第一篇：傳統(tǒng)拆字釋夢術(shù)

傳統(tǒng)拆字釋夢術(shù)

卜風(fēng)道人

中國古代釋夢占卜家運用漢字的形、音、義三位一體的特點，以拆字解字的方式進行釋夢和占卜的方法——拆字占夢，堪稱中國釋夢占卜術(shù)的中心方法，也是最具有漢文化特色的一種釋夢占卜方法。黃絹幼婦，外孫齊臼

三國時楊修善拆字。一日曹操與楊修過曹娥碑，見碑陰上題有八字：

黃娟幼婦，外孫齊臼。

曹操問：“你可解得此八字？”

“可以”

“試解解我聽！” 楊修道：“這八個字....”

楊修正欲言，曹操揮手阻止了他：“你先不必說，讓我想一想。”曹操最喜歡聰明人，因為他自己就是個聰明人，但他又最不喜歡別人比他聰明，因為他認(rèn)為自己是天下聰明絕頂?shù)娜恕?/p>

兩人走了三十里地，曹操道：“我已解開了，你可將你的答案寫在一張紙上，我也寫在一張紙上，讓我們看看彼此答案是否相符。” 楊修在紙上寫道：

黃絹，色絲也，色絲于字為“絕”；

幼婦，女之子也，婦子于字為“好”；

齊臼，受辛（搗辣椒）之器也，于字受辛（辭）。這八個字即：“絕妙好辭”。

曹操將自己的答案與楊修一比，均同?！氨菹抡婺寺斆魅税?！”楊修贊嘆道。

楊修聰明反被聰明誤，正是這句話種下了殺身禍根。

曹操微笑著對楊修道：“其實我的才華仍然趕不上你??！我走了三十里地才想出來，你一見便知”

楊修從曹操的笑眼中，突然看到一道寒冷的光芒。

二、拆字占夢錄

未

王敦舉兵，夢見一禾破天。

王敦對許遜說了此夢，遜曰：“不可能不是好兆頭?！?時吳猛亦在坐，猛曰：“禾上破天為朱字，公未可妄動。” 王敦不聽，兵果大敗。馮昌

晉代符融，嘗作司隸校尉官。京州人董豐游學(xué)三年而返，過宿妻家，是夜其妻被人所殺害。妻兄懷疑是董豐殺的，便把董豐送到官司去，官司衙門痛加鞭打，豐不堪苦痛，遂自首，是時符融在職，覺得其中有詐，他到血流滿面的董豐面前問道： “你一路上可曾遇見什么怪事沒有？”

董豐哭聲道：“我將上路時，夜夢乘馬南渡水，返而北渡，又自北向南，然后馬停水中，雖鞭打不去。我俯而視之，見兩日于水上，馬左之日麗而濕，馬右之日干而燥。醒后我心猶有悸，竊以為不祥之非。要到家時，我又做了一個相同的夢，我去問占卜的人，卜者說有獄訟之狀，當(dāng)遠(yuǎn)三枕，避三沐，我回到家中，妻子為我打水洗臉，晚上又給我一個枕頭——我想起卜埏的話，沒有要。我自己打水洗臉，自臥枕而寢。”

“好，你不用說啦！”

符融揮手道：“我已知道是誰人殺了你妻子的。” 眾愕然，董豐則驚喜交集。

符融對董豐的夢作了如下解釋：馬左而濕，濕，水也。左水右馬，是一個馮字。兩日為昌，——此人名叫馮昌。

衙役果然在附近找到了一個叫馮昌的人，一拷打，馮昌具實招供，果然是他殺了董豐的妻子：“我本來與他的妻子商量好，合謀殺掉董豐，約好用新洗好的枕頭為標(biāo)記——哪想到他沒有睡他妻子給的枕頭，結(jié)果誤殺了我的情人，真是自討苦吃??！” 申蘭申春

謝小娥年方十三歲，初嫁商人任華。小娥父親謝升同任華一同前往湖南長沙做生意。謝小娥忽然夢見父親哭著對她說：“我和你丈夫在湖南遇盜賊，殺我者：車中猴，門東（草）。” 小娥接著又夢見其夫泣道：“殺我者：禾中走，一日夫?！?/p>

小娥夢覺，便去找占夢先生，她聽說洪州使君李公佐能占夢，便找上門去。

李公佐聽后道：

“知道了，殺你父親的人名叫申蘭，殺你丈夫的人名叫申春。”

“請問使君是如何得知的？”小娥泣問。

“猴為申生（申猴），車去兩頭為申，門東草為（蘭）蘭。禾中走，穿田而赤，亦申字，一日加夫則為春?！?/p>

小娥聽畢，釋謝使君，即日女扮男妝，游泛江湖，四處尋訪申村（她想兩人姓申，結(jié)伙為盜，一定住在申姓聚居的地方），后果在申村找到了申蘭申春兩兄弟。小娥以傭人身份打進申家，驗明她父親和丈夫果為兄弟所殺。一日小娥待兄弟大醉后，急呼鄰人捕盜，送之官司，果被判罪。仇已報，小娥心灰意死，遂發(fā)遁入空門，仍名小娥。第

河?xùn)|斐元質(zhì)初舉進士，明晨頒榜題名。

元質(zhì)夜夢一狗從竇出，元質(zhì)挽弓射之，其箭遂撆（撇）。

元質(zhì)覺后，以為不詳。曹良史聽后，說道：“我從前考試，唱策之夜，他做了這樣一個夢。又夢神人解之道：狗為第字頭，弓為第字身，箭為第字豎。有一撇則為第字也。你一定能考中！” 尋唱策，果如夢。美人

沈云卿夢吃寒羮，抬頭又見天上有“無二”兩字。

次日晨，云卿將此夢告知好友舍迥秀，秀云：“羮寒，無火，羮無火為美，天無二字為人，以鄙人觀之，你當(dāng)有美人桑中之喜?！痹魄涫侨展雒廊嗣缣N——的確為一代佳麗，妖美無比。

青、昔、夫、玉

晉天福二年，滇南段思平遭蒙國皇帝楊于真追殺，思平逃匿，饑則食野桃充饑。

一日思平食一野桃，剖之，桃核上寫有二字“青者”。

思平自拆之：青為十二月，者乃二十一日，今楊氏政亂，我大概應(yīng)當(dāng)于此日起義吧。

思平遂起兵，至河干。

思平是夕連作三夢：

1、夢人斬其首；

2、夢玉缸耳闕（缺）；

3、夢鏡子破碎。

思平覺后，心中甚懼，不敢進兵。

軍師董豐邏道：

“你三夢都是吉夢同，何懼之有？”

“你且道個吉來我聽聽?！?/p>

“公今為大夫職，夫字去（斬）首為天字，此夢為天子非。玉（罐）去耳（點）為王字。鏡中有影，如人有敵，鏡破影失，無影則如人無敵，此意叫你舉兵無敵——宜速發(fā)動，可獲大功！

思平遂引兵渡江，奪得蒙國政權(quán)，改國號為“大理”。鞋

殷顏夜夢一張牛皮上有兩個土字，又有赤玉在其上。術(shù)士解此夢：

牛皮為草，二土為圭，革圭合的為鞋字，赤玉即朱（紅）玉，是為珠字——大人當(dāng)?shù)弥槁模ňY有明珠的鞋子）。曾

曾祟范妻子，在未嫁給曾之前，嘗許配過幾人，每至迎親之夕，其夫輒死。

一夕，她夢見有人說：

“田頭有鹿角，田尾有日炙，此人才是你的丈夫?！?/p>

她并不覺得夢中之意，待她嫁曾祟范后，才猛然醒悟：田頭有鹿角，田尾有日炙即為一個曾字。周彪

尚書吳交石為節(jié)度推官之時，有民女初嫁之夕被人殺于賬中，其丈夫醒后大驚，卻不知為何人所殺。告之官，官司捕捉了四十多個嫌疑犯。吳交后一一拷問，均非兇手。

交石沉思累日不得，便在觀音大士像前禱告，是夜交石夢見一只老虎口銜三把飛刀，跳進一只舟中。

交石覺后自解：

虎加三刀為彪，舟音同周，其殺手必為周彪。

交石次日捉來周彪，拷詢果然。甲 謝公丕考進士，夢坐田中，促足于田腠（?。┲狻?/p>

一術(shù)士解云：

“田伸腳為甲字，你必然考中?！焙蠊灾?。

所以夢須善圓。戌午

嘉禾人張翼，素?zé)o文名，明嘉靖戌午壽，偶夢神人對他說道： “成不成，平不平，綠水灣頭問老僧。” 張翼參加邑試，意置劣等。

翼失意而歸，過蕭寺，身心勞累，遂欲小憩一會兒。

其時有一老和尚手捧一杯清茶對他說道： “解元請用茶！”

張翼大驚，忽憶前夢，問道：“此處地方叫什么名字?”

“此是綠水灣！”老和尚答道。

翼既驚又喜。

是年，張翼果中解元。

解者云：“成不成，平不平，即為戌午之年也?！?困

福建薄田人廖梯未中第時，夢見一根枯木高丈許，以篾（竹條）箍之，回頭又見日落于西山。

廖覺后悒悒不樂。

一道士聞后，笑道：

“此夢甚佳，閣下何悒悒不開懷？” “怎么佳法？”廖輕聲問道。

“篾圈箍木，即為因字，日落西山——無多日也，此夢即：先生困境已無多日即可解除了。”次年，廖梯果中第。西瓜

有一個求嗣（生兒女），到何仙姑廟去祈夢，果夢見一個抱一只西瓜來送給他，又看見半顆西瓜籽露在瓜皮上。

圓夢先生稱賀：“瓜最多籽（子），你一定會得到很多兒女?。　?可是這人到老也未能得到一子半女。

他對他的朋友方大古說到：“人言夢很靈驗，我看都是騙人的話！”然后又把自己早年的夢和解夢之事就了一遍。

云大古聽后笑道：“這是那個解夢的人沒解對，你不能怪夢不靈驗——瓜露半子——公其孤乎？”其人始大悟。

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第二篇：2011年傳統(tǒng)療術(shù)

2011年傳統(tǒng)療術(shù)(五療)科工作計劃

2011年傳統(tǒng)療術(shù)(五療)科主要開展以下工作。

（1）優(yōu)勢病種的建設(shè)：我科以臨床研究為中心，在胡朱乃胡英、尼如乃胡英、托來病3個優(yōu)勢病種外肩周炎、膝關(guān)節(jié)骨性關(guān)節(jié)炎、面癱、面肌痙攣、脊髓損傷、周圍神經(jīng)損傷、顱腦外傷后遺癥、各種痛癥、帶狀皰疹、耳鳴耳聾、肥胖癥、黃褐斑、痤瘡、牛皮癬等疾病的蒙醫(yī)傳統(tǒng)療術(shù)治療。

（2）加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，嚴(yán)防醫(yī)療事故：進一步加強三基三嚴(yán)的學(xué)習(xí)，在嚴(yán)格勞動紀(jì)律的基礎(chǔ)上，要求醫(yī)務(wù)人員嚴(yán)格遵守各項技術(shù)操作規(guī)程及各項制度。對患者的健康負(fù)責(zé)，杜絕差錯事故發(fā)生。

（3）擴建阿爾山室的建設(shè)：溪敏阿爾山治療對錫盟地區(qū)常見的托來病、膝關(guān)節(jié)骨性關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等疾病療效顯著。阿爾山是蒙醫(yī)傳統(tǒng)療術(shù)，是用蒙藥物配制而成，煎煮后溫浴。藥物：傳統(tǒng)五花藥浴小白蒿，水柏枝、麻黃，刺柏、杜鵑葉的基礎(chǔ)上根據(jù)病情辯證的加馬骨、驢骨為主的健康動物骨頭。配置：上述五種藥物，按比例配好后加水煎開，一般蒸氣出1/3后把藥湯留下，藥渣扔掉，把藥水放進干凈的木桶里后溫浴。現(xiàn)在我們科室開展的溪敏阿爾山室每天只能接受治療20名患者，但每天的門診量30余名患者，不能滿足患者的需求量。

（4）工作業(yè)績目標(biāo)：①加強人員培訓(xùn)，提高整體水平，進一步挖掘整理和規(guī)范蒙醫(yī)傳統(tǒng)療術(shù)診療技術(shù)。②本努力完成全年平均門診量達(dá)6000余人次，住院床位使用率100%≥以上，蒙醫(yī)療術(shù)治療比例達(dá)95%以上、優(yōu)勢病種收治比例達(dá)85%以上、治愈率均達(dá)85%以上，患者滿意度達(dá)95%以上。努力申報區(qū)級和盟市級科研課題2項以上。

③人才培養(yǎng)及硬件建設(shè)：2011年派出2名醫(yī)生到內(nèi)蒙古中蒙醫(yī)院和內(nèi)蒙古民族大學(xué)附屬醫(yī)院進修學(xué)習(xí)，提高科室醫(yī)務(wù)人員的整體醫(yī)療水平和科研能力。接受培養(yǎng)內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、錫盟職業(yè)學(xué)院、河套大學(xué)及烏蘭察布?？茖W(xué)校的臨床實習(xí)醫(yī)生和護士。培養(yǎng)旗縣、蘇木嘎查級衛(wèi)生院傳統(tǒng)療術(shù)醫(yī)師，適宜技術(shù)推廣到基層。

（5）文化建設(shè)：購買蒙醫(yī)傳統(tǒng)療法相關(guān)的“古代名醫(yī)畫像、蒙醫(yī)名言警句、蒙醫(yī)藥知識、放血器械、放血穴位圖、灸療器材、灸療治療圖” 及我科三種優(yōu)勢病種和常見病的常識及預(yù)防上墻，并向患者發(fā)放蒙醫(yī)藥醫(yī)預(yù)防保健宣傳資料，讓每位患者溶入到濃烈的蒙醫(yī)氛圍中，了解蒙醫(yī)、相信蒙醫(yī)、宣傳蒙醫(yī)、推廣蒙醫(yī)。

（6）護理工作計劃：2011年護理工作主要完成以下工作，①加強護士在職教育，提高護理人員的綜合素質(zhì)，②以人為本，優(yōu)化護理隊伍，③加強監(jiān)督管理護理安全，④規(guī)范護理病歷書寫，強化護理法制意識，⑤以服務(wù)求質(zhì)量，塑造醫(yī)院形象。

傳統(tǒng)療術(shù)(五療)科 2010年12月

第三篇：傳統(tǒng)推拿與西方按摩術(shù)的比較研究

傳統(tǒng)推拿與西方按摩術(shù)的比較研究

1． 相關(guān)概念的限定

1.1推拿的概念：

是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)，并結(jié)合西醫(yī)的解剖和病理診斷，而用手法作用于人體體表的特定部位以調(diào)節(jié)機體生理、病理狀況，達(dá)到理療目的的方法，從性質(zhì)上來說，它是一種物理的治療方法。從推拿的治療上，可分為運動推拿和醫(yī)療推拿。

與按摩的區(qū)別。

按摩指通過身體接觸，對皮膚下的肌肉進行積壓或拉伸的行為，是一種常用西方治療手法。中醫(yī)推拿指的是用手在人體上按經(jīng)絡(luò)、穴位用推、拿、提、捏、揉等手法進行治療。按摩則是現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)的康復(fù)治療方法。

1.1.1臟腑經(jīng)絡(luò)推拿：

認(rèn)為推拿對內(nèi)臟機能調(diào)整的作用，主要體現(xiàn)在對心臟功能、消化功能以及呼吸系統(tǒng)的調(diào)整。推拿可使血管擴張，改善冠狀動脈缺血、缺氧現(xiàn)象，改善心臟功能，同時認(rèn)為推拿可降低血壓，對高血壓病具有一定療效。推拿對胃腸蠕動具有雙向調(diào)整作用，增加小腸的吸收功能。認(rèn)為推拿對呼吸系統(tǒng)可增大人體肺活量，是改善肺功能的有效方法?？傊颇脤?nèi)臟功能具有良好的調(diào)整作用，是臨床應(yīng)用的有效方法之一。

1.1.2骨傷推拿：

骨傷科疾病是臨床上的常見病之一，骨關(guān)節(jié)病變和以肌肉、筋膜等為主體的軟組織病變是骨傷科疾病的重要組成部分。此類疾病多因急性或慢性損傷(疲勞、勞損和退變)導(dǎo)致骨、軟組織和關(guān)節(jié)病變，產(chǎn)生一系列的臨床癥狀和體征。例如：

(一)急性損傷：

1.各部位扭,挫傷—外力所致筋傷,如落枕,腰扭傷,關(guān)節(jié)扭傷.2.頸,肩,腰背及四肢各部位肌筋膜炎—外邪所致筋傷 3.胸部迸,挫傷(二)慢性損傷：

1.陳舊性筋傷—扭,挫,骨關(guān)節(jié)損傷后的關(guān)節(jié)功能障礙.2.軟組織勞損—腰肌勞損,肩周炎.3.損傷性根性神經(jīng)痛—臂叢,坐骨神經(jīng)痛.4.周圍神經(jīng)卡壓癥—腕管綜合征,踝管綜合征.5.關(guān)節(jié)軟骨板慢性損傷—骸骨軟化癥.6.退行性骨關(guān)節(jié)炎.7.筋傷,骨折所致的關(guān)節(jié)僵硬或肢體肌肉萎縮。

運用推拿手法治療可以減輕病痛，恢復(fù)身體健康，感覺輕松舒適，是一種成熟的治療方法。

1.1.3小兒推拿：

小兒推拿是在中醫(yī)兒科學(xué)和中醫(yī)推拿學(xué)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的、具有獨特體系的小兒保健和小兒疾病治療方法。中國古代就有用推拿治療小兒疾病的記載。在明代，小兒推拿形成了獨立的體系，成為推拿療法中重要的分支。在中醫(yī)學(xué)理論中，推拿最完整的理論就是就是小兒推拿。小兒推拿屬于中醫(yī)外治法的一種。醫(yī)生根據(jù)小兒生理、病理特點，通過手法作用于小兒體表的特定部位和穴位，從而治療小兒疾病和進行小兒保健。

小兒推拿的作用可以概括為：平衡陰陽、調(diào)和臟腑、疏通經(jīng)絡(luò)、行氣活血、扶正祛邪。

具體表現(xiàn)為：提高小兒機體各項功能：穴位與經(jīng)絡(luò)的治療功能，已被現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)所證實。穴位即為經(jīng)絡(luò)上的最重要點，通過刺激穴位，就可以起到調(diào)整經(jīng)絡(luò)氣血、陰陽平衡的作用。正氣自然充足，正氣存內(nèi)，則邪不可干，也就是抵抗力增強，得病的機會相應(yīng)減少。大量的臨床實踐證明，小兒推拿確有增強免疫功能的作用，同時，還可以保證小兒氣血充盈，飲食不偏，食欲旺盛、發(fā)育正常等。

緩解、解除小兒病痛：如果小兒有病，按摩小兒身體的某一部位，通過經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系，使其體內(nèi)相應(yīng)的臟腑產(chǎn)生相應(yīng)的生理變化，從而達(dá)到治療疾病的作用。小兒推拿治療范圍很廣，可以對發(fā)熱、感冒、咳嗽、哮喘、滯頤(流口水)、腹痛、腹瀉、便秘、厭食、疳積（營養(yǎng)不良）、夜啼、遺尿、近視、小兒肌性斜頸等多種常見病有良好的治療作用。

未病先防，提高小兒對疾病的抵抗力：小兒推拿對小兒強身防病的功能，主要體現(xiàn)在兩個方面：A)未病先防：通過按摩，小兒氣血調(diào)和，經(jīng)絡(luò)通暢、陰陽平衡、正氣充足，因此可以起到不得病、少得病的功效。B)防病傳變：小兒得病后傳變較快，易發(fā)生危急狀態(tài)，小兒推拿可以起到預(yù)防發(fā)病、防止傳變以及發(fā)生危急病癥的作用。

1.2西方按摩術(shù)：

所謂西方按摩術(shù)，是指建立在西方醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)之上，與中國按摩術(shù)有著不同特點的一種按摩技術(shù)。盡管西方按摩術(shù)一直在吸收東方按摩學(xué)的精華，但從沒有放棄以西方醫(yī)學(xué)科學(xué)理論為指導(dǎo)，并隨近代西醫(yī)理論的發(fā)展而逐漸成熟并獨樹一幟。早在古

希臘、古羅馬時代，就存在關(guān)于對人體“觸摩”的記載；西方醫(yī)學(xué)奠基人就開始使用按摩手法進行保健和疾病的防治；有關(guān)資料也記載著德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等古代名人談及“觸摩”之事。在西方解剖學(xué)出現(xiàn)以后，按摩學(xué)得到了很大的發(fā)展；隨后，西方生理學(xué)、心理學(xué)以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成就也不斷豐富了西方按摩術(shù)的內(nèi)容。

1.2.1 Massage：

Swedish massage is the most popular type of massage in the United States.It involves the use of hands,forearms or elbows to manipulate the superficial layers of the muscles to improve mental and physical health.Active or passive movement of the joints may also be part of the massage.The benefits of Swedish massage include increased blood circulation, mental and physical relaxation, decreased stress and muscle tension, and improved range of motion.1.2.2 manipulation 1.2.3 joint mobilation

首先是一種被動運動療法。同屬于手法治療體系。

2．理論基礎(chǔ)的比較研究

2.1傳統(tǒng)推拿的理論基礎(chǔ)與特色

2.1.1理論基礎(chǔ)：

總體以中醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)。逐漸融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的知識。理論基礎(chǔ)：

中醫(yī)推拿是以整體觀念、陰陽五行、氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)等為基礎(chǔ)；中醫(yī)推拿古城按摩，是祖國醫(yī)學(xué)韋大寶庫的重要組成部分，屬于中醫(yī)外治法之一。它是以整體觀念、陰陽五行、氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)為理論基礎(chǔ)，運用手法來防止疾病。整體相關(guān)觀點包括兩層含義：（1）人體是一個統(tǒng)一的有機體；（2）人體育大自然相聯(lián)系。推拿起自中華，源于中原，距今至少有兩千多年的歷史，是世界上最早的一種醫(yī)療方式。古代中國的醫(yī)學(xué)理論是以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為代表，并建立在中國古代哲學(xué)觀陰陽五行學(xué)說的基礎(chǔ)上，從整體相關(guān)的觀點出發(fā)，應(yīng)用樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想，全面闡述了人體生理學(xué)和病理學(xué)以及疾病的診斷、治療和預(yù)防。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部古典醫(yī)籍，是春秋戰(zhàn)國以前的醫(yī)療經(jīng)驗和理論總結(jié)。它較完整的闡述了中醫(yī)推拿的理論體系，切利了按摩在中醫(yī)治療中的地位，也論述了按摩的作用機制，強調(diào)了辯證及禁忌，介紹了發(fā)源地等，為按摩學(xué)術(shù)理論體系的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。如在《素聞.陰陽應(yīng)象大論》曰：“其在皮者，汗而發(fā)之；其剽悍者，按而收之，血虛宜決之，氣虛宜制引之?！薄端貑?血氣形至篇論》曰：“形數(shù)驚恐。。。治之以按摩 藥。”中醫(yī)推拿的理論體系是在中國處在長期的閉關(guān)

鎖國的封建社會的歷史背景下發(fā)展的。它構(gòu)筑在自然哲學(xué)基礎(chǔ)上的理論體系框架不斷完善充實，但其框架的結(jié)構(gòu)卻一直保持著。如《金匱要略》、《諸病源候論》、《千金方》、《圣濟總錄》、《濡門事親》、《理論 論》等和兒科推拿著作中的不少論述和介紹的治療方法，有強調(diào)整體觀念的，有突出辯證施治的，有論述手法作用的，有提倡綜合治療的，都是中醫(yī)推拿學(xué)理論和時間的發(fā)展。它仍沿著整體觀、動態(tài)觀的方向發(fā)展。中國曾處在較長期的閉關(guān)鎖國的封建社會，同時中國又是一個地域?qū)掗煛⒍嗝褡宓膰?。中醫(yī)推拿的理論體系就是在這樣的社會、歷史背景下發(fā)展起來的。其構(gòu)筑在自然哲學(xué)基礎(chǔ)上的理論體系框架在歷史發(fā)展中不斷充實和完善，但框架的結(jié)構(gòu)卻一直保持在同一狀態(tài)。中醫(yī)推拿的理論體系一直受著樸素唯物論和自發(fā)辯證法的支配，在疾病的認(rèn)識和治療上強調(diào)整體聯(lián)系。中醫(yī)推拿學(xué)科的穩(wěn)定性是由于中醫(yī)學(xué)整體觀所決定的。它從整體現(xiàn)象認(rèn)識人體，把人視作自然、社會與身心一體化的人，中醫(yī)學(xué)模式是整體系統(tǒng)模式即自然—社會—人體—心理醫(yī)學(xué)模式。是在陰陽五行等哲學(xué)思想指導(dǎo)下，通過臟象相關(guān)，形神相連成為一超巨系統(tǒng)。盡管中醫(yī)推拿流派眾多，但總是被中醫(yī)推拿這個大學(xué)科大體系所包含。所以中醫(yī)推拿發(fā)展了幾千年，其學(xué)科的結(jié)構(gòu)是很穩(wěn)定的，其發(fā)展表現(xiàn)為內(nèi)涵不斷的充實和積蓄，體系不斷的擴充和龐大。

2.1.2特色：

以古典經(jīng)筋理論為特色，經(jīng)筋理論是一門古老的學(xué)說，最早記載于《靈樞·經(jīng)筋》。古人最早將筋與脈混稱為筋脈。在《內(nèi)經(jīng)》中有的篇章寫作“筋”，有的篇章寫作“筋脈”。在《靈樞·經(jīng)筋》中，“筋”已經(jīng)形成了相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，并提出了每條經(jīng)筋的病侯，病名。此外，并提出了“以知為度，以痛為輸”的治療原則和“燔針劫刺”的治療方法?！敖睢迸c在《說文》解釋為；“筋者，肉之力也。”故“筋”是產(chǎn)生力量，維持肌肉運動的組織，即肌肉和肌肉上的筋膜以及肌肉附著的肌腱。古典經(jīng)筋理論將孤立的肌肉聯(lián)系成為一個有機的整體，把對肌肉的認(rèn)識提升到了一個新的高度，并擴展了相關(guān)疾病的治療手段，擴展了局部肌肉的適應(yīng)癥。經(jīng)筋理論中尤其以敏感點、激發(fā)點、以痛為輸為特色：在經(jīng)筋理論中，提出了“以痛為輸”的概念。經(jīng)筋理論中的“輸”，不同于《內(nèi)經(jīng)》中的“節(jié)”、“會”、“氣穴”、“氣府”、“骨空”、“溪”、“絡(luò)”?！拜敗睕]有固定部位，沒有專署的名稱，定位的方式完全依靠患者的主觀感受，在其相應(yīng)部位選取。假如沒有其他理由（如青腫或其他損傷），在身體上出現(xiàn)觸痛點，這個點就叫做敏感點。肌筋膜激發(fā)點是在一束緊張的骨骼肌組織的結(jié)節(jié)上發(fā)現(xiàn)的一個點，它特別敏感并以一種特征性的方式引起或放射疼痛。肌發(fā)點又分為活動性激發(fā)點、潛在性激發(fā)點、原發(fā)性激發(fā)點、伴發(fā)性激發(fā)點。激發(fā)點一方面可以作為一個獨立的癥狀，一方面也是治療的依據(jù)。對比肌肉與激發(fā)點、敏感點理論和經(jīng)筋與以痛為俞的理論我們會發(fā)現(xiàn)，二者有極大的相似性。他們都沒有特定的部位，而且都是以一個容易引發(fā)疼痛的點作為治療的依據(jù)。

2.2內(nèi)臟推拿的理論基礎(chǔ)與特色

2.2.1理論基礎(chǔ)： 2.2.2特色

介紹臟腑經(jīng)絡(luò)理論。

2.3骨傷推拿的理論基礎(chǔ)與特色（現(xiàn)代解剖學(xué)及骨科學(xué)知識。）

2.3.1理論基礎(chǔ)：

在臨床上運用推拿療法治療骨傷科疾患，應(yīng)建立“筋骨整體觀”的指導(dǎo)思想，不應(yīng)單純堅持骨關(guān)節(jié)主導(dǎo)論的傾向。臨診時，針對骨傷疾病病理變化的認(rèn)識，過于強調(diào)骨質(zhì)增生、關(guān)節(jié)軟骨面破壞及脊柱椎間盤退變在疾病發(fā)病過程中的作用，忽視肌肉、韌帶、肌腱和筋膜損傷在疾病發(fā)展過程中的作用；重影像學(xué)檢查，輕體征檢查；過于強調(diào)骨結(jié)構(gòu)變化，對因軟組織病變造成的脊柱與四肢骨關(guān)節(jié)整體動態(tài)功能改變認(rèn)識不足；手法治療時注重關(guān)節(jié)運動手溺法，輕視松解類手法的應(yīng)用，只認(rèn)識骨關(guān)節(jié)空間位移效應(yīng)作用，對脊柱和四肢骨關(guān)節(jié)調(diào)蠅羹法可以緩解或消除軟組織內(nèi)本體感受器的病理性神經(jīng)電信號傳人的內(nèi)在機制存在片面認(rèn)識都是不可取的。

2.3.2特色：

骨傷推拿療法是以力為特征的，解決脊柱和四肢骨組織結(jié)構(gòu)、軟組織及關(guān)節(jié)的穩(wěn)定性問題，是推拿治療干預(yù)此類疾病并取得良好療效的切人點。骨關(guān)節(jié)為軟組織提供框架支撐和三維空間運動軌道，而軟組織則為骨關(guān)節(jié)提供連接、穩(wěn)定和動力功能，兩者在生理上相輔相成，在病理上相互影響。當(dāng)有急慢性損傷時，傷骨必然連及筋肉，傷筋則肯定影響骨關(guān)節(jié)功能，所謂“傷筋動骨”即是此意。骨組織結(jié)構(gòu)、韌帶、關(guān)節(jié)以及脊柱的椎間盤構(gòu)成了脊柱和四肢、軀干的靜力性穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，形成，機體的內(nèi)源性穩(wěn)定；肌肉與相應(yīng)軟組織構(gòu)成了脊柱、四肢和軀干的動力性穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，形成了機體的外源性穩(wěn)定。損傷、年齡、環(huán)境、工作及運動方式不當(dāng)，首先影響的便是外部肌肉等軟組織的力學(xué)特性，而且容易影響一側(cè)脊柱或肢體的動力功能，從而形成機體左右兩側(cè)的不對稱，其直接影響結(jié)果便是造成力學(xué)概念上的應(yīng)力集中，具體體現(xiàn)為左右關(guān)節(jié)受力失衡，充血、水腫等無菌性炎性反應(yīng)，機化、鈣沉積和骨質(zhì)增生，便成為脊柱和四肢骨傷科疾病最為常見的發(fā)病途徑。

2.4小兒推拿的理論基礎(chǔ)與特色：

2.4.1小兒推拿成人推拿的區(qū)別

小兒推拿屬于中醫(yī)推拿的一個部分，但與成人推拿有著明顯的區(qū)別: 一是小兒推拿手法強調(diào)輕快柔和，平穩(wěn)著實;二是小兒推拿穴位系統(tǒng)獨特，多數(shù)分布手部，不僅有“點”狀穴，還有“線”狀穴和“面”狀穴;三是小兒病癥多以外感、傷食多見，故治療上多以清熱、消導(dǎo)為主。

2.4.2嬰兒撫觸與推拿的區(qū)別 共同點: 都是利用手法作用于小兒的體表進行治療，都可以促進小兒的生長發(fā)育、提高免疫力，推拿是在中醫(yī)理論下開展的，有特定的穴位和手法，既能保健又能治療

不同點:嬰兒撫觸只適合1-6個月的嬰幼兒。

2.4.3嬰兒撫觸的好處

1)刺激嬰兒的淋巴系統(tǒng)，增強抵抗力 2)增加嬰兒睡眠，并改善睡眠質(zhì)量 3)幫助平復(fù)嬰兒情緒，減少哭鬧

4)可以促進母嬰情感交流，促進乳汁分泌

5)可促進嬰兒飲食吸收和激素的分泌，達(dá)到體重增加、緩解嬰兒氣脹、結(jié)實肌肉的目的

2.4.4小兒推拿原理

1.物理性刺激: 可以產(chǎn)生生理物理作用，如脫臼后復(fù)位，也可以產(chǎn)生生物化學(xué)作用.2.促進肝糖原的利用率，還可以促進核糖核酸的合成，這是提高小兒機體免疫力的營養(yǎng)物質(zhì).3.促進消化系統(tǒng)分泌消化酶，促進小腸對營養(yǎng)的吸收，促進孩子的生長發(fā)育，提高機體免疫力，預(yù)防疾病的發(fā)生。

2.4.5小兒生理特點

臟腑嬌嫩，形氣未充: 小兒從初生到成年，處于不斷生長發(fā)育的過程中，無論在解剖、生理，病理、免疫等方面，都與成人有所不同，機體各器官的形態(tài)、位置，隨著年齡的增長而在不斷的變化，其生理功能也都未達(dá)到成熟完善，中醫(yī)把這種現(xiàn)象稱為臟腑嬌嫩，形氣未充。

生機蓬勃，發(fā)育迅速: 小兒在生長發(fā)育過程中；從體格、智力以至臟腑功能，均不斷向完善、成熟方面發(fā)展，年齡越小，生長發(fā)育的速度也越快。反映了小兒生機旺盛,對營養(yǎng)物質(zhì)的需求相對地更加迫切的特點。2.4.6小兒的病理特點

小兒的病理特點主要表現(xiàn)為: 發(fā)病容易，傳變迅速，臟氣清靈，易趨康復(fù)。

小兒疾病中外感時邪和肺、脾二臟的病證比較多見。臨床上常見傷風(fēng)感冒、咳嗽、消化不良等。

小兒由於生機蓬勃，活力充沛，臟氣清靈，反應(yīng)敏捷，病因比較單純，沒有七情的影響，所以在患病后，只要經(jīng)過及時正確的處理，病情就會很快好轉(zhuǎn)趨于康復(fù)。

2.5西方按摩術(shù)的理論基礎(chǔ)與特色

整體理論基礎(chǔ)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論，解剖、生理、病理等等。（massage；manipulation；joint mobilation）

扳機點治療理論的特色性：trigger point。

2.5.1理論基礎(chǔ)：

西方按摩是以解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、免疫學(xué)和生物力學(xué)等為基礎(chǔ)。西方按摩則是以歐洲為中心的國外醫(yī)療方式，是一種西醫(yī)的物理療法。它是以解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)等現(xiàn)代基礎(chǔ)理論為基礎(chǔ)，運用手法來醫(yī)療疾病。古代西方的醫(yī)學(xué)理論是以希波克拉底（Hippcrates B.C460——377年）的觀點為代表，其主要建立在古希臘自然哲學(xué)四元素學(xué)說的基礎(chǔ)上，提出“四體液學(xué)說”，用物質(zhì)的變化來解釋人體的生理、病理現(xiàn)象，在防治疾病方面，強調(diào)人與自然界，體內(nèi)各部分之間互相協(xié)調(diào)的整體觀念。這種醫(yī)學(xué)學(xué)說是在古代希臘樸素唯物主義的思想影響下發(fā)展起來的。把集體的生理過程作為一個統(tǒng)一的整體來認(rèn)識，具有自發(fā)的辯證法的觀點。他主張“自然療愈理論”，認(rèn)為身體本來就是“自然療能”，“自然”是疾病的治療者。提倡充分應(yīng)用如按摩等的自然療法。認(rèn)為“一生的責(zé)任主要在一到自然康復(fù)的趨勢，而不要去阻攔它”。希臘人所強調(diào)的技術(shù)是希氏首先描述的按摩技術(shù)。西方在近代自然科學(xué)館及醫(yī)學(xué)理論體系發(fā)生較大變化，羅馬時代最著名的醫(yī)師蓋倫（Galen,約130~200年）批判地繼承了希波克拉底的學(xué)說，并在解剖生理方面超過了希氏。他有一時期任角斗士的保健醫(yī)生，提出了九種按摩法，闡述了按摩、擦摩、和捏揉肌肉的方法。象希臘人一樣也把按摩列入士兵的身體訓(xùn)練中，把訓(xùn)練按摩與恢復(fù)按摩分開，并運用賽前的準(zhǔn)備按摩。西方醫(yī)學(xué)從16世紀(jì)后擺脫蓋倫醫(yī)學(xué)的束縛走向與自然科學(xué)相結(jié)合的道路。顯微鏡的發(fā)明改進是解剖學(xué)由宏觀向微觀發(fā)展，用局部的靜止觀點構(gòu)筑自己的理論體系。西方按摩的理論體系就是這個大體系的一部分。本世紀(jì)西方按摩在理論上和時間上有兩點發(fā)展傾向：一是內(nèi)臟體表相關(guān)學(xué)說和“全息圖模式”的出現(xiàn)；二是按脊療法的流行。西方按摩隨著自然科學(xué)的發(fā)展，其學(xué)科發(fā)展出現(xiàn)了分 現(xiàn)象，即長生了許多分支以后有各自獨立發(fā)展。如按脊療法、足底反射療法以及異化了的帶有色情色彩的按摩等。

2.5.2特色：

以臨床按摩療法為特色，現(xiàn)代西方臨床按摩療法（Clinical Massage therapy）在上個世紀(jì)60年代到70年代在西方興起，在現(xiàn)代西方按摩療法的發(fā)展過程中，吸收了生物力學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)的知識。形成了區(qū)別于傳統(tǒng)西醫(yī)、整骨療法、脊柱療法和物理療法的一門以軟組織直接手法治療的治療方法。臨床按摩療法的主要糾正肌肉的緊張，消除局部疼痛點，糾正錯誤的代償性姿態(tài)為目的。在健康護理領(lǐng)域中占據(jù)一席之地。

2.6傳統(tǒng)推拿治療理論與實踐之間的脫離

參考我發(fā)給你的文獻(xiàn)

3技術(shù)的比較

3.1相同點：

手法治療。利用手、力。作用于人體一定的體表部位。指出不管中國的還是西方的推拿同屬于運動療法，說明同屬于被動運動治療

3.2不同點：

3.2.1中醫(yī)推拿：

1手法特點：

中醫(yī)推拿手法就是用手或肢體的某些部位，按特定的技巧作用于患者體表，使產(chǎn)生的力達(dá)到防病、治病、保健的目的，我們將這種特定的技巧稱為“手法”。之所以稱為“手”是因為：主要以手著力，故統(tǒng)稱為“手”。之所以稱為“法”是因為：雖然各種手法都來源于日常生活，但又區(qū)別于日常生活中的動作，其區(qū)別點就在于手法有特定的技巧，是能治病、防病、保健的醫(yī)療手段，故稱為“法”。古人稱：“法之所施，使患者不知其苦，方稱為法也”。

所有手法都要求持久、有力、均勻、柔和，從而達(dá)到深透和滲透的目的。所謂“持久”是指按手法的要求作用一段時間。所謂“有力”是指手法要有一定的力度，達(dá)到一定的層次。在用力時應(yīng)根據(jù)患者的體質(zhì)、病情選擇適當(dāng)?shù)牧α?，力量是可大可小的，大時力量可達(dá)肌肉、骨骼；小時僅達(dá)皮膚和皮下。也就是說力量并不是越大越好。所謂“均勻”是指手法的力量、速度及操作幅度要均勻。在操作時力量不可時輕時重，速度不可時快時慢，幅度不可時大時小。在改變力量、速度、幅度時要逐漸地、均勻地改變。所謂“柔和”是指手法要輕柔緩和，不使用蠻力、暴力，做到“輕而不浮，重而不滯，松而不懈，緊而不僵”。所謂“深透”是指每個手法應(yīng)用完之后，均能使該部位淺層組織和深層組織得到充分放松。所謂“滲透”是指一些手法產(chǎn)生的效果是從淺層組織滲透到深層組織，如應(yīng)使按摩法產(chǎn)生的熱逐漸滲透到深層組織，這稱為“透熱”。

手法是防病、治病、保健的關(guān)鍵，因此要達(dá)到良好的效果，首先必須熟練掌握每個手法的操作、動作要領(lǐng)、作用及作用層次、手法的特點及手法的注意事項。其次應(yīng)該細(xì)心揣摩練習(xí)，達(dá)到由生到熟，由熟到巧，并能得心應(yīng)手地運用。

手法的作用可以概括為：①緩解肌肉痙攣；②放松止痛；③活血祛瘀；④消除腫脹；⑤溫通經(jīng)絡(luò)；⑥疏通狹窄；⑦分解粘連；⑧滑利關(guān)節(jié)；⑨整復(fù)錯位。我們又可把①至④概括為放松作用；⑤可以概括為溫通作用；⑥至⑧可概括為助動作用；⑨可概括為整復(fù)作用。成人按摩推拿手法部分按這四種作用，將手法分為放松類手法、溫

通類手法、助動類手法、整復(fù)類手法共四類。

中醫(yī)推拿中八種常用基本手法：

1.按：用手拇指螺紋面，或者把兩手掌都疊起，有節(jié)奏的按壓。

2.摩：用手指或手掌結(jié)予柔軟的往返撫摩。

3.推：手指或手掌用力向前、或向上向外推動、推擠肌肉。

4.拿：用一手或兩手拿住皮膚、肌肉、或筋膜，用力向上緊縮捉拿起來，隨又放下。

5.揉：用手指或是手掌貼近皮膚，進行旋轉(zhuǎn)活動。

6.捏：同時用手指把皮膚和肌肉捏緊、又輕輕放松，如此連續(xù)交替。

7.顫：即顫動，用手指端或手掌輕微振顫抖動。

8.打：即扣打，用手指、手掌或拳扣打，分為用掌打、用拳打。

中醫(yī)推拿手法繁多，技巧性強，治療實踐經(jīng)驗豐富。中醫(yī)推拿手法豐富是與中醫(yī)推拿在漫長而曲折的發(fā)展過程中形成眾多的學(xué)術(shù)流派有關(guān)。在明代，中醫(yī)推拿方面已形成了以小兒推拿命名的推拿流派。它的理論、手法和操作獨辟蹊徑，發(fā)展成一個獨特的體系。西方按摩在小兒推拿方面沒有專門的體系，其原理、手法和操作與成人的相似或相同，大多用脊柱調(diào)整手法來治療疾病，如遺尿等。其手法也較單純，但很重視物理性之中的歸類，如指壓法分為“靜”的和“點狀按壓”。

中醫(yī)推拿手法以具有多樣性和技巧性而著稱。手法有基本手法如“按法”、“揉法”等，復(fù)合手法如“點壓法”、“按揉法”等及復(fù)式操作法，如“一指托天”、“二龍戲珠”、“三陽開泰”等。各種手法名稱計有百余個。有些手法技巧性較強，如“一指禪推法”、“滾法”等。中醫(yī)推拿手法較豐富是與其在漫長的發(fā)展過程中形成眾多的學(xué)術(shù)流派有關(guān)。如一指禪推拿、滾法推拿、內(nèi)功推拿、點穴推拿、整骨推拿等。每一推拿流派各有一特長守法并又集中或幾十處輔助手法。中國北方手法多明快剛健，而南方手法多細(xì)膩柔和。明代中醫(yī)推拿已發(fā)展成了以小兒推拿命名的推拿流派，它的理論、手法和操作形成了一個獨特的體系。

2診療特點：

中醫(yī)推拿診療特點是診療與療相結(jié)合，寓診于療，寓療于診。診察疾病除望、聞、問、切四診外，十分重視摸診，根據(jù)手感及壓痛點診斷疾病?！夺t(yī)宗金鑒》中把摸法列為正骨八法中第一法?！笆置臅?，“骨之離斷、碎斷、。。。雖在肉里，以手捫之，自悉其情”。在痛處及病變處施以手法進行治療。其在治療上最突出的特點是辯證施治。“證”是一種功能狀態(tài)。根據(jù)“證”進行施治，可以“異病同治”或“同病異治”。

3適應(yīng)癥：

中醫(yī)推拿適應(yīng)范圍較廣，主要適用于內(nèi)、外、婦、兒、神經(jīng)、傷和五官各科疾病，此外，它還適用于搶救垂死病人?！督鹭乙浴冯s療方第二十三記載了憧憬運用按摩按壓心臟部位及腹部的人工呼吸，搶救自縊死的案例。如該文說：“救自縊死，旦至暮雖已冷，必可治。。。?！?/p>

4獨立性：

中醫(yī)推拿學(xué)科在漫長的發(fā)展歷史中，顯示了較強的獨立性，并對其他臨床科學(xué)具有較強的吸收和融合能力。中醫(yī)推拿早在兩千余年前就已成為一門獨立的學(xué)科。隋唐時期是中醫(yī)推拿發(fā)展的第一個高峰，其特點是有了?？平逃Ｃ翊侵嗅t(yī)推拿發(fā)展的第二個盛世，太醫(yī)院復(fù)列推拿與十三科之中，重又設(shè)立了按摩專科。小兒推拿以發(fā)展為一門分支學(xué)科。推拿學(xué)科的獨立行使預(yù)期對其他學(xué)科的吸收能力和融合能力相一致的。在臨床中，中醫(yī)推拿常與針灸、導(dǎo)引、藥物等結(jié)合使用。

3.2.2西方按摩術(shù)：

1手法特點：

西方按摩在小兒方面的形成較原始，方法較簡單，散在臨床其他科中，有理論但還沒有發(fā)展成獨特的體系而停留在簡單的階段。其原理、手法和操作程序與成人相同或相似，大都用脊柱調(diào)整手法來治療疾病，如遺尿、先天性髖關(guān)節(jié)脫位、脊柱側(cè)彎等。以瑞典按摩為例：Swedish massage involves the use of hands, forearms or elbows to manipulate the superficial layers of the muscles to improve mental and physical health.Cupping—A type of percussion stroke in which the massage therapist strikes or thumps the muscles with cupped hands.Effleurage—A massage technique that involves light stroking with the palms or thumbs.Petrissage—A massage technique in which the therapist kneads or squeezes the muscles with both hands.Tapotement—A group of massage techniques in which the therapist strikes the soft tissues with the sides of the hands or with loose fists.It is intended to invigorate and tone the body.2診療特點：

西方按摩發(fā)展到近代診療分離日益明顯。從按摩人員手中剝奪了診斷的權(quán)利，是按摩治療處于被動地位。原因是近代醫(yī)學(xué)的發(fā)展越來越注重診斷的定性和定量季以

來與儀器設(shè)備；治病是辨病而治，無明確的診斷就不能給與明確的治療。3適應(yīng)癥

在早期西方按摩治療該病也較雜，以后西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)誕生后，其應(yīng)用范圍就較狹窄，尤其在兒科疾患方面較薄弱。4獨立性：

西方按摩在早期，作為一門獨立的學(xué)科，被廣泛的應(yīng)用著。但到了近代，隨著自然科學(xué)的誕生和發(fā)展，西方按摩在西方醫(yī)學(xué)中已處于從屬的地位，成為理療科中的一種治療方法。

4以下背痛為例比較傳統(tǒng)推拿與西方按摩術(shù)的治療方案的不同

4.1下背痛的原因：

職業(yè)運動、意外事故而引起韌帶性脊柱的傷害。

肌肉過度伸展也會引起下背痛。如過胖、姿勢不良、反復(fù)舉重物。背部關(guān)節(jié)炎或臀部、膝部疾病而引起背痛。椎間板病變、脊椎外傷、扭傷。

缺乏運動會使肌肉失去張力而變?nèi)?，容易因外力而扭傷?/p>

懷孕：因懷孕時，荷爾蒙分泌使骨盆寬松，致使下背部組織結(jié)構(gòu)變得較松散；也因胎兒重量，使母親重心向前移。

4.2臨床癥狀：

大多數(shù)下背痛實質(zhì)上是可在幾天到：1~2月內(nèi)緩解。下列癥狀、體征提示下背痛有嚴(yán)重疾?。?1)不間斷的疼痛。疼痛不因體位、休息、屈髖仰臥而改善或緩解。(感染、腫瘤、骨損害)(2)發(fā)熱、寒戰(zhàn)、體重減輕(感染、腫瘤)(3)病人由于疼痛在檢查床上輾轉(zhuǎn)不安(主動脈夾層、腎結(jié)石、黏液瘤破裂，除非有精神因素，或有尋藥行為)(4)疼痛因行走加重并放射到大腿，脊柱伸展時加重，坐位前屈時緩解(椎管狹窄)(5)<40歲的病人出現(xiàn)疼痛和晨僵(>30分鐘)，且早晨重(脊柱關(guān)節(jié)病)。(6)疼痛向兩側(cè)放射(腫瘤、椎間盤突出、脊柱關(guān)節(jié)病)。(7)神經(jīng)學(xué)檢查異常：感覺／運動缺陷、大腸／膀胱功能異常、鞍區(qū)麻木、BaI)inski征、踩陣攣(神經(jīng)根壓迫、腫瘤、椎間盤突出)(8)疼痛持續(xù)2月以上。

4.3傳統(tǒng)推拿：

手法：推摩、擦摩、揉、按壓、叩打

操作步驟：被按摩者取俯臥位、頭轉(zhuǎn)向一側(cè)。上肢伸直平放于軀干兩側(cè)，或一側(cè)上肢屈曲墊于頸下，按摩者站立于其身旁，兩腳分開與肩同寬，上體稍前傾。先做輕

推，自腰部起推至肩胛骨下角，然后向外展開，再轉(zhuǎn)向腋窩。力量由輕到重。輕推之后，在腰背部用手掌或掌根自下而上做大面積的揉，棘突兩旁用拇指指腹自下往上揉。在肋間處可用指腹做推摩和擦摩。在擦肩胛骨下角及內(nèi)側(cè)緣時，按摩者用一手頂住被按摩者的肩部，用另一手的手掌內(nèi)側(cè)自上而下擦摩。雙手并列按壓兩側(cè)豎脊肌及脊柱。再后自下而上切擊脊柱兩旁的肌肉，最后以輕推結(jié)束。

4.4西方按摩術(shù)：

運動療法，牽引按摩。

5結(jié)論

西方臨床按摩療法雖然有關(guān)于肌肉間關(guān)系的論述，但范圍僅限于相鄰肌肉之間。而經(jīng)筋療法在更大的范圍內(nèi)論述肌肉之間的關(guān)系，將人體用走向接近經(jīng)絡(luò)的系統(tǒng)聯(lián)系起來。西方臨床按摩料療法是在生物力學(xué)，血液流變學(xué)，生理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展其來的，所以治療方法也很多樣化。將經(jīng)筋理論和西方臨床按摩療法聯(lián)系起來無疑對經(jīng)筋的研究，對經(jīng)筋治療手段的擴展上有極大的意義。在中西醫(yī)并存的時代里，經(jīng)筋理論將以它獨特的內(nèi)容為人類的健康保障作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

西方按摩療法和經(jīng)筋理論相隔2000多年，運用了截然不同的研究方法，但是得出了非常相似的結(jié)論，這從一個側(cè)面證實了中醫(yī)的科學(xué)性。西方按摩療法根植于解剖學(xué)，對肌肉研究較為細(xì)致。但也正由于它源于解剖，將完整的人體機械的割裂，所以對人體宏觀的上下內(nèi)外聯(lián)系不夠重視，以至于難以得出像經(jīng)筋理論一樣完整系統(tǒng)的理論。在經(jīng)筋理論的問題上，我們可以看到，中醫(yī)西醫(yī)之間相互參考的價值是很大的。中醫(yī)參考西醫(yī)的理論，發(fā)展了經(jīng)筋理論。西醫(yī)在解剖學(xué)的基礎(chǔ)上，吸收經(jīng)筋理論的精華創(chuàng)立了現(xiàn)代的經(jīng)筋療法，達(dá)到了中西互參，共同提高。

6構(gòu)想

中醫(yī)推拿和西方按摩的產(chǎn)生和發(fā)展，顯示了兩者在理論體系上、實踐操作上的逐步靠攏。然而這種靠攏的結(jié)果絕不會是簡單的融合。實際操作上的結(jié)合是互相取長補短；理論體系上的結(jié)合，也不是把中醫(yī)推拿理論體系納入到西方按摩理論體系中，或者反之。很可能隨著兩者而發(fā)展，在新層次上長生一種新的理論體系，現(xiàn)在國內(nèi)外交關(guān)注“全息論”,說明是對一種新理論體系的渴望。但我們覺得中醫(yī)推拿理論體系的框架似乎比西方按摩更容易接納新理論。它可以更好的指導(dǎo)臨床，在預(yù)防和治療疾病上發(fā)揮更大的作用。本文是對中醫(yī)推拿和西方按摩的異同和發(fā)展的考察。中醫(yī)推拿發(fā)展了幾千年，依然反映著其充沛的生命力，是有其內(nèi)在原因的。但現(xiàn)在也表現(xiàn)了不可忽視的缺陷。我們通過上述的考察、分析，以期對未來手法醫(yī)學(xué)構(gòu)筑新體系，提供一點啟發(fā)。

第四篇：傳統(tǒng)茶飲料

傳統(tǒng)茶飲料

現(xiàn)代新消費

高一（1）班

盛海文

陶月

在信息時代的今天，萬事都講究個“快”字，快車、快遞、快餐被越來越多的人所接受。但我們漫步在大街小巷時，不難發(fā)現(xiàn)北京的茶館多了……，這是為什么呢？它引發(fā)了我們對茶、茶館的興趣。

我國是茶的故鄉(xiāng)。相傳一天，神農(nóng)氏嘗了一種草后，極為難受，突然發(fā)現(xiàn)一棵樹上的葉子與其他樹的不同，于是，試吃。吃后，立刻覺得渾身輕松。茶--在神州也就廣為人知了。到了中唐吃時期，陸羽的《茶經(jīng)》問世后，茶文化也進入了一個全新的境界。據(jù)記載，當(dāng)時已是“比屋皆飲”家家飲茶，這也是人們在高度物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上追求精神享受的一種體現(xiàn)。在北宋前期，團、餅茶的制作技術(shù)和技巧日趨成熟，并不斷創(chuàng)新，無論在外形和內(nèi)質(zhì)上都達(dá)到了團、餅茶的高峰；但由于該茶的煮飲方式比較繁瑣，對于一般的普通飲用者而言，多有不便的地方。大多數(shù)勞動者希望價值低廉且煮飲方便的茶，于是就出現(xiàn)了散茶。這也是宋代的團茶、餅茶開始向以片茶、散茶為主的發(fā)展趨勢。到了明、清，人們對茶不僅是品味，而是去體會茶之神韻。追求目視茶色、口嘗茶味、鼻聞茶香、耳聽茶濤、手摩茶器的完美之境，通過飲茶達(dá)到一種天、地、人心融通一體的境界。而今茶成為世界三大無醇飲料中飲用價值最高，最普遍的天然飲料。據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織統(tǒng)計，九十年代平均主要產(chǎn)茶國土產(chǎn)茶葉245萬噸。

那么中國的茶葉有何發(fā)展前景呢？人們以后還會繼續(xù)喜愛茶這種飲料嗎？茶館會有好的經(jīng)濟效益嗎？這都是了解茶飲料的基本問題。

一

我國茶葉種植面積占世界第一位，但茶葉出口年貿(mào)易額卻只占世界茶葉貿(mào)易總額的14％，自中國進入WTO后，許多茶葉由于農(nóng)藥、化肥超標(biāo)，不能出口。

我國要想扭轉(zhuǎn)這種局勢，必須要大力發(fā)展“有機茶”。有機茶是一種沒有污染、高度潔凈的茶葉，由于不使化肥等，茶樹的生長更有“自然性”，對茶葉的品質(zhì)有較高的益處。近年來，國際、國內(nèi)普遍茶葉市場供大于求，市場上茶葉的質(zhì)量又不令人滿意，使得茶葉價格下跌，這必然影響到茶葉生產(chǎn)的發(fā)展。除了提高普通茶葉的深加工力度和積極開發(fā)茶飲料外，更應(yīng)該提高技術(shù)發(fā)展有機茶；正所謂“科技是第一生產(chǎn)力”，只有使用生產(chǎn)有機茶的科學(xué)技術(shù)，才能使我國茶葉的出口量有一個較大的飛躍。

目前，人們對綠色食品非常熱心，特別是對天然食品趨之若婺。國際上對有機食品的需求量日益增加，而今有機茶大多是供應(yīng)出口，國內(nèi)市場尚未啟動。如果加大有機茶的種植面積，增加產(chǎn)量，降低成本，提高質(zhì)量，一定會使國內(nèi)、國外的中國茶葉市場有一個新的前景，重振茶葉大國的雄風(fēng)。

二、現(xiàn)代人眼中的茶

茶、碳酸飲料與水做比較，茶有一個明顯的特點：就是其深厚的文化底蘊，但我們所得的調(diào)查問卷結(jié)果表示，所有愛喝茶的人，竟100％的選擇健康為他們飲茶的主要原因。我們就茶葉對人體健中國茶葉的發(fā)展現(xiàn)狀及前景 康的功效做一個介紹：

茶葉作為飲料已有兩千年的歷史了。雖然時代在不斷前進，人們的物質(zhì)生活和精神生活也隨之發(fā)生了巨大的變化，但是由于茶葉是一種天然的健身飲料，有識之士已預(yù)言“茶葉將成為21世紀(jì)的飲料之王”。

飲茶與減肥。當(dāng)今世界上肥胖的人日趨增多，美國超重的胖子就有3000多人，加上中等胖子約有6300多萬人?？茖W(xué)家們認(rèn)為，肥胖的原因除了遺傳因素外，大部分肥胖者是因為運動少，過食而引起。茶葉具有促進脂肪消化、調(diào)節(jié)脂肪代謝的功能。茶中的黃酮、芳香物質(zhì)、生物堿等成分降低膽固醇、三酸甘油脂的含量和降低血脂濃度，具有很強的解脂作用。中國的烏龍茶深受日本人的喜愛就是因為它具有這方面的良好作用。

飲茶與防齲齒。在發(fā)達(dá)國家，食糖消耗量大，齲齒的發(fā)病率很高，所以齲齒病被稱作現(xiàn)代生活中具有世界性的“富裕病”，其發(fā)病率有增無減。世界衛(wèi)生組織已把此病列為全世界第三位要重點防治的疾病。若能夠常飲茶或是用茶水漱口，對防治齲齒是有益的。茶葉是富含氟元素的飲料，氟元素對防治齲齒很有效果。因而飲茶是增加氟元素防止齲齒的簡便而有效的方法。

飲茶與防輻射污染?，F(xiàn)代生活中各種電器的使用導(dǎo)致電磁輻射污染。能量波、微波、電波雖然看不見、摸不著、嗅不出，但是這種輻射污染同樣會影響人們的健康。國內(nèi)外的研究表明，電磁輻射主要對人的神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)等產(chǎn)生不良影響，造成各系統(tǒng)組織器官的功能障礙。當(dāng)今世界上很多發(fā)達(dá)國家已經(jīng)把電磁輻射污染列為環(huán)境污染的重點防護項目之一。在人類受到輻射危害的今天，茶葉已被證明是防治輻射的天然有效飲料。把茶湯經(jīng)濃縮、冷凍、干燥后制成茶葉片劑，對某些癌癥患者由于采用放射治療而引起的輕度輻射病進行臨床試驗，總有效率達(dá)到90%。人們長時間看電視，會消耗眼小大量的視紫紅質(zhì)，引起視力衰退；但經(jīng)常飲茶，茶中的胡蘿卜素被吸收轉(zhuǎn)變成維生素A后在視網(wǎng)膜內(nèi)可與蛋白質(zhì)合成視紫紅質(zhì)，從而增加視網(wǎng)膜的感光性。正由于茶葉具有這種抗輻射作用，也就是說茶葉中的脂多糖物質(zhì)可以減輕輻射對人體的危害，對造血功能有顯著的保護作用，所以有人稱茶葉是原子時代的飲料。

飲茶與防衰老、防癌癥。醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，細(xì)胞染色體的斷裂或細(xì)胞內(nèi)遺傳物質(zhì)的改變可能是人類衰老的一個重要原因。有趣的是，科研人員發(fā)現(xiàn)茶葉中的茶多酚是一種強有力的抗氧化物質(zhì)，對細(xì)胞變異有著很強的抑制作用，試驗表明，它中和氧化劑的能力約是維生素E的18倍多。我們每天通過飲茶可攝取到較多的兒茶素，對防衰老極為有益，因為茶多酚的主要成分是兒茶素，沖泡時有30--50%兒茶素可溶于茶水中。一杯綠茶中約含有50-100毫克的兒茶素。癌癥是現(xiàn)代生活中的大敵，然而國內(nèi)外都有茶葉可防癌的研究成功。日本癌學(xué)總會就明確指出，茶葉中的多酚類物質(zhì)能夠控制癌細(xì)胞的增殖。

中國預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)院營養(yǎng)與食品衛(wèi)生研究所在研究了145種茶后證實，茶葉確有阻斷人體內(nèi)亞硝酸合成的能力，其中綠茶、烏龍茶優(yōu)于緊壓茶，緊壓茶又優(yōu)于紅茶、花茶。因此，中國預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)院向人們發(fā)出呼吁：每天飲用一杯茶，可能會降低癌癥的發(fā)病率。

我們就此采訪了茶葉協(xié)會名譽會長郭獻(xiàn)瑞老人，他也指出：現(xiàn)代人越來越重視健康，起初很多人把茶視為保健品，后來也慢慢地喜歡茶的味道了。

由此，我們可以得出一個結(jié)論，現(xiàn)代人飲茶的基本原因是：茶是一種健康飲料。所以，我們在宣傳茶飲料時，更應(yīng)該突出它的特點。

但是茶飲料也存在自己的不足：方便、快捷上遜于碳酸飲料，這就要求要用現(xiàn)代制作技術(shù)對傳統(tǒng)茶葉進行加工。例如：冰茶具有天然、低糖、無人工添加劑的特點，現(xiàn)今美國上市的冰茶品種達(dá)60多種，去年的銷售額高達(dá)2.32億美元。因此要使更多的人飲茶，必須更新觀念，重視茶葉新品種的開發(fā)、宣傳，如；現(xiàn)在市場上的“袋泡茶”就是一個很好的例子。

2、北京的茶館

a、外界裝潢

據(jù)我們所作的了解調(diào)查，在月壇西街相同的地理位置、人文環(huán)境，茗仁茶藝館的客流量要比大取舍茶藝館多近一倍。其中外界裝潢有很大原因，茶館的外界裝潢必須體現(xiàn)出自己的特征，能給人耳目一新的感覺。

在這方面有突出成就的是--仙蹤林。一提仙蹤林，大家第一反應(yīng)就是搖籃椅，可見仙蹤林的形象、品牌已深入人心，這是最好的廣告。

仙蹤林的發(fā)展可以分為三個階段：它起源與臺灣，開始用較小的規(guī)模，取一個像快餐店的名字叫“臺灣紅茶”，由于產(chǎn)品大受好評，很多地方相繼模仿，使臺灣紅茶在港澳地區(qū)大為泛濫，經(jīng)營者為解決這個問題，打出自己的品牌，想出用搖籃椅這種特色用餐，從此仙蹤林就家喻戶曉了?，F(xiàn)在該品牌仍根據(jù)實際情況，有所調(diào)整，比如香港地區(qū)的幾家仙蹤林又回到快餐店的模式，給人一種更干凈、快捷的感覺，這是一個由簡--繁--簡--成熟的過程。

茶館的外界裝潢同樣如此，在創(chuàng)造品牌時期，要使所有的店面統(tǒng)一，給人整體印象；而后又應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，加以調(diào)整。正如：在這點上茗仁茶藝館就取得了好的收益。

b茶館定位

我們研究的兩家茶館屬于中高檔次。如果喝茶兩小時以內(nèi)價格平均40－100元/位，晚間或包房價格要高出日間的15％左右。

茶館如何定位呢？首先明確消費者去茶館的目的。大多有以下幾種情況：

（1）人口密度的增加，人們總是向往一種寧靜暇逸的環(huán)境，很多人茶館是為了體會這種片刻的閑暇。

（2）唐裝在過年十足“火”了一把，現(xiàn)又流行“仿古”、“懷舊”，茶館正好給人了古色古香的感覺。

（3）朋友聚會，在茶館里閑聊、下棋、打牌，品著茶，聽著柔和的音樂，真是一件趣事。

所以在經(jīng)營定位時，必須布置的寧靜、典雅，若能配上琴、棋、字畫等，更顯高雅。其次準(zhǔn)備一些棋、牌等娛樂用品，組織一些茶藝表演，給人古典美的享受。

c綜合分析茶館發(fā)展?fàn)顩r

根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果：人們不去茶館的原因是，價格昂貴，但我們也不應(yīng)該所有茶館的價格都大幅度下調(diào)。

不同的消費群、不同的消費目的，所選擇的茶館的檔次自然不同，所以茶館的發(fā)展應(yīng)采取分層發(fā)展的方式。

現(xiàn)在北京地區(qū)開辦及待批的茶館已有600多家，其中四分之三均為中高檔次，這種結(jié)構(gòu)不甚合理，會導(dǎo)致一些茶館經(jīng)濟效益較差，甚至倒閉關(guān)門。

所以茶館必須要盡快改變其不合理的結(jié)構(gòu)，可以：

（1）持現(xiàn)由狀況，但應(yīng)在環(huán)境氣氛方面下達(dá)功夫，以滿足人們較高享受的要求。

（2）一些中檔茶館應(yīng)定為20－50元/位可設(shè)在公園中、湖邊等地。

（3）對很多老年人、工薪階層而言，可以開一些類似北京碗茶形式的茶館，3－5塊一碗。

總之，不論什么茶館或有品牌的茶館（連鎖店），都不能千篇一律，要有自己的特點，按照市場供求比例、消費水平，對現(xiàn)有的茶館做出要的經(jīng)營調(diào)整，才能使茶館發(fā)展有一定進步。

對于茶這種有中國特色的飲料，會越來越受到消費者的喜愛，其現(xiàn)狀并不樂觀。為了茶飲料能在飲料競爭脫影而出，首先必須加強宣傳

使更多人知道喝茶的益處-有益健康。第二，在茶的品質(zhì)上下功夫，不同的地方、土壤、環(huán)境，種植不同的茶。如廣東人愛喝烏龍茶，北京人愛喝花茶，只有把握住各個地方的特點，人群喜好，才能使茶葉更加推廣。第三，茶館是宣傳茶葉的最好的廣告，因為它被越來越多的年輕人所接受。為了普及和發(fā)展茶飲料，茶館也必須走分層發(fā)展的道路。

茶是本世紀(jì)最健康的天然飲料，相信它會被更多的人所喜愛。

第五篇：主持人話術(shù)

大朋友，小朋友們大家上（下）午好！歡迎各位家長在百忙之中抽出寶貴的時間，來參加此次的上海交大昂立無訣珠心算的公開展示課。先自我介紹一下，我是上海昂立無訣珠心算的老師，我姓徐，很高興有這樣一次交流的機會，讓我們彼此了解，學(xué)習(xí)。你們的積極參與就是對孩子教育的重視，也是對我們工作的支持！在此表示衷心的感謝！為了給孩子保持一個安靜的會場，現(xiàn)在請各位家長跟我一起拿出我們的手機，當(dāng)我數(shù)到3的時候我們一起把手機調(diào)成振動，靜音或者關(guān)機狀態(tài)，我們要給孩子做一個好榜樣，在孩子上課時不隨意走動，講話，做一個優(yōu)秀的聽眾和觀眾。

能有一次這樣和家長認(rèn)識的機會，要感謝我們**幼兒園的*園長，接下來我們請我們*園長為大家講話，掌聲歡迎——

(園長說話）

我們*園長有著**年的教學(xué)經(jīng)驗，在他的領(lǐng)導(dǎo)下我們**園的所有老師的共同努力下培育出了一屆有一屆聰明可愛的孩子們，我們再一次用熱烈的掌聲感謝我們的園長和老師們。

我們昂立無訣珠心算是讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。平時我們上課方式是以鼓勵性，賞識性教學(xué)方式，讓孩子在快樂學(xué)習(xí)知識。那孩子們想不想聽老師給你們講故事？想不想得到小禮物?想不想和老師一起玩游戲？那接下來就請我們上海交通大學(xué)昂立無訣珠心算4級教師羅老師為孩子們上一堂精彩的珠心算課吧！掌聲歡迎——（老師上課）

小朋友羅老師課上的好不好??？喜不喜歡羅老師？羅老師上的課這是太精彩了！剛才小朋友聽得非常認(rèn)真，孩子們都非常開心。羅老師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，平時上課對孩子都非常細(xì)心，有責(zé)任心，得到了很多家長的喜愛。

我們昂立無訣珠心算有三大好處，啟智，教育，計算，昂立無訣珠心算幼小銜接做的非常好，是唯一一個不需要背口訣的珠心算。下面請我們上海交通大學(xué)昂立無訣珠心算睢寧地區(qū)的執(zhí)行校長為大家講話，我們用熱烈的掌聲請出我們有著幾十年教學(xué)經(jīng)驗的朱校長——

（校長講話）

聽了朱校長剛才的一番話，讓在座的各位家長更深一步了解了昂立無訣珠心算對孩子的提升，不僅對數(shù)學(xué)成績有顯著的提高，還對語文英語記憶方面都會有提升，孩子學(xué)完珠心算就是一課學(xué)習(xí)多課受益，我們做父母的關(guān)心孩子的一切，一為了孩子，我我們辛辛苦苦賺的錢為了誰，不也是為了我們孩子嗎，希望他們以后有更好的前途更好的發(fā)展嗎！與其給他們一個物質(zhì)上的需求和金錢，不如趁現(xiàn)在給他們一個聰明的頭腦，我們雖然沒有權(quán)利去選擇一個什么樣的父母，但我們有權(quán)利去選擇做一個什么樣的父母，我們昂立教育集團全體員工愿意和各位家長共同為孩子打造一個美好的未來?。ㄏ旅婢褪鞘召M）