第一篇:職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)感悟
幼兒教師是一個(gè)神圣的職業(yè),擔(dān)任著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任,當(dāng)一名教師不易,要當(dāng)一名合格的幼師更不易。選擇了幼兒教師,就選擇了做教師的責(zé)任;選擇了“以身作則”“為人師表”,也就選擇了以高尚的行為示范于幼兒,以優(yōu)雅的志趣感染幼兒,而要做到這些,就需要幼兒教師有高度的責(zé)任心、愛心和耐心,要懷著一顆愛心對(duì)孩子負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)的未來負(fù)責(zé)。我相信我一定能成為一名合格的幼兒教師。
第二篇:職業(yè)體驗(yàn)感悟
從體驗(yàn)日的感受談?wù)勚新毼幕n
我校在4月13、19和26日舉辦了校園開放日,我被安排在電子圖書制作、新聞采寫訓(xùn)練展示區(qū)。三天,接待了來自全市不同學(xué)校的中小學(xué)生,三天談不上辛苦,可體驗(yàn)日結(jié)束后的思考我令我如待產(chǎn)的孕婦,妊娠的陣痛一次次刺激我的大腦。在中職教學(xué),如何更好的服務(wù)學(xué)生?作為一名文化課的老師,如何把文化課與專業(yè)課結(jié)合起來更好服務(wù)學(xué)生?
從初中升入中職,義務(wù)教育結(jié)束。但義務(wù)教育的結(jié)束是否意味著學(xué)生已獲得職業(yè)活動(dòng)所需要的全部素質(zhì)?答案當(dāng)然是否定的。所以中職依然繼續(xù)開始文化課。
而文化課又如何定位呢?
文化課程的首要依據(jù)應(yīng)當(dāng)是個(gè)體人格完善的需要。職業(yè)的教育不能忽視對(duì)人的全面素質(zhì)的培養(yǎng),職業(yè)教育在培養(yǎng)個(gè)體職業(yè)能力的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)把“人”的培養(yǎng)作為其首要任務(wù)。缺乏全面素質(zhì)養(yǎng)成的純專門化教育,必然使得個(gè)體逐漸狹隘,這不僅會(huì)扭曲個(gè)體的人格,而且會(huì)影響其專門能力的發(fā)展。我們難以想象一個(gè)缺乏生活情趣的人能制造出高水平的產(chǎn)品,正如杜威所尖銳指出的,狹隘的職業(yè)訓(xùn)練也許能培養(yǎng)呆板的機(jī)械的技能,但是它將會(huì)犧牲人的敏銳的觀察和緊湊、機(jī)靈的計(jì)劃等理智方面的能力,使人呆板、僵化。美國的教育家MORE 也認(rèn)為,在培養(yǎng)工人職業(yè)技能、提高生產(chǎn)效率的同時(shí),不能忽視對(duì)工人進(jìn)行陶冶,否則,工人雖有工作效率,卻成為機(jī)械的奴隸。我國教育家鄒韜奮同樣指出,職業(yè)生活僅是人生活的一方面,職業(yè)責(zé)任僅是人承擔(dān)的諸多責(zé)任中的一種,在進(jìn)行職業(yè)教育時(shí)往往只著重了個(gè)人職業(yè)效率和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要,在傳授職業(yè)知識(shí)技能時(shí)往往忽略人的生活、人的精神世界的非職業(yè)的其他方面。事實(shí)上,割裂了人們生活的多方面聯(lián)系,人的精神生活單一化,人會(huì)變成機(jī)械、怪物,也就不成為人了。普通教育、自由教育與職業(yè)教育有共同的價(jià)值存在。
故,文化課所承擔(dān)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),專業(yè)課是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。文化課和專業(yè)課都是為學(xué)生服務(wù)。而學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課的同時(shí),不斷提高感知能力、記憶能力、思維能力、想象能力、言語能力等一般的智力能力。并有可能某些特殊能力會(huì)被開發(fā)出來。這樣其實(shí)就是在為專業(yè)技能服務(wù)。只不過這種服務(wù)是一種隱性的。而現(xiàn)在的職業(yè)教育理念多標(biāo)榜顯性的。顯然是一種急功急利的做法。
當(dāng)然,文化課在有些方面則可以和專業(yè)課完美的結(jié)合!像我們的出版發(fā)行專業(yè)必然要求學(xué)生具備扎實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)。這就要求學(xué)生對(duì)古今中外的文學(xué)有比較深的了解。儒雅的書生來做發(fā)行員要比機(jī)修工來做適合的多吧。我想文化課程的設(shè)計(jì)還可以根據(jù)專業(yè)的需要。這樣就可以滿足許多人強(qiáng)調(diào)的普通文化課要為專業(yè)課服務(wù)的觀點(diǎn)。
總之,這次體驗(yàn)日收獲頗豐。希望能不斷提高自己,更好為學(xué)生服務(wù)!
第三篇:職業(yè)體驗(yàn)感悟
職業(yè)體驗(yàn)感悟
今天我去爸爸的化工廠里體驗(yàn)他每天的工作,在這個(gè)充滿化學(xué)器械的工廠里,我也感到了一絲緊張。但在這里,我學(xué)到了很多有意思的東西。
爸爸的同事和我講:從牲畜的脂肪中提取的脂肪酸,分為兩種類型:一是可食用性牛羊油,另一種是非食用性牛羊油即工業(yè)牛羊油,一般有5個(gè)指標(biāo):游離脂肪酸凝固點(diǎn),水分及雜質(zhì),色度,漂白度(漂煉度)。
爸爸的廠里還生產(chǎn)氰化鈉。氰化鈉為白色粒狀或熔塊。在充分干燥時(shí)無氣味,在濕空氣中吸濕并分解產(chǎn)生微量的氰化氫氣體(苦杏仁氣味)。易溶于水,微溶于乙醇。其水溶液呈強(qiáng)堿性,易水解,有劇毒。在每一個(gè)大罐里,都有氰化鈉在劇烈反應(yīng)著。聽爸爸說,如果將反應(yīng)用的碳酸鈉換成碳酸鉀的話,就可以制造出劇毒品了!并且在下班后,還有些氰化鈉過敏。
總之,這次實(shí)踐是有收獲的,自己也有許多心得體會(huì)。首先,感受頗深的一點(diǎn)是,理論學(xué)習(xí)是業(yè)務(wù)實(shí)戰(zhàn)的基礎(chǔ),但實(shí)際工作與理論的闡述又是多么的不同,在工作的閑暇之間,在同一些工作多年的會(huì)計(jì)人員的交談中,深知,在工作崗位上,有著良好的業(yè)務(wù)能力是基礎(chǔ)能力,但怎樣處理好與同事的關(guān)系,為自己和他人的工作創(chuàng)建一個(gè)和諧的氛圍,又是那么的重要,于是也就更能體會(huì)在企業(yè)中“人和萬事興”的要義。
第四篇:一9 職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)感悟和體會(huì)
以前總聽媽媽說前臺(tái)這份工作如何如何簡(jiǎn)單,我卻一直不信,這次總算讓我找到機(jī)會(huì)去求證真假了。雖說不是第一次進(jìn)入酒店,但是進(jìn)入辦公區(qū)域,這可是大姑娘上轎——頭一回??!站在柜臺(tái)后,望著面前的三臺(tái)電腦,當(dāng)時(shí)心中是很不安的。要知道媽媽知道我的職業(yè)體驗(yàn)選擇去做前臺(tái),可是對(duì)我“耳提面命”了許久,什么訂單不要做錯(cuò)呀,掃描身份證時(shí)要注意不要隨便亂動(dòng)電腦上顯示的資料啊??等等的一切。不過,為了我的工作能安全做完,我還在那里拜了一個(gè)師傅。對(duì)了!這個(gè)師傅也是我媽媽的師傅哦!在師傅的指導(dǎo)下,我,一個(gè)實(shí)習(xí)生的一天就這樣開始了!不過,在媽媽口中那個(gè)簡(jiǎn)單的工作卻是讓我覺得很麻煩啊。每次處理訂單的時(shí)候,都需要十分謹(jǐn)慎,看個(gè)兩三遍才敢去摁“確認(rèn)”建;賓客到來時(shí),掃描一個(gè)身份證都讓我手忙腳亂,更別說在電腦上進(jìn)行登記輸入了!唉,看來也不是所有的事情都會(huì)像看上去的那樣簡(jiǎn)單,而自己現(xiàn)在所積累的知識(shí)在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)面前是根本就不夠用啊,以后我還要繼續(xù)努力才是!明日のために一緒にがんばろう!
第五篇:活動(dòng)探究體驗(yàn)感悟
活動(dòng) 探究 體驗(yàn) 感悟
——小學(xué)品德活動(dòng)型課堂教學(xué)模式初探
吳江區(qū)北厙小學(xué) 潘 芳
《品德與生活(社會(huì))》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,具有生活性、開放性和活動(dòng)性三個(gè)基本特性。在教學(xué)中,我們要把握《品德與生活(社會(huì))》的課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)悟全冊(cè)教學(xué)重點(diǎn),結(jié)合單元分析,準(zhǔn)確制定每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),以活動(dòng)為課堂的主要組織與實(shí)施方式,引導(dǎo)學(xué)生在自主探究活動(dòng)中真正得到自我體驗(yàn)和深刻感悟,主動(dòng)糾正和樹立良好的行為習(xí)慣。
小學(xué)品德活動(dòng)型課堂教學(xué)活動(dòng)主要包括游戲、討論、交流、動(dòng)手實(shí)踐、情景模擬、調(diào)查研究等形式,旨在讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)提出問題、探索問題、解決問題的過程,養(yǎng)成探究的習(xí)慣,學(xué)習(xí)探究的方法,在此基礎(chǔ)上獲得情感的升華和道德品質(zhì)的形成。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情引趣
品德課堂中合理創(chuàng)設(shè)情境能高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù),如果在導(dǎo)課時(shí)能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,則能更快更準(zhǔn)地切入主題,使教學(xué)更高效。教學(xué)中我們要結(jié)合兒童年齡小、愛玩好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)等特點(diǎn),依托兒童現(xiàn)實(shí)生活,搭建生活平臺(tái),創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的情境,更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如執(zhí)教三年級(jí)《我不耍賴皮》一課,為了使學(xué)生從已有認(rèn)知出發(fā),順理成章地引入凡事講規(guī)則、不耍賴皮的主題,我精心設(shè)計(jì)了導(dǎo)入情境。一上課就跟學(xué)生聊喜歡玩的游戲,有意識(shí)地選了石頭剪刀布并跟一、二個(gè)學(xué)生玩。在玩的過程中,我還故意不遵守游戲規(guī)則,比如比對(duì)手晚出手或者出手后又臨時(shí)更改等,有意激起了學(xué)生的“憤怒”,從而使學(xué)生切身體會(huì)到共同遵守規(guī)則才是公平游戲的前提。這樣的導(dǎo)入,我從學(xué)生感興趣的游戲?yàn)榍腥朦c(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“無規(guī)則”的特殊情境,引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)參與中體驗(yàn)“規(guī)矩”的重要性,由此,“規(guī)則概念”在學(xué)生心目中悄然建立,也為后續(xù)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
實(shí)踐告訴我們,教學(xué)時(shí)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,積極創(chuàng)設(shè)情境,采用靈活多樣的導(dǎo)課方式,能起到事半功倍的效果。同時(shí),在導(dǎo)課時(shí)我們還要注意三個(gè)關(guān)鍵字:準(zhǔn)、實(shí)、快。準(zhǔn)是準(zhǔn)確定位導(dǎo)入部分在全課教學(xué)中的角色以及起到的作用;實(shí)是注意情境式導(dǎo)入的實(shí)效性;快是快速切入活動(dòng)主題,力求高效。
二、自主探究,合作交流
任何教學(xué)活動(dòng)都不可能單純地進(jìn)行“教學(xué)”?!霸⒔逃跇贰笔亲钣行?、最吸引孩子的教學(xué)方法。教學(xué)中,我們要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,運(yùn)用觀察、比較、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、參觀和體驗(yàn)等實(shí)踐方法鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,使學(xué)生得到自我真實(shí)的感受和體驗(yàn)。在獲得大量的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流,教師給予適當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)活動(dòng)中的收獲,初步建立正確行為習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。在合作交流的過程中,師生、生生之間產(chǎn)生思維的碰撞,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富了教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共選,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
如四年級(jí)《我要攀登》一課,我首先讓學(xué)生交流一下平時(shí)生活或者學(xué)習(xí)中遇到的困難有哪些,并形象地做成多個(gè)“困難山”貼在黑板上,學(xué)生以小組為單位選擇一到二個(gè),自主探究解決問題征服“困難山”的法寶。比如要克服早上起床“綜合癥”,有的說睡前開好小鬧鐘,有的說請(qǐng)媽媽幫忙叫醒,還有的說在床頭貼好警示語時(shí)刻提醒??再比如要解決晚上怕黑不敢獨(dú)睡的困難,學(xué)生交流的辦法也很多,有的說可以留一個(gè)光線較弱的小夜燈,有的說抱個(gè)毛絨玩具,也有的說默念十遍“我最勇敢!”??這些小法寶都
來自學(xué)生真實(shí)生活,通過組內(nèi)合作探究,全班交流分享,引發(fā)學(xué)生思維的碰撞,使生生之間可以彼此借鑒,相互學(xué)習(xí),從而更有效培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。
由此可見,課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂,是自主的課堂,道德教育之所以能落在實(shí)處,是因?yàn)樗貧w了學(xué)生的生活,尊重了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高了學(xué)生在活動(dòng)中的參與實(shí)效,激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,同時(shí)也提供給學(xué)生充分的展示機(jī)會(huì),讓學(xué)生有個(gè)性地進(jìn)行表達(dá)。實(shí)踐證明,自主學(xué)習(xí)的課堂是充滿著生命力的課堂,是真正有利于學(xué)生道德發(fā)展的課堂。
三、感悟明理,育情導(dǎo)行
在品德課教學(xué)中不能忽視“總結(jié)、提升、引領(lǐng)”的作用,這是教學(xué)結(jié)構(gòu)中不可或缺的部分。在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)里,教師要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容特點(diǎn),與學(xué)生一起對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法做出“水到渠成”的歸納總結(jié)。從學(xué)習(xí)習(xí)慣上講,歸納總結(jié)是引導(dǎo)兒童體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂,促使兒童以更加飽滿的熱情積極主動(dòng)地投入以后的探究活動(dòng)中去,從而達(dá)到課堂教學(xué)與實(shí)際生活的完美結(jié)合有效手段;從教學(xué)實(shí)效上談,歸納總結(jié)的作用是在整個(gè)探究活動(dòng)結(jié)束后,對(duì)學(xué)生的品德行為習(xí)慣進(jìn)行正確引導(dǎo)的有利時(shí)機(jī)。
還以《我不耍賴皮》一課為例。在課的后半部分,我補(bǔ)充了一個(gè)故事:父子倆釣魚,在規(guī)定時(shí)間之前,魚上鉤了,可是花了好一會(huì)才把這一條唯一收獲的大魚拖上岸,此時(shí)已經(jīng)超過規(guī)定時(shí)間。我設(shè)計(jì)了一個(gè)小辯論:你認(rèn)為該怎么處置這條魚?從學(xué)生組內(nèi)辯論和全班表述的情形看,他們都非常踴躍地表達(dá)自己的意見和看法,且都趨向于應(yīng)該自覺遵守規(guī)則,把這條超時(shí)釣到的魚放回池塘,哪怕此時(shí)天色已暗,也無人知曉。相信這個(gè)故事、這場(chǎng)辯論會(huì)在學(xué)生幼小心靈留下一定的震撼,他們或多或少會(huì)明白,規(guī)則的遵守?zé)o需監(jiān)督,重要的是隨時(shí)隨地自覺自覺遵守。
四、拓展延伸,回歸生活
單靠一兩節(jié)課,要想使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣或提升道德感悟,幾乎是不可能的,必須將課堂延伸到生活,到家庭,到社會(huì)?!镀返屡c生活(社會(huì))》課程也倡導(dǎo)“回歸生活”,這就要求教師正確引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的現(xiàn)實(shí)生活,實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的擴(kuò)展,要結(jié)合本課程生活性和開放性的特性,擴(kuò)大教材的內(nèi)涵和外延,真正把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。
例如執(zhí)教《綠色小衛(wèi)士》一課,我在導(dǎo)入部分設(shè)計(jì)了切合主題的情境創(chuàng)設(shè),又精心安排了一系列圍繞環(huán)保教育的探究活動(dòng),還補(bǔ)充了相關(guān)的案例討論和是非辨別,課堂氣氛比較熱烈,學(xué)生對(duì)環(huán)保重要性的認(rèn)知有了新的提升,貌似取得了令人滿意的課堂教學(xué)效果。但是這只不過停留在課堂,要想使課堂認(rèn)知真正落實(shí)到平時(shí)生活實(shí)際,單靠課堂上熱鬧的活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以,我設(shè)計(jì)了相關(guān)拓展延伸活動(dòng):在班委的組織下擬定《班級(jí)環(huán)保公約》,要求學(xué)生平時(shí)生活中自覺遵守公約,從小事做起,為使地球媽媽更美麗出一份力。事實(shí)證明,本班學(xué)生都能在課后積極履行環(huán)保公約,相信環(huán)保意識(shí)也能在他們的心里生根發(fā)芽。
總之,活動(dòng)型品德課要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及各課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生從情境出發(fā),在活動(dòng)中自主探索、獨(dú)立思考,在活動(dòng)后合作交流、感悟體驗(yàn)、道德升華。只有多種活動(dòng)方式互相融合、互相促進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)探究、道德感悟、習(xí)慣養(yǎng)成的最終目的。附:2018.6發(fā)表于《時(shí)代學(xué)習(xí)報(bào)》