第一篇：廉潔從教 鑄師魂（模版）

廉潔從教 鑄師魂

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師、親愛的朋友們，大家好！我今天演講的題目是《廉潔從教 鑄師魂》。

在湖北的一個(gè)貧困山區(qū)，有這樣一位老師，她繼承父業(yè)，義無返顧地當(dāng)上了一名民辦教師。她和家人住在四面透風(fēng)的土房中，卻拿出自己微薄的工資為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本，成了位負(fù)債老師。她有無數(shù)機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去，但她還是毅然留在了那里，因?yàn)樗岵坏煤⒆觽?，她不想讓山里的孩子們世代都是文盲。孩子輟學(xué)，她就一戶戶上門苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課。她就是高票當(dāng)選的“中國十大女杰”的胡安梅。

在中國，有千千萬萬像胡安梅這樣誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，他們默默無聞、廉潔從教，無私奉獻(xiàn)，把自己美好的青春與生命獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)。這些德藝雙馨的師者以其巨大的道德影響力感染并指引著我們。他們正是以廉潔的品性擦亮了自己那塊師德的牌匾，成為師者天空里耀眼的明星。更多的為師者，則默默堅(jiān)守在自己平凡的崗位，卻總以這廉潔之風(fēng)塑造著社會(huì)的靈魂。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母荆侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的基本規(guī)范。翻開歷史的長卷，清正廉潔者不勝枚舉。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的特殊而又艱巨的使命，更應(yīng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，一身正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是我們教師的真實(shí)寫照。南開大學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓先生，一生清廉如水，剛正不阿。他說：“惟其公正清廉，才能高瞻遠(yuǎn)矚，正己教人。”

廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。教師應(yīng)公平地將所擁有的教育資源奉獻(xiàn)給自己的每一個(gè)學(xué)生，我們不能給教育涂上功利化的色彩，使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，使誠信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為意識(shí)準(zhǔn)則、道德規(guī)范。

有人說，廉潔和奉獻(xiàn)本來就是一對(duì)親密的伙伴，一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的老師他定是廉潔的，而奉獻(xiàn)則源于對(duì)學(xué)生的愛?！皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。教師應(yīng)該用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生

無數(shù)先進(jìn)的教育工作者不僅是我的榜樣，更像一面鏡子，時(shí)刻提醒著我：要抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞！

誠然，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)今，涌動(dòng)著物欲膨脹的思潮，有少數(shù)的教師沒有抵得住誘惑，私下接受了家長的錢財(cái)饋贈(zèng)，拉關(guān)系、謀私利，損壞了教師這一神圣職業(yè)的聲譽(yù)，帶來了不良的負(fù)面影響，這給廣大的教育工作者們敲響了警鐘，引起了廣泛的重視。教師節(jié)前，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。無獨(dú)有偶，大學(xué)某教授也在微博上提議：“今年教師節(jié)，無論大中小學(xué)教師，不收禮?！庇械慕處熉?lián)名謝絕謝師宴，各地教師紛紛響應(yīng)，他們共同筑起了銅墻鐵壁，抵御不良風(fēng)氣。當(dāng)學(xué)生看到老師沾滿粉筆灰的雙手變得日漸粗糙，遞上親手制作的粉筆套說：“老師用這個(gè)保護(hù)好雙手。；當(dāng)講課講得口干舌燥，學(xué)生”遞上杯熱水；當(dāng)畢業(yè)后仍能收到通過各種方式傳遞的親切問候，我們還怎能說自己不富有。什么是幸福？這就是幸福。

廉潔無小事，你我需踐行，讓我們用言傳身教在學(xué)生的心中播種下廉潔的種子，開出最圣潔最芬芳的花，共同撐起共和國的脊梁，成就美麗的中國夢！

第二篇：廉潔從教鑄師魂

廉潔從教鑄就師魂

肥東縣城關(guān)小學(xué)丁學(xué)濤

鄧小平同志指出：“改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手”，“教育一定要聯(lián)系實(shí)際，對(duì)一部分干部和群眾中流行的影響社會(huì)風(fēng)氣的重要思想問題，要經(jīng)過充分調(diào)查研究，由適當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行周到細(xì)致、有充分說服力的教育，簡單片面武斷的說法是不行的?！眻?jiān)決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。最近，縣教育體育局在全縣教育體育系統(tǒng)開展了以反腐倡廉為主要內(nèi)容的“讀書思廉”征文活動(dòng)。根據(jù)我片黨支部的要求，選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，我感悟頗深，受益匪淺。書中的人和事無時(shí)無刻不在激勵(lì)著自己、鞭策著自己。作為一名教師，在工作中應(yīng)做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最重要的操行，是新時(shí)期對(duì)教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任,不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以

1德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。廉潔從教是對(duì)教師的人品要求?！叭似泛谩保且幻麅?yōu)秀教師的靈魂。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”。教師的人品高低決定著同事與學(xué)生對(duì)自己的評(píng)價(jià)與好惡，教師的人品又總會(huì)在的教學(xué)工作和教育管理工作中有所體現(xiàn)，甚至?xí)且环N很“強(qiáng)烈”的表現(xiàn)。教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的心靈深處，會(huì)對(duì)學(xué)生起到一種潛移默化式的影響，這些影響可以說都是十分巨大的。我們教師若不是榜樣，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水!教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教。教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持“廉潔從教”。世上有很多事情我們無法控制，但我們至少能控制我們自己的行為。因此，教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會(huì)主義的榮辱觀，要把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘，從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。

廉潔，才會(huì)摒棄私欲，使心靈澄澈；廉潔，才能洗盡虛假，擁有高尚人格。廉潔從教要從我做起。作為教師要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，把純潔無私的愛的種子撒在孩子們的心田，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，讓廉正之風(fēng)永駐校園，永駐孩子們純潔的心靈，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

“讀書思廉”。重在讀，貴在思，難在踐。古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母荆侵腥A民族的傳統(tǒng)美德?！吧徱驖嵍?，人因廉而正”。孩子是我們的未來和希望，是今后社會(huì)廉潔和繁榮的依靠。教師更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為真為善為美，以廉立世，鑄就師魂。

第三篇：廉潔從教 鑄我?guī)熁?/a>

廉潔從教 鑄我?guī)熁?/p>

廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立學(xué)之根。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔——永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔——永遠(yuǎn)是人民的期盼！廉潔從教就是無私奉獻(xiàn)；就是一只粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)的超脫；就是淡泊名利，不重索取，不圖回報(bào)的淡然；就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁。

來到澄溪小學(xué)，在這片育人的圣地，我每天都收獲著感動(dòng)。還記得本期開學(xué)時(shí)，一位小同學(xué)滿臉鼻涕前來報(bào)名，程琳老師把他叫到身旁，遞上一張餐巾紙，和藹地對(duì)他說：“先擦干凈，再報(bào)名，好嗎？”那一刻，我想這位同學(xué)的心里是溫暖的、幸福的！那一刻，我才明白了一位特級(jí)教師對(duì)學(xué)生的博大情懷！這以后，三.七班的講桌上，總有一疊程老師為孩子們準(zhǔn)備餐巾紙。每當(dāng)早上我跨進(jìn)辦公室，時(shí)?？吹街旒t英老師拿著抹布，揮汗如雨收拾辦公室的身影。有了她，讓我感到我們?nèi)昙?jí)辦公室有了“斯是陋室，惟吾德馨”的豪邁。還有我們年輕的彭彥華、李琳老師，帶病堅(jiān)守崗位，這難道不是踐行了“三尺講臺(tái)的超脫”？他們默默無聞、無私奉獻(xiàn)，給了學(xué)生自己全部的愛，這無私的愛將滋潤學(xué)生的整個(gè)心靈。他們的身上閃爍著“人民教師”的絢爛光輝！他們的質(zhì)樸行為很好的詮釋了廉潔從教的真正內(nèi)涵。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。孩子是祖國的未來、民族的希望，他們明亮、清澈的眼睛，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)我們老師的執(zhí)著和無比的信任。當(dāng)我們走上三尺講臺(tái)的時(shí)候，我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正。不能有“親”、“疏”之分;貧者富者均誨之不倦，讓每一棵小苗都得到甘霖雨露的滋養(yǎng)。即便是一朵不起眼的小花，我們也要讓她煥發(fā)出生命的活力！只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度下教育公平之大義。學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

楊柳枯了又青了，桃花開了又謝了，學(xué)生來了又走了，而你我卻還堅(jiān)守在這兒，堅(jiān)守著我們的樂土。平凡卻不平淡，一切都好像沒有變，唯一變化的是你我日益衰老的容顏，與之沉淀的是你我依舊年輕不變的情懷。

老師們，當(dāng)“弘揚(yáng)師德，廉潔從教”的和風(fēng)拂過我們校園的時(shí)候，我們不再迷茫，不再哀嘆世風(fēng)日下，人心不古！孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！蹦敲?，讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守！以一種健康的、瀟灑的、無所羈絆的精神，廉潔從教，鑄我?guī)熁辏?/p>

第四篇：廉潔從教鑄我?guī)熁?/a>

廉潔從教鑄我?guī)熁?/p>

教師的職業(yè)是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。在《論語、述而》中有這樣一句話：“自行束修以上，吾未嘗無悔焉”孔子一生育人無數(shù)，選擇學(xué)生不問貴賤，正所謂其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。我想正是因?yàn)榭鬃拥牧疂嵙⑸恚诺於怂诮逃飞喜豢捎庠降牡匚弧?/p>

但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，也有不少教師受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)了為師不廉的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為：不熱心本職工作，敷衍應(yīng)付，把主要精力用于校外創(chuàng)收上；利用教師職業(yè)之便，向?qū)W生強(qiáng)行推銷各種復(fù)習(xí)資料，從中獲取私利；有的還利用教師節(jié)、春節(jié)等節(jié)日向?qū)W生直接或間接索要錢物，收受賄賂；有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢的家長，你給我實(shí)惠，我給你子女以各種方便和關(guān)照，誰有利就對(duì)誰好??這些行為不但嚴(yán)重?fù)p害了教師形象,而且毒害了學(xué)生心靈，污染了社會(huì)風(fēng)氣，更有損師德與師表，與“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”相違背，我們廣大教師應(yīng)加以摒棄。

古人云“不受曰廉，不污曰潔?！弊鳛榻處?，就要廉潔從教，服務(wù)學(xué)生，這是為師立教的根本。當(dāng)教師夠不夠資格，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育能不能有效，一個(gè)重要的因素就是能不能做到廉潔從教。教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，其教育力量是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰獎(jiǎng)勵(lì)制度都無法替代的。在歷代社會(huì)發(fā)展中，為師不廉，會(huì)消滅學(xué)子廉恥之心，后生無廉恥，社會(huì)將無以為繼。因此，廉潔是教師良好人格的一個(gè)重要方面，具備廉潔公正的品格，其人格才具有可信性，其教育也才具有可信性?，F(xiàn)實(shí)中許多優(yōu)秀教師的事跡都說明了這一點(diǎn)。只有廉潔從教，才能安于樂教，甘于奉獻(xiàn)，精心執(zhí)教，以育人為樂。教師廉潔公正，有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德情操，只有廉潔公正的教師，才會(huì)無私地?zé)釔蹖W(xué)生，不貪圖什么，也不索求什么，就像愛自己的子女一樣，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是自然而然的情感流露。

廉潔從教是是教師保持教育公正的重要保證。學(xué)生是教師工作和服務(wù)的對(duì)象，熱愛每一個(gè)學(xué)生，教好每一個(gè)學(xué)生是天職。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，把學(xué)生裝當(dāng)成一個(gè)正在成長的新人看待，不侮辱學(xué)生的人格，公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，更愛那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩羌彝サ南Ｍ?，祖國的花朵，更需要教師的關(guān)懷和理解，教師的愛是促進(jìn)他們進(jìn)步的精神動(dòng)力。作為教師，應(yīng)把關(guān)懷和愛給予全體學(xué)生，不厚此薄彼。在人格上，對(duì)學(xué)生給予平等的尊重；在學(xué)習(xí)上，對(duì)學(xué)生給予平等的幫助指導(dǎo)；在成長上，對(duì)學(xué)生的發(fā)展給予平等的全面關(guān)心?？傊?，教師對(duì)學(xué)生要公正無私，一視同仁，使每個(gè)學(xué)生都能健康快樂地成長。

廉潔從教有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的的道德情感；廉潔從教有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德操守；廉潔從教還有利于學(xué)生形成正確的道德是非觀念。廉潔從教所產(chǎn)生的道德感召力，能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使他們能敬佩這種高尚的品格并默默地進(jìn)行思想和行為的自我策勵(lì)、自我修養(yǎng)。由于由于教師職業(yè)勞動(dòng)具有崇高性、奉獻(xiàn)性、示范性，廉潔從教就成為教師必須嚴(yán)格遵守的道德規(guī)范。

我國現(xiàn)代教育家陶行知一生執(zhí)教，持廉守節(jié)，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”自律。這種高尚的人格為學(xué)子們敬重和效仿，成為垂范世人的楷模。我們作為新時(shí)期的人民教師，更應(yīng)該廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，關(guān)心了解學(xué)生，尊重信任學(xué)生，公平公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，教書育人，為人師表，以自己的人格魅力影響學(xué)生，為祖國、為人民勤勤懇懇地培養(yǎng)社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。

第五篇：廉潔從教,鑄高尚師魂

廉潔從教,鑄高尚師魂

古人云：“不受曰廉，不污曰潔” “蓮，因潔而尊；人，因廉而正”“欲影正者端其表，欲下廉者先己身”。廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。眾所周知，反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，也是我黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。尤其是十八大以來，總書記屢提反腐關(guān)系黨國存亡，展示出新領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廉潔社會(huì)價(jià)值的高度重視。

在教育這個(gè)神圣的領(lǐng)域，為人師者，大多數(shù)都有著甘于平凡、默默奉獻(xiàn)的恬淡心境，他們不慕名利、如處幽谷，遠(yuǎn)離紅塵、超脫俗物，只為了桃李芳菲的人間。詩人泰戈?duì)栒f：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！蔽蚁耄處煈?yīng)該就是詩人筆下的葉吧，為了花的芬芳，為了果實(shí)的甜蜜，很多教師都甘愿扎根三尺講臺(tái)上，揮灑晶瑩的汗水，褪盡嫩綠的青春，他們不求名利地干著葉的事業(yè)，謙遜地低垂著他們的綠蔭……

然而，在教育事業(yè)的晴空下，腐敗問題像遠(yuǎn)方飄來的一片烏云，遮蔽了縷縷溫暖的陽光，把陰霾留給了芳草萋萋的校園。例如近年來被媒體多次揭露的教師參與高考舞弊現(xiàn)象竟然屢禁不絕；接二連三的招生腐敗更加深了我們心頭不能承受之痛；某些高校領(lǐng)導(dǎo)因腐敗問題頻頻落馬；教授、學(xué)者因?qū)W術(shù)不端被頻頻曝光……為什么原本擔(dān)負(fù)著凈化靈魂責(zé)任的教師卻污染著社會(huì)的道德靈魂？原本“誨人不倦”的教師職業(yè)在教育腐敗面前成為“毀人不倦”的代名詞？

痛定思痛，我們是否應(yīng)該思考，教育界、學(xué)術(shù)界應(yīng)該怎樣行動(dòng)起來，去共同撐起一片澄凈明亮的天空。十八大報(bào)告指出：“努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石”“堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色”。那么，作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名人民教師，當(dāng)我們眼見著某些人不是在培植芳菲的滿園桃李，而是在用自己腐敗的汁液澆種著毒花惡果的時(shí)候，我們該怎么做？我們絕不能坐視污穢侵蝕校園圣潔的土地，我們理當(dāng)與他們抗?fàn)幍降?！我們要廓清教育風(fēng)氣、滌蕩腐敗糟粕！

1.我們要加強(qiáng)自我道德約束

作為教師，我們應(yīng)當(dāng)以完善自我人格為武器抗擊教育腐敗，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且以身示范。一方面，我們要牢記廉潔從教的準(zhǔn)則，熱愛自己所從事的教書育人事業(yè)，抵制拜金主義、享樂主義、利己主義思想意識(shí)的進(jìn)攻和侵蝕，同時(shí)以完善自我人格來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子自我覺醒、知恥而后勇。另一方面，我們要發(fā)揮“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神，教育學(xué)生做一個(gè)“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”的清廉正直之士，使其充分認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害，為匡正社會(huì)中的消極腐敗現(xiàn)象奠定人才基礎(chǔ)。

2.我們要加強(qiáng)校園的廉政文化建設(shè)，讓廉政文化融入學(xué)校教學(xué)管理、學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)層面，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生對(duì)廉政文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)

一方面，我們要以先進(jìn)的廉政文學(xué)藝術(shù)為載體，深入推進(jìn)教育系統(tǒng)的廉政建設(shè)和反腐敗工作，樹立起對(duì)教育腐敗深惡痛絕、“人人喊打”的良好風(fēng)氣；另一方面，我們要切實(shí)推行廉政文化建設(shè)進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)心靈活動(dòng)，用廉政理論引導(dǎo)青年的價(jià)值取向，抵消教育腐敗對(duì)學(xué)生的腐蝕作用。我們要用廉潔的思想熏陶校園內(nèi)的精神世界，讓廉政之風(fēng)在校園勁吹，杜絕腐敗文化腐蝕校園，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

3.我們要加快推進(jìn)教育系統(tǒng)的廉政制度建設(shè)

十八大報(bào)告提出：“要堅(jiān)持中國特色反腐倡廉道路，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)?！薄吧罨攸c(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，健全反腐敗法律制度，防控廉政風(fēng)險(xiǎn)，防止利益沖突，更加科學(xué)有效地防治腐敗?！边@一重要論斷為我們完善教育廉政制度建設(shè)提供了方向。作為教師，我們要為健全各項(xiàng)教育規(guī)章制度獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，“羅馬不是一夜建成的”，制度建設(shè)也必須依靠體制內(nèi)生的自我糾錯(cuò)力量，只有共同參與、共同促進(jìn)公平與公正的教育環(huán)境的加快形成，才能最終消除一切“暗箱操作”的灰色做法，最終實(shí)現(xiàn)全面預(yù)防、治理教育腐敗的目標(biāo)。

反觀教育界的種種腐敗現(xiàn)象，不廉不潔的教師在人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿足，而置社會(huì)人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，不顧最廣大人民群眾的根本利益?！抖Y記》中說：“師嚴(yán)而后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！蔽艺J(rèn)為，廉潔是教師立身之本、立教之本。只有廉潔從教，教師才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。只有做到了廉潔從教，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真、為善、為美，才能使學(xué)生和社會(huì)中的人們敬而學(xué)之，才能使我們的國家和民族的發(fā)展有一股清澈的力量之源！只有這樣，我們才不愧對(duì)“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號(hào)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競爭中立于不敗之地，并使“太陽底下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩！

（作者單位：廣東省深圳市龍崗區(qū)五園小學(xué)）