第一篇：《論專注》.......閱讀答案

閱讀《論專注》一文，完成題。（共8分）

論專注

①有這樣一幅漫畫：一個青年人挖井找水，在挖了四五個深淺不一的坑都沒有出水后，又開始挖新的“井”。這幅漫畫下面的文字說明是：這下面沒有水，換個地方再挖。實際上，在漫畫中，他先前挖的那幾個井下面，只要再深挖一些，就能夠得到豐富的水源。這幅漫畫給我們的啟示是：要想找到成功之源，除了肯花力氣外，目標專注是非常重要的。

②對一個企業(yè)來講，專注于一個領域，或用心地去做一個品牌，能帶來巨大的好處。聯(lián)想集團是我國計算機行業(yè)的著名企業(yè)，在企業(yè)發(fā)展過程中，他們在很多領域都具備賺錢的機會，但都因與聯(lián)想集團所專注的計算機領域不相符，就沒有去做，正是這種專注，使聯(lián)想避免了資金鏈斷裂的危險，能夠集中人力、物力、資金做好計算機，讓聯(lián)想成為國內計算機行業(yè)的第一品牌。相反，某些企業(yè)貪大求多，總想延伸自己的產品線，似乎越多越好，推出成套產品的營銷路線，企圖拉動旗下幾十個門類上萬個規(guī)格產品的銷售，結果不但不成功，反而透支了自己的品牌，大家也不知道這個企業(yè)到底是干什么的了！可見，企業(yè)專注做事就會成為行業(yè)的領先者，更能為企業(yè)帶來不可估量的收益，獲得更好的發(fā)展。

③對個人來講，專注能讓我們更有突破力，更容易走向成功。||每個人在學習或做事時都會遭遇“瓶頸”，突破“瓶頸”需要專注的力量。如果我們不停地向一個方向加力，這些力就會被疊加，“瓶頸”就會被突破，就會獲得成功；反之，如果方向不一樣，疊加到突破“瓶頸”方向上的力就會減少，“瓶頸”就突破不了，就不能取得成功。||我國古代著名思想家荀子對專注有深切的體會，他說：“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折。” ||大凡成功人士，都能專注于一個目標。王選是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人，憑著一股專注的精神和毅力，創(chuàng)建了漢字激光照排系統(tǒng)，開創(chuàng)了漢字印刷的嶄新時代。沈飛公司董事長、總經(jīng)理羅陽專注于中國航空事業(yè)，30年如一日。為了殲-15飛機早日騰飛，羅陽帶領他的團隊，潛心研究，加快了研制進程，終于讓殲-15飛上了藍天。他們之所以獲得成功，主要是他們懂得集中精力、心無旁騖地去做好一件事，以有限的生命完成一流的事業(yè)。他們所有付出的努力都形成了一股強大的突破力，從而獲得了成功。

④總之，無論什么行業(yè)，無論什么人，都要認準自己的方向，并且一直沿著這個方向努力，做到專注，那樣才能獲得事業(yè)的成功，才能成就生命的偉大。

小題1:本文的中心論點是什么？（2分）

小題2:閱讀第②段，簡要分析“某些企業(yè)”的事例，為什么能證明“專注于一個領域，或用心地去做一個品牌，能帶來巨大的好處”？（2分）

小題3:簡要分析第③段的論證過程。（4分）

參考答案：

小題1:要想成功，就要目標專注

小題2:“某些企業(yè)”貪大求多的做法，導致了他們不專注于一個領域、一個品牌，而沒有取得成功的結果，從反面證明了“只有專注于一個領域，或用心地去做一個品牌，能帶來巨大的好處”。

小題3:首先提出“對個人來講，專注能讓我們更有突破力，更容易走向成功”的分論點；接著從正反兩個方面闡述突破“瓶頸”需要專注的力量；再引用荀子的話來證明觀點；最后列舉王選和羅陽的事例并分析他們成功的原因來證明觀點。

小題1:試題分析：作者在文章第1段舉了一個青年挖井，費了很大的盡，卻沒有守著一個地方堅持不懈地挖下去，當然他也不可能找到水源的實例，然后提出本文的中心論點：要想找到成功之源，除了肯花力氣外，目標專注是非常重要的。

小題2:試題分析：“某些企業(yè)”貪大求多，總想延伸自己的產品線的做法結果不但不成功，反而透支了自己的品牌，大家也不知道這個企業(yè)到底是干什么的了！導致了他們不專注于一個領域、一個品牌，而沒有取得成功的結果，這個例子從反面證明了“只有專注于一個領域，或用心地去做一個品牌，能帶來巨大的好處”。

小題3:試題分析：本段的分論點是“對個人來講，專注能讓我們更有突破力，更容易走向成功”，提出分論點之后，作者分別從正反兩個方面論述“突破“瓶頸”需要專注的力量”,接著引用荀子的話“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折”證明自己的觀點，最后列舉王選憑著一股專注的精神和毅力，創(chuàng)建了漢字激光照排系統(tǒng)，開創(chuàng)了漢字印刷的嶄新時代和羅陽專注于中國航空事業(yè)終于讓殲-15飛上了藍天的事例并分析他們成功的原因來證明觀點。

第二篇：專注讀后感

讀《巴菲特：人一生中最重要的是專注》有感

今天讀了這篇文章，我的感觸特別多，這篇文章給我?guī)砹藰O大的震撼，一邊讀著文中的一字一句，我一邊回憶著自己生活、工作中的點點滴滴，心中不斷地起伏波動著，很多的共鳴不約而同的產生了，我特別認可“人一生中最重要的是專注”這句話，無論是學習、工作、還是生活，只要做到了專注，都會學有所得，事業(yè)有成，生活幸福，專注不但是做事情成功的關鍵，也是健康心靈的一個特質。專注就是注意力全力集中到某事物上面，與你所關注的事物融為一體，不被其它外物所吸引，不會縈繞于焦慮之中。

其實在我們的日常工作、生活中，仔細觀察也會發(fā)現(xiàn)，能專注的做一件事情的人一定能把這件事做好，在班里學習成績特別好的孩子往往都具有一種特質，就是上課會聽講，會聽講就是專注地聽講，這些孩子會緊緊的跟隨老師講課的思路，結合大家的發(fā)言，自己在頭腦中不斷地思考，不會因為任何事情而分心，全身心地投入到學習之中，相反學習成績不太理想的孩子，往往是因為學習時注意力不集中造成的，他們關注學習的時間不長，經(jīng)常會因為各種原因分心，使學習沒有連貫性，對于知識的理解不透徹，才不能靈活掌握所學知識。

仔細想想，要想讓孩子們在學習中做到專注，還應該從激發(fā)他們的學習興趣入手，孩子們感興趣了，學習做事自然也就專注了，孩子們在與大家分享交流的過程中學會合作，學會思考，學會尊重，學會欣賞，學會質疑，學會補充…“課堂四聲”的引入，改變了孩子的學習方式，激發(fā)了他們的學習熱情，孩子們對于學習有興趣自然就專注了，專注了成績一定會提高。

我很欣賞這句話，與大家共勉“一個人對一件事只有專注投入，才會帶來樂趣。對于一件事情，無論你過去對它有什么成見，覺得它多么枯燥，一旦你專注地投入進去，它立刻就變得活生生起來！而一個人最美麗的狀態(tài)，就是進入那個活生生的狀態(tài)?！?/p>

《莫比烏斯帶》教學反思

一.備課中收獲感動

《莫比烏斯帶》這節(jié)活動課隸屬于綜合實踐這個領域，因為這是新世紀教材上出現(xiàn)的新內容，這節(jié)活動課對我來說是陌生的、新奇的，選擇這個內容上展示課對于我來說是很有挑戰(zhàn)性的，為了備好這節(jié)課，“開心小伙伴”楊曉英老師給我搜集了很多相關的資料讓我參考，幫我分析本課內容，如應關注的重點難點，達成怎樣的教學目標等，集體備課時六年級的趙娣老師帶領著全組的數(shù)學老師一起幫助我梳理每一個教學環(huán)節(jié)，在精煉課堂提問的語言，在課堂上應重點關注哪些問題等方面給予了我細致入微的幫助，試講后針對課堂上出現(xiàn)的問題給我提出很多改進的建議及調整的方法，使我受益良多。這次備課的過程雖然辛苦，但我的內心卻收獲了滿滿的幸福和感動，特別感謝附小老師們給予我無私地、熱情地幫助與支持。二.在課堂上實踐

上完這節(jié)課之后，我的感觸也挺多的，我覺得這節(jié)課的設計主要突出了以下幾個方面： 1.引入簡潔，貼近生活

這節(jié)課一開始就讓學生用一張紙條首尾相接做出不同的紙環(huán)，這對于學生來說很簡單，他們有著豐富的生活經(jīng)驗，很快就做出了好多種紙環(huán)，發(fā)現(xiàn)莫比烏斯帶就藏在其中，重點交流莫比烏斯環(huán)的做法，感受到制作簡單，為進一步感受神奇做好鋪墊。

2.在猜測、嘗試、驗證中，不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。

這節(jié)課并沒有直接給學生提供研究的問題，課前讓學生先猜測“為什么會用數(shù)學家的名字命名？”學習探究后用“現(xiàn)在你能用一個新的形容詞來描述一下你心中的莫比烏斯帶嗎？”這個問題來回應課前的猜測；接著讓學生在研究前思考：我們可以研究什么？用什么方法研究？當學生明確想研究的問題和方法后，自主地開始研究，孩子們在不斷地猜測、嘗試，驗證的過程中，慢慢地感受到了莫比烏斯帶的神奇之處。

3.多給機會和空間，孩子們潛力無限

莫比烏斯帶的神奇之處很多，孩子們在實踐探究之后，特別積極主動地把自己的發(fā)現(xiàn)與大家分享與交流，孩子們之間不斷的質疑與補償，他們十分投入，自由地表達自己想法，分享他人的喜悅，他們有困惑、有遺憾、有驚喜、有自豪。孩子的思考角度不同，發(fā)現(xiàn)的結果也會不同，盡管課前我做了大量的準備，孩子的發(fā)現(xiàn)還是有我預想不到的，由于時間有限，有的孩子的發(fā)現(xiàn)沒有和大家交流，下課了還跑到我面前說個不停，看著他們意猶未盡的樣子，我不由得感嘆孩子的潛力無限呀！三.回味中成長

整理完自己的課堂實錄，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課中有些方面做得還不夠好，以后還需不斷地努力。1.大膽放手，相信孩子

我覺得自己在課上說的話還是太多，盡管已經(jīng)努力的想少說話，但是當學生說的不太到位的時候還是會不由自主地去補充，其實當時完全可以放手讓學生之間互相補充完善，課堂節(jié)奏慢一些，大膽地放手，相信孩子，他們會表現(xiàn)得更精彩。

2.要抓住課堂上生成的教學資源

在課堂中生成的教學資源最具有教學價值，這些資源來自于課堂本身，更容易被學生接受和理解，如：課上有孩子提出折幾次還是不是莫比烏斯帶的問題，我只是讓他們說出了自己的想法和猜測，便把它留作課后可以繼續(xù)研究的問題，我覺得這樣處理不夠恰當，當時孩子們興趣很濃，不妨就給孩子們幾分鐘的時間嘗試驗證一下，我順勢把結果列舉在黑板上，初步判斷一下猜測的合理性，這樣處理可能會更好，我覺得這是這節(jié)課上留給我的一點遺憾，今后還要不斷地鍛煉自己把控課堂的能力，想方設法的利用這種意外生成的教學資源，睿智地進行處理。

3.加強學習，不斷充實自己

面對一天天不斷成長的孩子們，我深深地感受到現(xiàn)有的知識已經(jīng)滿足不了教學的需要，孩子們獲取知識的渠道越來越廣，課外知識越來越豐富，不學習很難跟上他們前進的步伐，今后我會繼續(xù)借助附小給我們搭建的平臺，多像開心伙伴學習，積極參與各種聽課活動，抓住各種機會多學習，廣聞博覽，不斷地充實自己！

第三篇：專注心得體會

讀《小學體育新課程》心得體會

徐 暉

我讀了一本對體育教學幫助很大的書——《小學體育新課程》，讓我知道實施體育和健康新課程改革后的教學轉變，首先是教學觀念的轉變，讓我知道了四條基本理念，分別是：（1）堅持健康第一的指導思想，促進學生健康成長；（2）激發(fā)運動興趣，培養(yǎng)學生堅持鍛煉的意識和能力；（3）關注地區(qū)差異和個別差異，保證每一個學生受益。有了這個教學觀念的轉變，讓我們看到了教師在上課時能融入在學生之中，與學生共同進行各種游戲活動，有了這個轉變，教師和學生一起游戲時，教師在游戲中失敗了，也認真的執(zhí)行游戲的規(guī)則，接受處罰，這樣學生活動的積極性得到了較大的提高。例如：我把武術教學從單純的技術傳授轉向身心愉悅的活動，充分展現(xiàn)武術的魅力，把整節(jié)課用武術活動、游戲的方式貫穿起來，讓學生在玩中學，學中玩，課后，95%以上的學生表示滿意，反映出這樣的課在促進學生身心發(fā)展的方面獲得了成功。

在班級授課的情況下，教師面對的是眾多既有共同的身心特點，又有不同的遺傳素質、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學生。教學既要面向全體學生進行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認學生的個別差異，采用多種不同的教育措施，使學生的個性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”。當學生在自主觀察、實驗或討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應給學生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學習氛圍，采用各種適當?shù)姆绞剑o學生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

讀了這書我學到了很多，受益匪淺，使我跟學生之間的關系融洽。尊重學生的多樣化，允許學生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標準，為每一個學生的發(fā)展創(chuàng)造條件。

第四篇：專注美文

范文集錦-----專注篇

讓生命攜手專注⑵班陳雪松

正如卑微的水滴與陽光邂逅，便折射出旖旎溫柔的七色光芒；抑或是輕柔的柳臂與清風相擁，便舞出姿態(tài)萬方的舞蹈；當我們平凡的人生與專注攜手，便將不再平凡。

輕輕地翻閱著厚重的古籍，那泛著東方典雅氣質的一屋一檐、一樹一草，或是關于古人的一喜一怒，一離一合，無不給我們以不盡的遐思和啟迪。還記得那悄然佇立的六角涼亭嗎？三百多年前，一個個由辛勞，汗水澆鑄的剛硬蒼勁的古字，構成了蒲松齡對生活的全部記憶，他把對生命的全部熱情傾注到對《聊齋志異》的創(chuàng)作中，幾十年如一日的筆耕不輟.艱難困苦,玉汝于成.一生的付出,化作一則則美麗的神鬼傳說,縈繞在后人的耳邊.用專注書寫人生,人生會因此而彰顯出獨特的價值。

琴聲悠揚,縷縷不絕,將思緒帶回到幾千年前的那個悲風瑟瑟的刑場,正中央那位文雅的書生輕撫琴弦，一曲已罷，在眾人驚愕的目光中，御著清風，離開了這紛擾的塵世。

還有什么能比嵇康的歸宿更令人神往呢？他醉心于琴藝，朝廷的征召，官吏的威脅，摯友的規(guī)勸，這些都于己何干呢。個人的生命已經(jīng)和這段傳世的《廣陵散》完美地融合。王權，富貴，功名，再也不能阻擋他的腳步，這是何等的豪邁與飄逸！

嵇康用自己的生命詮釋了專注，他的名字，他的執(zhí)著，將和那一曲《廣陵》一起鐫刻在人類精神的紀念碑上，永不褪色。

是的，人不能缺少一顆專注的心。否則，哪怕是擁有驚采絕艷的天賦，也只能是“泯然眾人矣”。而王羲之憑著“臨池學書，池水盡黑”的專注，才成就了一代書圣的輝煌；劉勰靠著佛殿夜讀苦學不輟的專注，才創(chuàng)出了《文心雕龍》的美文華章；宋濂因著雪谷跋涉刻苦求學的專注，才留下了盛世儒名。

古之賢者有云，“蚓無爪牙之利筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！笨梢?，專注之于人生，確實是如疾風之于大鵬，不可或缺。那就讓我們用生命擁抱專注，用行動詮釋專注，讓人生攜手專注吧！

第五篇：毛論答案

第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果

1.馬克思主義中國化的科學內涵是什么？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。具體地說，就是要把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國革命實踐、中國歷史、中國文化相結合起來。并且使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派，使其在中國進一步民族化和具體化。（2）理論聯(lián)系實際。理論聯(lián)系實際就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設的具體實踐相結合。（3）實事求是?！啊畬嵤隆褪强陀^存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究?！钡谒?，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

2.鄧.江和十六大以來黨對實事求是的思想路線有哪些新的貢獻?

答:鄧:一是重新恢復實事求是的思想路線.二是對實事求是思想路線的新發(fā)展.2.馬克思主義中國化的重要意義是什么？

第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。

第三，馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

3.毛澤東思想的主要內容是什么？

毛澤東思想的基本內容：(1)關于新民主主義革命理論；(2)關于社會主義革命和社會主義建設理論；(3)關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略理論；(4)關于政策和策略的思想；(5)關于思想政治工作和文化工作的理論；(6)關于黨的建設的學說等等。毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個理論的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。

4.簡述毛澤東思想的歷史地位和指導意義。

毛澤東思想是中國共產黨和中華民族寶貴的精神財富，它將長期指導我們的行動。第一，毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二，毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南。第三，毛澤東思想是中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富。

5.如何理解毛澤東思想的歷史地位和指導意義?

答:第一，毛澤東思想是指導中國革命勝利的旗幟。第二。毛澤東思想是社會主義建國立國的思想基礎。三。毛澤東思想是中華民族團結振興的精神支柱。四，毛澤東思想是對馬克思主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下。繼往開來的主要階段。五，毛澤東思想體系中的科學世界觀和方法論，永遠是完美認識世界和改造世界的強大武器

5.為什么說中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果？

答：首先，它是對馬克思主義.毛澤東思想的繼承和發(fā)展.其次,中國特色社會主要理論體系是中國共產黨對我國改革開放和社會主義建設經(jīng)驗的總結,是集體智慧的結晶.最后,馬克思主義中國化最新成果是以理論創(chuàng)新為載體和表現(xiàn)的.6.鄧小平理論的歷史地位和重大意義?

答:鄧小平理論是對中國社會主義建設規(guī)律的科學認識,是改革開放和社會主義建設的科學指南,是黨和國家必須長期堅持的指導思想.7.鄧小平理論的主要內容是什么？

黨的十四大報告第一次比較系統(tǒng)的從十個方面概括了鄧小平建設用中國特色社會主義理論內容。1）關于社會主義建設的思想路線問題：解放思想、實事求是，是我們黨的思想路線，是馬克思列寧主義的精髓、是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。

2）關于社會主義建設的發(fā)展道路問題：堅持社會主義道路，必須搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義，揭示社會主義的本質；黨的以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放、堅持四項基本原則的基本路線體現(xiàn)了社會主義本質的要求，反映了中國社會主義發(fā)展的根本規(guī)律，指明了有中國特色社會主義的發(fā)展道路。

3）關于社會主義建設的發(fā)展階段問題：社會主義建設必須從本國的實際出發(fā)，而當前最大的實際就是中國的基本國情，就是中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。社會主義初級階段的現(xiàn)實國情，是黨制定路線、方針、政策的基本依據(jù)。

4）關于社會主義建設的發(fā)展動力問題：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。革命是解放生產力，改革也是解放生產力。改革是中國的第二次革命。

5）關于社會主義建設的根本任務問題：社會主義制度建立以后，國內的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。因此，以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展生產力，就成為社會主義階段最根本的任務。社會主義的本質就是：解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

6）關于社會主義建設的外部條件問題：和平與發(fā)展是當代世界的兩大主題。必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設爭取一個有利的國際環(huán)境。中國的發(fā)展離不開世界。必須實行對外開放，充分利用一切有利的國際條件，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國、包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會生產規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法。

7）關于社會主義建設的政治保證問題：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產黨的領導，堅持馬列主義、毛澤東思想，這四項基本原則是不可動搖的立國之本，是我們事業(yè)健康發(fā)展的根本政治前提和保證。

8）關于社會主義建設的戰(zhàn)略步驟問題：我國從本世紀80年代起到下世紀中葉實行分“三步走”的經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的戰(zhàn)略步驟：第一步從1980年到1990年基本解決溫飽問題，第二步從1990年到本世紀末達到小康，第三步到下世紀中葉達到中等發(fā)達國家水平。

9）關于社會主義建設的領導力量和依靠力量問題：建設有中國特色的社會主義，關鍵在于堅持、加強和改善黨的領導，把黨建設成為堅強的領導核心；必須依靠廣大工人、農民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結，必須依靠最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；人民軍隊是祖國的保衛(wèi)者和建設社會主義的重要力量。

10）關于祖國統(tǒng)一問題：完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在，是全中國人民包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同愿望。中國共產黨人始終把國家統(tǒng)一作為自己奮斗的一個重要目標。在新時期提出了用“一國兩制”的方式解決臺灣、香港和澳門問題，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的創(chuàng)造性構想。8.簡述鄧小平理論的歷史地位和指導意義。

鄧小平理論集中反映了中國共產黨對中國社會主義建設規(guī)律的認識，具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發(fā)展的強大精神支柱。第一，中國特色社會主義建設規(guī)律的科學認識。第二，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。第三，黨和國家必須長期堅持的指導思想。盡管現(xiàn)在國際國內的形勢比起當年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實的指導意義。9.“三個代表”重要思想的主要內容是什么？

“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！边@是對“三個代表”重要思想的集中概括。第一，中國共產黨要始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進生產力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。第二，中國共產黨要始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。第三，中國共產黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。

10.簡述“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義。

“三個代表”重要思想作為中國共產黨必須長期堅持的指導思想，在理論和實踐上都有著重要的歷史地位和指導意義。第一，指導思想的又一次與時俱進。第二，全面建設小康社會的根本指針。第三，加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器?！叭齻€代表”重要思想提出的一系列關于中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略等重要思想，對我們正在進行的改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)具有長期的指導意義。11.科學發(fā)展觀的指導意義?

答:一,科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義.毛澤東思想.鄧小平理論和三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論.二.科學發(fā)展觀是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn).三.科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展飛重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大站內思想.12科學發(fā)展觀的主要內容;第一要義是發(fā)展.核心是以人為本.基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧.我國社會主義初級階段基本國情是提出科學發(fā)展觀的根本依據(jù)，我國在新世紀新階段的特征是提出科學發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎，當前世界大戰(zhàn)實踐和發(fā)展理念是提出科學發(fā)展觀的主要借鑒 13.為什么說科學發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果？

（1）科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。

（2）科學發(fā)展觀是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

（3）科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓

毛澤東思想.鄧小平理論.三個代表重要思想和科學發(fā)展觀的理論品質是一脈相承和與時俱進 與時俱進是馬克思主義的理論本質

解放思想與實事求是的一致性,體現(xiàn)了辯證法和唯物主義的有機統(tǒng)一.革命精神和科學態(tài)度的的有機統(tǒng)一 與時俱進是黨堅持先進性的決定性因素

解放思想的科學內涵包括:以馬克思主義為指導,研究新情況,解決新問題.打破習慣勢力和主觀偏見,使主觀認識和客觀實際一致.1.實事求是思想路線的基本內容是什么？

黨的十二大通過的《中國共產黨章程》明確指出：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。” 實事求是思想路線的基本內容：

（1）一切從實際出發(fā)。一切從實際出發(fā)，即從不以人的主觀意志為轉移的客觀實際出發(fā)。

江:他強調要在不斷的創(chuàng)新中探索前進，永不自滿，永不懈怠.堅持黨的思想路線.解放思想.實事求是.與時俱進..十六大以來.胡強調必須大力弘揚求真務實精神,大興求真務實之風.3.實事求是思想路線的基本內容是哪些?如何理解黨的思想路線的實質和核心是實事求是?

答:1，黨的思想路線是一切以實際出發(fā),列寧聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理.黨的思想路線的實質和核心是實事求是:因為.實事求是是內在地包含一切從實際出發(fā).理論聯(lián)系實際.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容.一切從實際出發(fā).是實事求是思想路線的前提和基礎,理論聯(lián)系實際.是實事求是的思想路線的根本途徑和方法,.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理.是實事求是思想路線的驗證條件和目的.4.如何理解解放思想.實事求是.與時俱進.求真務實的關系?

答:實事求是內在地包含一切從實際出發(fā).理論聯(lián)系實際.在實踐中檢驗真理的內容.實事求是還內在地包含解放思想.與時俱進.求真務實等內容.解放思想是實事求是的提前和條件.要做到實事求是.必須解放思想.與時俱進是實事求是的內在要求.要做到實事求是,必須與時俱進.求真務實是實事求是的直接體現(xiàn).要做到實事求是,必須求真務實.總之,他們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性.又體現(xiàn)了結合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征.5如何做到實事求是?

答:堅持實事求是的思想路線.必須不斷地解放思想,大力弘揚與時俱進精神,推進理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義新境界。最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。

6.實事求是思想路線的重要意義是什么？

（1）它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。

（3）它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。7.為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？

一方面，正是由于把握和運用了實事求是這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質的東西，所以說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。8.為什么說革命、建設和改革都要走自己的路？

（1）走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。（2）走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。

（3）走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。9.與時俱進的科學涵義是什么？

與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時代性，就要用寬廣的眼界觀察當代中國和世界，把握和平與發(fā)展的時代主題與國際局勢新變化的關系，把握經(jīng)濟全球化的利弊和科技革命日新月異的趨勢，為堅定地走和平發(fā)展道路提供依據(jù)，為社會主義的長治久安提供借鑒。把握規(guī)律性，就要把尊重社會發(fā)展的規(guī)律與尊重人民的歷史主體地位統(tǒng)一起來，把堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來，把堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來，深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律以及人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。富于創(chuàng)造性，就要直面現(xiàn)實的矛盾，依據(jù)對時代、形勢的科學分析和對客觀規(guī)律的正確把握，適時地進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

第三章新民主主義革命理論

新民主主義革命的總路線：即無產階級領導的，人民大眾的。反對帝國主義。封建主義。和官僚主義的革命。新民主主義的政治綱領是:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個無產階級領導的.以工農聯(lián)盟為基礎的.各革命解決聯(lián)合專政的新民主主義國家.新民主主義的經(jīng)濟綱領:沒收封建地主的土地歸農民所有,沒收官僚資產階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族資本主義商業(yè).新民主主義的文化綱領:就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化.即民族的科學的大眾的文化.半殖民地半封建中國最基本的國情是經(jīng)濟政治和社會發(fā)展的極端不平衡。舊民主主義革命失敗的根本原因是中國資產階級的軟弱性和妥協(xié)性。

新舊民族主義革命的根本標志是革命領導階級不同，文化上的區(qū)別在于指導思想不同。遵義會議，農村包圍城市，武裝奪取政權革命道路理論成為全黨的指導思想。新民主主義革命的中心內容是沒收封建地主階級的土地歸農民所有。

中國革命戰(zhàn)爭的主要特點是：政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，敵強我弱，中共領導，土地革命的展開。1.為什么說中國走農村包圍城市.武裝奪取政權的道路具有現(xiàn)實的可能性及意義?

答：第一中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國，這是中國紅色政權能夠存在和發(fā)展的最根本的原因，第二，紅色政權的存在，還因為有良好的群眾基礎。第三,全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展的客觀現(xiàn)實是紅色政權存在和發(fā)展的社會政治基礎.第四.相當力量的正式紅軍的存在是紅色政權存在和發(fā)展的必要條件.第五.共產黨的組織領導和正確的決策,著是紅色政權能夠存在和發(fā)展的最重要的主管條件.意義:中國革命道路的理論,反映了中國革命發(fā)展客觀規(guī)律,是指導革命取得勝利的唯一正確理論.獨創(chuàng)性的發(fā)展了馬克思列寧主義關于革命的理論,為殖民地半殖民地國家的解放斗爭提供了可以借鑒的成功經(jīng)驗.農村包圍城市的革命道路理論是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人堅持實事求是的思想路線的偉大成果.是馬克思主義理論創(chuàng)新的光輝典范,.對于推進馬克思主義中國化具有重要的方法論意義.2.新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線.武裝斗爭.黨的建設.一;建立鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線,必須掌握以下基本原則:建立鞏固的工農聯(lián)盟,堅持獨立自主的原則.,正確處理好黨與資產階級的關系.二, 新民主主義革命時期堅持武裝斗爭的歷史經(jīng)驗:必須建立一支軍隊服從黨的領導,以全心全意為人民服務為宗旨的新型人民軍隊.形成一套合乎中國革命戰(zhàn)爭規(guī)律的人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則.堅持武裝斗爭和其他斗爭形式結合起來,武裝斗爭是中國革命的主要形式.,但必須與其他斗爭相結合.關于黨的建設方面.第一,必須把思想建設始終放在首位.第二,黨的建設必須密切結合黨的政治聯(lián)系,第三,必須以民主集中制為原則,加強黨的組織建設.第四.加強黨的作風建設.3新民主主義革命理論的意義?

答；新民主主義革命理論是馬克思主義中國化的重要理論成果，開辟了馬克思主義中國化的發(fā)展新道路。是奪取中國革命勝利的理論武器。是中華民族團結奮斗的寶貴財富。新民主主義革命的勝利。有力的推動和鼓舞了世界各地區(qū)各民族反抗帝國主義，殖民主義的斗爭，增強了世界人民爭取世界和平的力量。4.新民主主義基本綱領的主要內容（政治綱領、經(jīng)濟綱領、文化綱領）是什么？

新民主主義政治綱：是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立新民主主義共和國。這個共和國的主要特點是：(1)從國體上說，它是無產階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的，包括小資產階級、民族資產階級和其他反帝反封建人們在內的幾個革命階級的聯(lián)合專政。中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本力量，必然成為新民主主義國家構成的基本成分，其中，無產階級是領導。這是他們在中國革命和建設中的地位所決定的。(2)從政體上說，與新民主主義國體相適應的政體是民主集中制的人民代表大會制。它由各級人民代表大會決定大政方針并組織政府，在各級政權組織中實行民主集中制。

新民主主義經(jīng)濟綱領：1947年，毛澤東完整地提出了新民主主義革命的三大經(jīng)濟綱領，即沒收封建階級的土地歸農民所用，沒收壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。共產黨人不但不怕資本主義，反而在一定的條件下提倡它的發(fā)展。

新民主主義文化綱領：新民主主義文化是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化；是以共產主義思想為指導的民族的科學的大眾的文化。

5.新民主主義革命的基本經(jīng)驗是什么？

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設，是中國共產黨人在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，是中國共產黨的偉大創(chuàng)造，是新民主主義革命的基本經(jīng)驗。

統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產階級政黨策略思想的重要內容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。作為無產階級先鋒隊的中國共產黨所領導的革命力量，要戰(zhàn)勝強大的反革命力量，就必須把農民、城市小資產階級以及其他的中間階級都團結在自己的周圍，結成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次，是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。革命發(fā)展的不平衡性，使得無產階級及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，把一切可以團結和利用的力量盡可能團結在自己的周圍，奪取中國革命的最終勝利。

武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。

中國共產黨要領導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。半殖民地半封建的中國社會是一個農民為主體的國度，無產階級人數(shù)很少，農民和其他小資產階級占人口的大多數(shù)，農民和小資產階級出身的黨員占多數(shù)。加之長期處于農村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，各種非無產階級思想，特別是小資產階級思想必然反映到黨內來，黨內無產階級思想和非無產階級思想之間的矛盾成為黨內的主要矛盾。這種情況決定了要建設一個廣大群眾性的、馬克思主義的無產階級政黨，是一項艱巨的任務，也是一項偉大的工程。6.如何理解新民主主義革命三大法寶的相互關系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設是中國革命的主要法寶，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的經(jīng)驗總結，是中國化的馬克思主義第一個發(fā)展階段的重要理論成果。

三大法寶之間是有機地聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士

第四章社會主義改造理論

1.黨在過渡時期總路線的主要內容是什么？

總路線的基本表述是：從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步現(xiàn)實國家對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這條路線的主要內容被概括為 “一化三改”、“一體兩翼”?！耙换本褪侵鸩綄崿F(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，這是主體：“三改”既逐步實現(xiàn)國家對農業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造這是“兩翼”。

2.我國社會主義改造的歷史經(jīng)驗有哪些？

第一，堅持社會主義工業(yè)化與社會主義改造同時并舉，這是黨在過渡時期總路線的明確要求。第二，采取積極引導、逐步過渡的方式。第三，用和平方法進行改造。3.確立社會主義基本制度的重大意義是什么？

社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。從1949年到1956年的7年間，我國基本上實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉變。社會主義改造的勝利和社會主義建設的巨大成就標志著社會主義制度已經(jīng)在我國的政治領域和經(jīng)濟領域基本確立。中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，是20世紀中國歷史上的第二次歷史性巨變。中國共產黨帶領中國人民不但推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，使中國人民從此站立起來，而且創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會主義的過渡，實現(xiàn)中國歷史上最偉大最深刻的社會變革，開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程。社會主義基本制度的確立，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎。

社會主義基本制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人。

社會主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國進入社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。在一個幾億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)如此復雜、艱難和深刻的社會變革，的確是偉大的歷史性勝利。這個勝利的取得，是由于中國共產黨領導全國人民執(zhí)行了毛澤東根據(jù)我國情況制定的馬克思主義政策。中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結。歷史的經(jīng)驗教訓告訴我們，要發(fā)達起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中，存在許多問題，要解決這些問題，就必須實行對外開放，對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設中的矛盾和問題，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。3.怎樣理解對外開放是全方位、多層次、寬領域的開放？

我國改革開放以來，逐步形成了全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。所謂全方位就是不論對資本主義國家還是對社會主義國家，對發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都實行開放政策。所謂多層次就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、開放沿邊河和沿江地區(qū)以及內陸省區(qū)等不同程度的各種形式，形成全國范圍內的對外開放。所謂寬領域就是立足我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術市場、國際勞務市場的開放，把對外開放拓寬到能源、交通、金融、保險、科技、教育、文化、服務業(yè)等。

第八章 建設中國特色社會主義經(jīng)濟

1.鄧小平關于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內涵是什么？

（1）突破了過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質屬性的觀念，認為它們都是經(jīng)濟手段。

（2）計劃和市場作為調節(jié)經(jīng)濟的兩種手段，它們對經(jīng)濟活動的調節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，市場經(jīng)濟對促進經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。

（3）市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式不具有制度屬性，但是它與社會主義結合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。

2簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的主要特征?

答:第一,在所有制結構上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合”三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務.第二,在分配制度上,以按勞分配為主體,多種分配方式并存.第三,在宏觀調控上,社在一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國中順利實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉變，建立社會主義的基本制度，是馬克思列寧關于社會主義革命理論在中國正確運用

第五章社會主義的本質和根本任務

1.如何理解鄧小平關于社會主義本質的新概括？

首先，為了推動全黨對社會主義進行在認識，鄧小平提出了關于社會主義本質的科學論斷：“社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”其次，社會主義本質的科學內涵包括兩個方面：其一，把解放和發(fā)展生產力納入社會主義的本質這是社會主義本質理論的一個十分明顯和突出的新特點。其二，突出強調消滅剝削，消除兩極分化最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標，并從生產力和生產關系兩方面闡明了實現(xiàn)這個目標的途徑。2.社會主義本質理論的重要意義是什么？

鄧小平抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻揭示社會主義本質，這對于建設中國特色社會主義具有重大的理論和實踐意義。其一，社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到一個新的科學水平。其二，社會主義本質理論為探索怎樣建設社會主義開辟了廣闊的前景。3.為什么說發(fā)展才是硬道理？

（1）發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

（2）發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結。（3）發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。4.為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務？

把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務是由中國共產黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化，也是黨實現(xiàn)其所承擔的歷史責任的需要。

中國這樣一個發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關系到人心向背、事業(yè)興衰。中國共產黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產黨，從根本上說是因為它能夠領導中國實現(xiàn)民富國強、振興中華。自由緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀新階段的歷史使命，承擔自己的歷史責任。堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題，是實現(xiàn)改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。5.如何理解黨必須始終代表先進生產力的發(fā)展要求？

始終代表先進生產力的發(fā)展要求，就是黨的理論、綱領、方針、政策和各項工作，必須符合生產力發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產力的解放和發(fā)展要求，通過發(fā)展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。（1）始終代表先進生產力的發(fā)展要求，大力促進先進生產力的發(fā)展，是中國共產黨站在時代前列，保持先進性的根本體現(xiàn)和根本要求。

（2）人類社會的發(fā)展，是先進生產力不斷取代落后生產力的歷史進程。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達生產力的基礎上。

（3）先進生產力的發(fā)展是同生產關系、上層建筑的不斷完善密切聯(lián)系在一起。

（4）人是生產力中最活躍的因素。黨要始終代表先進生產力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、創(chuàng)造性，不斷他們的思想道德素質和科學文化素質。

（5）黨要始終代表先進生產力的發(fā)展要求，還必須大力推進科技進步和創(chuàng)新，努力實現(xiàn)生產力的跨越式發(fā)展。和創(chuàng)造性發(fā)展的結果。

6為什么說社會主義的根本任務是發(fā)展生產力？

答：第一，生產力是社會發(fā)展的最終決定力量，發(fā)展生產力是鞏固.發(fā)展社會主義.最終實現(xiàn)共產主義的需要.第二,發(fā)展生產力是社會主義本質的內在要求,是社會主義國家擺脫貧窮落后,走向繁榮富強的唯一途徑.第三,大力發(fā)展生產力是現(xiàn)實社會主義制度優(yōu)越性的需要,是解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾的必然要求和根本手段,第四,發(fā)展生產力是解決我國社會主義初級階段所有問題的關鍵,我們黨的一切奮斗都是為了解放和發(fā)展生產力.第六章社會主義初級階段理論

1.社會主義初級階段的科學涵義是什么？

社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然經(jīng)歷的歷史階段，它的基本含義是：（1）我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。

（2）我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。2.科學認識和準確把握社會主義初級階段的意義?

答:第一,社會主義初級階段理論.發(fā)展了馬克思主義關于社會主義發(fā)展階段理論,是鄧小平理論的基石.第二, 社會主義初級階段理論,是中國共產黨制定路線.方針.政策,確定戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略步驟的基本依據(jù).第三, 社會主義初級階段理論是排除”左”和右的錯誤干擾,奪取我國改革開放和現(xiàn)代化建設的思想武器.2.社會主義初級階段的基本綱領是什么？

建設中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產力。保持國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟繁榮成果。

建設中國特色社會主義政治，就是在中國共產黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團結和睦、生動活潑的政治局面。

建設中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。建立立足中國現(xiàn)實、繼承歷史文化傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。4.社會主義初級階段基本路線的內容?

答:領導和團結全國各族人民,一經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗.3.如何理解黨的最高綱領和最低綱領的統(tǒng)一？

（1）實現(xiàn)共產主義是無產階級政黨的最高綱領，同時在革命和建設的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領，建設中國特色社會主義的綱領，就是黨在現(xiàn)階段代最低綱領。

（2）最高綱領和最低綱領既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向；最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要的條件。

（3）科學闡明和正確處理最高綱領和最低綱領之間的辯證統(tǒng)一關系，是中國共產黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標志。

4.“三步走”的涵義是什么？

我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀末，是國民生產總值在翻一番，達到小康水平；第三步，到21世紀中葉，國民生產總值再翻兩番，達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。5.全面建設小康社會的奮斗目標是什么

黨的十七大在十六大確立全面建設小康社會的目標的基礎上，對我國的發(fā)展提出了五方面新的更高要求。一是增強發(fā)展協(xié)調性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。二是擴大社會主義民主，更好保障人民權益和社會公平正義。三是加強文化建設。明顯提高全民族文明素質。四是加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。五是建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式。這些新的要求,既與十六大提出的全面建設小康社會宏偉目標相一致,又適應國內外形式的新變化,順應各族人民過上更好生活的新期待.它將引領文明在未來奪取全面建設小康社會的偉大勝利,并為本世紀中葉實現(xiàn)現(xiàn)代化的遠景目標奠定基礎.第七章社會主義改革和對外開放

1.怎樣正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系？

改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關系處理得當，就能總攬全局，保證經(jīng)濟社會的順利發(fā)展。因此，要以科學發(fā)展觀為指導，遵循改革開放以來在處理，改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系方面積累起來的經(jīng)驗和主要原則。第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調和相互促進。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的重要結合點。2.為什么說中國的發(fā)展離不開世界？

當今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結，是生產社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。在開放的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，會給國家?guī)頌碾y。

會主義國家對市場經(jīng)濟的宏觀調控能力比資本主義國家要強得多.2.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的根據(jù)是什么？

（1）公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎，是社會主義生產關系區(qū)別于資本主義的本質特征，是勞動人民當家作主的經(jīng)濟基礎，也是社會化大生產的客觀要求。

（2）我國還處在社會主義初級階段，生產力不發(fā)達，生產社會化的程度還不高，發(fā)展還不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，一適應生產力的要求。

（3）一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應該用來為發(fā)展社會主義服務。

3.社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的理論突破和創(chuàng)新？（1）社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度是一個有機結合的統(tǒng)一體。既包括作為社會主義經(jīng)濟基礎的公有制經(jīng)濟，也包括非社會主義性質的其他所有制經(jīng)濟。

（2）社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，體現(xiàn)了黨對所有制理論的與時俱進。

（3）建立怎樣的所有制結構，實行怎樣的基本經(jīng)濟制度，只能以是否符合“三個有利于”作為判斷標準。4.為什么要毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展？

毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，因為它是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在加強社會主義市場經(jīng)濟體制建設具有重要作用，這表現(xiàn)在：

（1）市場經(jīng)濟要求市場主體多元化，非公有制經(jīng)濟的存在和發(fā)展，提供了多種市場經(jīng)濟主體，為建立社會主義市場經(jīng)濟體制提供了不可缺少的條件。

（2）通過競爭，促進作為主體的公有制經(jīng)濟，提高經(jīng)營管理水平，增強市場競爭力。

（3）外資企業(yè)的進入不僅帶來資金、先進的技術和管理經(jīng)驗，而且還會帶來一些與社會化生產規(guī)律和市場經(jīng)濟體制相適應的經(jīng)營方式和資本組織形式，為我國公有制經(jīng)濟的創(chuàng)新提供借鑒。5.怎樣正確認識“先富”與“共富”的關系？

讓一部分地區(qū)、一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富裕起來，是實現(xiàn)全體勞動者共同富裕的必由之路。從我國生產力發(fā)展的實際出發(fā)，如果不談“先富”、只談“共富”，只能回到平均主義的老路上去，導致共同的貧窮。當然，如果不談“共富”，只談“先富”，就可能導致兩極分化，偏離社會主義的目標。實現(xiàn)全體勞動者共同富裕是社會主義的本質要求和最終目的。“先富”與“共富”時統(tǒng)一的，不是矛盾的，是消滅貧窮和防止兩極分化的有效途徑。從逐步實現(xiàn)共同富裕的目標出發(fā)，在處理“先富”與“共富”關系上，在不同的時期也應該有不同的重點。在一定時期內需要強調讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來，而發(fā)展到一定時期，就應該逐步把“共富”作為重點。改革開放初期著重點是盡快地擺脫貧窮，因而強調先富。當前出現(xiàn)分配差距懸殊，人們反映強烈，因而黨和國家強調要更多地體現(xiàn)公平，消除分配差別過大，縮小差距，最終實現(xiàn)共富的目標。6.新型工業(yè)化道路的科學涵義是什么？

堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。7.為什么說農業(yè)、農村、農民問題是全面建設小康社會進程中的關鍵問題？

農業(yè)、農村、農民問題是全面建設小康社會進程中的關鍵問題。農業(yè)豐澤基礎強，農民富則更加盛，農村穩(wěn)則社會安。全面建設小康社會，最艱巨最繁重的任務在農村。一是我國處在社會主義初級階段，農村占有大多數(shù)人口。農村能否完成建設小康社會的各項任務，對全國來說舉足輕重。二是當前農業(yè)問題矛盾突出。三是我國城市與農村發(fā)展差距在拉大，農民的人均收入增長遠遠落后于城市人均收入的增長，農村文化、科技、教育、衛(wèi)生、體育等現(xiàn)代文明的發(fā)展遠遠落后于城市。

8.建設社會主義新農村的總要求是什么？

建設社會主義新農村的總要求：生產發(fā)展：新農村建設的中心環(huán)節(jié)；生活寬裕：新農村建設的目的；鄉(xiāng)風文明：農民素質的反映；村容整潔：展現(xiàn)農村新貌的窗口；管理民主：新農村建設的政治保證。9.建設創(chuàng)新型國家的涵義和舉措是什么？

創(chuàng)新型國家，一般來說，是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強大競爭優(yōu)勢的國家。建設創(chuàng)新型國家，核心就要把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學技術的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動科學技術的跨越式發(fā)展；就要把增強自主創(chuàng)新新能力作為調整經(jīng)濟結構、轉變經(jīng)濟增長方式的中心環(huán)節(jié)，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展；就要把增強自主創(chuàng)新新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設各個方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。10.建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的必要性是什么？

十七大指出，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，關系到人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。這是貫徹落實科學發(fā)展觀、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要，也是實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的需要。建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是由我國基本國情決定的。（1）是我國人口多給資源環(huán)境帶來重大壓力，人口過多，大大增加對資源的索取量和對自然界的排放量，從而使人對自然資源和環(huán)境的壓力與日俱增。（2）是我國資源相對不足、資源消耗高、資源利用率低已嚴重制約經(jīng)濟社會的發(fā)展。（3）是我國的環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴重制約經(jīng)濟社會發(fā)展。如果不改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式，不把節(jié)約資源和保護環(huán)境放到重要位置，不加大保護環(huán)境的力度，生產生活環(huán)境越來越惡化，這不僅將直接影響全面建設小康社會宏偉目標的順利實現(xiàn)，而且關系中華民族生存和長遠發(fā)展的根本大計。11.社會主義初級階段的分配制度是什么？我為什么要堅持這一分配制度?

答:我國現(xiàn)階段的分配制度是以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,這是由我國社會主義初級階段的基本國情決定的,是我國現(xiàn)階段的所有制結構的客觀要求,同時也是社會主義市場經(jīng)濟的要求.我國經(jīng)濟體制改革前后的實踐證明.只有建立這種分配結構才有利于資源的充分利用和合理配置,有利于促進社會生產力的發(fā)展.