第一篇：江蘇省揚(yáng)州市魯垛高級(jí)中學(xué)2009屆高三語(yǔ)文月考試卷[推薦]

江蘇省揚(yáng)州市魯垛高級(jí)中學(xué)2009屆高三月考語(yǔ)文試卷

一、選擇題（18分，每題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音全都正確的一組是（）

A．蜷縮（quǎn）摩挲（suō）作踐（zuò）一模一樣（mú）．．．．B．骨髓（suǐ）悄然（qiǎo）吆喝（yāo）引吭高歌（kàng）．．．．C．抵擋（dǐ）撩起（liáo）折耗（sh?）鎩羽而歸（sh?。瓺．怨懣（man）橫禍（hang）拘泥（nì）力能扛鼎（gāng）．．．．2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A．蝸居 雙鬢 涼颼颼 大相徑庭 B．頃聽(tīng) 天塹 細(xì)裂縫 岌岌可危 C．凜冽 山罅 葵花桿 旁征博引 D．詭異 蘸水 冰窟窿 響徹人圜 3．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．一直對(duì)自己充滿信心的李嘉林怎么也沒(méi)有想到，期期艾艾盼來(lái)的竟然是一張專科的入．．．．場(chǎng)券。

B．海濱公園是附近居民喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，在花海中無(wú)論散步、慢跑還是騎車鍛煉都令人 神氣十足。．．．．C．其實(shí)，早在到達(dá)巴黎之時(shí)他們已經(jīng)分道揚(yáng)鑣，雖然，他們彼此往來(lái)，相互贈(zèng)書(shū)贈(zèng)畫(huà)，．．．．友誼看似延長(zhǎng)著，實(shí)際上卻沒(méi)有加深。

D．很多隱士把歸隱當(dāng)作終南捷徑，被稱為“隱君子”的陶淵明，卻是一位身體力行的．．．．實(shí)踐家。

4、下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．《中國(guó)教育報(bào)》開(kāi)辟了刊登教學(xué)一線老師闡述自己在教學(xué)中，如何進(jìn)行教學(xué)改革，如何既讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，又使學(xué)生學(xué)到做人的文章。

B．“但是”這個(gè)連詞，好似把皮坎肩綴在一起的絲線，多用在一句話的后半截，表示轉(zhuǎn)折。比方說(shuō)：你這次的考試成績(jī)不錯(cuò)，但是——強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。

C．在經(jīng)貿(mào)方面，不管中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系將因中國(guó)入世而變得更加密切，但同時(shí)也應(yīng)看到，中美之間的貿(mào)易摩擦和糾紛不但不會(huì)減少，很可能還會(huì)增多。

D．蜂王漿，并非是蜂王所產(chǎn)，而是因?yàn)樗挥米鞣渫醍吷硎艿氖澄锒妹Ｋ湎?/p>

用心

愛(ài)心

專心 名貴，來(lái)源奇特，成分復(fù)雜，有著極強(qiáng)的保健功能和奇異的醫(yī)療效果。5．下面的內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

雪豹是世界上生活在最高海拔的動(dòng)物的典型代表，它僅分布在中亞的12個(gè)國(guó)家，即中國(guó)、阿富汗、不丹、印度、蒙古、尼泊爾、巴基斯坦、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦，緬甸可能是其歷史分布區(qū)。雪豹呈斑塊狀分布于高海拔地區(qū)，面積超過(guò)250萬(wàn)平方千米。中國(guó)是雪豹分布面積最大、數(shù)量最多的國(guó)家，其中新疆雪豹數(shù)量占全世界雪豹總數(shù)的四分之一。

A．雪豹僅分布于中亞 C．雪豹主要分布在中國(guó)

B．雪豹的分布

D．雪豹分布于高海拔地區(qū)

6．把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序正確的一組是（）

①每一種話語(yǔ)體系，都代表了特定的視界。

②我們說(shuō)了上千年的古話，說(shuō)了上百年的洋話，被迫形成了一種優(yōu)勢(shì)：說(shuō)洋話，古人說(shuō)不過(guò)我們；說(shuō)古話，洋人說(shuō)不過(guò)我們。

③用洋人的視界看古事，用古人的視界看洋事，都可能看到當(dāng)事人看不到的東西。

④這是一個(gè)巨大的創(chuàng)新空間。

⑤我們可以有兩個(gè)視界，兩個(gè)既有重合之處，又有獨(dú)到之處。

⑥更何況還有他們未曾見(jiàn)過(guò)的中國(guó)新事。

⑦創(chuàng)新來(lái)源于新發(fā)現(xiàn)，或者看到了新東西，或者看到了舊東西的新空間。A． ⑦④②①③⑥⑤ C．②①⑤③⑥④⑦

B．①⑤②③④⑦⑥

D．①⑤③⑥②④⑦

二、閱讀下面一段文言文，完成7～11題。（18分）

王彥章字子明，鄆州壽張人。為人驍勇有力，能跣足履棘行百步。梁、晉爭(zhēng)為天下勁敵。晉虜彥章妻子歸之太原，賜以第宅，供給甚備，間遣使者招彥章。彥章斬其使者以自絕。然晉畏彥章之在梁也，必欲招致之，待其妻子愈厚。是時(shí)，晉已盡有河北，而梁末帝昏亂，小人趙巖、張漢杰等用事，大臣宿將多被讒間。龍德三年夏，晉取鄆州，梁人大恐。宰相敬翔入見(jiàn)末帝，泣曰：“今強(qiáng)敵未滅，陛下棄忽臣言，臣身不用，不如死！”末帝問(wèn)所欲言，翔曰：“事急矣，非彥章不可!”末帝乃召?gòu)┱聻檎杏懯?，以段凝為副。時(shí)莊宗在魏，以朱守殷守夾寨，聞彥章為招討使，驚曰：“彥章驍勇，吾嘗避其鋒，非守殷敵也?！奔瘩Y騎救之。比至，而南城已破矣。時(shí)段凝已有異志，凝與趙巖、張漢杰交通。彥章憤梁日削，而嫉巖等所為，嘗謂人曰：“俟吾破賊還，誅奸臣以謝天下?！睅r等聞之懼，與凝協(xié)力傾之，乃

用心

愛(ài)心

專心 罷彥章。唐兵攻兗州，末帝召?gòu)┱率故刈阶|路，彥章以兵少戰(zhàn)敗，被擒。彥章武人不知書(shū)，常為俚語(yǔ)謂人曰：“豹死留皮，人死留名?！鼻f宗愛(ài)其驍勇，欲全活之，彥章謝曰：“臣與陛下血戰(zhàn)十余年，今兵敗力窮，不死何待?且臣受梁恩，非死不能報(bào)，豈有朝事梁而暮事晉，生何面目見(jiàn)天下之人乎?”遂見(jiàn)殺，年六十一。

注：守捉：兵之戍邊者，大曰軍，小曰守捉，曰城，曰鎮(zhèn)，而總之者曰道，軍、城、鎮(zhèn)、守捉皆有使。

7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）．．．A．賜以第宅，供給甚備 備：準(zhǔn)備

B．大臣宿將多被讒間 宿：有經(jīng)驗(yàn)的、老的 C．比至，而南城已破矣 比：等到 D．彥章武人不知書(shū) 書(shū)：文字

8．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是（）（3分）

A．彥章以兵少戰(zhàn)敗 彥章斬其使者以自絕 ．．B．待其妻子愈厚 吾嘗避其鋒 ．．C．間遣使者招彥章 大臣宿將多被讒間 ．．D．遂見(jiàn)殺 宰相敬翔入見(jiàn)末帝 ．．9．以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)王彥章“忠義守節(jié)”品德的一項(xiàng)是（）（3分）

①能跣足履棘行百步 ②彥章斬其使者以自絕 ③俟吾破賊還，誅奸臣以謝天下 ④臣受梁恩，非死不能報(bào) ⑤常為俚語(yǔ)謂人曰：“豹死留皮，人死留名” ⑥而嫉巖等所為

A．①③④ B．②③⑤  C．①③⑥ D．②⑤⑥ 10．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）．．．A．彥章驍勇有力，晉人俘虜其家人，以此誘迫彥章投降。盡管末帝昏亂，奸臣當(dāng)?shù)?，自己無(wú)用武之地，但他仍不為晉人所動(dòng)，也因此保全了家人的性命。

B．晉人攻取鄆州，梁人舉國(guó)震動(dòng)。宰相敬翔以死諫末帝，薦彥章。彥章臨危受命，不負(fù)眾望，大破南城，顯示了他在梁的重要地位和才能。

C．彥章激憤于國(guó)力日衰，立志誅殺奸臣，終為部下讒陷，被罷免官職。但后來(lái)當(dāng)梁末帝委任他為招討使時(shí)，仍挺身而出，直至兵敗被俘。

D．彥章雖是—介武夫，但他以“豹死留皮，人死留名”表白自己為人的準(zhǔn)則。被俘后不受莊宗的憐愛(ài)，寧死不事二君，表現(xiàn)出他的忠義守節(jié)。

用心

愛(ài)心

專心 11．把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）時(shí)段凝已有異志，凝與趙巖、張漢杰交通。（3分）

（2）莊宗愛(ài)其驍勇，欲全活之。（3分）

三、古代詩(shī)歌鑒賞（8分）

12．閱讀下面一首唐詩(shī)，按要求答題。

孤 雁

杜甫

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云。

望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。

⑴古人有“一詩(shī)之眼”與“一詩(shī)之骨”的說(shuō)法：“詩(shī)眼”，指詩(shī)中最能表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的“詞(字眼)”；“詩(shī)骨”，指詩(shī)中處于核心地位、起統(tǒng)率作用的“句”。上面這首杜詩(shī)，其“詩(shī)眼”是_________，(2分)；其“詩(shī)骨”是__________（2分)。

⑵聯(lián)系全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的頷聯(lián)是如何表現(xiàn)詩(shī)意的?(4分)_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

四、填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。（8分）

13．（1），；不積小流，無(wú)以成江海。（1分）

（2）位卑則足羞。（1分）

（3），，亦不甚惜。（2分）（4），而后乃今將圖南。（1分）（5）駕一葉之扁舟。（1分）

（6）。言既遂矣，至于暴矣。（1分）（7）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。（1分）

五、現(xiàn)代文閱讀必考題：文學(xué)類文本（20分）

閱讀下面的作品，完成第14~18題。

順著石板街走到從前

⑴游淮安河下鎮(zhèn)，運(yùn)氣出奇的好。一路豪雨，臨近鎮(zhèn)子時(shí)，卻住了雨腳。放眼望去，到處都是青磚黛瓦的建筑。古巷彎彎曲曲，舊宅瓦椽不整，老店鋪面半朽。隨便走進(jìn)一處宅院，用心

愛(ài)心

專心 都能在彌漫的濕氣中嗅到濃郁的歷史氣息。雕花窗欞、檐獸、陶缸、紅木桌椅和青花瓷器，隱隱透出了往昔的熱鬧和繁華。

⑵但印象最深的還是那里鋪路的石板。

⑶古鎮(zhèn)里的許多鋪路石板，久已廢棄，被隨便丟在巷子深處，或者就擺在窗前屋下。有些石板磨損嚴(yán)重，呈現(xiàn)出柔和的曲線。它們大都是土黃，或者透出點(diǎn)紅色，一塊一塊，像固體的陽(yáng)光，帶著一點(diǎn)溫暖，一點(diǎn)黯淡，與鎮(zhèn)子的青灰色形成了鮮明的對(duì)比。

⑷這些石板皆非本地產(chǎn)。當(dāng)初鹽運(yùn)興盛時(shí)，大運(yùn)河、淮河上來(lái)往的舟船，去時(shí)載鹽，返回時(shí)捎帶石板壓艙，卸于河邊，富有的鹽商便購(gòu)來(lái)鋪路。數(shù)十年下來(lái)，這里的街道上就鋪滿了來(lái)自全國(guó)各地的石板。原來(lái)，這些石板都曾隨船只，壓著波浪，伴著濤聲，最后落戶在這里，成了古鎮(zhèn)的“居民”。

⑸這曲折的石板上，走得最多的是鹽車。明朝中葉以后，淮鹽全部運(yùn)到河下，經(jīng)檢驗(yàn)抽稅后再分運(yùn)到各地銷售。這么一個(gè)小鎮(zhèn)子，成了全國(guó)食鹽的重要集散地之一，狹小的巷子里，竟然曾滾動(dòng)過(guò)影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的商業(yè)洪流。

⑹除了鹽，還有糧，還有竹木銅鐵??自明代起，湖廣、浙贛、江南等省漕糧必須經(jīng)此地停留，等待漕署官員查驗(yàn)成色數(shù)量后，方可北上，而回程之船攜帶的商品也在此集散。永樂(lè)年間創(chuàng)辦造船廠以后，這里更是成為造船物資的集散地。如今，在河下鎮(zhèn)還可以看到打銅巷、釘鐵巷、估衣巷、竹巷、繩巷等街巷。

⑺商業(yè)的發(fā)達(dá)，帶來(lái)了多少塵世浮華?！笆镏炱靸砂吨?，夜深歌舞幾時(shí)休。揚(yáng)州千載繁華景，移在西湖嘴上頭。”（“西湖嘴”即今河下鎮(zhèn)）這是明朝邱浚描寫(xiě)古鎮(zhèn)盛況的詩(shī)句。琵琶劉街、花巷街、菜巷街、西湖嘴街、粉章巷、干魚(yú)巷等眾多見(jiàn)于典籍的街巷記載，都是從前的生活畫(huà)卷留下的印痕。

⑻富庶還養(yǎng)護(hù)了這里的深厚文脈。從元朝起，山陽(yáng)縣儒學(xué)就建在這里。《西游記》作者吳承恩也生活在這里。想象吧，曲折深巷的院子里，曾飄蕩過(guò)多少朗朗的讀書(shū)聲。而當(dāng)報(bào)喜的駿馬跑過(guò)，伴著清脆的馬蹄聲，又有多少人的心也像這石板一樣，迸發(fā)出燁燁的火星。

⑼這石板上也曾有皇家的輦乘招搖而過(guò)。康熙、乾隆兩帝數(shù)度南巡都經(jīng)過(guò)這里。⑽這些石板還見(jiàn)證過(guò)更久遠(yuǎn)的歷史。這里是古代名將韓信、梁紅玉的出生地。韓世忠、梁紅玉曾駐兵于此與金兵對(duì)峙。金戈鐵馬的雜沓之聲，給這座古鎮(zhèn)平添了許多壯懷激烈的鐵血內(nèi)涵。

⑾所有的煙云都過(guò)去了，只有這座鎮(zhèn)子還留在這里，只有這些老石板還留在這里。坑坑洼洼的石板上，踩來(lái)踩去的已經(jīng)是現(xiàn)代人的腳步。要經(jīng)多少腳步、車馬的磨損，才能造成這

用心

愛(ài)心

專心 些坑洼？歲月是崢嶸的，而這些石板的外表卻越來(lái)越隨和、溫婉，棱角都已失去，像磨損了邊角的古籍。

⑿我們順著一條小巷走到盡頭，登上幾十級(jí)臺(tái)階，就站到了古運(yùn)河的大堤上。運(yùn)河水在靜靜流淌，雖然多日下雨，河水也不見(jiàn)洶涌之勢(shì)。一條古老的河，由于見(jiàn)過(guò)太多，也許已變得寵辱不驚了吧?；仡^看鎮(zhèn)子，許多屋脊已落在腳下。古鎮(zhèn)的地勢(shì)低于運(yùn)河，這該是鎮(zhèn)子得名的原因吧。

⒀雨又下起來(lái)了。我們順著來(lái)路往回走，鎮(zhèn)子重新變得空闊。迷蒙的雨霧中，那些飽經(jīng)風(fēng)霜的古宅，在江南的氤氳中顯出別樣的風(fēng)致。石板也全都濕渡流的，晃動(dòng)著明亮的水洼，像是不斷閃回的古鎮(zhèn)的記憶。物換星移，一切都變了，不變的只是江南的雨。絲絲的細(xì)雨依然灑在亙古千年的石板上，默默地見(jiàn)證著石板曾經(jīng)承載的榮耀與輝煌。腳下的石板靜靜地延伸著，連綴成通向新時(shí)代的路?? 14．文中描寫(xiě)雨水的主要作用是（4分）

⑴ ⑵ 15．第⑾段畫(huà)線句有何表達(dá)效果，請(qǐng)作賞析。（4分）

16．下列對(duì)文章理解和賞析錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）（）（4分）

A．作品以“石板”為線索貫穿全文，使文章顯得銜接自然，脈絡(luò)清晰。B．第⑴段總寫(xiě)河下鎮(zhèn)古色古香的風(fēng)貌，由面及點(diǎn)，引入對(duì)石板的描述。C．第⑴段運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，以青灰色的鎮(zhèn)子來(lái)襯托石板的古老。

D．第⑼段提到皇帝的輦乘曾經(jīng)過(guò)古鎮(zhèn)，揭示了石板給作者留下最深印象的原因。E．第⑾段的第一句話起到了承上啟下的作用，將筆觸從歷史轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)。

F．本文將敘述、描寫(xiě)和抒情融為一體，語(yǔ)言舒緩流暢、娓娓道來(lái)，讀來(lái)清新自然。17．本文標(biāo)題是“順著石板街走到從前”，請(qǐng)概括“從前”在文中的主要內(nèi)容。（4分）

（l）（2）（3）18．縱觀全文，總括作者的思想感情。(4分）

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

六、現(xiàn)代文閱讀選做題（18分）．．．請(qǐng)從以下甲、乙兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。

用心

愛(ài)心

專心

甲、論述類文本閱讀（18分）

閱讀下面的文字，完成19～22題。

本文所談?wù)摰木褪菍?duì)歷史有所“解釋”的敘述的歷史學(xué)。我們可以把歷史學(xué)稱之為解釋的藝術(shù)，亦即歷史學(xué)就是使用藝術(shù)化的手法來(lái)為今天的人解讀過(guò)去的人和事，最終幫助今天的人更好地認(rèn)識(shí)自身，在一個(gè)更廣泛和完整的層面上參悟人性。文學(xué)，特別是小說(shuō)則是通過(guò)解讀小說(shuō)空間中的人及其行為來(lái)幫助現(xiàn)實(shí)的人更好地認(rèn)識(shí)自我。兩者在對(duì)人的關(guān)注上是完全相同的。

在解釋手段上，史學(xué)和文學(xué)也有著極大的相似。文學(xué)，以及我在這里所主張的那種敘述的歷史學(xué)，都不否定外在于人的力量的存在，但是二者都認(rèn)為只有經(jīng)過(guò)人的表達(dá)，我們才可以更好地認(rèn)識(shí)這些力量。而那種剝離了人的“結(jié)構(gòu)——分析”的歷史研究，卻把這些外在力量抽象化和神秘化了，只是增加了我們認(rèn)識(shí)歷史的難度，從而使我們距離真實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)。

如果歷史和文學(xué)在本質(zhì)和手段上有著這么多的類似，那么二者間的界限就顯得很模糊。歷史解釋的開(kāi)始和完成取決于歷史學(xué)家的“情節(jié)化”，即歷史學(xué)家如何去配置這些元素以形成情節(jié)。這樣，經(jīng)過(guò)史學(xué)家的情節(jié)配置，對(duì)歷史的讀者而言，死的歷史材料就變成了活動(dòng)的歷史劇，歷史在這一刻復(fù)活。這個(gè)過(guò)程和小說(shuō)家搜集素材，然后通過(guò)藝術(shù)加工形成一個(gè)情節(jié)曲折動(dòng)人、包含深刻寓意的故事是完全一樣的。

就目前而言，新的敘述的歷史學(xué)呈現(xiàn)出一些特點(diǎn)。第一，在歷史中的偉人和強(qiáng)者之外，它把目光投向普通人；第二，它并不完全排斥分析，而是將其作為一個(gè)有用的手段來(lái)處理資料；第三，受現(xiàn)代小說(shuō)和心理分析學(xué)說(shuō)的影響，它探索人的內(nèi)心及潛意識(shí)，而不是像過(guò)去那樣拘泥于史實(shí)；同時(shí)，在文化人類學(xué)的影響下，試圖通過(guò)具體的人的行為來(lái)揭示象征意義。最后，新的敘述的歷史學(xué)講述一個(gè)人、一件事，但不是僅僅為了這個(gè)人、這件事而發(fā)，而是希望借此更好地理解過(guò)往社會(huì)和文化的內(nèi)在機(jī)制。

任何一門(mén)人文學(xué)科都不可能永遠(yuǎn)把自己封閉在象牙塔中，越來(lái)越多的史學(xué)家已經(jīng)看到大眾需要一種令他們有興趣去欣賞、去感悟的歷史。在這個(gè)時(shí)刻，歷史學(xué)重歸“敘事本位”，并從文學(xué)和其他學(xué)術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而創(chuàng)造出一種從形式到內(nèi)容都具有美感和深度的敘述的歷史學(xué)，就顯得尤為迫切和必要。

19．下列對(duì)本文所談的歷史學(xué)概念解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）(3分)．．．A．歷史學(xué)是解釋的藝術(shù)，它使用藝術(shù)化的手法來(lái)為今天的人解讀過(guò)去的人、事和物。B．歷史學(xué)剝離人的“結(jié)構(gòu)——分析”，將外在于人的力量抽象化，對(duì)真實(shí)的歷史進(jìn)行

用心

愛(ài)心

專心 情節(jié)配置。

C．歷史學(xué)給今天的人解釋歷史上的人、事和物，最終幫助現(xiàn)在的人更好地認(rèn)識(shí)自身。D．歷史學(xué)處理的是歷史中的人、事和物，它們都是真實(shí)存在著的，而不是想象的。20．下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)．．．A．當(dāng)代大多數(shù)的歷史學(xué)失去了對(duì)自己源自文學(xué)想象的認(rèn)識(shí)，它壓抑自己，甚至否定了本屬于自己的力量與更新的偉大源泉。

B．文章期盼著史學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合，從而創(chuàng)造出一種從形式到內(nèi)容都具有美感和深度的敘述的歷史學(xué)，作者把它稱著“現(xiàn)代敘史”。

C．當(dāng)代敘述歷史學(xué)借鑒和運(yùn)用文學(xué)手段，探索人的內(nèi)心及潛意識(shí)，而且運(yùn)用文學(xué)手段試圖借助具體的人的行為來(lái)揭示象征意義。

D．當(dāng)代敘述歷史學(xué)既注意敘寫(xiě)偉人和強(qiáng)者的故事，也注意敘寫(xiě)普通人的故事，而且可以用分析的手段來(lái)敘述這些人和事。

21．聯(lián)系全文看，作者提倡的史學(xué)和文學(xué)有哪些相似之處？（6分）

22．最后一節(jié)，作者說(shuō)的重歸“敘事本位”歷史學(xué)是怎樣的歷史學(xué)？（6分）

乙、實(shí)用類文本閱讀（18分）

閱讀下面的文字，完成23～26題。

舒乙談父親老舍

作為一個(gè)父親，他對(duì)我們要求極其嚴(yán)格。首先他自己是個(gè)十分嚴(yán)肅的人，是個(gè)非常勤奮的作家。他把寫(xiě)作當(dāng)成終身事業(yè)。每次看到他房間里的燈光就會(huì)讓我產(chǎn)生一種崇敬的心理。

他對(duì)創(chuàng)作十分嚴(yán)謹(jǐn)，每天只能寫(xiě)二千字，現(xiàn)在許多年輕作家每天能寫(xiě)上萬(wàn)字，對(duì)于他簡(jiǎn)直不可想象。

他在生活中并不像他的作品那么幽默，風(fēng)趣。老舍十分好客，有很多朋友，特別能與貧苦人民友好相處。這些都給我們作出了榜樣，使我們對(duì)下層人民都有一種深厚的感情。

他的讀者多，他去世之后（文革期間不算），他的書(shū)的出版呈上升趨勢(shì)，這種情況在現(xiàn)代作家中不是很多，有的作家是隨著歷史的推移而被忘卻了。即使在文革期間，他的書(shū)有很多不能出了，但國(guó)外還在大量翻譯他的作品，而且掀起了很大的老舍熱。

用心

愛(ài)心

專心 對(duì)自己周圍的知識(shí)分子的生活態(tài)度有所批判，在老舍的作品中的確是有的。在30年代，老舍周圍有很多人，包括他的一些朋友，他們一方面接受了新的思想觀念，一方面又?jǐn)[脫不了舊的婚姻習(xí)俗。像那時(shí)候很偉大的作家魯迅、郭沫若、胡適，都是屈從于父母的安排，娶了一個(gè)舊時(shí)女子，同時(shí)他們的思想又非常激進(jìn)。一方面是圍著他們的年輕貌美有學(xué)問(wèn)的大學(xué)生，一方面是沒(méi)知識(shí)、不識(shí)字的太太，可想而知他們的痛苦。這些舊時(shí)女子有的雖然也是出生于地主家庭的女兒或其他，但與丈夫卻往往沒(méi)有共同語(yǔ)言。老舍的作品就是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照?；橐錾畹拇_是令人痛苦和無(wú)奈的。老舍基本上抱獨(dú)身主義，直到30多歲后才自由戀愛(ài)娶了一位大學(xué)生，他是享受到自由戀愛(ài)的幸福的。有些人認(rèn)為老舍在前期的作品里表現(xiàn)了對(duì)于愛(ài)情、婚姻的美好渴望，而在他結(jié)婚后卻產(chǎn)生出了不滿和失望?，F(xiàn)在有一些關(guān)于作家情感的說(shuō)法，我想他們那時(shí)候也是很復(fù)雜的。

多數(shù)評(píng)論家喜歡把老舍的死同《四世同堂》里祁天佑的死當(dāng)成一類。祁天佑是一個(gè)沒(méi)有政治信仰的人，他在他熟悉的環(huán)境里尊嚴(yán)掃地，老舍不一樣。如果發(fā)生在國(guó)民黨時(shí)期，老舍就不會(huì)去死。一個(gè)知識(shí)分子對(duì)國(guó)家沒(méi)有信心，無(wú)論如何的打擊他都能經(jīng)受。老舍已經(jīng)虔誠(chéng)地皈依了這一套意識(shí)形態(tài)，完全是以它的褒貶為褒貶，以它的榮辱為榮辱，這突時(shí)候然給他一個(gè)打擊，這對(duì)于心理純樸的老舍來(lái)說(shuō)肯定是接受不了的。老舍基本上沒(méi)有什么理論水平，他從小沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，他對(duì)政體不是清晰的。他的一切是為人民好。他并不是單純?yōu)閭€(gè)人尊嚴(yán)。所以當(dāng)這種巨大的心理落差出現(xiàn)，他感到一種失去，這種失去是他不可以理解的。23．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．老舍是因?yàn)檎涡叛龅氖涠詺⒌?，并不是為了要保持個(gè)人的尊嚴(yán)而死的。B．文革期間，老舍的書(shū)在國(guó)內(nèi)不能出了，但國(guó)外還在大量翻譯他的作品，掀起了很大的老舍熱。

C．老舍是享受到自由戀愛(ài)的幸福的，而那時(shí)候很偉大的作家魯迅、郭沫若、胡適，也都沒(méi)有享受到這種幸福。

D．根據(jù)現(xiàn)在一些關(guān)于作家情感的說(shuō)法，作者對(duì)老舍批判自己周圍知識(shí)分子的生活態(tài)度這件事是有所反思的。

24．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（３分）．．．A．老舍對(duì)待工作，勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)孩子的要求也極其嚴(yán)格，既是一個(gè)好作家，也是一個(gè)好父親。

B．老舍每天只能寫(xiě)二千字，而現(xiàn)在有些年輕的作家每天能寫(xiě)上萬(wàn)字，通過(guò)對(duì)比，更突出了老舍創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。

用心

愛(ài)心

專心 C．老舍婚后對(duì)婚姻生活產(chǎn)生了不滿和失望，表明他后來(lái)也意識(shí)到了自己對(duì)周圍知識(shí)分子生活態(tài)度的批判有不妥當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

D．老舍對(duì)政體的認(rèn)識(shí)是不清晰的，他之所以虔誠(chéng)地歸依了一套意識(shí)形態(tài)，是因?yàn)樗J(rèn)為“這一套”意識(shí)形態(tài)是“為人民好”的。

25．作者說(shuō)老舍是個(gè)“十分嚴(yán)肅的人”，從全文看，他的“嚴(yán)肅”體現(xiàn)在哪些方面？（6分）26．老舍有著濃厚的“平民意識(shí)”，文中哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)？（6分）

七、作文（70分）（寫(xiě)在作文紙上）

27．請(qǐng)以“母語(yǔ)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。除詩(shī)歌外文體不限，不得抄襲。

用心

愛(ài)心

專心 高三語(yǔ)文月考試文科附加題 2008．9 本部分共40分，考試時(shí)間30分鐘

（一）閱讀下面的文言文段，完成1~2題。（10分）

世人所難得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之態(tài)，雖善說(shuō)者不能一語(yǔ)，唯會(huì)心者知之。今之人慕趣之名求趣之似于是有辨說(shuō)書(shū)畫(huà)涉獵古董以為清寄意玄虛脫跡塵紛以為遠(yuǎn)又其下則有如蘇州之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何關(guān)神情！

明·袁宏道《敘陳正甫會(huì)心集序》節(jié)選

請(qǐng)用（/）為文中畫(huà)線的句子斷句。（5分）

1．今 之 人 慕 趣 之 名 求 趣 之 似 于 是 有 辨 說(shuō) 書(shū) 畫(huà) 涉 獵 古 董 以 為 清寄 意 玄 虛 脫 跡 塵 紛 以 為 遠(yuǎn) 又 其 下 則 有 如 蘇 州 之 燒 香 煮 茶 者。

2．這段文字，作者要表達(dá)的意思是什么？（5分）

（二）名著名篇閱讀（15分）

3．下面關(guān)于名著名篇的表述錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）（）（5分）

A．在《家》中，作者無(wú)論是寫(xiě)人，或是敘事，甚至剖析人物心理，都是帶著濃郁的感情色彩，這就使讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí)，一同體味到了作者的喜怒哀樂(lè)，使作品具有了格外感人的情感力量。

B．《邊城》創(chuàng)造了典型的湘西自然風(fēng)景和社會(huì)風(fēng)俗，作品描繪的類似于陶淵明筆下的“桃花源”，是對(duì)現(xiàn)代都是文明的審視和體味，為都市人營(yíng)造了一個(gè)寄托內(nèi)心向往的理想空間。

C．林黛玉進(jìn)賈府時(shí)看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半舊”的，說(shuō)明賈府當(dāng)時(shí)已經(jīng)走向了沒(méi)落衰敗，這個(gè)封建家族只是金玉其外，實(shí)則暗藏種種危機(jī)。

D．《老人與?！分小蔼{子”的意象貫穿于小說(shuō)的始終，象征勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)，老人力圖在獅子身上汲取力量，與命運(yùn)抗?fàn)?。不斷?mèng)見(jiàn)獅子，又暗示了他潛意識(shí)中對(duì)大海、鯊魚(yú)的畏懼。

E．歐也妮是小說(shuō)中最為善良、寬容、慈愛(ài)、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲

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愛(ài)心

專心 劇人生為中心線索的，她的美德在痛苦的生活和與周圍人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)。4．試舉一例分析《女神》里對(duì)破舊立新、勇于革命的叛逆精神的歌唱。（6分）

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5． “吃人”是《吶喊》揭示的最深刻的主題，試分析“吃人”的本質(zhì)特征。（4分）____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

（三）閱讀下面的文本材料，回答問(wèn)題（15分）

傳記是一種實(shí)錄性的文字。在理論上，我也承認(rèn)那些飛騰的想象在文學(xué)作品中的重要位置?？墒菍?shí)際上，我總偏愛(ài)那事實(shí)氣味比較濃厚的作品。在那里，我仿佛更能接觸到一種真實(shí)生命的呼吸和表情。

但是，傳記所取材的人物和作家寫(xiě)作的態(tài)度方法，是很不一致的。有些傳記作品中的人物，只叫我們欽敬，甚至于只叫我們畏懼。他決不叫我們憐愛(ài)，不叫我們反省。在羅曼·羅蘭的傳記中，許多人物，雖然性格十分差異——例如米開(kāi)朗琪羅，既不和貝多芬相近，也和米勒有著分別——可是，讀了總叫人感動(dòng)、反省和振奮。像貝多芬那種堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富于人情的人物，他的震撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兊慕佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。有些傳記叫我們讀了，只深深贊嘆著作者藝術(shù)的高妙，可是對(duì)于作品中人物的性格和行動(dòng)，卻不怎樣興起重大的關(guān)心。我們只做了一回人生的旁觀者和藝術(shù)的鑒賞者。這種性質(zhì)的傳記，現(xiàn)代并不少。像莫里哀那樣的名手，他的作品多少也要叫我發(fā)生這種感覺(jué)。羅曼·羅蘭的名人傳，分明是屬于另一種類的。它不是沒(méi)有藝術(shù)的威力，而是這種威力在顯示了一種真實(shí)的人生之后，自己躲藏了起來(lái)。它不要叫自己浮泛在讀者的意識(shí)上——因?yàn)檫@樣會(huì)妨礙讀者對(duì)作品中人物的交感融會(huì)。這正是蒙莊所說(shuō)的“得魚(yú)忘筌”的境界，第一流的藝術(shù)家要叫讀者經(jīng)由作品直接去“關(guān)心參與”活的人生。叫人只停留在他們藝術(shù)的戲法前面而不過(guò)是那些搔首弄姿的小家罷了。真正的藝術(shù)應(yīng)該超越藝術(shù)。

（鐘敬文《羅曼·羅蘭的名人傳》）

6．本文作者實(shí)際上談到了三類傳記，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括每類傳記的特點(diǎn)。（每條不超過(guò)25個(gè)字）

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專心（9分）

答：①_________________________________________________________________ ②_________________________________________________________________ ③__________________________________________________________________ 7．羅曼·羅蘭的名人傳記已達(dá)到蒙莊所說(shuō)的“得魚(yú)忘筌”的境界，根據(jù)文本，請(qǐng)說(shuō)明這是一種怎樣的境界？（6分）

答：_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

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愛(ài)心

專心

高三語(yǔ)文月考查試卷

參考答案 2008年9月

一、選擇題

1．D（A．“蜷縮”中“蜷”字應(yīng)讀quán； B．“引吭高歌”中“吭”字應(yīng)讀háng C．“撩起”中“撩”字應(yīng)讀liāo。）

2．A（B．“頃聽(tīng)”中的“頃”應(yīng)為“傾”；C．“葵花桿”中的“桿”應(yīng)為“稈”；D．“響徹人圜”中的“圜”應(yīng)為“寰”。）

3．D（A項(xiàng)“期期艾艾”形容口吃；B項(xiàng)“神氣十足”，自以為是得意傲慢的神情，貶義；C項(xiàng)“分道揚(yáng)鑣”，比喻因目標(biāo)不同而各奔各的前程或各干各的事情；D項(xiàng)“身體力行”指親身體驗(yàn)，努力實(shí)行）

4．B（A項(xiàng)，與“開(kāi)辟”一詞相搭配的應(yīng)是“欄目”或“專欄”；C項(xiàng)“不管”應(yīng)為“盡管”；D項(xiàng)，將“并非是蜂王所產(chǎn)”中的“是”刪去）5.B 6.C

二、文言文閱讀

7．A 8．B 9．D 10．C

11．（1）當(dāng)時(shí)段凝已經(jīng)有了背叛彥章的念頭，段凝便和趙巖、張漢杰相互勾結(jié)串通一氣。（2）莊宗愛(ài)惜彥章的善戰(zhàn)和勇敢，想要使他能保全和存活下來(lái)。

三、詩(shī)歌鑒賞

12．(1)①“孤”；②“飛鳴聲念群”。(每空2分)(2)頷聯(lián)“誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云”，意思是“一片孤單的雁影，遺失在萬(wàn)里云天中，真令人心生憐意”：“一片”、“萬(wàn)重”對(duì)比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情。頷聯(lián)兩句形象地寫(xiě)出了路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。

四、名句名篇默寫(xiě)

13、（1）故不積跬步，無(wú)以至千里

（2）官盛則近諛

（3）鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之（4）背負(fù)青天而莫之夭閼者

用心

愛(ài)心

專心（5）舉匏尊以相屬（6）夙興夜寐，靡有朝矣（7）如臨深淵，如履薄冰

五、現(xiàn)代文閱讀必考題

14．（4分）（1）首尾照應(yīng)（2分）（2）渲染氣氛，引發(fā)思古幽情（2分）

15．（4分）運(yùn)用比擬和比喻的手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出石板外表磨損，古韻猶存的意蘊(yùn)。16．（4分）C D（答對(duì)一個(gè)給2分）

17．（4分）（1）小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)繁榮（2）小鎮(zhèn)的文脈深厚（3）小鎮(zhèn)的歷史人物輩出（答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給2分，答對(duì)三點(diǎn)給4分）

18．（4分）要點(diǎn)：（l）對(duì)悠久歷史的贊嘆（2）對(duì)物是人非的惆悵（3）對(duì)美好未來(lái)的憧憬（答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給2分，答對(duì)三點(diǎn)給4分）

六、選做題 甲、19．B 20．C 21．二者都關(guān)注人，主張?zhí)剿魅说膬?nèi)心及潛意識(shí)；（2分）都不否定外在于人的力量的存在，并且認(rèn)為只有經(jīng)過(guò)人的表達(dá)，才可以使人更好地認(rèn)識(shí)這種外在于人的力量；（2分）敘述事情情節(jié)化（2分）。

22．所謂“重歸‘?dāng)⑹卤疚弧钡臍v史學(xué)是指在關(guān)注歷史中的偉人和強(qiáng)者之外，關(guān)注普通人，（2分）運(yùn)用分析、情節(jié)化敘述等藝術(shù)手段，通過(guò)具體的人的行為講述一個(gè)人、一件事，探索人的內(nèi)心及潛意識(shí)，揭示象征意義（2分），從而讓讀者更好地理解過(guò)往社會(huì)和文化的內(nèi)在機(jī)制，更好地認(rèn)識(shí)自身，參悟人性的人文學(xué)科（2分）。乙、23．D（A、“并不是”錯(cuò)，原文是“并不是單純?yōu)閭€(gè)人尊嚴(yán)”。B、“老舍的書(shū)在國(guó)內(nèi)不能出了”錯(cuò)，原文是“他的書(shū)有很多不能出了”。C、后半句錯(cuò)，原文是“那時(shí)候很偉大的作家魯迅、郭沫若、胡適，他們都有一個(gè)不幸的婚姻”，這并不能說(shuō)明 “他們沒(méi)有享受到自由戀愛(ài)的幸?！薄＃?/p>

24．C（一是“有些人認(rèn)為”，并不完全肯定；二是得出的結(jié)論在原文中缺少依據(jù)。）25．（１）生活中，他并不是像他的作品那么幽默，風(fēng)趣。（２）對(duì)孩子，他的要求極其嚴(yán)格。

（３）對(duì)創(chuàng)作，他十分嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮，把寫(xiě)作當(dāng)成自己的終身事業(yè)。

用心

愛(ài)心

專心（４）對(duì)自己周圍的知識(shí)分子的不良生活態(tài)度，老舍在作品中有所批判。

（５）對(duì)目的是為了人民好的“這一套”意識(shí)形態(tài)，老舍虔誠(chéng)地歸依。這種政治信仰一旦失去，他就難以理解和接受，最終以死相抗。（答出３點(diǎn)就給滿分。意思對(duì)即可。）26．（１）老舍有很多貧苦朋友。（2分）

（２）批判自己周圍的知識(shí)分子屈從舊的婚姻習(xí)俗，同情因此受到損害的舊時(shí)女子。（2分）（３）當(dāng)他認(rèn)為一套意識(shí)形態(tài)是為人民好時(shí)，就虔誠(chéng)地歸依；當(dāng)他感到這種意識(shí)形態(tài)發(fā)生變化時(shí)，他就不能理解和接受，以死相抗。（2分）

七、作文（參照江蘇省高考語(yǔ)文作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）文言文譯文：

王彥章字子明，鄆州壽張人。他勇猛很有力氣，能光著腳在荊棘上行走百余步。梁、晉爭(zhēng)奪天下。晉人抓住彥章的妻兒把他們送到太原，賜給他們居住的宅第，供給的物資非常周全，（然后晉人）暗中派遣使者招降彥章。彥章將使者斬首而斷絕了自己的退路。但是晉人懼怕彥章在梁國(guó)，決心招他歸順，（因此）更加厚待他的妻兒。這時(shí)，晉國(guó)已經(jīng)全部占有黃河以北的地區(qū)，而梁末帝昏庸無(wú)能，奸邪的小人趙巖、張漢杰等當(dāng)權(quán)，有名望的大臣老將多被他們的讒言所害。龍德三年夏，晉攻取鄆州，梁舉國(guó)驚恐。宰相敬翔入朝見(jiàn)末帝，哭泣說(shuō)：“??如今強(qiáng)敵還沒(méi)有被消滅，陛下如果不聽(tīng)我的話，我這身老骨頭也沒(méi)什么用了，不如死了算了！” 末帝問(wèn)他想說(shuō)什么話，敬翔說(shuō)：“事情很緊急了，非用彥章不可！” 末帝于是征召?gòu)┱聯(lián)握杏懯?，讓段凝?dān)任副將??當(dāng)時(shí)莊宗在魏地，命朱守殷駐守夾寨，莊宗聽(tīng)說(shuō)彥章?lián)握杏懯梗@慌地說(shuō)：“彥章驍勇善戰(zhàn)，我常避開(kāi)他的鋒芒，不是守殷所能抵擋得了的?！绷⒓绰受娗叭ゾ仍匾?。等莊宗趕到時(shí)，南城已被彥章攻破。這時(shí)段凝已對(duì)梁早有二心，與趙巖、張漢杰等人勾結(jié)竄通。彥章激憤于梁的國(guó)力一天天地衰微，因而痛恨趙巖等奸臣的所作所為，曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)：“等我破賊之后返回，一定誅殺奸臣來(lái)向天下百姓謝罪。” 趙巖等人聽(tīng)到后非常害怕，于是與段凝互相配合極力排擠、陷害彥章，（梁末帝）于是罷免了彥章的官職。唐兵攻打兗州，末帝征召?gòu)┱旅噬倭咳笋R駐守注東路，彥章因兵少而戰(zhàn)敗，被晉人活捉。彥章是個(gè)武人沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，經(jīng)常用民間俗話對(duì)人說(shuō)：“豹死留皮，人死留名?！?莊宗敬愛(ài)他驍勇善戰(zhàn)，想保全他的性命，彥章推辭說(shuō)：“我與陛下血戰(zhàn)了十多年，如今兵敗被俘走投無(wú)路，不處死我還等什么？況且我深受梁國(guó)的恩惠，不死就無(wú)法報(bào)答，哪有早上為梁效力而晚上又為晉效力的道理，這樣我活著有何面目見(jiàn)天下人呢？”于是彥章被殺，享年六十一歲。

用心

愛(ài)心

專心

文科加試題答案

一、1．今之人慕趣之名/ 求趣之似/ 于是有辨說(shuō)書(shū)畫(huà)涉獵古董以為清/ 寄意玄虛脫跡塵紛以為遠(yuǎn)/ 又其下/ 則有如蘇州之燒香煮茶者。（5分）

2．作者認(rèn)為，世上人所難以得到的只是一個(gè)“趣”字（2分），只有摒棄追求“趣”的表面功夫，從精神實(shí)質(zhì)上去心領(lǐng)神會(huì)才能獲得（2分），也批評(píng)了當(dāng)時(shí)的偽趣之風(fēng)（1分）。譯文：

世間人所難獲得的只有趣罷了。趣就好比是山上的顏色，水里頭的滋味，花里頭的光影，女人里頭的姿態(tài)，即使是很會(huì)說(shuō)話的人也不能說(shuō)出一句話來(lái)，只有那些內(nèi)心體會(huì)的人才能夠知道?，F(xiàn)代人仰慕著趣的名聲，追求近似于趣的東西；于是有辨說(shuō)著書(shū)法繪畫(huà)，鑒賞著古董就自以為是“清”了；又有不務(wù)實(shí)際想些玄奧道理，離開(kāi)紅塵、不問(wèn)世事就自以為是“遠(yuǎn)”了。等而下之，又有像那韋蘇州（應(yīng)物）的刻意燒香煮茶的人。這些都是趣的皮毛，和趣的神情沒(méi)什么關(guān)系。

二、3．C D（C項(xiàng)中“半舊”的日常用品是仕宦之家的風(fēng)范，顯示勤儉持家的美德；D項(xiàng)中不斷夢(mèng)見(jiàn)“獅子”，暗含老人與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)?，是激?lì)老人奮斗的力量）

4．《鳳凰涅槃》中鳳凰“集香木自焚，復(fù)從死灰中更生”的傳說(shuō)，隱喻了“五四”青年那種敢于毀棄舊我、自我革新的創(chuàng)造精神，表現(xiàn)出一種與舊世界徹底決裂的決心與氣概。氣吞日月的“天狗”也是一個(gè)具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的一個(gè)形象。5．“吃人”一方面是指對(duì)人生命的肆意踐踏與剝奪（2分）； 另一方面則是對(duì)人精神的控制和虐殺。（2分）6．①使人欽敬、畏懼而不能產(chǎn)生憐愛(ài)和反省。（3分）②用高妙的藝術(shù)性拉開(kāi)了與讀者的距離。（3分）

③使讀者交感融會(huì)并直接參與話的人生，也并不缺乏藝術(shù)性。（3分）7．“得魚(yú)”即直接參與了真實(shí)的人生，“忘筌”即忽略了他的藝術(shù)性。（3分）羅曼·羅蘭的名人傳記達(dá)到了使人領(lǐng)悟并參與真實(shí)的人生，甚至忽略了他的藝術(shù)性的藝術(shù)境界。（3分）

用心

愛(ài)心

專心

用心

愛(ài)心專心

第二篇：江蘇省海安高級(jí)中學(xué)2018屆高三1月月考語(yǔ)文試題

江蘇省海安高級(jí)中學(xué)2018屆高三1月月考

語(yǔ)文 試題Ⅰ

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

說(shuō)到黃侃，人們多半會(huì)想到他的趣聞逸事，雖然知道他是國(guó)學(xué)大師，但對(duì)其學(xué)問(wèn)多半 ▲，對(duì)其人生意義毫不關(guān)心，而多津津樂(lè)道于他的“故事”：人們把他的存在當(dāng)作 ▲ 了。從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在，了解他二三事的人仍只是把他當(dāng)作“瘋子”一類的天才型學(xué)人而 ▲。A．愿聞其詳

談吐

置之度外 B．語(yǔ)焉不詳

談資

一笑置之 C．愿聞其詳

談資

置之度外 D．語(yǔ)焉不詳

談吐

一笑置之 2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）

A.氣象條件如果沒(méi)有發(fā)生顯著變化，對(duì)京津冀大部分區(qū)域來(lái)說(shuō)，即使是周邊地區(qū)同時(shí)依據(jù)“大氣國(guó)十條”規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)減排，也難以實(shí)現(xiàn)它所要求的濃度目標(biāo)。

B.由于航母在作為施加軍事和政治壓力的手段時(shí)所表現(xiàn)出的巨大作用，以及在執(zhí)行“冒險(xiǎn)”行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的極高效率，是推動(dòng)各軍事強(qiáng)國(guó)不斷發(fā)展航母的主要?jiǎng)恿Α?/p>

C.北京滑雪場(chǎng)九成以上受傷者為初學(xué)滑雪者，大部分在未接受專業(yè)指導(dǎo)或訓(xùn)練的情況下直接進(jìn)入中高級(jí)滑道，從而導(dǎo)致自己受傷或撞傷他人概率更大。

D.傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大息息相關(guān)。圍繞當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化傳統(tǒng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的內(nèi)容展示，成為許多展團(tuán)的亮點(diǎn)。

3．下列熟語(yǔ)的意思與詩(shī)文意思最吻合的一項(xiàng)是（3分）

A．只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈——千門(mén)燈火夜似晝

B．舍不得孩子套不住狼——不入虎穴，焉得虎子

C．人怕出名豬怕壯——木秀于林，風(fēng)必摧之

D．巧婦難為無(wú)米之炊——曾經(jīng)滄海難為水 4．下列詩(shī)句與所用手法對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（3分）

古詩(shī)詞中常因?yàn)樾揶o之妙而給讀者留 下深刻印象。如“ ▲ ”運(yùn)用了借代的手法；“ ▲ ”運(yùn)用了比喻的手法；“ ▲ ”運(yùn)用了比擬的手法；“ ▲ ”運(yùn)用了夸張的手法。①梨花千樹(shù)雪

②旅雁還應(yīng)厭后行 ③鐘鼎山林都是夢(mèng)

④天臺(tái)四萬(wàn)八千丈

A．③①②④

B．②④③①

C．①②③④

D．④③①② 5．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）

A．面對(duì)徐悲鴻的邀請(qǐng)，齊白石辭謝道：“謝謝您的厚愛(ài)，我只不過(guò)是 一個(gè)60多歲的老頭子，您的不情之請(qǐng)，恕難從命?！?/p>

B．進(jìn)入2017年以來(lái)，公司的效益連續(xù)下滑。在危急關(guān)頭，他不計(jì)個(gè)人得失，主動(dòng)俯就財(cái)務(wù)總監(jiān)一職，可謂奉命于危難之間。

C．臨近期末考試，本來(lái)想安安靜靜地復(fù)習(xí)，家里卻不斷有人來(lái)叨擾，復(fù)習(xí)效率極低，實(shí)在令人心煩。D．我翻開(kāi)籌委會(huì)贈(zèng)閱的《百家論壇活動(dòng)指南》，看到許多名家都來(lái)出席，我的名字也忝列其中，讓我受寵若驚。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

①蓋勛字元固，敦煌廣至人也。初舉孝廉，為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì)，恣行貪?rùn)M，從事蘇正和案其罪。涼州刺史梁鵠欲殺正和以免其負(fù)，乃訪之于勛。勛素與正和有仇，或勸勛可因此報(bào)隙。勛曰：“不可。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也?！蹦酥G鵠，鵠從之。正和喜于得免而詣勛求謝。勛不見(jiàn)，曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和也?！?/p>

②時(shí)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育，勛與州郡合兵救育，至狐盤(pán)，為羌所破。勛收余眾百余人，為魚(yú)麗之陣。

①羌精騎夾攻之急，士卒多死。勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)，乃指木表曰：“必尸我于此?！本渚头N羌滇吾素為勛所厚，乃以兵捍眾曰：“蓋長(zhǎng)史賢人，汝曹殺之者為負(fù)天?！眲籽隽R曰：“ 死反虜，汝何知？促來(lái)殺我！”眾相視而驚。滇吾下馬與勛，勛不肯上，遂為賊所執(zhí)。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽(yáng)。

③后刺史楊雍即表勛領(lǐng)漢陽(yáng)太守。時(shí)人饑，相漁食，勛調(diào)谷稟之，存活者千余人。拜京兆尹，時(shí)長(zhǎng)安令楊黨，父為中常侍，恃勢(shì)貪放，勛案得其贓千余萬(wàn)。貴戚咸為之請(qǐng)，勛不聽(tīng)，具以事聞，并連黨父，有

②詔窮 案，威震京師。時(shí)小黃門(mén)高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子，太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所愛(ài)，碩帝之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也?！眲自唬骸昂?jiǎn)賢所以報(bào)國(guó)也。非賢不舉，死亦何悔！” 勛雖在外，每軍國(guó)密事，帝常手詔問(wèn)之，數(shù)加賞賜，甚見(jiàn)親信。

④及帝崩，董卓廢少帝，殺何太后。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勛長(zhǎng)揖爭(zhēng)禮，見(jiàn)者皆為失色。時(shí)，河南尹朱俊為卓陳軍事。卓斥俊曰：“我百戰(zhàn)百勝，決之于心，卿勿妄說(shuō)，且污我刀。”勛曰：“昔武丁之明，猶求箴諫，況如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰“戲之耳。”勛曰：“不聞怒言可以為戲耳。”卓乃謝俊，勛雖強(qiáng)直不屈，而內(nèi)厭于卓，不得意，疽發(fā)背卒，時(shí)年五十一。

（節(jié)選自《后漢書(shū)·蓋勛傳》有刪改）

注①句（gōu）就：羌別種也。②蹇碩：人名。6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．或勸勛可因此報(bào)隙

隙：怨仇 B．后刺史楊雍 即表勛領(lǐng)漢陽(yáng)太守

領(lǐng)：領(lǐng)導(dǎo)

C．簡(jiǎn)賢所以報(bào)國(guó)也

簡(jiǎn)：推舉 D ．而欲杜人之口乎

杜：封堵 7．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容 的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“孝廉”是漢代察舉制的科目之一，孝廉是“孝順父母、辦事廉正”的意思，后來(lái)變成明清兩朝對(duì)舉人的雅稱。

B．“表”是我國(guó)封建時(shí)代臣子寫(xiě)給君主表達(dá)忠誠(chéng)和愿望的一種公文文體，可敘事可議論，且往往帶有抒情色彩。

C．“皇 太子”也稱太子，通常被授予的對(duì)象是皇帝的嫡長(zhǎng)子，通常也是封建社會(huì)皇帝的第一順位繼承人。

D．“崩”和“薨”“卒”“不祿”等常用來(lái)委婉地表達(dá)“人死”的意思，但古代只有帝王的死才能用“崩”。

8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)，乃指木表曰：“必尸我于此?！保?）時(shí)人饑，相漁食，勛調(diào)谷稟之，存活者千余人。

9．根據(jù)文章第③段，概括蓋勛“甚見(jiàn)親信”的原因。（不超過(guò)40個(gè)字）（4分）

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首古詩(shī)，完成10～12題。

歸王官次年作

司空?qǐng)D

亂后燒殘數(shù)架書(shū)，峰前猶自戀吾廬。忘機(jī)漸喜逢人少，覽鏡空憐待鶴疏。孤嶼池痕春漲滿，小欄花韻午晴初。酣歌自適逃名久，不必門(mén)多長(zhǎng)者車。

【注】①王官，即王官谷，在今山西省永濟(jì)縣東南的中條山上，是司空?qǐng)D的故鄉(xiāng)。②鶴疏，書(shū)體名，古時(shí)用于招納賢士的詔書(shū)。③逃名，《漢書(shū)·逸民傳》載：東漢人法真恬靜寡欲，朝廷四次征辟皆不就，遁形遠(yuǎn)世，世人謂之逃名。④陶淵明《讀山海經(jīng)》詩(shī)句:“窮巷隔深轍，頗回故人車?！遍L(zhǎng)者車，達(dá)官貴人的車。9．結(jié)合詩(shī)歌的頷聯(lián)與頸聯(lián)，概括作者“戀吾廬”的兩點(diǎn)原因。（2分）

10．結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析作者流露出哪些情感。（5分）

11．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。（4分）

四、名句名篇默寫(xiě)（8分）

13．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)朝菌不知晦朔，▲

。(莊子《逍遙游》)(2)假輿馬者,非利足也，▲

。(荀子《勸學(xué)》)(3)

▲

,血色羅裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)(4)蜂房水渦，▲

。(杜牧《阿房宮賦》)(5)困于心，▲

衡于慮，而后作。(孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》)(6)

▲

,宮闕萬(wàn)間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(7)同心之言，▲

。（《周易?系辭上傳》）(8)

▲

，則遠(yuǎn)怨矣。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）閱讀下面的作品，完成14～17題。

河

上 汪曾祺

在鄉(xiāng)下住了這些日子，什么都慣了。起先有些不便住，原諒說(shuō)這是鄉(xiāng)下，將就著過(guò)去，住了些時(shí)，連這些不便都覺(jué)不到了，對(duì)于鄉(xiāng)下的 愛(ài)慕則未消減一分，而且變得更固執(zhí)，他不斷在掘發(fā)一些更美麗的。清晨真好，小小的風(fēng)吹進(jìn)鮮嫩的葉子里，在里面休息一下，又吹了出來(lái)，拂到人臉上，那么頑皮的，要想繃起臉，那簡(jiǎn)直是不可能。

“山外青山樓外樓?！彼α?，不知是為了這聲音，還是因?yàn)檫@聲音所唱出的歌，還是低著頭也照樣用假嗓子接唱下句: “情郎哥哥住在村后頭。”

“早啊，少爺。昨晚上在秧池里又弄到兩尾鯽魚(yú)，過(guò)會(huì)兒跟你送來(lái)吧?”

③

④②

①“今兒我上城去一趟，你養(yǎng)在水缸里吧，晚上我自己來(lái)拿，你要點(diǎn)什么我給帶來(lái)，怎么樣，還是酒我知道!”

“不敢領(lǐng)，不敢領(lǐng)，謝謝了?！?/p>

他回頭看看，老頭子笑著轉(zhuǎn)了河灣，還拾起一塊石頭往河里一丟，又嘬起嘴吹起嘹亮的哨子，逗那歇在柳梢上逞能的畫(huà)眉。

要不是醫(yī)生說(shuō)我神經(jīng)衰弱我怎么會(huì)來(lái)這里療養(yǎng)呢，這一住真不知到什么時(shí)候才回去，我現(xiàn)在才知道鄉(xiāng)下人為什么那么看重他們的家?？墒撬麄冞€一直叫我城里人!“蛇，蛇，蛇，一條大土谷蛇!”

他猛地赫了一跳，但很快的辨出這是誰(shuí)的聲音，便不怕了?！澳悴攀巧撸邥?huì)變個(gè)好看的女人迷人，三兒?！?三兒不理他，跳蹦著回家去了。迎出來(lái)的是王大媽。

“早，少爺，我們馬上就要下田了。早飯這就好了，吃了跟我們一塊車水去。” “王大媽我今兒要上城去一趟呢。問(wèn)你借樣?xùn)|西，你把那條雙舞劍借給我!” “不借，不借，船是媽的，媽是我的，我不借!” “媽，我先下田去了?！?/p>

“下田干嘛要換身新 衣裳，嗨?！?/p>

王大媽到屋后淺灣頭找船，船不在了，岸上有新漬的水。轉(zhuǎn)過(guò)村頭，三兒一個(gè)人，把船搖在河中央，自由自在一身輕?！拔乙皆酵逌先ゲ梢八N薇去，不等到船上裝不下時(shí)不回來(lái)!” “三兒，再不劃回來(lái)媽要生氣了?！?岸上人互相笑笑。

他一直由岸上趕著，趕到快到越娃溝，才找個(gè)地方跳上了船。河灘上的綠草長(zhǎng)得齊齊的，野花的香氣飄過(guò)來(lái)飄過(guò)去，腳踏下去驚起的幾只螞蚱，格格地飛了，露出綠翅里紅的顏色。

三兒，你說(shuō)我這回上城干什么，我?guī)缀跤悬c(diǎn)厭惡城里，既然?” “我哪知道?” “你知道?！?/p>

“你，哼，你是去看有沒(méi)有信，那個(gè)人的!” “誰(shuí)的?”

“誰(shuí)!誰(shuí)!誰(shuí)!那個(gè)掛在你桌子前面的那個(gè)大照片的人的!” “隨你說(shuō)罷!”

三兒看見(jiàn)他平板的臉像腌過(guò)一般，忍不住笑了。

兩岸的柳樹(shù)交拱著，在稀疏的地方漏出藍(lán)天，都一槳一槳落到船后去了。城樓的影子展開(kāi)了，青色。平凡又微丑的。

“三兒，到我家，我搯許多花給你?，F(xiàn)在能開(kāi)的花我家的園里都有?！?/p>

“我不要，你家那條大黃狗也看不起鄉(xiāng)下人。我不去。小姐們會(huì)說(shuō)我要是換上旗袍多好，我不愿而且你家里知道你成天跟我們鄉(xiāng)下女孩兒玩，一定要罵你，他們會(huì)馬上要你搬回去。啊，到碼頭了，你到前面去插上船椿。我的臉紅不紅?”

“不，不要插上船椿，劃回去，我不要回家了?！? “唔?”

“你等等，我跳上去買(mǎi)一點(diǎn)吃的來(lái)?！?“唔?”

碼頭上有各色的顏面與計(jì)謀，有各種聲音與手勢(shì)，城里的陰溝匯集起來(lái)，成了不小的數(shù)股流入河里。一會(huì)兒是屠宰戶的灰紅色，一會(huì)是染布坊的紫色，還有許多夾雜物，這么源遠(yuǎn)深長(zhǎng)的流著使其出口處不斷堆積起白色的泡沫。三兒看著想這些污水會(huì)漸漸帶到鄉(xiāng)下去的，是的會(huì)帶去……

“這是甜瓜，這不是你喜歡的牛角酥么，你駛船，我替你剝?nèi)ス献?，剝了瓜皮。三兒，你看月亮已?jīng)上來(lái)。浮萍上有螢火蟲(chóng)在住家了?！?/p>

“三兒，我將永遠(yuǎn)不回城里?！?/p>

“永遠(yuǎn)住在鄉(xiāng)下，媽會(huì)煮了新剝的茆豆等我們，還有茄子，還有蝦，還有豆油炒雞蛋哈哈?！?拴上船，三兒奔向媽的懷里。

“李老爹來(lái)過(guò)一趟，送來(lái)兩條鯽魚(yú)，我給你們清燉了。” “哦，酒忘了!”

（選自《中央日?qǐng)?bào)·文藝》1941年7月第71期，有刪改）

14．小說(shuō)中的城里少爺對(duì)鄉(xiāng)下經(jīng)歷了怎樣的心理變化？（4分）

15．賞析文中劃線句子的藝術(shù)特色。（6分）

16．城鄉(xiāng)對(duì)照是汪曾祺小說(shuō)的敘事模式，請(qǐng)概括文章寫(xiě)到了哪些方面的對(duì)比。（4分）

17．結(jié)合全文探究作者以“河上”為題的作用。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）閱讀下面的作品，完成18～20題。

京?。貉荨凹肌边€是演“戲”

劉 佳

①演“技”還是演“戲”？這個(gè)幾乎不能構(gòu)成問(wèn)題的問(wèn)題，已經(jīng)困擾京劇很久了。

②王國(guó)維說(shuō)中國(guó)戲曲是“以歌舞演故事”，中國(guó)戲曲始終都在非常認(rèn)真地描摹生活。但是在“意”和“有”難以兼得的時(shí)候要借助虛擬，把眼睛看不到的“有”轉(zhuǎn)化為心靈能感覺(jué)到的“有”——“摶虛成實(shí)”，并且，為避免過(guò)于個(gè)性化的虛擬造成信息傳遞障礙而將一個(gè)個(gè)“有意味的形式”——程式固定下來(lái)，也就是戲曲的“技”。程式就像細(xì)胞之于生命、語(yǔ)詞之于文章，是一出戲的最小構(gòu)成單位。作為構(gòu)成美和呈現(xiàn)美的藝術(shù)元素，程式在漫長(zhǎng)的歷史歲月中經(jīng)過(guò)高度提煉概括，逐漸獲得了獨(dú)立的審美價(jià)值，就像書(shū)法線條可以脫離字意成為純粹的審美對(duì)象一樣，不依賴于劇情和人物，我們也一樣可以欣賞水袖的曼妙、唱腔的婉轉(zhuǎn)和武功的驚心動(dòng)魄?！凹肌睋碛辛霜?dú)立的審美個(gè)性和發(fā)展軌跡，也形成了自身的藝術(shù)規(guī)律和要求，并與人們的審美感受、審美觀念相互影響、相互促進(jìn)。

③在“戲”中建構(gòu)起的“技”的確有獨(dú)立的審美價(jià)值。但是“技”，最初是為了更好地表現(xiàn)“戲”而被創(chuàng)造出來(lái)的，它的不斷打磨也是為了讓“戲”更精彩，一旦“技”成了最高理想和唯一追求，戲劇就失去了靈魂?！皯颉笔恰凹肌贝嬖诤桶l(fā)展的前提，當(dāng)“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由，更無(wú)法精進(jìn)了。④能否正確認(rèn)識(shí)“戲”與“技”的關(guān)系，也在某種程度上影響著京劇傳承與新劇目創(chuàng)作的質(zhì)量。在流派創(chuàng)始人相繼離去、流派意識(shí)卻空前強(qiáng)化的后流派時(shí)期，究竟應(yīng)該如何繼承流派？是滿足于模仿那些被大師們使用過(guò)的程式技巧，還是那一種使大師能夠成為大師的流派精神？“不似之似似之”，觀眾所希望看到的“高水平傳承”，不是要求現(xiàn)在的演員簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)前輩大師的一舉一動(dòng)，而是要像他們那樣在深刻體察劇情與人物的基礎(chǔ)上，順應(yīng)時(shí)代審美需求的變化，巧妙運(yùn)用程式，進(jìn)而形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格，這才是流派精神的內(nèi)核。

⑤由于文人與藝人、理論家與演員歷史上形成并延續(xù)至今的微妙關(guān)系，中國(guó)戲曲的批評(píng)與實(shí)踐長(zhǎng)期存在著兩套立場(chǎng)、角度和表述方式大不不相同的話語(yǔ)系統(tǒng)，給演“技”還是演“戲”等很多基本問(wèn)題的闡釋帶來(lái)難度，往往大家明明是一個(gè)心氣兒，說(shuō)出來(lái)的話卻迥然不同。其實(shí)我們只要從戲曲發(fā)生發(fā)展的源頭出發(fā)，思考一些最基礎(chǔ)也最本質(zhì)的問(wèn)題，相信這種“戲”與“技”的割裂狀態(tài)會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步、演員社會(huì)地位與文化水平的提高、評(píng)論家對(duì)戲曲創(chuàng)作實(shí)踐的重視而逐漸消除。

（來(lái)源： 中國(guó)文化報(bào),有刪改）

18．分析文中劃線句子有何作用。（6分）

19．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的論述層次。（6分）

20．作者認(rèn)為后流派時(shí)期應(yīng)該如何繼承流派？（6分）

七、作文（70分）

21．根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

隨著時(shí)空的變化，有人認(rèn)為我們所熟悉的世界已經(jīng)或正在改變，需要調(diào)整當(dāng)初的認(rèn)知或做法。也有人持不同意見(jiàn)。對(duì)此你有何看法?

江蘇省海安高級(jí)中學(xué)2018屆高三階段檢測(cè)

（三）語(yǔ)文試題Ⅱ（附加題）

一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）

余嘗謂北宋人手高眼低。其自為詞誠(chéng)夐乎弗可及；其于它人詞，凡所盛稱，率非其至者，直是口惠，不甚愛(ài)惜云爾。后人習(xí)聞其說(shuō)，奉為金科玉律，絕無(wú)獨(dú)具只眼，得其真正佳勝者。流弊所及，不特埋沒(méi)昔賢精誼抑且貽誤后生 師法北宋詞人聲華藉甚者十九巨公大僚巨公大僚之所賞識(shí)至不足恃詞其小焉者。

（選自況周頤《蕙風(fēng)詞話》）

22.用斜線“∕”給下面畫(huà)線的文言文斷句。（限6處）（6分）不特埋沒(méi)昔賢精誼抑且貽誤后生師法北宋詞人聲華藉甚者十九巨公大僚巨公大僚之所賞識(shí)至不足恃詞其小焉者。

23．北宋詞人中，《小山詞》的作者是 ▲，《清真詞》的作者是 ▲。（2分）24．“手高眼低”在文中指什么？請(qǐng)概括作答。（2分）

二、名著閱讀題（15分）

25．下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的 唯一的人。”“站著喝酒”，說(shuō)明他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，買(mǎi)不起酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)，只能和“短衣幫”一起，可他又舍不得脫下象征讀書(shū)人的“長(zhǎng)衫”，這種矛盾現(xiàn)象充分說(shuō)明了孔乙己的特殊身份和性格特征。

B．海明威在《老人與海》中成功地塑造了“硬漢子”的形象，表現(xiàn)了“人可以被消滅，但卻不能被打敗”這一崇高的主題，為人類堅(jiān)不可摧的精神力量唱出了一曲高亢熱情的頌歌。

C．《邊城》不僅寫(xiě)了翠翠的愛(ài)情故事，還寫(xiě)了她母親和父親的愛(ài)情悲劇。她父親是一個(gè)屯防士兵，因?yàn)轭櫦败娙嗣u(yù)，開(kāi)槍自盡；她母親待孩子生下后投水而死。

D．《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，查理啟程去印度前，歐也妮把自己全部積蓄六千法郎送給他作盤(pán)纏，查理回贈(zèng)給她一個(gè)母親留給他的鑲金首飾盒，他們私訂了終身。

E．《茶館》講述了王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此八方應(yīng)酬，最終卻被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)的故事；同時(shí)也揭示了秦仲義、常四爺、劉麻子等一些社會(huì)底層人物的生存狀態(tài)。

26．簡(jiǎn)答題（10分）

（1）《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”行酒令時(shí)抽花名簽，請(qǐng)寫(xiě)出下列花名簽上詩(shī)句對(duì)應(yīng)的人物。（4分）①風(fēng)露清愁——莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟

②武陵別景——桃紅又是一年春 ③香夢(mèng)沉酣——只恐夜深花睡去

④艷冠群芳——任是無(wú)情也動(dòng)人

（2）“甲一把抓住乙的袖子，熱烈地歡迎他的哥哥，好像在廣大無(wú)人跡的沙漠里遇到了一個(gè)熟人?！奔缀鸵曳謩e是誰(shuí)？為什么甲看到他的哥哥像一個(gè)“熟人”？（6分）

三、材料概括分析題（15分）閱讀下面的材料，完成27～29題。

在以經(jīng)學(xué)作為主流意識(shí)形態(tài)的中國(guó)古代社會(huì)，《詩(shī)經(jīng)》被尊奉為人倫教化的神圣經(jīng)典，與文學(xué)總集分途著錄，形成了文學(xué)總集不錄《詩(shī)經(jīng)》作品的文學(xué)禁忌。隨著經(jīng)學(xué)內(nèi)部的嬗變和《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)闡釋的發(fā)展，隋代王通和唐代劉迅相繼“續(xù)《詩(shī)》”，選錄《詩(shī)經(jīng)》之后的詩(shī)歌并納入詩(shī)教范疇。“續(xù)《詩(shī)》”不僅很難達(dá)到其經(jīng)學(xué)目的，反而容易使人們從漢魏六朝詩(shī)歌的情貌特征，推想《詩(shī)經(jīng)》的本來(lái)面目，成為解構(gòu)經(jīng)學(xué)和尊經(jīng)意識(shí)的潛在異質(zhì)，為《詩(shī)經(jīng)》入選文學(xué)總集提供了反向的啟示。宋代朱熹設(shè)想編纂一部收錄《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和后世詩(shī)歌的大型詩(shī)歌總集，直接為文學(xué)總集選錄《詩(shī)經(jīng)》做了理論準(zhǔn)備。但朱熹最終未能將自己的構(gòu)想付諸實(shí)施，也預(yù)示著總集選錄《詩(shī)經(jīng)》的思想阻力依然強(qiáng)大。直到明代，才出現(xiàn)《詩(shī)學(xué)正宗》《匯古菁華》《詩(shī)冶》等真正選錄《詩(shī)經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩(shī)經(jīng)》走下經(jīng)學(xué)的神壇，融入多姿多彩的文學(xué)世界。

晚明總集選錄《詩(shī)經(jīng)》并不偶然，而與當(dāng)時(shí)《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)闡釋的繁榮局面相呼應(yīng)，是《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)身份得以彰顯和認(rèn)可的最直觀、最集中的體現(xiàn)，是現(xiàn)代《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)主體身份最終確立的精彩預(yù)演的關(guān)鍵步驟，在文學(xué)史上具有重要意義。

27．《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)主體身份的最終確立經(jīng)歷了怎樣的歷史過(guò)程？請(qǐng)加以概括。（6分）

28．請(qǐng)具體解釋“反向的啟示”在文中的意思。（3分）29．以《氓》為例，談?wù)劇对?shī)經(jīng)》文學(xué)性的具體體現(xiàn)。（6分）

語(yǔ)文試題Ⅰ 參考答案及評(píng)分建議

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1．B（3分）

2．D（3分）

3．C（3分）

4．A（3分）5．D（3分）

二、文言文閱讀（18分）6.B 7.D 8.①蓋勛身上三（多）處受傷，堅(jiān)立不動(dòng)，指著旁邊的木標(biāo)（牌）說(shuō)：“一定要將我的尸首放在這里?！保ㄖ邸皠?chuàng)、表、尸”，并注意句子通順）

②當(dāng)時(shí)人民遭受饑荒，互相掠奪食物，蓋勛開(kāi)倉(cāng)放糧救濟(jì)百姓，使一千多人得以活命。（著眼“漁、調(diào)、稟”，并注意句子通順）

9.①救濟(jì)百姓；②秉公執(zhí)法；③唯賢是舉（舉賢任能）④為帝謀劃。

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）10.【答案】一點(diǎn)1分

①遠(yuǎn)離費(fèi)盡心機(jī)的官場(chǎng)人事，可以不問(wèn)政事； ②故居擁有生機(jī)盎然的美景，可以樂(lè)在其中。11.【答案】一點(diǎn)1分

①對(duì)故居遭受戰(zhàn)火、毀棄嚴(yán)重的痛惜之情； ②對(duì)自己遠(yuǎn)離官場(chǎng)、不用機(jī)心的欣喜之情； ③對(duì)自己等待詔書(shū)、急于做官的后悔之情； ④對(duì)故居清新明媚、盎然春景的沉醉之情； ⑤自己絕緣政治、深隱故居的閑適之情。12.【答案】一點(diǎn)1分

①照應(yīng)頷聯(lián)，闡釋了“忘機(jī)漸喜逢人少”中的“人”為“長(zhǎng)者”即達(dá)官貴人。1分 ②用典。

③借用法真和陶淵明不與達(dá)官貴人交往、遁形遠(yuǎn)世的典故，④表達(dá)自己深隱故居、嘯歌山林的悠然自適之情。

四、名句名篇默寫(xiě)（8分）

13.(1)蟪蛄不知春秋(2)而致千里(3)鈿頭云篦擊節(jié)碎(4)矗不知乎幾千萬(wàn)落

(5)衡于慮(6)傷心秦漢經(jīng)行處（7）其臭如蘭（8）躬自厚而薄責(zé)于人 評(píng)分建議：每句1分。

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

14.【答案】由“不習(xí)慣鄉(xiāng)下生活”1分到“習(xí)慣了鄉(xiāng)下生活” 1分到“逐漸喜愛(ài)鄉(xiāng)下生活” 1分到最后“不愿離開(kāi)鄉(xiāng)下” 1分。

15.【答案】選取典型性景物1分，視聽(tīng)嗅覺(jué)相結(jié)合1分、色彩鮮明1分、疊音詞1分，勾畫(huà)出河岸景物活潑可愛(ài)的畫(huà)面，烘托了少爺與三兒一起回城時(shí)的舒暢心情1分。語(yǔ)言富有韻味和音樂(lè)性，使人如臨其境1分。

16.【答案】答對(duì)其中兩點(diǎn)即可

①城鄉(xiāng)人物方面：把自然率真、重義善良的鄉(xiāng)下人物與善于計(jì)謀、歧視鄉(xiāng)人的城市人物進(jìn)行對(duì)比。2分 ②城鄉(xiāng)色彩方面：把自然純凈的鄉(xiāng)村顏色與灰暗壓抑的城市顏色進(jìn)行對(duì)比。2分 ③城鄉(xiāng)動(dòng)物方面： 把鄉(xiāng)村活力生機(jī)的動(dòng)物與城市勢(shì)利兇惡的動(dòng)物進(jìn)行對(duì)比。2分 ④城鄉(xiāng)河水方面：把鄉(xiāng)村清澈靈動(dòng)的河水與城市骯臟污雜的河水進(jìn)行對(duì)比。2分 17.【答案】

①環(huán)境：河上是連接城市和鄉(xiāng)村的紐帶，交代了人物活動(dòng)的場(chǎng)所。2分 ②人物：以河上兩端之景映襯城鄉(xiāng)人物的彼此性情。2分

③主旨：以河上城市污水會(huì)帶到鄉(xiāng)下象征現(xiàn)代工業(yè)文明將給封閉古樸的鄉(xiāng)村世界帶去的沖擊。2分

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）18.【答案】 舉例論證、類比論證，2分

例舉書(shū)法線條和京劇水袖、唱腔、武功等具體的程式元素可被獨(dú)立欣賞，并進(jìn)行類比，1分 論述程式雖然在是“戲”中建構(gòu)起來(lái)的，但是可以擁有獨(dú)立的審美價(jià)值。2分 使論述更具體，深入淺出，通俗易懂1分 19.【答案】

①首先，作者提出京劇是演“技”還是演“戲”話題。（①）1分 ②接著分析戲和技的關(guān)系，（②③）2分

③然后分析正確認(rèn)識(shí)“戲”與“技”關(guān)系的意義。（④）2分

④最后提出從戲曲發(fā)生發(fā)展的源頭出發(fā)，消除“戲”與“技”的割裂關(guān)系的建議。（⑤）1分 20.【答案】

①深刻體察劇情與人物2分；

②順應(yīng)時(shí)代審美需求2分； ③巧妙運(yùn)用程式。2分

七、作文（70分）

21．參考2017年江蘇高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。

語(yǔ)文試題Ⅱ（附加題）參考答案及評(píng)分建議

一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）

22.不特埋沒(méi)昔賢精誼/抑且貽誤后生師法/北宋詞人聲華藉甚者/十九巨公大僚/巨公大僚之所賞識(shí)/至不足恃/詞其小焉者（6分）

23．晏幾道

周邦彥

（2分）【答“晏叔原”算對(duì)，答“晏小山”不給分；周邦彥，別名清真居士，答“清真居士”也算對(duì)?！?/p>

24.自己的詞作水平很高，對(duì)別人詞作的評(píng)價(jià)卻不恰當(dāng)。（2分）

【如用相關(guān)原文回答，給1分。抓住“手高”和“眼低”兩方面回答，意思對(duì)即可，各1分。如 果答“自以為”水平高，不給分?！?/p>

二、名著閱讀題（15分）

25．（5分）C、E（C.翠翠父親服毒自盡，翠翠母親生完孩子后到溪邊故意喝了許多冷水死去。E.秦仲義是民族資本家，常四爺是八旗子弟。）26．簡(jiǎn)答題（10分）

（1）（4分）①林黛玉

②襲人

③史湘云

④薛寶釵（各1分）

（2）（6分）①甲：覺(jué)慧；乙：覺(jué)民。②因?yàn)榉纯顾枷氩粡?qiáng)烈的覺(jué)民此時(shí)竟然說(shuō)了一句話：“這就是他們的教育！”，覺(jué)慧覺(jué)得他們兄弟有了思想上的共鳴，共同地認(rèn)識(shí)到了封建專制制度給人的毒害。

三、材料概括分析題（15分）

27．（1）隋唐“續(xù)《詩(shī)》”，延續(xù)詩(shī)教傳統(tǒng)，促使人們推想《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)本質(zhì)；（2）宋代朱熹設(shè)想編纂收錄《詩(shī)經(jīng)》作品的詩(shī)歌總集，為《詩(shī)經(jīng)》回歸文學(xué)做了理論準(zhǔn)備；（3）明代出現(xiàn)選錄《詩(shī)經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩(shī)經(jīng)》融入文學(xué)世界。（6分，每點(diǎn)2分）

28．“續(xù)《詩(shī)》”本是以《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)或標(biāo)準(zhǔn)衡量后世詩(shī)歌，反而讓人們領(lǐng)悟到《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)本質(zhì)，進(jìn)而思考文學(xué)總集不收錄《詩(shī)經(jīng)》作品的現(xiàn)象。（3分）

29．①文學(xué)形象的成功塑造：《氓》塑造一位性格剛強(qiáng)而果斷的棄婦，她能比較冷靜地陳述自己的遭遇和教訓(xùn)，譴責(zé)男子的負(fù)心。②文學(xué)手法的運(yùn)用。如《氓》的敘述方式：以棄婦的口吻用第一人稱自敘遭遇，通過(guò)主人公的直接傾訴表達(dá)無(wú)限悔恨和怨憤情緒，能激發(fā)讀者的同情?；颍扰d手法的運(yùn)用：用桑樹(shù)由繁茂到凋落比喻夫婦愛(ài)情的變化；“吁嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”，比喻女子不可沉溺于愛(ài)情；“淇則有岸，隰則有泮”，比喻自己的痛苦沒(méi)有邊際。切合人物生活環(huán)境，生動(dòng)形象。（①②兩點(diǎn)每點(diǎn)3分，觀點(diǎn)1分，結(jié)合作品簡(jiǎn)單分析2分。其他答案如言之成理亦可）

第三篇：江蘇省南通市海安高級(jí)中學(xué)2018屆高三1月月考語(yǔ)文試題

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ．．．說(shuō)到黃侃，人們多半會(huì)想到他的趣聞逸事，雖然知道他是國(guó)學(xué)大師，但對(duì)其學(xué)問(wèn)多半，對(duì)其人生意義毫不關(guān)心，而多津津樂(lè)道于他的“故事”：人們把他的存在當(dāng)作 了。從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在，了解他二三事的人仍只是把他當(dāng)作“瘋子”一類的天才型學(xué)人而。

A.愿聞其詳 談吐 置之度外 B.語(yǔ)焉不詳 談資 一笑置之 C.愿聞其詳 談資 置之度外 D.語(yǔ)焉不詳 談吐 一笑置之 【答案】B

學(xué)&科&網(wǎng)...學(xué)&科&網(wǎng)...學(xué)&科&網(wǎng)...學(xué)&科&網(wǎng)...學(xué)&科&網(wǎng)...學(xué)&科&網(wǎng)...學(xué)&科&網(wǎng)...學(xué)&科&網(wǎng)...點(diǎn)睛：第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題，第一、逐字解釋成語(yǔ)，運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意成語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ．．A.氣象條件如果沒(méi)有發(fā)生顯著變化，對(duì)京津冀大部分區(qū)域來(lái)說(shuō)，即使是周邊地區(qū)同時(shí)依據(jù)“大氣國(guó)十條”規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)減排，也難以實(shí)現(xiàn)它所要求的濃度目標(biāo)。

B.由于航母在作為施加軍事和政治壓力的手段時(shí)所表現(xiàn)出的巨大作用，以及在執(zhí)行“冒險(xiǎn)”行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn) 出的極高效率，是推動(dòng)各軍事強(qiáng)國(guó)不斷發(fā)展航母的主要?jiǎng)恿Α?/p>

C.北京滑雪場(chǎng)九成以上受傷者為初學(xué)滑雪者，大部分在未接受專業(yè)指導(dǎo)或訓(xùn)練的情況下直接進(jìn)入中高級(jí)滑道，從而導(dǎo)致自己受傷或撞傷他人概率更大。

D.傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大息息相關(guān)。圍繞當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化傳統(tǒng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的內(nèi)容展示，成為許多展團(tuán)的亮點(diǎn)?！敬鸢浮緿 【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“氣象條件如果沒(méi)有發(fā)生顯著變化”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“如果”放在“氣象條件”之前，因?yàn)榍昂缶渥拥闹髡Z(yǔ)不一致，此時(shí)第一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)放在主語(yǔ)的前面。B項(xiàng)，濫用介詞導(dǎo)致成分殘缺，應(yīng)去掉句首的“由于”。C項(xiàng)，“從而導(dǎo)致自己受傷或撞傷他人概率更大”藕斷絲連，去掉“概率更大”。3.下列熟語(yǔ)的意思與詩(shī)文意思最吻合的一項(xiàng)是 ．．．A.只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈——千門(mén)燈火夜似晝 B.舍不得孩子套不住狼——不入虎穴，焉得虎子 C.人怕出名豬怕壯——木秀于林，風(fēng)必摧之 D.巧婦難為無(wú)米之炊——曾經(jīng)滄海難為水 【答案】C

4.下列詩(shī)句與所用手法對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是 ．．古詩(shī)詞中常因?yàn)樾揶o之妙而給讀者留下深刻印象。如“ ”運(yùn)用了借代的手法；“ ”運(yùn)用了比喻的手法； “ ”運(yùn)用了比擬的手法；“ ”運(yùn)用了夸張的手法。①梨花千樹(shù)雪 ②旅雁還應(yīng)厭后行 ③鐘鼎山林都是夢(mèng) ④天臺(tái)四萬(wàn)八千丈

A.③①②④ B.②④③① C.①②③④ D.④③①② 【答案】A 【解析】試題分析：本題主要考查修辭手法和詩(shī)句內(nèi)容分析。①句，梨花是白色的，千樹(shù)梨花開(kāi)放，層層疊疊如同雪一樣，比喻修辭。②句，結(jié)合“旅雁”“厭”分析可知，賦予“旅雁”人的情感，是比擬修辭。③句，“鐘鼎”，古時(shí)用的樂(lè)器和食器，上面或有記事表功的文字，喻在朝為官；“山林”，山石林泉，喻在野為隱，借代修辭。④句，“四萬(wàn)八千丈”，夸張修辭手法。5.下列各句中，表達(dá)得體的一句是 ．．．．A.面對(duì)徐悲鴻的邀請(qǐng)，齊白石辭謝道：“謝謝您的厚愛(ài)，我只不過(guò)是一個(gè)60多歲的老頭子，您的不情之請(qǐng)，恕難從命?！?/p>

B.進(jìn)入2017年以來(lái)，公司的效益連續(xù)下滑。在危急關(guān)頭，他不計(jì)個(gè)人得失，主動(dòng)俯就財(cái)務(wù)總監(jiān)一職，可謂奉命于危難之間。

C.臨近期末考試，本來(lái)想安安靜靜地復(fù)習(xí)，家里卻不斷有人來(lái)叨擾，復(fù)習(xí)效率極低，實(shí)在令人心煩。D.我翻開(kāi)籌委會(huì)贈(zèng)閱的《百家論壇活動(dòng)指南》，看到許多名家都來(lái)出席，我的名字也忝列其中，讓我受寵若驚。【答案】D 【解析】試題分析：題干要求選出“表達(dá)得體的一句”，這是考查語(yǔ)言表達(dá)的得體性?？忌鷳?yīng)關(guān)注語(yǔ)言使用的場(chǎng)合、對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系。A項(xiàng)，“不情之請(qǐng)”，指不合情理的請(qǐng)求，謙詞。用于自身，句中說(shuō)的是“您的??”，錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“俯就”，請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任職務(wù)，敬詞。用于對(duì)方，句中用在自身，錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“叨擾”，打擾（受到款待，表示感謝），敬詞。句中說(shuō)“有人來(lái)叨擾”，錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“忝列”，謙詞，有愧于排列在其中。句中使用正確。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

①蓋勛字元固，敦煌廣至人也。初舉孝廉，為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì)，恣行貪?rùn)M，從事蘇正．．和案其罪。涼州刺史梁鵠欲殺正和以免其負(fù)，乃訪之于勛。勛素與正和有仇，或勸勛可因此報(bào)隙。勛曰：“不可。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也?！蹦酥G鵠，鵠從之。正和喜于得免而詣勛求謝。勛不見(jiàn)，曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和也?！?/p>

②時(shí)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育，勛與州郡合兵救育，至狐盤(pán)，為羌所破。勛收余眾百余人，為魚(yú)麗之陣。羌精騎夾攻之急，士卒多死。勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)，乃指木表曰：“必尸我于此?！本渚廷俜N羌滇吾素為勛所厚，乃以兵捍眾曰：“蓋長(zhǎng)史賢人，汝曹殺之者為負(fù)天?！眲籽隽R曰：“死反虜，汝何知？促來(lái)殺我！”眾相視而驚。滇吾下馬與勛，勛不肯上，遂為賊所執(zhí)。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽(yáng)。

③后刺史楊雍即表勛領(lǐng)漢陽(yáng)太守。時(shí)人饑，相漁食，勛調(diào)谷稟之，存活者千余人。拜京兆尹，時(shí)長(zhǎng)安．．令楊黨，父為中常侍，恃勢(shì)貪放，勛案得其贓千余萬(wàn)。貴戚咸為之請(qǐng)，勛不聽(tīng)，具以事聞，并連黨父，有詔窮案，威震京師。時(shí)小黃門(mén)高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子，太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所愛(ài)，碩帝之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也。”勛曰：“簡(jiǎn)賢所以報(bào)國(guó)也。非．．．．賢不舉，死亦何悔！” 勛雖在外，每軍國(guó)密事，帝常手詔問(wèn)之，數(shù)加賞賜，甚見(jiàn)親信。

④及帝崩，董卓廢少帝，殺何太后。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勛長(zhǎng)揖爭(zhēng)禮，見(jiàn)者皆為失色。時(shí)，．河南尹朱俊為卓陳軍事。卓斥俊曰：“我百戰(zhàn)百勝，決之于心，卿勿妄說(shuō)，且污我刀?！眲自唬骸拔粑涠≈?，猶求箴諫，況如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰“戲之耳?！眲自唬骸安宦勁钥梢詾閼蚨！弊浚酥x俊，勛雖強(qiáng)直不屈，而內(nèi)厭于卓，不得意，疽發(fā)背卒，時(shí)年五十一。

（節(jié)選自《后漢書(shū)·蓋勛傳》有刪改）

注①句（gōu）就：羌別種也。②蹇碩：人名。6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ．．．A.或勸勛可因此報(bào)隙 隙：怨仇 ．B.后刺史楊雍即表勛領(lǐng)漢陽(yáng)太守 領(lǐng)：領(lǐng)導(dǎo) ．C.簡(jiǎn)賢所以報(bào)國(guó)也 簡(jiǎn)：推舉 ．D.而欲杜人之口乎 杜：封堵 ．7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 ．．．A.“孝廉”是漢代察舉制的科目之一，孝廉是“孝順父母、辦事廉正”的意思，后來(lái)變成明清兩朝對(duì)舉人的雅稱。

B.“表”是我國(guó)封建時(shí)代臣子寫(xiě)給君主表達(dá)忠誠(chéng)和愿望的一種公文文體，可敘事可議論，且往往帶有抒情色彩。

C.“皇太子”也稱太子，通常被授予的對(duì)象是皇帝的嫡長(zhǎng)子，通常也是封建社會(huì)皇帝的第一順位繼承人。D.“崩”和“薨”“卒”“不祿”等常用來(lái)委婉地表達(dá)“人死”的意思，但古代只有帝王的死才能用“崩”。

② 8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)，乃指木表曰：“必尸我于此?！保?）時(shí)人饑，相漁食，勛調(diào)谷稟之，存活者千余人。

9.根據(jù)文章第③段，概括蓋勛“甚見(jiàn)親信”的原因。（不超過(guò)40個(gè)字）【答案】6.B

7.D

8.①蓋勛身上三（多）處受傷，堅(jiān)立不動(dòng)，指著旁邊的木標(biāo)（牌）說(shuō)：“一定要將我的尸首放在這里。” ②當(dāng)時(shí)人民遭受饑荒，互相掠奪食物，蓋勛開(kāi)倉(cāng)放糧救濟(jì)百姓，使一千多人得以活命。

9.①救濟(jì)百姓；②秉公執(zhí)法；③唯賢是舉（舉賢任能）④為帝謀劃?！窘馕觥?/p>

6.試題分析：本題主要考查文言詞語(yǔ)的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。B項(xiàng)，“領(lǐng)”，結(jié)合“漢陽(yáng)太守”及后面內(nèi)容分析，應(yīng)該譯為領(lǐng)受。

7.試題分析：本題主要考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)。D項(xiàng)，“但古代只有帝王的死才能用‘崩’”錯(cuò)誤。古代帝王和王后死叫崩。

8.試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）固定人名字保留，“被”譯為遭受，“堅(jiān)”譯為堅(jiān)立。（2）“相”譯為互相，“稟”譯為開(kāi)倉(cāng)救濟(jì)，“活”譯為使??活下來(lái)（使動(dòng)用法），“存活者千余人”（定語(yǔ)后置句）。

點(diǎn)睛：準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。

9.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析。文章第③段，概括蓋勛“甚見(jiàn)親信”的原因，結(jié)合文本內(nèi)容分析?！皠渍{(diào)谷稟之，存活者千余人”，救濟(jì)百姓；“具以事聞，并連黨父，有詔窮案，威震京師”，秉公執(zhí)法；“簡(jiǎn)賢所以報(bào)國(guó)也。非賢不舉，死亦何悔”，唯賢是舉；“每軍國(guó)密事，帝常手詔問(wèn)之，數(shù)加賞賜，甚見(jiàn)親信”，為帝謀劃。

三、古詩(shī)詞鑒賞

閱讀下面這首古詩(shī)，完成小題。

歸王官次年作

司空?qǐng)D

亂后燒殘數(shù)架書(shū)，峰前猶自戀吾廬。忘機(jī)漸喜逢人少，覽鏡空憐待鶴疏。孤嶼池痕春漲滿，小欄花韻午晴初。酣歌自適逃名久，不必門(mén)多長(zhǎng)者車。

【注】①王官，即王官谷，在今山西省永濟(jì)縣東南的中條山上，是司空?qǐng)D的故鄉(xiāng)。②鶴疏，書(shū)體名，古時(shí)用于招納賢士的詔書(shū)。③逃名，《漢書(shū)·逸民傳》載：東漢人法真恬靜寡欲，朝廷四次征辟皆不就，遁形遠(yuǎn)世，世人謂之逃名。④陶淵明《讀山海經(jīng)》詩(shī)句:“窮巷隔深轍，頗回故人車?！遍L(zhǎng)者車，達(dá)官貴人的車。10.結(jié)合詩(shī)歌的頷聯(lián)與頸聯(lián)，概括作者“戀吾廬”的兩點(diǎn)原因。11.結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析作者流露出哪些情感。12.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。

【答案】10.①遠(yuǎn)離費(fèi)盡心機(jī)的官場(chǎng)人事，可以不問(wèn)政事； ②故居擁有生機(jī)盎然的美景，可以樂(lè)在其中。

11.①對(duì)故居遭受戰(zhàn)火、毀棄嚴(yán)重的痛惜之情； ②對(duì)自己遠(yuǎn)離官場(chǎng)、不用機(jī)心的欣喜之情； ③對(duì)自己等待詔書(shū)、急于做官的后悔之情； ④對(duì)故居清新明媚、盎然春景的沉醉之情； ⑤自己絕緣政治、深隱故居的閑適之情。

12.①照應(yīng)頷聯(lián)，闡釋了“忘機(jī)漸喜逢人少”中的“人”為“長(zhǎng)者”即達(dá)官貴人。②用典。

③借用法真和陶淵明不與達(dá)官貴人交往、遁形遠(yuǎn)世的典故，④表達(dá)自己深隱故居、嘯歌山林的悠然自適之情?！窘馕觥?/p>

10.試題分析：本題主要考查詩(shī)句內(nèi)容分析。立足詩(shī)歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)，分析作者“戀吾廬”的原因，“忘機(jī)”

③

④②

① 是不用機(jī)心、不計(jì)較一切貴賤榮辱，由于深居山中，不問(wèn)政事，來(lái)往人少，所以用不著心機(jī)了，詩(shī)人因此很高興；從“鶴疏”分析，主要反思的是當(dāng)年不應(yīng)該急于出去為官。“孤嶼池痕春漲滿，小欄花韻午晴初”，詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)之情來(lái)表達(dá)了歸隱田園后的快樂(lè)之情。

11.試題分析：這是一道分析詩(shī)歌的情感的題目，是詩(shī)歌的?？嫉念}目之一。答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析?！皝y后燒殘數(shù)架書(shū)”，對(duì)故居遭受戰(zhàn)火、毀棄嚴(yán)重的痛惜；“忘機(jī)漸喜逢人少”，對(duì)自己遠(yuǎn)離官場(chǎng)、不用機(jī)心的欣喜；“空憐待鶴疏”，對(duì)自己等待詔書(shū)、急于做官的后悔；“孤嶼池痕春漲滿，小欄花韻午晴初”，對(duì)故居清新明媚、盎然春景的沉醉；“逃名”“不必門(mén)多長(zhǎng)者車”，結(jié)合注釋③、④分析，自己絕緣政治、深隱故居的閑適。點(diǎn)睛：詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句。

12.試題分析：本題主要考查詩(shī)句賞析。指出運(yùn)用了哪種手法，分析怎樣運(yùn)用了這種手法，簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。尾聯(lián)通過(guò)用典，照應(yīng)頷聯(lián)，委婉但卻堅(jiān)決地表明，自己要像法真那樣做逃跡的隱士，與擾攘爭(zhēng)奪的政治絕緣，深隱故居，悠然自適地度過(guò)自己的一生。

四、名句名篇默寫(xiě)

13.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)朝菌不知晦朔,________。(莊子《逍遙游》)(2)假輿馬者,非利足也,________。(荀子《勸學(xué)》)(3)________,血色羅裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)(4)蜂房水渦,________。(杜牧《阿房宮賦》)(5)困于心，________衡于慮，而后作。(孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》)(6)________,宮闕萬(wàn)間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(7)同心之言，________。（《周易?系辭上傳》）(8)________，則遠(yuǎn)怨矣。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

(1).(1)蟪蛄不知春秋

(2).(2)而致千里

(3).(3)鈿頭云篦擊節(jié)碎

(4).(4)矗不知乎幾【答案】千萬(wàn)落

(5).(5)衡于慮

(6).(6)傷心秦漢經(jīng)行處

(7).（7）其臭如蘭

(8).（8）躬自厚而薄責(zé) 于人

【解析】試題分析：名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“致”“?！薄昂狻薄氨　币斫庾至x去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）閱讀下面的作品，完成小題。

河上 汪曾祺

在鄉(xiāng)下住了這些日子，什么都慣了。起先有些不便住，原諒說(shuō)這是鄉(xiāng)下，將就著過(guò)去，住了些時(shí)，連這些不便都覺(jué)不到了，對(duì)于鄉(xiāng)下的愛(ài)慕則未消減一分，而且變得更固執(zhí)，他不斷在掘發(fā)一些更美麗的。

清晨真好，小小的風(fēng)吹進(jìn)鮮嫩的葉子里，在里面休息一下，又吹了出來(lái)，拂到人臉上，那么頑皮的，要想繃起臉，那簡(jiǎn)直是不可能。

“山外青山樓外樓?！彼α?，不知是為了這聲音，還是因?yàn)檫@聲音所唱出的歌，還是低著頭也照樣用假嗓子接唱下句：“情郎哥哥住在村后頭。

“早啊，少爺。昨晚上在秧池里又弄到兩尾鯽魚(yú)，過(guò)會(huì)兒跟你送來(lái)吧？”

“今兒我上城去一趟，你養(yǎng)在水缸里吧，晚上我自己來(lái)拿，你要點(diǎn)什么我給帶來(lái)，怎么樣，還是酒我知道！”

“不敢領(lǐng)，不敢領(lǐng)，謝謝了。

他回頭看看，老頭子笑著轉(zhuǎn)了河灣，還拾起一塊石頭往河里一丟，又嘬起嘴吹起嘹亮的哨子，逗那歇在柳梢上逞能的畫(huà)眉。

要不是醫(yī)生說(shuō)我神經(jīng)衰弱我怎么會(huì)來(lái)這里療養(yǎng)呢，這一住真不知到什么時(shí)候才回去，我現(xiàn)在才知道鄉(xiāng)下人為什么那么看重他們的家。可是他們還一直叫我城里人！

“蛇，蛇，蛇，一條大土谷蛇！”

他猛地赫了一跳，但很快的辨出這是誰(shuí)的聲音，便不怕了?！澳悴攀巧撸邥?huì)變個(gè)好看的女人迷人，三兒?！?三兒不理他，跳蹦著回家去了。迎出來(lái)的是王大媽。

“早，少爺，我們馬上就要下田了。早飯這就好了，吃了跟我們一塊車水去?！?“王大媽我今兒要上城去一趟呢。問(wèn)你借樣?xùn)|西，你把那條雙舞劍借給我！” “不借，不借，船是媽的，媽是我的，我不借！” “媽，我先下田去了?！?“下田干嘛要換身新衣裳，嗨?！?/p>

王大媽到屋后淺灣頭找船，船不在了，岸上有新漬的水。轉(zhuǎn)過(guò)村頭，三兒一個(gè)人，把船搖在河中央，自由自在一身輕?！拔乙皆酵逌先ゲ梢八N薇去，不等到船上裝不下時(shí)不回來(lái)！” “三兒，再不劃回來(lái)媽要生氣了?！?岸上人互相笑笑。

他一直由岸上趕著，趕到快到越娃溝，才找個(gè)地方跳上了船。河灘上的綠草長(zhǎng)得齊齊的，野花的香氣飄過(guò)來(lái)飄過(guò)去，腳踏下去驚起的幾只螞炸，格格地飛了，露出綠翅里紅的顏色。

三兒，你說(shuō)我這回上城干什么，我?guī)缀跤悬c(diǎn)厭惡城里，既然？” “我哪知道？” “你知道?！?/p>

“你，哼，你是去看有沒(méi)有信，那個(gè)人的！” “誰(shuí)的？”

“誰(shuí)！誰(shuí)！誰(shuí)！那個(gè)掛在你桌子前面的那個(gè)大照片的人的！” “隨你說(shuō)罷！”

三兒看見(jiàn)他平板的臉像腌過(guò)一般，忍不住笑了。

兩岸的柳樹(shù)交拱著，在稀疏的地方漏出藍(lán)天，都一槳一槳落到船后去了。城樓的影子展開(kāi)了，青色。平凡又微丑的。

“三兒，到我家，我搯許多花給你。現(xiàn)在能開(kāi)的花我家的園里都有。”

“我不要，你家那條大黃狗也看不起鄉(xiāng)下人。我不去。小姐們會(huì)說(shuō)我要是換上旗袍多好，我不愿而且你家里知道你成天跟我們鄉(xiāng)下女孩兒玩，一定要罵你，他們會(huì)馬上要你搬回去。啊，到碼頭了，你到前面去插上船椿。我的臉紅不紅？”

“不，不要插上船樁，劃回去，我不要回家了?！?“唔？”

“你等等，我跳上去買(mǎi)一點(diǎn)吃的來(lái)?！斑恚俊?/p>

碼頭上有各色的顏面與計(jì)謀，有各種聲音與手勢(shì)，城里的陰溝匯集起來(lái)，成了不小的數(shù)股流入河里。一會(huì)兒是屠宰戶的灰紅色，一會(huì)是染布坊的紫色，還有許多夾雜物，這么源遠(yuǎn)深長(zhǎng)的流著使其出口處不斷堆積起白色的泡沫。三兒看著想這些污水會(huì)漸漸帶到鄉(xiāng)下去的，是的會(huì)帶去……

“這是甜瓜，這不是你喜歡的牛角酥么，你駛船，我替你剝?nèi)ス献樱瑒兞斯掀?。三兒，你看月亮已?jīng)上來(lái)。浮萍上有螢火蟲(chóng)在住家了?！?/p>

“三兒，我將永遠(yuǎn)不回城里。”

“永遠(yuǎn)住在鄉(xiāng)下，媽會(huì)煮了新剝的茆豆等我們，還有茄子，還有蝦，還有豆油炒雞蛋哈哈?！?拴上船，三兒奔向媽的懷里。

“李老爹來(lái)過(guò)一趟，送來(lái)兩條鯽魚(yú)，我給你們清燉了。” “哦，酒忘了了！”

（選自《中央日?qǐng)?bào)·文藝》1941年7月第71期，有刪改）

14.小說(shuō)中的城里少爺對(duì)鄉(xiāng)下經(jīng)歷了怎樣的心理變化？ 15.賞析文中劃線句子的藝術(shù)特色。

16.城鄉(xiāng)對(duì)照是汪曾祺小說(shuō)的敘事模式，請(qǐng)概括文章寫(xiě)到了哪些方面的對(duì)比。17.結(jié)合全文探究作者以“河上”為題的作用。

【答案】14.由“不習(xí)慣鄉(xiāng)下生活”到“習(xí)慣了鄉(xiāng)下生活”到“逐漸喜愛(ài)鄉(xiāng)下生活”到最后“不愿離開(kāi)鄉(xiāng)下”。

15.選取典型性景物，視聽(tīng)嗅覺(jué)相結(jié)合、色彩鮮明、疊音詞，勾畫(huà)出河岸景物活潑可愛(ài)的畫(huà)面，烘托了少爺與三兒一起回城時(shí)的舒暢心情。語(yǔ)言富有韻味和音樂(lè)性，使人如臨其境。

16.①城鄉(xiāng)人物方面：把自然率真、重義善良的鄉(xiāng)下人物與善于計(jì)謀、歧視鄉(xiāng)人的城市人物進(jìn)行對(duì)比。②城鄉(xiāng)色彩方面：把自然純凈的鄉(xiāng)村顏色與灰暗壓抑的城市顏色進(jìn)行對(duì)比。③城鄉(xiāng)動(dòng)物方面：把鄉(xiāng)村活力生機(jī)的動(dòng)物與城市勢(shì)利兇惡的動(dòng)物進(jìn)行對(duì)比。④城鄉(xiāng)河水方面：把鄉(xiāng)村清澈靈動(dòng)的河水與城市骯臟污雜的河水進(jìn)行對(duì)比。

17.①環(huán)境：河上是連接城市和鄉(xiāng)村的紐帶，交代了人物活動(dòng)的場(chǎng)所。②人物：以河上兩端之景映襯城鄉(xiāng)人物的彼此性情。

③主旨：以河上城市污水會(huì)帶到鄉(xiāng)下象征現(xiàn)代工業(yè)文明將給封閉古樸的鄉(xiāng)村世界帶去的沖擊?！窘馕觥?/p>

14.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析。小說(shuō)中的城里少爺對(duì)鄉(xiāng)下經(jīng)歷了的心理變化，結(jié)合文本內(nèi)容分析。“在鄉(xiāng)下住了這些日子，什么都慣了”“起先有些不便住”“對(duì)于鄉(xiāng)下的愛(ài)慕則未消減一分，而且變得更固執(zhí)，他不斷在掘發(fā)一些更美麗的”“我?guī)缀跤悬c(diǎn)厭惡城里”“劃回去，我不要回家了”“我將永遠(yuǎn)不回城里”等分析概括即可。

15.試題分析：本題主要考查語(yǔ)句賞析。注意聯(lián)系上下文內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞分析?！耙盎ǖ南銡狻薄昂訛┥系木G草長(zhǎng)得齊齊”“綠翅里紅的顏色”，視聽(tīng)嗅覺(jué)相結(jié)合、色彩鮮明；“齊齊”“格格”，疊音詞；“綠草長(zhǎng)得齊齊的”“野花”“驚起的幾只螞炸”，勾畫(huà)出河岸景物活潑可愛(ài)的畫(huà)面；“三兒，你說(shuō)我這回上城干什么，我?guī)缀跤悬c(diǎn)厭惡城里，既然”“他一直由岸上趕著，趕到快到越娃溝，才找個(gè)地方跳上了船”，寫(xiě)出了少爺與三兒一起回城時(shí)的舒暢心情等。

16.試題分析：本題主要考查文章手法分析。結(jié)合題干提示“對(duì)比”，結(jié)合文本內(nèi)容分析?！澳慵夷菞l大黃狗也看不起鄉(xiāng)下人。我不去。小姐們會(huì)說(shuō)我要是換上旗袍多好，我不愿而且你家里知道你成天跟我們鄉(xiāng)下女孩兒玩”“李老爹來(lái)過(guò)一趟，送來(lái)兩條鯽魚(yú)，我給你們清燉了”，城鄉(xiāng)人物方面對(duì)比；“河灘上的綠草長(zhǎng)得齊齊的，野花的香氣飄過(guò)來(lái)飄過(guò)去，腳踏下去驚起的幾只螞炸，格格地飛了” “城樓的影子展開(kāi)了，青色。平凡又微丑的”，城鄉(xiāng)色彩對(duì)比；“逗那歇在柳梢上逞能的畫(huà)眉”“你家那條大黃狗也看不起鄉(xiāng)下人”，城鄉(xiāng)動(dòng)物對(duì)比；“碼頭上有各色的顏面與計(jì)謀??這么源遠(yuǎn)深長(zhǎng)的流著使其出口處不斷堆積起白色的泡沫”“昨晚上在秧池里又弄到兩尾鯽魚(yú)”“老頭子笑著轉(zhuǎn)了河灣，還拾起一塊石頭往河里一丟”，城鄉(xiāng)河水對(duì)比。

17.試題分析：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。立足文本分析標(biāo)題的作用，主要結(jié)合文本的人物形象塑造、主旨表達(dá)等方面分析?！昂由稀?，連接城市和鄉(xiāng)村的紐帶，交代了人物活動(dòng)的場(chǎng)所。通過(guò)城鄉(xiāng)人物方面、城鄉(xiāng)色彩方面、城鄉(xiāng)動(dòng)物方面、城鄉(xiāng)河水方面等的對(duì)比，映襯城鄉(xiāng)人物的彼此性情。結(jié)合文本內(nèi)容“一會(huì)兒是屠宰戶的灰紅色，一會(huì)是染布坊的紫色，還有許多夾雜物，這么源遠(yuǎn)深長(zhǎng)的流著使其出口處不斷堆積起白色的泡沫。三兒看著想這些污水會(huì)漸漸帶到鄉(xiāng)下去的，是的會(huì)帶去??”分析，河上城市污水會(huì)帶到鄉(xiāng)下象征現(xiàn)代工業(yè)文明將給封閉古樸的鄉(xiāng)村世界帶去的沖擊。

點(diǎn)睛：標(biāo)題的含義注意從兩個(gè)層面進(jìn)行分析，表層含義和深層含義。表層含義要結(jié)合文章的情節(jié)進(jìn)行分析，深層含義結(jié)合文章的人物性格特征、時(shí)代背景額和文章的主旨分析。題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗 示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語(yǔ)等。

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）閱讀下面的作品，完成小題。

京劇：演“技”還是演“戲”

劉 佳

①演“技”還是演“戲”？這個(gè)幾乎不能構(gòu)成問(wèn)題的問(wèn)題，已經(jīng)困擾京劇很久了。

②王國(guó)維說(shuō)中國(guó)戲曲是“以歌舞演故事”，中國(guó)戲曲始終都在非常認(rèn)真地描摹生活。但是在“意”和“有”難以兼得的時(shí)候要借助虛擬，把眼睛看不到的“有”轉(zhuǎn)化為心靈能感覺(jué)到的“有”——“摶虛成實(shí)”，并且，為避免過(guò)于個(gè)性化的虛擬造成信息傳遞障礙而將一個(gè)個(gè)“有意味的形式”——程式固定下來(lái)，也就是戲曲的“技”。程式就像細(xì)胞之于生命、語(yǔ)詞之于文章，是一出戲的最小構(gòu)成單位。作為構(gòu)成美和呈現(xiàn)美的藝術(shù)元素，程式在漫長(zhǎng)的歷史歲月中經(jīng)過(guò)高度提煉概括，逐漸獲得了獨(dú)立的審美價(jià)值，就像書(shū)法線條可以脫離字意成為純粹的審美對(duì)象一樣，不依賴于劇情和人物，我們也一樣可以欣賞水袖的曼妙、唱腔的婉轉(zhuǎn)和武功的驚心動(dòng)魄?！凹肌睋碛辛霜?dú)立的審美個(gè)性和發(fā)展軌跡，也形成了自身的藝術(shù)規(guī)律和要求，并與人們的審美感受、審美觀念相互影響、相互促進(jìn)。

③在“戲”中建構(gòu)起的“技”的確有獨(dú)立的審美價(jià)值。但是“技”，最初是為了更好地表現(xiàn)“戲”而被創(chuàng)造出來(lái)的，它的不斷打磨也是為了讓“戲”更精彩，一旦“技”成了最高理想和唯一追求，戲劇就失去了靈魂?！皯颉笔恰凹肌贝嬖诤桶l(fā)展的前提，當(dāng)“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由，更無(wú)法精進(jìn)了。

④能否正確認(rèn)識(shí)“戲”與“技”的關(guān)系，也在某種程度上影響著京劇傳承與新劇目創(chuàng)作的質(zhì)量。在流派創(chuàng)始人相繼離去、流派意識(shí)卻空前強(qiáng)化的后流派時(shí)期，究竟應(yīng)該如何繼承流派？是滿足于模仿那些被大師們使用過(guò)的程式技巧，還是那一種使大師能夠成為大師的流派精神？“不似之似似之”，觀眾所希望看到的“高水平傳承”，不是要求現(xiàn)在的演員簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)前輩大師的一舉一動(dòng)，而是要像他們那樣在深刻體察劇情與人物的基礎(chǔ)上，順應(yīng)時(shí)代審美需求的變化，巧妙運(yùn)用程式，進(jìn)而形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格，這才是流派精神的內(nèi)核。

⑤由于文人與藝人、理論家與演員歷史上形成并延續(xù)至今的微妙關(guān)系，中國(guó)戲曲的批評(píng)與實(shí)踐長(zhǎng)期存在著兩套立場(chǎng)、角度和表述方式大不不相同的話語(yǔ)系統(tǒng)，給演“技”還是演“戲”等很多基本問(wèn)題的闡釋帶來(lái)難度，往往大家明明是一個(gè)心氣兒，說(shuō)出來(lái)的話卻迥然不同。其實(shí)我們只要從戲曲發(fā)生發(fā)展的源頭出發(fā)，思考一些最基礎(chǔ)也最本質(zhì)的問(wèn)題，相信這種“戲”與“技”的割裂狀態(tài)會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步、演員社會(huì) 地位與文化水平的提高、評(píng)論家對(duì)戲曲創(chuàng)作實(shí)踐的重視而逐漸消除。

（來(lái)源： 中國(guó)文化報(bào),有刪改）

18.分析文中劃線句子有何作用。19.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的論述層次。

20.作者認(rèn)為后流派時(shí)期應(yīng)該如何繼承流派？ 【答案】18.舉例論證、類比論證，例舉書(shū)法線條和京劇水袖、唱腔、武功等具體的程式元素可被獨(dú)立欣賞，并進(jìn)行類比，論述程式雖然在是“戲”中建構(gòu)起來(lái)的，但是可以擁有獨(dú)立的審美價(jià)值。使論述更具體，深入淺出，通俗易懂

19.①首先，作者提出京劇是演“技”還是演“戲”話題。（①）②接著分析戲和技的關(guān)系，（②③）

③然后分析正確認(rèn)識(shí)“戲”與“技”關(guān)系的意義。（④）

④最后提出從戲曲發(fā)生發(fā)展的源頭出發(fā)，消除“戲”與“技”的割裂關(guān)系的建議。（⑤）

20.刻體察劇情與人物；②順應(yīng)時(shí)代審美需求；③巧妙運(yùn)用程式。【解析】

18.試題分析：本題主要考查作用分析。聯(lián)系上下文內(nèi)容分析?！熬拖瘛保e例論證、類比論證。將“書(shū)法線條可以脫離字意成為純粹的審美對(duì)象”“一樣可以欣賞水袖的曼妙、唱腔的婉轉(zhuǎn)和武功的驚心動(dòng)魄”，進(jìn)行類比。結(jié)合后面內(nèi)容“‘技’擁有了獨(dú)立的審美個(gè)性和發(fā)展軌跡??審美觀念相互影響、相互促進(jìn)”分析，論述程式雖然在是“戲”中建構(gòu)起來(lái)的，但是可以擁有獨(dú)立的審美價(jià)值。

19.試題分析：本題主要考查論述思路分析。作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是：作者先……然后……接著……最后等，總結(jié)得出……（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過(guò)程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。結(jié)合文本第一段內(nèi)容分析，作者提出京劇是演“技”還是演“戲”話題；“在‘戲’中建構(gòu)起的‘技’的確有獨(dú)立的審美價(jià)值??‘技’就失去了存在的理由，更無(wú)法精進(jìn)了”，分析“戲”和“技”的關(guān)系；“能否正確認(rèn)識(shí)‘戲’與‘技’的關(guān)系，也在某種程度上影響著京劇傳承與新劇目創(chuàng)作的質(zhì)量”，分析正確認(rèn)識(shí)“戲”與“技”關(guān)系的意義；“相信這種‘戲’與‘技’的割裂狀態(tài)會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步、演員社會(huì)地位與文化水平的提高、評(píng)論家對(duì)戲 曲創(chuàng)作實(shí)踐的重視而逐漸消除”，從戲曲發(fā)生發(fā)展的源頭出發(fā)，消除“戲”與“技”的割裂關(guān)系的建議。20.試題分析：本題主要考查文本信息篩選、分析、概括。后流派時(shí)期應(yīng)該如何繼承流派，內(nèi)容主要集中在文本第四節(jié)，結(jié)合內(nèi)容分析，“要像他們那樣在深刻體察劇情與人物的基礎(chǔ)上”“順應(yīng)時(shí)代審美需求的變化”“巧妙運(yùn)用程式”等。

點(diǎn)睛：篩選并整合文中的信息就要去粗取精?；疽c(diǎn)有二：一是切塊法，即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步縮小包圍圈，將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”。可以依據(jù)寫(xiě)作的角度切塊，也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊，還可以依據(jù)語(yǔ)句上的連接詞（關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語(yǔ)、介詞等）切塊。本題的塊應(yīng)該集中在中間段落中。二是抽條法，即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上，分出“條”來(lái)抽取答案信息，然后再提煉概括。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”，而是分布在全文的各部分，這就要對(duì)全文進(jìn)行整體把握，點(diǎn)面結(jié)合，逐一摘取，避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語(yǔ)句使指代表有用信息的語(yǔ)句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心語(yǔ)句或精要語(yǔ)句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語(yǔ)句，依題干要求進(jìn)行提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

七、作文

21.根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

隨著時(shí)空的變化，有人認(rèn)為我們所熟悉的世界已經(jīng)或正在改變，需要調(diào)整當(dāng)初的認(rèn)知或做法。也有人持不同意見(jiàn)。對(duì)此你有何看法? 【答案】推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)

歷史更新又換代，文明轉(zhuǎn)眼幾千載。只有創(chuàng)新才能拔開(kāi)人們遇到的障礙?！}記

一張阿大家的蔥油餅，一串老北京的糖葫蘆，一碗老北京的炸醬面......是經(jīng)過(guò)歲月的碾壓而留存下來(lái)的積淀。它們不僅僅是小吃，更是一代人的青春記憶，也是可尋找到的心靈慰藉。它們有權(quán)為更多的人來(lái)創(chuàng)造回憶，但這樣就足夠了嗎？答案當(dāng)然是否定的。

在我看來(lái)，就這家蔥油餅店而言，應(yīng)推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。這里所謂的“新”并不是什么都要“新”。你可以在堅(jiān)守原味的基礎(chǔ)上去改變經(jīng)營(yíng)的模式與策略，進(jìn)而廣受大眾歡迎。就拿“排隊(duì)需要時(shí)間太久”這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就有很大的改進(jìn)空間。讓客人在網(wǎng)上下單，在不改變?cè)锌谖兜那疤嵯拢拓浬祥T(mén)，這樣不是可以省去排隊(duì)時(shí)間嗎？還比如口味問(wèn)題，可以推出多種口味，就有具有時(shí)代記憶的原味蔥油餅，也有清新健康的現(xiàn)代蔥油餅等多種口味，這樣可以由顧客自由選擇，這與堅(jiān)持原味并不沖突，而且還能增加客流量，不是一舉兩得的事嗎？

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，固守根本不是可采取的有力生存模式。中國(guó)古代的清朝正是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，幾乎 與外界失去聯(lián)系而落后于世界之林。再看現(xiàn)代中國(guó)，積極創(chuàng)新，“墨子號(hào)”的成功入軌讓我國(guó)成為第一個(gè)應(yīng)用量子通信的國(guó)家，“球面射電望遠(yuǎn)鏡”的大功告成，讓中國(guó)開(kāi)了“天眼”，與外星文明建立了聯(lián)系。凡此種種，無(wú)不揭示了創(chuàng)新是多么重要的武器，大膽的想象與創(chuàng)新讓我們過(guò)上了這么便捷的生活，要知道這些都曾是古人的想象??！

歷史為我們留下的記憶是很寶貴，也是一方凈土，但我們不能因?yàn)楣淌匾环絻敉炼蝗ゴ竽懙卣雇磥?lái)。而如果只是堅(jiān)持原有的思想就很難去跟隨時(shí)代的潮流。不僅僅是一家蔥油餅店如此，一個(gè)國(guó)家乃至民族更是如此。

初心與創(chuàng)新并不沖突，要勇敢地邁向?qū)儆谖磥?lái)的路?！笥?/p>

【解析】試題分析：本題屬于材料作文。這是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，首先就要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義?！半S著時(shí)空的變化，有人認(rèn)為我們所熟悉的世界已經(jīng)或正在改變”，我們應(yīng)該樹(shù)立發(fā)展的觀點(diǎn)，世間的萬(wàn)物處在不斷的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，更新自己的觀念等；我們的認(rèn)知產(chǎn)生的行為與客觀世界是交互、相互影響的，不同的行為就受到了客觀世界不同的反饋，所以感受到的是不同的世界；事物的新舊更替是一種不可避免的自然規(guī)律，我們應(yīng)該遵守規(guī)律等。

“需要調(diào)整當(dāng)初的認(rèn)知或做法”，世間萬(wàn)物的不斷變化，我們不能用一成不變的觀點(diǎn)看世界了。適合的話題可以是傳承與創(chuàng)新、發(fā)展的觀點(diǎn)、適應(yīng)世界的變化等。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的世界，這個(gè)世界由自己的認(rèn)知與客觀世界相互影響形成。要建造理想的世界，就要持續(xù)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，更新對(duì)自己有用的概念。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。附加題：

閱讀材料，完成小題。

余嘗謂北宋人手高眼低。其自為詞誠(chéng)夐乎弗可及；其于它人詞，凡所盛稱，率非其至者，直是口惠，不甚愛(ài)惜云爾。后人習(xí)聞其說(shuō)，奉為金科玉律，絕無(wú)獨(dú)具只眼，得其真正佳勝者。流弊所及，不特埋沒(méi)昔賢精誼抑且貽誤后生師法北宋詞人聲華藉甚者十九巨公大僚巨公大僚之所賞識(shí)至不足恃詞其小焉者。

（選自況周頤《蕙風(fēng)詞話》）

22.用斜線“∕”給下面畫(huà)線的文言文斷句。（限6處）

不特埋沒(méi)昔賢精誼抑且貽誤后生師法北宋詞人聲華藉甚者十九巨公大僚巨公大僚之所賞識(shí)至不足恃詞其小焉者。

23.北宋詞人中，《小山詞》的作者是_____，《清真詞》的作者是_____。24.“手高眼低”在文中指什么？請(qǐng)概括作答。

22.不特埋沒(méi)昔賢精誼/抑且貽誤后生師法/北宋詞人聲華藉甚者/十九巨公大僚/巨公大僚之所賞識(shí)【答案】/至不足恃/詞其小焉者

23.(1).晏幾道

(2).周邦彥

24.自己的詞作水平很高，對(duì)別人詞作的評(píng)價(jià)卻不恰當(dāng)?！窘馕觥?/p>

22.試題分析：本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。注意“昔”“后生”，兩個(gè)“巨公大僚”之間需要停頓，結(jié)合句意斷句。不單單是埋沒(méi)了當(dāng)初那些賢達(dá)高人們的精妙道理，而且也耽誤并惡劣影響了后世人的效法和學(xué)習(xí)，北宋時(shí)期的那些享有超高聲譽(yù)、著名美好的詞作者們，十有八九是那些王公大官，王公大官們平時(shí)所欣賞并給予重視的東西,本來(lái)就不能夠和不足以當(dāng)做正確標(biāo)準(zhǔn)來(lái)參考，詩(shī)詞更是其中的一個(gè)小部分而已。

23.試題分析：本題主要考查古文學(xué)常識(shí)。主要靠平時(shí)識(shí)記積累?！缎∩皆~》由晏幾道所著，于元祐四年（1089年）被晏幾道所整理成書(shū)。《清真詞》，周邦彥所著。

24.試題分析：本題主要考查語(yǔ)段內(nèi)容分析。“手高眼低”的意思，結(jié)合后面內(nèi)容“其自為詞誠(chéng)夐乎弗可及；其于它人詞，凡所盛稱，率非其至者，直是口惠，不甚愛(ài)惜云爾”分析，“自為詞誠(chéng)夐乎弗可及”，自己的詞作水平很高；“于它人詞，凡所盛稱，率非其至者，直是口惠，不甚愛(ài)惜”，對(duì)別人詞作的評(píng)價(jià)卻不恰當(dāng)。

二、名著閱讀題 25.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是 ．．．．．．A.“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”“站著喝酒”，說(shuō)明他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，買(mǎi)不起酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)，只能和“短衣幫”一起，可他又舍不得脫下象征讀書(shū)人的“長(zhǎng)衫”，這種矛盾現(xiàn)象充分說(shuō)明了孔乙己的特殊身份和性格特征。

B.海明威在《老人與海》中成功地塑造了“硬漢子”的形象，表現(xiàn)了“人可以被消滅，但卻不能被打敗”這一崇高的主題，為人類堅(jiān)不可摧的精神力量唱出了一曲高亢熱情的頌歌。

C.《邊城》不僅寫(xiě)了翠翠的愛(ài)情故事，還寫(xiě)了她母親和父親的愛(ài)情悲劇。她父親是一個(gè)屯防士兵，因?yàn)轭櫦败娙嗣u(yù)，開(kāi)槍自盡；她母親待孩子生下后投水而死。

D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，查理啟程去印度前，歐也妮把自己全部積蓄六千法郎送給他作盤(pán)纏，查理回贈(zèng)給她一個(gè)母親留給他的鑲金首飾盒，他們私訂了終身。

E.《茶館》講述了王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此八方應(yīng)酬，最終卻被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)的故事；同時(shí)也揭示了秦仲義、常四爺、劉麻子等一些社會(huì)底層人物的生存狀態(tài)?！敬鸢浮緾E 【解析】試題分析：本題主要考查名著閱讀。C項(xiàng)，翠翠父親服毒自盡，翠翠母親生完孩子后到溪邊故意喝了許多冷水死去。E項(xiàng)，秦仲義是民族資本家，常四爺是八旗子弟。26.簡(jiǎn)答題

（1）《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”行酒令時(shí)抽花名簽，請(qǐng)寫(xiě)出下列花名簽上詩(shī)句對(duì)應(yīng)的人物。①風(fēng)露清愁——莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟

②武陵別景——桃紅又是一年春 ③香夢(mèng)沉酣——只恐夜深花睡去

④艷冠群芳——任是無(wú)情也動(dòng)人

（2）“甲一把抓住乙的袖子，熱烈地歡迎他的哥哥，好像在廣大無(wú)人跡的沙漠里遇到了一個(gè)熟人?！奔缀鸵曳謩e是誰(shuí)？為什么甲看到他的哥哥像一個(gè)“熟人”？ 【答案】（1）①林黛玉 ②襲人 ③史湘云 ④薛寶釵

（2）①甲：覺(jué)慧；乙：覺(jué)民。②因?yàn)榉纯顾枷氩粡?qiáng)烈的覺(jué)民此時(shí)竟然說(shuō)了一句話：“這就是他們的教育！”，覺(jué)慧覺(jué)得他們兄弟有了思想上的共鳴，共同地認(rèn)識(shí)到了封建專制制度給人的毒害。

【解析】（1）試題分析：本題主要考查名著閱讀?？疾椤都t樓夢(mèng)》中的花名簽上詩(shī)句對(duì)應(yīng)的人物，需要理解詩(shī)句的意思分析。“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”一句，充分展現(xiàn)“紅顏勝人多薄命”的悲劇形象，是林黛玉?！拔淞陝e景”指的是襲人將與寶玉分開(kāi)，“桃花又見(jiàn)一年春”暗示的是襲人在賈府?dāng)÷浜螅x開(kāi)寶玉，嫁與 蔣玉菡，最終過(guò)上安穩(wěn)生活。“只恐夜深花睡去”，黛玉笑道：“‘夜深’兩個(gè)字，改‘石涼’兩個(gè)字”，眾人便知他趣白日間湘云醉臥的事，都笑了。湘云笑指那自行船與黛玉看，又說(shuō)“快坐上那船家去罷，別多話了”，眾人都笑了?！澳档ぁG冠群芳，任是無(wú)情也動(dòng)人”，大觀園中的寶釵一直是個(gè)隨和的，端莊典雅有氣度的姑娘，不曾為寶玉的偶爾頑劣與口無(wú)遮攔而動(dòng)氣，不曾為黛玉的尖酸而上心。，“歡迎他的哥哥”“好像在廣大無(wú)人（2）試題分析：本題主要考查名著閱讀。考查的內(nèi)容是《家》跡的沙漠里遇到了一個(gè)熟人”，主要是覺(jué)慧和覺(jué)民。甲看到他的哥哥像一個(gè)“熟人”的原因，結(jié)合名著內(nèi)容分析，“覺(jué)民追上去抓住他的袖子，懇切地說(shuō)：‘你的事情我完全明白。事情已經(jīng)到了這個(gè)地步，還有什么辦法？??我勸你還是忘記的好’”“覺(jué)慧憤怒地答道，眼睛里閃著憎恨的光”“他擺脫了覺(jué)民的手，把右手捏成拳頭要向水面打去”“??然而她并不是一點(diǎn)痕跡也不留就消失了??不單是我，我們這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)都是兇手！??”，覺(jué)慧覺(jué)得他們兄弟有了思想上的共鳴，共同地認(rèn)識(shí)到了封建專制制度給人的毒害。

三、材料概括分析題 閱讀下面的材料，完成小題。

在以經(jīng)學(xué)作為主流意識(shí)形態(tài)的中國(guó)古代社會(huì)，《詩(shī)經(jīng)》被尊奉為人倫教化的神圣經(jīng)典，與文學(xué)總集分途著錄，形成了文學(xué)總集不錄《詩(shī)經(jīng)》作品的文學(xué)禁忌。隨著經(jīng)學(xué)內(nèi)部的嬗變和《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)闡釋的發(fā)展，隋代王通和唐代劉迅相繼“續(xù)《詩(shī)》”，選錄《詩(shī)經(jīng)》之后的詩(shī)歌并納入詩(shī)教范疇?！袄m(xù)《詩(shī)》”不僅很難達(dá)到其經(jīng)學(xué)目的，反而容易使人們從漢魏六朝詩(shī)歌的情貌特征，推想《詩(shī)經(jīng)》的本來(lái)面目，成為解構(gòu)經(jīng)學(xué)和尊經(jīng)意識(shí)的潛在異質(zhì)，為《詩(shī)經(jīng)》入選文學(xué)總集提供了反向的啟示。宋代朱熹設(shè)想編纂一部收錄《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和后世詩(shī)歌的大型詩(shī)歌總集，直接為文學(xué)總集選錄《詩(shī)經(jīng)》做了理論準(zhǔn)備。但朱熹最終未能將自己的構(gòu)想付諸實(shí)施，也預(yù)示著總集選錄《詩(shī)經(jīng)》的思想阻力依然強(qiáng)大。直到明代，才出現(xiàn)《詩(shī)學(xué)正宗》《匯古菁華》《詩(shī)冶》等真正選錄《詩(shī)經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩(shī)經(jīng)》走下經(jīng)學(xué)的神壇，融入多姿多彩的文學(xué)世界。

晚明總集選錄《詩(shī)經(jīng)》并不偶然，而與當(dāng)時(shí)《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)闡釋的繁榮局面相呼應(yīng)，是《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)身份得以彰顯和認(rèn)可的最直觀、最集中的體現(xiàn)，是現(xiàn)代《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)主體身份最終確立的精彩預(yù)演的關(guān)鍵步驟，在文學(xué)史上具有重要意義。

27.《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)主體身份的最終確立經(jīng)歷了怎樣的歷史過(guò)程？請(qǐng)加以概括。28.請(qǐng)具體解釋“反向的啟示”在文中的意思。29.以《氓》為例，談?wù)劇对?shī)經(jīng)》文學(xué)性的具體體現(xiàn)。

【答案】27.（1）隋唐“續(xù)《詩(shī)》”，延續(xù)詩(shī)教傳統(tǒng)，促使人們推想《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)本質(zhì)；（2）宋代朱熹設(shè)想編纂收錄《詩(shī)經(jīng)》作品的詩(shī)歌總集，為《詩(shī)經(jīng)》回歸文學(xué)做了理論準(zhǔn)備；（3）明代出現(xiàn)選錄《詩(shī)經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩(shī)經(jīng)》融入文學(xué)世界。

28.“續(xù)《詩(shī)》”本是以《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)或標(biāo)準(zhǔn)衡量后世詩(shī)歌，反而讓人們領(lǐng)悟到《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)本質(zhì)，進(jìn)而思考文學(xué)總集不收錄《詩(shī)經(jīng)》作品的現(xiàn)象。

29.①文學(xué)形象的成功塑造：《氓》塑造一位性格剛強(qiáng)而果斷的棄婦，她能比較冷靜地陳述自己的遭遇和教訓(xùn)，譴責(zé)男子的負(fù)心。②文學(xué)手法的運(yùn)用。如《氓》的敘述方式：以棄婦的口吻用第一人稱自敘遭遇，通過(guò)主人公的直接傾訴表達(dá)無(wú)限悔恨和怨憤情緒，能激發(fā)讀者的同情?；颍扰d手法的運(yùn)用：用桑樹(shù)由繁茂到凋落比喻夫婦愛(ài)情的變化；“吁嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”，比喻女子不可沉溺于愛(ài)情；“淇則有岸，隰則有泮”，比喻自己的痛苦沒(méi)有邊際。切合人物生活環(huán)境，生動(dòng)形象?！窘馕觥?/p>

27.試題分析：回答本題，要在仔細(xì)閱讀文本的基礎(chǔ)上，將有關(guān)信息按時(shí)間先后順序進(jìn)行篩選概括。比如，隋唐時(shí)的“續(xù)《詩(shī)》”；宋代朱熹的設(shè)想為《詩(shī)經(jīng)》回歸文學(xué)做了理論準(zhǔn)備；明代出現(xiàn)選錄《詩(shī)經(jīng)》作品的文學(xué)總集，使《詩(shī)經(jīng)》融入文學(xué)世界。

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

28.試題分析：回答本題，要先弄懂文本中所謂“正向啟示”的含義，才能弄懂“反向的啟示”的意思。根據(jù)文本，所謂“正向”，就是隋唐的“續(xù)《詩(shī)》”，當(dāng)時(shí)這樣做的本意是要以《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)或標(biāo)準(zhǔn)衡量后世詩(shī)歌；可是這樣的結(jié)果，卻反而讓人們領(lǐng)悟到《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)本質(zhì)，進(jìn)而思考文學(xué)總集不收錄《詩(shī)經(jīng)》作品的現(xiàn)象。這就是所謂的“反向的啟示”。

考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。

29.試題分析：解答本題，首先要明確“文學(xué)性”的含義，然后分析《氓》中所體現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)性。所謂文學(xué)性，包括文學(xué)形象的成功塑造和文學(xué)手法的運(yùn)用兩方面?！睹ァ烦晒λ茉炝艘晃恍愿駝倧?qiáng)而果斷的棄婦，以棄婦的口吻用第一人稱自敘遭遇，運(yùn)用比興手法；等等，都是其文學(xué)性的具體體現(xiàn)?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

第四篇：江蘇省興化一中2018屆高三12月月考語(yǔ)文試卷

江蘇省興化一中2018屆高三12月月考語(yǔ)文試卷

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

1.在下面一段話的空缺處依次填人詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

因?yàn)槔嬷辽?，讓文學(xué)回到文學(xué)自身，在這個(gè)年代已經(jīng)成了一種奢望，形形色色的力量

，在文學(xué)的領(lǐng)地里橫沖直撞。但是，這種

的局面畢竟不能長(zhǎng)此以往，否則會(huì)導(dǎo)致文學(xué)生態(tài)的嚴(yán)重。

A.鳩占鵲巢 C.占山為王 【答案】A

【解析】試題分析：本題考查詞語(yǔ)。

占山為王：占據(jù)山頭，自稱為王。比喻獨(dú)霸一方，稱王稱霸；

鳩占鵲巢：比喻強(qiáng)占別人的住屋。第一處，有“回到文學(xué)自身”及后文“領(lǐng)地”可推斷“鳩占鵲巢”適合； 魚(yú)目混珠：指把魚(yú)眼珠雜混在珍珠中。該詞語(yǔ)作貶義，比喻以假亂真、以次充好； 魚(yú)龍混雜：用來(lái)形容好人和壞人混在一起。第二處，“魚(yú)龍混雜”不符合語(yǔ)境； 失衡：意思是失去平衡；

失控：失去控制能力。第三處，“失衡”與生態(tài)搭配，“失控”不當(dāng)。2.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A.國(guó)土資源部日前公布稀土采礦證最新名單，全國(guó)稀土采礦證數(shù)量由此前的魚(yú)目混珠

失衡 B.占山為王

魚(yú)龍混雜

失控

魚(yú)目混珠

失控 D.鳩占鵲巢

魚(yú)龍混雜

失衡

113個(gè)削減到67個(gè)。這一決定完全是出于保護(hù)環(huán)境和資源合理開(kāi)發(fā)的考量為目的。

B.2017年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主石黑一雄輕松自如地駕馭不同的地域文化，試圖讓作品放在任何文化背景下都有意義。他在自由的王國(guó)里暢游，像一個(gè)喜新厭舊的孩子。

C.據(jù)商務(wù)部公布的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，上周食用農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格小幅上漲，其中豬肉價(jià)格比上周上漲0．3%，糧油零售價(jià)格上漲0．25%。

D.隨著國(guó)人消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和旅游業(yè)的快速發(fā)展，近年來(lái)旅游部門(mén)將開(kāi)發(fā)新的旅游景點(diǎn)，推出新的旅游項(xiàng)目，以最大限度地滿足市場(chǎng)需求。

【答案】B

3.下列詩(shī)句所涉及的年齡按由小到大的順序，排列正確的一項(xiàng)是

①弱冠異柔翰，卓犖觀群書(shū) ②總角之宴，言笑晏晏

③女年甫及笄，嫋嫋有容色

④殘年真欲數(shù)期頤，一事無(wú)營(yíng)飽即嬉 ⑤敦詩(shī)夢(mèng)得且相勸，不用嫌他耳順年。

A.③①②④⑤

B.③②①④⑤

C.②③①⑤④

D.②①③⑤④ 【答案】C

考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。4.下列對(duì)聯(lián)，搭配最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.上聯(lián)：飛閣排云入

下聯(lián)：垂楊?yuàn)A道生

下聯(lián)：歷盡艱難好做人

下聯(lián)：一壺清茶知真味 B.上聯(lián)：山光撲面經(jīng)宵雨 C.上聯(lián)：幾家深樹(shù)碧藏樓 D.上聯(lián)：花開(kāi)陰影濃 【答案】A

下聯(lián)：花謝白玉落

【解析】試題分析：本題考查的是對(duì)聯(lián)的有關(guān)內(nèi)容。對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)詞性相同，平仄相對(duì)，仄起平收。如此可以排除CD兩項(xiàng)，因?yàn)檫@兩項(xiàng)的最后一字以仄音收尾。B項(xiàng)“山光撲面”對(duì)“歷盡艱難”，主謂短語(yǔ)對(duì)動(dòng)賓短語(yǔ)，詞性不當(dāng)，排除。因此可以選擇A項(xiàng)。

考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句．銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

很明顯，背景對(duì)于詩(shī)歌意義的闡釋是必要的，尤其是精細(xì)而準(zhǔn)確的背景，它不像那種大而無(wú)當(dāng)?shù)幕\統(tǒng)介紹，說(shuō)些無(wú)比正確而毫無(wú)意義的廢話，；

。，可是我們還得想一想，“背景”真是一把萬(wàn)能鑰匙，確實(shí)能打開(kāi)“意義”的大門(mén)嗎？ ①為搜尋目標(biāo)提供了依據(jù)

②文學(xué)批評(píng)家們振振有詞：搞清楚了背景就掌握了理解意義的鑰匙 ③倒像是用細(xì)線五彩勾勒了一幅工筆人物 ④倒像是精確畫(huà)出了位置的大比例地圖 ⑤為查找失蹤者提供了線索

⑥也不像含含混混的泛泛交代，只把對(duì)象畫(huà)了個(gè)朦朧含蓄的大概輪廓

A.③⑤⑥④①② B.④⑤⑥③①② C.④①⑥③⑤② D.③①⑥④⑤② 【答案】C

【解析】試題分析：本題考查學(xué)生句子排序能力。通讀語(yǔ)段，可知本語(yǔ)段主要內(nèi)容是說(shuō)背景對(duì)于詩(shī)歌意義理解的作用。首先可以找出文段中的句式“不像??倒像??也不像??倒像??”，可以推斷出⑥排在第三個(gè)。根據(jù)⑥中“只把對(duì)象畫(huà)了個(gè)朦朧含蓄的大概輪廓”推斷出③排在⑥后。排除AD兩項(xiàng)。再根據(jù)③句中“勾勒了一幅工筆人物”與⑤句中的“失蹤者”，推斷出⑤跟在③后，排除B項(xiàng)。故選C。

二、文言文閱讀

閱讀下列文言文，完成下列小題。趙國(guó)祚，漢軍鑲紅旗人。父一鶴，太祖時(shí)來(lái)歸。天聰間，授三等甲喇章京。國(guó)祚其次子也。初授牛錄額真，屯田義州。從征黑龍江。取前屯衛(wèi)、中后所。順治初，從征江南，克揚(yáng)州、嘉興、江陰，皆有功。世職自半個(gè)前程累進(jìn)二等阿達(dá)哈哈番。歷官自甲喇額真累遷鑲白旗漢軍固山額真。十三年，加平南將軍，駐師溫州。十五年，授浙江總督。鄭成功犯溫州，國(guó)祚督兵擊卻之，得舟九十馀。成功又犯寧波，副都統(tǒng)夏景梅、總兵常進(jìn)功等督兵擊卻之，奏捷，上以成功自引退，疏語(yǔ)鋪張，飭毋蹈明末行間陋習(xí)，罔上冒功。成功旋大舉犯江寧，督兵防御，事定，部議國(guó)祚等玩寇，當(dāng)奪官，詔改罰俸。國(guó)祚督浙江四年，頗盡心民事。歲饑，米值昂，發(fā)帑平糶，并移檄鄰省毋遏糶，民以是德之。十八年，調(diào)山東，復(fù)調(diào)山西。康熙元年，甄別各直省督撫，國(guó)祚以功不掩過(guò)，解任。

吳三桂反，十三年，起國(guó)祚江西提督，駐九江。三桂兵入江西境，命移駐南昌。耿精忠應(yīng)三桂，亦遣兵犯江西，陷廣信、建昌。國(guó)祚與將軍希爾根、哈爾哈齊督兵赴援，精忠將易明自建昌以萬(wàn)馀人迎戰(zhàn)。師分道縱擊，破賊，逐北七十馀里，克撫州。明復(fù)以萬(wàn)馀人來(lái)攻，國(guó)祚與前鋒統(tǒng)領(lǐng)沙納哈、署護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)瓦岱等奮擊破之，斬四千馀級(jí)。十四年，大將軍安親王岳樂(lè)請(qǐng)以國(guó)祚隨征，報(bào)可。十五年，師進(jìn)攻長(zhǎng)沙，三桂兵來(lái)犯，國(guó)祚擊之?dāng)∽?。尋命移駐茶陵。十八年，長(zhǎng)沙下，從安親王攻寶慶。世璠將吳國(guó)貴據(jù)武岡，國(guó)祚與建義將軍林興珠督兵力戰(zhàn)，炮殪國(guó)貴，克武岡。國(guó)祚以創(chuàng)發(fā)乞休。二十七年，卒，年八十，賜祭葬，謚敏壯。

（清史稿列傳四十四《趙國(guó)祚傳》）

6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A B C D 飭毋蹈明末行間陋習(xí)

罔上冒功

大將軍安親王岳樂(lè)請(qǐng)以國(guó)祚隨征，報(bào)可 炮殪國(guó)貴

飭：告誡

罔：欺騙 報(bào)：報(bào)告

殪：殺死

7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A 太祖：廟號(hào)的一種，多用于開(kāi)國(guó)帝王，這里是指努爾哈赤。文中的天聰、順治、康熙都是廟號(hào)。

B 世職：世代承襲的職位。封建統(tǒng)治者為了獎(jiǎng)勵(lì)手下，按血緣關(guān)系讓某個(gè)家族一代繼承一代地連續(xù)擔(dān)任某個(gè)爵位或職位。

C 部議：舊時(shí)指中央各部?jī)?nèi)的決定。從周開(kāi)始，中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分管中央各種事務(wù)。

D 乞休：自請(qǐng)辭去官職。中國(guó)古代官員可以因?yàn)槟昀?、疾病等原因?qǐng)求辭去官職，亦稱告老、乞身、乞骸骨等。

8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）歲饑，米值昂，發(fā)帑平糶，并移檄鄰省毋遏糶，民以是德之。（2）師分道縱擊，破賊，逐北七十馀里，克撫州。

9.古人為了方便對(duì)歷史人物蓋棺定論，選擇用謚號(hào)來(lái)進(jìn)行概括。請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析趙國(guó)祚被賜“敏壯”這一謚號(hào)的原因。

【答案】6.C 7.A

8.（1）（浙江）年成不好，大米價(jià)格狂漲，（趙國(guó)祚）打開(kāi)府庫(kù)，平價(jià)賣(mài)米，并且發(fā)文曉示鄰省不要阻遏賣(mài)米，百姓因?yàn)檫@件事感激他。

（2）大軍兵分幾路猛烈（盡情）攻擊，擊敗敵兵，追剿敗兵七十多里，攻克撫州。9.“敏” 是機(jī)敏之意：發(fā)帑平糶，分道縱擊等；“敏”又有勤勉做事之意：盡心民事，盡職軍事。“壯”是勇猛有力之意：身經(jīng)百戰(zhàn)，奮力破敵，屢立戰(zhàn)功。

【解析】

6.試題分析：本題考查文言文實(shí)詞的推斷能力。C項(xiàng)“報(bào)”：回復(fù)。

7.試題分析：本題考查文學(xué)常識(shí)的熟記能力。A 太祖是廟號(hào)，天聰、順治、康熙都是年號(hào)。點(diǎn)睛：年號(hào)可以有多個(gè)，廟號(hào)只有一個(gè)。年號(hào)生前定，廟號(hào)死后定。

廟號(hào)常用“祖”字或“宗”字。開(kāi)國(guó)皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”，如漢高祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般稱為“宗”，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外?！白妗敝簽E，始于曹魏。到十六國(guó)時(shí)期，后趙、前燕、后秦、西秦等等小國(guó)，其帝王廟號(hào)幾乎無(wú)不稱祖。

通觀歷代各朝所定年號(hào)，大多以二字命名，如漢初建、晉永和、唐貞觀、宋元嘉、明萬(wàn)歷等。但亦有用三字、四字乃至六字者。三字年號(hào)始于王莽“始建國(guó)（公元9年—13年）”。之后又有梁武帝“中大通（529—534年）”、“中大同（546—547年）”等。四字年號(hào)較三字為多，始于北魏太武帝“太平真君（440—451年）”，唐武則天稱帝后，曾用“天冊(cè)萬(wàn)歲（695年）”、“萬(wàn)歲登封（696年）”等；宋太宗曾用“太平興國(guó)（976—984年）”宋真宗曾用“大中祥符（1008—1016年）”等。此外，尚有六字年號(hào)，如西夏景宗“天授禮法延祚（1038—1048）”、惠宗“天賜禮盛國(guó)慶（1070—1074年）”。

8.試題分析：本題考查文言文句子的翻譯能力。要字字落實(shí)，直譯為主。注意關(guān)鍵字詞，（1）“歲饑”：年成不好；“值昂”：價(jià)格狂漲；“發(fā)帑平糶”：帑，古時(shí)收藏錢(qián)財(cái)?shù)母畮?kù)；糶：是賣(mài)的意思；整個(gè)意思就是：打開(kāi)府庫(kù)，平價(jià)賣(mài)米?！耙葡保汗糯俜轿臅?shū)移和檄的并稱；“德”動(dòng)詞，感激。（2）“縱擊”猛烈攻擊；“逐北”追逐敗軍；“克”攻克。

9.試題分析：本題考查概括文章內(nèi)容的能力。從題干可知要求概括趙國(guó)祚被賜“敏壯”這一謚號(hào)的原因。謚號(hào)，為東亞古代君主、諸侯（包括中國(guó)、朝鮮、越南、日本）、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。文中沒(méi)有對(duì)這一原因進(jìn)行闡述，但可以結(jié)合趙國(guó)祚的生平事跡與品德修養(yǎng)進(jìn)行分析。文章主要記錄了趙國(guó)祚作為將軍，在軍事作戰(zhàn)方面的才能，可見(jiàn)其勇猛；文中還寫(xiě)了他做官是的一些舉措，如發(fā)帑平糶，可見(jiàn)其機(jī)敏，勤勉的品德。所以“敏壯”這一謚號(hào)適合他。參考譯文：

趙國(guó)祚是漢軍鑲紅旗人。趙國(guó)祚的父親是趙一鶴（本為明軍軍官），太祖(努爾哈赤)在位時(shí)歸降大清。天聰年間，趙一鶴被授予三等甲喇章京（官爵名）。趙國(guó)祚是他的第二個(gè)兒子。起初被授予牛錄額真（官名），在義州屯田。跟隨清軍征討黑龍江。奪取前屯衛(wèi)、中后所兩座城池。順治初年，跟隨大軍征討江南，攻克揚(yáng)州、嘉興、江陰，都有戰(zhàn)功。世襲職位自半個(gè)前程（清初世襲的最低官職）多次升遷到二等阿達(dá)哈哈番（清爵名）。經(jīng)歷的官職自甲喇額真（官名）多次升遷至鑲白旗漢軍固山額真（官名）。

順治十三年，趙國(guó)祚被加封為平南將軍，率領(lǐng)軍隊(duì)駐守溫州。順治十五年，被授予浙江總督。鄭成功侵犯溫州，趙國(guó)祚率領(lǐng)軍隊(duì)擊退他們，繳獲船只九十多艘。后來(lái)鄭成功又來(lái)侵犯寧波，副都統(tǒng)夏景梅、總兵常進(jìn)功等率領(lǐng)軍隊(duì)擊退他們，趙國(guó)祚向皇帝報(bào)捷，皇上認(rèn)為是鄭成功自行退兵，而他的給皇上的奏疏語(yǔ)言夸大其實(shí)，告誡他不要重蹈明末軍隊(duì)陋習(xí)，欺騙上級(jí)，冒領(lǐng)軍功。鄭成功不久又大舉侵犯江寧，趙國(guó)祚率領(lǐng)軍隊(duì)防御，事情平定之后，朝廷相關(guān)部門(mén)認(rèn)定趙國(guó)祚等人消極抗敵，應(yīng)當(dāng)削去官職，皇上下詔改為罰俸。趙國(guó)祚擔(dān)任浙江總督四年，在民事上頗為費(fèi)心。浙江年成不好，大米價(jià)格狂漲，趙國(guó)祚打開(kāi)府庫(kù)，平價(jià)賣(mài)米，并且發(fā)文曉示鄰省不要阻遏賣(mài)米，百姓因?yàn)檫@件事感激他。順治十八年，調(diào)任山東總督，后又調(diào)任山西總督?？滴踉辏己髓b定各直省督撫，趙國(guó)祚因?yàn)楣诓荒艿窒^(guò)失，被解除職務(wù)。

吳三桂反叛，康熙十三年，起用趙國(guó)祚為江西提督，駐守九江。吳三桂的軍隊(duì)進(jìn)入江西境內(nèi)，朝廷命令趙國(guó)祚移師駐守南昌。耿精忠響應(yīng)吳三桂，也派遣軍隊(duì)進(jìn)犯江西，攻克廣信、建昌。趙國(guó)祚與將軍希爾根、哈爾哈齊率領(lǐng)軍隊(duì)去支援，耿精忠手下大將易明從建昌率領(lǐng)一萬(wàn)多人馬迎戰(zhàn)。大清軍隊(duì)兵分幾路猛烈攻擊，擊敗敵兵，追剿敗兵七十多里，攻克撫州。易明又率領(lǐng)一萬(wàn)多人來(lái)進(jìn)攻，趙國(guó)祚與前鋒統(tǒng)領(lǐng)沙納哈、署護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)瓦岱等奮勇出擊，擊敗賊軍，斬首四千多級(jí)?？滴跏哪辏髮④姲灿H王岳樂(lè)請(qǐng)求朝廷讓趙國(guó)祚隨他出征，皇上回復(fù)可以?？滴跏迥辏筌娺M(jìn)攻長(zhǎng)沙，吳三桂軍隊(duì)來(lái)犯，趙國(guó)祚攻打吳三桂的軍隊(duì)使其敗逃。不久又命令趙國(guó)祚移師駐守茶陵。康熙十八年，攻克長(zhǎng)沙，又跟從安親王進(jìn)攻寶慶。吳世璠（吳三桂之孫）手下大將吳國(guó)貴占據(jù)武岡，趙國(guó)祚與建義將軍林興珠率軍奮力作戰(zhàn)，開(kāi)炮轟死吳國(guó)貴，攻克武岡。趙國(guó)祚因?yàn)樯砩蟿?chuàng)傷發(fā)作，請(qǐng)求退休?？滴醵吣辏ナ?，享年八十歲，賞賜祭葬尊榮，謚號(hào)敏壯。

三、古詩(shī)詞鑒賞

閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。

鸚鵡洲 李白

鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青。煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明。

注：此地因禰衡作鸚鵡賦而得名。東漢末，禰衡恃才傲物，曹操想羞辱他反被羞辱，就把他遣送給劉表。禰衡對(duì)劉表也很輕慢，劉表又把他送給黃祖。后因與黃祖言語(yǔ)沖突而被害，時(shí)年二十六歲。

10.簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的表達(dá)特色。11.這首詩(shī)蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情？

【答案】10.）頷聯(lián)：借用典故（借代），借鸚鵡西飛，暗寫(xiě)（代指）禰衡被黃祖殺害。以樂(lè)景襯哀情，以鸚鵡洲樹(shù)木青翠，反襯禰衡命運(yùn)的悲慘。頸聯(lián)：運(yùn)用比喻，江浪像錦繡一樣美麗。從視覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合描寫(xiě)鸚鵡洲的美好的風(fēng)光

反襯，以春景，反襯出下文自己內(nèi)心的孤苦之情。

11.對(duì)禰衡的才華的傾慕之意；對(duì)禰衡的悼念之情；借禰衡抒發(fā)孤傲自得之意；遭遇貶謫的失意之情；漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)之情。

【解析】

10.試題分析：此題山西詩(shī)句的表達(dá)特色，重點(diǎn)抓住詩(shī)句中的“鸚鵡西飛”的典故分析用典的手法，抓住“香風(fēng)暖”“錦浪生”樂(lè)景和整首詩(shī)的情感分析“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”。

點(diǎn)睛：詩(shī)歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今，表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、擬人、烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等，修辭主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，一般抒情方式集中在整首詩(shī)歌或某一部分，表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩(shī)句。答題時(shí)首先答出手法，然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。如此題重點(diǎn)分析用典和以樂(lè)景寫(xiě)哀情的手法。

11.試題分析：注意抓住詩(shī)句中的“何青青”“遷客”“徒極目”“孤月”“向誰(shuí)明”分析對(duì)禰衡的才華的傾慕、悼念之意，自己的失意、漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)之情。

點(diǎn)睛：詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要注意詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，不要只答出情感而放棄詩(shī)句。此題注意抓住詩(shī)句中的“何青青”“遷客”“徒極目”“孤月”“向誰(shuí)明”分析情感。

四、默寫(xiě)

12.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，_____________。（杜牧《阿房宮賦》）

⑵今年歡笑復(fù)明年，__________。（白居易《琵琶行》）

⑶天之蒼蒼，其正色邪？______________？（莊子《逍遙游》）⑷________，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（李白《蜀道難》）

⑸登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，_________，滿目蕭然，感極而悲者矣。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑹唇焦口燥呼不得，___________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑺____________，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰《文心雕龍》）⑻獨(dú)學(xué)而無(wú)友，______________。(《禮記?雜記》)

【答案】(1).杳不知其所之也(2).秋月春風(fēng)等閑度(3).其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪(4).劍閣崢嶸而崔嵬(5).憂讒畏譏(6).歸來(lái)倚杖自嘆息(7).操千曲后曉聲(8).則孤陋而寡聞

【解析】試題分析：名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“杳”“度”“極”“崢嶸”“崔嵬”“讒”“寡”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤?！究键c(diǎn)定位】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

【名師點(diǎn)睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，如“秋月春風(fēng)等閑度”的“度”是度過(guò)時(shí)光；“劍閣崢嶸而崔嵬” 譯為劍閣高峻崎嶇而突兀不平，“崔嵬”高峻的樣子?，F(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）閱讀下面的作品，完成下列小題。

生 沈從文

場(chǎng)坪上，白日照著，一圈閑人，為小小熱鬧粘在那里。

一個(gè)年過(guò)六十的老人扛了一對(duì)大傀儡走來(lái)，到了場(chǎng)坪，四下望人，似乎很明白這不是玩傀儡的地方，但無(wú)可奈何地停了下來(lái)。

老頭子把 傀儡坐在場(chǎng)中烈日下，輕輕咳著，調(diào)理著嗓子。他除了那對(duì)臉兒一黑一白簡(jiǎn)陋呆板的傀儡以外，什么都沒(méi)有！看的人也沒(méi)有。

他發(fā)紅的小眼睛四方瞟著，場(chǎng)坪位置既不適宜，天又那么熱，若無(wú)什么花樣做出來(lái)，絕不能把閑人引過(guò)來(lái)。老頭子便望著坐在坪里傀儡中白臉的一個(gè)，親昵的低聲的打著招呼，也似乎正用這種話安慰他自己。

“王九，不要著急，慢慢的會(huì)有人來(lái)的，咱們呆一會(huì)兒，就玩?zhèn)€什么給爺們看看，玩得好，還愁爺們不賞三枚五枚？玩得好，爺們回去還會(huì)說(shuō)：王九趙四摔跤多扎實(shí)，六月天大日頭下扭著蹩著摟著，還不出汗！可不是，天那么熱，你也不累，好漢子！”

來(lái)了個(gè)學(xué)生，站著，沒(méi)動(dòng)。

老頭子瞥了眼，微笑著，全身作成年輕人靈便姿勢(shì)，膀子向上向下?lián)u著，一面自言自語(yǔ)的說(shuō)話，親昵得如同家人父子：

“王九，你瞧，先生可來(lái)了。好，咱們動(dòng)手，先生不會(huì)走的。你小心，別讓趙四小子扔倒。先生幫咱們繃個(gè)場(chǎng)面，看你摔趙四這小子，先生準(zhǔn)不走?！?/p>

他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破舊長(zhǎng)衫，又從衣下取出兩只假腿來(lái)，把它縛在自己褲帶上，再把傀儡舉起，彎著腰，鉆進(jìn)傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把兩只手套進(jìn)假腿里，改正了兩只假腿的位置，開(kāi)始在灰土坪里扮演兩人毆打的樣子。他移動(dòng)著傀儡的姿勢(shì)，跳著，躥著，有時(shí)又用真腳去撈那雙用手套著的假腳，裝作摜跤盤(pán)腳的動(dòng)作。他既不能看清楚頭上的傀儡，又不能看清楚場(chǎng)面上的觀眾，表演得卻極有生氣。

大學(xué)生笑了，有人注意到了這邊，第二個(gè)人跑來(lái)了。閑人聚集得越來(lái)越多。

眾人嘻嘻的笑著，從衣角里，老頭子依稀看出一圈觀眾的腿腳，他便替王九用真腳絆倒了趙四的假腳，傀儡與藏在衣下玩傀儡的，一齊頹然倒在灰土里，場(chǎng)面上起了哄然的笑聲，玩意兒也就小小的結(jié)束了。

老頭子慢慢的從一堆破舊衣服里爬出來(lái)，露出一個(gè)白發(fā)蒼蒼滿是熱汗的頭顱，發(fā)紅的小臉上寫(xiě)著疲倦的微笑，又將傀儡扶起，自言自語(yǔ)：“王九，好小子。你玩得好，把趙四這小子扔倒了，大爺會(huì)大把子銅子兒撒來(lái)，回頭咱們就有窩窩頭啃了。你累了嗎？熱了嗎？

眾人又哄然大笑。

過(guò)一陣，圍的人已不少，他便四面作揖說(shuō)：”大爺們，大熱天委屈了各位。爺們身邊帶了銅子兒的，幫忙隨手撒幾個(gè)，荷包空了的，幫忙呆一會(huì)兒，撐個(gè)場(chǎng)面?！?/p>

有人丟一枚兩枚的，與其他袖手的，皆各站定原來(lái)位置不動(dòng)，一個(gè)青年軍官，卻擲了一把銅子，皺著眉走開(kāi)了。老頭子為拾取這一把散亂滿地的銅子，沿著場(chǎng)子走去，系在腰帶上那兩只假腳，很可笑的左右擺動(dòng)著。

這老頭子同社會(huì)上某種人差不多，扮戲給別人看，連唱帶做，并不因做得特別好，就只因?yàn)樵谧?，故多?shù)人皆用稀奇憐憫眼光瞧著。應(yīng)出錢(qián)時(shí)，有錢(qián)的照例也不吝惜錢(qián)，但只要有了件新鮮事情，大家便會(huì)忘了這里，各自跑開(kāi)了。

場(chǎng)中剩了七個(gè)人。

老頭子微笑著，一句話不說(shuō)，兩只手互相捏了一會(huì)，又蹲下去把傀儡舉起，罩在自己的頭上，兩手套進(jìn)假腿里去，開(kāi)始劇烈的搖著肩背，玩著之前的那一套。古怪動(dòng)作招來(lái)了四個(gè)人，但不久去了五個(gè)人。等另一個(gè)地方真的毆打發(fā)生后，人便全跑去了。

他從那堆敝舊衣里爬出時(shí)，已空無(wú)一人。

于是他同傀儡一個(gè)樣子坐在地下，數(shù)著銅子，一面向白臉傀儡王九笑著，說(shuō)著前后相同既在博取觀者大笑，又在自作嘲笑的笑話。他把話說(shuō)得那么親昵，那么柔和。他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死，乃由于同趙四相拼，也不說(shuō)明。他決不提這些事。他只讓人眼見(jiàn)傀儡王九與傀儡趙四相毆相撲時(shí)，雖場(chǎng)面上王九常常不大順手，上風(fēng)皆由趙四占去，但每次最后的勝利，總?cè)匀粴w那王九。

王九死了十年，老頭子城里外表演王九打倒趙四也有了十年，真的趙四，五年前早就害黃疸病死掉了。

（有刪改）

13.文中為什么多次描寫(xiě)老頭子和傀儡王九的親昵舉動(dòng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。14.小說(shuō)主人公老頭子這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。15.這篇小說(shuō)的結(jié)尾令人印象深刻，請(qǐng)賞析它的妙處。

16.題目“生”是解讀作品的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文，探究題目“生”的豐富意蘊(yùn)。

【答案】13.）①通過(guò)寫(xiě)老人與傀儡王九的親昵舉動(dòng)，暗示王九與老人的不尋常的關(guān)系，為下文揭示王九是老人的兒子埋下伏筆。②借老人與傀儡王九的親昵舉動(dòng)，體現(xiàn)老人對(duì)兒子深切的思念和自我安慰。③借老人與傀儡王九的親昵舉動(dòng)，刻畫(huà)了一個(gè)與傀儡相依為命、內(nèi)心孤寂的民間藝人形象 14.孤獨(dú)寂寞；身份卑微；生活凄苦；深愛(ài)兒子。

15.①結(jié)尾揭示了老人表演傀儡行為的原因，使故事情節(jié)波瀾起伏，增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性，產(chǎn)生了震撼人心的力量。②與前文描寫(xiě)的老頭子和傀儡王九的親昵舉動(dòng)相照應(yīng)，使人覺(jué)得老人可笑的行為又在情理之中。③寫(xiě)老人十年堅(jiān)持表演王九打敗趙四的傀儡戲，表達(dá)了老人對(duì)兒子深切的愛(ài)和對(duì)兒子的死刻骨銘心的痛。④與題目“生”形成對(duì)比，揭示并深化了小說(shuō)的主題，加重了小說(shuō)主人公的悲劇色彩。

16.①指兒子生命的復(fù)活，老人把傀儡當(dāng)作自己的兒子，賦予兒子王九生的意義，表明愛(ài)可以超越生死界限，讓人永生。②生指老人可悲的人生，老人行為可笑可憐，內(nèi)心的失子之痛無(wú)人能理解，生活寂寞與孤獨(dú)。③生指老人頑強(qiáng)的生命意志，老人在困境中頑強(qiáng)地生活。④生揭示了人生的無(wú)常，王九被趙四打死，趙四也得病死去，人在命運(yùn)的撥弄下變得無(wú)常，難以駕馭。

【解析】

13.試題分析：題干問(wèn)的是“文中為什么多次描寫(xiě)老頭子和傀儡王九的親昵舉動(dòng)？”，這是考查段落結(jié)構(gòu)在文中的作用，可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上來(lái)回答。從小說(shuō)的最后描寫(xiě)可以知道，王九是老人的兒子，且王九死了十年了，老頭子城里外表演王九打倒趙四也有了十年，從而可以看出老頭子通過(guò)和傀儡王九的親昵舉動(dòng)。來(lái)表達(dá)對(duì)兒子的深切的思念和自我安慰，同時(shí)也表現(xiàn)了老頭子的孤獨(dú)；結(jié)構(gòu)上為下文揭示王九是老人的兒子埋下伏筆。

14.試題分析：題干問(wèn)的是“小說(shuō)主人公老頭子這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”。這是考查小說(shuō)中的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，要善于抓住作品對(duì)該人物的肖像、語(yǔ)言、行為動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面的描寫(xiě)和作品中的有關(guān)敘述文字進(jìn)行分析。比如，從文中對(duì)老頭子的形象介紹中，可知其老邁；從其表演的傀儡戲以及軍官等人的態(tài)度中可知其地位低下；從老頭子的自言自語(yǔ)中可知其孤獨(dú)寂寞；從他人的笑語(yǔ)中可知無(wú)人理解；從文章最后的解說(shuō)中表現(xiàn)出老頭子深沉的愛(ài)子之心。點(diǎn)睛：首先，要分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何體現(xiàn)呢？這就需要注意人物的共性和個(gè)性的統(tǒng)一，共性是指典型人物所代表的那一類人的共同性格。其次，借助故事情節(jié)分析人物形象。第三，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ)，是展示人物性格的手段。第四，借助描寫(xiě)方法分析人物形象。第五，借助環(huán)境描寫(xiě)分析人物形象（分析環(huán)境描寫(xiě)，探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因）。第六，通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格。第七，借助作者傾向分析人物形象（注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)或聯(lián)系小說(shuō)主題分析）。比如本題，可以抓住老頭子的外貌、表演傀儡戲時(shí)的言行舉止以及他人的態(tài)度來(lái)分析形象。

15.試題分析：題干問(wèn)的是“這篇小說(shuō)的結(jié)尾令人印象深刻，請(qǐng)賞析它的妙處”，這是針對(duì)小說(shuō)結(jié)尾設(shè)題。首先分析結(jié)尾的內(nèi)容，小說(shuō)的結(jié)尾解釋老人行為的原因，激起讀者的同情之心，也就讓老人怪異的行為變得合理起來(lái)，同時(shí)老人的這一行為也就與上文的伏筆照應(yīng)起來(lái)；然后從情節(jié)、主題、人物形象的角度分析這一結(jié)尾的作用。如情節(jié)方面，結(jié)尾揭示了老人表演傀儡行為的原因，使故事情節(jié)波瀾起伏，增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性，產(chǎn)生了震撼人心的力量。與前文描寫(xiě)的老頭子和傀儡王九的親昵舉動(dòng)相照應(yīng)，使人覺(jué)得老人可笑的行為又在情理之中。從人物方面，寫(xiě)老人十年堅(jiān)持表演王九打敗趙四的傀儡戲，表達(dá)了老人對(duì)兒子深切的愛(ài)和對(duì)兒子的死刻骨銘心的痛。從主題方面，與題目“生”形成對(duì)比，揭示并深化了小說(shuō)的主題，加重了小說(shuō)主人公的悲劇色彩。

16.試題分析：題干問(wèn)的是“小說(shuō)題目‘生’是解讀作品主題的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文談一談你對(duì)小說(shuō)主題的理解。你從這個(gè)主題中又獲得什么人生啟示”。這是探究題。首先要審題，一審題干出題的方向，二審我們需要答什么。本題是探究小說(shuō)的主題。首先要把握小說(shuō)的情節(jié)及人物形象，因?yàn)樾≌f(shuō)的主題就是從事件和人物形象的塑造中表現(xiàn)出來(lái)的，這篇小說(shuō)講述了一個(gè)老者通過(guò)表演傀儡戲來(lái)打發(fā)孤獨(dú)的歲月、寄托對(duì)兒子的愛(ài)，這一行為中透露出活著的寂寞孤獨(dú)，同時(shí)也表現(xiàn)出生之頑強(qiáng)。還要結(jié)合對(duì)“生”的意義的理解，“生”可指“活著”，“人生”，也可指“生命意志”，“人生無(wú)?！钡?，如希望兒子能夠活著、老人頑強(qiáng)的生命意志、王九被趙四打死，趙四也得病死去的無(wú)常人生等?！久麕燑c(diǎn)睛】小說(shuō)主題的表現(xiàn)形式主要有以下幾種：以小說(shuō)主要人物的性格特點(diǎn)、道德風(fēng)貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑惡；用故事的形式針砭時(shí)弊；通過(guò)寓言，寄寓人生哲理；虛構(gòu)生活經(jīng)歷，反映人物生存狀態(tài)和心理狀態(tài)?？忌梢月?lián)系作品的時(shí)代背景、從主要人物的性格命運(yùn)看小說(shuō)的主題；從作品的典型事件反映社會(huì)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。比如本題中，就可以從老頭子的生活狀況來(lái)揭示小說(shuō)的主旨。

六、現(xiàn)代文閱讀(二)

閱讀下面的作品，完成下列小題。

安貧樂(lè)道法

魯迅

①孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處世的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

②勸人安貧樂(lè)道是古今治國(guó)平天下的大經(jīng)絡(luò)，開(kāi)過(guò)的方子也很多，但都沒(méi)有十全大補(bǔ)的功效。因此新方子也開(kāi)不完，新近就看見(jiàn)了兩種，但我想：恐怕都不大妥當(dāng)。

③一種是教人對(duì)于職業(yè)要發(fā)生興趣，一有興趣，就無(wú)論什么事，都樂(lè)此不倦了。

當(dāng)然，言之成理的，但到底須是輕松一點(diǎn)的職業(yè)。且不說(shuō)掘煤，挑糞那些事，就是上海工廠里做工至少每天十點(diǎn)的工人，到晚快邊就一定筋疲力倦，受傷的事情是大抵出在那時(shí)候的?！敖∪木瘢抻诮∪纳眢w之中”，連自己的身體也顧不轉(zhuǎn)了，怎么還會(huì)有興趣？──除非他愛(ài)興趣比性命還利害。倘若問(wèn)他們自己罷，我想，一定說(shuō)是減少工作的時(shí)間，做夢(mèng)也想不到發(fā)生興趣法的。

④還有一種是極其徹底的：說(shuō)是大熱天氣，闊人還忙于應(yīng)酬，汗流浹背，窮人卻挾了一條破席，鋪在路上，脫衣服，浴涼風(fēng)，其樂(lè)無(wú)窮，這叫作“席卷天下”。這也是一張少見(jiàn)的富有詩(shī)趣的藥方，不過(guò)也有煞風(fēng)景在后面?？煲餂隽?，一早到馬路上去走走，看見(jiàn)手捧肚子，口吐黃水的就是那些“席卷天下”的前任活神仙。大約眼前有福，偏不去享的大愚人，世上究竟是不多的，如果精窮真是這么有趣，現(xiàn)在的闊人一定首先躺在馬路上，而現(xiàn)在的窮人的席子也沒(méi)有地方鋪開(kāi)來(lái)了。

⑤上海中學(xué)會(huì)考的優(yōu)良成績(jī)發(fā)表了，有《衣取蔽寒食取充腹論》，其中，有一段：“……若德業(yè)已立，則雖饔飧不繼，捉襟肘見(jiàn)，而其名德足傳于后，精神生活，將充分發(fā)展，又何患物質(zhì)生活之不足耶？人生真諦，固在彼而不在此也?！?由《新語(yǔ)林》第三期轉(zhuǎn)錄)

⑥這比題旨更進(jìn)了一步，說(shuō)是連不能“充腹”也不要緊的。但中學(xué)生所開(kāi)的良方，對(duì)于大學(xué)生就不適用，同時(shí)還是出現(xiàn)了要求職業(yè)的一大群。

⑦事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。有這么的彰明較著，其實(shí)，據(jù)我的愚見(jiàn)，是大可以不必再玩“之乎者也”了——橫豎永遠(yuǎn)是沒(méi)有用的。

17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述思路。

18.文章最后說(shuō)：“大可以不必再玩‘之乎者也’了”，結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明這句話的含意。19.魯迅說(shuō)過(guò)，雜文必須“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西；但自然，它也能給人愉快和休息”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文是如何體現(xiàn)這一文學(xué)主張的。

【答案】17.首先由別人所教的為人處世之道并不適用于自己來(lái)引出觀點(diǎn):勸人安貧樂(lè)道的方法是不妥當(dāng)?shù)?；然后針?duì)兩種勸人安貧樂(lè)道的方法，指出其不妥和錯(cuò)誤(1分)接著列舉中學(xué)生作文考試中的不當(dāng)言論，指出其表現(xiàn)是言行不一。最后進(jìn)一步點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)，即不要再用冠冕堂皇的空話勸人安貧樂(lè)道了，在現(xiàn)實(shí)面前，如此做是毫無(wú)作用的。18.①“之乎者也”指幾種空談讓人安貧樂(lè)道的方法；②這一句的意思是：不必再寫(xiě)這類不切實(shí)際的文章了。③作者批駁了這些不切實(shí)際的所謂處世良方，指出做人做事的法子要自己找。

19.①“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”魯迅首先強(qiáng)調(diào)雜文的思想性、戰(zhàn)斗性。如在開(kāi)頭就直擊本質(zhì)，說(shuō)別人的良方是“廢紙”“都不大妥當(dāng)”，旗幟鮮明地表明態(tài)度。然后層層分析現(xiàn)實(shí)中勸人安貧樂(lè)道的荒謬言論的實(shí)質(zhì)是無(wú)視底層勞動(dòng)者生存狀況，是統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策，這些提示矛盾的推理邏輯顯示其雜文極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。②“它也能給人愉快和休息”是強(qiáng)調(diào)它的藝術(shù)感染力。文中表現(xiàn)為幽默諷刺的語(yǔ)言、形象化的比喻和描述：“藥方”、“席卷天下”的妙解，“同時(shí)還是出現(xiàn)了要求職業(yè)的一大群”的冷嘲熱諷等等。

【解析】

17.試題分析：本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括類試題，考生要根據(jù)對(duì)文本的理解認(rèn)真篩選和概括，本的論述的思路是：首先由別人所教的為人處世之道并不適用于自己來(lái)引出觀點(diǎn):勸人安貧樂(lè)道的方法是不妥當(dāng)?shù)模蝗缓筢槍?duì)兩種勸人安貧樂(lè)道的方法，指出其不妥和錯(cuò)誤接著列舉中學(xué)生作文考試中的不當(dāng)言論，指出其表現(xiàn)是言行不一。最后進(jìn)一步點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)，即不要再用冠冕堂皇的空話勸人安貧樂(lè)道了，在現(xiàn)實(shí)面前，如此做是毫無(wú)作用的 18.試題分析：本題考查的是分析句子含義類試題，考生要注意結(jié)合對(duì)文本內(nèi)容的把握分析句子的含義，本文中句子含義是： “之乎者也”指幾種空談讓人安貧樂(lè)道的方法；這一句的意思是：不必再寫(xiě)這類不切實(shí)際的文章了。作者批駁了這些不切實(shí)際的所謂處世良方，指出做人做事的法子要自己找。

點(diǎn)睛：句子主要有情感句、哲理句、意蘊(yùn)句、修辭句接榫句等，分析含義首先要抓住句子中的詞語(yǔ)，然后在結(jié)合語(yǔ)段的內(nèi)容進(jìn)行分析，同時(shí)要注意句子的類型。此題句子是屬于哲理句，考生要結(jié)合對(duì)文意的理解分析句子揭示的道理。19.試題分析：本題考查的是分析作品內(nèi)容類試題，考生要注意認(rèn)真研讀文本，答題時(shí)要找準(zhǔn)答題的區(qū)間，結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確答題，例如本題分析可以是： “是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”魯迅首先強(qiáng)調(diào)雜文的思想性、戰(zhàn)斗性。如在開(kāi)頭就直擊本質(zhì)，說(shuō)別人的良方是“廢紙”“都不大妥當(dāng)”，旗幟鮮明地表明態(tài)度。然后層層分析現(xiàn)實(shí)中勸人安貧樂(lè)道的荒謬言論的實(shí)質(zhì)是無(wú)視底層勞動(dòng)者生存狀況，是統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策，這些提示矛盾的推理邏輯顯示其雜文極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。

七、作文。

20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于

800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

小豬在稀泥里打滾不為討人歡心而改變自己的模樣

魚(yú)兒不羨慕兔子在岸上蹦跳它只是喜歡水

大象也不想學(xué)鳥(niǎo)兒飛到樹(shù)上它有長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子夠得到天堂的樹(shù)葉 —— 節(jié)選自海桑《連枯枝敗葉都是好的》 【答案】人貴有自知之明

世上萬(wàn)物，都有自己的長(zhǎng)處和短處，然而，能否知道自己的長(zhǎng)處和短處，卻不容易。要么，何以自古就有“人貴有自知之明”之說(shuō)呢！

其實(shí)，這種自知之明就是發(fā)現(xiàn)能發(fā)現(xiàn)。自己的卓越與缺陷，認(rèn)識(shí)自我的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而，以自己的條件決定去干什么，不去干什么，用理智的方略選擇目的或理想，其成功的幾率就高得多了。

當(dāng)然，大凡動(dòng)物都是沒(méi)有自知之明的，特別是在年輕的時(shí)候。還有一輩子都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的，既不知道自己所短，也不曉得自己所長(zhǎng)。這種現(xiàn)象并不奇怪，只要你認(rèn)真洞察，生活里比比皆是。如那只鷹，憑著尖利的雙爪和帶勾的嘴，加之兇悍猛烈的沖擊力，當(dāng)它向那羊俯沖過(guò)來(lái)之時(shí)，羊在如此強(qiáng)勁的對(duì)手之下，只有束手就擒了。可是，那只在一旁觀望的烏鴉，情況就大不相同了。烏鴉沒(méi)有鷹尖利的雙爪，沒(méi)有鷹帶勾的嘴，更沒(méi)有鷹兇悍猛烈的沖擊力，所以，在羊的心目中，這并不可怕。

當(dāng)烏鴉撲向羊時(shí)，首先，羊不會(huì)驚慌，甚至?xí)靶λ耗阋恢黄接沟暮邙B(niǎo)，豈敢在俺的頭上動(dòng)土，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉。此刻的羊，面對(duì)突襲而來(lái)的烏鴉，只需采用不理睬的對(duì)策，就能對(duì)利令智昏的烏鴉達(dá)到以守為攻的效果。結(jié)果，烏鴉突襲羊的目的不僅沒(méi)有得逞，反而成為牧羊人的獵物。

烏鴉之所以在襲擊羊的行動(dòng)中失敗，是因?yàn)樗鼪](méi)有自知之明。烏鴉只看到了鷹獵取羊的成功，卻看不到鷹獨(dú)有的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，它更發(fā)現(xiàn)不了自己的短處和劣勢(shì)。本來(lái)，烏鴉不具備捕獵羊的條件，而又要去做這種力不從心的捕獵，結(jié)果只能是失敗。

生活中，導(dǎo)致失敗的原因，往往是當(dāng)事者沒(méi)有自知之明，既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)客觀世界的奧秘，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)主觀世界的長(zhǎng)短。歸根結(jié)底，還是他們不了解自己，但是他們并不知道這一點(diǎn)。

慘痛的悲劇和沉重的代價(jià)，就是這樣造成的。

總而言之，人貴有自知之明，才能看清形勢(shì)，瀟灑人生。

【解析】試題分析：本題考查的是一篇節(jié)選自詩(shī)歌內(nèi)容的材料作文，考生要根據(jù)對(duì)節(jié)選詩(shī)歌內(nèi)容的理解準(zhǔn)確立意，本題可以有如下立意參考：相信自己：連枯枝敗葉都是好的。不盲從，不人云亦云：小豬在稀泥里打滾不為討人歡心而改變自己的模樣。人貴有自知之明，正確認(rèn)識(shí)自我：魚(yú)兒不羨慕兔子在岸上蹦跳它只是喜歡水；大象也不想學(xué)鳥(niǎo)兒飛到樹(shù)上它有長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子夠得到天堂的樹(shù)葉；其他還會(huì)有：蘿卜青菜，各有所愛(ài)；發(fā)揮長(zhǎng)處，活出精彩等。點(diǎn)睛：寫(xiě)作的文章意蘊(yùn)在材料的核心處，且寫(xiě)作有巧妙而機(jī)智的構(gòu)思，有生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)，有濃郁而清新的文采，故事有真實(shí)感和親近感，緊扣“相信自我”等正確立意深入分析，概念界定準(zhǔn)確，論證有合理的邏輯性；體現(xiàn)出相當(dāng)?shù)乃枷牒蛯?xiě)作的智慧。

第五篇：江蘇省江安高級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文試卷10

江蘇省江安高級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文試卷10.16（教師版）

徐秀蓮

郭靜靜

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，每對(duì)的讀音完全相同的一組是（）

A．宿仇/宿將

落筆/失魂落魄

差可告慰/差強(qiáng)人意 ．．．．．． B．卡片/關(guān)卡

纖夫/纖塵不染

來(lái)日方長(zhǎng)/拔苗助長(zhǎng)

．．．．．．C．哄搶/烘托

供銷/供不應(yīng)求

罷黜百家/咄咄逼人 ．．．．．． D．笨拙/茁壯

菁華/技藝精洪

見(jiàn)異思遷/阡陌縱橫 ．．．．．．1.A

2．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.此事間不容發(fā)，必須趕緊向上級(jí)匯報(bào)。．．．． B.蘇東坡的《赤壁賦》已曲盡其妙，《后赤壁賦》更精于體物，如“山高月小，水落石出”，都是天然句法。．．．． C.當(dāng)人們紛紛向四川災(zāi)區(qū)人民捐錢(qián)捐物的時(shí)候，你卻無(wú)動(dòng)于衷，細(xì)大不捐，這樣做你不感到羞愧嗎？ ．．．． D.為了能使這本讀物早日與讀者見(jiàn)面，服務(wù)于讀者，編輯人員焚膏繼晷，爭(zhēng)分奪秒地審稿。．．．． 2．C（細(xì)大不捐：大的小的都不舍棄，指兼收并蓄。此處望文生義）

3．下面是一段表達(dá)不夠清晰的長(zhǎng)句，請(qǐng)將它改為三四個(gè)層次清楚，表達(dá)連貫的短句。內(nèi)容不得增減，原意不得改變，不超過(guò)80個(gè)字。（5分）

黑洞是超新星爆炸中結(jié)束生命的原質(zhì)量比太陽(yáng)大四十倍以上的恒星所留下的致密恒星核在自身重力作用下塌縮而形成的一種暗天體。

示例：黑洞是一個(gè)暗天體，它的前身是質(zhì)量比太陽(yáng)大40倍以上的恒星。這種恒星在超新星爆炸中留下了一個(gè)致密的恒星核，黑洞就是在這個(gè)致密恒星核的自身重力作用下塌縮后形成的。

4.模仿給出的句子，以“我喜歡”開(kāi)頭，再造兩個(gè)句子，使整個(gè)句式形成排比。（4分）

我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖是“人比黃花瘦”,也高歌“不肯過(guò)江東”的項(xiàng)羽。

仿寫(xiě): 示例：我喜歡意氣豪邁又沉郁冷峭的陸游，雖只能“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”,但“位卑未敢忘憂國(guó)”才是他的初衷。我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅，雖多是“橫眉冷對(duì)千夫指”，但也有“憐子如何不丈夫”的柔情。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

種暠字景伯，河南洛陽(yáng)人，仲山甫之后也。父為定陶令，有財(cái)三千萬(wàn)。父卒，暠悉以賑恤宗族及邑里之貧者。其有進(jìn)趣．名利，皆不與交通。．．(漢)順帝末，為侍御史。帝擢暠監(jiān)太子于承光宮。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時(shí)太傅杜喬等疑不欲從，惶惑不知所為。暠乃手劍當(dāng)車，曰：“太子國(guó)之儲(chǔ)副，人命所系。今常侍來(lái)無(wú)詔信，何以知非奸邪？今日有死而已?！辫筠o屈不敢對(duì)，．馳命奏之。詔報(bào)，太子乃得去。喬退而嘆息，愧暠臨事不惑。帝亦嘉其持重稱善者良久。．．出為益州刺史。暠素慷慨，好立功立事。在職三年，宣恩遠(yuǎn)夷，開(kāi)曉殊俗，岷山雜落皆懷服漢德。其白狼、槃木、唐菆、．．邛、僰諸國(guó)，自前刺史朱輔卒后遂絕；暠至，乃復(fù)舉種向化。時(shí)永昌太守冶鑄黃金為文蛇，以獻(xiàn)大將軍梁冀，暠糾發(fā)逮捕，．馳傳上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是銜怒于暠。會(huì)巴郡人服直聚黨數(shù)百人，自稱“天王”，暠與太守應(yīng)承討捕，不克，．．吏人多被傷害。冀因此陷之。傳逮暠、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏聞?dòng)懖端鶄?，本非暠、承之意，?shí)由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。比盜賊群起，處處未絕。暠、承以首舉大奸，而相隨受罪，臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意，更共飾匿，莫復(fù)盡．心。”梁太后省奏，乃赦暠、承罪，免官而已。

后涼州羌動(dòng)，以暠為涼州刺史，甚得百姓歡心。被征當(dāng)遷，吏人詣闕請(qǐng)留之，太后嘆曰：“未聞刺史得人心若是。”乃許之。暠復(fù)留一年，遷漢陽(yáng)太守，戎夷男女送至漢陽(yáng)界，暠與相揖謝，千里不得乘車。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。遷使匈奴中郎將。時(shí)遼東烏桓反叛，復(fù)轉(zhuǎn)遼東太守，烏桓望風(fēng)率服，迎拜于界上。坐事免歸。

后司隸校尉舉暠賢良方正，不應(yīng)。征拜議郎，遷南郡太守，入為尚書(shū)。會(huì)匈奴寇并、涼二州，桓帝擢暠為度遼將軍。暠．到營(yíng)所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然后加討。羌虜先時(shí)有生見(jiàn)獲質(zhì)于郡縣者，悉遣還之。誠(chéng)心懷撫，信賞分明，由是羌胡、龜茲、莎車、烏孫等皆來(lái)順?lè)蹦巳シ殪?，除候望，邊方晏然無(wú)警。

入為大司農(nóng)。延熹四年，遷司徒。在位三年，年六十一薨。并、涼邊人咸為發(fā)哀。匈奴聞暠卒，舉國(guó)傷惜。單于每入朝．賀，望見(jiàn)墳?zāi)?，輒哭泣祭祀。

(選自《后漢書(shū)·卷五十六》，有刪節(jié))

②

①

注 ①舉種：舉眾，全體。②生：生口(俘虜)。5．對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

(B)A．其有進(jìn)趣名利，皆不與交通

交通：交際、往來(lái) ．．B．暠素慷慨，好立功立事

．．C．而二府畏懦，不敢案之

．D．會(huì)匈奴寇并、涼二州

．

慷慨：大方、爽快

案：查辦 寇：侵略

解析 慷慨：意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激昂。

6．下列各句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是

?得去?①詔報(bào)，太子乃．?A.?②暠至，乃復(fù)舉種向化?．?①惶惑不知所為?．B.? ?②并、涼邊人咸為發(fā)哀?．?賑恤宗族及邑里之貧者?①暠悉以．C.? ?②暠、承以首舉大奸?．?嘆息?①喬退而．?D.?②而二府畏懦?．

(A)

解析 A項(xiàng)乃：都是副詞，“才”。B項(xiàng)為：①動(dòng)詞，“做”；②介詞，“替、為”。C項(xiàng)以：①介詞，“用來(lái)”或“把(財(cái)物)”；②介詞，“因?yàn)椤?。D項(xiàng)而：①連詞，表承接關(guān)系；②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“但是”。7．下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(★)

(C)A．種暠一生輕虛名輕財(cái)物，一向不愛(ài)結(jié)交追名逐利的人，但喜歡“立功立事”。

B．種暠為人為官謹(jǐn)慎小心，在監(jiān)護(hù)太子時(shí)，為國(guó)家命運(yùn)把個(gè)人安危臵之度外，大膽質(zhì)疑中常侍不合常理的行為，深得太傅杜喬的欽佩。

C．種暠擔(dān)任刺史敢作敢為，發(fā)現(xiàn)太守的不法行為后及時(shí)奏報(bào)朝廷，后來(lái)太守伺機(jī)報(bào)復(fù)種暠，種暠被免官。D．種暠擔(dān)任地方官深得民心，邊境地方的百姓因?yàn)榉N暠而感念朝廷，臣服漢朝，邊地平安無(wú)事。

解析 這道題主要考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。種暠被免官不是因?yàn)?太守伺機(jī)報(bào)復(fù)，而是因?yàn)榇髮④娏杭降恼_陷。8.翻譯文中劃線的句子。（10分）①在職三年，宣恩遠(yuǎn)夷，開(kāi)曉殊俗，岷山雜落皆懷服漢德。（5分）

在益州任上三年，傳播恩德一直到邊遠(yuǎn)的部族，開(kāi)通教化那極為不同的鄉(xiāng)俗，岷山上雜居的部族都感念和服從漢朝的恩德

②暠到營(yíng)所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然后加討。（5分）

種暠到軍營(yíng)后，先向匈奴宣揚(yáng)漢朝廷的恩惠，引誘胡人投降，還有不愿意服從的，就加以征討。參考譯文

種暠，字景伯，河南洛陽(yáng)縣人，是仲山甫的后代。父親擔(dān)任過(guò)定陶縣令，有財(cái)產(chǎn)三千萬(wàn)。父親死后，種暠將這些財(cái)產(chǎn)都用來(lái)救濟(jì)宗族和周圍鄉(xiāng)里的窮人。凡是追求名聲、利益的人，種暠都不與他們往來(lái)。

漢順帝末年，擔(dān)任侍御史。順帝提拔種暠在承光宮監(jiān)護(hù)太子。中常侍高梵從宮中單車出來(lái)迎接太子，當(dāng)時(shí)太傅杜喬等人心中懷疑，不想依從，但惶恐迷惑不知道怎么辦。種暠就手持刀劍擋在車前，說(shuō)：“太子，是國(guó)家皇位的繼承人，關(guān)系到天下人的命運(yùn)。今天常侍來(lái)接人無(wú)詔書(shū)，我有何憑據(jù)知道(你)不是奸邪呢？今天只有一死而已。”高梵理屈詞窮，不敢對(duì)答，另派人趕快上奏。詔書(shū)回復(fù)，太子才得以離去。杜喬事后感嘆，自愧不如種暠遇到大事而不受迷惑。皇帝也嘉獎(jiǎng)他老成持重，稱贊了很長(zhǎng)時(shí)間。

后來(lái)出任為益州刺史。種暠素來(lái)慷慨激昂，喜歡建功立業(yè)。在益州任上三年，傳播恩德一直到邊遠(yuǎn)的部族，開(kāi)通教化那極為不同的鄉(xiāng)俗，岷山上雜居的部族都感念和服從漢朝的恩德。那白狼、槃木、唐菆、邛、僰等幾個(gè)國(guó)家，自從前任刺史朱輔死后就與漢朝斷絕了來(lái)往；種暠到任后，(這些國(guó)家)才又舉眾向漢朝歸順。當(dāng)時(shí)，永昌太守冶煉黃金熔鑄了一條有花紋的蛇，用來(lái)獻(xiàn)給大將軍梁冀，種暠發(fā)現(xiàn)后就將永昌太守逮捕，并快馬奏報(bào)朝廷，但二府怯懦畏懼，不敢查辦此事，梁冀從這件事后

對(duì)種暠心懷憤怒。正好碰到巴郡人服直聚集黨徒數(shù)百人，自稱“天王”，種暠與太守應(yīng)承率兵前去征討，沒(méi)有攻克他們，而且許多官吏、士卒卻被傷害。梁冀因?yàn)檫@件事誣陷他。(朝廷)傳詔逮捕種暠、應(yīng)承。太尉李固上疏援救，說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)征討盜賊所受傷害，本來(lái)不是種暠、應(yīng)承的責(zé)任，實(shí)在是由于縣吏畏懼法律，害怕犯罪，壓迫、驅(qū)趕太深太苦，然后招致這不祥的報(bào)應(yīng)。等到盜賊相聚起來(lái)，就此起彼伏處處不絕了。種暠、應(yīng)承因?yàn)槭紫扰e報(bào)大奸大惡的人而緊跟著受罪，臣擔(dān)心這樣

會(huì)阻礙(和挫傷)州縣官吏揭發(fā)檢舉的行為(心意)，會(huì)使他們互相掩飾、隱瞞，不再對(duì)朝廷盡心盡意了。”梁太后閱讀奏疏后采納了李固的奏請(qǐng)，就赦免了種暠、應(yīng)承的罪，僅僅免官而已。

后來(lái)涼州羌人發(fā)生**，朝廷就派種暠為涼州刺史，深得百姓的歡心。當(dāng)種暠又被朝廷征用調(diào)遷時(shí)，官吏百姓投書(shū)朝廷請(qǐng)求挽留他，梁太后感嘆道：“我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)刺史像這樣得人心的?！庇谑菧?zhǔn)許了涼州官吏百姓的請(qǐng)求。種暠又留任一年，之后，遷任漢陽(yáng)太守，梁州戎夷男男女女相送到漢陽(yáng)地界，種暠才與他們作揖告別，這樣步行千里不能乘車。等到了漢陽(yáng)郡，教化羌人，禁止侵犯掠奪。后調(diào)任出使匈奴的中郎將。當(dāng)時(shí)，遼東的烏桓人反叛朝廷，種暠又轉(zhuǎn)任遼東太守，烏桓人相率望風(fēng)而服，在遼東邊境上迎接種暠赴任。后因事免官而歸。

后來(lái)司隸校尉因其賢良方正舉薦種暠，種暠沒(méi)有就任。又征用為議郎，調(diào)遷為南郡太守，后又應(yīng)召入京任尚書(shū)。正遇到匈奴侵犯并、涼二州，漢桓帝擢升種暠擔(dān)任度遼將軍。種暠到軍營(yíng)后，先向匈奴宣揚(yáng)漢朝廷的恩惠，引誘胡人投降，還有不愿意服從的，就加以征討。羌人中原來(lái)有生口(俘虜)被扣押在郡縣作人質(zhì)的，全部遣散讓他們歸回。誠(chéng)心誠(chéng)意地進(jìn)行安撫，恩信、賞賜分明，因此羌胡、龜茲、莎車、烏孫等部族都來(lái)歸服。種暠于是就撤去報(bào)警的烽火，廢棄了望哨樓，邊境上安然無(wú)事。

種暠入京擔(dān)任大司農(nóng)。延熹四年，升遷為司徒。在司徒任上三年，年六十一歲死去。并、涼兩州的邊民都為他發(fā)喪致哀。匈奴聽(tīng)說(shuō)種暠死了，舉國(guó)之人都傷心惋惜。匈奴單于每每入朝致賀時(shí)，看見(jiàn)種暠墳?zāi)梗涂奁漓搿?/p>

三、古詩(shī)鑒賞(10分)9．閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

江鄉(xiāng)故人偶集客舍

戴叔倫

天秋月又滿，城闕夜千重①。還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢②。風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蟲(chóng)③。羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘④。

[注釋] ①城闕：宮城前兩邊的樓觀，這里代指京城。②翻：通“反”。③風(fēng)枝：風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)枝。④羈旅：客游他鄉(xiāng)。曉鐘：報(bào)曉的鐘聲。

（1）簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)故人相逢的環(huán)境的。（4分）

答：①通過(guò)景物描寫(xiě)表現(xiàn)環(huán)境，故人相逢在秋天的滿月之夜，京城的夜已經(jīng)很深了。②運(yùn)用擬人手法形象地寫(xiě)環(huán)境。秋風(fēng)驚動(dòng)枝頭棲息的鳥(niǎo)鵲，露草里躲著唧唧鳴叫的寒蟲(chóng)。（每點(diǎn)2分）（2）這首詩(shī)主要寫(xiě)的是什么情？如何表現(xiàn)的？（4分）

答：①這首詩(shī)描寫(xiě)了和同鄉(xiāng)偶然聚會(huì)的情景，表現(xiàn)了亂世相逢悲喜交集的復(fù)雜心理。②頷聯(lián)以“還作”、“翻疑”作流水對(duì)，敘江鄉(xiāng)故人偶集，真是難得，反而懷疑是不是在做夢(mèng)；③頸聯(lián)景中含情。④尾聯(lián)寫(xiě)歡聚對(duì)飲，長(zhǎng)夜敘談，并以“畏曉鐘”寫(xiě)害怕分離時(shí)間到來(lái)作結(jié)，深刻表達(dá)出對(duì)同鄉(xiāng)聚會(huì)的珍惜和友情的深厚。全詩(shī)心理描寫(xiě)真切而傳神。（6分）10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）吾師道也，▲

？（《師說(shuō)》）

（2）皇覽揆余初度兮，▲

：名余曰正則兮，字余曰靈均。（《離騷》）（3）

▲

，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

（4）野芳發(fā)而幽香，▲

，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（《醉翁亭記》）（5）

▲

，抱明月而長(zhǎng)終。

▲

，托遺響于悲風(fēng)。（《赤壁賦》）

（6）以銅為鏡，▲

；以古為鏡，▲

；以人為鏡，可以明得失。（《貞觀政要·任賢》）

1）夫庸知其年之先后生于吾乎（2）肇錫余以嘉名（3）入則無(wú)法家拂士（4）佳木秀而繁陰（5）挾飛仙以遨游 / 知不可乎驟得（6）可以正衣冠 / 可以知興替 四．閱讀下面的作品，完成12～15題

對(duì) 月 賈平凹

①月，夜愈黑，你愈亮；煙火熏不臟你，灰塵也不能污染你；你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎? ②你夜夜出來(lái)，夜夜卻不盡相同；過(guò)幾天圓了，過(guò)幾天又虧了；圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來(lái)的。你缺陷了，悲哀的盼你豐滿，望眼欲穿；你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ恕Ｄ憔褪侨绱饲耆f(wàn)年，陪伴了多少人啊!不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無(wú)窮無(wú)盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒!③你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛。吳剛是仙，可以長(zhǎng)久，而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎? ④這是一個(gè)多么奇妙的謎!從古至今，多少人萬(wàn)般思想，卻如何不得其解?；蚴菆?zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命；或是自以為覺(jué)悟，求仙問(wèn)道，放縱山水，遁入空門(mén)；或是勃然而起，將你罵殺起來(lái)，說(shuō)是徒為亮

月，虛有朗光，只是得意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一個(gè)面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。

⑤月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就在說(shuō)明這個(gè)世界，就在向世人作著啟示：萬(wàn)事萬(wàn)物，就像你的形狀，一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成啊!⑥試想，繞太陽(yáng)運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在小孩手中被玩弄的彈球是圓的，彈動(dòng)起來(lái)也是圓的旋轉(zhuǎn)。人何嘗不是這樣呢?人再小，要長(zhǎng)老；人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過(guò)去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲(chóng)，蟲(chóng)可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷的否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。

⑦所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切，活著就有樂(lè)，活著也有苦，苦里也有樂(lè)；猶如一片樹(shù)葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量。

⑧月，對(duì)著你，我還能說(shuō)些什么呢? 你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡,讓我看見(jiàn)了這個(gè)世界，看見(jiàn)了我自己。但愿你在天地間長(zhǎng)久，但愿我的事業(yè)永存。

11．“這是一個(gè)多么奇妙的謎!”中的“謎”是指什么？這句話在文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起什么作用？(4分)

“謎”是指（他們不懂得）萬(wàn)事萬(wàn)物都是一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成的（2分）。內(nèi)容上，可以激發(fā)人們“求解”的過(guò)程，引發(fā)人們閱讀的興趣，進(jìn)而作深層次的思考（2分）；結(jié)構(gòu)上，既是對(duì)上文奇妙現(xiàn)象的總結(jié)性語(yǔ)句，又是開(kāi)啟下文（④⑤⑥段）得出“謎”的答案的提挈式句子（2分）。

12．請(qǐng)聯(lián)系全文，分別概括出哪些事物是“一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成”的。(4分)(1)地球以及它的運(yùn)行軌道；(2)大自然的四季更替；(3)老和少也是圓的接榫；(4)動(dòng)物之間的食物鏈；(5)人們的得意與悲哀；(6)人與天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律……以上各方面都是“一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成”的。(4分，能夠概括4個(gè)以上的事物即可，概括1個(gè)可得1分)13．作者最后對(duì)月說(shuō)：“你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡，讓我看見(jiàn)了這個(gè)世界，看見(jiàn)了我自己?！弊髡呔烤箍匆?jiàn)了世界什么?又看見(jiàn)了自己什么?(6分)

面對(duì)著如明鏡似的月亮，作者得到啟示：世間萬(wàn)物就是不斷的否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。(3分，如果回答“看見(jiàn)了世界”?；虼稹叭f(wàn)事萬(wàn)物，就像月亮的形狀，一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成啊”可得2分)

作者也認(rèn)識(shí)到自己不能過(guò)于計(jì)較個(gè)人的得失、成敗、榮辱，而應(yīng)該立足于當(dāng)前，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的工作，完成自己的人生使命。(3分，回答“看見(jiàn)了自己”。如果答“再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了”，“踏踏實(shí)實(shí)地走完自己的半圓，為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量”可得2分)14．作者在文中把月亮比為“鏡子”，其間又再比為“桂樹(shù)”，比為“淵潭”，分別有什么含義?這樣的比喻有人認(rèn)為形象貼切，有人認(rèn)為缺乏新意，你是怎么認(rèn)識(shí)的?(6分)一問(wèn)，作者把月亮比為鏡子，是人們能夠由月亮的圓虧領(lǐng)悟到世界和人生的變化規(guī)律；比為“桂樹(shù)”，是月桂“砍不斷”即人生的無(wú)窮無(wú)盡；比為“淵潭”，是無(wú)法理解而罵月亮害人。(3分)

二問(wèn)，答“形象貼切”，從不同的角度作比，從各個(gè)層面進(jìn)行分析說(shuō)理，與古代神話相聯(lián)系，形象生動(dòng)，親切自然，充滿感情，而且通俗易懂，讀者容易接受。(3分)

答“缺乏新意”，從這個(gè)比喻是老生常談，為人所熟知角度入手，言之成理即可。（3分）

閱讀下面文段，回答15~17 題

文人在社會(huì)歷史的舞臺(tái)上一直扮演著不可或缺的角色。文人既不同于一生主要從事政治的政治工作者。也不同于主要從事科學(xué)研究的科研人員，而主要指在思想意識(shí)、文化領(lǐng)域從事研究和創(chuàng)作的人員。因?yàn)檫@些人能真正在思想意識(shí)領(lǐng)域起著舉足輕重、導(dǎo)向作用，在宣傳部門(mén)和媒體單位具有一定身份和地位，他們掌握著宣傳傳播的媒介工具。

同為文人，因?yàn)槭芸陀^環(huán)境的影響不同和自身的主觀傾向不同，文人在其臵身于社會(huì)的表現(xiàn)也不同，歸納起來(lái)，主要有三種表現(xiàn)：純文人、文化戰(zhàn)士、媚俗文人。

“身在三界外，不在五行中”、“不食人間煙火”，這恐怕是純文人所采取的或向往的思想境界吧。他們對(duì)社會(huì)上的種種丑惡現(xiàn)象和流俗敏感、憤怒、厭惡，嫌而避之。害怕那些俗人俗事會(huì)玷污了自己，避而不及，甚至?xí)巴诙疵妗?，以潔視?tīng)。這類文人，對(duì)社會(huì)的發(fā)展往往持消極悲觀的態(tài)度，認(rèn)為理想的社會(huì)狀態(tài)在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。但他們又不同于那些缺少思想、隨波逐流的凡夫俗子，而是把大量的思想和熱情投入到文學(xué)作品中，在作品中表達(dá)他們的向往和喜怒哀樂(lè)。于是便有了陶淵

明的《桃花源記》，于是便有了種種的神話故事和英雄小說(shuō)，于是便有了神鬼狐與人相戀、賣(mài)油郎獨(dú)占花魁的故事，于是便有了吟山歌水、風(fēng)月無(wú)邊的妙句佳文……不管怎么說(shuō)，正是由于這些純文人的存在，從而才有了人類社會(huì)的浩如煙海的文化遺產(chǎn)。雖然其中不乏“煙燈煙槍”之類，但也有大量的“奇珍異寶”、典章佳文，讓后人徜徉其中，流連忘返……

文化戰(zhàn)士這一提法可能過(guò)激了一點(diǎn)，但不用“戰(zhàn)士”這一詞仿佛又不能概括這一類文人的特點(diǎn)。這一類文人的最大特點(diǎn)就是深切關(guān)注當(dāng)世的社會(huì)生活，把文藝當(dāng)作向黑暗挑戰(zhàn)、明辨是非、捍衛(wèi)真理的一種武器。他們的作品往往具有明顯的社會(huì)屬性，具有鮮明的立場(chǎng)和善惡觀念。他們的文藝觀點(diǎn)不僅反映在向那些他們認(rèn)為是反動(dòng)的、腐朽的、自私的、詭辯的文學(xué)思想作斗爭(zhēng)的同時(shí)，也表現(xiàn)在與那些單純“吟風(fēng)弄月、無(wú)病呻吟、八股學(xué)究、癡人說(shuō)夢(mèng)”的純文學(xué)以及那些“玄幻戲言、調(diào)笑逗樂(lè)、艷事性趣”類的媚俗文學(xué)的遠(yuǎn)離。李白所神往的學(xué)習(xí)的“蓬萊文章、建安風(fēng)骨”，以及韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)就是反映了文學(xué)要有發(fā)揚(yáng)正氣、揚(yáng)清滌濁、爭(zhēng)辯是非、關(guān)注人民生活的境界和勇氣。魯迅先生是舉世公認(rèn)的“文化戰(zhàn)士”的楷模。毛澤東更是一位高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷博大、善于明辨是非的“文化戰(zhàn)士”的領(lǐng)袖。魯迅筆下的“阿Q精神、痛打落水狗、解剖自我”等精神。毛澤東筆下的“白求恩精神、階段分析、論持久戰(zhàn)、星星之火，可以燎原、人民戰(zhàn)爭(zhēng)”等等這些思想成為警省世人、明辨是非、堅(jiān)定信念的不滅的明燈和有力武器。永遠(yuǎn)給人們以啟示和力量。如果說(shuō)純文人是在逃避現(xiàn)實(shí)，安于幻想，把理想和現(xiàn)實(shí)割裂開(kāi)來(lái)的話，那么文化戰(zhàn)士則是將理想和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，從現(xiàn)實(shí)中尋找實(shí)現(xiàn)理想的突破口和途徑。哪怕理想與現(xiàn)實(shí)是多么的遙遠(yuǎn)，但也決不做逍遙的隱士，也不做屈服的奴隸。而是以“出污泥而不染的崇高品格”，以戰(zhàn)士的斗爭(zhēng)精神積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。他們認(rèn)為真理永遠(yuǎn)是不會(huì)被磨滅的，烏云終究遮不住太陽(yáng)，所以他們敢于斗爭(zhēng)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，甘于奉獻(xiàn)和犧牲。

媚俗文人從根本上說(shuō)不是一個(gè)真正的文人，只能算是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人私利的投機(jī)分子或商人。媚俗文人以迎合所謂“大眾”為文學(xué)路子，從而達(dá)到推銷自己，獲得名利的目的。他們的作品多數(shù)情況下是迎合大眾的低級(jí)。趣味，主要是迎合那些思想尚未成熟的愛(ài)好新奇的年青人的口味。他們可以放棄立場(chǎng)，可以沒(méi)有立場(chǎng)，所以他們會(huì)嘲笑那些熱血文人。他們會(huì)說(shuō)文學(xué)僅是游戲而已。他們以自己獲得的名利為依據(jù)，以作品的銷售量和點(diǎn)擊率的虛高，反駁諷刺那些對(duì)他的作品進(jìn)行批評(píng)的人。他們?yōu)榱朔乐棺约旱淖髌吩獾狡饰龊团険?，?huì)運(yùn)用這樣那樣的所謂流派、所謂手法、所謂主義等來(lái)解釋有時(shí)連他們自己也說(shuō)不清的某些作品。向世俗勢(shì)力低頭，這是媚俗文人的另一種表現(xiàn)。在特定的歷史背景下，媚俗文人可以是很優(yōu)秀的投機(jī)分子，他們可以炮制出大量的混淆是非、為虎作倀、歌功頌德的作品來(lái)。從整體上來(lái)看，媚俗作品不注重作品的文學(xué)性。也不注重

思想性。與其說(shuō)是“文學(xué)作品”，倒不如說(shuō)是以文學(xué)面貌出現(xiàn)的“商品”，所以這類作品被“純文人”和“文化戰(zhàn)士”都拒之門(mén)外。它們只是作為世俗大眾的“文化快餐”匆匆過(guò)場(chǎng)了事。

當(dāng)然，人是復(fù)雜的，能動(dòng)的。純文人、文化戰(zhàn)士、媚俗文人有時(shí)并沒(méi)有截然的界線。一個(gè)文人有時(shí)可能表現(xiàn)為這種文人，有時(shí)也可能表現(xiàn)為另一種文人。作為熱愛(ài)文學(xué)的人，與廣大的人民群眾同呼吸共命運(yùn)，這是任何一個(gè)有責(zé)任心和使命感的文人應(yīng)該采取的態(tài)度。文人作為人類社會(huì)發(fā)展史中精神財(cái)富的創(chuàng)造者，更應(yīng)該為人類的和平、發(fā)展、和諧、平等、文明服務(wù)。實(shí)際上，當(dāng)你的胸懷裝下了萬(wàn)里江山，裝下了地球甚至宇宙，裝下了千千萬(wàn)萬(wàn)人的痛苦與快樂(lè)，你肯定也是一位充實(shí)的快樂(lè)的人。因?yàn)槟阍僖膊粫?huì)被“自己的享受、自己的升官發(fā)財(cái)、自己的居于人下”等等這些庸俗痛苦的事情而委曲求全、疲于奔波了。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！?“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?“先天下之憂而憂。后天下之樂(lè)而樂(lè)。”…… 好了，無(wú)需多說(shuō)，先人們已經(jīng)做了很好的回答。

(選自網(wǎng)絡(luò)文章《純文人，文化戰(zhàn)士，媚俗文人》，有刪節(jié))15．文章結(jié)尾引用了多位名家的名句，這樣寫(xiě)有什么作用?(6分)增添文采(1分)，總結(jié)全文(2分)；進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)(1分)：一個(gè)真正的文人，應(yīng)該有創(chuàng)作的責(zé)任心和歷史責(zé)任感，與人民同呼吸，與時(shí)代共命運(yùn)(2分)。

16本文例舉了三種文人的特征，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概括文化戰(zhàn)士和媚俗文人的特點(diǎn)。(6分)“文化戰(zhàn)士”決不做逍遙的隱士，也不做屈服的奴隸(1分)，而是以“出污泥而不染的崇高品格”，以戰(zhàn)士的斗爭(zhēng)精神積極開(kāi)展文學(xué)創(chuàng)作(2分)。“媚俗文人”是以迎合所謂“大眾”為文學(xué)路子，從而達(dá)到推銷自己的文化投機(jī)商(3分)。

17．作為一個(gè)真正意義上的文人，應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？（6分）

作為一個(gè)真正意義上的文人，應(yīng)該具備這三種素質(zhì)：（1）應(yīng)該具有創(chuàng)新的責(zé)任心和歷史責(zé)任感，與人民同呼吸，與時(shí)代同命運(yùn)；（2）作品應(yīng)該讓人民大眾看到理想的光輝，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)社會(huì)上的主流文化意識(shí)；（3）作家應(yīng)該做一個(gè)品德高尚的人，無(wú)私無(wú)畏，才能寫(xiě)出傳世的作品。（一點(diǎn)2分）

18.生活中總會(huì)有一些偏僻的地方。陰暗的角落，孤獨(dú)的群體，人們不去注意、不去關(guān)心，甚至?xí)鲆暎沁@些人們不去注意的角落。往往會(huì)出人意料地發(fā)出明媚的光芒，讓人們徹底改變對(duì)這些角落的看法。

請(qǐng)以“明媚的角落”為題，寫(xiě)一篇文章，文體自選，立意自定。