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      淺談優(yōu)秀幼兒教師職業(yè)夢想的建立

      時間:2019-05-12 13:07:29下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《淺談優(yōu)秀幼兒教師職業(yè)夢想的建立》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺談優(yōu)秀幼兒教師職業(yè)夢想的建立》。

      第一篇:淺談優(yōu)秀幼兒教師職業(yè)夢想的建立

      附件1:

      威 海 市

      幼 兒 教 師 論 文

      論文題目: 《淺談優(yōu)秀幼兒教師職業(yè)夢想的建立》 姓 名: 杜巧妮 單 位: 高區(qū)第一幼兒園 E—mail: aiyiyi1@live.cn

      2009年8 月1 日

      淺談優(yōu)秀幼兒教師職業(yè)夢想的建立

      【摘要】

      教師職業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè),教書育人,桃李天下。幼兒教師又是教師隊伍中的奇葩異卉,守護(hù)童心,感悟童真。幼兒教師的教育對象是生活和學(xué)習(xí)皆須事無巨細(xì)的每個家庭的獨苗,所以,在工作中的苦辣酸甜直接影響著幼兒教師的自身定位。教師的職業(yè)熱愛、職業(yè)行為以及對教育真諦愛的理解,決定教師是否能成為一個真正的教育工作者。做好一個優(yōu)秀的幼兒教師,應(yīng)該是每一個學(xué)前教育工作者的奮斗目標(biāo)。

      【關(guān)鍵詞】

      職業(yè) 境界 真諦 人生

      引 言

      學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的組成部分,是教育事業(yè)的奠基工程。幼兒教師從傳統(tǒng)意義上的看孩子不哭、看著孩子玩到現(xiàn)在稱為學(xué)前教育,見證了社會的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。隨著教育的全球關(guān)注度的提高,幼兒教育被社會和家長寄予了高度的希望。又因教育對象的低齡特征,使得教育的多層需求影響著幼兒教師的自身定位。怎樣做好一個優(yōu)秀的幼兒教師呢?

      一、樹立積極的職業(yè)觀

      首先,幼兒教師職業(yè)是光榮的。

      隨著貫徹實踐科學(xué)發(fā)展觀的深入,國家對學(xué)前教育的重視程度逐漸加大,[1]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出,未來教育撥款占各級政府財政支出的比例將逐步提高,全國財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例2012年將達(dá)到4.0%,2020年將達(dá)到5.0%。,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的制定,教育經(jīng)費的加大投入,對于教師來講,是自身素質(zhì)提高和教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展的保障。[2]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》還提出,應(yīng)該將幼兒教育納入公共服務(wù)體系,建立以政府投入為主,社會參與和家長付費,合理分擔(dān)教育成本的投入機(jī)制。”同時,《調(diào)研報告》提出幼兒三年毛入園率城市要由目前的70%提至2020年的90%,縣鎮(zhèn)要由60%提高到80%,農(nóng)村由35%提高到65%。也表明了黨和國家對幼兒教育的重視程度的提升及相關(guān)教育體制的定位,這對幼兒教師幼兒教師來講,無疑是雪中送炭和堅實后盾。

      其次,幼兒教師這個職業(yè)是神圣的。

      幼兒教師的教育對象是一群天真純潔的寶貝,在生命之初,他們的心靈是最可愛的。在孩子們真善美的世界里,幼兒教師成人的心靈和他們一樣恬淡,開闊。孩子們會視教師為最神奇的人,她最崇拜或樂與模仿的人。在他們的眼中,教師是無所不能的超人,整天被小鳥嘰嘰喳喳地圍繞著簇?fù)碇袄蠋熚业目圩拥袅?,你幫我扣上吧”“老師,你教我折架飛機(jī)吧”“老師,小凡說我長得不漂亮”“老師我家有糖給你吃吧”“老師星期天我?guī)闳タ春镒印币痪渚浜唵未緲愕脑拝s表達(dá)了他們深深的情緒。老師是他們的媽媽,又是他們的助手,還是他們的審判長,又是他們的玩伴,還是他們要討好的對象。所以說,這種神圣是別的職業(yè)無法代替的,幼兒教師擁有的是人類最純潔、最無私、最高尚、最感人的童心之愛。

      再次,幼兒教師這個職業(yè)是任重而道遠(yuǎn)的。

      教育因職業(yè)的特殊性而倍受關(guān)注,幼兒教師承擔(dān)的是人類未來發(fā)展的奠基工程的使命。一個民族的發(fā)展,國家的昌盛,最重要的是教育水平的發(fā)展??v觀全球,在人類文明的發(fā)展過程中,教育起著決定性的作用。[3]教育心理學(xué)中表述:0—6歲,是人的行為,習(xí)慣,語言,思維等各種能力發(fā)展的關(guān)鍵期。實踐證明,幼兒在一出生的時候,其大腦的發(fā)育水平已達(dá)到成人的80%,試想一下,幼兒教師應(yīng)該給予幼兒什么樣的教育,在什么時候開始教育呢?從幼兒一出生開始,他的視覺、聽覺、感覺都在依次出現(xiàn),在關(guān)鍵期開發(fā)會起到事半功倍的效果。所以說,幼兒教師的職業(yè)任重而道遠(yuǎn)。既要承擔(dān)其人類起步的奠基,又要做到科學(xué)合理地教育和因材施教。挖掘不同孩子的潛能,為每個孩子的發(fā)展提供機(jī)會,為孩子一生的發(fā)展將來的可持續(xù)發(fā)展做好準(zhǔn)備,這便是幼兒教師的責(zé)任。

      二、培養(yǎng)職業(yè)熱愛感

      熱愛你的職業(yè),也便熱愛了你的人生,對職業(yè)的熱愛,筆者認(rèn)為這主要在以下幾個方面:

      (一)、明確職業(yè)信念

      明確職業(yè)信念即自己的教師觀。你覺得你應(yīng)該成為什么樣的教師,什么程度的教師。當(dāng)今社會、科技、文化的發(fā)展,日新月異,這便要求幼兒教師去做一個與時俱進(jìn),拼搏向上的教師。教育對教師的要求,家長對教師的素質(zhì)要求,社會對教師寄托的希望和期望值越來越高,所以,幼兒教師又要做一個學(xué)習(xí)型、專家型的教師。教師是人類靈魂的塑造者。潛移默化地影響著身邊的孩子。所以,教師又應(yīng)該是一個具備健全人格、豁達(dá)心境的生命之師。所以,明確教師信念,應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),提升自我、超越自我,做真正的可持續(xù)發(fā)展的教師。[4]教師的境界,如下:

      字之師——只求分?jǐn)?shù),不求其他

      事之師——培養(yǎng)學(xué)生諳熟世事、透悟人生的道理

      人之師——是最好老師的最高境界,也是每一個教育工作者的奮斗目標(biāo)

      教師的人生境界

      自然境界 功利境界 道德境界 人類境界 教師的治學(xué)精神

      庸師——做一天和尚撞一天鐘

      嚴(yán)師——以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度治學(xué),達(dá)到名師出高徒的境界 名師——青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

      大師——做出獨創(chuàng)性的貢獻(xiàn),化腐朽為神奇

      要做好老師,就應(yīng)該追求高層次的教師——人之師;追求更高的人生境界——人類境界,更高的治學(xué)精神——名師或大師。

      (二)、保持職業(yè)熱情

      一個人對工作的熱情,要始終如早晨七八點鐘的太陽,冉冉升起,激情洋溢。你的熱情高漲,心潮澎湃會指引你做自己的事情。同時,也感染你身邊的人,他會因你的熱情而有動力。職業(yè)熱情就是把自己放在和孩子同樣的水平范圍內(nèi),努力去找回你的童真和孩子真正的交融在一起,你的熱情就會被喚醒,被激發(fā)。比如,和他們一起玩,和他們一起聊,和他們談喜歡的話題“海綿寶寶真聰明他可以有好多方法去幫助別人對不對?”“你愿意和我做好朋友嗎?我喜歡你”“我送給你一塊糖吧”“你今天怎么不開心了”通過談話交往走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,和他們一起瘋,一起玩,一起笑,一起哭,有時你的故做傷心會極大地程度調(diào)動孩子的潛能。他主動處理問題的過程,便為他們的發(fā)展提供了可能,通過溝通,促進(jìn)發(fā)展,通過你的熱情去影響感染孩子,真正體現(xiàn)教育價值。

      (三)、注重教師形象。

      言傳身教,耳濡目染,良好的為人處事之態(tài)是孩子最好的學(xué)習(xí)榜樣。孩子一天24小時,8—10小時睡眠,8—10小時在幼兒園生活3—4小時家庭生活??梢钥闯觯變簣@生活在孩子一天中的比重是很大的。孩子入園后的一天全在老師的影響下安排度過的,所以,教師的言行舉止對孩子的發(fā)展起關(guān)鍵作用。尤其,孩子善于模仿的天性,決定兒童的學(xué)習(xí)方式多以模仿為主。那么幼兒教師應(yīng)該如何去做,樹立自己的教師形象呢?

      1、無論何時,都要清楚的認(rèn)識到我是一個老師,我是一個成人,我的角色定位。

      2、無論何時,都要保持冷靜的頭腦,善待孩子,善待同事。

      3、無論何時,都要告訴自己,我做的是教育,教育就是給人機(jī)會去改正錯誤,更何況是個孩子。

      4、無論何時,都要給孩子真善美的教育,弘揚正氣,發(fā)揚優(yōu)點。

      5、無論何時,都要寬容孩子。即使孩子犯再大的錯誤,也都是他人性成熟的必然經(jīng)歷。只要讓孩子明白錯在哪里即可。因為你在寬容他的同時也教會他們什么是寬容。

      6、無論何時,都要充滿關(guān)愛。善待孩子,愛可以融化冰雪,給人力量。愛是人類最美的語言,并經(jīng)常告訴孩子你喜歡他,他會很滿足的。

      7、無論何時,都要細(xì)心觀察孩子,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,改正他們的缺點,提高他們的能力,教育就是為了使人進(jìn)步。

      8、無論何時,都要保持豁達(dá)和快樂,讓孩子在你的身邊,感到你很神奇,跟你在一起總有驚喜,你的知識非常豐富,和他們一起生活。

      三、透悟職業(yè)的真諦。

      大教育家蘇霍姆林斯基說:“要成為孩子真正的教育者,就要把愛心奉獻(xiàn)給他們”。愛是一切教育的源泉,也是人類最甜美的語言,幼兒園的生活是平凡而又精彩的,瑣碎的。因為孩子年齡小,所有的活動要在老師的協(xié)助下才能完成。從吃喝拉撒睡到寫畫涂算唱,幼兒園既是教育機(jī)構(gòu),同時又要保證孩子的按全和生活。因此,幼兒教師需要有無私的愛去容納孩子在一天所會出現(xiàn)的各種情況:不會吃飯要喂,睡覺要蓋被,哭了鬧了有矛盾要找老師解決。所有的事物都需要一手操辦。這時,就需要有足夠的愛,才能指引去完成好自己的工作。[5]

      1、愛是給予。

      要想給予愛,首先要擁有愛。用愛的眼睛去觀察,才能發(fā)現(xiàn)每一個孩子的與眾不同;用愛的耳朵去聆聽才能聽到他們他們天籟的聲音;用愛的心靈去感受才能體會到他們純潔善良的心靈。一個老師,只要有愛,那么她就會把自己的工作變成一種樂趣,擁有快樂的心態(tài),工作就會多姿多彩。無論為孩子做什么,都感到是幸福的,教師要將人性中最偉大的愛放大到每一個靠近他們的孩子身上,去照顧他、呵護(hù)他、指引他。

      2、愛是包容。

      包容是愛的最完美的體現(xiàn),孩子的成長進(jìn)步集體生活中,會發(fā)現(xiàn)很多意想不到的情況發(fā)生:剛分好的飯弄灑了,剛發(fā)下的折紙沒折就撕了,剛發(fā)的書又被弄破了,剛掃完的地又扔了東西,剛說完不要和小朋友搶椅子后來又因為玩具打了起來,互不相讓,幼兒園里諸如此類事情舉不勝舉,老師通常是剛安頓好這邊,那邊又有情況發(fā)生,所以,這時需要幼兒教師做的只有包容,或許有人回說:人的忍耐是有限的,誰能總是和顏悅色呢?愛是包容,幼兒教師一定要讓孩子犯錯誤的時候吸取教訓(xùn),下次不要再犯了,這就需要運用前面所提到的方法。

      3、愛是誠信

      在日常生活中,往往會有孩子向老師報告:“老師,xx打我了”老師如果正忙會說:“稍等一會兒老師批評他”然后工作一忙就忘掉了,時間長了,孩子就會認(rèn)為是在敷衍他,教師的話在他們心中是“至高無上”的就像“金科玉律”一樣,怎能言而無信呢?所以,誠信告訴幼兒教師,一定要尊重孩子,認(rèn)真對待你對孩子的每一次的承諾。用自己的一言一行去感染他們,身正為范,只有讓他們信其道進(jìn)而才能“樂其道”。

      4、愛是相互的

      當(dāng)幼兒教師用真心去愛每一個孩子,你將會是最富有的,因為孩子會加倍的回報你,如果說老師是花朵,那孩子一定是蜜蜂,花朵給予蜜蜂甘露,蜜蜂給予花朵芬芳;如果說老師是大海,那孩子一定是魚兒,大海給予魚兒寬廣,魚兒給予大海旋律;如果說老師是泥土,那孩子一定是青草,泥土給青草生命,青草給予泥土芬芳。老師給予孩子的是付出和關(guān)愛,孩子給予老師的是更多的信賴和依戀。所以說在愛的世界里,老師是最富有的,因為老師在給予一份愛的同時,收獲了無數(shù)份愛,還有什么比這更可貴的呢。

      四、成就精彩人生。

      選擇了幼兒教師這個職業(yè),就選擇了金子般的童年和不同尋常的人生。在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè),這就是收獲!做好一個優(yōu)秀的幼兒教師,還需要做到:

      1、用心領(lǐng)悟,學(xué)以致用。將學(xué)到的知識與實踐結(jié)合起來,通過實踐升華所學(xué)理論,人之事,貴在心,專心則開明,用心則致遠(yuǎn)。

      2、積極思考,善于動腦。教無定法,學(xué)無定法,書本上的知識是有條理的,工作中的實際是變化的,最重要的是幼兒教師擁有一顆善于思考的大腦。、3、勤于積累,貴在反思。實踐總結(jié),在工作中,你的感悟,你的收獲,你的困擾,你的進(jìn)步,卻記錄下來,因為你在每一次總結(jié)都是的提升進(jìn)而能力的擴(kuò)充,,當(dāng)中的財富。

      4、業(yè)務(wù)求真,持之以恒。做一個學(xué)習(xí)的教師,持之以恒的鍛煉自己,提高自己,超越自己。

      教育是職業(yè),職業(yè)需要忠誠;教育是事業(yè),事業(yè)需要奮斗。做一個優(yōu)秀的幼兒教師應(yīng)該是每一個教育工作者的奮斗目標(biāo)。忠誠于你的事業(yè),也便忠誠于自己的人生。相信每一個教育工作者都會終此一生,不懈努力!

      參考文獻(xiàn):

      [1][2].《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》 [3] 《教育心理學(xué)》,兒童發(fā)展的關(guān)鍵期 [4] 《幼兒園管理》教師的角色定位 [5]《學(xué)前教育》2009年第二期《愛的感悟》

      第二篇:幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范

      “虐童事件”引發(fā)的思考

      近幾年來,幼兒園老師虐待孩子的事件屢屢發(fā)生。這不僅是孩子和家長的悲哀,還是幼師群體和幼兒教育的悲哀,更是這個社會的悲哀。師德的缺失是我國教育面臨的很嚴(yán)峻的問題。也許這樣說大了點,往小了說,這也應(yīng)該是我們每一個幼兒老師應(yīng)該認(rèn)真反思的問題。進(jìn)入了教師隊伍,我們是否應(yīng)該約束自己的言行呢?人們不是常說:“教師端的是愛心碗,吃的是良心飯,干的是良心活嗎?”可為什么我們連自己的底線──做一個有良心的教師,都做不到呢?

      家長把孩子送到幼兒園就是出于對幼兒教師的信任。他們當(dāng)然希望我們能像爸爸媽媽那樣去愛他們的孩子,不求別的,最起碼孩子在幼兒園是開心的,而不是被我們“虐待”的。如果連這都做不到,那是不是就愧對“老師”這一神圣的稱號呢?老師們,還記得你教過孩子的一首兒歌嗎?兒歌里說:“老師像媽媽,老師愛我我愛她?!奔热缓⒆影盐覀兒湍赣H劃了等號,我們又怎么忍心去傷害他們呢?

      我們的職業(yè)是天底下最充滿愛的職業(yè),因為我們面對的是一群天底下最可愛的天使,所以請善待身邊的天使們,她們的一生就是因為有了我們的愛才完美。請像愛我們自己的孩子一樣愛每一個天使吧!

      幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范

      一師德篇二 敬業(yè)篇三 禮儀篇熱愛幼兒,尊重幼兒1 愛崗敬業(yè) 依法執(zhí)教1儀表得體,舉止端莊 2 為人師表,堪為人師2 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 積極創(chuàng)新2說話有禮,行動文明 3 尊重家長,廉潔從教3 因材施教,注重實踐3 學(xué)會微笑,以禮待人 4 團(tuán)結(jié)協(xié)作,豁達(dá)大度4 終身學(xué)習(xí),求善求真4校內(nèi)校外,注重修養(yǎng)

      教師誓詞

      我宣誓我知道我做到

      教育是神圣的職業(yè)教師使我光榮的選擇

      學(xué)生對我很重要我對學(xué)生很重要

      用智慧開啟智慧用愛心托起愛心

      平等對待每個學(xué)生為他們構(gòu)建邁向成功的基座

      忠誠教育事業(yè)光大教育思想是我們莊嚴(yán)的承諾

      第三篇:幼兒教師職業(yè)幸福感初探

      幼兒教師職業(yè)幸福感初探

      下灌幼兒園:雷紅群

      摘要:隨著社會的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活條件不斷改善,生活質(zhì)量日益提高。但是與客觀福祉的提高形成鮮明對照的是主觀幸福指數(shù)并沒有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升。當(dāng)社會感嘆飛機(jī)去哪兒了?爸爸去哪兒了?時間去哪兒了?我不得不反思揚在幼兒教師臉上的笑容去哪兒了?幼兒教師的幸福去哪兒了?如何找回幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?

      關(guān)鍵詞:幼兒教師

      職業(yè)幸福感

      初探

      一、什么是幼兒教師職業(yè)幸福感

      幼兒教師職業(yè)幸福感,是指幼兒教師個體或群體,在幼兒教育的工作實踐和教育情境中,通過自身努力,個人需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長,從工作本身所獲得的持續(xù)快樂體驗。

      幼兒教師職業(yè)幸福感的獲得,不但有助于提升幼兒教師對幼教工作的積極性,還能促進(jìn)使其以更加良好的心態(tài)投入到幼教工作中去??梢姡變航處熓欠裨诠ぷ髦懈械叫腋#粌H直接關(guān)系到幼兒教師的個人問題,還關(guān)系到幼兒的成長與幼兒園的整體發(fā)展以及幼兒教育本身意義的實現(xiàn)。

      二、造成幼兒教師職業(yè)幸福感缺失的原因

      (一)客觀因素

      1、幼兒教師的身份地位不明確,福利待遇未及時落實近年來,在國家大力發(fā)展學(xué)前教育的宏觀背景下,我縣幼兒教育事業(yè)也得到了巨大的改變和發(fā)展。但是同其他階段的教育相比,無論是資金投入、師資力量配備,還是教師的身份地位,福利待遇,學(xué)前教育階段依然是相對薄弱的一環(huán)。我縣2014年聘任的幼兒教師,編制模糊,身份地位不明確,福利待遇不能第一時間落實到位,使幼兒教師時常遭遇社會輿論的非議,這在一定程度上降低了幼兒教師的教育歸屬感和安全感。

      2、幼兒教師的工作量大,負(fù)擔(dān)重

      目前,我縣新建幼兒園如雨后春筍應(yīng)運而生。而幼兒教師嚴(yán)重缺乏,班額普遍過大,造成幼兒教師的工作量過大,負(fù)荷過重。另外,由于老師每天面對的是3-6歲幼兒,這一群體年齡小,獨立性差,生活難以自理,幼兒教師除了寸步不離地做好日常保教保育工作,還要兼顧理論學(xué)習(xí)考試、專項技能比賽、幼兒環(huán)境創(chuàng)設(shè)、常規(guī)檢查等等。無形之中,給幼兒教師帶來了巨大的工作負(fù)擔(dān)和心理壓力,與此同時,又找不到放松的時間與場所,其職業(yè)幸福感時常蕩然無存。

      3、家長和社會對幼兒教師的不理解

      一直以來,教師這一職業(yè)被罩以“人類靈魂的工程師”這一光環(huán),家長和社會便理所當(dāng)然把幼兒老師當(dāng)成保姆,當(dāng)成全能,還要把各種各樣的緊箍咒都往老師頭上載。而事實上,幼兒教師并不是神,幼兒教師的工作不可能確保萬無一失,換成家長自己或其他行業(yè),大家都能理解,可唯在幼兒教師身上,家長不能接受。所以稍有不如意,家長便氣勢洶洶到幼兒園興師問罪;教師稍有疏忽失誤,便覺得不可原諒。面對如此苛刻的要求,幼兒教師責(zé)任壓力越來越重,幼兒教師越來越難擔(dān)當(dāng)。

      (二)主觀因素

      事物的發(fā)展是由內(nèi)外因共同作用形成的, 外因是條件,內(nèi)因是根本,外因推動發(fā)展,內(nèi)因決定著事物的根本屬性,任何孤立內(nèi)外因的關(guān)系的說法都是錯誤的。幼兒教師職業(yè)幸福感的缺失,除了客觀原因,根本還是內(nèi)因所致。

      1、幼兒教師錯誤的職業(yè)觀

      一個人若要獲得幸福感必須實現(xiàn)其核心自我,即實現(xiàn)自我價值。在此職業(yè)觀下,有些老師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具,有些是幼師畢業(yè)后就一直未從事幼教工作,面對突如其來的招考機(jī)會,一時沖動,并意外成為正式的幼兒教師,可當(dāng)初并未認(rèn)真考慮過自己所具有的實際才能、個人興趣和個人意愿等因素,當(dāng)實際工作跟理想有別,或別人口中說的輕松如意時,便產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理落差,無所適從,牢騷滿腹。

      2、部分幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感

      在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村,人們對幼兒教師的認(rèn)識和重視程度普遍不高,導(dǎo)致對幼兒教育和幼兒教師誤解。在無意中把幼兒教師排斥在教師隊伍之外,這些觀念和態(tài)度反映出人們都對幼兒教師的輕視。久而久之,立場不堅定,缺乏主見的幼兒教師便會產(chǎn)生自卑感和職業(yè)厭惡感,甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。

      3、不健康的個人心態(tài)和怨天尤人的慣性思維

      同樣的環(huán)境、同樣的待遇,有人會感到幸福,有人感到不那么幸福。關(guān)鍵取決于個人的生活態(tài)度、生活價值和心境心態(tài)。面對一項具有挑戰(zhàn)性的工作,在困難與坎坷間,教師往往有不同的表現(xiàn)與觀點:有的發(fā)牢騷,埋怨在先;有的跟隨、觀望,不主動出擊;也有的大膽嘗試,積極應(yīng)對,把它當(dāng)做自我價值體現(xiàn)的機(jī)會,鍛煉自己。心態(tài)不健康的偏激的幼兒教師遇到挫折或出了問題,就一味地怨天尤人,將職業(yè)倦怠歸結(jié)到當(dāng)今的教育形式、學(xué)校的教育體制、領(lǐng)導(dǎo)的管理等,完全不從問題出發(fā),不從自身找原因,抱著這樣的心態(tài),我們的老師將永遠(yuǎn)都嗅不著職業(yè)幸福的芬芳。

      三、提升幼兒教師職業(yè)幸福感的策略與建議

      (一)客觀方面

      1、及時落實幼兒教師的身份地位與福利待遇

      在2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中,明確政府職責(zé)要“依法落實幼兒教師的待遇與地位”。作為從事普通教育工作的平常人,物質(zhì)條件的需求是幼兒教師生存和發(fā)展的必要基礎(chǔ)。因此,在條件允許的情況下,各級部門應(yīng)該在身份地位、福利待遇等方面及時給予一定的改善和滿足,以保證幼兒教師隊伍的穩(wěn)定性,緩解幼兒教師的職業(yè)倦怠,為幼兒教師職業(yè)幸福感的提升創(chuàng)造有利條件。

      2、加強(qiáng)幼兒教師隊伍補(bǔ)充機(jī)制與培訓(xùn)學(xué)習(xí)制度

      隨著我縣當(dāng)前幼兒園飛速發(fā)展的態(tài)勢與節(jié)奏,建立健全幼兒園教師補(bǔ)充機(jī)制,按需、按質(zhì)配備、補(bǔ)充幼兒教師。同時重視和加強(qiáng)幼兒教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)與學(xué)習(xí),不斷提高幼兒教師的質(zhì)量與水平。

      3、創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的工作環(huán)境

      在寬松愉悅的工作環(huán)境中,幸福感才會涓涓而來。學(xué)校應(yīng)該注重以下幾點:一要在民主參與的基礎(chǔ)上,制定和完善各種公平公正公開的教師評價方案、獎懲制度等;二要創(chuàng)設(shè)一個寬松和諧的人際關(guān)系網(wǎng)。通過教職工代表大會,批評與自我批評教師論壇等方式,開誠布公,溝通交流,取長補(bǔ)短,團(tuán)結(jié)共進(jìn),杜絕背后論人是非的不良習(xí)性;三是靈活制定多元化的評價方案。人如其面,各有千秋,各有所長,根據(jù)學(xué)校和老師的實際情況,制定多元化的評價方式,讓老師們各盡其能,各顯其才,讓每一個老師都有機(jī)會彰顯自己,找到自信和成就感。

      (二)主觀方面

      1、樹立正確的職業(yè)觀

      職業(yè)觀是人們對職業(yè)范疇的認(rèn)識、觀念和態(tài)度,是價值觀的具體體現(xiàn)。職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體,發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔酃ぷ?,熱愛生活,才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望,享受教師育人的樂趣、自由創(chuàng)造的喜悅和自我價值的升華。

      2、正確的角色定位

      幼兒教師是孩子的“第二任母親”,是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以,應(yīng)該正確定位自己的角色,提高自信,肯定自己,相信自己。以責(zé)任、愛心、耐心、細(xì)心、信心贏得學(xué)生的愛戴和家長的信任,用行動和成績來贏得領(lǐng)導(dǎo)的賞識,同行的尊重和社會的良好聲譽(yù)與崇高地位。

      3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng),不斷追求自我成長

      教師幸福感的因素之一來源于教師專業(yè)與發(fā)展。陶行知先生曾說:“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識,豐富自身知識體系。通過不斷學(xué)習(xí),及時充電,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,尤其在精神文化生活上不斷充實自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢,做事得心應(yīng)手,高效完成各項任務(wù),也是對個人的一種心理滿足。

      4、修煉一種樂觀平和的健康心態(tài)

      人生不如意事十之八九,唯有修煉一種樂觀平和的健康心態(tài),寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒,方能體味幼兒教師職業(yè)職業(yè)的簡單與幸福。

      幸福去哪兒了?幸福不在別人眼里,而在自己的心上!作為幼兒教師,我們應(yīng)該從工作的點點滴滴中,認(rèn)知幸福、創(chuàng)造幸福、感受幸福、傳遞幸福!就算帶著鐐銬,我們也一樣跳舞!

      2015年5月10日

      第四篇:淺談幼兒教師職業(yè)幸福感

      淺談幼兒教師職業(yè)幸福感

      。幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容,也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來說,幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂觀;幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會地位、工作感受狀況、組織提供給教師個人發(fā)展機(jī)會、教師主動獲得個人發(fā)展機(jī)會等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師,其職業(yè)幸福感存在顯著性差異

      所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個因素:

      1、幼兒教師錯誤的職業(yè)觀

      一個人若要追求和獲得幸福感必須實現(xiàn)其核心自我,即實現(xiàn)自我價值。在此職業(yè)觀下,有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具,而對于自己職業(yè)的價值認(rèn)同;自己所具有的實際才能、個人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的,如此一來,教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。

      2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感

      在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村,人們對幼兒教師的認(rèn)識和重視程度普遍不高,導(dǎo)致對幼兒教育和幼兒教師誤解。在無意中把幼兒教師排斥在教師隊伍之外,這些觀念和態(tài)度反映出人們都對幼兒教師的輕視。久而久之,幼兒教師便會產(chǎn)生職業(yè)厭惡感,甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。

      3、幼兒教師工作量大

      目前幼兒園里,班級人數(shù)會過多,必然增加了教師的工作量。其次,幼兒教師每天面對的3~6歲的幼兒,這一群體年齡小,獨立性差,生活難以自理,這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用,照顧到每個幼兒的吃喝、冷暖、安全等問題,使得幼兒教師工作量大并且繁瑣,再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任,而且需要制作各種創(chuàng)意教具,根據(jù)幼兒的心理特點,還需不斷更換墻飾,寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時間大大延長了。工作地點也從幼兒園延伸到家庭中,使幼兒教育工作融入教師的生活中,成為其生活方式。幼兒教師會把工作中的不良情緒帶到家庭中,久而久之,便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng),卻找不到放松的時間與場所,幸福感自然而然蕩然無存。

      首先,我覺得幸福感是對于幸福的追求方式,從前現(xiàn)代時期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個體生活方式的選擇,到現(xiàn)代時期出現(xiàn)了付諸社會運動和制度建構(gòu),這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步?,F(xiàn)代化給人類帶來的一個重要成就無疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而,現(xiàn)代化又是一個充滿悖論的進(jìn)程,與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升,這無疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。

      擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng),如果沒有,一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作,只有教育者是幸福的,才有可能給孩子帶來幸福。否則,就不能算是真正的教育者,更不能走近教育的內(nèi)涵。

      那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個建議與策略:

      1、樹立正確的職業(yè)觀

      職業(yè)觀是人們對職業(yè)范疇的認(rèn)識、觀念和態(tài)度,是價值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn),職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語教師生活方式之中的,生活方式缺失活著錯誤,幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體,才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望,享受教師育人的樂趣,自由創(chuàng)造的喜悅和自我價值的升華。

      2、正確的角色定位

      幼兒教師是孩子的“第二任母親”,是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以,應(yīng)該正確定位自己的角色,提高自信,肯定自己,并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過行動來提升自己的地位。

      3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)

      教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識,豐富自身知識體系。通過不斷學(xué)習(xí),及時充電,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,尤其在精神文化生活上不斷充實自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢,做事得心應(yīng)手,高效完成各項任務(wù),也是對個人的一種心理滿足。

      4、在工作中,以欣賞、審美的眼光看幼兒

      長時間和幼兒在一起教師有時會不自覺的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點,把幼兒看成活生生的富有靈性的個體,完全的接納他,而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全的接納幼兒,教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度,意味著教師對兒童文化的尊重和理解,而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì),是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說:“幼兒內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件?!比绻惆押⒆涌醋魇橇钭约盒臒┑娜耍敲茨憔蜁械叫臒?如果你把孩子看做是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使。

      5、將工作與生活分開

      這里所指的是在實際教學(xué)中要將工作與生活分開,盡量利用在課余時間完成工作任務(wù),不把工作帶回家,更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào),并在這種協(xié)調(diào)的過程中尋找職業(yè)幸福的平衡點。

      幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中,感受理想目標(biāo)和理想實現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標(biāo)的過程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗??傊?,教師是專門與人的心靈世界打交道的人,是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說:“教書是一種很愉快的事業(yè),你越教越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來學(xué)生一批批走向生活,為社會作出貢獻(xiàn)時,你會多么高興啊!”,每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感,使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。做一個快樂健康的幼兒教師,對人,對已,對社會都是有益的!老師們,試著改變一下自己的工作方式,尋找一些工作情趣和精神寄托,保持良好的心態(tài),充實自己的精神生活,學(xué)會工作與休閑,學(xué)會苦中尋樂,學(xué)會享受生活、享受教育。讓我們在工作中體驗快樂,在職業(yè)中品嘗成功,在事業(yè)中感悟幸福!

      第五篇:幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)

      幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)

      一個合格的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須還要具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。這樣才能在職業(yè)勞動中,提高自身的思想情操和道德品質(zhì),才能更加充分調(diào)動和發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,有所作為,有所前進(jìn),完成時代賦予的教育任務(wù)。作為新世紀(jì)的幼兒教育工作者,同樣肩負(fù)著重要的歷史使命。為培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的合格人才,有著不可推卸的重任。要成為合格的幼兒教師,勝任新世紀(jì)教育發(fā)展的要求,必修具備并不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。

      每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中,通過努力學(xué)習(xí),認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點,了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異,但一般來講,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實踐相結(jié)合,虛心向他人學(xué)習(xí),堅持不懈的努力才能有成效。

      人們從事改造客觀世界的活動需要有知識,這就必須學(xué)習(xí),人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會,認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說,一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀,人生觀,才能堅定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國,熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè),自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好幼兒,為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),看做人生最大的幸福和快樂,才能義無返顧,以堅韌不拔的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)努力奮斗。

      其次,在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求,則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個分支,從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系,具體地向教師表明應(yīng)該作什么,什么是善的,什么是惡的,以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念,就需要教師有一個自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。

      再次,應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的責(zé)任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對幼兒的身心發(fā)展起重要作用,這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。只有這樣,才能真正做到教書育人。

      師德修養(yǎng)不是教師個人孤立的脫離社會的閉門修養(yǎng),而是在教育實踐中個人與人相互影響的社會性活動,教師品德修養(yǎng)也是社會道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會生活中總是蘊藏和涌現(xiàn)著美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚,教師作為精神文明的傳播者,同時也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效法者和學(xué)習(xí)者,因此,虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流就是師德修養(yǎng)的一個好辦法。

      教育實踐活動的深入和發(fā)展,會提出許多新的問題,我們要面臨著新的考驗,教師道德修養(yǎng)也不能停留在一個水平上,而是永無止境。所以我們每一個教師都要長期修養(yǎng),不斷磨練,做到堅持不懈才能使自己的思想品德修養(yǎng)不斷提高,達(dá)到更高的境界和水平

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