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      中繼教初中語文課堂的有效教學(xué)講稿5則范文

      時(shí)間:2019-05-12 14:43:55下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中繼教初中語文課堂的有效教學(xué)講稿

      中繼教初中語文課堂的有效教學(xué)

      稿

      第七章 身臨其境方顯真 ——口語交際中情境的創(chuàng)設(shè)

      口語交際是在特定的環(huán)境里產(chǎn)生的語言活動(dòng)。學(xué)生要自然地說話,是由于內(nèi)心的誘因和需要引起的,也只有在這個(gè)時(shí)候,才能最有效地發(fā)展學(xué)生的語言能力。因?yàn)榕c實(shí)際生活相符的交際情境,容易使學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識(shí)的感覺,情緒也會(huì)因此變得高漲起來,學(xué)生學(xué)習(xí)口語的主動(dòng)性就會(huì)被激發(fā)出來,學(xué)習(xí)的動(dòng)力就會(huì)增加或持續(xù),他們就會(huì)帶著情感,懷著濃厚的興趣,走進(jìn)交際情境,去做進(jìn)一步的體驗(yàn)。

      一、語文口語交際教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的作用

      (一)口語交際情境能給學(xué)生提供話語表達(dá)需要的源泉,解決學(xué)生口語交際中無話可說的狀況。

      (二)口語交際情境能夠增強(qiáng)學(xué)生的感受和體驗(yàn),提高學(xué)生表情達(dá)意的能力。達(dá)到境中育情,情中造境,境生情,情生境,情境相生、相得益彰的境界。

      (三)口語交際情境能夠培養(yǎng)學(xué)生在一種應(yīng)急狀態(tài)中靈活應(yīng)變的能力。

      二、創(chuàng)設(shè)交際情境的案例分析 1、生活化、情境性

      2、針對性、結(jié)構(gòu)性和多樣化

      3、情境性、趣味性、互動(dòng)性、實(shí)踐性、激勵(lì)性 4、知識(shí)性、情感性 5、游戲化

      三、創(chuàng)設(shè)交際情境的策略

      (一)創(chuàng)設(shè)日常生活情境

      (二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容情境

      1、閱讀教學(xué)中口語交際情境的創(chuàng)設(shè) 第一、利用課文插圖。第二、抓住語言“空檔”。第三、延伸故事內(nèi)容。第四、變換敘述角度。第五、拓展討論話題。第六、編演課本劇。

      2、寫作教學(xué)中的口語交際情境的創(chuàng)設(shè)

      在寫作教學(xué)中,也可以采用即席發(fā)言、主題演講等形式進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。

      3、綜合性學(xué)習(xí)中的口語交際情境創(chuàng)設(shè)

      在綜合性學(xué)習(xí)中,可以將生活的活水注入課堂,使口語交際教學(xué)與生活融為一體,形成開放、動(dòng)態(tài)、充滿活力的教學(xué)實(shí)踐。

      (三)創(chuàng)設(shè)社會(huì)生活情境

      在社會(huì)生活情境中進(jìn)行口語交際,不僅可以提高學(xué)生口語交際

      能力,而且可以培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、正確的價(jià)值觀和崇高的人生態(tài)度。

      四、創(chuàng)設(shè)交際情境應(yīng)注意的問題

      1、力爭交際情境創(chuàng)設(shè)的優(yōu)化原則。

      衡量教學(xué)情境優(yōu)化原則的標(biāo)準(zhǔn)是:根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在學(xué)生口語交際素養(yǎng)方面取得最大限度的提高;為達(dá)到一定的效果,花費(fèi)的必要時(shí)間最少;為達(dá)到一定的效果,花費(fèi)的經(jīng)費(fèi)最少。

      2、強(qiáng)調(diào)交際情境創(chuàng)設(shè)的“教學(xué)性”。

      3、提倡交際情境創(chuàng)設(shè)的開放性。

      口語交際情境的創(chuàng)設(shè)要打破封閉的課堂,面向社會(huì),鏈接生活,使豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活成為口語交際教學(xué)的源頭活水。

      4、關(guān)注交際情境創(chuàng)設(shè)的和諧性。

      第八章

      思接千載視通萬里

      ——語文教學(xué)中的聯(lián)想和想象

      形象思維能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù),形象思維能力具體表現(xiàn)為豐富的聯(lián)想和想象,語文教師在開發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象力方面責(zé)無旁貸,這就需要相應(yīng)的教學(xué)策略。

      語文學(xué)習(xí)就是利用聯(lián)想、想象,吸引和激勵(lì)學(xué)生正確運(yùn)用祖國語言文字的過程。

      一、語文教學(xué)中激發(fā)聯(lián)想和想象的教育價(jià)值 與語文教學(xué)密切相關(guān)的幾種主要的聯(lián)想和想象方式:

      第一、接近聯(lián)想 第二、對比聯(lián)想 第三、關(guān)系聯(lián)想

      另外,從思維的角度,想象也可以分為再造想象和創(chuàng)造想象。想象能彌補(bǔ)生活的缺陷。豐富生活的內(nèi)涵,激活沉睡的思維,創(chuàng)造出形象生動(dòng)的第二自然。文學(xué)離不開想象,閱讀需要想象,作文創(chuàng)造更需要想象。

      二、激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象的案例分析

      三、激發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象的策略

      (一)表象的豐富

      在教學(xué)過程中,應(yīng)該利用多種途徑來豐富學(xué)生的表象,為學(xué)生聯(lián)想、想象力的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體可采取如下做法:

      1、引導(dǎo)學(xué)生精讀優(yōu)秀詩文,重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合,充實(shí)表象,并使之在學(xué)生頭腦之中有深刻而完整的印象。

      2、采用直觀教具和現(xiàn)代化手段輔助教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生對事物的表象。

      3、布置課外活動(dòng),讓學(xué)生有目的地直接感悟?qū)嵨?,形成表象?/p>

      (二)激情的誘發(fā)

      豐富的激情是引發(fā)想象活動(dòng)的重要心理因素。因此,誘發(fā)學(xué)生激情是培養(yǎng)聯(lián)想、想象力的一個(gè)主要渠道。

      1、假想“入境”

      2、假想“入情”

      3、假想“入神”

      (三)好奇的鼓動(dòng)

      1、巧用“空白”。

      2、大膽假設(shè)。

      3、逆向思維。

      (四)適宜地訓(xùn)練

      1、類似性尋求。

      2、對比性尋求。

      3、相關(guān)性尋求。

      4、遠(yuǎn)隔性相聯(lián)。

      想象力培養(yǎng)訓(xùn)練的幾種主要方式方法:

      1、擴(kuò)展性描述。

      2、組合性編寫。

      3、傳奇性編創(chuàng)。

      4、推測性填補(bǔ)。

      (五)直覺的捕捉

      1、要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成立于善于聯(lián)想和想象的習(xí)慣。

      2、應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)會(huì)捕捉直覺的方法,長期堅(jiān)持寫雜感、隨筆、日記等,隨時(shí)觀察生活,抒發(fā)心靈感受,捕捉靈感火花,不斷增加想象力的源泉。

      3、創(chuàng)設(shè)良好的情境,幫助學(xué)生進(jìn)入最佳的想象意境。

      四、激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象應(yīng)注意的問題

      第一、把聯(lián)想與想象能力的培養(yǎng)列入正常的教學(xué)目標(biāo)。第二、應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由思維的空間,在課堂上營造開放、親和、合作、民主的教學(xué)環(huán)境。

      第三、在想象訓(xùn)練中要力避達(dá)早的優(yōu)劣評判。

      第九章

      一切景語皆情語

      ——語文教學(xué)中的情感體驗(yàn)

      語文教學(xué)蘊(yùn)涵著豐富的情感,教師只有引導(dǎo)學(xué)生披文入情,激起學(xué)生情感審美的體驗(yàn),產(chǎn)生心理和情感的共鳴,才能收到良好的教學(xué)效果。

      新課程提倡使學(xué)生切實(shí)從文本中獲取豐富的精神營養(yǎng),教師應(yīng)在閱讀教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的感受、體驗(yàn)、直覺、移情等心理機(jī)制,引導(dǎo)學(xué)生深入到作品的迷人世界中,為作品的情景所吸引、為作品的人物所感動(dòng)、為作品的理趣所啟發(fā),從而最大限度地實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)目標(biāo)。

      一、語文教學(xué)引發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的價(jià)值

      情感是人們對客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華,是人們復(fù)雜心理活動(dòng)的一種反映。情感是作家創(chuàng)作和讀者閱讀的潤滑劑、催化劑。

      體驗(yàn)是指人們在對事物真切感受的基礎(chǔ)上產(chǎn)生情感并生成意義的活動(dòng)。

      人類的認(rèn)知活動(dòng)都是以情感為中介,是在情感動(dòng)力的影響下進(jìn)行 的?!段男牡颀垺分杏小扒檎呶闹?jīng)”的說法,強(qiáng)調(diào)情感是“立文之本”

      讀一本書的過程其實(shí)就是讀者接受作者傳情的過程。讀者以自己的情感去悟情、融情,達(dá)到與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。

      二、引發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的案例分析

      三、引發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的策略

      (一)由聲情并茂的誦讀引發(fā)情感

      誦讀是學(xué)習(xí)語文的重要環(huán)節(jié),閱讀教學(xué)要以朗讀貫穿始終。針對不同文體、不同內(nèi)容的文本,要采取不同的朗讀方式,因而誦讀的要求也不同:

      敘事性文體,語速的快慢、語調(diào)的高低,都要隨著字里行間的情感變化而變化。

      議論文的誦讀要依照文章的思想脈絡(luò),要聲音洪亮、剛勁有力,要把宣傳、鼓動(dòng)的特點(diǎn)充分表現(xiàn)出來。

      詩歌的誦讀要抓住其韻律與節(jié)奏特點(diǎn),運(yùn)用配樂朗誦、反復(fù)吟詠等方法,通過充滿激情的誦讀,使讀者腦海里在景在情,進(jìn)入深層次的情感體驗(yàn)。

      不同情感的語句也應(yīng)注意朗讀的語速、語氣、語調(diào):

      為了強(qiáng)調(diào)句子的某種特殊的感情和內(nèi)容,要有意地把某個(gè)詞重讀;

      表示思念、疑慮、悲傷和凄涼等心情或真摯的感情、深沉的思索的語句要輕讀;

      表現(xiàn)情緒緊張、興奮、以及慷慨激昂、憤怒等內(nèi)容時(shí),語速要加快;

      表現(xiàn)沉郁、失望和莊嚴(yán)等內(nèi)容時(shí),語速要減緩;

      遇到悲傷、沉痛和凄涼的地方,要讀得深沉清晰、速度更慢。

      (二)再現(xiàn)課文情境引發(fā)感情

      1、角色轉(zhuǎn)換體驗(yàn)法。

      2、聯(lián)想、想象體驗(yàn)法。

      3、設(shè)疑激趣體驗(yàn)法。

      4、以寫促讀體驗(yàn)法。

      (三)品詞析句以情激情

      四、引發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)應(yīng)注意的問題

      1、學(xué)生的情感體驗(yàn)離不開教師的講解引導(dǎo)。

      2、情感體驗(yàn)應(yīng)以學(xué)生自身的經(jīng)歷為起點(diǎn)。

      3、轉(zhuǎn)換角色,設(shè)身處地,與作品的表現(xiàn)對象同喜怒,共哀樂,借助于角色效應(yīng),縮短與對象的距離,增強(qiáng)情感體驗(yàn)和感悟。

      4、選好移情點(diǎn),打開學(xué)生心扉。

      5、情感體驗(yàn)必須與理性分析、科學(xué)訓(xùn)練相結(jié)合。

      第二篇:初中語文課堂有效教學(xué)初探

      初中語文課堂有效教學(xué)初探

      【摘 要】 語文教學(xué)的本質(zhì)在于拓展學(xué)生的精神自由,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),作為充滿靈性和人性的語文課堂,教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生在相互協(xié)作中進(jìn)行多維對話,從而對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行加工和重建,形成自己獨(dú)特的知識(shí)儲(chǔ)備與情感體驗(yàn),使語文教學(xué)真正活起來。

      【關(guān)鍵詞】 語文 課堂教學(xué) 有效 情境 協(xié)作 學(xué)生個(gè)體

      【正 文】我們在小學(xué)學(xué)過這樣一則故事: 從前,有五個(gè)盲人,從來沒有見過大象,更不知道大象長的什么樣,他們就決定去摸摸大象。第一個(gè)人摸到了大象的鼻子,就說:“大象像一條彎彎的管子?!钡诙€(gè)人摸到了大象的尾巴,就說:“大象像根細(xì)細(xì)的棍子?!钡谌齻€(gè)人摸到了大象的身體,就說:“大象像一堵厚厚的墻。”第四個(gè)人摸到了大象的腿,就說到:“大象像一根粗粗的柱子?!蔽鍌€(gè)人之所以對大象的形態(tài)說出了五種讓人啼笑皆非的結(jié)果,主要是認(rèn)知心里的原因,是這五個(gè)人根據(jù)自身已有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)對“大象”這一信息進(jìn)行對比、分析、重建,從而形成了獨(dú)特的理解和判斷。

      從建構(gòu)主義理論角度講,知識(shí)是認(rèn)知者主動(dòng)建構(gòu)形成的,不可能由別人傳遞給主體并被主體所內(nèi)化的。所以,新課程倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,摒棄過去那種機(jī)械地灌輸方式,教師必須讓學(xué)生根據(jù)自己以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。為了最大有效的使學(xué)生獲得更準(zhǔn)確的知識(shí),切實(shí)體現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性,教師必須幫助學(xué)生創(chuàng)建理解掌握的情境,語文教學(xué)更應(yīng)體現(xiàn)這一理念。只有讓學(xué)生在語文中深入去體驗(yàn)、感悟,才能拉近他們與教材、與作者乃至作品中的人物的距離,讓學(xué)生通過與教材,與作者、作品的多方對話,才能使他們不斷地開拓視野、儲(chǔ)備知識(shí),培養(yǎng)能力,提升人格,形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。因此,語文教師為了提高課堂教學(xué)的有效性,應(yīng)多為學(xué)生搭建主動(dòng)建構(gòu)的平臺(tái),讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活,在體驗(yàn)生活中學(xué)習(xí)語文。

      那么,如何使語文課堂教學(xué)切實(shí)做到有效,達(dá)到語文教學(xué)的理想境界,筆者認(rèn)為不妨從以下幾方面做起:

      一、重視“情境”的創(chuàng)設(shè)

      語文學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景(情境)相聯(lián)系的,如果能把學(xué)生引入預(yù)設(shè)的情境,學(xué)生就會(huì)與課文作者一起喜怒哀樂,會(huì)與作品中的人物交流情感,產(chǎn)生情感共鳴。這樣在身臨其境的媒介作用下,那些形象才能有效地激發(fā)學(xué)生聯(lián)想,喚起學(xué)生原有儲(chǔ)備中有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及表象,從而使學(xué)生利用有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去“同化”當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí),達(dá)到對新知識(shí)的準(zhǔn)確理解。

      在課堂教學(xué)中,巧妙地“開課”是創(chuàng)設(shè)情境的重要環(huán)節(jié),教師可以通過活潑清新的導(dǎo)入語、課文的一些背景資料、與課文相關(guān)的一組圖片、展示課文情景的背景音樂等,把學(xué)生的思維定位在課文所展示的特殊的生活場景中,讓學(xué)生身臨其境地去諦聽,去觸摸,去體驗(yàn)。如在導(dǎo)入李煜的《相見歡》時(shí),投影展示:他身為國主,富貴繁華到了極點(diǎn);而身經(jīng)亡國,繁華消歇,不堪回首,悲哀也到了極點(diǎn)。正因?yàn)樗蝗私?jīng)歷過這種極端的悲樂,生活體驗(yàn)很深刻,遂使他在文學(xué)上的收成也格外光榮而偉大。在歡樂的詞里.我們看見一朵朵美麗之花;在悲哀的詞里,我們看見一縷縷的血淚之痕。用這樣的導(dǎo)入語把學(xué)生帶入一千多年前,一個(gè)帝王、一個(gè)亡國君主的情感世界,讓學(xué)生首次看見李煜那張孤寂、凄楚、哀情無限的臉,這樣就緊緊鎖住了學(xué)生的注意力,把學(xué)生“牽引”到課文中了,學(xué)生也就真正理解了“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”的內(nèi)涵了。

      成都市某中學(xué)的王保兵老師在教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),先把學(xué)生帶到杜甫的浣花溪故居去實(shí)地考查了一番,讓學(xué)生真實(shí)了解了那個(gè)茅草屋的構(gòu)造,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,感受到了這樣的茅草屋在八月的狂風(fēng)暴雨中飄搖的慘況,體會(huì)到了杜老的辛酸與無奈。通過實(shí)景考察,學(xué)生對課文內(nèi)容和作者的思想情感已有了比較深刻的理解,這樣教學(xué)起來就會(huì)受到事半功倍的效果。

      二、在互相協(xié)作中對話

      每個(gè)學(xué)生都有著自己的經(jīng)驗(yàn)世界和情感積淀,基于自己的情感和經(jīng)驗(yàn),通過不同的途徑、不同的方式進(jìn)入同樣的閱讀材料,就會(huì)獲得對同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識(shí)和理解。教師要善于架設(shè)師生溝通的橋梁,讓學(xué)生在這個(gè)橋梁中學(xué)會(huì)理清自己的思路,表達(dá)自己的見解,學(xué)會(huì)聆聽、理解他人的想法,學(xué)會(huì)接納、贊賞、爭辯、互助。他們會(huì)不斷對自己和別人的看法進(jìn)行反思和評判。通過這種合作和溝通,學(xué)生可以看到問題的不同側(cè)面和解決途徑,從而對閱讀材料產(chǎn)生新的洞察和理解,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和素質(zhì)的統(tǒng)一,從而達(dá)到有效教學(xué)的目的。如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》和韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》兩首詩時(shí),提出問題讓學(xué)生合作討論:為什么同為貶謫詩而劉詩積極明朗而韓詩語意凄切?學(xué)生討論時(shí),有意識(shí)地從不同角度去尋找答案。有的從文本本身入手,有的追根溯源,從作者的生平經(jīng)歷入手等等,最終明確了答案。又如魯迅的《故鄉(xiāng)》,在教學(xué)時(shí),要探討小說的主題,經(jīng)過老師的簡單提示,然后把問題交個(gè)學(xué)生,學(xué)生就會(huì)從不同的角度入手,通過與文本、與他人的多方對話,提出多個(gè)能夠自圓其說的觀點(diǎn)。

      三、關(guān)注每個(gè)學(xué)生的“個(gè)體”

      生活中,同一件事情對每一個(gè)人產(chǎn)生的影響是不同的。當(dāng)學(xué)生接受了普遍的信息后,把這些普遍化的信息理解、加工、賦予個(gè)人的意義。只有經(jīng)過這個(gè)過程,知識(shí)才能真正變成學(xué)生自己的財(cái)富。一方面語文課程豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性,另一方面每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都有著與眾不同的人生閱歷與心路歷程,面對同一文本,自然會(huì)產(chǎn)生各自不同的理解感悟和情感體驗(yàn)。在解讀過程中,由于原有生活經(jīng)驗(yàn)與閱讀體驗(yàn)的參照,同樣會(huì)產(chǎn)生各自不同的理解感悟和情感體驗(yàn)。這就要求我們教師要關(guān)注這一“個(gè)體化”的知識(shí),不能簡單按照自己或課本中的邏輯來對學(xué)生的理解作是與非的評價(jià),而應(yīng)透視學(xué)生的理解,洞察他們的思考方式和經(jīng)驗(yàn)背景,作出相應(yīng)的肯定與引導(dǎo),引發(fā)學(xué)生對問題的進(jìn)一步思考。如在解讀課文《我的叔叔于勒》時(shí),學(xué)生對菲利普夫婦就有不同的評價(jià):有學(xué)生認(rèn)為他們是見錢眼開的拜金主義者,因?yàn)樗麄兊难劬κ冀K盯著于勒的窮與富,于勒富了,他們滿懷期盼,于勒窮了,他們詛咒躲避。有學(xué)生認(rèn)為他們也是值得同情的人,他們身處社會(huì)最底層,追求豐衣足食的生活也無可厚非,于勒叔叔本身也有諸多不是,所以菲利普夫婦也有自己的許多無奈。這些標(biāo)新立異的解讀一改以往教參對人物形象的定位,體現(xiàn)了學(xué)生思維的多樣性,也豐富了文章的內(nèi)涵。

      語文教學(xué)的本質(zhì)在于拓展學(xué)生的精神自由,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),作為充滿靈性和人性的語文課堂,它所觀照的是學(xué)生內(nèi)心的自由、愉悅、釋放、本真。關(guān)注的是他們內(nèi)在精神經(jīng)驗(yàn)的豐富、個(gè)性生命的成長、生命本體的活躍和文化涵養(yǎng)的深淺。因此,為了實(shí)現(xiàn)語文課堂的有效教學(xué),我們語文老師應(yīng)把語文學(xué)習(xí)化入學(xué)生的生命領(lǐng)域,進(jìn)入學(xué)生的精神世界,讓學(xué)生的身心廣泛參與其中,使語文課堂充滿人文關(guān)懷,并由此而煥發(fā)生命活力!

      第三篇:初中語文課堂有效教學(xué)_之我見

      初中語文有效教學(xué)之我見 鞏店中學(xué)

      張賀芳

      新形勢下,我國教育發(fā)生了巨大的變化,新一輪的教學(xué)改革實(shí)施對教育又提出了更高的要求?!毒拍炅x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)、評價(jià)、課程管理、教師培養(yǎng)與培訓(xùn)、課程改革的組織與實(shí)施策略等方面都有新的突破。比如,課程目標(biāo)包括以下三個(gè)方面:知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;課程標(biāo)準(zhǔn)取代了過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱;倡導(dǎo)自主、探究、體驗(yàn)與合作的學(xué)習(xí)方式;倡導(dǎo)面向未來的、以發(fā)展為目的的評價(jià)觀等。這都給我們實(shí)施“有效教學(xué)”的理念提供了廣闊的舞臺(tái),而“有效教學(xué)”的理念的貫徹實(shí)行則可以更好的實(shí)現(xiàn)課程改革的目標(biāo)。

      一、構(gòu)建民主與平等的課堂教學(xué)氛圍

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程?!薄罢Z文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行?!毙抡n程把教學(xué)定位為師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,這就要求教師上課不僅是傳授知識(shí),而是一起分享理解,即教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。語文教學(xué)過程中可以充分發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)思想,讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開放的心境,無拘無束,敢疑敢問,敢說敢為。在課堂上教師只有與學(xué)生真正地進(jìn)行了思想和情感交流,教學(xué)才能切入學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),課堂生活才成為師生共存的生活,才能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目的。

      教學(xué)中這樣一個(gè)反面例子值得大家深思。一位教師在教學(xué)《桃花源記》,當(dāng)時(shí)課堂氣氛很活躍,老師問道:“同學(xué)們,漁人出桃花源時(shí)‘處處志之’,重回桃花源時(shí)‘尋向所志’,結(jié)果卻‘遂迷,不復(fù)得路’,這說明什么?”話音剛落,一個(gè)男生幾乎是大喊似的叫道:“老師,這說明漁人是一個(gè)言而無信的小人?!睂W(xué)生們立刻哄堂大笑,議論紛紛。而那個(gè)老師馬上找出那個(gè)男生厲聲訓(xùn)斥了一番。然而當(dāng)老師繼續(xù)回到課文講解時(shí),卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的反應(yīng)明顯冷淡了許多。課后,老師找了幾個(gè)學(xué)生詢問,他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說:“老師,您可別生氣,我們感到您很嚴(yán)厲,都不敢說,怕說錯(cuò)了。”這樣的教學(xué)中,老師很嚴(yán)厲的剝奪了學(xué)生的安全感和自由表達(dá)的機(jī)會(huì),對他們有出入的回答本可以借題發(fā)揮趁機(jī)引導(dǎo)的。因此,我們應(yīng)該在教學(xué)中非常注意保護(hù)學(xué)生的自尊心和積極性,從而實(shí)施有效教學(xué)。

      二、注重對教材的準(zhǔn)確把握

      葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教材無非就是個(gè)例子?!苯滩膬?nèi)容的“案例”作用決定了教師是用教材教,而不是教教材,但例子的作用還是要發(fā)揮好其語言的典范作用。然而,許多教師對課文的理解和把握不準(zhǔn)確,對教材理解得不深刻、不透徹,缺乏對課文的獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的見解,課堂教學(xué)更多的是對教參解讀的照本宣科。有些教師在教學(xué)中往往面面俱到而不能抓住文章最重要、最適合學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容。同時(shí),在教學(xué)中教師只是單純地把知識(shí)傳授給學(xué)生,學(xué)生只知其然,而不知其所以然。這種教師只教教材,不用教材的情況是不能有效利用或開發(fā)教學(xué)資源的。那么,也就無法實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)了。

      現(xiàn)在很多的語文綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)所確立的話題也是越來越偏離語文教學(xué)本身:《愚公移山》討論如何選擇合理的方法來解決愚公的問題,從《孔乙己》出發(fā)討論紹興的酒文化。也許這些話題能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但是從語文教學(xué)本身的角度看,似乎有點(diǎn)舍本逐末,放棄言語形式和語感教學(xué)導(dǎo)致了語文教學(xué)的錯(cuò)失。這樣的教學(xué)對語文教學(xué)而言是無效的。

      三、強(qiáng)調(diào)對語言的品味與揣摩

      要做到有效教學(xué),教師就不得不重視對課文文本的誦讀,增加課堂上學(xué)生誦讀的機(jī)會(huì),給予同學(xué)品味與揣摩語言的嘗試。例如,教師在教學(xué)《蘇州園林》時(shí),可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生速讀課文并找出中心句的環(huán)節(jié)。同時(shí),教師要重視引導(dǎo)學(xué)生體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用,從中領(lǐng)悟語言文字的表達(dá)技巧,致使學(xué)生能夠深入把握教材,更好的與文本展開對話,引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容正確理解和把握。

      四、轉(zhuǎn)變教師角色,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位。

      是誰在讀書?是我們的學(xué)生;是誰在學(xué)習(xí)?也是我們的學(xué)生。這是人人清楚、個(gè)個(gè)明白的道理。但在實(shí)際教學(xué)中,我們有的老師往往忽視了這一基本的問題,故而導(dǎo)致了在具體的教學(xué)中包辦代替、越俎代庖的現(xiàn)象。語文教學(xué)的真正意義在于組織學(xué)生讀書、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),而不在于“教書”,更不是突出“講課”。

      在語文教學(xué)中,有的老師怕失去課堂“霸主”的地位,生怕學(xué)生學(xué)不懂,課堂上往往重視講、把著講,長期以來,形成了“會(huì)講”、“能講”、“善講”的習(xí)慣,——而且語文老師幾乎都有著一個(gè)共同

      特點(diǎn),那就是隨著教齡的增長而越來越會(huì)講,越來越能講,越來越善于講,越講越有味,越講越拖堂,有的確實(shí)忘記了“是誰在讀書?”,“是誰在學(xué)語文?”這些基本問題。還有的老師,為了完成“教學(xué)任務(wù)”,課堂上很少給學(xué)生一點(diǎn)自主閱讀、理解課文的時(shí)間,有的雖然也安排了學(xué)生讀書,但只是讓學(xué)生草草讀一遍課文后,就開始分析重、難點(diǎn)了。低年級(jí)的語文教學(xué)如是,高年級(jí)的亦然,在學(xué)生尚未熟悉課文內(nèi)容的情況下,老師就開始分析、講解課文了。在這樣的情況下讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解課文,大多數(shù)學(xué)生就會(huì)感到十分困難,長此以往便感覺到語文課越來越難學(xué),于是便失去了學(xué)習(xí)語文的興趣。時(shí)間一長,學(xué)生也就越來越怕讀書,越來越怕學(xué)語文,甚至到了高中,學(xué)生仍不能像模像樣、獨(dú)立、順暢地閱讀分析理解一篇文章。這就是我們語文閱讀教學(xué)中過分突出“講授”所帶來的惡果。

      五、重視學(xué)習(xí)過程,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。

      語文教學(xué)要體現(xiàn)“知識(shí)和能力,過程和方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)。要達(dá)到“三維目標(biāo)”,語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)、掌握學(xué)習(xí)的方法和技能,更重要的是還要注重學(xué)習(xí)的過程及過程中的情感體驗(yàn)。

      在閱讀教學(xué)中,學(xué)生的情感體驗(yàn)很重要,它可以體現(xiàn)出對課文的理解程度。老師可指導(dǎo)學(xué)生用心去整體感知課文,體味作者在文章中所滲透的情感因素,以便更好地體會(huì)作者的深刻用意,這樣就會(huì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生、老師與文本的對話與交流,學(xué)生對課文的理解也會(huì)更加深刻,掌握也會(huì)更加牢固。

      因此,閱讀教學(xué)中,要注重突出學(xué)生的自主閱讀過程,將閱讀的自主權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下通過自主閱讀去整體感悟文章,理解文章的思想內(nèi)容和體驗(yàn)文章所蘊(yùn)含的情感。讓學(xué)生在閱讀的過程中去發(fā)現(xiàn)問題,并在分析、解決問題中學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

      六、讀寫結(jié)合,相得益彰。

      在語文學(xué)習(xí)中,閱讀的過程是“吸收”的過程;寫作的過程是“傾吐”的過程。閱讀過程是學(xué)生理解感悟文章的過程;寫作的過程是表達(dá)自己思想感情的過程,同時(shí)也是學(xué)生思維訓(xùn)練的過程。閱讀和寫作是互為逆反應(yīng)的東西。閱讀,是別人寫好的文章我們?nèi)プx;寫作,是寫好文章讓別人來讀。閱讀對學(xué)生的寫作有較大的促進(jìn)作用;反過來,寫作又可以幫助學(xué)生更好地閱讀。課文是學(xué)生寫作的最好范例,學(xué)生通過教材中課文這一范例,可以找到很好的寫作范本和素材。所以閱讀教學(xué)中要將“讀”與“寫”有機(jī)地結(jié)合起來,在閱讀中給學(xué)生以寫作借鑒,在寫作中促進(jìn)閱讀。教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這方面的體會(huì),在閱讀教學(xué)中注重與寫作的聯(lián)系,在寫作教學(xué)中又注重聯(lián)系參考閱讀過的課文,讓課文成為學(xué)生寫作的最好范例。

      新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變教師角色,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。教師應(yīng)重引導(dǎo),重教法研究,重學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)讀書。教師應(yīng)由以往的“主講”變?yōu)檎n堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、協(xié)作者、參與者。師生是學(xué)習(xí)的共同體,教師要

      從原來的“霸主”、“權(quán)威”變?yōu)槠降戎械氖紫?,變?yōu)閷W(xué)生的合作伙伴,在民主、平等、和諧的氣氛中進(jìn)行教學(xué)。

      總之,有效教學(xué)的實(shí)施,可以準(zhǔn)確的貫徹新課程改革的各項(xiàng)理念,對初中語文教學(xué)的實(shí)踐更是有幫助的;我們一線教師要抓住有力的時(shí)機(jī),樹立新的教學(xué)理念,努力探索新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中既學(xué)到知識(shí),又掌握獲取知識(shí)的方法和技能,同時(shí)在獲取知識(shí)的過程中得到情感體驗(yàn)。讓學(xué)生感悟語文、感悟生活,感悟人生,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,使語文學(xué)習(xí)真正體現(xiàn)實(shí)效,力求使學(xué)生的語文素養(yǎng)有所突破。

      第四篇:初中語文課堂有效教學(xué)研究

      《初中語文課堂有效教學(xué)研究》課題研究實(shí)施方案

      發(fā)布者:陳建飛 發(fā)布日期:2012-12-16

      《初中語文課堂有效教學(xué)研究》課題研究實(shí)施方案

      一、課題提出的背景:

      長期以來,在傳統(tǒng)教育影響下,人們把課堂教學(xué)主要框定在教師的教學(xué)活動(dòng)范圍內(nèi),忽視了課堂教學(xué)的有效性,使課堂教學(xué)無效現(xiàn)象大量存在,雖然我國目前的課改實(shí)驗(yàn)已經(jīng)進(jìn)行了一段時(shí)間,但一些課堂教學(xué)效率比較低下的問題始終沒有解決。目前初中語文教學(xué)有一個(gè)非常突出的問題,那就是:教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得很痛苦,而學(xué)生卻沒有得到真正有效的發(fā)展,教學(xué)中少、慢、差、費(fèi)的低效局面仍然沒有得到根本改變。

      其主要表現(xiàn)有:

      (1)以教師為中心,學(xué)生則被動(dòng)地接受知識(shí)。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師是主動(dòng)的施教者,學(xué)生是外界刺激的被動(dòng)接受者。從目前的初中的語文教學(xué)實(shí)際來看,大多數(shù)教師依舊采取這一傳統(tǒng)的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式以傳授知識(shí)為主要目標(biāo),它忽視了學(xué)生的智力開發(fā),不利于學(xué)生能力提高,使學(xué)生處于被動(dòng)地位,不能發(fā)揮其積極性,這顯然不符合國家提出的素質(zhì)教育方針。

      (2)主客體錯(cuò)位。學(xué)生沒有真正成為課堂教學(xué)的主體,課堂成了教師表演的場所,學(xué)生只是教師的配角。教師習(xí)慣于灌輸,學(xué)生習(xí)慣于接受;教師只顧“教什么”,不研究“怎樣教”;學(xué)生只知“學(xué)什么”,不掌握“怎樣學(xué)”;教師越俎代庖,學(xué)生惟馬首是瞻。本應(yīng)是課堂主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)水平被置之度外,結(jié)果是學(xué)生不會(huì)學(xué),不懂學(xué),乃至學(xué)不好,學(xué)習(xí)效益差。

      (3)忽視差異。沒有把學(xué)生當(dāng)作是一個(gè)個(gè)充滿活力的豐富多彩的生命個(gè)體,而把他們當(dāng)作是有待修剪的“花草”和需要加工的“器物”;沒有把學(xué)生的差異作為一種教學(xué)資源,而是當(dāng)作一種教學(xué)阻力,始終用一刀切的方法進(jìn)行教學(xué),把課堂教學(xué)活動(dòng)作為生產(chǎn)“標(biāo)準(zhǔn)件”的流水線,使千差萬別的學(xué)生經(jīng)過統(tǒng)一的打磨,塑造成一個(gè)個(gè)統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“產(chǎn)品”。

      (4)知能脫節(jié)。課堂教學(xué)重接受、輕探究,重聽課、輕動(dòng)手,重記憶、輕應(yīng)用,重結(jié)果、輕過程,重認(rèn)知、輕情感和價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握和經(jīng)驗(yàn)的沿襲,忽視能力的發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),知識(shí)只是以孤立蒼白的形態(tài)而不是生動(dòng)聯(lián)系的形態(tài)為學(xué)生所接受,學(xué)生成為“知識(shí)的巨人”、“行動(dòng)的矮子”。(5)重負(fù)低效?!邦}海戰(zhàn)術(shù)”盛行,其結(jié)果是教師累、學(xué)生苦、家長難、教學(xué)代價(jià)高、效率低,課堂教學(xué)陷入了“高耗低效”的怪圈。

      (6)物式灌注。教師是“水桶”,學(xué)生是“水碗”,課堂教學(xué)是“灌水”的物式行為和過程。知識(shí)本位的物式教學(xué)目標(biāo)成了唯一的教學(xué)目標(biāo),全盤講授的物式灌注成了唯一的教學(xué)方法,量化評分的物式評價(jià)成了唯一的評價(jià)手段,整齊有序的物式管理成了教學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這種物式灌注的教學(xué)使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間被挪用,自主思維的空間被擠占,智慧被窒息,精神被萎縮了。

      (7)追求形式。沒有把課堂教學(xué)目標(biāo)真正定位在學(xué)生的發(fā)展上,缺乏對學(xué)生思維廣度、思維深度、思維力度、思維效度的訓(xùn)練,而一味追求課堂教學(xué)的表面形式,在“方法時(shí)尚化、手段媒體化、結(jié)構(gòu)模式化、過程程式化、教授表演化”上大做文章,形成表面上課堂教學(xué)研究轟轟烈烈,實(shí)質(zhì)上課堂教學(xué)效果空空洞洞的局面。

      (8)發(fā)展畸形。課堂教學(xué)的有效性不是定位在學(xué)生的全面發(fā)展上,而單純注重認(rèn)知發(fā)展,只訓(xùn)練學(xué)生的即時(shí)應(yīng)試能力,而對學(xué)生終身發(fā)展所必需的智力因素和非智力因素的整合培養(yǎng)卻加以忽視,導(dǎo)致學(xué)生表現(xiàn)出不會(huì)思維,不會(huì)創(chuàng)新以及情商較低的畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

      總之,課堂教學(xué)失去了教師和學(xué)生生命價(jià)值的依托,也失去了課堂教學(xué)核心的生長性質(zhì),使課堂生活變得暗淡無光,缺乏生機(jī)和活力。

      因此如何使我們的教師擁有新課程背景下的課堂教學(xué)有效性的理念,掌握新課程背景下的課堂教學(xué)有效性的策略和方法,是擺在我們面前的一個(gè)難題。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的現(xiàn)今,討論新課程背景下課堂教學(xué)的有效性就顯得十分迫切與必要了。本課題正是基于對課堂教學(xué)現(xiàn)狀的考察與反思提出來的。如何通過對課堂教學(xué)的大量觀察和分析,尋找造成課堂無效或低效教學(xué)的原因,探求有效教學(xué)的理念和實(shí)施辦法;如何在實(shí)踐層面推進(jìn)有效教學(xué)的策略,這些問題迫切需要解決。

      二、課題內(nèi)涵:

      所謂有效性,主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效的唯一指標(biāo)。具體來說,有效是指有效果,有效率,有效益。效果是課堂教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)相吻合的程度;效率是指投入和產(chǎn)出之比,即以較小的投入,花費(fèi)較少的時(shí)間和精力,獲得較大的教學(xué)結(jié)果;效益是產(chǎn)出、收益,即通過課堂教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)全體學(xué)生素質(zhì)和個(gè)性的最優(yōu)化發(fā)展。因此,評價(jià)教學(xué)有沒有效,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或者學(xué)生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)。

      三、課題提出的理論依據(jù):

      (一)研究依據(jù):有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過一段時(shí)間的探索以后,大家普遍認(rèn)為:教學(xué)也是科學(xué)。也就是說,教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ),而且還可以用科學(xué)的方法來研究。于是,人們開始關(guān)注在課堂上如何用觀察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的方法來研究教學(xué)問題,如程序教學(xué)、課堂觀察系統(tǒng)、教師與學(xué)生的行為分析、教學(xué)效能核定的指標(biāo)體系以及教學(xué)行為——結(jié)果變量等。有效教學(xué)就是在這一背景下提出來的。

      1、赫斯特等人對有效教學(xué)的研究。赫斯特認(rèn)為教學(xué)的目的是發(fā)展和擴(kuò)大概念圖式和心理技能,從而引起行為變化。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常考慮怎樣使得教學(xué)內(nèi)容被學(xué)生接受,使得學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)。合理地運(yùn)用不同的教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)思想可以使得學(xué)生學(xué)到更深、更多和更廣泛的知識(shí)。如果教師沒有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán),學(xué)生在課堂里的行為問題就會(huì)屢屢發(fā)生,導(dǎo)致差生的成績一再滑坡。他認(rèn)為有效的教學(xué)應(yīng)該保證學(xué)生有興趣,能自我激發(fā)動(dòng)機(jī),有自主權(quán)。這樣,學(xué)生大腦完全投入到處理教材和學(xué)習(xí)任務(wù)之中,他們就會(huì)一直學(xué)習(xí)直到自己滿意為止。因此,下列三種情況可以稱得上是有效教學(xué):學(xué)生不僅學(xué)到了教師傳授的大部分學(xué)科知識(shí),而且學(xué)到許多其他知識(shí);上課結(jié)束很久以后,學(xué)生還在繼續(xù)研究和探討上課內(nèi)容;不是強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),而是學(xué)生渴望學(xué)習(xí)。

      2、國內(nèi)的有效教學(xué)研究也很活躍。比較有代表性的有崔允漷教授寫的《有效教學(xué):理念與策略》。崔教授對有效教學(xué)的內(nèi)涵、核心思想作了清晰界定,提出有效教學(xué)的理念:一是“有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展”,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次,要求教師有“全人”的概念。學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展,而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計(jì)自己學(xué)科的價(jià)值,而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上,而應(yīng)定位在對一個(gè)完整的人的發(fā)展上。二是“有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益,要求教師有時(shí)間與效益的觀念”;三是“有效教學(xué)更多地關(guān)注可測性或量化”,如教學(xué)目標(biāo)盡可能明確與具體,以便于檢驗(yàn)教師的工作效益。有效教學(xué)既要反對拒絕量化,又要反對過于量化。應(yīng)該科學(xué)地對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合,全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn);四是“有效教學(xué)需要教師具備一種反思的意識(shí)”,要求每一個(gè)教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為,持續(xù)地追問“什么樣的教學(xué)才是有效的?”“我的教學(xué)有效嗎?”“有沒有比我更有效的教學(xué)?”五是“有效教學(xué)也是一套策略”,他提出教學(xué)的準(zhǔn)備、教學(xué)的實(shí)施與評價(jià)三個(gè)階段的具體教學(xué)策略,還提出教師應(yīng)該掌握有關(guān)的策略性的知識(shí),以便于自己面對具體情景時(shí)能作出決策。

      四、課題研究的目標(biāo)、方法與內(nèi)容:

      1、課題研究的目標(biāo)

      通過該課題的研究,分析有效教學(xué)的基本特征,找到影響課堂教學(xué)有效性的因素并提出提高有效性教學(xué)的基本策略,探索出提高課堂教學(xué)有效性的方法和途徑,課堂教學(xué)有效性的評價(jià)策略,從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教師向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。

      2、課題研究的方法

      本課題采用綜合方法進(jìn)行研究,即根據(jù)不同階段要求將文獻(xiàn)研究法、觀察法、調(diào)查問卷法、行動(dòng)研究法等科學(xué)研究方法綜合運(yùn)用,以期達(dá)到最佳研究效果。①、前期研究內(nèi)容主要采用觀察法、調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法等,從多角度收集資料,分析影響課堂教學(xué)有效性的因素,找準(zhǔn)突破口。

      ②、具體研究階段主要采用行動(dòng)研究法,在行動(dòng)中反思,在反思中行動(dòng),逐步完善有效教學(xué)方案和實(shí)施策略;采用個(gè)案法,通過具體的教學(xué)案例,總結(jié)驗(yàn)證課題假設(shè)。

      ③、總結(jié)階段,采用抽樣調(diào)查法,評價(jià)學(xué)生素質(zhì)和教師專業(yè)發(fā)展情況;綜合采用“質(zhì)”和“量”的辦法,形成研究報(bào)告。

      3、課題研究的內(nèi)容

      ①、語文課堂教學(xué)有效性文獻(xiàn)學(xué)習(xí)

      ②、分析影響語文課堂教學(xué)有效性的因素:a、教師行為、學(xué)生行為的有效性。b、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法的有效性

      ③、探索提高語文課堂教學(xué)有效性的策略和方法

      五、課題研究步驟:

      1、課題研究準(zhǔn)備階段(2011年1月-2011年7月)

      調(diào)查語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀,文獻(xiàn)探討,確立課題,完成課題研究方案。

      2、組建課題組階段(2011年7月-2011年9月)

      成立課題組,提出組織、管理、科研的具體任務(wù).3、具體研究階段(2011年9月-2013年7月)①、學(xué)習(xí)有關(guān)語文課堂教學(xué)有效性理論文獻(xiàn)。

      ②、針對初中語文課堂教學(xué)內(nèi)容分模塊分時(shí)間研究,探索出提高語文課堂教學(xué)有效性的策略和方法(初中語文課堂教學(xué)內(nèi)容可分為:導(dǎo)入新課教學(xué)、閱讀課教學(xué)、文言文教學(xué)、口語交際教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)、古詩教學(xué)、名著導(dǎo)讀教學(xué)、作文教學(xué)等)。

      4、總結(jié)研究成果階段(2013年7月-2013年8月)

      六、預(yù)期研究成果 :

      力爭形成豐富的研究成果,包括:研究方案、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、優(yōu)秀論文發(fā)表獲獎(jiǎng)、典型教學(xué)案例、制作課堂教學(xué)片段錄像。

      第五篇:初中語文課堂的有效教學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)

      “十二五”繼續(xù)教育《初中語文課堂的有效教學(xué)》學(xué)習(xí)總結(jié)

      甕安縣魚河中學(xué):張舉蘭

      在“十二五”繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,通過對《初中語文課堂的有效教學(xué)》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我有了以下體會(huì):提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是歷史賦予我們的新使命。新課程改革把提高學(xué)生綜合素質(zhì)提到核心位置,這是適應(yīng)教育面向未來的重要舉措。作為語文教育工作者應(yīng)更加重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),必須改革妨礙與學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不相適應(yīng)的教育手段和體制,不斷更新教育觀念、采用新的教育模式,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。把語文知識(shí)的“教”和“學(xué)”放到一個(gè)新的“三維坐標(biāo)系”中,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們語文教師只有具備“四會(huì)”即“會(huì)說、會(huì)教、會(huì)研究、會(huì)指導(dǎo)” 的能力,才能適應(yīng)我國基礎(chǔ)教育新一輪的教育改革,為我國培養(yǎng)合格的四有新人?,F(xiàn)將我培訓(xùn)學(xué)習(xí)的總結(jié)如下:

      一、貫徹新的教育理念,自覺實(shí)施教育改革

      (一)、走進(jìn)新課程:在新課程中教師的教學(xué)不僅是教學(xué)生“學(xué)”的過程,更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的活動(dòng)過程,課程的實(shí)施不僅是知識(shí)傳遞的過程,更是能力創(chuàng)新與提升的活動(dòng)。

      1.自覺貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)

      多年語文教學(xué)行為和習(xí)慣使我們擺脫不了原來語文教學(xué)大綱對我們多年的影響,因?yàn)榕f教學(xué)大綱對教學(xué)內(nèi)容的規(guī)定是硬性的,它嚴(yán)格規(guī)定了知識(shí)點(diǎn)及各知識(shí)點(diǎn)的準(zhǔn)確的要求,對于沒有達(dá)到大綱要求和超綱有十分明確的界限。而新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文內(nèi)容的規(guī)定則比較廣泛,很多情況下對知識(shí)的學(xué)習(xí)沒有給出硬性的規(guī)定,給教師留下了更多的自主空間,讓不同的教師根據(jù)各自的不同特點(diǎn)去創(chuàng)造性的開展語文教學(xué),同時(shí)由以往重一維目標(biāo)向三維目標(biāo)轉(zhuǎn)化,使我們在課改的道路上有了新的“航標(biāo)”,更加堅(jiān)定了我們投入課改的信心。

      2.自覺使用新的教學(xué)手段

      隨著教育改革的前進(jìn)和現(xiàn)代信息化技術(shù)的提高,教育設(shè)備的配備越來越現(xiàn)代化,尤其是課堂教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)現(xiàn)代化的領(lǐng)域中。教學(xué)多媒體的應(yīng)用已經(jīng)是現(xiàn)代化教學(xué)中不可缺少的一部分,再加上五彩繽紛的多媒體課件制作軟件或現(xiàn)成的課件,為課堂多媒體教學(xué)注入了活力。多媒體教學(xué)利用豐富逼真的圖象,生動(dòng)形象的動(dòng)畫,優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,直觀的課件大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造思維的發(fā)展。尤其是人機(jī)互動(dòng)為課堂教學(xué)的高效率、大容量,為愉快教育提供了技術(shù)的保證。

      3.自覺更新教育理念

      教育的現(xiàn)代化時(shí)代已經(jīng)來到我們面前,作為多媒體,它對于教學(xué)的實(shí)用性和重要性已經(jīng)是顯而易見。多媒體教學(xué)是教育的需要,時(shí)代的呼喚。增強(qiáng)時(shí)代意識(shí),認(rèn)真把握“教育現(xiàn)代化”這一理念,讓我們的教育步入“數(shù)字化”的天地。

      每次上語文課,同學(xué)們總是喜形于色,樂此不疲,其根本原因是構(gòu)建了多彩的語文課堂,不同程度地滲透了“改變學(xué)科本位的觀念”、“提倡學(xué)習(xí)方式多樣化”、“從生活走向語文,從語文走向社會(huì)”等新的教學(xué)理念。

      二、個(gè)人學(xué)習(xí)形式及要求的完成情況:

      參加了學(xué)校組織的縣級(jí)集中培訓(xùn)學(xué)習(xí);參加了學(xué)校組織的校級(jí)培訓(xùn)和教研學(xué)習(xí);利用課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí);培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,認(rèn)真作好了學(xué)習(xí)筆記和完成了課后作業(yè)。

      三、個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求的完成情況:

      1、專業(yè)引領(lǐng),充實(shí)校本教研:積極參加了教研組的教研活動(dòng),使自己進(jìn)行了全方位、多層次培訓(xùn),重新構(gòu)建了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過網(wǎng)上學(xué)習(xí),讓專家成為自己的的老師,引進(jìn)自己新的理念和教學(xué)思想,充實(shí)更新自己的理念,開拓思路,認(rèn)識(shí)和理解“有效性課堂教學(xué)”的真正內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)。

      2、完善校本教研:通過師傅帶徒的方式,讓自己快速、健康地成長起來;通過同伴間彼此交談、協(xié)作、幫助等方法,集體備課中各抒己見,貢獻(xiàn)出自己的觀點(diǎn)和問題,在大家的合作交流中碰撞出新的觀點(diǎn),生成新的認(rèn)識(shí);大家一起鉆研教材、吃透教材,研究如何創(chuàng)造性地使用教材,研究教學(xué)過程本身如何進(jìn)行更為有效,研究怎樣運(yùn)用多樣的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),研究怎樣能夠使學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來。

      3、以課例研究為突破點(diǎn),實(shí)施行動(dòng)研究:從“有效性課堂教學(xué)”評優(yōu)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)值得研究的課例,以課例為主要研究方式,和同事一起研究的價(jià)值的專題,進(jìn)行有效的課堂觀察,采取一課多講,在同伴的互助下,對自己的教學(xué)行為進(jìn)行自我分析和自我反思,以課例展示理念,讓理念回歸課堂。

      4、培養(yǎng)自我反思意識(shí),提高教學(xué)反思能力。

      加強(qiáng)反思性教學(xué)是優(yōu)化教師日常教學(xué)行為的重要手段,要求自己堅(jiān)持每課一得,記錄自己教學(xué)中的得失與分析,養(yǎng)成及時(shí)反思的習(xí)慣。

      5、抓好教學(xué)五認(rèn)真檢查,提高教學(xué)質(zhì)量。

      要立足基礎(chǔ),把好基礎(chǔ)關(guān),提高教學(xué)質(zhì)量。不放棄每一個(gè)學(xué)困生,要以良好的心態(tài)接納他們,給他們以更多的關(guān)心和愛護(hù),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,樹立自信心。為了抓好教學(xué)質(zhì)量,自己要做好備課、課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)評價(jià)等環(huán)節(jié),將有效教學(xué)切實(shí)地落實(shí)在平時(shí)。

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