第一篇：高中生物德育滲透總結(jié)

德 育 滲 透 總 結(jié)

A組周雪

蓮

高一年級(jí)

德育滲透工作總結(jié)

轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了，回顧本學(xué)期的教學(xué)過程，我在德育滲透工作方面結(jié)合課本知識(shí)做了不少工作?，F(xiàn)將一學(xué)期來的德育滲透工作總結(jié)如下：

一、挖掘資源，從教材中尋找德育滲透點(diǎn)

1．生命是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的、變化的 生物的基本特征之一就是都具有共同的物質(zhì)基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，從化學(xué)組成上說，生物體的基本組成物質(zhì)中都有蛋白質(zhì)和核酸，其中蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者。核酸是遺傳信息的攜帶者，絕大多數(shù)生物體的遺傳信息都存在于脫氧核糖核酸（DNA）分子中。除病毒外，地球上所有的生物都是有細(xì)胞構(gòu)成的，原生質(zhì)是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，原生質(zhì)是由C、H、O、N等多種化學(xué)元素組成的，在生物體內(nèi)，組成生物體的各種化學(xué)元素又構(gòu)成了各種化合物，由各種化合物共同組成了細(xì)胞，而細(xì)胞是生物體的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。因此，一切生物都是由自然界最普通的化學(xué)元素所構(gòu)成的，從而揭示了生物界與非生物界均統(tǒng)一于物質(zhì)。分子生物學(xué)的研究，不僅從分子水平豐富了世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物論原理，而且還指出生命現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)是分子運(yùn)動(dòng)。因而通過對(duì)蛋白質(zhì)、核酸等分子結(jié)構(gòu)的研究，以及它們?cè)谏矬w內(nèi)的變化活動(dòng)，可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象的本質(zhì)，體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的根本屬性。

二、關(guān)注時(shí)事，在熱點(diǎn)中尋求德育共鳴點(diǎn)

人生活在社會(huì)大環(huán)境中，必然會(huì)受到環(huán)境的影響，其中有積極正面的熏陶，也有消極負(fù)面的影響。我在有關(guān)知識(shí)點(diǎn)講授時(shí)將熱點(diǎn)人物和事件插入課堂，組織學(xué)生進(jìn)行的討論和反思，去偽存真，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)，促進(jìn)優(yōu)良道德品質(zhì)的形成。

1、學(xué)會(huì)感恩

現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，在成長(zhǎng)過程中他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎苤鴣碜愿改负蜕鐣?huì)的一切無私給予，然而，在他們的字典里很少有“感恩”一詞，在高二遺傳病類型介紹中有一種伴X隱性遺傳病叫進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良，為讓學(xué)生更好的理解這種病的癥狀，并且建立“感恩”意識(shí)。

2、誠(chéng)實(shí)守信

做事先學(xué)做人，只有恪守誠(chéng)實(shí)守信的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，踏踏實(shí)實(shí)做出來的成績(jī)才能獲得別人的肯定和尊重。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度及良好習(xí)慣的培養(yǎng)

科學(xué)態(tài)度是“面對(duì)實(shí)際問題，能夠遵循事物本身的脈絡(luò)，實(shí)事求是，做出正確反應(yīng)的傾向”。科學(xué)態(tài)度利于學(xué)生良好的思維習(xí)慣養(yǎng)成和不斷進(jìn)取的科學(xué)精神的發(fā)展?？茖W(xué)態(tài)度的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于科學(xué)研究過程的每一環(huán)節(jié)及每一教育活動(dòng)之中。一個(gè)生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)史就是一個(gè)好的德育素材，高中生物教材中有關(guān)生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)史一共有四處即酶的發(fā)現(xiàn)、光合作用的發(fā)現(xiàn)、生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)及DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，它包含了科學(xué)家的思維、分析、假設(shè)和判斷等全過程，是科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)、勇于探索的結(jié)果。

古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！苯虝藳Q非一日之功。在生物教學(xué)的過程中，我堅(jiān)持由淺入深、由表及里、循序漸進(jìn)、逐漸滲透的原則，使學(xué)生在獲得生物學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也樹立起正確的人生觀、世界觀，形成良好的道德品質(zhì)，從而達(dá)到德育、智育的雙重目的。

第二篇：高中生物教學(xué)滲透德育總結(jié)

高中生物教學(xué)滲透德育總結(jié)

2013—2014學(xué)年第一學(xué)期

生物組：趙云鳳

“法制源于生活，寓于生活，用于生活。”我們可引導(dǎo)學(xué)生觀察了解身邊事，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，潤(rùn)物細(xì)無聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。我們的生物教材注意聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。另外，在實(shí)際教學(xué)中，我們還要把握好法制滲透的有機(jī)性原則、選擇性原則、貼近性原則、情感性原則和有趣性原則等。在方法上要遵從在生活中滲透、在情境中滲透、在案例中滲透、在現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用中滲透等。還要注意找準(zhǔn)“滲透點(diǎn)”、把握“滲透時(shí)機(jī)”、掌握“滲透度”等細(xì)節(jié)。

學(xué)生是國(guó)家的未來和希望，他們正處在生理和心理的生長(zhǎng)發(fā)育階段，其世界觀和人生觀尚未形成，身心發(fā)展還不健全，還缺乏完整的鑒別能力，很容易受到社會(huì)上形形色色不良行為和思想的影響和侵蝕，具有極強(qiáng)的可塑性。從小培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)，進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，使其初步了解一些與日常社會(huì)生活密切相關(guān)的法律知識(shí)，逐步培養(yǎng)其遵紀(jì)守法的觀念，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣, 懂規(guī)則、守禮儀，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。那么，如何在生物學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透法制教育呢？

高中教材涉及社會(huì)的方方面面,只要教師善于挖掘,處處可以滲透法制教育。認(rèn)真挖掘數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容,把教材與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。例如,在教學(xué)《免疫調(diào)節(jié)》一節(jié)時(shí),情境設(shè)計(jì)就出現(xiàn)了一與艾滋病有關(guān)的內(nèi)容，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育的滲透，讓學(xué)生了解《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，若我們的生活中缺少法律, 也會(huì)出現(xiàn)混亂狀況?！盁o規(guī)矩不成方圓”揭示了一個(gè)重要的道理。做任何事情都要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。社會(huì)是由人集合而成。社會(huì)活動(dòng)是人的活動(dòng)。人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。目的往往不同，如果沒有一個(gè)規(guī)矩來約束。各行其是，社會(huì)就會(huì)陷入混亂，陷入無秩序的混亂中。大到國(guó)到鄰里間的日常相處，無時(shí)無刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。所以要建設(shè)和諧社會(huì)，要學(xué)生自覺遵守社會(huì)公德。做到守法。同時(shí)也通過加強(qiáng)和完善的法律制度建設(shè)。來規(guī)范人們的行為。只有把自己和他律結(jié)合起來。才能形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)才會(huì)圓滿。關(guān)注生物生活，引用實(shí)例，以情動(dòng)人

法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情，只有在平時(shí)教育中加以重視，并從大處著眼，小處著手，深化、細(xì)化法制教育，才能真正培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的一代新人。讓我們共同攜手為學(xué)生的健康成長(zhǎng)筑起一片純潔干凈的法制天空，促使他們身心健康快樂地成長(zhǎng)。

第三篇：學(xué)科教學(xué)德育滲透提綱高中生物

學(xué)科教學(xué)德育滲透提綱（初中生物）

一、初中《生物》八年級(jí)

二、結(jié)合點(diǎn)

1.八年級(jí)生物滲透生態(tài)道德教育。

例如，講完“綠色植物對(duì)水分的吸收和利用”時(shí)提出：如何理解前人種樹后人乘涼和大樹底下好乘涼？通過引導(dǎo)學(xué)生分析、討論總結(jié)出：是因?yàn)榫G色植物的光合作用和蒸騰作用。進(jìn)而闡明，一棵樹，能感覺到它給人類帶來如此的好處，那么一片森林呢？這里有一組數(shù)據(jù)：一棵生長(zhǎng)了50年的樹、砍伐后產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益約合300美元，而這棵樹因?yàn)橹圃霴2、消耗CO2、保護(hù)臭氧層、保護(hù)植被、防止水土流失等而創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益約合30萬美元，從中可感受到森林在環(huán)保中的巨大作用。而我國(guó)的現(xiàn)實(shí)卻不容樂觀，由于長(zhǎng)期的過度采伐，毀林開荒以及森林火災(zāi)、病蟲害侵襲和外來物種的入侵等原因，導(dǎo)致我國(guó)森林資源衰竭。我國(guó)森林的覆蓋率僅為13.9%，遠(yuǎn)低于世界30.6%的平均水平，從而教育學(xué)生，要愛護(hù)身邊的一草一木，并積極參加到植樹造林、綠化祖國(guó)的公益活動(dòng)中去。再如，在一次學(xué)校組織的環(huán)?；顒?dòng)過程中，參加無土栽培的同學(xué)發(fā)現(xiàn)溫室里蚊子很多環(huán)境較惡劣。有些同學(xué)提出驅(qū)蚊可以噴灑農(nóng)藥或者各種殺蚊劑。這建議一提出便遭到反駁，這有違環(huán)保，不妥。后經(jīng)分析，提方案，最后采用了溫室中安裝可活動(dòng)的窗子來改善環(huán)境，而驅(qū)除蚊子，則采取食物鏈的知識(shí)，抓幾條壁虎回來，讓壁虎把蚊子吃光，這樣做既環(huán)保又經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。至此，同學(xué)們心中已形成較強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，并用自己的實(shí)際行動(dòng)，從小事做起去捍衛(wèi)環(huán)境保護(hù)。

2.八年級(jí)生物滲透尊重生命，關(guān)愛生命教育。

生命意識(shí)是人類對(duì)自身生命和它類生命的尊重和關(guān)愛。生物學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教 育具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。生物學(xué)是研究生命發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。只有認(rèn)識(shí)和掌握生命的規(guī)律，才能更好地尊重、關(guān)愛生命。例如，我們通過觀察蝴蝶的活動(dòng)、聆聽鳥的聲音、觀看“海洋世界”的多姿多彩等來感受和欣賞生命之真與美，由此相連的是我們要形成一種信念——尊重生命，愛惜生命。每個(gè)生命都是有價(jià)值的，容不得隨意的踐踏、蹂躪。在實(shí)際生活中表現(xiàn)為尊重他人，同時(shí)受人尊重，自尊自愛，愛護(hù)動(dòng)物，愛惜樹木，不浪費(fèi)糧食和資源（水、土壤等），不過度消費(fèi)（特別是食用珍稀動(dòng)植物和購(gòu)買珍貴的皮革制品）等。教師不僅要期望學(xué)生尊重、愛惜生命，而且要以身作則，身體力行，感化學(xué)生。特別是生物學(xué)實(shí)驗(yàn)中利用動(dòng)植物為材料時(shí)（如：植物標(biāo)本的采集與制作、昆蟲標(biāo)本的采集與制作、觀察蚯蚓等），不能選擇珍稀物種，盡量不用動(dòng)植物活體，或?qū)嶒?yàn)中不能傷害活體，之后把其放歸自然。再如在學(xué)習(xí)“生物的變異”時(shí)，講到生物在繁衍的過程中，會(huì)不斷地產(chǎn)生可遺傳的變異，這些為生物進(jìn)化提供了原始材料時(shí)，我適時(shí)組織學(xué)生討論：“克隆技術(shù)能拯救瀕臨滅絕的動(dòng)物嗎？”學(xué)生討論得非常熱烈，經(jīng)過辯論達(dá)成共識(shí)：克隆技術(shù)雖然能有效地增加物種的數(shù)量，但從遺傳的角度說，克隆過程只有遺傳，沒有變異，不利于生物進(jìn)化，因此克隆技術(shù)絕不是一個(gè)真 1

正能解決瀕臨滅絕動(dòng)物的有效方法。最后，學(xué)生意識(shí)到人類應(yīng)該充分尊重其他生物的生存權(quán)，應(yīng)該把地球看做所有生命的家園。

3.八年級(jí)生物《動(dòng)物在人類生活中的關(guān)系》滲透理論聯(lián)系實(shí)際教育。利用這節(jié)內(nèi)容對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)科學(xué)的態(tài)度和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)及良好的心理素質(zhì)是獲得成功的前提條件。而且只有認(rèn)識(shí)了生物界的客觀規(guī)律，才能按照人們的意愿，利用、改造、控制生物，才能更好地為人類服務(wù)。

三、素材

新教材圍繞“人與生物圈”這一主題，涉及有關(guān)道德教育的典型課很多，如八年級(jí)第五單元“生物圈中的其他生物”第六單元“生物多樣性及其保護(hù)” 第八單元“健康地生活”等。對(duì)于類似的教學(xué)內(nèi)容，理所當(dāng)然要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，但要把生態(tài)道德教育貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中，就要求教師盡力挖掘教材內(nèi)容。

生物是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，實(shí)驗(yàn)在生物教學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位。大多數(shù)實(shí)驗(yàn)的對(duì)象都是動(dòng)植物。因此，發(fā)揮實(shí)驗(yàn)教學(xué)的直觀性，更具有教育的意義。關(guān)于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的問題應(yīng)遵循生命平等的原則，在培養(yǎng)學(xué)生生物學(xué)技能的同時(shí)，盡可能不傷害動(dòng)物的生命。如在“用顯微鏡觀察小魚尾鰭的血液流動(dòng)”這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)，要求學(xué)生先練習(xí)顯微鏡的使用，然后進(jìn)行這個(gè)實(shí)驗(yàn)。這樣可以縮短小魚離開水的時(shí)間。實(shí)驗(yàn)時(shí)有的學(xué)生為了減少魚體表面水分的蒸發(fā)，在用濕潤(rùn)的脫脂棉把魚鰓包起來后，又用保鮮膜把整個(gè)魚體包起來，從而減少小魚的死亡幾率。對(duì)完成該實(shí)驗(yàn)所用的時(shí)間我們做了統(tǒng)計(jì)：平均在5.5分鐘內(nèi)完成，最快4分鐘，最慢8分鐘。430余人做完該實(shí)驗(yàn)后，小魚無一死亡。

通過活動(dòng)要使學(xué)生意識(shí)到地球是我們唯一的家園，它哺育著萬物生靈。但隨著人類不正當(dāng)?shù)拈_采，環(huán)境遭受了巨大的破壞，綠色減少了、空氣渾濁了、河流干涸了、鳥兒也少了……保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)我們生存的綠色家園，其實(shí)就在你我身邊，就在生活的每一天。

如在學(xué)習(xí)“環(huán)境保護(hù)”一節(jié)后，布置制作生物學(xué)墻報(bào)或簡(jiǎn)報(bào)，收集自然環(huán)境被破壞的資料。學(xué)生收集的資料非常豐富，如長(zhǎng)江上游的樹木大面積被砍伐，水土大量流失，誘發(fā)了1998年的洪水泛濫，中下游人民的財(cái)產(chǎn)遭到嚴(yán)重的損失；淮河的泛濫，也與人類大肆揮霍資源有關(guān)；我國(guó)是土地沙漠化最嚴(yán)重的國(guó)家之一，僅2000年北京就發(fā)生了12次沙塵暴；污染是沒有國(guó)界的，DDT的濫用，連南極的企鵝體內(nèi)也發(fā)現(xiàn)了DDT；等等。這就會(huì)使學(xué)生意識(shí)到全球環(huán)境是全人類共有的資產(chǎn)，任何人對(duì)環(huán)境的破壞都會(huì)侵犯他人的利益。

人類生存在大自然的生態(tài)環(huán)境中，與自然物種的生息密切相關(guān)，破壞自然無異自掘墳?zāi)?。生態(tài)道德倡導(dǎo)一種熱愛自然、尊重自然、保護(hù)自然的道德觀念，使人對(duì)自然環(huán)境的態(tài)度帶有強(qiáng)烈的道德意義。生態(tài)道德正逐步作為新的道德觀向人們推行開來，青少年的生態(tài)道德更引起人們的廣泛而深刻的思考，新一輪的課程改革給學(xué)生的生態(tài)道德教育帶來了很多良好契機(jī)，生物教師有著不可推卸的責(zé)任，在生物教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育任重道遠(yuǎn)。

第四篇：淺談高中生物教學(xué)中的德育滲透

淺談高中生物教學(xué)中的德育滲透

郟縣第一高級(jí)中學(xué)：王真真

2013-4-17

淺談高中生物教學(xué)中的德育滲透

德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的地位，因此德育工作是學(xué)校管理、教育教學(xué)的重要內(nèi)容。不少教育工作者認(rèn)為學(xué)生良好思想品德的形成依賴于品德課和班會(huì)課，而忽略了學(xué)科中的德育滲透，其實(shí)課堂是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，在這里不僅能完成學(xué)科知識(shí)的傳授，也能結(jié)合相關(guān)的學(xué)科知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使德育工作達(dá)到事半功倍效果。

一、挖掘資源，從教材中尋找德育滲透點(diǎn)

1、唯物主義滲透

生物學(xué)科是一門描述生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。課堂上通過對(duì)有關(guān)生命現(xiàn)象進(jìn)行剖析，能使學(xué)生深刻理解生命的本質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身的客觀認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生唯物主義世界觀的形成起著舉足輕重的作用。例如，通過高中階段的有關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠清楚的認(rèn)識(shí)到：人體的最基本組成不過是20多種化學(xué)元素，按照元素——化合物——細(xì)胞——組織——器官——系統(tǒng)由微觀到宏觀的構(gòu)建方式最后組成一個(gè)有機(jī)的生命體——人，人體在新陳代謝中生長(zhǎng)發(fā)育、繁衍后代、衰老死亡，最后被生態(tài)系統(tǒng)中的分解者（細(xì)菌等）分解，于是這個(gè)生前或高貴或卑微的人就此解體，以水、二氧化碳和無機(jī)鹽的形式返回生態(tài)環(huán)境，成為一棵小草或一棵小樹成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，從而開始新一輪的物質(zhì)循環(huán)。這樣的一個(gè)知識(shí)體系教育為學(xué)生建立正確的唯物主義人生觀和世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。

2、挫折教育滲透

學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中難免碰到這樣那樣的挫折和失敗。教學(xué)中教師可以結(jié)合課本知識(shí)幫助學(xué)生正確面對(duì)挫折，走出失敗陰影。例如在講解動(dòng)物的受精過程時(shí)，可以用語言激勵(lì)學(xué)生：“父親上億個(gè)精子爭(zhēng)先恐后的游向母親的卵細(xì)胞，優(yōu)勝劣汰，最終只有速度最快、最健康強(qiáng)壯的那個(gè)精子能與卵細(xì)胞相遇并獲得卵細(xì)胞的接納形成受精卵，這就是最初的你和我，因此我們每一個(gè)人都是這場(chǎng)競(jìng)賽中的獲勝者，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)應(yīng)該以此暗示自己：我是最棒的！”通過這樣的方式增強(qiáng)學(xué)生自我認(rèn)同感，樹立戰(zhàn)勝困難的信心；再如講到動(dòng)物的胚后發(fā)育中蝴蝶的變態(tài)發(fā)育時(shí)，給學(xué)生講了這樣一個(gè)事例：“不起眼的毛毛蟲要蛻變成翩翩起舞的美麗蝴蝶須經(jīng)過無聲的蛹化和艱難的破蛹而出，有好心人看它掙扎得可憐，便幫它剝開了束縛的蛹?xì)?，不想這只蝴蝶卻怎么也飛不起來了，在顫顫巍巍中死去。”以此讓學(xué)生堅(jiān)信一個(gè)道理：“逆境不是苦難而是一筆財(cái)富，正視它，超越它，定能打造出一片燦爛天地。”

3、人文關(guān)懷滲透

“人文關(guān)懷”是近幾年比較流行的一個(gè)詞匯，簡(jiǎn)單的說就是對(duì)人生存狀態(tài)的關(guān)懷，即關(guān)心、愛護(hù)、尊重其他人，它是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類自覺意識(shí)提高的反映。從生物學(xué)角度來理解這一詞匯也許會(huì)更深刻：物種內(nèi)部關(guān)系即種內(nèi)關(guān)系，通常包括種內(nèi)互助和種內(nèi)斗爭(zhēng)，在理解種內(nèi)互助這一概念時(shí)我舉了這樣一個(gè)例子：森林里著了大火，螞蟻是怎么逃生的呢？成千上萬只螞蟻會(huì)抱成一團(tuán)裹成一個(gè)大圓球，由高處朝低處滾動(dòng)，在滾動(dòng)的過程中最外圍一層的螞蟻被大火燒死，內(nèi)層的同伴卻迅速滾出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，少數(shù)螞蟻的犧牲換來整個(gè)種群的保存，螻蟻尚且如此，何況人乎？教育學(xué)生在生活中對(duì)周圍的人少一分挑剔，多一分欣賞；對(duì)弱勢(shì)人群少一分鄙視，多一分尊重；對(duì)陌生人少一分冷漠，多一分關(guān)懷 ??人與人之間只有建立了這樣一種關(guān)系，小到一個(gè)班級(jí)，大到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族才是一個(gè)有凝聚力有戰(zhàn)斗力的和諧整體。

二、關(guān)注時(shí)事，在熱點(diǎn)中尋求德育共鳴點(diǎn)

人生活在社會(huì)大環(huán)境中，必然會(huì)受到環(huán)境的影響，其中有積極正面的熏陶，也有消極負(fù)面的影響。因此教師在完成教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)有必要通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介關(guān)注社會(huì)時(shí)事，并在有關(guān)知識(shí)點(diǎn)講授時(shí)將熱點(diǎn)人物和事件插入課堂，組織學(xué)生進(jìn)行的討論和反思，去偽存真，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)，促進(jìn)優(yōu)良道德品質(zhì)的形成。

1、學(xué)會(huì)感恩

現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，在成長(zhǎng)過程中他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎苤鴣碜愿改负蜕鐣?huì)的一切無私給予，然而，在他們的字典里很少有“感恩”一詞，在高一下冊(cè)遺傳病類型介紹中有一種伴X隱性遺傳病叫進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良，為讓學(xué)生更好的理解這種病的癥狀，并且建立“感恩”意識(shí)。

2、誠(chéng)實(shí)守信

做事先學(xué)做人，只有恪守誠(chéng)實(shí)守信的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，踏踏實(shí)實(shí)做出來的成績(jī)才能獲得別人的肯定和尊重。

3、敬業(yè)奉獻(xiàn) 當(dāng)代的青少年學(xué)生是未來社會(huì)主義建設(shè)的接班人，學(xué)校教育有義務(wù)有必要通過典型人物典型事跡的介紹，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的勞動(dòng)價(jià)值取向。

三、潤(rùn)物無聲，在教學(xué)中樹立德育示范

“學(xué)高為師，身正為范”，教師是學(xué)生的行為楷模，教師的一言一行都可能給學(xué)生帶來深遠(yuǎn)影響，這就要求教師應(yīng)該站在熱愛教育事業(yè)這一基點(diǎn)上，嚴(yán)于律己，規(guī)范自身行為，具備優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的道德情操，在教學(xué)中努力做到：

真誠(chéng)

一個(gè)具有感染力和親和力的教師應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，給學(xué)生少一些“正確的廢話”，多一些真誠(chéng)的人文關(guān)懷，充滿真誠(chéng)的教學(xué)，才能給學(xué)生以溫暖的感覺，激發(fā)出學(xué)生最大的學(xué)習(xí)熱情。

公平民主平等的師生關(guān)系是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)自信的前提，一視同仁地對(duì)待所有的學(xué)生，讓學(xué)生在相互尊重、相互信任中，體味到人格的自主和尊嚴(yán)，主動(dòng)自由地表現(xiàn)他們的智慧，獲得學(xué)習(xí)的成就感。

寬容 寬容不等于縱容，寬容是一種教育智慧，是一種教育修養(yǎng)，是一種對(duì)成長(zhǎng)的期待，對(duì)學(xué)生的寬容洋溢著教師人格的魅力，寬容學(xué)生的缺點(diǎn)，寬容學(xué)生的不恭，寬容學(xué)生的失誤，寬容學(xué)生的幼稚，在這種寬容的氛圍中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)別人的寬容。嚴(yán)謹(jǐn)

教學(xué)中教師課前認(rèn)真鉆研精心備課；授課中語言表達(dá)完整、精練、正確，板書有條不紊，書寫規(guī)范；課后積極反思，細(xì)致批改作業(yè)，以自己的言行時(shí)時(shí)給學(xué)生做出表率，讓學(xué)生體會(huì)到嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)和深鉆細(xì)研的科學(xué)態(tài)度。

第五篇：淺談高中生物教學(xué)中的德育滲透

淺談高中生物教學(xué)中的德育滲透

【摘要】：

在生物教學(xué)中恰到好處的滲透德育教育，要從多方面準(zhǔn)確結(jié)合，以達(dá)到教書育人的效果。德育教育不能以片面而空洞的說教形式強(qiáng)硬灌輸給學(xué)生，應(yīng)該融匯到現(xiàn)行的生物教材中，從傳授知識(shí)中滲透德育，從德語教育中收獲完美的人生。

【關(guān)鍵詞】：

辯證唯物主義 道德觀 愛國(guó)主義 人格魅力習(xí)慣 挫折

實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)教育發(fā)展的方向，素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這是廣大基層教育工作者當(dāng)前面臨的最緊迫的任務(wù)。其目的是通過德育活動(dòng)使受教育者品德得到良好發(fā)展，達(dá)到的總體規(guī)格要求。

生物教學(xué)新大綱要求教師緊密結(jié)合生物教學(xué)內(nèi)容，努力挖掘教材中的德育因素，既教書又育人。在教學(xué)中做到潛移默化，潤(rùn)物無聲，寓德于教。既要克服單純傳授知識(shí)、忽視德育的傾向，又要克服脫離學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的政治空洞說教弊端。要堅(jiān)持教學(xué)的科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一、促進(jìn)學(xué)生的態(tài)度觀念與認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。德育切忌形式主義，一定要講究方式和方法，增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性。

下面就高中生物新課標(biāo)的要求，談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法：

一、透析生物教材，善于發(fā)現(xiàn)德育滲透的閃光點(diǎn)

1、辯證唯物主義教育滲透

生物學(xué)科是一門描述生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。課堂上通過對(duì)有關(guān)生命現(xiàn)象進(jìn)行剖析，能使學(xué)生深刻理解生命的本質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身的客觀認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生唯物主義世界觀的理解起著十分重要的作用。如從生物的元素和化合物組成，以及生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次：細(xì)胞—組織—系統(tǒng)—個(gè)體??讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生物的物質(zhì)第一性，并非虛無的、神秘的東西。在學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)時(shí)，個(gè)體構(gòu)成種群，種群組合構(gòu)成群落，群落與無機(jī)環(huán)境構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)，層層相相依，環(huán)環(huán)相扣的現(xiàn)象，各部分結(jié)構(gòu)要相互依賴才能發(fā)揮作用的，體現(xiàn)了事物的普遍聯(lián)系等等。

2、學(xué)習(xí)環(huán)境倫理道德觀，互相尊重的道德觀滲透

在學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和選修中的生態(tài)工程的內(nèi)容時(shí)，我讓同學(xué)們思考，我國(guó)在建造青藏鐵路的過程中,為什么要建造供動(dòng)物通過的涵洞，告訴他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)西藏藏羚羊、野驢等遷徙動(dòng)物的生態(tài)平衡，我國(guó)在建青藏鐵路時(shí)不惜花巨資修建動(dòng)物通道（涵洞），以確保藏羚羊能和以往一樣可以正常往繁殖地產(chǎn)子，同時(shí)播放動(dòng)物過涵洞時(shí)的壯觀視頻，讓學(xué)生心靈受教育。通過學(xué)生對(duì)社會(huì)上的這些例子明白一個(gè)道理:任何一種重要的力量，如果不受道德和法律的約束，就可能造成某種破壞作用;人類在利用自然資源，在享受大自然的恩惠的同時(shí)，也同樣要尊重和保護(hù)其他生物，更何況人與人之間更應(yīng)該互相尊重，互利互助。

通過學(xué)習(xí)環(huán)境道德倫理觀的學(xué)習(xí)，既協(xié)調(diào)人與自然的生態(tài)關(guān)系，又協(xié)調(diào)人與人的社會(huì)關(guān)系，呼吁學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念，就能達(dá)到人與自然及人與人的和諧相處。

3、在新課標(biāo)中滲透愛國(guó)主義教育滲透

介紹中外生物學(xué)家的成就，是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)精神的有效方法。結(jié)合教材和科學(xué)家的愛國(guó)情懷，以及我國(guó)生物學(xué)科的輝煌成就，向?qū)W生進(jìn)行生動(dòng)具體的愛國(guó)主義和民族氣節(jié)的教育，無疑將震撼學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的道德情操和思想素質(zhì)。但如果我們只是在課堂上大講愛國(guó)主義理論，而不與實(shí)際相結(jié)合，這種脫離實(shí)際的愛國(guó)主義教育只會(huì)讓老師受累，讓學(xué)生感到不理解和厭煩。

在生物教學(xué)中，首先要注重聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際。現(xiàn)在的高中生生長(zhǎng)在物質(zhì)豐富、條件優(yōu)越的時(shí)代，對(duì)祖國(guó)的過去、社會(huì)主義祖國(guó)的發(fā)展知之甚少，所以很容易產(chǎn)生盲目崇洋媚外，認(rèn)為中國(guó)不如外國(guó)、現(xiàn)在不如過去的思想。針對(duì)這種思想狀況，我利用我國(guó)在生物科學(xué)方面取得的成就與國(guó)外、比如在講到外國(guó)部分獲諾貝爾獎(jiǎng)生理學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家時(shí)，有些同學(xué)會(huì)嘲笑我國(guó)尚與此獎(jiǎng)無緣，我會(huì)列舉我國(guó)在生物科學(xué)上的尖端成就，以引起他們對(duì)祖國(guó)的敬佩，以此來增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和愛國(guó)情感。其次，要聯(lián)系學(xué)生家鄉(xiāng)的實(shí)際情況，從學(xué)生的切身體驗(yàn)進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育。熱愛家鄉(xiāng)，在愛國(guó)主義教育中有著特殊的意義，從某種意義上說，家鄉(xiāng)就是學(xué)生對(duì)祖國(guó)最貼切的理解。所以在教學(xué)中我經(jīng)常聯(lián)系本地區(qū)的實(shí)際情況，向?qū)W生介紹家鄉(xiāng)的自然資源，例如龍眼、荔枝、桑樹等種植業(yè)，當(dāng)?shù)氐暮Ｑ蟛稉茦I(yè)，以及本地區(qū)的農(nóng)業(yè)工業(yè)發(fā)展對(duì)環(huán)境的影響情況等，讓學(xué)生了解鄉(xiāng)土的生物與環(huán) 境資源，以及它的保護(hù)、開發(fā)、利用現(xiàn)狀，使學(xué)生從熟悉的環(huán)境中獲得祖國(guó)的切身體驗(yàn)，從熱愛家鄉(xiāng)出發(fā)奠定獻(xiàn)身祖國(guó)獻(xiàn)身科學(xué)的情懷。

二、聯(lián)系生活點(diǎn)滴，在學(xué)習(xí)中尋找德育滲透的起點(diǎn)

1、在課堂上理解人格的魅力

讓學(xué)生感受科學(xué)家在科學(xué)研究過程中表現(xiàn)出的人格美，如敢于懷疑、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，追求真理的科學(xué)精神，百戰(zhàn)不殆的意志，謙遜的品格，合作的精神，大膽的想像，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ǎ婷畹撵`感等?？傊?，讓學(xué)生在對(duì)自然界理性認(rèn)識(shí)的過程中，多一些對(duì)自然界和科學(xué)本身的理解，會(huì)使學(xué)生在認(rèn)知和情感兩個(gè)方面的發(fā)展相得益彰，不失為科學(xué)課程滲透德育的一條途徑。

如在學(xué)習(xí)雜交育種和基因工程的內(nèi)容時(shí)，介紹我國(guó)當(dāng)代杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平取得的科研成果，使我國(guó)雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先世界水平，推廣應(yīng)用后不僅解決了中國(guó)糧食自給難題，也為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)。雖然享譽(yù)世界的“雜交水稻之父” 的榮耀和光環(huán)，但為人謙遜豁達(dá)，不以權(quán)威自居，從不擺名人架子，待人坦誠(chéng)，一輩子不畏艱辛、執(zhí)著追求、大膽創(chuàng)新、勇攀高峰，他慷慨地將自己多年積累的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和某些育種材料，傳授或贈(zèng)送給其他國(guó)家的科學(xué)家，以幫助他們發(fā)展雜交水稻，養(yǎng)活世界更多的人口。同樣和學(xué)生學(xué)習(xí)外國(guó)生物學(xué)家默默耕耘的例子，同樣也能給學(xué)生帶來人格魅力的熏陶。例如在學(xué)習(xí)遺傳規(guī)律時(shí)，介紹孟德爾8年的癡迷耕耘，讓學(xué)生無比感慨，深受感染。通過這些例子，不但增加了學(xué)生學(xué)習(xí)該章節(jié)內(nèi)容的興趣，也讓學(xué)生領(lǐng)略到人格的魅力所在。

2、尊重生命，健康的生活習(xí)慣滲透

學(xué)習(xí)生物課程時(shí)，不應(yīng)該單單為了應(yīng)對(duì)考試，而應(yīng)該成為我們健康生活的指引，不能把生物課與生活割裂。在課堂中多聯(lián)系生活實(shí)際，一方面有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是可以潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活方式，練就健康的體魄。

90后比較多的一部分學(xué)生由于家庭條件優(yōu)越，和父母的寵愛，都會(huì)有癡迷上網(wǎng)，玩手機(jī)和聽MP3的現(xiàn)象，因此會(huì)養(yǎng)成因?yàn)樨澩娑硭疽沟膲牧?xí)慣，造成白天無法集中精神學(xué)習(xí)，甚至因?yàn)樗卟蛔愣∩踔劣绊懮眢w發(fā)育的現(xiàn)象。針對(duì)這種現(xiàn)象，在學(xué)習(xí)細(xì)胞的衰老、凋亡和癌變的內(nèi)容時(shí)，我引述了有關(guān)生物鐘的知識(shí)，告訴同學(xué)們要合理安排一天、一周、一月、一年的作息制度，才能提高工作效率和學(xué)習(xí)成績(jī)，減輕疲勞，達(dá)到保持健康和獲得優(yōu)越成績(jī)的雙贏。在學(xué)習(xí)細(xì)胞中的糖類和脂質(zhì)的內(nèi)容時(shí)，及時(shí)聯(lián)系青少年的肥胖問題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到合理安排飲食的重要性等等。

3、珍愛生命，不畏挫折的心理教育滲透

挫折教育是指讓受教育者在受教育的過程中遭受挫折，從而激發(fā)受教育者的潛能，以達(dá)到使受教育者切實(shí)掌握知識(shí)的目的。在教育過程中，對(duì)受教育者進(jìn)行挫折教育是非常有必要的。許多到達(dá)光輝頂點(diǎn)的人往往不是最聰明的人，而是那些在生活中遭受挫折的人，這是因?yàn)?，那些自認(rèn)為自己聰明的人往往會(huì)選擇走一些所謂的“捷徑”，這些所謂的“捷徑”往往會(huì)喪失一些非常有意義的鍛煉機(jī)會(huì)；而那些生活在逆境中飽經(jīng)風(fēng)霜的人，才更能深刻理解什么叫成功。因 此，在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育是鍛煉提高學(xué)生潛能的一種很好的方法。

學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中難免碰到這樣那樣的挫折和失敗。教學(xué)中教師可以結(jié)合課本知識(shí)幫助學(xué)生正確面對(duì)挫折，走出失敗陰影。例如在講解動(dòng)物的受精過程時(shí)，可以激勵(lì)學(xué)生：父親上億個(gè)精子爭(zhēng)先恐后的游向母親的卵細(xì)胞，優(yōu)勝劣汰，最終只有速度最快、最健康強(qiáng)壯的那個(gè)精子能與卵細(xì)胞相遇并獲得卵細(xì)胞的接納形成受精卵，這就是最初的你和我，整個(gè)過程奇妙而艱險(xiǎn)，甚至有點(diǎn)驚心動(dòng)魄，因此我們每一個(gè)人都是這場(chǎng)競(jìng)賽中的獲勝者，每個(gè)人都是優(yōu)秀的，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)應(yīng)該以此暗示自己：我是最優(yōu)秀的！通過這樣的方式增強(qiáng)學(xué)生自我認(rèn)同感，樹立戰(zhàn)勝困難的信心。以此讓學(xué)生堅(jiān)信一個(gè)道理：逆境是強(qiáng)者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。

總之，在生物教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透，是值得探討和研究的課題，需要我們每位生物教師，從德育滲透的理論價(jià)值、教育價(jià)值、能力價(jià)值等方面去挖掘，做到寓德育于教學(xué)之中，使傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和學(xué)科德育有機(jī)結(jié)合在一起。只有這樣，才能真正達(dá)到教書和育人的統(tǒng)一。