第一篇：有多少偽心靈雞湯你誤喝了

有多少偽心靈雞湯你誤喝了？（轉(zhuǎn)載）

第十二次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果4月20日公布，報(bào)告顯示，通過(guò)手機(jī)閱讀的成年人中，人均每天微信閱讀時(shí)長(zhǎng)超過(guò)40分鐘。微信閱讀一方面使我們的閱讀生活更豐富，但另一方面?zhèn)慰茖W(xué)的、造謠的、抄襲的內(nèi)容也讓人難辨真假。

不是嗎？在社交化閱讀時(shí)代，這些年，我們“喝過(guò)”的心靈雞湯就不少。一碗碗雞湯端上桌，大家品得津津有味，可誰(shuí)會(huì)知道很多都是假雞湯，而“偽名人心靈雞湯”就更典型。

只要是名人，躺著都中槍

也許從微信火熱的那一天開始，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、作家莫言就立刻化身為心靈雞湯高手了。

“你羨慕我的自由，我羨慕你的約束；你羨慕我的車，我羨慕你的房??我們都是遠(yuǎn)視眼，總是活在對(duì)別人的仰視里；或許，我們都是近視眼，往往忽略了身邊的幸福??”“煙戀上了手指，手指卻把香煙給了嘴唇，香煙親吻著嘴唇，內(nèi)心卻給了肺??”這些署名莫言的雞湯文是不是很熟悉？不少人更是因?yàn)闃?biāo)題上注著“莫言”倆字，才果斷地點(diǎn)了進(jìn)去，并在幾秒鐘內(nèi)迅速轉(zhuǎn)發(fā)，結(jié)果弄出了閱讀量驚人的事實(shí)——“100000+”。

關(guān)于這些流傳甚廣的文字，莫言自己從未見過(guò)，莫言的女兒管笑笑在接受本報(bào)記者采訪時(shí)說(shuō)，她父親正在創(chuàng)作，不上網(wǎng)，也沒有微信?！拔腋赣H說(shuō)，‘這些流傳甚廣的名言警句都非我所作，我向作者的才華表示敬意’?！?/p>

很多打著名人旗號(hào)的微信都贏得了“100000+”的閱讀量，如“憤青派”的王朔、陳丹青，“溫婉派”的張愛玲、林徽因、倉(cāng)央嘉措，走“勵(lì)志路線”的馬云、當(dāng)“全面選手”的白巖松，還有動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“發(fā)呆的美好”的陳道明，以及“把倆兒子全送新疆操練”的硬漢代表姜文，都是心靈雞湯的紅人。不僅如此，他們術(shù)業(yè)有專攻，張愛玲、林徽因談感情談愛情，馬云專發(fā)職場(chǎng)商場(chǎng)勵(lì)志文，陳道明儼然成了小清新代言人，白巖松則教育、信仰、人生一鍋端。

但問(wèn)題是，這些曾以他們?yōu)橹鹘堑奈⑿糯蠖喽际敲芭曝洝?/p>

“懷著學(xué)習(xí)美國(guó)先進(jìn)科技報(bào)效祖國(guó)的豪情，我翻山越嶺來(lái)到了這個(gè)‘強(qiáng)大’的國(guó)度，可是結(jié)果讓我大失所望！”《大家別去美國(guó)！一個(gè)愚蠢而落后的國(guó)家》一文曾在各大論壇、微博頻頻露面，如今也成為微信大熱門，在微信上署名為“陳丹青”。正在紐約的陳丹青通過(guò)電子郵件看到這些文字的時(shí)候，回應(yīng)得很干脆，“這當(dāng)然不是我寫的。我沒有接受過(guò)稿約呀，平時(shí)也不寫文章，更不會(huì)上網(wǎng)?！标惖で嗾f(shuō)，很多有關(guān)他的微信內(nèi)容，都是別人根據(jù)他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的只言片語(yǔ)進(jìn)行發(fā)揮，又添了作者自己的話，但最后并非他所言。

“林徽因的經(jīng)典摘錄，總有一句是說(shuō)給你聽的”“林徽因的愛情諫言，總有一句溫暖你”“關(guān)于一代才女林徽因的39段文字”??從這些微信中摘錄一二呈現(xiàn)給大家，比如，“等待一場(chǎng)姹紫嫣紅的花事，是幸福。在陽(yáng)光下和喜歡的人一起筑夢(mèng)，是幸福?！薄翱释加杏喽嗳??！薄皽厝嵋校皇峭讌f(xié)，我們要在安靜中，不慌不忙地堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>

由人民文學(xué)出版社推出的《林徽因集》剛剛面世不久，林徽因研究專家陳學(xué)勇介紹，林徽因?qū)懺?shī)歌七八十首、小說(shuō)六篇、散文十幾篇，還有一部未完成劇本《梅真同他們》，文字總量大約五六十萬(wàn)字。“我從未見過(guò)微信上的這些文字出現(xiàn)在文集中的任何一個(gè)地方。這些摘錄、語(yǔ)錄，全都是無(wú)稽之談。林徽因的名字被冒用不止這些，前兩年還有出版社冒用林徽因署名出版王爾德譯文集《玫瑰與夜鶯》?！?/p>

假冒名人秉承了老祖宗傳統(tǒng)

這些被大量轉(zhuǎn)發(fā)的偽心靈雞湯到底是如何炮制出來(lái)的？這甚至能寫成懸疑小說(shuō)。

大致看來(lái)，一類是從名人只言片語(yǔ)中“煲”出來(lái)的雞湯。“朋友們往往會(huì)問(wèn)，你平時(shí)都在家干嘛？我說(shuō)，什么都沒干，發(fā)呆呢??”這篇550字的短文叫《發(fā)呆的美好》，署名“陳道明”，被多個(gè)微信公眾號(hào)推送。追蹤這篇文章的來(lái)龍去脈，會(huì)發(fā)現(xiàn)它被創(chuàng)作出來(lái)已有5年。其最早刊登在2010年第九期《時(shí)尚先生》上，是記者采訪稿，名為《閑話》。2010年第22期，《意林》雜志截取《閑話》中很小的一部分，取名“發(fā)呆的美好”，署名“陳道明”，從此，“發(fā)呆文”迅速躥紅。直到今年4月10日，它小巧的身姿還出現(xiàn)在《福州晚報(bào)》上，而在微信平臺(tái)上，更是風(fēng)頭正勁。

在余世存看來(lái)，假冒名人之舉，一方面表達(dá)觀點(diǎn)能獲得更多關(guān)注，另一方面還有一定自我保護(hù)的功效，尤其對(duì)于一些極端的言論更是如此，余世存就記得，“有句所謂林語(yǔ)堂的名言影響很大，‘中國(guó)就有這么一群奇怪的人，本身是最底階層，利益每天都在被損害，卻具有統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)。在動(dòng)物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能。’”實(shí)際上，這些話是一位網(wǎng)友假借林語(yǔ)堂之名說(shuō)的。

所不同的是，和過(guò)去任何時(shí)候相比，如今心靈雞湯的功利性更強(qiáng)。清華大學(xué)沈陽(yáng)教授團(tuán)隊(duì)成員焦曉潔說(shuō)：“心靈雞湯的存在是一些公眾號(hào)的營(yíng)銷策略，他們懂得怎樣打動(dòng)用戶，圈住粉絲。即使是一些非情感類的公眾號(hào)，也會(huì)在推送中夾雜著雞湯?！比绻闵约幼⒁饩蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，推送、轉(zhuǎn)發(fā)心靈雞湯最積極的往往是一些房地產(chǎn)公司、美容院等。

腦袋成了別人思想的“跑馬場(chǎng)”

“讓自己的腦袋，變成了別人思想的跑馬場(chǎng)?！钡聡?guó)哲學(xué)家叔本華的這句話，用在不加懷疑、全心全意接受“偽名人心靈雞湯”的群體身上，應(yīng)該還算合適。

尤其是在一些文化程度不算高、沒有更多機(jī)會(huì)讀書的人群中，以及一些急于走向成功的人群中，他們尊崇名人，認(rèn)為名人的任何一句話、任何一個(gè)舉動(dòng)，都具有不可辯駁的引導(dǎo)力量。知乎網(wǎng)友“小人物”說(shuō)，她爸爸就是這樣的人，生于1957年，高小畢業(yè)，當(dāng)過(guò)保安，守過(guò)大門，“我爸的微信朋友圈全是這類雞湯文，他偶爾還會(huì)直接轉(zhuǎn)發(fā)給我?！倍霭嫔缇庉嫃埿√煲舱f(shuō)道，媽媽每天都是各種心靈雞湯的狂轟濫炸，“她常常質(zhì)問(wèn)我：看沒看，怎么不回我？這都是人生大道理啊，看看人家是怎么成功的?！?/p>

面對(duì)偽心靈雞湯的大肆泛濫，一些反雞湯的聲音開始多了起來(lái)。焦曉潔稱，在“新媒體指數(shù)”平臺(tái)上搜索含“反雞湯”字段的文章，近期文章約182篇，雖然平臺(tái)中顯示的反雞湯文數(shù)量并不大，但可以肯定，大量的反雞湯文并不一定會(huì)冠以如此明顯的標(biāo)簽?！盁o(wú)論是雞湯還是反雞湯，都需要我們有自己清醒的判斷，保持獨(dú)立的思維和邏輯?！彼绱苏f(shuō)道。

在反雞湯的聲音多起來(lái)的同時(shí)，有人也發(fā)出“請(qǐng)尊重別人那顆在你看來(lái)低端的心靈”的呼吁，他們的意思是，你可以不喝雞湯，但不能一味貶斥喝雞湯的人。網(wǎng)友“小人物”說(shuō)，其實(shí)像他父親那輩人，只是試圖在一個(gè)逐漸不需要甚至早已遺忘了他們的時(shí)代，以一種在他們看來(lái)無(wú)比新鮮的方式，跟與他們有著類似背景、類似文化層次的人交流，找到認(rèn)同和共鳴，找到屬于他們的感動(dòng)，甚至是找到自己罷了。不能否認(rèn)的是，心靈雞湯在一些人的生命中也曾扮演著重要角色?！蹲屛磥?lái)的你，感激現(xiàn)在的自己》作者徐滬生如此回憶上學(xué)時(shí)追逐雞湯文的日子，“老師經(jīng)常推薦我們看《讀者》《青年文摘》，說(shuō)是看到心靈雞湯的句段可以摘錄下來(lái)，用在作文里，是得高分的亮點(diǎn)?！毙鞙f(shuō)，那時(shí)候周末他常常在校門前的小書店里看書，或去學(xué)校圖書館借閱雜志，看到不錯(cuò)的句段，就摘錄在筆記本上。

還有網(wǎng)友從整體平衡的角度，為雞湯文找到了一個(gè)出路。知乎網(wǎng)友“子易”認(rèn)為，其實(shí)人們從來(lái)都不排斥真正的心靈雞湯，只是由于大眾化口味、勵(lì)志化包裝、快餐式閱讀，大量的心靈雞湯被粗制濫造了出來(lái)。“我們討厭的只是那種不負(fù)責(zé)任、經(jīng)不起推敲、由大量說(shuō)理性和認(rèn)知性文字壘砌起來(lái)的假雞湯?！?/p>

觀點(diǎn)

要喝“雞湯”，還是謹(jǐn)慎為好

萬(wàn)方中

兩年前，我寫了一篇《我為什么憎惡心靈雞湯》的文章，被豆瓣放在熱門，在社交網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳。這兩年來(lái)，我收到過(guò)無(wú)數(shù)反饋，其中最頻繁的一個(gè)說(shuō)法是：心靈雞湯是溫暖人心的，沒什么不好，關(guān)鍵看怎么用。

是的，我也覺得，溫暖人心本身來(lái)說(shuō)沒什么不好。比如，我以前聽過(guò)劉秀和吳漢磨槍的故事，比如《三國(guó)志》里劉備的故事：五十歲的時(shí)候還在劉表那兒哭，六十歲就當(dāng)上昭烈帝了。

這幾個(gè)故事都挺好，挺解氣的，不過(guò)都屬于勵(lì)志故事，很多人把它和雞湯混為一談了：勵(lì)志是勵(lì)志，雞湯是雞湯，兩回事。

麻煩的是，現(xiàn)在很多的雞湯故事，為了講個(gè)道理，不惜杜撰出一個(gè)故事來(lái)，故事的劇情對(duì)他有利的就寫出來(lái)，對(duì)他不利的就不寫。很不幸的是，經(jīng)常說(shuō)的還是歪理。

這些年流行“我有一個(gè)朋友”系列。我有次看到一位作家，他的這個(gè)系列的十幾篇文中，一連出現(xiàn)過(guò)十幾個(gè)朋友，全部是遭受人生挫折，哭得稀里嘩啦地過(guò)來(lái)，緊緊地抱住他，苦苦求助人生哲理。最后作者一句話點(diǎn)醒了他，讓他重獲新生——他有這么多千奇百怪的朋友，最后還殊途同歸，確實(shí)挺奇怪的。

還有“禪意故事”（不知道一下子哪來(lái)的這么多禪師）、“大師系列”（很多都是些成功學(xué)專家）、“名人語(yǔ)錄”（比如李嘉誠(chéng)說(shuō)、馬云說(shuō)，但不少都是杜撰），他們都有一個(gè)共同的特征——透露著一種刻意的虛偽。一個(gè)故事，如果他本身就是虛偽的，怎樣去教別人正直？

心靈雞湯還有個(gè)特點(diǎn)：企圖用一句話概括一個(gè)人生哲理，一個(gè)故事概括整個(gè)人生。這正好符合著我們時(shí)下流行的“鈣片文化”：你腰疼背疼腿抽筋，不用打針不用吃藥，來(lái)一粒鈣片，一片頂兩片，今天吃明天好。

我們?cè)趯?duì)待文化上，差不多也類似：我要快，要短，看完以后，要馬上就起效。最好是看到一句話，我對(duì)人生就開悟了，頓悟了——但可能嗎？

一個(gè)人生道理，哪怕是一個(gè)我們平時(shí)看起來(lái)很細(xì)小的人生道理，我們通常要經(jīng)過(guò)“舉例子（或者擺數(shù)據(jù)）”、“分析”、“得結(jié)論”一個(gè)完整的循環(huán)，并且，當(dāng)你引入每一個(gè)新概念的時(shí)候，都要小心地審視前后邏輯的銜接，經(jīng)過(guò)一個(gè)完美的邏輯演繹，最后才能把一個(gè)精彩的答案呈現(xiàn)給讀者。撇去感悟、思考的時(shí)間，光是打字，都需要花很多的時(shí)間和精力。

人們普遍更愿意去聽個(gè)故事或者人生經(jīng)歷，而不是數(shù)據(jù)、邏輯、分析、論證，如果在聽故事之余，能再來(lái)點(diǎn)正能量、人生哲理之類的，那就再好不過(guò)了。

雞湯實(shí)際上就是利用了現(xiàn)在人性的弱點(diǎn)：社會(huì)戾氣叢生、矛盾也不少，人們迫切地需要心理安慰，而雞湯正好迎合了這些人。

一個(gè)要引發(fā)人思考的東西，寫的人本身就要有思想，不僅僅要有思想，更要嚴(yán)謹(jǐn)。而雞湯，更多的是帶動(dòng)人的情緒，引發(fā)人們情緒上的共鳴：啊，真是解渴啊。

從本質(zhì)上來(lái)講，心靈雞湯和我們看的YY小說(shuō)差不多——它滿足的是人的欲望，而不是引人思考，甚至很多時(shí)候，宣傳的是一種錯(cuò)誤、扭曲的價(jià)值觀和人生觀。如果真正要學(xué)習(xí)知識(shí)、人生哲理，應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待心靈雞湯為好。

第二篇：畢業(yè)了，你有多少本錢？

文/徐小平

大城市一樣，小城市一樣，但是對(duì)大城市來(lái)說(shuō)，假如你要說(shuō)廣院的學(xué)生，有服裝學(xué)院的學(xué)生，有遼寧的同學(xué)，他們?nèi)齻€(gè)同學(xué)來(lái)北京搞計(jì)算機(jī)。假如外地到北京的話，我鼓勵(lì)大家留在北京，北京多好。大城市的資源，為什么這個(gè)問(wèn)題不重要呢？重要的是你的理想是什么，你大家活過(guò)你的一生，這個(gè)跟城市無(wú)關(guān)，北京頂多一千多萬(wàn)人，我今天剛從東京回來(lái)，那里也就一兩千萬(wàn)人，在哪里都能找到幸福，找到理想，找到你想要的東西。

去大城市不需要理由，我的父母在那里我也得去，或者我的公司在那里也不得不去一下。對(duì)，愛大城市需要理由嗎？不需要，大家愛小城市需要理由嗎？還真需要理由，就像《蝸居》里的海平，她覺得回老家房子比較便宜。可能真的三年五年他就完成原始積累，然后就到北京來(lái)，把房子租給別人用。這種商業(yè)模式，我還不是說(shuō)笑話，所以一句話，去哪里你得有目的，你得有理想，或者你有愛好，或者你要有一種價(jià)值追求。

這一代人失去了這種驅(qū)動(dòng)力，失去了目的，我不知道干什么，而我們要的理想和我們真正要的dream不一樣，這就造成了分裂，造成了斷裂，造成了很多人人生的迷茫。許多都是常識(shí)性的問(wèn)題。

假如在國(guó)有企業(yè)個(gè)人奮斗的成功的可能性，這種保障程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于市場(chǎng)化的國(guó)際化的公司。在國(guó)營(yíng)企業(yè)里面這個(gè)關(guān)系，親戚關(guān)系起到很大作用，但是在國(guó)際化的咨詢公司里面，其實(shí)你靠自己的能力，更能夠達(dá)到你人生理想。所以我鼓勵(lì)大家選擇這種國(guó)際化的公司，能夠獲得個(gè)人成就的這樣一個(gè)地方奮斗，哪個(gè)公司不重要，哪個(gè)行業(yè)不重要，重要的是我們選擇把自己的一生和和什么樣的事業(yè)連在一起。

比如說(shuō)我在新東方，我就是靠咨詢的，教育計(jì)劃，直接發(fā)展的計(jì)劃，講這個(gè)東西，那完全是口語(yǔ)，最后做管理。所以你即使做煙草，還是做管理咨詢，你得有一個(gè)對(duì)你一輩子想做的事有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，了解你自己想做的事。

其實(shí)我自己音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)27歲我去了北大，當(dāng)時(shí)可以去文化部，可以去音樂(lè)出版社，也可以去電視臺(tái)，我將來(lái)可以做一個(gè)出名的導(dǎo)演。但是我就是想到北大，到北大甚至具體干什么工作都不知道，我到底要什么呢？我就覺得我一個(gè)搞音樂(lè)研究的人，如果沒有深厚的人文功底，文學(xué)、歷史、哲學(xué)，當(dāng)代青年人那種精神的融匯，我覺得自己不夠，我就沖著這種感覺去了北大。那個(gè)工作是火紅的，但是坦率說(shuō)職業(yè)是慘敗的，因?yàn)槭菑恼?，而且自己不適合從政。那個(gè)時(shí)候開始陷入低潮，但是現(xiàn)在想起來(lái)，我畢業(yè)以后放棄好的職業(yè)我就是要來(lái)北大，那種人文精神的追求，那種追求思想的豐滿，和個(gè)人能力全面發(fā)展這一點(diǎn)是沒錯(cuò)的。

所以，我想說(shuō)的是現(xiàn)在人考研可以，這個(gè)你要想清楚，絕大部分人是拿一個(gè)碩士，留學(xué)也是。這個(gè)時(shí)代早就過(guò)去了，這個(gè)時(shí)代你這個(gè)人拎過(guò)來(lái)稱一稱，到底多少斤，不以外在價(jià)值來(lái)衡量人的能力和位置這么一個(gè)時(shí)代，完全看你這個(gè)人你到底能為我干什么。

大家為什么要蜂擁而上到大城市，實(shí)際上這個(gè)機(jī)會(huì)很多，機(jī)會(huì)要比小城市多，人生的成本，我不能說(shuō)非要到小城市，小城市生活非常之低，但是他收入也低，它的機(jī)會(huì)也小。

我剛才來(lái)之前在網(wǎng)上做了一個(gè)準(zhǔn)備，一個(gè)英語(yǔ)研究生寫了一篇長(zhǎng)文，他就找到中石油，中國(guó)煤礦，各個(gè)各樣的it企業(yè)，各個(gè)銀行，保險(xiǎn)公司，都說(shuō)要英文人才，但是最終根本沒有找到工作。他在里面提到我的一個(gè)同事，叫張曉梅，她也是學(xué)英語(yǔ)出身的，你們可能知道。我看完這個(gè)文章以后也蒙了，一個(gè)英語(yǔ)研究生怎么這么慘，是不是我們國(guó)家出了問(wèn)題呢？是不是英語(yǔ)出了問(wèn)題呢？其實(shí)不是，我再看一遍，這個(gè)女生沒有任何特定的愛好，沒有任何特定的經(jīng)歷，沒有在任何地方實(shí)習(xí)過(guò)，她也沒有說(shuō)我自己就想到新東方去，或者我就想到電視臺(tái)里面做國(guó)際傳媒翻譯，或者我就想到任何一個(gè)機(jī)構(gòu)去，她沒有這個(gè)愛好，沒有開始。

最終，我想說(shuō)說(shuō)我的一個(gè)理論，她沒有理想。你哪怕做一個(gè)自由職業(yè)著，同聲傳譯是一小時(shí)600美元，可能還更高，所以她沒有一個(gè)目的，又沒有一個(gè)愛好?；蛘呓欣硐?，也沒有一個(gè)自己的計(jì)劃，你到底愛好什么東西？最后你沒有愛好，你沒有夢(mèng)想，你到實(shí)踐當(dāng)中去經(jīng)歷，她也沒有，我到這個(gè)地方去做討厭不好干，到那個(gè)地方好玩，她沒有做下去。這個(gè)女生的結(jié)果，可以說(shuō)是教育的失敗，也可以說(shuō)是她自己的問(wèn)題。最后她無(wú)法認(rèn)證，但是我敢保證這個(gè)人走過(guò)來(lái)，我也不會(huì)要她，學(xué)英語(yǔ)七八年應(yīng)該很洋氣，她卻不洋氣。她就知道學(xué)習(xí)，沒有和社會(huì)打交道，只是在抱怨社會(huì)，這個(gè)職位沒有要我，大學(xué)生的前途是在一次一次又一次的職業(yè)失敗、面試拒絕，被趕出去，這個(gè)過(guò)程中強(qiáng)壯和成長(zhǎng)起來(lái)的。

所以每一個(gè)青年人，必須把自己從說(shuō)書桌上扔出去，總而言之，在實(shí)踐中找到自己的位置。所以這個(gè)女生看了以后，連我都覺得無(wú)聊，灰溜溜的，我自己信心都動(dòng)搖了，怎么幫助她？這就是這篇文章的結(jié)論，你應(yīng)該幫助社會(huì)，她的失敗還是因?yàn)闆]有理想，沒有愛好，或者叫激情，沒有經(jīng)歷。

我剛才講到我當(dāng)年的夢(mèng)想，我是要改變中國(guó)文化的，到了北大，把整個(gè)村莊都拔掉了。每個(gè)人得有一個(gè)自己的人生目標(biāo)，你沒有目標(biāo)你就是行尸走肉，而教育的目的就是要給每個(gè)人一個(gè)目標(biāo)。

應(yīng)該在實(shí)踐當(dāng)中增加自己的實(shí)力，積累自己的經(jīng)驗(yàn)，積累自己的人脈。在不影響你生存掙錢謀生，養(yǎng)活自己，包括減輕父母負(fù)擔(dān)的前提下，你可以去讀一些應(yīng)用型的證書，千萬(wàn)不要讀那個(gè)國(guó)家自考文憑那種東西，一定要學(xué)那種畢業(yè)以后就保證你找到工作的技能性證書。在工作當(dāng)中慢慢提升自己，三五年的時(shí)間你能在北京立足扎根，成為一個(gè)北京為你驕傲的一個(gè)新的市民，一個(gè)勞動(dòng)者，這是一個(gè)建議。

復(fù)旦大學(xué)有一個(gè)女生她學(xué)計(jì)算機(jī)，她不喜歡計(jì)算機(jī)，她想去法國(guó)學(xué)設(shè)計(jì)，我就說(shuō)全中國(guó)有那么多人想到法國(guó)學(xué)設(shè)計(jì)，你的優(yōu)勢(shì)在哪里？她說(shuō)不出來(lái)。計(jì)算機(jī)領(lǐng)域里面除了編程以外，還有很多工作，你應(yīng)該搞管理，你不要做技術(shù)。這個(gè)女生聽了我的話，去了華碩工作，工作三五年以后，有華碩這樣世界最大的電腦廠最好的管理經(jīng)驗(yàn)。

所以，這個(gè)里面不喜歡什么是可以的，但是問(wèn)其他的領(lǐng)域會(huì)喜歡我嗎，我的優(yōu)勢(shì)在哪兒？如果沒有沒事兒，可以最終找到一個(gè)。我們也要有阿凡達(dá)的這種特異功能，把自己的存在和社會(huì)某種需要溝通，就可以找到你自己的事業(yè)。

那么這個(gè)因?yàn)槲覀冃枰逃?，如果你是只是高中文憑的話，你一定要去找適合你這個(gè)高中教育需求的那些工作，具體的是什么我不太知道。但是我知道比如說(shuō)電腦，軟件，我不說(shuō)具體的東西，但是你自己應(yīng)該考慮過(guò)很多。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中千萬(wàn)不要說(shuō)這個(gè)不好，那個(gè)不行，有些事情其實(shí)你做好了，你會(huì)做得很漂亮，就以廚師為例，他不需要大學(xué)文憑行業(yè)，難道你學(xué)個(gè)半年一年，成為這個(gè)領(lǐng)域里面一種優(yōu)秀的人才，我覺得你照樣能在北京獲得偉大的榮耀。我覺得這個(gè)里面有好多廚師朋友，我就不給他們做廣告了，日本糕點(diǎn)制造業(yè)全世界特別著名，在銀座那個(gè)街上，那個(gè)糕餅店和世界頂級(jí)品牌并列，實(shí)在太漂亮了，美倫美奐，真漂亮的像珠寶一樣。我就做一個(gè)技能性的工作，就是手藝，然后把它作為你自己的博士學(xué)位，你做下去，你一定能夠找到自我，一定能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。不要人云亦云，這個(gè)意義不大，但是等到你25歲、30歲，你有了錢了，你有了資力了，你也可以讀一個(gè)emba,ceo班了。

第三篇：生活中，你有多少智慧？

每日名言

你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

每日自勵(lì)

吃了就一定要拉，人一定要學(xué)會(huì)隨緣放下，否則就會(huì)便秘。

每日短文 生活中，你有多少智慧？

１．哲學(xué)家來(lái)到集市上。屠夫問(wèn)：“你會(huì)殺豬嗎？”哲學(xué)家答：“不會(huì)?！辫F匠問(wèn)：“你會(huì)打鐵嗎？”哲學(xué)家答：“不會(huì)?！鄙倘藛?wèn)：“你會(huì)經(jīng)商嗎？”哲學(xué)家答：“不會(huì)。”他們又問(wèn)：“那你會(huì)什么？”“我會(huì)思想?！北娙舜笮Γ骸八枷胫刀嗌馘X一斤？”哲學(xué)家說(shuō)：“我不能做你們所能做的事，但能思考你們所不能思考的問(wèn)題?！闭f(shuō)完他便開始思考，眾則無(wú)語(yǔ)。

２．有一天，俄國(guó)作家索洛古勒來(lái)看望列夫·托爾斯泰，說(shuō)：“您真幸福，您所愛的一切您都有了?！蓖袪査固┱f(shuō)：“不，我并不具有我所愛的一切，只是我所有的一切都是我所愛的?！比藗兌伎释坝形宜鶒邸?，豈不知，“愛我所有”才是最大的幸福。

３．一位成果卓著的老科學(xué)家和一個(gè)年輕的歌星同機(jī)到達(dá)某市。他們走下飛機(jī)舷梯時(shí)，歌星被圍得水泄不通，而老科學(xué)家則孑然一身，無(wú)人問(wèn)候。事后有人為老科學(xué)家鳴不平，但他卻說(shuō)：“歌星是面對(duì)面地為人們服務(wù)的，我們卻是背對(duì)背地為大家服務(wù)的。面對(duì)人群，怎能思考和實(shí)驗(yàn)？”其實(shí)，我們更缺少的，就是這種“背對(duì)背地服務(wù)”。

４．印度有一個(gè)古老的故事，說(shuō)佛祖為了消除人們的疾苦，就從人間選了１００個(gè)自以為最痛苦的人，讓他們把自己的痛苦寫在紙上。寫完后，佛祖說(shuō)：“現(xiàn)在，請(qǐng)你們把手中的紙條相互交換一下?！苯Y(jié)果，這１００個(gè)人交換看了別人的紙條之后，個(gè)個(gè)都非常驚奇。過(guò)去，總以為自己是最“不幸”的人，現(xiàn)在才知道很多人比自己更痛苦，還有什么消沉的理由？

５．開學(xué)第一天，蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“今天咱們只做一件事，每個(gè)人盡量把胳臂往前甩，然后再往后甩。”說(shuō)著，他做了一遍示范。“從今天開始，每天做３００下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，誰(shuí)做不到？可是一年之后，蘇格拉底再問(wèn)的時(shí)候，全班卻只有一個(gè)學(xué)生堅(jiān)持下來(lái)，這個(gè)人就是后來(lái)的大哲學(xué)家柏拉圖。

６．一乘客上了出租車，并說(shuō)出自己的目的地。司機(jī)問(wèn)：“先生，是走最短的路，還是走最快的路？”乘客不解：“最短的路，難道不是最快的路？”司機(jī)回答：“當(dāng)然不是?，F(xiàn)在是車流高峰，最短的路交通正擁擠，弄不好還要堵車，所以用的時(shí)間肯定要長(zhǎng)。你要有急事，不妨繞一點(diǎn)道，多走些路，反而會(huì)早到?！鄙?，的確經(jīng)常需要這樣的“繞道”。

７．有人問(wèn)被稱為希臘七賢之一的阿那哈斯：“你說(shuō)，什么樣的船只最安全？”阿那哈斯回答：“那些離開了大海的船只。”“哦，我明白了，離開了道路的車輛，離開了戰(zhàn)場(chǎng)的士兵，也都同樣可以安全無(wú)比?！薄笆堑?，但有多少人愿意這樣做呢？

８．有一個(gè)富人，害怕死后財(cái)產(chǎn)再無(wú)用處，因此想送一些財(cái)富給窮人，條件是只送給那些對(duì)生活毫無(wú)希望的人。有一天，他看見一個(gè)衣衫襤褸的乞丐坐在一堆垃圾上，就走過(guò)去送給他１００個(gè)金幣。這乞丐不解，問(wèn)富人為什么會(huì)送給自己這么多錢。當(dāng)富人說(shuō)明了原因后，這乞丐氣憤地把金幣擲還給他，說(shuō)：“只有死去的人才沒有希望！”

每日文摘 簡(jiǎn)單的辦法

1916年，位于美國(guó)猶他州的小鎮(zhèn)弗納爾的居民非?？释藿ㄒ蛔u砌的銀行。

鎮(zhèn)長(zhǎng)買好了地，備好了建筑圖紙，萬(wàn)事俱備，只差磚還沒有著落。

就在一切仿佛都進(jìn)展得很順利的時(shí)候，障礙出現(xiàn)了。這是一個(gè)致命的障礙，由于它，整個(gè)工程計(jì)劃將化為泡影：從鹽湖城用火車運(yùn)磚，每磅要2.5美元。這個(gè)昂貴的價(jià)格將斷送掉一切：不會(huì)有足夠的磚，也不會(huì)有銀行了。

幸運(yùn)的是，小鎮(zhèn)里的一位商人開始以一個(gè)全新的角度來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題。他想出了一個(gè)近乎愚蠢的主意—郵寄磚！

結(jié)果是：包裹每磅1.05美元，比用火車運(yùn)送便宜了一半的價(jià)錢。事實(shí)上，不僅是價(jià)格便宜了一半，而且郵寄過(guò)來(lái)的磚和用火車貨運(yùn)過(guò)來(lái)的磚是同一班列車運(yùn)送！就是這么一個(gè)貨運(yùn)和郵遞之間的價(jià)格差異使情況完全不同了。

幾周之內(nèi)，郵寄的包裹像洪水般涌入小鎮(zhèn)。每個(gè)包裹7塊磚，剛好可以不超重。這樣，弗納爾鎮(zhèn)的居民

第四篇：《你一個(gè)月的零花錢有多少》調(diào)查表

中學(xué)生消費(fèi)情況問(wèn)卷調(diào)查表

1、你一個(gè)月的零花錢有多少？

A、0B、100以內(nèi)C、100—500D、500以上

2、你的零花錢的來(lái)源是

A、父母B、自己掙的C、親戚D、其他途徑

3零花錢主要消費(fèi)在A、食品B、KTV類型娛樂(lè)場(chǎng)所C、娛樂(lè)D、其他E、手機(jī)費(fèi)用

4、消費(fèi)的原因是

A、生日禮物B、自我休閑C、奢侈品場(chǎng)所 D、其他

5、對(duì)零花錢的態(tài)度是

A、無(wú)所謂 B、珍惜C、隨便花

調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)

1、A、22%B、34%C、65%D、3%

2、A、95%B、0%C、20%D、2%

3、A、90%B、43%C、51%D、62%E、65%

4、A、12%B、78%C、0%D、6%

5、A、47%B、52%C、1%

我們進(jìn)行此課題的研究，就是要調(diào)查關(guān)于現(xiàn)代中學(xué)生消費(fèi)觀念的問(wèn)題，了解中學(xué)生們對(duì)于消費(fèi)的不同看法和見解，針對(duì)所得的研究成果發(fā)出倡議，并向有關(guān)部門提出我們合理的意見和建議，使人們重視中學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題，并逐步培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣，另一方面，也使中學(xué)生們認(rèn)識(shí)到正確的消費(fèi)觀念，建立正確的消費(fèi)態(tài)度。

課題的目的和意義

第五篇：你的容量有多少美文

十年前的夏天，我一個(gè)人去昆崳山區(qū)旅游。晚上，宿在山下的一個(gè)旅店里。天熱得讓入睡不著，只好搬了馬扎到院子里乘涼。那晚有淡淡的月光，我發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的一棵柳樹下，正坐著一位微胖的中年人，穿著大汗衫，倚著樹干，嘴里好像還哼著什么小調(diào)。

一個(gè)人呆了一會(huì)兒，覺得有些無(wú)聊，便走過(guò)去，跟中年人搭訕。對(duì)方自我介紹后，我吃了一驚。因?yàn)樗拿治以缬卸?，是一位相有名氣的教育理論家，并且，我以前曾零零散散地讀過(guò)他的一些書。想不到，今夜竟能在這里遇見。

和他聊了很多。一開始是雞毛蒜皮的小事兒，后來(lái)就開始向他討教，并向他傾訴我的苦悶。這時(shí)天突然變了，下起雨來(lái)?？墒俏覅s意猶未盡，于是隨他去了他的房間，接著聊。

“你剛才說(shuō)你很苦悶？”他問(wèn)。

“是的，”我說(shuō)，“我正在跟一位很有名氣的美術(shù)教師學(xué)畫，可是我總覺得自己進(jìn)步太慢。并且我最擔(dān)心的是，他在短時(shí)間內(nèi)，不會(huì)把所有的東西全都傳教給我?！?/p>

“你的基礎(chǔ)怎么樣？”他繼續(xù)問(wèn)，“我是說(shuō)，就算他明天就把他的所有都傳授給你，你能全部裝得下嗎？”

“這……”我有些沒有信心。

見我支支吾吾，他拿出兩個(gè)瓶子，一大一小。他把大瓶裝滿水，然后把兩只瓶子都遞給我?！艾F(xiàn)在，你把大瓶的水全部倒進(jìn)小瓶里試試。”他說(shuō)。

當(dāng)然不可能全部倒進(jìn)去。當(dāng)小瓶灌滿水后，大瓶里剩下的水就再也灌不進(jìn)去了。

“你的薄弱的基礎(chǔ)，不成熟的思想，以及你的年齡，決定了你現(xiàn)在的容量——就像這個(gè)小瓶?！彼f(shuō)，“而你那位老師的容量，就像這個(gè)人瓶。就算現(xiàn)在他把他的東西全都倒給你，你能裝得下嗎？……不過(guò)不要緊，你會(huì)慢慢地進(jìn)步的。隨著你基礎(chǔ)的積累、思維的成熟、年齡的增長(zhǎng)，你的容量就會(huì)越來(lái)越大，那時(shí)候，只要你努力，自然會(huì)把老師的東西全部擁為已有。并且，你的進(jìn)步肯定會(huì)越來(lái)越快?！?/p>

我記住了他的活?；卮蠛蟛辉偌痹?，牢牢地打著基礎(chǔ)，一點(diǎn)一點(diǎn)地鍛煉著自己在各方面的能力，果然，進(jìn)步比想象中要快很多。可是兩年后，問(wèn)題又來(lái)了。我發(fā)現(xiàn)自己再一次陷入到一種毫無(wú)方向的焦慮之中，好像，我再一次開始停滯不前。

于是，我拿著他留給我的地址，再一次找到他。

聽了我的訴說(shuō)后，他再一次拿出一大一小兩個(gè)瓶子。不同的是，這次他把小瓶灌滿了水。他再一次把兩個(gè)瓶子同時(shí)遞給我，“現(xiàn)在，你把小瓶里的水全部倒進(jìn)大瓶?！?/p>

就照他說(shuō)的做。當(dāng)然，小瓶的水全倒入大瓶后，大瓶里也不過(guò)只有半瓶水。

“現(xiàn)在，你已經(jīng)達(dá)到這只大瓶的容量了?！彼f(shuō)，“而你的那位老師，相比之下，可能是那個(gè)小瓶的容量。就算把他的所有東西都倒給你，你也不會(huì)滿的。”

“那怎么辦，”我問(wèn)，“難道我再也不能進(jìn)步了嗎？”

“那倒不一定?！彼f(shuō)。接著他再一次取出一個(gè)小瓶，灌滿水，然后讓我倒進(jìn)大瓶。

當(dāng)然，這次大瓶被灌滿了?？墒俏也唤?，這是什么意思呢？

他仿佛看出了我的困惑，“你很想把自己這只‘大瓶’灌滿是吧，那么，你只能再尋一只或者幾只這樣的‘小瓶’。也就是說(shuō)，你必須繼續(xù)拜師。顯然，你現(xiàn)在的這位老師，已經(jīng)滿足不了你日漸增長(zhǎng)的容量了?！?dāng)然，你永遠(yuǎn)別想把自己這只瓶子徹底裝滿。因?yàn)槟惚仨毑粩嘣黾幼约旱娜萘俊Ｒ蝗漳愕娜萘抗潭ㄏ聛?lái)，那么，你就再也裝不下任何東西，當(dāng)然，也就不可能有進(jìn)步了?！?/p>

他的話，再一次讓我頓悟。

回去后，照他的話去做，果然，再一次進(jìn)步神速。后來(lái)我的作品多次在市里得獎(jiǎng)，并最終在一個(gè)獨(dú)資企業(yè)做了一名成功的服裝設(shè)計(jì)師。我想，這與這位教育理論家的點(diǎn)撥，肯定是分不開的。

當(dāng)然，我還要感謝所有教過(guò)我的老師。沒有他們，我的這個(gè)瓶子，不管是大在小，也永遠(yuǎn)是空的。