第一篇：人文200題(學(xué)生2013大學(xué)語文)

2013級(jí)《大學(xué)語文》期末考試人文知識(shí)題

(均為單選題)

1．以下不屬于中國神話故事是？（）

A、盤古創(chuàng)世 B、偷食禁果 C、后羿射日 D、精衛(wèi)填海 2.“女媧補(bǔ)天”的故事選自（）

Ａ.《淮南子》 Ｂ.《搜神記》 Ｃ.《山海經(jīng)》 Ｄ.《今古傳奇》 3.在“精衛(wèi)填?！钡墓适吕?“精衛(wèi)”是（）A、一個(gè)人 B、一只鳥 C、一只猴子 D、一條龍

4.在“夸父逐日”中，“夸父”是怎樣追逐太陽的？（）A、駕車 B、騎馬 C、奔跑 D、飛行 5.成語“愚公移山”出自：（）A、《莊子》 B、《列子》 C、《楚辭》 6.最古老的文學(xué)體裁是什么？（）

A、詩歌 B、小說 C、散文 D、傳說 7.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”一句用表現(xiàn)手法的是（）Ａ.象征 Ｂ.比 Ｃ.賦 Ｄ.興 8.執(zhí)子之手，與子偕老的出處？（）A、《詩經(jīng)》 B、《春秋》 C、《楚辭》 D、《孟子》 9.“不學(xué)詩，無以言”，是中國文學(xué)的典型理論，下列不正確的一項(xiàng)是（）。A、它出自孔子。B、它出自蘇軾。C、這里的“詩”指《詩經(jīng)》。D、這里的“言”，指上層社會(huì)的交際應(yīng)對(duì)。10.下列著作中屬于語錄體散文集的是（）A、《漢書》

B、《戰(zhàn)國策》

C、《論語》 D、《左傳》 11.以下哪一位不是孔門72弟子之一？（）A.端木賜 B.宰予 C.冉求 D.伯魚

12.孟子說：“君子有三樂”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂”之列?（）A、父母俱存，兄弟無故 B、仰不愧于天，俯不怍于人 C、鄉(xiāng)里無不稱其善也 D、得天下英才而教育之

13.在我國風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的虛齡。他們是()A、孔子和孟子 B、老子和莊子 C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文王 14.道家思想在我國影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？（）

A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開元盛世

15.太極拳講究“以柔克剛、以靜制動(dòng)、以弱勝強(qiáng)”，這和哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合？()A、老子 B、孟子 C、荀子 D、孔子 16.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對(duì)的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的（）

A、儒家 B、法家 C、道家 D、名家

17.中國先秦哲學(xué)的許多流派，對(duì)于邏輯學(xué)展開研究，以下三部著作中，哪一部是中國古代邏輯研究的代表作？（）A、《論語》 B、《墨經(jīng)》 C、《荀子》 18.先秦諸子中有一個(gè)有名的辯論是“白馬非馬”，提出這一論題的人物是（）A、公孫龍 B、墨子 C、惠施 19.“近朱者赤，近墨者黑”，出自《孟子》，其所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？（）

A、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán) B、蓬生麻中，不扶而直 C、公生明，偏生暗 20.天行健，君子以（）。地勢坤，君子以厚德載物。語出《周易》。Ａ 生生不息 Ｂ 奮斗不息 Ｃ 自強(qiáng)不息 21.買櫝還珠，語出《韓非子·外儲(chǔ)說左上》。這則成語是用來比喻有些人（）A、只注重事物外表，不重實(shí)質(zhì) B、為了賺錢不擇手段 C、善于掩蓋事物本質(zhì) 22.下列篇名與所在的古籍對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：（）A、《五蠢》——《韓非子》 B、《述而》——《論語》 C、《逍遙游》——《老子》 D、《告子》——《孟子》

23.“高山流水”是出自《列子·湯問》中的有名的俞伯牙與鐘子期的知音故事。請(qǐng)問誰擅長彈奏琴弦成為另一方的知音？（）A、俞伯牙 B、鐘子期

24.“何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心”，這幅對(duì)聯(lián)說的是（）

A、賈誼 B、諸葛亮 C、屈原 D、文天祥

25.現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初指的是什么？()A、文章 B、畫作 C、樂曲 26.“臥薪嘗膽”說的是：（）A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾踐

27.“狡兔三窟”的故事與下面哪一個(gè)人有關(guān)？（）A齊國孟嘗君 B趙國平原君 C魏國信陵君 D楚國春申君 28.下列作品中，屬于編年體歷史著作的是（）A.《左傳》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《國語》 29.《戰(zhàn)國策》一書的整理編訂者是（）

A.郭茂倩 B.劉向 C.司馬遷 D.班固

30.成語“三人成虎”，出自《戰(zhàn)國策·魏策二》。下列哪個(gè)成語和“三人成虎”一詞意思更接近？（）

A、空穴來風(fēng) B、道聽途說 C、眼見為實(shí) 31.下列哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)?()A、指鹿為馬 B、奇貨可居 C、圖窮匕見

32.古人常以“鴻鵠之志”來形容志向遠(yuǎn)大，這里的“鴻鵠”是指（）。A、天鵝 B、大雁 C、雄鷹 D、大鵬 33.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)？（）

A、隔岸觀火 B、暗度陳倉 C、背水一戰(zhàn) D、破釜沉舟 34.“成也蕭何，敗也蕭何”說的是誰的經(jīng)歷（）A.劉邦 B.項(xiàng)羽 C.韓信 D.張良

35.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是在什么時(shí)候？（）A.春秋 B.戰(zhàn)國 C.西漢 D.唐代

36.“琴挑文君”這個(gè)典故的主人公是（）。A、司馬遷 B、司馬相如

C、司馬光

D、揚(yáng)雄

37.我們常說的“鴻雁傳書”源自于以下哪個(gè)歷史故事？（）A、蘇武牧羊 B、文姬歸漢 C、楚漢相爭

38.“盈盈一水間，脈脈不得語”形容的是哪一對(duì)？（）

A、文君和相如 B、張生和崔鶯鶯 C、牛郎織女 D、董永和七仙女 39.東漢時(shí)，誰既是杰出的科學(xué)家又是著名的文學(xué)家？（）A、張衡 B、班超 C、張騫

40.在“如魚得水”這個(gè)典故中,劉備把自己比做“魚”,把誰把作“水”?（）A、關(guān)羽 B、張飛 C、諸葛亮 41.曹操詩歌的特點(diǎn)是：（）

A清新淡雅 B、豪放飄逸 C、蒼涼悲壯 D、沉郁頓挫 42.在諸葛亮的散文中，代表作當(dāng)首推《出師表》。這是一篇膾炙人口的名作，一向被文選家們列入古代優(yōu)秀散文之林。請(qǐng)問《出師表》是寫給誰的？（）A、劉備 B、劉表 C、劉禪 D、曹操

43.“樂不思蜀”這個(gè)典故涉及到的歷史人物是?（）A、劉備 B、張飛 C、曹操 D、劉禪 44.《胡笳十八拍》作者是（）

A、蔡邑 B、蔡文姬 C、蔡瑁 D、蔡和

45.著名的山水詩作家謝靈運(yùn)十分仰慕曹子建的才華，曾說： “天下才分十斗，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，天下人共用一斗?！?曹子建即（）。A、曹操 B、曹丕 C、曹植

46.“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明哪部作品中的名句？（）A、《歸園田居》

B、《飲酒》

C、《桃花園記》

D、《歸去來兮辭》 47.“東床快婿”原本是指：（）

A.司馬相如 B.王羲之 C.劉邦 D.諸葛亮 48.“東山再起”這個(gè)典故出自：（）A.曹操 B.劉備 C.謝安 D.孔子 49.我國古代圖書一般分為經(jīng)、史、子、集四大類，詩詞作品歸于哪一類？（）A、經(jīng) B、史 C、子 D、集 50.中國最早的文言志怪小說是：（）A、《世說新語》 B、《聊齋志異》 C、《西游記》 D、《搜神記》 51.成語“拾人牙慧”、“望梅止渴”出自（）。

A、《樂府詩集》 B、《文選》 C、《世說新語》 D、《孟子》 52.“芙蓉出水”最初是南朝人鐘嶸用來形容：（）

A、音樂的節(jié)奏 B、詩歌的風(fēng)格 C、女子的容貌 D、茶葉的香味 53.“近體詩”是指：（）

A、近代人作的詩 B、接近口語的詩 C、唐朝以后形成的格律詩 54.假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？（）A、50元 B、100元 C、200元

55.《滕王閣序》是一篇流傳千古的名篇，滕王閣位于“豫章故郡，洪都新府”，在今天的哪個(gè)?。ǎ?/p>

A、江西 B、湖南 C、湖北 D、江蘇 56.被稱為七絕圣手的唐代詩人是：（）

A、杜牧 B、王維 C、孟浩然 D、王昌齡 57“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！边@首詩作者是誰？（）

A、劉禹錫 B、杜甫 C、李白 D、蘇軾

58.“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？()A、窗戶 B、臥具 C、井上的圍欄

59.“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是誰的詩句？（）A、李白 B、杜甫 C、杜牧 D、白居易

60.杜甫詩云，“曉看紅濕處，花重錦官城”，李白詩云，“錦城雖云樂，不如早還家”，請(qǐng)問，成都為什么又叫做“錦城”或“錦官城”？（）A、因蜀錦而得名 B、因錦江而得名

61.杜甫《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中“老臣”是指（）A．曹操 B．李斯 C．諸葛亮 D．王安石

62.與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山??；春風(fēng)又綠江南岸；大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A；莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”這四句名句相對(duì)應(yīng)的詩詞作者正確匹配的一項(xiàng)是()A、李 白，王安石，王 維，陶淵明 B、杜 甫，蘇 軾，杜 牧，孟浩然 C、王 維，蘇 軾，高 適，李 白 D、杜 甫，王安石，王 維，高 適

63.盛唐時(shí)期公認(rèn)的邊塞詩派的主將是（）。

A、王之渙、高適 B、岑參、高適 C、王之渙、盧綸 D、岑參、王維 64.“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”語出（）。A、李商隱的《無題》 B、李商隱的《錦瑟》 C、李商隱的《夜雨寄北》 D、杜牧的《過華清宮》 65.和溫庭筠齊名，被稱為“溫李”的是：（）A、李白 B、李商隱 C、李元膺 66.“司馬青衫”的典故語出（）

A．白居易《琵琶行》 B．司馬遷的《史記》 C．司馬光的《資治通鑒》 D.陳壽的《三國志》

67.四大名亭中的陶然亭是因?yàn)檎l的詩句“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”得名的？（）

A、孟浩然 B、白居易 C、李白 D、杜甫 68.關(guān)于杜甫詩歌評(píng)價(jià)，下列不正確的一項(xiàng)是（）。A、杜詩具有詩史性質(zhì)，具有史的認(rèn)識(shí)價(jià)值。B、杜詩具有沉郁頓挫的風(fēng)格。

C、杜詩在律詩這一體裁上有開拓性貢獻(xiàn)。

D、杜詩融合了屈原和莊子的汪洋恣肆的藝術(shù)氣概。

69.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是哪位詩人寫的詩句？（）A、蘇軾 B、杜甫 C、杜牧 D、李商隱 70.被譽(yù)為“文起八代之衰”的唐代著名散文家是：（）A、柳宗元 B、魏征 C、韓愈 D、黃庭堅(jiān) 71.游記文學(xué)中千古絕唱“永州八記”是誰的作品：（）A、李白 B、杜甫 C、韓愈 D、柳宗元 72.“黔驢技窮”的故事是（）寫的？ A．柳宗元 B．韓愈 C． 歐陽修 D．蘇軾 73.下列不屬于柳宗元永州八記的是（）。A、《始得西山宴游記》 B、《小石城河記》 C、《鈷鉧潭西小丘記》 D、《石澗記》 74.下列不是南唐后主李煜的作品（）

A、春歸何處，寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。B、無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。C、林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng) D、胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重，自是人生長恨水長東 75.關(guān)于“花間詞”，不正確的一項(xiàng)是（）A.花間詞人多為宮廷豪門的清客，生活空虛

B.花間詞在寫作上的特點(diǎn)是用華麗的詞藻和婉約的構(gòu)思集中寫女性的美貌以及她們的離愁別恨。C.花間詞多數(shù)比較短小

D.花間詞人中，李煜成就最高

76.歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？（）A、中秋節(jié) B、元宵節(jié) C、端午節(jié) D、七夕節(jié) 77.“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同”。出自（）這位詞人。A.歐陽修 B.范仲淹 C.李清照 D.李煜

78.以天下為己任是中國士大夫的優(yōu)良傳統(tǒng)，宋代范仲淹《岳陽樓記》中與“心懷天下”有關(guān)的名句是（）

A、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下

B、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏 C、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

D、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事天心

79.王安石的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是（）

A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼 80.“唐宋八大家”不包括（）

A、韓愈 B、蘇洵 C、曾鞏 D、王維 81.蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？（）A、諸葛亮 B、周瑜 C、曹操 D、劉備

82.“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”語出（）。A、蘇軾《和子曲》 B、蘇軾《題西林壁》

C、蘇軾《望湖樓醉書》 D、蘇軾《飲湖上初晴后雨》 83.關(guān)于陸游詩歌，下列不正確的一項(xiàng)是（）。

A、繼承和發(fā)揚(yáng)了中國古典詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，又有浪漫主義色彩； B、陸游詩以七律見長；

C、易處見工，于平淡中見功力；

D、陸游詩常以飄逸的情懷和道家出世的思想統(tǒng)帥全詩。

84.李清照“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”是贊美哪一個(gè)人物？（）A、屈原 B、項(xiàng)羽 C、岳飛 D、文天祥

85.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？（）A、晚春 B、仲夏 C、深秋 D、寒冬 86.我國文學(xué)史上留詩最多的詩人是誰？（）A、李白 B、杜甫 C、陸游 D、蘇軾 87.下列說法，不正確的一項(xiàng)是：（）A.“令”“引”“近”“慢”是唐宋詞的四種體制 B.“令”即小令，每片四拍，短小 C.“慢”即慢曲，慢詞較長

D.“近”指與律詩在字?jǐn)?shù)上接近。

88.關(guān)于辛棄疾及其詞作，下列不正確的說法是：（）A.辛棄疾詞表現(xiàn)了英雄之才，忠義之心和剛正之氣 B.辛詞書寫了有志難成的憂憤不平

C.辛詞委婉地諷刺了北宋君臣茍安求和，屈辱妥協(xié)的腐朽本質(zhì)

D.辛詞集成了離騷的比興傳統(tǒng)，結(jié)合婉約派的表現(xiàn)特點(diǎn)，集成發(fā)展了比興手法 89.有關(guān)“集腋成裘”這一成語，下列不正確的一項(xiàng)是（）。A、“腋”指腋下，這里指狐貍的皮； B、裘，皮衣； C、合起來比喻積少可以成多； D、語出《國語》。90.寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”名句的南宋抗戰(zhàn)派大臣是（）A、于謙 B、寇準(zhǔn) C、文天祥 D、戚繼光 91.朔方是指（）

A、東方 B、西方 C、南方 D、北方

92.“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色”這一評(píng)價(jià)出自明末清初韻學(xué)家（）

A、沈謙 B、楊慎 C、羅大經(jīng) D、李攀龍 93.增廣賢文中“未晚先投縮”的下句是：（）

A、莫飲卯時(shí)酒

B、雞鳴早看天

C、莫罵酉時(shí)妻 D、做客莫在后 94.“文情不厭新，交情不厭舊”的著名論斷，出自（）。

A.湯顯祖 B.曹雪芹 C.張可久 D.鄭板橋 95.古代小說常用“沉魚落雁，閉月羞花”形容女性之美，其中“閉月”是指：()A.王昭君 B.楊玉環(huán) C.貂蟬 D.西施

96.《三字經(jīng)》中的“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍”說的是下列哪位文學(xué)家的故事？()A、蘇洵 B、蘇軾 C、蘇轍

97.“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”選自（）Ａ．《西廂記》 Ｂ．《牡丹亭》 Ｃ．《桃花扇》 Ｄ．《長生殿》 98.我國第一部章回歷史小說是：（）A、《三國演義》 B、《水滸傳》

C、《聊齋志異》 D、《儒林外史》 99.中國古代最杰出的諷刺小說是：（）A、《紅樓夢》

B、《西游記》

C、《儒林外史》 D、《聊齋志異》 100.下列與《長生殿》一劇無關(guān)的人物是：（）

A、安祿山

B、李隆基

C、郭子儀

D、李香君

101.“自有紅樓夢以來，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”這一論斷是（）提出的：

A、郭沫若

B、魯迅

C、李希凡

D、梁啟超 102.關(guān)于《三國演義》，下列不正確的說法是：（）A、它繼承了《三國志平話》擁劉貶曹的傾向

B、贊美了劉備“上報(bào)國家，下安黎庶”的政治思想

C、書中涉及主要?dú)v史時(shí)，與史實(shí)相符，細(xì)節(jié)處又多有虛構(gòu)，形成“七分實(shí)事，三分虛假”的面貌

D、小說共描寫了大小戰(zhàn)事三百次，驚心動(dòng)魄，各具特色

103.有一出戲劇，標(biāo)志著繼湯顯祖之后，中國戲劇文學(xué)又發(fā)展到一個(gè)新的高峰。它一問世，震動(dòng)京城，連康熙皇帝也要索閱，演出盛況空前。這出戲劇是的名字是（）A、《西廂記》 B、《桃花扇》

C、《金瓶梅》

D、《牡丹亭》 104.中國四大傳說有牛郎織女、孟姜女、梁山伯與祝英臺(tái)，請(qǐng)問還有一個(gè)傳說是下面的哪一個(gè)？（）

A、夸父逐日 B、八仙過海 C、嫦娥奔月 D、白蛇傳

105.馮夢龍的《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘與法國小仲馬的《茶花女》中茶花女都是被迫害、被侮辱的女性形象，有著相通的悲劇命運(yùn)。下列不正確的說法是()。

A.她們都美麗絕倫、純潔善良、風(fēng)華正茂、向往真正的愛情幸福

B.茶花女的心上人叫阿芒，貴族子弟；十娘的情郎叫李甲，國子監(jiān)的太學(xué)生 C.十娘13歲時(shí)被爹娘賣入妓院，茶花女本是農(nóng)村姑娘，到巴黎謀生淪為妓女 D.她們都沒有獲得愛情，“怒沉”并非小說高潮，茶花女最后的寫信，實(shí)際上是作者添的喜劇尾巴

106.《三國演義》中“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”是指()。

A、關(guān)羽、張飛、趙云 B、劉備、關(guān)羽、張飛 C、曹操、關(guān)羽、張飛 D、關(guān)羽、張飛、馬超 107.中國舊時(shí)流行的《百家姓》始寫于：（）A、北宋 B、唐朝 C、春秋 108.《三國志》的作者是誰？（）

A、羅貫中 B、陳壽 C、司馬光 D、施耐庵 109.號(hào)稱明代第一奇書的《金瓶梅》，其名字是書中人物潘金蓮、()、龐春梅的合稱。

A．李瓶兒 B.李小瓶 C.張艷瓶 D.瓶兒 110.關(guān)于《古文觀止》下列不正確的一項(xiàng)是（）。A、清康熙年間吳楚材、吳調(diào)侯編選；

B、選文上起先秦下迄明代，選文二百二十二篇； C、以駢文為主，間收散文；

D、每篇有簡要評(píng)論，選材繁簡適中，流傳極廣。111.“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”是寶玉對(duì)黛玉的第一印象，其中“靨”是指：（）

A、酒窩 B、眼睛 C、嘴角 D、腮幫 112.在《紅樓夢》中，黛玉忌諱（）之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。A．紅樓美夢 B.寶釵有才 C.金玉良緣 D.寶玉叛逆

113.紅樓夢中的燈謎詩“天上人間兩渺茫，瑯軒節(jié)過謹(jǐn)提防，鸞音鶴信須凝睇，好把唏噓答上蒼”。關(guān)于這幾句話，下面幾種說法不正確的一項(xiàng)是（）。A.這是賈寶玉的 B.謎底是“風(fēng)箏” C.這是林黛玉的 D.寓痛悼黛玉夭亡之意

114.“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛：幾曾隨逝水？ 豈必委芳?jí)m？”出自（）。

A、林黛玉 B、薛寶釵 C、賈寶玉 D、賈探春

115.紅樓夢中，有“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”的判詞，這“詠絮才”是指： A、薛寶釵 B、林黛玉 C、賈探春 D、史湘云

116.中國古代有許多居士，如：李白——青蓮居士，白居易——香山居士，蘇軾——東坡居士，而蒲松齡叫()。

A.隨園居士 B.柳泉居士 C.石湖居士 D易安居士 117.毛澤東和蔣介石都很推崇生于清朝的一個(gè)湖南人，此人從一個(gè)普通的農(nóng)家子弟，以并不超絕的資質(zhì)，后來挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，被譽(yù)為“中興第一名臣”。此人是（）

A、左宗棠 B、曾國藩 C、李鴻章 D、林則徐 118.語文工具書《辭通》的作者是()。A.羅常培 B.朱起鳳 C.錢玄同 D.章太炎 119.下列作品《朝花夕拾》、《子夜》、《激流》三部曲、《白洋淀紀(jì)事》與作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）

A、魯迅、曹禺、茅盾、郭沫若

B、魯迅、茅盾、巴金、孫犁 C、郭沫若、曹禺、巴金、李健吾 D、魯迅、郭沫若、巴金、孫犁

120.被偉大的革命領(lǐng)袖毛澤東贊揚(yáng)“有骨氣”、“表現(xiàn)了我們民族氣節(jié)”的現(xiàn)代散文家是（）。

A．聞一多 B．郭沫若 C．朱自清 D．魯迅

121.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是()A、胡適之 B、周作人 C、郁達(dá)夫 D、唐三藏 122.上聯(lián)：碧野田間牛得草。下聯(lián)最好的是()A.金山林里馬識(shí)途 B.艾青老舍嚴(yán)家炎 C.馬嘶羊鳴田家耕 D.金山水流牛得草

123.《雨巷》最初發(fā)表在1928年《小說月報(bào)》上，引起很大反響，葉圣陶稱《雨巷》“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元”，戴望舒因此被稱為（）

Ａ.雨巷詩人 Ｂ.丁香詩人 C.新詩人 Ｄ.朦朧詩人 124.現(xiàn)代詩人艾青的成名作是（）

A.《北方》

B.《大堰河——我的保姆》

C.《向太陽》 D.《我愛這土地》 125.毛澤東詩詞，博大精深，文采飛揚(yáng)，使用的修辭手法豐富多樣，在()這首詞中，用了“互文”這種修辭手法。

A.《沁園春·雪》 B.《念奴嬌·鳥兒問答》

C.《水調(diào)歌頭，重上井岡山》 D.《賀新郎·讀史》

126.《荀子·儒效》中有“不聞，不若聞之；聞之，不若見之；見之，不若知之；知之，不若行之”。下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.這句話的修辭格是頂針 B.這句話的修辭格層遞

C.這句話的修辭格是拈連 D.這句話的修辭格是頂針加層遞 127.中國新時(shí)代最早的一篇有重大影響的報(bào)告文學(xué)是（）。A.在湍流的漩渦中 B.《歌德巴赫猜想》 C.包身工 D.一月的哀思 128.《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》是當(dāng)代作家（）的作品。

A、王朔 B、劉恒 C、王小波 D、余華 129．古代六藝，“禮、樂、射、御、書、數(shù)”中的“御”是指：（）A、下棋 B、種花 C、武術(shù) D、駕車 E、舞蹈

130.我國古代經(jīng)常提到三教九流，其中九流分別是：儒家、道家、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)。三教分別是：（）。

A、基督教、佛教、伊斯蘭教 B、佛教、天主教、印度教 C、佛教、道教、儒教 D、道教、佛教、伊斯蘭教 131.下列古代盛世社會(huì)出現(xiàn)時(shí)間的先后順序是（）

① 開元盛世 ② 康乾盛世 ③ 貞觀之治 ④ 開皇之治（隋文帝楊堅(jiān)）A、①②③④ B、④③①② C、②①④③ D、③①②④ 132.二十四史指的是中國官修正史典籍，是研究中國古代歷史最重要的基礎(chǔ)性資料。其中通常所說的“前四史”指的是《史記》、《漢書》、《后漢書》和（）。A、《晉書》 B、《三國志》 C、《資治通鑒》 133.為成吉思汗所用的重臣名相是誰？（）

A、管仲 B、李斯 C、魏征 D、耶律楚材 134.相傳我國古代能作“掌上舞”的人是（）A、楊玉環(huán) B、貂蟬 C、趙飛燕 D、西施

135.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思”的意思是：（）A、天空 B、大海 C、草原 D、高山 136.“名花解語”出自王仁?！堕_元天寶遺事》，是唐玄宗贊揚(yáng)楊貴妃的，請(qǐng)問是什么意思?（）

A、女子非常美麗 B、花艷麗 C、花通人性 D、美女善解人意 137.中國古代的四大發(fā)明是（）

Ａ.造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù) Ｂ.造紙術(shù)、指南針、圓周率、印刷術(shù) C.圓周率、指南針、火藥、印刷術(shù) Ｄ.造紙術(shù)、指南針、中草藥、印刷術(shù) 138.“落花流水”的本義是形容什么季節(jié)的景象？（）A、深秋 B、寒冬 C、殘春

139.中國古代有許多圣，如文圣孔丘、史圣司馬遷、書圣王羲之、詩圣杜甫、武圣關(guān)羽，而茶圣叫（）。

A.陸羽 B.張芝 C.張仲景 D.吳道子 140.在古代人們尊稱對(duì)方的妻子（）A、令愛 B、令正 C、令尊 D、家慈

141.向別人介紹自己的哥哥姐姐時(shí)稱為“家兄”、“家姐”，那么介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？（）

A、家弟、家妹 B、舍弟、舍妹 C、息弟、息妹 142.“拱手而立”表示對(duì)長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：（）A、左手在外 B、右手在外 143.我國古代有很多計(jì)量單位，比如詩句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”中的“仞”，一仞約相當(dāng)于（）

A、一個(gè)成年人的高度 B、成年人一臂的長度

144.度量衡是我國古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)？（）

A、長度 B、面積 C、體積 D、重量

145.我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請(qǐng)問我們常說的“潤筆”指的是什么？（）

A、文章書畫稿費(fèi) B、替人研磨墨汁 C、為人作序 146.在宮殿大門外一般都有一對(duì)石獅或銅獅，請(qǐng)問按建筑方位，古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是：（）A、左雄右雌 B、左雌右雄

147.我們常把結(jié)了婚的夫婦稱為“結(jié)發(fā)夫妻”，“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)（）

A、丈夫把頭發(fā)束起來 B、妻子把頭發(fā)束起來 C、把夫妻頭發(fā)束在一起 148.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：（）

A、渾水摸魚 B、反戈一擊 C、笑里藏刀 D、反客為主

149.俗話說“化干戈為玉帛”，干、戈都是武器，其中哪個(gè)指的是防御武器？（）

A、干 B、戈

150.古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：（）A、鼓 B、鑼 C、磬

151.們常說的“十八般武藝”最初指的是什么？()A、使用十八種兵器的技能 B、十八種武術(shù)動(dòng)作 152.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？()A、掛香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D、喝雄黃酒

153.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是()A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個(gè)男孩 D、考試通過 154.梨園用來指代戲曲界，那么“杏林”指代的是（）A、教育界 B、醫(yī)學(xué)界 C、戲劇界 D、藝術(shù)界

155.《清明上河圖》是中國名畫，作者是誰，所畫的是什么時(shí)代哪個(gè)城市清明時(shí)節(jié)的社會(huì)風(fēng)俗畫：()A、閻立本/唐代/長安 B、顧愷之/東晉/洛陽 C、張擇端/北宋/開封 D、張大千/民國/北京 156.“瘦金體”也稱瘦金書，楷書的一種，運(yùn)筆挺勁犀利，筆道瘦細(xì)峭硬而有腴潤灑脫的風(fēng)神，它是由書法家（）創(chuàng)造而成的。

A、趙孟頫 B、張旭 C、王羲之 D、趙佶

157.關(guān)于我國書法，下列各句不正確的一項(xiàng)是（）。A、蘇軾書法的氣韻為勝，代表作有《赤壁賦》、《醉翁亭記》等； B、黃庭堅(jiān)書法縱橫伸展，常以近竹之法作書； C、米芾用筆痛快暢達(dá)，著《論草書帖》等； D、趙孟頫是明代著名大書法家。158.下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？()A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 B、返景入深林，復(fù)照青苔上

C、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪 D、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 159.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？()A、戊 B、戍 C、戌

160． 古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？()A、早上 B、中午 C、傍晚 161.明末清初的“三先生”（或曰“三大思想家”）指的是王夫之、顧炎武和（）A．龔自珍 B.梁啟超 C.嚴(yán)復(fù) D.黃宗羲

162.關(guān)于“宰相”一職，下列不正確的一項(xiàng)是（）。

A、秦時(shí)叫丞相，一人或二人，二人時(shí)加左右字樣，以右為上； B、三國時(shí)魏國叫尚書令； C、唐時(shí)叫大司馬、大將軍； D、宋時(shí)叫“同平章事”（首相）、“參知政事”（次相）。

163.以朱熹為代表的一大批思想家建立了龐大的思想體系，歷史上稱之為“宋明理學(xué)”，“存天理，滅人欲”是宋明理學(xué)的著名口號(hào)。宋明理學(xué)是中國古代（）思想的進(jìn)一步發(fā)展。

A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家

164.羅董事長的三位朋友分別在今天過七十大壽、喬遷新居、分店開張。如果你是董事長的秘書，下面三副對(duì)聯(lián)該如何送才恰當(dāng)？（）

（甲）大啟而宇，長發(fā)其祥（乙）交以道接以禮，近者悅遠(yuǎn)者來（丙）室有芝蘭春自永，人如松柏歲長新

A、甲送喬遷新居者；乙送分店開張者；丙送過七十大壽者 B、甲送分店開張者；乙送喬遷新居者；丙送過七十大壽者 C、甲送過七十大壽者；乙送喬遷新居者；丙送分店開張者 D、甲送過七十大壽者；乙送分店開張者；丙送喬遷新居者 165.成語“不折不扣”表示完全、十足的意思，它原為：（）A、軍事用語 B、商業(yè)用語 C、農(nóng)業(yè)用語

166.大乘佛教有四大菩薩：文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，分別以智、悲、行、愿為標(biāo)征，即文殊表智慧，觀音表慈悲，普賢表行踐，地藏表愿力。中國的佛教四大名山分別有這四大菩薩的道場，其中普賢菩薩的道場在（）

A、山西五臺(tái)山 B、四川峨眉山 C、江西九華山 D、浙江普陀山 167.四大佛教名山是指（）

A、五臺(tái)山、普陀山、九華山、峨眉山 B、五臺(tái)山、雁蕩山、九華山、普陀山

C、五指山、九華山、井岡山、阿里山 D、泰山、華山、衡山、恒山 168.下面哪座山不是中國道教名山？（）

 A、普陀山 B、三清山 C、崆峒山 D、青城山 E、龍虎山

169.宴會(huì)上，為表示對(duì)主賓的尊重，主賓的座位應(yīng)是（）

A． 主人的左側(cè) B.主人的右側(cè) C.主人的對(duì)面 D.面對(duì)門的位置 170.下列一般介紹順序,()是錯(cuò)誤的.A、將男性介紹給女性 B、將年輕的介紹給年長的 C、將先到的客人介紹給晚到的客人

171.告別時(shí)，握手的一般正確做法是（）A．客人先伸手 B．主人先伸手 C．兩人一起伸手

172.當(dāng)主人駕駛車輛接送來訪者時(shí)，小轎車上的最上座是()A.后排右座 B.后排左座 C.后排中座 D.副駕駛座 173．我國的國劇——京劇，是由()衍化而來的。

A、滬劇 B、豫劇 C、黃梅戲 D、徽、漢兩劇 174.我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：（）

A、年邁秉正 B、忠耿正直 C、剛強(qiáng)陰險(xiǎn) D、兇狠殘暴 175.“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是：()A、男角 B、女角

176.著名的京劇四大名旦是（）。

A.梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、李世芳 B.梅蘭芳、程硯秋、張君秋、尚小云 C.梅蘭芳、毛世來、荀慧生、尚小云 D.梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云 177.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功。其中“做”指的是：（）

A、面部表情 B、舞蹈動(dòng)作 C、器械表演 178.北京的市樹是（）。

A.圓柏和水杉 B.松樹和側(cè)柏 C.國槐和側(cè)柏 D.銀杉和國槐 179.北京市的市花是（）。

A.菊花和百合 B.菊花和月季 C.牡丹和百合 D.百合和月季 180．世界上規(guī)模最大、保存最完整的皇家宮殿建筑群是（）。

A．沈陽故宮 B．北京故宮 C．天壇 D．布達(dá)拉宮 181.首都第一條旅游步行街是（）

A、東直門簋街 B、王府井商業(yè)街 C、大柵欄商業(yè)街 D、西單商業(yè)街

182．北京是塊人杰地靈的“寶地”，歷史上有很多朝代在北京建都，請(qǐng)選出正確的朝代()A、遼、金、元、明、清 B、唐、宋、元、明、清 C、西周、遼、金、元、明 D、隋、唐、宋、元、明 183.享有“萬園之園”美譽(yù)的是下面哪座園林？（）A．暢春園 B．頤和園 C．靜明園 D．圓明園

184．在我國傳統(tǒng)道德中，（）被看做“立身之本”、“舉政之本”、進(jìn)德修業(yè)之本“，孔子甚至認(rèn)為可以”去兵、去食，而不可以無信。A．誠實(shí)守信 B．無私奉獻(xiàn) C．愛國精神 D．仁愛原則

185．學(xué)習(xí)是道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容與途徑。（）強(qiáng)調(diào)“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”，要求人們通過勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以成德，學(xué)以成性，“變化氣質(zhì)”。

A．《禮記?中庸》 B．《論語》 C．《道德經(jīng)》 D．《大學(xué)》

186．提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”思想的是中國古代哪位思想家（）

A．孔子 B．孟子 C．老子 D．墨子

187．中國傳統(tǒng)道德重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。提出了“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，“吾日三省吾身”等思想。這些名言出自哪部著作：（）A．《左傳》 B．《論語》 C．《孟子》 D．《史記》

188.科舉制是中國封建社會(huì)通過分科考試的辦法選拔官吏的一種考試制度。這一制度始于隋代，興于唐代，完善于宋代，定型于明代，直到清末1905年被廢除，歷經(jīng)1300余年。明清科舉考試共分四級(jí)。下邊排列的四級(jí)考試哪項(xiàng)正確？()Ａ、院試──鄉(xiāng)試──會(huì)試──殿試 Ｂ、鄉(xiāng)試──會(huì)試──院試──殿試 Ｃ、鄉(xiāng)試──院試──會(huì)試──殿試 Ｄ、院試──會(huì)試──鄉(xiāng)試──殿試 189.今天的北京市文科、理科高考狀元，相當(dāng)于明清時(shí)期的()A、舉人 B、解元 C、狀元 D、進(jìn)士 190.古希臘哲學(xué)是世界文化史上的璀璨明珠，《理想國》是希臘哲學(xué)眾多作品中的卓越代表?！独硐雵返淖髡呤牵ǎ?。

A、泰勒斯 B、畢達(dá)戈拉斯 C、柏拉圖 D、赫拉克利特 191.下列不正確的連線是（）

A、司湯達(dá) —《紅與黑》 B、歌德 —《浮士德》

C、巴爾札克 —《巴黎圣母院》 D、肖洛霍夫 —《靜靜的頓河》 192.被恩格斯高度評(píng)價(jià)為“為我們提供了一部法國社會(huì)，特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”的偉大作家是（）

A、雨果 B、拜倫 C、果戈理 D、巴爾扎克 193.下列不屬于羅曼·羅蘭的作品是（）。

A、《貝多芬傳》 B、《托爾斯泰傳》 C、《巴爾扎克傳》 D、《甘地傳》

194.給俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家果戈理帶來“文壇盟主”聲譽(yù)的小說是（）。A、《密爾格拉得》和《彼得堡的故事》 B、《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》 C、《欽差大臣》 D、《死魂靈》 195.下列不屬于契訶夫的作品是（）。

A、《變色龍》 B、《小公務(wù)員之死》 C、《先人祭》 D、《套中人》 196.俄國著名作家高爾基的自傳體三部曲是《童年》、《我的大學(xué)》、（）A、《小市民》 B、《母親》 C、《海燕》 D、《在人間》 197.美國最著名的諷刺作家是（）。

A.奧涅金 B.但丁 C.果戈理 D.馬克吐溫

198.哪部作品不在莎士比亞的四大悲劇之列？（）A、《羅密歐與朱麗葉》 B、《哈姆雷特》 C、《李爾王》 D、《麥克白》 199.歐洲最著名的人文主義悲劇是()。

A.《浮士德》 B.《死魂靈》 C.《哈姆雷特》 D.《荷馬史詩》 200.最早的一個(gè)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是()。A.肖洛霍夫 B.蘇利·普呂多姆 C.巴爾扎克 D.但丁

第二篇：大學(xué)語文教師的人文素養(yǎng)

大學(xué)語文教師的人文素養(yǎng)探析

[摘 要]：教師的人文素養(yǎng)在大學(xué)語文教學(xué)中有舉足輕重的作用，大學(xué)語文教師應(yīng)該是個(gè)兼具專業(yè)技能和綜合性知識(shí)修養(yǎng)的人，應(yīng)該有較強(qiáng)的專業(yè)學(xué)術(shù)研究能力、豐厚的文化素養(yǎng)以及

教育學(xué)、心理學(xué)、教師口語、中學(xué)語文教學(xué)改革、課程開發(fā)等與大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容、方法相關(guān)的知識(shí)和能力。

[關(guān)鍵詞]: 大學(xué)語文 教師 人文素養(yǎng)

大學(xué)語文一門融基礎(chǔ)性、工具性、人文性、審美性于一體的公共課程，在傳播人文精神、提高大學(xué)生語言應(yīng)用能力方面有重要的作用，但長期以來，卻一直處于 “邊緣化”的窘境。導(dǎo)致大學(xué)語文地位尷尬的原因是多方面的，但教師的人文素養(yǎng)無疑是其中不可忽視的因素之一，作為大學(xué)語文教學(xué)的實(shí)施主體，教師的人文素養(yǎng)可以說有舉足輕重的作用。那么，大學(xué)語文教師應(yīng)該具備怎樣的人文素養(yǎng)呢？有研究者認(rèn)為：“大學(xué)語文教師要有百科知識(shí)，是個(gè)“雜”家，業(yè)務(wù)上要求雖然不是很專，但要求博，語言、文學(xué)、文化、歷史、哲學(xué)、宗教、寫作等等相關(guān)知識(shí)都要懂?！雹龠@種觀點(diǎn)應(yīng)該說是有一定的合理性，但卻不能全面反映大學(xué)語文教師的人文素養(yǎng)，在今天，大學(xué)語文教師更應(yīng)該是個(gè)兼具專業(yè)技能和綜合性知識(shí)修養(yǎng)的人。首先，從時(shí)代的要求和自身的發(fā)展來看，大學(xué)語文教師在業(yè)務(wù)上要求不能“不是很?！?，而是必須要“?！?，他必須是個(gè)“專家”；其次，從大學(xué)語文教師的工作內(nèi)容和對(duì)象來看，她又應(yīng)該是個(gè)“雜家”，而且這個(gè)“雜”，不僅僅意味著他要具備歷史、哲學(xué)、宗教等與大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文化知識(shí)，還應(yīng)該具備與大學(xué)語文教學(xué)方法、教學(xué)改革相關(guān)的知識(shí)，這些知識(shí)既包括授課對(duì)象所學(xué)專業(yè)方面的知識(shí)，又包括教育學(xué)、心理學(xué)、教師口語方面的相關(guān)知識(shí)、對(duì)中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀和改革方向的了解，以及與之相關(guān)的指導(dǎo)學(xué)生閱讀、口語交際、寫作能力、教師口語表達(dá)能力和必要的課程開發(fā)能力等。

一、專業(yè)學(xué)術(shù)研究能力

今天，我們正處于一個(gè)知識(shí)大爆炸的信息化時(shí)代，作為公共課的大學(xué)語文教學(xué)，也主要從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰退刭|(zhì)的提高。因此，大學(xué)語文教師要重新思考自身的定位，在傳道授業(yè)的同時(shí)，提高專業(yè)學(xué)術(shù)研究素養(yǎng)既是提高自身專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵，也是提高大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。其實(shí)，在建國前，大學(xué)語文（當(dāng)時(shí)稱“大一國文”）師資隊(duì)伍曾得到蔡元培、梅貽琦等老一輩教育家的重視，據(jù)王步高統(tǒng)計(jì)： 1929—1949年在清華大學(xué)教過大一國文的專任教師就有楊樹達(dá)、劉文典、朱自清、聞一多、俞平伯、浦江清、余冠英、沈從文、王瑤、朱德熙、吳組緗等名教授②，他們無一不是在某一領(lǐng)域有建樹的大家。這些大家教授的大一國文課程，對(duì)他們的學(xué)生也是影響深遠(yuǎn)，楊振寧回憶在西南聯(lián)大上大一國文的經(jīng)歷時(shí)說：“大一的時(shí)候國文是所有學(xué)生的必修課，我所以聽了聞(一多)先生、朱(自清)先生、王力先生的課，是因?yàn)樗麄兠课恢v的時(shí)候,都是他們特別喜愛的方向，所以講出來的話非常有意思，這些對(duì)于我后來人生的趣味，有很大的影響?！雹蹚纳鲜兰o(jì)80年代重新開設(shè)大學(xué)語文以來，這樣的景象已不復(fù)存在了。但我們也欣喜地看到：雖然目前少有名教授愿意從事大學(xué)語文教學(xué)、很多剛剛參加工作的碩士博士也只是把大學(xué)語文教學(xué)作為過渡等現(xiàn)象大量存在，但在大學(xué)語文專任教師中，也開始涌現(xiàn)出一批名教授，例如徐中玉、王步高、錢理群、溫儒敏等，都是在漢語言文學(xué)某一領(lǐng)域有極高成就和影響力的專家。作為新時(shí)期的大學(xué)語文教師，應(yīng)該向這些名教授學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的專業(yè)、興趣和教學(xué)研究的實(shí)際需要，確立自己的研究領(lǐng)域，不斷開拓學(xué)術(shù)研究視野，提升學(xué)術(shù)研究能力，力爭在某一領(lǐng)域有學(xué)術(shù)創(chuàng)新，成一家之言，使自己成為學(xué)者式的名師。這樣的名師，可以在教學(xué)及研究中起到這樣幾個(gè)效果：一是可以此促進(jìn)本學(xué)科的發(fā)展，提升自身學(xué)術(shù)研究能力，培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)研究精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。二是可以自身在語言文學(xué)某領(lǐng)域的研究過程為中介，以自己的親身體驗(yàn)，教會(huì)學(xué)生治學(xué)的方法，培養(yǎng)、提高學(xué)生的科學(xué)研究意識(shí)和能力，繼而達(dá)到當(dāng)年聞一多、朱自清教授楊振寧大一國文的效果——影響學(xué)生的人生趣味。三是可讓教師自身不僅僅滿足于做一個(gè)“傳聲筒”，在教學(xué)中除了參考他人的學(xué)術(shù)研究成果外，也能夠?qū)⒆约簩W(xué)術(shù)研究的觀點(diǎn)和成果，作為重要的課程資源，提升教學(xué)質(zhì)量。

二、豐厚的文化素養(yǎng)

作為以提升人文素養(yǎng)、提高語言應(yīng)用能力為目的的公共課程，大學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容不光有漢語言文學(xué)教育，還包含宗教、哲學(xué)、歷史等豐富的文化內(nèi)涵，再加上當(dāng)今自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)之間的聯(lián)系越來越緊密，語言文學(xué)與哲學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等人文學(xué)科，甚至與生物學(xué)、物理學(xué)等自然學(xué)科之間的相互滲透變得越來越普遍，這就意味著只在某一領(lǐng)域深耕的專家是無法成為一名合格的大學(xué)語文教師的，他還必須根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要，建構(gòu)起更豐厚、更廣博的文化素養(yǎng)。

1.結(jié)構(gòu)合理的漢語言文學(xué)知識(shí)。語文包含語言和文學(xué)，結(jié)構(gòu)合理的學(xué)科知識(shí)，是講好大學(xué)語文的基礎(chǔ)，作為一名大學(xué)語文教師，首先要具備現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)等漢語言的相關(guān)知識(shí)，因?yàn)榇髮W(xué)語文的一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的任務(wù)，就是補(bǔ)救學(xué)生中學(xué)語文學(xué)習(xí)方面的缺陷，提高語言應(yīng)用能力，據(jù)賀陽2009年對(duì)清華、人大等四所高校319名同學(xué)的問卷調(diào)查：“主要測試他們對(duì)一些常用漢字的辨識(shí)和選擇常用詞語的能力。結(jié)果讓人大跌眼鏡：高達(dá)68%的同學(xué)測試成績低于70分，有30%的受訪者不及格。”④據(jù)這個(gè)調(diào)查結(jié)果來看，這個(gè)補(bǔ)課的任務(wù)還很重。其次是要有豐富而系統(tǒng)的文藝學(xué)知識(shí)。文藝學(xué)包括文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史三個(gè)分支，作為大學(xué)語文教師，應(yīng)特別注意增強(qiáng)這三個(gè)分支學(xué)科的理論修養(yǎng)，因?yàn)樵诖髮W(xué)語文教學(xué)中，不管是講解文學(xué)基本知識(shí)、賞析文學(xué)文本，還是闡釋文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)思潮，都離不開這三個(gè)方面知識(shí)的支撐，只有教師具有深厚的文藝學(xué)功底，才能提高教學(xué)的層次和質(zhì)量，才能引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟文學(xué)的真善美，才能教會(huì)學(xué)生掌握文學(xué)鑒賞、批評(píng)的方法，才能幫助學(xué)生提升文學(xué)修養(yǎng)。最后，還要密切關(guān)注中外文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)理論以及大學(xué)語文教學(xué)改革的最新動(dòng)向，了解最新研究成果，并將這些成果用到教學(xué)中。2.廣博的文化知識(shí)。原始文藝是“詩樂舞三位一體”，我們也常說“文史哲不分家”，大學(xué)語文不但與美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)有天然的聯(lián)系，也與歷史、哲學(xué)、宗教、政治等文化現(xiàn)象有緊密的聯(lián)系，因此，一名合格的大學(xué)語文教師，在提高文學(xué)修養(yǎng)同時(shí)，還需根據(jù)自己的時(shí)代要求和教學(xué)需要，研究、學(xué)習(xí)與之文學(xué)相關(guān)的一些學(xué)科理論和知識(shí)，不斷地吸納各學(xué)科的研究成果和信息，關(guān)注各學(xué)科的最新發(fā)展?fàn)顩r，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高文化修養(yǎng)。同時(shí)，要將這些文化知識(shí)和科學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，在課堂上運(yùn)用自如。

三、與教學(xué)相關(guān)的知識(shí)和能力

大學(xué)語文教師最重要的任務(wù)是教學(xué)，要使教學(xué)有效、有趣、有針對(duì)性，還需要具備一些與教學(xué)相關(guān)的知識(shí)和能力。

1.與授課對(duì)象專業(yè)相關(guān)的理論和知識(shí)。大學(xué)語文的授課對(duì)象是非中文專業(yè)的學(xué)生，這些學(xué)生由于專業(yè)的不同，他們對(duì)人文素養(yǎng)提升程度的期望不同，對(duì)語言應(yīng)用的需求也不同。這就要求大學(xué)語文教師深入了解他們的專業(yè)特點(diǎn)和相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)大學(xué)語文與學(xué)生所學(xué)專業(yè)的相互滲透和結(jié)合，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，可以選擇一些既具有思想性和藝術(shù)性，又與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的文學(xué)作品。在語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)方面，可以根據(jù)專業(yè)需要，引導(dǎo)他們將漢語言文學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為職業(yè)所需的語言應(yīng)用能力。

2.教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)有助于教師了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和一般的教育原理、方法，能為教師在具體的教學(xué)環(huán)境中提供處理問題的依據(jù)。大學(xué)語文教師必須掌握教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論，并以這些理論指導(dǎo)教學(xué)，在教學(xué)過程中去了解當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，不斷更新教育觀念，尊重學(xué)生個(gè)體差異，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，用正確的教育態(tài)度和人性化的教育手段去建立融洽的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氣氛。

3.對(duì)中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀和改革方向的研究能力。大學(xué)語文是中學(xué)語文的延伸和更高一層的提高，不是“從頭學(xué)”而是“接著學(xué)”，因此，大學(xué)語文教師有必要加強(qiáng)自己對(duì)中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀和改革動(dòng)向的了解，參與到中學(xué)語文教學(xué)研究中。新世紀(jì)以來，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，中學(xué)語文課程在課程理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師行為等方面都發(fā)生了很大變化，一個(gè)合格的大學(xué)語文教師，要能根據(jù)這些變化，做好大學(xué)語文與中學(xué)語文在課程性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的銜接。同時(shí)，要能及時(shí)洞察中學(xué)語文的改革動(dòng)向，目前，教育部已宣布在2017年前全面實(shí)行高考改革，各地語文高考改革也正緊鑼密鼓的進(jìn)行，北京市教育考試院公布的高考改革方案已確定將2016年高考語文分值提高到180分，雖然各地對(duì)語文考試的內(nèi)容、方式都提得比較原則，但據(jù)溫儒敏《高考語文的走向分析及建議》：高考命題所依賴的材料范圍將大大拓展，更加注重邏輯思辨能力的考查，會(huì)更注重對(duì)學(xué)生課外閱讀、經(jīng)典閱讀、閱讀面與閱讀品味等方面的考查，文言文類型的題目預(yù)計(jì)斷句題和翻譯題會(huì)增多，虛詞等的知識(shí)性的考查相應(yīng)減少。⑤無疑，高考語文的改革將改變國人的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，改變語文學(xué)科的持久邊緣化，大大提升國民素質(zhì)，大學(xué)語文也應(yīng)做好銜接，進(jìn)行相應(yīng)的改革。4.教師職業(yè)口語能力。教師職業(yè)口語是教師進(jìn)行教學(xué)的基本工具，課堂教學(xué)效果的好壞一定程度上是由教師的語言表達(dá)能力決定的，大學(xué)語文的講授本身就是一門語言藝術(shù)。一個(gè)大學(xué)語文教師如果具有出色的職業(yè)口語，不僅能準(zhǔn)確解析重難點(diǎn)，大大提高教學(xué)效率，還能給學(xué)生以良好的示范，成為學(xué)生學(xué)習(xí)口語交際的范本。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“只有在學(xué)會(huì)用15種至20種聲調(diào)說‘到這里來’的時(shí)候，只有學(xué)會(huì)在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上能做出30種格調(diào)的時(shí)候，我就變成一個(gè)真正有本領(lǐng)的人了?！雹拮鳛榇髮W(xué)語文教師，運(yùn)用富含人文情感、充滿教育智慧、富于生活情趣和彰顯師表風(fēng)范的教師口語進(jìn)行教學(xué)，可以收到“入情”、“入理”、“入耳”、“入心”的效果，課堂就容易出現(xiàn)師生共同分享話語權(quán)、雙向積極互動(dòng)的情景。

5.在實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生“聽說讀寫”的能力。實(shí)踐教學(xué)是高等教育領(lǐng)域各專業(yè)教學(xué)體系中的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)中，很多內(nèi)容和項(xiàng)目都與語文應(yīng)用能力息息相關(guān)，作為大學(xué)語文教師，也要積極參與到學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中，提高自己對(duì)學(xué)生“聽說讀寫”方面的指導(dǎo)能力。比如師范類專業(yè)的大學(xué)語文教師，就可以積極參與到學(xué)生職業(yè)技能實(shí)訓(xùn)、教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)，在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，通過有針對(duì)性的訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握與家長、學(xué)生溝通的技巧，說課稿、教學(xué)計(jì)劃、見習(xí)實(shí)習(xí)總結(jié)、聽課筆記、教案的寫作等等。結(jié)合實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)語文應(yīng)用能力的訓(xùn)練，不僅可以讓學(xué)生在實(shí)踐中提高語言運(yùn)用能力，也能有效提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，為將來更好就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。

6.大學(xué)語文課程開發(fā)能力。

在大學(xué)語文的教學(xué)中，教師除了要針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，靈活處理好教材外，還需要有一定的課程開發(fā)能力。在課程資源的開發(fā)中，應(yīng)遵循注意以下幾個(gè)方面：一是要最大限度的利用校內(nèi)外渠道，多方面進(jìn)行課程資源的開發(fā)，只要具有教育價(jià)值和課程意義的資源，就可以開發(fā)。二是要考慮學(xué)生接受的問題，著重開發(fā)那些能反映學(xué)生發(fā)展需要、支持學(xué)生個(gè)性發(fā)展的課程資源。三是要把握好資源的適應(yīng)性，著重開發(fā)那些貼近學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和實(shí)際需要的課程資源。

參考文獻(xiàn)：

①宋艷.大學(xué)語文教學(xué)存在的問理及對(duì)策[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊, 2007(7):5.②王步高.以提高素質(zhì)為中心改革大學(xué)語文教學(xué)[J].中國大學(xué)語文, 2004(4):39.③陳國安、王海燕.遠(yuǎn)去的輝煌——從“大一國文”說起[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2009(6):28.④青記.母語教育現(xiàn)狀堪憂[EB/OL].http://004km.cn/Article_Show.asp?ArticleID=620.⑤溫儒敏.高考語文改革的走向分析及建議[N].光明日?qǐng)?bào), 2014-03-18(15).⑥馬卡連柯.論共產(chǎn)主義教育[M].北京:人民教育出版社, 1954:443.

第三篇：人文素養(yǎng)題

人文素養(yǎng)題

一、時(shí)事類

1、中國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（全國人民代表大會(huì)），最高行政機(jī)關(guān)是（國務(wù)院）。

2、在我國召開的2008年奧運(yùn)會(huì)是第（29）屆奧運(yùn)會(huì)。北京申辦口號(hào)是什么?（科技奧運(yùn) 人文奧運(yùn) 綠色奧運(yùn)）奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言是什么?（更高更快更強(qiáng)）2008吉祥物福娃的名字分別是什么?（貝貝 晶晶 歡歡 迎迎 妮妮）北京奧運(yùn)會(huì)開幕式在哪個(gè)體育館舉行? 中國國家體育場（鳥巢）。2008奧運(yùn)會(huì)什么時(shí)候開幕的?（2008年8月8日）奧林匹克標(biāo)志是什么?(奧運(yùn)五環(huán))。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地在哪?（希臘雅典）。

3、我國現(xiàn)任國家主席是（習(xí)近平），全國政協(xié)主席是（俞正聲），國務(wù)院總理是（李克強(qiáng)）。

4、下列民族服裝中，在國際上被稱為最具有中國氣派的是（D）A、絲綢服飾 B、唐裝和長袍 C、滿族服裝 D、中山裝和旗袍

5、上海世博會(huì)的主題是（城市，讓生活更美好）。（4月30）日晚上為開幕慶典，（10月31日）晚上為閉幕慶典。活動(dòng)舉辦時(shí)間（184）天。地點(diǎn)是上海市中心和黃浦江兩岸、南浦大橋和盧浦大橋之間的濱江地區(qū)。上海世博會(huì)吉祥物的名字為（海寶）。

6、第16屆亞運(yùn)會(huì)于（2010年11月12日）至（27日）在（中國廣州）進(jìn)行，廣州是中國第二個(gè)取得亞運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的城市。廣州亞運(yùn)的吉祥物有五個(gè)，（樂羊羊、阿祥、阿和、阿如、阿意）。

7、ＥＣＦＡ是（兩岸經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)協(xié)議），不過這是臺(tái)灣方面的稱呼，真正的名字要等兩岸正式談話才能確定。

8、中國在英語里一般都叫做China,所以，在國際上一般以 CHN 作為中國的縮寫，在電腦域名中則以.cn 作為縮寫，為區(qū)別于中華人民共和國 Republic of China，中華人民共和國的縮寫是 PRC。

9、常見縮寫英文

WTO（世界貿(mào)易組織）Windows(操作系統(tǒng))ISO（國際標(biāo)準(zhǔn)化組織）UFO（不明飛行物）BBS（英國廣播公司）CEO（首席執(zhí)行官）IT（信息技術(shù)）MBA（工商管理碩士）CCTV（中國央視電視臺(tái)）VCD DVD（影碟機(jī)）

10、我國四大古鎮(zhèn)是（景德鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、漢口鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)）

11、我國四大書院地點(diǎn)

白鹿洞書院（江西廬山）嵩陽書院（河南登封）岳麓書院（湖南長沙）應(yīng)天書院（河南商丘）

12、我國四大名樓分別在什么省。

岳陽樓（湖南省）滕王閣（江西?。S鶴樓（湖北?。┡钊R閣（山東省）

19、部分公益廣告

114（查號(hào)）110（報(bào)警）122（交通事故報(bào)警）12315（消費(fèi)者投訴）117（報(bào)時(shí)）119（火警）120（急救）12121（天氣預(yù)報(bào)電話）20、按序號(hào)添上年齡的由小到大的演變。①襁褓（不滿周歲）②垂髫（10歲）③及笄（女子15歲）④花甲、耳順（60歲）⑤而立（30歲）⑥耄（90歲）

⑦古?。?0歲）⑧孩提（2至3歲）⑨半百、知命、天命（50歲）⑩期頤（100歲）⑾弱冠（男子20歲）⑿不惑（40歲）

21、戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式，劇中人物分別由（生、旦、凈、丑）四種角色當(dāng)行扮演。

二、文史類

1、我國文學(xué)史上被稱為“詩仙”的是（李白），被稱為“詩圣”的是（杜甫）。

2、“文房四寶”指的是（筆）、（墨）、（紙）、（硯）。

3、“唐宋八大家”指的是（韓愈）、（柳宗元）、（蘇洵）、(蘇軾)、（蘇轍）、（歐陽修）、(王安石)、（曾鞏）

4、戰(zhàn)國七雄是指（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦）

5、世界四大文明古國是（古中國、古巴比倫、古埃及、古印度）“四書五經(jīng)”中的“四書”是指（《大學(xué)》）（《中庸》）和（《孟子》）（《論語》）；“五經(jīng)”是指(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》)?！捌呗运膸臁敝械摹八膸臁庇种傅氖牵ń?jīng)、史、子、集）

6、王國維在他的《人間詞話》中說到治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：第一種境界是（“ 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”），第二種境界是（“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”），第三種境界是（“ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”）。

7、我國古代名著《水滸傳》刻畫了（108）位個(gè)性鮮明的好漢，尤其是他們風(fēng)趣幽默的綽號(hào)，如“及時(shí)雨”（宋江）、（豹子頭）林沖，智多星（吳用），小李廣（花榮）行者（武松）花和尚（魯智深）等。其中一開始逆來順受，后來怒而反抗，被逼上梁山的英雄是（林沖）；見義勇為，性格最粗獷豪爽的是（魯智深）。

8、《三國演義》中的三絕是：（智絕諸葛亮、義絕關(guān)羽、奸絕曹操）“煮酒論英雄”的主要人物是（曹操）和（劉備）。

9、古詩文常提到“花中四君子”，是指哪四種植物？（梅、蘭、竹、菊）?！皻q寒三友”指的是（松、竹、梅）中國三大國粹是什么? 譽(yù)滿中外的（中國京劇）、（中國畫）、（中國醫(yī)學(xué)）,被世人稱為“中國的三大國粹”.10、他出身于英國中產(chǎn)階級(jí)家庭，從小就向往冒險(xiǎn)，他在一座無人的島上過了長達(dá)28年的原始人生活，收到一個(gè)土人為奴，取名“星期五”，后又因幫助了一個(gè)船長制服叛變的水手，得以乘船返回自己的國家。他的名字叫（魯濱孫），這部作品是（《魯濱孫漂流記》）。

11、他是一個(gè)小莊園主的兒子，從小就喜歡旅游。他旅游過“小人國”和“大人國”，經(jīng)歷一番歷險(xiǎn)，最后終于回到了英國。他的名字是（格列佛），這部作品是（《格列佛游記》）。

12、他是一個(gè)“堅(jiān)決、沉默而又有生氣”的上等車夫，為了爭取起碼的生存權(quán)利，奮斗，掙扎，最終走上了一條自我毀滅的道路。這部作品叫（《駱駝祥子》），作者（老舍）與人力車夫相關(guān)的兩位女性的名字是（虎妞）和（小福子）。

13、他在生活底層長大，后來和戰(zhàn)友們一道躍馬揮刀，南征北戰(zhàn)；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，與自然環(huán)境頑強(qiáng)斗爭；他全身癱瘓、雙目失明之后，克服困難從事創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。他的那段“人最寶貴的東西是生命”的名言，成為一代人的座右銘。他叫（保爾〃柯察金），這部作品是俄國作家（奧斯特洛夫斯基）的（《鋼鐵是怎樣煉成的》）。

14、作者（高爾基）從父親逝世開始，到母親逝世為止，恰是作者5歲到7歲的童年生活階段。書中充滿了殘酷恐怖的生活故事。這部作品叫（《童年》），與《在人間 》和《我的大學(xué)》合稱“自傳體三部曲”。

15、“墻角的花，孤芳自賞時(shí)，天地便小了！”這句富有哲理的詩句作者是世紀(jì)老人（冰心），她的代表詩作是（《繁星》）、（《春水》）。

16、（羅曼〃羅蘭）是（法國）著名作家和社交活動(dòng)家。20世紀(jì)初，為名人作傳，三部英雄傳記是《 貝多芬傳 》、《 米開朗其羅傳 》、《 托爾斯泰傳 》。

17、（《詩經(jīng)》）是我國最早的一部詩歌總集，分為（風(fēng)、雅、頌）三大類,共（305）篇,歷史上又稱為（“詩三百”）。（《離騷》）是《楚辭》篇名，是（屈原）的代表作，是中國古代最長的抒情詩。

18、古詩文中的“樂府雙璧”是指《 木蘭詩 》和《 孔雀東南飛 》。

19、闖龍宮、攪冥府、大鬧天宮，都是小說《西游記》中的情節(jié)，其主人公是（孫悟空），這部小說的作者是明朝的（吳承恩）。

20、女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了悲歡離合。以上故事情節(jié)出自我國古代文學(xué)名著（《紅樓夢》）。其作者曾經(jīng)對(duì)他自己的作品“批閱十載，增刪五次”，這位作家是清代（曹雪芹）。

21、四大古典名著是（《西游記》）、（《紅樓夢》）、（《三國演義》）、（《水滸傳》）。

22、“沉魚落雁，閉月羞花”分別指我國古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）。

23、“舌戰(zhàn)群儒”這個(gè)成語的主人公是(C）。

A、趙括 B、項(xiàng)羽 C、諸葛亮 D、關(guān)羽

24、“頭懸梁，錐刺股”說的是（B）刻苦學(xué)習(xí)的故事。（車胤囊螢 孫康映雪 匡衡鑿壁偷光）

A 孫康、蘇秦 B 孫敬、蘇秦 C 匡衡、蘇秦

25、古代有一位商人，他經(jīng)常把貨物通過大運(yùn)河從杭州運(yùn)到北京去。請(qǐng)你仔細(xì)想想，這位商人應(yīng)該是生活在下列哪個(gè)朝代？（D）

A、西周 B、秦朝 C、漢朝 D、隋朝

26、連一連。

1.書圣 a.孔丘 1.畫圣 a.關(guān)漢卿 青蓮居士——李白 2.草圣 b.關(guān)羽 2.曲圣 b.吳道子 香山居士——白居易 3.武圣 c.蘇軾 3.文圣 c.歐陽修 東坡居士——蘇軾 4.詞圣 d.黃龍士 4.茶圣 d.陸羽 六一居士——?dú)W陽修 5.醫(yī)圣 e.司馬遷 5.酒圣 e.孫武 柳泉居士——蒲松齡 6.史圣 f.杜甫 6.兵圣 f.杜康 易安居士——-李清照 7.棋圣 g.王羲之 7.藥圣 g.孫思邈 隨園老人——袁枚 8.詩圣 h.張旭 8.樂圣 h.李龜年 四明狂客——賀知章 9.至圣 i.張仲景 9.亞圣 i.孟軻 少陵野老——杜甫

1、李時(shí)珍 A 史 記

1、華盛頓 A、維護(hù)國家統(tǒng)一，廢除黑奴制度

2、祖沖之 B 地動(dòng)儀

2、羅斯福 B、領(lǐng)導(dǎo)了反法西斯戰(zhàn)爭

3、張 衡 C 孫子兵法

3、林肯 C、領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭，頒布《獨(dú)立宣言》

4、孫 武 D 圓周率

4、奧巴馬 D、新任的美國總統(tǒng)

5、司馬遷 E 本草綱目

27、我國古代四大發(fā)明家和發(fā)明者 造紙術(shù)：（蔡倫）火藥：（葛洪）活字印刷術(shù)：（畢昇）指南針：（佚名）

28、古人分析漢字的造字方法而歸納出來的六書，即（象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借）。

29、漢字形體的演變過程是（甲骨文、金文、隸書、篆書、楷書、草書、行書）。30、我國學(xué)位最高的是（博士）：古代三鼎甲是指（狀元、榜眼、探花）。殿試一甲第一名稱為狀元，一甲第二、第三名分別稱為（榜眼）和（探花）：鄉(xiāng)試正榜所錄取的叫舉人，第一名則稱為（解元）；中秀才則稱（進(jìn)學(xué)）。

31、古語中“化干戈為玉帛”中“干戈”為（戰(zhàn)爭）；“玉帛”為（和平）。

32、我國古代四大民間代表傳說是指（《牛郎織女》、《孟姜女》、《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺(tái)》）。

三、自然地理類

1、“東北三寶”是指（東北新三寶：人參、貂皮、鹿茸角）東北舊三寶：（人參、貂皮、靰鞡草）。

2、我國的“春城”是指（昆明），“泉城”是指（濟(jì)南），“羊城”是指（廣州），“山城”是指（重慶），“石頭城”是指（南京）。

3、三山五岳分別指什么？三山：（黃山）、（廬山）、（峨眉山）。五岳：東岳——泰山（雄偉、莊重、氣勢磅礴），山東。（歷代帝王封禪之地）西岳——華山（雄偉、險(xiǎn)峻），陜西 南岳——衡山（山勢雄偉，古木參天），湖南。“衡山四絕” 北岳——恒山（山勢陡峭，斷崖林立），山西。著名的有懸空寺。中岳——嵩山（山勢挺拔，叢巒疊嶂），河南。以少林寺聞名，山借寺名，寺借山威。

4、我國有（4）個(gè)直轄市（北京、上海、天津、重慶），（5）個(gè)自治區(qū)，（23）個(gè)省，（2）個(gè)特別行政區(qū)。

5、我國陸地面積為（960萬）平方千米，共有（56）個(gè)民族，其中（漢）族人口最多。6、2006年5月20日完成的（長江三峽）水利工程是世界最大的水電站之一，由（瞿塘峽、巫峽、西陵峽）三峽組成。

7、我國最長的河流是（長江），我國最長的內(nèi)流河是（塔里木河）。

8、（D）被稱為騎在羊背上的國家。

A、莫斯科 B、悉尼 C、新西蘭 D、澳大利亞

9、下列自然資源中，屬于不可再生資源的是（B）A、森林 B、石油 C、潮汐 D、東北虎

10、黃山“四絕”指的是奇松、怪石、云海和（A）。A、溫泉 B、白皮松 C、獼猴 D、楊柳

11、現(xiàn)在地球表面大約有（D）的面積被海水覆蓋，其余的是陸地。A、40% B、30% C、99% D、71%

12、畢昇對(duì)人類社會(huì)最突出的貢獻(xiàn)是發(fā)明了（C）A、火藥 B、指南針 C、活字印刷術(shù) D、造紙術(shù)

13、根據(jù)古代文化常識(shí)推斷，“江陰”的位置應(yīng)在（長江南岸），“河陽”的位置應(yīng)在（黃河北岸）。

四、積累、名聯(lián)、名言警句

1．寫鬼寫人高人一等；刺貪刺虐入木三分。

作家（蒲松齡）著作（〈〈聊齋志異〉〉）、2．上聯(lián)：歐陽修與民同樂 下聯(lián)：范仲淹替君分憂

3．青冢有情猶識(shí)路，平沙無處可招魂。

對(duì)聯(lián)中提到的人物是“沉魚落雁、閉月羞花”中的（“落雁” 王昭君）。

4．出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。對(duì)聯(lián)中提到的人物是（諸葛亮），他的事跡婦孺皆知，比如：（六出祁山）、（七擒孟獲）、（火燒赤壁）。

5．千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。

對(duì)聯(lián)中提到的是我國（唐）代著名的（浪漫）主義大詩人（李白），請(qǐng)將代表他風(fēng)格的詩歌寫出三句來：（白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長）、（飛流直下三千尺，疑是銀河落九天）、（桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情）。

6．草堂留后世，詩圣著千秋。

人物（杜甫）草堂是指（成都草堂）。

8、一門父子三詞客，千古文章四大家。

三詞客是指（蘇洵）、（蘇軾）、（蘇轍）。

四大家是指（韓愈）、（柳宗元）、（歐陽修）、（蘇軾）。

9、四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。

人物（范仲淹），出自他作品的名句（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）

10、大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂柳深處； 漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。

對(duì)聯(lián)贊揚(yáng)的（李清照），作品《 漱玉詞 》。其中“后主”是指（“南唐后主”李煜

11、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。

此聯(lián)是寫（南宋）朝（文天祥），聯(lián)中化用了他的《過零丁洋》中的名句（人生自古誰無死，留取丹心照汗青）。

12、譯書尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊； 先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

此聯(lián)是寫（魯迅），聯(lián)中提到了他的作品是《 吶喊 》、《 彷徨 》。）。

第四篇：大學(xué)語文翻譯題（范文）

語文翻譯題總結(jié)

（考整句翻譯，不單獨(dú)考字詞。）

（各個(gè)符號(hào)劃分的版本翻譯側(cè)重各有不同，我整理的是按課本劃分的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）

論語

學(xué)而（節(jié)選）

有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行；知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?/p>

翻譯：

有子說：“禮的運(yùn)用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，最值得稱贊的地方就在這里。但不論大事小事只顧按這樣的辦法去做，有的時(shí)候就行不通；同時(shí)因?yàn)闉楹椭C而和諧，不用禮儀來節(jié)制和諧，也是不可行的?！?/p>

里仁（節(jié)選）

子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?翻譯：

孔子說：“富和貴是人們想要得到的，但如果不用正道得到它，君子是不會(huì)接受的；貧與賤是人們厭惡的，但如果不用正道去擺脫它，君子是不會(huì)擺脫的。君子離開了仁德，憑借什么成就名聲？君子沒有一頓飯的時(shí)間是違背仁德的，在急遽茍且之時(shí)也必定這樣，在傾覆流離

之際也必定這樣?！?/p>

（按逐字嚴(yán)謹(jǐn)翻譯只能這樣了，有點(diǎn)不順，但這次考試應(yīng)該偏嚴(yán)謹(jǐn)一些，按教授的風(fēng)格。）

陽貨（節(jié)選）

子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜聻槿室??！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?翻譯：

子張向孔子問仁。孔子說：“能夠在日常的為人處世中實(shí)行這五種品德，就稱得上是仁了?！保ㄗ訌垼┱?qǐng)問是哪五種品德。孔子說：“恭敬、寬厚、誠信、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)有顯著成效，慈惠就足夠來使人愿意出力。”

(百度上面的翻譯太泛了，是按照課本和老師的來，禁不起推敲)

補(bǔ)充的：子曰：“小子何莫學(xué)夫詩。詩，可以興（1），可以觀（2），可以群（3），可以怨（4）。邇（5）之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！?/p>

「注釋」

（1）興：激發(fā)感情的意思。一說是詩的比興。

（2）觀：觀察了解天地萬物與人間萬象。

（3）群：合群。

（4）怨：諷諫上級(jí)，怨而不怒。

（5）邇：音ěr，近。

「譯文」

孔子說：“學(xué)生們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)《詩》呢？學(xué)《詩》可以激發(fā)志氣，可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎樣去諷諫上級(jí)。近可以用來事奉父母，遠(yuǎn)可以事奉君主；還可以多知道一些鳥獸草木的名字?！?/p>

詩經(jīng) 桃 夭

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

桃花少壯美麗，它的花瓣茂盛艷麗。這位新娘子嫁往夫家，使其家庭和順。桃花少壯美麗，果實(shí)成熟紅白相間。這位新娘子嫁往夫家，使其家庭美滿。桃花少壯美麗，枝葉茂盛。這位新娘子嫁往夫家，使其家人和諧。

邶風(fēng)·擊鼓

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

擊鼓聲鏜鏜，手持武器奔沙場。一部分將士在國內(nèi)服勞役和在漕邑修筑城墻，只有我向南遠(yuǎn)行。

跟隨孫子仲將軍，聯(lián)合陳、宋二國。不讓我回去，我心中擔(dān)憂心神不安。我停歇于何地，身處于何地?在何處丟失了戰(zhàn)馬?到哪里才能將它尋覓?在那森林之中。一同生死不分離，和手有約定。握著你的手，和你白頭偕老。哀嘆你我相距甚遠(yuǎn)，不讓我與你相會(huì)。哀嘆時(shí)間久遠(yuǎn)，不讓我守信。

（好搜和度娘的翻譯都有問題，?。。。。x支不屈于晉（下標(biāo)重點(diǎn)）

將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝，曰：“來！姜戎氏！昔秦人追逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離披苫蓋、蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉。與，將執(zhí)女。”對(duì)曰：

“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎?；莨闷浯蟮拢^我諸戎，是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳?！薄拔粑墓c秦伐鄭，秦人竊與鄭盟，而舍戍焉，于是乎有殽之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之。戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶殽志也，豈敢離逷？今官之師旅無乃實(shí)有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎！我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無瞢?！辟x《青蠅》而退。宣子辭焉，使即事于會(huì)，成愷悌也。

會(huì)晤時(shí)準(zhǔn)備拘捕姜戎首領(lǐng)駒子。范宣子親自在朝殿上指責(zé)他，說：“來！姜戎氏！從前秦國人在瓜州追逐你的祖父吾離，你祖父吾離身披茅草，頭戴荊條，前來歸附我們先君。我們先君惠公有不豐厚的田地，與你們平分，來供養(yǎng)部族。現(xiàn)在諸侯事奉我們國君不如從前了，大概是泄漏了言語出去，應(yīng)當(dāng)是你的過錯(cuò)。次日早朝的事，你不要參加了。參加，就拘捕你?！瘪x支回答說：“從前秦國人倚仗他們?nèi)硕?，?duì)土地貪得無厭，驅(qū)逐我們?nèi)秩??；莨@示了其大恩大德，說我們?nèi)秩?，是四岳的后代，不拋棄我們。賜給我們南部邊境的田地，那里是狐貍居住，豺狼吼叫的地方。我們?nèi)秩绥P除了那里的荊棘，驅(qū)逐了那里的狐貍豺狼，成為先君不侵?jǐn)_不背叛的臣屬，直到現(xiàn)在沒有二心。從前文公與秦國討伐鄭國，秦國人偷偷與鄭國訂盟，并在鄭國留下了戍守的人，于是就發(fā)生了殽山之戰(zhàn)。晉軍在前面迎擊，戎人在后

面抵抗，秦軍有來無回，實(shí)在是我們?nèi)秩耸顾萑脒@個(gè)境地的。譬如捕鹿，晉國人抓住它的角，戎人拉住它的后退，與晉國人一起將它摔倒。戎人因?yàn)槭裁床荒苊庥谧?？從這次戰(zhàn)役以來，晉國的所有戰(zhàn)役，我們?nèi)秩硕际窍嗬^按時(shí)參加，前來追隨執(zhí)政，同殽山之戰(zhàn)時(shí)的心意一樣，豈敢背離疏遠(yuǎn)？現(xiàn)在執(zhí)政下面的大夫們恐怕的確有不足的地方，而使諸侯離心，卻歸咎我們?nèi)秩?！我們?nèi)秩说娘嬍骋路c華夏之族不同，貨幣不通，言語不同，能做什么壞事？不到會(huì)參加，也沒有什么可慚愧的?！庇谑抢收b了《青蠅》一詩，然后退出。宣子表示道歉，并讓他到會(huì)參與事務(wù)，以便成全自己平易近人的君子的聲名。

秋聲賦

歐陽子方夜讀書，聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之?！蓖釉唬骸靶窃吗崳骱釉谔?，四無人聲，聲在樹間?！?/p>

予曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時(shí)為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺?！?/p>

“嗟乎！草木無情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”

子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。

翻譯：

歐陽先生夜里正在讀書，聽到有聲音從西南方向傳來，心中驚懼接著聆聽，說：“奇怪??！”起初是淅淅瀝瀝的細(xì)雨帶著蕭颯的風(fēng)聲，忽然變得奔騰波濤洶涌起來，像是江河夜間波濤突起，風(fēng)雨突然而至。

它碰到物體上又發(fā)出鏗鏘之聲，像是金屬撞擊的聲音；又像銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊(duì)，聽不到任何號(hào)令聲，只聽見有人馬行進(jìn)的聲音。（于是）我對(duì)童子說：“這是什么聲音？你出去看看。”童子回答說：“月色皎皎、星光燦爛、浩瀚銀河、高懸中天，四下里沒有人的聲音，那聲音是從樹林間傳來的?！?/p>

我嘆道：“唉，可悲??！這就是秋聲呀，它為何而來呢？大概是那秋天的樣子，它的色調(diào)暗淡、煙濃云收；它的形貌清新明凈、天空高遠(yuǎn)、日色明亮；它的氣候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，山川寂靜空曠。所以它發(fā)出的聲音，凄凄切切，呼號(hào)發(fā)生迅猛。綠草濃密豐美，碧綠繁茂，樹木青翠茂盛而可以使人快樂。然而秋風(fēng)拂過草地，草顏色改變；掠過森林，樹就要落葉。它能折斷枝葉、凋落花草，使樹木凋零的原因，便是一種構(gòu)成天地萬物的混然之氣（秋氣）的余威?！扒锾焓切坦賵?zhí)法的季節(jié)，它在季節(jié)上說屬于陰；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上屬于金。這就是常說的天地之刑罰之氣，它常常以肅殺為意志。自然對(duì)于萬物，是要它們在春天生長，在秋天結(jié)實(shí)。所以，秋天在音樂的五聲中，商聲是主管西方之聲，夷則是七月的曲律之名。商，也就是‘傷’的意思，萬物已經(jīng)衰老而感覺悲傷。夷，是殺戮的意思，草木過于繁盛就正當(dāng)衰亡?！?/p>

“唉！草木是無情之物，有固定的衰敗零落之時(shí)。人為動(dòng)物，是萬物之靈長，無窮無盡的憂慮使其心緒煎熬，無數(shù)瑣碎煩惱的事來使他的身體疲憊。只要有內(nèi)心被外物觸動(dòng)，就一定會(huì)動(dòng)搖他的精神。更何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解

決的問題？當(dāng)然會(huì)使他紅潤的面色變得蒼老枯槁，烏黑的頭發(fā)（壯年）變得鬢發(fā)花白。然而為什么卻要以并非金石的肌體，去像草木那樣爭一時(shí)的榮盛呢？仔細(xì)考慮究竟是誰帶來了這么多殘害，又何必對(duì)秋聲產(chǎn)生怨恨呢？”

書童沒有應(yīng)答，低頭沉沉睡去。只聽得四壁蟲鳴唧唧，像在附和我的嘆息。

第五篇：《大學(xué)語文》基礎(chǔ)知識(shí)100題

1.我國最早的一部詩歌總集是《詩經(jīng)》，其句式以4言為主。

2．《詩經(jīng)》中被清代詩人王士禎推舉為“萬古送別之祖”的篇目是《邶風(fēng) ?燕燕》。

3.“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”出自《詩經(jīng)》的《邶風(fēng)?擊鼓》。

4.杜甫的許多優(yōu)秀作品顯示出唐代由開元、天寶盛世轉(zhuǎn)向衰微的歷史過程，被稱為 “詩史”。

5.在我國詩歌理論遺產(chǎn)中，有不少著名的論詩絕句，而最早出現(xiàn)、最有影響的則是杜甫的《六絕句》。

6.開創(chuàng)“香草美人”傳統(tǒng)的詩人是 屈原。

7.屈原開創(chuàng)的“楚辭體”實(shí)際上代表了中國文學(xué)的浪漫主義傳統(tǒng)。

8.屈原的主要代表作有 《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》。

9.《山鬼》一詩選自屈原的《九歌》。

10.東漢張衡寫的、被稱為“七言之祖”的《 四愁詩》是效法屈原美人香草之喻以抒己志的作品。

11.李商隱的無題詩大多隱約朦朧，含蓄委婉，具有獨(dú)特的風(fēng)格。

12.與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”的“李”是指 李商隱。

13.徐志摩1923年，參與發(fā)起成立新月社，是 “新月派”的代表詩人。

14.徐志摩的《雪花的快樂》最初收錄在詩集《志摩的詩》。

15.戴望舒的成名作是《雨巷》，他因此被稱為“雨巷詩人”。

16.戴望舒的早期詩作憂傷哀愁，受歐洲象征派詩歌影響，追求意象的朦朧。

17.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，作《老子》，又稱 《道德經(jīng)》。

18.《老子》分道經(jīng)和德經(jīng)兩部分，主要闡述 自然無為的思想。

19.《老子》共五千多字，包含了不少對(duì)立轉(zhuǎn)化的樸素辯證觀點(diǎn)。

20.“千里之行，始于足下”出自《老子》。

21.“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語》。

22.成語“和而不同”出自 《論語》。

23.墨家思想的核心是兼愛。

24.莊子善于使用寓言故事來說明道理，文筆恣肆、詞藻瑰麗、想象奇幻，詩意盎然。

25.韓非子，戰(zhàn)國末期思想家，法家學(xué)說的集大成者，代表作有《說難》、《孤憤》等。

26.《戰(zhàn)國策》傳說是西漢末年學(xué)者劉向 根據(jù)當(dāng)時(shí)搜集到的史料重新編輯整理成書的。

27.《蘇秦以連橫說秦》選自 《戰(zhàn)國策》。

28.《蘇秦以連橫說秦》成功塑造了一個(gè)勤奮好學(xué)、熟悉時(shí)事、能言善辯、渴求富貴的縱橫家形象。

29.李斯在《諫逐客書》一文中正面立論秦國歷史上四位君主重用客卿而成帝業(yè)的事實(shí)，為論證逐客的錯(cuò)誤提供事實(shí)依據(jù)。

30.1919年9月15日，《新青年》創(chuàng)刊號(hào)的第一篇文章是陳獨(dú)秀寫的《敬告青年》。

31.“青年如初春，如朝陽，如百卉之萌動(dòng)，??人生最可寶貴之時(shí)期也”是陳獨(dú)秀在 《敬告青年》 一文中的著名論斷。

32.漢樂府大多時(shí)候指漢代從民間采集而來的詩歌?，F(xiàn)存的漢樂府民歌共三四十首，大多收在宋人郭茂倩所編 《樂府詩集》 中。其內(nèi)容主要是描寫民間疾苦,反映底層百姓呼聲。

33.王粲博學(xué)強(qiáng)識(shí)，才思敏捷，與孔融、徐幹、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨齊名，號(hào)稱 “建安女子”。

34.羅偉章的作品因大多表現(xiàn)底層民眾生活的苦難，而被文壇稱為 “ 底層作家”。

35.羅偉章《拾荒者》里的主人公是八貴。

36.余華是 “先鋒派”的代表作家，早期的小說帶有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性。

37.余華寫的長篇小說《活著》里的主人公是福貴。

38.“故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭”一句出自司馬

遷的 《貨殖列傳序》。

39．中國歷史上第一個(gè)在歷史著作中寫入經(jīng)濟(jì)問題的作家是 司馬遷。

40.明末小說家凌濛初編寫了 擬話本小說集“二拍”（即《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚

奇》）。

41.《紅樓夢》寫于曹雪芹凄涼困苦的晚年，原名《石頭記》，基本定稿80，曾以

手抄本流傳。

42．“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明在《飲酒》其五中的名句。

43.陶淵明的《飲酒》是一首 田園詩。

44.《渭川田家》是王維晚年所寫的 田園詩。

45.沈從文的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，勇于嘗試各種體式和

結(jié)構(gòu)，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。

46.《翠湖心影》是現(xiàn)代作家汪曾祺的一篇散文。

47.19世紀(jì)超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的重要代表人物美國作家亨利?戴維?梭羅最具代表性的作品是

《 瓦爾登湖 》，記錄了他于1845至1847年在康科德附近的瓦爾登湖畔度過的一段隱居

生活。在他筆下，自然、人以及超驗(yàn)主義理想交融匯合，渾然一體。

48.張若虛生活年代在初、盛唐之間，與賀知章、張旭、包融合稱“吳中四士”。

49．張若虛的詩在《全唐詩》中僅存二首，《代答閨夢還》和《 春江花月夜》。

50.被聞一多譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的詩作是 《春江花月夜》。

51.《古詩十九首》內(nèi)容多反映東漢末年**時(shí)世中夫婦兩地分居之苦及文人失落心

態(tài)，語言平易自然，描寫生動(dòng)真切。

52.和前代月亮詩一脈相承，曹植的《七哀》也是一首月下懷人之作。

53.歐陽修的《生查子?元夕》 以元宵佳節(jié)皎潔的月亮為背景，極盡抒寫了

今非昔比、物是人非、不堪回首的離別與傷感。

54.“長嘯梁甫吟，何時(shí)見陽春。君不見朝歌屠叟辭荊津，八十四來釣謂濱。”這是李白 《梁

甫吟 》中的前兩句。

55.《秋興八首》是杜甫晚年 律體 詩的代表作，歷來被公認(rèn)為是杜甫抒情詩中藝術(shù)性最高的一組詩。

56.杜甫的 《飲中八仙歌曲》宛如一幅栩栩如生的群仙畫像圖，深刻地反映出盛唐

時(shí)期的酒文化。

57.說：“我的血系中有一條黃河的支流”，“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”的詩人是余光中。

58．關(guān)于《長恨歌》的主題常見的觀點(diǎn)是愛情說、諷喻說、雙重主題說。

59.白居易的長篇敘事詩成就很高，詩風(fēng)平易通俗，與元稹并稱，時(shí)稱 “ 元白體”。

60.《長恨歌》以安史之亂 為背景抒寫了唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇，被后世奉為我國

古代長篇歌行的絕唱。

61.湯顯祖的《牡丹亭》傳奇，寫的是杜麗娘和柳夢梅的愛情故事。

62.納蘭性德的詞率性自然，真切感人，被譽(yù)為清初“滿族第一 詞人”。

63.《一棵花開的樹》是一首唯美空靈的青春愛情詩，是詩人席慕容 的代表作之一。

64.張潔的《愛情是不能忘記的》是新時(shí)期反思小說的代表作之一。

65.張潔是迄今為止全國唯一兩次獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。

66.表現(xiàn)率真任誕、豪邁超遠(yuǎn)的“魏晉風(fēng)度”的主要載體是 《世說新語》。

67.《世說新語》生動(dòng)地記述了自漢末至南朝宋三百年間高門名士的遺聞軼事，是魏晉南北

朝時(shí)期的 “志人小說”代表作。

68.阮籍的代表作是《詠懷》詩八十二首，這些詩非一時(shí)一地而作，是總計(jì)平生所作

詩，總題為“詠懷”。

69.給嵇康帶來殺身之禍的一封信是《與山巨源絕交書》。

70.1918年5月，中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》是用筆名魯迅發(fā)

表的。

71.《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》是魯迅在廣州夏期學(xué)術(shù)演講會(huì)上的演講。

72.《山居筆記》是作家余秋雨寫的散文集。

73.《遙遠(yuǎn)的絕響》選自余秋雨著的散文集 《山居筆記》。

74.《破陣子?四十年來家國》是李煜從一國之君變?yōu)殡A下之囚時(shí)內(nèi)心最真誠的自

白。

75.李煜的詞大體以南唐滅亡為界，分為前后期。前期詞以描寫宮廷逸樂生活為主，風(fēng)情綺麗，清靡婉轉(zhuǎn)。后期詞多追憶往事，傷懷故國，風(fēng)格沉郁，境界開闊，在詞史上具有

里程碑式的意義。

76.柳永度曲填詞，是詞史上第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞長調(diào)的專業(yè)詞人。

77.蘇軾評(píng)為“不減唐人高處”的詞句是柳永《八聲甘州》中的 “漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)

河冷落，殘照當(dāng)樓”。

78.蘇軾以詩為詞，擴(kuò)大了詞的內(nèi)容和題材，并開創(chuàng)“自是一家”的豪放詞派。

79.宋詞史上的“三蘇”是指蘇軾、蘇洵、蘇轍。

80.“小舟從此逝，江海寄余生”是蘇軾在 《臨江仙?夜歸臨皋》 中的詞

句。

81.詞人晏幾道是詞人晏殊的兒子，號(hào)稱“二晏”詞人。

82.李清照的詞創(chuàng)意出奇，語言清新自然，號(hào)稱“易安體”，在詞史上獨(dú)樹一幟。

83.李清照是婉約詞派的出色代表，她的詞，以1127年靖康之變?yōu)榻?，前期?/p>

閨情，深摯清麗、含蓄秀婉；南渡以后多悲情，傷離感亂、凄楚哀苦。

84.魯迅在《復(fù)仇》里所要揭示的國民劣根性之一就是看客心理。

85.郭沫若《天狗》塑造的天狗形象就是作者的化身。

86.老舍的作品大多取材于市民生活，他善于從人們?nèi)罕姷目陬^語言中汲取和提煉文學(xué)語

言，寫下了800多萬字的作品，被授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。

87.《五四給了我什么》由衷表達(dá)了作者老舍對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的感謝。

88.《離婚》、《駱駝祥子》、《月牙兒》、《四世同堂》、《茶館》和《龍須溝》都是作家老

舍的傳世名作。

89.巴金“文革”后創(chuàng)作的近五十萬字的散文集《隨想錄》，被譽(yù)為是“說真

話的大書”。

90.胡適在《追悼志摩》一文中說徐志摩的人生觀有三個(gè)大字，即愛、自由和

美。

91.賈平凹的長篇小說《秦腔》獲2008年第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。

92.《祭十二郎文》作于貞元十九年（803），是韓愈悼念亡侄韓老成的祭文。

93.美國作家凱特?肖邦寫的《一小時(shí)的故事》被稱為女性主義的經(jīng)典作品之一。

94.《“三八”節(jié)有感》是丁玲在延安時(shí)期的作品。

95.獲全國首屆新詩優(yōu)秀詩集獎(jiǎng)的《雙桅船》的作者是舒婷。

96.翟永明的《獨(dú)白》是中國當(dāng)代文學(xué)史上比較早、并且也是相當(dāng)成熟的一部女性主

義文學(xué)作品。

97.《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》和《女心理師》都是當(dāng)代女作家

畢淑敏創(chuàng)作的長篇小說。

98.“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”是蔡元培在就任北京大學(xué)校長時(shí)的演說語。

99.韓愈在思想上是中國“傳統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

100.曹操的《讓縣自明本志令》，又名《述志令》。從題目上看，和當(dāng)下公文中的命令相似。