第一篇：表現(xiàn)力的培養(yǎng)（范文模版）

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表現(xiàn)力的培養(yǎng)

表現(xiàn)，是音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感表現(xiàn)能力，不僅有助于音樂技能技巧的提高，還能夠促進(jìn)非智力心理素質(zhì)的發(fā)展，有利于開發(fā)學(xué)生的潛能。因此，在音樂教學(xué)中，應(yīng)充分重視對(duì)學(xué)生音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情，使學(xué)生享受到美的愉悅。然而，比起音樂技巧的掌握，音樂情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)則要難的多。一些教師往往只注重技能技巧的訓(xùn)練提高，而忽略音樂情感的表現(xiàn)和培養(yǎng)，因而在一定程度上阻礙了學(xué)習(xí)的進(jìn)步和技術(shù)水平的發(fā)揮。因此，必須把音樂情感的表現(xiàn)和培養(yǎng)貫穿于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

一、音樂感受力的培養(yǎng)

音樂感受力一般是指人們內(nèi)心對(duì)音樂的直觀反應(yīng)，是一種深入體驗(yàn)、感覺和理解音樂并把它表達(dá)出來的特殊能力。一切音樂作品，都是由音高、節(jié)奏、力度、音量、音色等一些基本要素組成的。要培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力，開始要以視唱練耳、欣賞、演奏等多種音樂實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)他們高雅的音樂感。

培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力，就要提高他的音樂綜合感受力，包括掌握旋律感、節(jié)奏感、音準(zhǔn)感、多聲部和聲音樂感以及對(duì)樂曲整體音樂感等方面的能力。其中最重要的是旋律感，因?yàn)樾墒墙⒃谝欢?/p>

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調(diào)式和節(jié)拍、節(jié)奏的基礎(chǔ)之上的，是按一定音高、時(shí)值及音量組成的，又具有邏輯因素。旋律線的跌宕起伏形狀表達(dá)著一定的情感。

通過對(duì)旋律總體特點(diǎn)的感受和表現(xiàn)，可以體驗(yàn)到旋律美感和所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵。所以注意學(xué)生旋律感的培養(yǎng)具有重要的意義。音樂是最富于情感的藝術(shù)，音樂感受力的好壞直接影響音樂藝術(shù)的表現(xiàn)力。音樂感受力的培養(yǎng)是一個(gè)全面積累音樂美感經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)工程，通過音樂綜合能力的訓(xùn)練是可以得到提高的。音樂感的培養(yǎng)和發(fā)展與一個(gè)人的個(gè)性、氣質(zhì)有直接的關(guān)系。所以，音樂感受力的好壞也與文化藝術(shù)修養(yǎng)有著密切的關(guān)系，兩者共同發(fā)展、相互影響。因此，擴(kuò)大知識(shí)面，如音樂理論、文學(xué)、史地等綜合的文化修養(yǎng)，以及豐富音樂感受的積累，再通過聯(lián)想思維的心理綜合活動(dòng)，才能獲得最高雅的音樂感受力。

二、音樂理解力的培養(yǎng)

在對(duì)音樂作品有了敏銳的感受以后，接下來我們就需要對(duì)音樂有深刻的理解。因?yàn)椴煌囊魳纷髌?，受?chuàng)作的時(shí)代背景及作曲家和表演家精神品質(zhì)的影響，在形式、內(nèi)容和歌唱或演奏中會(huì)有不同的風(fēng)格。比如說在巴赫的作品中，激烈的斷奏是不理想的，理想的是我們今天所說的半斷奏。而在浪漫派那里，特別是在現(xiàn)代音樂中，則經(jīng)常要求短暫、激烈的斷奏。再比如，貝多芬的作品多見英雄性、史詩性，而莫扎特則多以清新、明快為主……凡此種種，都對(duì)音樂學(xué)習(xí)者提出一個(gè)重要的要求，就是要準(zhǔn)確理解和把握音樂作品。這樣才不會(huì)把巴赫

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表現(xiàn)的具有費(fèi)德爾的熱情，將貝多芬彈的干巴巴公式化，而將莫扎特彈成笨頭笨腦……

對(duì)音樂理解力的培養(yǎng)，首先要進(jìn)行聽覺訓(xùn)練和理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。音樂作品的風(fēng)格首先表現(xiàn)在旋律、和聲、復(fù)調(diào)織體及結(jié)構(gòu)等純音樂的表現(xiàn)因素方面。因此，只有掌握較全面系統(tǒng)的理論知識(shí)，具備必須的聽覺能力，才能夠在“純音樂”方面“讀懂”音樂作品。這是音樂理解力的基礎(chǔ)。其次，要注意音樂文獻(xiàn)知識(shí)的積累。一方面從音樂知識(shí)的角度，要有意識(shí)加強(qiáng)音樂史知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生了解到音樂作品的來龍去脈，顯然有助于學(xué)生理解和把握作品。另外一方面，注重學(xué)生自身的積累提高，讓學(xué)生通過多練、多聽、多記的方式，不斷學(xué)習(xí)和積累大量的音樂文獻(xiàn)知識(shí)。彈過一首巴赫作品的學(xué)生和彈過十首的學(xué)生相比，不僅技術(shù)水平不同，其理解和把握風(fēng)格的能力也相去甚遠(yuǎn)。多聽與少聽的比較結(jié)果無疑也是如此，而多記則更具“積累”的意義?？傊?，只有使學(xué)生更好地理解和把握音樂作品，才能更好地實(shí)現(xiàn)表演中的情感表現(xiàn)，也能夠?yàn)橄乱浑A段，即想象力的充分發(fā)揮奠定基礎(chǔ)。

三、音樂想象力的培養(yǎng)

德國作曲家、音樂評(píng)論家舒曼指出，音樂家的想象力愈是豐富，對(duì)事物的感受力愈是靈敏，他的作品也就愈能鼓舞人、吸引人。音樂表演藝術(shù)不僅要求表演者準(zhǔn)確借助音樂想象力來把握和表現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作意圖，而且還要求表演者具有豐富的藝術(shù)想象力。對(duì)每一首作

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品思想情感的體驗(yàn)、藝術(shù)再創(chuàng)作都離不開想象。表演者在舞臺(tái)上的任何心理過程，包括認(rèn)識(shí)、情感、意志等過程，不論簡單的還是復(fù)雜的，都離不開想象。表演者只有深刻準(zhǔn)確地理解樂譜所提示的再創(chuàng)造條件，達(dá)到與曲作者相應(yīng)的感受，才能進(jìn)行再創(chuàng)造想象。

知識(shí)是不斷積累的，想象力也是在教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)下逐步形成的。從學(xué)生彈奏第一首小曲開始，就應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)其想象力，哪怕是簡單的一組音階，都要讓他想象出一種意境，懷著登長城的激動(dòng)心情去彈奏，使干澀的音階有了上行情緒的升騰和下行情緒的緩解，或想象成浪濤的洶涌起伏等。只有這樣才能在正確的音樂技法的基礎(chǔ)上充滿激情，從而使聲音富于感染力。比如：一首簡單的小曲《春之歌》雖然只有五、六行樂譜，可它卻是麻雀雖小，五臟俱全。從音樂情感的角度講，充滿了對(duì)春的歌唱和贊美。要彈好這首小曲，除了正確地完成“譜面”彈奏任務(wù)外，還必須啟發(fā)學(xué)生想象出春暖花開、大地返青，小樹發(fā)芽了，小鳥飛回來了，小朋友們?cè)跍嘏年柟庀峦嫠！⑽麘虻拿谰?，只有帶著這樣一幅具有詩情畫意般的美景去彈奏，才能獲得優(yōu)美動(dòng)聽的藝術(shù)效果。其次，教師應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲音的想象。教師從音樂教學(xué)開始就要通過比喻、解說、示范等多種方法來啟發(fā)學(xué)生的形象思維，誘導(dǎo)鼓勵(lì)他們?cè)诶斫庾髌返幕A(chǔ)上積極對(duì)樂曲產(chǎn)生豐富、恰當(dāng)?shù)南胂?，從而獲得美感。作曲家是通過樂譜的音樂邏輯語言給表演者傳遞信息的，作為二度創(chuàng)作的表演者必須通過樂譜的一些特定符號(hào)，并帶著個(gè)人的想象力和真情實(shí)感，用恰當(dāng)?shù)膹椬喾椒ㄊ怪優(yōu)閯?dòng)聽的聲音并且傳遞給聽眾。因此，在出聲之前首先要想象出所要

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發(fā)出的音響效果，如高山流水、小鳥鳴叫、狂風(fēng)怒吼、吟吟的歌唱和內(nèi)心的苦悶等等。

四、音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng)

音樂表演不僅要求表演者準(zhǔn)確借助音樂想象力來把握表現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作意圖，而且還要求表演者必須積極發(fā)揮他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。因?yàn)橐魳纷髌穭?chuàng)作出來的是無生命的音符，通過樂器演奏以及包括智慧在內(nèi)的多種表演藝術(shù)手段，將音樂用具體可感的音響表現(xiàn)出來，傳達(dá)給聽眾的過程中，必須要通過表演者來給予他生命，即再創(chuàng)造。

培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力是一個(gè)潛移默化的過程，需要經(jīng)過一個(gè)長期的積累。在教學(xué)中，教師要善于誘導(dǎo)學(xué)生的思維，使之樹立一個(gè)正確的理念，充分調(diào)動(dòng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師可用生動(dòng)形象的音樂語言和靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維和想象力，使其改變被動(dòng)形態(tài)，積極地開動(dòng)腦筋，從而能夠在接受學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高和發(fā)揮自己的認(rèn)知水平與創(chuàng)造能力。使學(xué)生在演奏樂曲時(shí)，在想象的基礎(chǔ)上加入創(chuàng)造成分，再通過技能的表現(xiàn)手段使之成為全新的音樂。為了讓學(xué)生更好地發(fā)展創(chuàng)造性思維，掌握更豐富的音樂表現(xiàn)力，在教學(xué)中教師必須經(jīng)常性地、有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐，并力求在實(shí)踐中鍛煉自己、豐富自己。教師要在誘導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生在理解作品的基礎(chǔ)上，建立起符合音樂邏輯的創(chuàng)造性思維，從而使表演更完美。同時(shí)教師還應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生多聽著名演奏家、演唱家、精心收集

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好的樂團(tuán)、好的指揮共同演繹的名曲，經(jīng)過多年的音樂享受和積累作品，在大腦中貯存大量的音樂信息，才能在音樂演繹中準(zhǔn)確地判斷作曲家要表達(dá)的內(nèi)容和所需要的情感，從而進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。

五、音樂情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)

音樂教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力，因?yàn)檎莆找魳繁硌菁记墒菫榱烁玫剡M(jìn)行藝術(shù)塑造和情感表達(dá)。培養(yǎng)音樂情感表現(xiàn)力，要在前面四種能力培養(yǎng)基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究每一部作品的主題、發(fā)展的邏輯處理及樂思表達(dá)、曲式結(jié)構(gòu)、高潮布局，通過這些基本的音樂表現(xiàn)手段加以自己的音樂感受、技巧，去充分表達(dá)和挖掘樂曲的內(nèi)涵，爭(zhēng)取達(dá)到較好的效果。

教師在教學(xué)中概括抽象或只管講、不示范的教學(xué)方法使學(xué)生難以理解和掌握。為了增加作品的音樂情感表現(xiàn)力，師生應(yīng)共同分析作品，從理解作品入手，全面掌握作品的風(fēng)格、音樂表現(xiàn)力。處理作品的方法及風(fēng)格的體現(xiàn)都有其基本規(guī)律，也可以結(jié)合自己的特點(diǎn)和實(shí)際需要有一些自由發(fā)揮成分，創(chuàng)造出最美好的音樂來。

音樂作品的情感表現(xiàn)力要符合音樂作品的內(nèi)涵和風(fēng)格。因此，教師首先需要通過詳細(xì)講解，讓學(xué)生對(duì)該作品有深刻的理解。因?yàn)榧词故峭晃蛔髑业淖髌罚煌瑫r(shí)期的不同作品也有著不同的表現(xiàn)手法，所以具體從每一支樂曲尋找和發(fā)現(xiàn)真實(shí)的情感表達(dá)方式，并找出該作曲家的音樂表現(xiàn)的一般特點(diǎn)和要表演的個(gè)別樂曲的具體特點(diǎn)，是

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提高音樂情感表現(xiàn)力的必經(jīng)途徑。其次，教師還應(yīng)詳細(xì)講解該作曲家的創(chuàng)作意圖。一首樂曲是作曲家內(nèi)心體驗(yàn)的再現(xiàn)，只有理解和掌握了作品所含的感情，并通過成熟的技巧發(fā)揮其表現(xiàn)力，才能真正把該樂曲的節(jié)奏及其他符號(hào)，通過音樂的語言詮釋。一首樂曲中蘊(yùn)藏了該作曲家的整個(gè)幻想或精神世界，有著該作品的特殊音樂語言，只有細(xì)致地理解、準(zhǔn)確研讀該作品，才能找到符合該作品的恰當(dāng)表達(dá)方式，從而充分運(yùn)用所掌握的技能技巧來表達(dá)作品，獲得更好的情感表現(xiàn)力，逐漸走向藝術(shù)表達(dá)的成熟。

（責(zé)任編輯孫曉雯）

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第二篇：論如何培養(yǎng)學(xué)生聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力

論如何培養(yǎng)學(xué)生聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力

張舒紅

沈陽師范大學(xué)音樂系

摘要： 歌唱是用優(yōu)美動(dòng)人的歌聲表達(dá)人們思想感情的一門藝術(shù)。它要求歌唱者通過“聲”把“樂”表現(xiàn)出來，并與聽眾交流達(dá)到情感上的共鳴。而在教學(xué)過程中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在歌唱時(shí)很難做到這一點(diǎn)，本文就對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生這種聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力做初步的探討。

關(guān)鍵字： 歌唱藝術(shù)

藝術(shù)表現(xiàn)力

藝術(shù)修養(yǎng) 表現(xiàn)形式

捷克著名歌唱家亨利·費(fèi)爾迪南·愛斯坦說過：“表情是歌唱的靈魂。因此，只有當(dāng)聲音加表情同樣完美時(shí)，歌唱才可能被稱為?藝術(shù)?”。顯然，只有聲情并茂，聲與情完美地結(jié)合在一起，才是真正的歌唱藝術(shù)。然而在聲樂教學(xué)中，學(xué)生往往比較關(guān)注歌唱技巧的表現(xiàn)而忽略了歌曲情感的表達(dá)，這樣學(xué)生演唱的聲樂作品就缺乏表現(xiàn)力與感染力。聲樂者，既要用“聲”又要用“樂”，只有“聲”而無“樂”就不能稱為完整意義上的聲樂藝術(shù)。那么我們應(yīng)怎樣使學(xué)生具有這種表現(xiàn)力呢？

一、正確認(rèn)識(shí)歌唱中的“聲”

1、“聲”在歌唱中的地位 “聲”即歌唱中的技巧。這些技巧，是為我們表現(xiàn)聲樂作品而服務(wù)的，使作品有血有肉地展現(xiàn)在聽眾面前。也就是說表現(xiàn)音樂是第一位的，而歌唱的技巧只是第二位的。因此我們要告訴學(xué)生：歌唱者是通過對(duì)這些技巧的運(yùn)用，把詞作家，曲作家所要表達(dá)的思想感情充分而完美地揭示出來。并且讓歌唱者把心靈深處流淌的東西，流進(jìn)聽眾的心靈，使他們得到真正的藝術(shù)享受, 這才是真正意義上的歌唱。

2、“聲”的基礎(chǔ) 氣息是歌唱中基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，是歌唱發(fā)聲的原動(dòng)力，它支撐著多種聲樂技巧的使用，同時(shí)它本身也是常用到的表情表現(xiàn)方法。歌唱中的強(qiáng)，弱，快，慢，歡與悲，怒與懼等音樂和情緒的變化，都與氣息的運(yùn)用與控制分不開。沒有氣息就無法歌唱，更無法表現(xiàn)作品。因此，我們讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到氣息的重要性，并對(duì)他們的氣息運(yùn)用做出明確的要求：通過不斷的練習(xí)來達(dá)到正確合理地運(yùn)用呼吸，協(xié)調(diào)身體的各個(gè)器官，從而使我們用最少的氣息，獲得最美的音色、最大的音量、最寬的音域, 并能最持久地將聲音保持住。

二、注重藝術(shù)修養(yǎng)

歌唱的表現(xiàn)需要有綜合能力，聲樂作品本身就有文學(xué)、音樂、表演的綜合性。把詞曲作家的書面無聲音樂變成聲情并茂的音響作品，需要演唱者細(xì)致的二度創(chuàng)作。二度創(chuàng)作不是改原作，也不是原封不動(dòng)地機(jī)械照搬，而是在忠于原作的前提下，溶入歌唱者的理解、感受、想象和表達(dá)能力。歌唱者對(duì)作品的理解越深刻，感受就越強(qiáng)烈；感受越強(qiáng)烈，想象力就越豐富；想象力越豐富，表達(dá)的能力則越強(qiáng)，越生動(dòng)，越完美。艾金認(rèn)為：情調(diào)和含意是解釋活動(dòng)中的兩個(gè)重要因素，一個(gè)是在音樂中所表達(dá)的心靈的情感，另一個(gè)就是表示在思想中所包含的詩意。它們是音樂、聲音、語言三者結(jié)合起來的構(gòu)成歌曲的一種戲劇性的音像。而歌唱藝術(shù)就是歌唱者把自己對(duì)歌詞和音樂理解、感受和想象用優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲表達(dá)出來，使人們聽到歌聲就知道歌曲的內(nèi)容和思想感情，這一般稱為“解釋”。這就需要學(xué)生除了有歌唱方面技術(shù)與技巧外，還要在文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)方面狠下功夫。

三、對(duì)音樂形式的表現(xiàn)

歌唱是一種綜合性活動(dòng)，除了聲樂條件之外，還要有敏銳的音樂感覺和全面的藝術(shù)修養(yǎng)，更需要具有對(duì)作品的深刻理解、準(zhǔn)確把握和生動(dòng)的表現(xiàn)能力，因此培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力是很重要的。但這種能力的培養(yǎng)不是一蹴而就，它需要我們循序漸進(jìn)的進(jìn)行音樂表現(xiàn)的訓(xùn)練。在實(shí)際教學(xué)中我們時(shí)常會(huì)遇到一些這樣的問題：有的學(xué)生在演唱聲樂作品時(shí)，一味地模仿老師，而不去自己發(fā)掘作品的內(nèi)容，缺乏創(chuàng)造性思維；而有的學(xué)生則大膽地、過分地處理作品，存在盲目性學(xué)習(xí)的弊端。鑒于這些問題，對(duì)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力訓(xùn)練應(yīng)著重解決以下5個(gè)問題：

1、節(jié)奏 聲樂作品中的語言節(jié)奏和音樂節(jié)奏是緊密結(jié)合的，所以，對(duì)節(jié)奏 的正確把握，可以準(zhǔn)確地表現(xiàn)內(nèi)容，生動(dòng)地表達(dá)感情，完整地體現(xiàn)音樂的魅力。

2、音準(zhǔn)與音色 音準(zhǔn)問題對(duì)歌唱者來說是最基本的，也是最起碼的要求。而音色 則因人而異。每個(gè)人的嗓音條件都不同，有的亮，有的暗，表現(xiàn)出條件上的差異。因此，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)了解每個(gè)學(xué)生的基本音色，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身?xiàng)l件的特點(diǎn)及局限性，并根據(jù)其自身?xiàng)l件的特點(diǎn)因材施教。在對(duì)聲樂作品的理解與表現(xiàn)上根據(jù)感情變化的需要，誘導(dǎo)學(xué)生處理好自己的音色。

3、強(qiáng)弱變化 強(qiáng)弱變化使音樂富有生命力,也是突出音樂性格的一種重要手段。因此，我們要告誡學(xué)生，要尊重作曲家在作品中標(biāo)明的各種記號(hào)和表情術(shù)語，掌握并合理地運(yùn)用到歌唱表現(xiàn)中去。

4、歌詞的理解 對(duì)歌曲內(nèi)容的理解最簡便的方法就是反復(fù)琢磨歌詞的意思，并挖掘其深層的含義，把握情感發(fā)展的線索、層次及情境，這樣才能把歌曲的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。

5、掌握作曲家的風(fēng)格和作品的創(chuàng)作背景 作曲家的風(fēng)格是相對(duì)穩(wěn)定的，但由于時(shí)代的變換，作曲家在不同 時(shí)期對(duì)音樂的感受是不同的，因此我們?cè)谡莆兆髑业娘L(fēng)格的同時(shí)也要對(duì)作品所產(chǎn)生的時(shí)代、背景作必要的了解。這樣在增長我們的音樂知識(shí)的同時(shí)還可以豐富我們的演唱技巧和表現(xiàn)方法。聲樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，不意味著輕視或排斥聲音技巧的訓(xùn)練。離開了技術(shù)、技巧，藝術(shù)表現(xiàn)是無法實(shí)現(xiàn)的。越是成功的藝術(shù)表現(xiàn)，越是需要高超精湛的技術(shù)、技巧。聲樂藝術(shù)是一門充滿了創(chuàng)造力的藝術(shù)，只有你真正參與其中才能體會(huì)到它的魅力。

第三篇：論幼兒表現(xiàn)力的培養(yǎng)

論幼兒表現(xiàn)力的培養(yǎng)

摘要：現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的時(shí)代，在未來的幾十年中，現(xiàn)在的孩子們將是未來社會(huì)建設(shè)的主力軍，將會(huì)面對(duì)很大的競(jìng)爭(zhēng)。然而，在幼兒園經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)：孩子們比較膽小，羞于表達(dá)自己的愿望，怕與陌生人接觸，不敢在集體里大聲發(fā)言等現(xiàn)象，這對(duì)孩子們的成長將是一個(gè)很大的阻礙，對(duì)他們以后在人才市場(chǎng)的求職競(jìng)爭(zhēng)中將有著極為不利的影響。因此，幼教工作者應(yīng)積極為幼兒創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，努力提高幼兒的表現(xiàn)技能和能力。

關(guān)鍵詞：幼兒；創(chuàng)設(shè)；表現(xiàn)力；表現(xiàn)技能；自信心

隨著二十一世紀(jì)鐘聲的敲響，人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)越演越烈。在求職的過程中，求職者少不了的是要過面試這一關(guān)，在這一關(guān)中，求職者要竭力表現(xiàn)出自己的才華，取得面試方的認(rèn)可，才能順利獲取自己想要的職位。現(xiàn)代社會(huì)即是這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的時(shí)代?？梢韵胂裨谖磥淼膸资曛校F(xiàn)在的孩子們將是未來社會(huì)建設(shè)的主力軍，將又會(huì)面對(duì)多么大的競(jìng)爭(zhēng)。然而在日常與幼兒的接觸中，我發(fā)現(xiàn)孩子們普遍比較膽小，羞于表達(dá)自己的愿望；怕與陌生人接觸；不敢在集體里大聲發(fā)言；在節(jié)日慶?；顒?dòng)中只會(huì)站著不動(dòng)或者大聲嚎哭。這對(duì)他們的成長將是一個(gè)很大的阻礙，對(duì)他們以后在人才市場(chǎng)的求職競(jìng)爭(zhēng)中將有著極為不利的影響。

教育的宗旨是什么？教育工作者在學(xué)生的發(fā)展歷程之中要起到什么樣的作用？這是每名教育工作者都應(yīng)該思考的問題。英國著名哲學(xué)家和教育家羅素認(rèn)為：教育是人的教育，教育要滿足人的自身需要，教育要發(fā)展人，發(fā)展人的潛能，突出人的特長，打好創(chuàng)造的基石。表現(xiàn)能力是各種能力的運(yùn)用、表現(xiàn)，培養(yǎng)幼兒的表現(xiàn)能力，能夠刺激、引發(fā)、帶動(dòng)各種能力的發(fā)展，還能夠促進(jìn)非智力心理素質(zhì)的發(fā)展，幼兒的表現(xiàn)力在他們的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。因此，幼教工作者應(yīng)充分重視幼兒表現(xiàn)力的培養(yǎng)。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確提出：“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂?！痹诮逃虒W(xué)過程中我們應(yīng)該將培養(yǎng)幼兒的表現(xiàn)力的工作切實(shí)落到實(shí)處，個(gè)人認(rèn)為可從以下幾方面著手培養(yǎng)幼兒的表現(xiàn)力。

一、積極為幼兒創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)

（一）創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)時(shí)機(jī)，使幼兒有充分的表現(xiàn)時(shí)空。

新《綱要》指出：要為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己長處和獲得成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)其自尊心和自信心。鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)、大膽地展示自我風(fēng)采。

我們要鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)，給他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他們有廣闊的表現(xiàn)空間。在班級(jí)中形成一個(gè)勇于展示自己的良好風(fēng)氣，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如利用集體活動(dòng)后的小組活動(dòng)、活動(dòng)區(qū)活動(dòng)、分組活動(dòng)等方式鼓勵(lì)每一個(gè)小朋友都大方、大膽地表現(xiàn)自己。

（二）激發(fā)表現(xiàn)欲望，使幼兒保持濃厚的表現(xiàn)興趣。

“興趣是最好的老師”。好的老師要能夠走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界，也就是了解幼兒喜歡什么，討厭什么，在 幼兒興趣濃厚的時(shí)候不失時(shí)機(jī)地激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望。充分肯定他們的表現(xiàn)能力，這樣他們的表現(xiàn)欲望就會(huì)越來越強(qiáng)烈，他們的思維會(huì)發(fā)展得更迅速、能力會(huì)更強(qiáng)。他們就會(huì)在追求成功的路上更加大膽地邁開步伐前 進(jìn)，越來越喜歡表現(xiàn)自己，從而使成功的機(jī)會(huì)成倍增長。

（三）增強(qiáng)表現(xiàn)自信心，奠定幼兒敢于表現(xiàn)的基礎(chǔ)。

教師是孩子的引導(dǎo)者，是他們活動(dòng)的關(guān)注者，在他們心目中的形象是非常高大的，教師的一言一行對(duì)他們有著舉足輕重的作用。一句鼓勵(lì)的話，會(huì)讓幼兒覺得自己能夠得到教師的認(rèn)同，這對(duì)幼兒產(chǎn)生很大的促進(jìn)作用。反之，教師的一句諷刺、挖苦的話將會(huì)使幼兒表現(xiàn)力的火花就此熄滅。我們要知道一個(gè)新的起點(diǎn)、新的開始是幼兒邁向成功的基點(diǎn)。所以就要關(guān)注、支持幼兒的表現(xiàn)，以贊賞的目光賞識(shí)他們的表現(xiàn)，用鼓勵(lì)的話語激勵(lì)他們大膽表現(xiàn)，增強(qiáng)他們的自信心。在表現(xiàn)活動(dòng)中，我們要不吝嗇自己的贊揚(yáng)，給每位孩子以鼓勵(lì)，讓他們都能勇敢地邁向表現(xiàn)的舞臺(tái)，大膽表現(xiàn)自己。

二、努力提高幼兒的表現(xiàn)技能和能力

幼兒有了表現(xiàn)的欲望，有了表現(xiàn)的信心，還只是完成了表現(xiàn)力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，而關(guān)鍵還在于如何表現(xiàn)，這才是表現(xiàn)力培養(yǎng)的目的所在，如果只是有表現(xiàn)的想法和自信，而表現(xiàn)得支離破碎，久而久之，會(huì)產(chǎn)生挫折感，逐漸失去表現(xiàn)的欲望。那么如何使幼兒會(huì)大膽地進(jìn)行自我表現(xiàn)呢？

（一）為幼兒選擇便于表現(xiàn)的內(nèi)容，讓其易于表現(xiàn)。

給幼兒提供一些簡單的表現(xiàn)內(nèi)容，如日常用語的表達(dá)、見聞的表述、轉(zhuǎn)述，說唱兒歌、舞蹈等，讓其敢說，樂說，敢展示，樂表現(xiàn)?？谡Z表達(dá)是幼兒表達(dá)自己意愿，與人交往的最好方式，也是每一個(gè)人處于社會(huì)所不可或缺的交流手段。在日?；顒?dòng)中，我總是與幼兒多說多談，了解他內(nèi)心的想法，也讓他們講自己的見聞培養(yǎng)其樂說習(xí)慣。并教給幼兒一些朗朗上口的兒歌、讓他們說、唱，也可以根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)動(dòng)作，或說或唱或游戲或舞。動(dòng)聽的歌謠、輕快地節(jié)拍，優(yōu)美的舞姿，即是簡單的表現(xiàn)內(nèi)容，又能激起幼兒的興趣，加上教師不時(shí)肯定，奠定他們敢于表現(xiàn)樂于表現(xiàn)的基礎(chǔ)。

（二）讓幼兒理解表現(xiàn)內(nèi)容，創(chuàng)造性地展示表現(xiàn)技能。

我們要憑借優(yōu)美夸張的動(dòng)作，用生動(dòng)形象的語言激發(fā)幼兒的表現(xiàn)欲望，使他們理解所要表現(xiàn)內(nèi)容的內(nèi)涵，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)表現(xiàn)的動(dòng)作。如在舞蹈教學(xué)中，擬人化的語言可以引起幼兒的表現(xiàn)興趣。因?yàn)樵诤⒆有哪恐?，萬物都是有生命的，都可以用人的思想感情相交流。歌表演《小雞、小鴨》表現(xiàn)的是小雞小鴨相互幫助的情形，歌詞非常簡單，卻重復(fù)出現(xiàn)“嘰嘰嘰、呷呷呷”。如果不加推敲，定會(huì)出現(xiàn)干巴巴地三次雞叫、鴨叫，現(xiàn)在把這首歌曲擬人化，將它們編成一組對(duì)話，就非常富有情趣了?！靶‰u、小鴨是一對(duì)好朋友，已經(jīng)很久沒見面了，一天它們碰到了一起，就嘰嘰、呷呷地講個(gè)沒完。第一次嘰嘰嘰、呷呷呷是老朋友互相問候：?您好，您好!?第二次嘰嘰、呷呷呷是互相祝賀，小鴨翹起大拇指說：?你游泳游得好。?第三次嘰嘰嘰、呷呷呷，小鴨說：?你又長高了。?小雞說：?你又長胖了。?接著，小雞小鴨唱呀跳呀、游戲呀、擁抱呀，真是一對(duì)好朋友?！北M管這首歌表演的題材極為平凡普通，但通過擬人化的教學(xué)，經(jīng)細(xì)節(jié)夸張，變得情節(jié)完整，幽默詼諧，幼兒表現(xiàn)時(shí)會(huì)很夸張、很投入。

（三）充分重視每一個(gè)表現(xiàn)的要素，促進(jìn)幼兒表現(xiàn)力的發(fā)展。

1.口語表達(dá)是幼兒表現(xiàn)自己的首要?jiǎng)右颉?/p>

我們首先要從非智力心理素質(zhì)出發(fā)，先解決敢不敢講話這一點(diǎn)，突破這一點(diǎn)，幼兒會(huì)不會(huì)講話的問題就會(huì)迎刃而解，因?yàn)楸磉_(dá)能力和其它能力不一樣，它是和非智力心理素質(zhì)相聯(lián)系，它有個(gè)敢與不敢的問題，教師要永遠(yuǎn)用朗朗的聲音影響幼兒，告訴幼兒，講話一定不要自私，聲音一定要達(dá)到全體小朋友的耳朵里，因?yàn)橹挥惺紫冗M(jìn)入別人的耳朵，接著才能進(jìn)入別人的心中。流暢程度主要體現(xiàn)在語言組織上，要有邏輯性，要流利，如果一句話中間反復(fù)停頓和重復(fù)，聽者就會(huì)對(duì)表達(dá)者的意思不能夠很好地理解和體會(huì)，也會(huì)覺得很累，從而不愿去傾聽他的表述，造成表現(xiàn)的失敗。情感，是語言表達(dá)的調(diào)味劑，如果在表達(dá)的過程之中沒有情感的融入，那就如同做菜不放鹽一般乏味，乏味的東西，是每個(gè)人所不愿吃的。只有注意到表達(dá)的音量、流暢、情感的真切投入才能更好地表現(xiàn)自己，讓別人更好地知道、了解自己。2.舞臺(tái)表演是提升幼兒表現(xiàn)力的平臺(tái)。

我們讓幼兒觀看電視、VCD中的一些節(jié)目，讓幼兒欣賞別人精彩的表演，仔細(xì)觀察、揣摩表演者的表情、神態(tài)，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，再結(jié)合自己上舞臺(tái)的經(jīng)驗(yàn)，逐步摸索出上舞臺(tái)表演的要素：要有大膽的氣魄、動(dòng)聽的聲音、優(yōu)美的舞姿等等，讓幼兒在平時(shí)的表演中注意這些要素，并及時(shí)糾正幼兒不當(dāng)?shù)谋硌荩隙ㄋ麄兊狞c(diǎn)滴進(jìn)步，努力讓幼兒表現(xiàn)得盡善盡美。

教師在平時(shí)的教學(xué)中要大膽地為幼兒提供表演的機(jī)會(huì)，給他們布置一個(gè)表演的舞臺(tái)。讓他們盡可能的表現(xiàn)自己，因?yàn)檫@是一方展現(xiàn)幼兒風(fēng)采的天地，在這里，小朋友們盡情展示自己的能力。每逢節(jié)日，更要抓住時(shí)機(jī)。如元旦節(jié)、六一節(jié)的慶?；顒?dòng)，我們用拉花、皺紋紙，或者是和幼兒一起制作的簡單的吊飾來布置教室、活動(dòng)場(chǎng)地，讓他們感受到濃濃的節(jié)日氣氛，激起他們上臺(tái)表演的濃厚興趣。通過這些訓(xùn)練來提升表演的技能。

3.社會(huì)活動(dòng)是強(qiáng)化和擴(kuò)展幼兒表現(xiàn)力的有效途徑。

教育家陶行知先生曾說：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦。”江澤民總書記特別強(qiáng)調(diào)教育要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。社會(huì)活動(dòng)中是強(qiáng)化和擴(kuò)展幼兒表現(xiàn)力的有效途徑。教師不應(yīng)只注重課堂教學(xué)，或?yàn)榱税踩浪赖厥刈〗淌?。如敬老院的慰問演出、社區(qū)才藝展示、菜市場(chǎng)或超市的見聞講述，家庭趣事的描述等等，每一次活動(dòng)都是幼兒表現(xiàn)力展示的良好機(jī)會(huì)，而且通過一次次社會(huì)實(shí)踐，要把幼兒引向社會(huì)，讓其從小就關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，關(guān)注他人。并在社會(huì)生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)表現(xiàn)，強(qiáng)化表現(xiàn)，提升自我表現(xiàn)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。

[2]《 表現(xiàn)力的培養(yǎng)與學(xué)生潛能的開發(fā)》（2004-07-14 全國中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng)）。[3]《如何提高幼兒舞蹈表現(xiàn)力》（酒泉教育網(wǎng) 作者：李海梅）。

第四篇：鋼琴教學(xué)中音樂表現(xiàn)力培養(yǎng)論文

摘要：本文從聽覺能力、知覺能力、感受能力三個(gè)層面分析音樂表現(xiàn)力的組成要素，重點(diǎn)探討鋼琴音樂教學(xué)中音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)途徑，即加強(qiáng)鋼琴作品內(nèi)涵背景分析、引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的鋼琴演奏技巧、注重對(duì)學(xué)生鋼琴音樂聽覺能力培養(yǎng)、開展內(nèi)容豐富的音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)、全面提高學(xué)生鋼琴音樂的綜合素養(yǎng)。旨在通過本文研究為高校鋼琴專業(yè)一線教育者提供一定的借鑒，不斷提高高校鋼琴教學(xué)水平，達(dá)到提升培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)力的目的。

關(guān)鍵詞：高校；鋼琴教學(xué)；音樂表現(xiàn)力

培養(yǎng)鋼琴教學(xué)是高校音樂藝術(shù)課程體系的重要組成部分，對(duì)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升、藝術(shù)表現(xiàn)力的強(qiáng)化、綜合能力的培養(yǎng)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義?？v觀當(dāng)前高校鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀來看，某些教師為了完成既定教學(xué)目標(biāo)，缺乏對(duì)鋼琴音樂作品內(nèi)涵的深層次挖掘，忽視對(duì)學(xué)生音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)，進(jìn)而影響學(xué)生鋼琴演奏素養(yǎng)的根本性提升，難以將鋼琴音樂的精髓呈現(xiàn)給受眾。因此，在鋼琴教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)則顯得極為必要。對(duì)此，本文以淺談鋼琴教學(xué)中音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)為題，對(duì)其相關(guān)內(nèi)容作出簡要分析與著重探討。

一、音樂表現(xiàn)力的組成要素

音樂具有獨(dú)特性，若想進(jìn)一步提高自身的音樂表現(xiàn)力則需要明確音樂的基本要素，學(xué)會(huì)彈奏音樂的技巧，借助精湛恰當(dāng)?shù)氖址▽⒆陨淼乃枷肭楦腥谌肫渲校瑥亩蔑@音樂的獨(dú)特魅力。也就是說，若想實(shí)現(xiàn)音樂表現(xiàn)效果的最大化，則需要通過聽覺、知覺、情感三方面的充分調(diào)動(dòng)與有機(jī)結(jié)合，才可以發(fā)揮出音樂的表現(xiàn)力。具體來說，音樂表現(xiàn)力的組成要素主要可以歸納為以下三方面：

（一）聽覺能力

敏銳的聽覺能力是理解音樂情感、感受作者內(nèi)心世界的重要方式，在演奏的基礎(chǔ)上用心聆聽自己的演奏聲音。因此，在鋼琴學(xué)習(xí)過程中要將聽力訓(xùn)練放在首位，利于傾聽音樂基礎(chǔ)之上深入理解音樂內(nèi)涵，從而感受整體的音樂效果，進(jìn)而強(qiáng)化音樂的表現(xiàn)力。同時(shí)，在鋼琴音樂作品傾聽時(shí)，在停留自我演奏音樂的基礎(chǔ)上，還需要善于從中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，保持注意力的高度集中，最大限度發(fā)揮自身想象力，彈奏出表現(xiàn)效果最大的鋼琴音樂作品。由此可見，聲音的藝術(shù)表現(xiàn)以音樂為主要形式，需要借助耳朵聽力功能的發(fā)揮得以實(shí)現(xiàn)，學(xué)生自身鋼琴表現(xiàn)能力的提升更是需要建立在傾聽的基礎(chǔ)之上。

（二）知覺能力

音樂的知覺能力屬于心理情感范疇，與學(xué)生自身的內(nèi)心活動(dòng)緊密聯(lián)系。因此，在鋼琴演奏過程中若想實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)效果的最大化，則需要精準(zhǔn)客觀的判斷音響，在較高音樂素養(yǎng)的指導(dǎo)之下根據(jù)自身的獨(dú)特體驗(yàn)強(qiáng)化對(duì)鋼琴音樂的表現(xiàn)，從而了解鋼琴作品的情緒、性質(zhì)、彈奏速度、感情基調(diào)等，并將此看作是彰顯整個(gè)鋼琴音樂作品風(fēng)格的路徑之一。音樂旋律的形成是建立在音符基礎(chǔ)之上，通過有序的排列組合，在演奏者力度、音色等行為活動(dòng)的表現(xiàn)之下達(dá)到以情動(dòng)人的效果，促使傾聽者走進(jìn)鋼琴作品作者的靈魂深處。

（三）感受能力

感受能力是個(gè)體理解音樂作品的一種形式，是個(gè)體音樂審美素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，是建立在理解、感受鋼琴音樂作品的基礎(chǔ)之上。鋼琴音樂作品是創(chuàng)作者將自身思想情感融入其中的成果載體，通過表現(xiàn)長存于人的心靈深入，且經(jīng)典的音樂作品總是代代相傳、歷久彌新。因此，在音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)過程中則需要將表現(xiàn)與再現(xiàn)相融合，將鋼琴音樂作品放置在特定的時(shí)空內(nèi)，立足于精神思想層面與鋼琴音樂作品進(jìn)行對(duì)話。

二、鋼琴教學(xué)中音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)途徑

（一）加強(qiáng)鋼琴作品內(nèi)涵背景分析

在高校鋼琴音樂教學(xué)過程中，教師要在素質(zhì)教育精神的引領(lǐng)之下，透徹理解鋼琴音樂表現(xiàn)力的內(nèi)涵及組成要素，樹立以生為本的教育教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的客觀訴求制定有針對(duì)性的教學(xué)方案，加強(qiáng)對(duì)鋼琴音樂作品創(chuàng)作背景、思想情感、內(nèi)涵主旨等方面的全方位分析，為學(xué)生音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)更為廣闊的空間。對(duì)此，教師要明確自身的鋼琴音樂教學(xué)活動(dòng)中的角色，對(duì)鋼琴音樂作品的內(nèi)涵、創(chuàng)作背景進(jìn)行深入透徹的分析，引導(dǎo)學(xué)生了解作曲家的風(fēng)格特征、生平經(jīng)歷，以便精準(zhǔn)把握鋼琴作品的真情實(shí)感及深刻內(nèi)涵。例如，浪漫時(shí)期與古典時(shí)期的鋼琴作品風(fēng)格截然不同，不同作曲家的風(fēng)格又具備獨(dú)特性，這就需要學(xué)生了解各個(gè)時(shí)期作曲家的思想生活、創(chuàng)作特色，從而準(zhǔn)確的把握鋼琴作品風(fēng)格。

（二）引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的鋼琴演奏技巧

在高校鋼琴音樂教學(xué)過程中，教師要在以生為本教育教學(xué)理念的指導(dǎo)之下，將鋼琴音樂課堂教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)交到學(xué)生手中，彰顯學(xué)生在高校鋼琴音樂教學(xué)中的主體性，將音樂表現(xiàn)力培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)目標(biāo)體系之中，結(jié)合鋼琴教學(xué)規(guī)律、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律實(shí)施科學(xué)有效的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的鋼琴演奏技巧，提升學(xué)生的鋼琴演奏藝術(shù)素養(yǎng)。因此，在鋼琴演奏中學(xué)生要加強(qiáng)對(duì)手指的技巧訓(xùn)練，彈奏時(shí)動(dòng)作要干凈利落、迅速準(zhǔn)確，確保手指技巧與其他演奏技巧處于有效銜接的狀態(tài)。同時(shí)，在彈奏力度的把握方面要將全身的力量送達(dá)到之間，將一時(shí)之力凝聚在鋼琴演奏的整個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。此外，要加強(qiáng)對(duì)樂譜的分析，重視樂譜上音符、節(jié)拍、力度記號(hào)等表示，指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)鋼琴作品內(nèi)容，將鋼琴作品的風(fēng)格、旋律、節(jié)奏恰如其分的表現(xiàn)出來。

（三）注重對(duì)學(xué)生鋼琴音樂聽覺能力培養(yǎng)

在高校鋼琴音樂教學(xué)過程中，教師要明確學(xué)生音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)并不是靠單純的模仿得以實(shí)現(xiàn)的，而是要在鋼琴音樂作品處理中不斷提高學(xué)生的聽覺能力，并將聽覺能力的培養(yǎng)看作是學(xué)生獲得表現(xiàn)力的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，為學(xué)生音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng)提供必要保障。對(duì)此，高校鋼琴教師要有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽的良好習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)演奏過程中善于傾聽自己的演奏聲音，實(shí)現(xiàn)手、耳、心三者的高度配合，根據(jù)自己所發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)調(diào)整鋼琴演奏聲音，以便確保自己所演奏的聲音符合鋼琴音樂內(nèi)容的具體要求，不斷提高鋼琴練習(xí)的效率與質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生要善于聆聽一些經(jīng)典的鋼琴音樂作品，在淵博的音樂世界中汲取養(yǎng)分，不斷提高自身的鋼琴音樂聽覺能力，強(qiáng)化學(xué)生的鋼琴音樂感受力，更好的表現(xiàn)鋼琴藝術(shù)價(jià)值。

（四）開展內(nèi)容豐富的音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)

在高校鋼琴音樂教學(xué)過程中，教師要在為學(xué)生講解鋼琴演奏理論知識(shí)的同時(shí)，還需要開展內(nèi)容豐富、形式多樣的音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生鋼琴音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng)提供必要的訓(xùn)練環(huán)境，不斷遵循并落實(shí)教育的客觀規(guī)律，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生鋼琴演奏的主動(dòng)性和積極性，在實(shí)踐演練當(dāng)中逐步提高學(xué)生的鋼琴音樂表現(xiàn)力。一方面，在鋼琴音樂教學(xué)中教師要于課堂活動(dòng)中為學(xué)生講解基礎(chǔ)樂理知識(shí)，在課外開展各類型的鋼琴藝術(shù)活動(dòng)，大力開發(fā)第二課堂教學(xué)資源，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自發(fā)成立樂隊(duì)，積極參加各類文藝匯演、工藝演出等活動(dòng)，逐步走入社區(qū)、走入社會(huì)，將鋼琴音樂理論知識(shí)上升到實(shí)踐演奏層面，不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。另一方面，高校要為學(xué)生提供表現(xiàn)性較強(qiáng)的舞臺(tái)實(shí)踐機(jī)會(huì)，以大型文藝匯演為主，不斷豐富學(xué)生的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，確保學(xué)生可以以從容鎮(zhèn)定的心態(tài)面對(duì)鋼琴演奏中的突發(fā)情況，以平常心或者超水平發(fā)揮的狀態(tài)為觀眾帶來全新的音樂享受。

（五）全面提高學(xué)生鋼琴音樂的綜合素養(yǎng)

在高校鋼琴音樂教學(xué)過程中，教師要明確培養(yǎng)提升學(xué)生音樂表現(xiàn)能力是一個(gè)長期、反復(fù)的過程，在培養(yǎng)學(xué)生聽覺能力、知覺能力的同時(shí)，還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力、想象能力、心理素質(zhì)、舞臺(tái)表現(xiàn)能力等方面的全面強(qiáng)化，提高學(xué)生鋼琴音樂的綜合素養(yǎng)，使得學(xué)生在掌握鋼琴演奏理論的基礎(chǔ)上通過演奏更好的傳遞鋼琴音樂作品內(nèi)涵。對(duì)此，鋼琴教師要鼓勵(lì)學(xué)生多多閱讀書籍，如文學(xué)、歷史、文學(xué)等領(lǐng)域的書籍，不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知視野，使得學(xué)生具備較高的思想修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)，加深對(duì)鋼琴音樂作品的理解，更好地表現(xiàn)鋼琴音樂作品內(nèi)涵，強(qiáng)化鋼琴演奏藝術(shù)效果。

三、結(jié)語

綜上所述，在鋼琴教學(xué)中教師要在素質(zhì)教育精神的引領(lǐng)之下，透徹理解音樂表現(xiàn)力的內(nèi)涵及組成要素，樹立以生為本的教育教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的客觀訴求，結(jié)合音樂藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置有針對(duì)性的鋼琴教學(xué)方案，探索鋼琴教學(xué)規(guī)律、學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，加強(qiáng)對(duì)鋼琴音樂作品內(nèi)涵背景的分析，采取科學(xué)合理的有效教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的鋼琴演奏技巧，將鋼琴練習(xí)、技巧訓(xùn)練、理解升華、表現(xiàn)力培養(yǎng)等方面緊密聯(lián)系，注重對(duì)學(xué)生鋼琴音樂聽覺能力的培養(yǎng)，積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，全面提高學(xué)生鋼琴音樂綜合素養(yǎng)，使得學(xué)生的鋼琴表現(xiàn)力發(fā)展到一個(gè)全新的階段，最大限度的彰顯鋼琴演奏的獨(dú)特魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁星光.關(guān)注音樂表現(xiàn)力讓鋼琴演奏衍生無窮魅力———鋼琴教學(xué)中音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J].黃河之聲,2018,(08):63-64.[2]付勝利.“音樂表現(xiàn)力”視域下普通高校鋼琴公共課教學(xué)的思考與實(shí)踐[J].陜西教育(高教),2017,(10):35-36.[3]劉春序.芻議大學(xué)鋼琴教學(xué)中怎樣提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力[J].黃河之聲,2015,(08):58-59.[4]魏敏.聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的應(yīng)用———鋼琴教學(xué)中音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J].黃河之聲,2017,(11):84.

第五篇：藝術(shù)表現(xiàn)力是什么

藝術(shù)表現(xiàn)力是什么？ 1藝術(shù)表現(xiàn)力，是指在藝術(shù)作品中所表現(xiàn)出的感染力。

2藝術(shù)表現(xiàn)力的主要因素包括藝術(shù)教養(yǎng)、專業(yè)技術(shù)水平、訓(xùn)練教育、美學(xué)感悟、興趣愛好以及其他文化素養(yǎng)等,這些因素對(duì)藝術(shù)家的表現(xiàn)意識(shí)形成、各類作品完成質(zhì)量的提高、藝術(shù)作品內(nèi)涵的豐富、情感激發(fā)及藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)都有著不同程度的影響,并最終影響藝術(shù)表現(xiàn)力水平的發(fā)揮.3、藝術(shù)表現(xiàn)力：指通過對(duì)美的事物、美的作品的具體、鮮明的形象感染人，調(diào)動(dòng)人的積極情感，激發(fā)人們運(yùn)用多種方式創(chuàng)造性地表達(dá)對(duì)事物、作品的理解。

4、藝術(shù)表現(xiàn)力：指通過對(duì)美的事物、美的作品的具體、鮮明的形象感染人，調(diào)動(dòng)人的積極情感，激發(fā)人們運(yùn)用多種方式創(chuàng)造性地表達(dá)對(duì)事物、作品的理解。

5、一、動(dòng)作是培養(yǎng)和提高表現(xiàn)力的基礎(chǔ)

扎實(shí)基礎(chǔ)。成套動(dòng)作是表現(xiàn)力的載體與基礎(chǔ),沒有健美操肢體動(dòng)作就根本談不上表現(xiàn)力。專門的長期基本功訓(xùn)練能使健美操動(dòng)作達(dá)到—定的力度、規(guī)范、協(xié)調(diào)。力度與表現(xiàn)力實(shí)際上就是一個(gè)競(jìng)技健美操運(yùn)動(dòng)員的綜合素質(zhì)。因此學(xué)生首先就必須在有厚實(shí)的專業(yè)技術(shù)和身體素質(zhì)的前提下,才能進(jìn)一步談到培養(yǎng)表現(xiàn)力。

二、音樂是培養(yǎng)和提高表現(xiàn)力的靈魂

音樂與健美操動(dòng)作是不可分割的整體,健美操是“形動(dòng)于外情于內(nèi)”的表演藝術(shù),情與形是不可分割的,音樂是健美操的靈魂,動(dòng)作是健美操特有的內(nèi)容,只有將健美操的每—個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)造型,每—個(gè)表情都融合在音樂中,才能使健美操產(chǎn)生水乳交融的美,同時(shí)音樂也為發(fā)揮表現(xiàn)力增加了色彩。要根據(jù)動(dòng)作來選配音樂。

三、心理素質(zhì)是培養(yǎng)和提高表現(xiàn)力的根本

自信心:健美操是—項(xiàng)表演性很強(qiáng)的體育項(xiàng)目,學(xué)生心理上要有表現(xiàn)的意識(shí),學(xué)生的自信心也就顯得更為重要了。學(xué)生開始就要建立一種自我信任,敢于挑戰(zhàn)的競(jìng)技心態(tài)。只有在這種心態(tài)下,學(xué)生才能有高昂的激情和出色的表現(xiàn)力。首先要消除學(xué)生的自卑心理自卑是每個(gè)人的必經(jīng)心理體驗(yàn),正常的心理過程。自卑可通過體育老師與學(xué)生的共同努力來達(dá)到消除。其次,老師注意自身的示范、啟發(fā)、幫助給學(xué)生的感官刺激,對(duì)學(xué)生的每——微小進(jìn)步都要及時(shí)給予肯定,對(duì)較片的學(xué)生多加幫助、鼓勵(lì),切記諷刺挖苦,學(xué)生應(yīng)積極配合,發(fā)揮自己特長,—點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步增強(qiáng)自己的自信心。

應(yīng)變能力的培養(yǎng)。學(xué)生在課堂上可能遇到各種各樣的突變情況。如學(xué)習(xí)氣氛、動(dòng)作失誤,體育老師的語言等等,都會(huì)給學(xué)生—些新異的刺激。如果學(xué)生反映積極則能很快適應(yīng)。一旦因此而產(chǎn)生消極、緊張等反應(yīng)則將嚴(yán)重影響現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)力。因此要有意識(shí)地培養(yǎng)自身應(yīng)變能力,作到以不變應(yīng)萬變。

表情是表現(xiàn)力不可缺少的一部分。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生的臨場(chǎng)表現(xiàn)是精心訓(xùn)練而來的,特別是表情。健美操學(xué)生的面部表情可以借鑒舞蹈、藝術(shù)體操等相關(guān)項(xiàng)目,吸取一些有利于自身的技巧方法。還需要從學(xué)生個(gè)人氣質(zhì),藝術(shù)修養(yǎng)方面進(jìn)行綜合培養(yǎng),才能達(dá)到。

表現(xiàn)力體現(xiàn)在身體的每個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生完成動(dòng)作的身體姿態(tài)是增強(qiáng)表現(xiàn)力的重要途徑。個(gè)人的身體語言能夠很好地反映他的內(nèi)心世界。健美操運(yùn)動(dòng)正是通過身體動(dòng)作,身體姿態(tài)展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)激情與生命力,反映一個(gè)人對(duì)音樂的感悟,對(duì)美的追求,學(xué)生在做好每個(gè)動(dòng)作時(shí)要注意展示最美的一面,優(yōu)美的身體動(dòng)作,身體姿態(tài)能幫助自己“說話”,幫助自己展示自我,從而為學(xué)生的表現(xiàn)力添上重重的—筆。