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      關(guān)于兒童美術(shù)教育讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2019-05-15 09:32:27下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:關(guān)于兒童美術(shù)教育讀書(shū)筆記

      關(guān)于兒童美術(shù)教育讀書(shū)筆記

      綏芬河市第二小學(xué) 王程程

      兒童們?cè)敢馊ギ?huà)畫(huà),恐怕不是他們熱愛(ài)藝術(shù),而是想要通過(guò)畫(huà)畫(huà)來(lái)表示些什么。創(chuàng)造你們心中的畫(huà)面。兒童“為誰(shuí)而畫(huà)”?我們只能說(shuō):兒童在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,為“交流信息而畫(huà)”,為了獲得社會(huì)、成年人或教師的贊賞而畫(huà)。

      什么才是“自由的教育”呢?用一個(gè)不甚恰當(dāng)?shù)谋扔鳎壕拖罄ハx(chóng)神秘的蛹化現(xiàn)象,兒童們按照知覺(jué)與心理的密碼在美術(shù)上發(fā)育成長(zhǎng),教育的主要責(zé)任是拚棄外界的干擾,讓兒童順利地渡過(guò)蛹化期,然后,化為“蝴蝶”進(jìn)入成人社會(huì)。

      科研表明,當(dāng)孩子生活在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境中的時(shí)候,就容易發(fā)明創(chuàng)造,反之,當(dāng)孩子生活在一個(gè)壓抑拘束的環(huán)境中的時(shí)候,就難以發(fā)明創(chuàng)造。

      孩子志在玩弄這些材料,而不是真的打算做出什么東西來(lái)。例如,在繪畫(huà)活動(dòng)中,孩子熱心的是畫(huà)圖,而不是圖畫(huà);在玩沙活動(dòng)中,孩子熱衷的是把沙子倒進(jìn)倒出,而不是要堆沙成塔。正是這種創(chuàng)造的過(guò)程,給孩子帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。所以,在創(chuàng)造活動(dòng)中,父母關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是“孩子是怎樣創(chuàng)造的”,而不是“孩子已經(jīng)創(chuàng)造了什么”。應(yīng)接納孩子的一切作品,不論從成人眼光看來(lái)這個(gè)作品的質(zhì)量如何;應(yīng)允許孩子“犯錯(cuò)誤”,反復(fù)進(jìn)行嘗試;應(yīng)鼓勵(lì)孩子自由創(chuàng)造,不要求孩子一定迎合大人的口味。

      毅力。教師強(qiáng)調(diào)不要輕易換紙,一堂課畫(huà)好一張畫(huà)是有道理的,可以逐步培養(yǎng)兒童畫(huà)前先構(gòu)想,畫(huà)中不斷改,堅(jiān)持完成一張作品的好習(xí)慣。1.宋代詩(shī)人陸游對(duì)兒子說(shuō),汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外。創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子廣泛接觸文化:詩(shī)歌、小說(shuō)、舞蹈、電影、音樂(lè)、歷史、哲學(xué)、工藝、攝影??

      2.買(mǎi)些好畫(huà)冊(cè)。歌德、魯迅都喜收藏各類(lèi)圖片,分類(lèi)裝著,有空就自己或與朋友一塊欣賞。3.多帶孩子去參觀或旅游。

      4.不要一下?lián)Q一種學(xué)習(xí)。藝術(shù)要學(xué)到成為一種氣質(zhì)才有用,武術(shù)里叫做“功夫上了身”。蜻蜓點(diǎn)水、水過(guò)鴨背沒(méi)有用。

      照葫蘆畫(huà)瓢、概念畫(huà)、成人畫(huà)、兒童自由畫(huà)

      傳統(tǒng)的、錯(cuò)誤的兒童繪畫(huà)教學(xué)方法有三種:

      1.照葫蘆畫(huà)瓢。老師掛一張范畫(huà),學(xué)生照著畫(huà);或老師畫(huà)一筆,學(xué)生畫(huà)一筆,誰(shuí)畫(huà)得像誰(shuí)分高。

      2.概念畫(huà)。把氣象萬(wàn)千的世界稀薄地抽象為幾個(gè)形象概念:紅蜘蛛(太陽(yáng))、面包云、白菜樹(shù)、雞爪草、圓圈花、饅頭山、三角房子、藍(lán)色感冒(天和水)??市售的兒童讀物中充斥著這類(lèi)形象。3.成人畫(huà)(化)。把教成人那一套照搬過(guò)來(lái)教孩子,例如人體比例、三停五眼、焦點(diǎn)透視等等。本來(lái)孩子很敢畫(huà)人的肖像,而且能抓住特征,結(jié)果老師為了“提高”,一講臉部結(jié)構(gòu)的“三停五眼”,孩子反而頓時(shí)不敢畫(huà),不會(huì)畫(huà),畫(huà)不出人的肖像了。

      正確的方法是兒童自由畫(huà)教學(xué)法。這種方法是奧地利畫(huà)家齊賽克在本世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的摸索,逐步創(chuàng)造出來(lái)的。

      家長(zhǎng)有空應(yīng)該帶孩子去郊游。野外的生物千姿百態(tài),生動(dòng)異常,孩子只要看一眼,畫(huà)起畫(huà)來(lái)都會(huì)靈感突現(xiàn),畫(huà)出一些意想不到的畫(huà)面。教學(xué)方式的多樣化——上課、講座、演說(shuō)、書(shū)信、聊天、野外活動(dòng)等。加上他的書(shū)在時(shí)間的延伸性和空間的廣闊性上都包容了我們想要的答案。但這又不是平鋪直敘式的,而可以是“自選商場(chǎng)”式的;由我們自己各取所需。

      看一個(gè)文明與國(guó)家的落后或先進(jìn),不用看科技,由那地方第一眼的環(huán)境形象便決定了。

      美術(shù)學(xué)習(xí)最重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà),在繪畫(huà)過(guò)程中內(nèi)化美感,使人從生物人,社會(huì)人,進(jìn)化到美學(xué)人,實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的審美生成。繪畫(huà)過(guò)程有一種神奇的審美體驗(yàn),便是“化腐朽為神奇”。一張布滿(mǎn)皺紋的臉,一塊枯干的骨頭,一件破舊的背囊,乃至小小的昆蟲(chóng)、朽壞的墻面、多節(jié)的樹(shù)根??這些在平時(shí)看起來(lái)不起眼,甚至丑陋的物象,一旦進(jìn)入繪畫(huà),被作為藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象,它們便使人感到一種非凡的美,每一個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)在我的心里激起審美的狂喜和創(chuàng)造性表現(xiàn)的欲望。

      教會(huì)了孩子審美,他便會(huì)自己到世界上去尋找美和創(chuàng)造美。審美體驗(yàn)升華人的心靈。美感使人不易庸俗。過(guò)審美的生活,以美感組織自身的生存經(jīng)驗(yàn),可以超拔一個(gè)人,優(yōu)化人的生存境界和生存環(huán)境。畫(huà)畫(huà)的人都知道,心情一緊張就畫(huà)不好。

      人從出生到12歲左右是右腦優(yōu)勢(shì)期。右腦主管形象,因此兒童大多喜歡畫(huà)畫(huà)(國(guó)外調(diào)查,占92%)。

      我們應(yīng)該把鑰匙交給孩子后,讓他自己想辦法怎么開(kāi)門(mén)。

      孩子畫(huà)畫(huà)以后,注意力集中程度提高了,或者是“干別的都不能集中,就是畫(huà)畫(huà)能夠集中”。遲早,這種集中能力會(huì)擴(kuò)散到干其他事上去的??纯凑l(shuí)畫(huà)畫(huà)能畫(huà)得比較久。

      使用是否能抓住物象特征作為判斷象征期與高峰期兒童繪畫(huà)的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)之一。

      另一個(gè)是針對(duì)老師的,比較婉轉(zhuǎn):老師你不教我孩子怎么會(huì)畫(huà)呀? 自由畫(huà)并不是“放羊”畫(huà),老師并不是什么都不教。使用自由畫(huà)教學(xué)法,老師教些什么,怎么教呢?

      1、根據(jù)需要,制定每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃,確定每堂課的繪畫(huà)主題,逐步引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大觀察和表現(xiàn)的視野。不然男孩只畫(huà)打仗,女孩只畫(huà)公主、美少女戰(zhàn)士。

      2、在開(kāi)始階段,全力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們逐步愿畫(huà),敢畫(huà),“畫(huà)開(kāi)手”,不拘謹(jǐn)。學(xué)生差別很大,有的幾次就行,有的要一個(gè)學(xué)期或兩個(gè)學(xué)期,甚至更長(zhǎng)。

      3、在學(xué)生愿畫(huà)、敢畫(huà)、自由自在畫(huà)以后,逐步提出進(jìn)一步的藝術(shù)要求,總的原則是色求豐富,形求特征,構(gòu)圖求生動(dòng)??具體落實(shí)到教學(xué)上,就是根據(jù)不同的學(xué)生提出不同的要求,按照他們的可能性對(duì)每張畫(huà)作出判斷:畫(huà)得夠不夠;哪里還需改進(jìn),等等。因人、因畫(huà)題而異,因材施教,對(duì)某個(gè)學(xué)生已經(jīng)夠好了,對(duì)另一個(gè)學(xué)生則可能還可以提出更高的要求。

      4、在學(xué)生已經(jīng)畫(huà)到一定時(shí)侯,積累了一些繪畫(huà)感受之后,逐步向?qū)W生介紹一些技法要求:寫(xiě)生的程序,明暗的處理,色彩的調(diào)配,點(diǎn)、線、面,不平衡中的平衡,疏密、冷暖、放松與抓緊、單純與豐富、變化與不變化等種種對(duì)比??這些技法有時(shí)是上課時(shí)對(duì)全班講的,更多的是融入對(duì)個(gè)人具體作品的分析指導(dǎo)過(guò)程中。如果一開(kāi)始就對(duì)孩子提出太多的要求,結(jié)果只能是嚇得他們不敢畫(huà)。

      5、一個(gè)時(shí)期變換一種手法:水粉、水墨、線描、版畫(huà)??既擴(kuò)大孩子的表現(xiàn)可能,又增加他們的興趣。

      自由畫(huà)教學(xué)法對(duì)老師的要求很高:對(duì)人的判斷;看畫(huà)的眼光;兒童心理學(xué)與教育學(xué)的素養(yǎng)??最重要的是對(duì)孩子的愛(ài)。自由畫(huà)教學(xué)法創(chuàng)始人齊賽克說(shuō):“我的教育方法沒(méi)有什么秘訣。只有一個(gè)——愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、鼓勵(lì)孩子并做他們的好朋友?!焙⒆忧榫w、課堂氣氛、畫(huà)室環(huán)境都是重要的教學(xué)因素,老師應(yīng)盡力使畫(huà)畫(huà)成為孩子們快樂(lè)的事情。好老師便是使學(xué)生對(duì)他所教的內(nèi)容產(chǎn)生由衷的興趣。畫(huà)得夠不夠;哪里還需改進(jìn),等等。

      重視過(guò)程便是尊重偶然,尊重偶然便是鼓勵(lì)探索。

      沒(méi)有人愿意讓人罵著畫(huà)畫(huà)的,興趣才是最好的老師,而興趣只能在輕松愉快的氣氛中培養(yǎng)。兒童畫(huà)不能算“成就”應(yīng)該直接了當(dāng)?shù)馗嬖V孩子,這些是虛名,人生能夠作出的任何一點(diǎn)真正有價(jià)值的成就,尤其是文化成就,都是長(zhǎng)期積累,艱辛勞作的結(jié)果。

      我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,寬松的家長(zhǎng)孩子畫(huà)畫(huà)進(jìn)步快。

      作為父母,把孩子培養(yǎng)成一個(gè)心靈美好的人,并把他引上一條幸福道路,這就足夠了。

      以前在家長(zhǎng)的一再要求下,有一次我試過(guò)畫(huà)給學(xué)生看,結(jié)果全班都這樣畫(huà)。老師只應(yīng)教最基本的技法原則,讓學(xué)生自己去和表現(xiàn)對(duì)象搏斗。

      畫(huà)出來(lái)的卻是兒童讀物上概念化的鳥(niǎo)。?

      孩子漸漸長(zhǎng)大,如何通過(guò)轉(zhuǎn)折期是一個(gè)世界性的難題。國(guó)外的同行也很關(guān)注這個(gè)問(wèn)題。12歲左右的兒童,由于學(xué)習(xí)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)的需要,主管邏輯的左腦逐漸取代右腦而成為優(yōu)勢(shì)腦,此時(shí),他們自己會(huì)逐漸產(chǎn)生邏輯地再現(xiàn)對(duì)象世界的要求。如果做不到,他們就會(huì)放棄繪畫(huà)。廣州少年宮在這方面積累了很好的經(jīng)驗(yàn):在學(xué)生出現(xiàn)這種要求時(shí),因勢(shì)利導(dǎo),猛畫(huà)石膏,一兩年形準(zhǔn)功夫便大見(jiàn)成效。

      但同時(shí),另外一個(gè)難題是,如何保持兒童繪畫(huà)中的自由精神和畫(huà)畫(huà)興趣,使之不致被轉(zhuǎn)折期嚴(yán)格的訓(xùn)練所磨損?《卜鏑的畫(huà)》一書(shū)所介紹的經(jīng)驗(yàn)很有啟發(fā):多種訓(xùn)練并重--石膏像、記憶畫(huà)、寫(xiě)生畫(huà)、創(chuàng)作畫(huà)、日記畫(huà)、插圖畫(huà)、工藝設(shè)計(jì)??多種媒介并用--鋼筆、毛筆、水粉、油畫(huà)??為的是保持和增加興趣,結(jié)果繪畫(huà)的自由精神日益發(fā)展,抓形的功夫也上來(lái)了。而是用生動(dòng)有趣,細(xì)節(jié)豐富特征明顯的蔬菜、花卉等等,在激發(fā)起學(xué)生濃厚的表現(xiàn)欲望的同時(shí),達(dá)到了訓(xùn)練抓形能力的目的。如果藝術(shù)不能為人類(lèi)增添新的認(rèn)識(shí)和增加新的表現(xiàn)手法,那么它是沒(méi)有價(jià)值的。

      兒童美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)以?xún)和杂僧?huà)教學(xué)方法為主。鑒于轉(zhuǎn)型期以前兒童處于色彩的優(yōu)勢(shì)期,可以以水粉為主,配合油畫(huà)捧、水彩筆、油畫(huà)顏料等多種色彩媒介,讓兒童自由地感受色彩所帶來(lái)的美感和歡樂(lè),感受用色彩表達(dá)情感的可能性。建議:

      1、盡量不要照畫(huà)來(lái)畫(huà)畫(huà),尤其是不要照那些概念化的兒童讀物來(lái)畫(huà)--可照相片畫(huà)畫(huà),如風(fēng)景掛歷等。為了學(xué)習(xí)美術(shù)史知識(shí),感受大師們的作品,可以在老師的指導(dǎo)下,安排一些“表現(xiàn)性臨摹”,即:臨摹大師一幅作品,不要求準(zhǔn)確,只要求感受這部作品的審美氣質(zhì)和藝術(shù)風(fēng)格,按照自己的理解表現(xiàn)性地畫(huà)出來(lái),便可以了。

      2、多鼓勵(lì),少指責(zé),尤其不要老說(shuō)別的孩子如何如何好,自己的孩子如何如何差。

      如何判斷孩子有無(wú)繪畫(huà)天賦呢?

      1、對(duì)形態(tài)是否敏感--具體表現(xiàn)在對(duì)物象特征和細(xì)節(jié)的敏感上。

      2、能否逐漸增加畫(huà)面的復(fù)雜性、豐富性,特別是增加裝飾的因素。

      3、在正確的教學(xué)方法下,有無(wú)繪畫(huà)的激情,即畫(huà)畫(huà)時(shí)是否興奮,是否專(zhuān)注?

      4、能否逐漸學(xué)會(huì)用藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感,逐漸發(fā)展出自己的審美氣質(zhì)和形式激情?

      以德國(guó)著名鋼琴教育家列高茲曾經(jīng)說(shuō)過(guò),普遍強(qiáng)迫的鋼琴教育,不會(huì)使現(xiàn)有的鋼琴家增加,只會(huì)造就出更多討厭鋼琴的人。兒童繪畫(huà)的本質(zhì)作用,是通過(guò)藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程,使包括審美感受,美學(xué)判斷,情感體驗(yàn),自由精神,創(chuàng)造才能等在內(nèi)的人格獲得全面的發(fā)展,因此決定了對(duì)于兒童美術(shù)教育來(lái)說(shuō),重要的是過(guò)程而不是結(jié)果。應(yīng)該讓孩子在沒(méi)有任何競(jìng)爭(zhēng)壓力下好好地過(guò)一個(gè)童年。創(chuàng)造性、想象力。只要完成今天的繪畫(huà)主題,誰(shuí)都有獎(jiǎng)勵(lì)。不要放棄生命生長(zhǎng)過(guò)程中最可寶貴的自由精神 也是現(xiàn)在最缺乏的:美術(shù)史、美術(shù)鑒賞和批評(píng)等等 追問(wèn)——什么是藝術(shù)?

      有時(shí)候,只要轉(zhuǎn)換一下觀察的角度,改變一下感受的方式,嘗試一下不同的價(jià)值判斷,小至一件事,大至整個(gè)人生,世界就會(huì)煥然一新,大不一樣。

      只有非急功近利的教學(xué)手段,才能達(dá)成深遠(yuǎn)功利的教學(xué)目的。慢慢來(lái)!

      現(xiàn)在的孩子擁有太多現(xiàn)成的物質(zhì),太少改變物質(zhì)的機(jī)會(huì)和實(shí)踐,連我們小時(shí)候自己動(dòng)手做木槍、做刀、彈弓、養(yǎng)雞的樂(lè)趣也被剝奪了。實(shí)際上,孩子通過(guò)自己動(dòng)手,改變和創(chuàng)造出某種物品,哪怕只是一件微不足道的物品,也具有自己獨(dú)特的樂(lè)趣,這種經(jīng)驗(yàn)也是其它經(jīng)驗(yàn)所不能代替的

      最大的教育危險(xiǎn)不在于“知道”,而在于“不知道”。

      缺乏“陽(yáng)春白雪”的信息——天才、大師、英雄、經(jīng)典、理想、哲學(xué)、詩(shī)、終極精神(科學(xué)宗教)、正義、獨(dú)立、尊嚴(yán)、高貴、美學(xué)?? 以及按一句古詩(shī)做一道菜。

      天上有什么?天上住著神嗎?我是從哪里來(lái)的?人死了以后去哪里?有靈魂嗎???這便是哲學(xué)與宗教的萌芽。我真希望帶學(xué)生去體驗(yàn)這種仰望星空的意境,我囑咐他們有機(jī)會(huì)時(shí)一定要這樣做—— 我安排的文字作業(yè)是——把自己想象成處于原始崇拜階段,正在消亡的瑪雅文明中的一名瑪雅同齡人,根據(jù)原始崇拜、泛神論的思維邏輯,按照自已的解釋?zhuān)瑢?xiě)出想象中的瑪雅衰落所見(jiàn)所聞。(見(jiàn)學(xué)生文章)繪畫(huà)作業(yè)是——全開(kāi)紙,色彩,創(chuàng)作一幅你心中的瑪雅造型作品。離我希望的學(xué)生踴躍發(fā)言,口若懸河,與老師唇槍舌劍,平等辯論、交流的情況還差很遠(yuǎn)。

      第二篇:關(guān)于兒關(guān)于兒童美術(shù)教育的讀書(shū)筆記

      關(guān)于兒關(guān)于兒童美術(shù)教育的讀書(shū)筆記

      范群山

      兒童們?cè)敢馊ギ?huà)畫(huà),恐怕不是他們熱愛(ài)藝術(shù),而是想要通過(guò)畫(huà)畫(huà)來(lái)表示些什么。

      創(chuàng)造你們心中的畫(huà)面兒童“為誰(shuí)而畫(huà)”?我們只能說(shuō):兒童在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,為“交流信息而畫(huà)”,為了獲得社會(huì)、成年人或教師的贊賞而畫(huà)。

      什么才是“自由的教育”呢?用一個(gè)不甚恰當(dāng)?shù)谋扔鳎壕拖罄ハx(chóng)神秘的蛹化現(xiàn)象,兒童們按照知覺(jué)與心理的密碼在美術(shù)上發(fā)育成長(zhǎng),教育的主要責(zé)任是拚棄外界的干擾,讓兒童順利地渡過(guò)蛹化期,然后,化為“蝴蝶”進(jìn)入成人社會(huì)。

      科研表明,當(dāng)孩子生活在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境中的時(shí)候,就容易發(fā)明創(chuàng)造,反之,當(dāng)孩子生活在一個(gè)壓抑拘束的環(huán)境中的時(shí)候,就難以發(fā)明創(chuàng)造。

      孩子志在玩弄這些材料,而不是真的打算做出什么東西來(lái)。例如,在繪畫(huà)活動(dòng)中,孩子熱心的是畫(huà)圖,而不是圖畫(huà);在玩沙活動(dòng)中,孩子熱衷的是把沙子倒進(jìn)倒出,而不是要堆沙成塔。正是這種創(chuàng)造的過(guò)程,給孩子帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。所以,在創(chuàng)造活動(dòng)中,父母關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是“孩子是怎樣創(chuàng)造的”,而不是“孩子已經(jīng)創(chuàng)造了什么”。

      應(yīng)接納孩子的一切作品,不論從成人眼光看來(lái)這個(gè)作品的質(zhì)量如何;應(yīng)允許孩子“犯錯(cuò)誤”,反復(fù)進(jìn)行嘗試;應(yīng)鼓勵(lì)孩子自由創(chuàng)造,不要求孩子一定迎合大人的口味。

      毅力。教師強(qiáng)調(diào)不要輕易換紙,一堂課畫(huà)好一張畫(huà)是有道理的,可以逐步培養(yǎng)兒童畫(huà)前先構(gòu)想,畫(huà)中不斷改,堅(jiān)持完成一張作品的好習(xí)慣。

      建議:

      1.宋代詩(shī)人陸游對(duì)兒子說(shuō),汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外。創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子廣泛接觸文化:詩(shī)歌、小說(shuō)、舞蹈、電影、音樂(lè)、歷史、哲學(xué)、工藝、攝影??

      2.買(mǎi)些好畫(huà)冊(cè)。歌德、魯迅都喜收藏各類(lèi)圖片,分類(lèi)裝著,有空就自己或與朋友一塊欣賞。

      3.多帶孩子去參觀或旅游。

      4.不要一下?lián)Q一種學(xué)習(xí)。藝術(shù)要學(xué)到成為一種氣質(zhì)才有用,武術(shù)里叫做“功夫上了身”。蜻蜓點(diǎn)水、水過(guò)鴨背沒(méi)有用。

      照葫蘆畫(huà)瓢、概念畫(huà)、成人畫(huà)、兒童自由畫(huà)

      傳統(tǒng)的、錯(cuò)誤的兒童繪畫(huà)教學(xué)方法有三種:

      1.照葫蘆畫(huà)瓢。老師掛一張范畫(huà),學(xué)生照著畫(huà);或老師畫(huà)一筆,學(xué)生畫(huà)一筆,誰(shuí)畫(huà)得像誰(shuí)分高。

      2.概念畫(huà)。把氣象萬(wàn)千的世界稀薄地抽象為幾個(gè)形象概念:紅蜘蛛(太陽(yáng))、面包云、白菜樹(shù)、雞爪草、圓圈花、饅頭山、三角房子、藍(lán)色感冒(天和水)??市售的兒童讀物中充斥著這類(lèi)形象。

      3.成人畫(huà)(化)。把教成人那一套照搬過(guò)來(lái)教孩子,例如人體比例、三停五眼、焦點(diǎn)透視等等。本來(lái)孩子很敢畫(huà)人的肖像,而且能抓住特征,結(jié)果老師為了“提高”,一講臉部結(jié)構(gòu)的“三停五眼”,孩子反而頓時(shí)不敢畫(huà),不會(huì)畫(huà),畫(huà)不出人的肖像了。

      正確的方法是兒童自由畫(huà)教學(xué)法。這種方法是奧地利畫(huà)家齊賽克在本世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的摸索,逐步創(chuàng)造出來(lái)的。

      家長(zhǎng)有空應(yīng)該帶孩子去郊游。野外的生物千姿百態(tài),生動(dòng)異常,孩子只要看一眼,畫(huà)起畫(huà)來(lái)都會(huì)靈感突現(xiàn),畫(huà)出一些意想不到的畫(huà)面。

      教學(xué)方式的多樣化——上課、講座、演說(shuō)、書(shū)信、聊天、野外活動(dòng)等。加上他的書(shū)在時(shí)間的延伸性和空間的廣闊性上都包容了我們想要的答案。但這又不是平鋪直敘式的,而可以是“自選商場(chǎng)”式的;由我們自己各取所需。

      第三篇:兒童美術(shù)教育

      兒童美術(shù)教育

      一、名詞解釋

      1.簡(jiǎn)約:1.兒童畫(huà)中對(duì)原物作了大幅度改造之后的形象,具有最大限度的簡(jiǎn)單明了性的完形。

      2.X光式:2.兒童在繪畫(huà)中處理人和物之間以及兩個(gè)物體完形圖形問(wèn)題時(shí)會(huì)簡(jiǎn)單地將雙方重疊在一起,使它們之間形成一個(gè)同屬于雙方的部分,產(chǎn)生了類(lèi)似于X光式的圖畫(huà),給人以事物之間一種透明的感覺(jué)。

      3.兒童美術(shù)語(yǔ)言:就是幼兒自己創(chuàng)造的視覺(jué)的或造型的符號(hào)系統(tǒng),它是幼兒創(chuàng)造的諸多符號(hào)系統(tǒng)中的一種。

      4.自然教育: 4.適合人的本性的教育。如兒童美術(shù)的自然教育就是讓兒童到優(yōu)雅的環(huán)境中去,在游戲藝術(shù)活動(dòng)中自由發(fā)揮,以提高幼兒的觀察力、認(rèn)識(shí)力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力等來(lái)培養(yǎng)他們的審美情趣。

      二、填空題

      1.學(xué)前兒童所從事的美術(shù)活動(dòng)從內(nèi)容上分:繪畫(huà) 手工 欣賞。

      2.兒童美術(shù)的特征和表現(xiàn)方式包括九個(gè)方面問(wèn)題:

      圖形的選擇和組合 避免圖形的重疊 圖形獨(dú)自的界線 圖形的融合水平—垂直關(guān)系的處理 事物之間關(guān)系的處理 動(dòng)態(tài)的表現(xiàn) 透視 色彩

      3.視覺(jué)藝術(shù)處理是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)中其他領(lǐng)域所無(wú)法觸及的一個(gè)方面,那就是視覺(jué)形象的審美思考。

      4.學(xué)前兒童美術(shù)教育的個(gè)體性目的包括:創(chuàng)造視覺(jué)藝術(shù)的目的欣賞視覺(jué)藝術(shù)的目的、評(píng)價(jià)視覺(jué)藝術(shù)的目的三方面。

      5.托幼機(jī)構(gòu)美術(shù)教育活動(dòng)的目標(biāo)取向包括:行為目標(biāo) 過(guò)程目標(biāo) 表現(xiàn)目標(biāo)、、。

      第四篇:兒童美術(shù)教育理念

      兒童美術(shù)教育理念集互動(dòng)性與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)于一身,是開(kāi)發(fā)孩子智力,促進(jìn)思維能力發(fā)展的一種有效方式。

      兒童美術(shù)教育的目的:

      1.學(xué)習(xí)美術(shù)基本技能

      2.發(fā)展孩子的獨(dú)特性,培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和相互性。

      3.通過(guò)對(duì)感官和手的訓(xùn)練,發(fā)展兒童活躍思維、促進(jìn)心靈成長(zhǎng)和拓展創(chuàng)造力等綜合能力的培養(yǎng)。

      兒童美術(shù)教學(xué)理念:想象力的培養(yǎng)

      一、設(shè)置教學(xué)情景激發(fā)想象

      二、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段啟發(fā)想象

      三、開(kāi)發(fā)潛在意識(shí)創(chuàng)造想象

      四、積累生活素材促發(fā)靈感想象

      思考1:在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中,想象力和技法有機(jī)統(tǒng)一的點(diǎn)把握的度是最關(guān)鍵的!自由想象非常重要。譬如在紙上亂涂亂抹,甚至好動(dòng)!一刻都不閑著,老師圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)!其實(shí)兒童的好動(dòng)性是他的特色,大人或老師不要橫加干涉或禁止,家長(zhǎng)千萬(wàn)別“指揮”或“命令”孩子,要讓他自己指揮自己,自己聽(tīng)從自己的命令。尊重兒童的獨(dú)立性,兒童就能自然的活動(dòng)他的筋骨,健康的身體隨之而至。

      尊重兒童的自由想象(獨(dú)立性),并非讓他為所欲為,且不可讓孩子以為安靜、順從、聽(tīng)話、被動(dòng)就是好事;而活動(dòng)或工作就是壞事。我們經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)總結(jié),要求強(qiáng)調(diào)兒童主動(dòng)探索,并著力于設(shè)計(jì)啟發(fā)性的教學(xué)情境和教具,讓兒童借由具體操作來(lái)用畫(huà)筆作畫(huà),在作畫(huà)的過(guò)程中,老師讓其自由發(fā)揮,當(dāng)孩子發(fā)揮不下去的時(shí)候,老師可以通過(guò)“多項(xiàng)選擇題”的方法,針對(duì)每個(gè)孩子的不同個(gè)性進(jìn)行引導(dǎo)。

      思考2:孩子是孩子的老師:我們的老師們不要“主動(dòng)”(刻意)的想去“教”孩子,應(yīng)該做個(gè)“旁觀者”來(lái)注視孩子的一切行為,留心孩子們的每一個(gè)表情以及眼神。唯一必須人為的就是設(shè)計(jì)或制作許多教具,甚至鼓勵(lì)孩子盡情的游玩及操弄,就是對(duì)兒童最大的尊重。畢加索說(shuō):我愿意一輩子像孩子學(xué)習(xí)。我們所理解的畢加索的話的意思有兩層。其一是畢加索從小開(kāi)始畫(huà)畫(huà),最后成為大師,他老的時(shí)候一定在思考,思考自己最后將去哪里去?最后結(jié)果是回到孩子那里去!經(jīng)過(guò)世事和經(jīng)歷,最后又回到了孩子那里去!這也許就是那個(gè)古老命題:“我們從哪里來(lái),到哪里去?”。我們從孩子來(lái),最后回到孩子那里去!那時(shí)的孩子和現(xiàn)在的孩子唯一相同的就是他很“真”!“真”就是真正的老師,就是兒童本身。

      思考3:尊重個(gè)性:自由第一,秩序只是其次。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)“群性”,而我們注重“個(gè)性”。

      第五篇:兒童美術(shù)教育:旨在育人

      兒童美術(shù)教育:旨在育人

      高新一小 簡(jiǎn)俊

      改革開(kāi)放以來(lái),教育愈來(lái)愈受到重視,就其本身而言,教育觀念是否新,教育思想是否先進(jìn),教學(xué)方法是 否正確,亦是非常重要的,更值得認(rèn)真探討。

      那么,什么樣的老師才是好老師呢?我們認(rèn)為:一流的老師教人,二流的老師教知識(shí),三流的老師誤人。

      教師具有什么樣的教育觀念,教育思想和教學(xué)方法,就決定了他怎樣教學(xué)。

      教育的宗旨應(yīng)放在培養(yǎng)有能力、有優(yōu)良品質(zhì)、有高素養(yǎng)的現(xiàn)代人——二十一世紀(jì)所需要的開(kāi)拓型人才這個(gè) 基點(diǎn)上。那么,如何在兒童美術(shù)教育中貫穿這一宗旨呢?我們應(yīng)從以下方面作出努力。

      一、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性。

      黑格爾說(shuō):“說(shuō)到本領(lǐng),我認(rèn)為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?!泵佬g(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)孩子 們的想象力,孩子們最大的樂(lè)趣也在于幻想,每一個(gè)孩子的心都是一個(gè)充滿(mǎn)幻想和想象的神奇世界。教師的教 學(xué)應(yīng)著眼于童心的釋放,鼓勵(lì)兒童好奇心的張揚(yáng),如自由自在的野外寫(xiě)生,隨心所欲的潑墨賦彩、繪聲繪色的 形象思維啟動(dòng)等,都能激發(fā)孩子們用自己的畫(huà)將神奇的童心世界表現(xiàn)出來(lái),使想象力得到發(fā)展。

      二、培養(yǎng)兒童的開(kāi)放意識(shí)。

      孩子們生活在一個(gè)開(kāi)放的、高科技的信息時(shí)代。教師在教學(xué)內(nèi)容上,應(yīng)豐富多采,讓他們接觸人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)、山水、建筑、民風(fēng)民俗、影視等大千世界所有的美好東西,擴(kuò)展他們的視野;在風(fēng)格技法上,應(yīng)接受 傳統(tǒng)和現(xiàn)代的各種流派,可運(yùn)用毛筆、水彩筆、油畫(huà)筆、刻刀,甚至計(jì)算機(jī)等各種可接受手段;使之形成一種 開(kāi)放的意識(shí),塑造開(kāi)放的人格。

      三、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)氣質(zhì)。

      兒童美術(shù)教育把孩子們帶到一個(gè)美的世界中去,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多鑒賞,如講解大師的作品,帶 領(lǐng)他們參觀好的畫(huà)展,到郊外觀察大自然,講述優(yōu)美的童話故事,聽(tīng)音樂(lè)等,提高他們的對(duì)美的感受能力,同 時(shí)也能培養(yǎng)他們真摯美好的感情、陶冶他們的情操。

      四、培養(yǎng)兒童自由、平等的民主意識(shí)。好的教師應(yīng)尊重孩子、平等地對(duì)待他們,給予他們積極的指導(dǎo)性的建議,尊重和傾聽(tīng)他們的見(jiàn)解和判斷力,為他們創(chuàng)造一種自由、愉快和諧的民主氣氛,在一種自由的游戲狀態(tài)中學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。讓他們無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn) 自己。

      五、培養(yǎng)兒童的自信心。

      興趣是兒童學(xué)畫(huà)畫(huà)的基礎(chǔ)。教師的職責(zé)就在于保護(hù)和激發(fā)他們潛在的興趣,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。教師 還應(yīng)多采用鼓勵(lì)的方法,發(fā)現(xiàn)和充分肯定他們的優(yōu)點(diǎn),看到他們的進(jìn)步,使他們對(duì)自己的才能產(chǎn)生自信心。絕 不能輕易地傷害他們的自尊。

      六、培養(yǎng)兒童的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

      競(jìng)賽狀態(tài)最能調(diào)動(dòng)孩子們的積極性,老師應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)平等和諧的競(jìng)爭(zhēng)氣氛,表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)成績(jī)優(yōu)秀的孩子,鼓勵(lì)、幫助進(jìn)步較慢的孩子,使他們努力趕上來(lái)。適當(dāng)參加一些美術(shù)比賽、展覽活動(dòng),培養(yǎng)孩子們的參與和競(jìng) 爭(zhēng)意識(shí)。

      另外,兒童美術(shù)教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、定時(shí)的訓(xùn)練過(guò)程,這對(duì)磨練兒童的毅力,培養(yǎng)他們持之以恒的精神,能動(dòng)能靜的稟性等都是大有益處的。

      總之,教育不僅僅是教孩子一些知識(shí),訓(xùn)練一下他們的技能,更重要的是為了育人,是為了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)的現(xiàn)代新人。

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