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      語文選修蘇教版《唐詩宋詞選讀》最新同步教案5.

      時(shí)間:2019-05-15 07:06:26下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:語文選修蘇教版《唐詩宋詞選讀》最新同步教案5.

      語文選修蘇教版《唐詩宋詞選讀》最新同步教案

      《唐詩宋詞選讀 春夜別友人等》教案5

      教學(xué)目標(biāo)

      1、讓學(xué)生了解陳子昂的生平。

      2、理解詩歌表現(xiàn)的內(nèi)容、感情。

      教學(xué)重點(diǎn)::

      重點(diǎn)理解詩人是如何通過空間和景色和轉(zhuǎn)換表達(dá)離情別意的。

      教學(xué)方法:點(diǎn)撥與誦讀

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入:

      1、由《登幽州臺(tái)歌》引出詩人。

      前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!(這首詩塑造了一位具有悲劇性格的抒情主人公形象,表現(xiàn)出他的懷才不遇,他的不平,他的憂憤,他心底的波瀾。)請(qǐng)同學(xué)講出此首詩的作者――陳子昂。抒發(fā)的感情――懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言特點(diǎn)――蒼勁奔放,富有感染力。成為歷來傳誦的名篇。

      2、詩人簡介:

      陳子昂(659-700),伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。少年任俠,24歲舉進(jìn)士,擢麟臺(tái)正字,故世或稱陳正字。遷右拾遺,故又稱陳拾遺。屢上書言事,辭多直切,頗中世病,但罕為用。曾隨武攸宜北征契丹,忤上降職。后解職回鄉(xiāng),為縣令段簡誣陷,下獄死。陳子昂所作詩論著作《修竹篇序》標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,強(qiáng)調(diào)興寄,反對(duì)六朝柔靡詩風(fēng),是唐代詩歌革新的先驅(qū),對(duì)唐代詩歌及后代詩歌創(chuàng)作均有積極影響。所作詩歌以《感遇》三十八首《登幽州臺(tái)歌》等為代表,作品指斥時(shí)弊,風(fēng)骨高古,有漢魏風(fēng)骨,是他的詩歌理論的最好體現(xiàn)。

      二、單讀-齊讀

      三、解讀:

      .這首律詩一開頭便寫別筵將盡,分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài):作者抓住這一時(shí)刻的心理狀態(tài)作為詩意的起點(diǎn),徑直但卻自然地進(jìn)入感情的高潮,情懷頗為深摯?!般y燭吐青煙”,著一“吐”字,使人想見離人相對(duì)無言,悵然無緒,目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情。“金樽對(duì)綺筵。,用一“對(duì)”字,其意是面對(duì)華筵,除卻頻舉金樽“勸君更盡一懷酒”的意緒而外,再也沒有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。此中境界,于沉靜之中更見別意的深沉。

      頷聯(lián)“離堂思琴瑟,別路繞山川”,“琴瑟”指朋友宴會(huì)之樂,源出《小雅.鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴”,是借用絲弦樂器演奏時(shí)音韻諧調(diào)來比擬情誼深厚的意思。“山川”表示道路遙遠(yuǎn),與“琴瑟”作為對(duì)仗,相形之下,不由使人泛起內(nèi)心的波瀾:“離堂”把臂,傷“琴瑟”之分離;“別路”迢遙,恨“山川”之繚繞。這兩句著意寫出了離情的纏綿,令人感慨唏噓。

      頸聯(lián),“明月隱高樹,長河沒曉天”,承上文寫把臂送行,從室內(nèi)轉(zhuǎn)到戶外的所見。這時(shí)候,高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月;耿耿的長河淹沒在破曉的曙光中。這里一個(gè)“隱”字,一個(gè)“沒”字,表明時(shí)光催人離別,不為離人暫停須臾,難舍難分時(shí)刻終于到來了。

      結(jié)尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道踽踽(ju)而去,不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字,強(qiáng)調(diào)后會(huì)難期,流露了離人之間的隱隱哀愁。

      四、自讀思考:

      (1)詩中哪些詞語寫了夜?

      明確:銀燭、明月、曉天

      (2)詩中哪些詞語寫出了“別”?

      明確:離堂、別路、金樽

      (3)全詩在時(shí)間上有一個(gè)怎樣的流轉(zhuǎn)變化?

      明確:夜晚→拂曉

      (4)全詩在空間上有怎樣的流轉(zhuǎn)變化?

      明確:室內(nèi)→室外

      (5)全詩通過什么事情表達(dá)了什么感情?

      明確:詩約作于武則天光宅元年(684)春。這時(shí)年方二十六歲的陳子昂告別家鄉(xiāng)四川射洪,奔赴東都洛陽,準(zhǔn)備向朝廷上書,求取功名。臨行前,友人在一個(gè)溫馨的夜晚設(shè)宴歡送他。席間,友人的一片真情觸發(fā)了作者胸中的詩潮。面對(duì)金樽美酒。他不禁要歌唱依依不舍的離情。所以,由一場筵席來表達(dá)朋友信念惜別之情。

      五、品讀探討:

      (1)詩人是如何通過空間和景色的轉(zhuǎn)換來表達(dá)離情別意的?

      明確:詩人先寫離別時(shí)的華筵(室內(nèi))的人和物,再寫朋友告別時(shí)的環(huán)境(室外),突出表現(xiàn)了朋友依依惜別之情。詩人是根據(jù)離別的時(shí)間順序來安排空間和景色的轉(zhuǎn)換的,景色隨著空間而變化,情感跟隨景色的變化而逐漸加深??梢杂孟卤韥盹@示:

      空間:離堂華筵(室內(nèi))

      別路山川(戶外)

      洛陽古道(遙想)

      景色:銀燭青煙

      明月高樹

      悠悠遠(yuǎn)道

      金樽綺筵

      長河曉天

      情感:相對(duì)無言

      時(shí)光催人

      悠悠離情

      離情纏綿

      難舍難分

      此會(huì)何年(2)體味寫作特色:

      這首詩中作者沒有套用長吁短嘆的哀傷語句,卻在沉靜之中見深摯的情愫。而要達(dá)到這樣的境界,應(yīng)不溫不火。“火”則悲吟太過而感情淺露;“溫”則缺乏蘊(yùn)藉而情致不深。此詩寫離情別緒意態(tài)從容而頗合體度,有如琵琶弦上的淙淙清音,氣象至為雍雅,不作哀聲而多幽深的情思。

      1.渲染烘托

      渲染是指對(duì)環(huán)境,景物等做多方面的正面描寫形容,以使形象鮮明突出。烘托,也是襯托,只不過烘托不是一般的襯托,它還要用氣氛的渲染來加重襯托的力度。也就是說,烘托側(cè)重于指氣氛的襯托。比如王維的《送元二使安西》,“”

      首聯(lián)用華麗的色彩渲染了隆重、華美的筵席,烘托出二人友情的深厚;但是這筵席又是為送行而設(shè),這就為全詩籠罩上了一種離別的傷感?!半x堂思琴瑟,別路繞山川?!敝苯觼韺戨x情。

      2. 以景襯情(襯托)

      襯托,此時(shí)也即烘托,是指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。通俗的來說,也就是不說出本意,而說出與之有關(guān)的事物或人。紅花需要綠葉襯托,綠葉是襯托之物,紅花即是本意。比如柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江血。”孤寂的環(huán)境襯托出了作者內(nèi)心的孤獨(dú)和高潔。再比如蘇軾的“大江東去浪淘盡、千古風(fēng)流人物,”用滾滾東去的長江水襯托英雄人物的英雄業(yè)績。

      在古代詩歌中,更為常見的是以景映情,即通過景物的烘托,來深化人的感情。本詩中的頸聯(lián)既是這樣這樣的名句?!懊髟码[高樹,長河沒曉天?!蔽飨虻统恋拿髟码[沒在了高樹的后面,耿耿的銀河消失在了破曉的曙色之中。表明時(shí)光催人離別,不為離人暫停須臾,難舍難分時(shí)刻終于到來了。明寫景物和時(shí)間,暗寫離人的難舍難分,這要比直接寫“筵席長一夜,離情重萬千”更加富有感染力。

      3. 煉字藝術(shù)

      古人特別注重?zé)捵帧1热缳Z島?!巴魄谩币辉~的典故,講的是賈島邊走邊作詩,竟不小心沖撞了韓愈的馬頭。韓愈作為當(dāng)時(shí)的大官,并沒有責(zé)怪他,反而幫他思考。得出了名句“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。從此,“推敲”一詞流傳下來。其實(shí),關(guān)于名人錘煉詞句的佳話還有許多呢。如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”一個(gè)“鬧”字,境界全出。還有王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”“綠”字,曾打動(dòng)了多少讀者!張先的“沙地并禽池上眠,云破月來花弄影”中的“弄”字把景物寫的活靈活現(xiàn)。

      本詩中的一些字也有這樣的妙處:

      “吐”-----離人相對(duì)無言,悵然無緒,目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情。

      “對(duì)”-----其意是面對(duì)華筵,除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外,再也沒有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。

      “隱” “沒”——表明時(shí)光催人離別,不為離人暫停須臾,難舍難分時(shí)刻終于到來了。

      “何”——強(qiáng)調(diào)后會(huì)難期,流露了離人之間的隱隱哀愁。

      六、布置作業(yè):

      1、準(zhǔn)備背誦-檢查背誦-默寫全詩;

      2、預(yù)習(xí)《春江花月夜》。

      附:

      1、板書設(shè)計(jì)

      首聯(lián):寫分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。

      頷聯(lián):寫離堂把臂傷琴瑟,別路遙迢情纏綿。

      頸聯(lián):寫戶外所見,時(shí)光無情催人離。沉靜之中見真摯情愫

      尾聯(lián):寫目送友人赴古道,隱隱哀愁胸中涌。

      2、譯文:明亮的蠟燭吐著縷縷青煙,高舉金杯面對(duì)精美豐盛的席宴。餞別的廳堂里回憶著朋友的情意融洽,分別后要繞山過水,路途遙遠(yuǎn)。宴席一直持續(xù)到明月隱蔽在高樹之后,銀河消失在拂曉之中。走在這悠長的洛陽道上,不知什么時(shí)候才能相會(huì)?

      第二篇:語文選修蘇教版《唐詩宋詞選讀》最新同步教案7.

      語文選修蘇教版《唐詩宋詞選讀》最新同步教案

      《唐詩宋詞選讀 春夜別友人等》教案7

      教學(xué)過程及內(nèi)容:

      一、陳子昂《春夜別友人二首(其一)》

      (一)由《登幽州臺(tái)歌》導(dǎo)入:

      前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

      1、參考《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》

      2、這首詩塑造了一位具有悲劇性格的抒情主人公形象,表現(xiàn)出他的懷才不遇,他的不平,他的憂憤,他心底的波瀾。(引出作者陳子昂的介紹。)

      (二)作者簡介

      陳子昂(659-700),伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。少年任俠,24歲舉進(jìn)士,擢麟臺(tái)正字,故世或稱陳正字。遷右拾遺,故又稱陳拾遺。屢上書言事,辭多直切,頗中世病,但罕為用。曾隨武攸宜北征契丹,忤上降職。后解職回鄉(xiāng),為縣令段簡誣陷,下獄死。陳子昂所作詩論著作《修竹篇序》標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,強(qiáng)調(diào)興寄,反對(duì)六朝柔靡詩風(fēng),是唐代詩歌革新的先驅(qū),對(duì)唐代詩歌及后代詩歌創(chuàng)作均有積極影響。所作詩歌以《感遇》三十八首《登幽州臺(tái)歌》等為代表,作品指斥時(shí)弊,風(fēng)骨高古,有漢魏風(fēng)骨,是他的詩歌理論的最好體現(xiàn)。

      (三)朗讀《春夜別友人二首(其一)》 春夜別友人 陳子昂

      銀燭吐青煙,金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟,別路繞山川。明月隱高樹,長河沒曉天。悠悠洛陽道,此會(huì)在何年。

      (四)詩歌鑒賞

      1、根據(jù)注釋,初探詩意

      2、找出詩中分別寫“夜”、“別”、“時(shí)間”、“空間”的語句。銀燭――“夜”; 離堂――“別”。

      3、這首詩表達(dá)了一種怎樣的情感? 離情別意。

      4、具體分析

      這首律詩一開頭便寫別筵將盡,分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。作者抓住這一時(shí)刻的心理狀態(tài)作為詩意的起點(diǎn),徑直但卻自然地進(jìn)入感情的高潮,情懷頗為深摯。“銀燭吐青煙”,著一“吐”字,使人想見離人相對(duì)無言,悵然無緒,目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情?!敖痖讓?duì)綺筵”,用一“對(duì)”字,其意是面對(duì)華筵,除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外,再也沒有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。此中境界,于沉靜之中更見別意的深沉。頷聯(lián)“離堂思琴瑟,別路繞山川”,“琴瑟”指朋友宴會(huì)之樂,源出《小雅?鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴”,是借用絲弦樂器演奏時(shí)音韻諧調(diào)來比擬情誼深厚的意思?!吧酱ā北硎镜缆愤b遠(yuǎn),與“琴瑟”作為對(duì)仗,相形之下,不由使人泛起內(nèi)心的波瀾:“離堂”把臂,傷“琴瑟”之分離;“別路”迢遙,恨“山川”之繚繞。這兩句著意寫出了離情的纏綿,令人感慨欷歔。

      頸聯(lián)“明月隱高樹,長河沒曉天”,承上文寫把臂送行,從室內(nèi)轉(zhuǎn)到戶外的所見。這時(shí)候,高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月;耿耿的長河淹沒在破曉的曙光中。這里一個(gè)“隱”字,一個(gè)“沒”字,表明時(shí)光催人離別,不為離人暫停須臾,難舍難分時(shí)刻終于到來了。

      結(jié)尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道踽踽而去,不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字,強(qiáng)調(diào)后會(huì)難期,流露了離人之間的隱隱哀愁。這首詩中作者沒有套用長吁短嘆的哀傷語句,卻在沉靜之中見深摯的情愫。而要達(dá)到這樣的境界,應(yīng)不溫不火。“火”則悲吟太過而感情淺露;“溫”則缺乏蘊(yùn)藉而情致不深。此詩寫

      離情別緒意態(tài)從容而頗合體度,有如琵琶弦上的淙淙清音,氣象至為雍雅,不作哀聲而多幽深的情思。

      5、探討詩人是如何從空間與景物的描繪中寫離情別意的?

      詩人先寫離別時(shí)的華筵(室內(nèi))的人和物,再寫朋友告別時(shí)的環(huán)境(室外),突出表現(xiàn)了朋友依依惜別之情。詩人是根據(jù)離別的時(shí)間順序來安排空間和景色的轉(zhuǎn)換的,景色隨著空間而變化,情感跟隨景色的變化而逐漸加深。可以用下表來顯示: 空間:離堂華筵(室內(nèi))別路山川(戶外)洛陽古道(遙想)景色:銀燭青煙 明月高樹 悠悠遠(yuǎn)道 金樽綺筵 長河曉天

      情感:相對(duì)無言 時(shí)光催人 悠悠離情 離情纏綿 難舍難分 此會(huì)何年

      (五)總結(jié)詩歌鑒賞的一般規(guī)律。

      (六)陳子昂與徐陵詩的簡單比較(“風(fēng)神初振”總結(jié))附:徐陵的《長相思》

      長相思,望歸難。傳聞奉詔戍皋蘭。龍城遠(yuǎn),雁門寒,愁來瘦轉(zhuǎn)劇,衣帶自然寬。念君今不見,誰為抱腰看。

      1、徐詩有長吁短嘆的哀傷語句,陳詩無。

      2、二詩寫離情別緒,徐詩作哀聲而無風(fēng)骨,陳詩無哀聲而多幽深的情思。

      從中可以看出,此時(shí)的詩作已遠(yuǎn)離南朝時(shí)期的綺靡婉媚之風(fēng),已具風(fēng)骨興寄。這就叫“風(fēng)神初振”!

      二、杜審言《和晉陵陸丞早春游望》

      (一)朗誦詩歌 和晉陵陸丞早春游望

      杜審言

      獨(dú)有宦游人,偏驚物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào),歸思欲沾襟。

      (二)作者簡介

      杜審言(約645?─708),字必簡,祖籍襄陽(今屬湖北),遷居河南鞏縣,是大詩人杜甫的祖父。高宗咸亨進(jìn)士,曾任隰城尉、洛陽丞等小官,累官修文館直學(xué)士。與李嶠、崔融、蘇味道齊名,稱“文章四友”,是唐代“近體詩”的奠基人之一,作品多樸素自然。

      (三)詩歌賞析

      1、根據(jù)注釋,初探詩意

      ①和(hè):奉和,即別人先做了一首,自己也依韻作一首。晉陵,今江蘇常州。陸丞,姓陸的縣丞??h丞是縣令的輔佐官?!对绱涸肥顷懾┰姷念}目。②宦(huàn)游:離家到各地作官的人。這里指作者自己。

      ③偏:偏偏、特別。物候新:由四季景物的不同反映出季節(jié)的變化,這里指春天來臨。④曙:黎明。

      ⑤梅柳渡江春:意思是江南的梅柳先開,然后才把春天從江南帶到江北。⑥淑(shū)氣:溫暖的氣候。催黃鳥:催動(dòng)黃鶯鳴叫。⑦晴光:晴朗的春光。轉(zhuǎn)綠萍:使萍草變綠。萍:一種水草。⑧古調(diào):這里指陸丞的詩。

      ⑨歸思:回家的念頭。襟:衣服的前襟。

      2、請(qǐng)結(jié)合你對(duì)本詩的理解圈出表達(dá)詩人思想情感的關(guān)鍵詞,并說說它的妙處。

      “獨(dú)有”、“偏驚”,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人宦游江南的矛盾心情,只有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、宦游在外的游子才對(duì)異鄉(xiāng)的新春節(jié)物氣候感到既驚且怪。

      3、具體分析

      這是一首和詩。原唱是晉陵陸丞作的《早春游望》。晉陵即今江蘇常州,唐代屬江南東道毗陵郡。陸丞,作者的友人,不詳其名,時(shí)在晉陵任縣丞。大約武則天永昌元年(689)前后,杜審言在江陰縣任職,與陸某是同郡鄰縣的僚友。他們同游唱和,可能即在其時(shí)。陸某原唱已不可知。杜審言這首和詩是用原唱同題抒發(fā)自己宦游江南的感慨和歸思。

      詩人在唐高宗咸亨元年(670)中進(jìn)士后,仕途失意,一直充任縣丞、縣尉之類小官。到永昌元年,他宦游已近二十年,詩名甚高,卻仍然遠(yuǎn)離京洛,在江陰這個(gè)小縣當(dāng)小官,心情很不高興。江南早春天氣,和朋友一起游覽風(fēng)景,本是賞心樂事,但他卻象王粲登樓那樣,“雖信美而非吾土”,不如歸去。所以這首和詩寫得別有情致,驚新而不快,賞心而不樂,感受新鮮而思緒凄清,景色優(yōu)美而情調(diào)淡然,甚至于傷感,有滿腹牢騷在言外。

      詩一開頭就發(fā)感慨,說只有離別家鄉(xiāng)、奔走仕途的游子,才會(huì)對(duì)異鄉(xiāng)的節(jié)物氣候感到新奇而大驚小怪。言外即謂,如果在家鄉(xiāng),或是當(dāng)?shù)厝?,則習(xí)見而不怪。在這“獨(dú)有”、“偏驚”的強(qiáng)調(diào)語氣中,生動(dòng)表現(xiàn)出詩人宦游江南的矛盾心情:這一開頭相當(dāng)別致,很有個(gè)性特點(diǎn)。

      中間二聯(lián)即寫“驚新”。表面看,這兩聯(lián)寫江南新春伊始至仲春二月的物候變化特點(diǎn),表現(xiàn)出江南春光明媚、鳥語花香的水鄉(xiāng)景色;實(shí)際上,詩人是從比較故鄉(xiāng)中原物候來寫異鄉(xiāng)江南的新奇的,在江南仲春的新鮮風(fēng)光里有著詩人懷念中原暮春的故土情意,句句驚新而處處懷鄉(xiāng)。

      “云霞”句是寫新春伊始。在古人觀念中,春神東帝,方位在東,日出于東,春來自東。但在中原,新春伊始的物候是“東風(fēng)解凍,蟄蟲始振,魚上冰”(《禮記?月令》),風(fēng)已暖而水猶寒。而江南水鄉(xiāng)近海,春風(fēng)春水都暖,并且多云。所以詩人突出地寫江南的新春是與太陽一起從東方的大海升臨人間的,象曙光一樣映照著滿天云霞。

      “梅柳”句是寫初春正月的花木。同是梅花柳樹,同屬初春正月,在北方是雪里尋梅,遙看柳色,殘冬未消;而江南已經(jīng)梅花繽紛,柳葉翩翩,春意盎然,正如詩人在同年正月作的《大酺》中所形容的:“梅花落處疑殘雪,柳葉開時(shí)任好風(fēng)?!彼赃@句說梅柳渡過江來,江南

      就完全是花發(fā)木榮的春天了。

      接著,寫春鳥。“淑氣”謂春天溫暖氣候?!包S鳥”即黃鶯,又名倉庚。仲春二月“倉庚鳴”(《禮記?月令》),南北皆然,但江南的黃鶯叫得更歡。西晉詩人陸機(jī)說:“蕙草饒淑氣,時(shí)鳥多好音?!保ā侗招小罚笆鐨獯唿S鳥”,便是化用陸詩,而以一個(gè)“催”字,突出了江南二月春鳥更其歡鳴的特點(diǎn)。

      然后,寫水草?!扒绻狻奔粗^春光?!熬G蘋”是浮萍。在中原,季春三月“萍始生”(《禮記?月令》);在江南,梁代詩人江淹說:“江南二月春,東風(fēng)轉(zhuǎn)綠蘋。”(《詠美人春游》)這句說“晴光轉(zhuǎn)綠蘋”,便是化用江詩,也就暗示出江南二月仲春的物候,恰同中原三月暮春,整整早了一個(gè)月。

      總之,新因舊而見奇,景因情而方驚。驚新由于懷舊,思鄉(xiāng)情切,更覺異鄉(xiāng)新奇。這兩聯(lián)寫眼中所見江南物候,也寓含著心中懷念中原故鄉(xiāng)之情,與首聯(lián)的矛盾心情正相一貫,同時(shí)也自然地轉(zhuǎn)到末聯(lián)。

      “古調(diào)”是尊重陸丞原唱的用語。詩人用“忽聞”以示意外語氣,巧妙地表現(xiàn)出陸丞的詩在無意中觸到詩人心中思鄉(xiāng)之痛,因而感傷流淚。反過來看,正因?yàn)樵娙吮緛硭监l(xiāng)情切,所以一經(jīng)觸發(fā),便傷心流淚。這個(gè)結(jié)尾,既點(diǎn)明歸思,又點(diǎn)出和意,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)縝密。前人欣賞這首詩,往往偏愛首、尾二聯(lián),而略過中間二聯(lián)。其實(shí),它的構(gòu)思是完整而有獨(dú)創(chuàng)的。起結(jié)固然別致,但是如果沒有中間兩聯(lián)獨(dú)特的情景描寫,整首詩就不會(huì)如此豐滿、貫通而別有情趣,也不切題意。從這個(gè)意義上說,這首詩的精采處,恰在中間二聯(lián)。

      三、布置作業(yè)

      1、熟讀這兩首詩。

      2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上的1-5小題。

      3、預(yù)習(xí)后面兩首詩。

      第三篇:語文選修蘇教版《唐詩宋詞選讀》最新同步教案10.

      語文選修蘇教版《唐詩宋詞選讀》最新同步教案

      《唐詩宋詞選讀 春夜別友人等》教案10

      教學(xué)過程及內(nèi)容:

      1、由《登幽州臺(tái)歌》(前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。)引出作者陳子昂的介紹。(這首詩塑造了一位具有悲劇性格的抒情主人公形象,表現(xiàn)出他的懷才不遇,他的不平,他的憂憤,他心底的波瀾。)

      2、朗讀

      3、理解詩意

      首聯(lián):寫別筵將盡,分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。

      “吐”-----離人相對(duì)無言,悵然無緒,目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情。

      “對(duì)”-----其意是面對(duì)華筵,除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外,再也沒有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。

      頷聯(lián):這兩句著意寫出了離情的纏綿,令人感慨欷歔。

      “琴瑟”指朋友宴會(huì)之樂,源出《小雅?鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴”,是借用絲弦樂器演奏時(shí)音韻諧調(diào)來比擬情誼深厚的意思。

      “山川”表示道路遙遠(yuǎn),與“琴瑟”作為對(duì)仗,相形之下,不由使人泛起內(nèi)心的波瀾

      頸聯(lián):從室內(nèi)轉(zhuǎn)到戶外的所見。這時(shí)候,高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月;耿耿的長河淹沒在破曉的曙光中。

      這里一個(gè)“隱”字,一個(gè)“沒”字,表明時(shí)光催人離別,不為離人暫停須臾,難舍難分時(shí)刻終于到來了。

      結(jié)尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道踽踽而去,不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字,強(qiáng)調(diào)后會(huì)難期,流露了離人之間的隱隱哀愁。

      4、自讀思考:

      (1)詩中哪些詞語寫了夜?

      明確:銀燭、明月、曉天(2)詩中哪些詞語寫出了“別”?

      明確:離堂、別路、金樽(3)全詩在時(shí)間上有一個(gè)怎樣的流轉(zhuǎn)變化?

      明確:夜晚→拂曉(4)全詩在空間上有怎樣的流轉(zhuǎn)變化?

      明確:室內(nèi)→室外

      (5)全詩通過什么事情表達(dá)了什么感情?

      明確:詩約作于武則天光宅元年(684)春。這時(shí)年方二十六歲的陳子昂告別家鄉(xiāng)四川射洪,奔赴東都洛陽,準(zhǔn)備向朝廷上書,求取功名。臨行前,友人在一個(gè)溫馨的夜晚設(shè)宴歡送他。席間,友人的一片真情觸發(fā)了作者胸中的詩潮。面對(duì)金樽美酒。他不禁要歌唱依依不舍的離情。所以,由一場筵席來表達(dá)朋友信念惜別之情。

      5、品讀探討:詩人是如何通過空間和景色的轉(zhuǎn)換來表達(dá)離情別意的?

      明確:詩人先寫離別時(shí)的華筵(室內(nèi))的人和物,再寫朋友告別時(shí)的環(huán)境(室外),突出表現(xiàn)了朋友依依惜別之情。詩人是根據(jù)離別的時(shí)間順序來安排空間和景色的轉(zhuǎn)換的,景色隨著空間而變化,情感跟隨景色的變化而逐漸加深??梢杂孟卤韥盹@示:

      空間:離堂華筵(室內(nèi))

      別路山川(戶外)

      洛陽古道(遙想)

      景色:銀燭青煙

      明月高樹

      悠悠遠(yuǎn)道

      金樽綺筵

      長河曉天

      情感:相對(duì)無言

      時(shí)光催人

      悠悠離情

      離情纏綿

      難舍難分

      此會(huì)何年

      6、陳子昂詩與徐陵詩比較:

      (1)徐詩有長吁短嘆的哀傷語句,陳詩無。

      (2)二詩寫離情別緒,徐詩作哀聲而無風(fēng)骨,陳詩無哀聲而多幽深的情思。

      可見,此時(shí)的詩作已遠(yuǎn)離南朝時(shí)期的綺靡婉媚之風(fēng),已具風(fēng)骨興寄。這就叫“風(fēng)神初振”!

      第四篇:語文選修蘇教版《唐詩宋詞選讀》最新同步教案2.

      語文選修蘇教版《唐詩宋詞選讀》最新同步教案

      《唐詩宋詞選讀 春夜別友人等》教案2

      【教學(xué)目標(biāo)】

      一 了解陳子昂的生平。二 理解詩歌的內(nèi)容感情。

      教學(xué)、重難點(diǎn) :理解詩歌是如何通過空間、景色的轉(zhuǎn)換表達(dá)離情別意的。

      【教學(xué)流程】 一 資料鏈接:

      作者簡介:陳子昂,24歲舉進(jìn)士,他屢上書言事,辭多真切,頗中世病,但罕為用。后因忤上被降職,解職還鄉(xiāng)后,被縣令誣陷,下獄死。

      陳子昂的詩論著作《修竹篇序》,標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,強(qiáng)調(diào)興寄,反對(duì)六朝柔靡詩風(fēng),是唐代詩歌革新的先驅(qū),對(duì)唐代詩歌及后代詩歌創(chuàng)作均有積極影響。代表作《感遇》三十八首。

      代表作還有《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!?/p>

      二 誦讀品味。

      1、自讀詩歌

      2、個(gè)別小組展示

      3、個(gè)人朗讀,齊讀。三 品讀理解

      1、詩中哪些詞語寫了“夜”? 銀燭,名月,長河(銀河),曉天

      2、詩中哪些詞語寫了“別”? 金樽,綺筵(餞別之宴),離堂,別路

      3、詩歌在時(shí)間上有何變化? 夜曉——拂曉

      4、詩歌中的場景,在空間上有何變化? 室內(nèi)——室外

      四 品讀探討

      1、詩人施如何通過空間和景色的轉(zhuǎn)換來表達(dá)離情別意的? 空間上從離堂華筵到別路山川,作者遙想到洛陽古道。景色上從銀燭青煙,金樽綺筵到明月高樹、長河曉天,作者想到悠悠道遠(yuǎn)。情感上從室內(nèi)的相對(duì)無言的離情纏綿到室外的時(shí)光催人難舍難分,作者想到悠悠離情相會(huì)在何年。

      總之,景色隨空間而變化,情感跟隨景物的變化而逐漸加深,變化出與朋友的依依惜別之情。

      2、體會(huì)本詩的寫作特色:

      渲染:對(duì)環(huán)境、景物的等做多方面的正面描寫形容渲染出人物的離情之悲切。

      襯托:以景襯情,如“明月隱高樹,長河沒曉天?!泵鲗憰r(shí)間和景物,暗寫離人的難舍難分,即通過寫景物來烘托深化人物的感情。

      【學(xué)習(xí)總結(jié)】

      本詩寫慣見的離情別緒,卻無慣用的吁嘆哀傷之詞,而是在沉靜之中見深摯的情愫。

      【學(xué)習(xí)鞏固】

      歸自南陽

      李昌祺

      去日猶秋暑,歸日已冷霜。江山非故土,人物是他鄉(xiāng)。老態(tài)隨年出,離愁共路長。埃塵如見戀,到處撲衣裳。

      (1)從思鄉(xiāng)的角度看,這首詩寫了幾層意思?請(qǐng)概括。

      答:

      四層。首聯(lián)為第一層,寫離開故鄉(xiāng)的時(shí)間和長;頸聯(lián)為第二層,寫眼前所見不是故鄉(xiāng)風(fēng)物;頷聯(lián)為第三層,寫隨著年齡增大,鄉(xiāng)情日濃;尾聯(lián)為第四層,寫旅途艱辛,反襯歸情急切。

      (2)詩的尾聯(lián)富有藝術(shù)感染力,請(qǐng)簡要分析。

      答: 尾聯(lián)想象豐富,表達(dá)巧妙。作者不直接說風(fēng)塵仆仆。旅途艱辛,而是用擬人的手法,說風(fēng)塵戀客,撲向人的衣裳,表現(xiàn)了詩人歸鄉(xiāng)之切,富有藝術(shù)感染力。

      第五篇:2012屆高考復(fù)習(xí)同步測試 專題二 望月懷遠(yuǎn) (蘇教選修 唐詩宋詞選讀)

      專題二 望月懷遠(yuǎn) 同步測試(蘇教選修-唐詩宋詞選讀)

      一、語段閱讀

      (一)閱讀《送魏萬之京》,完成后面的1~2題。

      送魏萬之京

      李 頎

      朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河。

      鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。

      1.首聯(lián)、頷聯(lián)哪兩個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)怎樣的特征?從中又表達(dá)出詩人送別時(shí)的什么情緒? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:“微霜”、“鴻雁”點(diǎn)出了深秋時(shí)節(jié)送別時(shí)的蕭瑟?dú)夥铡闹斜磉_(dá)出詩人送別時(shí)悲傷難抑、黯然神傷的情緒。

      2.尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容?

      答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:尾聯(lián)直抒胸臆,以長者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬的勸勉,莫把長安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光。

      (二)閱讀孟浩然的《與諸子登峴山》,完成3~4題。

      與諸子登峴山

      孟浩然

      人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。

      羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。

      3.“往來成古今”是什么意思?

      答:________________________________________________________________________ 答案:往者成為古,來者成為今。三句說的是往者,第四句說的是來者。4.試分析尾聯(lián)中“尚”字的表現(xiàn)力。

      答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:“尚”字十分有力,它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。①羊祜距今已過四百年了,然而羊公碑卻還屹立在山上,其中人事變遷、朝代更替,變化多么巨大?、谒陌俣嗄昵暗难蜢餅閲Я?,為人民做了一些好事,是以名垂千古,與山俱傳,而自己卻無所作為,難免湮沒無聞,這和“尚在”的羊公碑兩相對(duì)比,自然令人更加傷感。

      二、語言運(yùn)用

      5.請(qǐng)參照第二節(jié),在橫線上補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)脑娋洹?要求化用唐詩宋詞,語意連貫,富有意蘊(yùn))

      我們從唐詩宋詞的墨香中走來

      ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

      答案:(1)遠(yuǎn)隔天涯的夜晚;(2)通宵;(3)愛惜;(4)不能;(5)接近;(6)時(shí)間白白過去;(7)黃昏;(8)凋謝。

      3.補(bǔ)寫出下列名句中空缺的部分。(1)__________________,天涯共此時(shí)。(2)滅燭憐光滿,________________。

      (3)________________,云山?jīng)r是客中過。(4)莫見長安行樂處,________________。

      答案:(1)海上生明月(2)披衣覺露滋(3)鴻雁不堪愁里聽(4)空令歲月易蹉跎 4.下列句子中,加點(diǎn)的詞語運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.她善縫紉、刺繡,“三歲吟詩,四歲習(xí)畫”,自幼便愛到弟弟們就讀的私塾去偷聽,不喜歡女紅,被父母斥為“不安分”的小姑娘。..B.有人說,傅斯年與胡適一樣,是位“譽(yù)滿天下,謗滿天下”的復(fù)雜人物。而傅斯年也姑妄言之:“誰都沒有資格罵胡適之,只有我可以罵,只有我才有資格罵?!?....C.在困難的日子里,為節(jié)省開支,林海音自己設(shè)計(jì)服飾,花錢不多,卻把三個(gè)女兒打扮得花團(tuán)錦簇。....D.余光中不僅是詩人和教授,也是學(xué)貫中西的著名學(xué)者,擅長評(píng)論并翻譯,著作極豐,.迄今已結(jié)集出版的各式作品達(dá)五十多部。

      解析:選B。B項(xiàng),姑妄言之:姑且隨便一說,不一定正確。A項(xiàng),這里把“女紅”理解為女子的梳妝打扮了。女紅:指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作或這類工作的成品。C項(xiàng),花團(tuán)錦簇:花成團(tuán),錦成簇。形容色彩繽紛、絢麗色彩的景象。這里當(dāng)用形容女子打扮得格外漂亮的“花枝招展”。D項(xiàng),并:連接詞、詞組或分句,表示遞進(jìn)關(guān)系,相當(dāng)于“而且”。這里當(dāng)用“與”或“和”,表示并列關(guān)系。

      二、文言訓(xùn)練

      閱讀下面的文言文,完成5~9題。

      藏書畫者,多取空名。偶傳為鐘、王、顧、陸①之筆,見者爭售,此所謂“耳鑒”。又有觀畫而以手摸之,相傳以謂色不隱指者為佳畫,此又在耳鑒之下,謂之“揣骨聽聲”。歐陽.公嘗得一古畫《牡丹叢》,其下有一貓,未知其精粗。丞相正肅吳公與歐陽公姻家,一見曰:“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥,此日中時(shí)花也;貓眼黑睛如線,此正午貓眼.也。有帶露花,則房斂而色澤。貓眼早暮則睛圓,日漸中狹長,正午則如一線耳?!贝艘嗌疲蠊湃诵囊庖?。

      相國寺舊畫壁,乃高益之筆。有畫眾工奏樂一堵,最有意。人多病擁琵琶者誤撥下弦,眾管皆發(fā)“四”字。琵琶“四”字在上弦,此撥乃掩下弦,誤也。余以為非誤也。蓋管以發(fā)指為聲,琵琶以撥過為聲,此拔掩下弦,則聲在上弦也。益之布臵尚能如此,其心匠可知。

      書畫之妙,當(dāng)以神會(huì),難可以形器求也。世之觀畫者,多能指摘其間形象、位臵、彩色...瑕疵而已,至于奧理冥造者,罕見其人。如彥遠(yuǎn)《畫評(píng)》言:“王維畫物,多不問四時(shí),如畫花往往以桃、杏、芙蓉、蓮花同畫一景?!庇嗉宜啬υ懏嫛对才P雪圖》,有雪中芭蕉,此乃得心應(yīng)手,意到便成,故其理入神,迥得天意,此難可與俗人論也。歐文忠《盤車圖》.詩云:“古畫畫意不畫形,梅詩詠物無隱情。忘形得意知者寡,不若見詩如見畫?!贝苏鏋樽R(shí)畫也。

      畫牛、虎皆畫毛,惟馬不畫。余嘗以問畫工,工言:“馬毛細(xì),不可畫。”余難之曰:“鼠毛更細(xì),何故卻畫?”工不能對(duì)。大凡畫馬,其大不過盈尺,此乃以大為小,所以毛細(xì)而不可畫;鼠乃如其大,自當(dāng)畫毛。然牛、虎亦是以大為小,理亦不應(yīng)見毛,但牛、虎深毛,于此?!?/p>

      譯文:________________________________________________________________________ 答案:對(duì)用之說:“你的畫確實(shí)很精巧,只是少了天然之趣。”用之非常佩服他的評(píng)點(diǎn),說:“我常常擔(dān)心自己不如古人,(原因)正在于這一點(diǎn)。”

      參考譯文:

      收藏書畫的人,很多人是貪圖作者的名氣。偶爾有傳說是鐘繇、王羲之、顧愷之、陸探微的手筆的,見到的都爭著買進(jìn),這就是所說的“耳鑒”。還有的人看畫用手去摸,據(jù)說著色均勻,手指摸上去沒有高低不平的感覺的就是好畫。這種方法又比“耳鑒”低下,叫做“揣骨聽聲”。歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫《牡丹叢》,畫的下方有一只貓,他不知道這幅畫的好壞。丞相吳育與歐陽修是親家,他一見這畫就說:“這是正午的牡丹。怎么知道的呢?畫上的花,看上去渙散無力,而且顏色干燥,這正是中午時(shí)的花;貓的黑眼睛就像一條線,這正是正午時(shí)的貓眼。早上帶有露水的花,花心收攏,顏色濕潤。貓的眼睛在早晨和夜里都是圓的,隨著太陽升高逐漸變?yōu)楠M長,到正午的時(shí)候就像一條線了。”這也是善于推求古人的創(chuàng)作意圖了。

      相國寺的舊壁畫,是高益的手筆。有一面墻上描繪了眾多樂工奏樂的畫,非常有意思。人們大多責(zé)怪彈琵琶的人撥錯(cuò)了下弦,那眾多的樂管都發(fā)出“四”字的音,而琵琶的“四”字應(yīng)在上弦,這里卻是掩著下弦,是錯(cuò)誤的。我認(rèn)為這并不是錯(cuò)誤的,大約管弦樂器是放開指頭發(fā)出聲音,琵琶是手指拔過琴弦發(fā)出音響,這一拔盡管按住下弦,但是聲音卻是發(fā)自于上弦。高益對(duì)畫面的安排居然能達(dá)到這樣的地步,他的匠心可以從中知道了。

      書畫的妙處,應(yīng)該用心神去領(lǐng)會(huì),很難用具體的形象來尋求。世上看畫的人,大多能指點(diǎn)評(píng)說畫中形象、位臵、色彩方面的瑕疵罷了,至于能夠達(dá)到深刻理解其中奧妙的人卻十分少見。就如彥遠(yuǎn)《畫評(píng)》所說:“王維畫東西,大多不管四季,比如畫花卉,往往把桃花、杏花、芙蓉花和蓮花同畫在一個(gè)景中。”我家收藏的王維的畫《袁安臥雪圖》,上面畫有雪中芭蕉,這就是王維得心應(yīng)手、意到便成的畫,所以達(dá)到的意境出神入化,全然得之于天意,這是難以和俗人論說的。歐陽修的《盤車圖》一詩寫道:“古畫畫意不畫形,梅詩詠物無隱情。忘形得意知者寡,不若見詩如見畫?!边@是真正地懂得畫。

      畫牛、虎都要畫毛,唯獨(dú)馬無須畫毛。我曾經(jīng)就這問題問畫工,畫工說:“馬的毛細(xì),不可以畫?!蔽以戨y他,問:“鼠的毛更細(xì),為什么卻要畫?”畫工不能回答。(其實(shí))大概畫馬時(shí),馬的大小不過一尺多,這就要求以大為小,所以馬毛細(xì)而不可畫;畫鼠時(shí)卻正如原樣大,自然應(yīng)當(dāng)畫出毛。同理,牛、虎也是以大為小,所以也不應(yīng)該見毛,但牛、虎的毛色深,馬的毛色淺,按理必須有所區(qū)別。

      過去小村里有個(gè)叫陳用之的人很善于畫畫,迪先生見他畫的山水,就對(duì)用之說:“你的畫確實(shí)很精巧,只是少了天然之趣。”用之非常佩服他的評(píng)點(diǎn),說:“我常常擔(dān)心自己不如古人,(原因)正在于這一點(diǎn)。”迪先生說:“做到這點(diǎn)不難,你應(yīng)當(dāng)先找一堵破墻,將一張白色的絹展開后,掛在敗墻上,早晚觀看。觀看已經(jīng)有一段時(shí)間了,隔著白布看破墻上,高低平坎曲曲折折,都成山水之景象。用心揣摩仔細(xì)觀察:高的是山,低的是水;坎的是谷地,缺的是山澗;明顯的是近景,模糊的是遠(yuǎn)景。心領(lǐng)神會(huì),清楚地見到那里有人禽草木飛動(dòng)往來的景象,了然在目,就隨著心意下筆,默以神會(huì),自然之境都是天成,不像是人所為,這就可稱為活筆?!标愑弥畯拇艘院螽嫾疾粩噙M(jìn)步。

      三、類文閱讀

      閱讀下面一首唐詩,完成10~12題。

      南浦別

      白居易

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