第一篇：少兒攝影課程綱要

少兒攝影課程綱要

目錄

第一部分 前言

一、課程性質(zhì)

二、課程基本理念

三、課程設(shè)計思路 第二部分 課程目標(biāo)

一、總目標(biāo)

二、分目標(biāo)

第三部分 課程內(nèi)容

一、課程說明

二、課程內(nèi)容（攝影簡史、攝影表現(xiàn)、欣賞評述）第四部分 實施建議

一、教學(xué)建議

二、評價建議

三、課程資源開發(fā)與利用建議 1

第一部分 前言

少兒攝影以視覺形象承載和表達(dá)人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味，豐富人類的精神和物質(zhì)世界。國內(nèi)青少年攝影教育從上世紀(jì)八十年代起步，從以青少年宮校外輔導(dǎo)為主，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)校教育為主，適合小學(xué)生的攝影課程便應(yīng)運而生。讀圖時代的到來對國民的素質(zhì)提出了新的要求，學(xué)習(xí)圖像傳達(dá)與交流的方法、形成視覺文化的意識和構(gòu)建面向21世紀(jì)的創(chuàng)造力應(yīng)當(dāng)成為攝影課程的基本取向。少兒攝影課程應(yīng)當(dāng)在基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮積極的作用，培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和攝影藝術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。

少兒攝影課程以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，弘揚優(yōu)秀的中華文化，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求;以學(xué)習(xí)活動方式劃分少兒攝影學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性，注重少兒攝影課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗中發(fā)展觀察能力、想象能力和創(chuàng)造船力，提高審美品位和審美能力，增強對自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，形成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

一、課程性質(zhì)

少兒攝影課程以對視覺形象的感知、理解和拍攝為特征，是學(xué)校進行美育的途徑之一，是九年義務(wù)教育階段學(xué)生的選修課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有重要作用。

少兒攝影課程凸顯視覺性。學(xué)生在攝影學(xué)習(xí)中積累視覺和其他感官的經(jīng)驗，發(fā)展感知能力、形象思維能力、表達(dá)和交流能力。

少兒攝影課程具有實踐性。學(xué)生在攝影學(xué)習(xí)中運用傳統(tǒng)媒介或電子媒體創(chuàng)造作品，發(fā)展想象能力、實踐能力和創(chuàng)造能力。

少兒攝影課程追求人文性。學(xué)生在攝影學(xué)習(xí)中學(xué)會欣賞和尊重不同時代和文化的攝影作品，關(guān)注生活現(xiàn)象，培養(yǎng)人文精神。

少兒攝影課程強調(diào)愉悅性。學(xué)生在攝影學(xué)習(xí)中自由抒發(fā)情感，表達(dá)個性和創(chuàng)意，增強自信心，養(yǎng)成健康人格。

二、課程的基本理念(一)面向全體學(xué)生

實施小學(xué)階段的攝影教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)攝影的潛能，能在 他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。少兒攝影課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的攝影知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會攝影學(xué)習(xí)的特征，形成基本的攝影藝術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)攝影的基本動力之一。少兒攝影課程強調(diào)通過發(fā)揮攝影教育特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。少兒攝影課程注重內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，發(fā)揮知識和技能在幫助學(xué)生提高精神和生活品質(zhì)方面的作用，讓學(xué)生在實際生活中體悟攝影藝術(shù)的獨特價值。

(三)關(guān)注文化與生活

少兒攝影是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過少兒攝影課程，學(xué)生了解人類文化的豐富性，在廣泛的文化情境中認(rèn)識攝影的特征、攝影表現(xiàn)的多樣性以及攝影對社會生活的獨特貢獻，并逐步形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價值觀。

(四)注重創(chuàng)新精神

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，少兒攝影課程特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用攝影的方法，發(fā)現(xiàn)生活中的美并將其轉(zhuǎn)化為作品。通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展攝影的綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題。

三、課程設(shè)計思路

(一)以攝影學(xué)習(xí)活動方式分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強綜合性和探究性

少兒攝影課程改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)攝影學(xué)習(xí)活動方式劃分為“攝影簡史”、“攝影表現(xiàn)”和“欣賞評述”三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“攝影簡史”是少兒攝影的始業(yè)教育，通過認(rèn)知攝影的發(fā)展歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)攝影的興趣?！皵z影表現(xiàn)”是少兒攝影學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其活動方式強調(diào)在技術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認(rèn)識?！靶蕾p評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域注重通過感受、欣賞和表達(dá)等活動方式，內(nèi)化知識，3 形成審美心理結(jié)構(gòu)。

(二)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平，分學(xué)段設(shè)計課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動 根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平，少兒攝影課程設(shè)計淺顯易懂的課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)活動，從而形成依次遞進、前后銜接的課程結(jié)構(gòu)，適應(yīng)少兒在攝影方面的情意特征、認(rèn)知水平和實踐能力。

(三)在保證基本規(guī)定性的同時，給予教師教學(xué)更大的空間

少兒攝影課程努力體現(xiàn)義務(wù)教育的基本特征，保證每個學(xué)生接受攝影教育的權(quán)利，吸引全體學(xué)生參與攝影學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。為此，少兒攝影課程提出一些具體的學(xué)習(xí)活動建議，幫助教師引導(dǎo)學(xué)生向?qū)W習(xí)目標(biāo)發(fā)展。教師可根據(jù)實際情況和條件，選擇和采納這些學(xué)習(xí)活動建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動建議，從而使教師的教學(xué)活動更加靈活，更具主動性和創(chuàng)造性。

第二部分 課程目標(biāo)

一、總目標(biāo)

少兒攝影課程總目標(biāo)按“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。

學(xué)生以個人或集體合作的方式參與攝影活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解攝影語言及其表達(dá)方式和方法、運用數(shù)碼相機進行創(chuàng)作，表達(dá)情感與思想，改善環(huán)境與生活，學(xué)習(xí)攝影欣賞評述的方法，提高審美能力，了解攝影對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學(xué)生在攝影學(xué)習(xí)過程中，豐富視覺和審美經(jīng)驗，獲得對攝影學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的攝影技能和藝術(shù)素養(yǎng)。

二、分目標(biāo)

少兒攝影課程分目標(biāo)從“攝影簡史”、“攝影表現(xiàn)”和“欣賞評述”三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定。

(一)攝影簡史學(xué)習(xí)領(lǐng)域

1.認(rèn)識小孔成像。知道攝影原理和小孔成像是完全相同的。

2..通過照片初步了解攝影的主題、光線、色彩、取景、意境等知識，知道攝影可以分為哪些門類，初步了解不同門類攝影的不同要求。

3.通過認(rèn)識一些古典相機和著名攝影家，初步了解攝影發(fā)展的歷史。

4(二)攝影表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域

1.認(rèn)識照相機，了解其基本功能。2.了解攝影的基本理論知識。

3.掌握攝影基本構(gòu)圖以及實踐操作技能。

4.通過對技巧和拍攝過程的探索及實踐，發(fā)展攝影捕捉能力和表現(xiàn)能力，形成一定的攝影基礎(chǔ)。

5.了解攝影的曝光，學(xué)習(xí)人像、風(fēng)光攝影，體驗攝影的樂趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，產(chǎn)生對攝影學(xué)習(xí)的持久性興趣。

(三)欣賞評述學(xué)習(xí)領(lǐng)域

1.感受自然美，了解攝影作品的題材、主題、形式，知道重要的攝影家和攝影作品，以及攝影與生活、歷史、文化的關(guān)系，初步形成審美判斷能力。

2.學(xué)會從多角度欣賞與認(rèn)識攝影作品，逐步提高視覺感受、理解與評判能力，初步掌握攝影欣賞的基本方法，能夠在文化情境中認(rèn)識攝影。

3.提高對自然美、攝影作品的興趣，形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視不同文明的優(yōu)秀作品與文化遺產(chǎn)，增強民族自豪感，培養(yǎng)尊重世界多元文化的態(tài)度。

第三部分 課程內(nèi)容

一、內(nèi)容說明

本標(biāo)準(zhǔn)的三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動建議和評價要點三部分組成。目標(biāo)是課程總目標(biāo)和分目標(biāo)的具體化。學(xué)習(xí)活動建議針對目標(biāo)提出一些更為具體的、可操作的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式具有可選擇性，教師可根據(jù)自己的實際情況，選擇和采納其中的建議，實施攝影教育活動，促進學(xué)生向目標(biāo)發(fā)展。評價要點則提出檢測目標(biāo)達(dá)成度的要點。

(一)“攝影簡史”學(xué)習(xí)領(lǐng)域說明

“攝影簡史”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教育需要摒棄單純的知識傳授的方法，打破思維定勢，積極尋找攝影與其他學(xué)科、攝影與現(xiàn)實社會之間的鏈接點，設(shè)計出豐富多彩并突出攝影學(xué)科特點的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在教育過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，通過參觀、調(diào)查、討論等學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極探索攝影發(fā)展的歷程，開展綜合性學(xué)習(xí)。

5(二)“攝影表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域說明

“攝影表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域不以單純的知識、技能傳授為目的，而要貼近學(xué)生不同年齡階段的身心發(fā)展特征與攝影學(xué)習(xí)的實際水平，鼓勵學(xué)生積極參與攝影活動。在教學(xué)過程中，應(yīng)講透相機的結(jié)構(gòu)，攝影的基本原則，構(gòu)圖原理，人像、風(fēng)光攝影技巧，引導(dǎo)學(xué)生主動尋找與嘗試不同的方法，探索發(fā)現(xiàn)生活中的美;不僅關(guān)注學(xué)生攝影學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動中參與和探究的過程。

(三)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域說明

“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體意識，以多樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握最基本的攝影欣賞方法，學(xué)會通過攝影館、網(wǎng)絡(luò)、書刊、廣告等多種渠道收集相關(guān)信息，不斷提高學(xué)生的欣賞和評述能力，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注攝影與社會的關(guān)系，在文化情境中理解攝影作品，培養(yǎng)人文精神。教師要充分利用本地的文化資源，引導(dǎo)學(xué)生了解攝影作品與當(dāng)?shù)氐乩?、歷史、經(jīng)濟、民俗的聯(lián)系，使欣賞與評述活動更貼近學(xué)生的生活。

二、課程內(nèi)容

（一）“攝影簡史”

1.目標(biāo)：初步了解不同門類攝影的不同要求;通過認(rèn)識一些古典相機和著名攝影家，初步了解攝影發(fā)展的歷史。

2.學(xué)習(xí)活動建議

通過演示、講解，了解小孔成像原理，感受攝影原理和小孔成像是一樣的。通過現(xiàn)場參觀、觀看圖片等方式，感受攝影發(fā)展歷史。3.評價要點

對學(xué)習(xí)活動感興趣并積極參與。

認(rèn)真傾聽老師講述圖片中的故事，知道圖片中講了什么內(nèi)容，會說出攝影器材的變化影響圖片中的美。

用簡單的話語表達(dá)對攝影歷史發(fā)展變化。

（二）“攝影表現(xiàn)”

1．目標(biāo)：認(rèn)識數(shù)碼相機，認(rèn)識并學(xué)會操作鏡頭、快門、液晶顯示屏，會開機、關(guān)機、給電池充電，會安裝存儲卡、電池，設(shè)定相關(guān)菜單。掌握正確的握持方法和拍攝姿勢，學(xué)會選擇幾種拍攝模式，學(xué)會對焦、曝光、構(gòu)圖。學(xué)習(xí)拍攝人 6 像、風(fēng)光、運動照片。

2.學(xué)習(xí)活動建設(shè)

通過欣賞圖片，了解光線、色彩、取景、主題等要素。通過看圖、聽介紹、實踐操作等方式，認(rèn)識古典相機。

通過課堂學(xué)習(xí)和實踐操作，認(rèn)識數(shù)碼相機的部件、主要部件的功能，會簡單操作數(shù)碼相機。

通過實踐活動，掌握正確的握持和拍攝姿勢，學(xué)習(xí)拍攝人物、動物、景物和活動場景。

鼓勵學(xué)生參與攝影社團活動，組織開展雙休日、假期攝影實踐活動。通過評議師生照片，掌握正確的拍攝方法，提高拍攝技能。和口語交際、習(xí)作教學(xué)相結(jié)合，說說、寫寫自己的心得。3.評價要點

學(xué)習(xí)愛護相機，態(tài)度端正，動作細(xì)致。掌握正確的握持姿勢和拍攝方法，知道3種或3種以上不同拍攝模式，會選擇恰當(dāng)?shù)哪Ｊ脚臄z相關(guān)對象。

能說出照片的光線、色彩、主題、取景等要素，說出幾款經(jīng)典相機和幾位攝影家。

積極參加作品欣賞活動，主動搜集中外攝影作品或圖片。

初步學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)生活中的美并把它拍下來。大膽想象，通過作品表達(dá)自己的創(chuàng)意。

鼓勵學(xué)生主動發(fā)表自己的看法和勤于思考、大膽想象、欣賞創(chuàng)意的表現(xiàn)。

（三）“欣賞評述”

1.目標(biāo)：能關(guān)注生活，初步養(yǎng)成用影像記錄生活的習(xí)慣。在對攝影簡史學(xué)習(xí)、攝影技能訓(xùn)練和欣賞評述中逐步培養(yǎng)高尚的審美情趣。

2.學(xué)習(xí)活動建議

嘗試對自己和同學(xué)的攝影作品用語言或文字進行描述，用多種方式表達(dá)自己的感受與認(rèn)識。

以小組合作學(xué)習(xí)的方式，欣賞攝影名作，了解其中的主題、主體、畫面和意境，交流自己的看法。

運用常用的攝影術(shù)語，通過討論和寫作，表達(dá)對攝影作品的感受與理解。

通過社團攝影活動和雙休日、假期攝影實踐，完成相關(guān)主題攝影，逐步培養(yǎng)用相機記錄生活的習(xí)慣。

3.評價要點

熱愛攝影，會設(shè)計未來攝影規(guī)劃。

運用簡單的攝影術(shù)語，通過口頭描述或?qū)懽鞯榷喾N方式，評價自己和同學(xué)的作品，表達(dá)對攝影作品的感受與理解。

第四部分 實施建議

一、教學(xué)建議

少兒攝影課程在小學(xué)階段尚屬起步，應(yīng)當(dāng)重視對教學(xué)內(nèi)容的取舍、整合、改造、創(chuàng)新，尊重一般教學(xué)規(guī)律，注重教學(xué)過程和教學(xué)方法的創(chuàng)新。

(一)堅持面向全體學(xué)生的教學(xué)觀

尊重每一個學(xué)生學(xué)習(xí)攝影的權(quán)利，關(guān)注每一個學(xué)生在攝影學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和發(fā)展，做到因材施教，有針對性地采用教學(xué)方法和手段，力爭讓每一個學(xué)生學(xué)有所獲。教師要因地制宣，靈活地選用和創(chuàng)造適合本班、本地實際的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

(二)積極探索有效的教學(xué)方法

明確“學(xué)為主體”的指導(dǎo)思想，在教學(xué)過程中，通過對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、信息資源、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、攝影實踐、學(xué)習(xí)評價等方面的精心策劃和設(shè)計，提高攝影教育效果。

(三)營造有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍

營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)置問題情境，提供原型啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進行觀察、想象和表現(xiàn)等活動，鼓勵學(xué)生獨立思考，發(fā)現(xiàn)問題，形成創(chuàng)意，并運用攝影語言創(chuàng)造性地加以表達(dá)。

(四)創(chuàng)造學(xué)生感悟攝影作品的機會

遵循學(xué)生的成長規(guī)律、審美規(guī)律和攝影學(xué)習(xí)規(guī)律，有效利用各種攝影課程資源，向?qū)W生提供感悟攝影作品的機會，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、體驗、分析、比較、聯(lián)想、鑒別、判斷等方法，積極開展探究、討論和交流，鼓勵他們充分發(fā)表感受與認(rèn)識，努力提高他們的審美品位和審美判斷能力。

(五)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會生活

通過觀察、體驗、構(gòu)思、描繪等攝影教育活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會生活，培養(yǎng)學(xué)生親近自然、融入社會、關(guān)愛生命的情感態(tài)度與行為習(xí)慣，逐漸形成他們的環(huán)境意識、社會意識和生命意識。

(六)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究

研究和探索適合學(xué)生身心特征和攝影教育特點的多種學(xué)習(xí)方法，并用于引導(dǎo)學(xué)生進行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)，有效掌握基本的攝影知識與技能，發(fā)展視知覺能力、作品欣賞和表現(xiàn)能力。

(七)探索各種生動有趣、造合學(xué)生身心發(fā)展水平的教學(xué)手段

靈活運用影像、故事、游戲、音樂、參觀、訪問等方式，增強學(xué)生對形象的感受能力與想象能力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)攝影的興趣，促進每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的進步。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，開展計算機和網(wǎng)絡(luò)攝影教育，鼓勵他們主動檢索攝影信息，利用數(shù)碼相機和計算機修改攝影作品，互動交流。

(八)培養(yǎng)學(xué)生健康樂觀的心態(tài)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神

在具體的攝影教育活動中，有意識地培養(yǎng)學(xué)生健康樂觀的心態(tài)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神，使他們充滿自信地參與攝影學(xué)習(xí)，要求學(xué)生從小事做起，逐漸形成關(guān)心集體、愛護環(huán)境、關(guān)注社會生活等良好行為習(xí)慣。

二、評價建議

少兒攝影課程評價應(yīng)以學(xué)生在攝影學(xué)習(xí)中的客觀表現(xiàn)為基礎(chǔ)，注重評價與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，尤其要加強形成性評價和自我評價。既要關(guān)注學(xué)生掌握攝影知識、技能的情況，更要重視攝影學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的評價。

(一)依據(jù)少兒攝影課程綱要進行評價

在評價中努力體現(xiàn)綱要的理念和目標(biāo)，充分發(fā)揮評價的激勵與反饋功能，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心和發(fā)現(xiàn)自己的不足，促進學(xué)生在攝影學(xué)習(xí)方面的發(fā)展。同時，通過評價獲得準(zhǔn)確的信息反饋，幫助攝影教師不斷改進教育工作。

(二)注重攝影學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評價

不僅依據(jù)攝影作品評價學(xué)生攝影學(xué)習(xí)的結(jié)果，而且通過考查學(xué)生在攝影學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，評價其在攝影學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展，突出評價的整體性和綜合性。評價可采用個人、小組或團體的方式，在學(xué)習(xí)過程中進行或在學(xué)習(xí)結(jié)束后進行，并以適當(dāng)?shù)姆绞较驅(qū)W生反饋評價的結(jié)果，以鼓勵多 9 樣化的學(xué)習(xí)方式。

(三)采用多種評價方式評價攝影作業(yè)

鼓勵采用學(xué)生自評、互評、教師評以及座談等方式對學(xué)生的攝影作業(yè)進行評價。評價結(jié)果可以是分?jǐn)?shù)、等級或評語，也可以是評語與等級相結(jié)合的方式。對學(xué)生攝影作業(yè)的評價可以從創(chuàng)作構(gòu)思、表現(xiàn)方式及技能等方面進行，既要充分肯定學(xué)生的進步和發(fā)展，也要使學(xué)生明確需要克服的弱點并找到發(fā)展的方向。

(四)鼓勵運用攝影學(xué)習(xí)檔案袋、展示和課堂討論等質(zhì)性評價方法 攝影學(xué)習(xí)檔案袋是一種用來記錄學(xué)生整個攝影成長過程的資料夾。學(xué)生在檔案袋中匯集攝影學(xué)習(xí)全過程的資料，包括研習(xí)記錄、創(chuàng)作過程的說明、獲獎作品、自我反思(如對自己的學(xué)習(xí)歷程與作品特征的描述、評價、改進的設(shè)想)、他人(如教師、同學(xué)、家長)的評價等。

適時舉辦以評價為目的的展示和課堂討論活動，鼓勵學(xué)生參與評價的過程，與教師共同完成攝影學(xué)習(xí)的評價。

三、課程資源開發(fā)與利用建議

少兒攝影課程資源主要包括學(xué)校資源、自然資源、社會資源和網(wǎng)絡(luò)資源。少兒攝影課程資源的開發(fā)有利于豐富攝影教育的內(nèi)容，提高攝影教育的效益，突出學(xué)校攝影教育的特色。

(一)完善少兒攝影教育的基本材料和設(shè)備

在少兒攝影教育中，必備的攝影教育設(shè)備與器材包括校本教材，攝影專用教室，校園文化氛圍以及展示學(xué)生攝影作品的場所、可供攝影課使用的計算機軟件等。學(xué)校圖書室中的攝影書籍和其他攝影資源，包括學(xué)生參考書、教師參考書、攝影書籍和雜志、幻燈片和光盤等，可供教師備課和上課、學(xué)生收集、查閱資料以及自學(xué)或合作學(xué)習(xí)時使用。

(二)拓展課外少兒攝影教育的資源

教師應(yīng)廣泛利用攝影館、圖書館、博物館、藝術(shù)家工作室、藝術(shù)作坊、動植物園、公園、游樂場、商店、社區(qū)、村莊等校外的課程資源，開展多種形式的攝影教育活動。

(三)開發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)攝影教育資源

積極開發(fā)信息化課程資源，充分利用網(wǎng)絡(luò)，獲得最新的攝影教育資源，開發(fā) 10 新的教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，并開展學(xué)生之間、學(xué)校之間的學(xué)生攝影作品、教師攝影教育成果等方面的交流。

(四)充分利用自然和社會文化資源

教師可以運用自然資源(如自然奇觀、自然材料等)和社會文化資源(如文體活動、節(jié)慶、紀(jì)念日、建設(shè)成就、重大歷史事件、傳說、故事、影視、戲劇、民族與民間藝術(shù)以及人類文化的遺物、遺跡等)進行攝影教育。

第二篇：選修課程“少兒國畫”課程綱要

選修課程“少兒國畫”課程綱要

唐家兵

【課程名稱】少兒國畫 【指導(dǎo)教師】唐家兵

【課程類型】藝術(shù)類·選修課程 【授課時間】每周五兩課時 【授課對象】40人 【教學(xué)材料】國畫用具 【課程背景】

校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的重要組成部分。國畫是中華民族的一種優(yōu)良傳統(tǒng)藝術(shù)。把國畫作為我校校本課程，有利于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，增進學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的理解和熱愛，培養(yǎng)學(xué)生特長愛好，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，促進學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。開展國畫教學(xué)與研究，我校具備一定的基礎(chǔ)條件。中高年級學(xué)生對學(xué)國畫興趣極大，參與積極性很高，家長也很支持；“辦特色學(xué)校，育特長學(xué)生”培養(yǎng)學(xué)生特長愛好、提高學(xué)生綜合素質(zhì)是我們一貫的追求?！菊n程總目標(biāo)】

1、讓學(xué)生認(rèn)識中國畫這門民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，認(rèn)識中華文化的博大精深，繼承傳統(tǒng)文化的精髓，吸收民族文化的智慧，使我們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化藝術(shù)得以繼承和發(fā)揚。

2、培養(yǎng)學(xué)生對國畫的興趣和愛好，進而增強對祖國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的情感和熱愛。

3、讓學(xué)生了解和掌握國畫的基本技法和特點，初步掌握以線造型和追求意象的特征及繪畫技法，使他們的造型能力、色彩能力、創(chuàng)造能力和文學(xué)素養(yǎng)得到提高。

4、培養(yǎng)學(xué)生具有國畫的欣賞能力，陶冶他們的情操，提高他們的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。

5、培養(yǎng)學(xué)生的國畫創(chuàng)作能力，為學(xué)生走進國畫藝術(shù)殿堂奠定基礎(chǔ)?！菊n程內(nèi)容安排】

（一）初段

1、工具材料介紹。筆、墨、紙、硯以及顏料的性質(zhì)特點。

2、教育學(xué)生養(yǎng)成正確的握筆姿勢和良好的坐姿。

3、掌握正確的執(zhí)筆、用筆和用墨方法。

4、利用墨與彩調(diào)配產(chǎn)生的變化與宣紙?zhí)匦?，讓學(xué)生在繪畫過程中體驗彩墨的樂趣。

5、讓學(xué)生初步了解在畫國畫時水分的控制及筆和墨的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的國畫表現(xiàn)能力，會畫簡單的瓜果、昆蟲畫。如：南瓜、山水、辣椒、櫻桃、蜻蜓等。

（二）中段

1、繼續(xù)教育學(xué)生養(yǎng)成正確的握筆姿勢和良好的坐姿。

2、認(rèn)識筆、墨、色彩。墨：焦、濃、重、淡、清。

筆：用筆的中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒、提按頓挫等方法及以之造型的特點。

色彩：了解顏色名稱，掌握簡單的間色調(diào)配。

3、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的繪畫興趣，較熟練地運用中、側(cè)、逆鋒及掌握墨色濃、淡、干、濕、焦的變化。

4、讓學(xué)生體驗中國畫的筆墨情趣，臨摹中國畫。

5、欣賞近代中國畫作品。

6、學(xué)會表現(xiàn)花卉、昆蟲畫的一些基本方法。

7、結(jié)合以前學(xué)過的內(nèi)容，自由組合配畫。

8、學(xué)會收拾整理畫面字畫國畫欣賞，并能落款命題等。

（三）高段

1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的繪畫興趣，較熟練地運用中、側(cè)、逆鋒及掌握筆、墨的變化。

2、較好地掌握國畫的一些技法，培養(yǎng)他們的國畫表現(xiàn)能力。

3、欣賞古今中國畫名家作品。

4、介紹一些國畫的基本構(gòu)圖知識，并能給畫面命題題款。

5、讓學(xué)生體驗中國畫的筆墨情趣，臨摹簡單的當(dāng)今名家水墨花卉、山水、人物。

6、組合創(chuàng)作較大幅及完整的花卉、山水畫。如:絲瓜、牽牛花、葡萄、葫蘆、山水等。

7、學(xué)習(xí)樹木、山水的繪畫技法，創(chuàng)作體現(xiàn)山水和地方風(fēng)土人情的作品。

【課程實施建議】

1、對于初學(xué)國畫的學(xué)生，先采用臨摹作品為練習(xí)，看誰摹仿最像，堅持練好基本功。學(xué)生每次作業(yè)全部放在一起比較，評出優(yōu)、良、中讓學(xué)生自己找出作業(yè)的長處，并找出存在的問題。教師進行講評，講評時鼓勵、表揚為主，增進學(xué)習(xí)書畫的興趣。

2、有一定國畫基礎(chǔ)的學(xué)生，同層次分組進行比賽練習(xí)，看誰進步得快，進步快的學(xué)生上臺表演練習(xí)，每一個月評比一次，評比三名進步快的學(xué)生，老師獎勵國畫材料，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)書畫的興趣。

3、國畫較好的學(xué)生，他們的作品采取競爭上學(xué)校書畫專欄，激發(fā)學(xué)生進取意識，推動學(xué)生學(xué)習(xí)書畫的熱潮。

4、讓學(xué)生走向社會，借助社會活動教育和各類書畫比賽的檢驗，培養(yǎng)一批書畫新苗。

(1)參觀書畫展覽，加強學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

(2)鼓勵學(xué)生參加各級書法比賽，加速書畫新苗的培養(yǎng)。

5、舉行書畫現(xiàn)場表演，舉辦國作品展覽。

6、召開校本課程研討會。邀請有關(guān)專家、其他老師、學(xué)生家長到會參加探討，不斷地完善校本課程，形成一套校本課程的評價標(biāo)準(zhǔn)。

7、營造書香校園的良好氛圍?！菊n程評價建議】 1.評價標(biāo)準(zhǔn)

(1)以重點觀察為基礎(chǔ)，提高欣賞美的能力。(2)以分步示范為重點，訓(xùn)練繪畫技能。(3)以空間組合為落點，訓(xùn)練構(gòu)圖能力。(4)以作品特色為評價，注重因材施教。2.評價主體：

堅持互動化，充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會的綜合評價功能，突出教師和學(xué)生的互動評價。3.評價手段：

堅持多元化，引導(dǎo)激勵性評價，注重過程性評價，倡導(dǎo)個性化評價。4.評價方法：

堅持多樣化，自評、互評、師評相結(jié)合?！菊n程預(yù)期成果】 以畫冊形式出現(xiàn)。舉辦畫展。

第三篇：課程綱要

《課程綱要》編寫理念

七年級語文組

實踐表明，教師從寫教案、教學(xué)進度到編寫《課程綱要》是提高教師課程能力的重要途徑。為了有效地促進教師形成課程意識，提高課程能力，特組織七年級語文教研組老師編寫《課程綱要》。

一、組織教師認(rèn)識學(xué)習(xí)《課程綱要》的意義，熟練把握課程內(nèi)容，及各個環(huán)節(jié)的課程目標(biāo)、內(nèi)在聯(lián)系等。讓每一位教師分清《課程綱要》與教案、教學(xué)進度的主要區(qū)別在于完整的體現(xiàn)了課程元素——課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施與課程評價。

二、讓教師充分認(rèn)識到《課程綱要》編寫實際上就是對將要實施的教學(xué)進行了整體設(shè)計，便于認(rèn)真把握所教學(xué)科知識整體輪廓，清晰單個知識點的作用于意義。

三、本著全組教師全體動員，人人參與，集中學(xué)習(xí)，分散編寫《課程綱要》的原則，定期在教研組內(nèi)進行交流分享與評議。并在新學(xué)期第一次上課時，與學(xué)生分享編寫的《課程綱要》，讓學(xué)生知道本學(xué)期本學(xué)科 的課程教學(xué)計劃。

四、為使《課程綱要》更好的呈現(xiàn)，認(rèn)真參閱小學(xué)一年級的《綱要》案例。關(guān)鍵環(huán)節(jié)是處理好四個課程元素。課程目標(biāo)是構(gòu)成課程內(nèi)涵的第一要素，制定目標(biāo)的依據(jù)是對學(xué)生的研究、對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解以及對教材及其它資源的分析，具體撰寫的要求有：必須全面、適當(dāng)、清晰；一般用4-6點的方式來描述；涉及的目標(biāo)包括三大領(lǐng)域與確切的認(rèn)知要求/水平。教材及其他資源背景分析則針對教材的內(nèi)容及相關(guān)的資源，它要求教師從總體上把握教材內(nèi)容難點、重點等，并要求教師明確所需相關(guān)學(xué)習(xí)資源是否具備。學(xué)習(xí)主題/活動安排則需要教師確定教學(xué)活動是如何組織、實施的，其要求包括：重點突出，按從易到難排序；明確描述選擇的內(nèi)容與怎樣組織這些內(nèi)容，或安排什么樣的活動。有效性評價應(yīng)當(dāng)既包括學(xué)的評價，也包括教的評價，教師要確認(rèn)評價的內(nèi)容與評價方式或手段。

五、集眾人智慧，完善修訂。

第四篇：課程綱要

《七年級歷史上冊》課程綱要

◆學(xué)校名稱：孟莊鎮(zhèn)二中

◆課程類型：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書 ◆設(shè)計教師：梁婷

◆適用年級：七年級

◆課時：30課時左右

【課程總目標(biāo)】

1、堅持認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹“道德課堂”要求，全面推進新課改理念，.以“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”為主線，.進一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。

2、堅持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在課堂中貫徹民主平等原則、使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。難點在于向?qū)W生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價。

3、通過學(xué)習(xí)學(xué)生可以了解中華文明的起源，祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時代到魏晉南北朝各民族融合及文化的這段歷史。了解中國古代史的重要歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象、和歷史發(fā)展的基本線索；能夠閱讀基本的歷史文獻資料、學(xué)會社會調(diào)查的基本方法，能運用所學(xué)知識分析解決歷史問題，基本了解我國古代朝代更替，歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。對學(xué)生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價。

【課程內(nèi)容】

根據(jù)《普通中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的要求，采用人民教育出版社的《中國歷史七年級下冊》課程內(nèi)容進行教學(xué)。教材共有四個單元的內(nèi)容，其具體內(nèi)容

1、第一單元：第1課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

第2課 原始的農(nóng)耕生活 第3課 華夏之祖

2、第二單元：第4課 夏、商、西周的興亡

第5課 燦爛的青銅文明 第6課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 第7課 大變革的時代 第8課 中華文化的勃興

（一）第9課 中華文化的勃興

（二）3、第三單元：第10課 “秦王掃六合”

第11課 “伐無道，誅暴秦” 第12課 大一統(tǒng)的漢朝 第13課 兩漢經(jīng)濟的發(fā)展

第14課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 第15課 漢通西域和絲綢之路 第16課 昌盛的秦漢文化

（一）第17課 昌盛的秦漢文化

（二）4、第四單元：第18課 三國鼎立

第19課 江南地區(qū)的開發(fā) 第20課 北方民族大融合

第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化

（一）第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化

（二）【課程實施】

（一）教學(xué)方式：堅持道德課堂模式下的教學(xué)方式。具體如下：

1、備好，上好每一節(jié)課，向課堂要質(zhì)量。

2、使用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)如電子白板教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。

3、做好學(xué)案指導(dǎo)、單元測試及講評工作。

4、在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，形成符合時代精神的價值觀。

5、重點培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、審題能力和分析概括能力，發(fā)揮學(xué)生的主觀

能動性。

（二）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)安排

七年級上冊共四個單元，講述從遠(yuǎn)古到隋以前的中國歷史。第一單元、中國文明的起源 第一課 中國遠(yuǎn)古人類 第1課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 了解人類歷史的起源；（2）掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。第二課 原始的農(nóng)耕生活 第2課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進步的重要意義。第三課 華夏之祖 第3課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，黃帝對人類的貢獻；夏朝的建立。

對第一單元復(fù)習(xí)、測試 第4、5課時

第二單元 國家的產(chǎn)生和社會的變革 第四課 夏、商、西周的興亡 第6課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認(rèn)識，掌握西周分封制。第五課 燦爛的青銅文明 第7課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 1.通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

2.學(xué)生通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念。學(xué)生能認(rèn)識到我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力。3.通過了解奴隸的悲慘生活，學(xué)生能夠認(rèn)識到，夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)，是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上。第六課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 第8課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)生能夠掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期著名的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭霸，掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。第七課 大變革的時代 第9課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問題的方法。第八課 中華文化的勃興

（一）第 10課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。第九課 中華文化的勃興

（二）第 11課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 孔子及其仁學(xué)說?？鬃釉诮逃臀幕系呢暙I。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國時期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。對第二單元進行復(fù)習(xí)、測試 第12、13課時

第三單元 統(tǒng)一國家的建立

第十課 “秦王掃六合” 第14課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)生能夠了解秦朝統(tǒng)一六國和中央集權(quán)的建立，和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，以及北筑長城和開發(fā)南疆的歷史事實。

第十一課

第 15課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

使學(xué)生了解和掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)，有關(guān)陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識，并了解楚漢之爭的簡單情況。第十二課

大一統(tǒng)的漢朝

第16課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

西漢建立和文景之治，漢武帝的大一統(tǒng)及其它相關(guān)的歷史事實。第十三課

兩漢經(jīng)濟的發(fā)展

第17課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

了解兩漢時期經(jīng)濟發(fā)展為我國兩漢盛世奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；使學(xué)生對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識。

第十四課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 第18課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 了解了匈奴在我國歷史上的貢獻。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識 第十五課 漢通西域和絲綢之路 第19課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)生能夠了解和掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間；認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性和兩漢經(jīng)營西域的史實。第十六課 昌盛的秦漢文化

（一）20課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進、華佗和張仲景的成就，從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題和解決問題的能力。第十七課 昌盛的秦漢文化

（二）21課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)生能夠知道《史記》的作者、體裁和在中國歷史上的重要地位。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。借助實例，分析佛教、道教對中國傳統(tǒng)文化的影響。

對第三單元復(fù)習(xí)、測試

第22、23課時

第四單元 政權(quán)分立與民族融合

第十八課 三國鼎立 24課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)生能夠了解官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)的大致情況，和最后形成的三國鼎立的形式。

第十九課 江南地區(qū)的開發(fā) 25課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自三國末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò)：包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉的簡單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡單概念。

第二十課 北方民族大融合 26課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 通過對本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力。

第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化

（一）27課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 說出魏晉南北朝時期數(shù)學(xué).地理.農(nóng)學(xué)三方面的科技成就。培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力和動手能力，了解祖沖之和圓周率的基本內(nèi)容。第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化

（二）28課時

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識主要有：王羲之的書法；顧愷之的繪畫；佛教的盛行和《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。對第四單元復(fù)習(xí)測試 29、30課時 期末總復(fù)習(xí)

（三）課外拓展性練習(xí)：

充分利用多種教學(xué)資源，如：教材、影視作品、歌曲、網(wǎng)絡(luò)資源等，發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢。

讓學(xué)生收集照片、票證和物件等，以增強教學(xué)的直觀性。組織學(xué)生進行社會調(diào)查：讓他們通過擬訂訪談 提綱、訪問長輩、實地考察、整理記錄、收集 資料等一系列活動，培養(yǎng)實事求是精神和體驗 探究式學(xué)習(xí)方法

舉行故事會，讓學(xué)生講述科學(xué)家的生平和主要成就。課堂組織形式

導(dǎo)入新課——制定學(xué)標(biāo)——指導(dǎo)自學(xué)——合作探究——展示成果——教師評價釋疑——當(dāng)堂測試——學(xué)習(xí)評價——學(xué)習(xí)反思。課程評價：

對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價

1，對學(xué)生課堂上的表現(xiàn)（課堂紀(jì)律、課堂互動參與情況等）進行及時的評價和記載，并作為平時成績的一個依據(jù)。2，參與探究活動的表現(xiàn)。3，考后的反思和分析。

對學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能的評價

1，練習(xí)的完成：掌握每課的基本概念：選擇題的準(zhǔn)確率在80%左右；材料閱讀題，要求能認(rèn)真閱讀材料并能

運用其中的信息有層次地進行問題的解答。問答題，要求認(rèn)真領(lǐng)會題目的含義，準(zhǔn)確把握問題的角度進行回答。

2，回答課堂提問的情況：要求的領(lǐng)會、語言的表述等。

3，課堂筆記的情況：條理的清晰、重點的突出、字跡的端正、內(nèi)容的完整等，最重要的是：自主性的體現(xiàn)——是否會根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況及時地作一些札記。4，每個單元綜合練習(xí)的評價。5，期中、期末考試成績的評價

第五篇：課程綱要

課程綱要（標(biāo)準(zhǔn)）

課程名稱：數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化 開 發(fā) 者：肖學(xué)紅 郭海珍 課程類型：自選課程

教學(xué)對象：初

一、初

二、初三年級學(xué)生 課時安排：每周1課時，每學(xué)期18課時 課程安排：初

一、初二每周一節(jié)，初三間周一節(jié) 課程目標(biāo)：

課程內(nèi)容：模塊、主題、單元等框架體系

簡介

引言用數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)文化知識引導(dǎo)學(xué)生喜愛數(shù)學(xué) 第一章 數(shù)系的發(fā)展 第二章 算法思想的發(fā)展歷程 第三章 歐幾里得及《幾何原本》

第四章平面解析幾何的產(chǎn)生與數(shù)形結(jié)合思想 第五章 幾何學(xué)的發(fā)展 第六章 隨機思想的發(fā)展 第七章 數(shù)學(xué)史上的三次危機 第八章 集合論思想 第九章 勾股定理 第十章 韋達(dá)定理 第十一章 名題趣題解析

附錄一：初中數(shù)學(xué)思想方法 附錄二：初中數(shù)學(xué)規(guī)律題解題基本方法 附錄三：以中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家命名的數(shù)學(xué)成果 課程實施：

一、在課堂中滲透數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化。

二、編寫《數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化》校本課程，讓學(xué)生系統(tǒng)了解古今中外數(shù)學(xué)文化知識。

三、在班級中建立數(shù)學(xué)文化興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生搜集與數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)文化方面的歷史故事、數(shù)學(xué)家、名言名題等。

四、利用主題班會給學(xué)生辦數(shù)學(xué)文化知識講座，然后組織數(shù)學(xué)文化史知識競賽。

五、在校園文化建設(shè)中滲透數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化，建立數(shù)學(xué)園地和數(shù)學(xué)文化長廊。

六、數(shù)學(xué)文化教育成為學(xué)校的特色品牌。

課程評價：主要側(cè)重對學(xué)生的評價（如何進行過程性評價或者終結(jié)性評價等）。對課程本身的評價與改進措施，有就寫點，沒有的話可以不寫。

課程實施所需要的條件和資源：

1．揭示數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實來源和應(yīng)用

歷史往往揭示出數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實來源和應(yīng)用，從而可以使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在文化史和科學(xué)進步史上的地位與影響，認(rèn)識到數(shù)學(xué)是一種生動的、基本的人類文化活動，進而引導(dǎo)他們重視數(shù)學(xué)在當(dāng)代社會發(fā)展中的作用，并且關(guān)注數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間的關(guān)系。

2．?dāng)?shù)學(xué)歷史名題的教育價值

對于那些需要通過重復(fù)訓(xùn)練才能達(dá)到的目標(biāo)，數(shù)學(xué)歷史名題可以使這種枯燥乏味的過程變得富有趣味和探索意義，從而極大地調(diào)動學(xué)生的積極性，提高他們的興趣。對于學(xué)生來說，歷史上的問題是真實的，因而更為有趣；歷史名題的提出一般來說都是非常自然的，它或者直接提供了相應(yīng)數(shù)學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實背景，或者揭示了實質(zhì)性的數(shù)學(xué)思想方法，這對于學(xué)生理解數(shù)學(xué)內(nèi)容和方法都是重要的；許多歷史名題的提出與解決與大數(shù)學(xué)家有關(guān)，讓學(xué)生感到他本人正在探索一個曾經(jīng)被大數(shù)學(xué)家探索過的問題，或許這個問題還難住了許多有名的人物，學(xué)生會感到一種智力的挑戰(zhàn)，也會從學(xué)習(xí)中獲得成功的享受，這對于學(xué)生建立良好的情感體驗無疑是十分重要的；最后，歷史名題往往可以提供生動的人文背景。

向?qū)W生展示歷史上的開放性的數(shù)學(xué)問題將使他們了解到，數(shù)學(xué)并不是一個靜止的、已經(jīng)完成的領(lǐng)域，而是一個開放性的系統(tǒng)，認(rèn)識到數(shù)學(xué)正是在猜想、證明、錯誤中發(fā)展進化的，數(shù)學(xué)進步是對傳統(tǒng)觀念的革新，從而激發(fā)學(xué)生的非常規(guī)思維，使他們感受到，抓住恰當(dāng)?shù)?、有價值的數(shù)學(xué)問題將是激動人心的事情。3．榜樣的激勵作用

帕斯卡16歲成為射影幾何的奠基人之一，19歲發(fā)明原始計算器。牛頓22歲發(fā)現(xiàn)一般的二項式定理，23歲創(chuàng)立微積分學(xué)。高斯19歲解決正多邊形作圖的判定問題，20歲證明代數(shù)基本定理，24歲出版影響整個19世紀(jì)數(shù)論發(fā)展、至今仍相當(dāng)重要的《算術(shù)研究》。波爾約23歲提出非歐幾何學(xué)的基本思想。黎曼被認(rèn)為是有史以來最大的幾位幾何學(xué)家之一，他在25-28歲期間在數(shù)學(xué)的三四個領(lǐng)域連續(xù)做出了重要的開創(chuàng)性工作。阿貝爾22歲證明一般五次以上代數(shù)方程不存在求根公式。伽羅瓦創(chuàng)建群論的時候只有18歲，死時還不滿21歲?？巳R因23歲發(fā)表“愛爾朗根綱要”，全面推動了幾何學(xué)的研究。哥德爾25歲發(fā)表震驚整個數(shù)學(xué)界的“不完全性定理”。圖靈24歲發(fā)表論理想數(shù)的論文，提出了通用計算機的基本原理，從而成為理論計算機之父。法國的布爾巴基學(xué)派對20世紀(jì)數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響，它的幾位主要創(chuàng)建者當(dāng)時年紀(jì)最大的也只有32歲。

19世紀(jì)的大幾何學(xué)家施泰納出身農(nóng)家自幼務(wù)農(nóng)，直到14歲還沒有學(xué)過寫字，18歲才正式開始讀書，后來靠作私人教師謀生，經(jīng)過艱苦努力，終于在30歲時在數(shù)學(xué)上做出重要工作，一舉成名。外爾斯特拉斯讀大學(xué)耽于玩樂，未能畢業(yè)，離開大學(xué)后才開始發(fā)憤努力，40歲獲得數(shù)學(xué)界承認(rèn)，50歲左右成為杰出的數(shù)學(xué)家，晚年被歐洲數(shù)學(xué)界公認(rèn)為“我們大家的老師”、“數(shù)學(xué)的良心”。

古希臘數(shù)學(xué)家阿那克薩戈拉晚年因自己的科學(xué)觀點觸怒權(quán)貴而被誣陷入獄面臨死刑的威脅，但他在牢房中還在研究化圓為方問題。阿基米德在敵人破城而入、生命處于危急關(guān)頭的時候仍然沉浸在數(shù)學(xué)研究之中，他的墓碑上沒有文字，只有一個漂亮的幾何構(gòu)圖，那是他發(fā)現(xiàn)并證明的一條幾何定理。為了讓天文學(xué)家從繁瑣的計算中解脫出來，納皮爾發(fā)明了對數(shù)，而為了計算對數(shù)表他自己卻整整花費了20年的時間。17世紀(jì)初，魯?shù)婪蚋F畢生精力將圓周率π的值計算到35位小數(shù)，并將其作為自己的墓志銘。大數(shù)學(xué)家歐拉31歲右眼失明，晚年視力極差最終雙目失明，但他仍以堅韌的毅力保持了數(shù)學(xué)方面的高度創(chuàng)造力，以致由于他的論文多而且長，科學(xué)院不得不對論文篇幅做出限制，在他去世之后的10年內(nèi)，他的論文仍在科學(xué)院的院刊上持續(xù)發(fā)表。

數(shù)學(xué)家的墓碑與墓志銘。阿基米德：圓柱容球。雅格布·伯努利：對數(shù)螺線。

這樣的一個名單可以開得更長，這些杰出數(shù)學(xué)家的故事對于今天的許多學(xué)生來說，無疑有著巨大的激勵作用。

許多大數(shù)學(xué)家在成長過程中遭遇過挫折，不少著名數(shù)學(xué)家都犯過今天看來相當(dāng)可笑的錯誤，介紹一些大數(shù)學(xué)家是如何遭遇挫折和犯錯誤的，不僅可以使學(xué)生在數(shù)學(xué)方法上從反面獲得全新的體會（這往往能夠獲得比從正面講解更好的效果），而且知道大數(shù)學(xué)家也同樣會犯錯誤、遭遇挫折，對學(xué)生正確看待學(xué)習(xí)過程中遇到的困難、樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心會產(chǎn)生重要的作用。數(shù)學(xué)思想形成中的曲折與艱辛以及那些偉大的探索者的失敗與成功還可以使學(xué)生體會到，數(shù)學(xué)既不僅僅是訓(xùn)練思維的體操，也不僅僅是科學(xué)研究的工具，它有著豐富得多的人文內(nèi)涵。

4．將數(shù)學(xué)史知識視為宣傳愛國主義的工具

數(shù)學(xué)是世界性的科學(xué)，我們需要接受世界各民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，而不應(yīng)過分強調(diào)民族主義；以愛國主義為目的的科學(xué)史教育常導(dǎo)致只講成就，不講弱點，對其他民族的成就又視而不見，一方面是忽略了數(shù)學(xué)發(fā)展中許多有價值的、可以給學(xué)生以啟發(fā)的東西，另一方面是培養(yǎng)了一種狹隘民族主義意識，同時也使學(xué)生的思想變得很脆弱，一旦他們知道了反面的東西，將有一種受騙的感覺。

5.通過對數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化的了解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

課程內(nèi)容： 引言

第一章 數(shù)系的發(fā)展…………………………………………………2 第二章 算法思想的發(fā)展歷程……………………………………11 第三章 歐幾里得及《幾何原本》………………………………18 第四章平面解析幾何的產(chǎn)生與數(shù)形結(jié)合思想…………………25 第五章 幾何學(xué)的發(fā)展……………………………………………31 第六章 隨機思想的發(fā)展…………………………………………41 第七章 數(shù)學(xué)史上的三次危機……………………………………51 第八章 集合論思想………………………………………………60 第九章 勾股定理…………………………………………………70 第十章 韋達(dá)定理…………………………………………………81 第十一章 名題趣題解析……………………………………………88 附錄一 初中數(shù)學(xué)思想方法例析…………………………………95 附錄二 初中數(shù)學(xué)規(guī)律題解題基本方法………………………101 附錄三 以中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家命名的數(shù)學(xué)成果……………………105

數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化

課程開發(fā)的背景：

長期以來，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)忽視了對學(xué)生內(nèi)動力的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力和全面的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。我們必須要讓數(shù)學(xué)回歸生活，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的源和流，用數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)文化知識引導(dǎo)學(xué)生喜愛數(shù)學(xué)，要讓學(xué)生感覺數(shù)學(xué)可親、可用。

一、在課堂中滲透數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化。例如講《勾股定理》時，向?qū)W生介紹勾股定理的來歷，及古今中外的多種證法；一元二次方程x2+1=0中，在實數(shù)范圍內(nèi)無解，但在高中學(xué)習(xí)的虛數(shù)中有解，在此向?qū)W生介紹數(shù)系的發(fā)展，引起學(xué)生對數(shù)學(xué)的探索興趣。

二、編寫《數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化》校本課程，在班級中建立數(shù)學(xué)文化興趣小組，辦數(shù)學(xué)手抄報等。利用主題班會給學(xué)生辦數(shù)學(xué)文化知識講座，然后組織數(shù)學(xué)文化史知識競賽。

三、數(shù)學(xué)文化教育成為學(xué)校的特色品牌。學(xué)校申報的《數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化研究》被教育部和教育學(xué)會立項為全國教育科學(xué)“十二五”重點規(guī)劃課題。我校被確定為全國特色學(xué)校建設(shè)模式研究實驗學(xué)校。校本課程《數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化》被評為濰坊市校本課程一等獎。在第二屆和諧杯課堂教學(xué)博覽會中提供公開課《勾股定理的探索》，該教學(xué)方法被評為全國高效教學(xué)模式。

課程實施：

一、在課堂中滲透數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化。

例如講《勾股定理》時，向?qū)W生介紹勾股定理的來歷，以及古今中外的多種證法，勾股定理是“人類最偉大的十個科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一”，是初等幾何中的一個基本定理。那么大家知道多少勾股定理的別稱呢？我可以告訴大家，有：畢達(dá)哥拉斯定理，商高定理，百牛定理，驢橋定理和埃及三角形等。所謂勾股定理，就是指“在直角三角形中，兩條直角邊的平方和等于斜邊的平方。”這個定理有十分悠久的歷史，幾乎所有文明古國（希臘、中國、埃及、巴比倫、印度等）對此定理都有所研究。勾股定理在西方被稱為畢達(dá)哥拉斯定理，相傳是古希臘數(shù)學(xué)家兼哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯于公元前550年首先發(fā)現(xiàn)的。但畢達(dá)哥拉斯對勾股定理的證明方法已經(jīng)失傳。著名的希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得在巨著《幾何原本》（第Ⅰ卷，命題47）中給出一個很好的證明。

中國古代對這一數(shù)學(xué)定理的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，遠(yuǎn)比畢達(dá)哥拉斯早得多。中國最早的一部數(shù)學(xué)著作——《周髀算經(jīng)》的開頭，記載著一段周公向商高請教數(shù)學(xué)知識的對話：周公問：“我聽說您對數(shù)學(xué)非常精通，我想請教一下：天沒有梯子可以上去，地也沒法用尺子去一段一段丈量，那么怎樣才能得到關(guān)于天地的數(shù)據(jù)呢？”商高回答說：“數(shù)的產(chǎn)生來源于對方和圓這些形體的認(rèn)識。其中有一條原理：當(dāng)直角三角形‘矩'的一條直角邊‘勾'等于3，另一條直角邊‘股'等于4的時候，那么它的斜邊‘弦'就必定是5。這個原理是大禹在治水的時候就總結(jié)出來的”。如果說大禹治水因年代久遠(yuǎn)而無法確切考證的話，那么周公與商高的對話則可以確定在公元前1100年左右的西周時期，比畢達(dá)哥拉斯要早了五百多年。其中所說的勾3股4弦5，正是勾股定理的一個應(yīng)用特例。所以現(xiàn)在數(shù)學(xué)界把它稱為“勾股定理”是非常恰當(dāng)?shù)模灰辉畏匠蘹+1=0中，在實數(shù)范圍內(nèi)無解，但在高中學(xué)習(xí)的虛數(shù)中有解，在此向?qū)W生介紹數(shù)系的發(fā)展：從古代起，人們便能夠解二次甚至某些高次方程，然而一個最其貌不揚的二次方程x+1=0卻使得數(shù)學(xué)家狼狽不堪。難道存在平方為－1的數(shù)嗎？經(jīng)過長期的猶豫，徘徊，到了16世紀(jì)，一些勇敢的數(shù)學(xué)家作出了大膽選擇：引進虛數(shù)單位，并從而建立了一個復(fù)數(shù)系。

當(dāng)然，也有不少人試圖建立復(fù)數(shù)及其運算的幾何意義。但開始真正領(lǐng)悟到復(fù)數(shù)與平面上點之間的關(guān)系的是挪威人維塞爾、瑞士人阿甘德以及偉大的高斯。1797年，維塞爾在坐標(biāo)平面上引入虛軸，以實軸和虛軸所確定的平面向量表示復(fù)數(shù)，并且還用幾何術(shù)語定義了復(fù)數(shù)和向量的運算。1806年阿甘德將復(fù)數(shù)表示成三角形式，并且把它與平面上線段的旋轉(zhuǎn)聯(lián)系起來。高斯在證明代數(shù)基本定理時，應(yīng)用了復(fù)數(shù)，還創(chuàng)立了高斯平面，從而在復(fù)數(shù)與復(fù)平面上建立了一一對應(yīng)，并首次引入“復(fù)數(shù)”這一名稱。這些人的工作主要是建立了復(fù)數(shù)的直觀基礎(chǔ)。

歐幾里得與《幾何原本》

22提起數(shù)學(xué)里的平面幾何與立體幾何一般人都知道，但若問這些理論是由誰首先系統(tǒng)建立起來的，恐怕就有許多人不知道了。這個人就是生活在2000多年以前的古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得。歐幾里得在他留傳了幾千年的光輝著作《幾何原本》中，用公理化方法將古希臘豐富的幾何學(xué)知識整理在嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)之中，使幾何學(xué)成為一門獨立的、演繹的科學(xué)。

歐幾里得治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對學(xué)生要求十分嚴(yán)格，獎懲分明。當(dāng)時有個學(xué)生在學(xué)了第一個定理之后便問：“學(xué)完此定理之后，我將得到什么？”，歐幾里得聽完之后叫過一個仆人道：“給他三個便士（當(dāng)時流通的貨幣），因為他學(xué)了一點東西便要求有所得”。從這件事我們清楚地看到，歐幾里得主張學(xué)習(xí)必須循序漸進、刻苦鉆研，不贊成投機取巧的作風(fēng)，也反對狹隘實用觀點。

歐幾里得對數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻

歐幾里得雖然算不上杰出的數(shù)學(xué)家，但確實是一位有才華的組織者。他把當(dāng)時希臘人研究幾何的許多證明用更簡明、邏輯的語言加以闡述，并把許多有用的知識收集到他的《幾何原本》一書，該書把許多世代的幾何發(fā)明和創(chuàng)造經(jīng)過加工熔為一爐，是一本具有獨特風(fēng)格的名著?！稁缀卧尽穼懙蒙鷦佣钟袟l理，對前人的許多研究成果作了認(rèn)真的分析，并給了出色的證明，富于權(quán)威性。甚至今天中學(xué)里學(xué)習(xí)的幾何課本仍是從《幾何原本》改寫而成的，它為人類的精神文明起了很好的作用，為數(shù)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

歐幾里得是一位很講究證明方法的學(xué)者。有些數(shù)學(xué)證明題比較復(fù)雜，一時難于解決，但如果精心選擇證法，往往可以使難化簡，作到事半功倍，甚至有些長期解決不了的難題也能一針見血地得到證明。

《幾何原本》是整個人類文明發(fā)展史上的里程碑，是全人類文明遺產(chǎn)中妙用無窮的瑰寶?！稁缀卧尽放c演繹數(shù)學(xué)

歐幾里得《原本》是一部劃時代的著作。其偉大的歷史意義在于它是用公理方法建立起演繹體系的最早典范。《原本》完成了這一艱巨的任務(wù)，對整個數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《幾何原本》在中國 《幾何原本》傳入中國，首先應(yīng)歸功于明末科學(xué)家徐光啟。徐光啟(1562～1633)，字子先，上海吳淞人。他在加強國防、發(fā)展農(nóng)業(yè)、興修水利、修改歷法等方面都有相當(dāng)?shù)呢暙I，對引進西方數(shù)學(xué)和歷法更是不遺余力。他認(rèn)識意大利傳教士利瑪竇之后，決定一起翻譯西方科學(xué)著作。利瑪竇主張先譯天文歷法書籍，以求得天子的賞識。但徐光啟堅持按邏輯順序，先譯《幾何原本》。他們于1606年完成前6卷的翻譯，1607年在北京印刷發(fā)行。

徐光啟要求全部譯完《幾何原本》，但利瑪竇卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適可而止。由于利瑪竇的堅持，《幾何原本》的后7卷的翻譯推遲了200多年，才由清代數(shù)學(xué)家李善蘭和英國人偉烈亞力合作完成。歐幾里得的這一偉大著作第一次完整地引入中國，對中國近代數(shù)學(xué)的發(fā)展起到了重要的作用。

徐光啟在評論《幾何原本》時說過：“此書為益能令學(xué)理者祛其浮氣，練其精心；學(xué)事者資其定法，發(fā)其巧思，故舉世無一人不當(dāng)學(xué)?！逼浯笠馐牵鹤x《幾何原本》的好處在于能去掉浮夸之氣，練就精思的習(xí)慣，會按一定的法則，培養(yǎng)巧妙的思考。所以全世界人人都要學(xué)習(xí)幾何。了解了這些數(shù)學(xué)發(fā)展史，引起了學(xué)生對數(shù)學(xué)的探索興趣。

二、編寫《數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化》校本課程，讓學(xué)生系統(tǒng)了解古今中外數(shù)學(xué)文化知識。

三、在班級中建立數(shù)學(xué)文化興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生搜集與數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)文化方面的歷史故事、數(shù)學(xué)家、名言名題等。

要求學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記，辦數(shù)學(xué)文化手抄報，開辟了數(shù)學(xué)文化閱讀園地，并建數(shù)學(xué)文化博客。提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，學(xué)習(xí)主動了，積極了。

四、利用主題班會給學(xué)生辦數(shù)學(xué)文化知識講座，然后組織數(shù)學(xué)文化史知識競賽。

更加激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，興趣是最好的老師，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績在不斷進步，原來不愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同學(xué)，現(xiàn)在也自覺學(xué)習(xí)了。

五、在校園文化建設(shè)中滲透數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化，建立數(shù)學(xué)園地和數(shù)學(xué)文化長廊。

實施效果

數(shù)學(xué)文化教育成為學(xué)校的特色品牌。

學(xué)校申報的《數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化研究》被教育部和教育學(xué)會立項為全國教育科學(xué)“十二五”重點規(guī)劃課題。我校被確定為全國特色學(xué)校建設(shè)模式研究實驗學(xué)校。校本課程《數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化》被評為濰坊市校本課程一等獎。在第二屆和諧杯課堂教學(xué)博覽會中提供公開課《勾股定理的探索》，該教學(xué)方法被評為全國高效教學(xué)模式。