第一篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)《品生、品社》教學(xué)模式

新課程標(biāo)準(zhǔn)

《品德與生活》、《品德與社會》課堂

教學(xué)基本模式

模式(一)：“創(chuàng)設(shè)情境——模擬表演”式教學(xué)模式

本模式適合于“我們在社會中成長”這一領(lǐng)域中的社會常識的學(xué)習(xí)?？梢苑譃閮煞N，一種是虛擬生活場景，即虛擬生活中的一些活生生的事例；另一種是模擬社會角色，即在課堂上讓學(xué)生模擬社會角色,現(xiàn)場表演。

這一教學(xué)模式大體可分以下幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行： ①自讀文本，自主設(shè)計

首先讓學(xué)生結(jié)合課文文字與生動的插圖，自主理解課文內(nèi)容。與此同時，使學(xué)生頭腦中建立文本與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自行組織，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，自主設(shè)計模擬表演的方案，并在小組內(nèi)討論表演的方法與步驟，分配角色，進(jìn)行表演。

②創(chuàng)設(shè)情境，模擬表演

創(chuàng)設(shè)情境，可以借助多媒體手段，或播放一段生活錄象，或展示一處社會場面。在上一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，教師組織并參與學(xué)生的模擬表演活動，讓最具代表性的小組在全班公演。學(xué)生模擬表演的過程，實質(zhì)上就是學(xué)生感受社會生活的過程，是社會生活原型在學(xué)生頭腦中的再現(xiàn)。學(xué)生身臨其境的表演，強化了學(xué)生對社會生活的感性認(rèn)識。為 下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。

③評價反饋，提升感知

模擬表演之后，可組織學(xué)生進(jìn)行討論，對表演的內(nèi)容發(fā)表自己的看法，既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又訓(xùn)練學(xué)生的思維。同時也是學(xué)生對社會現(xiàn)實生活現(xiàn)象由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的一次飛躍；是形成正確的世界觀、價值觀的有效過程；是形成學(xué)生辨別是非能力、辨別美丑能力的有效途徑。合作討論的過程中，學(xué)生會不斷提升自己的感知，在錯誤與正確的交互認(rèn)識中，學(xué)生會逐漸明晰自己的觀念，達(dá)到掌握知識，形成正確態(tài)度和價值觀、社會觀的目標(biāo)。

模式(二)：“參與實踐——體驗探究”式教學(xué)模式

“創(chuàng)設(shè)情境——模擬表演”適合在課堂中進(jìn)行，而“參與實踐——體驗探究”教學(xué)模式，適合于課外實踐活動。本模式是學(xué)生走出課堂，了解社會，認(rèn)識社會，培養(yǎng)學(xué)生社會實踐能力的有效途徑。社會課要把社會實踐活動納入到課堂教學(xué)中來，社會即課堂，課堂即社會，樹立大課堂觀、大社會觀。要給學(xué)生留有足夠的專門的時間，提供足夠的條件，參與社會實踐活動，體驗社會生活，感受我們生活的區(qū)域和環(huán)境。如講到《走進(jìn)勞動者》這一章節(jié)，在學(xué)習(xí)《粒粒皆辛苦》時，就可以結(jié)合本地實際情況創(chuàng)設(shè)條件，組織學(xué)生去田間地頭認(rèn)識本地的典型農(nóng)作物，同時讓學(xué)生體驗農(nóng)村生活。凡是能創(chuàng)造條件讓學(xué)生親自實踐的課，就要放開手，制定周密計劃，親自帶領(lǐng)學(xué)生參加社會實踐活動，去銀行、保險公司，辦理一次存款、取款業(yè)務(wù)，填寫一份存款單、保險單，去郵局寄一封信，發(fā)一次電報，成立“社會志愿者服務(wù) 小分隊”，參與社區(qū)服務(wù)。通過這些活動，讓學(xué)生體驗參與的快樂。在達(dá)到完成教學(xué)任務(wù)的同時，培養(yǎng)學(xué)生走向社會，適應(yīng)社會，服務(wù)社會的能力。

這一模式的基本環(huán)節(jié)有： ①激情引趣，設(shè)問引思

激情，是激發(fā)學(xué)生參與實踐活動的熱情；引趣，是引發(fā)學(xué)生參與實踐活動的興趣。設(shè)問引思，是提出問題、是激情引趣的有效手段。

②展示思路，設(shè)計方案

提出問題之后，就要對問題進(jìn)行思考，進(jìn)行分析，展示學(xué)生的思維，理順學(xué)生思路，規(guī)劃參與實踐的方案，論證進(jìn)行活動的可行性，制定參與實踐的具體步驟，設(shè)計帶著怎樣的問題去實踐，明確要達(dá)到的預(yù)期效果。

③參與實踐，體驗探究

實施這一環(huán)節(jié)，學(xué)生是主體，讓學(xué)生親自去感受、去體驗、去探索、去實踐，教師是組織者、是引導(dǎo)者、是參與者、是合作者，甚至是服務(wù)者。例如了解家鄉(xiāng)的水資源狀況，就可以讓學(xué)生分組活動，各組帶有不同的任務(wù)，到不同的地點，搜集不同的材料，教師只給學(xué)生提供某些便利，提供必要的安全保障。

④歸納總結(jié)，指導(dǎo)實踐

讓學(xué)生參與實踐，是為了增長見識，豐富閱歷，將感性認(rèn)識提升到理論知識，并進(jìn)而指導(dǎo)實踐，因而必須進(jìn)行歸納總結(jié)。在上一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流匯總，談自己的感受，談自己的收獲，談自 己的想法，發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能，對社會行動提出合理化建議。

模式(三)：“綜合學(xué)習(xí)——合作討論”式教學(xué)模式

《品德與社會》課程中的社會活動、社會環(huán)境部分，將地理、歷史、社會常識和法律常識等知識融為一體，其中所涉及的領(lǐng)域包羅萬象。因此，在教學(xué)中要實現(xiàn)與語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、自然、科技、哲學(xué)等學(xué)科的整合，開展綜合性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自主、合作的氛圍中討論、交流，進(jìn)而進(jìn)行合理的歸納綜合，實現(xiàn)兒童個體的社會化，是這一模式的主旨。該模式可以從以下四個環(huán)節(jié)進(jìn)行：

①課前收集，自主整理

收集和分析社會信息的能力是學(xué)生認(rèn)知社會的基礎(chǔ)，是學(xué)生獲取社會知識的重要途徑。收集信息是分析信息的前提，分析信息是將獲取的信息加工處理、內(nèi)化為學(xué)習(xí)者心智結(jié)構(gòu)的過程。而社會活動、社會環(huán)境的知識領(lǐng)域為學(xué)生課前收集資料提供了極大的空間。因此，上課伊始，根據(jù)課文內(nèi)容搜集相關(guān)知識信息便成了首要任務(wù)。一般的課文內(nèi)容，放在前一周進(jìn)行；對于需要長時間搜集、整理的內(nèi)容，則放在前幾周甚至前幾個月進(jìn)行。

收集社會信息的途徑有多種，閱讀報紙、雜志、課文；聽廣播、講座；看電視、文藝節(jié)目；參觀、訪問、調(diào)查、上網(wǎng)等等。

在收集信息的基礎(chǔ)上，同時應(yīng)注意學(xué)生分析社會信息的能力。針對所獲取的社會信息，對照書中內(nèi)容及主題，進(jìn)行合理的篩選、甄別，將所收集到的資料分門別類地整理出來。只有這樣，才能將課前搜集、自主整理這一環(huán)節(jié)落到實處，才能為下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)提供強大的資源保證。

②創(chuàng)設(shè)情境、激情引趣

“情感”既是社會課教學(xué)的素質(zhì)目標(biāo)之一，又是學(xué)生求知的動力。在教學(xué)中應(yīng)運用多種形式，創(chuàng)設(shè)一定情境，增強學(xué)生的情感體驗。情境可以師生共同創(chuàng)設(shè)，可以由學(xué)生利用上一環(huán)節(jié)搜集的資料自主選擇感興趣的內(nèi)容，教師除自創(chuàng)外，想方設(shè)法利用學(xué)生搜集的資料想出各種辦法。如通過學(xué)生熟悉的或感興趣的具體事例導(dǎo)入新課，運用栩栩如生的描繪，吸引學(xué)生；再如針對課文內(nèi)容，可選取相關(guān)內(nèi)容的歌曲，通過優(yōu)美動聽的旋律，滿足學(xué)生欣賞美的需要，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心情，如身臨其境一般，進(jìn)入美的天地；又如靈活運用電教媒體，可以提供學(xué)生豐富的感性材料，激發(fā)學(xué)生的情感，既能培養(yǎng)學(xué)生良好的社會情感，又能提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

③小組合作、交流討論

這個階段在課堂開始時進(jìn)行。這一階段分為兩個步驟進(jìn)行，首先是小組內(nèi)部的資料交流梳理，然后是班級內(nèi)的也就是小組之間、小組和老師之間的交流互動。

小組內(nèi)部討論時，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自由發(fā)表意見。小組內(nèi)部的資料要研究透徹，以便在接下來的匯報交流中做到心中有數(shù)。

然后小組之間進(jìn)行匯報交流，達(dá)到資源共享。這一環(huán)節(jié)是這一課的核心部分，經(jīng)過了上一環(huán)節(jié)的小組內(nèi)部交流，學(xué)生已經(jīng)了解了本組研究的內(nèi)容，但是對于其他組的研究內(nèi)容卻不知道或知之甚少。于是，小組的匯報成為了其他小組了解獲取知識的重要途徑。當(dāng)然在這一環(huán)節(jié)中一定要提醒學(xué)生認(rèn)真聽取其他組的匯報，否則是不會獲取知識更不會提出有價值的問題的。

④課內(nèi)鞏固、課外延伸

所謂課內(nèi)鞏固，指在教學(xué)中，針對本節(jié)內(nèi)容，通過靈活多變的形式，如巧妙進(jìn)行小結(jié)，整合交流的內(nèi)容，精心設(shè)計練習(xí)等以達(dá)到對本節(jié)內(nèi)容的鞏固、升華。一堂成功的社會課，不僅要有良好的開頭，而且還要有完美的結(jié)尾。小學(xué)社會課堂教學(xué)的結(jié)尾應(yīng)該是一個能激勵學(xué)生思考、探索、想象、聯(lián)想、創(chuàng)造的“省略號”，而不應(yīng)該是到此為止的“句號”。

所謂課外延伸，就是在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的生活實際，對知識點進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?，將學(xué)生有可能適用的常識、經(jīng)驗等補充進(jìn)去，使學(xué)生能夠觸類旁通，收到一舉多得的效果?？梢允墙處煹狞c撥，學(xué)生課下再留心生活，獲取新信息，達(dá)到新認(rèn)識；也可以引導(dǎo)學(xué)生處處留心，并精心設(shè)計課外習(xí)題，找到新鮮的話題和結(jié)合點，促進(jìn)學(xué)生的心理認(rèn)同。

第二篇：快樂教學(xué)品生品社

快樂教學(xué)品生品社

品德與生活（社會）課是以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人，使其學(xué)生懂得一些做人的基本的道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習(xí)慣。這是社會發(fā)展的要求，也是小學(xué)生自身成長的需要和做人的思想根基。所以，在教學(xué)中，應(yīng)扣住這一主線，串連如孝親敬長、友愛同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對學(xué)生終身發(fā)揮作用。所以，教師要讓學(xué)生樂學(xué)其中，做到知行統(tǒng)一，這需要教師深思熟率，如何讓學(xué)生做到樂、知、行。樂學(xué)其中，知行統(tǒng)一呢？

一、興趣是快樂學(xué)習(xí)的前提。人民教育家陶行知先生從自己豐富的教育經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為“學(xué)生有了興趣，就肯用全部精神去做事。學(xué)與樂不可分。”由此可見，興趣是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動效率的一個重要的心理因素，它會使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，推動他興致勃勃到去進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而增強其學(xué)習(xí)的積極性，主動探求新的知識。可見，激發(fā)學(xué)生的品生品社學(xué)習(xí)興趣，有助于激活品生品社課堂教學(xué)活動，從而激活學(xué)生的思維因素，使品生品社課堂成為學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)樂園。

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動思維的積極性和主動性，才能提高和鞏固道德認(rèn)識。如教學(xué)《我和我的小伙伴》（一下），在導(dǎo)入新課時，開展“擊鼓傳花”的游戲，讓學(xué)生在與伙伴的玩耍中體驗伙伴間的友情和快樂，在游戲中揭示課文內(nèi)容所蘊含的道理，這樣的游戲?qū)?，既調(diào)動起了學(xué)生的愉快情緒，又在快樂中增強了合群意向，學(xué)會了與他人合作的精神。

可見，教師應(yīng)充分樹立科學(xué)的學(xué)生觀，與學(xué)生共同開展的學(xué)習(xí)活動中，充分尊重學(xué)生的人格，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、活躍的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動去關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問題，使導(dǎo)行準(zhǔn)確、實用、巧妙，必能有效地落實教學(xué)目。

二、豐富多彩的教學(xué)手段是快樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

小學(xué)品生品社課包括了日常生活、歷史、地理以及法律等各方面的知識。要使學(xué)生在有限的時間內(nèi)掌握如此豐富的知識，必須突破課堂局限，采取多種生動有趣的教學(xué)手段來豐富課堂，也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到教育的目的，完成教學(xué)任務(wù)。

1、直觀教學(xué)法。利用圖表進(jìn)行課堂教學(xué)，把抽象的知識寓于直觀的圖表之中。我在教《做個聰明的消費者》一課時，充分利用教材中的調(diào)查記錄表進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生通過調(diào)查、填寫表格，知道了價格變化的原因，知道了包裝袋上的有什么學(xué)問。充分利用課本上的圖畫，也是直觀教學(xué)的好形式。在教《大家的事情大家做》一課時，利用課本上的圖畫讓學(xué)生充分的思考并利用圖畫編故事、講故事，從而很清晰的明白大家的事情大家做，受益的是大家的道理。

2、趣味教學(xué)法。通過短劇、啞劇、小品、快板、表演唱等文藝形式，多給學(xué)生自我表現(xiàn)機(jī)會，突出和深化主題。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范要由語言表述改為表演等，讓學(xué)生在表演過程中得到美的享受，受到美的熏陶，從中獲取知識，受到教育。如在教《與安全標(biāo)志和設(shè)施交朋友》一文時，就讓學(xué)生頭戴圖標(biāo)扮演交通標(biāo)志，進(jìn)行小品表演。學(xué)生們通過觀看直觀、有趣的表演認(rèn)識了交通標(biāo)志及作用。我在教《當(dāng)危險發(fā)生的時候》一課前，先布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，并了解110、120、119各是主管什么工作的，上課時，同學(xué)們分別扮演服務(wù)號碼，向大家介紹各自主管的是什么工作，在什么情況下使用。這種扮演角色的教學(xué)，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、社會實踐法。在課堂教學(xué)過程中，有些知識則需要通過課外的調(diào)查來進(jìn)行補充和考證，鞏固學(xué)生所學(xué)知識。我在教《我的鄰里鄉(xiāng)親》一文時，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，要學(xué)會與鄰居友好相處，并能為維護(hù)家庭的周邊環(huán)境做些力所能及的事。如何使學(xué)生能真正作到呢？這就需要通過接觸社會、參與實踐這一途徑，因此我組織學(xué)生對自己鄰居進(jìn)行訪問調(diào)查，讓他們簡單了解熟悉的鄰居的生活、學(xué)習(xí)和工作，以及鄰里之間的關(guān)系，從中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。這是比課堂教學(xué)的效果要強上百倍。有些知識也要親身體驗才能明白，如《走進(jìn)殘疾人》一課中，只有自己扮演殘疾人去體驗殘疾人的生活，才能感受到殘疾人的不便。

三、突出學(xué)生的主體性是快樂學(xué)習(xí)的途徑。品德與社會課程注重密切聯(lián)系學(xué)生生活世界，對學(xué)生實施公民道德教育。課程的設(shè)置針對傳統(tǒng)教學(xué)思想的弊端，注重以突出學(xué)生的主體性，特別注意在學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)地位上適應(yīng)學(xué)生，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

1、在課堂的學(xué)習(xí)空間中，讓學(xué)生有更多互動交流

如《行動起來敬孝心》一文的教學(xué)中，開始教師以談話的方式導(dǎo)入，借助一首詩感染學(xué)生，問：你想說什么？你的奶奶還為呢做了什么？我沒有急于讓學(xué)生回答，而是讓學(xué)生用自由組合小組進(jìn)行交流。這樣讓學(xué)生有更多的時間互動，并能從中體會到老人為我們付出很多很多，明白老人也需要我們的關(guān)愛，要讓他們高興，最后制定“孝心計劃”。這些完全由學(xué)生自主完成，作到知行統(tǒng)一。

為了便于師生互動交流，在課堂座位的分布上可將傳統(tǒng)的“秧田式”的課堂組合方式調(diào)整為小組式、“U”形式等。如《大家的事情大家做》一文中，同學(xué)們自由組合小組，在學(xué)習(xí)中共同討論：本小組將共同完成什么事情，應(yīng)如何去做，小組內(nèi)成員各抒己見，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，可以讓學(xué)生有更多的互動交流的機(jī)會，而且可以在活動化的教學(xué)過程中，提高學(xué)生的道德思辨能力和道德的認(rèn)知水平。

2、從課堂的學(xué)習(xí)地位上，讓學(xué)生有自由駕馭教材的權(quán)利

教師要自覺調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生，駕馭教材的權(quán)威，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、服務(wù)者，為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋，解疑排難。如我看過的《在學(xué)校里工作的人們》一課的案例，開課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑：同學(xué)們，你們想通過本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問題？學(xué)生提問的積極性一下子被調(diào)整起來。有的說“我想弄明白為什么要尊重學(xué)校工作人員？”有的說：“我想知道怎樣尊重學(xué)校工作人員的勞動！”??學(xué)生以教材主人的身份，帶著問題和學(xué)習(xí)目標(biāo)很快進(jìn)入到學(xué)習(xí)中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論，引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時，教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“同學(xué)們，通過本課學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？還有哪些疑難或不明白的問題需要我們大家討論解決的呢？”一名學(xué)生說：“通過學(xué)習(xí)，我知道了我們要尊重老師，尊重學(xué)校工作人員和他們的勞動成果，可我的媽媽總是說陳老師在經(jīng)濟(jì)社會給學(xué)生補課卻不收錢可真傻，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊重老師。”這是一個緊密結(jié)合生活實際的二難問題，教師沒有正面作答，而是啟發(fā)學(xué)生們出主意，想辦法，幫助解決這個疑難問題，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程的主體角色。再如我教學(xué)《我想要與我能要》一課，起初由“同學(xué)們，在我們的日常生活中是不是所有想要的都能要？”著一問題出發(fā)。由學(xué)生想開去，想出更多的問題，（例如：應(yīng)考慮價格，應(yīng)考慮家庭情況，應(yīng)考慮是否急需等。）并能自由組合、討論、生成答案。使他們學(xué)會選擇，學(xué)會放棄，學(xué)會消費。

總之，教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來，創(chuàng)設(shè)寬松學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)。讓學(xué)生在課堂上不受約束，有更多的自由發(fā)表見解，表現(xiàn)自我的機(jī)會。這樣既可活躍學(xué)生身心，表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，保持學(xué)生積極樂學(xué)的情緒，又可活躍思維，深化道德認(rèn)識。

在這種快樂的學(xué)習(xí)中，孩子們始終能保持積極的心態(tài)，參加學(xué)習(xí)活動，愿意自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并在合作學(xué)習(xí)的過程中，互相鼓勵、互相學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這不僅僅是讓他們在課堂上明白幾個道理這么簡單，而是要讓他們通過學(xué)品生品社課，轉(zhuǎn)化成一種內(nèi)在的社會傾動力，那就是：保持樂觀積極向上的情緒，認(rèn)識社會，參與社會，適應(yīng)社會，真正成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民。

第三篇：品生品社教學(xué)設(shè)計

六年級上冊《日益富強的祖國》第一課時教學(xué)設(shè)計

教材分析：

《日益富強的祖國》是人教版教材六年級上冊<<品德與社會>>第三單元“騰飛的祖國”的第二課。本課通過“餐 桌 上 的 變 化”“從 無 到 有”“中 國 的 第 一”這三方面了解國建立后,尤其是改革開放后,我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)突飛猛進(jìn),科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，祖國一天比一天富強.知道中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民改變了一窮二白的面貌，并生發(fā)為祖國的繁榮富強而驕傲的情感。教學(xué)目標(biāo)：

1、從“餐桌上的變化”，引導(dǎo)學(xué)生體會新中國成立以后人民生活的變化，尤其是改革開放后，我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，祖國一天比一天富強。激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。

2、在教師的指導(dǎo)下學(xué)會將搜集到的資料和數(shù)據(jù)整理、歸納，并制成表格。

3、了解過去與現(xiàn)在生活的差異，為祖國的繁榮富強而驕傲，知道珍惜今天的幸福生活。教學(xué)準(zhǔn)備：

1、調(diào)查表

2、課件 教學(xué)過程

活動一：課前觀看國慶60周年閱兵儀式。

1、播放視頻，感受祖國的日益強大和進(jìn)步。

2、剛才我們觀看的就是2009年國慶60周年的閱兵儀式。相信許多人對當(dāng)時壯觀而恢弘的場面還歷歷在目，誰來說說你的觀后感。

活動二：從“吃”談起

一）看視頻，初步感知“吃”的變化

1、從中華人民共和國成立到現(xiàn)在，我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化，從貧窮落后，一步步走向繁榮富強。我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來了。今天，我們就圍繞《日益富強的祖國》這個話題來交流。

2、（板書“吃”）同學(xué)們，談到“吃”這個字，中國有句古話說的好——民以食為天。我們每天都要吃飯，不管什么年代，吃，永遠(yuǎn)都是老百姓生活中的頭等大事。我們現(xiàn)在每天不僅能吃飽飯，而且能吃好飯，吃出各種花樣來，這在過去想也想不到。下面我們來聽聽呂奶奶是怎樣談“吃”這個話題的。

2、播放新聞采訪視頻《餐桌上的變化——從吃啥沒啥到吃啥有啥》

3、對照自己的生活，你從中看到了什么？有何感受？（生活越來越好了；吃的越來越豐富和營養(yǎng)了；過去吃啥沒啥，我們要珍惜現(xiàn)在等）

師小結(jié)：正如呂奶奶說的——我們在飲食上歷經(jīng)了從吃啥沒啥到有啥吃啥，直到現(xiàn)在的吃啥有啥。（板書）

二）通過聽老故事、看老照片，今昔對比，感受“吃啥沒啥”

1、正如奶奶所說，過去真是吃啥沒啥。用一個字來形容，就是“餓”。那是一個嚴(yán)重缺乏物質(zhì)的年代。什么東西都需要“票”，布票、糧票、油票??有一段時間鬧饑荒，沒東西可以吃，樹皮樹根也吃過，有些人沒熬過去便活活餓死了。（師講故事）

2、通過各種“票”，感受“吃”的變化。1）知道這些票是干什么用的嗎？

2）結(jié)合擁擠購物人群的老照片談感受。（物資缺乏，沒票就買不到東西，有票的也不一定能買到。）

3、結(jié)合課本64頁，你們知道250克的肉有多少嗎？你們看，這是250克的豬肉，也就是半斤。根據(jù)我們現(xiàn)在的生活實際和經(jīng)驗，誰來說說大概幾頓吃完，怎么吃？（炒菜可以用兩盤，紅燒一頓就沒了）

吃完這一頓之后，你打算怎么過？讓你回到過去，你怎么安排？

小結(jié)：要知道，這在我們父輩或祖輩的那個年代，這可是生活在城市里的人一個月憑糧票所得的供應(yīng)??！平時舍不得吃，逢年過節(jié)或家里來人，才做一點帶肉的菜。而生活在農(nóng)村的人們，連想也也不敢想??！真是——吃啥沒啥。

4、再看這張肉票，（0.02市斤）是多少？（10克，也就是2錢）我們現(xiàn)在常吃的這么大一個肉丸子大概要用掉1兩肉，在過去，要用5張這樣的肉票才可以做成一個肉丸子??！如果你生活在那個年代，看著這張票你還會說：太少了，不要嗎？相信此時此刻，你們一定有許多話想說。（談感受）

三）學(xué)習(xí)并了解有關(guān)“水稻之父”袁隆平的資料

我們知道，中國是一個人口大國。但是新中國成立以來，并沒有出現(xiàn)糧食匱乏的問題?，F(xiàn)在我們用占全世界不到10%的耕地解決了占全世界約21%人口的吃飯問題。你認(rèn)為這到底是什么原因？ 師引導(dǎo)小結(jié)：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高了。

說到中國人的吃飯問題，我們就不得不提起一位農(nóng)業(yè)科學(xué)家，他的名字叫袁隆平。請大家打開書67頁，自讀《袁隆平與雜交水稻》這一信息材料。

小結(jié)：有了袁隆平，有了雜交水稻種子，糧食總產(chǎn)量也在不斷提升。袁隆平也因此被世界譽為“水稻之父”。

過渡：日子越過越好了，人們終于告別了“吃啥沒啥”的日子，越來越豐富的物資，越來越先進(jìn)的植物種植基地、動物生產(chǎn)和養(yǎng)殖基地，越來越快捷的物流輸送，也讓我們生活逐漸走向“有啥吃啥”，直到現(xiàn)在的“吃啥有啥”，你們看。

四）參觀農(nóng)貿(mào)市場、超市和糧店，感受“吃啥有啥”

1、播放圖片，配以文字。幫助學(xué)生感知現(xiàn)在的物資豐富與其背后反映出的農(nóng)業(yè)科技、各類科學(xué)養(yǎng)殖基地、物流配送等發(fā)展。

2、你從中看到了什么？

3、以上資料表明，建國以來，我們的生活確確實實發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)時就有農(nóng)民伯伯開玩笑說：“我們能吃飽，主要靠兩平”，一個是袁隆平，那另一個是（鄧小平），1978年，他提出了改革開放的偉大構(gòu)想，為我們描繪了美好未來的宏偉藍(lán)圖。（出示圖片）

活動三：從“穿、住、行”方面深入生活，學(xué)習(xí)資料，整理信息，完成表格。

1、出示溫馨提示（先自讀各自材料，然后組內(nèi)討論，再由記錄員負(fù)責(zé)記錄并完成感悟。）

2、分發(fā)資料及調(diào)查表，小組合作，探究學(xué)習(xí)。

3、分組從各方面匯報，師生相互補充。

4、師及時小結(jié)，并展示相關(guān)圖片。（板書：穿、住、行）

活動四：拓展。你還從哪些方面感受到我們的國家正在日益富強？（展示我國在航天科技、計算機(jī)領(lǐng)域、武器制造、承辦國際大型活動等方面圖片）

結(jié)課：同學(xué)們，當(dāng)你看到我們由原來的吃不飽、用不上，到現(xiàn)在的吃得好、用的好時，你最想說些什么？（生答）是呀，我們看到我們偉大的祖國，現(xiàn)在正以穩(wěn)健的步伐，飛速前進(jìn)著，相信以后，我們的祖國一定會更加繁榮富強，人民生活更加富裕。為了緬懷改革開放的總設(shè)計師鄧小平爺爺，讓我們一起欣賞歌曲《春天的故事》，踏著堅實的腳步，樹立百倍的信心好好學(xué)習(xí)，讓我們的祖國邁進(jìn)更美好的明天??

播放音樂，結(jié)束全課。

附：板書設(shè)計

日益富強的祖國

吃啥沒啥 有啥吃啥 吃啥有啥

穿 住 行 ??

六年級《品德與社會》教學(xué)設(shè)計

第三單元：

第二課： 日益富強的祖國

西青區(qū)東蘭坨中心小學(xué)

李蕊

第四篇：六年級品社教學(xué)模式

今年我執(zhí)教小學(xué)六年級品社科，我將這門學(xué)科所要形成的基本素養(yǎng)去定位在四個方面，以次是培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光、問題意識、思辨能力和溝通能力。并逐步摸索出了品設(shè)學(xué)科的課堂教學(xué)基本模式。

一、質(zhì)疑定標(biāo)（2－3分鐘）

根據(jù)課題明確學(xué)習(xí)主題與內(nèi)容，并提出有針對性的問題，作為本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、觀看視頻（3－5分鐘）

每一篇教材的第一課時，盡可能提供一些與教學(xué)主題和內(nèi)容有關(guān)的視頻，豐富學(xué)生的形象化體驗，喚起學(xué)生的相關(guān)經(jīng)驗，為新課學(xué)習(xí)提供一些感性素材。

三、自主學(xué)習(xí)（5－8分鐘）

根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和質(zhì)疑問題自學(xué)課文，圈圈、劃劃、填填、寫寫，將自己的思考和收獲標(biāo)注和記錄下來，盡量轉(zhuǎn)化成自己的語言。

四、小組合作（5－8分鐘）

按照四人小組開展自學(xué)收獲的交流與討論，教師隨機(jī)參與討論或咨詢，掌握進(jìn)展。學(xué)生的交流不能僅僅是朗讀書本上的內(nèi)容，還要轉(zhuǎn)化成自己的語言，談出自己的感想和思考。

五、小組匯報（5分鐘）

依次請兩個四人小組上臺，分別圍繞不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)或問題，對剛才小組內(nèi)交流和討論的成果進(jìn)行匯報和展示，教師與學(xué)生進(jìn)行靈活互動與評價。根據(jù)四人小組學(xué)生展示的成效基于等級評定，照本宣讀的只能“B”，要得“A”的必須要有自己的感想、思考和語言。（匯報形式：讀、說、演；匯報層次：了解、感想、思考）

六、輪號發(fā)言（5分鐘）

每個四人小組的4名學(xué)生都有1～4中的某個學(xué)號。針對課文提出的重點的情境式問題，教師請每個四人小組的相同學(xué)號的學(xué)生來回答，對回答的結(jié)果進(jìn)行比較性評價。

七、朗讀鞏固（3分鐘）

對課文中精辟的論述或總結(jié)性的語言集體朗讀鞏固，提高理性認(rèn)識水平

八、教師總結(jié)（2分鐘）

圍繞本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和問題，對學(xué)生在課上的表現(xiàn)進(jìn)行評價總結(jié)。

九、完成作業(yè)（8分鐘）

以四人小組為單位填寫導(dǎo)學(xué)單。批閱后，選擇最佳作業(yè)，在下一節(jié)課的新課之前向全班學(xué)生介紹并點評。

第五篇：品生品社計劃

教學(xué)工作計劃

一、指導(dǎo)思想

以《思品的課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

二、任務(wù)與目標(biāo)

1、端正思想，提高認(rèn)識，樹立新的教育理念，建立融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)新教學(xué)過程，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)質(zhì)量。

2、以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)繩，以現(xiàn)行的教材為依據(jù)，完成各年級的教學(xué)任務(wù)及教學(xué)內(nèi)容。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，用教材中的事例、道理來教育和規(guī)范學(xué)生。組織學(xué)生參加社會實踐，提高學(xué)生的道德認(rèn)識。

三、具體措施

1、在認(rèn)真學(xué)習(xí)《課標(biāo)》的基礎(chǔ)上，認(rèn)真?zhèn)湔n，不僅備教材還要備學(xué)生。根據(jù)學(xué)生思想實際進(jìn)行教學(xué)，增強針對性和時效性，提高教學(xué)效率。

2、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。

3、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。

4、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

5、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合，同時關(guān)注社會新的發(fā)展。增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。

6、除學(xué)好《課標(biāo)》之外，還要學(xué)習(xí)本校、外校的教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)能力和教學(xué)水平。