第一篇：各大網(wǎng)站評論收集(對考公務員有幫助)

“如今的青年怎么了”，近來，關于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會熱議。有聲音批評，本是最富朝氣銳氣、最有權利做夢的年輕一代，不少人卻陷入利益的羈絆，精致利己而老于世故，熱衷實惠而恥談理想。

實際上，時常陷入利益羈絆的又何止青年？一事當先，做還是不做，往往悉心思忖；分內工作，竭盡全力還是敷衍塞責，尚得仔細權衡。得與失，取與予，風險與收益，付出與回報——在利益的坐標系上，很多人都在自覺不自覺地演繹著價值排序，精準計算著投入產出。一切似乎都進行得準確順暢。只是，當物質的欲望填滿生活，利益的喧囂遮蔽生命的星光，在萬籟俱寂的夜晚，也會惘然惆悵：為什么，我們“兩手滿當當，心中空蕩蕩”？

當今中國，利益的正當性早已“除魅”。對利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一。馬克思早有斷言：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關”?？桃饣乇芾?，豈止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將空擋滑行。對個人也好，對社會也好，都如小平同志所言，“如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心主義”。

但是，考量利益，并非讓利益的追求絕對化。表面上看，精致的利益計較未必無益于社會的進步。相反，它有可能在短期內創(chuàng)造出經濟奇跡。利益最大化的風輪，很容易鼓蕩物質的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻精神凋敝，缺乏良性演進的可能。只在意自己的人不會在意公共問題，只關心物質利益的人不會關心社會福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊便會充斥利己主義的鐵桿擁躉，責任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出丑。不是嗎？毒奶粉泛濫，地溝油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。

志愿服務，主動回報社會，卻被猜測其中掩藏著利益動機；應對災難，企業(yè)獻出愛心，卻被揣度背后有著利益交換。楊善洲圖什么，用利益的邏輯說不通，就斥為“傻瓜”；郭明義為什么，用功利的尺子量不了，就斷言“神經病”。利益的風暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖?，人不過是欲念死海中一個小小的漩渦。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，不與實利掛鉤的理想不是“做作”、便是“矯情”，利益于是成為時代價值的“粉碎機”，讓我們的社會只剩誅心之論，難言感動信任。

這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。走出了“恥于言利”的時代，難道就一定要拋棄“時刻準備著”的理想？經歷著“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義獨步天下，理想情懷又該何處安放？

就像文學家所說的那樣，“理想有如晨星——我們永不能觸到，卻可以借著星光在人生海洋中遠航”。確實，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個優(yōu)厚的工作，領一份體面的薪水。甚至一個有理想的人，活在當下，會比別人更覺生存的困難與尷尬。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間郵路的王順友，實際上是贊頌一種更飽滿的意義、欽佩一種更豐盈的人生。循著理想的星光，我們才能跳脫一己得失，眼界更遠、胸懷更大，找到一個更持久、更深刻的生命出口。

翻開歷史，越是大發(fā)展、大變動的時代，越需要有超越個人、超越利益的理想。文藝復興時代人文主義的執(zhí)著信念，法國大革命中民主自由的熱烈追求，20世紀初葉席卷世界的紅色狂飆，都曾是導引時代前進的旗幟。在中國現(xiàn)代化的關鍵時刻，在“觸動利益往往比觸及靈魂還難”的當下，尤需在物質利益之外，多一份理想情懷。借用叔本華的一句話，它是對每個時代偉大事物的同一性和連續(xù)性的信心，是對一代代人的變化和衰退的抗議。

今日中國，仍在穿越歷史的三峽。這樣的階段，水域開闊也暗流涌動，大河奔騰卻泥沙俱下。如何準確把握時代方位、辯證看待社會發(fā)展，認識論與方法論的問題，從未如此迫切地擺在我們面前。從今日起，我們刊發(fā)“本報評論部”系列文章，與大家共同探討、共同思考。

從辯證法的角度看待我們所處的世界，本身就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。關鍵是要把問題放在中國的現(xiàn)實語境中觀察，與國情對接、跟現(xiàn)實對表

曾有學者慨嘆，我們遭遇了一個“問題的時代”。從大都市惱人的霧霾到田野間空心化的村莊，從“蟻族”、“蝸居”難圓夢想到“舌尖上的安全”屢現(xiàn)危機。翻開報紙，相關討論不絕于耳；打開網(wǎng)絡，種種質疑迎面而來。一時間，問題讓人煩惱，問題使人憤怒，問題令人“絕望”。

如何看待我們時代的問題？

“不回避矛盾，不掩蓋問題”，總書記的要求，是對問題應有的態(tài)度?！皢栴}是時代的聲音”，30多年改革開放歷程，可以說正是在解決問題中步步向前。如果眼里沒有問題、心里沒有期待，也就不會改革、難言發(fā)展。有“問題意識”，是認識能力提升的表現(xiàn)；能暢所欲言直面問題，更是時代社會的進步。

然而，過猶不及。如果“唯以問題識天下”，群情激憤中，任“問題焦慮癥”裹挾成極端情緒，固化為狹隘認識，演變?yōu)槠珗?zhí)思想，將人人變成易燃易爆品；如果“只讓問題遮望眼”，心灰意冷間，讓“問題悲觀癥”驅逐社會自信心，抵消發(fā)展正能量，吞噬我們的幸福感，“問題意識”本身就也成了問題。

今天的中國，發(fā)展很快，矛盾高發(fā)，問題不少。我們固然要有“一萬年太久，只爭朝夕”的緊迫感，但也不能期望萬年之事、朝夕解決。將問題拖成歷史問題誠不可取，畢其功于一役也絕不現(xiàn)實。任何時候不能忘了，我們還處在社會主義初級階段。面對各種問題，不切實際的空頭支票，超越階段的夸張口號，或是“一招就靈”的萬能良藥，不是天真幼稚，就是輕浮狂躁。

歷史無非就是問題的消亡和解決，現(xiàn)實也無非是問題的存在和發(fā)展。從辯證法的角度看待我們所處的世界，本身就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。關鍵是要把問題放在中國的現(xiàn)實語境中觀察，與國情對接、跟現(xiàn)實對表。一年一度的春運最為典型，一個多月34億人次出行，而人均擁有的鐵路，還不到一根香煙長度?，F(xiàn)代化的速度提升了，過程卻無法壓縮，再加上不斷增大的人口規(guī)模、水漲船高的期待訴求，都使問題的存在有客觀性、必然性，問題的解決有復雜性、長期性。

希望找到一個總開關，按一下就解決所有問題，肯定是空想。但在充滿糾結的生活中，幾乎每一個問題的細節(jié)里，倒確實暗藏著一個“哲學按鈕”，按下那個按鈕，被遮蓋的意義就會一目了然。比如，農民工問題。過去十幾年里，2.6億農民相繼進城，接近俄羅斯和日本人口的總和。他們的生活要在短時間內超越“綠皮車、編織袋”階段，子女教育與就業(yè)，自身醫(yī)療與住房，十幾年積累的問題要一下解決，即便是奧林匹克山上的希臘諸神，恐怕也無能為力。發(fā)展是一個長期的過程，消化問題同樣需要時間。用辯證法的方式考量社會進程，才能還原事件的真實意義。

解決問題的愿望迫切，可以理解，更應該重視。不過，如果能多點“過程意識”，會更有利于看到主流、形成共識。比如教育公平。北京、上海的常住人口中，非戶籍人口占三分之一強。異地高考理應破冰，可如果不加任何限制地開閘放水，城市的優(yōu)質教育資源即使翻番，也無法滿足如此激增的就讀需求。近日，國務院常務會議決定進一步提高重點高校招收農村學生比例。不正是在這樣的日拱一卒中，才逐漸逼近問題的最終解決？

抽象的價值，存留在理論之中；具體的公正，則需體現(xiàn)在每一個人身上，不像喊喊口號那樣簡單。醫(yī)療改革既需協(xié)調利益魔方，更需面對海量剛需和分布不均的現(xiàn)實；收入分配改革“分好蛋糕”理念明確，具體調整卻是復雜的系統(tǒng)工程。知易行難，在當前中國，尤其如此。不存在一種簡單化的理念，可以立竿見影搞定所有“中國式問題”。30多年中國的漸進式改革，正是從哲學層面上理清了問題與過程的關系，才摒棄了急于求成的冒進，拒絕了休克療法的誘惑，找到了正確的邏輯和順序。

風雨多經人不老，關山初度路猶長。有時候，我們的確感到被問題“追著走”、“推著走”。這可以理解，轉型期中國問題一大堆，公眾和輿論更加敏感，未來的改革之路肯定也充滿挑戰(zhàn)。但也要看到，正是在對問題的不斷突圍中，國家社會得到了實質性改善。既有“問題意識”，也有“過程意識”，才能讓改革者有更多回圜余地，才會對未來更有信心。

今天的中國，正處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的艱難爬坡中，法治觀念必須“跟得上”權利意識的步伐

這些年來中國社會的最大變化之一，就是公民權利意識的覺醒。如果說，當年一部《秋菊打官司》的電影，曾讓人們充滿好奇，那么今天，“討說法”已經成為社會口頭禪。從主張經濟、社會、文化和消費者權利，到捍衛(wèi)政治、環(huán)境、食品安全和納稅人權利，“權利意識”從未像今天這樣，如此深入人心、影響社會、改變國家。

毫無疑問，這是一個走向權利的時代。市場經濟發(fā)展帶來的自由平等意識、網(wǎng)絡媒體勃興提供的多元表達平臺、民主政治進步造就的個體意識啟蒙，所有這一切，成為人們權利意識的萌發(fā)、表達和伸張的“時代注腳”。與之相伴，“權利意識”的高漲，也為樹立法律權威、培養(yǎng)法治觀念、發(fā)掘公民意識，起到了巨大推動作用，成為社會進步的催化劑?！耙辉X”官司的較真，厘清的是社會是非觀念；“物權”概念的普及，調動起創(chuàng)造財富的熱情；“環(huán)境權”的主張，增強著生態(tài)文明的群眾基礎??

與此同時，時代的洪流往往泥沙俱下，在極短時期內高漲的權利意識，也呈現(xiàn)出某種“初級階段”特征。正如《社會管理藍皮書——中國社會管理創(chuàng)新報告》指出的，“一部分人只注重享受權利，不注重履行自己的責任和義務，由此導致公眾權利意識強與社會責任意識弱并存這一現(xiàn)象的存在”。飛機航班延誤，沖上跑道攔飛機；發(fā)生醫(yī)患糾紛，把棺材花圈抬到醫(yī)院；網(wǎng)上討論辯論，動輒粗口相向，乃至暴力威脅??一些人為了維護個人權益，無視他人權益，罔顧公共利益，甚至更進一步，把他人權益、公共利益當作討價還價的籌碼，以實現(xiàn)個人利益最大化。這種走岔道的極端方式，將“權利意識”異化為“交相害”而非“交相利”的行為，讓人遺憾，也發(fā)人深思：權利的風帆如何行進，才能抵達文明的彼岸？

“在一個多少算得上是文明的社會里,一個人所能夠擁有的一切權利，其唯一的來由是法律?！狈▽W家杰里米·邊沁的結論一針見血?！皺嗬庾R”的伸張，離不開“法治觀念”護航。在法律的條款中去尋找依據(jù)，權利的主張才能水到渠成；在法治的框架下予以推進，權利的實現(xiàn)才能順理成章。反之，把“權利”當作為所欲為的通行證，認為有了利益訴求，就能夠理直氣壯地去沖撞底線、挑戰(zhàn)規(guī)則、突破邊界，整個社會又如何做到和諧運轉？

一個成熟的社會，有許多不言自明的遵循：在高速公路開車，盡管車是自己的，但是不能超速行駛；在城市里蓋房子，盡管土地使用權是自己的，但依然要服從市政規(guī)劃。這些常識的背后，是對個人權利的清醒認知——沒有什么權利是絕對的。任何個人權利的行使，都必須在法治的軌道上，不得侵犯他人的合法權利，不得損害社會的公共利益。惟其如此，自己的權利才能得到保障，他人的權利才能得到維護，社會的福利才會趨于最大化。

今天的中國，正處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的艱難爬坡中，法治觀念必須“跟得上”權利意識的步伐。一邊是權利意識已經成為人們的慣性思維，一邊是法治觀念尚未成為人們的生活方式，其間的落差，很容易造成社會生活的失序。沒有對公共規(guī)則的遵從，我行我素的自由，就會導致“組團式過馬路”的亂象；缺乏對法律程序的敬畏，對化工項目的異議，很可能演變成行為失控的騷亂。那種只問結果不計手段、“以錯糾錯”式維權，看似“高效有力”，卻會讓更多人不講文明、不守規(guī)矩。在這個意義上，權利如果不能正確行使，不僅不能成為法治進程的鋪路石，反而可能變成社會動蕩的導火索。

“哪里沒有法律，哪里就沒有自由?！比魏紊鐣袨橐坏┟撾x法治視野，便不可能帶來公共福利的實質增進，也難有公平正義的真正實現(xiàn)。今天，如果說，“權利意識”的啟蒙我們已經完成，那么“法治觀念”的啟蒙還在路上。這也是黨的十八大提出“法治思維”和“法治方式”的深層原因所在。既要“權利意識”，也要“法治觀念”，二者彼此砥礪、相互促進，才能讓法治精神融入社會治理和社會生活，使“權利意識”成為構建現(xiàn)代公民人格、建設民主法治社會的基礎。讓這個社會變得更好，還需要每一個人更多秉持目光四射的全局觀念，更多承擔力所能及的社會責任

在今日中國的現(xiàn)實語境下談全局觀念，很容易招來拍磚乃至譏笑。一個傳統(tǒng)上如此重視集體歸屬感的群體，又剛從“狠斗私字一閃念”的年代走出來不遠，很多人還沉浸在對“無我”的反思之中。追求個性的張揚，強調多元與多樣，思想的松綁，仿佛才剛剛開始。有什么必要在肯定個體意識的同時，強調全局觀念的“也要”？

這正是社會治理的復雜性所在。

事實上，改革開放以來，沒有哪種觀念像個體意識與利益訴求一樣，如此席卷人心。從“主觀為自己，客觀為他人”到“我的地盤我做主”，從“言利未必非君子”到“無利不起早”，個人利益已經成為很多人處理社會關系的出發(fā)點?；蚝罨蛑卑?，或溫和或激烈，對個體的強調，迅速在社會價值譜系中全線展開。

觀念的演進，源自奔流的實踐。個體意識勃興的背后，是告別計劃經濟、走向社會主義市場經濟的社會進程。明確的權利主體和利益邊界，是市場經濟和法治社會的內在要求?！胺彩巧婕叭罕娗猩砝娴臎Q策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正”，也正是因為對個體利益的尊重，中國的改革和發(fā)展才贏得了億萬人發(fā)自內心的推動。只有集體沒有個體的時代一去不返。

然而，“全局”從來不會因為對“個體”的強調就不復存在。辯證法的偉大在于，它永遠提醒我們認識到問題的另一面。垃圾焚燒廠建在你這里不行，建在我這里也不行，但它總要建在一個地方，否則必然是垃圾圍城；修橋修路修車站，拆你的房子不行，動我的奶酪不許，但它不可能修在空中，除非大家都不過橋不走路不出遠門。一邊抱怨霧霾遮天，一邊不愿安步當車節(jié)能減排；一面痛罵就醫(yī)難買房貴，一面又都想掛專家號住豪宅，這樣的“通吃心態(tài)”，不止是在初級階段的中國行不通，在這個世界上的其他任何地方，恐怕也都會碰壁。

一切都讓個人聽命于集體，強調個人為“全局”無條件犧牲確屬苛求；但“我滿足了，才是公平，我滿意了，才叫正義”，肯定也非理性。如果每個人都想著一己之私的最大化，完全以自身的感受衡量社會進步，“各私其私，絕無國民同體之概念”，不僅難以發(fā)育出良好的社會，也難以長久維持個體的利益。

中國社會已經進入利益多元的時代。如果我們承認權利和利益的多元多樣，歡呼由此帶來的文明進步，那么也必須承認這樣的事實：不同的利益都要尊重，個體與整體必須協(xié)調。近年來，無論是地鐵禁食的爭議，小區(qū)文明養(yǎng)犬的討論，還是公共場所禁煙引發(fā)的熱議，一系列公共事件無不提醒我們，個體行為并非是可以肆意奔突的河流，權利是有邊界的。正如諺語所說，你揮舞拳頭的權利止于我的鼻尖。懂得不同主體的妥協(xié)溝通，才能形成多元共存的利益格局。

社會的發(fā)展，將個體的尊嚴和福利推上了空前的高度，但也要看到，超乎歷史條件和時代環(huán)境的個人主張，可能成為國家之痛。對“從搖籃到墳墓”高福利制度的過度追求，讓歐洲國家掉入高成本、高稅收的陷阱，社會危機由此而生。同樣地，在中國進入快速城鎮(zhèn)化的當下，要求取消所有城鄉(xiāng)差別，在教育、醫(yī)療、戶籍制度等方面實現(xiàn)絕對的均等化，不僅是脫離歷史的，也是超越時代的。

從世界范圍來看，20世紀以后，傳統(tǒng)的權利概念經歷了一個社會化的過程，即絕對的、排他的權利須受到某種限制，以服從公共利益的需要。這個過程也是作為個體的公民重新進入社會的過程，是意識到權利之上還有社會責任的過程。無視他人權利和社會整體利益，脫離時代的語境，抽象的權利只能在現(xiàn)實中逐漸風干。

不要總讓“個體”與“全局”彼此排斥、互相追尾，不要總將對“全局”的考量，放在“個體”的對立面上。標簽盛行的地方，理性容易枯萎；思維陷入絕對時，真理即成謬誤。如果說，個體意識和權利意識的覺醒，只是公民意識成熟的第一步，那么讓這個社會變得更好，還需要每一個人更多秉持目光四射的全局觀念，更多承擔力所能及的社會責任。曾有人說，批判精神，是呼喚進步的閃耀火花，它證明至少我們還沒有沉淪；批判精神，是追求真理的神圣之光，它證明至少我們還沒有墮落；批判精神，是面向未來的熱切向往，它證明至少我們還沒有絕望。

誠哉斯言。在漫長的人類歷史上，批判是思想進步的活水、社會發(fā)展的源泉。沒有哥白尼的批判精神，就沒有神學大廈的坍塌，也就沒有我們所生活星球的真相；沒有費爾巴哈的批判精神，就沒有對黑格爾哲學的揚棄，也就沒有馬克思主義的登場；沒有共產黨人的批判精神，就不會有社會主義中國的撥亂反正，也就沒有波瀾壯闊的改革開放。正是在批判中，我們突破一個又一個禁區(qū)，從必然王國一步步逼近自由王國。

如果說問題是時代的呼聲，那么批判則是對這呼聲的回應。在認識論層面，批判是認識問題的邏輯起點；從方法論角度，批判為解決問題、推動進步提供了契機。然而，僅僅有批判精神，混沌的世界是否就一片澄明、叢生的問題是否就迎刃而解？

比批判更進一步，費爾巴哈貢獻了唯物主義的思想武器，哥白尼勾畫出太陽系運行的真實圖景。中國共產黨人的態(tài)度，毛澤東說得清楚：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界”。

這樣的態(tài)度，是辯證唯物主義者的態(tài)度，也是歷史唯物主義者的態(tài)度。在他們眼中，推動歷史前進的力量，不是置身事外的冷嘲熱諷，也不是痛快一時的情緒宣泄，而是破與立的對立統(tǒng)一、批判與建設的相得益彰。他們懂得，當批判精神異化為“為批判而批判”，不加分辨地否定昨天、鄙薄今天、懷疑明天，結果只能陷入歷史的虛無：昨天一無所有，今天一無是處，明天一無建樹。

社會總有不完美，值得批判的事情豈止車載斗量。13億人口的中國，快速發(fā)展的轉型期，有問題，甚至有很多問題，都再正常不過；即便是已經“熊抱”現(xiàn)代化的發(fā)達國家，也不得不承認，“今天，技術的進步已經使得人類可以往返于地球與月球之間，但我們在處理人類事務方面依然捉襟見肘”。對這些問題拿起批判的武器，正確而且必要。問題是，如果人人都坐而論道，誰來為我們解決問題？

與解決問題相比，做個“批判家”并不難，對照理想，現(xiàn)實的缺憾俯拾即是。做個“憤青”就更容易，只需加一句“這個社會怎么了”，微博便會“很有氣質”。但是，復雜的矛盾不會因批判自然遁形，社會的正義更不會因批判自動實現(xiàn)。斯洛文尼亞前總統(tǒng)德爾諾夫舍克說得好，“單靠政治人物的努力是難以改善世界的”。社會的每一根毛細血管，都不能放棄對肌體健康所負有的責任。

批判是通向正義感的捷徑，是體現(xiàn)存在感的絕佳方式，但歷史的責任不允許我們滿足于道德飆車。中國的進步，不只需要“好不好”、“該不該”的判斷，也需要“行不行”、“能不能”的探尋。制度的改革，社會的改良，人心的改善，有待眾人一起發(fā)力。鞭撻黑暗時，點亮蠟燭；蔑視貪婪時，拒絕同流；痛斥冷漠時，伸出雙手??我們不僅要做提出問題的共同體，更要做解決問題的共同體。

“顛簸于批判主義的無邊波浪之中，我們需要尋找一塊陸地建構自己的理想。”令人欣慰的是，在我們的時代，有18名路人漠然而過的佛山街道，也有大學生司占杰傾注愛心的麻風病村莊；有彭宇案莫衷一是的質疑，也有碩士生李英強興辦鄉(xiāng)村圖書館的志向；有郭美美炫富的空虛手袋，也有志愿者行動的樸實守望；有校園里“懷疑的時代還需要信仰嗎”的不休爭論，也有新聞界“我是建設者”倡議的強烈共鳴??站在這塊劇烈轉型的不完美土地，有人沉溺于憤世嫉俗，有人習慣于悲觀抱怨，但總有一些人以行動肩起責任，用積極主動的點滴努力，積攢起改造社會的正能量。

時代不僅需要解構，更需要建構。不要把批判的自由留給自己，卻把創(chuàng)造的權利讓給別人。歷史的原野如此遼闊，作為時代的一員，你完全可以栽下花草、留下芬芳，種下樹木、留下清涼。不僅當一個批判者，也要做一個建設者，每個人的一小步，就是時代前進的一大步。

過去10多年間,我國高等教育規(guī)模不斷增大,但農村生源在重點大學所占比例卻逐年下降。北大的農村學生所占比例從三成降至一成,清華2010級農村生源,也僅占17%。不少農村學子放棄高考,其他的向上通道越來越窄。教育公平是社會公平的底線,農村孩子棄考傳遞出一個信號:底層上升通道受阻,社會階層固化趨勢加劇,貧窮將會代際傳遞,一代窮世代窮。(5月26日《人民日報》)

其實,“底層上升通道受阻”,它的另外一面就是“上層下沉渠道不暢”。一個流動正常、公平競爭的社會,其上下階層間必然是有升有降,底層的優(yōu)秀人士有充足的機會往上走,而出身上層的人若是不思進取或者能力不行,那也將自然下沉,這樣才能給底層上升騰出位置、疏通管道,也才能體現(xiàn)整個社會都是公平競爭,人們不論出身差異,都處于同樣的起跑線上,靠自己的努力奮斗才能贏得機會,整個社會也才會因此展露出蓬勃活力。

但就當前而言,“上層下沉渠道不暢”的現(xiàn)象是客觀存在的。如果相對上層的人憑借自己掌握到的權力和財富等,千方百計維護自己的既得利益,阻撓改革,甚至不惜枉法徇私。他們不僅幫助自己的子女后代攫取了更多更好的教育資源,也在就業(yè)、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老等各方面搶占優(yōu)質資源,利用各種手段讓自己的子女后代能夠從事最好的職業(yè)、占據(jù)最好的位置,防止向下沉淀。哪怕他們的子女后代品德存在嚴重缺陷、能力素質明顯不足,也能輕松賺錢、火箭提拔、搶占要津,堵塞了底層優(yōu)秀人才的上升通道。

縮小城鄉(xiāng)差距、促進社會公平,需要盡可能多地給底層更多扶助,如在教育方面加大對農村基層的投入,等等。但與此同時,還必須著力解決“上層下沉渠道不暢”的問題。比如,應該借鑒國外經驗,通過征收遺產稅等手段,促使富裕階層把他們掌握的更多財富資源讓出來,他們的子女也必須依靠自己的努力奮斗才能創(chuàng)建事業(yè),從而給底層優(yōu)秀人才以更多機會。應進一步改革完善人事制度,讓公務員群體有進有出；要使企事業(yè)單位招聘、公務員錄用、官員選拔等程序更加公開透明、公正公平,防止有人憑借父輩關系搞不正當競爭。對于那些敢于枉法徇私、破壞社會公平正義的人,不論他是官員還是富豪,都應該嚴格依法懲處,讓他們“沉下去”。

要堅決破除既得利益者的不當干擾阻撓,深化各領域的改革,促進社會資源的公正公平分配,這樣才能從根本上防止階層固化和貧困的代際傳遞,使整個社會因公平競爭而形成能上能下、整體向上的良性機制,從而更加穩(wěn)定和諧、更加充滿活力。

令人一頭霧水的“口罩實名制”已經被證實取消。根據(jù)云南省安寧市政府新聞辦通報:安寧市工商局決定立即撤銷《關于加強對各類口罩銷售監(jiān)管工作的通知》,并向廣大市民和消費者致歉。同時,感謝市民群眾、新聞媒體和網(wǎng)民朋友對安寧市工商工作的關心與監(jiān)督。

此前,昆明下轄的安寧市工商局曾下發(fā)通知,要求安寧市范圍內的口罩經營戶自5月21日起,銷售各類口罩須執(zhí)行實名制購買登記。

購買口罩還需實名登記,這一極不尋常的規(guī)定難免會令人“浮想聯(lián)翩”。不少網(wǎng)友就曾經對此猜測,此舉或與最近引發(fā)爭議的昆明煉油項目有關,因為煉油基地就在安寧,并曾引發(fā)部分市民戴口罩表示反對。

不管“口罩實名制”是否與煉油項目有關,這樣的規(guī)定都顯得“師出無名”,缺乏法律依據(jù),有濫用權力之嫌。沒有任何法律法規(guī)表明,作為生活用品的口罩有必要進行實名登記。的確,近一個時期以來,昆明PX煉油項目一直處于各方輿論的風口浪尖,當?shù)厥忻耦l頻用戴著口罩“散步”的方式表示反對,在這樣的情況下,當?shù)卣鳛闄嗔碛姓吆蜎Q策制定者,首先要做到的是對項目本身的更多考察及與廣大民眾之間的更多溝通,而不是別出心裁地出臺一些所謂的硬性行政規(guī)定,并試圖以此來解決一些在個別權力擁有者看來不合時宜的問題。

事實上,不久前,昆明市市長李文榮開通實名認證微博并對當?shù)厥忻耜P于PX項目的部分疑問進行了解答,不管答案是否令人滿意,但已經邁出理性溝通的重要一步,表現(xiàn)出了維護民眾合法利益訴求渠道的重要態(tài)度。在這樣的情況下,“口罩實名制”更加令人大跌眼鏡并成為眾矢之的。

所幸的是,當?shù)赜嘘P部門及時糾錯,取消“口罩實名制”,并誠懇地表示“感謝市民群眾、新聞媒體和網(wǎng)民朋友對安寧市工商工作的關心與監(jiān)督”。這無疑是對權力的克制、對法治的敬畏。

對于許多人來說,“口罩實名制”這樣的規(guī)定或許會有似曾相識之感。近年來,僅僅是“實名制”就給人濫用的感覺。人們不會忘記,在“口罩實名制”之前還出現(xiàn)過“緊急避孕藥實名制”、“賣肉實名制”等等。缺乏對權力的克制,就會導致一系列光怪陸離的規(guī)定出臺,公權力的手任意伸向私權利的領域,顯得粗野而突兀,其最終損害的是民眾的利益。

作為一個與人治相對立的概念,法治的核心含義就是有效規(guī)制權力。短命的“口罩實名制”再次提醒人們,對于依法行政建設法治政府而言還有大量工作要做。在出臺任何一項與老百姓日常生活息息相關的規(guī)定之前,首先需要做到的就是如何有效規(guī)制權力、克制權力,防止權力擁有者在未經過科學民主的論證程序下,作出有損民眾利益的決定,出臺一些與最廣大民眾利益不符的規(guī)定。

第二篇：對學習市場營銷有幫助的網(wǎng)站

任務一

推薦三個對學習市場營銷有幫助的網(wǎng)站：

1、中國市場營銷網(wǎng)（.cn）

推薦理由：

（1）網(wǎng)站含蓋內容眾多，有最新動態(tài)的更新，進跟時代潮流。該網(wǎng)站包括市場

學會、最新動態(tài)、新書推薦、營銷實踐、流通交流、人才培訓、學會簡介、加入我們、專家論壇共九大版塊。

（2）匯集了近萬篇營銷相關文章。格式內容排版合理，便于打印你所需要的內容。

（3）網(wǎng)站的平均訪問量很高，權威性最高。

（4）為企業(yè)和營銷專業(yè)人士提供展示才華、交流、競爭、創(chuàng)造商機的互動平臺，也提供專業(yè)的培訓、咨詢、最新的行業(yè)市場動態(tài)及新聞、權威的行業(yè)市場數(shù)據(jù)、市場報告和完整系統(tǒng)的營銷理論等大量的有益信息。

2、營銷學問吧（）

推薦理由：

（1）網(wǎng)頁設計清新，讓人一目了然；插圖美觀深刻。

（2）內容新穎，主要是對營銷策略，市場的分析，營銷的應用與創(chuàng)新。有許多

營銷案例參考。還有著備受我們關注的消費者心理學等等大量精華信息。

（3）可以隨便分享到很多文庫。信息量相當大。

3、市場營銷論壇（）

推薦理由：

（1）營銷家園含蓋許多加盟信息，產品展示與最新的火暴信息，與我們大眾息息相關，貼近生活。

（2）提供專業(yè)知識。有著最新的文章，最新的動態(tài)，新聞解讀，熱點討論。

（3）具有權威性。

（4）給予了營銷人討論交流的空間。

第三篇：一些對英語學習有幫助的網(wǎng)站

翻譯者家庭助手。英文。

聽寫網(wǎng)站

http:///special.htm 廣播英語網(wǎng)

http:///englishcorner/listening/voa.htm 中青網(wǎng)

現(xiàn)代交際英語(視頻)

輕輕松松學英語(在線廣播)

英文公共演講練習資源。

中國機構及主要領導人資料。

中國典籍，部分有英文版，特別是四書。

[b:161f0b0b82]國際[/b:161f0b0b82]

新加坡《聯(lián)合早報》漢英雙語專輯，既有關于當代英語用法的討論，也可了解亞洲人對于世界的若干觀點。

國際先驅論壇報。英文。

http:/// 紐約時報。需要注冊。英文。

http:/// 遠東經濟評論。英文。

http://dsc.discovery.com/ 探索雜志。

http:/// 美國國家地理雜志

http:/// ＜發(fā)現(xiàn)＞科學月刊。英文。

http:/// 世界文化、藝術、出版界動態(tài)及豐富的評論與知識。強大鏈接。

http:/// ＜紐約客＞文化評論雜志。英文。

http:/// 《財富》英文版

http:/// 《財富》中文版網(wǎng)址

http:///《商業(yè)周刊》全球商業(yè)人士一致推崇的雜志 全梅最熱銷的商業(yè)周刊報導美國和國際商業(yè)界重要新聞 闡述商業(yè)活動中的問題

http:/// 美國著名財經雜志《福布斯》

http://cn.geocities.com/cnbanker/ 銀行家雜志網(wǎng)

http://news.ft.com/home/rw/ 金融時報為一家重要國際英語商報。它致力于為讀者提供最好的商務信息來源、有 關分析和評論

http:/// 這是一家對國際經濟和政治事物提

第四篇：各大網(wǎng)站對星級酒店評價

寧波麗滋大酒店

1.酒店衛(wèi)生狀況令人擔憂，家具上面，電視機上，茶幾上都是灰，床底下還有煙頭，真不知道有沒有打掃過。

2.優(yōu)點：1：本人入住的是豪華大床房（378元）。整個裝潢確實很溫馨。很有家的感覺！2：豪華房：廳，房動靜相隔亦相連！有朋友過來拜訪很方便，特別適宜商務人士。另外電視機可以雙向觀看，人性化！3：榻榻米茶道感覺很好，特別我?guī)毡究腿巳胱。硎緷M意！4：溫馨提醒熱水洗浴時間不宜超過15--20分鐘。5：早餐也豐富（4星酒店）。

尚需改進：1：書桌下面放網(wǎng)線的抽屜，最好能夠使雙向抽取。（本人在臥室這邊費了好大勁才在客廳這邊把網(wǎng)線拿出）2：電視機轉過來，機頂盒是否有效？（無驗證）3：日本客人說：如果有浴缸就完美了！4：隔音效果不是最好！5：早餐空間偏小，可能是客人太多的緣故！6：大堂光線是否可以再亮點？

整體評價：劃算，超值！酒店經營理念優(yōu)秀！

3.酒店不錯.房間設施都蠻新.只是早餐的話,可以多一些品種,要適應更多人.4.位置不錯，離萬達廣場很近，酒店各方面也蠻好的，就是停車場有點小

5.酒店環(huán)境和早餐都很不錯，就是打車很難，不過寧波哪個地方打車都不容易。另外，服務員的效率稍微有點低，其他還是很滿意的。

6.不錯，就是交通不方便。不錯，就是交通不方便。不錯，就是交通不方便。7.性價比不錯，惟一不爽的是網(wǎng)線端口設置太少，網(wǎng)線太遠

8.這酒店設施好,服務態(tài)度欠佳,早餐比較豐富,交通方便.性價比較高。只是酒店有些不地道，ELONG網(wǎng)絡價，團體的比較酒店貴賓卡價高多了。ELONG應去談談價，有時差近80元。9.前臺服務不好，好多人在排隊，速度還慢，態(tài)度還差。配套設施差，一看就知道用的是便宜貨，要什么什么沒有，連最基本的加床被子都沒有，樓層也沒有服務員，電話上總機的按鈕盡然是沒有用的，很是無語。在寧波住酒店真是冤大頭

10.很好！物有所值！唯一缺少的是浴衣。早餐也可以，下次還會入住

寧波凱洲皇冠大酒店★★★★★

1.軟硬件都達不到五星水平！北樓19樓沒有直達電梯，入住之前根本就沒介紹清楚;服務員態(tài)度不好，根本不給叫出租車，客房服務差的很，打個電話給你轉來轉去，沒人愿意搭理；商務中心坐落在南樓19樓，北樓的去辦事麻煩死了！

2.酒店位置不錯，就在天一廣場邊上！服務根本達不到五星標準，北樓19樓沒有直達電梯，因為行李多，本來不想住的，辦理入住的時候，前臺主動答應把行李送上樓的，結果行李員盡然索要小費!3.酒店我已經住習慣了，每次去寧波都是這家，服務沒的說，希望藝龍能跟酒店會員積分保持溝通，早日把入住積分問題解決了就更好了

4.綜合來說相當不錯的酒店，就是價格波動太大，前臺服務總是心不在焉，其他都好

5.在寧波來說,位置,衛(wèi)生,性價比都是不錯的酒店,就是服務人員,培訓不到位,上一次入住結賬,把上一位退房客人的洗衣費69元算到我賬單上了,還好我仔細看了一下,不然就被黑了!這次來,辦理登記收了1500押金,結果押金單打的1200,又被我發(fā)現(xiàn)了,不然300元要被黑了,還在未告知的情況下,給我開了無煙房,我是煙民呀,這不剝奪人權嘛,在我要求下?lián)Q了房間,這給入住帶來了不方便,希望能服務認真點,素質有待提高

6.非常牛的前臺:入住酒店，前臺很牛的說：通過旅行網(wǎng)站訂房的一律沒有優(yōu)越會積分，隨便你到哪里投訴都一樣,工號1944#，我不怕的！但第二天退房時的小姑娘卻說有積分的！這么模棱兩可的兩種回復實在難以讓人相信這是家皇冠酒店！我相信目前80%以上的散客都是通過第三方旅行網(wǎng)站訂房的，如果不可能有優(yōu)越會積分的話，肯定不會有人來訂房的！目前確認：通過無論是攜程還是藝龍訂的房都不會有優(yōu)越會的積分！建議藝龍直接把這家酒店從清單中拿掉就可以了

7.入住就有水果送很溫馨，早餐很豐富，個人比較喜歡

寧波天港洲際大酒店

1.酒店位置很好，房間內要用的東西比較齊全，桌子看上去有點舊了，不過挺干凈的，床軟軟的也比較舒服，唯一感覺不好的是枕頭，2個高了，1個又低，連睡了2天感覺頸椎有點不舒服。酒店服務也不錯，不過第一晚有水果送，第二晚就沒有了，不知道是何原因？另外房間還有雨傘備用，周五出去的時候下雨了，懶得上房間去取，也可以在大堂內憑房卡借傘，感覺挺滿意的，吃東西很方便，既可以在酒店內就餐也可以到酒店外吃，酒店周圍各種不同的餐館、小吃店教多，還有養(yǎng)生的美容的，想購物的話也有較大的服裝廣場，公交站點也比較近，就是打車不方便，周日回家的時候足足等了20分鐘沒等到空車，最后還是坐的公交

2.上個月入住的，房間稍嫌小。客房送餐明明按照點餐單上點了一個28元的套餐，第二天結賬的時候就變成32元了，前臺解釋說漲價了，而且都已經漲價很多天了。既然漲價了為什么放在客房的點餐單不及時更新呢？ 說了一句不好意思就完事了嗎？ 好在我比較好說話，幾塊錢就算了。差評一次，作為批評！

3.本人在該店住了14天,出入都經過服務臺,沒有一次看見前臺服務員微笑打招呼的。他們只顧自己玩手機或者說話。

房間小,衣柜小,沒有放行李的架子或者臺.行政商務雖然有電腦,但是那臺電腦是終端機,是否會被監(jiān)視下工作,不曉得。電腦軟件又不能更新，一句話，電腦太爛了。

酒店相當于經濟型酒店，358/天，價格貴了點。淋浴設施不錯，這個要表揚一下?？头康姆找膊诲e。早餐還算豐富，不錯。

中信寧波國際大酒店★★★★★

1裝修比較老，尤其衛(wèi)生間設備有點陳舊，但是地理位置非常好，在市中心，步行就可以到天一廣場，服務還不錯，對于五星級酒店，價位算是低的了~~酒店的早餐并不豐盛，但是4樓的中餐還是很美味的：）

2.設施比較陳舊，看在江景的宣傳選的，但江景也很一般。不過服務很好，令人滿意。此外，早點也還可以，比較豐盛

3.早餐地中式點心或食品還可以，西式的口感不好。另外，開夜床服務不夠到位，無論雙標房里是一個客人，或是兩個客人住，最好都能開兩張床，且開床前最好再次打掃一下房間的衛(wèi)生，這樣會給人貼心的感覺

4.該酒店下次去還會住的，交通很方便，環(huán)境很乾淨、內部設施也不錯，主要是服務員的態(tài)度非常好。尤其是9—0948號（記不太清了，應該是這個號碼）穿藍制服的服務員，知道我的手破了，就跑前跑後給我弄來了創(chuàng)口貼。在此謝謝他們，我會推薦朋友入住貴酒店的！

寧波江花賓館★★★

1.本以為西富品牌不錯的，但這次讓人大失所忘!一進房間，一個小小的電視機掛在窗戶上，離床足有七米說不出的古怪，洗澡還沒熱水，電話問客房部，小姐的回答不知所云，好像應該我知道他們酒店的熱水設備是有問題的，最后說句對不起就算完事!我徹底失敗了!2.雖然相比較周邊其他酒店來說，規(guī)模是比較小的，但房間還是很溫馨的，值得一提的是沐浴用品是力士的哦，不像大部分酒店用的都是簡易包裝的。酒店對門就是著名的老外灘，旅游閑暇之余或晚上去逛逛，是很不錯的。離天一廣場等也是很近的，閑散的走著去也是很好的。是屬于比較經濟實惠的酒店。

3.這次住的是9樓的房間，衛(wèi)生間到處是頭發(fā)，衛(wèi)生不夠干凈，給總臺打電話投訴，答案是9樓的房間都是這樣的，無語了。樓層阿姨的服務比總臺服務好，她們一直保持笑臉。4.這家酒店地理位置尚可，酒店環(huán)境也挺好，下午的客房服務還會送點水果之類。就是過年期間，客房配置的東東總是丟三落四，比如浴帽盒是空的，餐巾紙紙盒里忘記放紙，吧臺里只有茶包沒有咖啡包，當然，只要一打服務電話，就立即上門解決，服務態(tài)度還算不錯吧。5來寧波出差一直住這個酒店，以前的感覺就是床小，房間小，服務還算跟的上，這次入住的感覺是前臺服務和早餐的服務水準明顯下滑，尤其是早餐，不但是服務需要跟進，還有品種實在是少的可憐。

6.前臺一個男的服務態(tài)度很差。房間比較老舊，不過浴室里有大瓶的沐浴露和洗發(fā)水，感覺挺意外的，還送了2聽飲料和2只桔子。書桌實在是太窄小了。地理位置不錯，走到天一廣場也就十來分鐘

7酒店加入最佳西方酒店集團后服務應該更上臺階，但我卻不覺得。首先入住后通過攜程預訂應有飲料，但直到退房也沒有；第二天我上午外出后，下午兩點多回到酒店房間也沒有打掃，我打到客房服務說服務員都在搶房；我上午八點多送洗了一件襯衣，但直到晚上7點多也沒有送來，因為第二天要退房，所以又打電話到客房中心，說服務員都太忙了，所以沒送，那如果我不催，是不是我第二天走了也不送回了；第二天退房結賬時，前臺報給我的總額我覺得不對，發(fā)覺把洗衣費算在內了（通過攜程預訂每天可免費洗一件衣服），我向服務員提出，她直接就減掉了,連聲對不起也沒有，如果我不提出她肯定也不會發(fā)覺。因為江花賓館以前住過很多次了，但基本上以上問題沒有發(fā)生過，但現(xiàn)在我不知道為什么會有這么多問題，所以希望酒店加強管理和培訓

8訂的是景觀大床房，還以為能看見江景。進房間一看，原來對著人民路。這算什么景觀？城景？你愿意多交錢，住在對著熙熙攘攘大馬路的房間？去問前臺，前臺說給已經給我們升級了云云。算了，開了半天車，累了，算了。第二天早餐更氣人了，基本上就沒幾種選擇，咖啡機還壞了。九點鐘服務員就開始清理，想再找些吃的都沒有了。寧波有兩家最佳西方，另一家凱利的服務比這家強多了。

9去的時候酒店前廳裝修的味道比較重。電梯里有煙味，電梯間的地板磚都支離破碎了。房間的地毯看起來也臟兮兮的。窗戶的縫里落了厚厚一層灰。整體的感覺讓我想起了以前的招待所?？墒蔷谷贿€是Best Western旗下的酒店，讓人搞不懂。不過位置倒是不錯，對面好多酒吧，老外朋友會喜歡。

10攜程的優(yōu)惠似乎永遠都會被疏忽，如果不提醒的話，如歡迎水果不見蹤影，約定內的洗衣被收費，而且每次入住都會遇到類似的問題，真不懂了怎么來體會“最佳西方”的含義

11房間一般，年代已久所以地毯等都比較陳舊了，床很舒服。有一點很納悶：所有的房間都沒有見擦鞋布之類的，每天下班鞋臟兮兮的都無可奈何簡單地用紙巾擦一下。希望酒店能增添這一小件以方便客人。

12如果早餐可以再晚點就好了,別的不錯 然后早上7點半有人來打掃衛(wèi)生敲門,下次應該確認走了再來打掃

寧波金港大酒店★★★★

1.訂好的豪華間 最后變成標間了 前臺硬說是豪華間

2.房間很干凈，尤其是被子，像新的一樣。最深刻的印象就是房間非常的干凈，物品擺放整齊。尤其是被子，想像新的一樣，很舒服！

3.我去寧波 一般都住金港。這次去了，很失望，估計下次不會再入住了。具體情況如下：1.停車難，保安也沒有原來這么好，不做引導。任由入住客人自己找車位。2.大廳黑乎乎的，可能效益不好，到處有省電的跡象，給客人感覺冷清。3。早餐很差，在走廊里吃的。4。房間有純凈水龍頭也壞了，干脆拆了。5。房間空調不夠熱，晚上要加被子?？傊?，由于競爭激烈，降低服務標準和服務水平。

寧波海俱王府

1.水龍頭壞了，浴室排水不佳，空調聲因太大 服務人員還行

2.酒店很好，衛(wèi)生整潔，服務很周到，早餐也不錯，本來準備給全5分的，只是半夜被蚊子不停的吵吵醒了，沒有蚊香，感覺不好。3.是10.1黃金周去的，客房的入住率很高，基本可以按照我們的要求安排了房間給我們。酒店的位置很一般，周圍有幾條公交線路的，離市中心蠻近的，但是吃東西的地方就很少。而且整個酒店的管道有很大的問題。我父母的那一間房間的味道真的是奇臭無比，由于入住率太高，又沒有辦法給換房間，所以害得他們一整個晚上也沒有睡好。但是酒店的員工服務態(tài)度還算不錯的，客房部的人來了好幾次，噴空氣清新劑（雖然幾乎是沒什么用處的），結帳的時候，前廳的一個負責人也給再打了8折吧。所以總的來說還是可以的

第五篇：對家長有幫助的話

美國幼兒園給家長的備忘錄

真妮

《美國幼兒園給家長的備忘錄》是老師以孩子的口吻，提醒父母對待孩子時的注意事項，用心閱讀的家長、乃至我們老師從中一定都會有所啟示和收獲：

1.別溺愛我。我很清楚地知道，我不應該得到每一樣我所要求的東西，我哭鬧不休其實只是在試探你。

2.別害怕對我保持公正的態(tài)度，這樣反倒讓我有安全感。

3.別讓我養(yǎng)成壞習慣。在年幼的此刻，我得依靠你來判斷好壞和對錯。

4.別讓我覺得自己比實際的我還渺小，這只會讓我假裝出一副和我實際年齡不符的傻樣。

5.可能的話盡量不要在人前糾正我的錯誤，我會感到很沒面子，進而和你作對。你私下提醒效果會更好。

6.別讓我覺得犯了錯誤就像犯了罪，它會消弱我對人生的希望。

7.當我說“我恨你”的時候別往心里去。我恨的絕對不是你，我恨的是你加在我身上的那些壓力。

8.別過度保護我，怕我無法接受某些“后果”。很多時候，我需要經由痛苦的經歷來學習。

9.別太在意我的小病痛。有時，我只是想得到你的關注而已。

10.別對我嘮叨不休，否則我會裝聾作啞。

11.別在匆忙中隊我許諾。當你不能信守諾言時，我會難過，也會看清你以后的許諾。

12.我現(xiàn)在還不能把事情解釋的很清楚，雖然有時我看起來挺聰明的。

13.別太指望我的誠實，我很容易因為害怕而撒謊。

14.請別在管教原則上前后不一，這樣會讓我疑惑，進而失去對你的信任。

15.當我問你問題的時候，請別敷衍我或者拒絕我，否則我將停止發(fā)問，轉向別處尋求答案。

16.我害怕的時候，不要覺得我很傻很可笑，如果你試著去了解，便會發(fā)現(xiàn)我當時有多恐懼。

17.別對我暗示你永遠正確、無懈可擊，當我發(fā)現(xiàn)你并非如此的時候，那對我將是一個多么大的打擊。

18.別以為向我道歉是沒有尊嚴的事。一個誠實的道歉，會讓我和你更接近，更尊重你，感覺更溫暖.19.別忘記我喜歡親自嘗試，而不是被你告知結果。

20.別忘了我很快就會長大。對你來說，和我一起成長是很不容易的事，但請你嘗試一下吧。