第一篇：《小學數(shù)學教學生活化的策略研究》階段性小結(jié)

《小學數(shù)學教學生活化的實踐與研究》階段性小結(jié)

張小華

在基礎(chǔ)教育課程改革由實驗階段步入推廣階段的關(guān)鍵時刻，我們學校于2009年4月申報了《小學數(shù)學教學生活化的實踐與研究》研究課題，重新認識小學數(shù)學教學生活化在數(shù)學教育中所處的位置，明確時代賦予新的功能與特點?；仨粚W期的研究歷程，有以下幾點認識與體會。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，搭建平臺

作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學，我們學校的領(lǐng)導(dǎo)非常重視課程改革，深入課題研究第一線，擔任課題研究指導(dǎo)，作專題講座，為課題研究順利實施提供了有力的保障。學校領(lǐng)導(dǎo)還定期組織課題組成員學習、討論、交流，為全體教師搭建了課題研究的平臺。

同時，教師進修學校領(lǐng)導(dǎo)也密切關(guān)注我校課題研究進展情況，及時幫助解決研究中所遇到的困惑，提出指導(dǎo)性意見。

二、傾心投入，初見成效

從準備申報課題之日起，課題組成員就以極大的熱情傾心投入，認真做好調(diào)查：當前的學生，很大程度上存在著數(shù)學知識與生活實踐相脫節(jié)的現(xiàn)象，導(dǎo)致學生感到數(shù)學學習枯燥乏味或數(shù)學應(yīng)用能力薄弱，失去了學習數(shù)學的意義。真實反映在樣學生的數(shù)學學習現(xiàn)狀，制

定切實可行的實施策略。組織講座、理念學習，楊校為我們做了《小學數(shù)學教學生活化的實踐與研究》的講座，為課題組全體成員注入活力。同時開展教學研討活動，共舉行教學研討活動。課題組成員緊緊圍繞數(shù)學課程新理念，在教學實踐中不斷探索總結(jié)，撰寫論文、教學反思、教學實錄等多篇，提出了培養(yǎng)學生解決問題能力的好策略好方法。經(jīng)挑選，多篇優(yōu)秀作品在課題博客上交流。

三、有序推進，持續(xù)發(fā)展

這學期的課題研究已經(jīng)取得了一定的成績，與各地的專家、老師互動、交流、對話，吸取寶貴建議，不斷調(diào)整，不斷反思。正視研究過程中出現(xiàn)的新問題新情況，緊緊圍繞數(shù)學課程新理念，為學生精心創(chuàng)設(shè)生活情境或?qū)嵺`活動，激發(fā)學生探索和經(jīng)歷的興趣，引發(fā)數(shù)學思考，使學生有更多的機會從周圍熟悉的事物中去學習數(shù)學、理解數(shù)學和應(yīng)用數(shù)學。讓原本抽象的枯燥的數(shù)學知識，變得形象生動；原本被動的學習，變得積極主動；不再為了學習而學習，而是為了內(nèi)在的渴望與需求而學習，學習有趣的、有用的數(shù)學。整體上提高了課堂教學的實效，喚發(fā)數(shù)學課堂生命活力，喚起學生親近數(shù)學的熱情，為學生的終身學習和發(fā)展服務(wù)。我們堅信，只要做課題研究的長跑者，一定會找到更適合農(nóng)村數(shù)學學習的好途徑，從而不斷提升小學數(shù)學的教學水平。

第二篇：小學數(shù)學教學生活化策略研究(論文)

摘要

數(shù)學教學回歸生活是國際數(shù)學課程改革的一個發(fā)展趨勢。加強數(shù)學教學與學生生活的聯(lián)系已經(jīng)成為當前我國義務(wù)教育階段數(shù)學課程改革的一個重點。2001 年教育部頒布的《全日制義務(wù)教育數(shù)學課程標準（實驗稿）》十分重視數(shù)學教學與生活的聯(lián)系，生活觀念在其中多次得到體現(xiàn)?！稑藴省分赋觯瑪?shù)學教學應(yīng)該是:從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，為學生提供充分的數(shù)學活動和交流機會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能。實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；其基本出發(fā)點是促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

研究首先從“回歸生活”的國際數(shù)學教育改革發(fā)展趨勢，對當前數(shù)學教學生活化過程中存在的問題進行了思考。其次是闡述了國內(nèi)外的研究歷史及現(xiàn)狀，然后對數(shù)學教學生活的內(nèi)涵進行了界定以及歸納總結(jié)出生活化教學的好處。在大量閱讀前人研究成果的基礎(chǔ)上提出了新課程背景下的小學數(shù)學教學生活化策略，一是數(shù)學教學生活化對教師的要求；二是教學內(nèi)容生活化；三是教學方式生活化。最后，從四個層面說明了當前小學數(shù)學教學生活過程中的誤區(qū)，一是數(shù)學教學生活化過于形式化；二是學生缺乏實踐機會；三是杜撰生活現(xiàn)實；四是誤將生活素材等同于學習材料。

關(guān)鍵詞：小學數(shù)學教學；生活化；新課程；策略

ABSTRACT

Mathematics teaching returning to life is the international mathematics curriculum reform a trend.Strengthen math teaching and students life contact has become the current stage of China's compulsory education mathematics curriculum reform a priority.In 2001 the Ministry of Education issued the“ full-time compulsory education mathematics curriculum standard(experimental draft)” attaches great importance to the teaching of mathematics and life, life concept in which multiple reflected.“ Standard” point out, teaching of mathematics should be: from the student's experience of life and the existing knowledge background, to provide students with adequate mathematical activities and exchange opportunities, help them in the independent exploration process truly understand and grasp the basic mathematical knowledge and skills.Implementation: everybody study valuable mathematics;everybody all can obtain the essential mathematics;its basic starting point is to promote students comprehensive, continuously, harmonious development.Beginning from“ return to life” of the international mathematical education reform trend of development, the current mathematics teaching life problem that exists in the process undertook reflection.The second is introduced the research history and current situation, and then on the mathematics teaching life connotation defined and summarized the life of teaching benefits.In a lot of reading on the basis of previous research put forward under the background of new curriculum in the primary school mathematics teaching life strategy, one is mathematics teaching life demands of teachers;two is the teaching content of life;three is the teaching way of life.Finally, from the four dimensions of the primary school mathematics teaching life of the errors, is a mathematics teaching life too formal;two students lack opportunities to practice;three was coined the reality of life;four is mistakenly life material equivalent to learning materials.Keywords: Primary Mathematics teaching life;Daily life;New courses;Strategy

目錄

第一章、緒論

1.問題的提出

數(shù)學源于生活，寓于生活，用于生活。隨著數(shù)學的發(fā)展和人類文明的不斷進步，數(shù)學的應(yīng)用已逐步擴展和深入到更為廣闊的領(lǐng)域，社會生活的80%的領(lǐng)域都用到數(shù)學①，這個數(shù)據(jù)說明數(shù)學已經(jīng)滲透到了人類生產(chǎn)生活的各個方面，同時大多數(shù)人也意識到了數(shù)學的廣泛應(yīng)用。數(shù)學已不再是單純的輔助性的基礎(chǔ)工具，已經(jīng)成為解決諸多重大問題的關(guān)鍵思想、方法和技術(shù)。

近年來，隨著新一輪的課程改革的推進和深化，數(shù)學教學也發(fā)生了重大的變化。具體體現(xiàn)在：教學目標上更注重個體潛能的自我實現(xiàn)，教學方法上更注重個體的主動探究與情感的體驗，教學內(nèi)容上更注重“大眾化數(shù)學”和“現(xiàn)實數(shù)學”。數(shù)學教學改革進入了一個重要的時期，普遍認同的觀點是，數(shù)學來源于生活而且最終服務(wù)于生活，數(shù)學教學應(yīng)該密切聯(lián)系學生的生活實際，從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，創(chuàng)設(shè)學生熟悉的生活情境或為學生提供可以實踐的機會，讓學生通過探究、合作等學習方式獲得有活力的數(shù)學知識、技能和方法，并能學以致用，創(chuàng)造性地解決生活中的實際問題②。

然而，展示在我們眼前的現(xiàn)實數(shù)學課堂卻是這樣一個場景：一，數(shù)學課堂的高密度與低水平引來人們對“生活化”的質(zhì)疑；二，長期以來，特別是在以應(yīng)試教育為主的傳統(tǒng)教學中，數(shù)學教學完全走入了一種圈套，就是過分依賴學科純形式化的邏輯結(jié)構(gòu)和概念命題系統(tǒng)，知識的邏輯過程完全等同于課堂教學過程，學生所學到的數(shù)學與現(xiàn)實生活是完全脫節(jié)的。更極端的做法是，即使是在學科系統(tǒng)內(nèi)部的教學，也省去了一些必要的過程，僅就解題的技巧進行強化訓練，學生不知道數(shù)學知識從哪里來，又能到哪里去。這種狀況嚴重阻礙了學生數(shù)學素養(yǎng)的提高③。于是，加強數(shù)學教學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系、重視學生的應(yīng)用意識的培養(yǎng)成為了新課程改革的一個重點，數(shù)學教學生活化引起了人們的強烈關(guān)注。

① [美]《教育周刊》.奧巴馬的教育藍圖[M].范國睿,譯.北京:教育科學出版社,2010:75 ②③ 陳勤.義務(wù)教育第三學段數(shù)學教學生活化研究[D].重慶師范大學,2007.4.黃翔、李開會 1.1 傳統(tǒng)數(shù)學教學中存在的問題

一直以來我國的數(shù)學教育嚴重忽視了學生的實際生活中數(shù)學問題。數(shù)學教育家顧泠沅在《青浦實驗啟示錄》中寫道：“長期以來，我國編寫數(shù)學教材有一個指導(dǎo)思想，即‘燒中段 ’。一條魚，抽象是它的頭，應(yīng)用是它的尾，符號變換是它的中段。‘掐頭去尾燒中段 ’，忽視了生動的數(shù)學內(nèi)容要從具體實踐中抽象出來，也忽視了它的應(yīng)用??”④。這并不是數(shù)學教育中的一個新問題, 而是我國乃至世界各國在數(shù)學教育中一直想解決的一個老問題。

數(shù)學，起源于人類早期的生產(chǎn)活動，主要為了解決自身生存中的實際問題。原始人由于需要采集與狩獵，逐漸發(fā)明了結(jié)繩計數(shù)的方法。從歷史的一開始，數(shù)學主要是為了做稅務(wù)和貿(mào)易等相關(guān)計算，為了了解數(shù)字.司的關(guān)系，為了測量土地，為了預(yù)測天文事件而形成的，從而產(chǎn)生了最初的幾何知識。后來在人類文明的民河中隨著數(shù)學知識的日益增多和深入，逐漸地形成了豐富的數(shù)學概念、公理、定理等。人們將數(shù)學知識抽象化、邏輯化、體系化，其根本目的是為了將來源于生活的數(shù)學知一識應(yīng)用于生活實際之中。因為越高度概括的東西使用起來越方便，應(yīng)用越廣泛。只是數(shù)學的這一來源、形成與應(yīng)用過程，被人們有意無意地掐頭去尾留中間，逐漸與生活脫離開來。

在我國長期以來，數(shù)學被當成選拔人才的工具，數(shù)學課的內(nèi)容是為選拔人才而設(shè)計的，難度偏大應(yīng)用性也相對減弱。數(shù)學教學成了一種固定的模式，過分強調(diào)數(shù)學學科知識的邏輯結(jié)構(gòu)，過分強調(diào)數(shù)學的嚴謹性和邏輯思維能力的訓練，數(shù)學教學脫離現(xiàn)實生活，課堂教學過程完全等同于知識的邏輯過程。在教學過程中，教師往往只注重訓練學生的解題技巧，而一些必要的過程往往被忽略，學生不知道數(shù)學知識從哪里來，又能到哪里去。這種狀況使得學生對數(shù)學學習缺乏興趣，嚴重阻礙了學生數(shù)學素養(yǎng)的提高。

1.2 我國義務(wù)教育階段新課程背景下數(shù)學教學生活化實施中存在的問題 從20世紀90年代開始，隨著數(shù)學素質(zhì)教育的推進與深化，加強數(shù)學教學與學生日常生活的聯(lián)系，成為數(shù)學新課程改革中的一個重點。教育部于2001年7月頒布了《全日制義務(wù)教育數(shù)學課程標準（實驗稿）》（下文簡稱《標準》）?！稑藴省肥种匾晹?shù)學教學與生活的聯(lián)系，生活觀念在其中多次得到體現(xiàn)。例如，“教材提供的素材要密切聯(lián)系生活實際，讓學生體會到數(shù)學在生活中的作用”，④ 顧泠沅.青浦實驗啟示錄[M].上海:上海教育出版社,1999.1.“數(shù)學教學，要緊密聯(lián)系學生的生活實際，從學生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學生自主學習、合作交流的情境，使學生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測、交流、反思等活動，獲得基本的數(shù)學知識與技能，進一步發(fā)展思維能力，激發(fā)學習興趣，增強學好數(shù)學的信心”，“通過數(shù)學學習，學生能初步學會運用數(shù)學的思維去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其它學科學習中的問題，增強應(yīng)用數(shù)學的意識”等。

義務(wù)教育階段數(shù)學課程改革的核心理念是“人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必須的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”，這一基本理念包含了數(shù)學課程改革的重要目標⑤：（1）在課程的設(shè)置與要求方面：義務(wù)教育階段的數(shù)學課程將致力于使學生體會數(shù)學與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學的價值，增進對數(shù)學的理解和應(yīng)用數(shù)學的信心；學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其它學科學習中的問題；形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學精神；獲得適應(yīng)未來社會生活和社會進一步發(fā)展所必須的重要數(shù)學事實（包括數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗等）以及基本的思想方法和重要的應(yīng)用技能；最終目的是為了學生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。（2）在學生的數(shù)學學習方面：《標準》倡導(dǎo)的有意義的數(shù)學學習，認為學生所學習的數(shù)學應(yīng)當是“與學生的現(xiàn)實聯(lián)系的、學生感興趣的、富有教學內(nèi)涵的、特別地有利于學生一般發(fā)展與個性發(fā)展”。數(shù)學學習必須建立在學生的主觀愿望和知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，不能單純地依賴模仿與記憶，學生學習數(shù)學的重要方式是動手實踐、自主探索與合作交流。（3）在數(shù)學教師的教育方面：數(shù)學教學應(yīng)該是從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握數(shù)學知識和技能、數(shù)學思想與方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。學生是數(shù)學學習的主人，而教師則是數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者和合作者。（5）在數(shù)學教學評價方面：《標準》認為評價的目的是為了促進每一個學生的全面發(fā)展。對學生數(shù)學學習的評價，既要關(guān)注學生學習的結(jié)果，更要關(guān)注他們在學習過程中的變化與發(fā)展；既要關(guān)注學生學習數(shù)學的水平，更要關(guān)注他們在教學實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度。評價的方法應(yīng)該多樣化，可以將考試、課題活動、撰寫論文、小組活動、自我批語及日常觀察等各種方法結(jié)合起來，形成一種科學、合理的評價機制。

⑤ 中華人民共和國教育不制定.全日制義務(wù)教育數(shù)學課程標準(實驗稿)[M].北京:北京師范大學出版社,2001.由此可以看出，《標準》關(guān)注生活，關(guān)注學生主體，關(guān)注學生在生活中數(shù)學素養(yǎng)的發(fā)展，為數(shù)學教學生活化的實施提供了廣闊的空間。然而，在由課程理論向教學現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化中，數(shù)學教學生活化卻面臨著來自教學現(xiàn)實的諸多問題和挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，在教師的數(shù)學教學生活化認識觀與教學行為之間，存在著一種不和諧的狀態(tài)；其二，教師缺乏必要的有關(guān)數(shù)學教學生活化的教學資料；其三，教師缺乏必要的關(guān)于數(shù)學教學生活化的專業(yè)指導(dǎo)。

基于對上述現(xiàn)象與問題的思考，筆者認為，在國內(nèi)有關(guān)數(shù)學教學生活化的理論研究和實踐探索還處在起步和探索階段，對數(shù)學教學生活化作進一步的理論構(gòu)建和實踐研究，這既有利于數(shù)學教學生活化理論的發(fā)展，也有利于促進新課程下數(shù)學教學生活化由課程理念向教學現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化，由此引發(fā)了對這一問題的深入思考，并最終促成了本課題的提出。

2.國內(nèi)相關(guān)研究綜述

20世紀初期，受杜威教育思想的影響，陶行知在中國也努力實踐“教育即生活”。在實踐中，陶行知看到“教育即生活”把生活歸屬于教育，這樣的理論是不可能實現(xiàn)的，便把“教育即生活”作了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，更改為“生活即教育”。他對此解釋到，從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育；從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育；從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。陶行知的生活教育理論在中國近代教育史上創(chuàng)造了不可磨滅的歷史功績，對我國當今的教育改革仍然有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

繼陶行知以后，陳鶴琴通過對歐美“新教育”和“進步教育”思想的吸收與再創(chuàng)造，在陶行知“生活教育”理論的基礎(chǔ)上，提出了“活教育”理論。陳鶴琴認為，“所有的課程都是從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”，符合人生的課程內(nèi)容應(yīng)是“兒童的一飲一食，一草一木，燦爛的玩具用品”⑥。當教學內(nèi)容取材于兒童已有的生活經(jīng)驗，當學習的主題和內(nèi)容為兒童所熟悉時，兒童的學習熱情將會很高，會更積極主動地去探索、發(fā)現(xiàn)和嘗試，去尋求對自己所熟悉的世界的更深刻理解。陳鶴琴關(guān)于源自生活的課程內(nèi)容觀是建立在兒童真正需要基礎(chǔ)上的，體現(xiàn)了兒童學習的主體性和學習材料符合兒童的年齡和心理要求。

⑥ 陳勤.義務(wù)教育第三學段數(shù)學教學生活化研究[D].重慶師范大學,2007.4.然而，在我國的數(shù)學教育改革中，關(guān)于數(shù)學教學生活化的研究，曾出現(xiàn)過極端的認識和行為。50 年代初期強調(diào)理論聯(lián)系實際，但是，太過于刻板，生搬硬套。50 年代中期，數(shù)學應(yīng)用開始淡化，強調(diào)數(shù)學基礎(chǔ)知識，直到 60 年代初期，又重新強調(diào)系統(tǒng)基礎(chǔ)知識?！拔母铩逼陂g的數(shù)學教學完全采取了實用主義態(tài)度?！拔母铩焙?，數(shù)學教材重新恢復(fù)了系統(tǒng)的理論體系，但數(shù)學應(yīng)用的題材在教材中很少出現(xiàn)，這種情況持續(xù)到 90 年代中期。

劉兼在《如何處理好數(shù)學課程改革中的幾個重要問題》一文中就強調(diào)“新課程特別倡導(dǎo)用具體的、有趣味的、富有挑戰(zhàn)性的素材引導(dǎo)學生投入數(shù)學活動⑦”。

鄭毓信看重從生活的角度出發(fā)，分析、挖掘生活中存在的地域數(shù)學與學校數(shù)學的關(guān)系和聯(lián)系，并肯定了數(shù)學生活化的重要性:“日常數(shù)學”的一個很重要的特征，即其不僅涉及到了相應(yīng)的數(shù)量關(guān)系，而且也是與各種具體的情境直接相聯(lián)系的。生活數(shù)學使得兒童清楚地意識到了數(shù)學是與日常生活緊密聯(lián)系的，也是一種有意義的活動。這對于數(shù)學教學如何聯(lián)系生活具有很大的啟示作用，即數(shù)學教學不僅要聯(lián)系學生的生活實際，而且還要充分考慮學生自身已有的生活經(jīng)驗⑧。

郭元祥基于新生活教育的理念，從學生的生活世界，課堂建設(shè)的角度，提出教育應(yīng)關(guān)注兒童整個精神生活，賦予教育的生活意義和生命價值，提倡課程設(shè)計應(yīng)注重重建學生的精神生活，課程目標設(shè)計應(yīng)著眼于建構(gòu)學生的可能生活，課程學習活動方式的設(shè)計應(yīng)強調(diào)學生的體驗和感悟⑨。

魏婷婷在《關(guān)于“數(shù)學生活化”的再辨析》一文中強調(diào)：要正確處理數(shù)學和生活的關(guān)系，精心設(shè)計“生活化”的數(shù)學問題，正確理解“生活化”的情境⑩。

王寬明,劉靜在《關(guān)于數(shù)學生活化價值取向的思考》一文中強調(diào)：數(shù)學生活化的價值取向是人類優(yōu)秀文明的結(jié)晶。數(shù)學生活化的教學要求主要表現(xiàn)在以下幾個方面:培養(yǎng)學生把數(shù)學作為交流工具的意識；貫徹“以人為本”的理念；關(guān)注生活中的數(shù)學。數(shù)學生活化在數(shù)學教學中要防止異化,這種異化的主要表現(xiàn)是缺乏數(shù)學味、生活數(shù)學化和人文關(guān)懷的不足11。

⑦⑧ 劉兼.如何處理好數(shù)學課程改革中的幾個重要問題[J].小學青年教師,2002,5.鄭毓信.民俗數(shù)學與數(shù)學教育[J].貴州師范大學學報(自然科學版),1999,4.⑨ 郭元詳.課程設(shè)計與學生生活的重建[J].教育科學研究,2000,5.⑩ 魏婷婷.關(guān)于“數(shù)學生活化”的再辨析[J].現(xiàn)代教育科學,208,3:77-78.11 王寬名,劉靜.關(guān)于數(shù)學生活化價值取向的思考[J].教育探索,2008,2:60-64.陳光誼在《初中數(shù)學“生活化問題學習”淺議》中建議在具體實施數(shù)學生活化的過程中：教學內(nèi)容生活化，學生練習操作化，課外作業(yè)實踐化12。

畢平平在《對數(shù)學生活化的解讀》也持有同樣的觀點：數(shù)學來源于生活但又高于生活，數(shù)學在與生活聯(lián)系的同時，不要埋沒了數(shù)學課本身的目標和所體現(xiàn)的數(shù)學味13。

胡典順、趙軍在《對“數(shù)學生活化”的理性反思》一文中闡明：作為日常生活交流信息的手段和工具，數(shù)學必須回歸到生活中去?！皵?shù)學生活化”是新課程改革中的一個重要理念，數(shù)學教學中要重視從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識中學習數(shù)學和理解數(shù)學。但從實踐來看，對“數(shù)學生活化”的認識還存在很多誤區(qū)，因此有必要對“數(shù)學生活化”作理性的反思14。

在教學策略上，李森在《生活性教學的基本理念與教學策略》一文中主張從建構(gòu)真實的課堂、呈現(xiàn)現(xiàn)實生活、關(guān)注學生的直接經(jīng)驗、開展體驗性教學和實施鑒賞性教學等幾個方面實施生活性教學15。

李長吉,秦平的《教學應(yīng)該回歸怎樣的生活世界》主張，教學所要回歸的生活世界不單純是現(xiàn)實的生活世界，還包括精神層面的生活世界、動態(tài)更新的生活世界、未來的生活世界和學生內(nèi)心的生活世界。在回歸生活世界的教學實踐中，要超越單純地對生活內(nèi)容的回歸以及描述和解釋性的回歸，而進行審視和批判的回歸、創(chuàng)造性的回歸16。

和學新在《試論主體性教育的聯(lián)系生活策略》一文從發(fā)展和培養(yǎng)學生主體性的角度，認為教學應(yīng)該采取與師生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系、相貼近的教學策略，主張師生的教學活動要聯(lián)系日?，F(xiàn)實生活，師生的教學活動要貼近現(xiàn)實生活，教學活動的各個環(huán)節(jié)都要盡可能地聯(lián)系生活，并在詳盡分析了教學聯(lián)系生活策略的理論依據(jù)的基礎(chǔ)之上，認為應(yīng)當從更新教學思想觀念、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容、聯(lián)系生活進行教學設(shè)計和為學生營造生活氛圍等幾個方面，實施與生活相聯(lián)系的教學策略17。

還有學者就數(shù)學生活化的局限性提出了自己的想法。南京大學的吳曉紅在 1213 陳光誼.初中數(shù)學“生活化問題學習”淺議[J].基礎(chǔ)教育,2006,7:45-47.畢平平.對數(shù)學生活化的解讀[J].教學與管理,2006,9:65-66.14 胡典順,趙軍.對“數(shù)學生活化”的理性反思[J].數(shù)學教育學報,2007,8:73-74.15 李森.生活性教學與教學策略[J].教學理論與實踐,2005,7.16 李長吉,秦平.教學應(yīng)該回歸怎樣的生活世界[J].中國教育學刊,2005,10:39-41.17 和學新.試論主體性教育的聯(lián)系生活策略[J].南京師范大學學報,社會科學版,2000,4:63-68.《什么是數(shù)學教育生活化——關(guān)于新一輪數(shù)學課程改革的理性反思》一文中認為“并非所有的學生都可由加強數(shù)學與日常生活的聯(lián)系而受益，從而實現(xiàn)生活與數(shù)學的融合就有很大的復(fù)雜性和困難性。18”

綜觀國內(nèi)的研究狀況，我們發(fā)現(xiàn)，長期以來由于受應(yīng)試教育的影響，數(shù)學教學生活化沒有得到教育領(lǐng)域的普遍實踐，理論研究則相對更少。近年來，隨著國家新課程標準的實施及國內(nèi)外教育改革的影響，一些研究者逐漸認識到數(shù)學教學生活化的本質(zhì)，開始關(guān)注“數(shù)學教學生活化”。全面、系統(tǒng)、深入地探討數(shù)學教學生活化不僅具有鮮明的時代特色，而且有利于我國創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和教育改革的順利進行，在理論和實踐上都具有十分重要的價值。

吳曉紅.什么是數(shù)學教育生活化——關(guān)于新一輪課程改革的理性反思[J].東北師范大學報(哲學社會科學版),2005,4:157-160.第二章、活化的內(nèi)涵及其意義

1.數(shù)學教學生活化的內(nèi)涵

數(shù)學教學生活化是基于“生活化”、“課程生活化”、“課堂教學生活化”幾種說法而提出的。《全日制義務(wù)教育數(shù)學課程標準（實驗稿）解讀》中提到“內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)該是現(xiàn)實的、生活化的”19。

所謂數(shù)學教學生活化，是指數(shù)學教學實踐中，根據(jù)學生的生活經(jīng)驗和已有數(shù)學知識，結(jié)合學生所熟悉地生活經(jīng)驗教授數(shù)學，學習研究現(xiàn)實生活中的數(shù)量關(guān)系和空間形式，進而加深學生對數(shù)學概念、公理、定理以及數(shù)學思想方法的理解，把生活中的具體問題數(shù)學化，再把數(shù)學知識進行生活化。創(chuàng)設(shè)學生熟悉地生活情景或為學生提供可以實踐的機會讓學生通過提問、探究、解決問題，使抽象地數(shù)學知識與感性的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，使學生正確地認識數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，認識到數(shù)學的應(yīng)用價值，樹立學習數(shù)學的自信心，從而培養(yǎng)學生的數(shù)學應(yīng)用意識和實踐能力，提高學生數(shù)學素養(yǎng)的一種數(shù)學教學思路。

荷蘭著名數(shù)學教育家弗賴登塔爾曾經(jīng)提出，與其說讓學生學習數(shù)學，不如說讓學生學習“數(shù)學化”。在他看來，所謂的“數(shù)學化”，是指人們在觀察、認識和改造客觀世界的過程中，運用數(shù)學的思想、方法來分析和研究客觀世界的種種現(xiàn)象，并加以整理和組織的過程。簡單地說，就是數(shù)學地組織現(xiàn)實世界的過程。學生“數(shù)學化”的過程，就是將學生的數(shù)學現(xiàn)實進一步提高、抽象的過程。他把“數(shù)學化”分為兩大類：一是水平數(shù)學化，就是從真實生活走向符號世界，將非數(shù)學事物數(shù)學化，根據(jù)客觀現(xiàn)實形成基本的數(shù)學概念、法則、定理；二是垂直數(shù)學化，就是在符號世界中進行移動，即對數(shù)學本身的數(shù)學化，以已有的知識為基礎(chǔ)進行綜合、演繹、整理，以形成不同層次的公理體系和形式體系20。

“數(shù)學教學生活化”我認為可以從以下兩個方面來理解：

一方面是，數(shù)學知識生活化。數(shù)學知識生活化就是引導(dǎo)學生對現(xiàn)實生活中的客觀事物數(shù)學化，實現(xiàn)對數(shù)學知識的“再創(chuàng)造”，將數(shù)學知識與學生已獲得生 19 教育部基礎(chǔ)教育司(組織).數(shù)學新課程標準(實驗稿)解讀.2002:39.陳勤.義務(wù)教育第三學段數(shù)學教學生活化研究[D].重慶師范大學,2007.4.20 命意義的經(jīng)驗和生命成長連接起來。具體到教學中，教師應(yīng)該從學生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，將數(shù)學教學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，將數(shù)學知識回歸到學生的現(xiàn)實生活中，將生活中的經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)椤皵?shù)學”。

另一方面是，生活世界數(shù)學化。生活世界數(shù)學化就是引導(dǎo)學生用數(shù)學的眼光、方法、思維去觀察、思考實際問題，并且應(yīng)用已有的數(shù)學知識來解決這些實際問題。具體到教學中，教師應(yīng)該強調(diào)數(shù)學的應(yīng)用，讓學生在完全自然的狀態(tài)下，進行數(shù)學探究，開展數(shù)學交流，運用所學的數(shù)學知識解決生活中的實際問題，進而獲取新知，感受數(shù)學的價值與作用22。

需要強調(diào)的一點是，這里所說的數(shù)學教學生活化，并不是否定傳統(tǒng)的數(shù)學教學，只是相對于傳統(tǒng)教學中脫離學生實際生活的層面而提出的，強調(diào)要根據(jù)教學內(nèi)容的性質(zhì)和不同學段學生的年齡特征，適當“生活化”，倡導(dǎo)溝通封閉的書本世界和學生鮮活的生活世界，體現(xiàn)數(shù)學源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)的思想，而不是走向另一個極端。

212.小學數(shù)學教學生活化的意義

數(shù)學教學生活化對小學生學習數(shù)學的目的、態(tài)度、情感的等方面會產(chǎn)生積極的影響，對學生形成良好的數(shù)學觀起著極其重要的作用。隨著教育改革的深化，推進以學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育，已成為新世紀教育改革的主題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、數(shù)學應(yīng)用意識和實踐能力以及培養(yǎng)學生抽象概括能力形成合理的數(shù)學觀念是數(shù)學課程要達到的重要目標；同時培養(yǎng)學生的學習興趣一直都是數(shù)學老師面臨的首要任務(wù)，而生活化的數(shù)學教學在這些方面體現(xiàn)了其獨特的效果。因此本節(jié)著重從提高學生的學習興趣、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和數(shù)學應(yīng)用意識以及培養(yǎng)學生抽象概括能力形成合理的數(shù)學觀念四個方面談數(shù)學教學生活化的重要性。

2.1提高學生的數(shù)學學習興趣

在應(yīng)試教育背景下，數(shù)學教育忽視了對學生學習興趣的培養(yǎng)，輕視了數(shù)學與生活的聯(lián)系，過于注重對學生演繹能力的培養(yǎng)，大量枯燥乏味、脫離實際的問題使很多學生失去了學習興趣．如果學生數(shù)學學習興趣不高，那么數(shù)學教學很難收到好的效果．隨著素質(zhì)教育的推行和深入，人們也在思考：如何提高學 2122 程廣文,顧泠沅, 王建磐.論數(shù)學課堂與生活世界[J].教育科學,2001(8).黃建華,林曉玲.數(shù)學教學生活化的認識與思考[J].教育導(dǎo)刊,2004(6).生的數(shù)學學習興趣？數(shù)學生活化就是一條有效的途徑．在數(shù)學教學中，注重數(shù)學與生活的聯(lián)系，賦予數(shù)學生活化的學習內(nèi)容和探索過程，設(shè)計生活化的數(shù)學題材與生活情境，讓學生感受到數(shù)學是有用的、有趣的，這樣學生就能煥發(fā)“火熱的思考”，而不只是感受“冰冷的美麗”，在抽象數(shù)學內(nèi)容與解決現(xiàn)實問題的過程中獲得積極的情感體驗，激發(fā)數(shù)學學習興趣。

首先，興趣是學生學習的原動力，是學生積極思維、主動探索的內(nèi)驅(qū)力。缺乏學習興趣，數(shù)學能力的培養(yǎng)，數(shù)學素質(zhì)的提高就無從談起。然而，我國中小學的數(shù)學學習興趣普遍不很高。很多學生認為，離開了數(shù)學課本和數(shù)學課，數(shù)學就不存在了，數(shù)學就是解題，做出正確答案；數(shù)學學習的內(nèi)容就是一些枯燥的符號、公式、定義、定理、繁瑣的運算、冗長的推理論證。造成學生對數(shù)學的這種刻板印象和消極態(tài)度的原因何在呢？一個很重要的原因就是我們的數(shù)學教材本身板著一副嚴肅的面孔；過分形式化、高深、遠離學生的生活實際。而部分涉及數(shù)學應(yīng)用的例子又往往讓學生感到陌生，例如“修一道水渠??”、“加工一批零件??”；或者已經(jīng)陳舊，如“某食堂第一季度用煤??”、“某百貨商店??”等。當然，新課標下的數(shù)學教材在這些方面有很大的改進，出現(xiàn)了許多與現(xiàn)實聯(lián)系緊密的內(nèi)容。當編者良好的愿望僅僅靠這些文本是不能實現(xiàn)的，沒有教師別具匠心的教學組織和引導(dǎo)，同樣難以激發(fā)學生的興趣。

其次，生活化的數(shù)學教學激發(fā)了學生的好奇心，這是是學生產(chǎn)生直接興趣的有效途徑。教師引入了讓學生耳目一新的內(nèi)容，這些內(nèi)容來自于學生的生活經(jīng)驗，或者就是學生身邊的事物中，具有鮮明的時代氣息，反映社會、科技發(fā)展水平。相對于枯燥的形式化內(nèi)容和單調(diào)的套公式就可以解決的應(yīng)用題，它給學生新鮮的刺激，使學生覺得新奇、有趣。比如在教學數(shù)對的時候，教師就用一張本班的照片作為教學素材，讓學生們找到自己的位置，然后該怎么樣表示自己所在的位置。當教師用左右、行列和數(shù)對來描述筒一個位置時，學生們會驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來描述一個位置有那么多種方法。這就激起了學生的學習興趣這樣可以強烈地吸引學生的注意力，教學效果也得到了保障。在生活化的數(shù)學教學中，學生不再是被動的聽講。而是自主探索學習，教學場所也不再僅僅局限于教室這片空間，這些方式上的轉(zhuǎn)變都會大大地提高學生的學習興趣。例如在教學比例及其應(yīng)用時，可以將學生帶到升旗臺，讓學生想辦法測量出旗桿的高度；在上統(tǒng)計時可以將學生帶到一個路口統(tǒng)計固定時間內(nèi)經(jīng)過的行人或者車輛。這樣的教學和僅僅在教師中面對黑板面對書本的教學更能引起學生的興趣。

第三，生活化的數(shù)學教學增強了學生的成就感，這從深層次激發(fā)了學生的學習興趣。在傳統(tǒng)的教學中，由于數(shù)學的高度抽象性和嚴密的邏輯性，加上學生不懂知識的生活意義，只有少部分學生憑借自己較強的領(lǐng)悟能力學好了數(shù)學，然而更多的體會到知識失敗感。生活化的數(shù)學教學中，教師往往注重從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，這對它們理解數(shù)學知識和數(shù)學思想有很好的幫助。例如，在班級活動上通過抽簽、拋硬幣來了解可能性。數(shù)學知識的實際背景，促進了學生對知識的理解，有益于增強學生的數(shù)學學習信心。數(shù)學實踐活動增加了數(shù)學體驗的機會，在親生體驗的過程中獲得知識，感受到學習的樂趣和成就感；現(xiàn)實生活中的學習內(nèi)容和不一樣的課堂教學，可以很好地激發(fā)學生參與學習的積極性，讓他們可以很好地投入到學習中。由此可見，生活化的數(shù)學教學可以從更多的層次、更多的角度地激發(fā)學生數(shù)學學習的興趣。

2.2 培養(yǎng)創(chuàng)新精神

在知識經(jīng)濟時代，新東西層出不窮，新思想不斷涌現(xiàn)，即使在普通的崗位，缺乏創(chuàng)新能力的人都將不能適應(yīng)時代的要求。每個人都有創(chuàng)新的潛能，但是，把潛在的創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的創(chuàng)新能力，必須有一個激發(fā)潛能、形成創(chuàng)新能力的良好環(huán)境和氛圍。然而，在當前的小學數(shù)學教學中，我們經(jīng)?？梢钥吹浇處煼浅Ｖ匾晻局R的傳授，卻忽視學生的學習興趣和認知特點，使學生缺乏創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力；教學方式單一，全部的知識探索都在黑板上進行，全部的能力訓練都在教室里完成；課堂索然無味，呆板僵化，學生的自我意識、自主性、個性差異都被忽略，無論是教師的講授還是學生的學習都缺乏創(chuàng)造性。比如在我實習的過程中，這種現(xiàn)象見識的太多，我的指導(dǎo)教師就告訴我只要讓他們知道就行了，其它的不用管，管也管不了。這種一天天、一年年封閉在教材里、教室中、黑板上的學校教育，使學生的知識范圍和能力范圍都很狹窄，學生的創(chuàng)造新逐漸萎縮，造成高分的優(yōu)等生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力差的現(xiàn)象。

數(shù)學教學生活化有利于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，主要體現(xiàn)在一下幾個方面： 首先，教師的創(chuàng)新教學給學生創(chuàng)新的榜樣。教師不是照本宣科，而是創(chuàng)造性使用教材，改造課本上與學生所地域或?qū)W生年齡不適宜的例題習題；教師細致觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題的敏銳眼光，善于思考的精神，對學生都能起到榜樣示范作用。學生在自己的生活中也會模仿著去改造舊的東西以適合新的需要，也會用數(shù)學的眼光去觀察生活，解釋生活現(xiàn)象，創(chuàng)造新地理解和運用。

其次，注重知識的產(chǎn)生背景和知識的應(yīng)用，為創(chuàng)造新能力打下了基礎(chǔ)。如果就按傳統(tǒng)的方式把死的數(shù)學知識傳授給學生，就不能很好地激發(fā)學生的學習積極性和學習思維，就不能引導(dǎo)出學生的創(chuàng)造力。而讓數(shù)學知識結(jié)合其產(chǎn)生的背景，讓它變“活”，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)知識，則可以很好得激起學生的創(chuàng)新精神。比如在教學長方形的面積計算時，教師不是簡單的講解就把計算方法和公式告訴學生，然后是學生的鞏固練習，而是借用教師里面鋪滿的正方形地磚：我們的教室是長方形的，而我們的地磚是正方形的，這是不是說明我們的長方形和正方形有一定的聯(lián)系呢？我們已經(jīng)學過了正方形面積的計算方法，我們是否能夠借助正方形來計算長方形的面積呢？這就引起了學生思考，最后找出用擺小正方形的方法找出了長方形的面積計算方法。這樣學生一邊動手一邊思考的學習效果將會比老師單純地講要好得多，而且學生也理解的更好。

第三，為學生提供創(chuàng)新的環(huán)境。這個環(huán)境包含課堂的氛圍，實踐操作的空間等。在生活化的課堂上學生的積極性是很高的，課堂氣氛活潑高漲，師生地位不再是那么的明顯不可超越。生活化教學過程中的教師就是學生學習的引導(dǎo)者和協(xié)助者，這樣的教學氛圍能夠很好地激發(fā)學生的潛能。比如分組討論這樣一個現(xiàn)實問題：從小紅家到學校有下面的幾條路可以走。你能說出那條路最近，那條路最遠？學生討論激烈，各抒己見，各自有著不同的方法。比如：從家到車站，再從車站到學校；從家到超市，從超市到郵局，從郵局到書店，從書店到學校；從家到超市，從超市到飯店，從飯店到學校等等。學生提出行走路線說出理由后，由教師學生一起尋找出最近的路線。這種學生高度參與的課堂，學生思維活躍，創(chuàng)造能力得到發(fā)展。當然，我們也知道，這種來自生活的數(shù)學問題本身就是學生的創(chuàng)新基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新的原動力。數(shù)學實踐活動和開放性的數(shù)學問題給了學生自主探索的空間，學生可以通過操作實踐，自主探索，小組合作，大膽猜測驗證，在體驗中學習。這樣學生會不斷有新的發(fā)現(xiàn)，和新的思想的產(chǎn)生。生活化的教學方式把學生的視野引導(dǎo)課堂之外更廣泛的空間里，很好地激起了學生的好奇心和求知欲，發(fā)展了學生的創(chuàng)新能力。

2.3 發(fā)展學生的數(shù)學應(yīng)用意識和實踐能力

數(shù)學知識是在人類的生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生的，也在人類生活的各個領(lǐng)域廣泛使用，特別是在當今的科技時代，數(shù)學更是人們生活中不可或缺的工具，數(shù)學成了人們進行生產(chǎn)生活必不可少的學科。華羅庚說：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁無處不用數(shù)學?！睌?shù)學應(yīng)用是一種通識，一種基本的觀點和態(tài)度。但長期以來，人們只重視數(shù)學的高度抽象性和嚴密的邏輯性，卻忽視了數(shù)學的廣泛應(yīng)用性。我們的數(shù)學課上很少講數(shù)學的來源，數(shù)學的應(yīng)用更是形式化、公式化。如果我們長期如此學習數(shù)學，那么數(shù)學將喪失其本有的意義。

發(fā)展學生的數(shù)學應(yīng)用意識和實踐能力，是新課程改革的要點之一。生活化的數(shù)學教學在培養(yǎng)學生的數(shù)學應(yīng)用意識方面起著重要作用。首先，教師課堂上引用的生活實例能加深學生對數(shù)學應(yīng)用的理解和體會。教師處處觀察生活、收集生活中有意義的數(shù)學實例。比如，商場的促銷打折、銀行的存款利率、彩票的中獎幾率、十字路口的通行車輛等。將這些實際問題與書本知識進行有機結(jié)合，使學生對數(shù)學和數(shù)學應(yīng)用有一個真切的感受，體會到數(shù)學知識與人類生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系，逐漸形成數(shù)學意識，認識到數(shù)學原理及其在生活中的應(yīng)用范圍。

其次，教師引導(dǎo)學生從數(shù)學的角度描述客觀事物與現(xiàn)象，尋找其中與數(shù)學有關(guān)的因素。我們的生活很多時候是我們無法直接描述的，我們必須去發(fā)現(xiàn)、去描述。只有找到生活中與數(shù)學有關(guān)的因素，才能進一步去研究或者尋找解決的辦法及其數(shù)學規(guī)律。而從數(shù)學的角度描述客觀事物與現(xiàn)象，尋找其中與數(shù)學有關(guān)的因素，就是數(shù)學知識與方法的實際應(yīng)用。比如，比如，生活中有著許許多多優(yōu)美的建筑物，那是怎樣建成的呢？要如何才能保證其對稱性及其穩(wěn)定性；輸電的鐵塔為什么每個框架都是三角形的？對于給定的具體環(huán)境，教師要善于引導(dǎo)學生識別或找出其中的數(shù)學信息，進行概括，類比推理，把生活中的具體問題抽象成理論問題，將生活問題數(shù)學化。這樣隨著時間的推移，學生的數(shù)學眼光、數(shù)學應(yīng)用意識，數(shù)學概念及其語言描述能力將會得到很好的發(fā)展。這樣學生就會主動從數(shù)學的角度，應(yīng)用數(shù)學知知識和方法尋找解決問題的方案，當面對新的數(shù)學知識時，又能將它歸到生活中來，并發(fā)現(xiàn)其應(yīng)用價值。

此外，數(shù)學教學生活化為學生解決實際問題創(chuàng)造了條件和機會。培養(yǎng)學生的數(shù)學應(yīng)用意識最有效的辦法就是讓學生親身實踐。生活化的數(shù)學教學中，學生有了更多的時間和空間去實踐，學生已有知識就有了很大的應(yīng)用空間，學到新知識的機會也更多，這對于培養(yǎng)學生的數(shù)學應(yīng)用意識和實踐能力起著關(guān)鍵作用。

2.4 培養(yǎng)學生抽象概括能力形成合理的數(shù)學觀念

抽象概括包括抽象與概括兩個密不可分的階段，抽象是從許多事物中舍棄個別的、非本質(zhì)事物屬性，抽出共同的、本質(zhì)屬性的過程；概括則是把抽象出來的本質(zhì)屬性加以歸納，并推廣到其他同類事物中去的過程。數(shù)學中的概念、性質(zhì)、定理、法則以及數(shù)量關(guān)系等，都是抽象概括的產(chǎn)物。在數(shù)學中，抽象概括能力是數(shù)學思維能力的具體體現(xiàn)，也是良好數(shù)學素質(zhì)的必要條件。

抽象力不開對具體問題的分析和探究。生活化的數(shù)學教學是聯(lián)系具體生活現(xiàn)實與抽象數(shù)學知識的紐帶，無疑生活化的數(shù)學教學時培養(yǎng)學生抽象概括能力的最直接最有效的素材。當學生面對生活化問題情境并將其轉(zhuǎn)化為數(shù)學知識時，必然要經(jīng)歷從感性認識到理性認識的升華過程23，把實際生活情境轉(zhuǎn)化為數(shù)學結(jié)論的過程就是抽象化處理過程，也是培養(yǎng)抽象概括能力的過程。

數(shù)學觀是人們對數(shù)學的認識。小學生的數(shù)學觀念還不是特別的強，并且有著一些不合理的數(shù)學觀念，這些不合理的數(shù)學觀念影響著學生的數(shù)學學習。比如，學生將數(shù)學看成是數(shù)學家發(fā)明的教師教的，他們被動學習的，無非就是掌握基本的數(shù)學知識和方法等，這樣的數(shù)學觀念只會導(dǎo)致學生只會知識而不會應(yīng)用，在這個過程中學生的經(jīng)驗方法的積累以及情感、態(tài)度的養(yǎng)成就得不到相應(yīng)的保證。這樣學生的數(shù)學學習就只能停留在數(shù)學的表面，忽視了深層次的數(shù)學知識和數(shù)學本質(zhì)。

生活化的數(shù)學教學可以使學生認識到數(shù)學不僅是一門純理論的演繹學科，還是一門源于實際生活的歸納學科，數(shù)學知識的創(chuàng)造不僅是一個發(fā)明的過程，還是一個發(fā)現(xiàn)的過程，在學習數(shù)學知識的同時還要學會如何解決問題24。數(shù)學生活化不僅包含著“生活化”，還包含著“數(shù)學化”，那么，生活化的數(shù)學教學不僅可以讓學生感受到數(shù)學的作用，而且學生通過現(xiàn)實問題的“水平數(shù)學化”和“垂直數(shù)學化”過程，可以深切感悟數(shù)學的思想和方法，形成解決實際問題的意識和能力25。

2324 白改平.水平與垂直數(shù)學化思想蘊涵的數(shù)學觀及其實施步驟[J].數(shù)學教育學報,2009,18(2):25-27.羅新兵,李晶.數(shù)學生活化的含義與功能及其情景標準[J].數(shù)學教育學報,2011,20(4):43-46.25 弗萊登塔爾.作為教育任務(wù)的數(shù)學[M].陳昌平,唐瑞芬譯.上海教育出版社,1995.第三章、小學數(shù)學教學生活的策略

1.數(shù)學教學生活化對教師的要求

1.1更新教學觀念

1.1.1讓數(shù)學教學生活化成為教師的理念

數(shù)學課程標準十分重視數(shù)學教學生活化，強調(diào)學生是學習的主體，教師是教學的組織者、引導(dǎo)者與合作者。數(shù)學教師要認真學習新課標中的新教學理念，充分認識數(shù)學與生活的密切關(guān)系，在教學中要多從學生的角度出發(fā)思考問題，為學生著想，站在學生的立場考慮問，注重生活實際，重視學生直接經(jīng)驗和已有的知識，把教學與生活，與實踐相結(jié)合，創(chuàng)造有效的生活化數(shù)學教學課堂。

思想決定行動，只有讓生活化的數(shù)學和數(shù)學生活化的理念深入腦海之中，才能使教師教學行為的轉(zhuǎn)變。教師作為課程改革的實踐者、實施者，教師的教育觀念、教學方式直接影響著學生的學習效果。所以教師更應(yīng)該時時跟隨課標的要求更新自己的教學理念，把握教材內(nèi)容與生活的聯(lián)系，讓生活與數(shù)學相互轉(zhuǎn)化。

教師要在思想上有足夠的重視，積極主動參加新課程培訓，自學“課程標準”、“實驗教材”，教師之間要互相探討和交流，深刻學習領(lǐng)悟，讓自己的思想和國家教育思想保持一致。只有這樣數(shù)學教學生活化的實現(xiàn)才有足夠的保障，學生才能在教師的引導(dǎo)從生活中去學習數(shù)學知識。

1.1.2 師生正確定位，充分發(fā)揮雙主體作用

我們都知道在傳統(tǒng)的數(shù)學教學中，課堂上就是教師說了算，教師是課堂一切主宰，是知識的傳授者。課堂都是一講到底，課堂是真正的“一言堂”。在之前也推廣過一些課堂教學模式，比如“訓二練結(jié)合”、“精講多練”都是以教師的“講”為中心，學生圍繞教師的“講”而“練”，學生就是知識的接受者，其主體地位根本落不到實處。

在生活化的數(shù)學教學課堂中，學生是整個數(shù)學教學活動的主體，教師的身份是組織者、引導(dǎo)者，并以此身份來參與到學生的學習活動中。教師是教學情景的選取者與設(shè)計者，學生良好個性品質(zhì)和能力的培養(yǎng)者。在教學活動中，師生的定位要明顯些，教師的首要任務(wù)是教好、組織學生學好，學生的首要任務(wù)是學好。在數(shù)學教學中，學生要積極配合教師的教學，認真完成教師布置的任務(wù)，教師要密切關(guān)注學生的學習，及時發(fā)現(xiàn)和處理學生在學習過程中存在的問題，引導(dǎo)學生正確的學習，充分發(fā)揮教師和學生的各自主體作用。

在生活化的數(shù)學教學中，教師的觀念應(yīng)該是為學生服務(wù)，尊重學生，與學生平等交流，并把這種觀念應(yīng)用到日常的教學活動中。一方面，教師要巧妙引導(dǎo)。在教師巧妙引導(dǎo)和恰當點撥下，讓學生學會開口說，動手做，勇于表達自己的想法，提出自己見解，激發(fā)學生的數(shù)學學習興趣，喚發(fā)學生學習數(shù)學的欲望。另一方面，給學生講解知識的產(chǎn)生背景和發(fā)展過程。在教學時如果學生不明白知識的產(chǎn)生背景和發(fā)展過程，就會覺得數(shù)學知識抽象、枯燥乏味的，對數(shù)學學習也就沒有興趣。因為學生的學習不是被動的接受知識，而是主動參與，主動接納與學習，在領(lǐng)悟和創(chuàng)造中學習，主動觀察，積極思考，動手操作、練習等。還有就是，創(chuàng)造活潑和諧的課堂氛圍。在教學過程中，教師要尊重學生，與學生平等交流，注意自己的言行，呵護學生的自尊心和好奇心，讓學生愛學、會學、學好，這對學生學習將產(chǎn)生深遠的影響。給學生創(chuàng)造展現(xiàn)自我的機會。把課堂的舞臺交給學生，讓學生成為課堂得主角，創(chuàng)造讓學生有所表現(xiàn)的機會。允許學生有和自己不同的看法、觀點，鼓勵學生獨立思考，提出自己的見解，這對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神有很好的幫助。

1.2 提高自身素質(zhì)

1.2.1 人文素質(zhì)對數(shù)學教學生活化的益處

教育教學活動的實施者是教師，教師的素質(zhì)直接影響著教學的質(zhì)量，只有有了高素質(zhì)的教師，才會有高質(zhì)量的教學對于這一點我們讀過書的都知道。在小學數(shù)學教學生活化的實施過程中，對教師的多方面素質(zhì)都提出新的新的要求，要求現(xiàn)在的教師具有廣博得知識，是高素質(zhì)的復(fù)合型人才。數(shù)學教師的人文素質(zhì)是在諸多素質(zhì)中不可或缺的，具有一定的人文素質(zhì)的教師可以使數(shù)學教學生活化更好地實施。

數(shù)學是對現(xiàn)實生活數(shù)量關(guān)系與空間形式的高度概括。學習數(shù)學可以使人的思維更活躍和敏捷，也可以使人辦事更嚴謹。數(shù)學知識與生活有著密切的關(guān)系，許多數(shù)學概念、定理、問題等都需要用生活實例來加以說明、解答，生活中的許多問題需要用數(shù)學知識和方法來解決。如果教師具備一定的人文素質(zhì)，就可以更好地把數(shù)學知識與現(xiàn)實生活實踐聯(lián)系起來，用數(shù)學的思維去思考和分析日常生活中的問題，用數(shù)學知識和方法加以解決，使數(shù)學知識生活化，生活問題數(shù)學化。能夠使學生認識到數(shù)學就在自己的身邊，提高學生學習數(shù)學的主動性和積極性。

總之，數(shù)學教學生活化要求教師具備一定的人文素質(zhì)。具備一定人文素質(zhì)的教師，能夠在教學實踐中更好地理解數(shù)學知識中蘊含的知識，提高學生的學習興趣。這樣才能實現(xiàn)真正意義上的數(shù)學教學生活化。

1.2.2 努力提高自身的綜合素質(zhì)

在教學過程中，教師起著主導(dǎo)作用，學生的學習動力、學習態(tài)度、學習興趣等，很大程度上受教師的影響尤其是在小學階段。教師素質(zhì)的高低直接影響著教學的成敗。新課程提倡的生活化教學中，對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，要求教師努力提高自身綜合素質(zhì)。

要提高自身的素質(zhì)，可以通過學習、積累，在教學實踐中努力進取。具體可以從以下幾個方面來做。第一，廣泛閱讀，增加自己的知識容量。數(shù)學教師要培養(yǎng)勤于閱讀和學習的良好習慣，博覽群書，不斷給自己補充能量。盡量擴大自己的閱讀范圍，不同種類的書籍都要有所涉及。用好信息時代的優(yōu)勢，廣泛閱讀報刊、雜志等，還可以通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等獲取信息。留心生活中有意義的數(shù)學教學素材。通過廣泛的閱讀，從各種書籍中吸取能量，提高自身的綜合素質(zhì)，就可在數(shù)學生活化教學中得心應(yīng)手。第二，要善于觀察，做生活的主人。雖然數(shù)學在生活中無處不在，但是只有善于觀察的人才會發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學以及數(shù)學與生活的聯(lián)系。所以教師細心留意自己身邊的事物，多觀察、思考，將自己的收獲用于自己的教學過程中，為數(shù)學教學生活化創(chuàng)造條件。第三，要虛心向他人學習?？鬃诱f過，三人行必則有我?guī)?。?shù)學教師除了自己讀書學習和注意觀察生活外，還要多向他人學習，尤其是那些經(jīng)驗豐富的老教師、優(yōu)秀教師。可以通過聽課觀摩、教研活動等途徑來向其他教師學習，學習他們成功的地方，來彌補不足。在數(shù)學教學活動中，把他人的東西變成自己的財富，也是一條提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)的途徑。第四，學用結(jié)合，注重實踐。數(shù)學教師要注重在教學實踐活動中提高自己的綜合素質(zhì)。把自己從書籍中獲得的何從生活中得到的通過閱讀得到的生活素材應(yīng)用到自己的教學活動中，這樣才能更好地為數(shù)學教學生活化服務(wù)。

1.3 提高教學能力 1.3.1 提高教學設(shè)計能力

教材就是一個劇本，教師則是導(dǎo)演。戲演得好壞，很大程度上取決于導(dǎo)演的水平，好的劇本還要有好的導(dǎo)演。這就要求教師在對“數(shù)學教學生活化”要有理性的正確的認識，提高自身教學設(shè)計能力。

教師要敢于突破“教材”的限制。在信息時代，教育目標、教學手段、教學方法的變革，特別是數(shù)學知識本身的變化，要求數(shù)學教師在教學過程中對教材重新編排處理，要從有利于學生的發(fā)展為前提，選擇更接近學生生活實際的、能更好地幫助學生學習和理解數(shù)學的索材。

讓終生學習理念成為教師德學習理念，在整個教學工作中一直貫穿。首先，積極參加相關(guān)培訓。比如上級單位組織的各類業(yè)務(wù)培訓，或者是形式靈活的校本培訓。其次，可以邀請教育專家、優(yōu)秀教師來校講學，或是觀看視頻資料，以進行觀摩。學校組織教師到兄弟學校去聽課，學習經(jīng)驗，取長補短。再次，參加學歷進修。不要將學歷進修僅僅看作是增長職位工資的條件，學歷進修可以轉(zhuǎn)變教師的觀念，學習到新的知識等。因為新課標提倡的生活化教學需要教師從傳統(tǒng)的經(jīng)驗型教師向現(xiàn)代的研究型教師轉(zhuǎn)化。學習方式方式不定，可以利用寒暑假去相應(yīng)的機關(guān)學校學習。它的好處就是，開拓視野、更新知識，提高業(yè)務(wù)能力。

1.3.2 提高教研能力

在教師的各種能力中，教育科研能力是一種最高能力，也是教師教學能力提高的最好體現(xiàn)。學校要鼓勵教師積極參與教研活動。比如統(tǒng)一安排時間在學校進行，但是必須有相應(yīng)的硬性要求，不然會變質(zhì)，變成僅僅是一種形式而已?？梢赃M行集體備課，交流交流經(jīng)驗、探討教學教法。定期舉行公開課等，提高教師的教研能力。作為教師，一方面，要勤于學習，強化自己的科研意識。學習教育科學理論、學科理論、別人成功的教改經(jīng)驗等。方式可以采取集體學習與個人學習相結(jié)合、專家輔導(dǎo)與小組研討相結(jié)合、廣泛學習和專題學習相結(jié)合等方式。保證學習的有效性。另一方面，要勇于實踐，重視科研能力，要潛心研究和探討，撰寫水平較高的研究報告。最后，要撰寫教育教學論文。通過學習教育理論，結(jié)合自己的教學體會和進行的教研活動，把理論知識系統(tǒng)化，并進行深入的思考和認真整理，撰寫教科研論文。通過自己堅持不懈的努力，提高自己的教科研能力，成為合格的施教者。2.教學內(nèi)容生活化

教學內(nèi)容是師生在課堂教學過程中傳授知識和學習的對象，是學生得意發(fā)展的中介和工具，也是教學生活化的基礎(chǔ)。教學內(nèi)容包括重要的數(shù)學知識、基本的數(shù)學思想方法和必要的應(yīng)用技能。數(shù)學教學內(nèi)容的性質(zhì)，概念課、習題課、應(yīng)用課都適合生活化教學。新課程下的教材引入了大量與現(xiàn)實聯(lián)系緊密的內(nèi)容，但實際教學中情況又怎樣呢？不少數(shù)學教師認為這些僅僅是附庸和點綴而已，怕浪費時間，所以要么照本宣科，要么簡單說說，要么讓學生自己讀讀，處理方式與編者的意圖相差甚遠。數(shù)學駕駛應(yīng)該深入領(lǐng)會讓課程回歸生活的理念，使之更利于學生的數(shù)學學習26。

2.1 靈活使用教材

2.1.1 合理改造教材中不合適的部分

教育家葉圣陶先生指出：教材只能作為教師上課的依據(jù)，要做得好，使學生終生受益，還要依靠教師善于運用。教材上的諸多實例，只是供教師選擇使用，而并非要教師照搬照套將這些實例全部教給學生。作為教師應(yīng)該認識到，教科書是一個死的東西，而人是活的。更何況在具體課堂的教學對象是千差萬別的。因此教學設(shè)計時，不僅要認真分析教科書中具體情境所蘊含的教育價值，同時要分析學生的實際生活情況，在不影響原有情境的價值的基礎(chǔ)上，可以根據(jù)學生的具體情況創(chuàng)設(shè)更為合適學生的生活情境，從而取得更好的教學效果。合理改造教材可以從以下幾個方面考慮：

第一、改造普遍適用性的情境使其更適合學生的生活實際環(huán)境。教材中很多與生活結(jié)合的例子具有普遍使用性，“某服裝商店”、“一個劇場”、“從甲地到乙地”等字眼隨處可見。對小學生了來說，“從甲地到乙地”更改為學生熟悉的兩個真實地點不是更好嗎？當然，學生有了感性認識以后，也就不必了。人教版小學數(shù)學第八冊“簡單的平均數(shù)”一節(jié)，用四杯水的不同高度引入平均數(shù)的概念，例題多為單調(diào)的數(shù)字計算，不同地區(qū)的老師可以更具實情改編。上海：在報子上我收集了一些平均數(shù)（1）“昆明世博會期間日平均游人量10萬人”這條消息說明了什么？（2）據(jù)五一期間羅平九龍瀑布風景區(qū)門票統(tǒng)計圖，請你估計一下這五天平均每天售門票多少張？某農(nóng)村地區(qū)：本村近三年來外出務(wù)工人 26 唐荷意.中小學數(shù)學教學生活化的重要性及其實施[D].華中師范大學,2005,6.員平均每年達到四十人，你從中能看到什么問題。這些具有當?shù)靥厣膯栴}，不但同樣達到了教材要求的知識目標，而且成功引導(dǎo)學生關(guān)注社會問題，收獲遠遠超過了對平均數(shù)的概念的理解。對于沒有情境的數(shù)學問題，也可以加上適當?shù)那榫?。如，已知兩個同心圓的半徑，求圓環(huán)面積。每個學生或許都能求解，但是難以給人深刻的印象，將問題放到現(xiàn)實情境中。用一個圓形的封口膠帶來作為教具，分別求出內(nèi)部硬紙筒的厚度，還有膠帶層的厚度。還有應(yīng)用題：銀行儲蓄中按復(fù)利計算的問題，不如直接用商業(yè)性的個人房貸車貸的具體問題。（銀行規(guī)定，在分期付款中，每期利息按復(fù)利計算）讓學生計算一個真實的案例。

第二、根據(jù)地域特點改造教材中不適宜當?shù)貙嶋H情況的內(nèi)容。即使是新教材，也難免存在著不足。有些問題背景南方人熟悉，而北方人熟悉；有的城市學生熟悉，農(nóng)村學生不熟悉，反過來也一樣，在經(jīng)濟發(fā)達的地方學生體驗到的多，而落后地方學生體驗到的少。比如，有關(guān)電腦、游樂場、超市等這些內(nèi)容不適合農(nóng)村地區(qū)的教學。而灌溉、種植、養(yǎng)殖等，同樣不適合城市學生，教師可以根據(jù)當?shù)貙嶋H情況進行改編。

第三、改造教材中已經(jīng)過時的內(nèi)容。比如人教版小學數(shù)學第十一冊“百分數(shù)的應(yīng)用”中有這樣一個問題：我國1998年生產(chǎn)的各種汽車163萬輛，1999年生產(chǎn)185萬輛。1999年比1998年增長百分之幾？該教材目前很多小學六年級仍在使用。其實我國早在2005年汽車生產(chǎn)總量已經(jīng)超過570萬輛，教材中這些數(shù)據(jù)有些落后了，教學時刻更改為更切合實際的數(shù)據(jù)，使學生感到教學內(nèi)容就在實際生活中。

2.1.2 創(chuàng)造性地使用教材，構(gòu)建生活化教學

生活是數(shù)學學習的源頭活水，生活有多豐富，數(shù)學學習的教材資源就有多豐富?，F(xiàn)實生活中蘊藏著取之不盡、用之不絕的數(shù)學教學資源，只要是有利于學生的數(shù)學學習，都可以用來作為數(shù)學教學的內(nèi)容。而要實施生活化的數(shù)學教學，就必須依靠豐富多彩的現(xiàn)實生活，采集各種各樣的教學資源。新課程從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看待教學，傳統(tǒng)意義上教師的教和學生的學，將不斷讓位于師生互教互學，教師與學生將形成一個真正的“學習共同體”，學習過程將是師生共同開發(fā)、豐富課程的過程，教學將真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。因此，在數(shù)學教學過程中，教師應(yīng)發(fā)揚教學民主，將自己的身份變?yōu)閷W生數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者、合作者，創(chuàng)造性地使用教材，與學生共同構(gòu)建生活化的數(shù)學教學。

一方面，要充分提煉學生現(xiàn)實生活中的數(shù)學素材。學生的生活世界是豐富多彩的，其中還有在學校生活中的，家庭生活，社會生活中的取之不盡、用之不絕的學習素材，將這些素材應(yīng)用于數(shù)學教學之中,往往會產(chǎn)生事半功倍的效應(yīng)，這些都是傳統(tǒng)教學所不能帶來的。所采用的素材必須具備以下幾方面的特點：首先，具有可操作性。俗話說：授之以魚不如授之以漁。教師“帶著知識走向?qū)W生”不過是“授人以魚”，“帶領(lǐng)學生走向知識”才是“授人以漁”。教師是學生成長的引導(dǎo)者、學生發(fā)展的領(lǐng)路人，學生本身才是成長的主人、發(fā)展的主體。人的主體性只有在活動中才能形成和發(fā)展。因此，教師應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知規(guī)律、心理結(jié)構(gòu)特征，積極創(chuàng)造條件，為學生提供可操作的學習素材。其次，具有時代性。時代的發(fā)展，讓我們看到了現(xiàn)行教材中滯后的東西。這就要求教師及時吸收、補充一些富有時代氣息的、貼近學生生活實際的、為學生所喜聞樂見的學習素材，讓學生在解決生活實際問題的過程中，體驗數(shù)學的價值。再次，具有再創(chuàng)造性。數(shù)學學習過程充滿著探索性與創(chuàng)造性，教師應(yīng)借助“再創(chuàng)造”形式將學生帶到數(shù)學知識產(chǎn)生及發(fā)展的有關(guān)活動范疇之中，讓學生在親身經(jīng)歷中獲得數(shù)學知識，也可以借此鍛煉和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力?？傊?，從學生生活中提煉數(shù)學學習素材，可以大力推進數(shù)學教學由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變，使學生體驗知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，真正感受到數(shù)學的魅力，逐漸進入學習數(shù)學的角色。學生通過主動參與、積極思考，合作交流、自主探究等活動，可以獲得數(shù)學學習的自信心和興趣，理解數(shù)學的基本思想和方法，體會數(shù)學的探索過程，體會數(shù)學與自然、社會和人類生活的聯(lián)系，獲得情感、能力和知識的全面發(fā)展。

另一方面，要充分發(fā)掘教學環(huán)境的資源效益，力求每一寸空間得到合理的利用。例如，將教室里的課桌椅擺成圓型或方型，讓學生圍坐在一起，為學生創(chuàng)造一個便于交流、合作、互動、對話的平臺。這樣的教學環(huán)境，就是一個小社會，學生在這種環(huán)境里開展數(shù)學學習，不僅能夠獲得數(shù)學知識和技能，還能培養(yǎng)和塑造了他們強烈的探索精神與合作探究的品質(zhì)。

2.1.3 充分利用學生身邊的素材和生活經(jīng)驗

其實在學生身邊就蘊含著大量可以作為生活化素材的教學資源，學生已有的生活經(jīng)驗可以很好底促進數(shù)學知識的理解。這些生活背景是學生所熟悉的，教師可以引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學知識，或者用數(shù)學知識來解決這些問題。例如，某池塘平均水深110厘米，小明的身高是135厘米，你認為不會游泳的小明在這里會遇到危險嗎？說說你的理解。著這不但有利于學生理解平均數(shù)，還可以借此對學生進行安全教育。為了使學生感到更親近，可以講題目中的“某池塘”改為學生所熟悉的實際地點，教學效果會更好。

升旗是我們學校生活中必不可少的一個部分，每周都要舉行升旗降旗儀式。在教學比例尺及其應(yīng)用時，可以將學生帶到升旗臺，讓學生想辦法計算出旗桿的高度。用什么樣的方法，說說你的依據(jù)。

這里要強調(diào)一點關(guān)于數(shù)學概念的教學。數(shù)學概念是對現(xiàn)實世界的的數(shù)量關(guān)系和空間形式的蓋洛和反映，它是數(shù)學語言和符號揭示事物本質(zhì)屬性的思維形式，因此很抽象，與學生的生活經(jīng)驗類比或舉學生熟悉的事例能有效避免概念的枯燥、乏味。比如在教學加法交換律時，可以與學生乘車買票類比：從昆明到大理要165元，再從大理道保山要200元，共需165+200；回來的時候，從保山到大理要200元，從大理道昆明要165元，共需200+165，總的票價是不變的。在講平移的概念會時，可以用生活中的電梯；講秒的認識時可以用劉翔的百米跨欄記錄和新年到來之際的倒計時來作為引入。

只要我們關(guān)注生活中的電視節(jié)目、報刊、雜志，這里面蘊含的資源是相當豐富的，比如旅游、人口、保險、環(huán)保、退耕還林、煤炭開采、節(jié)約用水、西氣東輸、南水北調(diào)等等，都可以成為教師利用的生活材料。當這些反映社會問題的素材和學生熟悉的材料出現(xiàn)在課堂上時，學生的學習積極性將會更高。教學內(nèi)容如果貼近學生的現(xiàn)實生活，教學就能滿足學生社會生活的需要，就能實現(xiàn)數(shù)學教學的更大價值，使數(shù)學更具生命力。當教學內(nèi)容脫離社會社會實際生活時，它是抽象的枯燥的；當它貼近社會生活實際時，它是生動的、具體的，更容易讓學生感知、接受。還有就是，教學內(nèi)容貼近現(xiàn)實生活，能夠使學校的教學更適應(yīng)社會生活的發(fā)展變化，使學生跟上時代的步伐。

2.2 注重教學與生活的聯(lián)系

數(shù)學研究性學習是指學生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定研究專題，以類似科學研究的方式主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學習活動。它為數(shù)學生活化教學提供了更為廣闊的學習空間，研究時間由課堂延伸至課外，研究空間由課堂擴展到室外，使學生通過研究活動關(guān)注自然、關(guān)注社會、關(guān)注生活，獲取廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗，促進自身的發(fā)展。研究性學習活動使數(shù)學生活化教學從課堂延伸至課外成為可能。

2.2.1 引導(dǎo)學生從生活中發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題

發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是研究性學習活動的第一步，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的切入點。從心理學研究成果來看，學生在尋找問題的過程中，他的觀察力、好奇心、想象力都被充分地調(diào)動和激發(fā)。提出問題的過程，學生將經(jīng)歷思維的發(fā)散和集合的過程，對學生來說，這是一次非常重要的思維訓練過程。同時因為意識到有問題，學生就會產(chǎn)生懷疑、探索的心理狀態(tài)。學生在這種心理的驅(qū)使下，他會關(guān)注問題，積極思維，產(chǎn)生內(nèi)在的驅(qū)動力，主動地去尋求解決辦法，直到有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。學起于思，思源于疑。問題是思維的起點，也是思維的動力，更是思維的結(jié)果。而問題都來自于生活，數(shù)學教學生活化要求教師引導(dǎo)學生從生活中發(fā)現(xiàn)和挖掘具有發(fā)散性和趣味性的數(shù)學問題，從學生的已有生活經(jīng)驗出發(fā)，組織學生進行數(shù)學研究性學習活動。教師首先要培養(yǎng)學生善于觀察生活的良好習慣。只有認真觀察、仔細思考，才能捕捉到實際生活中的各種事物和現(xiàn)象，特別是那些被現(xiàn)實表面掩蓋的現(xiàn)象，以及超過了原有知識的范圍甚至同原有知識相矛盾的事物或現(xiàn)象，從而使客觀的事物和現(xiàn)象進入到學生的認識領(lǐng)域，形成正確的認識，以此作為發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的前提和基礎(chǔ)。其次，教師要培養(yǎng)學生深入思考的習慣。只有深入細致的思考，才能將觀察到的事物和現(xiàn)象同原有知識和生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，認識到所觀察到的事物和現(xiàn)象同原有知識之間的關(guān)系，從而發(fā)現(xiàn)或認識到它的存在意義，然后提出有意義的數(shù)學問題。例如讓學生觀察所在學校所在地一年的氣溫變化規(guī)律；生活中塑料袋的使用情況，用電用水是否節(jié)約等。學生通過觀察現(xiàn)象、動手實驗、分析思考這些來自于日常生活中的事物，就能逐步從中提出問題。

解決問題是提出問題的目標。荷蘭數(shù)學家弗賴登塔爾曾強調(diào)，“學習數(shù)學的唯一正確方法是實行再創(chuàng)造，也就是由學生本人把要學習的東西自己去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造出來。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學生進行這種再創(chuàng)造，而不是把現(xiàn)成的知識灌輸給學生。”數(shù)學教學生活化要求教師在研究性學習活動中，引導(dǎo)學生運用已有的知識經(jīng)驗，克服困難，通過思考和探究，積極主動地尋求問題方法和技巧。例如，運用乘除法、可能性等知識直接解決生活中的實際問題，不僅使數(shù)學研究性學習活動呈現(xiàn)出生活化的特點，而且也使學生在研究性學習活動中，有更多的機會接觸生活和生產(chǎn)實踐中的數(shù)學問題，認識現(xiàn)實問題和數(shù)學問題之間的聯(lián)系與區(qū)別，逐步增強數(shù)學應(yīng)用意識?；诖?，數(shù)學教師應(yīng)當有目的、有計劃地設(shè)計研究性學習活動，引導(dǎo)學生體會數(shù)學與生活的聯(lián)系，不斷獲得解決問題的技巧和方法，提高解決實際問題的能力。例如，組織學生條形統(tǒng)計圖來統(tǒng)計“本校學生的課外活動情況”這個開放的研究性學習活動課題。要解決這個問題，學生首先需要討論的問題是活動有些什么種類，應(yīng)該采用什么樣的形式來統(tǒng)計。通過的討論，選擇一個標準進行統(tǒng)計。在討論的過程中，學生可能有不同的意見：有的主張要調(diào)查學校所有學生，有的認為只要調(diào)查一部分學生，“用樣本來推斷總體”。在這個過程中學生積極思考，蓋度參與。我們看到，通過探究這一課題，學生經(jīng)歷了解決問題的全過程，培養(yǎng)了應(yīng)用數(shù)學解決實際問題的意識，發(fā)展了思維能力，獲得了一些研究問題的經(jīng)驗和方法。

2.2.2 培養(yǎng)學生對現(xiàn)實生活的情感體驗

情感是人對客觀事物的態(tài)度，是人在認識客觀事物時的內(nèi)心體驗，它通過人的主觀體驗來反映客觀事物之間的關(guān)系，并直接轉(zhuǎn)化為學生學習的內(nèi)在動力。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”積極的情感體驗不僅是長期以來所形成的教育傳統(tǒng)中不可或缺的部分，而且也是給予人并能影響其一生的最為寶貴的東西。也就是說數(shù)學教學必須要有情感投入和心靈體驗，才會達到相應(yīng)的要求。在傳統(tǒng)的數(shù)學教學過程中看重認知、輕情感，忽視或看淡了學生在學習過程中的內(nèi)心體驗，影響著學生的全面發(fā)展。當今世界各國的數(shù)學教育對數(shù)學學習的情感體驗都給予了極大的關(guān)注，如學習過程激發(fā)學生的學習興趣和好奇心；使學生嘗試成功，增強自信，并鍛煉克服困難的意志力；引導(dǎo)對數(shù)學美的欣賞；鼓勵對合作學習的參與以增強數(shù)學的交往能力；引導(dǎo)用數(shù)學的態(tài)度和眼光去關(guān)心社會生活中的問題等等27。學生的情感、態(tài)度和價值觀作為教學目標在新一輪的數(shù)學課程改革中得到了重視。研究性學習活動的核心之一就在于注重“體驗”，注重學生的認知發(fā)展過程。所以，數(shù)學教師應(yīng)確立以人為本的理念，關(guān)注學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生對現(xiàn)實生活的情感體驗。

在數(shù)學生活化教學過程中，通過研究性學習活動培養(yǎng)學生對現(xiàn)實生活的情感體驗，創(chuàng)設(shè)情境讓學生進行情感體驗，分享情感快樂，形成正確的價值觀。27 黃翔.數(shù)學教育的價值[M].高等教育出版社,2004.這比僅僅讓學生單純的學習數(shù)學知識，掌握數(shù)學技能、方法，會產(chǎn)生更為深遠的影響。因此，需要數(shù)學教師有意識地在研究性學習活動中培育學生的情感體驗：首先，創(chuàng)設(shè)探究現(xiàn)實生活問題的情境，激發(fā)學生的探究新知的欲望和學習興趣，為學生提供研究性學習的內(nèi)驅(qū)力；其次，是因材施教，注重指導(dǎo)，給學生提供適合的探究學習的材料，盡可能讓學生有成功的體驗，以免產(chǎn)生消極學習情緒；再次，是強調(diào)移情，在研究性學習過程中，將自己的情感體驗通過滲透的方式，遷移到學生身上，使之產(chǎn)生情感的共鳴；最后，是積極評價，讓學生體驗成功的快樂。在這樣的學習情境中，學生的情感因素就能得到充分的釋放，個性得到發(fā)展，學習將成為愉快的過程，身心會得到全面發(fā)展。

3.教學方式

3.1 創(chuàng)設(shè)生活化問題情境

教師在教學過程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)學生所熟悉的生活化問題情境，能夠幫組學生更好地理解所學的數(shù)學知識。這種生活化的問題情境，能夠引起學生積極的情感體驗，發(fā)展學生的心理機能，激發(fā)學生的學習積極性。在創(chuàng)設(shè)數(shù)學課堂問題情境的主要途徑中，我們常常提到與實際生活相結(jié)合的情境創(chuàng)設(shè)，將數(shù)學知識還原到生活原型、活動場景和矛盾沖突中，從而激發(fā)學生的興趣。這種生活化的教學情境的創(chuàng)設(shè)，有利于調(diào)節(jié)學生的心里狀態(tài)，使他們能夠更好地投入到學習當中。

例如在教學“比 例尺”時，教師可以設(shè)計：

師：我們學校的操場綠草如茵，修整得很平坦，同學們 可以在上面盡情地玩耍，我們都為擁有這樣一個運動場所而感到自豪。其他學校的老師看到這么美麗的操場也想建 造一個和我們一模一樣的操場，同學們能不能幫助他們畫 個圖紙呢？

課件出示文字：操場是一個長 100米、寬 80米的長 方形。師：你準備怎么畫? 生A：我先畫一個長方形，在旁邊標出長和寬。

生 B：我畫一個長 10厘米、寬 8厘米的長方形，并在長 l0厘米的邊上標出100米，寬8厘米的邊上標出80米。

師：想得都很好，但你們認為誰的想法更周到科學 些呢? 生 C：因為第二種畫法 10厘米表示 100米，8厘米表 示 80米，它們的長和寬分別相對應(yīng)起來了。

生D：因為10：100等于畝，8：80也等于畝，它們比 值相等。師：說得真好，還結(jié)合到比的知識了，真不簡單!可是 10厘米和100米的單位不統(tǒng)一，好不好直接寫成比呢? 生 E：先把米化成厘米，應(yīng)該是 10：10000，師：你想得真好!下面同學就用自己的方式來畫圖紙 吧。(了解學情)師：你選用了哪種方法? 生 F：第二種!師：英雄所見略同，這種方法就是我們今天要學習的 《比例尺》 師：剛才大家是按 l：1000的比例尺畫圖紙的，如果比 尺不是 l：1000，那你準備怎樣畫?畫時要注意什么呢? 學生自學圖上距離的畫法，然后分組討論，介紹自己的計圖紙。生G：我是用 1：500的比例尺來畫的。這樣畫的圖形 面積更大，在里面可以把各種運動器械畫得更具體。

生 H：我是用 l：200的比例尺來畫的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)畫得 太大，紙顯得有些小。

生I：我是在畫之前根據(jù)實際距離選定合適的比例尺 求出圖上距離，然后再畫的。

生J：畫好后要在旁邊注明比例尺的大小。

師總結(jié)：比例尺不同，圖上距離也不同，畫的圖大小也不相同。師：(出示中國地圖)：哪位同學讀一讀這幅中國地圖的比例尺? 生K：比例尺是1：3400萬。

師：如果我們量出圖上任意兩座城市之間的距離，就可以算出什么? 生(齊)：實際距離!師：對!下面請各小組選一名代表上來，挑選并量出兩座城市之間的圖上距離，然后把測量結(jié)果和城市的名稱告訴小組成員，大家共同計算出實際距離。

(生上前動手測量，小組合作探究。)各小組匯報研究成果。??

師：同學們已經(jīng)知道了比例尺的實際意義，現(xiàn)在你們根據(jù)老師畫的學校操場平面圖，想辦法算出操場的實際積嗎?大家在小組里議一議，試一試。(比例尺是1:1000)每個小組的同學都先用尺子量出了圖上的長(10米)與寬(8米)，接下來就出現(xiàn)了兩種不同的做法：

方法1：10 ×10=100米 8× 10=80米 100×80=8000平方米 方法2：10×8=80平方厘米 80×10=800平方米 生L：我覺得這兩種方法都沒錯，為什么答案不一樣呢? 師：這兩種方法同學們都動了腦筋，但為什么答案不一樣呢? 生 M：有一種是錯的。

同學們又展開了激烈的討論。很多學生用期待的眼神看著我，希望聽到老師的回答。

師：我相信你們一定能找到正確的答案。

生 N：我覺得第二種方法是對的，而且非常簡便。首先求出圖上的面積，再根據(jù)比例尺算出實際的面積。

另一個學生馬上站起來：我不同意他的說法，求出圖上的面積后，不能根據(jù)比例尺算出實際面積。因為比例尺是圖上距離和實際距離的比，不是圖上面積與實際面積的比所以，我認為第一種方法是正確的。

爭論聲突然停止了，同學們聽了這位學生的回答，臉上流露出了會心的微笑。通過討論、交流，同學們對“比例尺”的意義進一步加深了了解。并能根據(jù)圖上距離和比例

尺的實際意義求出實際距離，方法還非常簡便(10×100=100米，8×10=80米)。

這樣，聯(lián)系“生活畫面”，通過繪制熟悉的操場示意圖人手，針對怎樣精確、科學地反映操場實際大小的問題，展開有意義的學習活動，揭示數(shù)學規(guī)律。讓學生在現(xiàn)實、有趣、富有挑戰(zhàn)性的情境中學習比例尺，探索知識的奧妙，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親近感。

本課例中，教師的情境創(chuàng)設(shè)激活的是學生頭腦中的生活經(jīng)驗，讓學生在原有生活經(jīng)驗上對知識的自我構(gòu)建。

3.2 改變知識的呈現(xiàn)方式

在過去，數(shù)學教師習慣于傳統(tǒng)的教學方式，照本宣科。死板的按照課木中知識的呈現(xiàn)方式教學。不管是復(fù)習舊知識還是學習新知識，不管是推導(dǎo)定理還是推理證明，都按照統(tǒng)一的模式進行。數(shù)學知識的生動的產(chǎn)生背景和發(fā)生發(fā)展過程都被忽略不講。但是有些經(jīng)驗豐富的老教師很善于改變知識的呈現(xiàn)方式，把數(shù)學課講得生動活潑、栩栩如生。

例題1 在講授可能性的時候，教師將例題變成實際應(yīng)用“拋出一個硬幣是正面還是反面向上？”學生都有過拋硬幣的精力，學習積極性增強。

例題2 多位數(shù)乘一位數(shù)的時候，可以這樣設(shè)計：我們班沒人有一支鉛筆，那么我們班一共有多少支鉛筆？

3.3 開展數(shù)學實踐活動

開展數(shù)學實踐活動的一個重要目標就是讓學生體會數(shù)學與生活的聯(lián)系，體會數(shù)學知識的應(yīng)用價值，通過活動幫助學生更深刻理解學習內(nèi)容，縮短數(shù)學與生活的距離。數(shù)學實踐活動對學生的發(fā)展有重要意義。尤其是對小學生的作用，因為小學生好動、活潑，喜歡參與，善于表現(xiàn)自我，這些都會在實踐活動中得到很好的體現(xiàn)與滿足。所以，教師在教學過程中，要充分挖掘數(shù)學教材中所隱含的活動素材，讓教學內(nèi)容與活動相結(jié)合，使學生具有實踐的機會和經(jīng)歷。

3.3.1 探究活動

例題1 在上圓的周長時，在上可前讓學生準備大小不同的圓若干個，在上課時讓學生想辦法測量出圓的周長、直徑，尋找出圓周長和直徑的關(guān)系。學生通過小組活動，相互討論，最終得出結(jié)果。在整個探索的過程中，學生獲得了知識與樂趣，能力得到了提高，對問題的研究意識和研究方法都是其他的教學方式無法比擬的。

例題2 在上質(zhì)數(shù)與合數(shù)的時候，我們可以看到，質(zhì)數(shù)是這樣定義的：“公因數(shù)只有1的兩個數(shù)，叫做互質(zhì)數(shù)?！焙竺嬗幸粋€“想一想”互質(zhì)的兩個數(shù)必須都是質(zhì)數(shù)嗎？請你指出兩個互質(zhì)的合數(shù)來。學生也不敢定這句話對不對，但是我們可以通過探究，通過列舉的方法找出其中蘊含的規(guī)律性的東西，就是我們所要求的。

3.3.2 數(shù)學建模活動

數(shù)學建?；顒邮菙?shù)學探究活動的一個重要組成部分，它是應(yīng)用數(shù)學的思想、方法和知識，由實際問題提煉出來的數(shù)學模型，并對數(shù)學模型進行求解、驗證的活動。其過程就是講數(shù)學理論知識運用于實際問題的過程，它可以讓學生體驗到數(shù)學發(fā)展的過程，獲得數(shù)學的再創(chuàng)造。這對于小學生是有一定難度的，但是在條件較好的地方可以適當進行，對學生也是大友好處的。利用生活中的數(shù)學問題，學生經(jīng)過分析判斷，做出假設(shè)，抽象轉(zhuǎn)化，找出其中的數(shù)量關(guān)系。

3.3.3 體驗活動

體驗活動就是讓學生在活動中獲得對事物的真切感受和深刻理解，不同于單純的認識活動。下面是“千米的認識”教學片斷設(shè)計：

一、復(fù)習舊知識，感知千米 回憶已經(jīng)學過的長度單位“米”

師：描述1米有多長，估計教師的長是多少米？（約12米）師：足球場一圈有多少米？（500米）兩圈就是1千米！二。、感知千米

師：我們一起去感受一下1千米有多長，（將教學轉(zhuǎn)移到教室外，學生情緒高漲）

在足球場上，先用皮尺丈量出，100、200、300、400、500米的位置，然后開始走。然后不看地面標記，讓學生估計自己走了多少米（學生估計）。最后一起一起走過1千米，估計和計時，看看需要多長時間可以走完1千米。

之后是學社討論，交流收獲

“生活即課堂”，本課例充分體現(xiàn)這一點。教師讓學生走出課堂，到生活中去體驗數(shù)學知識。教師拋開傳統(tǒng)方式的教學，讓學生走出教室，通過步行、估計、測量對1千米這個概念加以認識，從而有效地消除了學生對數(shù)學概念的抽象感和陌生感。在傳統(tǒng)的教學中我們經(jīng)常會看到這樣的作業(yè)：汽車每小時行8千米；一間教室高10米，火車每小時行駛12千米等的呢。這些都說明學生的數(shù)感差。這也可以理解，僅僅在書本的文字里學習長度單位是很難形成正確的認識的。如果能夠像本課例一樣，把教學帶到生活中，讓學生親自去體會，就不會出現(xiàn)這樣的結(jié)果。

從以上的生活化教學的實施過程來看，學生參與學習的程度很高，明顯增強。生活化的教學有效激起了學生學習的積極性，學生的求知欲、表現(xiàn)欲、成功欲和自尊心都得到滿足，有效促進學生學習情感，他們獲得了正確的學習方式、對待數(shù)學的積極態(tài)度和良好習慣。同時學生積極參與學習，形成了良性循環(huán)，促進學生數(shù)學素質(zhì)的提高。第四章、當前小學數(shù)學教學生活化實施過程中的誤區(qū)

1.數(shù)學教學生活化過于形式化

數(shù)學教學生活化的意義如此重大，那為什么在課程改革過程會得不到可定呢？筆者認為，這與課程改革中數(shù)學“生活化”實施的誤區(qū)有關(guān)。我們絕不能把“生活化”簡單地理解為以“生動活潑、富有趣味性的卡通畫”“增加數(shù)學的趣味性”28。

數(shù)學教學要選擇現(xiàn)實的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的生活化情境，尤其是要尋找適合學生的、能體現(xiàn)數(shù)學知識生活原型的學習材料，避免人工化和虛幻化傾向。只有這樣，當面對生活化的學習材料時，學生自然會憑借其生活經(jīng)驗，從生活的角度進行思考，實現(xiàn)對數(shù)學知識的建構(gòu)。那些貼標簽式的、主觀生造與實際相悖的情境設(shè)計不是數(shù)學課堂需要的。此外，以現(xiàn)實背景為素材的情境設(shè)置也需要根據(jù)實際情況而定，并不是所有的知識點都需要29。很多教師在教學過程中，生活素材情境簡單化，甚至走向形式。例如講正負數(shù)時，不是從“買東西”引入，就是從“賣東西”開始。內(nèi)容雖然現(xiàn)實了，但意義不大，缺少思考性和挑戰(zhàn)性。沒有把握“生活化”的真正內(nèi)涵。提倡“數(shù)學生活化”并不意味著將所有的數(shù)學知識全部“生活化”，也不意味著將數(shù)學泛化和庸俗化，更不意味著每一節(jié)數(shù)學課都要創(chuàng)設(shè)問題情境。多媒體輔助教學作為現(xiàn)代化的教學手段，它以圖文并茂、聲像俱佳的表現(xiàn)形式，讓原來枯燥的、抽象的數(shù)學知識變得生動形象．在課堂上利用多媒體輔助教學可以提供虛擬現(xiàn)實，達到完成真實性任務(wù)的目的．如果多媒體提供的生活化情境停留在表面上的熱鬧，沒有帶給學生智力的挑戰(zhàn)和認知的沖突，那么這樣的教學手段就是流于形式，這樣的“生活化”有點形似神離．數(shù)學教學“生活化”要立足于數(shù)學的內(nèi)部矛盾，開門見山、類比猜想等方式可以讓“生活化”起到很好的作用。

2.學生缺乏實踐機會

為了實現(xiàn)數(shù)學的“生活化”，在實際教學中，一些教師注重創(chuàng)設(shè)數(shù)學的“生活化”情境，將生活問題與數(shù)學問題巧妙結(jié)合起來，激發(fā)了學生的興趣和解決問題的欲望．在“生活化”的問題情境中，學生通過體驗問題的發(fā)現(xiàn)與解決，2829曹一鳴．從數(shù)學的本質(zhì)解讀數(shù)學課程改革[J].數(shù)學教育學報,2005（1）．

黃翔，李開慧 體驗數(shù)學與生活的聯(lián)系，能夠感受到數(shù)學方法的魅力，感受到數(shù)學與生活的依存關(guān)系，從而提高學習數(shù)學的興趣和信心．如何創(chuàng)設(shè)“生活化”的問題情境，成了教師必須思考的問題．“生活化”情境的設(shè)置一方面必須立足于學生已有的生活經(jīng)驗，另一方面必須符合生活中的一般常識和規(guī)律．在數(shù)學教學中，有些教師為創(chuàng)設(shè)“生活化”的問題情境，可謂挖空心思、絞盡腦汁．生活化素材的人為編制，問題結(jié)論不符合實際情況的比比皆是．“生活化”情境的設(shè)置和素材的運用，一方面要與時俱進，體現(xiàn)時代特征，體現(xiàn)開放性、創(chuàng)造性與挑戰(zhàn)性；另一方面要以學生的實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)，素材必須接近學生的現(xiàn)實生活．熟悉的生活情境和素材，不僅可以調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性，還可以使學生體會創(chuàng)新來自實踐的道理．但是，如果學生對素材缺少直觀的感性認識，“生活化”的效果就會大打折扣．例如，以按過山車、房屋裝修、超市購物等充滿城市文化氣息的素材來創(chuàng)設(shè)“生活化”情境，會讓城市學生感覺親切和熟悉，但是對于農(nóng)村學生來說似乎是“天外來客”．“現(xiàn)行課程中的城市文化氣息太濃，鄉(xiāng)村文化缺乏體現(xiàn)．新教材中反映農(nóng)村生活經(jīng)歷和實際問題的材料太少，而與農(nóng)村生活有較大距離的背景內(nèi)容又太多”30。所以教學中除了注意“生活化”情境的創(chuàng)設(shè)外，還必須加強實踐活動，使學生有更多的機會接觸生活和生產(chǎn)實踐中的數(shù)學問題，收集生活素材，積累經(jīng)驗，更好地認識數(shù)學和生活的依存關(guān)系。

3.杜撰生活現(xiàn)實

《數(shù)學課程標準》十分強調(diào)數(shù)學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，提倡學習有用的數(shù)學，數(shù)學要體現(xiàn)“源于生活、寓于生活、用于生活”的理念。數(shù)學問題與生活聯(lián)系得當，不僅能很好地提高學生的學習興趣，而且會成為學生主動探索數(shù)學領(lǐng)域的動力。然而，有些教師卻為了設(shè)計出“引人入勝”的問題情境，體現(xiàn)生活化思想而絞盡腦汁。甚至杜撰生活內(nèi)容，缺乏科學依據(jù)，這在很大程度上會誤導(dǎo)學生。

需要強調(diào)的是，并不是所有的數(shù)學知識都可以找到生活原型。數(shù)學發(fā)展史表明，數(shù)學的發(fā)展一方面來自于社會現(xiàn)實發(fā)展的需要，另一方面源于數(shù)學自身發(fā)展的需要。有些數(shù)學問題是有應(yīng)用直接引導(dǎo)出來的，得到相應(yīng)的數(shù)學原理后，立即與應(yīng)用想聯(lián)系。有許多數(shù)學研究和問題不是直接起源于應(yīng)用的，得到的理 30 胡典順,趙軍.對“數(shù)學生活化”的理性反思[J].數(shù)學教育報,2007,8:73-74.論也很難與應(yīng)用直接掛鉤。另外，數(shù)學里研究數(shù)，并不考慮它的來源。生活不是為數(shù)學服務(wù)的，相反，數(shù)學是為生活服務(wù)的。牽強附會地和生活強行扯上聯(lián)系，這樣的教學會顧此失彼，矯揉造作。教師的目的是想讓課上的引人入勝，吸引學生的興趣，但是我們要知道，并不是一切東西都能引人入勝，要真正激發(fā)學生的學習動機，不能僅僅依靠表表面的熱鬧，表面的熱鬧或許還會讓有的學生變得虛弱無力，沒有興趣的東西加以刺激更是無法提起精神。并不是每堂課都要設(shè)置現(xiàn)實情境，創(chuàng)設(shè)情境的標準是要有豐富的數(shù)學內(nèi)涵。根據(jù)內(nèi)容的需要，合理選取素材，其根本目的是為了有助于數(shù)學問題的發(fā)現(xiàn)與解決。有些問題從數(shù)學內(nèi)部提出也具有同樣的效果，學生學起來或許還更為自然些。

4.誤將生活素材等同于學習材料

數(shù)學回歸生活，并不意味著生活就是數(shù)學，也不意味生活可以替代數(shù)學。數(shù)學是抽象和理性的，生活卻是具體和感性的。在實際數(shù)學教學過程中，一部分教師一味追求數(shù)學的“生活化”，把聯(lián)系生活作為唯一的數(shù)學教學方法，數(shù)學課變成了講故事、做游戲、模擬表演、直觀演示課．數(shù)學教學變成單純地研究學生的實際生活，片面追求數(shù)學的“生活化”，削弱“數(shù)學化”，喧賓奪主，用“生活化”取代“數(shù)學化”。在倡導(dǎo)“數(shù)學生活化”的同時，我們必須清楚地認識到數(shù)學與生活的區(qū)別。過于放大“生活化”，導(dǎo)致的后果是阻礙學生數(shù)學思維的發(fā)展，形成學生對數(shù)學的錯覺。

比如在實際教學過程中，部分教師一味的追求“數(shù)學化”，誤把生活現(xiàn)實等同于學習素材，使學生的探索停留在表面與形象階段，將數(shù)學知識淹沒在花花綠綠的畫面和大量的在生活實例中，當然以生動活潑、富有趣味性的卡通畫等素材來增加數(shù)學的趣味性本無可厚非但小學生仍處于形象思維占主導(dǎo)地位的思維發(fā)展階段，且注意力集中時間相對較短，思維與注意都比較容易受到干擾，因此出現(xiàn)在教學活動中的過多信息往往讓學生無所適從，學生被次要信息所吸引干擾，導(dǎo)致無法準確把握關(guān)鍵信息，使得數(shù)學課本末倒置。

第五章、結(jié)語

本研究從數(shù)學課程改革的現(xiàn)實背景和數(shù)學教學生活化研究現(xiàn)狀出發(fā)，探討了數(shù)學教學生活化的涵義，在總結(jié)前人的研究基礎(chǔ)上從教師、教學內(nèi)容、教學方式三個層面提出了數(shù)學教學生活化的基本策略，為數(shù)學教學生活化的實施提供了依據(jù)。歸納總結(jié)出了生活化教學的意義，以供生活化教學實施者提供參考。從查詢到的資料來看，目前國內(nèi)的相關(guān)研究還不是很多，而且系統(tǒng)性不強，還處于研究的初級階段。本研究只是新課程背景下小學數(shù)學教學生活化策略作了一個初步探討，在今后的研究工作中，筆者將把本研究在理論和實踐方面作進一步地改進與完善。

參考文獻

[1] 美.教育周刊.奧巴馬的教育藍圖[M].范國睿,譯.北京:教育科學出版社,2010:75 [2] [6] [20] 陳勤.義務(wù)教育第三學段數(shù)學教學生活化研究[D].重慶師范大學,2007.4.[3] [29] 黃翔 李開慧.[4] 顧泠沅.青浦實驗啟示錄[M].上海:上海教育出版社,1999.1.[5] 中華人民共和國教育不制定.全日制義務(wù)教育數(shù)學課程標準(實驗稿)[M].北京:北京師范大學出版社,2001.[7] 劉兼.如何處理好數(shù)學課程改革中的幾個重要問題[J].小學青年師,2002,5.[8] 鄭毓信.民俗數(shù)學與數(shù)學教育[J].貴州師范大學學報(自然科學版),1999,4.[9] 郭元詳.課程設(shè)計與學生生活的重建[J].教育科學研究,2000,5.[10] 魏婷婷.關(guān)于“數(shù)學生活化”的再辨析[J].現(xiàn)代教育科學,208,3:77-78.[11] 王寬名 劉靜.關(guān)于數(shù)學生活化價值取向的思考[J].教育索,2008,2:60-64.[12] 陳光誼.初中數(shù)學“生活化問題學習”淺議[J].基礎(chǔ)教育,2006,7:45-47.[13] 畢平平.對數(shù)學生活化的解讀[J].教學與管理,2006,9:65-66.[14] [30] 胡典順,趙軍.對“數(shù)學生活化”的理性反思[J].數(shù)學教育報,2007,8:73-74.[15] 李森.生活性教學與教學策略[J].教學理論與實踐,2005,7.[16] 李長吉 秦平.教學應(yīng)該回歸怎樣的生活世界[J].中國教育刊,2005,10:39-41.[17] 和學新.試論主體性教育的聯(lián)系生活策略[J].南京師范大學學報,社會科學版,2000,4:63-68.[18] 吳曉紅.什么是數(shù)學教育生活化——關(guān)于新一輪課程改革的理性反思[J].東北師范大學報(哲學社會科學版),2005,4:157-160.[19] 教育部基礎(chǔ)教育司(組織).數(shù)學新課程標準(實驗稿)解讀.2002:39.[21] 程廣文,顧泠沅, 王建磐.論數(shù)學課堂與生活世界[J].教育科學,2001(8).[22] 黃建華,林曉玲.數(shù)學教學生活化的認識與思考[J].教育導(dǎo)刊,2004(6).[23] 白改平.水平與垂直數(shù)學化思想蘊涵的數(shù)學觀及其實施步驟[J].數(shù)學教育學報,2009,18(2):25-27.[24] 羅新兵,李晶.數(shù)學生活化的含義與功能及其情景標準[J].數(shù)學教育學報,2011,20(4):43-46.[25] 弗萊登塔爾.作為教育任務(wù)的數(shù)學[M].陳昌平,唐瑞芬譯.上海教育出版社,1995.[26] 唐荷意.中小學數(shù)學教學生活化的重要性及其實施[D].華中師范大學,2005,6.[27] 黃翔.數(shù)學的教育價值[M].高等教育出版社,2004.[28] 曹一鳴．從數(shù)學的本質(zhì)解讀數(shù)學課程改革[J].數(shù)學教育學報,2005（1）．

第三篇：小學數(shù)學教學生活化策略初探

小學數(shù)學教學生活化策略初探

摘要：小學作為一個學生學習和成長的重要起步階段，如何有效地運用各種合理的教學模式提高學生們學科素養(yǎng)的同時培養(yǎng)其各種綜合能力顯得尤為重要，而數(shù)學作為小學階段的一門必修學科，其教學方式是否科學合理更是值得社會的關(guān)注和探討。對于小學數(shù)學教學來說，培養(yǎng)學生的基礎(chǔ)數(shù)學知識是一項基本的要求，但是更重要的還在于在這過程中積極融入數(shù)學教學的生活化內(nèi)容，以促進學生運用數(shù)學知識提高對這個社會的感知能力。本文首先詳細地闡述我國小學數(shù)學教學現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，提出一些針對小學數(shù)學教學生活化的可行性策略以供讀者參考。

關(guān)鍵詞：小學數(shù)學教學；生活化；策略

一、引言

隨著我國教育體制改革的不斷深入發(fā)展，國家和社會對21世紀人才提出了更多更新的要求，人才的培養(yǎng)必須從小抓起、從娃娃抓起，因此作為初級階段的小學教育而言，當代教師在教學中必須投注更多的心血和熱情以達到現(xiàn)代教育的目標。數(shù)學作為這其中的一門重要學科類別，在傳統(tǒng)教學理念的束縛之下，大多數(shù)數(shù)學教師還是以一貫的教材為主對學生進行數(shù)學知識灌輸，教學中既缺乏對學生主體性認識，更缺乏數(shù)學生活化的教學內(nèi)容，導(dǎo)致學生運用課堂所學知識解決生活問題的能力低下，束縛了學生全面發(fā)展的同時使其大多數(shù)成了只會應(yīng)對各種考試的“機器”。這種問題亟待糾正。

二、我國小學數(shù)學教學現(xiàn)狀

雖然小學階段學生的學業(yè)壓力不大，也擁有較多的課后時間，小學教師在課后之余還會通過舉辦一系列活動以期豐富學生的校園生活，同時帶來一些生活經(jīng)驗的傳授和相關(guān)知識的教導(dǎo)，這表現(xiàn)在小學數(shù)學生活化教學上具有一定的指導(dǎo)和促進意義。但是，對于大多數(shù)學校和教師而言，來自家長“望兒成龍、望女成鳳”殷切期盼的壓力以及各個學校教學質(zhì)量的相互攀比進而落實到教師頭上，對他們教學工作檢查越來越嚴格的壓力下，許多小學數(shù)學教師只能以傳統(tǒng)的教學模式為指導(dǎo)，以教材為主的、對學生進行各種數(shù)學知識的灌輸以期提高學生的理論知識水平以應(yīng)對各種考試，但是對于數(shù)學教學的生活化內(nèi)容設(shè)置十分有限，許多教師都會以為了節(jié)約課堂上課的時間以及提高課堂教學效果為借口而使小學數(shù)學教學生活化內(nèi)容形同虛設(shè)，即使有些教師在教學中會有意識地融入生活化教學的相關(guān)內(nèi)容，但是由于缺乏經(jīng)驗和必要的理論指導(dǎo)，在實際教學操作中總是捉襟見肘、無所適從。另一方面，數(shù)學教學生活的內(nèi)容因其較為開放民主的課程內(nèi)容特色，在具體的教學實踐中可能會存在許多學生“缺席”的問題，亦即存在一部分不愛學習、不想學習的學生在這種學習氛圍中以課上做其他的小動作或是與周圍同學閑聊或是玩其他小游戲等方式而在這種開放的學習環(huán)境中渾水摸魚。所有的這些停留在小學數(shù)學生活化教學內(nèi)容的問題都亟待解決。

三、小學數(shù)學教學生活化的可行性策略

（一）積極開展以數(shù)學應(yīng)用為主題的實踐活動

數(shù)學來源于生活也必將回歸生活，尤其是對小學數(shù)學理論性的要求不是特別高的情況下，教師更應(yīng)當通過積極引導(dǎo)學生進行與數(shù)學知識相關(guān)的實踐活動來增強學生對數(shù)學這門學科的直觀性認知和了解。例如在講解到學校數(shù)學專題――應(yīng)用題的時候，教師除了給學生講解每一種類型數(shù)學題的基本解法以及各種數(shù)學公式等基本理論知識，使學生在數(shù)學應(yīng)用題的書面解答上具備一定的基礎(chǔ)，還可以以各種?笛?題目為基礎(chǔ)開展一些相關(guān)的數(shù)學應(yīng)用實踐活動以加深學生對數(shù)學的認識和理解。例如，對于小學數(shù)學應(yīng)用題：已知6箱蘋果重90千克，一箱梨比一箱蘋果多5千克，5箱梨重多少千克？教師在已經(jīng)進行過此種類型題目的介紹與講解的基礎(chǔ)上，可以考慮組織學生到一個大型超市進行相關(guān)物品的采購，要求學生們自己運用所學到的數(shù)學知識自己算賬買單并且做好相關(guān)的資金流出記錄；還可以通過分組的方式給予每組學生群體一定的資金，讓他們運用自己所學到的數(shù)學知識和基本的溝通技巧等方法要求其進行最經(jīng)濟實惠的采購方式，節(jié)約資金；最后還可以通過評出對此完成得最好的優(yōu)勝組給予一定的獎勵。通過這種數(shù)學實踐活動，不但可以引導(dǎo)學生靈活地運用課堂所學到的知識進行實際問題的解決，還可以在此活動中培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣和積極性，使他們了解到學習數(shù)學的意義和價值。

（二）進行數(shù)學情景化教學

由于數(shù)學課程時間安排有限，教師也不可能時常組織學生走出校門進行數(shù)學生活化的體驗，但是即使是在日常的數(shù)學教學課堂上，教師也可以進行一系列的生活化教學。首先，可以以所授知識為基礎(chǔ)引導(dǎo)學生利用課堂上的一些文具進行對數(shù)學概念和公式等理論知識的學習和探討。例如在小學一年級第四單元“認識圖形”的講解中，教師如果只是對學生們進行書本上所列圖形例如長方體、正方體、球、圓柱等立體圖形的簡單介紹，在一定程度上就會顯得講解內(nèi)容空洞和難以理解，更加吸引不了學生學習的積極性，這時，如果教師能夠在這些基本理論知識介紹的同時要求學生利用自己的學習工具例如鉛筆、白紙和剪刀等工具對這些立體圖形進行自己的裁剪和制作，最后以作品的方式在課堂上展示出來，由教師評出優(yōu)劣，這在大大提高學生的動手實踐能力的同時還可以促使所有的學生都融入數(shù)學的學習中，一舉多得。另外，教師應(yīng)當十分重視數(shù)學教材中有關(guān)實踐的內(nèi)容，以此為基礎(chǔ)既將教學回歸課本又不乏數(shù)學生活化的教學內(nèi)容。例如在小學一年級教材中第四單元第二節(jié)的內(nèi)容“拼一拼，搭一搭”中，教師就

應(yīng)當以次為基礎(chǔ)要求學生根據(jù)教材要求準備了一系列拼搭工具之后進行課堂上的展示，并把此當作一項課后作業(yè)要求學生在課下積極開發(fā)自己的思維，通過自己查找資料和詢問家長、同學和教師的方式盡可能拼搭出標新立異的作品以供大家學習和參考。通過這種教學模式又可以極大地提高學生自主學習、理性判斷的數(shù)學思維能力。

四、結(jié)語

總而言之，小學數(shù)學教學生活化是一項系統(tǒng)而又復(fù)雜的長期工程，在當前新課改的背景下，更加要求來自國家、社會、學校、家長、教師以及學生等多方主體的積極配合和努力，尤其是對數(shù)學教學實施主體教師而言，更需要在時代背景的要求下更新教學觀念，以實事求是、與時俱進為基本指導(dǎo)思想，在數(shù)學教學模式上有所突破、有所創(chuàng)新，以期為國家在培養(yǎng)高素質(zhì)和全面發(fā)展的綜合性人才的道路上打下一個堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]劉金鳳.新課程改革背景下小學數(shù)學教學生活化策略研究[J].中華少年，2017（04）：164-165.[2]金曉霞.小學數(shù)學教學生活化策略初探[J].新課程（中），2017（01）：63.作者簡介：黃秀尾，福建省漳州市，詔安縣秀篆鎮(zhèn)中心小學。

第四篇：淺談小學數(shù)學教學生活化策略

淺談小學數(shù)學教學生活化策略

摘要：小學數(shù)學不會自發(fā)產(chǎn)生與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。運用數(shù)學知識和方法解決一些簡單的實際問題,需要采用切實可行的方法。本文圍繞小學數(shù)學生活化策略展開,旨在進一步拓寬小學數(shù)學教學思路,創(chuàng)新教學方法。

關(guān)鍵詞：小學數(shù)學 教學生活化 策略

數(shù)學教學生活化是指數(shù)學課堂教學與學生實際生活相聯(lián)系，把數(shù)學知識轉(zhuǎn)化為學生的實際生活情境，在實際生活情境中學習數(shù)學的一種教學方式。這里所提到的學生實際生活并非是單純學生生活情境在數(shù)學課堂教學中的完全再現(xiàn)，而是一種數(shù)學化的生活情境。數(shù)學源于生活，生活中又充滿著數(shù)學。因此，數(shù)學教學內(nèi)容必須力求從學生熟悉的生活情境出發(fā)設(shè)計數(shù)學問題，讓學生真正體驗數(shù)學與生活的關(guān)系，從而實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學”。為此，我們教師要引導(dǎo)學生提供他們所熟悉的經(jīng)驗，充分利用學生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗和他們所熟悉的事物精心組織教學，把學生的生活經(jīng)驗課堂化，將抽象的數(shù)學問題轉(zhuǎn)化為生動、有趣、易于理解的事物，貼近生活，這就迫切要求小學數(shù)學教學要貼近生活地去開展。

一、依托教材,促進學習材料生活化

小學數(shù)學教材是實現(xiàn)課程目標、實施教學的重要資源,也是進行學習活動的基本線索。學習材料生活化可以依托現(xiàn)行教材,加強“書本世界”與學生“生活世界”的溝通,改變數(shù)學學習生活空洞乏味的狀態(tài)。和許多教學同行觀點一致的是,目前小學數(shù)學教材內(nèi)容仍然缺乏 時代氣息和生活色彩,缺少學生喜聞樂見的內(nèi)容。學習材料生活化就是要切合學生生活實際.將數(shù)學學習材料的呈現(xiàn)方式多樣化,激發(fā)學生的學習興趣,鼓勵學生積極思考、合作交流,豐富學生的情感體驗，建構(gòu)屬于學生自己的數(shù)學知識體系。

如：在教學“百分數(shù)”一般應(yīng)用題時,我這樣重組材料:一是收集信息。上課一開始就請學生描述學校周邊道路環(huán)境狀況。二是選擇信息。在學生所列舉的眾多信息中選擇出一條“為綠化道路環(huán)境,在校外公路栽種樹木,一共栽了500棵,成活了490棵,讓學生提出數(shù)學問題。三是自主探究。學生提出問題中很多是學生已知領(lǐng)域,讓學生自己解決。四是教師引導(dǎo)。告訴同學們“這批樹木的成活率是98%?！睆亩釂枴俺苫盥省焙汀?8%”的含義,讓同學們先獨立思考后小組交流討論。一重組更加貼近了學生所關(guān)注的現(xiàn)實生活,學習材料來自師生的熟知信息,體現(xiàn)了生活數(shù)學的現(xiàn)實性。這樣就很好地解決了“死知識”與“對話教學”之間的矛盾。因此,教師在教學中要善于處理教材、調(diào)整教材。重組教材內(nèi)容,給數(shù)學課本增加“營養(yǎng)”。讓教學根植于生活,將枯燥乏味的教學內(nèi)容設(shè)計成生活中看得見,摸得著、聽得到的有價值的案例,從而適合學生發(fā)展的數(shù)學學習過程,讓學生真正感受到數(shù)學的魅力.體驗到學數(shù)學的樂趣。

二、運用數(shù)學知識,分析現(xiàn)實問題

數(shù)學知識最終服務(wù)于生活,回歸于社會生活。教師應(yīng)該充分利用學生已有的生活經(jīng)驗,隨時引導(dǎo)學生把所學的數(shù)學知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去,解決身邊的數(shù)學問題,以體會數(shù)學在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用價值。我 鼓勵學生收集、整理、加工生活中的數(shù)學問題,獲得解決簡單實際問題的活動經(jīng)驗和方法,感受到生活與數(shù)學知識間的聯(lián)系,不斷提高他們的數(shù)學應(yīng)用能力。數(shù)學教學不應(yīng)該是個只注重求知過程、只注意引導(dǎo)學生學習數(shù)學知識、訓練數(shù)學技能,而應(yīng)該積極引導(dǎo)學生用數(shù)學的眼光觀察世界、認識世界、掌握分析問題的方式方法。在學生學習數(shù)學過程中,教師要盡可能使每一個學生擁有一雙能用數(shù)學視角觀察生活的眼睛,讓學生帶著數(shù)學問題接觸實際，加深對數(shù)學問題的理解,進而懂得身邊處處有數(shù)學。數(shù)學總能找到人和現(xiàn)實生活的聯(lián)系,抓住了聯(lián)系,就能把學到的知識進行活用。如學習比例應(yīng)用后,我設(shè)計了一個將配液加水或加鹽的實驗操作活動:“要把10%鹽水50千克,配制成20%的鹽水。該怎么辦?學生通過精確計算,動手測量得出使鹽變多(加鹽)或使水變少(蒸發(fā))的規(guī)律。讓學生用學到的數(shù)學知識去思考、解決身邊的問題,使學生自覺地把所學到的知識與現(xiàn)實生活中的事物聯(lián)系起來,培養(yǎng)學生用數(shù)學的情感,培養(yǎng)學生把所學到的知識運用于實際的意識。

三、關(guān)注日常生活,捕捉學生的興趣點

數(shù)學來源于生活,生活中處處有數(shù)學,到處存在數(shù)學問題。數(shù)學的身影在生活中每個角落,數(shù)學的價值來自日常生活。數(shù)學教學重視學生的生活體驗,把數(shù)學問題與生活情景相結(jié)合，通過生活問題的解決達到鞏固數(shù)學知識,提高數(shù)學技能、技巧的目的。在日常教學中,教師要善于引導(dǎo)學生觀察生活中的實際問題，感受數(shù)學與生活的密切聯(lián)系,拓展學生認識數(shù)學,發(fā)現(xiàn)數(shù)學的空間,重視學生對數(shù)學體驗的積累。例 如,教學厘米、米等長度單位時,可以從比高矮實際事例入手使學生明白長度單位對于精確測量的意義,再讓學生通過測量工具認識這些長度單位，然后動手測量圖釘?shù)拈L度、食指的寬度、書本長度、平伸兩臂的長度、給爸爸媽媽測量坐高,黑板的長度、教室的長度等。這些知識是學生喜聞樂見、易于接受的,在不知不覺中學習了數(shù)學,讓學生深切的體會到了原來數(shù)學就在自己的身邊,身邊就有數(shù)學,數(shù)學不再是抽象、枯燥的課本知識,而是充滿魅力與靈性、與現(xiàn)實生活息息相關(guān)的活動。

四、學以致用,注重解決實際問題

學習數(shù)學最終目的就是要把學到的知識應(yīng)用到實際生活中去。作為我們教師要千方百計地創(chuàng)造生活情境,讓學生運用所學的知識和方法研究、探索,解決一些簡單的實際問題。這樣做不但可以幫助學生增進對知識的理解,了解知識的價值,而且可以增強學生學習和應(yīng)用數(shù)學知識的信心。如,在講授“利息”的知識點后,我安排了這樣的課外作業(yè)“自己做一次小小調(diào)查員”,讓學生去銀行了解現(xiàn)在的利率,然后讓他們把積攢的零用錢存起來,怎樣存最劃算?這樣的作業(yè)很特別，自然引發(fā)了學生的濃厚興趣。通過這一系列的調(diào)查、分析、計算和反復(fù)比較,學生對利率、利息這一抽象概念的理解更為深刻了。這樣聯(lián)系實際的教學,將學生在課堂中學到的知識返回到生活中,又從生活實踐中彌補課堂內(nèi)學不到的知識。自然滿足了學生求知的心理愿望,產(chǎn)生了強烈的教與學的共鳴,同時在生活實踐中學會了解決問題。

總而言之，數(shù)學教學一定要充分考慮數(shù)學發(fā)展進程中人類的活動 軌跡，貼近學生熟悉的現(xiàn)實生活，充分挖掘生活資源，將數(shù)學教學生活化，讓學生感受生活化的數(shù)學，使學生有更多的機會從周圍熟悉的事物中去學習數(shù)學和理解數(shù)學。讓日常生活課堂化，讓課堂教學生活化，使課堂教學充滿對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的滿足，煥發(fā)出師生的生命力。數(shù)學教學生活化能極大地更好地引導(dǎo)學生在生活中體驗、感受數(shù)學，學好數(shù)學、用好數(shù)學，這恰恰符合“以人為本”的教學理念，勢必更積極、生動、活潑地促進學生的全面發(fā)展。使學生親身體會到我們生活的世界是一個處處充滿著數(shù)學的世界，更加熱愛生活、熱愛數(shù)學是我們每個人正確的選擇。

第五篇：小學識字教學生活化策略研究

《小學識字教學生活化策略研究》

研究方案

主研：袁敏 蒲芙蓉 劉冬梅 邵青華 胡思蓉

一、課題的界定：

小學：指義務(wù)階段1——6年級學生。

識字教學：將兒童熟識的語言材料，充分利用兒童的生活習慣，注重教給識字方法，力求識用結(jié)合。

生活化：教育生活化是指教育要關(guān)注學生的生活，與學生的生活世界密切聯(lián)系起來。即教師在組織教學的時候，從生活的需要出發(fā)，從學生的生活實際出發(fā)，開發(fā)新的課程資源，使教育與受教育者個體的生活緊密相連，用學生自己的生活對學生進行積極的啟發(fā)和引導(dǎo)，讓學生自己建構(gòu)，以提高學生素養(yǎng)，實現(xiàn)教育的價值。

二、課題的提出

（一）課題產(chǎn)生的背景

我們學校每期期末都會統(tǒng)一閱卷，閱卷結(jié)束后，每位老師都會根據(jù)自己所改的試卷情況寫出詳實的試卷分析，一次，我們在翻閱試卷分析表時驚奇的發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學生大多出錯在“字”上，看拼音寫詞語時寫不對、形近字組詞組不來，在后面的句子中、習作中也看到錯別字連篇。寫同音字現(xiàn)象較為普遍。審視我們的識字教學，教學中我們真的讓學生把字形記牢了嗎？讓學生把字義了解了嗎？是不是真的記住了字的讀音了呢？ 小學語文的識字教學是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。在課程標準第三部分實施建議中，更是明確指出“識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是1—2年級的教學重點”。在階段目標中第一學段（1—2年級）對識字量的要求是1600—1800個，占小學階段總識字量（3500個）的50%還要多。大量的識字任務(wù)是低年級孩子語文學習的重點，也是學習的難點。識字量的增加帶來挑戰(zhàn)，目前，根據(jù)《語文課程標準》的要求：“識字與寫字的要求應(yīng)有所不同，1～2年級要多認少寫?！币恍┑貐^(qū)的做法是：“先識后寫，識寫分流，盡量加大低年級的識字量，盡早讓學生進行閱讀?！钡牵哟笞R字量的同時，并不會降低寫字教學的難度，并且，根據(jù)以往教學實驗的經(jīng)驗和教訓，在小學低年級加大識字量之后，如果處理不當，會在小學中、高年級時產(chǎn)生“回生”現(xiàn)象以及錯別字增加等問題。

面對這樣繁重的識字任務(wù)，怎樣才能讓學生減輕負擔又能輕松快樂識字，主動學習漢字，產(chǎn)生主動識字的愿望呢？這是教師的困惑，也是對我們最具挑戰(zhàn)性的值得研究的課題。

（二）問題的歸因

以上問題不只存在一個年級，也不是只存在我們學校，在很多語文老師看來，識字教學是語文教學的重點，也是一大難點。在識字課堂上，我們老師想盡一切辦法讓學生掌握識字方法，記住字音，了解字形，理解字義，但事與原違，學生掌握的識字方法達到了要求，把字換一個地方，他又記不住了，學生掌握生字的時間不長，容易反生，隨著時間和空間的轉(zhuǎn)換，他又把字還給了老師。要不就是當時記住了，過個一段時間他又忘了。還有的老師在上識字課時，由于教學時間緊，教學任務(wù)重，課堂上為完成任務(wù)，草草了事，學生識字時間有限，再加上識字本領(lǐng)本來就很差，在相對較短的時間里，對字的記憶模棱兩可，這樣容易造成學生寫錯字寫別字，有很多老師只注重效果，不注重學生寫字姿勢的培養(yǎng)，也會導(dǎo)致學生寫錯字寫別字，讀錯字讀別字的現(xiàn)象也就會隨風而生。不注重寫字姿勢，不注重識字教學，這樣，越到高年級，學生出現(xiàn)錯別字現(xiàn)象就更多。

很多老師已發(fā)現(xiàn)了識字教學的不足，也采取了一系列的補救措施，糾正錯別字策略起了一定的作用。但沒有從源頭抓起。識字教學抓得更扎實了，也由于識字方法的單一使得學生學得枯燥乏味，當時記住了，過一段時間就忘記了。也強調(diào)了寫字姿勢，但由于個體差異，很多學生在家沒有家長嚴格的督促，坐在不適合自己坐的茶幾上寫字，坐在電視機前寫字。在家長的談笑聲中寫字。讓一部分學生的習慣在萌芽時滅亡。

（三）相關(guān)研究評述

識字教學的改革在國際上，在東南亞一些國家和我國的臺灣、香港地區(qū)，有代表性的是香港的安子介先生所創(chuàng)造的識字教學法，也就是從漢字的字義出發(fā)，把漢字的音、形、義相結(jié)合，進行拆字解義來學習，取得了很好的效果。國內(nèi)，識字教學改革的各大流派，他們各有優(yōu)勢和特點，也取得了一定的效果。在1995年8月召開的首屆小學漢字教育國際研討會上，被中央教育科學研究所列為較有影響識字教學流派就有16家。2000年11月在北京召開了全國小學識字教學交流研討會，識字教學各家云集，成果薈萃。其中分散識字、集中識字、字理識字、韻語識字、電腦識字、字族識字、注音識字等都在識字教學中顯示各自教學識字法的優(yōu)勢。大家一致認為識字教學必須遵循漢字規(guī)律進行識字教學，使識字教學改革進入了一個新的階段。實現(xiàn)識字教學科學化，要求我們不僅要合理地運用研究現(xiàn)有的這些方法，而且還要學習前人已有的成果，利用其他學科提供的方法，進一步提取有益的成分，以利于促進語文教學科研水平的提高。課程標準也強調(diào)指出識字寫字是閱讀寫作的基礎(chǔ)，兒童識字教學應(yīng)為他們創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學習情境，便于兒童掌握。

從目前流行較廣的幾種識字教學方法上看，各有所長?！白ⅰぬ帷睂嶒灒詽h語拼音幫助閱讀，協(xié)調(diào)口語與書面語言的關(guān)系，重視語言能力的發(fā)展，能彌補學生入學前口語水平參差不齊的現(xiàn)象，但是由于只重視字音，不重視字形，給錯別字叢生留下后患。“集中識字”強調(diào)以漢字的形體規(guī)律快速識字，對于學習有口語基礎(chǔ)的文字效果好，而對于那些沒有口語基礎(chǔ)的文字，學了不知所云，遺忘率高。“歸類識字”同樣是學習有口語基礎(chǔ)的方塊字，由于以詞歸類，在詞意辨析上有獨到之處，但是對于學習那些沒有口語基礎(chǔ)的詞匯，同樣有較大的難度。“分散識字”強調(diào)在語言環(huán)境中識字，對于學習沒有語言基礎(chǔ)的文字是最佳的選擇，但難于體現(xiàn)漢字有字音類聚、字形類聚，字義類推的規(guī)律，識字進度較慢。新“課標”出臺后，識字教學發(fā)生了重大的變化，即要求兒童順其自然地識字，拓寬識字的渠道，以及圍繞著數(shù)字活動而滲透著的深厚的漢字文化及人文教育。

新課程標準規(guī)定：要求學生有主動識字的愿望。喜歡閱讀，樂于寫話，能與自己想說的話，寫想象中的事物，寫自己對周圍事物的認識和感想。如何使識字教學達到增量不增負，這就要求教師度究教學策略，在識字教學時為學生構(gòu)建開放的學習環(huán)境，即識字教學生活化，將學生從抽象、虛擬的課本方塊字中解脫出來，給學生感受自然、社會、事件、人物的機會，使學生在與實在的世界撞擊、交流中自發(fā)地、主動地去識字，激發(fā)識字興趣，讓生活成為識字的最大課堂，讓識字成為學生生活的一種需要，促使學生有意識地留心記錄周圍的事物，在生活中自主識字，主動獲取知識與經(jīng)驗。促進學生思維力、創(chuàng)造力、想象力的發(fā)展，學會創(chuàng)造性學習。

（四）選題的意義和價值

小學語文課程標準指出“識字教學要將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分得用兒童的生活經(jīng)驗，注重教給識字方法，力求識用結(jié)合，運用多種形象直觀的教學方法，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學情景?！边@一要求明確指向?qū)⒆R字教學與生活實際相結(jié)合。

新課程標準規(guī)定：要求學生有主動識字的愿望。喜歡閱讀，樂于寫話，能與自己想說的話，寫想象中的事物，寫自己對周圍事物的認識和感想。如何使識字教學達到增量不增負，這就要求教師度究教學策略，在識字教學時為學生構(gòu)建開放的學習環(huán)境，即識字教學生活化，將學生從抽象、虛擬的課本方塊字中解脫出來，給學生感受自然、社會、事件、人物的機會，使學生在與實在的世界撞擊、交流中自發(fā)地、主動地去識字，激發(fā)識字興趣，讓生活成為識字的最大課堂，讓識字成為學生生活的一種需要，促使學生有意識地留心記錄周圍的事物，在生活中自主識字，主動獲取知識與經(jīng)驗。促進學生思維力、創(chuàng)造力、想象力的發(fā)展，學會創(chuàng)造性學習。

三 研究目標：

1、通過本課題研究讓學生識字量增量不增負，大大提高學生識字興趣，提高學生的閱讀能力與習作水平。

2、通過課題研究促進教師素質(zhì)的優(yōu)化，提高課堂識字教學能力。

3、通過課題研究提高學校教育教學質(zhì)量，推動社會進步。

四 研究內(nèi)容

根據(jù)研究目標確定如下研究內(nèi)容：

1、小學生識字水平及能力現(xiàn)狀調(diào)查分析。

2、小學生識字教學需求狀況調(diào)查分析

3、小學識字教學生活化策略的形成

4、小學識字教學生活化策略的實施 五 研究假設(shè)預(yù)期目標及創(chuàng)新之處

（一）研究假設(shè)

審視當前識字教學的現(xiàn)狀，不難看出，識字教學手段滯后，直接影響著新課程改革的順利實施，嚴重制約著教育教學的順利推行，影響孩子的閱讀和寫作水平，不利于社會的進步，如果大力推行識字教學生活化，提高學生識字寫字的能力，有利于提高學生閱讀和寫作的能力，提高老師的識字教學能力，推動社會的進步。

（二）預(yù)期目標

1、通過本課題研究讓學生識字量增量不增負，促使學生有意識地留心記錄周圍的事物，在生活中自主識字，主動獲取知識與經(jīng)驗。促進學生思維力、創(chuàng)造力、想象力的發(fā)展，學會創(chuàng)造性學習。

大大提高學生識字興趣，提高學生的閱讀能力與習作水平。

2、通過課題研究促進教師素質(zhì)的優(yōu)化，提高課堂識字教學能力。

3、通過課題研究提高學校教育教學質(zhì)量，推動社會進步。

（三）創(chuàng)新之處

以學生的生活為載體，從微觀的教學流程入手。充分調(diào)查了解法現(xiàn)行識字教學生活化思想及方式方法的研究現(xiàn)狀，為本研究提供參考依據(jù)。根據(jù)本班實際情況展開實踐探索，邊實踐邊總結(jié)，并及時將其相應(yīng)的成果在校內(nèi)及校際間作進一步推廣驗證。以新的《語文課程標準》為基礎(chǔ)理論及評價依據(jù)，對已有的教學方式方法不斷修正完善。六 研究樣本的選擇

以本校2012級一、三班，2013級三班，2014級三、四班為樣本，以本校其它班級為研究對比樣本。七 研究實施方案

（一）研究思路

以總體規(guī)劃——分項分層研究與實踐——階段性檢測與小結(jié)——針對新的問題修訂措施——對修訂措施展開實施——目標性檢測與評價為整個研究的總體思路。重點研究如何利用生活資源？如何解決學生識字反生的現(xiàn)象？如何開展有效的課外活動來拓寬學生的識字視野？

（二）研究方法

以行動研究法、實驗研究法、調(diào)查法、個案研究法為主。

（三）實施策略

作為班級研究識字教學策略，是從微觀的教學流程入手。充分調(diào)查了解法現(xiàn)行識字教學生活化思想及方式方法的研究現(xiàn)狀，為本研究提供參考依據(jù)。根據(jù)本班實際情況展相實踐探索，邊實踐邊總結(jié)，并及時將其相應(yīng)的成果在校內(nèi)及校際間作進一步推廣驗證。以新的《語文課程標準》為基礎(chǔ)理論及評價依據(jù)，對已有的教學方式方法不斷修正完善。

1、充分利用校園文化資源

校園是學生學習生活的地方，校園文化對學生起著熏陶的作用。在教學中充分利用校園文化資源，將引導(dǎo)學生自主識字作為研究突破口。①認識學生姓名，提高識字量。為了讓學生互相認識，知道姓名，快速有效地識字。開學初，先讓學生自我介紹，并將其學生卡投影到屏幕上，使學生形象直觀地認識了同學的姓名。同時為了解決一年級學生識字時學得快、忘得也快的難題，將全班同學的座位表印發(fā)給每一位同學，讓家長輔導(dǎo)孩子盡快熟悉全班同學的名字，并且讓每個學生制作了一張精美的名字卡片粘貼在課桌左上方，便于學生隨時認讀，常讓學生在發(fā)作業(yè)本的過程中認識同學的名字。同時，動員學生利用課余時間與同學交流，在互動中鞏固識字，提高口語交際能力，增進友情。這樣一來，學生在很短的時間里認識了全班同學的名字，識字量大增。

②認識校園里的告示牌、教室的牌匾，提高識字量。如開學初，利用班隊課，帶領(lǐng)學生一邊參觀校園一邊認字，還利用升旗、集合、體育課等引導(dǎo)學生認識了“十年樹木、百年樹人”；“愛校、尊師、勤學、守紀”等標語或校訓。這樣，引導(dǎo)學生把熟悉校園環(huán)境與自主識字有機地融為一體。濃郁的愛校情與主動識字的強烈求知欲相互滲透，學生識字的內(nèi)驅(qū)力大增。

③欣賞教室的環(huán)境美化，提高識字量。教室是學生學習的主要場所，教師對教室也進行了美化。如粘貼班訓、名人名言等。教師引導(dǎo)學生認識班訓、名人名言、課表及每期黑板報上的字等；開展識字比賽的課間游戲，使學生的識字興趣不斷提高。

2、采用“生活化模式”展現(xiàn)文本資源

生活化的教材必須對應(yīng)采用生活化的教學模式，把教學活動置于學生熟悉的生活情境中，無形中淡化了學生意識、學習意識，強化了主體意識、生活意識，從而激發(fā)學生強烈的識字愿望。①讓生活走進課堂。在教學《菜園里》時，讓學生自己從家里帶蔬菜到學校的課桌上展示（請家長事先把帶來的蔬菜貼上標簽），然后組織學生參觀，認真記住各種蔬菜的名稱。把枯燥的識字教學融于生活中，學生在輕松、愉快的氛圍中學習，一些本來少見、復(fù)雜的字學生也能輕而易舉地記住了。

②讓課堂走向生活。在教學《自選商場》一課時，先帶學生到學校附近的超市購物、參觀。在超市里，老師對著商品及商標，指導(dǎo)學生自由自在地識字，學生把認識的字都高興地告訴老師，這樣的生字教學就迎刃而解了。在課后活動中，又舉行商品展銷會，讓學生把用過商品的空殼子、紙盒上的商標剪下來帶到班級來展示，通過展示，學生又認識了很多字。

3、設(shè)計創(chuàng)造性的生活作業(yè)

生活在信息社會的學生，隨時隨地都在和文字打交道。教師要構(gòu)建生活大課堂的新課程觀，努力拓展教學空間。提高學生識字能力，必要時請家長配合采取各種形式鼓勵學生在生活中主動識字。

①借助圖書識字。兒童普遍喜歡看故事、童話書、寓言書等。老師就根據(jù)兒童的心理愿望，每周開展一節(jié)“我會讀”展示性課外閱讀課，鼓勵學生多識字、早閱讀。

②借助媒體識字。學生喜歡看動畫片，如“西游記”、“貓和老鼠”、“大風車”、“七巧板”等。老師就要求家長看電視時有意引導(dǎo)學生認屏幕上的字。這樣，學生不僅從中獲得了大量信息，還認識了不少字。

③借助生活情境識字。利用家長們帶孩子上街、旅游的機會識字。例如在游動物園時認識各種動物的名稱；在候車時認站牌；在逛街時認商店、酒店、大廈的名字??

④在動手操作中識字。（1）把收集到的報頭、刊頭、包裝袋等粘貼成小報、手抄報，上面的漢字就會記得特別牢。定期出識字?？诎鍒螅箤W生進一步體會到識字的樂趣。（2）舉行秋游、社區(qū)服務(wù)等活動，把學生的視野引向大自然。讓他們在活動后進行“小制作”、“畫畫”，然后貼上標簽，標出自己所喜歡的事物名稱，或在作品上寫一兩句話，學生不僅積極性提高，而且認識了不少字。（3）節(jié)日期間，讓學生寫一句祝福語，或讓學生在別人生日的時候制作生日卡片，不會的字可以問家長、老師，學生邊問邊寫，易學易記。

4、建立“識字成長記錄袋”

開學時，給每個學生建立“識字成長記錄袋”，把學生每周在生活中認識的字，請家長幫助學生歸類（廣告類、書籍類、影片類、商品類??），記錄下來，并在班級建立展示臺，讓學生把每周認識的字通過展示臺展示出來交流學習，開展識字擂臺賽。

八 實施步驟

根據(jù)課題研究總體目標和實施具體安排，預(yù)計實驗周期為三年。準備階段（2009年6月——2010年12月）：制定課題方案，專家論證、申報立項，擬定具體提出研究計劃，論證開題。

實驗研究階段（2011年1月——2013年2月）：個人建檔，制定個體成長計劃。建立健全干預(yù)制度，實施計劃，落實調(diào)控干預(yù)措施，階段測查評估，典型案例，階段研究報告；

總結(jié)結(jié)題階段（2013年2月——2013年7月）：完成實驗后期測查，撰寫實驗研究報告，接受專家檢測，結(jié)題。九 研究的預(yù)期成果

1、小學識字教學生活化策略實施

2、教師有關(guān)識字教學生活化教學專集、教研論文、典型案例，微型科研課題成果；

3、本課題相關(guān)的研究報告和工作報告。

十、研究人員的分工

課題組織領(lǐng)導(dǎo)小組： 組長：張顯川

組員：袁敏，蒲芙蓉、劉冬梅、邵青華、胡思蓉 課題實驗研究機構(gòu)： 課題主研

袁敏：負責對本課題的組織調(diào)控和相關(guān)制度建設(shè)，組織構(gòu)思整個課題研究實施工作。具體組織實施相關(guān)研究工作，撰寫相關(guān)研究報告

蒲芙蓉：負責收集資料，溝通協(xié)調(diào)有關(guān)研究關(guān)系，課題研究工作的指導(dǎo)成果推廣。

邵青華：具體實施，相關(guān)部分材料的撰寫，數(shù)據(jù)分析；設(shè)計各類調(diào)查問卷，胡思蓉：負責識字檔案袋的建立及子課題《如何糾正小學生錯別字的研究策略》的相關(guān)研究及總課題的相關(guān)研究報告的撰寫工作。

劉冬梅：負責整理相關(guān)教學案例，撰寫相關(guān)研究報告

參研人員：曾云霞、張光英、趙琳、邵麗、張明華、付俊華、杜瓊英、李芳芳、袁孟、姚聘、吳秋琳、李文娥、劉春芳、邵麗萍、謝茂春、池玉萍、張朝芝、肖蕾、蔡麗華

子課題研究人員分工：

子課題《糾正小學生錯別字的實踐研究》 主研：袁敏、胡思蓉、劉冬梅 子課題《尋找生活中的錯別字》 主研：邵青華、李文娥

十一、研究經(jīng)費預(yù)算

業(yè)務(wù)培訓：10000元；購置相關(guān)資料：5000元；各項活動經(jīng)費：10000元；日常辦公經(jīng)費：5000元。