第一篇：市總工會積極開展人文關(guān)懷系列活動

市總工會積極開展系列人文關(guān)懷活動

讓廣大職工共享如家般的溫暖

今年以來，市總工會緊密結(jié)合工會職能，以廣大職工的利益為出發(fā)點，積極開展了一系列扶貧幫困、人文關(guān)懷活動，努力解決廣大職工切身困難，大力構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系，讓廣大職工共享經(jīng)濟社會發(fā)展的碩果，共享工會如家般溫暖的關(guān)懷。

扶貧幫扶顯真情

在扶貧幫困工作中，市總工會一直堅持深入基層，服務(wù)群眾，時刻把群眾冷暖放在心上，設(shè)身處地為困難群眾著想，盡顯服務(wù)真情。

今年以來，市總工會在元旦、春節(jié)送溫暖活動中發(fā)放慰問金和慰問品共21多萬元，救助困難職工家庭338戶次。其中，對我市部分特困職工、農(nóng)民工和困難勞模上門慰問，發(fā)放慰問金1200元?！傲弧鼻跋Γ锌偣?名職工遺孤遺屬、特困職工子女發(fā)放慰問金和慰問品共2千多元，并送上節(jié)日祝福。中秋佳節(jié)，發(fā)放特困和困難職工一次性生活救助金、困難職工和困難勞模慰問金、困難職工子女助學(xué)金共計23萬1千元。

今年前三個季度，廣州市職工濟難基金會聯(lián)合我市工會慰問困難職工105戶，慰問金額達51700元。市直局、鎮(zhèn)街工會慰問各類困難職工群眾1621人次，發(fā)放慰問款物61。88萬元。6月17日，市總工會又組織了省醫(yī)療機構(gòu)到運豪五金塑料有限公司為該企業(yè)300多名員工免費體檢，讓他們能以健康的體魄、飽滿的精神狀態(tài)投入到建設(shè)和諧社會中來。

每逢“春節(jié)”、“中秋”、“國慶”等傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，市總工會的溫馨關(guān)懷和親切慰問都會如期而至，力求讓廣大職工能安心度過一個個幸福、祥和的節(jié)日。

人文關(guān)懷暖人心

工會工作必須堅持以人為本，把廣大職工的生存、發(fā)展作為工會工作的出發(fā)點和歸宿。今年以來，市總工會注重把工會工作與人文關(guān)懷高度結(jié)合，切實做好“得人心、暖人心、穩(wěn)人心”的關(guān)懷工作。

五一前夕，市總工會聯(lián)合深圳市通產(chǎn)麗星股份有限公司、廣州麗盈有限公司在XX廣場舉辦了XX市首屆外來工集體婚禮活動，為15對企業(yè)新人送去祝賀禮品和溫馨祝福，增強了他們對工會、企業(yè)、城市的歸屬感。

夏季驕陽似火、酷熱難當(dāng)，為切實維護高溫期間廣大職工安全與健康，確保企業(yè)生產(chǎn)（工作）正常運行，市總工會在全市范圍內(nèi)積極開展“送清涼”活動，多次組成慰問組為奮戰(zhàn)在一線的環(huán)衛(wèi)工人、建筑工地工人送去了王老吉等降暑飲品及毛巾等勞務(wù)用品，關(guān)切詢問一線員工的工作、生活情況，并督促企業(yè)改善職工的生產(chǎn)生活條件、及時發(fā)放高溫津貼。

8月27日，市總工會聯(lián)合江河幕墻、新塘醫(yī)院、鳳凰城中英文學(xué)校共同舉辦了“情悅XX、湖心邂逅”青年聯(lián)誼交流會，為廣大未婚男女提供溝通交流的平臺，營造平等、和諧的交友氛圍。9月28日，市總工會副主席文榮欣一行到廣州穗鑫實業(yè)有限公司，與該公司員工共慶生日，為他們送上溫馨祝福。

酷熱夏日送清涼、青年聯(lián)誼來牽線、集體婚禮送祝福、員工生日齊共慶······這些都是市總工會深切關(guān)懷我市廣大職工的一個又一個縮影，體現(xiàn)了工會關(guān)心職工的服務(wù)精神。

多管齊下育人才

在知識經(jīng)濟時代，人才是第一生產(chǎn)力。為此，市總工會一直在職工中廣泛開展技術(shù)創(chuàng)新、勞動競賽、發(fā)明創(chuàng)造活動，促進企業(yè)科技創(chuàng)新，引導(dǎo)職工立足本職、愛崗敬業(yè)，推動職工隊伍知識化、技能化進程。

上半年，市總工會組織我市廣大職工參加了“較真功、展才華”廣州市職工發(fā)明創(chuàng)新大賽活動、“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織、爭當(dāng)知識型職工”等活動，積極引導(dǎo)廣大職工干一行、愛一行、鉆一行，以飽滿精神狀態(tài)投入到工作中，力求創(chuàng)新進步。

為弘揚勞模精神，市總工會在五一前夕舉辦了隆重的紀念活動，分別授予XX市體育發(fā)展中心“全國工人先鋒號”榮譽稱號、XX市新塘鎮(zhèn)仙村中學(xué)體育科組廣州市工人先鋒號榮譽稱號、廖美敬廣州市知識型職工先進個人稱，頒發(fā)XX市福和衛(wèi)生院中醫(yī)科科長鄭大石廣東省五一勞動獎?wù)?，大力營造了“學(xué)習(xí)勞模、尊重勞模、崇尚勞模、爭當(dāng)勞?！钡臐饬曳諊?，此外，市總工會及時更新了XX廣場、中新塑料廠等一批活動室的硬件設(shè)備，在小樓晶藍燈飾廠等企業(yè)中創(chuàng)辦“職工書屋”，聯(lián)合廣州市職工培訓(xùn)學(xué)院在新塘鎮(zhèn)籌備建立首家“職工就業(yè)培訓(xùn)基地”等等。通過加強“工友和諧家園”建設(shè)，讓廣大職工樹立“天生我材必有用”的意識，全面提升自身綜合素質(zhì)，增強對工會、企業(yè)的認同感。同時，努力為我市經(jīng)濟社會發(fā)展打造一支高素質(zhì)的勞動者隊伍。

通訊員：李桂芬

第二篇：人文關(guān)懷系列活動策劃書

人文人關(guān)懷系列活動策劃書

活動主題：

體現(xiàn)人文精神，滲透人文元素，展現(xiàn)人文主義，以人為本，讓同學(xué)們學(xué)會關(guān)心別人以及接受他人的感動，讓關(guān)懷活動傳承下去。

活動介紹：

人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是，重視人，尊重人，關(guān)心人愛護人。簡而言之，人文，即重視人的文化。

一切都以人為本，給予他人關(guān)懷是體現(xiàn)人文精神的關(guān)鍵，本次系列活動將從“人文電影放送”，“爸媽，我對你們有話說”，“人文大講堂”，“ 我們自己的圖書館”四個活動中側(cè)面體現(xiàn)出我們的人文主義。

雖然人類的發(fā)展進程從未停止過，但是人文的精神依舊沒變，那種人與人之間互相關(guān)心所產(chǎn)生的感動，每一次每一次都會深深的顫動我們心底的那一泓清泉。我相信經(jīng)過這一系列的活動，這樣的情感將慢慢的傳承下去，關(guān)心，無處不在！

活動時間：

每年4月上旬至6月中旬。

（一）人文電影放送

活動主旨：

傳遞親情，友情，師生情，愛情，各種情感的交織，讓同學(xué)們領(lǐng)略感情風(fēng)暴的魅力，從中體味到人文精神在我們生活中的重要地位。

活動時間：

每年4月上旬到5月上旬

活動形式：

電影的內(nèi)容是能讓人感動的題材，集中體現(xiàn)了重視人，關(guān)心人，愛護人的價值觀，電影內(nèi)容由同學(xué)們投票決定，舉辦方推薦10部電影，由同學(xué)們投票其中三部，票數(shù)最高的三部為我們放送的人文類電影。

1.投票形式為在2幢前的宣傳欄上張貼海報，同學(xué)勾選自己喜歡的電影，公開公示。

2.電影放送的時間為4月開始后的每周的星期天晚上。3.放送的地點為模擬法庭。

活動經(jīng)費：50元

（二）爸媽，我對你們有話說

活動主旨：

表達對父親，母親的感恩之情，思念之情，表達自己的一份孝心，給在辛勤勞動的父母們送去一份溫暖，愛要及時，愛不要太遲！活動時間：

五月的第一個星期日（母親節(jié)前一個星期），六月的第二個星期日（父親節(jié)的前一個星期）

活動形式：

1.全系范圍內(nèi)征文，主題以父母親節(jié)為主，可以是詩歌，可以是信。

2.由老師和學(xué)生干部評選出30封，由舉辦方提供賀卡和信紙信封寄出。

3.為提高同學(xué)們積極性，設(shè)置五個獎項，并給予一定物質(zhì)獎勵。分別是最有孝心獎，最具感恩獎，最具創(chuàng)新獎，最受歡迎獎，潛力之星獎。

4.活動采取投稿形式，電子稿發(fā)送到harry7799@126.com，手寫稿交給各班班長，班長交給活動負責(zé)人。結(jié)果在父親節(jié)，母親節(jié)一星期之前出，然后您的祝福，我們送！

活動經(jīng)費：150元

（三）人文大講堂

活動主旨：

彰顯人文科學(xué)系學(xué)子風(fēng)采，把人文科學(xué)帶給更多的人，主要講授一些常用的漢語言知識，身邊的法律常識。用語言感染別人，用文字豐滿自己，用法律保護自己，在有限的大學(xué)時間里學(xué)習(xí)、涉及更多非本專業(yè)的課程知識，我的大學(xué)不同樣！

活動時間：

五月到六月的每個星期五的晚上

活動形式：

1.面向全院學(xué)子自由報名，也邀請專業(yè)老師上課，課程有針對性，不是太深奧的知識，例如一些法律常識，漢語的幽默故事等等，一方面幫助學(xué)長學(xué)姐們鞏固了知識，強化了體系，另一方面，教育了關(guān)懷了各專業(yè)的學(xué)子們學(xué)習(xí)新的知識。2.每周五晚上一節(jié)課的時間45分鐘。3.每周一宣傳欄張貼星期五上課內(nèi)容?；顒咏?jīng)費：50元

每期海報宣傳，教室一間

（四）我們自己的圖書館

活動主旨：

每年離校的時候，我們總是能看見各寢室樓下會有很多即

將離校的學(xué)生在賣書，一本書，一個人，一個故事，一段經(jīng)驗?? 大學(xué)最美好的4年我們在元培共同度過，除了感傷與懷念，我們是否有能力為這個學(xué)校留下點什么呢？ 面向?qū)ο螅?/p>

大四學(xué)生 活動時間：

大四的第二個學(xué)期（4-6月份）活動形式：

1.我們將對大四的學(xué)生發(fā)出倡議，在大四的第一個學(xué)期或第二學(xué)期開學(xué)初大四學(xué)生集中的時候挑選出一本自己喜愛的書，統(tǒng)一發(fā)放卡紙，將大四的故事和大學(xué)300字寄語寫在卡紙上隨書一起上交。

2.爭取以班級為單位，得到每一個大四學(xué)生的支持，由學(xué)生會負責(zé)圖書的統(tǒng)一編碼，向?qū)W校申請一個藏書室，由學(xué)生自己管理，由學(xué)生自己創(chuàng)立的圖書館不對外借書，只提供閱覽，這樣在我們自己的圖書館學(xué)弟學(xué)妹可以了解前輩的學(xué)習(xí)過程，從中吸取經(jīng)驗，畢業(yè)的學(xué)子也可以在這里集體緬懷過去的流金歲月，找到人文的氣息和生活過的痕跡，對母校有很好的聯(lián)系。

活動經(jīng)費：需要一間藏書室，書架，和人力資源后期整理、管理。

第三篇：積極開展“黨內(nèi)關(guān)懷”活動

積極開展“黨內(nèi)關(guān)懷”活動

“黨內(nèi)關(guān)懷”活動開展以來，廣大黨員的組織歸屬感有了提高，組織的親和力有了增強，黨員的積極性也得到了調(diào)動。

一是解決黨員的實際困難。各級黨組織通過思想上扶志、生活上扶困、就業(yè)上扶技，不僅給困難黨員提供物質(zhì)上的幫助和扶持，逐步改善困難黨員生產(chǎn)生活條件，同時給予他們精神上的慰藉和依靠，使他們切身感受到組織上的關(guān)懷和溫暖，逐漸克服畏難情緒，堅定戰(zhàn)勝困難、擺脫困境、再創(chuàng)新成績的信心，激發(fā)求發(fā)展、謀發(fā)展的主觀能動性，從而為黨員以更積極姿態(tài)投入各項工作、參與黨內(nèi)事務(wù)提供基礎(chǔ)和保障，使黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用。

二是提高黨組織的凝聚力。廣泛開展黨內(nèi)幫扶活動，使困難黨員得到黨組織的關(guān)心和愛護，深切感受到自身是黨組織的一分子，與黨組織息息相關(guān)、榮辱與共，對黨組織的認同感、歸屬感和集體榮譽感不斷增強?？梢哉f，黨員關(guān)愛機制已成為黨組織有效運行的潤滑劑和助推器，將黨員緊緊凝聚在黨組織周圍，充分發(fā)揮先鋒模范作用，在群眾中樹立起了良好形象，黨組織的戰(zhàn)斗力、吸引力不斷增強。

第四篇：人文關(guān)懷

電子商務(wù)1011

2010631031 陳開強

論工商管理學(xué)院人文關(guān)懷

通過在工商管理學(xué)院兩年的學(xué)習(xí)生活，以主人翁的角度論述個人在工商管理學(xué)院所感受到人文關(guān)懷。人文關(guān)懷，一般認為發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的價值，要求人的個性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等。在思想政治工作視野中，人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個性差異，關(guān)心人豐富多樣的個體需求，激發(fā)人的主動性積極性創(chuàng)造性，促進人的自由全面發(fā)展。具體來說，包括層層遞進又密切相關(guān)的幾層涵義：

1、承認人不僅作為一種物質(zhì)生命的存在，更是一種精神、文化的存在。第一次蔣院長在B308給新生交流會上的講話，讓我感受到自己是一種精神、文化的存在的被認可。作為管理學(xué)院的學(xué)子，必須要有管理學(xué)院學(xué)子該有的精神和文化氣質(zhì)，在任何時候都不能在公共場所穿拖鞋，必須要有昂首挺胸的自信精神。在大

一、大二的兩年里，更多的感受到老師在精神和文化這兩方面的培養(yǎng)，同樣感觸很深的是陳延童副書記給貧苦生演講時候用到的“經(jīng)濟上貧窮，精神、文化上的不貧窮”以及陳副書記在后來的就業(yè)工作中所表現(xiàn)的人文關(guān)懷，讓我深切感受到自己在精神、文化上的提升，一個成功的學(xué)院首先就應(yīng)該承認它的學(xué)子，它的教師不僅是物質(zhì)生命的存在，更應(yīng)該是一種精神、文化的存在。

2、承認人無論是在推動社會發(fā)展還是實現(xiàn)自身發(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

中共十七大報告第一次提出“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?！鄙钤诠ど坦芾韺W(xué)院兩年，學(xué)院眾多組織社團的欣欣發(fā)展充分表現(xiàn)了學(xué)院在注重人文關(guān)懷的另一個表現(xiàn)，極大的認可了學(xué)生在學(xué)院的發(fā)展和實現(xiàn)自身發(fā)展發(fā)面所處的核心地位，通過各種學(xué)生活動來對學(xué)生進行思想的加強和改進，學(xué)院設(shè)有學(xué)生就業(yè)促進會和心理健康協(xié)會來幫助學(xué)生更好的就業(yè)以及對學(xué)生進行心理疏導(dǎo)。一個充滿人文關(guān)懷的學(xué)院，必須承認學(xué)生和老師無論是在推動學(xué)院發(fā)展還是實現(xiàn)自身發(fā)展方面都居于核心地位或者支配地位。

3、承認人的價值，追求人的社會價值和個體價值的統(tǒng)一、作為手段和目的的統(tǒng)一。

現(xiàn)在的社會，想要追求個人價值必須要以社會價值作羈絆，電子商務(wù)1011

2010631031 陳開強

4、尊重人的主體性。人不僅是物質(zhì)生活的主體，也是政治生活、精神生活乃至整個社會生活的主體，因而也是改善人的生活、提高人的生活品質(zhì)的主體。

學(xué)院尊重人的主體性，不僅關(guān)心學(xué)生的物質(zhì)生活，而且放心學(xué)生的社團生活以及精神生活，努力為改善學(xué)生生活、提高學(xué)生的生活品質(zhì)服務(wù)，在經(jīng)濟貧苦生中，學(xué)院努力為學(xué)生爭取貸款，爭取社會資助來幫助經(jīng)濟貧困生解決學(xué)費和生活費問題，通過勤工助學(xué)，既守護了學(xué)生的尊嚴又解決了經(jīng)濟貧困生的生活問題，通過誠信教育、安全演練等來提高學(xué)生生活品質(zhì)。

5、關(guān)心人的多方面、多層次的需要。不僅關(guān)心人物質(zhì)層面的需要，更關(guān)心人精神文化層面的需要；不僅創(chuàng)造條件滿足人的生存需要、享受需要，更著力于人的自我發(fā)展、自我完善需要的滿足。

物質(zhì)層面，學(xué)院為了學(xué)生能有更好的環(huán)境，努力爭取更好的住宿環(huán)境給學(xué)子，在夏天開放本來給研究生上課的空調(diào)教室，甚至在教室處于非上課時間的開放為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在傳授知識的同時，更注重對學(xué)生精神文化層面的培養(yǎng)，使我們能夠不斷的自我發(fā)展、自我完善。我想一個好的學(xué)院應(yīng)該不僅僅只會傳授好的專業(yè)知識，更重要的是這個學(xué)院所形成的人文魅力。

人的全面發(fā)展應(yīng)當(dāng)是自由、積極、主動的發(fā)展，而不是由外力強制的發(fā)展；是各方面素質(zhì)都得到較好的發(fā)展或達到一定水平的發(fā)展；是在承認人的差異性、特殊性基礎(chǔ)上的全面發(fā)展，是與個性發(fā)展相輔相成的全面發(fā)展。

參考文獻：百度知道、百度文庫

第五篇：人文關(guān)懷

人文關(guān)懷

“人文”是一個內(nèi)容非常豐富的概念，有其深遠的歷史淵源。漢語中“人文” 的最初意義與“天文”相對應(yīng)，在古代中國指的是禮教文化;在現(xiàn)代社會，“人文” 泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象，包括各地的風(fēng)俗人情。在現(xiàn)代高等教育中，“人文” 體現(xiàn)一種人格、理想、信念和道德的精神?？傮w而言，“人文”是指在人類社會發(fā) 展過程中呈現(xiàn)出的以人為本的各種文化現(xiàn)象之總和，含文明、文雅、精神教化之 義。

“關(guān)懷”常被理解為“關(guān)心”、“關(guān)愛”的近義詞。在1987年版的《現(xiàn)代漢語 詞典》中曾把“關(guān)懷”解釋為“等同于關(guān)心”，實際上較“關(guān)心”而言，“關(guān)懷” 的程度更深，指向性更強，關(guān)懷者在關(guān)懷的過程中更注重對方的真實感受和達到 的實際效果?！浮龟P(guān)懷行為在被關(guān)懷者的接受和改變過程中實現(xiàn)，主要包括兩層含 義:一是關(guān)懷者對被關(guān)懷者的真正接受，而不是把對方僅僅當(dāng)作“客觀數(shù)據(jù)”來 分析。雙方建立的是一種平等友善的“你一我”關(guān)系而非“我一它”關(guān)系;二是“動 機移植”，即“關(guān)懷者的關(guān)懷動機要流向被關(guān)懷者并使其受到影響”「2」關(guān)懷者不 一定要滿足被關(guān)懷者的所有需要，但是應(yīng)該堅持正確的目標，使被關(guān)懷者接受、認可并產(chǎn)生效果。

具體講，人文關(guān)懷是指“以實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展為目標，以‘以人為本’ 為精神內(nèi)核，從人自身出發(fā)，切實尊重人的需要，肯定人的價值，不斷完善人的 個性與人格，提升人的生存意義的一種重要實踐行為?！盵3」可見，人文關(guān)懷不僅 體現(xiàn)為一種精神，更側(cè)重于一種實踐，是在人文精神指導(dǎo)下實施的人與人之間的 關(guān)愛行為，是實現(xiàn)人文精神的一種方式或者方法?？梢詮囊韵滤姆矫鎭砝斫?其 一就目的而言，人文關(guān)懷以人的全面發(fā)展為目標，不是簡單的“關(guān)心人”。它要求

具有強烈的責(zé)任感，在高度努力的過程中不僅要保持理性還要付諸情感;其二就內(nèi)容而言，人文關(guān)懷的內(nèi)容是具體、多維度的，集中表現(xiàn)為關(guān)注人的生存與發(fā)展、注重人的價值和尊嚴、追求符合人性的生活條件、探求人的理想與命運等;其三 就方法而言，人文關(guān)懷不僅在物質(zhì)上提供幫助、知識上進行灌輸，還需要關(guān)注人 的精神狀態(tài)和內(nèi)在要求;其四就范圍而言，人文關(guān)懷貫穿于社會理念、社會制度、教育過程、生產(chǎn)管理等各個方面。

歸納起來，人文關(guān)懷的一個核心內(nèi)容就是“以人為本”，以“人”的方式去關(guān) 心、理解、尊重人的價值特別是人的生命價值和精神價值。

2.2思想政治教育人文關(guān)懷

“思想政治教育是指一定的階級、政黨、社會群體遵循人們思想品德的形成 發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有 計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的 社會實踐活動。;+」可見，思想政治教育的作用主要是強調(diào)如何通過對人施加積極、正確的影響，促進人的全面發(fā)展。思想政治教育之所以能夠在人的精神構(gòu)建中發(fā) 揮重要作用，是因為思想政治教育本身就蘊含著深刻的人文精神和人文智慧。思 想政治教育的實踐過程，實際上就是為人類提供人文關(guān)懷的過程。

所謂思想政治教育人文關(guān)懷是“教育者在思想政治教育中樹立以人為本的觀 念，增強思想政治教育的人情味含量，在關(guān)注受教育者思想政治素養(yǎng)提高的同時，著眼于情商指數(shù)、人性品格的培養(yǎng)，重視內(nèi)在潛能的發(fā)揮和個體價值實現(xiàn)的社會 實踐活動?！盵5」可見，作為一項精神事業(yè)，思想政治教育與人文關(guān)懷有著深層次 的契合。具體表現(xiàn)為三個方面:其一，思想政治教育的目標和人文精神所倡導(dǎo)的目標本質(zhì)上一致:都是要培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì)和德性境界，塑造健康完整的人 格，從“人”出發(fā)進行一種人生教育或精神教育;其二，思想政治教育所追求的 境界和人文精神所關(guān)注生活的總體意義本質(zhì)上一致:都充分體現(xiàn)出從“人”的內(nèi) 在角度出發(fā)，關(guān)注人的個性、精神追求、內(nèi)心需要和人的創(chuàng)造性思維的發(fā)揮;其 三，思想政治教育具有與人文精神相一致的終極價值:即“追求人生真、善、美 的境界，觀照人類的未來前途和命運，探尋人生的終極意義?！盵6」從這種意義上 講，思想政治教育本質(zhì)上就是一種人文關(guān)懷。

4.“助人自助”是社會工作的核心價值理念。所謂“助人自助”是指“個人、家庭、群體、社區(qū)遇到困難時，社會工作者向其提供專業(yè)的服務(wù)和支援，通過整 合社會資源，挖掘潛能，推動困難人群走向‘自救、自立、自助和自強’的道路，也即是借助社會工作者的幫助，反思自己，尋求改變，獲得成長?！?}9}其內(nèi)涵包 括了兩個相互聯(lián)系的目標體系:助人和自助。簡單來講，“助人”就是給予別人幫 助，“自助”就是通過引導(dǎo)受助者本人挖掘自身潛能，走向“自救、自立、自助和 自強”?！爸恕钡健白灾钡倪^程，也如“授之以魚”到“授之以漁”的變化。也即，“自助”是通過“助人”需要達到的目標。

將“助人自助”的理念運用到大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的實踐，著重把 握以下幾個方面:其一，高校思想政治教育更加注重大學(xué)生的自我教育?，F(xiàn)代教 育理論認為，“大學(xué)生良好的思想政治素質(zhì)及道德品質(zhì)的形成，主要是根據(jù)自己的 需要有選擇地接受教育的結(jié)果，這種選擇是通過大學(xué)生主體認識、思考、實踐后 完成的，是他人無法代替的‘內(nèi)化’心理過程”?！钢菀虼耍咝Ｋ枷胝谓逃?重大學(xué)生自我教育功能的發(fā)揮，更注重大學(xué)生的主體性?！爸俗灾崩砟顝娬{(diào)引 導(dǎo)和支持，主張案主通過自身的力量解決面臨的困境或難題，“社會工作者在整個 工作過程中采取引而不決的態(tài)度，工作對象有權(quán)利自己做決定。”「川這種“引而

不決”的理念可以巧妙的運用到普通思想政治教育理論課教學(xué)和“問題”學(xué)生的教育中，摒棄言之無物、空話大話的泛泛說教，在尊重學(xué)生興趣、情感和己有經(jīng)

驗的基礎(chǔ)上，適當(dāng)舉例引導(dǎo)，讓學(xué)生自己比較分析，潛移默化的接受科學(xué)的價值 觀和知識。其二，思想政治教育者要樹立“促進學(xué)生長遠發(fā)展”的意識。大學(xué)生 思想政治教育應(yīng)提供一切有利資源促進大學(xué)生的長遠發(fā)展，直接為大學(xué)生提供各 方面的服務(wù)和咨詢。不僅幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)、心理、就業(yè)、人際、情感等方面 的問題，更要增強他們獨立觀察、分析和解決問題的信心和能力，讓他們能夠解 決更多同類或更廣泛的問題。其三，思想政治教育者要實現(xiàn)個人綜合素質(zhì)的提高?！柏愒嗣倒澹至粲嘞恪??！爸俗灾币笤趲椭鷮W(xué)生實現(xiàn)“自助”的同時，思 想政治教育者自己也要實現(xiàn)“自助”。雖然，思想政治教育者比學(xué)生的知識和閱歷 都更豐富，但學(xué)習(xí)沒有貴賤之分，思想政治教育者應(yīng)和大學(xué)生互相學(xué)習(xí)、分享經(jīng) 驗，伴隨著大學(xué)生共同成長和進步。

馬克思曾說過:“任何人如果不同時間不為了自己的某種需要和為了這種需要 的器官做事，他就什么也不能做”「‘1」因此，我們每個人所做的一切活動都是為了 滿足自身的需要，如果忽視這種需要，心理和生活上沒有得到必需的關(guān)懷，人的 主觀能動性就不能得到完全的激發(fā)或發(fā)揮。同時，當(dāng)今社會多元化發(fā)展，人們的 思想和觀念無法做到整齊劃一，需要也呈現(xiàn)出多樣性。當(dāng)前大學(xué)生是具有現(xiàn)實需

要的人。學(xué)者尚川教授認為，“學(xué)生主要有探究的需要、獲得新體驗的需要、獲得重視;有的輔導(dǎo)員在工作中缺乏實事求是的科學(xué)分析態(tài)度，強調(diào)單一的外部灌輸，方法簡單不具體，思維不靈活，習(xí)慣用標準