第一篇：2014年教師招聘考試：教育綜合知識試卷（定稿）
2014年教師招聘考試：
教育綜合知識專家押題試卷
（二）（滿分100分 時(shí)間150分鐘）
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15小題，每題2分，共30分）在下列每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題目要求的，請將其代碼填在括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。
1.我國第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是楊賢江的（）
A.《教育學(xué)》B.《論共產(chǎn)主義教育》
C.《新教育大綱》D.《民主主義與教育》
2.心理斷乳期是指（）
A.幼兒期B.兒童期C.少年期D.青年期
3.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即（）
A．民主型、懲罰型、放任型B．權(quán)威型、放任型、民主型
C．放任型、監(jiān)督型、正義型D．懲罰型、正義型、權(quán)威型
4．班級授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括()
A．班、課、室B．師、生、課
C．師、生、時(shí)D．班、課、時(shí)
5.當(dāng)面對挫折時(shí)，有的人奮發(fā)拼搏，而有的人一蹶不振，這是人格的（）
A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.整合性D.功能性
6．“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”體現(xiàn)的是知覺的（）
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
7.學(xué)生入學(xué)后，教師會(huì)自然地成為他們親近、尊敬甚至崇拜的對象，把教師作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。這說明學(xué)生具有（）
A.可塑性B.依賴性C.向師性D.定向性
8.現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是（）
A.發(fā)展學(xué)生的智力B.發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、特長
C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.培養(yǎng)學(xué)生的政治思想道德素質(zhì)
9.班主任工作千頭萬緒，但（）是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。
A.對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
B.抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量
C.組織和培養(yǎng)班集體
D.開展多種多樣的班級活動(dòng)
10.學(xué)習(xí)英語單詞“house”時(shí)，用中文“耗子”來幫助記憶，這是一種()。
A.組織策略B.復(fù)述策略C.元認(rèn)知策略D.精加工策略
11.“一朝被蛇咬，十年怕井繩”是（）
A.形象記憶B.情緒記憶C.邏輯記憶D.動(dòng)作記憶
12.德育過程的基本矛盾是（）
A.教育者與受教育者之間的矛盾
B.受教育者與德育方法之間的矛盾
C.受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾
D.教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾
13.把學(xué)習(xí)看作是贏得地位和自尊的根源，這是一種（）
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性內(nèi)驅(qū)力
14.某校一名學(xué)生在跑八百米時(shí)突然死亡，后查明該生患有嚴(yán)重的心臟病。學(xué)生家長事先將此事告知過該生的班主任。該班主任的行為（）
A.觸犯了刑法B.屬于不作為侵權(quán)
C.侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)D.沒有違法
15．對未完成義務(wù)教育的未成年人和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由（）予以保障。
A.國家B.社會(huì)C.學(xué)校D.人民政府
二、名詞解釋（本大題共4小題，每題4分，共16分）
1.課程標(biāo)準(zhǔn)
2.班集體
3.先行組織者
4.程序教學(xué)
三、簡答題（本大題共4小題，每題5分，共20分）
1.教師應(yīng)該如何備課？
2.羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)與奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)有何不同？
3.簡述布置作業(yè)的原則。
4.簡述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
四、論述題（本大題共2小題，每題10分，共20分）
1.試述教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
2.根據(jù)加德納的多元智力理論，說明我們應(yīng)樹立什么教育理念。
五、材料分析題（14分）
某初中一女生把一男生向其表達(dá)“愛慕之意”的情書交給了班主任，班主任認(rèn)為，對于“早戀”思想要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百”，于是在班會(huì)上把這封“情書”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。
請用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例。
答案
（二）一、單項(xiàng)選擇題
1—5CCBDD6—10CCCCD11—15BDBBD
二、名詞解釋
1.課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。
2.班集體是按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。
3.先行組織者是先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身而呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料。
4.程序教學(xué)就是把各門學(xué)科知識按其內(nèi)在邏輯順序分解，使學(xué)習(xí)由淺入深，并及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化，使學(xué)生順利掌握所學(xué)知識，達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的。
三、簡答題
1.（1）鉆研教材。鉆研教材包括鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)參考書。
（2）了解學(xué)生。首先要考慮學(xué)生的年齡特征，熟悉學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)；其次，要了解班級的情況，如班風(fēng)等；再次，要了解每一個(gè)學(xué)生的具體情況，如思想狀 況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度等。（3）設(shè)計(jì)教法。教師在鉆研教材、了解學(xué)生的基礎(chǔ) 上，要選擇并設(shè)計(jì)教法。
2.羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)不僅僅是一種增長知識的學(xué)習(xí)，而且是一種與每個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起的學(xué)習(xí)，是一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性以及在未來選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)；奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)是指符號所代表的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念（如表象、有意義的符號、概念或命題等）建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。
前者關(guān)注的是學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)人之間的關(guān)系；而后者則強(qiáng)調(diào)新舊知識之間的聯(lián)系，它只涉及理智，而不涉及個(gè)人意義。因此，按照羅杰斯的觀點(diǎn)，奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)只是一種“在頸部以上發(fā)生的學(xué)習(xí)”，并不是羅杰斯所指的有意義學(xué)習(xí)。
3.（1）作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求；（2）作業(yè)考慮不同學(xué)生的能力需求；（3）作業(yè)分量適宜、難易適度；（4）作業(yè)形式多樣，具有選擇性；（5）作業(yè)要求明確，規(guī)定完成時(shí)間；（6）作業(yè)反饋清晰、及時(shí)。
4.（1）激發(fā)興趣，維持好奇心。興趣和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。（2）設(shè)置合適的目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)置要適當(dāng)，若目標(biāo)太高，通過努力實(shí)現(xiàn)不了，會(huì)打擊學(xué)生的自信心；若太低，即便成功了也不會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅。（3）培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨?。在個(gè)體擁有了相應(yīng)的知識技能后，自我效能感就成為個(gè)體行為的決定性因素。教師應(yīng)幫助學(xué)生不斷獲得成功體驗(yàn)，進(jìn)而提高學(xué)生的自我效能感水平。（4）訓(xùn)練歸因。不同的歸因方式導(dǎo)致個(gè)體不同的認(rèn)識、情感與行為反應(yīng)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做努力歸因和現(xiàn)實(shí)歸因，以激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（5）表達(dá)明確的期望，提供及時(shí)的反饋。為學(xué)生提供經(jīng)常性的反饋，使學(xué)生隨時(shí)保持高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。（6）合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)勵(lì)，有效運(yùn)用表揚(yáng)。表揚(yáng)在課堂教學(xué)中的作用主要是通過鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)出的期望行為，對適當(dāng)行為進(jìn)行強(qiáng)化。
四、論述題
1．（1）教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師是教育活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。（2）學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中具有能動(dòng)性的主體。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，他們能夠能動(dòng)地反映客觀事物。他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、意志等因素直接影響學(xué)習(xí)結(jié)果。（3）貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生能動(dòng)性相統(tǒng)一必須注意的問題：首先，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件，如知識和能力素質(zhì)、品德和人格；其次教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件，如教師工作的條件是否能得到保證；最后，教師的主導(dǎo)作用依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。在教學(xué)中既不能只重視教師的作用，也不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用，使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài)，只有教師、學(xué)生兩方面互相配合，才能收到最佳的教學(xué)效果。
2.加德納的多元智力理論認(rèn)為，智力主要由語文智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、視覺—空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力等七種能力構(gòu)成。這一理論為我國新課程改革“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。
運(yùn)用這一理論，分析我國的教育教學(xué)問題，應(yīng)樹立以下教育理念：積極樂觀的學(xué)生觀，對所有學(xué)生都抱有熱切的成長希望，尊重每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)；科學(xué)的智力觀，充分認(rèn)識到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性；因材施教的教學(xué)觀，采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式，使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展；多樣化人才觀和成才觀，每個(gè)學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢，教育應(yīng)鼓勵(lì)不同的學(xué)生走
上不同的成才道路。
五、材料分析題
這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
（1）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律
①德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程；
②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；
③德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程，教育者要注意提高受教育者的自覺能動(dòng)性和自我教育的能力。
案例中，班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化規(guī)律，無視學(xué)生的心理感受，忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)和發(fā)揮，采取的是一種粗暴的、強(qiáng)制的手段，結(jié)果并沒有取得預(yù)期的教育效果，反而給學(xué)生帶來了消極的影響，造成學(xué)生休學(xué)。
（2）德育過程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則
進(jìn)行德育要把對學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
案例中，班主任認(rèn)為要嚴(yán)肅處理“情書”事件體現(xiàn)了其對學(xué)生的嚴(yán)格要求，但是在問題處理的過程中，粗暴地將學(xué)生的“情書”公之于眾，絲毫不顧及學(xué)生的感受，這對于學(xué)生的自尊是一種嚴(yán)重的打擊，結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)生的休學(xué)，這種德育方式是不可取的。
第二篇：特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷
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特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷
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一、單項(xiàng)選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分 在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的 請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）
1.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()
A.終身教育
B.普通教育
C.職業(yè)教育
D.義務(wù)教育
2.提出泛智教育思想，探討把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是()
A.培根 B.夸美紐斯
C.赫爾巴特
D.贊科夫
3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()
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A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的
4.()是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求
A.教育方針
B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)
D.培養(yǎng)目標(biāo)
5.()是教師最為常用的研究方法
A.觀察法
B.訪談法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.行動(dòng)研究法
6.()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力
A.視角
B.視敏度 C.視野
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D.明適應(yīng)
7.考察被試個(gè)體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗(yàn)是()
A.常模參照測驗(yàn) B.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn) C.目標(biāo)參照測驗(yàn)
D.團(tuán)體參照測驗(yàn)
8.新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是()
A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀
B.知識、情感、意志
C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化
D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀
9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是()
A.杜威
B.盧梭 C.赫爾巴特
D.夸美紐斯
10.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()
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A.教育者
B.受教育者 C.教育措施 D.教育內(nèi)容
11.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()
A.理論聯(lián)系實(shí)際
B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
12.某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于()
A.場依存型
B.場獨(dú)立型
C.沖動(dòng)型
D.沉思型
13.人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()
A.自我期待感
B.自我歸因感
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C.自我預(yù)期感
D.自我效能感
二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上）
14.教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定
15.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家
16.對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值
17.感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和
18.自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對自己行為的和，使之達(dá)到自我的目標(biāo)
19.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科
20.奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)
21.課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)
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三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分）
22.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功
23.智力高者，創(chuàng)造力必定高
24.人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系
四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分）
25.教學(xué)
26.學(xué)校課程
27.有意注意
28.社會(huì)抑制
29.學(xué)習(xí)策略
五、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）
30.為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？ 31.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？
32.簡述影響社會(huì)知覺的特點(diǎn)
33.簡述韋納的歸因理論
34.簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律
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六、論述題（11分）
35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
七、教育寫作題（16分）
36.先賢蘇格拉底有句名言美德即知識，后人對此提出質(zhì)疑道德可教嗎
請以道德是否可教為話題進(jìn)行寫作 文體不限，詩歌除外
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.A［解析］ 終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識和技能
終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想
終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度
2.B［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)
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3.D［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程
（2）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程
（3）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程
（4）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程
（5）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等
4.D［解析］ 略
5.A［解析］ 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法 觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法
6.B［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示
7.A［解析］ 被試在常模參照測驗(yàn)中的成績必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對位置來評估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)
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體
8.A［解析］ 新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀
9.C［解析］ 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善
10.A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素
11.D［解析］ 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法
12.A［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型
13.D［解析］ 自我效能感是指個(gè)體對自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評價(jià)
二、填空題
14.民主化
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15.康德
16.能動(dòng)的
17.不同刺激同時(shí)對比繼時(shí)對比
18.監(jiān)督調(diào)節(jié)
19.教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生
20.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
21.態(tài)度情感
三、辨析題
22.［答案要點(diǎn)］
這種說法是錯(cuò)誤的
通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系
即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下，個(gè)體的工作效率是最高的，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同
在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成23.［答案要點(diǎn)］
這種說法是錯(cuò)誤的
智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力
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二者的關(guān)系十分復(fù)雜
智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件
創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響
創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶
24.［答案要點(diǎn)］
這種說法是正確的
人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)：首先，以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線；其次，具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動(dòng)性
四、名詞解釋
25.教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑 它包含以下幾個(gè)方面：
（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；
（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成；
（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一
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26.學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和 包括以下具體含義：
（1）是某級某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；
（2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)；
（3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排
27.有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意
28.社會(huì)抑制：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱為社會(huì)干擾
29.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案
它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟
五、簡答題
30.［答案要點(diǎn)］
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學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長發(fā)育特別旺盛的時(shí)期
對于學(xué)生來說，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性
31.［答案要點(diǎn)］
（1）把各個(gè)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容整合起來；
（2）強(qiáng)調(diào)簡單的知識技能與復(fù)雜的知識技能、新舊知識技能之間的聯(lián)系；
（3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性；
（4）對學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識解決問題予以鼓勵(lì)
32.［答案要點(diǎn)］
（1）認(rèn)知者本身的特點(diǎn)
主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要
（2）認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)
認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)是指該對象對于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小
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（3）知覺的情境方面
在社會(huì)知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用
（4）邏輯推理的定勢作用
定勢在對人的知覺形成中起著重要作用 在對陌生人形成初步印象時(shí)，這種作用特別明顯
33.［答案要點(diǎn)］
韋納等人認(rèn)為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個(gè)人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分 在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機(jī)會(huì)和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的34.［答案要點(diǎn)］
（1）準(zhǔn)備律
在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容
（2）練習(xí)律
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對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)
因而對教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的
另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡單機(jī)械的重復(fù)不會(huì)造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容
（3）效果律
學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié) 效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律
桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng)，反之會(huì)減弱
他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要
六、論述題
35.［答案要點(diǎn)］
（1）德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣
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（2）智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會(huì)和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
（3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄
（4）美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能力
（5）勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會(huì)使用幾種簡單的勞動(dòng)工具，具有初步的生活自理能力
小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國社會(huì)主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來的 小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)
因此，在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了初步基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征
七、教育寫作題
36.［參考例文］
道德養(yǎng)成途徑之我見
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古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教
但是美德又不僅僅是知識，美德可以是知識以外的東西，是一種人們踐行道德的見識
這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得 在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過美德不可教的命題，前后矛盾
道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由教得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：基本知識的傳授；專門的道德知識的教授；榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染
這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染
由于人的社會(huì)屬性，無時(shí)無刻不處于社會(huì)化進(jìn)程和受到社會(huì)各個(gè)方面（如家長、教師、同伴、媒體等）的影響，社會(huì)氛圍無疑在個(gè)體道德認(rèn)識和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷中占重要地位
關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個(gè)充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)會(huì)在個(gè)體的心理發(fā)展中起重要作用，使個(gè)體更有可能在看待和對待他人時(shí)充滿溫情
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其次是基本知識的傳授
這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識，既包括學(xué)科知識，又包括活動(dòng)課程知識 雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會(huì)不可避免地隱含其中--普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗(yàn)
如對漢語的學(xué)習(xí)，使個(gè)體常常會(huì)沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨(dú)特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會(huì)行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)公德的言行，體現(xiàn)了一個(gè)人的道德
對一般知識（非德育知識）的學(xué)習(xí)，可以開闊一個(gè)人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)
因而，對社會(huì)甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失，從而提高了個(gè)人的道德境界
活動(dòng)課程不僅可以獲取知識，同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面
再次為道德知識的教授
道德知識偏重于教而非育，是對社會(huì)行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨(dú)立的德育過程
這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，精心收集
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使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒
道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課
學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍
不但在知識傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營造上下工夫，而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境
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第三篇：2014年福建教師招聘考試教育綜合知識模擬試卷一
2014年福建教師招聘考試教育綜合知識模擬試卷一
一、單選題（每小題2分，共40分）
1．中國2010年上海世界博覽會(huì)（Expo 2010），是第（）屆世界博覽會(huì)。A.39 B．40 C．41 D.42 2.第16屆亞運(yùn)會(huì)于2010年11月12日至27日在中國（）進(jìn)行。A.北京 B.廣州 C.福州 D.上海
3.2010年11月1日零點(diǎn)開始，中國進(jìn)行了第（）次全國人口普查。A.三 B.四 C.五 D.六
4.時(shí)速250公里的福建?。ǎ╄F路于2010年4月26日正式開通運(yùn)營。A.福（州）廈（門）B.溫（州）福（州）
C.寧（波）福（州）D.福（州）廣（州）
5.國家文物局2010年3月31日發(fā)布《關(guān)于開展2010年文化遺產(chǎn)日活動(dòng)的通知》，通知指出2010年6月12日為我國的第五個(gè)文化遺產(chǎn)日，其主題為（）。
A.文化遺產(chǎn)，在我身邊 B.保護(hù)文化遺傳，守護(hù)精神家園 C.保護(hù)民族文化遺產(chǎn) D.保護(hù)文化遺產(chǎn)
7.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是（）。
A.循序漸進(jìn)原則 B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則 D.因材施教原則
8.學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。A.線性關(guān)系 B.正U型關(guān)系 C.倒U型關(guān)系 D.平行關(guān)系
9.“信息加工學(xué)習(xí)論”的提出者是（）。A.加里培林 B.羅杰斯 C.馬斯洛 D.加涅
10.根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式，課程可以分為（A．學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程 B．分科課程和綜合課程 C．必修課程和選修課程）。
D．國家課程和地方課程
11.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說()。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用
12．新一輪基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的提升，關(guān)注學(xué)生合作精神的培養(yǎng)，以下學(xué)習(xí)方式中與新課程的教學(xué)理念相背的是（）。A.接受學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)
13．維果斯基的最近發(fā)展區(qū)是指（）。A.最新獲得的能力 B.超出目前水平的能力
C.兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與可能的發(fā)展水平之間的差距 D.需要在下一發(fā)展階段掌握的能力
14．美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.相互作用論的觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
15．修訂后的《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年 B.1986年 C.2005年 D.2006年
16.教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)？()A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性 C.長期性、間接性 D.主體性、示范性
17．下列屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）。A．學(xué)生為了得到獎(jiǎng)金而學(xué)習(xí)B．學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
C．學(xué)生的求知欲
D．由教師靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 18．實(shí)施義務(wù)教育，不收（）。A.學(xué)費(fèi) B.雜費(fèi) C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi) D.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)
19．世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是（）。A．《論語》
B．《師說》 C．《學(xué)記》 D．《孟子》
20．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者本人并沒有受到直接的外在強(qiáng)化，但通過觀察他人某種行為受到強(qiáng)化，從而在自己身上也產(chǎn)生了類似的強(qiáng)化的效果，心理學(xué)家班杜拉將這種現(xiàn)象稱為（）。A.內(nèi)在強(qiáng)化 B.負(fù)強(qiáng)化 C.替代強(qiáng)化 D.無意強(qiáng)化
二、填空題（每空1分，共10分）
21．2010年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年。________是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
22．既是國家課程目標(biāo)在特定地區(qū)條件下的具體化，又是對國家課程進(jìn)行補(bǔ)充的課程是________。
23．新課改提倡的三維目標(biāo)是_________________________________________。24．取得教師資格的人員首次任教時(shí)，要有________。25.______提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。
26．奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是______。27．______是心理起源論的主要代表人物。28.封建社會(huì)的教學(xué)組織形式是________。29.師生關(guān)系在社會(huì)道德上是__________。
30.一般而言，過度學(xué)習(xí)的程度達(dá)到______時(shí)，效果最好。
三、簡答題（每小題5分，共10分）31．學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律
32.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論
四、材料分析題（共30分）
33．學(xué)生小軍考試時(shí)睡著了，期末成績很差，你找他談話，他說出了自己的心里話。他在檢討書里面描述到自己以前剛進(jìn)學(xué)校時(shí)候?qū)W習(xí)興趣很高，成績很好，后來時(shí)間長了就感覺學(xué)習(xí)很枯燥，越學(xué)越?jīng)]有意思，成績直線下降。他最后在檢討書中問老師如果現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)能不能趕上，如果趕不上就準(zhǔn)備放棄學(xué)習(xí)了。
依據(jù)以上材料，作為一名班主任，給這名學(xué)生寫一段評語。（5分）34.劉某是一名初中二年級的學(xué)生，他特喜歡羅納爾多，把頭發(fā)剃成足球樣式的形狀，第二天便來學(xué)校上課，剛走進(jìn)教室，被老師看見，老師便對他說：“你的發(fā)式太怪了，把頭發(fā)再去剪剪，恢復(fù)正常了再來上課，順便讓你爸爸媽媽來學(xué)校一趟?！眲⒛郴丶液?，將這件事告知家人，第二天他和外婆便一起來學(xué)校，學(xué)校老師要求劉某剪掉頭發(fā)，并不準(zhǔn)許他上課。外婆帶他去將頭發(fā)剪成光頭，第三天又來學(xué)校，沒想到學(xué)校老師卻說哪有學(xué)生光頭來上課的，依然不允許其上課，外婆只好找校方領(lǐng)導(dǎo)，校方說不準(zhǔn)許其上課。家長說：“可否戴帽子上課？”校方說：“不行，等頭發(fā)長長了再來上課?！奔议L為讓劉某學(xué)習(xí)，找到教育局領(lǐng)導(dǎo)反映情況，教育局要求準(zhǔn)許劉某上課，并且在校期間要真正認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤。
學(xué)校收到教育局通知后，仍以劉某光頭損壞學(xué)校形象為由不允許劉某上課。運(yùn)用相關(guān)的教育法規(guī)及你所掌握的教育學(xué)原理回答：學(xué)校這樣做是否合理，為什么？（5分）
35.一位教師在教學(xué)《兩條小溪的對話》時(shí)，老師讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問：“老師，我能不用書中的原話嗎？”老師和藹地問：“為什么呢？”“因?yàn)闀械脑捥L，我背不下來，如拿著書表演，又不太好?！焙⒆诱f出了原因?！澳愕囊庖姾芎?，用自己的話來表演吧。”老師高興地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然，這個(gè)孩子表演得非常出色。問題：請?jiān)u價(jià)一下這位老師的做法。（5分）
36.下面是一位學(xué)生考試結(jié)束后的自我感受，請結(jié)合新課程改革，運(yùn)用教育評價(jià)的相關(guān)理論，對這一案例中教師的做法進(jìn)行評價(jià)。
“考試的時(shí)候，我很緊張，不過一想到考完后就可以玩電腦游戲了，心里便好受多了。我認(rèn)真地做卷子，不知不覺地就寫完了。老師把卷子發(fā)下來分析試卷，一看自己是72分，及格了，有進(jìn)步了，心里很高興，還不錯(cuò)?？衫蠋煼治鲈嚲淼臅r(shí)候，我和同桌說了幾句話，老師走過來讓我不要太興奮，說別看是72分，是第48名，全班倒數(shù)第四。我的頭立即低了下去，我考得再好也考不過人家，我總是失敗，唉！”（5分）
37.《論語》記載：有一次，孔夫子與學(xué)生公西華正在座談，子路來向孔子請教“聽到了就馬上行動(dòng)嗎？”孔子答：“有父兄在，為什么急于行動(dòng)呢？”一會(huì)兒，冉有也來請教同樣的問題，孔子說：“聽到了就馬上行動(dòng)！”公西華不明白教師為什么對同一個(gè)問題給予不同的回答?？鬃咏忉屨f：“子路總是好勝，我是有意讓他遇事后退一步；冉有畏縮，我是有意鼓勵(lì)他遇事極力向前。”孔夫子向?qū)W生施教的心理依據(jù)是什么？（5分）他為什么要這樣做？（5分）
五、論述題（10分）
38.新課改下，教師應(yīng)該如何備課？ 參考答案
一、單選題
1-5 C B D A A 6-10 B C C D B 11-15 C A C B D 16-20 D A C C C
二、填空題
21.改革開放 22.地方課程 23.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀
24.試用期 25.布魯納 26.同化說 27.孟祿 28.個(gè)別教學(xué)
29.相互促進(jìn)的關(guān)系 30.150%
三、簡答題
31.順序性、階段性、不平衡性、差異性、互補(bǔ)性。32.感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）、前運(yùn)算階段（2～7歲）、具體運(yùn)算階段（7～11歲）、形式運(yùn)算階段（11歲至成年）。
四、材料分析題
33.評語要點(diǎn)：第一，肯定學(xué)生，只要努力一定能趕上來。第二，找優(yōu)點(diǎn)（表現(xiàn)好的地方，值得學(xué)習(xí)的地方）。
第三，幫助學(xué)生正確歸因（不是能力問題，是努力不夠等）。第四，反思自己教學(xué)中的不足。
34.學(xué)校這樣做不合理。原因如下：
（1）從法律的角度說，義務(wù)教育法中明確規(guī)定，享受九年義務(wù)教育是學(xué)生的權(quán)利，任何人無權(quán)剝奪。因此，對品行有缺點(diǎn)的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)耐心的教育、幫助，不得歧視。學(xué)校對未成年學(xué)生包括那些犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，只有“教育權(quán)”，而無拋棄、勒令離校、限制上課等“處罰權(quán)”。
（2）從情理的角度說，初中二年級學(xué)生的特點(diǎn)決定了他們對于事物認(rèn)識的不完善、不深刻，明辨是非的能力不夠強(qiáng)，基于這樣的身心特點(diǎn)，犯錯(cuò)誤、違反校規(guī)校紀(jì)是在情理之中的。如果學(xué)校都以開除、限制學(xué)生上課等簡單的方式處罰學(xué)生的話，那么，教育既無藝術(shù)，也無科學(xué)可言了。雖說教育不是萬能的，但學(xué)校未經(jīng)嘗試其他教育方法便急于處罰學(xué)生，顯然不合情理。
（3）學(xué)校隨意處罰學(xué)生，甚至將違反紀(jì)律的學(xué)生驅(qū)逐出校園，推向社會(huì)，是對社會(huì)、學(xué)生的一種不負(fù)責(zé)任。學(xué)校作為專門教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起教育責(zé)任。何況，對于學(xué)生的錯(cuò)誤，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師也有一定的責(zé)任。35.這位老師的做法是值得提倡的。
首先，老師讓學(xué)生分角色表演，是讓學(xué)生參與到內(nèi)容的學(xué)習(xí)中來，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。其次，老師對學(xué)生的觀點(diǎn)給予肯定，并表揚(yáng)學(xué)生的意見很好，說明老師不是把自己當(dāng)作權(quán)威者，而是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)平等的人、有思想的人，尊重學(xué)生，贊賞并相信學(xué)生，教師的行為也大大增加了學(xué)生的信心。
本題中的師生關(guān)系是非常和諧的，師生關(guān)系是教育過程中最基本、最重要的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，而不和諧的師生關(guān)系則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。
這位老師的做法體現(xiàn)了新型的師生關(guān)系，是值得提倡和學(xué)習(xí)的。36.案例中教師對待這位學(xué)生的行為是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
教師把分?jǐn)?shù)、成績作為評價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)，沒有關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步；同時(shí)，當(dāng)面批評學(xué)生也會(huì)影響學(xué)生的心理健康，使這位學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長、進(jìn)步，注重形成性評價(jià)，對學(xué)生的進(jìn)步要給予肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，并鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲；更要尊重學(xué)生的感受，避免打壓、打擊學(xué)生的積極性，同時(shí)要提倡多元評價(jià)主體。
37.孔夫子向?qū)W生施教的心理依據(jù)是因材施教。根據(jù)孔夫子的話，我們知道子路好勝，所以孔夫子勸其不要立即行動(dòng)以培養(yǎng)其耐心，不要魯莽行事；而冉有畏縮，所以孔夫子鼓勵(lì)其立即行動(dòng)以培養(yǎng)其果斷的性格，鼓勵(lì)其當(dāng)機(jī)立斷。這說明在教學(xué)時(shí)，教師只有根據(jù)學(xué)生的不同的個(gè)性心理特點(diǎn)采取符合學(xué)生個(gè)性心理的教學(xué)方法，區(qū)別對待，因材施教,才能取得良好的教學(xué)效果。
五、論述題
38.（1）備《課程標(biāo)準(zhǔn)》和三維目標(biāo)
學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，把握其本質(zhì)特征，才能深刻理解編者意圖，借用教材去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。了解課標(biāo)中的三維目標(biāo)的整體要求，教師才能確定所教年級的總目標(biāo)及具體的課堂教學(xué)目標(biāo)。（2）備教材
①備選編意圖：充分的利用教材，開展創(chuàng)造性的教學(xué)，是新課程的基本主張。②備知識結(jié)構(gòu)：從內(nèi)容入手，找準(zhǔn)與學(xué)生舊有知識建立聯(lián)系的同化點(diǎn)，最大程度地引導(dǎo)學(xué)生將新學(xué)的知識與學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)建立相應(yīng)的聯(lián)系，使學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)并建立同化，輕松地掌握新知識。
③備知識整合：新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從單一性向綜合性發(fā)展，教師在備課時(shí)要思考課內(nèi)與課外的聯(lián)系，學(xué)科內(nèi)各章節(jié)之間的聯(lián)系，所教學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系，學(xué)生舊有知識經(jīng)驗(yàn)與新知識的聯(lián)系等。（3）備學(xué)生
新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的重要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。備學(xué)生就是要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樾抡n程中學(xué)習(xí)不再是簡單的知識轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗(yàn)的過程，學(xué)習(xí)者要將正式的知識與自己的日常的直覺經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。因此備課要在傳統(tǒng)的關(guān)注學(xué)生“學(xué)什么”的基礎(chǔ)上去關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，即關(guān)注學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)，確定如何幫助他們?nèi)ふ液屠脤W(xué)習(xí)資源；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，確定設(shè)計(jì)什么樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)并幫助學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式；關(guān)注學(xué)生的心理，采取措施營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍等等。（4）備學(xué)法
教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法是與培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力緊密聯(lián)系著的。新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)生只有掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，久而久之便會(huì)轉(zhuǎn)變成學(xué)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能在原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)“以學(xué)定教”，因而教師要結(jié)合教材定學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三去運(yùn)用。教師教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不是由教師直接呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要通過問題的設(shè)計(jì)、情境的創(chuàng)設(shè)、引導(dǎo)性的語言、過程性的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在潛移默化中自覺接受和生成學(xué)習(xí)方式、選擇學(xué)習(xí)方式。（5）備教法
新課程的研制吸收了建構(gòu)性學(xué)習(xí)理論，所以我們的課堂教學(xué)應(yīng)將傳統(tǒng)的程序式課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?gòu)式課堂教學(xué)。建構(gòu)式課堂教學(xué)是在充分尊重、理解、相信
學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)的。教師是教學(xué)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、課程的建設(shè)者和開發(fā)者，因此備課中應(yīng)考慮以下幾點(diǎn)： ①備問題情境； ②備教學(xué)活動(dòng)的開展； ③備學(xué)習(xí)的反饋與控制； ④備教學(xué)手段的運(yùn)用。（6）備教學(xué)分析反思
傳統(tǒng)的教學(xué)理論和實(shí)踐重視、強(qiáng)調(diào)教師課前備課，而忽視課后的備課。新課程強(qiáng)調(diào)對備課、上課的研究，通過反思總結(jié)，提煉、升華成功經(jīng)驗(yàn)，探索解決教學(xué)過程中存在的問題。它以教學(xué)分析反思為主要特征，教師在上完課后，要根據(jù)教學(xué)中所獲得的反饋信息即時(shí)改進(jìn)和完善教案，明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方向和措施，突出備課的研究性，也是促進(jìn)教師專業(yè)成長的一條捷徑。
凡事“預(yù)則立，不預(yù)則廢”，新課程的實(shí)施對教師的備課提出了新的要求，教師的備課要從“以師為本”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙陨鸀楸尽保瑢W(xué)生的知識基礎(chǔ)，生活經(jīng)驗(yàn)，情感態(tài)度，以及他們生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、道德水平都需要教師在備課中加以認(rèn)真考慮。只有這樣，教師才能真正成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的、具有科學(xué)發(fā)展觀的新時(shí)代教育工作者。
第四篇：教師招聘考試教育綜合知識全真模擬試卷(三)（模版）
教師招聘考試教育綜合考試全真模擬試卷
（三）教育學(xué)部分
一、選擇題（本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）
1．啟發(fā)式教學(xué)最早可見于（）
A．孔子
B．柏拉圖
C．杜威
D．盧梭
2．學(xué)校教育產(chǎn)生于（）
A．原始社會(huì)
B．奴隸社會(huì)
C．封建社會(huì)
D．資本主義社會(huì)
3．教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學(xué)，是因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)都是否定了教育的（）
A．階段性
B．社會(huì)性
C．永恒性
D．繼承性
4．教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）
A．言行一致
B．衣著整治
C．個(gè)人魅力
D．舉止端莊
5．評定學(xué)生操行是班主任工作的（）
A．前提
B．基礎(chǔ)
C．方法
D．中心
6．學(xué)校德育的主要途徑是（）
A．課外活動(dòng)
B．各科教學(xué)
C．政治課
D．班主任工作
7．對學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展起動(dòng)力作用的主要因素是（）
A．道德認(rèn)識
B．道德意志
C．道德情感
D．道德行為
8．在教學(xué)過程中，學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是通過（）
A．直接感知事物
B．間接經(jīng)驗(yàn)
C．學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)
D．交往
9．在青少年學(xué)生的各個(gè)年齡階段中，少年期是指（）
A．
10、11～11、12歲
B．
11、12～14、15歲
C．
13、14～15、16歲
D．
7、8～9、10歲
10．我國封建社會(huì)官學(xué)的最顯著特點(diǎn)是（）
A．封閉性
B．壟斷性
C．等級性
D．階級性
二、填空題（本大題共9個(gè)小題，共18空，每空1分，共18分。把答案填在題中的橫線上）
11．教育的發(fā)展，從歷史上看分為三種社會(huì)形態(tài)：原始社會(huì)的教育、______教育和______教育。
12．德育的實(shí)質(zhì)，就是把一定社會(huì)的______轉(zhuǎn)化為受教育者的______。
13．學(xué)生是教育的客體，又是______和______的主體。
14．教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的______標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的一個(gè)______。
15．教學(xué)是由______和______組成的一個(gè)雙邊活動(dòng)。
1b．在我國，組成課程的三個(gè)部分是課程計(jì)劃、______和______。
17．教師勞動(dòng)手段具有______性和______性。
18．思想品德教育過程的主要矛盾是教育者所提出的______同受教育者已有的______之間的矛盾。
19．班主任工作總結(jié)一般包括______和______。
三、簡答題（本大題共4個(gè)小題，每小題6分，共24分）
20．班級授課制有什么意義？
21．政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面？
22．選擇教學(xué)方法的依據(jù)是什么？
23．家庭教育的特點(diǎn)是什么？
四、論述題
24．德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程，試論述這一德育規(guī)律。心理學(xué)部分
五、選擇題（本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)）
25．心理學(xué)獨(dú)立的時(shí)間標(biāo)志是下列哪一項(xiàng)（）
A．1789
B．1689
C．1879
D．1897
26．下列哪—項(xiàng)構(gòu)成人類知識的最基本成分，并且是思維的基本形式（）
A．語詞
B．概念
C．分析
D．抽象
27．在巴甫洛夫所講的兩種信號系統(tǒng)中，第二信號系統(tǒng)屬于（）
A．人類與動(dòng)物共同具有的 B．動(dòng)物獨(dú)有的 C．人類特有的
D．無條件反射
28．下列哪種記憶類型，符合俗語所說的“良言一句三冬暖，惡語傷人恨不休”（）
A．形象記憶
B．邏輯記憶
C．情緒記憶
D．動(dòng)作記憶
29．“江山易改，秉性難移”，說的是氣質(zhì)具有（）
A．可塑性
B．穩(wěn)定性
C．天賦性
D．動(dòng)力特性
30．愛國主義情感居于下列哪項(xiàng)情感（）
A．美感
B．道德感
C．理智感
D．責(zé)任感
31．下列選項(xiàng)哪項(xiàng)不是心理咨詢的原則（）
A．理解
B．保密
C．自然適度
D．促進(jìn)成長
32．根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)對感知的事物進(jìn)行加工處理，并用言語把它揭示出來的特性稱做（）
A．知覺的選擇性
B．知覺的整體性
C．知覺的恒常性
D．知覺的理解性
33．人們運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中通過練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動(dòng)任務(wù)的穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)是（）
A．知識
B．能力
C．智力
D．技能
34．心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中是（）
A．注意
B．觀察
C．感覺
D．知覺
六、填空題（本大題共9個(gè)小題，共18空，每空1分，共18分。把答案填在題中的橫線上）
35．思維是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)______反映，能揭示事物______和內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)識過程。
36．靈感是指______勞動(dòng)過程中出現(xiàn)的一種功能達(dá)到高潮的心理狀態(tài)，是由疑難而轉(zhuǎn)化為______的一種特殊的心理狀態(tài)。
37．聯(lián)想的規(guī)律主要有對比律、______、______、因果律。
38．原始情緒可分為快樂、悲哀、______和______等四類。
39．性格的情緒特征表現(xiàn)在情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、______、______三個(gè)方面。
40．青少年性意識的發(fā)展大致經(jīng)歷了______、______、追求與愛戀三個(gè)階段。
41．平時(shí)人們所說的“一心二用”即指注意品質(zhì)的______特性，這種特性是有條件的，同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種是______。
42．興趣的品質(zhì)主要包括______；興趣的廣博性；興趣的穩(wěn)定性和______。
43．練習(xí)初期，技能成績提高較快，經(jīng)過一個(gè)階段以后，成績就上升得______。這就是說，技能發(fā)展的速度是______。
七、簡答題（本大題共4個(gè)小題，每小題6分，共24分）
44．良好識記所依賴的條件有哪些？
45．簡述青少年思維發(fā)展的特點(diǎn)。
46．心理咨詢與心理治療的聯(lián)系與區(qū)別是什么？
47．有效練習(xí)的條件是什么？
八、論述題（本題滿分13分）
48．怎樣幫助學(xué)生鞏固知識？
參考答案 教育學(xué)部分
一、選擇題
1．A 2．B 3．B 4．A 5．C 6．B 7．C 8．B 9．B 10．C
二、填空題
11．古代社會(huì) 現(xiàn)代社會(huì)
12．品德規(guī)范 個(gè)體品德
13．自我教育 發(fā)展
14．質(zhì)量規(guī)格 總要求
15．教師 學(xué)生
16．學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) 教材
17．主體 示范
18．道德要求 品德基礎(chǔ)
19．全面總結(jié) 專題總結(jié)
三、簡答題
20．班級授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級，使每一個(gè)班級有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。其意義在于：
（1）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，提高教學(xué)效率。一個(gè)教師可以在同一時(shí)間內(nèi)面對幾十個(gè)學(xué)生施教，使學(xué)生獲得統(tǒng)一的系統(tǒng)的知識，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。
（2）班級授課制有利于學(xué)生社會(huì)化，又能促進(jìn)學(xué)生互相啟發(fā)，相互幫助，發(fā)揮集體教育作用。
（3）有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的有計(jì)劃地進(jìn)行，提高教學(xué)質(zhì)量。
21．教育的性質(zhì)是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的，有什么樣的政治經(jīng)濟(jì)制度，就有什么性質(zhì)的教育。具體來說，政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用表現(xiàn)在三個(gè)方面：
（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。教育的根本任務(wù)是教育人。在一定社會(huì)中，培養(yǎng)具有什么樣政治立場的人，集中反映在教育目的上。統(tǒng)治階級為了維持自己的社會(huì)統(tǒng)治和地位，根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)制度的需要，制定教育目的。
（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在階級社會(huì)里，統(tǒng)治者為了使教育按自己的意志施行，千方百計(jì)地把教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在自己手中，從而在政治上頒布教育政策和規(guī)定辦學(xué)方向；在經(jīng)濟(jì)上通過撥款等方式來控制學(xué)校；在思想方面，審定教科書，創(chuàng)辦各種書刊雜志，以確保思想上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
（3）在階級社會(huì)里，剝削階級和被剝削階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上是不平等的，反映在受教育權(quán)上，是否能接受教育也是不平等的。這種不平等受教育權(quán)一般由國家法律明文規(guī)定，或由受教育者的經(jīng)濟(jì)條件及其他方面的條件所決定。
22．選擇教學(xué)方法：
（1）首先依據(jù)教學(xué)任務(wù)。這指的是每一節(jié)課的具體任務(wù)。每一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)不盡相同，由此需要選擇不同的教學(xué)方法。
（2）依據(jù)教學(xué)內(nèi)容。就是說，要依據(jù)所講學(xué)科的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)來選擇教學(xué)方法。
（3）依據(jù)學(xué)生的年齡特征。學(xué)生有自身的學(xué)習(xí)的認(rèn)識特點(diǎn)和知識水平，因此，選擇教學(xué)方法要考慮學(xué)生的年齡特征。此外，學(xué)校的設(shè)備條件和教師的自身教學(xué)風(fēng)格，也影響教學(xué)方法的選擇。
23．與學(xué)校教育不同，家庭教育有著自身的特點(diǎn)，其特點(diǎn)是：
（1）教育內(nèi)容的生活化。家庭教育不是有計(jì)劃有組織進(jìn)行的，而是主要在日常生活中自然地進(jìn)行的，起著潛移默化的作用。
（2）教育方式的情感化。父母與子女間的特有親情，使得家庭教育往往比其他教育方式更有力量；情感不管是自覺還是不自覺的運(yùn)用，不但使子女易于接受，還能受到獨(dú)有的熏陶和感染。
（3）教育方法的多樣化。家庭教育以家庭為單位進(jìn)行，沒有固定的模式，比較自由，家長可以根據(jù)自己子女的情況，采取靈活多樣的方法進(jìn)行教育。
四、論述題
24．德育過程之所以是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程，這是因?yàn)椋?/p>
（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的?！矫妫掠齼?nèi)容和方法等總不會(huì)停留在一個(gè)水平上，總會(huì)不斷地有所發(fā)現(xiàn)和有所創(chuàng)造，整體水平在逐步提高；在另一方面，隨著學(xué)生年齡的增長，身心發(fā)展水平的提高，就個(gè)人來說，學(xué)校和社會(huì)對學(xué)生思想品德的要求也要逐漸提高。
（2）青少年由于處于成長時(shí)期，思想不成熟，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，或表現(xiàn)為思想進(jìn)步緩慢，或表現(xiàn)為思想品德忽高忽低，甚至出現(xiàn)偶然的倒退，都屬于正?，F(xiàn)象，這說明了德育過程的反復(fù)性和漸進(jìn)性。
（3）學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)點(diǎn)滴積累，由量變到質(zhì)變的變化過程，需要長期反復(fù)的教育培養(yǎng)，才能逐步提高。
（4）在學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展過程中，知、情、意、行四因素經(jīng)常出現(xiàn)不平衡，往往需要經(jīng)過反復(fù)斗爭，要求教育者長期抓，既要反復(fù)抓還要抓反復(fù)。
（5）意識形態(tài)領(lǐng)域里無產(chǎn)階級思想同各種非無產(chǎn)階級思想、正確思想同錯(cuò)誤思想、先進(jìn)思想和落后思想之間斗爭的長期性、反復(fù)性，也決定了德育過程的長期性和反復(fù)性。心理學(xué)部分
五、選擇題
25．C 26．B 27．C 28．C 29．B 30．B 31．C 32．D 33．D 34．A
六、填空題
35．間接的概括的 本質(zhì)特征
36．創(chuàng)造性 頓悟
37．接近律 相似律
38．憤怒 恐懼
39．穩(wěn)定性 主導(dǎo)心境
40．疏離與排斥 關(guān)注與接近
41．分配 熟練的或非常熟練的 42．興趣的傾向性 效能性
43．緩慢了 逐漸下降的
七、簡答題
44．（1）識記的目的任務(wù)愈明確，識記效果愈好。
（2）識記材料的性質(zhì)與數(shù)量不同，識記的效果也不同。
（3）不同分析器對識記的效果的影響是不同的。
（4）主觀心理?xiàng)l件，諸如知識經(jīng)驗(yàn)、意識傾向、情緒、意志等因素也影響著識記效果。
（5）識記活動(dòng)的性質(zhì)，如技能學(xué)習(xí)與抽象知識的學(xué)習(xí)，由于活動(dòng)性質(zhì)不同，識記的效果也不同。
45．（1）抽象邏輯思維日益占有主導(dǎo)的地位，思維中的具體形象成分仍起重要作用。
（2）思維活動(dòng)的組織性、靈活性與敏捷性、創(chuàng)造性、獨(dú)立性和批判性有了顯著發(fā)展。
（3）思維品質(zhì)還未完全成熟，還容易產(chǎn)生片面性與表面性。
46．心理咨詢與心理治療的聯(lián)系十分緊密。
首先、心理咨詢與心理治療都強(qiáng)調(diào)工作過程中良好人際關(guān)系的建立。
其次，心理咨詢與心理治療遵循的理論、方法、原則是一致的。
心理咨詢與心理治療還是有區(qū)別的：
（1）心理咨詢的對象主要是有心理困惑的正常人；心理治療的對象是有心理疾病的人。
（2）心理咨詢遵循的是發(fā)展與教育模式；心理治療遵循的是醫(yī)療模式。
（3）心理咨詢重在預(yù)防和促進(jìn)心理健康；心理治療重在補(bǔ)救和矯正。
47．A．明確練習(xí)的目的、要求；
B．掌握正確的練習(xí)方法和知識；
C．適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間；
D．利用信息反饋原理。
八、論述題
48．（1）良好的記憶力有利于知識的鞏固。培養(yǎng)學(xué)生記憶的敏捷性、持久性、準(zhǔn)備性、準(zhǔn)確性。
（2）加強(qiáng)記憶目的性及自覺性的培養(yǎng)。記憶的目的性及任務(wù)，可以增強(qiáng)記憶效果。要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于主動(dòng)、自覺地提出學(xué)習(xí)和記憶的任務(wù)，要有長遠(yuǎn)記憶目標(biāo)和意圖。
（3）指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用識記方法。要指導(dǎo)學(xué)生多用意義識記，少用機(jī)械識記，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)用多種感官參加記憶，加強(qiáng)大腦皮層多方面聯(lián)系；多用生動(dòng)的形象和表象幫助學(xué)生理解抽象的內(nèi)容。用形象記憶法加強(qiáng)對抽象內(nèi)容的識記。
（4）正確地組織學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生的復(fù)習(xí)與練習(xí)。
①要及時(shí)復(fù)習(xí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合。
②合理地分配復(fù)習(xí)的時(shí)間和內(nèi)容。分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。機(jī)械性材料宜分散復(fù)習(xí)，思考性材料宜集中復(fù)習(xí)。
③反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合。使復(fù)習(xí)更有目的性與積極性。
④復(fù)習(xí)方法要多樣化。動(dòng)用多種感官參加，把動(dòng)手操作與口頭提問、書面回答相結(jié)合。
⑤指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、活動(dòng)操作，以利于記憶。
⑥采用“記憶術(shù)”提高復(fù)習(xí)效果。如“PA4R”法。其步驟如下，預(yù)習(xí)、提問、閱讀、思考、復(fù)述、復(fù)習(xí)。
（5）培養(yǎng)學(xué)生自我檢查的能力與習(xí)慣，注意正確對待再認(rèn)與回憶。如自我測驗(yàn)、自我復(fù)述、自我回憶、自問自答，獨(dú)立作業(yè)等都是自我檢查的有效方法。其中自我測驗(yàn)與自我復(fù)述效果好。
（6）合理使用大腦?？茖W(xué)用腦要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，保持良好的情緒狀態(tài)，注意腦的營養(yǎng)，積極參加運(yùn)動(dòng)，防止腦損傷等。
第五篇：河北特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷
2009年河北省某市特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分。
1.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。
A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育
2.提出泛智教育思想，探討把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是()。
A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫
3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()。
A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分
4.()是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。
A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)
5.()是教師最為常用的研究方法。
A.觀察法B.訪談法C.實(shí)驗(yàn)法D.行動(dòng)研究法
6.()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。
A.視角B.視敏度C.視野D.明適應(yīng)
7.考察被試個(gè)體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗(yàn)是()。
A.常模參照測驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)C.目標(biāo)參照測驗(yàn)D.團(tuán)體參照測驗(yàn)
8.新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是()。
A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 B.知識、情感、意志 C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化 D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀
9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是()。
A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯
10.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。
A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容
11.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。
A.理論聯(lián)系實(shí)際B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12.某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于()。
A.場依存型B.場獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型
13.人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()。
A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感
二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上）
14.教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。
15.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家。
16.對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。
17.感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。
18.自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對自己行為的和，使之達(dá)到自我的目標(biāo)。
19.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。
20.奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。
21.課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)。
三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分）
22.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功。
23.智力高者，創(chuàng)造力必定高。
24.人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。
四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分）
25.教學(xué) 26.學(xué)校課程 27.有意注意 28.社會(huì)抑制 29.學(xué)習(xí)策略
五、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）
30.為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？31.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？
32.簡述影響社會(huì)知覺的特點(diǎn)。33.簡述韋納的歸因理論。34.簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。
六、論述題（11分）
35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
七、教育寫作題（16分）
36.先賢蘇格拉底有句名言美德即知識，后人對此提出質(zhì)疑道德可教嗎。請以道德是否可教為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩歌除外。
一、單項(xiàng)選擇題
1.A［解析］ 終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。
2.B［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。3.D［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。（2）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（3）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。（4）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（5）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。
4.D［解析］ 略 5.A［解析］觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。
6.B［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。
7.A被試在常模參照測驗(yàn)中的成績必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對位置來評估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。8.A［解析］ 新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
9.C［解析］ 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。
10.A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。
11.D［解析］ 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。
12.A［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。13.D［解析］ 自我效能感是指個(gè)體對自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評價(jià)。
二、填空題 14.民主化 15.康德 16.能動(dòng)的 17.不同刺激同時(shí)對比繼時(shí)對比 18.監(jiān)督調(diào)節(jié) 19.教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21.態(tài)度情感
三、辨析題
22.這種說法是錯(cuò)誤的。通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下，個(gè)體的工作效率是最高的，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。
23.這種說法是錯(cuò)誤的。智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。
24.這種說法是正確的。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)：首先，以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線；其次，具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動(dòng)性。
四、名詞解釋
25.教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個(gè)方面：（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成；（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。26.學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義：（1）是某級某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；（2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)；（3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。27.有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。
28.社會(huì)抑制：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱為社會(huì)干擾。
29.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。
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