第一篇：品社學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)

品社學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)

本學(xué)期我們根據(jù)思想品德教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計(jì)劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實(shí)際進(jìn)行授課，重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。

一、取得的成績與經(jīng)驗(yàn)

1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。

2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。

在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。

3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。

在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。

4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

5、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。

二、采取的方法和措施

（1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。

（2）重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。

（3）注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把課上“樂”。

（4）比較重視師生之間的雙向交往。

三、今后努力的方向

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力）。

五年級(jí)品社教學(xué)工作總結(jié)

五年級(jí)《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不

斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

反思與思考是為了更好地發(fā)展，在今后的工作中，我將摒棄缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，我相信，在學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們的品社教學(xué)將會(huì)取得長足的發(fā)展。四、五年級(jí)品社教學(xué)總結(jié)

本學(xué)期，我擔(dān)任四、五年級(jí)的品社教學(xué)工作，回顧這一學(xué)期的教學(xué)工作，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面加以總結(jié)：

一、目標(biāo)任務(wù)的完成情況

回顧本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，也取得一定的教學(xué)效果，但學(xué)生的成績還是令我不太滿意。

四年級(jí)的學(xué)生雖然人數(shù)少，但學(xué)習(xí)的積極性并不高，成績相對(duì)比較差。五年級(jí)的學(xué)生則恰恰相反，他們不但能按時(shí)完成作業(yè)，而且學(xué)習(xí)態(tài)度比較積極，成績也很優(yōu)秀。

二、所取得的成績。

兩個(gè)班學(xué)生雖存在著差異，但我為促使每位學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展，我“抓兩頭，扶中間”，注重培養(yǎng)優(yōu)生的特長，同時(shí)，在班中成立學(xué)習(xí)互幫小組，利用結(jié)對(duì)子形式，以優(yōu)生來帶動(dòng)差生，另外在課堂中創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，給予鼓勵(lì)，樹立后進(jìn)生的信心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使每一位學(xué)生都有提高。

通過平時(shí)的練習(xí)和考試，我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有了轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)成績也有了小幅度的提高。

三、存在的問題：

1、四年級(jí)個(gè)別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進(jìn)一步引導(dǎo)改正。

2、四年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，其中有一些學(xué)生在習(xí)慣方面存在著許多的問題。

3、寫字習(xí)慣很差，寫字姿勢(shì)不正確，不能自覺地完成作業(yè)，還有個(gè)別學(xué)生字跡潦草。

4、還有的學(xué)生作業(yè)不能按時(shí)上交，或遇到難題沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志不會(huì)主動(dòng)克服解決。

四、改進(jìn)的措施與方法。

1、運(yùn)用多種途徑，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、五年級(jí)是學(xué)生繼續(xù)養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵所在。

2、每日組織一位小老師帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)學(xué)生的組織能力，又培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，本班學(xué)生上課熱情高漲，自我組織領(lǐng)導(dǎo)能力都得到了鍛煉。

3、我重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，課堂中注意提醒，課堂作業(yè)嚴(yán)格檢查，不規(guī)范的書寫要求重做，使學(xué)生在意識(shí)中時(shí)刻提醒自己規(guī)范書寫，逐步形成認(rèn)真書寫的習(xí)慣。

4、根據(jù)教材內(nèi)容，按照教學(xué)計(jì)劃對(duì)課本內(nèi)容作了具體的安排，重點(diǎn)講述的課文針對(duì)班內(nèi)的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，引導(dǎo)學(xué)生。

5、引導(dǎo)學(xué)生遇到不懂的問題就要問，剛開始時(shí)學(xué)生們有些不太習(xí)慣，但經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉后，學(xué)習(xí)有了較大的進(jìn)步。

以上就是我對(duì)本學(xué)期四、五年級(jí)品社教學(xué)工作的總結(jié)，有很多的不足和缺點(diǎn)，我會(huì)在以后的工作當(dāng)中認(rèn)真鉆研、虛心改正的。

四年級(jí)思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)

思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

本學(xué)期四年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：

一、廣闊的教學(xué)陣地。

開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

三、多樣化的情境式表演。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。

情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

三、設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動(dòng)。

《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸?！眱?yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識(shí)地挖掘教材中的社會(huì)因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場(chǎng)景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力?！鼻袑?shí)提高思品教育的實(shí)效。

1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。

學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。

實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

第二篇：六年級(jí)品社學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)

六年級(jí)品社學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)

賀炎明

本學(xué)期品社的教學(xué)工作已近尾聲，我現(xiàn)將本學(xué)期品社學(xué)科教學(xué)情況進(jìn)行總結(jié)：

一、研究教材，體會(huì)編者意圖

六年級(jí)本學(xué)期使用的是新編教材。本冊(cè)教材與以前完全不同，全書以圖片為主導(dǎo)，在教學(xué)過程中，需要大量補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容以充實(shí)孩子的求知需要。相對(duì)而言，本冊(cè)教材更注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。同時(shí)，教材更接近學(xué)生的生活實(shí)際。教材注重綜合性的知識(shí)開發(fā)，生活化的圖片場(chǎng)景有利用于學(xué)生認(rèn)識(shí)的形成?；谶@一點(diǎn)，我在教學(xué)時(shí)，將結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際來處理教材和根據(jù)地方特點(diǎn)來補(bǔ)充教材作為開發(fā)使用本教材的一種有效手段。

二、課堂注重活動(dòng)的開展

結(jié)合學(xué)生實(shí)際，在教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生利用身邊一切可以利用的資源諸如網(wǎng)絡(luò)、實(shí)地考查、采訪有經(jīng)驗(yàn)的人、親身體驗(yàn)等方法來搜集資料。在充分的準(zhǔn)備之后，課堂上，采用討論、故事會(huì)、交流、表演、實(shí)地觀察感受等活動(dòng)方式來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，由于活動(dòng)形式適合孩子的心理需要，并且常因出新出奇而倍受到學(xué)生的喜歡，因此，本學(xué)科在學(xué)生心中深深地扎下了根。

三、教學(xué)中學(xué)生主體地位的展示

學(xué)生既有主動(dòng)探求知識(shí)的熱情，即學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有相對(duì)的惰性，所以，教學(xué)中適當(dāng)把握一個(gè)尺度才能將學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱性激活。為此，我采用不同的語言激勵(lì)學(xué)生不同的表現(xiàn)，課堂上決不放過一個(gè)死角，讓每一位學(xué)生都盡可能地發(fā)揮出自己的能力，并在展示自己的過程中得到老師來自不同程度的認(rèn)可，繼而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、引導(dǎo)學(xué)生重視本學(xué)科在成長中的重要性

我在引導(dǎo)學(xué)生多角度地搜集有價(jià)值的資料的同時(shí)，也在盡力利用多媒體將更多的精彩呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生盡可能地以飽滿地情緒將課上內(nèi)容消化并吸收。一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的根本，一個(gè)民族的自我成長歷程，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)成長的影響，一種科技產(chǎn)品的發(fā)明和使用給人類帶來的改變，高科技發(fā)展帶來的種種隱患，工業(yè)農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)一個(gè)國家的影響……一切的一切都在向?qū)W生滲透著愛國意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，都在向?qū)W生展示著我們?cè)撚煤畏N學(xué)習(xí)態(tài)度來面對(duì)未來的社會(huì)。讓學(xué)生內(nèi)心生發(fā)出共鳴，這共鳴中有著責(zé)任感和一個(gè)小學(xué)生應(yīng)具備的義務(wù)。也就是說，生活目標(biāo)的確定和世界觀、幸福觀、學(xué)習(xí)觀的形成，品社的學(xué)習(xí)起到了不可替代的作用。而這些重要意識(shí)的形成，需要循序漸進(jìn)。

總之，本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)已順利完成，學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中收獲了很多，當(dāng)然，對(duì)孩子思想意識(shí)的影響和教育是個(gè)長期的工作，不是一冊(cè)書就可以完全解決的，但我在教學(xué)中對(duì)學(xué)生前期興趣和發(fā)掘，卻可以使孩子對(duì)本學(xué)科保持著一種喜歡的興趣，相信這興趣可以讓孩子慢慢懂得，學(xué)習(xí)品社真的能影響自己的認(rèn)識(shí)。

第三篇：2013春季學(xué)期四品社學(xué)科教學(xué)工作計(jì)劃

2013年春季學(xué)期四年級(jí)（1）班

品社學(xué)科教學(xué)工作計(jì)劃

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一、指導(dǎo)思想

綜合的課程觀要求我們積極轉(zhuǎn)變觀念，走出以往的學(xué)科教學(xué)模式，尤其是說教式德育模式。開放的課程觀要求我們樹立以人為本的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的生活，充分利用各種課程資源，根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)自己的教學(xué)需要對(duì)教材中的范例進(jìn)行合理的取舍或加以適當(dāng)?shù)耐卣?，積極引導(dǎo)學(xué)生在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中愉快地成長、獲取對(duì)社會(huì)的整體認(rèn)知，形成自己的價(jià)值觀和道德觀。

二、學(xué)情分析

本班現(xiàn)共有 48名學(xué)生，其中男生 16人，女生 32人。孩子們的年齡大多在十歲左右，思維非?；钴S，好奇心較強(qiáng)，見識(shí)較廣，對(duì)綜合性、活動(dòng)性較強(qiáng)的品德與社會(huì)課頗有興趣。通過多年的學(xué)習(xí)與生活，他們已經(jīng)懂得了不少做人的道理和生活常識(shí)，也了解了一些社會(huì)現(xiàn)象，但實(shí)際操作與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)還有待加強(qiáng)。

三、教材分析

本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，各單元的主題與教學(xué)要點(diǎn)如下：

第一單元的主題是誠信是金，通過對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白誠實(shí)是自尊自愛的表現(xiàn)，誠信是事業(yè)成功的法寶，是現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)行的基本保障，努力做一個(gè)講信用的人。

第二單元的主題是伸出我們的手，通過對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛心，使他們?cè)敢馍斐鲎约旱氖郑I(xiàn)出自己的愛。

第三單元的主題是我的綠色日記，通過對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的水、空氣、動(dòng)植物等環(huán)境問題的原因和危害進(jìn)行考察和探究，使學(xué)生初步樹立環(huán)保的意識(shí)和責(zé)任感，激發(fā)他們對(duì)美好綠色家園的熱愛與向往之情。第四單元的主題是交通連著千萬家，通過對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，了解交通發(fā)展的狀況，感受社會(huì)的飛速進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，自覺遵守交通法規(guī)。

第五單元的主題是祖國真大，通過對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我國是一個(gè)地域遼闊、有許多名山名川和名勝古跡的國家，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。四 教學(xué)措施

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程教學(xué)目標(biāo)，合理運(yùn)用多種教學(xué)方法，精心設(shè)計(jì)課堂上的趣味較濃的活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松的氣氛中學(xué)習(xí)，在愉快的活動(dòng)中不知不覺地得到教育。

2、善于充分調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。

3、多開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，特別是要給予來自外地農(nóng)村的孩子更多鍛煉的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生增長見識(shí)，陶冶情操，并提高實(shí)際操作能力。

4、充分利用各種媒體，擴(kuò)充學(xué)習(xí)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

五、教學(xué)進(jìn)度

周次 第1周 第2周 第3周 第4周 第5周 第6周 第7周 第8周 第9周

教 學(xué)

內(nèi) 容 誠實(shí)，不需要理由 拍手拉鉤不要變 誠信就在身邊 同在藍(lán)天下 生活因愛更美麗 我們的愛心行動(dòng) 流過家鄉(xiāng)的小河 我們時(shí)刻在呼吸 大自然中的朋友 第10周 第11周 第12周 第13周 第14周 第15周 第16周 第17周 第18周 第19周 第20周

呵護(hù)綠色家園 馬路修到家門口 交通海陸空平安走天下 在世界的東方 我們的大中國 壯麗的河山 海峽兩岸盼統(tǒng)一 復(fù)習(xí)考核 總復(fù)習(xí)期末考試

第四篇：小學(xué)品社學(xué)科教育敘事

賞識(shí)--孩子成長的加油站

東德歸小學(xué) 崔慧艷

有人說過這樣的一句話：“好孩子是夸出來的。”

一天的品德課上，當(dāng)我講到“我相信我們每個(gè)同學(xué)身上都有閃亮的光點(diǎn)”時(shí)，一名學(xué)生小聲地說：“老師，我覺得我身上一點(diǎn)閃光點(diǎn)都沒有?！蔽衣犃诵睦锔械揭活?，循聲而去，哦，原來是小王同學(xué)。這時(shí)他低著頭，臉漲得通紅，兩只手不知所措的來回搓來搓去。我馬上走到他的身邊，拍拍他的肩膀說：“小王同學(xué)，你身上怎么會(huì)沒有閃亮之處呢？你熱愛勞動(dòng)，樂于幫助同學(xué)，還有誠信的可貴品質(zhì)。”當(dāng)我表揚(yáng)他樂于助人時(shí)，不少學(xué)生馬上舉手反對(duì)，紛紛指責(zé)他，還列舉了許多事例說明。但我依然為他據(jù)理力爭：“上次品德課要做一個(gè)旅游手冊(cè)的封面設(shè)計(jì)，同桌沒有帶水彩筆，小王同學(xué)把自己的水彩筆借給了同桌，等同桌用完后還給他時(shí)，水彩筆里的水已經(jīng)用光了。最后小王同桌的封面設(shè)計(jì)獲得了一等獎(jiǎng)，而小王的卻沒有評(píng)上，你們不記得了嗎？盡管有時(shí)他可能還做的不夠好，還有這樣那樣的小缺點(diǎn)，但只要誠心改過，依然值得大家的信賴，不是嗎？”學(xué)生們被我的話打動(dòng)了，沒有再站起來反駁了，這時(shí)的小王低下了頭，似乎在反思，似乎在為以前所做的事感到慚愧。

下課回到辦公室，我也在反思：小王是一個(gè)學(xué)習(xí)成績比較差的孩子，分?jǐn)?shù)經(jīng)常在及格邊緣，有時(shí)一不小心會(huì)滑向不及格，我知道他經(jīng)常受到同學(xué)的嘲笑，因此他的心理是自卑的。由此想到：一個(gè)總是低著頭、彎著腰走路的孩子，他的骨骼必然會(huì)變得彎曲；同樣，一個(gè)自卑的孩子，在人前人后抬不起頭來，他的心靈也必然會(huì)出現(xiàn)不同程度的扭曲。孩子，需要昂起頭來走路，需要昂起頭來做人，我感到這是多么重要！課后，我找他談了話，要讓他學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)、接納自己，并善于揚(yáng)長避短，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，找到屬于自己的快樂。

在之后的品德課上，我欣喜地發(fā)現(xiàn)小王勇敢地舉手發(fā)言了，盡管他所答的問題很淺顯，很簡單，盡管他的回答在其他學(xué)生眼里不屑一顧，但他能站起來，能主動(dòng)發(fā)言了，可見他的心理開始擁有陽光了，雖然只是斑斑點(diǎn)點(diǎn)的陽光，但我相信，從今以后小王不再是低頭彎腰的孩子一定是個(gè)抬頭挺胸，堅(jiān)強(qiáng)而快樂的孩子。

作為一個(gè)思品教師，有時(shí)候我常常想，如果當(dāng)時(shí)我沒有接過小王的話在課堂上肯定他，賞識(shí)他，而是匆匆地跳過，讓其他有閃光點(diǎn)的孩子發(fā)言，不管對(duì)我還是對(duì)那個(gè)孩子，甚至我們的教育，也許都會(huì)造成很大的遺憾！所以，在現(xiàn)在的每一個(gè)日子，我都努力做到真誠、熱情、耐心的對(duì)待每一孩子，用欣賞眼光看他們，用美好的心情上每一節(jié)課，讓一個(gè)真正的思想品德教師的形象在自己的言行中展現(xiàn)。

第五篇：品社學(xué)科第二次集體備課

品社學(xué)科第二次集體備課

如何利用兒童的生活

上好《品德與社會(huì)》、《品德與生活》課

主備人：趙偉紅

補(bǔ)充人：

一、讓現(xiàn)實(shí)生活逐漸滲透到兒童的心田

以前的品德教材，過重以理解形式來灌輸抽象的道理。結(jié)果思想品德的道理雖然進(jìn)入了學(xué)生的腦子，但是進(jìn)不了兒童的心田，這樣的課，不但老師上了覺的累，而且學(xué)生也覺得思想品德課太飄渺，造成學(xué)生對(duì)這樣的課產(chǎn)生厭倦情緒。

兒童期是品德與社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段，在教學(xué)中我們必須從發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能性出發(fā)，采用兒童樂于接受的生動(dòng)活潑的方式，把抽

象的思想道理化為孩子的社會(huì)生活環(huán)境，通過孩子們切身的體驗(yàn)，從而潛移默化的漸漸滲透到小孩子的心田。

新教材針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)多角度、多方面滲透品德教育，使一個(gè)抽象的思想問題在多個(gè)內(nèi)容學(xué)習(xí)中不知不覺地滲透進(jìn)學(xué)生的心中，使學(xué)生快樂無窮。

例如四年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)第二單元“溫馨一家人”，他主要以家庭生活為中心引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母對(duì)自己的養(yǎng)育之思，增進(jìn)對(duì)父母的感激和愛。懂得尊重和關(guān)心孝敬父母長輩。“溫暖的家”取材于學(xué)生的家庭生活，力求讓學(xué)生通過對(duì)自己生活世界中的小事，如名字的故事，媽媽的手，爸爸媽媽的愿望等的觀察和體驗(yàn)，來獲得最真實(shí)，最直接的感悟，家庭給予我無限溫暖，我多體諒父母的心，并且愿意付諸行動(dòng)。這就能體現(xiàn)了兒童的生活是課程的基礎(chǔ)等課程理念。假如，僅直接通過故事來引導(dǎo)理解，對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來說就難以達(dá)到預(yù)期的效果。而新教材則通過三個(gè)環(huán)節(jié)把這樣一個(gè)感情問題有層次地深進(jìn)孩子的心窩。第一節(jié)“孝心獻(xiàn)老人”從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生向父母了解自己名字的意義，所記載著的溫馨故事，激起學(xué)生的幸福感和對(duì)長輩的感激之情，讓學(xué)生直接而深刻地體驗(yàn)父母給予自己的關(guān)愛；第二節(jié)“謝謝你們，我的父母”主要是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)、感悟爸爸媽媽為了家的幸福和營造家庭的溫馨付出的辛苦。家庭成員之間應(yīng)互相溝通、互相理解、互相關(guān)心。

二、讓兒童走進(jìn)社會(huì)貼近現(xiàn)實(shí)生活

品德教育要向?qū)W生的生活回歸。我們的教學(xué)要貼近學(xué)生的生活，來源于學(xué)生的生活，這樣可以使學(xué)生有一種熟悉感，一種親切感，仿佛課堂是專門給他們?cè)O(shè)立，教學(xué)內(nèi)容是專門為他們?cè)O(shè)置的。我認(rèn)為這樣首先就排除了他們的陌生感，書本感，相信他們樂于學(xué)，樂于體驗(yàn)，樂于探究，因?yàn)檫@些就是他們的生活，就是他們?cè)?jīng)或是現(xiàn)在關(guān)注的話題?！镀返屡c生活》學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)就是生活性，課標(biāo)要求課堂生活化，學(xué)生也需要課堂的生活化，品德教育同樣更需要生活化。這樣品德教育就不空洞，就會(huì)易于學(xué)生接受，從而引導(dǎo)他們的生活，只有這樣才能使道德教育充分地發(fā)揮它的實(shí)效性。

如：我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行美化環(huán)境的教育。如果課上不講，學(xué)生可以通過社會(huì)上的宣傳，家長的教育知道這個(gè)道理，但是這些都是別人告訴他的，是大家灌輸給他的。如果我們?cè)谡n堂上仍舊采用這種灌輸?shù)姆绞綄?duì)學(xué)生進(jìn)行教育，就無視于學(xué)生的自然性，這就是典型的主體缺失的教育，那么這種教育又怎么會(huì)成功呢？因?yàn)檫@種教育不是以學(xué)生為主體，它已經(jīng)徹底忽略了學(xué)生的感受。品德教育之所以落在了實(shí)處，是因?yàn)樗貧w了學(xué)生的生活。

兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受世界，用自己的方式研究社會(huì)。要使課程生活呈現(xiàn)一種快樂、積極、有意義的生活，促進(jìn)他們?cè)谶@種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。此外，課程功能不僅要促進(jìn)

他們的發(fā)展，而且要使他們能得到各種美的、精神的滿足和快樂，從兒童現(xiàn)實(shí)生活出必，也就實(shí)現(xiàn)《品德與社會(huì)》、《品德與生活》課程的基礎(chǔ)性和啟蒙性。以前我們的品德課教學(xué)只能在課堂上進(jìn)行，難以拓展到外面，就像閉門造車，學(xué)生只能通過文字理解，很難體驗(yàn)，只能機(jī)械記憶。

三、讓兒童走進(jìn)生活，注重體驗(yàn)，獲得真實(shí)感受

體驗(yàn)產(chǎn)生理解，體驗(yàn)產(chǎn)生情感。體驗(yàn)是對(duì)具體的社會(huì)事物或情境的親身經(jīng)歷，它不僅僅發(fā)生在活動(dòng)的過程中，還會(huì)作為活動(dòng)的結(jié)果而存在，并且作為活動(dòng)追求的結(jié)果。體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)是社會(huì)生活中的各種活動(dòng)的模擬活動(dòng)，它可以分為直接體驗(yàn)和模擬體驗(yàn)。通過體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得對(duì)于實(shí)際的真實(shí)感受，這種內(nèi)心體驗(yàn)是形成認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)化行為能力的原動(dòng)力。

如《心中有規(guī)則》一課的教學(xué)，我在學(xué)生了解了規(guī)則是由人們共同制定的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)全班同學(xué)體驗(yàn)制定規(guī)則的過程。我一再強(qiáng)調(diào)，班級(jí)的規(guī)則與每個(gè)同學(xué)都有關(guān)系，因此，每個(gè)同學(xué)都有發(fā)言權(quán)，每個(gè)同學(xué)都要參加。我先讓學(xué)生討論他們認(rèn)為需要哪些方面的班級(jí)規(guī)則，然后大家提出具體的條目。如果在討論中對(duì)某項(xiàng)規(guī)定有爭論，應(yīng)自由爭論，最后舉手表決通過。我告訴學(xué)生：一般情況下，要有半數(shù)的人同意才算通過。學(xué)生通過一定的程序終于制定出一系列的班級(jí)規(guī)則，這時(shí)，我提醒學(xué)生大家制定的規(guī)則要靠大家遵守。如果執(zhí)行一段時(shí)間后，覺得這條規(guī)則不太合適，還可以討論修改，再次舉手表決。學(xué)生通過直接體驗(yàn)班規(guī)的制定，從而促使學(xué)生在實(shí)踐中改正，民主和諧的氛圍在無形中悄然形成。

四、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》、《品德與生活》中自主探究 世界一些著名未來學(xué)家和教育學(xué)家一致認(rèn)為：探究性學(xué)習(xí)是未來社會(huì)最重要的學(xué)習(xí)方式之一，也是實(shí)施素質(zhì)教育最為有效的載體，還是人本教育最為本質(zhì)的體現(xiàn)。的確，發(fā)現(xiàn)的感覺總比接受的感覺興奮。在新教材里，就增加了很多實(shí)踐性的發(fā)現(xiàn)性、探究性的內(nèi)容。

可是傳統(tǒng)的《思想品德》課都是以文字說明書為主，對(duì)小學(xué)生來說顯得枯燥，道理也似乎很遠(yuǎn)，很抽象，而且書本內(nèi)容板塊分割，缺乏統(tǒng)一連貫性，這樣對(duì)孩子的吸引力就不夠強(qiáng)了，而新教材《品德與社會(huì)》、《品德與生活》卻以學(xué)生身邊生活為基礎(chǔ)，課程設(shè)計(jì)的活動(dòng)或主題，大都是需要兒童作為主體參與其中的，要他們自己“動(dòng)手動(dòng)腦”去做，去探究，去得出結(jié)論?？傊@樣的活動(dòng)是兒童最喜歡的。

品德課“回歸生活”是立足以人為本，以學(xué)生為本的主體性；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體思想；立足與學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施，符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。

“教育要回歸兒童生活”，這已成為品德課教學(xué)追求的一個(gè)基本理念。翻開全新的《品德與社會(huì)》、《品德與生活》教材，處處體現(xiàn)濃濃的生活氣息。一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)鮮活的話題，無不來源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。我們的教學(xué)不再是簡單的道德知識(shí)灌輸，而是如何引導(dǎo)兒童在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

總之，做一名《品德與社會(huì)》、《品德與生活》課的老師是幸福的，因?yàn)樗碛械氖侨耸篱g最美好的、最良善的情感！讓我們共同努力把這門最有魅力的課程建設(shè)好！