第一篇：教師招聘考試中學(xué)教育理論綜合知識101期

教師招聘考試中學(xué)教育理論綜合知識101期

一、單項(xiàng)選擇題

1.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)，生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評價(jià)。這項(xiàng)工作是（）。A.建立學(xué)生檔案 B.班主任工作總結(jié) C.班主任工作計(jì)劃 D.操行評定

2.在教育目的的價(jià)值取向上堅(jiān)持個(gè)人本位論的代表人物有（）。A.杜威

B.盧梭 C.洛克 D.赫爾巴特

3.兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，能進(jìn)行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性，這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中是屬于（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段

4.看過電影《董存瑞》的人雖然看電影時(shí)并沒有刻意地去記住主人公的一言一行，但董存瑞的形象卻始終難忘，這是（）。A.意義識記 B.機(jī)械識記 C.有意識記 D.無意識記

5.對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所作的評價(jià)，多半是在形成性評價(jià)之后實(shí)施的（）。A.常模參照評價(jià) B.配置性評價(jià) C.診斷性評價(jià)

D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)

6.中學(xué)班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解學(xué)生 B.班會活動(dòng) C.建立學(xué)生檔案

D.組織和培養(yǎng)班集體

7.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（）。A.政治經(jīng)濟(jì)制度 B.科學(xué)技術(shù) C.生產(chǎn)力 D.社會性質(zhì)

8.教育改革的核心是（）。A.內(nèi)容改革 B.方法改革 C.課程改革 D.思想改革

9.使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是（）。A.自我意識 B.自我認(rèn)知 C.性格特征 D.能力

10.暑假了，小紅既想跟著姑媽去黃山旅游，又想留在家里看喜愛的動(dòng)畫片，這時(shí)她面臨（）。A.雙趨沖突 B.雙避沖突 C.趨避矛盾 D.多重趨避矛盾

11.（）于1879年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。A.希波克拉 B.馮特

C.夸美紐斯 D.赫爾巴特

12.找準(zhǔn)新舊知識的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，通過對舊知識的復(fù)習(xí)過渡，自然引出新知識的導(dǎo)入方法是（）。A.情境導(dǎo)入法 B.激疑導(dǎo)入法 C.銜接導(dǎo)入法 D.典故導(dǎo)人法

13.孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”的著名教學(xué)要求，體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A.啟發(fā)性原則 B.循序漸進(jìn)原則 C.直觀性原則 D.因材施教原則

14.（）是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。A.個(gè)性傾向性 B.個(gè)性心理特征 C.動(dòng)機(jī) D.興趣

15.“教師中心論”的代表人物是（）。A.杜威 B.夸美紐斯 C.華生 D.赫爾巴特

16.以下不屬于動(dòng)機(jī)的機(jī)能的是（）。A.激活功能 B.轉(zhuǎn)換功能 C.指向功能 D.調(diào)整功能

17.說課最基本的內(nèi)容是（）。A.說學(xué)生 B.說教法 C.說教材 D.說教學(xué)程序

18.下列不屬于學(xué)生申訴制度的被申訴人的是（）。A.學(xué)校

B.學(xué)校教師 C.學(xué)生家長

D.學(xué)校工作人員

19.結(jié)課的（）原則，要求結(jié)課要及時(shí)精要，要有利于學(xué)生回憶、檢索和運(yùn)用。A.目的性 B.啟發(fā)性 C.一致性 D.多樣性

20.最近發(fā)展區(qū)是由（）提出的。A.瑞士皮亞杰 B.奧地利勞倫茲 C.美國桑代克 D.蘇聯(lián)維果斯基

21.人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，這說明人的身心發(fā)展具有（）的規(guī)律。A.順序性 B.階段性 C.差異性 D.不平衡性

22.英國的學(xué)制是典型的（）。A.雙軌學(xué)制 B.單軌學(xué)制 C.分支型學(xué)制 D.中間型學(xué)制

23.“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪種特性作了最好的詮釋?（）A.獨(dú)特性 B.穩(wěn)定性 C.統(tǒng)合性 D.復(fù)雜性

24.心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會一員的（）。A.積極的社會功能 B.應(yīng)有的責(zé)任能力 C.應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 D.道德精神面貌

25.當(dāng)一位新手型教師把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上時(shí)，那么在教師成長過程中他屬于（）。A.關(guān)注情境階段 B.關(guān)注生存階段 C.關(guān)注學(xué)生階段 D.關(guān)注教學(xué)階段

26.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）。A.美育 B.體育 C.智育 D.德育

27.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?（）A.專斷型 B.民主型 C.放任型 D.綜合型

28.我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.壬子癸丑學(xué)制

29.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是（）。A.政治需要 B.科技進(jìn)步

C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)業(yè)革命

30.班主任了解學(xué)生最基本的方法是（）。A.觀察法 B.談話法 C.問卷法 D.實(shí)驗(yàn)法

二、名詞解釋 31教學(xué)工作計(jì)劃 32教學(xué)工作總結(jié) 33結(jié)束技能

三、填空題

34._________是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。35.道德情感從表現(xiàn)形式上看，主要包括三種：直覺的道德情感，_______，_______。36.根據(jù)遷移的時(shí)間順序劃分，學(xué)習(xí)的遷移可以分為_________和 _________。37.注意具有__________和__________的特征。

38.在操作定向階段形成的映象包括有關(guān)________的各種信息和與________的各種內(nèi)外刺激的認(rèn)識與區(qū)分。

39.古代西方最早的教育理論著作是 ________，其作者為________。40._________是心理學(xué)與教育情境相結(jié)合的產(chǎn)物，是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的的科學(xué)。

41.雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)的操作者是_________，他認(rèn)為_________對人的發(fā)展起決定作用。

42.國家建立以_________為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制，逐步增加對教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。

43.職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：_________、去人性化和_________。

44.對于篇幅短小或者內(nèi)在聯(lián)系密切的材料，適于采用________記憶，對于篇幅較長或者較難、內(nèi)在聯(lián)系不強(qiáng)的材料，適于采用________ 記憶。

45.對后進(jìn)生的教育，除了關(guān)心愛護(hù)和尊重他們的人格，還應(yīng)注意培養(yǎng)和激發(fā)他們的 ________。

46.心理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)是_______。

47.學(xué)生心理健康教育中的心理評估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行 _______的過程。

48.在技能形成過程中，練習(xí)到一定時(shí)期會出現(xiàn)練習(xí)成績的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，稱為________。

四、簡答題。每題5分，共4題。49.試分析意志與認(rèn)識、情感的關(guān)系。50.簡述學(xué)生喜歡的教師特征。51.簡述情感對人的影響。

52.假如你是一名班主任，你將如何培養(yǎng)你所帶領(lǐng)的班集體?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、論述題。

53.試述合作學(xué)習(xí)的重要性及其步驟。54.如何理解教師勞動(dòng)的復(fù)雜性?

參考答案及解析

第二篇：教師公開招聘考試教育理論綜合知識考點(diǎn)

教師公開招聘考試教育理論綜合知識考點(diǎn)匯編

1.在個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此時(shí)期，個(gè)體對某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。心理學(xué)者把此時(shí)期稱之為關(guān)鍵期。

2.智力測驗(yàn)中的一個(gè)重要概念是智商，簡稱 IQ=（智力年齡 MA÷實(shí)際年齡 CA）×100

3.我國教育心理學(xué)家主張學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

4.桑代克認(rèn)為嘗試——錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。

5.心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可歸納為兩個(gè)方面，第一是學(xué)會調(diào)適，第二是尋求發(fā)展。

6.學(xué)生的學(xué)習(xí)就其學(xué)習(xí)內(nèi)容來說，大致可分為三個(gè)方面：一是知識技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；二是總 是解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。7.先于一寂的活動(dòng)則又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)稱為心向與定勢。

8.貯存時(shí)間大約為 0.25—2 秒的記憶是瞬時(shí)記憶。

9.在讀一首短詩時(shí)，某生學(xué)習(xí)10 分鐘就剛好能背誦，隨后又增加學(xué)習(xí)幾分鐘。這種增加的附加學(xué)習(xí)，叫做過度學(xué)習(xí)。它是促進(jìn)知識保持，克服遺忘的記憶規(guī)律之一。10.中學(xué)生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致，具有自律性性。

11.能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)有特定順序和小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法，是程序 教學(xué)。

12.課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，叫做課堂氣氛。它是教學(xué)過程的軟情境

13.有系統(tǒng)的懼有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的材料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程，稱之為 教學(xué)評價(jià)。

14.標(biāo)準(zhǔn)化就測驗(yàn)的優(yōu)越性在于：第一，客觀性；第二，計(jì)劃性；第三，可比性。

15.多次測驗(yàn)所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和一致的程度，叫做測驗(yàn)的信度。

16.羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱之為皮格馬利翁效應(yīng)。

17.信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過程，信息是以信息流形式儲存在長時(shí)記 憶中。

18.積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為，趨向或接近某一目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離 或回避某一目標(biāo)。

19.布盧姆等人將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動(dòng)作技能目標(biāo)。

20.對專家型教師和新教師的比較研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活，具有預(yù)見性，并 以學(xué)生為中心。21.職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，是一般社會道德和階級道德在各個(gè)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體 現(xiàn)。

22.教師道德是一種職業(yè)道德，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下，通過教育勞 動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

23.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容有忠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，以身作則。

24.教師最基本的職業(yè)道德是忠于人民的教育事業(yè)，教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。

25.忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有堅(jiān)定的事業(yè)心和較強(qiáng)的榮譽(yù)感。

26.教師合理的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括扎實(shí)的事業(yè)知識、廣泛的文化科學(xué)知識、嫻熟的教育科學(xué)知識等方面； 教師的能力結(jié)構(gòu)主要有組織管理人員能力、語言表達(dá)能力、教育機(jī)智等方面。

27.教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括良好的-優(yōu)仕達(dá)教育-意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識等方面。

28.我國的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標(biāo)的。其明顯的特征是教育民主，尊師愛生，教學(xué)相長。

29.師生關(guān)系與一般社會關(guān)系的最大不同就在于它是因教育_而生，又為教育而存，其最大的功能就 是教育功能。

30.一般來說，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是放任型，專制型，民主型。

31、教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》。

32、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

33、學(xué)習(xí)教育對個(gè)體發(fā)展的影響，不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有延時(shí)價(jià)值。34、1989 年聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是學(xué)生是獨(dú)立的社會個(gè)體，有獨(dú)立的法 律地位，享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，受到社會的特別保護(hù)。

35、我國的教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

36、當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和社會實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

38、在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書。

39、實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是學(xué)校教育。

40、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程，是實(shí)現(xiàn) 學(xué)生身心發(fā)展的過程。

41、教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類：一類是實(shí)物直觀，另一類是模象直觀。

42、教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

45、班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和 教育者。

46．決定教育性質(zhì)的根本因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。

47．個(gè)體從生命開始到結(jié)束的全部過程中，生理和心理不斷向積極方面變化的過程，稱之為：個(gè)體 身心發(fā)展。48．教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的：教師人格特征。

49．學(xué)生的學(xué)習(xí)要以間接經(jīng)驗(yàn)為主，以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

51．1939 年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出以：馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》。

52．在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有：個(gè)別教學(xué)權(quán)、班級授課權(quán)、分組教學(xué)和道 爾頓制等。

53．在德育的模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情境或問題叫作：道德兩難。

54．班級管理的主要模式有：常規(guī)管理、民主管理、平等管理、和目標(biāo)管理。

57.古希臘提出問答法的哲學(xué)家和思想家是：蘇格拉倫。

58．班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者，是班組組織的領(lǐng)導(dǎo)者，又是班組人際關(guān)系的：藝術(shù)家。

59．發(fā)展個(gè)性是教育的理想，進(jìn)行個(gè)性教育是教育的本質(zhì)和真諦。

60．教學(xué)過程中領(lǐng)會知識，包括使學(xué)生感知教材和理解教材教材。

61、教育學(xué)的研究對象是學(xué)校教育現(xiàn)象

62、教育現(xiàn)象包括學(xué)校教育、家庭教育、社會教育

63、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是理論學(xué)科也是應(yīng)用學(xué)科

64、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是學(xué)科基礎(chǔ)知識、教育學(xué)科基礎(chǔ)知識和廣泛的文化科學(xué)知識。

65、孔子對我國教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面：創(chuàng)立私學(xué)、創(chuàng)立儒學(xué)、刪訂六經(jīng)

66、孔子之后儒家代表是孟子、荀子

67、從性善論闡述他的觀點(diǎn)是孟子；從性惡論闡述他的觀點(diǎn)是荀子

68、后期稱墨家為功利主義者，稱道家為自然主義者

69、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是《大學(xué)》

70、曾子的學(xué)生子思的著作是《中庸》

71、《學(xué)記》是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期樂正刻的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。

72、《大學(xué)》是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。

73、《中庸》是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。

74、先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是《學(xué)記》

75．歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系，即斯巴達(dá)教育和雅典教育。

76．我國新時(shí)期的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培 養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

77．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，它包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教 育四個(gè)基本方面。

78.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。

79、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是蘇格拉底的多婆術(shù)。

80、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德

81、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是《理想國》，這部著作是后世公共教育思想的源頭。

82、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。

83、昆體良的代表著作是《雄判術(shù)原理》

84、裴斯泰洛齊是“要素教育”的代表。被成為 19 世紀(jì)中期以后到 20 世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng) 人。

85、赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是《普通教育學(xué)》，是 1860 年出版的。

86、福祿貝爾被稱為“幼兒園之父”

87、杜威是“進(jìn)步主義教育學(xué)派”的代表。

88、歷史研究法的工作是：史料真?zhèn)蔚蔫b別，鑒別包括：外部考證和內(nèi)部考證。

89、調(diào)查研究法可分為確定課題、搜集資料、做出結(jié)論。

90、調(diào)查研究法包括：調(diào)查、研究、訪問。

91、教育實(shí)驗(yàn)可分為：前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。

92、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說“得天下英才而教育之”。

93、古代教育包括：奴隸制社會教育、封建制社會教育

94.古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)：學(xué)校的產(chǎn)生

95.教師的來源是我國夏、商、周時(shí)代的：師氏、保氏、大司樂、大司徒

96、我國最早的學(xué)校是在夏代，是時(shí)稱為：校、庠、序

97.埃及古代最早的學(xué)校是前 21 世紀(jì)的：宮廷學(xué)校。

98.中國古代社會教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期：西周教育、唐代教育，外國的典型代表則有：古代希臘 教育、歐洲中世紀(jì)教育。99.六藝的內(nèi)容是：禮、樂、射、御、書、數(shù)。是我國奴隸社會的教育內(nèi)容。

100.西周代表了我國奴隸社會時(shí)期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個(gè)體系 中分為：國學(xué)和張學(xué)教育。

101.希臘 6 世紀(jì)形成了著名的：雅典和斯巴達(dá)教育體系。

102.從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育，史稱“和諧”發(fā)展的教育“稱他們 開設(shè)的主要學(xué)科（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝。103.唐代教育有：言學(xué)、么學(xué)。言學(xué)分為：中央官司學(xué)和地方言學(xué) 104.中國封建社會的三大學(xué)校典型：言學(xué)、私學(xué)、書院。

105.唐代教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育。

106.五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會手中，教會學(xué)校是教育制度的主題，稱騎士教育

107.騎士教育的內(nèi)容是”騎士七技“。

108.”騎士教育“的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱”騎士七技“。

109.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,出現(xiàn)了一個(gè)“士”獨(dú)立階層是我國第一代教師群體.110.教師是學(xué)校教育活動(dòng)的：設(shè)計(jì)者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。

111.17 世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè).112.俄國教育家烏伸斯基說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。

113、“古之學(xué)者必有師”出自韓愈的師說《師說》

114、前蘇聯(lián)教育理論家加里寧說：”教師是人類靈魂的工程師" 115、1985 年開始我國確定每年的 9 月 10 日為教師節(jié)。

116、《中華人民共和國教師法》又對教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。

117、教師的一般認(rèn)識能力包括：觀察力、注意力、記憶力。

118、教師的語言包括：口頭語言、書面語言、體態(tài)語言三種。

119、教師職前教育分為：非定向師范教育也稱開方式師范教育和定向師范教育也稱封閉師范教育。

120、我國師范教育分為兩級四個(gè)層次：中等師范教育、高等師范教育兩級。分中考、?？啤⒈究?、研究生四個(gè)層次。

121、教師職后教育有：在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位鍛煉。

122、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括：讀研、讀博、訪學(xué)、進(jìn)修。123、1995 年 12 月 12 日頒布《教師資格條例》規(guī)定持有國家頒布教師資格證書者才聘任。

124、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與下列因素有依存關(guān)系：教育人口數(shù)量、教育程度、教育年限、教育資金支付、學(xué) 科專業(yè)設(shè)置。125、政治決定教育的性質(zhì)。126、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在：教育思想和教育觀點(diǎn)、教育內(nèi)容。

127、教育通過對文化的傳遞、選擇、融合、創(chuàng)造來促進(jìn)文化的發(fā)展。

128、科技是科學(xué)和技術(shù)的簡稱。

129、人的發(fā)展包括身體發(fā)展、心理的發(fā)展、社會適應(yīng)性。

130、兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律：身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性、發(fā)展的連續(xù)性和階段性、發(fā)展的穩(wěn)定性和 可變性、發(fā)燕尾服速度的不均衡性、發(fā)展內(nèi)容和程序的差異性。心發(fā)展中起前提作用的因素是遺傳因素。

132、環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用與影響不起決定作用。

133.實(shí)踐活動(dòng)在兒童身心發(fā)展中的作用是不可替代的。

134、教育在兒童發(fā)燕尾服起主導(dǎo)作用。

135、廣義上的教育包括：家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。

136.作為人們在觀念中存在的對教育活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果是教育目的。

137、教育目的和教育價(jià)值是因果關(guān)系、后因前果

138、教育目的和教育價(jià)值是由教育價(jià)值決定的。

139、教育的價(jià)值包括：社會價(jià)值、個(gè)人價(jià)值。

140.在近現(xiàn)代西方，康德、盧梭、杜威等人，是“個(gè)人本位論”的代表。

141.高級神經(jīng)活動(dòng)類型是生理特性。

142.人的個(gè)性中核心成分是性格，性格是社會性方面的個(gè)性心理特征。

143.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。

144.“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。

145.阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。

146.持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。、在兒童身 131147.在西方教育歷史上：爾干、孔德、凱樂斯仄德納等人是“社會本位論”的代表。

148、個(gè)人與社會發(fā)展統(tǒng)一性是馬克思的代表總結(jié)。

149、實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的條件是教勞結(jié)合。

150、德育教育是指：思想教育、政治教育、道德教育。

151、美育是對受教育者的（審美觀點(diǎn)）（審美能力）的教育

152、乳兒期（出生至一歲）嬰兒期（一至三歲）幼和期（3-6.7）童年期（6，7-11，12）少年期（11，22-14，15）青年期（14，15-17，18）

153、1999.6.13 中央發(fā)布《關(guān)于深化教育改革，全國推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

154、學(xué)制是（學(xué)校教育制度）的簡稱，是一個(gè)（國家）各級各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了（各級各類）的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。155、我國近年學(xué)制的開始是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）156、壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程）

157、癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）

158、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時(shí)期的學(xué)制）

159、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子一癸丑學(xué)制）

160、壬戌學(xué)制是（中國現(xiàn)代教育史一第一個(gè)學(xué)制）

161、壬戌學(xué)制借鑒的是（美國學(xué)制）

162.戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，是罕見的世界 教育思想遺產(chǎn)．

163 教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》．

164.（生產(chǎn)力水平）決定著教育的規(guī)模和速度．

165.科學(xué)知識的再生產(chǎn)有多種途徑，（學(xué)校教育）是科學(xué)知識再生產(chǎn)的主要途徑．

166.個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性及（互補(bǔ)性）、（個(gè)別差異 性）．

167．身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，（自我意識的覺醒），（獨(dú)立精神的加強(qiáng)）是少年期表現(xiàn) 出的總體性的階段特征．

168．我國教育目的的建立在（馬克思關(guān)于人的整體發(fā)展）學(xué)說基礎(chǔ)之上的．

169．教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教育質(zhì)量的集中體現(xiàn)，它主要表現(xiàn)在教師的（科學(xué)專業(yè)素養(yǎng)）及（教育 專業(yè)素養(yǎng)）兩個(gè)方面．

170．課程從廣義上來看，是各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的（科目）及其（進(jìn)程）的總和．

171．我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、（普遍性）、（基礎(chǔ)性）三個(gè)基本特征．

172．CLPP 評價(jià)模式是由背景評價(jià)、輸入評價(jià)、過程評價(jià)、成果評價(jià)四個(gè)步驟級成．

173．教學(xué)策略的基本特征包括綜合性、可操作性及靈活性．

174．當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會模式仿模式等．

175．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、民主型、放任型．

176．正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以三（學(xué)校系統(tǒng)）為核心的教育制度，又稱制度化教育．

177．從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立-教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國（赫爾巴特）的《普通教 育學(xué)》為標(biāo)志．

178．校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的統(tǒng)一體．

179．教育目的的是各級各類教育培養(yǎng)人的總-優(yōu)仕達(dá)教育-的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級各類 學(xué)校工作遵循的總方針．

180．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有（人身權(quán)）和（受教育權(quán)）．

181．師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在人格上是民主平等關(guān)系，在社會道德上是相互 促進(jìn)關(guān)系．

182．教學(xué)大綱一般由說明部分和本文部分組成．

183．講授法可分為講述、講解和講演三種方式．

184．“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動(dòng)。

185．我國德育的基本途徑是政治課和其他學(xué)科

186．心理健康教育的主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo)．

187、節(jié)假日補(bǔ)課是國家教育部明令禁止的，是一種非法行為。

188、社會主義教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。

189、申請認(rèn)定教師資格者的普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)要在二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。

190、參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。

191、教師的考核應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面考核，以工作成績?yōu)橹?，做到客觀、公正、準(zhǔn)確。

192、所謂教師德性，是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。

193、施行義務(wù)教育的學(xué)校在教育教學(xué)和其它活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。

194、預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是增強(qiáng)未成年人法制觀念。

195、《教育法》規(guī)定，國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。

196、《義務(wù)教育法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

197、實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是 縣級以上人民政府的教育行 政部門。

198、學(xué)校對校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng)每月檢查一次。

199、參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績作廢，3 年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。

200、中學(xué)、小學(xué)校園周圍 200 米范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所。

201、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除學(xué)生。

202、義務(wù)教育階段的總目標(biāo)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。

203、“大眾數(shù)學(xué)”必將成為我國 21 世紀(jì)上半葉中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的主旋律。

204、在各個(gè)學(xué)段中，《標(biāo)準(zhǔn)》安排了“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng) 用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

205、新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式——自主、探究、合 作學(xué)習(xí)

206、科學(xué)計(jì)算已經(jīng)和理論、實(shí)驗(yàn)共同構(gòu)成當(dāng)代科學(xué)研究的三大支柱。

207、數(shù)學(xué)課程應(yīng)具備的一些基本特征：①課程內(nèi)容的設(shè)置要反映公民的數(shù)學(xué)需求。②課程內(nèi)容的呈 現(xiàn)要使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。208、作為數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，數(shù)學(xué)課程目標(biāo)從根本上明確了“學(xué)生為什么學(xué)數(shù)學(xué)”、“學(xué)生 應(yīng)當(dāng)學(xué)哪些數(shù)學(xué)”和“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)將給學(xué)生帶來什么”等有關(guān)數(shù)學(xué)課程的基本要素。209、有學(xué)者將數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)分為三類：第一是實(shí)用知識；第二是學(xué)科知識；第三是文化素養(yǎng)。

210、教育心理學(xué)一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

211、教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

212、所謂心理發(fā)展，是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理 變化。

213、學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性與差異性。

214、學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。

215、自我意識包括自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種主要成份。

216、自我認(rèn)識是指個(gè)體對自己的心理特點(diǎn)、人格特征、能力及自身社會價(jià)值的自我了解與自我評價(jià)。

217、自我體驗(yàn)是指個(gè)體對自己的情感體驗(yàn)，如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。

218、自我監(jiān)控屬于意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我追求等。

219、學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異。

220、我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)三類。

221、強(qiáng)化也是一種操作，它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。

222、強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）與負(fù)強(qiáng)化(撤消懲罰)之分。

223、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

224、意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)脑兄R。

225、教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。

226、所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng) 力。

227、奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提 高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。

228、班杜拉研究指出，影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。

229、程序性知識也叫操作性知識，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在 的知識。

230、如果根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合 學(xué)習(xí)。

231、關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說，比如痕跡衰退說、干擾說、同化說和動(dòng)機(jī)說等。

232、所謂變式就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特 征，以便突出本質(zhì)特征。

233、短時(shí)記憶一般包括兩個(gè)成分，一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進(jìn)一步加工；另一個(gè)成分 是工作記憶，指從長時(shí)記憶貯存中提取的正在使用的知識信息。

234．人的良好意志品質(zhì)特征：自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。

235、所謂技能，一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。

236、前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于（1959）年系統(tǒng)提出了心智動(dòng)作（按階段）形成的理論。

237、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)傾向性。

238、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是通過個(gè)體與環(huán)境相互作用而形 成或改變的。

239、品德是社會道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比 較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

240、從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn)，跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。

241、服從是指在權(quán)威的命令、社會輿論或群體氣氛壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致 的行為。

242、認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。

243、所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。

244、學(xué)生心理健康教育中的心理評估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理 特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。

245、習(xí)慣上，人們用心理困擾、心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問 題。

246、焦慮癥是一種與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。

247、抑郁癥是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥。

248、人格障礙是長期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對 或問題解決方式所構(gòu)成 249．“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。

250、教學(xué)目標(biāo)是評價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)結(jié)果的測量必須針對教學(xué)目標(biāo)。

251、不管是正式群體還是非正式群體，都有群體凝聚力、_群體規(guī)范_、群體氣氛以及群體成員的 人際關(guān)系。

252、班內(nèi)學(xué)生對教師的課堂行為會形成_定型的期望_。他們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂 管理。

253、所謂群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體。

254、正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，責(zé)任權(quán)利明確，組織地位 確定。

255、班級、小組、少先隊(duì)、團(tuán)支部等都屬于_正式群體_。

256、正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體、_聯(lián)合群體_和集體等三個(gè)階段。

257、集體則是群體發(fā)展的最高階段，成員的共同活動(dòng)不僅對每個(gè)成員有個(gè)人意義，而且還有重要的 社會意義。

258、非正式規(guī)范的形成是成員們約定俗稱的結(jié)果，受模仿、暗示和順從等心理因素制約。正式規(guī)范 是有目的、有計(jì)劃地教育的結(jié)果。

259、課堂氣氛作為教學(xué)過程的_軟情境_，它通常是指課堂里某占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。

260、課堂氣氛具有獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個(gè)課堂，也會形成不同教師 的氣氛區(qū)。

261、一種課堂氣氛形成后，往往能夠維持_相當(dāng)長_的一段時(shí)間，而且不同的課堂活動(dòng)也會被同樣的 課堂氣氛所籠罩。

262、由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)便 成為影響課堂氣氛的主要因素。

263、教師的積極情緒狀態(tài)往往會投射到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)。

264、處罰學(xué)生的消極的課堂行為，但不能采用諷刺挖苦、體罰和剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利等手段。

265、焦慮是教師對當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反 應(yīng)傾向。

266、只有當(dāng)教師_焦慮適中_ 時(shí)，才會激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動(dòng)教 師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。

267、人們往往相信_大多數(shù)人_ 的意見是正確的，覺得別人提供的信息將有助于他。

268、個(gè)人可能為了避免他人的_非議或排斥_，避免受孤立，因而發(fā)生從眾現(xiàn)象。

269、在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極的、_消極的_ 和對抗的三種類型。

270、積極的課堂氣氛是_恬靜與活躍_、熱烈而深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。

271、消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為特征。

272、對抗的課堂氣氛則是失控的氣憤、學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。

273、人際交往是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息，溝通思想和交流情感的過程。

274、人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象，它以認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧及行動(dòng)一致為特征。

275、學(xué)生座位的分配，一方面要考慮課堂行為的有效控制，預(yù)防紀(jì)律問題的發(fā)生；另一方面又要考 慮促進(jìn)學(xué)生間的正常_人際交往_。

276、也有的心理學(xué)家把問題行為分為：品行性問題、性格問題行為、情緒上、社會上的不成熟行為 等三類

277、教學(xué)評價(jià)是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷 的過程。

278、教學(xué)評價(jià)是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過程，包括確定評估目標(biāo)、搜集有關(guān)資料、描述并分析資料、形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟。

279、測量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為 與結(jié)果確定為一種量值，以表示學(xué)生對所測問題了解的多少。

280．意志行動(dòng)心理過程：采取決定、執(zhí)行決定。

281、對于情感以及道德行為表現(xiàn)的評價(jià)則常常采用_非測驗(yàn)性_ 的評價(jià)手段，如案卷分析、觀察、問卷量表以及談話等。

282、教師自編測驗(yàn)的主觀題包括論文題、_問題解決_ 題。

283、教師自編測驗(yàn)的客觀題包括_選擇題_、是非題、匹配題、填空題等。

284、評分必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，評分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對標(biāo)準(zhǔn)和_相對標(biāo)準(zhǔn)_ 兩種。

285、教師要充當(dāng)知識傳授者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀(jì)律的維護(hù)者、家長的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等多種角色。

286．直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的的主要是掌握概念。

287．與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。288.記憶的過程：識記、保持、再認(rèn)或回憶。

289..看到“天安門”想到城樓是表象。

290.長系列教材，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。

291.“由驕兵想到必?cái)　笔且蚬?lián)想。

292.無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。

293.操作技能的特點(diǎn)：物質(zhì)性、外顯性、展開性。

294.視覺控制逐漸讓位于動(dòng)覺控制是操作整合。

295.智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。

296.遺體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提。

297.當(dāng)人們掌握知識，形成技能，達(dá)到遷移程度，才能促進(jìn)能力發(fā)展。

298.完成活動(dòng)任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。

299.在全人類中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。

300.情緒、情感內(nèi)的中介是需要，心理基礎(chǔ)是認(rèn)識，與社會性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激.301.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)。

302“眨眼反射動(dòng)作”是不隨意動(dòng)作。

303.客體復(fù)雜，任務(wù)多，注意范圍狹窄。

304.醫(yī)生觀察，號脈聽診診斷病情是思維的間接性。

305.“一題多解”是發(fā)散思維?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。

306.教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

307.教育心理學(xué)是介于心理學(xué)、教育學(xué)之間的交叉學(xué)科。

308.在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生這一因素對學(xué)與教的影響主要是通過群體差異、個(gè)體差異來體現(xiàn)的。

309.影響學(xué)與教的教師因素主要有敬業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等基本的心理特性。

310.教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境。

311.教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。

312.評價(jià)、反思過程包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計(jì)-優(yōu)仕達(dá)教育-效果的預(yù)測和評判在教學(xué)過程中對教 學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。

313.教育心理學(xué)對教育實(shí)踐的作用可表述為具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。

314.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級、教好學(xué)生。

315.學(xué)校和家庭聯(lián)系的方式有：互相訪問、建立通訊聯(lián)系、舉行家長會、組織家長委員會、以及舉 辦家長學(xué)校。316.德育過程中“知”指道德認(rèn)識，它包括道德知識、品德知識、和道德判斷、品德判斷兩個(gè)方面。

317．教師工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)以及學(xué)業(yè)成績檢查與 評定。

318．自古以來，就形成了兩種對立的教學(xué)方法體系，一是啟發(fā)式，二是注入式

319.楊賢江寫的《大教學(xué)論》，是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育問題的著作。

320.教育的本質(zhì)是有目的的培養(yǎng)人的社會活動(dòng)。

321 我國封建社會的教育內(nèi)容是五經(jīng)、四書。

322.我國現(xiàn)階段的教育方針是教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng) 德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。323.班級授課制的教學(xué)組織形式是由夸美紐斯正式提出并推行的，1862 年我國在京師同文館首先執(zhí)

行了這個(gè)制度。

324.1903 年頒布的癸卯學(xué)制，是中國最早實(shí)行的近代學(xué)制。

325.普通教育學(xué)是研究教育的一般原理和中、小學(xué)教育規(guī)律的一門科學(xué)，是師范學(xué)校的一門公共必 修課程，是理論性和應(yīng)用性相結(jié)合的學(xué)科。326.義務(wù)教育，也叫強(qiáng)制教育，是由國家用立法形式確定下來強(qiáng)制實(shí)行的國民基礎(chǔ)教育。327.教育過程的基本矛盾是學(xué)生與教師之間的矛盾。

328.教學(xué)手段就是指教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)以及相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。

329.現(xiàn)場教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo)是中小學(xué)教學(xué)的輔助形式。

330.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是備課、上課、課外輔導(dǎo)、作業(yè)批改(成績考核)四個(gè)環(huán)節(jié)組成。

331.學(xué)校德育工作的主要途徑是通過各科教學(xué)滲透德育。

332.我國中小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，具體體現(xiàn)在中小學(xué)各類課程計(jì)劃和各科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書之中。

333.看書用紅筆劃重點(diǎn)，利用知覺選擇性。

334.坐車，近物快，遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動(dòng)視差。

335.云彩飄動(dòng)，好象月亮在行，云彩沒動(dòng)，這是誘動(dòng)。

336.注意特點(diǎn)：指向性，集中性，注意是組織特性。

337.時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。

338．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論 和 社會本位論。

339．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

340．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）和 教材。

341．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。

342.感覺限與感受性是反比關(guān)系。

343．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn) 象。344．人對環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。

345．根據(jù)我國新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。

346．美育的實(shí)施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過 社會日常生活實(shí)施美育。347．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力； 自我調(diào)控能力。348．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人 本位論主張。349．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。

350．體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組 織形式是體育課。351．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體 系。352．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社 會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。

353．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理 論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。

354.人腦對直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺，如看見紅旗、立即認(rèn)識它。

355.“一心二用”是有條件的?！叭恕睂懗伞把尽睂Ρ?。

356.遠(yuǎn)物模糊，近物清楚是空氣透視。

357．社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的 惟一途徑。

358．教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人一種社會活動(dòng)。

359．教學(xué)原則對教學(xué)活動(dòng)具有指導(dǎo)性功能。

360．實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

361．我國中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)。

362．前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出了要探索兒童的最近發(fā)展區(qū)理論，即刺激兒童的現(xiàn)實(shí)水平和潛在水平。363．20 世紀(jì)中葉，美國教育心理學(xué)家布魯納-優(yōu)仕達(dá)教育-提出了以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)建課程的理 論。

364．任何知識都來自直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁。

365．因材施教原則是依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律提出的。

366．美國中小學(xué)課程改革發(fā)展趨勢是加強(qiáng)基礎(chǔ)、更新課程內(nèi)容、加強(qiáng)課程現(xiàn)

367．教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性等特點(diǎn)。

368．教師必須自覺遵守憲法、法律和職業(yè)道德，使自己的言行舉止具有示范性。

369．素質(zhì)教育：素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，的德智體美全面發(fā)展的 社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。370．人的身心發(fā)展：人的身心發(fā)展是指人的身體的發(fā)展，知識、技能的獲得，思想、品德的形成，審美情操的陶冶，也就是德、智、體、美、勞幾方面的發(fā)展。371．德育內(nèi)容：德育內(nèi)容是指在思想教育過程中用以影響學(xué)生思想品德形成發(fā)展的價(jià)值觀念和行為 規(guī)范體系。

372．教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的社會現(xiàn)象和認(rèn)識現(xiàn)象。

373．美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論；而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育只能起 源于勞動(dòng)。374．我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。

375.興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。

376．學(xué)生是教育的對象（客體），又是自我教育和發(fā)展的主體。

377．直視手段一般可分為三類，一是實(shí)物直觀，二是模象直觀，三是語言直觀。

378．我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是說理教育（說服教育），基本途徑是教學(xué)。

379．班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法；班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。

380.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會價(jià)值不同，動(dòng)機(jī)分高尚和低級。

381．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括：美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論 以及德國瓦根舍因的范例教學(xué)理論。382．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)目標(biāo)一般是指教育目的在各級 各類教育機(jī)構(gòu)的具體化。

382．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。

383．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。

384．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式

385．教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，國家保障教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展。

386．教育法規(guī)定，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。

387．教育法規(guī)定國家保護(hù)教師的合法權(quán)利，改善教師的工作條件和生活條件，提高教師的社會地位。

388．義務(wù)教育法規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

389．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則，即高難度原則、高速度原則、理論知識起主導(dǎo)作用，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程以及使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。390．遺傳是指人們從上代那里繼承下來的一些先天的生理解剖的特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提 供一定的可能性。

391.第二信號系統(tǒng)的條件反射：談梅生津。

392.人的一切心理活動(dòng)按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動(dòng)。

393.個(gè)性積極性的源泉與人的活動(dòng)的基本動(dòng)力是需要。

394.馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。

395、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

396、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué) 原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師 主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

396、捷克夸美紐斯 1632 年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級 授課制。397、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代 教育派”。398.班主任是負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師。

399、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

400、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)” 和“學(xué)校生活的百科全書”。401、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想 品德教育。402、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。

403、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)； “五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。404、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論 又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。405、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。

406、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。

407、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

408、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思 維能力是決定性的因素。

409.對學(xué)生的知、情、意 行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。

410.在活動(dòng)中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動(dòng)手、檢查，特點(diǎn)是實(shí)踐性。

411、蔡元培于 1912 年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

412、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；

(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

413、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；

(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動(dòng)技能。

414、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和-優(yōu)-仕達(dá)教育-青少年都必須接受，國家、社會、家庭必 須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

415、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

416.馬卡連柯提出集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則。

417、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。

418、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

419、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

420、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；

(3)教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

421、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。

422、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心 須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

423、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主 導(dǎo)作用不是包辦代替。

424、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。

425、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代 性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

426、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和

發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國 斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。

427、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

428、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運(yùn)用知識，形成技能技巧。

429、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原 則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。430、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。431.德國赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。

432、常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書 指導(dǎo)法。

(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。

(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

433、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；

(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

434、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有 序。(7)態(tài)度從容自如。

435、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。

436、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行 是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著

知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育 具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

437、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

438、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別 教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊 重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。

439、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。

440、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

441、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

442、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。

443、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解 方法。444、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班 集體是否形成的重要標(biāo)志之一。445、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過程、個(gè)性心 理。446、心理過程：(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意 志過程。447、個(gè)性心理：(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；

(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。448、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。449、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。

450、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性： 自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會制約 性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。

451、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

452、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。

453、馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸 屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。454、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。

455、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。

456、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。

457、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié) 果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。458、耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

459、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能 最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。460、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。461、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。

462、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感 覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。463、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生 物鐘”的機(jī)制。

464、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

465、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。

466、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。

467、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的 兩大基本特征。468、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。

(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。

(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。469、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。470、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

471、解決問題的思維活動(dòng)：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。472、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。473、定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向)，又稱心向。

474、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促 進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移，如舉一反

三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。475、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。476、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新-優(yōu)仕達(dá)教育-形象的過程。想象是一種特殊形式的思 維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。477、想象的種類：(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分：有意想象、無意想象：

(2)在空間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí) 的關(guān)系分：幻想、理想、空想。

478、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

479、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工 來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。480、記憶的分類：(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信 息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。481、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

482、遺忘：對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。

483、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性 質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。484、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的 知識，是提取的應(yīng)用特性)。485、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。486、知識為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。

487、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。

488、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識、技能達(dá)到遷移程度，能“舉 一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。489、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。

490、超常兒童：智商在 130 以上；低常兒童：智商在 70 以下。

491、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性的需要相聯(lián)系的?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。492、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

493、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。

494、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型 為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。495、性格是一個(gè)對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn) 在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。496、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)： 自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒 積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。497、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義療法——羅杰斯；理性 情緒療法——艾利斯。

498.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。

499、我國心理學(xué)家（潘菽）在其 1980 年主編的《教育心理學(xué)》一書中指出：“教育心理學(xué)的對象

就是（教育過程中的種種心理現(xiàn)象）。”美國 1971 年出版的《教育百科全書》指出：“教育心理學(xué) 是對教育過程中的行為之科學(xué)研究，實(shí)際上教育心理學(xué)通黨被定義為主要涉及學(xué)校情境中學(xué)生之學(xué) 與教的科學(xué)?！?/p>

500、前蘇聯(lián)的彼羅夫斯基在其 1972 年主編的《年齡與教育心理學(xué)》一書中指出：“教育心理學(xué)的 對象是研究教學(xué)和教育的心理學(xué)規(guī)律?！?501、（拜瑞斯等人）進(jìn)行的（良好行為游戲）

502、瑞士教育家（裴斯塔洛齊）提出（教育心理學(xué)化）的主張，強(qiáng)調(diào)教育要與心理學(xué)相結(jié)合，倡導(dǎo)

（直觀教學(xué)的）原則，認(rèn)為只有如此，才能豐富學(xué)生的感知，發(fā)展學(xué)生的思維。503、德國的教育家（赫爾巴特）把教育心理學(xué)化的思想付諸了實(shí)施。他將教學(xué)過程分為四個(gè)階段：（明了）、（聯(lián)想）、（系統(tǒng)）、（方法）。后來，其學(xué)生將上述四個(gè)階段進(jìn)一步發(fā)展為（準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法）五個(gè)階段。

504、教育心理學(xué)作為心理科學(xué)的一個(gè)獨(dú)立分支，是在（19 世紀(jì)后半期）發(fā)生的。1867 年，俄羅斯 著名教育家（烏申斯基）發(fā)表了（《教育人類學(xué)》）第一卷，它是（教育和心理知識的必要源泉）。1988 年，第一本以教育心理學(xué)命名的書問世，這就是俄國教育家與心理學(xué)家（卡普捷烈夫）的（《教 育心理學(xué)》）。1896 年，美國心理學(xué)家（桑代克）開始對動(dòng)物的學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，于 1903 年出 版了（《教育心理學(xué)》）一書。一般認(rèn)為，正式的教育心理學(xué)，是由美國心理學(xué)家桑代克開創(chuàng)的。505、聯(lián)結(jié)派以（桑代克、華生、葛斯瑞、赫爾、斯金納）為主要代表。

506、認(rèn)知派以（魏特墨、考夫卡、苛勒）為主要代表。它們主張“完形說”。507、1908 年，我國出現(xiàn)了第一本關(guān)于教育心理學(xué)的著作，是由房宗岳翻譯日本小泉所著的（《教 育實(shí)用心理學(xué)》）。之后，又出版了（陸志韋）翻譯（桑代克）的（《教育心理學(xué)概論》）。（陳 德榮）翻譯（蓋茨）的（《教育心理學(xué)》）。508、個(gè)體的心理發(fā)展受（先天）和（后天）兩方面因素的制約。509、（格賽爾）著名的（雙生子爬遞實(shí)驗(yàn)）

510、人類口語發(fā)展的關(guān)鍵期是（2-3 歲）；書面語發(fā)展的關(guān)鍵期是（4-5 歲）；數(shù)概念發(fā)展的關(guān)鍵 期是（5-5.5 歲）。

511、皮亞杰對兒童道德發(fā)展的研究最初是通過（觀察兒童玩“彈彈子”的游戲）開始的。

512、皮亞杰指出，（11 歲）是兒童的道德判斷由外在標(biāo)準(zhǔn)支配轉(zhuǎn)向內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)支配的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

513、（學(xué)習(xí)理論）是教育心理學(xué)的基石，它在教育心理學(xué)中處于重要的（核心地位）。學(xué)習(xí)理論所 解決的學(xué)習(xí)的（實(shí)質(zhì)、過程和條件）等學(xué)習(xí)的根本理論問題是指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)和教師有效地教的 理論基礎(chǔ)。

514、學(xué)習(xí)理論主要分為：（聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論）、（認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論）、（聯(lián)結(jié)-認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論）、（人本主義的學(xué)習(xí)理論）。

515、人和動(dòng)物與環(huán)境保持平衡的行為方式有兩種：（本能行為）、（習(xí)得行為）。

516、加涅的學(xué)習(xí)分類：（1）智慧技能；（2）認(rèn)知策略；（3）言語信息；（4）動(dòng)作技能；（5）態(tài)度。

517、奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，可將學(xué)習(xí)區(qū)分為（接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）；根據(jù) 學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)區(qū)分為（機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)）。

518、奧蘇貝爾將有意義學(xué)習(xí)分為：（代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)）。

519、彼得羅夫斯基在其 1972 年主編的《年齡與教育心理學(xué)》一書中，將學(xué)習(xí)分為兩大類：（反射 學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí)）。520、我國學(xué)者將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為：（知識的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會生產(chǎn)規(guī) 范的學(xué)習(xí)）。

521、學(xué)習(xí)的信息加工模式把學(xué)習(xí)過程看成是：（信息輸入—編碼—加工—儲存—譯碼—輸出的過程）。

522、新一輪的課程改革是建國以來的第 8 次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(1)醞釀準(zhǔn)備階 段(1999 年-2001 年 6 月，制訂了 18 個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20 個(gè)學(xué)科計(jì) 49 種教科書)；(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001 年 9 月，38 個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中 2003 年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004 年與 2005 年全面展開)。

523、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識與 技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào) 教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技 術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管 理。

524、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

525、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā) 展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系?？朔n程 過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重 學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

526、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能，改變 目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合，高年 級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。

527、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí) 踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動(dòng)與技 術(shù)教育。(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將 10％—12％的課時(shí)量給予地方課 程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施，形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。

528、新課程的教學(xué)策略：(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動(dòng)作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技 術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。

529、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往 的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。

530、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式： 自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。

531、新課程的評價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評價(jià)的 檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。

532、新課程在管理政策上：(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自下 而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。

533、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。

534、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

536、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

537、新課程的三維目標(biāo)體系：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

538、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

539、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

540、改變原有單

一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生 在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。

541、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

542、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識與技能，而且還有過程與方法，還有 情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源：(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開 放性，提倡求疑、創(chuàng)新。

543、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。

544、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo) 下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。

545、研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。

546.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻(xiàn)，比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早 300 多年?！敖虒W(xué)相長”“及時(shí)而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)” 禁于未發(fā)。

547.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632 年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛 智”教育思想。548.杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué)?！敖逃瓷睢薄皩W(xué)校即社會”“教

育即生長”。549.以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。550.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，它包括智力、情 感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想，“差生”發(fā)展。551.蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動(dòng)的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。

552.我國對學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。

553.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。

554..馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動(dòng)。

555.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

556.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。

557.最早提出美育一詞的是席勒。

558.美育首次正式列入我過教育組成部分是在 1912 年。

559.教學(xué)方法是師生共同活動(dòng)方式。

560.新中國第一次學(xué)制改革是在 1951 年。

561.教師根本任務(wù)是教書育人。

562.教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。563.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。

564.課的類型一般分為單一課和綜合課。

565.教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。

566.教育過程以認(rèn)識為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。

567.知識能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主)、實(shí)質(zhì)教育論(知識為主).568.《學(xué)記》中：“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則?！秾W(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。

569.個(gè)性心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個(gè)性。

570.人的心理反映的最高形式是意識。

571.人的心理現(xiàn)象包括：心理過程、個(gè)性心理。

第三篇：2010特崗教師招聘考試模擬題教育理論綜合知識

2010特崗教師招聘考試模擬題教育理論綜合知識(一)

特崗教師招聘考試模擬考卷 [教育理論綜合知識(一)](滿分：100分考試時(shí)間：150分鐘)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將其代碼填入括號內(nèi)。每小題1分，共20分)

1.前蘇聯(lián)()主編的《教育學(xué)》對中國影響最大，流傳最廣。

A.葉希波夫·岡察洛夫B.斯米爾切諾夫

C.凱洛夫D.申比寥夫

2.小學(xué)生從形象思維過渡到抽象思維的關(guān)鍵年齡是()。

A.8～9歲B.9～10歲C.10～11歲D.11～12歲

3.“人只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！边@說明教育是()。

A.傳遞社會經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B.使人得以生存的活動(dòng)

C.培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動(dòng)D.保存人類文明的活動(dòng)

4.兒童道德性發(fā)展的自我中心階段是在()。

A.2～5歲B.6～7歲

C.8～10歲D.11～12歲

5.世界上最早實(shí)施義務(wù)教育的是哪個(gè)國家?()

A.英國B.法國

C.德國D.日本

6.概念的結(jié)構(gòu)不包括()。

A.概念名稱B.概念定義C.概念特征D.概念水平

7.“無論我們選教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”這是()的觀點(diǎn)。

A.布魯納B.克伯屈

C.贊科夫D.懷特海

8.教師的根本任務(wù)是()。

A.傳授知識B.開發(fā)智力

C.教書育人D.為人師表

9.柯爾伯格道德判斷發(fā)展的最高階段是()。

A.懲罰和服從定向B.權(quán)威和維護(hù)社會秩序定向

C.社會契約定向D.普遍道德原則定向

10.教師角色扮演的先決條件是()。

A.教師角色認(rèn)知B.教師角色體驗(yàn)

C.教師角色期待D.沒有正確答案

11.較有影響的非文字智力測驗(yàn)有()。

A.比奈智力測驗(yàn)B.韋克斯勒成人智力量表

C.韋克斯勒幼兒智力量表D.瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗(yàn)

12.問題解決的“試誤說”的奠基人是()。

A.桑代克B.苛勒

C.紐厄爾和西蒙D.布魯納

13.小學(xué)生的思維()。

A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段

C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段D.完全屬于具體形象思維階段

14.《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是()。

A.因材施教原則B.循序漸進(jìn)原則

C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則

15.中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)中教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是()。

A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取

C.不為金錢，自甘寂寞D.自強(qiáng)不息，無私奉獻(xiàn)

16.《教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究()。

A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.一般責(zé)任D.行政責(zé)任

17.《中華人民共和國教師法》于()起開始施行。

A.1995年9月10日B.1994年1月1日

C.1986年4月2日D.1995年9月1日

18.根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()。

A.14周歲以下B.14周歲以上不滿16周歲

C.16周歲以上不滿17周歲D.18周歲以下

19.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展的()規(guī)律的反映。

A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性

20.某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機(jī)在路邊停車5分鐘，5分鐘過后，司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走，急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地，將門牙跌落三顆，王某的傷害由誰承擔(dān)責(zé)任?()

A.司機(jī)負(fù)責(zé)B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)

C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的四至五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案，并將正確答案的代碼填入括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分，共10分)

1.課外活動(dòng)的基本組織形式有()。

A.群眾性活動(dòng)B.以學(xué)生為核心C.小組活動(dòng)D.個(gè)人活動(dòng)

E.班級授課制

2.法律責(zé)任的類型有()。

A.民事法律責(zé)任B.行政法律責(zé)任C.刑事法律責(zé)任D.違憲責(zé)任

3.教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，但影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件是()。

A.教育的自身狀況B.人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)

C.家庭環(huán)境D.社會發(fā)展的狀況

E.氣候條件

4.心理發(fā)展的一般特點(diǎn)是()。

A.連續(xù)性B.順序性C.階段性D.個(gè)別差異性

E.不均衡性

5.品德中最主要的構(gòu)成部分分別是()。

A.道德意識B.道德動(dòng)機(jī)C.道德情感 D.道德認(rèn)識

E.道德行為方式

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)

1.問題行為

2.人際關(guān)系

3.德育

4.教育內(nèi)容

5.地方課程

四、簡答題(每小題6分，共30分)

1.簡述小學(xué)班主任的作用。

2.新課程改革的根本理念是什么?如何體現(xiàn)?

3.教師的期望通過哪四條途徑影響課堂氣氛?

4.簡述學(xué)校的法定義務(wù)。

5.簡述班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。

五、論述題(每小題10分，共20分)

1.在關(guān)于人的身心發(fā)展的動(dòng)力中，當(dāng)代生物學(xué)家威爾遜把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量;中國民間則有“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”一說;當(dāng)代遺傳學(xué)的發(fā)展也為人們重新認(rèn)識這一觀點(diǎn)提供了某些方面的證據(jù)。

請問：

(1)什么是遺傳素質(zhì)?

(2)如何認(rèn)識遺傳素質(zhì)對人發(fā)展的作用?

2.論述班級授課制的優(yōu)勢和局限。

一、單項(xiàng)選擇題

1.C [解析]略。

2.C [解析]小學(xué)生的思維發(fā)展過程中的飛躍或“質(zhì)變”，即有一個(gè)過渡的轉(zhuǎn)折期，就是具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的“關(guān)鍵年齡”，一般認(rèn)為，關(guān)鍵年齡出現(xiàn)在四年級(10～11歲)。

3.C [解析]略。

4.A [解析]兒童(2歲～12歲)道德性發(fā)展與智力成正相關(guān)，并有階段性。這些階段是：(1)自我中心階段(2～5歲);(2)權(quán)威階段(6～8歲),又稱他律階段;(3)可逆階段(9～10歲),又稱自律階段;(4)公正階段(11～12歲)。

5.C [解析]略。

6.D [解析]概念的結(jié)構(gòu)包括概念名稱、概念定義、概念特征和概念實(shí)例等四個(gè)主要成分。

7.A [解析]結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物是美國心理學(xué)家布魯納。結(jié)構(gòu)主義課程論的基本要點(diǎn)是：

第一，“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！彼^學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，就是學(xué)科的基本要領(lǐng)、基本原理。

第二，“任何學(xué)科都能夠用在智育上是正確的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童?！?/p>

第三，布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)知識而不是被動(dòng)地接受知識。

8.C [解析]略。

9.D [解析]三水平六階段道德發(fā)展理論：

(1)第一水平：前習(xí)俗水平包括第一階段——懲罰與服從定向階段,第二階段——相對主義階段;(2)第二水平：習(xí)俗水平包括第三階段——“好孩子”定向階段,第四階段——法律和秩序定向階段;(3)第三水平：后習(xí)俗水平包括第五階段——社會契約定向階段,第六階段——普遍道德原則定向階段。

10.A [解析]教師角色意識的心理結(jié)構(gòu)包括以下三部分內(nèi)容:

(1)角色認(rèn)知。角色認(rèn)知是指角色扮演者對角色的社會地位、作用及行為規(guī)范的認(rèn)識和對與社會的其他角色的關(guān)系的認(rèn)識。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件。

(2)角色體驗(yàn)。角色體驗(yàn)是指個(gè)體在扮演一定角色的過程中,由于受到各方面的評價(jià)與期待而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。

(3)角色期待。角色期待是指角色扮演者對自己和對別人應(yīng)表現(xiàn)出什么樣的行為的看法和期望。

11.D [解析]略。

12.A [解析]桑代克以貓為對象,通過貓走迷宮的方式研究問題解決,提出了問題解決的“試誤說”,認(rèn)為人與動(dòng)物一樣,是通過不斷嘗試錯(cuò)誤來解決問題的。

13.C [解析]小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段。

14.B [解析]《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”，意為如果教學(xué)不按一定順序，雜亂無章地進(jìn)行，學(xué)生就會陷入紊亂而沒有收獲。故要遵循循序漸進(jìn)原則，即指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

15.A [解析]略。

16.B [解析]《教育法》第73條規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。

17.B [解析]《中華人民共和國教師法》于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會第四次會議通過,1993年10月31日中華人民共和國主席令第15號公布,自1994年1月1日起施行。

18.B [解析]《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第四十二條規(guī)定，十四周歲以上不滿十六周歲的未成年人犯罪的案件,一律不公開審理。十六周歲以上不滿十八周歲的未成年人犯罪的案件,一般也不公開審理。

19.B [解析]人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。人的身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出來不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。人的身心發(fā)展的不平衡性是指個(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過程。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間存在著發(fā)展程度和速度的不同。

20.B [解析]略。

二、多項(xiàng)選擇題

1.ACD [解析]課外活動(dòng)按活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)?？煞譃槿罕娦曰顒?dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)三類。

2.ABCD [解析]在法律實(shí)踐中，最基本的分類方法是根據(jù)法律責(zé)任的類型所作的分類，即把法律責(zé)任分為民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任和違憲責(zé)任四種。

3.ABCD [解析]略。

4.ABCDE [解析]心理發(fā)展的一般特點(diǎn)主要有：連續(xù)性、順序性、階段性、個(gè)別差異性和發(fā)展的不均衡性。

5.BE [解析]道德動(dòng)機(jī)和道德行為方式是品德中兩個(gè)最主要的構(gòu)成部分，它們之間并不是一對一的簡單聯(lián)系。為了實(shí)現(xiàn)某一種動(dòng)機(jī)，一個(gè)人可以根據(jù)不同情境采取不同的行為方式。同樣，一種行為方式在一個(gè)人的不同時(shí)期也可能是由不同水平的動(dòng)機(jī)引起的。

三、名詞解釋

1.問題行為：指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。

2.人際關(guān)系：人與人之間在相互交往中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。

3.德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法。具體要求為：初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實(shí)、勤儉、勇敢、正直、合群、活潑向上等良好品德和個(gè)性品質(zhì);養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣;初步具有自我管理以及分辨是非的能力。

4.教育內(nèi)容：教育內(nèi)容是教育活動(dòng)的媒介，是學(xué)習(xí)者和教育者互動(dòng)的媒介，也是教育者借以實(shí)現(xiàn)教育意圖、學(xué)習(xí)者借以實(shí)現(xiàn)發(fā)展意圖的媒介。這一媒介是根據(jù)一定的教育目的以及學(xué)習(xí)者身心發(fā)展規(guī)律和需要從人類浩如煙海的文化寶庫中精心選擇、組織和呈現(xiàn)的，具有豐富發(fā)展價(jià)值。

5.地方課程：在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，根據(jù)人發(fā)展的需要，充分利用地方特色文化課程資源所開發(fā)形成的實(shí)踐性課程。地方課程是宏觀課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。

四、簡答題

1.[答案要點(diǎn)](1)班主任是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者;

(2)班主任是校長、教導(dǎo)主任的有力助手;

(3)班主任是各任課教師的協(xié)調(diào)者;

(4)班主任是學(xué)校、家庭和社會的溝通者。

2.[答案要點(diǎn)]為了學(xué)生的發(fā)展是新課程改革的根本理念。

(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系，克服課程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。

(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。

(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

3.[答案要點(diǎn)](1)接受。教師通過接受學(xué)生意見的程度，為不同學(xué)生創(chuàng)造不同的社會情緒氣氛。

(2)反饋。教師通過輸入信息的數(shù)量、交往頻率、目光注視、贊揚(yáng)與批評等向不同期望的學(xué)生提供不同的反饋。

(3)輸入。教師向不同期望的學(xué)生提供難度不同、數(shù)目不等的學(xué)習(xí)材料，對問題做出程度不同的說明、解釋、提醒或暗示。

(4)輸出。教師允許學(xué)生提問和回答問題，聽取學(xué)生回答問題的耐心程度等，都會對課堂氣氛產(chǎn)生不同的影響。

4.[答案要點(diǎn)](1)遵守法律、法規(guī)。

(2)貫徹國家的教育方針,執(zhí)行國家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),保證教育教學(xué)質(zhì)量。

(3)維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益。

(4)以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績及其他情況提供便利。

(5)按照國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項(xiàng)目。

(6)依法接受監(jiān)督。

5.[答案要點(diǎn)](1)班杜拉認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)，大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。

(2)班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生與直接學(xué)習(xí)相同的效果，并具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢。

(3)班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分為四個(gè)過程：注意過程;保持過程;動(dòng)作復(fù)制過程;動(dòng)機(jī)過程。這四個(gè)過程是密切聯(lián)系的。

(4)強(qiáng)化可分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化三種。

五、論述題

1.[答案要點(diǎn)](1)遺傳素質(zhì)是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)①遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。人的發(fā)展總是要以遺傳獲得的生理組織、一定的生命力為前提的，但遺傳素質(zhì)是人的先天因素的構(gòu)成部分，不是全部。

②遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一。個(gè)體遺傳素質(zhì)是有差異的，它對人的發(fā)展的影響是客觀存在的，我們需要?jiǎng)?chuàng)造條件使具有不同先天素質(zhì)的人得到盡可能充分的發(fā)展。

③遺傳素質(zhì)的成熟程度制約身心發(fā)展的水平及階段。兒童的遺傳素質(zhì)是逐步成熟的，它的成熟程度制約著身心發(fā)展和發(fā)展的年齡特點(diǎn)。

④遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供了物質(zhì)前提，而不決定人的發(fā)展。遺傳素質(zhì)有差異，但就一般人而言并不是相差很大，不能夸大遺傳在人的發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的必要基礎(chǔ)，但不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展。

2.[答案要點(diǎn)]班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡特征與學(xué)習(xí)程度編成班組，根據(jù)固定的授課時(shí)間和授課順序(課程表)，安排教師根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)，有計(jì)劃地對全班學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種形式。

優(yōu)勢：(1)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

(2)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。

(3)有利于多快好省地培養(yǎng)人才。

(4)有利于學(xué)生身心的發(fā)展。

局限：(1)不能充分照顧學(xué)生個(gè)性差異和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

(2)不利于擴(kuò)大學(xué)生的視野和知識領(lǐng)域，難以使學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2010特崗教師招聘考試模擬題教育理論綜合知識(二)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將其代碼填入括號內(nèi)。每小題1分，共20分)

1.教育現(xiàn)代化的核心是()。

A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化

C.教育管理現(xiàn)代化D.教師素質(zhì)現(xiàn)代化

2.個(gè)體遵守紀(jì)律的心理發(fā)展歷程中的服從法律和權(quán)威階段是()。

A.0～6歲B.6～9歲

C.9～16歲D.16歲～成年

3.生病了既怕病痛，又怕打針吃藥是一種()。

A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突

C.趨避式?jīng)_突D.雙重趨避式?jīng)_突

4.“行動(dòng)遲緩、情緒深刻持久”屬于哪種氣質(zhì)類型?()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

5.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個(gè)體身心發(fā)展的()。

A.互補(bǔ)性B.個(gè)別差異性

C.不平衡性D.階段性

6.以下是認(rèn)知心理學(xué)派代表人物的是()。

A.華生B.布魯納

C.巴浦洛夫D.馬斯洛

7.“一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用”叫做()。

A.順向遷移B.逆向遷移

C.正遷移D.負(fù)遷移

8.以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張()。

A.學(xué)生處于主體地位B.教師處于主導(dǎo)地位

C.教師處于顧問地位D.學(xué)生活動(dòng)處于中心地位

9.王強(qiáng)考試不及格時(shí)總是說：“那些考得好的人都是靠死記硬背的，并不能證明他們有能力，我考得差也不說明我沒有能力，其實(shí)分?jǐn)?shù)是無所謂的。”這是()。

A.合理化B.反向作用

C.補(bǔ)償D.壓抑

10.當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時(shí)，要求學(xué)習(xí)效益達(dá)到最佳水平，則合適的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度應(yīng)當(dāng)()。

A.很高B.較高

C.較低D.以上都不對

11.概念形成的“假設(shè)考驗(yàn)說”的提出者是()。

A.奧蘇伯爾B.布魯納

C.斯金納D.加涅

12.對小學(xué)生的輿論起主要導(dǎo)向作用的是()。

A.班干部B.教師

C.學(xué)生自身D.學(xué)生領(lǐng)袖

13.對教育的等級化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是()。

A.教育的終身化B.教育的多元化

C.教育的民主化D.教育的全民化

14.國家對在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為()。

A.小學(xué)教育目的B.小學(xué)教育目標(biāo)

C.小學(xué)教育原則D.小學(xué)教育內(nèi)容

15.進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是()。

A.導(dǎo)向原則B.疏導(dǎo)原則

C.因材施教原則D.教育的一貫性原則

16.皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，2～5歲兒童的道德判斷處于()。

A.權(quán)威階段B.自我中心階段

C.互惠或可逆階段D.公正階段

17.有關(guān)法律規(guī)定：“對使用特殊音響警報(bào)和紅色回轉(zhuǎn)警燈的警車，其他車輛應(yīng)當(dāng)避讓?！边@體現(xiàn)了行政職權(quán)的什么特征?()

A.優(yōu)益性B.單方性

C.強(qiáng)制性D.執(zhí)行性

18.課程變革可以在課程內(nèi)涵的豐富、課程理念的演進(jìn)和()等三個(gè)層面上展開。

A.教材的更新B.教師的發(fā)展

C.學(xué)生的選擇D.課程制度的變遷

19.我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制

C.甲午學(xué)制D.癸卯學(xué)制

20.王某擔(dān)任某縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿，學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。

A.當(dāng)?shù)乜h教育局B.當(dāng)?shù)乜h人民政府

C.地市教育局D.省教育廳

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的四至五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案，并將正確答案的代碼填入括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分，共10分)

1.1958年9月中共中央國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于教育工作的指示》，制定了發(fā)展教育事業(yè)的“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的原則，其中這“三個(gè)結(jié)合”是指()。

A.統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合B.普及與提高相結(jié)合

C.教育發(fā)展與教育改革相結(jié)合D.全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合 E.政府辦學(xué)與民間辦學(xué)相結(jié)合

2.社會主義全面發(fā)展教育的組成部分是()。

A.德育B.智育

C.體育D.美育

E.勞動(dòng)技術(shù)教育

3.教職工代表大會是學(xué)校民主管理的基本形式，其職責(zé)是()。

A.聽取校長工作報(bào)告，審議學(xué)校重大問題，提出意見和建議

B.聽取和反饋教職工對學(xué)校工作的意見，團(tuán)結(jié)教職工，支持校長正確行使職權(quán)

C.決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng)，監(jiān)督校長和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的工作

D.罷免校長

4.群體的功能是()。

A.評價(jià)性功能B.導(dǎo)向性功能

C.生產(chǎn)性功能D.發(fā)動(dòng)性功能

E.維持性功能

5.紐厄爾和西蒙的信息加工模式包括的成分有()。

A.接納者B.處理者

C.加工者D.記憶

E.作用者

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)

1.問題解決

2.聚合思維

3.學(xué)制

4.個(gè)人本位論

5.教育國家化

四、簡答題(每小題6分，共30分)

1.簡述《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。

2.簡述復(fù)式教學(xué)及其特點(diǎn)。

3.新課程的特點(diǎn)有哪些?

4.根據(jù)《民法通則》的規(guī)定，我國所保護(hù)的知識產(chǎn)權(quán)有哪幾種?

5.問題解決的共同特點(diǎn)有哪些?

五、論述題(每小題10分，共20分)

1.試述如何改進(jìn)教學(xué)方法促進(jìn)遷移。

2.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

一、單項(xiàng)選擇題

1.B [解析]教育現(xiàn)代化已成為一股強(qiáng)大的潮流，包括教育發(fā)展水平現(xiàn)代化、教育觀念現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教師隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育條件現(xiàn)代化等，其中教育內(nèi)容現(xiàn)代化是核心。

2.D [解析]個(gè)體接受紀(jì)律約束的發(fā)展過程分為以下五個(gè)階段：強(qiáng)制階段(0~6歲)、強(qiáng)化階段(6~9歲)、遵從集體階段(9~16歲)、服從法律和權(quán)威階段(16歲~成年)、民主平等階段(成年)。

3.B [解析]動(dòng)機(jī)沖突的類型：(1)雙趨式?jīng)_突，個(gè)體在有目的的活動(dòng)中，同時(shí)有兩種強(qiáng)烈的目標(biāo)和動(dòng)機(jī)，但由于條件所限制，只能取其一時(shí)，便產(chǎn)生了雙趨式?jīng)_突。(2)雙避式?jīng)_突，指個(gè)體處在兩個(gè)具有威脅性的目標(biāo)之中，必須接受一個(gè)，才能避開另一個(gè)，需要作出抉擇而不知取舍。(3)趨避式?jīng)_突，同一目標(biāo)對個(gè)體既有利又有弊，同時(shí)具有趨近和躲避兩種動(dòng)機(jī)，利害得失難于權(quán)衡，從而使當(dāng)事人左右為難。(4)雙重趨避式?jīng)_突，這是兩個(gè)目標(biāo)具有雙重或多重趨避的理由時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心沖突的情境。

4.D [解析]氣質(zhì)類型主要有——膽汁質(zhì)：行動(dòng)迅速，強(qiáng)而有力;情緒易爆發(fā)，不能控制。多血質(zhì)：行動(dòng)活潑、敏捷，善于適應(yīng)環(huán)境變化;情緒反應(yīng)迅速，外露但易變。黏液質(zhì)：行動(dòng)緩慢，能平穩(wěn)地適應(yīng)環(huán)境;情緒反應(yīng)慢，能自我控制。抑郁質(zhì)：行動(dòng)遲緩，情緒反應(yīng)極慢且內(nèi)隱，但深刻持久;情緒細(xì)膩敏感。

5.B [解析]個(gè)別差異性指由于先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能、環(huán)境和其自身的主觀能動(dòng)性的不同，個(gè)體在身心發(fā)展中存在著個(gè)別差異。因此，才會出現(xiàn)有些兒童聰明早慧，有些兒童大器晚成。

6.B [解析]略。

7.A [解析]略。

8.B [解析]略。

9.A [解析]合理化：人們運(yùn)用得最多的一種心理防衛(wèi)機(jī)制,其實(shí)質(zhì)是以似是而非的理由證明行動(dòng)的正確性,掩飾個(gè)人的錯(cuò)誤或失敗,以保持內(nèi)心的安寧。反向：將自己不能接受的欲望和行為以截然相反的行為表現(xiàn)出來。補(bǔ)償：通過新的滿足來彌補(bǔ)原有欲望達(dá)不到的痛苦。壓抑：把不愉快的經(jīng)歷和體驗(yàn)潛抑到無意識中，不去回憶，主動(dòng)遺忘。

10.B [解析]學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不同強(qiáng)度隨學(xué)習(xí)任務(wù)的難易對學(xué)習(xí)產(chǎn)生不同的影響。學(xué)習(xí)任務(wù)比較容易、簡單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高時(shí)可達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果;學(xué)習(xí)任務(wù)難易適中時(shí),中等強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對學(xué)習(xí)最有推動(dòng)力;學(xué)習(xí)任務(wù)比較復(fù)雜、困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果。

11.B [解析]布魯納等人實(shí)驗(yàn)研究，提出概念形成的假設(shè)檢驗(yàn)?zāi)Ｐ汀＜僭O(shè)考驗(yàn)說認(rèn)為，人在概念形成過程中莫須有地利用現(xiàn)在獲得的和已存貯的信息來主動(dòng)提出一些可能的假設(shè)，即設(shè)想所要掌握的概念可能是什么。

12.B [解析]略。

13.C [解析]教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制化的否定。

14.A [解析]本題主要考查考生對教育目的的定義的理解，主要分廣義和狹義之分，本題考查的是狹義的小學(xué)教育目的，即國家對在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。所以與題干符合。故答案為A。

15.B [解析]疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

16.B [解析]瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰對兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出兒童的道德判斷是一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過程。

具體可分為四個(gè)階段：(1)自我中心階段(2～5歲)，這是一種無道德規(guī)則階段。(2)權(quán)威階段(6～8歲)。(3)可逆階段(9～10歲)。(4)公正階段(11～12歲)。

17.C [解析]略。

18.D [解析]略。

19.D [解析]1902年，清政府頒布了“壬寅學(xué)制”，這是我國正式頒布的第一個(gè)學(xué)制，但沒有實(shí)施。我國正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是1904年頒布的奏定學(xué)堂章程，亦即“癸卯學(xué)制”。

20.A [解析]略。

二、多項(xiàng)選擇題

1.ABD [解析]1958年9月中共中央國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于教育工作的指示》，制定了發(fā)展教育事業(yè)的“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的原則?！叭齻€(gè)結(jié)合”是指發(fā)展教育事業(yè)必須采取統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合、全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合的原則?！傲鶄€(gè)并舉”是指在具體辦學(xué)形式上，實(shí)行國家辦學(xué)與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學(xué)并舉;普通教育與職業(yè)技術(shù)教育并舉;成人教育與兒童教育并舉;全日制學(xué)校與半工半讀、業(yè)余學(xué)校并舉;學(xué)校教育與自學(xué)并舉;免費(fèi)的教育與不免費(fèi)的教育并舉。

2.ABCDE [解析]社會主義全面發(fā)展的教育，包括德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。

3.ABC [解析]略。

4.CE [解析]群體是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的人,為了達(dá)到共同的目標(biāo),以一定的方式聯(lián)系在一起進(jìn)行活動(dòng)的人群。群體具有生產(chǎn)性功能和維持性功能。

5.ABDE [解析]美國心理學(xué)家紐厄爾和西蒙以人工智能的信息處理模式來說明普通問題解決的心理過程，這一模式包括——接納者：由感覺神經(jīng)接受問題情境所產(chǎn)生的刺激，通過傳入神經(jīng)與聯(lián)絡(luò)神經(jīng)，將信息傳給處理者。處理者：即整個(gè)認(rèn)知過程。記憶：包括短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。作用者：處理者所提供的解答。

三、名詞解釋

1.問題解決：是指問題解決者通過思維重新組成若干已知的概念和規(guī)則，形成新的答案，即超越所學(xué)規(guī)則的應(yīng)用，形成新的高級規(guī)則的過程。

2.聚合思維：是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式。

3.學(xué)制：學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

4.個(gè)人本位論：指把人的價(jià)值看成高于社會價(jià)值，把人作為教育目的根本所在的思想主張。其特點(diǎn)是：重視人的價(jià)值、個(gè)性發(fā)展及其需要，把人的個(gè)性發(fā)展及需要的滿足視為教育的價(jià)值所在;認(rèn)為教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展，使其需要得到滿足;主張應(yīng)根據(jù)人的本性發(fā)展和自身完善這種“天然的需要”來選擇確立教育目的，按照人的本性和發(fā)展的需要來規(guī)定教育目的。

5.教育國家化：指教育事業(yè)應(yīng)與國家的外交、軍事、財(cái)政、司法和內(nèi)務(wù)一樣，是非常重要的國家行政管理領(lǐng)域，必須將對教育事業(yè)的管理納入國家行政管理體系;國家應(yīng)在公共法規(guī)允許的范圍內(nèi)，對教育事業(yè)實(shí)施規(guī)范性行政管理。第一，國家必須發(fā)展教育事業(yè)。第二，國家要掌管教育事業(yè)。第三，國家要資助教育事業(yè)。

四、簡答題

1.[答案要點(diǎn)](1)遵守法律、法規(guī);

(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;16

(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);

(4)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。

2.[答案要點(diǎn)]復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)年級以上的兒童編在一個(gè)教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它的主要特點(diǎn)：直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。

3.[答案要點(diǎn)](1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新。每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。

(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。

(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新。用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。

(4)教學(xué)的創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。

(5)課程評價(jià)的創(chuàng)新。提出了發(fā)展性的評價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。

(6)課程管理的創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。

4.[答案要點(diǎn)]著作權(quán),專利權(quán),商標(biāo)權(quán),發(fā)現(xiàn)權(quán),發(fā)明權(quán)和其他科技成果權(quán)。

5.[答案要點(diǎn)](1)要解決的問題是新的，即初次遇到的。

(2)解決問題是通過思維加工、進(jìn)行推理判斷的過程。

(3)問題解決是高級規(guī)則的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

(4)問題解決涉及人的心理活動(dòng)的多個(gè)層面。

五、論述題

1.[答案要點(diǎn)]

(1)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)

越是基本的東西，越具普遍性，也越具概括性，越容易產(chǎn)生廣泛的遷移。所以一個(gè)人掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能越多，就越容易掌握新的知識和技能。

(2)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識、基本技能的實(shí)際運(yùn)用

只了解概念并不能保證遷移的發(fā)生，還必須有充分的應(yīng)用機(jī)會，在學(xué)習(xí)情境以外的其他不同情境中正確地運(yùn)用概念、原理，才能真正學(xué)會弄懂原理的性質(zhì)，掌握概念，才能認(rèn)識到基本原理具有普遍性。在課時(shí)安排上給原理的應(yīng)用以較多的機(jī)會;布置練習(xí)時(shí)，要有接近實(shí)際的作業(yè)量，將同類的和類似的內(nèi)容歸納在一起來安排教學(xué)，使學(xué)生對所學(xué)的東西進(jìn)行適當(dāng)練習(xí);練習(xí)要有計(jì)劃、有步驟，而且種類應(yīng)多樣化，掌握正確的練習(xí)方法，還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)，促進(jìn)遷移。

(3)重視培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法

教師在教學(xué)中要重視引導(dǎo)學(xué)生對各種問題進(jìn)行深入地分析、綜合、比較、抽象、概括，幫助學(xué)生認(rèn)識問題之間的關(guān)系，尋找新舊知識或課題的共同特點(diǎn)，歸納知識經(jīng)驗(yàn)的原理、法則、定理、規(guī)律的一般方法，發(fā)展學(xué)生分析問題和概括問題的能力，必須重視對學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，以促進(jìn)更有效的遷移。

2.[答案要點(diǎn)]教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義是：

(1)師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài);

(2)教師的道德行為對學(xué)生是直接的示范，對于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素;

(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。

加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：

(1)對事業(yè)，無私奉獻(xiàn);

(2)對學(xué)生，真誠熱愛;

(3)對同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作;(4)對自己嚴(yán)格要求，以身作則。

2010特崗教師招聘考試模擬題教育理論綜合知識(三)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共13個(gè)小題，每小題2分，共26分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題干的括號內(nèi))

1中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是()。

A《大學(xué)》B《中庸》

C《學(xué)記》D《春秋》

2教育心理起源論認(rèn)為教育起源于()。

A生產(chǎn)勞動(dòng)B模仿

C語言D動(dòng)物本能

3學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()。

A示范性B復(fù)雜性

C主體性D長期性

4教育心理學(xué)屬于()。

A心理學(xué)B社會科學(xué)

C心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科D哲學(xué)

51903年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是()。

A桑代克B斯金納

C華生D布魯納

6最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是()。

A巴甫洛夫B艾賓浩斯

C斯金納D馮特

7教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有()。

A順序性和階段性B不均衡性

C穩(wěn)定性和可變性D個(gè)別差異性

8“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是()。

A道德認(rèn)識B道德情感

C道德意志D道德行為

9三結(jié)合的教育一般是指()。

A學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合 B班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C校長、教師和家長教育三結(jié)合 D家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

10新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》施行時(shí)間為()。

A2006年6月29日B2007年1月1日

C2007年9月1日D2006年9月1日

11教師注意力的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在()。

A注意集中能力B注意穩(wěn)定能力

C注意轉(zhuǎn)移能力D注意分配能力

12在“對話、互動(dòng)”式的教學(xué)過程中，教師和學(xué)生的關(guān)系是()。

A都是主體

B學(xué)生是主體，教師是客體

C都是客體

D教師是主體，學(xué)生是客體

13第29屆北京夏季奧運(yùn)會圣火在()古奧林匹亞遺址成功點(diǎn)燃。

A印度B希臘

C美國D雅典

二、填空題(本大題共5個(gè)小題，共10空，每空1分，共10分。把答案填在題中橫線上)

1小學(xué)生的思維以思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹教學(xué)原則的依據(jù)。

2歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即和。

3世界衛(wèi)生組織于1986年提出健康的概念包括四個(gè)方面的內(nèi)容，即身體健康、健康、健康和社會適應(yīng)良好。

4“不憤不啟，不悱不發(fā)”反映的教學(xué)原則是;“夫子教人，各因其材”反映的教學(xué)原則是。

5自我認(rèn)識包括自我觀察、和。

三、名詞解釋(本大題共4個(gè)小題，每小題4分，共16分)

1隱性課程

2課程資源

3程序教學(xué)

4道德修養(yǎng)

四、簡答題(本大題共4個(gè)小題，每小題4分，共16分)

1簡述用教材教學(xué)有哪些策略。

2簡述觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)和不足。

3簡述課堂氣氛的類型。

4分析教學(xué)對象可從哪幾個(gè)方面入手?

五、案例分析題(本大題共2個(gè)小題，每小題5分，共10分)

1在實(shí)際的教學(xué)中，有的教師對學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”、“錯(cuò)一罰十”的做法。

你怎樣看待這一現(xiàn)象?請運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。

2課堂上有位學(xué)生指出老師對某個(gè)問題的解釋有錯(cuò)誤，老師當(dāng)時(shí)就惱怒起來：“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來上好了!”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，該生從此在課堂上不能發(fā)現(xiàn)問題，不能主動(dòng)回答問題了。

請你從該實(shí)例，評價(jià)該教師的做法有哪些不當(dāng)之處，這種行為違反了哪條教學(xué)原則?

六、論述題(本大題共2個(gè)小題，每小題11分，共22分)

1教學(xué)互動(dòng)常見的形式有哪些?試作簡單評析。

2教師指導(dǎo)學(xué)生完成課堂作業(yè)時(shí)應(yīng)注意什么?

參考答案及解析

特崗教師招聘考試模擬考卷[教育理論綜合知識(三)]

一、單項(xiàng)選擇題

1C [解析]教學(xué)相長，是我國古代教育思想家的一份寶貴遺產(chǎn)。它首先見于《學(xué)記》：“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足然后能自返也，知困然后能自強(qiáng)也，故曰教學(xué)相長也?！?/p>

2B [解析]教育的心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對成年的“無意識的模仿”。

3A [解析]教師的勞動(dòng)對象是學(xué)生。根據(jù)研究表明，他們一般都有種“向師性”，所以也就決定了教師的勞動(dòng)具有示范性。

4C [解析]教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

5A [解析]1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。

6B [解析]對于遺忘發(fā)展的進(jìn)程，德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系+統(tǒng)的研究。其研究結(jié)果被繪

制成曲線，這就是百余年來一直被廣泛引用的經(jīng)典的艾賓浩斯的遺忘曲線。

7B [解析]心理學(xué)家根據(jù)人的身心不同方面有不同的發(fā)展期現(xiàn)象提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念，所以說人的發(fā)展具有不均衡性。

8C [解析]由題干可知是在描述道德意志。

9A [解析]學(xué)校教育、家庭教育和社會教育是現(xiàn)代教育體系中的三大組成部分，也就是我們常說的三結(jié)合教育。

10D [解析]《中華人民共和國義務(wù)教育法》，2006年6月29日第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十二次會議修訂，自2006年9月1日起施行。

11D [解析]注意分配能力是教師注意力的特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。

12A [解析]略。

13B [解析]2008年3月24日，第29屆北京夏季奧運(yùn)會圣火在希臘古奧林匹亞遺址成功點(diǎn)燃。

二、填空題

1具體形象直觀性2啟發(fā)式注入式

3心理道德4啟發(fā)性原則因材施教原則

5自我分析自我評價(jià)

三、名詞解釋

1隱性課程：一般指學(xué)校范圍內(nèi)除顯性課程之外的，按照既定的教育目的及其具體化的培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)范設(shè)計(jì)的校園文化的統(tǒng)稱。

2課程資源：也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來源，或者指一切對課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素;狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。

3程序教學(xué)：是一種個(gè)別化的教學(xué)方式，根據(jù)對學(xué)習(xí)過程的設(shè)想，把教材分成許多小項(xiàng)目，按一定程序加以排列，對每個(gè)項(xiàng)目提出問題，通過教學(xué)機(jī)器或程序教材呈現(xiàn)，要求學(xué)生作出選擇反應(yīng)，然后給予正確答案以便核對。

4道德修養(yǎng)：是指人們按照一定社會階級的道德要求，在道德情感、道德意志等方面，為磨煉自身、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)而進(jìn)行的“求外”與“省內(nèi)”相結(jié)合的活動(dòng)。

四、簡答題

1[答案要點(diǎn)](1)比較——比較學(xué)習(xí)材料和學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián);

(2)還原——把抽象的教學(xué)知識還原成具體、可感的形象;

(3)轉(zhuǎn)化——將課堂中的隨機(jī)事件轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源;

(4)開發(fā)——開發(fā)周邊資源，對教材內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化、生活化、活動(dòng)化再加工;

(5)調(diào)整——運(yùn)用更換、增刪、歸并等手段對教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整;

(6)挖掘——充分挖掘教材含蘊(yùn)，發(fā)現(xiàn)教材新意義。

2[答案要點(diǎn)]優(yōu)點(diǎn)：能收集到被觀察者客觀、真實(shí)的第一手資料。不足：(1)觀察者處于被動(dòng)地位。(2)觀察結(jié)果難以重復(fù)。(3)觀察結(jié)果的記錄與分析容易受到觀察者的預(yù)期和偏見的影響。3[答案要點(diǎn)]在通常情況下，課堂氣氛可分成積極的、消極的和對抗的三種類型。

(1)積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一;

(2)消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為基本特征;

(3)對抗的課堂氣氛則是失控的氣氛，學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。

4[答案要點(diǎn)](1)學(xué)生的年齡、學(xué)段情況;

(2)學(xué)生的知識基礎(chǔ)情況;

(3)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣情況。

五、案例分析題

1[答案要點(diǎn)]這種做法違背記憶規(guī)律，也是行之無效的。學(xué)生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時(shí)間不宜過多，否則，易引起學(xué)生過度的疲勞，降低記憶的效果。同時(shí)，“漏一補(bǔ)十”、“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性，對進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。

2[答案要點(diǎn)]該老師對待提出質(zhì)疑的學(xué)生的行為，嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，這種行為違反了“教師主導(dǎo)性與學(xué)生自覺性相結(jié)合”的原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)之中，主動(dòng)地探索新知，能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來，從而使啟發(fā)的效果處于最佳狀態(tài)。

六、論述題

1[答案要點(diǎn)]常見的教學(xué)互動(dòng)有以下三種形式：

(1)雙向型。在這種互動(dòng)方式中，師生之間信息互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問生答或生問師答等的師生對話形式。

(2)多向型。這種互動(dòng)形式與雙向型互動(dòng)不同的是，互動(dòng)過程中除了師生之間有相互作用之外，學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通。它強(qiáng)調(diào)信息的多向傳遞反饋。在課堂上的常見形式有：同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競賽等。

(3)網(wǎng)狀型。在這種互動(dòng)中，學(xué)生和教師構(gòu)成一張緊密聯(lián)結(jié)的網(wǎng)，每位學(xué)生、每位老師都是這張網(wǎng)的一個(gè)結(jié)點(diǎn)。能夠牽一點(diǎn)而動(dòng)全網(wǎng)，互動(dòng)的輻射范圍非常廣。這種互動(dòng)強(qiáng)調(diào)師生平等參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，信息全面開放，教師不再是唯一的學(xué)習(xí)源。這種互動(dòng)的載體往往是大型的教學(xué)游戲或借助現(xiàn)代信息技術(shù)的網(wǎng)上互動(dòng)活動(dòng)。

在實(shí)際教學(xué)中，這三種互動(dòng)往往交織在一起，缺一不可。就教學(xué)效果來說，在這三種互動(dòng)形式中，雙向互動(dòng)的效果比較差，多向互動(dòng)的效果比較好，但效果最好的是網(wǎng)狀互動(dòng)。

2[答案要點(diǎn)](1)當(dāng)學(xué)生對人名、地名等事實(shí)性的問題不能理解時(shí)，教師可以給以直接指導(dǎo)，將正確答案直接告訴學(xué)生。因?yàn)槭聦?shí)性的問題不能依靠知識經(jīng)驗(yàn)和思維加以推理。

(2)對于與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的邏輯性問題，可以提供間接指導(dǎo)，即給學(xué)生一定的暗示或提示，鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)一步推理而求得答案。

(3)在進(jìn)行間接方式指導(dǎo)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異而采用不同的方法，對能力強(qiáng)、個(gè)性獨(dú)立的學(xué)生，給以較少指導(dǎo);對能力較弱、個(gè)性依賴的學(xué)生，給以較多指導(dǎo)，直到得到正確答案為止。

2010特崗教師招聘考試模擬題教育理論綜合知識(四)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。把選項(xiàng)前的字母填在題干的括號內(nèi))

1心理學(xué)是研究人的()的科學(xué)。

A心理現(xiàn)象及其規(guī)律B心理過程

C認(rèn)識過程D心理特征

2教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過()。

A布置作業(yè)B檢查作業(yè)

C課外輔導(dǎo)D課后練習(xí)

3《未成年人保護(hù)法》所稱的未成年人是指未滿()的公民。

A十六周歲B十七周歲

C十八周歲D十九周歲

4教學(xué)實(shí)踐中的“雙基”是指()。

A基本概念和基本理論B基本技能和基本技巧

C基礎(chǔ)知識和基本技能D基本概念和基本技能

5“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎?！苯處熃?jīng)常用這首詩鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。

A自覺性B果斷性

C堅(jiān)持性D自制性

6課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。

A有意注意B無意注意

C興趣D知覺

7教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)是在()。

A原始社會B資本主義社會初期

C奴隸社會初期D現(xiàn)代社會

8學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是()。

A德育B班級活動(dòng)

C教研活動(dòng)D教學(xué)

9開展教育工作，首先需要()。

A確立教育目的B設(shè)計(jì)課程體系

C加強(qiáng)德育工作D選擇教學(xué)方法

10所謂在教學(xué)時(shí)要“用一把鑰匙開一把鎖”，是指教師要有()。

A針對性B邏輯性

C知識性D創(chuàng)造性

11屬于意義識記的行為是()。

A小明通過閱讀成語故事記住了大量成語

B小明利用課間時(shí)間記住了圓周率小數(shù)點(diǎn)后9位數(shù)字

C小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日

D小明通過誦讀法記憶并掌握英語單詞

12早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受下列哪一選項(xiàng)的干擾?()

A前攝抑制B倒攝抑制

C單一抑制D雙重抑制

1320世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是()。

A桑代克B斯金納

C華生D布魯納

14師生關(guān)系在社會道德上是()。

A授受關(guān)系B民主平等的關(guān)系

C相互促進(jìn)的關(guān)系D師道尊嚴(yán)的關(guān)系

15在中國義務(wù)教育階段，凡年滿()歲的兒童均可進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)。

A4周B5周 C6周D7周

二、判斷題(本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分)

1讓學(xué)生掌握知識才是自主學(xué)習(xí)的本意。()

2教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)是彼此獨(dú)立的。()

3過度學(xué)習(xí)量越多越好。()26

4學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是課程資源，學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異、師生間的交流啟發(fā)，乃至學(xué)生在課堂出現(xiàn)的錯(cuò)誤也是有效的課程資源。()

5教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的教學(xué)法是談話法。()

61995年3月18日通過的《中華人民共和國教育法》是我國教育的基本法律。()

7班主任做好班級工作的前提條件是做好家長工作。()

8孔子主張的“不憤不啟、不悱不發(fā)”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)這條教學(xué)原則。()

9教師的智力水平越高，教學(xué)效果越好。()

10課堂教學(xué)環(huán)境包括兩個(gè)方面：即課堂物理環(huán)境和課堂社會環(huán)境。()

11布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是掌握知識。()

12《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定：學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生。()

13情感、態(tài)度目標(biāo)與其他目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一種“滲透”、“融合”的關(guān)系。()

14掌握、了解、理解是過程性目標(biāo)的行為動(dòng)詞。()

15“情感與態(tài)度目標(biāo)”是可以預(yù)設(shè)的。()

三、填空題(本大題共10個(gè)小題，共10個(gè)空，每空1分，共10分)

1國際21世紀(jì)教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告中指出：“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證。”終身學(xué)習(xí)又特指“學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會做人?！边@是21世紀(jì)教育的四大支柱，也是每個(gè)人一生成長的支柱。

2學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以為基礎(chǔ)。

3布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和三個(gè)過程。

4我國出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作是房宗岳翻譯的《》。

5教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括的最常用方法是。

6是對知識的最好復(fù)習(xí)。

7思維，也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。

8是態(tài)度改變的先決條件。

9心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)第一是學(xué)會調(diào)適，第二是尋求，前者是基本目標(biāo)，后者是高級目標(biāo)。

10在我國年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》中，第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。

四、簡答題(本大題共4個(gè)小題，每小題5分，共20分)

1哪些內(nèi)容可以組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)?

2小學(xué)教師要扮演哪些角色?

3教學(xué)中如何教給小學(xué)兒童思考問題的方法?

4教師如何有效地促進(jìn)遷移的教學(xué)?

四、簡答題(本大題共4個(gè)小題，每小題5分，共20分)

1哪些內(nèi)容可以組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)?

2小學(xué)教師要扮演哪些角色?

3教學(xué)中如何教給小學(xué)兒童思考問題的方法?

4教師如何有效地促進(jìn)遷移的教學(xué)?

六、教育寫作題(本大題共16分)

終身學(xué)習(xí)是指社會每個(gè)成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。

國際21世紀(jì)教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告中指出：“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證?！?/p>

請以“終身學(xué)習(xí)”為話題，結(jié)合教師職業(yè)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。題目自擬，文體不限(詩歌除外)。

參考答案及解析

特崗教師招聘考試模擬考卷[教育理論綜合知識(四)]

一、單項(xiàng)選擇題

1A [解析]心理學(xué)研究的對象是人的心理現(xiàn)象，心理學(xué)是研究人的心理發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

2C [解析]課外輔導(dǎo)是在課堂規(guī)定時(shí)間以外，教師對學(xué)生的輔導(dǎo)。

3C [解析]由《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第一章總則第二條可知未成年人是指未滿十八周歲的公民。

4C [解析]基礎(chǔ)知識和基本技能被稱為教學(xué)實(shí)踐中的“雙基”。

5D [解析]自制性就是一個(gè)人自己控制和協(xié)調(diào)自己的思想感情和舉止行為的品質(zhì)特性。而題干中所述正是意志品質(zhì)的自制性。

6A [解析]有意注意指有預(yù)定的目的，在必要時(shí)還需要做一定意志努力的注意。故題干所述應(yīng)為引起學(xué)生有意注意。

7C [解析]略。

8D [解析]學(xué)校是專門從事教育的機(jī)構(gòu)，所以學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是教學(xué)。

9A [解析]教育目的是教育的根本性問題，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。為此開展教育工作，首先需要確立教育目的。

10A [解析]“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是因材施教的教學(xué)原則，為此在教學(xué)時(shí)，教師要有針對性。

11C [解析]意義識記是根據(jù)事物內(nèi)部聯(lián)系，反復(fù)領(lǐng)會、理解，揭示其實(shí)際意義的記憶方法，也稱邏輯的或理解的記憶。

12A [解析]研究表明，干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。早晨起床，大腦比較清醒，所以不受前攝抑制的影響。

13D [解析]20世紀(jì)60年代初，由布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)。

14C [解析]師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

15C [解析]在中國，小學(xué)和初中教育屬于義務(wù)教育，凡年滿6周歲的兒童均可進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)。

二、判斷題

1× [解析]讓學(xué)生能夠探索、學(xué)會探索，才是自主學(xué)習(xí)的本意。

2× [解析]教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)常常呈交叉關(guān)系，有些是重點(diǎn)而不是難點(diǎn)，有些是難點(diǎn)而不是重點(diǎn)，有些則既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。

3× [解析]過度學(xué)習(xí)容易疲勞，所以適度的學(xué)習(xí)量比較好。

4√ [解析]略。

5× [解析]題干中描述的是講授法。

6√ [解析]《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日由第八屆全國人民代表大會第三次會議審議通過，并經(jīng)國家主席江澤民簽署頒布，于1995年9月1日起施行?！督逃ā肥俏覈逃ぷ鞯母敬蠓ā?/p>

7× [解析]全面了解學(xué)生是班主任做好班級工作的前提條件。

8× [解析]孔子提出的“不憤不啟，不憤不發(fā)”的著名教學(xué)要求，是“啟發(fā)”一詞的來源，顯然體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則。

9× [解析]教師的教學(xué)效果不是完全由教師的智力水平來決定的，還與教學(xué)方法、學(xué)生情況有關(guān)。

10√ [解析]略。

11× [解析]布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

12√ [解析]《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三章學(xué)校保護(hù)中第十八條規(guī)定“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生?！?/p>

13√ [解析]略。

14× [解析]經(jīng)歷(感受)、體驗(yàn)(體會)、探索是過程性目標(biāo)的行為動(dòng)詞。

15× [解析]“情感與態(tài)度目標(biāo)”應(yīng)該區(qū)分預(yù)設(shè)性目標(biāo)和非預(yù)設(shè)性目標(biāo)。

三、填空題

1學(xué)會學(xué)習(xí)2直接經(jīng)驗(yàn)3評價(jià)

4教育實(shí)用心理學(xué)5鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問題的討論

6在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)知識7發(fā)散8認(rèn)知失調(diào)

9發(fā)展101986

四、簡答題

1[答案要點(diǎn)](1)在教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);

(2)在教學(xué)內(nèi)容的易混淆處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);

(3)在思維的交鋒處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);

(4)在思維的發(fā)散處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);

(5)在規(guī)律的探索處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)。

2[答案要點(diǎn)]教師職業(yè)最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師的職業(yè)角色主要包括以下幾個(gè)方面：

(1)傳道者的角色;(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)朋友角色;(6)研究者角色。

3[答案要點(diǎn)]首先，針對小學(xué)兒童抽象思維水平不高的特點(diǎn)，教會學(xué)生以直觀材料幫助思維;

其次，在學(xué)生借助直觀圖幫助思維的同時(shí)，注意教給學(xué)生邏輯推理的方法，而不是停留在亂猜硬套或“依樣畫葫蘆”，培養(yǎng)學(xué)生歸納和演繹的推理能力和抽象概括能力。

4[答案要點(diǎn)](1)精選教材;

(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容;

(3)合理安排教學(xué)程序;

(4)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性。

五、論述題

[答案要點(diǎn)](1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如利用電教手段，采用游戲、模擬等方式。

(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認(rèn)識興趣和求知欲。如在正式講授內(nèi)容之前，提出與課文有關(guān)的一些問題，以引起好奇心，是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識興趣和求知欲的有效方法和手段。創(chuàng)設(shè)“問題情境”，即在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間造成一種不協(xié)調(diào)、一種懸念，從而引發(fā)強(qiáng)烈的解決問題的愿望。

(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。不同難度的任務(wù)所需要的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同，對于簡單的任務(wù)，需要較高的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度;對于困難的任務(wù)，則需要較低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。日常教學(xué)中的評價(jià)旨在促進(jìn)學(xué)生能力和技能的發(fā)展，因而中等難度水平的任務(wù)是有益的。

(4)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，讓學(xué)生知道自己的進(jìn)度、成績以及在實(shí)踐中應(yīng)用知識的成效，以便激起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望;通過反饋知道缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，可以及時(shí)糾正。表揚(yáng)鼓勵(lì)比批評能更有效地激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因?yàn)榍罢吣苁箖和a(chǎn)生成就感，后者則會挫傷兒童的自尊心和自信心。

(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。競賽中學(xué)生的好勝心和求成的需要特別強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力大大加強(qiáng)，但要注意減弱競賽的消極因素。

(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。教師要幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助他們制定出切實(shí)可行的目標(biāo)并引導(dǎo)其通過努力達(dá)到，從而增強(qiáng)自信。讓學(xué)生明白失敗的原因在于缺乏努力，而不是能力不夠，只要付出努力，便會成功。

六、教育寫作題

[參考例文]

教師的終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展

知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展，知識更新不斷加快。因此，人類將進(jìn)入學(xué)習(xí)化社會，成人教育、繼續(xù)教育將不斷發(fā)展。而學(xué)校是進(jìn)行人類文化的代際交接和傳承的場所，教師則是進(jìn)行人類文化的代際交接和傳承的執(zhí)行者。所以“終身學(xué)習(xí)”對于教師而言勢在必行。具體來說有以下幾方面緣由：

教師的職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)決定了教師在社會不斷發(fā)展變化的今天必須樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念?！吨腥A人民共和國教師法》第一章第三條對教師概念進(jìn)行了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。為此，每位教師都必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力，不斷提高自我素質(zhì)，不斷接受新的知識和新的技術(shù)，不斷更新自己的教育觀念、專業(yè)知識和能力結(jié)構(gòu)，以使自己的教育觀念、知識體系和教學(xué)方法等跟上時(shí)代的變化，提高對教育和學(xué)科最新發(fā)展的了解。終身學(xué)習(xí)的能力既是社會發(fā)展對人的要求，也是教育變革對教師職業(yè)角色提出的要求。

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。而在眾多角色中最基本的角色還是“傳道、授業(yè)、解惑者角色”，教師負(fù)有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命，教師又是社會各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者。有人認(rèn)為，“教師要給學(xué)生一瓶水，自己要有一桶水?！边@種看法在社會發(fā)展速度很慢的年代是有一定道理的，但在當(dāng)代這樣的一個(gè)發(fā)展極為迅速的社會，教師要給學(xué)生一瓶水，自己就要成為一條常流常新的小溪。一桶長期不更新、不流動(dòng)的水，會變成死水。一個(gè)教師的知識不隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地更新，他的知識就會變得陳舊，變得無用。因此，教師必須不斷更新自己的知識，常教常新。知識的不斷更新也就意味著教師要不斷學(xué)習(xí)，不停學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。

2010特崗教師招聘考試模擬題教育理論綜合知識(五)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將其代碼填入括號內(nèi)。每小題1分，共20分)

1.構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是()。

A.教師、學(xué)生、教材

B.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容

C.教育者、受教育者、教育內(nèi)容

D.教育者、受教育者、教育環(huán)境

2.在教學(xué)中，初入學(xué)兒童的注意狀態(tài)取決于()。

A.個(gè)體知識經(jīng)驗(yàn)B.內(nèi)容的直觀性和形象性

C.個(gè)體需要興趣D.情緒狀態(tài)

3.最早研究群體動(dòng)力的心理學(xué)家是()。

A.勒溫B.苛勒

C.華生D.斯金納

4.學(xué)校的產(chǎn)生，一般地說，是在()。

A.原始社會B.原始社會末期

C.奴隸社會D.封建社會

5.()是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。

A.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)B.加強(qiáng)和改進(jìn)法制建設(shè)

C.加強(qiáng)和改進(jìn)硬件建設(shè)D.加強(qiáng)和改進(jìn)道德建設(shè)

6.5歲的玲玲想吃糖，她認(rèn)為自己的玩具娃娃也想吃糖，這說明其思維具有什么特征?()

A.屬單維思維B.不可逆

C.自我中心D.具體邏輯推理

7.“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是()。

A.華生B.霍爾

C.高爾登D.洛克

8.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自()。

A.《學(xué)記》B.《論語》

C.《孟子》D.《中庸》

9.個(gè)人面對問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。這說明其思維具有()。

A.指向性B.流暢性

C.變通性D.獨(dú)創(chuàng)性

10.對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表內(nèi)容可以概括為()。

①教師的行為示范②教師的語言示范③教師的衣著、儀表示范④教師的舉止示范

A.①②③B.②③④

C.①②④D.①②③④

11.學(xué)習(xí)“直角、銳角、鈍角、平角”等概念時(shí)，各種概念的相互影響稱為()。

A.水平遷移B.正遷移

C.順向遷移D.一般遷移

12.教育的最基本途徑是()。

A.教學(xué)B.課外活動(dòng)

C.社會實(shí)踐D.校外活動(dòng)

13.根據(jù)教學(xué)評價(jià)的功能，可將其分為()。

A.形成性評價(jià)與總結(jié)性評價(jià)

B.常模參照評價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)

C.配置性評價(jià)與診斷性評價(jià)

D.正式評價(jià)與非正式評價(jià)

14.學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的()依法確定。

A.損害程度

B.行為與損害后果之間因果關(guān)系

C.行為后果

D.損害過程

15.下列教育形式中屬于狹義教育的是()。

A.家庭教育B.學(xué)校教育

C.社會教育D.自我教育

16.小學(xué)低年級兒童想象的形象往往具有模仿性和()。

A.復(fù)制性B.新穎性

C.創(chuàng)造性D.具體性

17.為了預(yù)防未成年人犯罪，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。

A.讓司法機(jī)關(guān)代勞

B.讓居委會、村委直接負(fù)責(zé)

C.讓政府部門開展

D.聘任從事法制教育的專職或兼職的教師

18.小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的()還不成熟。

A.感知能力B.注意能力

C.記憶能力D.思維能力

19.3～5歲的兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人，這表明兒童發(fā)展具有()。

A.階段性B.順序性

C.不平衡性D.個(gè)別差異性

20.學(xué)生已經(jīng)掌握了“哺乳動(dòng)物”的概念，再去學(xué)習(xí)新概念“鯨”時(shí)，很快予以接受。這一掌握概念的形式是()。

A.概念同化B.概念形成

C.概念順應(yīng)D.概念類比

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案，并將正確答案的代碼填入括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分，共10分)

1.教育的特質(zhì)至少有哪幾方面?()

A.教育是人類社會所特有的有意識活動(dòng)

B.教育是人類與動(dòng)物共有的生存活動(dòng)

C.教育是人類特有的認(rèn)識活動(dòng)

D.教育是人類傳遞社會經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)

E.教育是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動(dòng)

2.教育民主化向縱深發(fā)展的主要表現(xiàn)有()。

A.教育普及化的開始B.提出“教育機(jī)會均等”的口號

C.教育法制化的形成D.強(qiáng)化教育的國家控制

E.教育精英化的實(shí)現(xiàn)

3.影響問題解決的個(gè)人因素有()。

A.問題的呈現(xiàn)方式B.功能固著

C.知識儲備D.反應(yīng)定勢

E.認(rèn)知特性

4.課程的基本類型有()。

A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程

C.活動(dòng)課程D.潛在課程

E.核心課程

5.王剛英語考試得了90分，他將原因歸結(jié)為是自己持久努力的結(jié)果，這種歸因是()。

A.可控的B.不可控的 C.穩(wěn)定的D.內(nèi)部的

E.外部的

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)

1.學(xué)習(xí)方式

2.社會本位論

3.元認(rèn)知

4.課程評價(jià)

5.美育

四、簡答題(每小題6分，共30分)

1.科技發(fā)展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?

2.心理健康教育有何意義?

3.簡述教育目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。

4.簡述我國基礎(chǔ)教育的弊端。

5.簡述教師成長與發(fā)展的具體途徑。

五、論述題(每小題10分，共20分)

1.試論述新課程改革的六項(xiàng)目標(biāo)。

2.試論述小學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展特點(diǎn)與教育

參考答案及解析

特崗教師招聘考試模擬考卷[教育理論綜合知識(五)]

一、單項(xiàng)選擇題

1.C [解析]略。

2.B [解析]在教學(xué)中,初入學(xué)兒童的注意狀態(tài)取決于教學(xué)內(nèi)容的直觀性和形象性。刺激物只要是生動(dòng)的、新異的,就能引起他們的注意。

3.A [解析]美國心理學(xué)家勒溫最早研究群體動(dòng)力、場理論和力學(xué)概念，說明群體成員之間各種力量相互依存和相互作用的關(guān)系。

4.C [解析]人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在埃及，我國最早的學(xué)校產(chǎn)生于商代。

5.A [解析]略。

6.C [解析]前運(yùn)算階段的兒童思維具有單維性、不可逆性和自我中心等特征。認(rèn)為其他人或物的思維與自己的一樣是自我中心的表現(xiàn)。

7.C [解析]“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是高爾登，他的典型論調(diào)是：“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的，它受遺傳決定的程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣?！?/p>

8.B [解析]略。

9.C [解析]思維的特點(diǎn)有流暢性：個(gè)人在面對問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。變通性：即靈活性，指個(gè)人面對問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性：個(gè)人面對問題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見。

10.D [解析]略。

11.A [解析]水平遷移是指處于同一抽象和概括水平經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響;正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用;順向遷移是指先前的學(xué)習(xí)對后來學(xué)習(xí)的影響;一般遷移是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。

12.A [解析]略。

13.C [解析]從實(shí)施教學(xué)評價(jià)的時(shí)機(jī)而言，可分為形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。根據(jù)教學(xué)評價(jià)資料的處理方式，可分為常模參照評價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)。從教學(xué)評價(jià)的功能看，可分為配置性評價(jià)和診斷性評價(jià)。根據(jù)教學(xué)評價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可分為正式評價(jià)與非正式評價(jià)。

14.B [解析]略。

15.B [解析]狹義的教育就是學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。

16.A [解析]小學(xué)低年級兒童想象的形象往往具有模仿性和復(fù)制性,創(chuàng)造加工的成分不多。

17.D [解析]略。

18.A [解析]感知就是人們通過感覺器官對各種事物的直接認(rèn)識。

19.C [解析]學(xué)生的身心發(fā)展是不平衡的，表現(xiàn)在不同的年齡階段身心發(fā)展甚至同一方面的發(fā)展是不平衡的。人的感知、思維、記憶、想象等都存在不同的關(guān)鍵期。

20.A [解析]略。

二、多項(xiàng)選擇題

1.ADE [解析]教育是培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動(dòng)。隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。教育是傳承社會文化，傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，傳遞社會生活經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。

2.ABC [解析]教育民主化向縱深發(fā)展的主要表現(xiàn)：(1)教育普及化的開始。(2)“教育機(jī)會均等”口號的提出。(3)教育法制化的形成。(4)教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高。

3.BCDE [解析]影響問題解決的個(gè)人因素包括(1)功能固著：是指人看到某件制品時(shí)，思維常被其慣常的用途所束縛，很難想到它別的方面的功能。(2)反應(yīng)定勢：它是指人們由于先前影響，以最熟悉的方式做出反應(yīng)的傾向或心理準(zhǔn)備狀態(tài)。(3)知識儲備：有效的問題解決是以某一問題領(lǐng)域的豐富的知識存儲為基礎(chǔ)的。(4)智慧水平：解決問題的成敗常常決定于智慧水平的高低。(5)認(rèn)知特性：認(rèn)知上的許多特性都明顯地影響問題解決的進(jìn)行。

4.ACDE [解析]學(xué)科課程：學(xué)生在原來具備的一定的直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，主要借助書本知識，通過概念和推理來掌握前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)?；顒?dòng)課程：通過學(xué)生親身參與各類實(shí)踐活動(dòng)，獲得對自然和社會事物的大量的直接經(jīng)驗(yàn)。潛在課程：是指學(xué)校教育的總體環(huán)境。包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和人際環(huán)境。核心課程：既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容，也指對學(xué)生有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

5.AD [解析]一般從三個(gè)緯度對歸因進(jìn)行歸類：內(nèi)在性(內(nèi)部和外部因素)，穩(wěn)定性(穩(wěn)定和不穩(wěn)定因素)，可控性(可控和不可控因素)。努力是內(nèi)部的不穩(wěn)定的可控的歸因。

三、名詞解釋

1.學(xué)習(xí)方式：指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中的行為和認(rèn)知的取向。

2.社會本位論：社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價(jià)值。其主要觀點(diǎn)為：(1)教育目的不應(yīng)從個(gè)人本位出發(fā)，而應(yīng)該從社會需要出發(fā),根據(jù)社會需要決定;(2)個(gè)人只是教育的加工原料,發(fā)展必須服從社會需要;(3)教育的目的在于把個(gè)人培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則的公民,使受教育者社會化,保證社會生活的穩(wěn)定和延續(xù);(4)社會價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人發(fā)展依賴于社會。社會本位論過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人對社會的依賴,沒有把人作為社會的主體來培養(yǎng),造成對人的發(fā)展的束縛和壓抑。

3.元認(rèn)知：元認(rèn)知也稱反省認(rèn)知或超認(rèn)知，它是指對自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識、評價(jià)及其對認(rèn)知過程的調(diào)控。

4.課程評價(jià)：它是教育評價(jià)的重要組成部分，是只在系統(tǒng)調(diào)查與描述的基礎(chǔ)上對學(xué)校課程滿足社會與個(gè)體需要的程度做出判斷的活動(dòng)，是對學(xué)校課程現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷，以期不斷完善課程，達(dá)到教育價(jià)值增值的過程。

5.美育：美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。小學(xué)在美育方面的要求是：初步具有廣泛的興趣和健康的愛美情趣;培養(yǎng)審美能力。

四、簡答題

1.[答案要點(diǎn)](1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;

(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;

(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

2.[答案要點(diǎn)](1)預(yù)防精神疾病，保障學(xué)習(xí)心理健康的需要;39

(2)提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要;

(3)對學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。

3.[答案要點(diǎn)]教育目標(biāo)是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求。狹義的教育目標(biāo)是指一定社會(國家或地區(qū))為所屬各級各類教育人才培養(yǎng)所確立的總體要求。廣義的教育目標(biāo)是指對教育活動(dòng)具有指向作用的目的領(lǐng)域，含有不同層次預(yù)期實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)系列。培養(yǎng)目標(biāo)也是對培養(yǎng)怎樣的人的規(guī)定，但它與教育目標(biāo)有上下位次之分。不同層次的目標(biāo)系列依次為：教育目標(biāo)—培養(yǎng)目標(biāo)—課程目標(biāo)—教學(xué)目標(biāo)等。他們都標(biāo)示了一定社會對培養(yǎng)人的要求，也標(biāo)示著教育活動(dòng)的方向和目標(biāo)，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

4.[答案要點(diǎn)](1)觀念滯后，目標(biāo)不能適應(yīng)時(shí)代的需求;

(2)思想品德教育實(shí)效性、針對性不強(qiáng);

(3)課程結(jié)構(gòu)單

一、封閉;

(4)課程內(nèi)容陳舊;

(5)課程實(shí)施仍為三個(gè)中心(教師、書本、課堂);

(6)課程評價(jià)重學(xué)業(yè)成績，忽視全面發(fā)展;

(7)課程管理過于集中。

5.[答案要點(diǎn)](1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng);

(2)微格教學(xué);

(3)對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思。

五、論述題

1.[答案要點(diǎn)](1)改變課程過于重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)計(jì)九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。

(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。

(5)改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

(6)改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

2.[答案要點(diǎn)]小學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展：兒童入學(xué)標(biāo)志著由游戲?yàn)橹鬓D(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力是教育教學(xué)的基本目標(biāo)之一。

(1)能力的發(fā)展與教育

兒童入小學(xué)時(shí)感知能力達(dá)到了一定水平，可以在教師組織下進(jìn)行簡單的觀察。知覺的隨意性和情緒性還很明顯。他們對事物的感知還很籠統(tǒng)，常忽略一些細(xì)節(jié)，小學(xué)生的時(shí)間、空間概念都有了發(fā)展。然而這方面的能力還很有限，較長的時(shí)間概念，較大的空間概念還都沒有形成。因此，在教育過程中，要十分重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，使其對事物的感知更具有目的性和順序性，對事物能進(jìn)行比較精確的感知，逐步確立時(shí)間、空間概念。

三、名詞解釋

1.學(xué)習(xí)方式：指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中的行為和認(rèn)知的取向。

2.社會本位論：社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價(jià)值。其主要觀點(diǎn)為：(1)教育目的不應(yīng)從個(gè)人本位出發(fā)，而應(yīng)該從社會需要出發(fā),根據(jù)社會需要決定;(2)個(gè)人只是教育的加工原料,發(fā)展必須服從社會需要;(3)教育的目的在于把個(gè)人培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則的公民,使受教育者社會化,保證社會生活的穩(wěn)定和延續(xù);(4)社會價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人發(fā)展依賴于社會。社會本位論過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人對社會的依賴,沒有把人作為社會的主體來培養(yǎng),造成對人的發(fā)展的束縛和壓抑。

3.元認(rèn)知：元認(rèn)知也稱反省認(rèn)知或超認(rèn)知，它是指對自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識、評價(jià)及其對認(rèn)知過程的調(diào)控。

4.課程評價(jià)：它是教育評價(jià)的重要組成部分，是只在系統(tǒng)調(diào)查與描述的基礎(chǔ)上對學(xué)校課程滿足社會與個(gè)體需要的程度做出判斷的活動(dòng)，是對學(xué)校課程現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷，以期不斷完善課程，達(dá)到教育價(jià)值增值的過程。

5.美育：美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。小學(xué)在美育方面的要求是：初步具有廣泛的興趣和健康的愛美情趣;培養(yǎng)審美能力。

四、簡答題

1.[答案要點(diǎn)](1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;

(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;

(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

2.[答案要點(diǎn)](1)預(yù)防精神疾病，保障學(xué)習(xí)心理健康的需要;41

(2)提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要;

(3)對學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。

3.[答案要點(diǎn)]教育目標(biāo)是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求。狹義的教育目標(biāo)是指一定社會(國家或地區(qū))為所屬各級各類教育人才培養(yǎng)所確立的總體要求。廣義的教育目標(biāo)是指對教育活動(dòng)具有指向作用的目的領(lǐng)域，含有不同層次預(yù)期實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)系列。培養(yǎng)目標(biāo)也是對培養(yǎng)怎樣的人的規(guī)定，但它與教育目標(biāo)有上下位次之分。不同層次的目標(biāo)系列依次為：教育目標(biāo)—培養(yǎng)目標(biāo)—課程目標(biāo)—教學(xué)目標(biāo)等。他們都標(biāo)示了一定社會對培養(yǎng)人的要求，也標(biāo)示著教育活動(dòng)的方向和目標(biāo)，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

4.[答案要點(diǎn)](1)觀念滯后，目標(biāo)不能適應(yīng)時(shí)代的需求;

(2)思想品德教育實(shí)效性、針對性不強(qiáng);

(3)課程結(jié)構(gòu)單

一、封閉;

(4)課程內(nèi)容陳舊;

(5)課程實(shí)施仍為三個(gè)中心(教師、書本、課堂);

(6)課程評價(jià)重學(xué)業(yè)成績，忽視全面發(fā)展;

(7)課程管理過于集中。

5.[答案要點(diǎn)](1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng);

(2)微格教學(xué);

(3)對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思。

五、論述題

1.[答案要點(diǎn)](1)改變課程過于重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)計(jì)九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。

(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。

(5)改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

(6)改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

2.[答案要點(diǎn)]小學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展：兒童入學(xué)標(biāo)志著由游戲?yàn)橹鬓D(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力是教育教學(xué)的基本目標(biāo)之一。

(1)能力的發(fā)展與教育

兒童入小學(xué)時(shí)感知能力達(dá)到了一定水平，可以在教師組織下進(jìn)行簡單的觀察。知覺的隨意性和情緒性還很明顯。他們對事物的感知還很籠統(tǒng)，常忽略一些細(xì)節(jié)，小學(xué)生的時(shí)間、空間概念都有了發(fā)展。然而這方面的能力還很有限，較長的時(shí)間概念，較大的空間概念還都沒有形成。因此，在教育過程中，要十分重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，使其對事物的感知更具有目的性和順序性，對事物能進(jìn)行比較精確的感知，逐步確立時(shí)間、空間概念。

第四篇：特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷

文檔來自網(wǎng)絡(luò)，是本人收藏整理的，如有遺漏，差錯(cuò)，還請大家指正！特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分 在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的 請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）

1.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()

A.終身教育

B.普通教育

C.職業(yè)教育

D.義務(wù)教育

2.提出泛智教育思想，探討把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是()

A.培根 B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.贊科夫

3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的

4.()是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求

A.教育方針

B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)

D.培養(yǎng)目標(biāo)

5.()是教師最為常用的研究方法

A.觀察法

B.訪談法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.行動(dòng)研究法

6.()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力

A.視角

B.視敏度 C.視野

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

D.明適應(yīng)

7.考察被試個(gè)體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗(yàn)是()

A.常模參照測驗(yàn) B.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn) C.目標(biāo)參照測驗(yàn)

D.團(tuán)體參照測驗(yàn)

8.新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是()

A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀

B.知識、情感、意志

C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化

D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀

9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是()

A.杜威

B.盧梭 C.赫爾巴特

D.夸美紐斯

10.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

A.教育者

B.受教育者 C.教育措施 D.教育內(nèi)容

11.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.教育與社會實(shí)踐相結(jié)合

C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

12.某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于()

A.場依存型

B.場獨(dú)立型

C.沖動(dòng)型

D.沉思型

13.人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()

A.自我期待感

B.自我歸因感

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

C.自我預(yù)期感

D.自我效能感

二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上）

14.教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定

15.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家

16.對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值

17.感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和

18.自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對自己行為的和，使之達(dá)到自我的目標(biāo)

19.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科

20.奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)

21.課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分）

22.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功

23.智力高者，創(chuàng)造力必定高

24.人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系

四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分）

25.教學(xué)

26.學(xué)校課程

27.有意注意

28.社會抑制

29.學(xué)習(xí)策略

五、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）

30.為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？ 31.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？

32.簡述影響社會知覺的特點(diǎn)

33.簡述韋納的歸因理論

34.簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

六、論述題（11分）

35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

七、教育寫作題（16分）

36.先賢蘇格拉底有句名言美德即知識，后人對此提出質(zhì)疑道德可教嗎

請以道德是否可教為話題進(jìn)行寫作 文體不限，詩歌除外

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.A［解析］ 終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識和技能

終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想

終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度

2.B［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

3.D［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程

（2）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

（3）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程

（4）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程

（5）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等

4.D［解析］ 略

5.A［解析］ 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法 觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法

6.B［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示

7.A［解析］ 被試在常模參照測驗(yàn)中的成績必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對位置來評估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

體

8.A［解析］ 新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀

9.C［解析］ 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善

10.A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素

11.D［解析］ 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法

12.A［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型

13.D［解析］ 自我效能感是指個(gè)體對自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評價(jià)

二、填空題

14.民主化

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

15.康德

16.能動(dòng)的

17.不同刺激同時(shí)對比繼時(shí)對比

18.監(jiān)督調(diào)節(jié)

19.教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生

20.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

21.態(tài)度情感

三、辨析題

22.［答案要點(diǎn)］

這種說法是錯(cuò)誤的

通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系

即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下，個(gè)體的工作效率是最高的，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同

在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成23.［答案要點(diǎn)］

這種說法是錯(cuò)誤的

智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

二者的關(guān)系十分復(fù)雜

智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件

創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響

創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶

24.［答案要點(diǎn)］

這種說法是正確的

人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)：首先，以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線；其次，具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動(dòng)性

四、名詞解釋

25.教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑 它包含以下幾個(gè)方面：

（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；

（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成；

（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

26.學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和 包括以下具體含義：

（1）是某級某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；

（2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會實(shí)踐等活動(dòng)；

（3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排

27.有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意

28.社會抑制：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾

29.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案

它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟

五、簡答題

30.［答案要點(diǎn)］

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長發(fā)育特別旺盛的時(shí)期

對于學(xué)生來說，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性

31.［答案要點(diǎn)］

（1）把各個(gè)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容整合起來；

（2）強(qiáng)調(diào)簡單的知識技能與復(fù)雜的知識技能、新舊知識技能之間的聯(lián)系；

（3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性；

（4）對學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識解決問題予以鼓勵(lì)

32.［答案要點(diǎn)］

（1）認(rèn)知者本身的特點(diǎn)

主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要

（2）認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)

認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)是指該對象對于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會意義的大小

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

（3）知覺的情境方面

在社會知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用

（4）邏輯推理的定勢作用

定勢在對人的知覺形成中起著重要作用 在對陌生人形成初步印象時(shí)，這種作用特別明顯

33.［答案要點(diǎn)］

韋納等人認(rèn)為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個(gè)人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分 在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機(jī)會和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的34.［答案要點(diǎn)］

（1）準(zhǔn)備律

在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容

（2）練習(xí)律

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)

因而對教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的

另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡單機(jī)械的重復(fù)不會造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容

（3）效果律

學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié) 效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律

桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強(qiáng)，反之會減弱

他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要

六、論述題

35.［答案要點(diǎn)］

（1）德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

（2）智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

（3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄

（4）美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能力

（5）勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會使用幾種簡單的勞動(dòng)工具，具有初步的生活自理能力

小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國社會主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來的 小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)

因此，在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了初步基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征

七、教育寫作題

36.［參考例文］

道德養(yǎng)成途徑之我見

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教

但是美德又不僅僅是知識，美德可以是知識以外的東西，是一種人們踐行道德的見識

這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得 在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過美德不可教的命題，前后矛盾

道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由教得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：基本知識的傳授；專門的道德知識的教授；榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染

這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染

由于人的社會屬性，無時(shí)無刻不處于社會化進(jìn)程和受到社會各個(gè)方面（如家長、教師、同伴、媒體等）的影響，社會氛圍無疑在個(gè)體道德認(rèn)識和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷中占重要地位

關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個(gè)充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)會在個(gè)體的心理發(fā)展中起重要作用，使個(gè)體更有可能在看待和對待他人時(shí)充滿溫情

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

其次是基本知識的傳授

這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識，既包括學(xué)科知識，又包括活動(dòng)課程知識 雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會不可避免地隱含其中--普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗(yàn)

如對漢語的學(xué)習(xí)，使個(gè)體常常會沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨(dú)特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會公德的言行，體現(xiàn)了一個(gè)人的道德

對一般知識（非德育知識）的學(xué)習(xí)，可以開闊一個(gè)人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)

因而，對社會甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失，從而提高了個(gè)人的道德境界

活動(dòng)課程不僅可以獲取知識，同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面

再次為道德知識的教授

道德知識偏重于教而非育，是對社會行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨(dú)立的德育過程

這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒

道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課

學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍

不但在知識傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營造上下工夫，而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境

精心收集

精心編輯

精致閱讀

如需請下載！

第五篇：河北特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷

2009年河北省某市特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分。

1.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。

A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育

2.提出泛智教育思想，探討把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是()。

A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫

3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()。

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分

4.()是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。

A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

5.()是教師最為常用的研究方法。

A.觀察法B.訪談法C.實(shí)驗(yàn)法D.行動(dòng)研究法

6.()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

A.視角B.視敏度C.視野D.明適應(yīng)

7.考察被試個(gè)體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗(yàn)是()。

A.常模參照測驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)C.目標(biāo)參照測驗(yàn)D.團(tuán)體參照測驗(yàn)

8.新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是()。

A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 B.知識、情感、意志 C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化 D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀

9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是()。

A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯

10.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。

A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容

11.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。

A.理論聯(lián)系實(shí)際B.教育與社會實(shí)踐相結(jié)合C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12.某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于()。

A.場依存型B.場獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型

13.人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()。

A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感

二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上）

14.教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。

15.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家。

16.對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。

17.感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。

18.自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對自己行為的和，使之達(dá)到自我的目標(biāo)。

19.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。

20.奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。

21.課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)。

三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分）

22.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功。

23.智力高者，創(chuàng)造力必定高。

24.人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。

四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分）

25.教學(xué) 26.學(xué)校課程 27.有意注意 28.社會抑制 29.學(xué)習(xí)策略

五、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）

30.為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？31.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？

32.簡述影響社會知覺的特點(diǎn)。33.簡述韋納的歸因理論。34.簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。

六、論述題（11分）

35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

七、教育寫作題（16分）

36.先賢蘇格拉底有句名言美德即知識，后人對此提出質(zhì)疑道德可教嗎。請以道德是否可教為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩歌除外。

一、單項(xiàng)選擇題

1.A［解析］ 終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。

2.B［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。3.D［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。（2）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（3）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。（4）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（5）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。

4.D［解析］ 略 5.A［解析］觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。

6.B［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。

7.A被試在常模參照測驗(yàn)中的成績必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對位置來評估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。8.A［解析］ 新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

9.C［解析］ 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。

10.A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。

11.D［解析］ 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。

12.A［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。13.D［解析］ 自我效能感是指個(gè)體對自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評價(jià)。

二、填空題 14.民主化 15.康德 16.能動(dòng)的 17.不同刺激同時(shí)對比繼時(shí)對比 18.監(jiān)督調(diào)節(jié) 19.教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21.態(tài)度情感

三、辨析題

22.這種說法是錯(cuò)誤的。通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下，個(gè)體的工作效率是最高的，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。

23.這種說法是錯(cuò)誤的。智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。

24.這種說法是正確的。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)：首先，以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線；其次，具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動(dòng)性。

四、名詞解釋

25.教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個(gè)方面：（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成；（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。26.學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義：（1）是某級某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；（2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會實(shí)踐等活動(dòng)；（3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。27.有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。

28.社會抑制：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾。

29.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。