第一篇：用“心”做好德育工作(邱)

用“心”做好德育工作

群惠小學(xué)

邱乒笙

班主任德育工作離不開“心”，即“愛心、細(xì)心、耐心”。A、愛心

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。”因此，作為一名教師、一名班主任，首先應(yīng)該是愛孩子。對全班學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。

對于小學(xué)生來說，10歲以內(nèi)年齡正是他們在父母身邊撒嬌的年紀(jì)；正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)；正是他們好動、好玩的年紀(jì)。因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，用一種“慈母”般的眼光欣喜地關(guān)注他們的成長，欣賞他們的可愛之外，保護(hù)他們珍貴純潔的童心。

“愛的力量是無窮的”。學(xué)生在師愛沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評時，也要動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或自卑情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

精誠所至，金石為開。春天播下師愛的種子，秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是，“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈，實現(xiàn)了愛的遷移，教給了孩子們?nèi)绾螑蹌e人。

我們班里的陳悅心同學(xué)是個棄嬰，由一對退休的老人好心收養(yǎng)。這不幸的遭遇激起了同學(xué)們極大的同情。一到學(xué)校需要收取一些臨時費(fèi)用（如紅十字會費(fèi)、電影 費(fèi)、秋游活動費(fèi)等）時，很多同學(xué)都會爭相拿出自己的壓歲錢或零花錢捐贈給她；有的同學(xué)買了學(xué)習(xí)用品送給她。聽說她有點小偷小摸的壞習(xí)慣，班委會干部和班主任不歧視她，而是利用課余時間與她交心，以“誠實守信”的道德規(guī)范教育她改掉壞毛病，當(dāng)個誠實的孩子，有的同學(xué)主動去親近她、與她結(jié)成對子。班主任還配合關(guān)工委的黃老師到她家家訪，配合其養(yǎng)父母共同教育幫助她進(jìn)步……目睹這感人的一幕幕，這個不幸的孩子流下了幸福的淚水，學(xué)習(xí)積極性更高了，心情也越來越開朗。我的心也同樣被深深感動著，孩子們也為自己的舉動感動著，為這個溫暖的班集體感動著……我心潮澎湃：正是這些可愛的孩子們，以他們質(zhì)樸、純真的感情譜寫了一曲愛的頌歌！誰說如今的孩子不懂愛？誰說我們的孩子太自私？眼前的這一切不正是一個很好的說明嗎？ B、細(xì)心

有人說班主任是世界上“最小的主任”，可這“最小的主任”管的事卻特別多、特別細(xì)。大至教育教學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了班主任操心。班主任還應(yīng)有一顆纖細(xì)如發(fā)的心——細(xì)心。為此，我認(rèn)真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚(yáng)、勤記錄”。

平時，細(xì)心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、情緒、身體、表現(xiàn)；多與學(xué)生交流、談心，了解他們的喜怒哀樂、愛好興趣；多家訪，了解學(xué)生的家庭情況，分析其思想動態(tài)；關(guān)注學(xué)生點滴的進(jìn)步，及時鼓勵、表揚(yáng)；有教育心得、好人好事多記錄、多總結(jié)，積累經(jīng)驗……這樣對學(xué)生各方面情況均了然于心，才能因材施教。

如班里的范勵同學(xué)，課堂上講話、做小動作、惡作劇無所不能，批評教育的話他當(dāng)耳邊風(fēng)，家長老師互相配合，硬的軟的，過了一場又一場，他當(dāng)面一套、背后一套，屢屢犯錯，咋辦呢？在本學(xué)期的《我做合格小公民》的排練、彩排及匯報演出中，我偶然發(fā)現(xiàn)這頑劣的學(xué)生合作起來竟那么積極，材料準(zhǔn)備得相當(dāng)充分。我及 時在全班同學(xué)面前表揚(yáng)了他，鼓勵大家學(xué)習(xí)他的熱愛集體精神，私下里我把他叫到一邊，指出他的種種不足之處，采取“先揚(yáng)后抑”的辦法教育他，這樣在表場之后批評，他接受就誠懇多了，最后我充滿信心地對他說：“老師相信你一定能管好自己?！苯o予學(xué)生充分的信任，其實就是給學(xué)生最大的鼓勵?，F(xiàn)在他轉(zhuǎn)變了許多，紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn)，成績均在90分以上。

不厭其煩，不厭其細(xì)，時時抓，細(xì)細(xì)抓，是班主任德育工作不可欠缺的。C、耐心

俗話說：“十個指頭伸出有長短?！鞭D(zhuǎn)化后進(jìn)生成了每個班主任都會遇到的問題。班主任對他們不僅應(yīng)施以愛心、施以細(xì)心，更應(yīng)施以耐心。

班里的彪鵬同學(xué)是令人頭痛的一個學(xué)生，他對學(xué)習(xí)既無興趣又相當(dāng)自卑，理解能力較差，家長沒文化，無法從旁輔導(dǎo)，老師無論是苦口婆心的教育或是聲色俱厲的批評均無濟(jì)于事，一副“軟硬不吃”的樣子。我一次次苦心策劃的轉(zhuǎn)化計劃收效甚微，實在是無計可施了，但又不忍放棄，一放棄不等于宣判“不可救藥”了嗎？在一次課余看到的有關(guān)“成功教育”的方法之后，我想，何不試一試呢？于是，我在提高他的學(xué)習(xí)興趣和書寫上下功夫，千方百計地創(chuàng)設(shè)機(jī)會讓他獲得成功，細(xì)心注意他哪怕是微小的進(jìn)步，一次次表揚(yáng)他寫字有進(jìn)步，要求其他后進(jìn)生向他學(xué)習(xí)。通過及時給予恰到好處的表揚(yáng)，他看到了自身的力量和閃光點，獲得了成功的喜悅與自信。有位哲人說：“使人前進(jìn)的最大一種刺激物，是一種成功的感覺。做了一點事的人，無論事情大小，只要他嘗到一點成功的快樂，便會渴望再次成功的光榮”。終于我高興地看到他逐漸有好轉(zhuǎn)的跡象了：學(xué)習(xí)興趣較濃了、作業(yè)書寫進(jìn)步了……總之，愛心+細(xì)心+耐心，這“孺子”居然可教了。

班主任工作離不開愛心、細(xì)心和耐心，同樣離不開“同心”。對班里的學(xué)生，我經(jīng)常利用語文課、早會課和班會課，對他們滲透集體主義、班級榮譽(yù)感、團(tuán)結(jié)就是 力量、團(tuán)結(jié)協(xié)作等思想的教育。班里的汪璐、妨嵐、陳丹等同學(xué)急班級之所急，看到班里的掃把、畚斗快用壞了，主動買來添置上去，而且做好事不留名。學(xué)校舉行的各種單項賽同學(xué)們參與積極性相當(dāng)高，向心力大，榮譽(yù)感強(qiáng)，因此在比賽中均能取得較好的名次，如9月份的體操單項賽獲得了第二名，10月份的拔河比賽獲得了年段第一名。11月份的運(yùn)球接力輸后，好多學(xué)生流下了傷心的淚水。為參加區(qū)《我做合格小公民》的匯報演出，參加的同學(xué)均能積極主動配合老師排練節(jié)目，準(zhǔn)備材料，力求獲得成功。

此外，為確實搞好班級工作，開學(xué)時，班級就馬上設(shè)立“遵守紀(jì)律我最好”、“我的好成績”、“作文走廊”、“圖畫廣場”等賽區(qū)，從智育、德育方面鼓勵學(xué)生進(jìn)步。一學(xué)期來，同學(xué)們非常重視上述賽區(qū)的變化情況，常駐足觀看自己的習(xí)作、畫作是否上榜，自己得了幾朵小紅花，幾個優(yōu)，在班級里不知不覺形成了比、學(xué)、趕、幫、超的氛圍。對待學(xué)生買零食、圍小攤的現(xiàn)象，期初，我班就設(shè)立了一個“班級儲蓄銀行”，學(xué)生主動將平時積攢的零用錢存進(jìn)“小銀行”里，用于不備之需，既杜絕了買零食習(xí)慣，又養(yǎng)成了不亂花零錢的好習(xí)慣，防止食物中毒，真是一舉三得。

總之，德育工作，可說酸甜苦辣樣樣滋味皆在其中。只要每個班主任能夠以愛心、細(xì)心、耐心去面對工作、面對學(xué)生，就“沒有過不去的關(guān)”，“沒有解決不了的問題”。也會越來越深受學(xué)生的愛戴。2005、04 4

第二篇：用“心”做好思想政治工作

淺談基層干部“六心”管理在思想政治工作中的應(yīng)用

孤一生產(chǎn)管理區(qū)楊玉水 李愛君

淺談基層干部“六心”管理在思想政治工作中的應(yīng)用

近年來，隨著油田企業(yè)改革進(jìn)程的加快，職工尤其是中老年職工的思想和思維跟不上形勢發(fā)展的需要，不同程度地存在著各種各樣的思想問題和情緒，進(jìn)而影響著職工隊伍的穩(wěn)定和基層生產(chǎn)建設(shè)的進(jìn)展。因此，思想政治工作作為促進(jìn)職工隊伍穩(wěn)定的主要手段，必須緊跟油田發(fā)展的新形勢，消除職工的不良情緒，促進(jìn)職工隊伍穩(wěn)定，推動生產(chǎn)建設(shè)的發(fā)展。而基層干部要做好職工深層次的思想政治工作，必須加強(qiáng)和職工心與心的交流溝通，真正將思想政治工作做到職工的心坎上，充分發(fā)揮出思想政治工作的職能作用。

一是注重“扣心弦”。即把握職工的心態(tài)，將思想政治工作做到實處，觸動職工心弦。心弦是指一個人在社會環(huán)境中，心理上因受外界影響而產(chǎn)生共鳴的一種心理狀態(tài)。要使思想政治工作有針對性，就必須要掌握職工的心態(tài)，把握住共性和個性，既要研究職工的群體心態(tài)，把握隊伍的思想動態(tài)，從宏觀上掌握隊伍的思想脈搏，又要掌握好職工的個性特征，找準(zhǔn)每位同志的思想狀況。俗話說，“一把鑰匙開一把鎖”，這對思想政治工作來說確實是至理名言。那么，作為基層干部就應(yīng)該針對每位職工的思想、生活和工作實際，盡可能多地了解職工的生活環(huán)境、家庭狀況，多角度、全方位地了解每位職工的性格、心理特征，甚至要掌握職工的家庭環(huán)境、家庭成員的個性特征等。只有這樣，才能在每個人、每個具體問題和事態(tài)發(fā)展的過程中，根據(jù)職工的個體思想和心理狀態(tài)，采取有針對性措施，抓住本質(zhì)，處理問

題，解決矛盾，把思想政治工作做到職工的心坎上，取得成效。

二是注重“用誠心”。思想政治工作要做到位，以誠相待，以理服人，是十分重要的。必須明確職工在人格上、政治上與領(lǐng)導(dǎo)是平等的，決不能居高臨下，家長作風(fēng)，動輒訓(xùn)人。在工作中，要語氣溫和親近，行為誠懇真摯，切忌用傷害感情、自尊甚至侮辱人格的方式開展工作。對職工存在的問題，要在擺事實的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合情合理的剖析引導(dǎo)，善于啟發(fā)職工的思想，使人心悅誠服，充分激發(fā)職工的上進(jìn)心和自信心。

第三是注重“示公心”?；鶎痈刹吭趯嶋H工作中一定要以公心對人，公平對事，公道正派，以身示范。對于基層干部來說，所有的職工都是同志，不能有親有疏，特別是涉及職工的崗位調(diào)整、先進(jìn)評選、生活福利等切身利益時，不能受印象好壞等感情因素影響，要公平對待，一視同仁，這也是獲得職工信任的一種重要方式。在處理某些問題時，這樣一種積極追求“公道”的態(tài)度是會起到大作用的。同時，基層干部還要切實注重自身的清正廉潔，以自身的良好形象使職工感到可敬、可信、可親，在工作中力求作到公平公正又有人情味，恰如其分又不失原則，處處出于公心，以思想政治工作者的人格形象以身示范，取信于職工。

第四是要注重“心比心”。將心比心就是要善于換位思考，設(shè)身處地地了解職工的處境，理解職工的心情，以假如“我是他”的心理和處境來考慮問題，幫助職工克服困難、解決問題，這樣就會找到與職工融洽相處的共同語言，引導(dǎo)職工通情達(dá)理地接受你的觀點和解決

問題的方案，達(dá)到事半功倍的效果。

第五是要注重“有耐心”?；鶎痈刹棵鎸Φ谋姸嗟穆毠?，性格多種多樣，對思想政治工作要了解具體情況，掌握職工的心理和性格特征，滿腔熱情地關(guān)心、支持和幫助他們做好工作，負(fù)起領(lǐng)路和教導(dǎo)的作用。特別是對能力較低、缺乏經(jīng)驗或工作中出現(xiàn)過失誤的職工，給予更多的理解和支持，因勢利導(dǎo)，堅持不懈，不怕反復(fù)，不急于求成，自身要有做好工作的決心。從某種意義上講，耐心也能體現(xiàn)基層干部的涵養(yǎng)，讓職工心服口服，自覺奮進(jìn)。

第六要注重有“平常心”。即基層干部要多講奉獻(xiàn)，這是基層干部獲得職工信賴的最主要素質(zhì)。在當(dāng)今社會里，并不是人人都能“種瓜得瓜，種豆得豆”的，總是有所得、有所失。特別是基層干部，雖然拼命工作，吃苦在前，但在基層單位評功論獎時，往往還要發(fā)揚(yáng)風(fēng)格退居在后。對此，作為一名合格的基層干部要學(xué)會心理調(diào)節(jié)，就是我們常說的要調(diào)整心態(tài)。心境要坦然，對諸如此類的事要泰然處之，保持一顆平常心，不僅要甘當(dāng)綠葉，而且要努力使自己成為一片好“綠葉”，將“花朵”襯托的更加鮮亮。

綜上所述，基層干部只有具備“六心”才能在基層建設(shè)中有所建樹，才能樹立起良好的干部形象，達(dá)到“以形帶人”的目的，以進(jìn)一步促進(jìn)職工隊伍的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，最大限度地提高職工隊伍的團(tuán)隊凝聚力，促進(jìn)基層建設(shè)上水平。

第三篇：用“心”做好紀(jì)檢監(jiān)察工作

從“新”開始，從“心”開始

—紀(jì)檢工作初體驗尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

大家好！我辦公室的吳鵬，今天我演講的題目是《從“新”開始，從“心”開始—紀(jì)檢工作初體驗》。

在我尚未進(jìn)入紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍時，每當(dāng)提起紀(jì)檢干部，我的腦海里就會涌現(xiàn)出一個個楷模的音容笑貌：用生命抒寫青春的紀(jì)檢干部湯楊，劍膽琴心的紀(jì)檢衛(wèi)士蓋起章，危難之中鑄忠誠的“硬骨頭”何祥君，身患絕癥扎根巴中的工作標(biāo)兵王瑛?？円詫嶋H行動踐行了“做黨的忠誠衛(wèi)士、當(dāng)群眾貼心人”的錚錚誓言。他們的事跡熱映熒屏，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。而當(dāng)我真正走進(jìn)新的工作崗位后，我又很快真實地目睹了我的領(lǐng)導(dǎo)、我的同事們普通而又特珠的一面：以激情澆鑄事業(yè)，以熱情對待工作，他們?yōu)榱苏x不畏強(qiáng)權(quán)，他們?yōu)榱苏龤鈭允厍辶?，為了職守牢記紀(jì)律，為了工作無私奉獻(xiàn)，以實際行動當(dāng)好人民群眾利益的維護(hù)者，以實際行動營造了一片風(fēng)清氣正的星空！

人們常說：干一行、愛一行，才能干好這一行。到委局這個和諧的大家庭中三個月以來，全新的工作環(huán)境、工作內(nèi)容以及工作強(qiáng)度讓我這個曾經(jīng)的基層稅收管理員感到有些不適應(yīng)，但是，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)、同事的熱心幫助，讓我樹立了努力做好紀(jì)檢監(jiān)察工作的信心。同時，我也認(rèn)識到做一名合格的紀(jì)檢監(jiān)察工作人員，要始終牢記使命

和責(zé)任，誠實做人，扎實做事，努力提高自身素質(zhì)，切實從“心”來做好紀(jì)檢監(jiān)察工作。

首先要以一顆忠誠之心對待組織。黨組織是我們成長進(jìn)步的搖籃，立身做人的階梯，履行職責(zé)的依托。紀(jì)檢監(jiān)察人員以忠誠之心對待組織，就是要愛崗位、強(qiáng)素質(zhì)、正作風(fēng)、作表率，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)，保持黨的優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅守入黨宣誓時對黨的莊嚴(yán)承諾。在精神狀態(tài)上，不分心走神；在廉政建設(shè)上，不以權(quán)謀私；在執(zhí)法執(zhí)紀(jì)上不徇私情；在生活作風(fēng)上，守得住清貧，耐得住寂寞，擋得住誘惑，始終保持高尚的精神情操。

二是要以平常之心對待名利。古人云：知足者常樂，貪婪者常悲。作為紀(jì)檢監(jiān)察人員，要做到“三個平?！?，即：做一個平常人，保持一顆平常的心，做一些平常的事。不斷強(qiáng)化自律意識，自覺淡薄功名利祿，守好人生底線，做到寒不改葉綠，暖不爭花紅，富不行不義，貧不起貪心。

三是要以奉獻(xiàn)之心對待工作。紀(jì)檢監(jiān)察人員對待本職工作要充滿熱情，要像刀會詳同志那樣，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)；雖然我目前的工作主要以委局財務(wù)、政府采購、公文收發(fā)、會務(wù)聯(lián)絡(luò)等保障工作為主，但同樣不能忘記對紀(jì)檢監(jiān)察工作核心業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，同樣需要深入基層，廣泛調(diào)研，深思熟慮，密切聯(lián)系群眾，提出紀(jì)檢監(jiān)察工作服務(wù)嘉善縣域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的工作方法。工

作中要敢于堅持原則，在大是大非和重大考驗面前、在復(fù)雜斗爭和突發(fā)事件面前，旗幟鮮明、立場堅定，真正靠得住、信得過、用得上。

四是要以寬容之心對待群眾?！案腥诵恼?，莫過于情”。紀(jì)檢監(jiān)察工作說到底是做服務(wù)群眾、服務(wù)民生的工作，必須堅持以人為本，做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾。堅持從群眾最歡迎的地方做起，從群眾最需要的地方抓起，從群眾最不滿意的地方改起，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，以實際行動踐行當(dāng)?shù)娜罕娐肪€。對人要熱情，辦事要熱心，即使是不被理解、甚至惡意中傷，也要做到動之以情、曉之以理，把微笑寫在臉上，把滿意交給群眾！

五是要以感恩之心回報社會。紀(jì)檢監(jiān)察人員始終要把組織的培養(yǎng)之恩，人民的哺育之恩，父母的養(yǎng)育之恩，親友的幫助之恩、同志的扶助之恩放在心上，懂得感恩，就能找到立足點和平衡點；懂得感恩，就會在收獲與付出之間作出正確選擇，多講奉獻(xiàn)，少講條件，辛勤工作而不怨天尤人，甘于清貧而不心浮氣躁。

短暫的工作實踐，感悟略顯膚淺，在今后的工作中，我要努力向領(lǐng)導(dǎo)和同事們學(xué)習(xí)，向身邊優(yōu)秀紀(jì)檢監(jiān)察干部看齊，樹立大教育觀，強(qiáng)化責(zé)任、質(zhì)量、服務(wù)、學(xué)習(xí)、自律五種意識，在真抓實干上狠下功夫，努力把思路變?yōu)榕e措、把舉措變?yōu)樾袆?、把行動變?yōu)樾Ч?，多為人民群眾辦看得見、摸得著的實事、好事，以良好的精神面貌和工作熱情履行職責(zé)，為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作、為辦人民滿意的教育事業(yè)奉獻(xiàn)我的一份微薄之力！

第四篇：如何做好德育工作

如何做好德育工作

要想做好德育工作千頭萬緒，需要社會、學(xué)校、家庭的共同努力，相互協(xié)作。春雷教育專家認(rèn)為，在開展德育工作，發(fā)揮學(xué)校德育工作主體地位的作用時以下幾點很重要。

一、守住底線，打好基礎(chǔ)。

當(dāng)前德育工作的底線有兩條。一條是遵紀(jì)守法。中學(xué)階段必須把法治教育納入德育工作，讓每個孩子都能具備法治精神，樹立法治意識，做遵紀(jì)守法的公民；一條是珍愛生命。德育以人為本，起始點應(yīng)該是珍愛生命。

二、放大自我，推己及人。

放大自我的教育就是推己及人的教育。要讓學(xué)生明白，生命是平等的，我們既要珍愛自己的生命，也要珍愛別人的生命；不僅要珍愛人的生命，而且要珍愛大自然中的一切生命?，F(xiàn)在的學(xué)生，自我意識很強(qiáng)，追求自我價值的實現(xiàn)，對此我們要給予深刻的理解和充分的肯定。但是，我們更要教育學(xué)生，現(xiàn)代社會是個人的自我意識空前高漲的社會，同時也是一個強(qiáng)調(diào)團(tuán)體協(xié)作和追求共贏的社會，個人必須要合群、愛群、樂群、利群，個人的價值只有在團(tuán)隊協(xié)作中才能實現(xiàn)。歸根結(jié)底，德育工作的過程，也就是讓孩子從“小我”走向“大我”的過程。

三、科任教師更要承擔(dān)德育工作的重任。

誠然，一般地說，班主任是一班之魂，良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)有賴于班主任有計劃地開展工作?？迫卫蠋熞贿M(jìn)課堂，首先想到的是本課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)以及如何上好這堂課，這本是無可厚非的，但我們往往忽視或不夠重視學(xué)生的思想品德教育，很少考慮最近班上出現(xiàn)了哪些不良現(xiàn)象、矛盾和問題，該怎樣去引導(dǎo)。有時候，在班主任的課堂上秩序井然，到了科任老師的課堂上，學(xué)生違紀(jì)事件時有發(fā)生。其實，作為科任老師，要順利的開展教學(xué)工作，必須把對學(xué)生的思想教育放在首位。

在開展德育工作時，學(xué)校要注意上述三個方面，才能使得德育工作更為順利的開展，并且保證最佳效果。

第五篇：淺談如何做好德育工作

淺談如何做好德育工作

茂名市第十六小學(xué)張艷

要做好德育工作，首先有五大忌：

一、忌做“撲火隊員”。有的班主任管理班級的目標(biāo)就是“不出問題就行”，經(jīng)常充當(dāng)“撲火隊員”，對違紀(jì)學(xué)生采取體罰、趕出教室、向家長告伏等簡單粗暴的方法，這種治標(biāo)不治本的方法，不僅不可能收到理想的效果，還很容易使差生產(chǎn)生逆反心理。

二、忌德育工作流于空泛。有的班主任對學(xué)生的一般說教多，而具體指導(dǎo)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范少，滿足于表面上的東西。不和日常行為規(guī)范教育密切結(jié)合就難以取得成效。

三、忌教師僅以自己的好惡評定學(xué)生。老師的話在學(xué)生心目中的份量特別重。

所以，老師切莫對學(xué)生妄加評論。有的班主任總是把他喜歡的成績冒頭的學(xué)生看成是人才，當(dāng)作掌上明珠天天表揚(yáng)，而把自己討厭的后進(jìn)生看成是“朽木”，橫加批評。這樣勢必挫傷學(xué)生的上進(jìn)心，對德育工作極為不利。

四、忌把自己的尊嚴(yán)凌駕于一切之上。有的老師容不得半點異議，特別是對敢于指出自己缺點錯誤的學(xué)生，更是不滿，甚至將這種學(xué)生當(dāng)作壞學(xué)生極力壓制。一旦學(xué)生有不同意見，教師的責(zé)任是因勢利導(dǎo)，讓同學(xué)在不同意見中辯出真、善、美；教師自己錯了就應(yīng)大膽承認(rèn)，堅決改正；是學(xué)生錯了就耐心幫助，并不失時機(jī)地培養(yǎng)他們“維護(hù)真理，改正錯誤”的優(yōu)良思想品質(zhì)。

五、忌對人不對己。有一所學(xué)校組織師生觀看愛國主義教育影片，有幾位班主任卻坐在休息室打撲克。后來學(xué)校再組織看愛國主義影片時，不少學(xué)生就上街玩去了?？梢娊處熥陨淼钠返氯绾危瑢Φ掠ぷ鞯捻樌M(jìn)行起著關(guān)鍵作用。因此，教師要處處嚴(yán)于律己，完完全全成為學(xué)生效仿的好榜樣。

所以說，做好德育工作，其次要運(yùn)用百部影片進(jìn)行愛國主義教育。

一、在觀看電影之前，依據(jù)《電影系列化教材》向?qū)W生介紹影片的歷史背景、主要人物和內(nèi)容梗概，提示應(yīng)當(dāng)怎樣看，看什么，學(xué)習(xí)誰；觀看中，要求學(xué)生仔細(xì)地看，安靜地聽，認(rèn)真地想；觀看后，組織評論，寫出觀后感，要求學(xué)生對影片中一個動人場面，一段感人故事或一個崇拜人物，進(jìn)行評價，寫出感想，然后，召開交流會或報告會，頌揚(yáng)真善美的精神，樹立英雄模范榜樣，抒發(fā)自己的愛國之情。扎扎實實抓住這三個環(huán)節(jié)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃箤W(xué)生每看一片，都能受到愛國主義的情感激勵，受到良好品質(zhì)的熏陶，并得到高雅純正的藝術(shù)享受。

二、搞好四個結(jié)合。一是與各科教學(xué)結(jié)合，將愛國主義教育滲透到語文、思想品德、音樂、美術(shù)等學(xué)科的教學(xué)中，與教材內(nèi)容有機(jī)地融為一 體。二是與主題班隊會結(jié)合，開展專題教育。如：我們在開展“學(xué)英雄，愛祖國，為他人”牭鬧魈飩逃疃?，犛杏媱澐謱哟蔚亟M織低、中、高年級學(xué)生觀看了《小兵張嘎》、《閃閃的紅星》、《毛澤東和他的兒子》、《開國大典》、《秋收起義》、《重慶談判》等影片。觀看電影之后，我們又舉行了主題隊會，同學(xué)們運(yùn)用演說、朗誦、歌唱、表演、舞蹈等多種形式，表達(dá)出自己學(xué)英雄、愛祖國”的情感與決心。

三、是與家庭教育相結(jié)合。我們要求學(xué)生每周六晚，節(jié)假日里收看優(yōu)秀電視片，返校后，利用晨會時間，講述英雄故事，匯報自己的感想。我們通過召開家長會，爭取家長對這一教育活動的密切配合。四是與樹立自己身邊的典型相結(jié)合。每個班級至少樹立起本班的四名典型，即遵紀(jì)守法，文明禮貌的典型；關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)友愛的典型；刻苦學(xué)習(xí)，全面發(fā)展的典型；誠實勇敢，天天向上的典型。這四位典型的事跡上報，名字上榜，人人知曉，運(yùn)用榜樣的優(yōu)秀素養(yǎng)感召全體學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生明白，愛祖國要從身邊開始，從一點一滴做起，使愛國主義教育不遠(yuǎn)不空，落到實處。

四、開展了“五個一”的活動，即看一部優(yōu)秀電影片，唱一首影片中的歌曲，學(xué)一位影片中的英雄，改一點自身的不足，做一件為他人或集體謀利益的好事。這“五個一”活動，適合學(xué)生的年齡特點與心理特征，深受學(xué)生的喜愛。

最后，做好德育就要走向生本。

作為教育者，我們需要思考這樣的問題：假如你是一個裁縫，你給兒童做衣裳；假如你是理發(fā)師，你給兒童理發(fā)；假如你是牙醫(yī)，你給兒童打理牙齒。然而，我們既不是裁縫和理發(fā)師，也不是牙醫(yī)，我們是教育工作者，我們要做的不是裝飾兒童，去改變兒童的外部，而是改變兒童自身。我們可以用語言來教育他，用環(huán)境來影響他，用活動來培養(yǎng)他，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對兒童裁剪、修剪、打磨，我們所做的，全都要通過兒童自己去最后完成，這似乎有點無奈。然而，一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來是兒童自己。我們必須把為教者設(shè)計的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生設(shè)計的教育，即實現(xiàn)生本教育。

那么，目前我們德育工作的現(xiàn)狀如何呢？從教育的內(nèi)容看，愛國主義、集體主義、思想道德等主旋律教育卓有成效，而與學(xué)生生存發(fā)展息息相關(guān)的“三觀”（人生觀、世界觀、價值觀）教育、環(huán)保教育、心理健康教育、青春期教育、民主法制教育則明顯欠缺。從教育的途徑看，我們的教師較多采用的是班會、個別學(xué)生教育，而學(xué)生認(rèn)為所起作用最大的是社會實踐活動。有關(guān)的調(diào)查還顯示，學(xué)生的班會課和思品課主要以說教為主，缺少實踐環(huán)節(jié)。在個案調(diào)查中80%的學(xué)生抱怨思想教育工作方法簡單、內(nèi)容空間狹窄。教育內(nèi)容的大而空，教育方式的“坐而論道”，造成了學(xué)生心口不

一、言行不一，觀念與行動分離。這種知行脫節(jié)的現(xiàn)象，就是心理學(xué)上所謂的道德假性認(rèn)知。因此，要走出德育的困境，必須樹立起德育生本的理念，使我們的德育能真正的深入人心。

1、德育生本要以創(chuàng)導(dǎo)底線教育為前提。我們的學(xué)校教育制度下的德育工作重心似乎遵循著這樣一種順序：幼兒園著重進(jìn)行的是愛國主義、國際主義的教育；小學(xué)進(jìn)行的是人生觀、世界觀的教育；中學(xué)進(jìn)行的遵紀(jì)守法教育；大學(xué)進(jìn)行的是文明禮貌習(xí)慣的教育。以至于有人戲稱：“幼兒園國際主義，小學(xué)共產(chǎn)主義，中學(xué)集體主義，大學(xué)個人主義，研究員衛(wèi)生評比?！边@樣的德育其內(nèi)容順序是不是有點顛倒？這樣的德育其作用是不是難以真正融化在學(xué)生的血液中，落實在學(xué)生的行動上？不難看出，長期以來，我們的教育，尤其是學(xué)校德育，從啟蒙教育開始，就要求每一個學(xué)生樹雄心、立大志，要求每一個學(xué)生樹立共產(chǎn)主義理想，要求每一個學(xué)生樹立國家、社會和集體的利益高于一切的集體主義觀念，要求每一個學(xué)生在思想行為上全心全意為人民服務(wù)。而忽視了一些底線道德的教育，特別是在人之初，我們的德育要求太高以至于忽視兒童的心理成熟度，造成了德育“高耗低效”，到大學(xué)后卻為文明習(xí)慣“補(bǔ)課”。倡導(dǎo)“底線道德”，開展“底線道德”教育，就要從基礎(chǔ)道德抓起。比如，當(dāng)我們在對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育時，可以要求他們從愛自己身邊的人——老師、父母、同學(xué)及鄰居等做起。這是愛的底線，再逐步升華到愛國。又如，我們要教育學(xué)生為他人義務(wù)服務(wù)、為學(xué)校義務(wù)勞動時可以從學(xué)生基本的生活自理能力的培養(yǎng)做起，因為面對獨生子女備受溺愛的實際，守住“能夠自己的是自己做”這條道德底線，才是更重要的。倡導(dǎo)底線教育，并非拒絕崇高，而是強(qiáng)調(diào)分清教育的層次，防止思想道德教育的架空和偽化。雨果說得好：“做一個圣人，那是特殊情形；做一個正直的人，那是為人的常規(guī)?！北M管學(xué)校德育不能拋棄他應(yīng)有的崇高和神圣，也不可缺少應(yīng)有的理想教育，但是應(yīng)該還給學(xué)生以人之為人的精神世界，應(yīng)該以人性、人格、人品作為最基本的底線，應(yīng)該以培養(yǎng)起善良、正直、誠信、同情、寬容、謙遜、合作等關(guān)鍵的品質(zhì)作為起碼的目標(biāo)，并由此生成學(xué)生的道德自律和道德自覺。

2、德育生本要以體驗教育為主渠道。在許多人的心目中，德育似乎就是“灌輸”。從中國的傳統(tǒng)教育來看，自古以來就是這種封建家長式的教育，為學(xué)生者只有老老實實聽話、守規(guī)矩的份，哪有自己思考、自己體驗的說法。“德育滲透”一詞好就好在比較模糊，反正我已

講解過人生的道理了，至于學(xué)生們有沒有理解，那就慢慢滲透吧！其實，灌輸也好，滲透也好，都是站在教育者的角度觀察的，這種教育中沒有學(xué)生的主體性，沒有以人為本的教育理念。體驗教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生自求自得，親身經(jīng)歷，以其真實的自我展示在教師與同學(xué)們面前，促使教育目標(biāo)的落到實處。少年兒童的行為規(guī)范、道德規(guī)范等等，只有轉(zhuǎn)化為他們自己的東西這后才會被他們自覺地去遵守和執(zhí)行，這就是內(nèi)化。教育心理學(xué)認(rèn)為，兒童品德的形成和發(fā)展還必須以兒童的社會認(rèn)知為前提，這就是說，兒童必須經(jīng)歷一個社會化的過程。由于兒童在社會交往和社會合作過程中需要承擔(dān)和扮演種種社會角色，也就是需要協(xié)調(diào)個人與他人、個人與集體的各種關(guān)系，這就使他們不得不去習(xí)得某些社會公認(rèn)的道德規(guī)范，在復(fù)雜的道德情境中學(xué)會對是非善惡作出判斷推理，形成對自己、對他人對集體乃至對世界的認(rèn)知。因此內(nèi)化必須經(jīng)過體驗，反復(fù)的體驗活動才能調(diào)動學(xué)生的內(nèi)心活動，使道德素質(zhì)成為個性的一部分，形成較穩(wěn)定的特征，有效地矯正與防止知行脫節(jié)、主客觀背離、雙重人格等“假性認(rèn)知”。實踐證明，一切的教育，只有讓受教育者去體驗，才能產(chǎn)生應(yīng)有的教育效果。

3、德育生本要堅持多元價值取向。美國有個教育代表團(tuán)曾到我國的一所學(xué)校進(jìn)行教育考察，聽了一節(jié)思想品德課，教學(xué)的問題情境是：一群猴子被拿槍的獵人緊緊追趕時，一條小河擋住了去路。河邊只有兩只小船，一下子容納不了這群猴子。誰先過？我們的一年級小朋友幾乎是不假思索地說：讓別人先過。多么閃光的思想?。≌n上得很成功，孩子們的崇高品格更讓人感動。課后，美國教育代表團(tuán)代表提出質(zhì)疑：為什么只有一種答案？難道就不可以有其他的回答嗎？要是美國學(xué)生他們可能會說：我先過，我將來要當(dāng)總統(tǒng)；我先過，我將來會成為科學(xué)家，他們的價值怎么跟我比呢？我先過……上面這個案例，體現(xiàn)了東西方教育不同的理念和思維。或許，我們會批評美國學(xué)生太自私？擔(dān)心美國的教育導(dǎo)向會教壞我們的孩子？但是，我們的一元化教育是否已陷入一種思維定勢？是否是產(chǎn)生校園假性認(rèn)知現(xiàn)象的癥結(jié)所在？也許，多元的價值取向更有助于實現(xiàn)孩子們心靈上的真正自由，更有助于孩子個性的真實表達(dá)，更有助于消除雙重人格，更有助于教育的創(chuàng)新。

德育的出發(fā)點，不是禁錮人、束縛人、約束人，而是以學(xué)生發(fā)展為本，創(chuàng)造條件發(fā)展人。德育應(yīng)著力于學(xué)生獨立人格的培養(yǎng)。德育的根本目的，是構(gòu)筑精神支柱，發(fā)掘創(chuàng)造潛能。德育不僅是社會的道德要求，而且是學(xué)生自我生存、自我發(fā)展的需要，要善于將社會道德要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我要求，形成內(nèi)在的道德認(rèn)知和自覺的道德行為。任何教育只有轉(zhuǎn)化為自我教育才能真正達(dá)到教育的效果。德育要走向生本，德育必須走向生本。