第一篇：《黠鼠賦》教案

三

二、黠鼠賦

【教學(xué)目標(biāo)】 1.掌握“燭”、“遽”、“穴”、“君”、“見”、“向”等文言詞語，了解文言詞語活用的特殊用法。2.反復(fù)誦讀，體會精煉、生動的語言描寫。

3.理解作者從“黠鼠”身上得到的不為假象所迷惑的啟示。【教學(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)聞言詞語，了解詞語活用的特殊用法。教學(xué)難點(diǎn)：理解從“黠鼠”身上得到的不為假象所迷惑的啟示?！窘虒W(xué)過程】

一、課題導(dǎo)入，初析題意。

1.本單元的故事啟示都來自于動物，此文的故事與“鼠”有關(guān)，作者用“黠”來形容文中的鼠，為何意？

落實(shí)“黠”的含義：狡猾，含有耍弄小聰明來偽裝之意（非指聰明）2.回顧作者蘇軾的相關(guān)文學(xué)常識。

二、疏通課文，掌握大意。1.讀準(zhǔn)——字音、節(jié)奏

昨天老師已經(jīng)讓同學(xué)們回去讀這篇課文了，現(xiàn)在老師檢查一下大家讀的怎么樣？找一名代表來讀課文，其他同學(xué)注意聽朗讀的字音和節(jié)奏，讀完了找同學(xué)來點(diǎn)評。（1）指名個(gè)別學(xué)生朗讀，并點(diǎn)評。（2）全班齊讀。

（3）檢查，個(gè)別讀。

2.讀懂——疏通文意。

（1）借助注釋和文境疏通文意，圈畫出疑難字詞句。（2）生質(zhì)疑，通過互相合作解決疑難問題。（3）教師反饋強(qiáng)調(diào)，并板書

重點(diǎn)字詞：使、去、索、遽、向、是、烏 詞類活用：名詞作動詞：燭、穴、君

被動句：此鼠之見閉而不得去著也。卒見使于一鼠。（4）文章敘述了一個(gè)怎樣的故事？

本文寫了一只狡黠的老鼠裝死騙人逃脫的故事。

3.讀美——妙趣橫生。

你知道蘇軾寫這篇文章的時(shí)候多大嗎？比你們年齡還小，只有十一二歲，從此他聞名遐邇，常常受到稱贊。許多評論家都認(rèn)為這篇文章生動有趣，讀完本文，你有覺得有趣嗎？趣在哪里？

啟發(fā)學(xué)生：故事情節(jié)曲折，生動，有趣，具體體現(xiàn)在哪里？（“黠”）（1）鼠之黠表現(xiàn)在什么地方？

“有鼠方嚙”“既止復(fù)作”“繆繆聱聱，聲在橐中”“中有死鼠”“墮地乃走” 總結(jié)：“不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫”。（2）如此黠鼠引發(fā)文中人物怎樣的情感起伏變化？ 童子：嘻?。ㄅd奮高興）——驚（驚訝害怕）蘇子：嘆（感嘆）

揣摩人物心理：請用體會到的神態(tài)、語氣來讀文中童子、蘇子的話。4.讀透——探究主旨。

蘇子僅僅是在嘆鼠之黠嗎？作為萬物之靈的人類，"擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之”，多么不可一世啊！但，在今夜，人卻中老鼠的圈套！所以作者不得不嘆服：“驚脫兔于處女，烏在其為智也？”“鼠之黠”與“人之智”的較量中，他留給我們的是深深的思考！（1）聰明的你，請告訴我，人為什么會落入鼠的圈套？

從鼠與人的行為表現(xiàn)中可見鼠利用了人的好奇心并制造假象使人麻痹借機(jī)逃脫；而人雖為萬物之靈長面對狡猾的老鼠卻疏忽大意，粗心馬虎以致落入鼠的圈套。（2）本文給人的啟示是什么？

從黠鼠身上得到的不為假象所迷惑的啟示。（遇事要冷靜動腦，仔細(xì)分析。）

三、課堂總結(jié)：

這一篇簡短的《黠鼠賦》，風(fēng)趣幽默，作者選取了一樁生活小事，寫了一只狡黠的老鼠裝死騙人而逃脫的故事，并從故事中歸納出道理，表現(xiàn)了老鼠之黠，小童之驚，作者之思：不要被假象所迷惑。

四、課后作業(yè)，學(xué)習(xí)積累。

1、積累書下注釋和課堂補(bǔ)充注釋（以實(shí)詞為主）。3．請為黠鼠寫出它借機(jī)逃脫后的心理活動。（80字左右）

板書設(shè)計(jì)： 黠鼠賦 蘇軾

鼠之黠：不嚙而嚙，不死而死

→ 墮地乃走 人之智：嘻、驚、嘆

→莫措其手 啟示：不要被假象所蒙蔽

第二篇：《黠鼠賦》原文與翻譯

《黠鼠賦》本文是一篇理趣兼勝的寓言小賦，作者選取一樁生活小事，寫了一只狡猾的老鼠乘人不避而逃脫的故事，下面內(nèi)容由小編為大家介紹《黠鼠賦》原文與翻譯，供大家參考!

《黠鼠賦》原文

蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊床而止之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐中空。嘐嘐聱聱，聲在橐中。曰：“噫!此鼠之見閉而不得去者也?！卑l(fā)而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死也?向?yàn)楹温?，豈其鬼耶?”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。

蘇子嘆曰：“異哉，是鼠之黠也!閉于橐中，橐堅(jiān)而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人;不死而死，以形求脫也。吾聞有生，莫智于人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使于一鼠，墮此蟲之計(jì)中，驚脫兔于處女，烏在其為智也?”

坐而假寐，私念其故。若有告余者，曰：“汝為多學(xué)而識之，望道而未見也，不一于汝而二于物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲于破釜，能搏猛虎不能無變色于蜂蠆，此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑，仰而覺。使童子執(zhí)筆，記余之作。

《黠鼠賦》翻譯

蘇子在晚上坐著，有一只鼠正在咬東西。他拍床制止老鼠咬東西，聲音已經(jīng)停止了，又發(fā)出老鼠咬物的聲音。他讓童子用燭火照床下，有一個(gè)空的袋子。鼠咬物的聲音從袋子里發(fā)出。童子說“啊!這只老鼠被關(guān)閉在里面因而不能夠離開?！蓖哟蜷_袋子看里面，寂靜得好像什么都沒有，童子拿起蠟燭尋找，袋子里有一只死老鼠。童子驚訝地說：“這剛剛還在咬東西，卻立刻死了?剛才是什么聲音，難道那是鼠的鬼魂嗎?”童子把袋子翻過來倒出老鼠，老鼠一落地就逃跑了，即使有敏捷的人，也措手不及。

蘇子感嘆說：“這只老鼠真狡猾，讓人驚奇異啊!老鼠被關(guān)閉在袋子里，袋子堅(jiān)韌因而老鼠不能夠咬洞的。因咬不穿袋子卻故意裝作咬東西，用聲音吸引人們的注意。還沒有死卻裝死，用死的樣子尋求逃脫。我聽說有生物，沒有比人智慧的了。人能馴服神龍刺殺蛟龍、捉取神龜狩獵麒麟，役使萬物并且統(tǒng)治他們，最后被一只老鼠利役使。陷入這只老鼠的計(jì)謀中，我對老鼠從像安靜的處女到像逃跑時(shí)的脫兔的這種突變感到驚訝，這里面人的智慧又體現(xiàn)在哪里呢?”

之后就坐下來閉眼打盹，自己在心里想這件事的原因。好像有人對他說：“你只是多學(xué)而記住一點(diǎn)知識，但還是離‘道’很遠(yuǎn)。你對自己不專一，卻對外物有二心，所以一只老鼠發(fā)出叫聲就能令你變色。人能夠在打破價(jià)值千金的碧玉時(shí)不動聲色，而在打破一口鍋時(shí)失聲尖叫;人能夠與猛虎搏斗，可見到蜜蜂和蝎子時(shí)不免變色，這是專一的禍患。這是你早說過的話，忘記了嗎?”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。我于是命令童子拿著筆，記錄下了這篇文章。

《黠鼠賦》注釋

夜：在夜里

黠：狡猾。

方：正在

嚙：咬。

拊：拍。

止：制止。

既：一會兒。

止：停止。

復(fù)：再、又。

作：出現(xiàn)。

使：派遣、讓。

燭：用燭火照，這里作動詞用。

橐：袋子。

嘐嘐聱聱：這里是形容老鼠咬物的聲音。

見閉：被關(guān)閉。見：被。

發(fā)：打開。

寂：寂靜。

索：尋找。

是：這。

方：剛剛。

遽：立刻，就。

向：剛才。

為：是。

豈：難道。

覆：傾倒。

墮：落，掉。

走：逃跑。

雖：即使。

是：這。

穴：咬洞，這里作動詞用。

致：招引。

擾龍伐蛟：擾，馴服。伐，擊，刺殺。此處指“擒”

登：捉取。登龜，以龜殼占卜。

君：統(tǒng)治，這里作動詞用。

見使：被役使。

脫兔于處女：起初像處女一樣沉靜(使敵方不做防備)然后像逃跑的兔子一樣突然行動，使對方來不及出擊，這里指老鼠從靜到動的突變。

烏：何，哪里。

惟：只。

識：認(rèn)識。

覺：醒悟。

狩：狩獵，捕獲。

使：讓。

走：逃跑。

莫措其手：措手不及。莫：不(副詞)。措：安放。

以形求脫：形，樣子，文中指老鼠死的樣子。

既：已經(jīng)。

生：生命。

于：介詞，表示比較，相當(dāng)于“比”。

蠆：蝎子。

役：役使，支使

卒：最后，終于。

第三篇：鼠小弟教案

繪本《想吃蘋果的鼠小弟》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.看懂繪本，學(xué)著用“要是??”說話。

2.讀懂鼠小弟與海獅的合作精神，體驗(yàn)朋友間分享的快樂。教學(xué)過程：

一、猜謎導(dǎo)課

猜謎：今天老師呀給小朋友帶來了一個(gè)小動物，他會是誰呢。我要請小朋友來猜個(gè)謎語，仔細(xì)聽：

尖尖嘴，長尾巴，老虎獅子都不怕，就怕貓咪跑過來。（對了，就是這只小老鼠。小朋友真棒）

二、觀看封面，認(rèn)識鼠小弟

1、認(rèn)識鼠小弟

我呀還給小朋友們帶來了一個(gè)繪本故事，它呀，就是我們故事里的主人公。因?yàn)樗L得很小，所以大家都叫它“鼠小弟”。誰來親切地叫叫它的名字？（課件出示）（聲音真好聽）

2、揭題

（蘋果實(shí)物出示）鼠不弟家門口的樹上結(jié)滿了蘋果。瞧，就像這樣的蘋果。這是怎樣的蘋果呀？誰來說一說？

幼：紅紅的蘋果 師：說得真好，大家也跟著重復(fù)一遍。幼：甜甜的蘋果 師：嗯，真好。

幼：又大又紅的蘋果 師：你說得很棒，大家也跟著讀一遍。幼：甜甜的蘋果 師： 幼：又大又圓又好吃 師： 幼：新鮮的大蘋果-------是啊，多么誘人的蘋果?。‰y怪鼠小弟抬著頭，原來就是想吃蘋果呀！今天，我們要來一起讀的繪本故事，題目就叫做《想吃蘋果的鼠小弟》。（教師拿書）看，這本書里寫的就是這個(gè)故事。這是書的什么，（封面）大家仔細(xì)看，封面上除了這幅畫和故事的題目外，這里還有很多的名字。這些名字想要告訴我們什么？（這本書里的故事是誰寫的，畫又是誰畫的）

三、閱讀繪本，鼠小弟模仿六種小動物拿蘋果

現(xiàn)在，我們請電腦老師來幫我們翻開第一頁吧！

老師講解第一頁（秋天到了，蘋果樹上結(jié)出幾個(gè)又大又紅的蘋果。鼠小弟走到蘋果樹下，不僅饞得直流口水，還想：要是我能吃到樹上的一個(gè)蘋果該多好呀！那味道一定很甜。它吃不到蘋果，就只好在樹下發(fā)呆。）

小鳥：

1．看，誰來了？

一只小鳥拍著翅膀，飛到樹上，用嘴叼走了一個(gè)蘋果。

2．鼠小弟可真羨慕?。∠?，要是我也有翅膀，就能飛上去，摘到蘋果了。（這句話要強(qiáng)調(diào)）

3．于是，鼠小弟也像小鳥一樣，拼命地?fù)潋v著自己的手臂，想要飛上去。！你瞧，他的手臂拍得多起勁呀！

小朋友，他能飛上去嗎？ 可是，還是沒能飛上去。猴子

1.這時(shí)候，瞧，誰來了？（課件出示）來了一只猴子，拿了一個(gè)蘋果。小猴子嗖嗖幾下就爬上了樹，摘走了一個(gè)蘋果。2.鼠小弟就想：要是我也會爬樹??

幼：要是我也會爬樹，就好了。師：哦，鼠小弟在羨慕猴子會爬樹呢！可是

有了這個(gè)本領(lǐng)好在哪里呢？

幼：要是我也會爬樹，就可以摘到蘋果了。

幼：要是我也會爬樹，就也能爬上去，摘到蘋果了。師：你說得真好。掌聲送給他。

誰能學(xué)著他來說一說。（2個(gè)）師：是的，鼠小弟太想吃這樹上的蘋果了。師：鼠小弟就是這樣想的。

3.于是，他就伸出兩只小胳膊緊緊地抱住樹干，使勁往上爬。你看他，咬著牙，閉著眼睛，想把全身的力氣都用上?？墒?，爬了一點(diǎn)點(diǎn)高就滑了下來（反復(fù)）

唉??這可怎么辦呀？ 大象

1、鼠小弟實(shí)在想想吃樹上的蘋果了。你瞧，這一回鼠小弟在學(xué)誰呢？ 哈哈，真的是一頭大象呀！出示圖：來了一頭大象，拿了一個(gè)蘋果。

2、大象舉起長長的鼻子，吸了一個(gè)蘋果。鼠小弟真羨慕呀。他想：

要是我也有長長的鼻子，就也能伸到樹上，吸到蘋果了。（我發(fā)現(xiàn)你用了一個(gè)吸，真好）（說得真完整）（說得真好，你剛才一定聽得很認(rèn)真）

這樣想著，鼠小弟就用雙腳夾住鼻子，使出渾身的力氣拉自己的鼻子，哎喲，哎喲，可是鼻子拉不長呀，他還是不能拿到蘋果。長頸鹿、袋鼠、犀牛

師：猜一猜，鼠小弟還學(xué)了誰呢？

師：那就讓我們一起靜靜地邊看邊想。（PPT觀看）鼠小弟在學(xué)誰呀？出示動物 長頸鹿

師：來了一只長頸鹿，他伸長自己長長的脖子，咬走了一個(gè)蘋果。幼：鼠小弟想：要是??

師：這樣想著，鼠小弟就把自己的脖子也往長處拔。伸得長嗎？夠得著嗎？唉，可是鼠小弟?? 袋鼠

師：袋鼠用力一跳，就摘到了一個(gè)蘋果。幼：鼠小弟想：要是??

師：于是，鼠小弟用力一跳，可是這怎么夠得著?。?犀牛

師：犀牛來了，他用大力氣往樹上一撞，就撞落了一個(gè)蘋果。幼：鼠小弟想：要是??

師，哦，可憐的鼠小弟，他就這么撞上去了，連鼻子都撞歪了。

四、吃到蘋果

1、鼠小弟到底吃到蘋果了嗎？我們到書中去找找答案。

小繪本，放腿上，一頁一頁仔細(xì)看。

2、幼兒看書。

看完了，請把書合攏放回口袋。

3、鼠小弟吃到蘋果了嗎？是怎么吃到的？（海獅幫助了他。）

4、來了一頭海獅，他看到傷心的小老鼠，關(guān)心地問：“鼠小弟，你怎么了？”

3、情境對話：（配音）

這些我都不行，不過我有一個(gè)本領(lǐng)?? 聰明的小朋友，海獅有什么本領(lǐng)呢？

4、教師說合作過程：看，海獅將鼠小弟當(dāng)作一個(gè)球，用鼻子一頂。原來小長得小也有好處，你瞧，因?yàn)槭笮〉苄⊙?，非常輕巧，一下子就被拋到了樹上。鼠小弟摘下一下，拋給了海獅，又摘了一個(gè)留下給自己。通過兩個(gè)人的合作，他們吃到了蘋果，多么快樂?。∷麄冞€玩起了頂球的游戲呢？

五、悟理：孩子們，如果沒有海獅的幫忙，鼠小弟吃得到蘋果嗎？沒有鼠小弟，海獅吃得到蘋果嗎？揭示：是的，有些事情一個(gè)人做很難，兩個(gè)人合作就簡單多了！

六、幼兒完整的看書一邊

現(xiàn)在就請你們完整的把書再看一邊吧！

故事的主人公叫鼠小弟。秋天到了，蘋果樹上結(jié)出幾個(gè)又大又紅的蘋果。鼠小弟走到蘋果樹下，不僅饞得直流口水，還想：要是我能吃到樹上的一個(gè)蘋果該多好呀！那味道一定很甜。它吃不到蘋果，就只好在樹下發(fā)呆。

忽然，一只小鳥飛來，飛過去吃到了一個(gè)蘋果，走了。鼠小弟羨慕極了，就學(xué)著小鳥的樣“飛”上去?？墒且稽c(diǎn)用都沒用。

一只小猴來了，“GU LU ”爬上了權(quán)，摘了一個(gè)蘋果走了。鼠小弟也試著往上爬，可還是沒有用。

一只大象來了，用長長的鼻子吸了一個(gè)蘋果，走了。鼠小弟就拼命地拉自己的鼻子。結(jié)果當(dāng)然沒用。

一只長頸鹿走來，頭一抬，就吃到一個(gè)蘋果，走了。于是，鼠小弟也伸長脖子，可是一點(diǎn)都沒用。

一只袋鼠來了，一跳就摘到了蘋果。鼠小弟學(xué)著往上跳，還是吃不到蘋果。一會兒，又來了一頭犀牛，它用力一撞樹，樹抖了起來，一個(gè)蘋果掉了下來，犀牛吃完蘋果走了。鼠小弟也去撞，可是大樹紋絲不動。

最后海獅來了，它把鼠小弟頂上樹，這樣鼠小弟就摘到蘋果了。

第四篇：松 鼠 教案

松 鼠

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)會本課的11個(gè)生字.2.朗讀使學(xué)生了解松鼠的外形特征、生活習(xí)性.3.了解本文的說明順序，方法.4.增長學(xué)生的知識，激發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察小動物的興趣.課前準(zhǔn)備

1.教師關(guān)于松鼠形態(tài)及生活習(xí)性的課件.2.學(xué)生查找有關(guān)松鼠的資料.3.學(xué)生自讀課文，準(zhǔn)備字典幫助掃清生字障礙.教學(xué)過程

激發(fā)興趣.導(dǎo)入新課

◆出示松鼠的圖片：同學(xué)們，你了解松鼠嗎?請把你知道的給大家說一說.今天，我們學(xué)習(xí)法國著名博物學(xué)家布封所寫的《松鼠》，讓我們讀一讀，他給我們介紹了松鼠哪些方面的內(nèi)容.初讀課文，自學(xué)生字

◆自讀課文，找出文中的生字，分小組自學(xué)生字、鞏固生字.自己讀書，畫出不懂的詞語，利用查字典或聯(lián)系上下文的方法解決問題.◆自由朗讀課文，做到正確、通順.標(biāo)出自然段序號，再想一想，每個(gè)自然段主要說的是什么? 默讀思考，合作交流 ◆默讀課文，邊讀邊想：松鼠是一種怎樣的動物?課文是從哪些方面介紹小松鼠的? ◆在學(xué)生獨(dú)立思考后，在小組內(nèi)交流、討論自學(xué)結(jié)果，教師參與交流，適當(dāng)點(diǎn)撥.圍繞重點(diǎn)，全班研討

學(xué)生圍繞提示問題在小組內(nèi)交流后，在全班發(fā)言.◆松鼠是一種怎樣的動物?齊讀第一句話，體會它統(tǒng)領(lǐng)全文的作用.◆課文是從哪些方面介紹小松鼠的?鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面回答，教師加以歸納.漂亮：從面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、形體等方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).馴良：在高處活動、不接近人的住宅、晚上活動、常吃的食物等，是從活動的范圍、時(shí)間、吃食物方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).乖巧：從過水、警覺、跑跳、叫聲以及搭窩、窩口設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).最后寫繁殖、換毛等方面是補(bǔ)充說明其習(xí)性.閱讀感悟.體會寫法

◆松鼠為什么討人喜歡?你喜歡它哪些方面?選擇你最喜歡的段落或語句讀一讀，說一說為什么喜歡這段話.學(xué)生自由朗讀課文，找出文章多處運(yùn)用比較的語句，體會表達(dá)特點(diǎn).◆把你最喜歡的段落或語句進(jìn)行摘抄、積累.思維拓展.練習(xí)表達(dá) ◆作者向我們準(zhǔn)確、生動地介紹了松鼠的特征及生活習(xí)性.除了文章中介紹的松鼠特點(diǎn)外，你知道松鼠還有哪些特點(diǎn)嗎?請學(xué)生補(bǔ)充課外資料.◆假如你是一只可愛的小松鼠，你該如何介紹自己呢?

第五篇：《阿房宮賦》教案

《阿房宮賦》

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。

（二）懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

（三）認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析

（一）作者寫作本文的背景和目的何在？

（二）本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？

（三）杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容？作者的用意是什么？

（四）課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達(dá)中心有什么作用？

（五）作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術(shù)感染力？

（六）在第２段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？

（七）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

（八）文章語言精煉，而含意豐富。試舉例說明。

（九）杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？

（十）簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。

三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

（一）解題。

這一內(nèi)容，主要由教師來做。具體進(jìn)程是：先指名學(xué)生根據(jù)自讀提示和注釋①解題；學(xué)生解題后，教師補(bǔ)充，接著范讀；最后宣布自讀的要求和步驟。

關(guān)于解題的補(bǔ)充：

杜牧，不但是晚唐時(shí)期杰出的詩人，“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品，“縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)”（《四庫全書總目》）。他對“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律

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賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。

“阿房宮”的“阿房”舊讀“婀旁”（為ēpáng）。為什么叫“阿房”？一說是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說因?qū)m殿的“四阿”（屋蓋四角彎曲處）造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載，似以前說為是。《史記·秦始皇本紀(jì)》對“阿房宮”的記載是很簡略的，大意是：秦始皇以咸陽城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕（宮殿正門），再從宮闕興修復(fù)道（上下兩層的通道），渡過渭水，直達(dá)咸陽。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。作“賦”時(shí)他僅２３歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉灑于聲色，在位３年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。

（二）指導(dǎo)學(xué)生自讀。

這篇文章的體裁是“賦”?！百x”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采漓（chī，舒展）文，體物寫志”（劉勰語），也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物（體物），抒寫情志。我們初次接觸這種文體，尤應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是：

第一步：反復(fù)研讀“體物”部分，即課文１、２兩段。這是課文的重點(diǎn)部分，要求多下功夫，并做到熟讀戍誦。

第二步：比較細(xì)致地研讀課文的“寫志”部分，即３、４兩段，弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系。

第三步：通讀全文，對文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展，并完成“思考和練習(xí)”四、五、六等詞語、句法題。

１．指導(dǎo)自讀課文１、２兩段。

要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點(diǎn)詞語和疑難語句進(jìn)行點(diǎn)撥；第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。

關(guān)于重點(diǎn)詞語和疑難語句的點(diǎn)撥。重點(diǎn)詞語：

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“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申?！盎亍保⑨尀榍?。按“回”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_宴”），等等，要仔細(xì)分辨。

“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時(shí)詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。

“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。

“妃嬪媵嬙”——“嬪”（pín）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節(jié)詞語。

“輦來于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車，秦、漢 后特指君后所乘的車，這里用作動詞。

“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)掌握的實(shí)詞，本義是“空、沒有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等，要仔細(xì)分辨。

疑難語句：

“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。”——這兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容？聯(lián)系下句看為什么會“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個(gè)問題，說用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮碓仭把?，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩句）；“?jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩句）。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說通。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見義，寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛（均見《辭海》）。這兩句合起來，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。

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“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。“綠云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題的解答：

先提出三個(gè)問題讓學(xué)生解答：①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮？②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾？目的是什么？③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？

學(xué)生簡答后，教師點(diǎn)撥。兩段分別寫宮殿建筑、宮內(nèi)生活兩個(gè)方面。寫宮殿建筑，所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的，是規(guī)模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長橋復(fù)道的美麗冥迷，歌臺舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財(cái)富，“四海”的人力、物力來興建的，可見他們“紛奢”到了什么程度。寫宮內(nèi)生活，主要寫宮人，其次寫珍寶。寫宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來源之眾廣，生活之空虛，命運(yùn)之悲慘，來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分，是后面議論部分的基礎(chǔ)，它的作用，是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預(yù)作鋪墊，給讀者以充分、具體、形象的感受。

關(guān)于這兩段的押韻情況。

先提示兩點(diǎn)：①基本上按上面兩段內(nèi)的層次（即提綱所列要求要點(diǎn)）押韻，其所以不完全按層次用韻，是因?yàn)檫€須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運(yùn)用等具體情況；②所用韻腳依據(jù)的是中古音韻，不是明、清以來的音韻，和現(xiàn)代語音更有區(qū)別；押韻的方法也和律、絕句詩不同，不是一韻到底，而是中途轉(zhuǎn)韻。

具體用韻情況如下：

第１段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。

第２段：“孫、秦、人”押韻；“妍、蔫、年”押韻；“營、英”押韻；“年、山、間”押韻；“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個(gè)分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢。關(guān)于“思考和練習(xí)”第三題的解答：

教師的點(diǎn)撥應(yīng)和朗讀結(jié)合起來。先點(diǎn)明這一段（即第２段）是全文中寫得最精彩，最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有

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時(shí)又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語句既具駢文的鏗鏘音調(diào)，又使句式長短錯(cuò)落有致，具有散文靈動多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上，不但用語凝練，而且靈活，綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會體舍到作者運(yùn)筆行文的美妙。

２．指導(dǎo)自讀課文３、４兩段。

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。

關(guān)于詞語、文句的考查和點(diǎn)撥：

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載?！蔼?dú)夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。

“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈?！澳睢?，顧念。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。

“南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

“架梁之椽（chuán）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。

“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”?！鞍А?，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。４個(gè)“后人”均指秦亡以后的人，但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

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關(guān)于這兩段的押韻情況：

第３段：“奢、家、沙”押韻；“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻；“舉、炬、土”押韻。

第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時(shí)又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語句既具駢文的鏗鏘音調(diào)，又使句式長短錯(cuò)落有致，具有散文靈動多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上，不但用語凝練，而且靈活，綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會體會到作者運(yùn)筆行文的美妙。

關(guān)于思路、手法的理解情況考查：

先提出三個(gè)問題讓學(xué)生簡答，然后教師點(diǎn)撥。簡答和點(diǎn)撥，三言兩語點(diǎn)明即可，不要過多闡析，要留給各個(gè)學(xué)生自己思索的余地。

問題；（1）兩段議論分別側(cè)重哪一方面？兩段間的邏輯關(guān)系是怎樣的？（２）兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫法不同？（３）第２段是怎樣緊承上兩段的？句法和表現(xiàn)手法有何異同？

明確：（ｌ）第３段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨，導(dǎo)致農(nóng)民起義，阿房宮毀滅；第４段側(cè)重揭示秦與六國自取滅亡的教訓(xùn)，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。（２）第３段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點(diǎn)仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡(luò)；第４段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫就成贅疣，話說得越精要，越能引人思索、慨嘆。（３）第３段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘，轉(zhuǎn)入對秦亡教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。這一段，同前兩段一樣，也運(yùn)用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。

３．指導(dǎo)通讀全文，歸納、拓展。關(guān)于思想內(nèi)容。

提問：本文的中心思想是什么？與《過秦論》、《六國論》比較，三篇有何共同特點(diǎn)，各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？

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點(diǎn)撥：本文的中心思想是：通過阿房宮營建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點(diǎn)是，都以秦與六國的興亡為論題，都針對當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性是：①賈誼論秦亡，在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢異也”的道理。攻取天下，當(dāng)然需用暴力，但如果守住天下也全憑暴力，把人民當(dāng)敵人對待，那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢”境地，那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻，以后歷代的興亡，都證明了賈誼的卓識遠(yuǎn)見。②蘇洵《六國論》立論的獨(dú)創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒有像舊時(shí)代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”，但議論的成分就占了一半，可以說是用賦體的形式來寫論文，這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性；其次，它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論方式更是獨(dú)具特色的。

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