第一篇：關(guān)于推薦2011年孔子學(xué)院

關(guān)于推薦2011年孔子學(xué)院（課堂）漢語教師志愿者儲(chǔ)備培訓(xùn)的通知

------------------發(fā)布日期：[2010-11-9] 錄入管理：[oice]

為進(jìn)一步做好2011年孔子學(xué)院志愿者選派工作，國(guó)家漢辦擬于12月組織2011年赴孔子學(xué)院（課堂）志愿者儲(chǔ)備人員培訓(xùn)。根據(jù)國(guó)家漢辦通知精神，現(xiàn)面向全校推薦參加孔子學(xué)院（課堂）漢語教師志愿者儲(chǔ)備培訓(xùn)若干名，有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、推薦人選要求

1、推薦對(duì)象

從我校在職教師、在讀研究生、本科以上應(yīng)屆畢業(yè)生相關(guān)專業(yè)中推薦。具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)者、掌握赴任國(guó)語言者、參加過國(guó)家漢辦非英語語種培訓(xùn)成績(jī)合格者和品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生干部?jī)?yōu)先推薦。

2、人選條件

（1）具備良好的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，熱愛祖國(guó)，志愿從事漢語國(guó)際推廣工作，具有奉獻(xiàn)精神，有較強(qiáng)的組織紀(jì)律性和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，品行端正，無犯罪記錄；

（2）身體健康，具有良好的心理素質(zhì)和適應(yīng)能力；

（3）掌握漢語、中華文化、當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和教學(xué)理論知識(shí)，具備較好的漢語教學(xué)實(shí)踐能力、外語溝通能力和跨文化交際能力，具備中華才藝專長(zhǎng)；

（4）普通話達(dá)到二級(jí)甲等以上水平；英語達(dá)到大學(xué)英語四級(jí)以上水平。（注：對(duì)民族舞蹈和武術(shù)方向?qū)I(yè)學(xué)生，以及韓語、俄語專業(yè)已獲取小語種專業(yè)四級(jí)以上水平的學(xué)生，英語不做硬性要求，其他專業(yè)均需達(dá)到大學(xué)英語四級(jí)以上）

（5）年齡在22歲至60歲之間。

3、擬赴任崗位

巴西里約熱內(nèi)盧天主教大學(xué)孔子學(xué)院。

二、推薦程序

1、申請(qǐng)辦法：個(gè)人自愿申請(qǐng)，院系推薦，擇優(yōu)錄取。

2、各學(xué)院于11月10日之前將報(bào)名材料統(tǒng)一報(bào)送國(guó)際合作處/國(guó)際交流與教育學(xué)院。

3、國(guó)際合作處/國(guó)際交流與教育學(xué)院將對(duì)申請(qǐng)材料進(jìn)行審核，并按要求將符合條件的儲(chǔ)備人員名單報(bào)送國(guó)家漢辦。

4、國(guó)家漢辦將對(duì)志愿者候選人進(jìn)行統(tǒng)一面試和心理測(cè)試，內(nèi)容主要為專業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能、跨文化交際能力、外語水平和心理素質(zhì)等。漢辦根據(jù)崗位需求和候選人面試、心理測(cè)試成績(jī)確定參加培訓(xùn)人員名單。根據(jù)派出時(shí)間分批組織，具體安排另行通知。

5、錄?。簼h辦根據(jù)外方最終確認(rèn)的崗位需求數(shù)量和培訓(xùn)綜合考核成績(jī)確定赴孔子學(xué)院（課堂）志愿者錄取名錄。非英語語種志愿者人選將首先從漢辦非英語語種培訓(xùn)合格人員中錄取，其次從此次培訓(xùn)學(xué)員中錄取。

三、派出及待遇

1、派出時(shí)間：根據(jù)孔子學(xué)院（課堂）具體要求確定。

2、待遇：漢辦為志愿者提供每人每月800-1000美元生活津貼、一次性安置補(bǔ)貼1000美元，往返國(guó)際旅費(fèi)及人身意外傷害保險(xiǎn)。并酌情協(xié)商外方為志愿者提供住宿和醫(yī)療保險(xiǎn)。

四、報(bào)名材料

1、河北大學(xué)漢語教師志愿者報(bào)名審核表

2、漢語教師志愿者報(bào)名申請(qǐng)表

3、漢語教師志愿者綜合情況審核表

請(qǐng)于11月10日17時(shí)前將以上材料發(fā)送至zhangminghuicandy@163.com，文件名請(qǐng)以“所在學(xué)院名稱+姓名”組成。

第二篇：孔子學(xué)院簡(jiǎn)介

孔子學(xué)院簡(jiǎn)介

近年來, 孔子學(xué)院如雨后春筍, 中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)迅速傳播。請(qǐng)你為《中國(guó)文化日?qǐng)?bào)》寫一篇介紹孔子學(xué)院的英語短文, 短文內(nèi)容要涉及下列表格中的各項(xiàng)內(nèi)容, 詞數(shù)：100左右。

孔子學(xué)院介紹

名稱來源

孔子簡(jiǎn)介（思想家、教育家和哲學(xué)家）

建設(shè)

世界各地現(xiàn)已建成156所；年底將達(dá)到200所

目的發(fā)展與其他國(guó)家的友好交往 推廣中華民族的語言文化

服務(wù)范圍

網(wǎng)上中文教學(xué)；培訓(xùn)漢語教師；提供中文教學(xué)書籍；介紹當(dāng)代

中國(guó)（旅游、貿(mào)易、醫(yī)藥）

參考詞匯： 孔子學(xué)院Confucius Institute；哲學(xué)家philosopher； 推廣popularize

One possible version:

To develop friendships with other countries and popularize the Chinese language and culture, we have, in recent years, set up Confucius Institutes all over the world.This name is a proud one for Chinese people because Confucius was famous thinker, educator and philosopher in Chinese history.Right now there are already 156 institutes completed and by the end of this year that number will reach 200.The institutes’ services include teaching Chinese online, training Chinese teachers, providing Chinese textbooks, and introducing modern China’s tourism, business, and medicine to the world.

第三篇：孔子學(xué)院學(xué)習(xí)心得[定稿]

孔子學(xué)院學(xué)習(xí)心得

2018年5月31日總行組織我們第六批到常州孔子學(xué)院學(xué)習(xí)，從前幾批同事那了解到一點(diǎn)信息，要吃素、要沒收手機(jī)、要封閉式管理，當(dāng)時(shí)心里對(duì)孔子學(xué)院充滿了好奇。

到達(dá)常州后，學(xué)習(xí)就開始了，我們每個(gè)人穿著統(tǒng)一的寬松的唐裝，被分成孝、悌、忠、信、仁、愛、和、平、禮、義、廉、恥、恕十三個(gè)組，老師宣讀孔子學(xué)院院規(guī)，吃飯、上課、休息都必須按規(guī)定來執(zhí)行，真是應(yīng)了古話“無規(guī)矩不成方圓”。

通過4天的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《弟子規(guī)》有了新的認(rèn)識(shí)。

第一做人要懂得感恩?！兜茏右?guī)》第一章就是入則孝，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。都是告訴我們百善孝為先，要有一顆感恩的心，對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)朋友要真誠相待，要懷感激之心。

第二育兒要懂得方法。將加人，先問已，已不欲，即速已。要求孩子學(xué)習(xí)時(shí)，自己有沒有在學(xué)習(xí)，如果自己做不到，就不能給孩子做好的榜樣，就不以說服于人，自己要嚴(yán)格以身作則。第三工作要不怕困難。事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略。做事情不要匆忙，匆忙就容易出錯(cuò)。做事時(shí)不要害怕困難，也不要輕視和草率?，F(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力大，我們遇到問題要多思考，想辦法，要不怕困難，迎難而上。

這次的學(xué)習(xí)受益匪淺，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，一定要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好的明天！

第四篇：孔子學(xué)院英文作文

On Confucius College After reform and opening up, China’s reputation and good image is valued by many counties.Understanding of Chinese culture has become the trend of the world.Only 7 years, Confucius College is global in scope, blossom everywhere.Then what is the meaning of Confucius College opened in? First, on the aspect of culture, dialogues between two different nations can strengthen their relations.However, at the same time, they can make those two nations distant or alienated from one another.The difference in language is the main cause that has made people of one nation to feel prejudice and bias towards other nations or culture.Confucius College plays an important role in the development of the culture, and it is to encourage necessary contacts between Chinese culture and the local culture.Confucius College not only help people from various countries to understand China better, but also it plays an essential role in the teaching of Chinese language in other countries.Second, at the political level, Confucius College has greatly enhanced the Chinese influence, promoted a deep knowledge of China and mutual exchanges, and promoted world peace and harmonious development.Some people, especially foreigners, however, are against Confucious College.They insist that with an increasing number of confucious College established, it is a potential threat to their own cultures, therefore, it is essential to prevent this trend.From my perspective, Confucius College help act as a positive part in the interflow of culture and political.We should make good use of them to spread and enrich our own.By Elena(楊新卓)

第五篇：孔子學(xué)院論文文檔

對(duì)當(dāng)前中國(guó)在全球熱辦孔子學(xué)院的反思

何小藝 武漢 4030079 摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和綜合國(guó)力的日益增強(qiáng)，在世界事務(wù)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。人們紛紛將目光聚焦于中華大地，對(duì)這個(gè)古老的國(guó)家及深厚的人文底蘊(yùn)產(chǎn)生了濃厚的興趣，掀起了一股學(xué)習(xí)漢語的熱潮。在這樣的時(shí)代背景下，以教授漢語和傳播中華民族文化為宗旨的孔子學(xué)院應(yīng)勢(shì)而生，并以雨后春筍般的速度在全球范圍內(nèi)生根發(fā)芽?？鬃訉W(xué)院對(duì)傳播優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化起到了積極的作用，有利地推動(dòng)了和諧世界的發(fā)展，進(jìn)一步提升了中國(guó)的國(guó)際地位。但在取得突出成效的同時(shí)孔子學(xué)院也暴露出了不少的問題，如果不加以重視和解決，勢(shì)必對(duì)它的發(fā)展產(chǎn)生非常負(fù)面的影響。

關(guān)鍵詞：中國(guó) 孔子學(xué)院 創(chuàng)辦 影響及評(píng)價(jià)

在信息時(shí)代和經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，世界各國(guó)之間的聯(lián)系日益密切，不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)上，也同樣反映在文化層面。各國(guó)越來越重視自身文化的傳播，紛紛加強(qiáng)了與他國(guó)的文化交流，而作為文化載體的語言對(duì)這種交流的作用日益凸顯，向國(guó)外推廣本國(guó)語言已經(jīng)成為傳播文化的重要手段之一。薩繆爾·亨廷頓在其《文明的沖突》一書中指出，地緣力量沖突的下一斷層將是文化上的。然而，以哈佛大學(xué)前教授約瑟夫·奈的觀點(diǎn)來看，文明碰撞產(chǎn)生出吸引力（也就是所謂“軟實(shí)力”）或許是一件好事。20多年來改革開放使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令世人矚目的成就，但要在國(guó)際上發(fā)揮更大的影響，就必須依賴上面所說的“軟實(shí)力”。文化作為絕不遜色于經(jīng)濟(jì)、政治、軍事的一種力量，在世界格局中起著極為重要的作用，因此孔子學(xué)院的破土而出便是順應(yīng)歷史潮流的新興產(chǎn)物。

一、孔子學(xué)院興辦的時(shí)代背景

近年來，中國(guó)儒家文化所散發(fā)出的深厚魅力引發(fā)了學(xué)習(xí)漢語的熱潮，全球漢語教學(xué)形成了方興未艾的可喜局面。進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)綜合國(guó)力與國(guó)際地位的日益提高也正為漢語的國(guó)際推廣提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。在這一熱潮中，中國(guó)政府不失時(shí)機(jī)地展開了海外漢語的推廣。在這種大背景下，作為在世界范圍內(nèi)傳承漢語教學(xué)的載體，以圣人“孔子”為名、回歸中華文化主流的孔子學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生。無論歷史悠久、光輝燦爛的中華文明，還是充滿活力、蒸蒸日上的新中國(guó)都深深吸引了世界各國(guó)的目光，學(xué)習(xí)漢語、了解中國(guó)成了一個(gè)熱門的話題。復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)王生洪說過，孔子學(xué)院和漢語熱的興起是“國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)語盛”的結(jié)果。隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，國(guó)際社會(huì)不能不了解中國(guó)。從19世紀(jì)開始，西方文化逐漸成為世界的主導(dǎo)文化，“西學(xué)東漸”的潮流流淌了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多世紀(jì)之久。在21世紀(jì)的今天，遍布全球的孔子學(xué)院的開設(shè)打破了西方文化一統(tǒng)天下的“堅(jiān)冰”。這一新的文化態(tài)勢(shì)的出現(xiàn)并不是一次突發(fā)性的偶然事件，而是中華文化的重新覺醒。

縱觀目前在世界各地較有影響力的英國(guó)文化協(xié)會(huì)、法國(guó)語言學(xué)院、德國(guó)歌德學(xué)院，都是以語言教授為起點(diǎn)，進(jìn)而通過語言，弘揚(yáng)自己的文化。近期日本宣布，在短時(shí)間內(nèi)要在日本本土之外建100所日語中心；韓國(guó)文化觀光部宣布要在世界上開辦100所世宗學(xué)院；俄羅斯則制定了推廣俄語的普希金學(xué)院計(jì)劃；印度受中國(guó)孔子學(xué)院的啟發(fā)，準(zhǔn)備建立“甘地學(xué)院”，以促進(jìn)印度文化的國(guó)際化。在這樣一個(gè)推廣本國(guó)語言和文化的世界潮流中，中國(guó)政府及人民冀望這一契機(jī)，將優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)散播于世界各地。于是孔子學(xué)院的出現(xiàn)為中國(guó)與世界之間的文化鏈接搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)，借助這個(gè)平臺(tái)可以有效地將中國(guó)與世界各國(guó)聯(lián)系起來?？鬃訉W(xué)院的成立有力地推動(dòng)中外文化的交流和融合，朝著建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界而奮勇前行。通過創(chuàng)辦孔子學(xué)院，中國(guó)的國(guó)際地位得到了一個(gè)大幅度的提升，增強(qiáng)了對(duì)世界的影響力和號(hào)召力。這也堅(jiān)定了中國(guó)繼續(xù)開辦孔子學(xué)院的信心，讓孔子學(xué)院在全球遍地開花，成為溝通中國(guó)與世界的橋梁，這也正是當(dāng)初孔子學(xué)院創(chuàng)辦的初衷。

二、定名為孔子學(xué)院的主要依據(jù)

孔子是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表人物，以他命名標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興。北京語言大學(xué)曲德林校長(zhǎng)說：“孔子及所創(chuàng)立的儒學(xué)一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干，我們應(yīng)該把孔子思想推向世界?！痹谕饨粚W(xué)院教授曲星看來，之所以命名為“孔子學(xué)院”，是因?yàn)榭鬃幽艽碇袊?guó)文化最有影響力的部分，這一點(diǎn)是毫無爭(zhēng)議的，大陸、臺(tái)灣和海外華人都認(rèn)可。儒教的英文單詞直譯就是“孔子主義”，是用孔子的英文名稱命名的。而且，這對(duì)于推廣中國(guó)的和平外交思想也有好處。孔子是中國(guó)古代文明“和”的推崇者，他主張“和諧”、“和睦”、“和平”，強(qiáng)調(diào)“和而不合”。其實(shí)，這也正是我國(guó)外交所奉行的?和而不同?的哲學(xué)基礎(chǔ)。選擇孔子，因?yàn)樗艽碇袊?guó)傳統(tǒng)文化的精髓，定名為孔子學(xué)院也是實(shí)質(zhì)名歸。

近代西方工業(yè)文明在創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明的同時(shí)，給世界也帶來了種種弊端和困境，如全球溫室效應(yīng)，土地沙漠化、環(huán)境的污染與資源的浪費(fèi)，人際關(guān)系的緊張、道德品質(zhì)的敗壞等等。針對(duì)上述種種頑疾，許多西方有識(shí)之士開始把目光轉(zhuǎn)向了中國(guó)傳統(tǒng)文化，認(rèn)為只有借助中國(guó)傳統(tǒng)文化方能解決這一世界性的難題。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想便是孔子倡導(dǎo)的“和”，集中體現(xiàn)為人與人、人與自然之間和諧的價(jià)值觀。在追求“和”的同時(shí)，孔子還承認(rèn)差異，主張多樣化和共存性。在人類社會(huì)面臨諸多問題和困境的今天，這種和諧、和而不同的思想彌補(bǔ)了西方文化的致命缺陷，發(fā)揮出很好的協(xié)調(diào)、平衡及包容作用。哈佛大學(xué)杜維明教授曾說，當(dāng)代世界所面臨的地區(qū)沖突、生態(tài)惡化等諸多問題都可以在孔子思想中汲取化解之道，孔子學(xué)院受到全球歡迎，也說明了世界需要儒學(xué)來滋潤(rùn)?？鬃訉W(xué)院的問世不僅是中國(guó)單向的政府行為，也是世界人民的需求

三、孔子學(xué)院的創(chuàng)辦歷程及實(shí)施

2004年3月，國(guó)務(wù)委員陳至立將中國(guó)設(shè)在海外的語言推廣機(jī)構(gòu)正式定名為“孔子學(xué)院”。對(duì)于孔子學(xué)院，國(guó)家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室給予的定義是，“以傳播中國(guó)語言文化為基本任務(wù)的非營(yíng)利性社會(huì)公益性機(jī)構(gòu)”，采取與海外教育機(jī)構(gòu)合作建設(shè)及特許經(jīng)營(yíng)等方式，以設(shè)在北京的孔子學(xué)院總部提供的教學(xué)模式、課程產(chǎn)品等作為主要教學(xué)資源，并遵守統(tǒng)一的教學(xué)、考試、培訓(xùn)質(zhì)量認(rèn)證體系和標(biāo)準(zhǔn)開展教學(xué)和檢測(cè)，主要是向社會(huì)人士提供專門技能的漢語培訓(xùn)以及中文教師的教學(xué)能力培訓(xùn)，屬于非學(xué)歷教育。

2004年9月，孔子學(xué)院建設(shè)工作會(huì)議在國(guó)家對(duì)外漢語教學(xué)小組辦公室召開，會(huì)議下達(dá)了建設(shè)孔子學(xué)院的具體目標(biāo)：即要求通過中外院校合作的方式，在全球范圍內(nèi)開辦100所孔子學(xué)院，向世界推廣優(yōu)秀的中華文化。會(huì)后，教育部迅速在北京設(shè)立孔子學(xué)院總部，并通過總部授權(quán)在國(guó)外與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)院校合作開辦孔子學(xué)院。這一項(xiàng)目一經(jīng)推出就得到許多國(guó)家的熱烈響應(yīng)和支持，發(fā)展迅速。自2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)首爾成立以來，在迄今短短兩年時(shí)間來，平均每4天就有一所孔子學(xué)院”誕生海外。至今世界上“孔子學(xué)院”已發(fā)展到170多所，覆蓋50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，遍布亞洲、歐洲、非洲、北美、南美以及大洋洲。同時(shí)還有數(shù)百所申請(qǐng)建設(shè)項(xiàng)目有待批準(zhǔn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了初定建立100所海外孔子學(xué)院的目標(biāo)，無論是需求還是發(fā)展速度，都在當(dāng)局的意料之外，更引起了世界的矚目。根據(jù)國(guó)家漢語國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組的規(guī)劃，到2010年，全球?qū)⒔ǔ晌灏偎鬃訉W(xué)院和孔子課堂。

孔子學(xué)院最主要的項(xiàng)目是提供中文教學(xué)課程，讓他國(guó)人們了解中國(guó)的政治環(huán)境、制度和風(fēng)俗習(xí)慣。這些課程都屬于培訓(xùn)性質(zhì)，對(duì)象是18歲以上的成人初學(xué)漢語者。學(xué)生大多是政府公務(wù)員和學(xué)校老師，每周利用下班時(shí)間到孔子學(xué)院上課。除了漢語培訓(xùn)課程外，孔子學(xué)院還組織漢語考試，培訓(xùn)中文老師，并舉辦文化活動(dòng)。孔子學(xué)院的一個(gè)重要任務(wù)，是負(fù)責(zé)舉辦漢語水平標(biāo)準(zhǔn)化考試，并向參加這種考試的學(xué)生提供強(qiáng)化培訓(xùn)。由于中文教師在一些國(guó)家嚴(yán)重缺乏，培訓(xùn)中文師資就理所當(dāng)然地成為孔子學(xué)院的另一重要項(xiàng)目。舉辦高水平的跨文化交流項(xiàng)目也將是孔子學(xué)院的一大亮點(diǎn)。各地學(xué)院充分利用自身優(yōu)勢(shì)，開展豐富多彩的教學(xué)和文化活動(dòng)，逐步形成了各具特色的辦學(xué)模式，成為各國(guó)學(xué)習(xí)漢語、了解當(dāng)代中國(guó)的重要場(chǎng)所。

孔子學(xué)院的教師由國(guó)家漢辦派遣，第一批教師人數(shù)只有六七十人，大多由精通一兩門外語的高校教師所擔(dān)任。隨著孔子學(xué)院數(shù)量的激增，師資日趨緊張。鑒于這種情況，從今年起國(guó)家漢辦將從國(guó)內(nèi)高校的大四學(xué)生中選拔一批外語合格者，為其提供對(duì)外漢語教學(xué)的課程，畢業(yè)后派出到海外的孔子學(xué)院，以滿足孔子學(xué)院迫切的師資需求。國(guó)務(wù)院學(xué)位辦已批準(zhǔn)設(shè)立漢語國(guó)際教育專業(yè)碩士學(xué)位，標(biāo)志著對(duì)外漢語教學(xué)專業(yè)已成為一門獨(dú)立學(xué)科。此外，今年國(guó)家將對(duì)國(guó)內(nèi)5000多名已取得漢語教學(xué)資格的人員進(jìn)行小語種培訓(xùn)，以適應(yīng)小語種國(guó)家對(duì)漢語教師的需求。

四、孔子學(xué)院創(chuàng)辦的影響及不足

1．孔子學(xué)院的創(chuàng)設(shè)對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展有著十分重大的戰(zhàn)略意義

孔子學(xué)院借鑒國(guó)外有關(guān)機(jī)構(gòu)推廣本民族語言文化的成功經(jīng)驗(yàn)，秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念，向海外教授漢語和傳播中國(guó)文化，推動(dòng)中外文化的交流融合?？鬃訉W(xué)院的成立有助于和諧價(jià)值觀的播撒，對(duì)當(dāng)今西方文化模式下人類面臨的某些困境起到了很好的引導(dǎo)作用，在促進(jìn)世界和諧發(fā)展的同時(shí)也保持了中華文明旺盛的生命力。

在中西文化交流史上，“東學(xué)西漸”早就為歷史所書寫。略懂歷史的人都知道，中國(guó)曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間走在世界的前列，形成了高度發(fā)達(dá)的華夏文明，位居世界文化的中心，中華文化的博大精深為西方所折服，他們紛紛不遠(yuǎn)千里來到中國(guó)學(xué)習(xí)、求教，回國(guó)后將從中國(guó)所學(xué)的廣泛傳播于世界各地。中華文化的輸出成為當(dāng)時(shí)文化交流的主題，先后出現(xiàn)了漢唐、宋明、明末清初三個(gè)時(shí)期的輸出高潮。而隨著西方世界的崛起，清王朝卻在飛速的腐朽沉淪，泱泱中華瞬間淪落到受辱挨打的境地，反映在文化上即從輸出國(guó)成為了輸入國(guó)，朝廷上下喊出了向西方學(xué)習(xí)的口號(hào)，“西學(xué)東漸”的洪流席卷了整個(gè)神州。直到新中國(guó)的成立，它標(biāo)志著“東方雄獅”的蘇醒，更因?yàn)楦母镩_放以來所取得的巨大成就讓世界看待中國(guó)的觀念發(fā)生了徹底的改變，可以說孔子學(xué)院的建立只是中華文化自覺的體現(xiàn)，是時(shí)隔兩個(gè)多世紀(jì)的“東學(xué)西漸”的復(fù)興。正如費(fèi)孝通先生所言，“如果我們有理由認(rèn)為，中華文化在新世紀(jì)中又將進(jìn)入一個(gè)強(qiáng)盛時(shí)期，我們就應(yīng)該意識(shí)到，生活在新世紀(jì)的中國(guó)人，正面臨著一個(gè)充分發(fā)揚(yáng)中華文化特色的歷史機(jī)遇的到來。” 2．孔子學(xué)院辦理的過程中所面臨的困境和凸現(xiàn)的弊端

一批批孔子學(xué)院在海外紛紛建立，經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐證明，它們無疑起到了推廣中華文化的作用。在短短兩年多的時(shí)間內(nèi)就有一百多所孔子學(xué)院落戶全球，并且以每四天增長(zhǎng)一所的速度在急劇上升。我們固然看到了可喜的一面，然而與此同時(shí)，孔子學(xué)院運(yùn)營(yíng)的過程中在辦學(xué)方針、教育對(duì)象、方法、教材等方面遇到了一些瓶頸性的問題，甚至說走進(jìn)了發(fā)展中的“死胡同”。如果不加以解決，勢(shì)必成為難以逾越的一道屏障。

孔子學(xué)院的設(shè)置不合理，缺乏資金后期經(jīng)營(yíng)不善。目前，孔子學(xué)院的設(shè)置很不全面，據(jù)了解，現(xiàn)在在亞洲各國(guó)的孔子學(xué)院比較多，但是在歐美以及非洲一些國(guó)家，設(shè)立的孔子學(xué)院還很少。由于孔子學(xué)院的宗旨在于傳播和推廣中國(guó)文化，包括免費(fèi)吸引公眾學(xué)習(xí)中文，介紹中國(guó)文化，提供各類獎(jiǎng)學(xué)金，再加上屬于非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，因此辦學(xué)資金便成了一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題?，F(xiàn)有的孔子學(xué)院大多是由大學(xué)承辦的，開辦經(jīng)費(fèi)并不充足，不大幅度增加，很難擴(kuò)展業(yè)務(wù)。部分孔子學(xué)院就跟當(dāng)?shù)氐闹形膶W(xué)?；蛘呷A人社團(tuán)聯(lián)合，成為私人教育機(jī)構(gòu)的一個(gè)部分，面向的對(duì)象也僅是華人子弟，國(guó)家教育部正規(guī)的孔子學(xué)院“淪落”到私人教育機(jī)構(gòu)的一部分，派出去的教師也成為了打工者，這不僅玷污了孔子學(xué)院的名聲，也有悖創(chuàng)建孔子學(xué)院的初衷。

師資匱乏，符合條件的優(yōu)秀教師稀缺。與全球強(qiáng)勁的漢語學(xué)習(xí)需求相比，孔子學(xué)院供不應(yīng)求的壓力越來越大，對(duì)外漢語教師、漢語教材編寫等方面存在的不足也開始顯現(xiàn)。當(dāng)初國(guó)家漢辦公派到國(guó)外的漢語教師只有六七十人，現(xiàn)在已經(jīng)增加到2000多人，然而比起國(guó)際漢語熱對(duì)教師的巨大需求，缺口仍然很大。與教師數(shù)量缺口同時(shí)存在的是教學(xué)方法問題。盡管大部分對(duì)外漢語教師的中國(guó)語言文化知識(shí)豐富，有著深厚的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)不同國(guó)家、不同文化背景和不同年齡、不同層次需求的外國(guó)人如何進(jìn)行針對(duì)性地教學(xué)，仍然缺乏有效的辦法。從目前的情況來看，中國(guó)派出的漢語教師到了所在國(guó)還有一個(gè)適應(yīng)的過程。不是他們的漢語不合格，而是他們的教學(xué)未必跟所在國(guó)的教育方針和方式一致。這些漢語教師盡管有著很豐富的漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是對(duì)于外國(guó)人學(xué)漢語的特點(diǎn)以及海外的語言環(huán)境掌握不夠到位。

缺乏統(tǒng)一和適合外國(guó)學(xué)生的漢語教材。漢語這樣一種語言，經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展沉淀，內(nèi)容極其深?yuàn)W難學(xué)，因此對(duì)于初學(xué)的外國(guó)人來說，如何編寫容易理解的教材成了一個(gè)非常迫切的問題。目前對(duì)外漢語教材五花八門，沒有統(tǒng)一的教材，真正適合外國(guó)人學(xué)習(xí)的并不多，教材的內(nèi)容有很多不易理解的地方，也多不符合西方人的思維習(xí)慣。

此外，孔子學(xué)院在合作模式、途徑、內(nèi)容等方面也有待調(diào)整。至今已經(jīng)開辦的孔子學(xué)院大多采取與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)合辦的模式，盡管可以發(fā)揮資源互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)，但由于缺乏總部投資，在經(jīng)營(yíng)時(shí)顯得舉步維艱，存在的問題不少。因此，筆者認(rèn)為孔子學(xué)院不光要與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)合辦，更需要拓展其他渠道，可以嘗試與該國(guó)的其他機(jī)構(gòu)、社團(tuán)合辦。在不同的國(guó)家和不同的階段，推廣漢語文化的重點(diǎn)應(yīng)根據(jù)具體情況而決定。在合作內(nèi)容上，培訓(xùn)師資、派遣志愿者、舉辦漢語水平考試等等，也需要進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)查和調(diào)整。由于在某些國(guó)家發(fā)展過多過快，所以傳播漢語文化的隊(duì)伍建設(shè)和軟件建設(shè)顯得跟不上步伐。同時(shí)，在一些國(guó)家出現(xiàn)了漢語文化國(guó)際傳播熱與孔子學(xué)院落地難的現(xiàn)象。因此，中國(guó)相關(guān)部門必須完善海外孔子學(xué)院的管理體系，科學(xué)評(píng)估發(fā)展環(huán)境，找準(zhǔn)優(yōu)劣勢(shì)，因地制宜采取有效的合作模式，選擇適當(dāng)?shù)暮献髦攸c(diǎn)。只有從這些方面著手，尋找問題和對(duì)策，孔子學(xué)院才有可能健康而有序地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（作者簡(jiǎn)介：何小藝，1982年生，華中師范大學(xué)教育學(xué)院2005級(jí)碩士研究生，研究方向，中國(guó)教育史）