第一篇：明確思路,認(rèn)識自己

明確思路，認(rèn)識自己 ——二零一四年三月汕頭工作總結(jié)

2014年3月9日-3月11日，我與陳老師、Allen、Olivia一起去汕頭市拜訪了汕頭市女企業(yè)家協(xié)會會長、愛華集團總經(jīng)理蔡愛華女士，汕頭市服裝協(xié)會會長、愛華集團董事長謝來發(fā)先生，汕頭市服裝協(xié)會秘書長李霖彬先生以及汕頭市文具協(xié)會副會長姚少輝先生。此次出差的目的是為了了解服裝行業(yè)和文具行業(yè)的行業(yè)知識，探討國外市場的推廣方案，交流海外市場與國內(nèi)市場的差異，學(xué)習(xí)如何進(jìn)行項目推廣的方法，促進(jìn)汕頭地區(qū)的品質(zhì)企業(yè)的發(fā)展，邁開此次海外推廣的項目的第一步。

一、家庭事業(yè)雙豐收是人生目標(biāo)

3月10日在汕頭出差第一天的上午，我們拜訪了汕頭市女企業(yè)家協(xié)會會長、愛華集團總經(jīng)理蔡愛華女士，從她的談吐、舉止、思維等各方面學(xué)習(xí)到很多知識，也對她的個人魅力表示十分的欣賞。同時也讓我從現(xiàn)在起樹立了家庭事業(yè)要雙豐收的人生目標(biāo)。

她的人格魅力大體上分為以下三點： 1.成熟穩(wěn)重的工作思維

關(guān)于此次項目推廣的方案，經(jīng)過陳老師對她進(jìn)行簡單精煉的描述，她很快就憑借自己的閱歷和知識進(jìn)行消化，并且詢問了幾個非常值得思考的問題，例如：行業(yè)類別不同的產(chǎn)品是否得到顧客認(rèn)可？通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行海外推廣的局限性？等。充分體現(xiàn)了她對于新項目的完全接受跟認(rèn)真思考。在我們的交流中，陳老師也認(rèn)真地回答了她的問題，肯定了大品牌的認(rèn)可度和全球性推廣產(chǎn)品的公信力，也得到了她充分認(rèn)可。

在價格客戶與品質(zhì)客戶的探討中，蔡女士也很快與我們站到統(tǒng)一戰(zhàn)線，支持進(jìn)行這種新型的海外推廣方案，品質(zhì)客戶才是現(xiàn)在需要尋找的根本需求，明確了通過網(wǎng)絡(luò)推廣方式只能尋求價格客戶的局限性，同時也希望真正能夠貫徹質(zhì)的飛躍而非量的客戶。通過陳老師與她的對話，我能夠體會的更深的是一個人對于工作思維的成熟與穩(wěn)重，并且充分體現(xiàn)了一個人思維的遠(yuǎn)見性對于一個新型項目可行性的判斷有著至關(guān)重要的作用。

2.執(zhí)行力強的工作態(tài)度

在與蔡女士的互相了解之后，也了解到她對于工作和生活的目標(biāo)有著明確的方向，并且她能夠認(rèn)真完整的將工作生活兩不誤。她熠熠奪目的背后肯定付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r，而我們要學(xué)習(xí)的就是這種付出的精神和犧牲的勇氣，還有對工作的熱情和對家庭的包容。通過她對自己曾經(jīng)在西班牙與國內(nèi)高效率辦事的描述，充分體現(xiàn)了她的執(zhí)行力強大到推翻地域性和時間性的阻擋。工作就是如此重要，一個人對于工作的熱情，就來源于是否熱愛這份工作，一旦投入這份工作就需要熱愛，就一定會認(rèn)真地付出，并且一定要達(dá)到自己的目的，提高效率，完整的將工作完成。

3.絕對服從的強勢魅力

關(guān)于她生活中的舉止、談吐和個人魅力的展現(xiàn)，充分體現(xiàn)了她對自己個人修養(yǎng)的要求非常高，我們也通過與她的接觸，意識到自己存在的不足。通過了解她對于孩子的教育方法，認(rèn)識到她的強勢是非常受到孩子們的尊重的，這種人格魅力的形成真的需要長時間的積累跟閱歷，才能達(dá)到讓人感受到雖然是強勢的要求，但是內(nèi)心依舊愿意牢牢跟隨的態(tài)度。

二、了解行業(yè)知識是我的第一步

3月10日上午我們還拜訪了蔡女士的丈夫，汕頭市服裝協(xié)會會長、愛華集團董事長謝來發(fā)先生。通過陳老師與他做完項目介紹之后，他也表示非常支持我們項目的進(jìn)行，同時他也同蔡女士與我們探討分析服裝行業(yè)在汕頭方面的數(shù)據(jù)，提到服裝行業(yè)的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)證明等專業(yè)性問題，也肯定了我們打入國外市場的必要性。

當(dāng)日下午我們還拜訪了汕頭市服裝協(xié)會秘書長李霖彬和汕頭市文具協(xié)會副會長、汕頭金輝文具有限公司董事長姚少輝先生。李秘書長提到關(guān)于互惠的問題需要與他進(jìn)行進(jìn)一步溝通，同樣姚總提到了關(guān)于客戶詢問專業(yè)性知識如何與客戶進(jìn)行專業(yè)知識的交流問題，關(guān)于行業(yè)專業(yè)知識的掌握，和各行業(yè)專利要求各種理解，我們需要非常準(zhǔn)確的把握跟學(xué)習(xí)。

綜上所述，我樹立了我的第一步任務(wù)，以整合企業(yè)資源為主線，要將學(xué)習(xí)行業(yè)知識始終放在第一位，這樣才能保證今后在與業(yè)內(nèi)人士交流的過程中，有相當(dāng)?shù)男判呐c說服力，推進(jìn)我們項目的更快的發(fā)展。

三、推廣方案的幾步述戰(zhàn)略形成

通過跟陳老師去汕頭各協(xié)會的走訪，仔細(xì)聆聽陳老師對此次推廣項目的描述，大致概括為以下七個描述步驟：

1.介紹C.W.公司的優(yōu)勢 2.介紹項目的來源與目的 3.強調(diào)進(jìn)入“鬼”市場的必要性 4.分析“人鬼”市場的不同（分析利潤）5.我們對合作企業(yè)的要求 6.此次項目的合作方式 7.我們項目的推廣需求

對于此次海外項目的推廣，我已經(jīng)有了大概的思路，并且也能夠按照正確的思路將項目表述完整，相信在今后的推廣中能夠更清晰完整的傳達(dá)我們的合作思路，順利推廣我們的項目。

四、整合此次走訪收集的行業(yè)數(shù)據(jù) 1.美國80%的服裝是來源于中國市場。2.中國58%的內(nèi)衣是來源于朝陽。3.全區(qū)65%的文胸是來源于朝陽。4.全區(qū)64%的毛衫工藝類服裝來源于朝南。

5.汕頭的童裝在廣州的店面有4000多家，在潮汕地區(qū)有1200多家。6.全國大部分的襯衫來源于揭陽。

7.文具行業(yè)的產(chǎn)品有進(jìn)駐日本地區(qū)的質(zhì)量，卻不一定能達(dá)到歐美要求。

8.服裝行業(yè)中歐美價格差異很大，歐洲價格通常比成本高十倍，美國價格通常比成本高五倍，差異來源于購買力不同。

9.服裝行業(yè)的利潤一般在12%以上。10.文具行業(yè)的利潤一般在12%-15%之間。

五、總結(jié)

提高自身知識儲備，提升語言準(zhǔn)確清晰的表達(dá)能力，解放思維，學(xué)習(xí)優(yōu)雅的談吐方式，提高檢索能力，收集各行業(yè)知識和專利要求，整合企業(yè)資源，加強與人溝通的能力，完成海外項目的順利推廣。

總結(jié)人：朱絲縈 二〇一四年三月十二日

第二篇：明確思路范文

明確思路 創(chuàng)新載體 扎實開展反腐倡廉教育工作

反腐倡廉教育是反腐倡廉建設(shè)的基礎(chǔ)。幾年來，我們始終將反腐倡廉教育納入黨風(fēng)廉政建設(shè)各項活動中，通過不斷改進(jìn)教育方式，豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育載體，拓寬教育渠道，有針對性地開展一系列有力度、有特色、有聲勢、有影響的教育活動，收到了較好的教育效果。

一、我市反腐倡廉教育工作的基本情況及存在的問題

五常市是哈爾濱所轄的最大的縣級市，轄64個黨委,全市黨員干部20540人，其中鄉(xiāng)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部648人。我們在開展反腐倡廉教育中，感到傳統(tǒng)教育存在載體單

一、內(nèi)容不突出、針對性不強、不深入、不細(xì)致，效果不明顯等問題。出現(xiàn)這些問題的原因主要有三個：一是個別領(lǐng)導(dǎo)干部對反腐倡廉教育的重要性認(rèn)識不到位，認(rèn)為宣教工作是虛活，不愿抓、不會抓、被動抓，上級安排什么干什么，不能結(jié)合行業(yè)和區(qū)域的實際創(chuàng)造性地開展宣教工作；二是宣教形式單一，以傳達(dá)上級精神和播放影像錄音資料為主，形式枯燥，缺乏趣味性，廣大黨員干部參與的積極性不高，效果不好；三是宣教內(nèi)容與當(dāng)?shù)貙嶋H結(jié)合的不緊，缺少內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H創(chuàng)編的弘揚真、善、美，抨擊假、丑、惡的群眾喜聞樂見的宣教內(nèi)容少，針對性不強。針對這些問題，幾年來，我市從豐富宣教內(nèi)容入手，通過不斷創(chuàng)新模式，活化載體，完善機制，使宣教工作更加貼近實際，取得了事半功倍的效果。

二、積極探索 開拓創(chuàng)新 扎實推進(jìn)反腐倡廉宣傳教育工作

（一）豐富教育內(nèi)容，突出教育的實效性

在開展宣教的過程中，我們在扎扎實實做好上級確定的強化“五項教育”的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合五常實際，重點開展了五個方面的教育。

一是突出加快發(fā)展教育。結(jié)合五常市委確立的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、趕超發(fā)展戰(zhàn)略，在全市范圍內(nèi)深入開展了“三個發(fā)展”大討論，并以深入開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動為依托，以黨委為單位，深入進(jìn)行了落實“三個發(fā)展”戰(zhàn)略自我剖析和查擺，活動中發(fā)現(xiàn)思想認(rèn)識、工作作風(fēng)、制度規(guī)范等方面的問題147個，并全部進(jìn)行了限時整改，促進(jìn)了想發(fā)展、謀發(fā)展、服務(wù)發(fā)展氛圍的迅速形成。

二是突出更新觀念教育。我們重點加強了市情教育。五常是一個農(nóng)業(yè)大市，但始終沒有邁進(jìn)農(nóng)業(yè)強市行列，為此，我們以扎實推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程教育為主線，深入開展了“跳出農(nóng)業(yè)抓農(nóng)業(yè)，實施工業(yè)強市戰(zhàn)略”教育。并以扎實推進(jìn)招商引資和大項目建設(shè)為牽引，從2009年8月1日起，在全市范圍內(nèi)深入開展了治理經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境“百日活動”，活動中，統(tǒng)一了思想，從根本上解決影響經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境政策性問題4個，服務(wù)類問題17個，取消了所有收費項目的彈性空間，一律執(zhí)行收費下限，取消收費項目12項，對保留的42項審批事項審批時限做了統(tǒng)一規(guī)范，全部按下限減半執(zhí)行。對兩起嚴(yán)重影響經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境問題進(jìn)行了立案調(diào)查，并在全市范圍內(nèi)公開曝光。

三是突出關(guān)注民生教育。按照省和哈市紀(jì)委的要求，在市直51個部門和10個基層執(zhí)法單位開展了關(guān)注民生、服務(wù)發(fā)展群眾最滿意單位評議活動，評出了12個最佳單位。我們把這些單位服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展、關(guān)注民生的事跡和做法制成專題片，在市電視臺滾動播放，教育引導(dǎo)廣大黨員干部進(jìn)一步增強服務(wù)意識。

四是突出作風(fēng)教育。深入開展了“整頓機關(guān)作風(fēng)，提高工作效率年”和以“講黨性、樹新風(fēng)、優(yōu)環(huán)境、促發(fā)展”為主題的作風(fēng)建設(shè)活動，一方面，全面加大了示范教育力度，培養(yǎng)

總結(jié)和推廣了4個作風(fēng)建設(shè)先進(jìn)典型。另一方面，狠抓了警示教育，對兩名違反機關(guān)工作紀(jì)律人員進(jìn)行了嚴(yán)肅處理，并公開曝光。

五是突出廉潔從政理念教育。深入開展了“加強黨性修養(yǎng)，促進(jìn)廉潔從政”“七不準(zhǔn)”和“增強廉政意識，正確運用權(quán)力”主題教育，結(jié)合學(xué)習(xí)王瑛、曹文華事跡活動，扎實推進(jìn)了廉政文化“六進(jìn)六上”，去年，組織全市6000多名黨員干部分四場觀看了廉政故事片《北極雪》，組織全市股級以上干部觀看了省紀(jì)委拍攝的警示教育片《貪欲之害》，組織鄉(xiāng)科級以上干部撰寫觀后感582篇。

（二）創(chuàng)新教育模式，開展分層分崗反腐倡廉教育

按照分層次、有計劃、有步驟推進(jìn)反腐倡廉系列教育活動要求，我市構(gòu)建了四個層面、八個途徑的立體化教育模式，即：“四加八”模式。根據(jù)工作職責(zé)、干部結(jié)構(gòu)把教育對象細(xì)化為四個方面。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和市直領(lǐng)導(dǎo)班子成員；二是村級兩委和城鎮(zhèn)街道班子成員；三是重要崗位上的股、站、辦、所負(fù)責(zé)人；四是基層黨員干部?！鞍朔N教育形式”：即責(zé)、明、載、課、讀、誡、樹、網(wǎng)。責(zé)就是緊緊抓住鄉(xiāng)鎮(zhèn)和市直黨委是黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的責(zé)任主體開展教育活動，明確任務(wù)目標(biāo)、職責(zé)，層層簽定責(zé)任狀，建立量化考核機制。明就是在有執(zhí)法權(quán)、審批權(quán)單位負(fù)責(zé)人中開展“明確崗位職責(zé)、規(guī)范權(quán)力運行”的主題教育。載就是充分利用文化廣場、文藝協(xié)會、農(nóng)村黨員活動室、閱讀室等教育載體建立宣教基地。課就是上廉政教育課制度。讀就是開展讀廉政叢書活動。誡就是適時對存在不廉潔行為的干部進(jìn)行誡免談話。樹就是樹立模范典型。網(wǎng)就是充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展廉政教育活動。2009年，我市建立了廉政網(wǎng)頁，今年我市將不斷加大投入力度，建立廉政網(wǎng)站，現(xiàn)前期準(zhǔn)備工作已結(jié)束。為使“四加八“模式落到實處，2009年，64個基層黨委簽訂了責(zé)任狀；全市247個重點崗位負(fù)責(zé)人寫自查報告500余份；完善各項管理制度80多項；查處行政不作為亂作為問題4個，對一名當(dāng)事人進(jìn)行了責(zé)任追究?！八募影恕苯逃Ｊ奖皇〖o(jì)委轉(zhuǎn)發(fā)，被中央紀(jì)委宣教室在中央紀(jì)檢監(jiān)察信息網(wǎng)上轉(zhuǎn)發(fā)。

（三）活化載體，切實增強反腐倡廉教育效果

教育效果好不好，載體是關(guān)鍵。為了增強教育效果，我們針對基層和農(nóng)村黨員的實際，積極探索受教育群體喜聞樂見的教育形式。近年來，我們重點開展了五種形式的宣教活動。一是開展廉政談話。2009年，對97名新任職的副科級以上干部進(jìn)行了任前廉政談話，對33名存在輕微違紀(jì)和有違紀(jì)傾向的干部進(jìn)行了廉政談話。

二是開展講廉政課活動。我們建立了各級黨委書記、紀(jì)委書記、紀(jì)工委書記定期講廉政課制度，規(guī)定市委書記、市紀(jì)委書記每半年講一堂廉政課，市直各黨委書記、紀(jì)委書記、各紀(jì)工委書記每季講一堂廉政課，去年各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門的主要領(lǐng)導(dǎo)講廉政黨課260場次，受教育人數(shù)達(dá)5800余人次。

三是開展廉政文化展示活動。去年，結(jié)合建國60周年，在全市集中開展了一次廉政文化展示活動，展示廉政圖片120幅，書法、繪畫作品41幅，征文27篇，我市沙河子鎮(zhèn)開展的廉政文化展示活動，被哈市紀(jì)委拍成專題片在哈爾濱電視臺《廉政之聲》節(jié)目中進(jìn)行了播放。

四是開展廉政曲目演出活動。我市劇團廉政文化“大篷車”先后下鄉(xiāng)演出27場次，演出自編自導(dǎo)的拉場戲《順?biāo)浦邸?、廉政歌曲《崗位頌》、《可愛的五?！返惹?4個，深受群眾歡迎，并帶動了農(nóng)村廉政文化建設(shè)，牛家鎮(zhèn)政新村自己組建了小劇團，創(chuàng)編了《盼望風(fēng)正爽河山》等曲目，自覺活躍在田間地頭。

五是開展“十個一”活動。一是講一堂黨風(fēng)廉政課，在全市24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和260個行政村結(jié)合學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，要求每個村支部書記講一堂廉政課；二是開展一次答題活動，市紀(jì)委印制了8000份答卷，在農(nóng)村黨員干部中進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀和十七屆四中全會精神的測試；三是郵一張賀廉卡，在元旦春節(jié)等重大節(jié)日前，向村屯干部每人印發(fā)一張廉政賀卡，提

醒他們遵守廉潔從政行為規(guī)范；四是寄一封助廉信，年內(nèi)向農(nóng)村基層黨員干部的家屬每人郵寄一封助廉信，希望他們把好自家“廉潔門”，常吹廉潔“枕邊風(fēng)”，常念家庭“廉潔經(jīng)”，支持和監(jiān)督農(nóng)村基層黨員干部做好本職工作；五是發(fā)送一條廉政信息，提醒黨員干部時刻不忘廉潔自律。六是贈送一條廉政格言；教育基層黨員干部廉潔奉公。七是每村張貼一張廉政漫畫廣告；八是要求每名農(nóng)村干部學(xué)唱一首廉政歌曲；九是講一個廉政楹聯(lián)故事，我們紀(jì)委搜集整理了40余條廉政楹聯(lián)故事，編印成冊，發(fā)放到各村，使基層黨員干部在講故事的過程中潛移默化地受到廉政教育；十是讀一篇廉政文章。精選了《干部自律須防“五失”》、《守住小節(jié)尤可貴》、《為官“八慎”》等教育黨員干部廉潔自律的文章，督促基層黨員干部品讀，使其從中受到教育。通過扎實開展“十個一”教育活動，2009年，全市農(nóng)村黨員干部違紀(jì)率較上年下降了30％，與此同時，我們還在農(nóng)村黨員干部中開展了“六要六不要”主題教育。全市共制作“六要六不要”宣傳牌200余個，下擺各類學(xué)習(xí)資料1600余份。在“六要六不要”教育期間，我市還總結(jié)了“村官十種人”標(biāo)準(zhǔn)，在全市推廣。這十個標(biāo)準(zhǔn)是：

貫徹路線方針，做好農(nóng)村政策的宣傳人；

發(fā)揮表率作用，做好農(nóng)民致富的帶頭人；

推進(jìn)民主監(jiān)督，做好村級事務(wù)的管理人；

切實關(guān)注民生，做好人民群眾的貼心人；

積極調(diào)查研究，做好村民呼聲的代言人；

化解矛盾糾紛，做好維護穩(wěn)定的責(zé)任人；

弘揚社會新風(fēng)，做好鄉(xiāng)風(fēng)文明的倡導(dǎo)人；

堅持務(wù)實節(jié)儉，做好勤政廉政的領(lǐng)軍人；

推廣先進(jìn)經(jīng)驗，做好現(xiàn)代技術(shù)的普及人；

發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)，做好開拓市場的引路人。

我市二河鄉(xiāng)為使“六要六不要”教育落到實處，以強化村務(wù)公開為重點，創(chuàng)立了村務(wù)公開電子觸摸屏查詢系統(tǒng)，這一系統(tǒng)簡便易操作，適合農(nóng)民群體使用，被群眾譽為“傻瓜”查詢系統(tǒng)，有效地維護了農(nóng)民群眾的監(jiān)督權(quán)、知情權(quán)。

（四）完善機制，確保反腐倡廉教育深入開展

抓好宣教工作，有效的宣傳機制是保障。為此，我們重點加強了三個方面的工作：

一是加強宣教隊伍。2009年，我市在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門確定了58名紀(jì)檢監(jiān)察信息通訊員，形成了全方位、多層次的宣傳隊伍體系，開展紀(jì)檢監(jiān)察宣傳信息員培訓(xùn)一次，重點培訓(xùn)新聞寫作能力，整體提高了信息員隊伍綜合素質(zhì).二是完善宣教制度。幾年來，我市先后建立和完善了《黨風(fēng)廉政宣傳教育制度》、《廉政談話制度》、《政治學(xué)習(xí)制度》、《反腐倡廉教育聯(lián)席會議制度》等，市紀(jì)委還制定了《五常市紀(jì)檢監(jiān)察信息宣傳獎勵制度》，明確了反腐倡廉目標(biāo)、任務(wù)，并納入年終考核，形成了反腐

倡廉宣教工作制度體系和激勵機制。

三是提供經(jīng)費保障。幾年來，我市不斷加大了宣教工作投入力度，堅持從辦案經(jīng)費中確定較大的比例作為宣教經(jīng)費。去年我市紀(jì)委用于宣教經(jīng)費達(dá)30萬元，占到了辦案經(jīng)費總數(shù)的50%。去年僅用于市劇團廉政大篷車演出就達(dá)10萬元。同時還為牛家農(nóng)民小劇團贊助編導(dǎo)、演出經(jīng)費1.5萬元。市財政也為宣教工作提供了大力支持，做到了宣教用款隨請隨撥，各黨委也不斷加大了宣教工作投入力度。僅去年各黨委用于宣教設(shè)備投資就達(dá)27萬元。大的投入為我市扎實開展宣教工作提供了有力的保障。

第三篇：明確思路強化責(zé)任

明確思路強化責(zé)任

切實推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化健康發(fā)展

大冶市規(guī)劃建設(shè)局

大冶市素有“百里黃金地，江南聚寶盤”之稱。面臨“十二五”發(fā)展新機遇，我市將更加堅定不移地加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，以新型城鎮(zhèn)化促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，以城鄉(xiāng)一體化促進(jìn)城鄉(xiāng)社會協(xié)調(diào)進(jìn)步，力爭各項主要指標(biāo)處于全省縣市領(lǐng)先水平，率先在全省進(jìn)入全國百強縣市行列。

一、工作目標(biāo)

以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬工作全局，以市域規(guī)劃為引領(lǐng)，以中心城區(qū)建設(shè)為龍頭，以加快中心鎮(zhèn)、特色鎮(zhèn)提質(zhì)擴容為重點，精心打造大金線（陳貴—靈鄉(xiāng)—金牛）鐵賀線（金山店—保安、還地橋）兩個城鎮(zhèn)群，扎實推進(jìn)全市城鎮(zhèn)化工作全面快速健康發(fā)展。2011年全市城鎮(zhèn)人口達(dá)到44.32萬人，城鎮(zhèn)化水平達(dá)到48%，比2010年增加2個百分點，城鎮(zhèn)建成區(qū)面積達(dá)55平方公里，比2010年增加3.52平方公里，其中城市建成區(qū)面積27平方公里。城區(qū)控規(guī)覆蓋率達(dá)到100%，建制鎮(zhèn)控規(guī)覆蓋率達(dá)到80%，村莊規(guī)劃覆蓋率達(dá)到100%。城鎮(zhèn)供水普及率市區(qū)達(dá)到100%，鎮(zhèn)區(qū)達(dá)80%；燃?xì)馄占奥蔬_(dá)到75%，建成區(qū)綠化覆蓋率達(dá)到32%，污水集中處理率達(dá)60%，垃圾無害化處理率達(dá)到80%。

二、基本思路

（一）堅持重點發(fā)展。目前，我市已形成以市區(qū)為中心、以陳貴、靈鄉(xiāng)、還地橋為中心帶動全市發(fā)展的城鎮(zhèn)化格局，其規(guī)劃和布局是科學(xué)的、重點是突出的。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展應(yīng)堅持

以“有條件的建制鎮(zhèn)”為基礎(chǔ)，有選擇、有重點地穩(wěn)妥推進(jìn)。根據(jù)外地經(jīng)驗，鎮(zhèn)區(qū)人口超過3萬人、財政收入超過2000萬元的建制鎮(zhèn)，方能形成聚集效應(yīng)和快速發(fā)展的能力。2010年統(tǒng)計，全市9個建制鎮(zhèn)中有5個鎮(zhèn)人口不過3萬人，部分鎮(zhèn)財政收入還不足2000萬元。這一情況表明，我市小城鎮(zhèn)建設(shè)主要不是數(shù)量問題而是規(guī)模和水平問題。要摒棄片面追求數(shù)量的做法，切實把注意力放到重點鎮(zhèn)的發(fā)展上。

（二）堅持快速發(fā)展。我們緊密結(jié)合城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整，撤銷人口較少的一般城鎮(zhèn)，集中發(fā)展實力強的中心城鎮(zhèn)，將全市21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)撤并為13個，每個鎮(zhèn)的人口都超過8萬人，將羅橋街辦并入市區(qū)。撤銷后鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟總量、鎮(zhèn)區(qū)面積、人口聚集都構(gòu)成大型中心城鎮(zhèn)，通過加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，營造優(yōu)美的鎮(zhèn)區(qū)環(huán)境、推動農(nóng)村人口向中心鎮(zhèn)遷移，城鎮(zhèn)化步子明顯加快，把我市城鎮(zhèn)化建設(shè)推上加速發(fā)展的快車道。

（三）堅持大手筆投入。今年，爭取了省財政和計劃部門安排1720萬元用于小城鎮(zhèn)規(guī)劃調(diào)整和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，市級財政安排5500萬元用于小城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的補貼，各鎮(zhèn)政府也加大了小城鎮(zhèn)建設(shè)投入。今年僅3個示范鎮(zhèn)用于基礎(chǔ)設(shè)施的投入就有2.6億元，比上年提高44％。其次，廣泛動員民間資金建設(shè)小城鎮(zhèn)。鼓勵國內(nèi)企業(yè)、個人和外商以多種形式，參與小城鎮(zhèn)公用設(shè)施建設(shè)、經(jīng)營和管理；鼓勵民間資金投資公益事業(yè)。對具備條件的房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)到小城鎮(zhèn)成片開發(fā)居民住宅的，參照執(zhí)行國家經(jīng)濟適用房建設(shè)的優(yōu)惠政策。

（四）堅持項目支撐。我們把項目支撐放在城鎮(zhèn)發(fā)展的首要位置，堅持以項目聚集帶動城鎮(zhèn)發(fā)展。強調(diào)發(fā)揮各鎮(zhèn)的獨特優(yōu)勢，最大能力地配置優(yōu)勢項目。據(jù)統(tǒng)計，2010年，全市引進(jìn)項目79個，引進(jìn)資金126億元，億元以上項目26個，以項目的做大做強推動經(jīng)濟的發(fā)展，以經(jīng)濟的發(fā)展推進(jìn)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程。

三、主要措施

（一）加大規(guī)劃編制力度，發(fā)揮規(guī)劃的龍頭作用。通過規(guī)劃引領(lǐng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟、社會統(tǒng)籌發(fā)展與村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。計劃投入1000余萬元編制完成大冶市城鄉(xiāng)一體化總體規(guī)劃，城東北新區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃、環(huán)三里七湖概念性總體規(guī)劃；靈鄉(xiāng)、還地橋、保安等鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃調(diào)整和50個行政村村莊規(guī)劃，實現(xiàn)大冶市域城鄉(xiāng)規(guī)劃全覆蓋。

（二）優(yōu)化城鄉(xiāng)功能布局，加大城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度。構(gòu)建以中心城區(qū)為核心，以陳貴—靈鄉(xiāng)—金牛；還地橋—保安—金山店2個城鎮(zhèn)群為紐帶；以靈鄉(xiāng)、陳貴、還地橋、保安、金牛、殷祖6個中心鎮(zhèn)和靈鄉(xiāng)鎮(zhèn)坳頭村60個中心村為支點，具有區(qū)域競爭力的城鎮(zhèn)空間發(fā)展布局。一是以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型為契機，加快建設(shè)城西北工業(yè)園，完善城西北工業(yè)園基礎(chǔ)設(shè)施功能。二是以城際鐵路建設(shè)為機遇，加快主城區(qū)向北與黃石對接步伐，拉開城東北路網(wǎng)骨架，啟動城東北新區(qū)建設(shè)，實現(xiàn)新增建成區(qū)4平方公里，把中心城區(qū)做強做大。三是陳貴—靈鄉(xiāng)—金牛城鎮(zhèn)群以黃咸高速和大金省道為發(fā)展軸，加快靈成工業(yè)園建設(shè)、打造以特鋼延伸加工，模具制造和商貿(mào)為主，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)化和旅游等為主的產(chǎn)業(yè)集群，努力成為我市西部副中心。四是還地橋—保安—金山店城鎮(zhèn)群以鐵賀線、武漢至棋盤州、碧石至軍墾三條公路為發(fā)展軸，依托環(huán)保安湖生態(tài)旅游項目建設(shè)，發(fā)展礦產(chǎn)資源利用、建材業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和家禽及加工業(yè)，打造區(qū)域競爭力的產(chǎn)業(yè)，壯大經(jīng)濟實力，帶動區(qū)域城鎮(zhèn)化發(fā)展。

（三）大力培育中心鎮(zhèn)和特色鎮(zhèn)。優(yōu)先支持靈鄉(xiāng)鎮(zhèn)、陳貴鎮(zhèn)還地橋鎮(zhèn)、保安鎮(zhèn)4個中心鎮(zhèn)，使之成為接納農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移的平

臺，實施擴權(quán)強鎮(zhèn)，增強產(chǎn)業(yè)集聚能力，按小城市規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，大力發(fā)展金牛、殷祖2個地域特色鎮(zhèn)。金牛鎮(zhèn)在傳統(tǒng)特色、食品制作基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮毗鄰武漢江夏區(qū)和咸寧的區(qū)位優(yōu)勢，積極打造商貿(mào)大鎮(zhèn)。殷祖鎮(zhèn)在特色農(nóng)副產(chǎn)品加工基礎(chǔ)上，依托大廣高速區(qū)位優(yōu)勢，發(fā)展特色傳統(tǒng)古建施工技術(shù)，做大做強“中國古建之鄉(xiāng)”的城鎮(zhèn)品牌。到2015年建設(shè)成為鎮(zhèn)區(qū)人口3～5萬以上的經(jīng)濟強鎮(zhèn)，其中靈鄉(xiāng)鎮(zhèn)、陳貴鎮(zhèn)、還地橋鎮(zhèn)爭取作為鎮(zhèn)級市建設(shè)試點，賦予縣級管理權(quán)限，將其建設(shè)成為發(fā)展領(lǐng)先，功能齊全、環(huán)境優(yōu)美、特色鮮明的小城市。

（四）加快城鎮(zhèn)住房建設(shè)。一是堅持統(tǒng)一規(guī)劃、綜合開發(fā)的方針，合理利用土地，科學(xué)有序地發(fā)展房地產(chǎn)業(yè)，按照“宜居城市”要求，以“住有所居”為目標(biāo)，建立健全分層次的住房供應(yīng)體系，滿足新增城鎮(zhèn)人口住房需求。二是加大保障性住房和棚戶區(qū)改造建設(shè)力度，建立健全的廉租住房，公共租賃住房為主體的住房保障體系，全面完成棚戶區(qū)120戶1.1萬平方米改造，新建廉租房150套、公共租賃房90套、經(jīng)濟適用房90套2.7萬平方米任務(wù)。三是積極推進(jìn)建制鎮(zhèn)房地產(chǎn)市場發(fā)展，加強房地產(chǎn)市場監(jiān)管和服務(wù)，引領(lǐng)住房的合理消費，規(guī)范房地產(chǎn)市場秩序，禁止沿街剝皮式開發(fā)和零星小塊開發(fā)，鼓勵成規(guī)模、大片區(qū)開發(fā)，完善房地產(chǎn)市場預(yù)警預(yù)報機制、物業(yè)管理與服務(wù)機制、住房保障體系建設(shè)管理機制。四是對城鎮(zhèn)周邊的農(nóng)村住宅、土地整治安置房建設(shè)、統(tǒng)一規(guī)劃、集中建設(shè)、嚴(yán)格控制城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)個人建房。積極推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)化，不斷改進(jìn)住宅的性能和質(zhì)量，推廣節(jié)能、省地、環(huán)保型住宅建設(shè)。

（五）推進(jìn)農(nóng)村新型社區(qū)和中心村建設(shè)。以我市列入全省城市一體化試點為契機，引導(dǎo)農(nóng)房建設(shè)向中心村、農(nóng)村新社區(qū)集中，充分利用土地整理，建材下鄉(xiāng)、農(nóng)村環(huán)境整治、農(nóng)村危房改造等

政策，以中心村為重點，以新型農(nóng)村社區(qū)為抓手，2011年努力建成10個“宜居村莊”。

（六）全面推進(jìn)資源節(jié)約。大力發(fā)展太陽能、地?zé)崮?、風(fēng)能、生物質(zhì)能等可再生能源，提高可再生能源建筑應(yīng)用規(guī)模和水平。嚴(yán)格實施建筑節(jié)能強制性標(biāo)準(zhǔn)，全面實施建筑節(jié)能，大力發(fā)展綠色建筑，新建建筑強制執(zhí)行50%，節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到95%以上。設(shè)立建筑節(jié)能專項資金，支持建筑節(jié)能科研、標(biāo)準(zhǔn)制訂，既有建筑節(jié)能改造、可再生能源建筑應(yīng)用、綠色建筑和建筑節(jié)能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、建筑節(jié)能監(jiān)管體系建設(shè)。

（七）大力開展減排治污。嚴(yán)格執(zhí)行建設(shè)項目環(huán)境影響評價制度，加大規(guī)劃環(huán)評落實力度，從源頭控制新污染源產(chǎn)生。加強“五湖”（大冶湖、尹家湖、三里七湖、保安湖、黃金湖）“兩庫”（楊橋水庫、毛鋪水庫）等水域的水資源保護和環(huán)境治理。加強城鎮(zhèn)污水處理廠及配套管網(wǎng)建設(shè)，改造提升污水處理工藝，加強運營監(jiān)管，建立健全激勵機制，不斷提高污水處理設(shè)施建設(shè)，不斷提高污水處理廠運行效益。2011年啟動城西北工業(yè)園、還地橋鎮(zhèn)、靈鄉(xiāng)鎮(zhèn)、保安鎮(zhèn)污水處理廠，新建垃圾中轉(zhuǎn)站15個，污水處理率達(dá)60%，垃圾無害化處理率達(dá)60%。

（八）創(chuàng)新城鄉(xiāng)規(guī)劃管理體制。一是恢復(fù)在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理機構(gòu)的管理體制；二是建立以控制性詳細(xì)規(guī)劃為主要內(nèi)容的規(guī)劃管理機制；三是完善政府監(jiān)管、社會監(jiān)理、企業(yè)負(fù)責(zé)、群眾監(jiān)督的建設(shè)工程質(zhì)量安全管理體系；四是完善信息體系建設(shè)，促進(jìn)城市管理人本化、科學(xué)化、數(shù)字化，提升城市管理水平；五是深化行政管理體制改革，以行政審批制度為切入點，轉(zhuǎn)變職能，優(yōu)化環(huán)境，積極推行項目審批全程代理制，實現(xiàn)政府信息公開和網(wǎng)上辦公。

第四篇：明確思路 開拓進(jìn)取 扎實工作

明確思路 開拓進(jìn)取 扎實工作

在新的起點上全力開創(chuàng)伊協(xié)工作科學(xué)發(fā)展的新局面

無為縣伊斯蘭教協(xié)會第五次代表會議工作報告

（2012年6月16日）奉普慈特慈的真主之尊名

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位代表、各位來賓： 色蘭！

我受縣伊斯蘭教協(xié)會第四屆委員會委托，向大會作工作報告，請予審議：

過去十年來的工作回顧

感贊真主，在縣委、縣政府的親切關(guān)懷下，在無為縣統(tǒng)戰(zhàn)部、民族宗教局的指導(dǎo)和幫助下，全縣穆斯林群眾以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，高舉愛國愛教的偉大旗臶，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發(fā)揮伊斯蘭教界在促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用，動員全縣廣大穆斯林群眾積極投身富裕無為、和諧無為、幸福無為的大發(fā)展建設(shè)熱潮中，開拓進(jìn)取、扎實工作，為促進(jìn)我縣伊斯蘭教事業(yè)健康發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)，贏得了穆斯林群眾和社會各界的充分肯定。2004年無為清真寺獲巢湖市先進(jìn)文明宗教活動場所。

（一）明確思路，努力恢復(fù)宗教活動場所 眾所周知，自上世紀(jì)五十年代起我縣的伊斯蘭教會活動就已停止，八十年代國家落實宗教信仰自由政策，恢復(fù)正常宗教活動，由于歷史原因，7戶回民居住在清真寺內(nèi)，致使宗教場所不能恢復(fù)，正常宗教活動無法開展。三屆伊協(xié)一班人歷經(jīng)十年，經(jīng)過艱苦卓越的奔波操勞，最終未能解決。四屆常委會上任伊始，就不畏艱難，頂難而上，跑路子、找關(guān)系、與內(nèi)住戶談心、溝通，耐心細(xì)致的做工作，最終達(dá)成補償安臵協(xié)議。清真寺移至城東進(jìn)行新建?；謴?fù)了中止五十余年的宗教活動。

（二）以民為本，替民作想，多方籌措資金加大對“回民公墓”的建設(shè) 隨著我縣穆斯林群眾老齡化結(jié)構(gòu)狀況加快，以及原城南鎮(zhèn)河行政村的墓地已無空地，我們把解決回民殯葬用地問題一直當(dāng)著協(xié)會工作的重中之重。從05年起，我們就多方呼吁上報，要求解決回民墓地。經(jīng)過幾年的奔走操持，于2008年5月在石澗鎮(zhèn)胡崗行政村征地1300余平方拋荒地，作為回民殯葬用地。地有了，但擺在我們面前的卻是一幅高低不平，雜亂無章的荒涼景象，連出入道路都沒有。協(xié)會一班人，不等不靠，積極尋求解決方法，制定落實措施。跑省里、市里，去周邊縣、市走訪、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗，先后制定出臺了《關(guān)于加強回民公墓管理工作的意見》、《回民公墓管理暫行辦法》、《回民公墓管理人員崗位責(zé)任制》等一系列規(guī)章制度，改變了回民公墓存在的基礎(chǔ)設(shè)施破陋陳舊、管理體制不順、制度建設(shè)不完善、收費標(biāo)準(zhǔn)不明確、服務(wù)程序不規(guī)范等問題，逐步理順管理體制，建立和完善管理制度，規(guī)范回民殯葬服務(wù)，受到回民群眾的贊譽。

現(xiàn)在的石澗回民公墓道路暢通，墓區(qū)布局統(tǒng)一、規(guī)范、合理、整潔，新建了休息處、值班室，購臵了露天雨篷等用品大大改善了回民公墓的殯葬條件。

(三)發(fā)揮自身優(yōu)勢，為民排憂解難近年來，伊協(xié)在積極探索加強聯(lián)系團結(jié)穆斯林群眾的新方法、新途徑，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，創(chuàng)新模式，有效破解群眾生活中的難題，搭建了伊協(xié)組織融入穆斯林群眾、引領(lǐng)穆斯林群眾積極參與社會建設(shè)的新平臺。在廣泛聽取各方面意見，掌握第一手資料的前提下，為政府建言獻(xiàn)策，提交“政協(xié)提案”十余件，所有提案既是人民群眾普遍關(guān)心的焦點、熱點問題，又是與人們生活息息相關(guān)的民生問題，多件提案獲得“優(yōu)秀提案”。

（四）協(xié)助黨和政府做好宗教政策宣傳、積極應(yīng)對處理突發(fā)事件，維護社會和諧穩(wěn)定 做好新形勢下的宗教工作，保持和促進(jìn)宗教關(guān)系和諧，事關(guān)構(gòu)建社會主義和諧社會，事關(guān)黨和國家的興旺發(fā)達(dá)和長治久安。近年來，我們堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，根據(jù)國際國內(nèi)形勢的深刻變化，準(zhǔn)確把握新形勢下宗教工作的基本規(guī)律，從完善工作機制、創(chuàng)新工作方法、夯實基層基礎(chǔ)、依法加強管理入手，認(rèn)真研究解決宗教工作中面臨的新情況新問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，維護宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定，為推動全縣經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。協(xié)會成立了工作領(lǐng)導(dǎo)小組，定期研究新形勢下宗教工作的特點和規(guī)律，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)解決突發(fā)問題。定期向縣政府宗教主管部門負(fù)責(zé)人進(jìn)行情況匯報，及時研究解決工作中遇到的各種問題，有力地保障和推動了工作的順利開展。

《宗教事務(wù)條例》頒布以來，我們始終把《條例》的貫徹落實作為一件大事來抓，通過廣泛深入的學(xué)習(xí)宣傳，讓廣大群眾深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)，并采取多種形式把其中的具體要求落實到平時工作中去。與此同時，我們拓展和細(xì)化措施辦法，研究確定了貫徹落實《條例》的實際步驟，借鑒其它教會的經(jīng)驗，進(jìn)一步明確宗教事務(wù)管理工作的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)任務(wù)和具體要求。

二、幾年來的經(jīng)驗和體會

各位代表，我們在回顧、總結(jié)工作的同時，也清醒地看到我們的工作離黨和政府以及全縣穆斯林群眾的要求與希望還有很大的差距。在此，希望代表們對縣伊協(xié)的工作提出意見和建議，以便在今后的工作中加以改進(jìn)和完善。

縣伊協(xié)成立以來，沒有分文辦公經(jīng)費，所有用費都是自付，因而對各方面的工作極為不利，也使縣伊協(xié)工作受到很大影響。

宗教活動場所清真寺被惡意侵占，致使正常宗教活動都無法正常進(jìn)行。整頓作風(fēng)和優(yōu)化程序勢在必行。

三、今后的工作建議

2012年是全面貫徹落實黨的十七大作出的戰(zhàn)略部署，貫徹和實踐科學(xué)發(fā)展觀之年。是全縣上下“融入新蕪湖，推進(jìn)新發(fā)展”加速縣域經(jīng)濟跨域崛起的大發(fā)展之年，在今后的工作中，我們要仍將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持黨的宗教工作的基本方針，加強對穆斯林群眾的愛國主義、社會主義和法律法規(guī)的教育。大力弘揚伊斯蘭教倡導(dǎo)的和平、和諧和敬主愛人的“兩世吉慶”宗教精神，以求真務(wù)實的工作作風(fēng)，不斷開創(chuàng)我縣伊斯蘭教工作新局面。

一、抓班子、帶隊伍圍繞組織建設(shè)抓好協(xié)會工作 要從思想上高度重視，切實把經(jīng)濟項目建設(shè)工作列入?yún)f(xié)會的重要議事日程，要成立了以會長為組長的項目工作領(lǐng)導(dǎo)小組，親自抓、負(fù)總責(zé)。要選準(zhǔn)配齊班子工作人員。再者要建立健全工作機制。確保項目建設(shè)工作落到實處。

二、抓落實、創(chuàng)特色圍繞經(jīng)濟建設(shè)抓好協(xié)會工作

一是要依托優(yōu)惠政策抓項目建設(shè)。對重點項目、重點產(chǎn)業(yè)，要由協(xié)會主要領(lǐng)導(dǎo)直接抓落實，做好服務(wù)，對在發(fā)展中遇到的困難和問題及時予以解決，促進(jìn)順利建設(shè)。三要圍繞明確的工作思路，以項目建設(shè)統(tǒng)攬經(jīng)濟工作全局，調(diào)動社會各界力量，特別是穆斯林群眾的力量，號召他們誠信經(jīng)營、依法納稅，開展全方位招商，大上項目、上大項目，上附加值高、群眾受益大的項目。同時，要采取各種有效措施，不斷優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境，為經(jīng)營戶排憂解難、提供服務(wù)，保證引得來，留得住，有錢賺，實現(xiàn)共贏。

三、抓制度、強管理圍繞構(gòu)建和諧社會抓好協(xié)會工作 按照“民族宗教無小事”的指導(dǎo)思想，一是搞好民族團結(jié)進(jìn)步。切實建好清真寺寺管會，認(rèn)真落實少數(shù)民族政策，傾全力幫助回民發(fā)展經(jīng)濟，努力實現(xiàn)各民族和睦相處、共同繁榮、共同致富，為構(gòu)建“和諧無為、文明無為、開放無為、富裕無為”發(fā)揮積極作用。二是認(rèn)真落實宗教政策，在宗教工作上認(rèn)真按照縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣民族宗教局的要求，積極落實信仰自由，嚴(yán)厲打擊非法宗教活動，努力使宗教工作走上法制化、規(guī)范化軌道，促進(jìn)和諧無為建設(shè)。（撰稿人：余斌）

第五篇：認(rèn)識自己

一、認(rèn)識自己

小時候，我讀過一篇文章《偉人從小就看重自己》。它對我產(chǎn)生了很大的激勵作用，使我從小就社定了較高的理想。

但是，在今天，重讀這篇文章我卻覺得一個人固然要有“看重自己”，更應(yīng)該“認(rèn)識自己”。

認(rèn)識自己并不難，我們甚至可以說，每一種生物都有認(rèn)識自己的本能。你看，那長頸鹿和長角鹿，為什么寧可在曠野里吃草，或伸著脖子啃稀稀疏疏的樹葉，也不肯 進(jìn)入?yún)擦?？因為它們知道，善跑的長腿到叢林就沒了用武之地，善于遠(yuǎn)遠(yuǎn)了望，躲避猛獸的頸干和長角，進(jìn)入枝葉交錯的樹林反而成為累贅；再看看老鷹，為什么它們總把巢筑在峭巖樹梢，而不像一般鳥類在樹林里作巢。它們又為什么喜歡在空曠處的高空盤旋，而不進(jìn)入密林里尋找獵物？因為它們知道，巨大的翅膀是不適合在密林里翱翔的。把巢筑在樹林里，即使是山鵲也能輕松偷襲巢里的小鷹。

最近，我看了一個報道非洲野生動物的紀(jì)錄片，更有了驚人的發(fā)現(xiàn)。過去，我只知道那種身長、腿也長的琪塔豹是世界上跑得最快的動物?？戳思o(jì)錄片以后才知道它們最快的速度居然只能維持一分鐘，接著便得花上二十分鐘時間喘息、恢復(fù)。

紀(jì)錄片以精彩刺激的畫面不斷出現(xiàn)：

琪塔豹飛快地奔向鹿群，鹿群快速分散。它選中一只鹿為獵物，朝著它沖刺著，而那只被追逐的鹿也以驚人的速度狂奔著。獵物不斷地改變奔跑的方向，迫使琪塔豹消耗其體力從而減慢速度。突然，琪塔豹停住了，它沒有力量再跑了。

——那只鹿逃脫了。

我發(fā)現(xiàn)，即使在這野生動物的世界，它們也是斗智斗勇的，它們認(rèn)識自己也認(rèn)識敵人。我們每個人都各有所長，各有所短。短跑高手不見得都能在長跑跑道上；跳水健將未必在游泳池里游刃有余。上天既然創(chuàng)造不一樣的人，人就要以不一樣的方式去充分利用自己的長處。如果你沒有認(rèn)識自己，就注定會輸。

我常感慨地想，我們從小到大不斷筑夢，到底是愈筑愈美，還是愈筑愈脫離實際。幼兒時，希望自己將來做大官；少年時，又說自己要當(dāng)醫(yī)生；等到現(xiàn)在上了高中，功課實在跟不上了，又改口要當(dāng)藝術(shù)家。等有一天真正學(xué)起了畫，才發(fā)現(xiàn)三分鐘熱度的虛偽。于是在腦袋空洞下結(jié)束這短暫的“藝術(shù)家生涯”，筑起了另一個遙遠(yuǎn)的夢。究竟我們所認(rèn)識的自己是永恒的嗎？隨著歲月的流逝，我們應(yīng)該重新認(rèn)識自己，評估自己，為自己定位。

不禁想起一位美術(shù)教授的話：

“作為一個畫家，畫可以由自己決定。你可以自視過高，剛剛從學(xué)校畢業(yè)，就想把畫賣個十幾萬；你也可以很保守，由一萬塊錢標(biāo)起。但你必須清楚，前者可能好幾年賣不掉一張畫，而有一天由于某種原因大紅大紫起來；至于后者，可能銷量一直不錯，但從一開始就被定位成‘市場畫家’，一輩子也翻不了身。最重要的是，從一開始就要認(rèn)清自己的能力，再為自

己定位。如果棋錯一步，可能導(dǎo)致全盤皆輸。”

一個人在看重自己的同時，也要充分認(rèn)識自己，為自己的定位找準(zhǔn)位置。上帝創(chuàng)造了我們，我們則當(dāng)努力創(chuàng)造另一個完美自我。只有不斷地改正自身缺點，才能在有限而可愛的人生中發(fā)光發(fā)熱，認(rèn)識自己，創(chuàng)造自己，把握自己，肯定自己，表現(xiàn)自己，超越自己，不斷地完善自我。

二、認(rèn)識自己——名言名句

最困難的事情就是認(rèn)識自己。（希臘）

自知之明是最難得的知識。（西班牙）

要想了解自己，最好問問別人。（日本）

只有在人群中間，才能認(rèn)識自己。（德國）

天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）

給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）

莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯(lián)）

最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）

越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）

每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）

自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙）

自己的飯量自己知道。（蘇聯(lián)）

不會評價自己，就不會評價別人。（德國）

如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）

當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。（英國）

三、怎樣認(rèn)識自己

在2000年前，古希臘人就把“認(rèn)識自己”作為銘文刻在德爾裴神廟上。然而時至今日，人們不能不遺憾地說，“認(rèn)識自己”的目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，如果自我被擴大，就容易產(chǎn)生虛榮心理，形成自滿和自我陶醉。這種人喜歡炫耀、嘩眾取寵，不能客觀地評價自己。如果自我被貶低，就容易產(chǎn)生無能心理，認(rèn)為自己無用，一無是處。這種人本來可以才華出眾，成績超群，卻由于自我貶低，“非不為，是不能也”的自欺欺人的自我退縮傷害了自我。

怎么應(yīng)該怎樣認(rèn)識自己呢？

用“比較法”認(rèn)識自己：通過與同年齡的伙伴在處世方法、對人對事的態(tài)度、情感表達(dá)方式等方面進(jìn)行比較?quot;以人為鏡“找出自己的特點，來認(rèn)識自己。比較時，對象的選擇至關(guān)重要。找不如自己的人作比較，或者拿自己的缺陷與別人的優(yōu)點比，都會失之偏頗。因此，要根據(jù)；自己的實際情況，選擇條件相當(dāng)?shù)娜俗鞅容^，找出自己在群體中的合適位置，這樣認(rèn)識自己，才比較客觀。

用”自省法“認(rèn)識自己：自省是人的一種自我體驗。人們在實際生活中，往往通過自我反思、自我檢查來認(rèn)識自己。重大事件中獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)可以提供了解自己的個性、能力的信息，從中發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足。

用”評價法“認(rèn)識自己：在認(rèn)識自己的時候，應(yīng)該重視同伴對自己的評價。他人的評價比主觀自省具有更大的客觀性。如果自我評價與他人的評價相近似，則可說明自我認(rèn)識較好；如果兩者相差過大，大多表明自我認(rèn)識上有偏差，需要調(diào)整。當(dāng)然，對待他人的評價，也要有認(rèn)識上的完整性，不可偏聽偏信，要恰如其分地認(rèn)識自己。

用”經(jīng)歷法“認(rèn)識自己：在生活中通過總結(jié)成功和失敗最能反映一個人的性格、能力的優(yōu)點和劣勢。

用”二分法"認(rèn)識自己：對任何事物的看法都應(yīng)堅持唯物、辨證的觀點，對自己的認(rèn)識也不例外，既要充分發(fā)現(xiàn)自己的長處、優(yōu)點，也要認(rèn)清自己的短處與不足，只有這樣，才能揚長避短，把握自己，取得更大的進(jìn)步。

四、重新改造自己

就是現(xiàn)在，讓我們來拓展自己的人生吧！

如果你不滿意目前的自己，那么就動手改變吧，你可以從采取下述四個步驟開始，重新改造自己。

一、寫下你的自我認(rèn)定

你希望的自我認(rèn)定中要包括哪些條件，請把他們寫下來。隨著一面寫，你一面顯示出要改變自己的決心，到底哪些人的身上擁有這額條件呢？他們是不是你可以效仿的榜樣呢？你不妨臆想著自己已融入了這個新的自我認(rèn)識里，他該是怎樣的呼吸方式？怎樣的走路方式？怎樣說話？怎樣思考？怎樣的感受？

二、下定決心

如果你確定想拓展自己的自我認(rèn)定和人生，那么從此刻開始，你就得下定決心想成為什么樣子。你的心態(tài)要重回到孩童時代，對未來滿懷憧憬地寫下上述角色所必須具備的各樣特質(zhì)。

三、列出行動方案

現(xiàn)在請列出你的行動方案，好使你能跟這個新人生角色相符合。在謀劃這個方案時，你得特別留意要結(jié)交什么樣的朋友，要讓他們能強化而不是弱化你的自我認(rèn)定。

看見一個人能拓展他的自我認(rèn)定，這實在是件愉快不過的事了。

四、讓你自己知道你的自我認(rèn)定

最后一步是你得把新的自我認(rèn)定盡可能讓周圍的人知道，而最重要的是得讓你自己明白。每一天你都得以這個新標(biāo)簽來好好提醒自己，時間一長它就會把你調(diào)整成這個標(biāo)簽的樣子。

五、正確認(rèn)識自己

在古希臘帕爾索山上的一塊石碑上，刻著這樣一句箴言：“你要認(rèn)識你自己?！北R梭稱這一碑銘：“比倫理學(xué)家們的一切巨著都更為重要，更為深奧。”顯然，認(rèn)識自己是至關(guān)重要的。

真正認(rèn)識自己并不是件容易的事。有人活了一輩子都不能認(rèn)識自己，對別人認(rèn)識的很清楚，把握的很準(zhǔn)確，而對自己卻不認(rèn)識，也不能準(zhǔn)確把握。也有人感嘆自己不了解別人，卻認(rèn)為完全了解自己，這都是不能正確認(rèn)識自己的表現(xiàn)?！澳阋J(rèn)識你自己”，就是說，包括認(rèn)識自己的情感、氣質(zhì)、能力、水平、優(yōu)缺點、品德修養(yǎng)和處世方式等，能對自己做出較為準(zhǔn)確、恰如其分的估量和評價，不掩飾，不溢美。

喬叟說：“自知的人是最聰明的。”人貴有自知之明，老子說：“知人者智，自知者明。勝人者力，自勝者強?！边@顯然是把自知和自勝放在更高的層面上來評價的。沒有自知，不能自勝，每個人都要認(rèn)識自己，通過各種方法了解自己，找準(zhǔn)自己的位置和方向。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，認(rèn)識自己，首先要自己跳出［廬山］，以旁觀者的眼光分析和審視自己。功是功，過是過，不夸大，不縮小，實事求是，避免主觀性和片面性。認(rèn)識不足，才能克服缺點，推動自身進(jìn)步。其次，通過與別人比較來認(rèn)識自己。自我評價高或低，把自己放在年齡相似并較熟悉的人中間作比較，認(rèn)識自己的實際水平及在群體中的地位，找到差距和努力方向。再者，通過交往征求別人意見，依靠朋友，向他們了解對自己的看法，從中總結(jié)自己。

在漫長的人生歷程中，必須正確地認(rèn)識自己。把自己估計過高，會脫離現(xiàn)實，守著幻想度日，怨天尤人，懷才不遇，結(jié)果小事不去做，大事做不來，一事無成；把自己估計過低，會產(chǎn)生強烈的自卑感，導(dǎo)致自暴自棄，明明能干得很好的事，也不敢去試，最后抱怨終生?？梢姡J(rèn)識自己多么重要。倘若能正確認(rèn)識自己，面臨成功，不會忘乎所以，瞧不起別人；遇到挫折失敗，也不會喪失信心，只能更加謙虛，更加勤奮。

尤其在競爭的今天，充分認(rèn)識自己，找出自身的優(yōu)勢和少劣勢，加強學(xué)習(xí)，不斷提高，才能適應(yīng)形勢，找準(zhǔn)自己的位置，使自己成為一個對社會有用的人。

正確認(rèn)識自我的含義、途徑、方法

什么是正確認(rèn)識自我?我們應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識自己?正確認(rèn)識自己的途徑有哪些？

（1）正確認(rèn)識自我就是指一個人對自我的認(rèn)識要與自我的實際情況相符合。它包括兩個方面的涵義：①正確、全面認(rèn)識自己的特點和長處。②正確認(rèn)識自我與

社會、個人與集體的關(guān)系。認(rèn)識到個人的成長離不開集體，自我的人生價值主要在十對社會的貢獻(xiàn)。

(2)人總是在不斷地發(fā)展變化的。因此，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認(rèn)識，這樣才能使自己變得更好和更完美，而要正確認(rèn)識自己，我們就必須要用全面的、發(fā)展的眼光看待自己：①全面認(rèn)識自己，我們既要認(rèn)識自己的外在形象，如外貌、衣著、舉止、風(fēng)度、談吐，又要認(rèn)識自己的內(nèi)在素質(zhì)，如學(xué)識、心理、道德、能力等。一個人的美應(yīng)是外在的美與內(nèi)在的美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在的美對外在的美起促進(jìn)作用。②全面認(rèn)識自己，我們既要看到自己的優(yōu)點和長處，又要看到自己的缺點和不足。因為，我們每個人的外在形象和內(nèi)在素質(zhì)都有自己的優(yōu)勢，又有自己的不足，正所謂“金無足赤，人無完人”，我們每個人都有自己的缺點，但同時每個人也都有自己的閃光點。我們應(yīng)該多關(guān)注自己的優(yōu)點和長處，要用欣賞的目光來看自己，即使你可能有很多不足。因為只有先看得起自己，才能正確認(rèn)識自己。面對紛繁復(fù)雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會黯然失色；如果你把目光都轉(zhuǎn)移到快樂之中，你將會得到幸福。同樣的道理，面對自己，如果你只看到自己的缺點、不足，你將會悲觀失望，停步不前；如果你能看到自己的優(yōu)點、長處，你將會充滿信心，迎接生活的挑戰(zhàn)。但是如果我們只看到自己的優(yōu)點，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”，用自己的長處比別人的短處，我們就會沾沾自喜，驕傲自大，停步不前，甚至?xí)雇?。因此，為了全面認(rèn)識自己，我們既要看到自己的優(yōu)點和長處，又要看到自己的缺點和不足。③事物總是發(fā)展變化的，沒有一成不變的事物。俗話說“士別三日，當(dāng)刮目相看”，我們每個人也都是在不斷發(fā)展變化的，我們的優(yōu)點和缺點也不是一成不變的。因此，我們必須要用發(fā)展的眼光看自己，及時發(fā)現(xiàn)自己的新的優(yōu)點和新的缺點，通過自己的努力，爭取變?nèi)秉c為優(yōu)點，不斷改正自己的缺點來完善自己。

(3)認(rèn)識自我的途徑包括：

①通過自我觀察認(rèn)識自己。要認(rèn)識自己，我們必須要做一個有心人，經(jīng)常反省自己在日常生活中的點滴表現(xiàn)，總結(jié)自己是一個什么樣的人，找出自己的優(yōu)點和缺點。自我觀察是我們自己教育自己、自我提高的重要途徑。自我觀察主要包括三個方面：a．自身外表和體質(zhì)狀況的觀察，包括外貌、風(fēng)度和健康狀況等方面的觀察；b．自我形象的觀察，主要是對自己在所生活的集體中的位置和作用、公共生活中的舉止表現(xiàn)以及社會適應(yīng)能力等的觀察．c．自己的精神世界的觀察，包括對自己的政治態(tài)度、道德水平、智力水平、能力、性格、興趣、愛好、特長等方面的觀察。

②通過他人了解自己。大文豪蘇軾寫道：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”認(rèn)識自己有時候的確比較難，一般來說，當(dāng)局者迷，旁觀者清，周圍的人對我們的態(tài)度和評價能幫助我們認(rèn)識自己、了解自己。我們要尊重他人的態(tài)度與評價，冷靜地分析。對他人的態(tài)度與評價我們既不能盲從，也不能忽視。

希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事，十分有名，也十分有趣，以至流傳很廣：

斯芬克斯是一名獅身人面的女妖，她把守著路口，向來往行人出了一個謎語：“早晨用

四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，腳最多的時候正是速度和力量最小的時候?！辈鲁鲋i底的，便被放行；猜不出的，便被這位女妖吞噬。

這個謎語的謎底應(yīng)該說是最簡單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。

遺憾的是，眾多路人都猜不出來。作為“人”的人，卻不能認(rèn)識自己，只能眼睜睜地進(jìn)入女妖的血盆大口，成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底，才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。

不要以為斯芬克斯已經(jīng)死了，不，她的陰魂不散，仍然在我們這一代人的人生路口上設(shè)置了一個又一個的關(guān)卡，蠻橫無理地向行人斷喝：“此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，猜出謎底來！”

只是，斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡單，假若你對人生的真諦沒有一個認(rèn)真的思考、對自己沒有一個正確的認(rèn)識，不僅不能順利通過人生的一個又一個關(guān)卡，一不小心，還會落入斯芬克斯的魔口。