第一篇:青玉案教案
《青玉案?元夕》教案
主備人:劉冰
一、導(dǎo)入新課
在我們的印象中,辛棄疾的詞總是透著陽(yáng)剛之氣,“醉里挑燈看劍,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”(《破陣子?為陳同父賦壯語(yǔ)以寄》)、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”(《水龍吟?登建康賞心亭》)。你可知就是這樣豪放的詞人偶爾也有婉約的一面。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《青玉案?元夕》。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)這首詞的主旨。
2、鑒賞這首詞的藝術(shù)手法。
三、教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)
通過(guò)研讀文本,理解文中“那人”的寓意。
四、教學(xué)引導(dǎo)
1、題目解釋:青玉案是詞牌名,規(guī)定文章的格式;元夕是題目,與內(nèi)容有關(guān)。
2、關(guān)于作者:辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號(hào)嫁軒。他一生可分為三個(gè)時(shí)期:(1)起義南歸時(shí)期。曾率領(lǐng)2000多人起義抗金,后投奔耿京為首的抗金農(nóng)民義軍。
(2)輾轉(zhuǎn)任職時(shí)期。南歸后,在歷任地方官期間為北伐積極做好準(zhǔn)備,表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干,但遭到主和派的打擊,被罷職。
(3)被貶家居,反復(fù)起用時(shí)期。被罷職,閑居在信州上饒(今江西省上饒市)前后近20年。到了晚年,朝廷情勢(shì)危急,被起用,但仍然得不到信任,最后含恨辭世。
3、創(chuàng)作背景
這首詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí),強(qiáng)敵壓境,國(guó)勢(shì)日衰,而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù),偏安江左,沉湎于歌舞享樂,以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾,欲補(bǔ)天穹,卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨,交織成了這幅元夕求索圖。辛棄疾一生仕途坎坷,最后被迫退休于江西上饒,這首詞大約作于被罷職閑居期間,因此,字里行間有種高潔的氣質(zhì),也有孤獨(dú)寂寞的顯露。
五、初讀體會(huì)
1、自由朗讀文章
2、個(gè)別朗誦(正音)
3、播放配樂朗誦,說(shuō)說(shuō)你印象最深的詞句。
4、“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”這一千古名句,從字面看我們初步可以把這首詞定位為詠史詞還是愛情詞?為什么?(該問題現(xiàn)在不需要回答,這是學(xué)生初讀文本能夠感覺到的印象,順理成章提出這樣的問題,為后面分析理解詞中的千古名句以及該詞風(fēng)格蓄勢(shì)。)
六、研讀詞文
1、詞句著力刻畫的形象是誰(shuí)?——那人。
2、分析該形象以及詩(shī)人是如何描寫的(讓學(xué)生從閱讀文本中去尋找答案)。(1)詩(shī)人說(shuō)“眾里尋他千百度”,很顯然該形象是詩(shī)人從人群里尋找的,那么詩(shī)人在找到該形象之前,先寫了什么場(chǎng)景?對(duì)于人群,詩(shī)人又是怎樣描寫的?請(qǐng)你用概括一下。
明確:元宵節(jié)的景象:夜、花、星、車 元宵節(jié)的氣氛:聲、光、色、舞
元宵節(jié)的人群:寶馬雕車、雪柳黃金、笑語(yǔ)暗香(2)“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法,有什么表達(dá)作用?
明確:這兩句都用了暗喻的修辭手法,前句把繁多的燈火比作千樹花,后句把滿天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星,極為形象的渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩,煙花怒放的喜慶景象。(3)“寶馬雕車香滿路”用了什么修辭手法,有什么表達(dá)作用? 明確:用了借代的手法,“香”是借體香來(lái)指代那些打扮得花枝招展,爭(zhēng)相去看燈、戲耍的女子,這含蓄而又生動(dòng)。
{總結(jié)上片:元宵佳節(jié)的盛況——煙火璀璨、車水馬龍、張燈結(jié)彩。(板書)}(4)元宵節(jié)盛況的描寫中既寫景,也寫人。上面我們看了熱鬧的景,下文中又出現(xiàn)了兩類人,主角是誰(shuí)?主角在哪里?在極盡狂歡鬧元宵的人堆里嗎?作者為什么要寫極盡狂歡鬧元宵的熱鬧場(chǎng)面? 明確:①“那人” ②在“燈火闌珊處”,這里用了渲染、烘托、反襯的寫作手法。寫景寫人都是為了反襯女主人公。景越熱鬧,越見“那人”處境的寂寞與孤獨(dú)。他人越高興,笑語(yǔ)歡快,就越見“那人”的脫俗與淡泊。
總之,這不是喧賓奪主,通過(guò)對(duì)賓的著重描寫,正起到了加強(qiáng)突出主要人物形象的作用。
(5)請(qǐng)你總結(jié)一下,“那人”是怎樣一個(gè)人?
明確:她是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群,獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處,有一點(diǎn)孤獨(dú),又自甘寂寞,不同流俗。寫出一位孤高、淡泊、自甘寂寞,獨(dú)在“燈火闌珊處”的女性形象。
3、詞人為什么對(duì)“那人”如此一往情深呢?這首詞真是愛情詞嗎? 啟發(fā):既然說(shuō)“那人“與眾不同、非同一般,那么當(dāng)時(shí)眾人、流俗又是怎樣的呢?詞人對(duì)這位冷美人如此傾心,有沒有寄寓別的什么意思?要解決這個(gè)問題,我們?cè)撚檬裁捶椒▉?lái)鑒賞呢?(難點(diǎn)之一,點(diǎn)撥)——知人論世品詩(shī)詞,了解作者,知曉背景。
明確:這首詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí),強(qiáng)敵壓境,國(guó)勢(shì)日衰,而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù),偏安江左,沉湎于歌舞享樂,以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾,欲補(bǔ)天穹,卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨,交織成了這幅元夕求索圖。國(guó)難當(dāng)頭,朝廷只顧偷安,人們也都“笑語(yǔ)盈盈”,有誰(shuí)在為風(fēng)雨飄搖中的國(guó)家憂慮? 作者尋找著知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處,不同凡俗、自甘寂寞的美人,正是作者所追慕的對(duì)象。有沒有這個(gè)真實(shí)的“那人”存在?我們 只能猜測(cè),與其說(shuō)有這個(gè)人,不如說(shuō)這也是作者英雄無(wú)用武之地,而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。在這首詞中,詩(shī)人寄托了他對(duì)國(guó)家興亡的感慨和對(duì)社會(huì)現(xiàn) 實(shí)的批判,既有“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作卞州”([宋]林升《題臨安邸》)的譴責(zé),又有杜牧詩(shī)句“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”(《泊秦淮》)的憂慮,更有“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)的痛苦。辛棄疾是宋代的一個(gè)文能治國(guó),武可殺敵的人才!郭沫若的對(duì)聯(lián)對(duì)辛棄疾做了很好的概括:“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?!敝豢上诔拔倚鬼车哪纤螘r(shí)代,報(bào)國(guó)殺敵雄心無(wú)法實(shí)現(xiàn),只有借詩(shī)詞以抒發(fā)憤慨愁恨,借“那人”表達(dá)自已 不愿隨波逐流,自甘寂莫的孤高性格。到此,我們終于明白,“那人”就是抒情主人公的意中人,實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身——不同流俗、志懷高遠(yuǎn)。
4、王國(guó)維就曾把本詞的最后一句話認(rèn)為是做學(xué)問的最高境界,這三大境界是:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。(《人間詞話》)請(qǐng)你結(jié)合具體的人事談?wù)勛约簩?duì)王國(guó)維三大境界的理解。
明確:沒有登高望遠(yuǎn),無(wú)以確定有價(jià)值的探索目標(biāo);沒有對(duì)尋求的迫切愿望和自信,難以面對(duì)征程的漫長(zhǎng)和艱辛;沒有千百度的求索,不會(huì)有瞬間的頓悟。故迷惘、執(zhí)著、頓悟,成功之道無(wú)出其右也。
七、課堂小結(jié)
通過(guò)同學(xué)們的討論和分析,到此我們已經(jīng)明白了辛棄疾所寫的“那人”實(shí)際上就是作者的一個(gè)影子,寫出了作者自己的孤獨(dú)、寂寞、清高、脫俗。這節(jié)課也同時(shí)教會(huì)了我們一種眾星拱月的寫作手法,也就是用不同的景致事物襯托所寫重點(diǎn)。
八、課堂訓(xùn)練
鵲 橋 仙?七 夕
范成大
雙星良夜,耕慵織懶⑴,應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊⑵滿眉顰,更無(wú)奈、風(fēng)姨⑶吹雨。相逢草草,爭(zhēng)如休見,重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去⑷ 注釋
⑴傳說(shuō)牛郎耕田,織女紡織。今以七夕良會(huì),故工作都懶了。盧仝《月蝕》:“癡牛與騃女,不肯勤農(nóng)桑,徒勞含淫思,旦夕遙相望?!?/p>
⑵月姊:古代帝王有兄日姊月之說(shuō)。李商隱《楚宮》二首之二:“月姊曾逢下彩蟾?!?/p>
⑶風(fēng)姨:《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集》卷三《支諾泉下》:“封十八姨乃風(fēng)神也?!薄胺狻迸c風(fēng)諧音。這里將自然界的風(fēng)月都擬人化,故用“月姊”“風(fēng)姨”字面。月姊含顰,風(fēng)姨吹雨,是相妒情態(tài)。
⑷上片言以佳期被群仙妒忌,下片言相見怎如不見,新歡不敵舊愁,況又添了新愁。疑亦有寓意,不止泛詠。
問題——此詞多處使用對(duì)比襯托手法,請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析。明確:賞析對(duì)比襯托手法的詩(shī)句,注意襯托包括反襯。前三句,牛郎已無(wú)心耕種,織女亦無(wú)心紡織,就連天上的眾仙女也妒忌,反襯“雙星良夜”的美好。“新歡不抵舊愁多”,“舊愁”與“新歡”構(gòu)成對(duì)比,此外,”新歡“反襯”舊愁“,凸顯兩人的感情。
第二篇:青玉案教案
教案
教學(xué)課題:賞析詩(shī)歌 青玉案
賀鑄
凌波不過(guò)橫塘路,但目送、芳?jí)m去,錦瑟年華誰(shuí)與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處
碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句,試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨
教學(xué)對(duì)象:全日制普通高中三年級(jí)學(xué)生 授課者:宋勇紅 教學(xué)課型:新授課 教學(xué)時(shí)間:8~10min 教學(xué)用具:粉筆,黑板擦,多媒體課件 教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)作者的生平和寫作背景賞析詩(shī)歌(absolute)
2、學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中的意象的遷移 教學(xué)重點(diǎn):
1、在理解詩(shī)詞之前,強(qiáng)調(diào)學(xué)生了解作者的生平及寫作背景
2、本詞中多種表達(dá)技巧的應(yīng)用,例如,博喻,興中有比,將抽象的事物具體化(虛實(shí)結(jié)合)
3、結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)歌屈原的《離騷》 教學(xué)難點(diǎn): 怎樣理解詩(shī)歌 怎樣學(xué)以致用 教學(xué)方法:
引導(dǎo)法,互動(dòng)法,直述法 教學(xué)過(guò)程:
一、介紹本節(jié)課講課重點(diǎn)(40s)將詞寫到黑板上,師:同學(xué)們好,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《青玉案》這首詞,先把這首詞讀兩遍,注意讀的時(shí)候,體會(huì)思想感情,我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)有兩個(gè)
一是在理解詩(shī)歌之前深刻地理解作者的生平經(jīng)歷和寫作背景 二是在理解詩(shī)歌時(shí)請(qǐng)學(xué)會(huì)學(xué)以致用
二、課前引導(dǎo)(2min20s)
師:先問大家一個(gè)問題,如果一首詩(shī)的作者是一個(gè)人的一張臉的話,那么作者的生平經(jīng)歷和寫作背景是什么呢?
同學(xué)們的回答可能是眼睛、頭,腳,這張臉的父母,一本書等等 假如有同學(xué)回答與這張臉無(wú)關(guān),或者關(guān)系不大,老師就開始擺事實(shí),講道理。。。假如同學(xué)一致認(rèn)為有很大的關(guān)系,正中下懷。
(在此可以設(shè)置討論組,讓兩派的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述)
三、介紹作者的生平經(jīng)歷和寫作背景(1min)師:正如大家所看到的,作者生活在北宋后期,皇帝只顧著煉丹得道成仙,政治腐敗,在那樣一個(gè)年代,那樣一種時(shí)代背景下,作者一生悒悒不得志,喜歡談?wù)搰?guó)家大事,雖有政治抱負(fù),關(guān)心國(guó)計(jì)民生,但政治理想?yún)s沒辦法實(shí)現(xiàn),一生也做官多次,但是,都是一些小官,沒有什么實(shí)際的權(quán)利,晚年的作者再次辭官,定居在了我們?cè)~中所說(shuō)的蘇州橫塘這個(gè)地方。
這次是我自己介紹給大家,考試的時(shí)候就不會(huì)有這樣的人了,課下大家也收 集一些詩(shī)詞作者方面的資料找到了就給我,我?guī)痛蠹艺伊艘恍┵Y料,課下發(fā)給大家,同學(xué)們注意簡(jiǎn)單的背一下,一定要記清楚作者所處的時(shí)代,我們必須不斷豐富這些內(nèi)容,所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆嘛
四、交流學(xué)習(xí)(4min)先引出作者的思想感情,再分析這首詞的表達(dá)技巧
師:通過(guò)這些介紹大家能想到這首詩(shī)是要表達(dá)什么感情嗎?或者詞中的“美人”僅僅是一個(gè)漂亮的女子嗎?“帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。。。豈余身之憚殃兮,恐美人之遲暮”這是什么? 生:屈原的《離騷》,那么其中的美人表達(dá)的是什么意思呢?那么作者所想要表達(dá)的思想感情是什么呢?
小組討論30s 請(qǐng)兩個(gè)小組代表來(lái)回答(1min)
生:美人就是一種對(duì)政治理想實(shí)現(xiàn)的向往,所要表達(dá)的思想感情就是,因政治抱負(fù)無(wú)法施展,政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悵惘。以美人的可望不可及,以此比喻理想不能實(shí)現(xiàn),形象生動(dòng)。這比喻就真切的表達(dá)了詞人失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界。
假如學(xué)生回答不出來(lái),就由教師來(lái)補(bǔ)充。
那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)中怎么來(lái)做到學(xué)以致用呢?沒什么訣竅,就是多用,多想,我們背許多詩(shī)詞不只是為了考試,而且要思考,要欣賞其中的奧秘。
師:我們已經(jīng)知道了作者的思想感情,那么我們來(lái)具體分析一下,這首詞的經(jīng)典之處,就是它為什么寫的好,為什么寫的不好 我們來(lái)看最后一句,做這些自己的愁緒就像原野上無(wú)邊無(wú)際的煙草,就像滿城隨風(fēng)飄飛的柳絮,就像梅子黃時(shí)那無(wú)休無(wú)止的雨滴,充分體現(xiàn)了作者愁緒的多,亂,繁雜。
作者將抽象的愁緒具體化,使得文章更加生動(dòng)形象。另外博喻的運(yùn)用也使作者的愁緒表達(dá)的更加淋漓盡致。同時(shí)也表達(dá)了江南暮春時(shí)節(jié)煙雨迷蒙的情景。所以就成為人人傳誦的經(jīng)典了。博喻的應(yīng)用在《上邪》中也有體現(xiàn),“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”
教學(xué)結(jié)語(yǔ):
今天我們的課就上到這里,同學(xué)們對(duì)照黑板上的兩個(gè)重點(diǎn)來(lái)檢驗(yàn)自己,是否學(xué)到了了這節(jié)課的精髓,記得找你們的資料,關(guān)于一些詩(shī)詞作者的信息,好,下課,同學(xué)們?cè)僖?!作業(yè):
同學(xué)們引用所學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中的意象來(lái)描寫自己的一種情緒,可以是高興地,悲傷的,憤怒的等等,非常鼓勵(lì)自由創(chuàng)作 教學(xué)準(zhǔn)備:
青玉案 賀鑄
凌波不過(guò)橫塘路,但目送,芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句,試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!
注釋 凌波:形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。閑愁:無(wú)端無(wú)謂的憂愁,說(shuō)不出的煩惱,莫名的煩惱極多,形容思想空虛,多愁善感,也形容愁情滿懷。
橫塘:在蘇州南十時(shí)許。芳?jí)m:指美人的行蹤。錦瑟華年:比喻美好的青春時(shí)期。
蘅heng皋:長(zhǎng)著香草的沼澤中的高地。蘅即杜蘅,一種多年生草本植物?,嵈埃旱窨袒虿世L有連環(huán)形花紋的窗子。
彩筆:比喻詞藻富麗的文筆。事見南朝江淹故事。冉冉:流動(dòng)的樣子
梅子黃時(shí)雨:四五月梅子黃熟,基間常陰雨連綿,俗稱“黃梅雨”或“梅雨。”
【譯文】 你的玉步不肯來(lái)到橫塘,我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰(shuí)相伴,共度這花樣的美好年華?在那修著偃月橋的院子里,朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。
天上飛云在空中淡淡的拂過(guò),長(zhǎng)滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人已去,滿眼空蕪,我用華美的文筆在這樣一個(gè)悲傷的時(shí)節(jié)寫下斷腸的詩(shī)行。如果要問這無(wú)端無(wú)謂的憂愁能有幾多? 就像一片原野上隱現(xiàn)在風(fēng)煙霧氣中的青草。就像滿城中隨風(fēng)飄飛的柳絮。就像梅子黃了的季節(jié)里無(wú)休無(wú)止的雨滴。作者簡(jiǎn)介
賀鑄(1052~1125)北宋后期詞人。字方回,號(hào)慶湖遺老.任俠喜武,喜談當(dāng)世事,由于所任皆冷職閑差,抑郁不得志,他因尚氣使酒,終生不得美官,悒悒不得志。晚年更對(duì)仕途灰心,在任一年再度辭職,定居蘇州橫塘.賦比興:賦,平鋪直述,鋪陳,排比,相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭手法。比,即比喻。作用:形象生動(dòng),鮮明突出事物特征。興,即托物起興,先言他物,然后借以聯(lián)想,引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物,思想感情,相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭手法,作用:激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了底蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明,失意盎然的藝術(shù)效果。例如本詞中,以美人起興,來(lái)表達(dá)自己的政治抱負(fù),也就是寄托,以美人的可望不可及,來(lái)寓意自己的理想不能實(shí)現(xiàn),形象生動(dòng).
第三篇:青玉案
摸魚兒⑴(宋)辛棄疾
淳熙己亥,自湖北漕移湖南⑵,同官王正之置酒,為賦。
更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早,何況落紅無(wú)數(shù)。春且住,見說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。
算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。長(zhǎng)門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。
蛾眉曾有人妒,千金縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴? 君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦!
休去倚危欄,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處。
蝶戀花·春景 北宋·蘇軾 花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草!墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。
《金銅仙人辭漢歌》李賀
茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡; 畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。魏官牽車指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子; 空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老; 攜盤獨(dú)出月荒涼,渭城已遠(yuǎn)波聲小。
國(guó)風(fēng) 邶風(fēng) 擊鼓
擊鼓其鏜⑴,踴躍用兵⑵。土國(guó)城漕⑶,我獨(dú)南行。從孫子仲⑷,平陳與宋⑸。不我以歸⑹,憂心有忡⑺。爰居爰處⑻?爰喪其馬?于以求之⑼?于林之下。死生 闊兮⑿,不我活兮⒀。于嗟洵兮⒁,不我信兮⒂。[1]
卜算子
我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意⑸。
長(zhǎng)干行二首⑴
? 其一
妾發(fā)初覆額,折花門前劇。
郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。
同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜,十四為君婦,羞顏未嘗開。
低頭向暗壁,千喚不一回。
十五始展眉,愿同塵與灰。
常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)。
十六君遠(yuǎn)行,瞿塘滟滪堆。
五月不可觸,猿聲天上哀。
門前遲行跡,一一生綠苔。
苔深不能掃,落葉秋風(fēng)早。
八月蝴蝶來(lái),雙飛西園草。
感此傷妾心,坐愁紅顏老。早晚下三巴,預(yù)將書報(bào)家。
其二
憶妾深閨里,煙塵不曾識(shí)。嫁與長(zhǎng)干人,沙頭候風(fēng)色。五月南風(fēng)興,思君下巴陵。八月西風(fēng)起,想君發(fā)揚(yáng)子。去來(lái)悲如何,見少離別多。湘潭幾日到,妾夢(mèng)越**。昨夜狂風(fēng)度,吹折江頭樹。淼淼暗無(wú)邊,行人在何處。好乘浮云驄,佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上,翡翠錦屏中。自憐十五余,顏色桃花紅。那作商人婦,愁水復(fù)愁風(fēng)。
相迎不道遠(yuǎn),直至長(zhǎng)風(fēng)沙。
飲湖上初晴后雨二首
其一
朝曦迎客艷重岡,晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
其二
此意自佳君不會(huì),一杯當(dāng)屬水仙王。
淡妝濃抹總相宜。
《咸陽(yáng)城東樓》 唐·許渾
一上高樓萬(wàn)里愁 蒹葭楊柳似汀洲 溪云初起日沉閣 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 鳥下綠蕪秦苑夕 蟬鳴黃葉漢宮秋 行人莫問當(dāng)年事 故國(guó)東來(lái)渭水流
竹枝詞二首⑴
? 其一
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)情卻有晴⑵。
? 其二
欲把西湖比西子,楚水巴山江雨多,巴人能唱本鄉(xiāng)歌⑷。今朝北客思?xì)w去,回入紇那披綠羅⑹。
月兒彎彎照九州
朝代:宋代 作者:佚名 原文:
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁。
幾家夫婦同羅帳,幾個(gè)飄零在外頭?
第四篇:青玉案
《青玉案·元夕》教案
辛棄疾,南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒居士。與蘇軾齊名,并稱蘇辛。歷城(今山東濟(jì)南)人。出生前13年,山東一帶即已為金兵侵占。紹興三十一年(1161)率兩千民眾參加北方抗金義軍,次年奉表歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫史。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵,收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》,分析敵我形勢(shì),提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃;又上宰相《九議》,進(jìn)一步闡發(fā)《十論》的思想;都未得到采納和施行。在各地任上他認(rèn)真革除積弊,積極整軍備戰(zhàn),又累遭投降派掣肘,甚至受到革職處分,曾在江西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。光復(fù)故國(guó)的大志雄才得不到施展,一腔忠憤發(fā)而為詞,由此造就了南宋詞壇一代大家。
概括詞人筆下“元夕”的特點(diǎn):
花燈閃亮,煙花怒放,流光溢彩,舞龍弄魚,萬(wàn)人空巷,美女云集,搖曳多姿,熱鬧非凡。
上闋:元宵佳節(jié)空盛況:濃墨重彩 下闋:萬(wàn)人叢中覓情人
①“那人”是個(gè)怎樣的人?為什么沒加入狂歡的行列?
那人是一個(gè)孤高脫俗、傲然不群,獨(dú)在“燈火闌珊處”的女子,內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞。
②作者塑造這樣一位美人,用意是什么?
她是抒情主人公的意中人,實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情,表達(dá)了不愿跟統(tǒng)治者(“當(dāng)權(quán)者”或“時(shí)俗”)同流合污的思想感情。
本詞藝術(shù)特色:
①托寓手法。詞中借對(duì)元宵盛況的描寫,表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格,寄托了詞人的理想人格——不同流俗,志懷高遠(yuǎn),別有所求的志向。
②兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看,與傳統(tǒng)的婉約詞并無(wú)二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看,這是關(guān)系到國(guó)家民族的前途命運(yùn)的重大問題,深含著一股陽(yáng)剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉,寓剛于柔,婉約其表而豪放其中。
梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕洹白詰z幽獨(dú),傷心人別有懷抱?!保ā端嚭怵^詞選》),你同意他的說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。
梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú),傷心人別有懷抱?!闭J(rèn)為本詞有所寄托,可謂知音。本詞下片寫不慕榮華,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。作者追慕的是一個(gè)不同凡俗,自甘寂寞,而又有些遲暮之感的美人.這反映的正是他自己在政治失意后,寧愿閑居,不肯同流合污的品格。
辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂》都是寫元夕的,試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。
永遇樂 李清照
落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召、香車寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語(yǔ)。
這兩首詞的共同之處是:
二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對(duì)象,借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上,都用了對(duì)比手法。
極寫元宵盛況,反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子,借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。
用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。抒發(fā)的是身世之感和家國(guó)之悲 比喻、白描、對(duì)比、渲染等
多方面的對(duì)比(今昔、他人與我、樂與悲)以樂寫哀等。其不同之處是:
辛詞只直接對(duì)過(guò)去的元宵沒有牽涉,而李詞對(duì)今年的元宵的用筆方式與辛詞不同,并沒有真正突出其繁華場(chǎng)面,而用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。
這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌?。李詞所抒發(fā)的是家國(guó)之慨和身世之感,而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求,從政治層面來(lái)說(shuō),是對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的政治現(xiàn)實(shí)的不滿,從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對(duì)比手法上,二者也有所不同,李詞除了今昔對(duì)比外,還從人與我、樂與悲等多方面進(jìn)行對(duì)比,辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對(duì)比。
本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬(wàn)人徹夜狂歡的場(chǎng)面,諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平,而不思復(fù)國(guó)。詞中繁華的景象,襯托出一位自憐幽獨(dú),脫俗不群的美人形象,從中表現(xiàn)了詞人唯我獨(dú)醒,不隨波逐流的清高品格。
第五篇:青玉案元夕教案
《青玉案?元夕》導(dǎo)學(xué)案(蘇教版高二選修)
【原文展示】 青玉案
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.在誦讀中感受作品的意境,理解作品思想內(nèi)涵。
2.理解、品味詞中的千古名句,體會(huì)作者妙手鋪排,渲染氣氛的手法。3.把握“那人“的形象;體會(huì)詞人的情感。
【知識(shí)鏈接】 1.知人論世:
辛棄疾:(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。
其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。
他是南宋著名豪放派代表人物,在文學(xué)上,他與蘇軾并稱為“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、代表作品有《永遇樂?京口北固亭懷古》《清平樂?村居》等。辛棄疾現(xiàn)存詞600余首。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是他的詞的基本思想內(nèi)容。他是中國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人。2.寫作背景:
沉湎于歌舞享樂,以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾,欲補(bǔ)天穹,卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨,交織成了這幅元夕求索圖。3.詩(shī)詞注解: 該詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí)強(qiáng)敵壓境,國(guó)事日衰,而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù),偏安江左,元夕:夏歷正月十五日為上元節(jié),元宵節(jié),此夜稱元夕或元夜?;ㄇ洌夯糁嗳缜溟_花。
星如雨:指焰火紛紛,亂落如雨。星,指焰火。形容滿天的煙花。寶馬雕車:豪華的馬車。鳳簫:簫的名稱。
玉壺:比喻明月,故繼以“光轉(zhuǎn)”二字,亦或指燈。元觀燈》:“魚龍漫衍六街呈,金鎖通宵啟玉京。”
蛾兒、雪柳、黃金縷:皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。盈盈:聲音輕盈悅耳,亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香:本指花香,此指女性們身上散發(fā)出來(lái)的香氣。他:泛指,當(dāng)時(shí)就包括了“她” 千百度:千百遍。驀然:突然,猛然。闌珊:零落稀疏的樣子。
【問題設(shè)計(jì)】
1.上片主要寫了什么內(nèi)容?運(yùn)用了哪些手法?有什么表達(dá)作用?
2.下片寫了元宵佳節(jié)哪兩種人?從哪些方面來(lái)寫?表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點(diǎn)?
3.“那人”是個(gè)怎樣的人?詞人塑造這一形象時(shí)主要使用了什么藝術(shù)手法?試做分析。說(shuō)說(shuō)你的理由?!就卣寡由臁?/p>
王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō):“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:?昨夜西風(fēng)凋碧?眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?。此第三境也?!?/p>
思考:你認(rèn)為哪一種境界最重要?為什么?做學(xué)問與這三境有何聯(lián)系?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【名家賞析】
這首詞的上半闋寫正月十五的晚上,滿城燈火,盡情狂歡的景象。
“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”:一簇簇的禮花飛向天空,然后像星雨一樣散落下來(lái)。魚龍舞:指舞動(dòng)魚形、龍形的彩燈。(即舞魚舞龍。是元宵節(jié)的表演節(jié)目)宋 夏竦《奉和御制上4.梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕洹白詰z幽獨(dú),傷心人別有懷抱?!保ā端嚭怵^詞選》),你同意他的說(shuō)法嗎?樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路 ?。此第一境也。?衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。?此第二境也。一開始就把人帶進(jìn)“火樹銀花”的節(jié)日狂歡之中?!皷|風(fēng)夜”化用岑參的忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。
“寶馬雕車香滿路”:達(dá)官顯貴也攜帶家眷出門觀燈。跟下句的“魚龍舞”構(gòu)成萬(wàn)民同歡的景象。指明月;“魚龍”是燈籠的形狀。這句是說(shuō),在月華下,燈火輝煌,沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。
下闋仍然在寫“元夕”的歡樂,且一對(duì)意中人在大街巧遇的場(chǎng)景。只不過(guò)上闋寫的是整個(gè)場(chǎng)面,下
“鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”:“鳳簫”是排簫一類的吹奏樂器,這里泛指音樂;“玉壺”闋寫一個(gè)具體的人,通過(guò)他一波三折的感情起伏,把個(gè)人的歡樂自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂之中。
“蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去”:這一句寫的是元宵觀燈的女人,她們穿著美麗的衣服,戴著漂亮的手飾,歡天喜地朝前奔去,所過(guò)之處,陣陣暗香隨風(fēng)飄來(lái)。“雪柳”是玉簪之類的頭飾。
“眾里尋他千百度”:(這人)對(duì)著眾多走過(guò)的女人一一辨認(rèn)(但沒有一個(gè)是他所等待的意中人)。
“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”:偶一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。
“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解,“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思,但這兒說(shuō)的是天空飄
同時(shí),還有一種說(shuō)法認(rèn)為:站在燈火闌珊處的那個(gè)人,是對(duì)他自己的一種寫照。根據(jù)歷史背景可知,當(dāng)時(shí)的他不受重用,文韜武略施展不出,心中懷著一種無(wú)比惆悵之感,所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個(gè)人一樣,給人一種清高不落俗套的感覺,體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。
作為一首婉約詞,這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比,在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞從開頭起“東風(fēng)夜放花千樹”,就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象:滿城燈火,滿街游人,火此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場(chǎng)景,梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú),傷心人別有懷抱?!闭J(rèn)為此詞有寄托,可謂知音。上片寫元夕之夜燈火輝煌,游人如云的熱鬧場(chǎng)面,下片寫不慕榮華,甘守寂寞灑下來(lái)的禮花,快接近地面時(shí)早已熄滅散盡,所以即使頭上有流光溢彩,站立的地方卻是昏暗的。
樹銀花,通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景,而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人的與眾不同。的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”王國(guó)維把這種境界稱之為成大事業(yè)者,大學(xué)問者的第三種境界,確是大學(xué)問者的真知灼見。
全文主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法,表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求(詞人對(duì)理想的追求的執(zhí)著和艱辛)。
古代詞人寫上元燈節(jié)的詞,不計(jì)其數(shù),辛棄疾的這一首,卻沒有人認(rèn)為可有可無(wú),因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實(shí)際,上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外,并無(wú)什么獨(dú)特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩,把“星雨”寫成流動(dòng)的煙火。若說(shuō)好,就好在想象:東風(fēng)還未催開百花,卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花,而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火,先沖上云霄,而后自空中而落,好似隕星雨?!盎ㄇ洹泵枥L五光十色的彩燈綴滿街巷,好像一夜之間被春風(fēng)吹開的千樹繁花一樣。這是化用唐朝 人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”,寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫字,只是為了給那燈宵的氣氛來(lái)傳神來(lái)寫境,大概那境界本非筆墨所能傳寫,幸虧還有這些美好的字眼,聊為助意而已。這也是對(duì)詞中的女主人公言外的贊美。
下闋,專門寫人。作者先從頭上寫起:這些游女們,一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟,戴滿了元宵特有的鬧這些麗者,都非作者意中關(guān)切之人,在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影難覓,已經(jīng)是沒有什么希望了?!鋈?,眼睛一亮,在那一角殘燈旁邊,分明看見了,是她!是她!沒有錯(cuò),她原來(lái)在這冷落的地方,還未歸去,似有所待!發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間,是人生精神的凝結(jié)和升華,是悲喜莫名的感激銘篆,詞人竟有如此本領(lǐng),竟把它變成了筆痕墨影,永志弗滅!—讀到末幅煞拍,才恍然大悟:那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰,那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女,原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè),而且,倘若無(wú)此人,那一切又有什么意義與趣味呢!
此詞原不可講,一講便成畫蛇,破壞了那萬(wàn)金無(wú)價(jià)的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成,還須添足:學(xué)文者莫忘留意,上闋臨末,已出“一夜”二字,這是何故?蓋早已為尋衍的“社火”百戲,極為繁華熱鬧,令人目不暇接。其間的“寶”也,“雕”也“鳳”也,“玉”也,種種麗蛾兒、雪柳,這些盛裝的游女們,行走過(guò)程中不停地說(shuō)笑,在她們走后,只有衣香還在暗中飄散。她千百度說(shuō)明了多少時(shí)光的苦心癡意,所以到了下闋而出“燈火闌珊”,方才前后呼應(yīng),筆墨之細(xì),文心之苦,至矣盡矣??蓢@世之評(píng)者動(dòng)輒謂稼軒“豪放”,“豪放”,好像將他看作一個(gè)粗人壯士之流,豈不是貽誤學(xué)人嗎?
王國(guó)維《人間詞話》曾舉此詞,以為人之成大事業(yè)者,必皆經(jīng)歷三個(gè)境界,而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事,與文學(xué)賞析并無(wú)交涉,王先生早已先自表明,吾人在此無(wú)勞糾葛。
從詞調(diào)來(lái)講,《青玉案》十分別致,它原是雙調(diào),上下闋相同,只是上闋第二句變成三字一斷的疊句,跌宕生姿。下闋則無(wú)此斷疊,一片三個(gè)七字排句,可排比,可變幻,隨詞人的心意,但排句之勢(shì)是一氣呵成的,單單等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。