第一篇：七年級歷史上冊 第10課《陳勝吳廣起義》同步測試 川教版

第10課 陳勝吳廣起義

一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引 1．秦的暴政

（1）焚書坑儒： 年，秦始皇下令在全國范圍內(nèi)“ ”。第二年他又在咸陽郊外活埋一批反對他的 和方士。愚蠢而殘暴的“焚書坑儒”是秦始皇專制統(tǒng)治在 領(lǐng)域的集中表現(xiàn)。

（2）殘酷的剝削:秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，農(nóng)民要把收獲物的大部分作為 交給政府，還要被征發(fā)去服兵役和徭役。

（3）嚴(yán)酷的刑罰：秦朝的刑罰極端嚴(yán)酷，成千上萬的人被割鼻、斬腳、處死，被投入監(jiān)牢、罰做苦役的更是不計(jì)其數(shù)。

（4）秦二世昏庸殘暴:秦始皇死后，他的小兒子 與趙高、李斯勾結(jié)奪得皇帝位置，稱為，秦二世更加昏庸殘暴。

2.大澤鄉(xiāng)起義

（1）時(shí)間：公元前 年（2）地點(diǎn)：（3）領(lǐng)導(dǎo)人： 和

（4）意義：是我國歷史上（5）經(jīng)過：大澤鄉(xiāng)起義后不久，起義軍占領(lǐng)，自立為王，建立 政權(quán)。他派一支隊(duì)伍向西攻入函谷關(guān)，打到距咸陽很近的。在秦二幾十萬人馬的阻擊下，起義軍戰(zhàn)斗失敗，損失慘重，被迫東撤。這時(shí)，被部下殺死，起義軍力量進(jìn)一步削弱。秦軍撲向陳縣，陳勝指揮起義軍英勇反擊失利后，率軍轉(zhuǎn)移，途中被叛變的車夫殺害。3.秦朝的滅亡

（1）巨鹿之戰(zhàn)：陳勝、吳廣犧牲后，項(xiàng)羽、劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大起來。后來，項(xiàng)羽以少勝多，在巨鹿殲滅秦軍主力。（2）秦朝的滅亡：

公元前207年，劉邦率起義軍進(jìn)入關(guān)中，逼近咸陽。子?jì)氤龀峭督担爻瘻缤觥?/p>

二、夯實(shí)基礎(chǔ)

1.為加強(qiáng)思想控制，秦始皇發(fā)布焚書令。焚書令的建議人是（）A.蒙恬 B.李斯 C.白起 D.廉頗

用心

愛心

專心 1 2.秦始皇發(fā)布“焚書令”的時(shí)間是（）A．公元前221年

C．公元前213年

B．公元前220年 D．公元前216年

3.秦始皇“坑儒”的對象有①儒生②方士③道士④農(nóng)民（）A．①② B．②③

C．③④

D．①④

4.秦始皇專制統(tǒng)治在文化思想領(lǐng)域的集中表現(xiàn)是（）A．統(tǒng)一文字 B．建立中央集權(quán)制度 C．刑罰嚴(yán)酷

D．焚書坑儒

5.秦朝政府剝削農(nóng)民的主要方式有（）①農(nóng)民繳納大部分收獲物作為賦稅 ②征發(fā)農(nóng)民去服兵役 ③征發(fā)農(nóng)民去服徭役

④農(nóng)民繳納一定數(shù)量的秦半兩錢作為賦稅

A.①②③ B.②③ C.①②④ D.①②③④ 6.秦朝刑法殘酷，一人有罪，周圍鄰里都要受到牽連，這叫（）A.族誅 B.車裂 C.腰斬 D.連坐法

7.我國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義——大澤鄉(xiāng)起義的領(lǐng)導(dǎo)者是（）①陳勝 ②項(xiàng)羽 ③吳廣 ④劉邦

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

8.大澤鄉(xiāng)起義建立的政權(quán)名稱是（）A．張楚 B．楚

C．陳

D．吳

9.吳廣被部下殺死的地點(diǎn)是（）A．咸陽 B．陳縣

C．滎陽

D．巨鹿

10.顯赫一時(shí)的秦朝，亡于（）A.匈奴進(jìn)攻 B.農(nóng)民起義 C.宮延政變 D.武將奪權(quán) 11.下列哪一次戰(zhàn)役中，秦軍主力被殲滅，從此便無力抵抗農(nóng)民起義軍了。（）A.長平之戰(zhàn) B.桂陵之戰(zhàn) C.巨鹿之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn) 12.秦軍主力被消滅的地點(diǎn)是在 A．咸陽 B．陳縣

C．滎陽

D．巨鹿

13.陳勝、吳廣犧牲后，由他們發(fā)動(dòng)的農(nóng)民起義仍在繼續(xù)發(fā)展。其中重要的農(nóng)民軍有（）

①劉邦 ②項(xiàng)羽 ③黃巢 ④劉秀

A．①② B．②③

C．③④

D．①④

14.把對秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的說法有誤的一項(xiàng)挑選出來（）

用心

愛心

專心 A.爆發(fā)于大澤鄉(xiāng) B.建立過農(nóng)民政權(quán) C.推翻了秦朝統(tǒng)治 D.是我國歷史上第一次農(nóng)民起義 15.秦朝是被下列的哪支農(nóng)民軍滅亡的（）A．陳勝 B．吳廣

C．劉邦

D．項(xiàng)羽

16.有資料形容秦朝時(shí)“赭衣塞路，囹圄成市”，意思是道路上擠滿了穿囚衣的犯人，監(jiān)獄里關(guān)滿了人，如同集市一樣。這些現(xiàn)象說明了（）

A．刑法嚴(yán)酷，人民經(jīng)常受處置 C．人們的法制觀念淡漠

B．當(dāng)時(shí)社會(huì)治安混亂 D．國民素質(zhì)不高

17.秦朝的暴政對社會(huì)造成的最根本的影響是（）

A．階級矛盾尖銳 C．人民生活痛苦

B．政局動(dòng)蕩不安 D．生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞

18.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是（）A．前往漁陽戍邊的農(nóng)民因雨誤期 B．陳勝、吳廣殺死了押送他們的軍官 C．戍邊農(nóng)民的極力鼓動(dòng) D．秦朝的暴政

19.下列列舉的哪兩次戰(zhàn)役決定著秦王朝的成與敗 ①桂陵之戰(zhàn)②長平之戰(zhàn)③城濮之戰(zhàn)④巨鹿之戰(zhàn) A．①② B．②③

C．②④

D．①④

20.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，對推翻秦朝統(tǒng)治起到?jīng)Q定作用的是（）A．陳勝、吳廣起義軍打到咸陽附近

C．項(xiàng)羽率軍在巨鹿大敗秦軍主力

B．劉邦直逼咸陽

D．秦二世被殺

21.根據(jù)你學(xué)過的知識，下列四本書在焚書坑儒之后，還能閱讀的是（）A.《孟子》 B.《道德經(jīng)》 C.《周易》 D.《論語》

22.“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來不讀書。”詩中提到的兩個(gè)重大事件是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和（）

A.統(tǒng)一中國 B.焚書坑儒 C.楚漢之爭 D.修筑長城

23.成語典故“破釜沉舟”與下列哪位歷史人物有關(guān)？（）A.孫臏 B.劉邦 C.項(xiàng)羽 D.吳廣

用心

愛心

專心

三、綜合訓(xùn)練 24.閱讀下列材料

材料一：“書籍被燒殘，其實(shí)還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊。”

材料二：就人類文明史而言，對書籍和讀書人的迫害時(shí)時(shí)都在發(fā)生從未中止。類似“焚書坑儒”這樣的舉動(dòng)在中國歷史上既非第一次，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上最大的一次?！胺贂案缭谇厥蓟手耙粋€(gè)半世紀(jì)即已發(fā)生：在商君教引下秦孝公“燔《詩》、《書》而明法令”。如果我們重新查帳的話，秦始皇“焚書坑儒”的直接后果真算不得十分嚴(yán)重。

請回答：（1）兩則材料所說的是歷史上的什么事件？

（2）當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者是誰？他采納誰的建議而實(shí)行的？他“燒殘書籍”的目的何在？

（3）這次事件中在民間得以保留的書籍有哪些？

（4）材料中“蓬蓬勃勃的自由思索”指的是什么局面？

（5）兩則材料中，對于此事有不同的看法，你同意哪一種觀點(diǎn)？為什么？

25.秦始皇設(shè)想，秦朝的江山傳至二世、三世以至千萬世，結(jié)果只傳至秦二世就滅亡了，秦朝成為我國歷史上一個(gè)短命的封建王朝，它在我歷史上存在了的時(shí)間是（）A．10年 B．15年

C．25年

D．30年

26.陳勝、吳廣起義與歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭不一樣，其獨(dú)特的歷史作用是（）A．首先提出平分田地的口號

B．他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治 C．以大無畏的精神，推翻了封建王朝 D．攻占郡縣，沉重打擊了地主階級統(tǒng)治

27.下列戰(zhàn)役哪一次與其他三次性質(zhì)不同（）

A．巨鹿之戰(zhàn) B．長平之戰(zhàn)

C．圍魏救趙

D．城濮之戰(zhàn)

用心

愛心

專心 28.閱讀下列材料

材料一：公元前209年，有900多貧苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽戍守邊境，他們走到蘄縣時(shí)，遇上大雨，道路被沖毀，不能按期到達(dá)。按照秦法，誤期就要處死，他們中的兩個(gè)小隊(duì)長，殺死了兩個(gè)押送的軍官，領(lǐng)導(dǎo)大家舉行起義。

材料二：見右圖

請回答：（1）這次起義的名稱是什么？這次起義爆發(fā)的根本原因是什么？

（2）材料二圖中的兩個(gè)中心人物可能是誰？其中哪一位后來自立為王。

（3）這次起義的口號是什么？

（4）這次起義最終的結(jié)果如何？原因是什么？

（5）請?jiān)囍治龀鲞@次起義有何意義？

29.對于秦始皇的評價(jià)，歷來是史學(xué)界所爭論的焦點(diǎn)，有人稱他為“千古一帝”，有人稱他是個(gè)十惡不赫的暴君。你通過學(xué)習(xí)秦朝的歷史后，談一談你的看法。

30.在歷史課上，小文發(fā)言說：“陳勝、吳廣所以起義，是因?yàn)樵谇巴鶟O陽戍邊的途中遇雨誤期，按秦律當(dāng)斬，才揭竿而起的，如果說沒有遇到大雨，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭就不會(huì)爆發(fā)了?！蹦阃馑挠^點(diǎn)嗎？試結(jié)合所學(xué)史實(shí)評析這一觀點(diǎn)。

用心

愛心

專心 秦朝在中國歷史上起了什么重要作用？ 用心

愛心

專心6

31.第10課 陳勝吳廣起義

1.B 2.C 3.A 4.D 5.A 6.D 7.C 8.A 9.C 10.B 11.C 12.D 13.A 14.D 15.C 16.A 17.D 18.D 19.C 20.21.C 22.B 23.C

24.（1）焚書坑儒。（2）秦始皇。李斯。為了加強(qiáng)思想控制。（3）醫(yī)藥、占卜和種植的書。（4）是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”的局面。

（5）這種做法不可取。這種做法雖然對鞏固統(tǒng)治起到了一定的作用。但是它鉗制了思想，摧殘了文化。對我國古代文化造成了莫大的損失。拓展探究典型題 綜合題25.B 26.B 27.A 28.（1）大澤鄉(xiāng)起義。秦的暴政。（2）陳勝和吳廣。陳勝。（3）“王侯將相，寧有種乎？”（4）結(jié)果被鎮(zhèn)壓下去，原因是秦軍的強(qiáng)大。（5）陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。29.秦始皇可以稱為千古一帝。理由：他順應(yīng)了歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國。結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大勞動(dòng)人民的愿望；他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇對我國歷史作出過巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大的影響，可以稱得上是千古一帝。

秦始皇是一位暴君。他廣建宮殿陵墓，修建豪華的阿房宮和驪山陵墓，浪費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活，他統(tǒng)治時(shí)期，賦稅沉重，農(nóng)民要將收獲的三分之二上繳國家。他還制定了殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中，他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。所以說他是一位暴君。

30.題中觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)榍啬┺r(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是秦的暴政.它主要表現(xiàn)在：繁重的徭役、沉重的賦稅、殘酷的刑法和秦二世的殘暴統(tǒng)治。以上幾點(diǎn)表明了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性，途中遇雨而誤期，只是戰(zhàn)爭爆發(fā)的表面原因。因此，如果陳勝、吳廣在途中沒有遇到大雨，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭也必定會(huì)爆發(fā)，只不過是時(shí)間的遲早問題。

31.（1）首先：結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)政權(quán)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。（2）其次，秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。

用心

愛心

專心 7（3）再次，秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。（4）最后，修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。32.D 33.C 34.B 35.D

用心

愛心

專心 8

第二篇：川教版歷史八上新文化運(yùn)動(dòng)同步測試

第4課 新文化運(yùn)動(dòng) 典型練習(xí)

夯實(shí)基礎(chǔ)典型題

1、近代中國進(jìn)步的知識分子掀起新文化運(yùn)動(dòng)是為了

（）A．宣傳馬克思主義

B．與洋務(wù)派論戰(zhàn) C．與立憲派的論戰(zhàn)

D．同復(fù)古主義思想斗爭

2、新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志是（）A．《每周評論》的創(chuàng)刊 B．《青年雜志》的創(chuàng)刊 C．《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊

D．《天演論》的發(fā)表

3、新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面旗幟是

（①民主②科學(xué)③自強(qiáng)④求富 A．①② B．③④

C．①③

D．②④

4、新文化運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)階層是

（）

A．先進(jìn)的知識分子

B．資產(chǎn)階級維新派 C．資產(chǎn)階級革命派

D．中國共產(chǎn)黨員

5、見下圖，此人創(chuàng)辦了《青年雜志》，使新文化運(yùn)動(dòng)在中國大地上蓬勃興起。此人是（））A．魯迅

B．胡適 C．李大釗

D．陳獨(dú)秀

6、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地有

（）

①《新青年》②《萬國公報(bào)》③《民報(bào)》④北京大學(xué) A．①②B．②③C．③④D．①④

7、新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有

（）①陳獨(dú)秀

②李大釗

③魯迅

④胡適

⑤毛澤東 A．①②

B．①②③ C．①②③④

D．①②③④⑤

[

8、新文化運(yùn)動(dòng)前期的主要內(nèi)容是 ①提倡民主，反對獨(dú)裁專制 ②提倡科學(xué)，反對迷信盲從③宣傳十月革命，宣傳馬克思主義 ④提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)（）A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④

9、有人欲考察新文化運(yùn)動(dòng)興起的情況，你應(yīng)該建議他去

（）A．北京 B．上海

C．南京

D．廣州

10、十月革命一聲炮響給我們送來了

（）A．人文主義

B．馬克思主義 C．列寧主義

D．民主和科學(xué)

11、在中國近代最早宣傳十月革命和馬克思主義的是

（）A．陳獨(dú)秀

B．魯迅 C．李大釗

D．胡適

12、新文化運(yùn)動(dòng)從1915年開始，1917年俄國十月社會(huì)主義革命勝利后，中國的先進(jìn)分子開始宣傳

（）A．民主和科學(xué)

B．馬克思主義 C．新道德和新文學(xué)

D．西方自然科學(xué)

13、下列的文章中以宣傳馬克思主義為主的有

（）

①《敬告青年》②《狂人日記》③《庶民的勝利》④《布爾什維主義的勝利》 A．①②B．②③C．①③D．③④

14、新文化運(yùn)動(dòng)是（）

A．空前的一次思想解放運(yùn)動(dòng) B．反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng) C．學(xué)生的反帝愛國運(yùn)動(dòng) D．反對北洋軍閥的群眾運(yùn)動(dòng) 能力提高典型題 易錯(cuò)題

15、新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭所向是（）A．北洋軍閥的統(tǒng)治 B．專制愚昧和迷信 C．儒家傳統(tǒng)道德 D．封建文學(xué)和文言文

16、新文化運(yùn)動(dòng)興起的直接原因是

（）A．北洋軍閥用封建思想維護(hù)其統(tǒng)治 B．中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展 C．中華民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺(tái) D．北洋軍閥投靠帝國主義，出賣國家主權(quán)

17、新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是

（）A．我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng) B．是一次資產(chǎn)階級文化啟蒙運(yùn)動(dòng) C．民主、科學(xué)思想的普及教育運(yùn)動(dòng) D．馬克思主義的宣傳教育運(yùn)動(dòng)

18、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有人提出漢字是封建時(shí)代的舊文化，是中國落后的表現(xiàn)，應(yīng)予廢除而代之以拼音文字，這種現(xiàn)象表明

（）A．新文化運(yùn)動(dòng)徹底清除了封建殘余

B．新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件 C．新文化運(yùn)動(dòng)是一次徹底的思想革命

D．新文化運(yùn)動(dòng)也存在局限性，有絕對否定的偏向

19、新文化運(yùn)動(dòng)中，激進(jìn)的民主主義者高舉“科學(xué)”的大旗，其直接目的是（）A．反對專制 B．反對愚昧 C．反對舊道德 D．反對舊文學(xué) 創(chuàng)新題

20、對東西方有絕對否定或絕對肯定的偏向，這是某一文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)之一，“打倒孔家店（即打倒孔子的一切）這一口號出

（）

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中

B．戊戌變法中 C．新文化運(yùn)動(dòng)中

D．辛亥革命中

21、如果老師請你查閱有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)的資料，下面刊物中你應(yīng)首選

（）

A．《民報(bào)》B．《新青年》C．《時(shí)務(wù)報(bào)》D．《湘學(xué)報(bào)》

22、十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，下列人物中在中國最早高舉馬克思主義旗幟的是

（）

A

B

C

D

23、下圖是小明發(fā)現(xiàn)的一張舊報(bào)紙，這張報(bào)刊的內(nèi)容以宣傳馬克思主義為主

要內(nèi)容，請你猜猜這張報(bào)紙最早創(chuàng)刊是在（）

A．1915年

B．1916年

C．1918年

D．1919年

24、在近代中國，愛國知識分子創(chuàng)辦刊物，著書立說，宣傳進(jìn)步思想，他們是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一支重要力量，下圖刊物出現(xiàn)于下面的什么運(yùn)動(dòng)中（）

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 拓展探究典型題 綜合題

25、前期新文化運(yùn)動(dòng)與戊戌變法、辛亥革命相比，就其作用而言，主要“新”在（）A．傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)平等思想 B．較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想 C．絕對肯定了西方文化的進(jìn)步性 D．深入研究和傳播了馬克思主義

26、新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，“民主”是指（）

①反對迷信盲從②反對封建專制③反對軍閥獨(dú)裁④宣傳資產(chǎn)階級民主思想 A．①②③ B．②③④

C．①③④

D．①②④ B．戊戌變法

C．辛亥革命

D．新文化運(yùn)動(dòng)

27、鴉片戰(zhàn)爭后，中國知識分子提出“師夷之長技”的主張，欲效法西方長處，變革中國社會(huì)。按實(shí)踐的先后順序排列，正確的是（）

①制度②思想文化③器物 A．①②③ B．②③①

C．③①②

D．③②①

28、閱讀下列材料

材料一

我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。

材料二

“一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法，四曰，不作無病之呻吟?！?材料三

“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁上都寫著”仁義道德“幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’”。材料四

“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界。” 請回答：

（1）請分別說出這四則材料的作者。他們共同在20世紀(jì)初的中國掀起了一場什么運(yùn)動(dòng)？

（2）材料一中的“兩位先生”指的是什么？

（3）請結(jié)合四則材料說一說這次運(yùn)動(dòng)有哪些內(nèi)容？

（4）材料四的作者歌頌的是什么？請你列舉出他的兩篇文章

（5）這次運(yùn)動(dòng)有何意義？

探究題

29、中國近代化的歷程充滿了坎坷，許多中國人進(jìn)行了不懈的探索。請閱讀下列材料，回答問題：

材料一：機(jī)器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本。……洋機(jī)器于耕織、刷印、陶埴（zhí）諸器皆能制造，有裨民生日用，原不專為軍火而設(shè)。

——李鴻章《置辦外國鐵廠機(jī)器折》（1865年）

材料二：竊聞東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會(huì)之故。國會(huì)者，君與民共議一國之政法也。立行憲法，大開國會(huì)以庶政與國民共之，則中國之治強(qiáng)計(jì)日可待也。

——康有為《請定立憲開國會(huì)折》

材料三：……追本溯源，……只因?yàn)閾碜o(hù)那德謨克拉西（Democracy）和賽因斯（Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪?！餮笕艘?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。

——陳獨(dú)秀《<新青年>罪案之答辯書》

（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，列舉李鴻章創(chuàng)辦的近代企業(yè)。這些企業(yè)的創(chuàng)辦客觀上有何進(jìn)步作用？

（2）材料二反映了康有為等人“君主立憲”的政治主張，這代表了哪一階級的要求？（3）材料三中的“德、賽兩先生” 是指什么？為宣傳“德、賽兩先生”，陳獨(dú)秀等人發(fā)起什么運(yùn)動(dòng)？回顧這場運(yùn)動(dòng)，你覺得我們對待西方文化應(yīng)持有怎樣的正確態(tài)度？（4）綜合上述材料，請簡要概述近代先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了哪些變化？ 30、（2006年溫州市）20世紀(jì)前期，我國發(fā)生了一場空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主和科學(xué)，探尋救國救民的道路。這場運(yùn)動(dòng)是（）

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

C．新文化運(yùn)動(dòng)

31、（重慶市2006年）下圖雜志創(chuàng)辦于（）

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間

B．戊戌運(yùn)動(dòng)期間

C．辛亥革命運(yùn)動(dòng)期間 D．新文化運(yùn)動(dòng)期間

32、（2006年安徽?。﹦?chuàng)辦《新青年》并提出“民主”與“科學(xué)”口號的皖籍名人是（）

A． 蔡元培 B．李大釗 C． 陳獨(dú)秀 D．胡適

33、（2006年舟山市）為了尋求救國救民的真理，近代中國各個(gè)階層的仁人志士不斷地向西方國家學(xué)習(xí)，請你根據(jù)所學(xué)知識在下表的字母處填上合適的內(nèi)容：

他們向西方學(xué)習(xí)的許多東西都適合中國，這就告訴我們：

34、（2005年重慶市）（1）讀圖，回答問題。

（1）右圖所示刊物的創(chuàng)辦者是誰？他提出了哪兩大口號（或高舉哪兩面大旗）？

（2）該刊物后來改名為《新青年》，是中國近代哪一運(yùn)動(dòng)的主要陣地？ 開放研究典型題

35、閱讀下列材料：

材料一：新文化運(yùn)動(dòng)以來，為了救國，傳統(tǒng)不斷遭受批判、遭受毀滅；而為了激發(fā)愛國熱情，傳統(tǒng)又不斷被神話、被夸張，讓人愛得不著邊際、不實(shí)在。當(dāng)我們仔細(xì)思考一下愛國這個(gè)問題的時(shí)候，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們可以愛的，真的少得可憐，我們甚至都不能因?yàn)樽约菏侵袊硕鄲圩约阂恍?/p>

材料二：愛國，救國的動(dòng)力；救國，新文化的目標(biāo)；最后，當(dāng)我們再也無法高舉我們的民族標(biāo)志——傳統(tǒng)文化之時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)存亡的危機(jī)仍然時(shí)刻存在。新文化，能給出一個(gè)愛國的理由嗎？新文化，究竟在救國還是在賣國？如果，自新文化運(yùn)動(dòng)以來，國人一直用對傳統(tǒng)文化的全面放棄來標(biāo)榜新的文化，用不知道自己是否能夠消化的西方各種思潮來充饑、以填補(bǔ)人文生活中形成的空白，那么，我們必須像崔健呼喊的那樣：從頭再來！

材料三：近年來，頗多論著指摘新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)對本世紀(jì)激進(jìn)主義泛濫負(fù)責(zé)。認(rèn)為這個(gè)運(yùn)動(dòng)激進(jìn)地“全盤反傳統(tǒng)”，造成中國文化的“斷裂”，妨礙“傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，是中國現(xiàn)代化不能順利實(shí)現(xiàn)的重要原因。

材料四：新文化運(yùn)動(dòng)是古今中西文化的大討論，其基本內(nèi)容之一，是集中和尖銳地批評以儒學(xué)為主的中世紀(jì)意識形態(tài)已不適應(yīng)現(xiàn)代生活。時(shí)至九十年代，仍有人為此憤憤不平，說此舉是“走向民族虛無主義、歷史虛無主義的歧途”或是“造成中國意識的危機(jī)”。

材料五：新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容之一是文學(xué)革命，以白話文代替文言文。有人也目之為造成文化“斷裂”的激進(jìn)。時(shí)至今日，這類責(zé)難恐怕已不值得認(rèn)真答復(fù)。面對琳瑯滿目的現(xiàn)代文學(xué)和碩果累累的人文和社會(huì)科科學(xué)，這樣的“斷裂”和“革命”，肯定會(huì)贏得多數(shù)人的贊許。

請回答：

（1）你是如何看待中國傳統(tǒng)的儒家文化的？

（2）你怎么看待新文化運(yùn)動(dòng)“全盤反傳統(tǒng)”？

（3）“新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容之一是文學(xué)革命，以白話文代替文言文”，“贏得多數(shù)人的贊許”。用你所了解的知識說明（舉出實(shí)例）。

參考答案

夯實(shí)基礎(chǔ)典型題

1、D

2、B

3、A

4、A

5、D

6、D

7、C

8、B

9、B

10、B

11、C

12、B

13、D

14、A 能力提高典型題 易錯(cuò)題

15、A

16、A

17、A

18、D

19、B 創(chuàng)新題

20、C

21、B

22、B

23、C

24、D 拓展探究典型題 綜合題

25、B

26、B

27、C

28、（1）這四則材料的作者分別是陳獨(dú)秀、胡適、魯迅和李大釗。新文化運(yùn)動(dòng)（2）民主和科學(xué)（3）前期：提倡民主，反對專制；提倡科學(xué)，反對迷信；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。后期：宣傳十月革命，宣傳馬克思主義。（4）歌頌的是十月革命，《庶民的勝利》和《布 爾什維主義的勝利》。（5）新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。它高舉民主和科學(xué)的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國人民特別是知識青年的覺醒，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件，也為中國共產(chǎn)黨的誕生做了思想準(zhǔn)備。探究題

29、（1）①上海輪船招商局（或江南制造總局）；②為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國的近代化開辟了道路。

（2）資產(chǎn)階級（或資產(chǎn)階級改良派、資產(chǎn)階級維新派）。

（3）①民主、科學(xué)；②新文化運(yùn)動(dòng)；③取其精華，去其糟粕（或?qū)W習(xí)西方優(yōu)秀文化，或不能全盤西化，或洋為中用等）

（4）先學(xué)習(xí)西方的技術(shù)（或器物），再學(xué)習(xí)西方的制度，再學(xué)習(xí)西方的思想文化。聚焦中考典型題 30、C

31、D

32、C

33、A：地主階級洋務(wù)派（或洋務(wù)派）B：君主立憲C：資產(chǎn)階級

民主D：陳獨(dú)秀（等）E：學(xué)習(xí)外來文化時(shí)要有所取舍，結(jié)合中國實(shí)際，不能全盤西化。

34、（1）陳獨(dú)秀。民主和科學(xué)（2）新文化運(yùn)動(dòng)。開放研究典型題

35、（1）中華民國。北洋軍閥。立憲派和封建官僚（2）真實(shí)用意：①為復(fù)辟帝制服務(wù)；②麻痹人民，維護(hù)封建專制主義和封建階級的利益。（3）資產(chǎn)階級民主共和國（4）對東西文化的看法存在著絕對否定和絕對肯定的偏向。

第三篇：七年級上冊第10課教案

七年級上冊第10課 “秦王掃六合”教案

教學(xué)目標(biāo)

⑴掌握秦滅六國統(tǒng)一全國的過程及原因。⑵掌握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立。⑶掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。

⑷了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程。2.能力目標(biāo)

⑴通過引導(dǎo)學(xué)生歸納“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問題，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合、分析歷史問題的能力。

⑵利用實(shí)物模型、地圖等直觀教具，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想像能力。⑶通過列表等形式培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力。3.過程與方法

⑴通過分組收集資料，整理相關(guān)信息，編講歷史故事,表演小品讓學(xué)生參與教學(xué)過程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

⑵通過閱讀地圖、圖片、史料，多方面培養(yǎng)學(xué)生獲得有效歷史信息的能力。⑶通過列表形式培養(yǎng)學(xué)生比較、概括、歸納的能力。

⑷通過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象，幫助學(xué)生提高對事物的正確判別和評價(jià)。4.情感、態(tài)度、價(jià)值觀

⑴通過對秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)從情感上激發(fā)學(xué)生對祖國統(tǒng)一的渴望，使學(xué)生認(rèn)識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢；

⑵通過對秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解，學(xué)會(huì)公正客觀地評價(jià)歷史人物

1、基礎(chǔ)知識：秦滅六國及其意義；秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施。教學(xué)重點(diǎn)：秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

教學(xué)難點(diǎn)：對封建專制主義中央集權(quán)制度概念的理解 教學(xué)準(zhǔn)備：地圖冊、我國秦漢時(shí)期相關(guān)多媒體、資料 教學(xué)方法：應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

教學(xué)復(fù)習(xí)：

一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容：百家爭鳴中各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么？ 教學(xué)步驟：導(dǎo)入新課：出示長城圖片與電影《英雄》片段讓學(xué)生觀看，創(chuàng)設(shè)歷史情境使學(xué)生注意力集中并引發(fā)思考。

三、講授新課：提問：

1、荊軻刺秦王沒有成功，自己反被殺害，也沒有阻止秦國攻取燕國。對于這件事。你怎么看？

2、為什么由秦國完成了統(tǒng)一？

3、秦王是怎樣完成統(tǒng)一的？

4、秦統(tǒng)一是好事還是壞事？你對荊軻刺秦王有沒有新的認(rèn)識？口訣記憶：公元前221，秦滅六國有大功。都城設(shè)在咸陽城，中華民族得安寧。討論：秦朝如何鞏固它的統(tǒng)一的？（學(xué)生自由討論，各抒己見）

聯(lián)想：通過孟姜女哭長城的故事，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，學(xué)生可以進(jìn)行小組討論。教學(xué)探究：師生討論如何評價(jià)秦始皇？（從正反兩方面進(jìn)行討論，注意學(xué)生的知識面，不要過深）

自由空間：秦始皇的政策措施中，有那些對后世有深遠(yuǎn)影響？ 參考答案：

贏政統(tǒng)一六國后，采取了一系列措施，加強(qiáng)中央專制集權(quán)：

一、政治上——建立封建專制主義中央集權(quán)制度 A贏政規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。B中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫是副丞相，同時(shí)負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事 C：在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡（后來增加到40郡），郡下設(shè)縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。

二、文化方面：

1、秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢；同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡；把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。

三、思想：為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏有關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書，其它一律燒毀，又把暗中誹謗他的儒生全部活埋，這就是焚書坑儒。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失。

四、修筑長城和開發(fā)邊疆：

1）秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。2）秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。

以上是秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施。作業(yè)布置：填充圖 板書設(shè)計(jì)：

第三單元 統(tǒng)一國家的建立（10—17課）

第10課 秦王掃六合

一、公元前221年秦朝建立，都：咸陽。

二、秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施

1、政治上；

2、文化方面；

3、思想方面；

4、修筑長城和開發(fā)邊疆

第四篇：七年級歷史下冊第10課教案

第十課 遼、西夏和北宋的并立（教案）

（一）教學(xué)目標(biāo)

1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：契丹的興起；耶律阿保機(jī)建立契丹國；石敬瑭；宋初兩次對遼用兵；澶州之戰(zhàn)和澶淵之盟；遼宋邊境貿(mào)易；黨項(xiàng)族建立西夏；夏宋間的戰(zhàn)與和。

2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物（耶律阿保機(jī)）和歷史事件（澶淵之盟）的能力。

3、思想認(rèn)識目標(biāo)：遼和西夏都是祖國境內(nèi)少數(shù)民族建立的和北宋并立的政權(quán)。契丹族和黨項(xiàng)族對我國北部和西北部的地區(qū)開發(fā)，作出了貢獻(xiàn)。耶律阿保機(jī)是契丹族的杰出領(lǐng)袖。從而對學(xué)生進(jìn)行我國自古以來就是多民族國家的教育。

遼貴族對北宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭是掠奪性的非正義的?！板Y之盟”是北宋 統(tǒng)治者屈辱妥協(xié)的結(jié)果；但它所帶來的和平局面，對各族人民的生產(chǎn)生活有益。遼宋貿(mào)易促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)和文化交流，各族人民之間的友好相處是我國各族人民之間關(guān)系的主流。

（二）重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)是耶律阿保機(jī)建國和澶淵之盟。難點(diǎn)是評價(jià)澶淵之盟和北宋時(shí)期的民族關(guān)系。

（三）教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入新課

宋太祖和宋太宗在位期間，雖然陸續(xù)消滅了南唐等割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了五代十國時(shí)期的分裂局面，但并沒有完全統(tǒng)一全國。這時(shí)，同北宋并立的還有契丹族于十世紀(jì)在北部建立的遼、黨項(xiàng)族于十一世紀(jì)在西北部建立的西夏、白族在西南部建立的大理等幾個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)。今天我們主要學(xué)習(xí)遼、西夏與北宋的關(guān)系.2、講授新課：

一、澶淵之盟 1.北宋的建立

960年，趙匡胤通過“陳橋兵變”登上王位，建立宋朝，史陳北宋，趙匡胤就是宋太祖。2.契丹的興起

契丹族原先居住在遼河上流一帶，過著游牧和漁獵的生活。在北魏時(shí)，契丹族同中原地區(qū)來往密切，到隋唐時(shí)，逐漸地強(qiáng)大起來，唐朝末年，不少中原人為躲避戰(zhàn)亂來到契丹境內(nèi)，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，使契丹人逐步學(xué)會(huì)種莊稼、紡織、冶鐵、煮鹽和建筑城廓、房屋，開始有了農(nóng)耕和定居生活。同時(shí)也使契丹族的統(tǒng)治者逐漸接受中原地區(qū)的政治制度和封建文化。3.耶律阿保機(jī)建立契丹政權(quán)

耶律阿保機(jī)是契丹族迭剌部的貴族，迭剌部接近中原地區(qū)，與漢族接觸較多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較迅速，逐漸成為八個(gè)部落中最強(qiáng)大的一部，阿保機(jī)由于很有膽略，多次立下戰(zhàn)功。907年被推為部落首領(lǐng)，不久，他統(tǒng)一了契丹各部。916年，阿保機(jī)稱帝，建立契丹國，定都上京（今內(nèi)蒙巴林左旗南）。阿保機(jī)就是遼太祖。建國后，他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用漢人韓延徽等，制定各項(xiàng)典章制度，積極接受中原封建文化，在位期間，創(chuàng)立了契丹文字。阿保機(jī)為契丹的統(tǒng)一和契丹社會(huì)的發(fā)展，做出了重要的貢獻(xiàn)，他是契丹族杰出的政治家。

4、契丹改國號為遼

契丹國建立后，成為北方一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)，極盛時(shí)期的疆域東到大海，西至阿爾泰山以西，北到色楞格河流域，南到河北中部和山西北部，境內(nèi)生活著契丹、漢、女真、回鶻等族人民。

石敬瑭做了后晉的皇帝，向比自己年小十多歲的耶律德光稱兒皇帝，尊耶律德光為父皇帝，又把幽云十六州割給契丹。這一地區(qū)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，它的割讓使契丹的實(shí)力大大增加。耶律德光在947年，改國號為遼。

5.北宋初年對遼的兩次用兵

北宋初年，宋太宗曾兩次對遼用兵，想奪取幽云地區(qū)。北宋的兩次用兵都失敗了，只好采取了防御政策。楊家將的故事，就發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。楊老令公是以楊業(yè)為生活原形加以創(chuàng)造的。6.澶淵之戰(zhàn)和澶淵之盟

宋太宗收復(fù)幽州、云州等地區(qū)的失敗，暴露了北宋王朝封建統(tǒng)治的弱點(diǎn)，使遼統(tǒng)治者更加放心地南進(jìn)。1004年秋，遼軍大舉進(jìn)攻北宋。遼軍采取避實(shí)擊虛的戰(zhàn)術(shù)，繞過宋軍堅(jiān)守的城池，深入到黃河岸邊的澶州，威脅東京。宰相寇準(zhǔn)力主抵抗，并要求皇帝親征，宋真宗勉強(qiáng)來到澶州城。宋軍士氣大振，打敗了遼軍的進(jìn)攻，形成遼宋對峙。

遼看到?jīng)]有取勝的可能，提出議和?？軠?zhǔn)堅(jiān)決反對議和，宋真宗不加理睬。就這樣，在遼宋雙方基本上勢均力敵的情況下，宋真宗為貪圖苛安，與遼議和，簽訂了澶淵之盟。遼答應(yīng)撤兵，而宋則每年要送給遼“歲幣”，銀10萬兩，絹20萬匹。

澶淵之盟的訂立，對遼來說，澶淵之盟不僅使遼軍安然撤走，還獲得了戰(zhàn)場上得不到的東西—“歲幣”。對于北宋來說，這是一個(gè)屈辱的和約?！皻q幣”成為北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)。但是它也有其積極的作用。它基本上結(jié)束了遼宋間的戰(zhàn)爭，維持了遼宋間長期的和平關(guān)系，有利于遼宋雙方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也加強(qiáng)了雙方經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了邊境貿(mào)易的發(fā)展，是符合人民愿望的。7.遼宋邊境的互市

澶淵之盟以后，遼宋雙方開展邊境貿(mào)易，設(shè)立榷場。北宋用絲織品、稻米、茶葉等，換取遼的羊、馬、駱駝等牲畜，豐富了兩地人民的物質(zhì)生活。同時(shí)，北宋的制瓷和印刷技術(shù)也傳到遼，使遼的制瓷生產(chǎn)獲得發(fā)展，遼還雕印了許多的書籍。北方的遼國與北宋維持著長期的和平關(guān)系。遼宋間的經(jīng)濟(jì)文化交流，滿足了各族人民生產(chǎn)和生活的需要，增進(jìn)了各族人民的友誼，加強(qiáng)了邊疆地區(qū)同中原的聯(lián)系，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)。

二、宋夏和戰(zhàn) 1.西夏的建立

西夏是羌族的一支黨項(xiàng)族建立的政權(quán)。他門在唐代中期，居住在今天的寧夏、甘肅和陜西西北一帶，過著游牧的生活，五代時(shí)，黨項(xiàng)勢力逐漸強(qiáng)大，北宋初期，黨項(xiàng)族的首領(lǐng)接受遼帝的封號，稱夏國王。

1038年，元昊稱帝，定都興慶，史稱西夏。元昊懂得漢語，喜歡讀漢人的法律和兵書。他仿照宋朝，建立了一套官制、兵制、創(chuàng)制西夏文字。重要官職，有的還由漢族知識分子擔(dān)任。西夏境內(nèi)居住著黨項(xiàng)、漢、回鶻、吐蕃等民族，主要從事畜牧業(yè)，黃河兩岸有大量的耕地，主要是漢族人民從事農(nóng)業(yè)。2.夏宋間的戰(zhàn)與和

元昊稱帝以后，為提高國威，鞏固統(tǒng)治，多次發(fā)動(dòng)對宋的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭使北宋遭到嚴(yán)重?fù)p失，也使西夏傷亡慘重，財(cái)力匱乏，對宋貿(mào)易中斷，引起了西夏人民的不滿。元昊被迫與宋講和。1044年，雙方達(dá)成和議：元昊向宋稱臣，北宋每年送給西夏“歲幣”包括銀7萬兩、絹15萬匹和茶葉3萬斤。北宋統(tǒng)治者用每年送給西夏“歲幣”的辦法求得茍安，大大加重了人民的負(fù)擔(dān)。

議和后，雙方在邊境地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易，北宋用絲織品、糧食、瓷器等，換取西夏的馬、牛、羊等。同時(shí)西夏積極吸取漢族文化，模仿北宋設(shè)立太學(xué)和各級學(xué)校，把很多漢文書籍，翻譯成西夏文，西夏人還用漢文和西夏文印刷了大量的佛經(jīng)、醫(yī)書、歷書等，還編寫了文學(xué)、醫(yī)學(xué)等著作。

三、碰撞中的融合

（四）小結(jié)：

唐朝瓦解后，分裂割據(jù)局面又一次出現(xiàn)。繼五代十國后，又有契丹族建立的遼、漢族建立的宋、黨項(xiàng)族建立的西夏和女真族建立的金等政權(quán)并立。這一時(shí)期，各民族之間有斗爭，更有融合、交流，中華民族大家庭繼位魏晉南北朝后又進(jìn)行了一次新的組合。中原地區(qū)的封建生產(chǎn)方式繼續(xù)發(fā)展，并向周邊地區(qū)推開，從東北到西北、西南（大理國）等邊疆地區(qū)都先后建立了封建制度，中國封建社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。

3、板書設(shè)計(jì)

第十課 遼、西夏和北宋的并立

一、澶淵之盟 1.北宋的建立 2.契丹的興起

3.耶律阿保機(jī)建立契丹政權(quán) 4.契丹改國號為遼 5.北宋初年兩次對遼用兵 6.澶淵之戰(zhàn)和澶淵之盟 7.遼宋邊境的互市

二、宋夏和戰(zhàn) 1.西夏的建立

2.宋夏之間的和戰(zhàn)

五、夏宋間的戰(zhàn)與和

三、碰撞中的交流

第十課 遼、西夏和北宋的并立

說 課 材 料

清鎮(zhèn)六中 況斌

一、說教材

（一）教材的作用及內(nèi)容

本課內(nèi)容是第二單元《多元文化碰撞交融與社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展》中的第一課。也是非常重要的一課，本課對學(xué)生理解“中國是一個(gè)多民族國家”這一概念起著重要的作用。課本內(nèi)容包括二部分：

1、澶淵之盟

2、宋夏和戰(zhàn)3.碰撞中的融合。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：契丹的興起；耶律阿保機(jī)建立契丹國；石敬瑭；宋初兩次對遼用兵；澶州之戰(zhàn)和澶淵之盟；遼宋邊境貿(mào)易；黨項(xiàng)族建立西夏；夏宋間的戰(zhàn)與和。

2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物（耶律阿保機(jī)）和歷史事件（澶淵之盟）的能力。

3、思想認(rèn)識目標(biāo)：遼和西夏都是祖國境內(nèi)少數(shù)民族建立的和北宋并立的政權(quán)。契丹族和黨項(xiàng)族對我國北部和西北部的地區(qū)開發(fā)，作出了貢獻(xiàn)。耶律阿保機(jī)是契丹族的杰出領(lǐng)袖。從而對學(xué)生進(jìn)行我國自古以來就是多民族國家的教育。

遼貴族對北宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭是掠奪性的非正義的?！板Y之盟”是北宋 統(tǒng)治者屈辱妥協(xié)的結(jié)果；但它所帶來的和平局面，對各族人民的生產(chǎn)生活有益。遼宋貿(mào)易促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)和文化交流，各族人民之間的友好相處是我國各族人民之間關(guān)系的主流。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

本課導(dǎo)言具有很好的激發(fā)學(xué)生興趣的作用，因此我在上課之初讓學(xué)生齊讀，以便在一開始就激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

這一課中，趙匡胤、“陳橋兵變”是學(xué)生熟悉和感興趣的內(nèi)容，契丹族和黨項(xiàng)族則是學(xué)生比較陌生的民族，封建化進(jìn)促對七年級學(xué)生而言比較難理解。因此，在教學(xué)中，我注意利用學(xué)生感興趣的內(nèi)容，通過講故事等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過讀書指導(dǎo)法、談話法來調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，充分利用“遼、北宋、西夏并立形勢圖”，讓學(xué)生認(rèn)識到三個(gè)政權(quán)的并立；并通過有關(guān)圖片講解和適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充知識來增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

以上是我對全課的說課材料。

第五篇：八年級歷史上冊第10課教案

八年級上冊第10課五四運(yùn)動(dòng)

劉明月

●教學(xué)目標(biāo)◆知識與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解五四愛國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線、時(shí)間、地點(diǎn)、口號、領(lǐng)導(dǎo)者、主力、結(jié)果及其意義?！羟楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到，五四愛國運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)，是中國新民主主義革命的開始，五四青年表現(xiàn)出來的斗爭精神是極其崇高的愛國主義精神，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情感和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念?！暨^程與方法：通過本課的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生學(xué)會(huì)歸納課文的方法，1919年6月前后，五四愛國運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；學(xué)會(huì)從圖片史料中獲取有效信息，提高運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。●教學(xué)重點(diǎn)及突破本課重點(diǎn)是五四愛國運(yùn)動(dòng)的歷史意義。通過播放影片《我的1919》中國代表顧維均拒絕簽字的片段。教師向?qū)W生提出問題：其實(shí)中國代表一直沒有接到北洋政府拒絕簽字的命令，那么是什么促使他們敢于對列強(qiáng)說“不”呢？通過對這個(gè)問題的思考，引導(dǎo)學(xué)生理解五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。●教學(xué)難點(diǎn)及突破本課難點(diǎn)是對五四精神的理解。五四精神屬于抽象概念，對于以直觀思維為主的學(xué)生而言，較難理解。關(guān)于“五四精神”，建議以五四愛國運(yùn)動(dòng)過程中愛國人士的言行表現(xiàn)等史料著手形成 “五四精神”的概念。最后全體同學(xué)高唱《光榮啊中國共青團(tuán)》，體驗(yàn)五四精神，激發(fā)愛國情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生追求進(jìn)步的動(dòng)力。●教學(xué)方法1．提問探究法。2．材料歸納法。3．小組活動(dòng)法。4．講述法、講解法。5．多媒體課件輔助教學(xué)?！裾n前導(dǎo)學(xué)◆資料收集1．來源于我國近現(xiàn)代重大歷史事件的節(jié)日有哪些？2．第一次世界大戰(zhàn)的起止時(shí)間，戰(zhàn)爭的雙方是協(xié)約國和同盟國，分別包括哪些國家。3．第一次世界大戰(zhàn)期間日本對中國進(jìn)行了哪些侵略活動(dòng)？4．什么是五四精神？怎樣弘揚(yáng)五四精神？◆再現(xiàn)歷史片段一：假如你是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期北大的青年學(xué)生，5月4日，你和同學(xué)到天安門前集會(huì)，請你站出來發(fā)表演講，動(dòng)員你的同學(xué)和民眾懲罰賣國賊，拒絕在和約上簽字。片段二：在天安門示威游行后，學(xué)生來到東郊民巷，向各國使館請?jiān)福艿杰娋淖钄r。請你站出來發(fā)表演講，歷數(shù)帝國主義對中國的強(qiáng)盜行為和對中國造成災(zāi)難?！魟?dòng)手制作仿制五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期標(biāo)語和條幅、旗幟。上面書寫以下文字：“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”、“還我青島”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“誓死力爭”、“保我主權(quán)”、“勿做五分鐘愛國心”、“爭回青島方罷休”、“寧為玉碎，不為瓦全”、“頭可斷，青島不可失”、“誅賣國賊曹汝林、章宗祥、陸宗輿”、“國民應(yīng)當(dāng)判決國賊的命運(yùn)”、“中國的土地可以征服而不可以斷送”、“中國的人民可以殺戮而不可以低頭”◆學(xué)唱歌曲中國共青團(tuán)團(tuán)歌●教學(xué)資源網(wǎng)五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館http://54.china1840-1949.net.cn人民網(wǎng)http://南方網(wǎng)──社會(huì)新聞http://●板書設(shè)計(jì)一．五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景導(dǎo)火線:巴黎和會(huì)中國外交失敗二．五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過1．前期：中心在北京，運(yùn)動(dòng)主力為學(xué)生2．后期：中心在上海，運(yùn)動(dòng)主力為工人三．五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果1．北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生2．罷免了曹汝霖等賣國賊的職務(wù)3．拒絕在對德和約上簽字取得初步勝利四．五四運(yùn)動(dòng)的意義五四運(yùn)動(dòng)是徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)，是中國新民主主義革命的開端。五四精神：愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)?！窠虒W(xué)過程導(dǎo)入新課：同學(xué)們你們喜不喜歡過節(jié)？我們中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，也有很多紀(jì)念性的節(jié)日。你們知道哪些節(jié)日是來源于我國近現(xiàn)代的歷史事件的嗎？（五四青年節(jié)、七一黨的生日、八一建軍節(jié)、十一國慶節(jié)）為什么把五月四日定為中國的青年節(jié)呢？什么是五四精神呢？讓我們通過對五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)來揭開謎底吧！講授新課一．五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景1914年，爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的一方是由英、法、美、日、意等組成的協(xié)約國，另一方是德國、奧匈帝國等組成的同盟國。中國在大戰(zhàn)中參加了哪一方？（協(xié)約國）戰(zhàn)爭結(jié)果是哪方取得了勝利？（協(xié)約國）。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1919年1月（1月18日──6月28日），美、英、法、意、日等帝國主義國家在巴黎召開所謂“和平會(huì)議”，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)帝國主義的分贓會(huì)議，開會(huì)的目的就是為了重新分配殖民地和劃分勢力范圍。中國也是戰(zhàn)勝國之一，因而派出了（陸征祥、顧維鈞等五人組成的）代表團(tuán)參加。當(dāng)時(shí)，許多中國人，包括一些進(jìn)步的知識分子，他們對巴黎和會(huì)寄予很高的希望，他們認(rèn)為通過這次會(huì)議可以使中國擺脫帝國主義奴役的命運(yùn)。結(jié)果怎樣呢？下面我們一起來看一部電影的片段，影片的名字叫《我的1919》，這部影片記述了中國代表團(tuán)在巴黎和會(huì)上的斗爭。[播放影片]中日雙方在會(huì)上辯論的焦點(diǎn)是什么呢？是山東問題。在第一次世界大戰(zhàn)期間，日本借口對德國宣戰(zhàn)，出兵德國在中國的勢力范圍，趁機(jī)竊取了山東的主權(quán)，日本認(rèn)為中國已和日本簽訂二十一條，德國在山東特權(quán)應(yīng)轉(zhuǎn)讓給日本，無需在會(huì)議上討論。同學(xué)們，聽了顧維鈞反駁，你們感覺怎么樣？（真是有理有據(jù)，意正言辭，痛快淋漓）參加和會(huì)的各國代表有什么反應(yīng)？（與會(huì)代表的一致贊揚(yáng)他，說他是一個(gè)真正剪掉辮子的中國人）可是中國的合理要求得到同意了嗎？帝國主義國家根本沒有理睬中國人民的正當(dāng)要求，在和約中規(guī)定把德國在山東的各種特權(quán)，全部讓給日本。我們也是戰(zhàn)勝國呀，為什么還任人宰割？弱國無外交呀！同學(xué)們！當(dāng)時(shí)中國的綜合國力太弱了，當(dāng)時(shí)的北洋軍閥政府實(shí)行對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民，對外投靠帝國主義的反動(dòng)統(tǒng)治。美、英、法和日本其實(shí)都要控制和侵略中國。列強(qiáng)出賣了中國的利益，中國人民答不答應(yīng)？一個(gè)聲勢浩大的愛國運(yùn)動(dòng)終于爆發(fā)了。五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是：巴黎和會(huì)中國外交的失敗。二．五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過當(dāng)中國外交失敗的消息傳回國內(nèi)后，青年學(xué)生首先行動(dòng)起來了！5月3日晚7時(shí)在北大召開全體學(xué)生大會(huì)，北京13個(gè)中等以上學(xué)校學(xué)生代表參加，大會(huì)提出四條辦法：

（一）聯(lián)合各界一致力爭；

（二）通電巴黎專使，堅(jiān)持不在和約上簽字；

（三）通電全國各省市于5月7日國恥紀(jì)念日舉行群眾游行示威運(yùn)動(dòng)；

（四）定于5月4日（星期日）齊集天安門舉行學(xué)界大示威。5月4日下午1時(shí)，北京大學(xué)等十四個(gè)學(xué)校的學(xué)生三千多人紛紛來到了天安門廣場進(jìn)行游行示威和演講。（下面我就一起來聽聽學(xué)生們憤怒的呼聲吧?。▽W(xué)生的演講）隨后，學(xué)生們不顧反動(dòng)軍警的阻攔，舉行了浩浩蕩蕩的示威游行活動(dòng)，當(dāng)游行隊(duì)伍來到東交民巷使館區(qū)時(shí)，發(fā)生了什么樣的事情呢？（學(xué)生的演講）學(xué)生來到趙家樓胡同曹汝霖住宅。警察守衛(wèi)著曹宅。學(xué)生圍住警察，向他們講道理。少數(shù)勇敢學(xué)生跳入院內(nèi)，打開大門，大批學(xué)生沖進(jìn)曹宅。此時(shí)，曹汝霖正在同另一個(gè)賣國賊章宗祥（駐日公使）在開會(huì)。他們以為有重兵把守，學(xué)生進(jìn)不來。曹汝霖聽到學(xué)生沖進(jìn)來的消息，他以最快的速度藏了起來。這地方是曹汝霖的家呀！他熟悉地形。而章宗祥就慘了，他不熟悉地形，藏起來后很快被學(xué)生發(fā)現(xiàn)，大家把他當(dāng)成是曹汝霖了，上去就打，把他打得鼻青臉腫，倒在地上裝死。有個(gè)同學(xué)，取下客廳里掛的曹汝霖的照片來一對，原來打錯(cuò)了，不是曹汝霖，就把他放了。他跑出去后看到大批示威游行的同學(xué)，心就更害怕了，找到一個(gè)雜貨店藏了起來，這次也沒藏住，又被一些同學(xué)給搜了出來，這些同學(xué)不認(rèn)識他是誰，不過覺得他鬼鬼祟祟的，一看就不是個(gè)好東西，大家又把他痛打了一頓，不過最后還是讓他給逃走了。唉！學(xué)生要是知道他是章宗祥的話，我想他就完了！看到了賣國賊的豪華住所，同學(xué)們義憤填膺，一把大火燒了曹汝霖的房子，這就是有名的火燒趙家樓。這時(shí)大隊(duì)軍警趕到，逮捕學(xué)生市民32人。5月5日，為營救被捕的學(xué)生，北京學(xué)生開始罷課。李大釗、陳獨(dú)秀以及社會(huì)各界紛紛呼吁，學(xué)生愛國無罪，應(yīng)該立即釋放被捕的學(xué)生。北京政府怕引起更大的風(fēng)潮，5月7日被迫釋放了被捕學(xué)生。北大的同學(xué)借了三輛汽車，像迎接凱旋的英雄一樣迎接被釋放的同學(xué)，校長蔡元培也出席了歡迎儀式，大家激動(dòng)得熱淚盈眶。5月9日，北洋政府以為風(fēng)潮已過，下令為賣國賊曹汝霖辯護(hù)，并起訴放火的學(xué)生，追究5月4日行動(dòng)的主使人。北京大學(xué)校長蔡元培因同情學(xué)生而被迫辭職出走。北京學(xué)生們對反動(dòng)政府這種反人民的措施極其憤怒，5月19日，北京各校學(xué)生同時(shí)宣告罷課。在這個(gè)過程中，陳獨(dú)秀、李大釗等人起到了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。北京學(xué)生在罷課以后，一方面派代表到全國各地聯(lián)絡(luò)，商討采取一致行動(dòng)，發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的斗爭；另一方面北京的學(xué)生組織演說團(tuán)，在群眾中廣泛宣傳。這時(shí)各地斗爭浪潮風(fēng)起云涌，毛澤東、周恩來等人在湖南和天津等地也組織學(xué)生展開了大規(guī)模的游行示威；北京全城的街道、胡同、甚至警察局的門口到處都有學(xué)生活動(dòng)。軍閥政府則采取極其野蠻無理的手段，制止學(xué)生們的各項(xiàng)愛國活動(dòng)，大批地逮捕學(xué)生。學(xué)生沒有被軍警嚇倒，上街演講的同學(xué)們都帶著行李、用具，隨時(shí)準(zhǔn)備坐牢，800多學(xué)生被捕入獄，監(jiān)獄里關(guān)押不下這么多人，當(dāng)局甚至把北大的校舍當(dāng)作臨時(shí)監(jiān)獄。面對學(xué)生們奮不顧身的愛國行動(dòng)，北洋軍閥政府感到束手無策了。6月3日軍閥政府大肆逮捕愛國學(xué)生的消息，迅速傳到全國。首先發(fā)動(dòng)罷工的是中國產(chǎn)業(yè)工人最集中的地區(qū)上海。從此，五四運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入了一個(gè)新的階段。運(yùn)動(dòng)的中心從北京移到上海。運(yùn)動(dòng)的主力，也由青年知識分子擴(kuò)大到工人階級。6月3日，上海各界舉行民眾大會(huì)，號召全國罷工罷市來援助學(xué)生。6月5日，上海日本紗廠工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。接著電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工。罷工工人總數(shù)前后約有六、七萬人之多。在工人罷工、學(xué)生罷課的推動(dòng)下，工商業(yè)資本家也加入了斗爭的行列，舉行罷市。上海工人階級的罷工風(fēng)潮，迅速波及各地。從廣東到黑龍江，愛國運(yùn)動(dòng)的浪潮在二十多個(gè)省份的一百五十多個(gè)大中小城市掀起。愛國運(yùn)動(dòng)洶涌澎湃地發(fā)展著，一個(gè)浪頭比一個(gè)浪頭猛烈，軍閥政府眼看無法控制局勢，“自身難保”。6月7日北京政府不得不釋放被捕學(xué)生，6月10日下令撤消曹汝霖、章宗祥和陸宗輿三個(gè)賣國賊的職務(wù)。但是，6月17日，北京政府又電令中國代表，同意在和約上簽字。為此，又引發(fā)了新的一輪抗?fàn)?，全國各地發(fā)往巴黎抗議簽字的電報(bào)就達(dá)7000多份，1919年6月28日是和約簽字的一天，我們一起到和約簽字的現(xiàn)場去看看。（播放影片）中國代表沒有在和約上簽字。其實(shí)，中國代表團(tuán)一直也沒收到中國政府拒絕簽字的命令，是什么使他們沒有簽字呢？是中國人民愛國運(yùn)動(dòng)，使他們第一次敢在列強(qiáng)面前說“不”！帝國主義國家大為震動(dòng)，中國揚(yáng)眉吐氣。后來山東問題怎樣解決的呢，列強(qiáng)后來又開了華盛頓會(huì)議，把山東歸還中國。我們來歸納一下五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。三．五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果1．北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生。2．罷免了曹汝霖等賣國賊的職務(wù)。3．拒絕在對德和約上簽字。五四運(yùn)動(dòng)所提出的直接目標(biāo)基本得到了實(shí)現(xiàn)。取得了初步勝利。下面我們來歸納五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。四．五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義五四運(yùn)動(dòng)的斗爭對象是誰？（北洋軍閥政府和帝國主義列強(qiáng)）。斗爭的結(jié)果怎樣？（取得了初步的勝利）。正如毛澤東所說：“五四運(yùn)動(dòng)的杰出歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義?！睆氐仔跃腕w現(xiàn)在學(xué)生和工人們不向反動(dòng)勢力低頭，堅(jiān)決斗爭到底的精神。在五四運(yùn)動(dòng)中起先鋒帶頭作用的是什么人？（青年學(xué)生）對斗爭勝利起了決定性作用的是什么人？（是中國的無產(chǎn)階級）他們更有組織性、紀(jì)律性、革命性，并且罷工使工商業(yè)陷于癱瘓的狀態(tài)。使北洋軍閥的經(jīng)濟(jì)受到沉重的打擊。從五四運(yùn)動(dòng)開始中國無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺(tái)，成為運(yùn)動(dòng)的主力，中國的反帝反封建的民主革命發(fā)展到了一個(gè)新的階段，即新民主主義革命時(shí)期，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子開始深入工人群眾，促使馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為共產(chǎn)黨的成立作了組織上和思想上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端。五四運(yùn)動(dòng)以中國新民主主義革命的開端被篆刻在人民英雄紀(jì)念碑上了，為了弘揚(yáng)五四精神，1949年12月，我國正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。學(xué)習(xí)了這一課，你們認(rèn)為什么是五四精神呢？ 學(xué)生以拳拳愛國之心發(fā)起了五四運(yùn)動(dòng)，他們希望中國走向獨(dú)立了進(jìn)步，他們高舉新文化運(yùn)動(dòng)民主和科學(xué)的偉大旗幟和封建勢力展開堅(jiān)決的斗爭。五四精神可以概括為愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)。五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗這樣說過“歷史上的事件與人物，是只過一趟的，是只演一回的”，但“此一回的演行，乃永久存在”。五四精神激勵(lì)了一代又一代的青年為中華之崛起而奮斗。最后讓我們一起高唱《中國共青團(tuán)團(tuán)歌》，僅以此歌紀(jì)念那些為國家興亡呼號奔走的熱血青年。我希望同學(xué)們能早日加入中國共青團(tuán)，用你們的努力譜寫無悔的青春！