第一篇：美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的

美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？—— 美術(shù)作品的藝術(shù)語言

課 題 ： 《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》

教學(xué)年級：高一年級

教材：人民美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》，第2課。

教學(xué)時間：1課時

教學(xué)目的：

1、使學(xué)生理解美術(shù)語言的含義。

2、使學(xué)生初步了解基本美術(shù)語言的特征及其在美術(shù)語言表達(dá)中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：美術(shù)語言整體和構(gòu)成成分之間的辯證關(guān)系；幾種基本美術(shù)語言的特征及其運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)：不同的藝術(shù)語言在美術(shù)作品中的運(yùn)用及其作用

教學(xué)方法：講授法、欣賞法、提問法、啟示法。

教學(xué)過程：組織教學(xué)，按美術(shù)常規(guī)教學(xué)進(jìn)行，穩(wěn)定情緒。

【引入新課】

我們常聽到這樣一句話：“人有人言，獸有獸語”，這說明人和動物各有自己傳達(dá)信息的符號。語言是人們用來進(jìn)行交流的一種手段。其實從我們呱呱落地開始，我們都在進(jìn)行語言的學(xué)習(xí)和交流。語言從狹義上理解，那就是我們通常用來交流的語音和文字；從廣義上講，可以說我們的物質(zhì)世界里的每一個物體都有其特殊的語言，只是看我們能不能懂的問題。那么，我們的藝術(shù)作品也是一樣，如果我們不了解藝術(shù)語言，不懂得藝術(shù)傳達(dá)出的符號，我們就看不懂藝術(shù)作品，所以了解藝術(shù)語言，對于我們創(chuàng)作藝術(shù)作品和欣賞藝術(shù)作品就顯得十分重要了。在家知道藝術(shù)的門類很多，它們傳達(dá)信息的符號，使用的語言也就各不相同。如：音樂（節(jié)奏、旋律、和聲、速度等）、舞蹈（音樂、肢體、服裝等）、戲劇（文學(xué)、舞美、音樂、人物動作、唱腔、對話等），哪么美術(shù)又使用什么樣的語言呢？這就是我們這一節(jié)課要來共同研究的問題。

【講授新課】（板書）

一、什么是美術(shù)作品中的藝術(shù)語言

美術(shù)家創(chuàng)造美術(shù)形象并通過它來傳達(dá)一定的意識和審美理想，需要運(yùn)用各種合適的造型藝術(shù)表現(xiàn)手段和手法來實現(xiàn)。在這種交流美的信息的方式中，這些手段和手法起著與語言作為理論思維的符號系統(tǒng)相近似的作用，所以我們把它們叫做藝術(shù)語言。

哪么如何來認(rèn)識美術(shù)作品中的藝術(shù)語言呢？我們不妨借鑒我們學(xué)習(xí)其它語言形式的方法來看我們的美術(shù)語言。我們學(xué)的中文，是由一個一個的字組成的，英語也是同字母組成單詞，由單詞組成句子的。那么我們也可以把美術(shù)語言分解成一個一個的單詞來看，我們可以把我們常用的美術(shù)語言歸類為一些基本的語言符號。

二、基本的美術(shù)語言符號：

1、形體：

幾何學(xué)抽象出的基本概念點(diǎn)、線、面、體，（點(diǎn)、線、面、體的關(guān)系）在美術(shù)作品中，都是作為美術(shù)語匯存在的，它們在美術(shù)作品中是和形象結(jié)合在一起的，通過這些語言來表現(xiàn)物象的輪廓和結(jié)構(gòu)。如作品《韓熙載夜宴圖》中人物的塑造都是用線來完成的，這也是中國傳統(tǒng)人物畫中工筆畫的重要特征。作品《朝元圖》等。作品《格爾尼卡》中，也是大量的通過點(diǎn)、線、面來傳達(dá)信息的。體的運(yùn)用就主要集中體現(xiàn)在大量的雕塑、建筑作品當(dāng)中。

2、明暗：

明暗本來是自然界的物理現(xiàn)象，物體由于受到光的作用而產(chǎn)生明暗變化。（它的基本內(nèi)容就是：三大面，五大調(diào)的規(guī)律）自從達(dá)·芬奇總結(jié)出明暗造型法以后，它就成為繪畫（特別是西方繪畫）表現(xiàn)立體感的一種主要的虛擬語言。最典型的代表作《蒙娜麗莎》：在作品中作者就是充分的利用明暗這一語言來傳達(dá)蒙娜麗莎神秘的微笑的。

3、色彩：

色彩是最具有感染力的美術(shù)語言。它可以分為：固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩和裝飾性色彩等不同的類型。

固有色：就是物體本身所具有的色彩。在西方繪畫中，19世紀(jì)以前的大量繪畫作品中所表現(xiàn)出的色彩都是以固有色為主。條件色：是指物體周圍環(huán)境對物體的色彩影響。在很多的寫生作品中我們就能明顯的感覺到條件色在作品中的運(yùn)用。如：作品《靜物：蘋果和橘子》，在作品是的白盤子和白布上明顯的有環(huán)境色對它的影響。表現(xiàn)性色彩：通過作者對色彩的獨(dú)特感受和概括，在作品中大膽的運(yùn)用色彩來表現(xiàn)主題。如《吶喊》中急促、焦躁、壓抑的色彩，如作品《舞蹈》中單純、明快的色彩，都是極具表現(xiàn)力的。裝飾性色彩：主要運(yùn)用于工藝美術(shù)和建筑作品中。如中國傳統(tǒng)建筑中，常用到的色彩就有黃、紅、表、綠等色彩。如 中國古建筑。另外在商業(yè)美術(shù)、工業(yè)美術(shù)等很多方面都有應(yīng)用。

4、空間：

空間是物質(zhì)存在的一種形態(tài)，具有多維的性質(zhì)。作為美術(shù)語言，它是以視覺感覺為特征的。建筑、雕塑和環(huán)境藝術(shù)都以空間排列體現(xiàn)不同的美感。如：中國傳統(tǒng)的園林，民居等；在西方繪畫作品中，主要以焦點(diǎn)透視（基本原理：近大遠(yuǎn)?。﹣硖摂M性的表現(xiàn)空間感。如作品《拾穗》，通過透視表現(xiàn)了農(nóng)場的遼闊。而在中國畫中，則多采用散點(diǎn)透視（多視點(diǎn)）的方法來表現(xiàn)作品內(nèi)容。如作品《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》等。

5、材質(zhì)、肌理：

材質(zhì)，是指材料本身的質(zhì)地；肌理，是指材料表面的紋理。無論中外美術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)形象都與使用的物質(zhì)材料有關(guān)。如西方傳統(tǒng)繪畫離不開畫布和油彩的表現(xiàn)力，如作品《麥田》，中可以明顯的看到油畫材料的特征。中國畫也一樣離不開筆墨和宣紙的性能。雕塑作品也一樣，如P113《佛羅里達(dá)州的顧客》，這里作者采用的是一種新型塑料（聚合樹脂）和玻璃纖維為材料來完成的。

三、美術(shù)語言整體和基本語言的關(guān)系

剛才我們給大家分析了在美術(shù)作品中常見的幾種美術(shù)語言，但這里要請大家注意，美術(shù)作品和文學(xué)作品中使用的語言是不同的。在文學(xué)作品中每個語詞都有獨(dú)立的詞義，而美術(shù)語言就不同了，在美術(shù)作品中，這些基本的美術(shù)語言是不能獨(dú)立存在的。如果我們把一幅繪畫作品中的一根線或一塊顏色分解出來它就毫無意義了，也不會被人理解。因此，美術(shù)家只有把美術(shù)語言和整體形象融合成一個有機(jī)的整體，按照一定的創(chuàng)造法則，構(gòu)造出一個全新的創(chuàng)造物，才能被欣賞者所理解，才能表達(dá)出某種意義。

【課堂小結(jié)】

通過今天的作品欣賞使大家進(jìn)一步的認(rèn)識到美術(shù)作品中的藝術(shù)形象是通過美術(shù)語言創(chuàng)造的，我們只有了解了藝術(shù)語言才能更好的欣賞藝術(shù)作品。只有學(xué)會運(yùn)用藝術(shù)語言才能創(chuàng)造藝術(shù)形象，傳達(dá)社會意識，表現(xiàn)審美理想。

【作業(yè) 】

自己創(chuàng)作一幅抽象作品，可以用美術(shù)的基本元素與手段傳達(dá)自己的情感和意圖。

建議：用不同的工具、材料表現(xiàn)不同的肌理效果。

教學(xué)反思：

同學(xué)們能理解美術(shù)作品的藝術(shù)語言，包括元素、手段，而且懂得在具體作品中具體分析，達(dá)到了預(yù)期目的，也基本了解了三種藝術(shù)形態(tài)，尤其是意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)的理解分辨，把這一課提升到了一個高度，通過課后作業(yè)的練習(xí)，使學(xué)生不再紙上談兵，具體去實踐，在創(chuàng)作的過程中去發(fā)現(xiàn)，去感受美術(shù)作品藝術(shù)語言的偉大魅力。

板書設(shè)計：

美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的

——美術(shù)作品的藝術(shù)語言

一、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？

基本元素：點(diǎn)、線、面。色、基本手段：肌理、明暗、空間、透視、材料、筆墨、構(gòu)圖、章法等

二、美術(shù)家是如何表達(dá)的？（三種語言形式）1.具象藝術(shù)

2.意象藝術(shù)

3.抽象藝術(shù)

三、小結(jié)

四、作業(yè)

第二篇：美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的教案？

東北師范大學(xué)

現(xiàn)代教育信息技術(shù)

美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？

（教學(xué)反思）

姓名：張帥 學(xué)院：美術(shù)學(xué)院 學(xué)號：2011011722

2013年6月 教學(xué)反思 ：

一、對新課改的認(rèn)識

1、尊重學(xué)生的心理需要、誘發(fā)主動探究的動機(jī)

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)教學(xué)的過程性、體驗性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、培養(yǎng)各種能力。在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本，不斷誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機(jī)。

2、加強(qiáng)教與學(xué)的合作、創(chuàng)設(shè)激發(fā)興趣的學(xué)習(xí)環(huán)境

教學(xué)應(yīng)在合作、互助、民主、寬松、開放的課堂氛圍中進(jìn)行，倡導(dǎo)師生之間、學(xué)生之間的平等，以及對經(jīng)驗和學(xué)習(xí)成果的共享，促進(jìn)學(xué)生合作意識和能力的形成。

3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、優(yōu)化教學(xué)過程與組織方式

教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程和方法。幫助學(xué)生通過自主的、合作的和反思性的學(xué)習(xí)過程，逐步掌握學(xué)習(xí)和認(rèn)識社會的基本技能和方法。

4、豐富學(xué)生社會生活的經(jīng)驗、體驗真實的情感和生活 教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，密切知識與生活的聯(lián)系。

5、提倡教學(xué)手段多樣化，積極應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)

教師利用多媒體實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的直觀化、形象化，不僅能給學(xué)生真實自然、生動感人的美育，還由于情境的創(chuàng)設(shè)，會激發(fā)和維護(hù)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科的興趣。

二、對教材的理解

1、教材結(jié)構(gòu)及其地位和作用 本課結(jié)構(gòu)主要分為三個部分：

第一部分以中國古代畫家吳道子和李思訓(xùn)為例，說明美術(shù)家在美術(shù)語言的運(yùn)用上有差異。

第二部分“什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言”，通過具體作品分析說明什么是美術(shù)語言、美術(shù)語言所包含的內(nèi)容以及三種基本的美術(shù)語言形態(tài)。

第三部分“美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的”，著重對具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)進(jìn)行具體的辨析，讓學(xué)生有一個初步的了解和認(rèn)識。

本課是第三、四、五課的概括和基礎(chǔ)，涉及到的美術(shù)專業(yè)名詞、專業(yè)術(shù)語讓學(xué)生在理解上增加了難度，必須結(jié)合具體作品和以往學(xué)過的美術(shù)知識，通過形式多樣的美術(shù)作品來認(rèn)識和理解，才能有效完成本課教學(xué)目標(biāo)。

2、教學(xué)目標(biāo)

通過本課教學(xué)，目的是讓學(xué)生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解，這是開始進(jìn)入美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上有著不同的方式。⑴.方法與過程：本課作為美術(shù)作品鑒賞中必須了解的重要部分，教學(xué)中采用置疑設(shè)問的方式，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生探究動機(jī)，引起關(guān)注——理解概念——感悟作用——思考討論——總結(jié)拓展。

⑵.情感態(tài)度價值觀：啟發(fā)學(xué)生了解藝術(shù)語言的作用是塑造藝術(shù)形象，知道美術(shù)家是如何感悟生活？如何在作品中寄托自己情感？進(jìn)一步了解、分析、感悟美術(shù)作品。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和突破的策略

教學(xué)重點(diǎn)：美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。

教學(xué)難點(diǎn)：美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學(xué)生理解會有很大的難度，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品和以往所學(xué)知識，讓學(xué)生來認(rèn)識和理解。

重、難點(diǎn)的突破策略：教學(xué)從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生探究的動機(jī)，因勢利導(dǎo)切入主題。在學(xué)生理解概念的基礎(chǔ)上感悟大師作品、思考討論、課堂演練、回顧總結(jié)、探究拓展。

三、教學(xué)方法

嘗試互動式教學(xué)，以教師為引導(dǎo)、講解為依托，采用分析、討論等方法，形成師生“學(xué)習(xí)共同體”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師以組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的身份參與其中，努力實現(xiàn)“以學(xué)生為本”的新課程最高宗旨和核心理念。

四、學(xué)生學(xué)習(xí)方法

1、學(xué)情分析：普遍高中生對藝術(shù)語言比較陌生、也不理解，因此要從學(xué)生的實際出發(fā)，通過具體的作品分析，讓學(xué)生領(lǐng)會和理解。

2、學(xué)法指導(dǎo)：根據(jù)學(xué)情分析和“以學(xué)生為本”的新課程理念，在教學(xué)中主要滲透以下幾方面的學(xué)法指導(dǎo)：自主探究法、小組合作討論法、判斷分析法、總結(jié)歸納法、名言激勵法等突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，同時培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和自主學(xué)習(xí)意識。

五、教學(xué)思路及過程設(shè)計 [教學(xué)思路]：

整堂課引用美國畫家克里福德·斯蒂爾的油畫《1954》“三次設(shè)問”為主線，大膽嘗試，對教材結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合創(chuàng)新，循序漸進(jìn)地把知識點(diǎn)貫穿線索，通過師生互動完成本課教學(xué)。[過程設(shè)計]：

第一次設(shè)問（開課）：能看懂嗎？目的：①引起學(xué)生關(guān)注；②激發(fā)學(xué)生興趣；③有助于學(xué)生掌握知識；④從學(xué)生實際和經(jīng)驗出發(fā)，采用人與人交流依賴語言相通引發(fā)話題，大家看不懂油畫《1954》原來是不知道美術(shù)作品也有語言，引導(dǎo)學(xué)生輕松自然地進(jìn)入正課“什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言”，結(jié)合具體作品，讓學(xué)生理解藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容及其分類。

第二次設(shè)問（課中）：看懂了嗎？目的：①用所學(xué)知識來分析作品；②初步了解到這是一幅抽象藝術(shù)作品；③承上啟下，為講解“藝術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的”作鋪墊。結(jié)合具體作品分析，讓學(xué)生明白美術(shù)家的創(chuàng)作意圖，再結(jié)合大師作品的感悟，領(lǐng)會作品表達(dá)方式。至此，設(shè)立思考與討論，讓學(xué)生充分交流探討、辨析，達(dá)到突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的目的。在此基礎(chǔ)上，安排課堂演練，鞏固所學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生分析判斷的能力。最后，引領(lǐng)學(xué)生回顧總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化知識點(diǎn)。在探究與拓展方面，介紹畫家石齊先生，其作品展現(xiàn)出“三象并舉、三象合一”的大視覺風(fēng)范。

第三次設(shè)問（課尾）：真的看懂了嗎？小結(jié)：從看不懂到能看懂一些，叫抽象藝術(shù)；從抽象藝術(shù)再了解到只是畫家純粹的形式表達(dá)，沒有實際的意義。告之學(xué)生藝無止境，審美具有不可言傳性，需要不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)，才能真正弄懂畫家的創(chuàng)作意圖。

總之，我嘗試開放式教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師以組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的身份參與其中，努力實現(xiàn)“以學(xué)生為本”的新課程最高宗旨和核心理念。

不足之處，懇請各位老師批評指正。謝謝！

第三篇：美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？——美術(shù)作品的藝術(shù)語言

教案

課題：美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？——美術(shù)作品的藝術(shù)語言 課時：1課時 課型：欣賞課 教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與技能：通過本課的學(xué)習(xí)認(rèn)識理解美術(shù)作品的語言，區(qū)分三大美術(shù)類型。2.方法與過程：通過賞析、討論、演示等方法，利用多媒體教學(xué)手段展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生去認(rèn)識理解美術(shù)作品的語言。

3.情感與價值：理解藝術(shù)家所要表達(dá)的思想與情感，使學(xué)生能夠用美術(shù)的語言表達(dá)自己對事物的理解和情感。

教學(xué)難點(diǎn)：不同的藝術(shù)語言在美術(shù)作品中的運(yùn)用及其作用。教學(xué)重點(diǎn)：美術(shù)語言整體和構(gòu)成之間的辯證關(guān)系，幾種基本美術(shù)語言的特征及其運(yùn)用。

教學(xué)過程： 1.導(dǎo)入

師：大家好，我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《美術(shù)鑒賞及其意義》這一課告訴我們學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞就是要給大家一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那么今天我們就用這雙眼睛來辨別一下美術(shù)家是如何進(jìn)行繪畫的。

師：首先我們先來看一段視頻，通過觀看視頻，思考聾啞人的“語言”是如何進(jìn)行表達(dá)的呢？ 生：動作、肢體·····

師：聾啞人是通過用肢體語言來表達(dá)的，肢體是屬于一種動態(tài)的藝術(shù)語言，藝術(shù)的門類有很多種，它們所傳達(dá)的信息、符號，使用的語言也各不同，比如音樂，它是通過節(jié)奏、旋律、和聲、速度等來傳達(dá)它所要表達(dá)的情感，舞蹈是通過音樂、服裝還有視頻中所提到的肢體語言來表達(dá)的，那么靜態(tài)的藝術(shù)語言又是什么呢？這就是我們這一節(jié)課首先要共同來學(xué)習(xí)的-----什么是作品的藝術(shù)語言？

1）師:首先我們一起先來看幾件作品，PPT展示 《韓熙載夜宴圖》顧閎中

這幅作品呢，是中國畫史上最有名的作品，它是以連環(huán)長卷的形式展現(xiàn)的，描繪的是一次韓府夜宴的全過程，畫中的主人翁韓熙載，因為他的父親被后唐明宗誅殺，所以韓熙載就投奔了南唐，韓熙載他本人多才多藝，無所不能。面對北方強(qiáng)敵，當(dāng)時的后主李煜本想任用韓熙載為宰相，但韓熙載又不是北方人，所以對韓熙載疑心重重，生怕他會對政權(quán)不利，很多人都被李煜用毒藥毒死了。面對這種情景，韓熙載只能采用裝瘋賣傻的態(tài)度，整天花天酒地，在玩樂中自我放縱，不問政事，但李煜對韓熙載仍不放心，于是派自己所信任的畫家顧閎中與周文矩潛入韓府去打探，并讓顧閎中將所看到的畫下來，于是便有了這幅聞名世界的作品--《韓熙載夜宴圖》，這幅作品一共有5部分，頻幕上的這幅作品屬于第四部分----“清吹”演奏的部分?！稘娔扇藞D》梁楷

這幅作品時梁楷的減筆畫代表作，作者梁楷本人呢善于畫人物山水，也會畫鬼、神仙和道士，還能畫花鳥，他生活很放縱，又喜歡喝酒，還喜歡與和尚交往。相傳當(dāng)時朝廷鑒于他在畫壇上的聲望，而賜給他一條金帶，但是他沒有要，所以世人稱他為梁瘋子。

這幅畫用筆不多，衣服都是大筆刷出來的，雖然用筆不多，但畫面中黑白、干濕、濃淡，衣服的凹凸明暗都非常明顯。梁楷在仙人的面部作了很大的夸張，眉眼鼻嘴擠成一堆，留出一塊大大的前額和禿頭，又袒胸露背，活靈活現(xiàn)地創(chuàng)造了一個爛醉如泥的仙人形象?！?954》克里福德·斯蒂爾 作者是美國的克里福德·斯蒂爾，這幅作品屬于油畫，他的作品一般都很大，但是上面的色彩卻很少，只有一兩種的顏色，彼此覆蓋，靠中間的色塊空隙來體現(xiàn)空間。這些色彩主要是黑紅或黃，色彩之間流動變化，形成一種運(yùn)動的關(guān)系《1954》這幅畫是他成熟時期的重要作品之一。師：對比這三幅畫，他們有哪些不同之處呢？ 生：表現(xiàn)手法、年代、畫種、對象、內(nèi)容···不一樣 小結(jié)：

通過對這三幅畫的了解，我們很快就能從中看出每一件作品，無論在繪畫形式、形象上都有很大的差異，所要給我們傳達(dá)不同的情感、話語，這就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。PPT展示含義 師：那么我們?nèi)绾蝸碚J(rèn)識美術(shù)作品中的藝術(shù)語言呢？我們可以借鑒我們學(xué)習(xí)其他語言的形式的方法來看我們的美術(shù)語言，如我們所學(xué)的中文、英文一樣，都是由一個個字、字母所組成的，那么我們也可以把美術(shù)語言分解成一個個的單詞來看，把我們常用的美術(shù)語言歸類為一些基本的語言符號。2）基本的語言元素 師：首先我們先看觀看一段視頻，注意觀察視頻中的動畫主要是由哪些元素組成的？

師：大家能從剛剛視頻中找出是由哪些元素組成的嗎？ 生：點(diǎn)、線、面、色

師：在美術(shù)作品中，點(diǎn)、線、面、色都是作為美術(shù)語言匯成的，它們在美術(shù)作品中是和形象結(jié)合在一起的，通過這些語言來表現(xiàn)物的輪廓和結(jié)構(gòu)。

《韓熙載夜宴圖》中的人物塑造都是用線來完成的，而《1954》便是運(yùn)用了大塊的面與色來傳達(dá)信息。師：任何美術(shù)的種類的任何語言表達(dá)方式都是在這四個基本元素的基礎(chǔ)上形成和演化而來的，為了把這些語言元素組織和體現(xiàn)出來，美術(shù)又逐漸形成了自己的語言表達(dá)手段。3）語言的表達(dá)手段

中國繪畫：筆墨、章法、皴法等

西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理等 筆墨：中國畫技法的總稱。在技法上，“筆”通常指勾勒、皴、擦、點(diǎn)等筆法；“墨”指烘、染、破、潑、積等墨法。

章法：指安排布置整幅作品中，字與字、行與行之間呼應(yīng)、照顧等關(guān)系的方法。即整幅作品的“布白”。亦稱“大章法”。

皴法：是表現(xiàn)山石﹑峰巒和樹身表皮的脈絡(luò)紋理的畫法。

表現(xiàn)山石﹑峰巒的﹐主要有披麻皴﹑雨點(diǎn)皴﹑卷云皴﹑解索皴﹑牛毛皴﹑大斧劈皴﹑小斧劈皴等;表現(xiàn)樹身表皮的﹐有鱗皴﹑繩皴﹑橫皴等。

明暗：物體因受光而產(chǎn)生明暗上的變化。簡單的說就是畫面的黑白灰層次。空間：在美術(shù)作品中，空間是多維的，如建筑和雕塑的空間是三維的，繪畫是在二維空間中創(chuàng)造多維空間，給人造成真實的幻覺。

透視：是用來表現(xiàn)空間的，有幾何透視又叫焦點(diǎn)透視、視覺透視（物體的濃淡和色彩的冷暖）、散點(diǎn)透視等。

構(gòu)圖：根據(jù)需要把形象有機(jī)的聯(lián)系在一起，表達(dá)美感和意圖，也不是任意的“安排”，是有規(guī)則的。構(gòu)圖的基本原則講究的是：均衡與對稱、對比和視點(diǎn)。肌理：造型藝術(shù)特有的美感特征，因工具或材料的不同而表現(xiàn)不同的感覺。小結(jié)：

我們了解了語言的元素和語言的表達(dá)手段，那藝術(shù)家在繪畫時，他們是如何來表達(dá)呢？

PPT展示----美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的？

《荷拉斯兄弟的宣言》達(dá)維特（法）

這幅作品時作于1784年，正是法國大革命的前夕，這幅畫的主題是宣揚(yáng)英雄主義和剛毅果敢的精神，個人感情要服從國家的利益，題材是取自古羅馬的傳說，荷拉斯是古羅馬的一個家族，當(dāng)年羅馬人與他的鄰國發(fā)生戰(zhàn)爭，但他們雙方的人卻有親密的通婚關(guān)系，戰(zhàn)爭一直持續(xù)了很多年都沒有分出勝負(fù)，最后雙方?jīng)Q定各選派三名勇士來格斗，以勝敗來決定統(tǒng)治權(quán)的歸屬。羅馬城選了荷拉斯三兄弟，對方選了居里亞斯三兄弟，但這兩組兄弟中卻有婚姻的關(guān)系。畫面正是三兄弟出發(fā)前向著寶劍宣誓的場面。畫面正中央是他們的父親，右角是這三位勇士的母親、妻子和姐妹，母親擔(dān)心出征兇多吉少，妻子摟著孩子在哭泣。而最右側(cè)的這個是他們的姐妹，由于她是對方作戰(zhàn)的未婚妻，不管哪邊勝利，她都將失去自己的親人。

這幅作品時典型的寫實風(fēng)格，用明暗和漸變的關(guān)系來處理畫中的點(diǎn)、線、面來塑造形體，使這整幅畫有厚度和重量感。它的明暗的漸變產(chǎn)生了立體感，又用光線和色彩的冷暖強(qiáng)化空間的深度的真實感，使整個畫面更加真實。

《簪花仕女圖》

這件作品描繪的是宮廷里婦女們的生活，很真實地畫出了宮廷里貴婦們無聊的生活，畫中的婦女體態(tài)豐碩，面頰圓潤，服飾艷麗，但他們始終是在賞花、撲蝶、賞鶴、戲犬中消磨歲月，這幅作品就很真實地反映了貴族婦女奢侈閑逸的生活。小結(jié)：

我們看這兩幅作品，都很真實地反映出當(dāng)時的情景，《荷拉斯兄弟宣誓》用明暗和光色的變化去強(qiáng)化空間的真實感；《簪花仕女圖》則是以線的形式，把人物造型塑造而成。這就是具象藝術(shù)，PPT展示-----具象藝術(shù)的目的—客觀再現(xiàn)，表示當(dāng)時的情景。點(diǎn)線面色光影、空間、色彩、材質(zhì)、機(jī)理就是具象藝術(shù)家常用的特點(diǎn)。接著我們再來欣賞幾幅作品

《走下樓梯的裸女》

師：同學(xué)們能從畫面中看到這個走下樓梯的女子嗎？ 生：看不見/看得見 師：這幅畫是作者杜尚想表達(dá)如何在靜止的畫面上展示連續(xù)的動作過程，同學(xué)們再看一下，能看出來了嗎？

畫面中最右側(cè)，頭、胸、腰、胳臂、腿都以體塊呈現(xiàn)。

師：實際上我們平常也會看到很多這樣的畫面，如看足球賽時，拍攝下足球的運(yùn)動軌跡。《藍(lán)馬》

這幅畫作者用藍(lán)色描繪出幾匹不同形態(tài)的馬，馬的形態(tài)刻畫得非常簡潔，造型又很強(qiáng)壯，馬的輪廓有力并且弧度很大，與背景的山峰、云都融合在一起，畫面和諧統(tǒng)一。

《走下樓梯的裸女》和《藍(lán)馬》這兩幅作品，在我們現(xiàn)實生活中是不能看到這樣的女子和這么藍(lán)的馬，像這種類似于抽象而又不是抽象的作品，我們把它叫做意象藝術(shù)。

PPT展示----意象藝術(shù)—表現(xiàn)主觀，將客觀變形、夸張、重組。

《紅、黑、黃、藍(lán)構(gòu)成》

這幅作品里，作者用最簡潔的直線、矩形和方塊構(gòu)成，顏色是最基本的，紅黃藍(lán)三種顏色，無法看出作者所畫的是什么。

《牛頓色盤》

同學(xué)們看到這幅作品，呈現(xiàn)出一個轉(zhuǎn)動的色環(huán)，相比剛剛那幅，用色多，線也不是單一的直線，整幅作品給人的流動和變化的感覺。

PPT展示-----抽象藝術(shù)--完全辨別不出現(xiàn)實的形象，純粹依賴美術(shù)語言元素。

課堂回顧 課堂總結(jié)：

我們在欣賞任何一幅作品時要注意，除了表現(xiàn)的構(gòu)圖、色彩、空間等問題，更重要的是要挖掘作品內(nèi)在的含義以及每幅作品所采取了哪些語言。

第四篇：美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的---高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計

美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的

——美術(shù)作品的藝術(shù)語言

一 教學(xué)目標(biāo)

1.知識與能力：通過對美術(shù)作品的分析，讓學(xué)生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解，從而奠定一定美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。

2.過程與方法：結(jié)合多媒體教學(xué)，使學(xué)生欣賞美術(shù)作品的同時，進(jìn)一步認(rèn)識不同類型的美術(shù)作品在使用美術(shù)語言上的不同方式。

3.情感態(tài)度價值觀：開闊美術(shù)鑒賞視野，增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)作品形式特征和審美意韻的認(rèn)識，提高學(xué)生鑒賞美術(shù)作品的能力。

二 教學(xué)重點(diǎn)：

本課教學(xué)的重點(diǎn)在于認(rèn)識美術(shù)的語言，其中包括美術(shù)語言的概念、內(nèi)容及其形態(tài)分類。

三 教學(xué)難點(diǎn)：

本課教學(xué)難點(diǎn)主要在于美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又包含在整個美術(shù)作品之中，因而勢必增加學(xué)生理解的難度，所以必須結(jié)合具體作品，調(diào)動學(xué)生以往的美術(shù)知識，通過多樣的美術(shù)作品來認(rèn)識和講解。

四 學(xué)生情況分析：

本班學(xué)生是肇慶中學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)的外縣班，學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，綜合素質(zhì)較高，對美術(shù)鑒賞課程興趣較大，但美術(shù)理論知識和美術(shù)鑒賞能力還是相對薄弱，對美術(shù)專業(yè)知識的了解有待進(jìn)一步的提高。

五 教學(xué)方法：講授法 多媒體教學(xué)

六 課時：1課時

七 新課講授

（一）組織教學(xué)

（二）新課導(dǎo)入

1．（1）師：吳道子和李思訓(xùn)同為盛唐時期著名畫家，兩人同為唐玄宗畫嘉陵江山水畫，但吳道子只用了一天的時間就把嘉陵江300里風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致，而李思訓(xùn)卻畫了幾個月。

（2）組織學(xué)生思考

師：“為什么不同的藝術(shù)家面對相同對象時，所畫時間相差甚遠(yuǎn)？”

學(xué)生作答,教師結(jié)合課堂示范補(bǔ)充：“不同的藝術(shù)家他們有各自的作畫技法，也就是說他們運(yùn)用了不同的藝術(shù)語言?！?/p>

課件板書：藝術(shù)語言的定義，以及教師的個人見解。

（3）導(dǎo)入數(shù)幅宋人小品中國工筆畫和吳昌碩的寫意畫。從繪畫方法上說明中國工筆畫和寫意畫的差別，進(jìn)一步說明中國繪畫的兩種不同藝術(shù)語言。

2．（1）師：“那什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言呢？帶著這個問題，我們一起去欣賞下面幾張繪畫作品?！?/p>

（2）導(dǎo)入《韓熙載夜宴圖》局部圖，教師間插敘述《韓熙載夜宴圖》創(chuàng)作背景。并再次導(dǎo)入《韓熙載夜宴圖》全圖。

（3）師：“全圖共畫5個部分，分別是聽樂、觀舞、休息、清吹、宴散。請問課本的局部圖是表現(xiàn)了全圖的哪個部分？”

學(xué)生作答，師補(bǔ)充：“局部圖所表現(xiàn)的是‘清吹’部分，學(xué)生較容易辨認(rèn)，說明了此畫與當(dāng)時的環(huán)境氣氛極為相類似，也就是說此畫趨于客觀再現(xiàn)。這就是我們所說的具象藝術(shù)。”

課件板書：具象藝術(shù)的定義。

（4）導(dǎo)入梁楷的《潑墨仙人圖》

提問單個學(xué)生，師：“請問能辨認(rèn)畫中所畫對象嗎？”

學(xué)生回答，師補(bǔ)充：“肯定學(xué)生回答，既然能夠辨認(rèn)畫中所畫對象，那為什么此人與現(xiàn)實當(dāng)中的人物相差較遠(yuǎn)？這個是中國畫的一大特點(diǎn)，神似而形不似。藝術(shù)家創(chuàng)作的時候把自己的個人感情投入進(jìn)去，用自己的思維去反映客觀的事物，這樣的作品就是繪畫中的意象藝術(shù)?！?/p>

師強(qiáng)調(diào)：“雖然意象藝術(shù)的美術(shù)作品投入了藝術(shù)家的個人情感，但是它的創(chuàng)作對象還是反映客觀事物的?！?/p>

課件板書：意象藝術(shù)的定義。

（5）導(dǎo)入克里福德·斯蒂爾的《1954》

師：“顯而易見，《1954》這件作品反映的對象并不是客觀存在的，它更多的是作者藝術(shù)思維的體現(xiàn)。我們通常把這種藝術(shù)叫做抽象藝術(shù)?！?/p>

課件板書：抽象藝術(shù)的定義。

2．（1）師：“具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)這三種藝術(shù)語言的基本形態(tài)我們已經(jīng)有所了解，那么美術(shù)家又是如何運(yùn)用這些語言的呢？中國繪畫和西方繪畫在運(yùn)用這些藝術(shù)語言時又有什么相關(guān)的聯(lián)系和區(qū)別呢？帶著這些問題，我們一起邊欣賞邊深入分析，好好體會一下這些藝術(shù)語言的獨(dú)特魅力?！?/p>

（2）導(dǎo)入冷軍作品，使學(xué)生對具象藝術(shù)有最直接的了解。

教師自敘拜讀冷軍作品感受。

（3）導(dǎo)入畫家達(dá)維特的《荷拉斯兄弟宣誓》。

師敘述《荷拉斯兄弟宣誓》創(chuàng)作的背景以及所畫內(nèi)容的介紹。

導(dǎo)入周昉的《簪花仕女圖》課本局部圖和全圖。

師：“《荷拉斯兄弟宣誓》和《簪花仕女圖》都是遵循客觀再現(xiàn)的，但是顯然這兩幅畫的效果相差較遠(yuǎn)，這就是中國畫和西方繪畫在創(chuàng)作方法上的區(qū)別了，通過這兩張畫，我們來學(xué)習(xí)一下具象藝術(shù)在運(yùn)用藝術(shù)語言的差別吧?！?/p>

提出問題：“請同學(xué)們通過自己的感受，談?wù)劇逗衫剐值苄摹泛汀遏⒒ㄊ伺畧D》在畫面效果上有什么差別？”

師進(jìn)行小結(jié)：“中國畫一般趨于二維，也就是較為平面化，而西方的繪畫較大地追求空間和立體，他們最大的特點(diǎn)就是，西方的繪畫充分體現(xiàn)了畫家對光的追求，而中國沒有?！?/p>

（4）導(dǎo)入杜尚的《走下樓梯的裸女》和齊白石的《蝦》

組織同學(xué)進(jìn)行討論。

師：“通過對《走下樓梯的裸女》和《蝦》這兩作品的賞析，試分析他們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。”

導(dǎo)入蒙德里安的《紅黑黃藍(lán)構(gòu)成》和奧地利畫家的抽象藝術(shù)作品。

師：“抽象藝術(shù)一般又可以分為兩種藝術(shù)形態(tài)，一種是以蒙德里安為代表的‘冷抽象’，另一種是‘熱抽象’，同學(xué)們可以以自己的情感作為出發(fā)點(diǎn)，試分析這兩種抽象藝術(shù)的特點(diǎn)，有助于我們以后課程的學(xué)習(xí)?！?/p>

教師小結(jié)：“抽象藝術(shù)是一種主觀的藝術(shù)，作品完全體現(xiàn)的是美術(shù)家自己的個人情感，而意象藝術(shù)可以說是一種介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合藝術(shù)類型。”

課件板書：美術(shù)作品的三種藝術(shù)形態(tài)——具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)。

中國畫和西方繪畫在相同藝術(shù)形態(tài)下藝術(shù)語言的各自表現(xiàn)特點(diǎn)。

教師總結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們基本了解了美術(shù)作品的三種藝術(shù)語言形態(tài)，而且較為詳細(xì)地分別分析了這三種藝術(shù)語言在美術(shù)作品上面的運(yùn)用。對學(xué)生以后鑒賞美術(shù)作品奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

第五篇：教案 藝術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？

xxxxx大學(xué)

一、學(xué)習(xí)領(lǐng)域：

二、課

時：

三、教材分析：

美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？

（教案）

姓名：xxxx 學(xué)院：xxxxxxx 學(xué)號：xxxxxxx

2013年6月

綜合*探索 １課時

1、教學(xué)目標(biāo)：

本課的目的是讓學(xué)生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解，這是開始進(jìn)入美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在這個基礎(chǔ)上再進(jìn)一步認(rèn)識不同類型的美術(shù)作品在使用美術(shù)的語言上有著不同的方式，美術(shù)作品由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

2、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

本課主要分為三個部分。

第一部分）以中國古代畫家吳道子和李思訓(xùn)為例，說明美術(shù)家在美術(shù)語言的運(yùn)用上是有差異的。

第二部分）“什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言”，首先從三件具體的美術(shù)作品——五代畫家顧閎中的工筆重彩人物畫《韓熙載夜宴圖》、宋代畫家梁楷的寫意人物畫《潑墨仙人圖》和美國畫家克里福德·斯蒂爾的油畫《1954》開始直接的語言辨析，然后進(jìn)入概念和知識的解釋，說明什么是美術(shù)語言、美術(shù)語言所包含的內(nèi)容以及三種基本的美術(shù)語言形態(tài)。

第三部分）“美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的”，著重對具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)進(jìn)行具體的辨析，以使學(xué)生對這三種基本的美術(shù)語言形態(tài)有一個初步的了解和認(rèn)識。

3、教學(xué)重點(diǎn)：

美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。

（理由：一個是這是有效完成教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生今后鑒賞美術(shù)作品有重要的幫助作用。）

4、教學(xué)難點(diǎn)：

美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學(xué)生理解會有很大的難度，因此，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動學(xué)生既往的美術(shù)知識來認(rèn)識和理解。

四、教學(xué)手段：課件展示、講授

五、教學(xué)過程

1、探究導(dǎo)入課題

1)教師活動：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入探究課題

2)設(shè)置情景：由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！闭f明這

些事物傳遞的信息是代表春天的語言符號，同時伴隨展示相關(guān)圖片，并巧

妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

3)提出問題：A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？B、在美術(shù)作品中美術(shù)家

是如何進(jìn)行表達(dá)的？

4）學(xué)生活動：A、感受名句及圖片信息，領(lǐng)會本課的意圖，輕松的接受課

題。B、思考老師設(shè)置的問題，進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。

2、投放目標(biāo)：

1）教師活動：立足學(xué)生實際，投放學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2）學(xué)生活動：了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。

3、新知探究

（一）什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？

①美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念：美術(shù)所專美使用的，具有視覺傳達(dá)功

能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言，其特征就是具體性和形象性。

教師活動：大屏幕展示美術(shù)語言的概念

學(xué)生活動：了解美術(shù)語言的相關(guān)概念

②美術(shù)語言的內(nèi)容：基本語言元素（點(diǎn)、線、面、色）

語言表現(xiàn)手段：

教師活動：A、展示中國工筆重彩人物畫《韓熙載夜宴圖》、中國寫意人物畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。B、提出問題：分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類型的藝術(shù)語言形式

學(xué)生活動：A、欣賞繪畫作品，并用一分鐘的時間思考討論探究老師

提出的問題。B、踴躍回答問題，總結(jié)出三件作品都運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色。

根據(jù)同學(xué)們的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的內(nèi)容。

③美術(shù)語言的形態(tài)分類：具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)

教師活動：A、再次展示中國工筆畫《韓熙載夜宴圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。B、提出問題：從作品寫實的程度的角度去對比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。

學(xué)生活動：A、欣賞作品，并思考老師提出的問題。踴躍回答問題，《韓熙載夜宴圖》中的人物、環(huán)境、道具真實具體，《潑墨仙人圖》看上去似一個人，但又不是十分的具體準(zhǔn)確，只是大筆概括。《1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實形象。

根據(jù)學(xué)生的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的形態(tài)分類。

（二）在美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的①具象藝術(shù)：目的在于真實的再現(xiàn)現(xiàn)實

教師活動：A、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。B、提出問題：結(jié)合工筆畫的繪畫技法，總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。

學(xué)生活動：A、結(jié)合圖示分析工筆畫的繪畫技法。B、根據(jù)工筆畫的技法，總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式。

教師活動：A、展示達(dá)維特的《赫拉斯兄弟宣誓》，指導(dǎo)學(xué)生從明暗、空間、透視、構(gòu)圖等幾個方面了解具象藝術(shù)的其他表現(xiàn)方法。B、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

學(xué)生活動：A、分析并總結(jié)《赫拉斯兄弟宣誓》的藝術(shù)語言表現(xiàn)手段。B、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

②意象藝術(shù)：不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界，其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等，為此，藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等語言表現(xiàn)手段。

教師活動：a、展示作品《記憶的永恒》德國馬爾克的《藍(lán)馬》齊白石的《蝦》宋代梁楷的《潑墨仙人圖》b、提出問題：觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語言表現(xiàn)手段？c、提問

學(xué)生活動：a、針對老師提出的問題對展示的作品給與鑒賞和分。b、學(xué)生討論并回答：變形、夸張、重組、概括、提煉。

老師總結(jié)：不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界

③ 抽象藝術(shù)：主要是在20世紀(jì)才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。

冷抽象：以幾何塊面構(gòu)成的作品，我們稱之為“冷抽象”或“理性抽象”

熱抽象：完全或主要用色彩和有變化的線條來創(chuàng)作的作品我們稱為“熱抽象”

教師活動：a、展示作品荷蘭畫家 蒙德里安的《紅黑黃蘭構(gòu)成》捷克畫家 庫普卡的《牛頓色盤》b、提出問題：我們從這兩幅作品中分別看到了什么形象？ 兩幅作品在運(yùn)用美術(shù)語言元素和語言手段上有什么區(qū)別？

學(xué)生活動：a、鑒賞作品b、討論問題c、回答問題

教師總結(jié)：抽象藝術(shù)完全排除了現(xiàn)實形象的可辨性，也就是我們什么形象也辨別不出來。完全訴諸美術(shù)語言和手段本身。

六、課堂回顧總結(jié)：

教師活動：a、這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言以及藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。b、提問：美術(shù)作品的基本語言元素是什么？ 語言表現(xiàn)手段是什么？ 美術(shù)語言的表現(xiàn)形態(tài)分為哪3類？

學(xué)生活動：學(xué)生踴躍復(fù)述回答

美術(shù)作品的藝術(shù)語言

（一）什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？

美術(shù)所專門使用的，具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

美術(shù)語言的特征：具體性和形象性。

美術(shù)語言的內(nèi)容：基本語言元素：（點(diǎn)、線、面、色）

語言表現(xiàn)手段：西方畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理 中國畫：筆墨、章法、皴法

（二）在美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的

（1）、具象藝術(shù)；（2）、意象藝術(shù)；(3)、抽象藝術(shù)；