第一篇：中國(guó)歷史上整治貪污腐敗最厲害的四位皇帝

中國(guó)歷史上整治貪污腐敗最厲害的四位皇帝

中國(guó)歷史上整治貪污腐敗最厲害的四位皇帝

在中國(guó)歷史上，反腐敗一直是一個(gè)永恒的話題，曾經(jīng)有四位皇帝，反腐敗很有決心，我們不妨來(lái)看一看。

一、最成功的皇帝：宋真宗趙恒

宋真宗趙恒（968-1022），宋朝第三位皇帝，是個(gè)有作為的明君。他在位25年，治理有方，北宋的統(tǒng)治日益穩(wěn)定，國(guó)家管理日益完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)家強(qiáng)盛，史稱“咸平之治”。他統(tǒng)治的時(shí)期，畫(huà)家張擇端用流芳百世的《清明上河圖》來(lái)表達(dá)對(duì)他的千秋歌頌，法國(guó)思想家伏爾泰贊譽(yù)：中國(guó)是舉世最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多、治理最好的國(guó)家，“我們不能像中國(guó)人一樣，真是大不幸！”。這個(gè)偉大的時(shí)代，將北宋王朝推向中國(guó)封建社會(huì)的巔峰。而它的締造，得益于宋真宗卓有成效的反腐倡廉的舉措。因此，宋真宗有了“中國(guó)皇帝反腐倡廉第一人”的美稱。

首先，宋真宗有一個(gè)傳諸后世的良好的廉政理念。他頒布了告誡百官的《文武七條》：一是清心，要平心待物，不為自己的喜怒愛(ài)憎而左右政事。二是奉公，要公平正直，自身廉潔。三是修德，要以德服人，而不是以勢(shì)壓人。四是務(wù)實(shí)，不要貪圖虛名。五是明察，要勤于體察民情，不要苛稅和刑罰不公正。六是勤課，要勤于政事和農(nóng)桑之務(wù)。七是革弊，要努力革除各種弊端。這《文武七條》均是廉政之舉，是統(tǒng)治者的苦心孤詣的安排，也是老百姓們的熱切期望。在宋真宗看來(lái)，“清心”“修德”就是廉政的源頭，就能實(shí)現(xiàn)“德治”。其次，宋真宗建立了一整套嚴(yán)謹(jǐn)有效的官員選拔任用制度。定“州縣三課”法，“公勤廉干惠及民者為上，干事而無(wú)廉譽(yù)、清白而無(wú)治身者為次，畏懦貪猥為下。”嚴(yán)明賞罰，官員有試用期，試用官員轉(zhuǎn)正要有若干名正式官員保舉。按規(guī)定，官員不得保舉曾犯有貪污罪的官員。宋朝允許在職官員參加科舉考試，考中者可提前轉(zhuǎn)正或越級(jí)提拔，但曾犯貪污罪者不許參加科舉考試。又規(guī)定，只要是重要職務(wù)和接觸錢財(cái)?shù)穆殑?wù)，一律不允許曾犯貪污罪者擔(dān)任。宋朝官員通常定期升級(jí)，但曾犯貪污罪的官員升遷則舉步維艱。一個(gè)官員若犯貪污罪，其上司、曾薦舉過(guò)他的官員也要受到處罰。第三，在吏部建立了官員檔案，完善官員休假制度。凡犯貪污等罪者都記錄在案。宋代還規(guī)定，這些犯罪者，每次晉級(jí)或調(diào)動(dòng)職務(wù)時(shí)，都要向吏部主動(dòng)申報(bào)自己曾犯過(guò)貪污罪，并規(guī)定，此類官員不得隨意更改姓名。這樣的規(guī)定，動(dòng)員了上上下下各方面的監(jiān)督力量，杜絕了貪污腐敗者上升的空間，并將他們置于嚴(yán)密的監(jiān)管體系中，避免了他們?cè)俅胃愀瘮〉目赡?。歲末年節(jié)時(shí)，皇帝賜臣僚宴飲，播撒皇恩，增進(jìn)君臣關(guān)系。宋朝文武官員每年可休傳統(tǒng)節(jié)假，還有新設(shè)假日，比如說(shuō)宋真宗就“詔自今伏日并休務(wù)”，增加了官員伏日的休務(wù)假，并對(duì)官員節(jié)日之外的事假也較以前靈活，如“私忌假”、“餞行假”等。當(dāng)然，我們知道宋朝官吏的俸祿是歷朝最高的，即“高薪養(yǎng)廉”。

第四，建立了一套監(jiān)察官員的瀆職懲處制度、選拔的標(biāo)準(zhǔn)和職務(wù)回避制度。宋朝設(shè)立御史臺(tái)，行使相當(dāng)于現(xiàn)在紀(jì)委監(jiān)察部門的職責(zé)。宋朝對(duì)行使監(jiān)察職責(zé)的御史臺(tái)官（御史）有著嚴(yán)格的規(guī)定，甚至監(jiān)察官違反出巡制度都要遭受處罰。還特別規(guī)定了監(jiān)察官失察、自身貪暴受懲處的制度。對(duì)于失察的監(jiān)察官，宋真宗實(shí)行嚴(yán)厲的處罰。而對(duì)監(jiān)察官（御史）的選拔，更有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)：首先要“鯁亮敢言”，廉潔無(wú)私，糾彈不避權(quán)貴；其次要有較高的文化素質(zhì)和從政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；三是實(shí)行官親回避制度，不準(zhǔn)宰執(zhí)奏舉御史。

因?yàn)檫@些廉政舉措，宋真宗和他的后來(lái)者們創(chuàng)造了一個(gè)政治清明、物質(zhì)文明與精神文明雙豐收的宋王朝。名傳后世的“包青天”就是產(chǎn)生在宋真宗統(tǒng)治的時(shí)代，這也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了宋真宗廉政建設(shè)的成效。盡管北宋的面積、人口、資源都比唐朝差得多，但北宋經(jīng)濟(jì)繁榮，邊貿(mào)紅火，貢賦通達(dá)，稅收富足，歲入?yún)s是唐朝的七倍，經(jīng)濟(jì)總量占世界的80%。

二、最狠毒的皇帝：明太祖朱元璋明太祖朱元璋（1328-1398），明朝開(kāi)國(guó)皇帝。要選中國(guó)史上反腐倡廉最狠毒的皇帝，非他莫屬。朱元璋出身貧苦，打小飽受元朝貪官污吏的敲詐勒索，他的父母及長(zhǎng)兄就是死于殘酷剝削和瘟疫，自己被逼迫從小出家當(dāng)和尚。所以，在他參加起義隊(duì)伍后就發(fā)誓：一旦自己當(dāng)上皇帝，先殺盡天下貪官。后來(lái)他登基皇位果不食言，重典治吏，制定頒布了堪稱史上最嚴(yán)酷的《大明律》，并在全國(guó)掀起轟轟烈烈的“肅貪”運(yùn)動(dòng)，矛頭直指中央到地方的各級(jí)貪官污吏。

首先，朱元璋對(duì)貪污六十兩銀子以上的官員格殺勿論。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)御史宇文桂身藏十余封拉關(guān)系拍馬屁私托求進(jìn)的信件后，立即派人對(duì)中央各部和地方官府進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示從上到下貪污腐敗現(xiàn)象極其嚴(yán)重，他龍顏大怒，立即詔令天下：“奉天承運(yùn)，為惜民命，犯官吏貪贓滿六十兩者，一律處死，決不寬貸。”

其次，朱元璋敢于從自己身邊“高干”開(kāi)刀。明初的中書(shū)省下屬吏、戶、禮、兵、刑、工六部中，由于大量留用元朝的舊官吏，以及一些造反起家的功臣。他們有恃無(wú)恐貪贓枉法。朱元璋大膽對(duì)這些官員進(jìn)行懲處。戶部侍郎郭桓，戶部尚書(shū)趙勉伙，刑部尚書(shū)開(kāi)濟(jì)，工部侍郎韓鐸、李楨，兵部侍郎王志、禮部侍郎章祥等高官，連同一大批政府和地方官員，因?yàn)樨澪郯甘掳l(fā)而紛紛成為朱元璋的刀下鬼。甚至是監(jiān)督各級(jí)官吏行為的都察院御史劉志仁，也是因?yàn)槌粤嗽娉员桓娑恢煸疤幩?。而現(xiàn)在記賬用的“壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、陌、阡”等大寫(xiě)數(shù)字，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“郭桓案”而由朱元璋發(fā)布法令起始使用。

第三，朱元璋認(rèn)為對(duì)貪官處以斬首，甚至挑筋、斷指、斷手、削膝蓋等酷刑都太便宜他們了，為此還發(fā)明“剝皮揎草”的殘酷刑法處置貪官。這種觸目驚心的舉措也震懾了一批官員，使他們行為大為收斂。

第四，朱元璋對(duì)自己培養(yǎng)的干部決不姑息遷就。曾對(duì)派出下基層查勘水災(zāi)而接受宴請(qǐng)、收受錢財(cái)?shù)膰?guó)子監(jiān)進(jìn)士和監(jiān)生共141人，痛下狠心一并斬殺。

第五，朱元璋制定整肅貪污的綱領(lǐng)——《大誥》。花費(fèi)近兩年時(shí)間編纂的《大誥》一書(shū)是他親自審訊和判決的一些貪污案例成果的記錄，書(shū)中還闡述他對(duì)貪官態(tài)度、辦案方法和處置手段等內(nèi)容。朱元璋下令全國(guó)廣泛宣傳這本書(shū)；他還叫人節(jié)選抄錄貼在路邊顯眼處和涼亭內(nèi)，讓官員讀后自律，讓百姓學(xué)后對(duì)付貪官。

作為開(kāi)國(guó)皇帝的朱元璋，“人在政舉”，嚴(yán)懲貪官污吏決心之大，世人感嘆?！皻⒈M貪官”的運(yùn)動(dòng)貫穿于他31年的帝皇生涯，但可悲的是：貪官現(xiàn)象終未根除，大宋那種清明、富強(qiáng)的景象終未在明朝再現(xiàn)。老子曰：“民不畏死，奈何以死懼之？”朱元璋如此嚴(yán)刑卻阻擋不了明朝官員前腐后繼，同樣值得當(dāng)今的人們深思。試著比較一下宋真宗的做法，今人當(dāng)有借鑒之處！

三、最果決的皇帝：清世宗雍正清世宗愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛（1678-1735），即雍正皇帝，清朝第5任皇帝。史實(shí)記載，雍正皇帝即位之初，稅收短缺，國(guó)庫(kù)空虛，吏治廢弛，貪污腐敗已然成風(fēng)。他克服各個(gè)方面的阻力，在全國(guó)上下大規(guī)模的開(kāi)展清查虧空，設(shè)立會(huì)考府，實(shí)行耗羨歸公，實(shí)行養(yǎng)廉銀制度，取締陋規(guī)等多項(xiàng)工作，由于他態(tài)度決斷，雷厲風(fēng)行，清朝的財(cái)政狀況在短時(shí)間內(nèi)得到明顯改善，官吏貪污吏治腐敗的壞況都有很大的轉(zhuǎn)變。史上有“雍正一朝，無(wú)官不清”的說(shuō)法！并有學(xué)者言道：“康熙寬大，乾隆疏闊，要不是雍正的整飭，清朝恐早衰亡?！?/p>

首先，雍正帝的勤奮是出了名的，他勤于政事，積極制定切實(shí)有效的治理和預(yù)防腐敗的大政方針，不斷推進(jìn)反腐倡廉事業(yè)，極大地消除了康熙一朝的諸多弊政，為乾隆一朝在經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)發(fā)展上打下了雄厚的基礎(chǔ)。

其次，他大力加強(qiáng)“公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)”，能者上庸者下。雍正曾把守國(guó)法無(wú)過(guò)錯(cuò)的官員分為兩類，一種是聽(tīng)話順從但平庸無(wú)為之輩，另一種是有才干有主見(jiàn)但不免常有不同意見(jiàn)的人。在這兩者之間，雍正的態(tài)度十分明確：“去庸人而用才干”。你想啊，在雍正手下，一個(gè)平庸無(wú)為的人都難以混下去，何況是貪官呢？！

第三，他知人善任，發(fā)揮人的才干，避免了不謀其政而某拉關(guān)系、行賄受賄走歪道。力求使官員的才識(shí)能力與其職務(wù)相當(dāng)，這是雍正的一向主張。他認(rèn)為，政有緩急難易，人有強(qiáng)柔短長(zhǎng)。用違其才，雖能者也難以效力，雖賢者或致誤公；用當(dāng)其可，則為官者各施所長(zhǎng)，政無(wú)廢事。

第四，他積極推進(jìn)高薪養(yǎng)廉。高薪養(yǎng)廉既是耗羨歸公的配套措施，也是反腐倡廉的配套措施。試想朱元璋老前輩的做法：俸祿不能提高，貪污又不允許，官員們?cè)鯓硬拍芫S持正常的生活需要呢?所以，雍正就給官員們發(fā)數(shù)目可觀、遠(yuǎn)高于平日工資的“養(yǎng)廉銀”，同時(shí)還額外再給京官發(fā)津貼、給不同級(jí)別官員規(guī)定不同數(shù)額的辦公費(fèi)用、取締“饋贈(zèng)禮金”和“索取歸禮”等陋規(guī)。通令全國(guó)“倘有再私收歸禮者，將該員置之重典，其該管之督撫，亦從治罪?！?/p>

第五，成立類似現(xiàn)今“廉政公署、審計(jì)署”的反腐機(jī)構(gòu)。雍正派中央工作組即欽差大臣查辦地方官的貪污案件。這些欽差直接歸皇帝領(lǐng)導(dǎo)，由中央的一些官員或直屬中央的官員組成，盡是些清正能干的人，與地方?jīng)]有瓜葛。同時(shí)雍正還抽調(diào)一大批候補(bǔ)州縣與欽差一起查辦貪官污吏。這樣既不會(huì)與被查的貪污犯有利益上的關(guān)系，也不會(huì)對(duì)地方官進(jìn)行包庇縱容。對(duì)查出的貪官就地免職，從調(diào)查組里選派同級(jí)官員接任。這樣一來(lái)，接任的官員就不會(huì)為前任官員打圓場(chǎng)，填補(bǔ)虧空，遏制了“前腐后繼”的歪風(fēng)。雍正還成立了一個(gè)獨(dú)立的核查審計(jì)機(jī)關(guān)—“會(huì)考府”，負(fù)責(zé)稽查核實(shí)中央各部院的錢糧奏銷，一旦查出貪污或是挪用，雍正就可以關(guān)門打狗了。第六，打擊貪污犯的手段可謂徹底、堅(jiān)決，換一句時(shí)髦的話說(shuō)，就是決不搞“假問(wèn)責(zé)、（躲避風(fēng)頭的）異地為官”。發(fā)現(xiàn)貪官污吏，雍正帝的對(duì)策是：先罷官，后索賠。贓官的罪一旦核實(shí)，就把他的家抄干凈，連他們的親戚、子女的家也不放過(guò)！而且是：查處之中，無(wú)論涉及到什么人（皇上至親也不例外），都決不寬貸。

雍正這一系列政策和對(duì)策，確實(shí)沉重地打擊了貪官污吏，帝國(guó)的吏治也為之一清，雍正反腐倡廉僅僅五年，國(guó)庫(kù)儲(chǔ)銀就由康熙末年的八百萬(wàn)兩增至五千萬(wàn)兩。更重要的是，社會(huì)風(fēng)氣改變了。不過(guò)，在雍正之后的乾隆朝中卻出了中國(guó)史上第一大貪官—和珅?！昂瞳|跌倒，嘉慶吃飽”，還好肥水終歸沒(méi)有流入外人田。

四、最自律的皇帝：唐太宗李世民 唐太宗李世民（599-649），唐朝第二位皇帝，創(chuàng)建中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期--唐帝國(guó)的“貞觀王朝”，堪稱中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代。有學(xué)者認(rèn)為：貞觀王朝的強(qiáng)盛是中國(guó)古代歷史上任何一個(gè)王朝都無(wú)法比擬的，它主要表現(xiàn)在：①社會(huì)秩序空前安定，夜不閉戶、道不拾遺?！皷|至于海，南極五嶺皆外戶不閉，行旅不赍糧，取給于道路”。②唐帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界最為文明強(qiáng)盛的國(guó)家，首都長(zhǎng)安是世界性的大都會(huì)。那時(shí)的唐帝國(guó)是世界各國(guó)仁人志士心目中的“陽(yáng)光地帶”，各國(guó)的杰才俊士冒著生命危險(xiǎn)也要往唐帝國(guó)跑。高度發(fā)展的文化，使來(lái)到唐帝國(guó)的各國(guó)人民，多以成為唐帝國(guó)人為榮。③貪污降到歷史最低點(diǎn)。貞觀王朝被稱譽(yù)為“中國(guó)歷史上唯一沒(méi)有貪污的王朝”。④高度發(fā)達(dá)的商業(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)封建王朝的經(jīng)濟(jì)特征是“重農(nóng)抑商”，但貞觀王朝是唯一不歧視商業(yè)的封建王朝，而且李世民高瞻遠(yuǎn)矚，給予商業(yè)發(fā)展提供了許多便利條件。李世民有強(qiáng)烈責(zé)任心，他登基后比之前更加勤于政事，埋頭公務(wù)。李世民有濃厚的危機(jī)意識(shí)，不時(shí)提醒自己不要重蹈隋王朝的覆轍。李世民對(duì)臣僚敞開(kāi)胸懷，即位之初即整治吏治，臣僚們恪盡職守，不搞欺瞞哄騙的傳統(tǒng)官場(chǎng)伎倆。李世民胸懷寬闊，愛(ài)才如命，海納百川的容人之量。李世民制定了諫官制度。從制度上賦予了官員批評(píng)皇帝、罵皇帝的這樣一種制度權(quán)利，史上最有名的“罵官”當(dāng)屬魏征。愛(ài)聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)幾乎是人類的通病，權(quán)力人物對(duì)好話的偏愛(ài)則達(dá)到了匪夷所思的程度，而李世民具有高度超強(qiáng)的自制力 對(duì)“好話”保持高度的警惕。

貞觀王朝被稱譽(yù)為“中國(guó)歷史上唯一沒(méi)有貪污的王朝”，這也許是李世民最值得稱道的政績(jī)，而且當(dāng)今國(guó)人甚至將它和毛澤東時(shí)代并論。而實(shí)際上，在李世民統(tǒng)治下的唐帝國(guó)，皇帝率先垂范，官員一心為公，吏佐各安本分，濫用職權(quán)和貪污瀆職的現(xiàn)象降到了歷史上的最低點(diǎn)。尤為可貴的是：李世民并沒(méi)有用殘酷的刑罰來(lái)警告貪官污吏，主要是以身示范、戒奢崇儉，制定一套盡可能科學(xué)的政治體制來(lái)預(yù)防貪腐的發(fā)生。在一個(gè)精明自律的統(tǒng)治者面前，官吏貪污的動(dòng)機(jī)很小，也不容易找到藏身之地。李世民及上面提到的后來(lái)者宋真宗、雍正皇帝他們之所以成功，重要一點(diǎn)是：防范貪污腐敗主要取決于一套科學(xué)修明的政治體制，而不是像朱元璋那樣光靠一味的事后打擊，就不能從根子上鏟除貪污腐敗賴以滋生的社會(huì)土壤。

第二篇：中國(guó)歷史上最有作為的十個(gè)皇帝

中國(guó)歷史上最有作為的

十個(gè)皇帝

2014-06-20 博士中國(guó)

中國(guó)帝國(guó)時(shí)代歷經(jīng)了兩千余年，其中產(chǎn)生了三四百個(gè)皇帝，千古留名的帝王也不在少數(shù)，如果把他們做一個(gè)排名的話，你認(rèn)為他們誰(shuí)能夠進(jìn)前十名呢？下面是一個(gè)歷史愛(ài)好者的排名，你也可以留言發(fā)表你的看法。個(gè)人以為，成吉思汗不能算的上是中國(guó)皇帝，還有清圣祖玄燁的排名有點(diǎn)兒低。判斷一個(gè)好皇帝的標(biāo)準(zhǔn)最重要的是他為國(guó)家民族所做的貢獻(xiàn)以及給百姓所帶來(lái)的福祉。第十名：千古仁君—-宋仁宗趙禎

宋朝是中國(guó)歷史上自春秋戰(zhàn)國(guó)后，第二個(gè)比較開(kāi)放和寬容的時(shí)期。其根源就在于太祖皇帝趙匡胤的洪量寬容。宋仁宗趙楨即位后，把這個(gè)傳統(tǒng)弘揚(yáng)到最大。宋朝的法律規(guī)定不能在朝庭上鞭打大臣。不

準(zhǔn)對(duì)公卿辱罵。臣下除了謀反和叛逆外，不得殺戮。又專門建立了言官制度。從此宋朝成為中國(guó)歷史上自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)第二個(gè)學(xué)術(shù)自由的時(shí)期。宋朝皇帝對(duì)屬下的不同意見(jiàn)，或任之，或貶官，或免職，而從不殺戮，也從不迫害。宋朝不興文字獄，對(duì)讀書(shū)人比較寬容。因此造就了很多杰出的詩(shī)人詞人，寫(xiě)出了流傳千古含沙射影的憤恨張狂之詩(shī)詞，有了宋詞之盛。

趙禎生于帝王世家，12歲即位，23歲親政。宋仁宗統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家安定太平，經(jīng)濟(jì)繁榮，科學(xué)技術(shù)和文化得到了很大的發(fā)展。宋仁宗性情寬厚，不事奢華，嚴(yán)于律己，寬以待人，受到歷代史學(xué)家，政治家的稱贊。

有一次，時(shí)值初秋，官員獻(xiàn)上蛤蜊。仁宗問(wèn)從哪里弄來(lái)的，臣下答說(shuō)從遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)。又問(wèn)要多少錢，答說(shuō)共28枚，每枚錢主干。仁宗說(shuō)：“我常常告誡你們要節(jié)省，現(xiàn)在吃幾枚蛤蜊就得花費(fèi)兩萬(wàn)八千錢，我吃不下!”他也就沒(méi)有吃。

一天，仁宗處理事務(wù)到深夜，又累又餓，很想吃碗羊肉熱湯，但他忍著饑餓沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，后來(lái)皇后知道了，就勸他：“陛下日夜操勞，千萬(wàn)要保重身體，想吃羊肉湯，隨時(shí)吩咐御廚就好了，怎能忍饑使陛下龍?bào)w受虧呢？”仁宗對(duì)皇后說(shuō)：“宮中一時(shí)隨便索取，會(huì)讓外邊看成慣例，我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會(huì)夜夜宰殺，一年下來(lái)要數(shù)百只，形成定例，日后宰殺之?dāng)?shù)不堪計(jì)算，只因?yàn)槲业囊煌?/p>

飲食，而創(chuàng)此惡例，且又傷生害物，我于心不忍，因此寧愿忍一時(shí)之餓。”

能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣幾乎都出現(xiàn)在宋仁宗時(shí)期。包拯在擔(dān)任監(jiān)察御史和諫官期間，屢屢犯顏直諫，情急之下唾沫時(shí)常飛濺到仁宗臉上，但仁宗一面用衣袖擦臉，一面還接受他的建議。趙禎治國(guó)追求的是天下太平而不是大一統(tǒng)。有一次，使者報(bào)告說(shuō)高麗的貢物越來(lái)越少了，要求出兵。仁宗說(shuō)：這只是國(guó)王的罪過(guò)?，F(xiàn)在出兵，國(guó)王不一定會(huì)被殺，反而要?dú)⑺罒o(wú)數(shù)百姓。所以最終臵之不理。

宋仁宗主張寬容、寬厚、寬松，甚至容得下“大逆不道”的言論。四川有個(gè)秀才屢試不中，便寫(xiě)詩(shī)煽動(dòng)造反，成都太守將他縛送京城，交給皇帝嚴(yán)加懲治。可是仁宗卻道:“這是老秀才自覺(jué)懷才不遇，急于要做官，寫(xiě)首詩(shī)泄泄憤，怎能治罪呢，不如給他個(gè)機(jī)會(huì)，看一下他的表現(xiàn)吧?！庇谑蔷徒o了他個(gè)官做。

宋仁宗個(gè)人魅力的影響力在其在位之時(shí)就已跨越了國(guó)界。宋仁宗在位42年，周圍敵國(guó)在宋朝邊境的駐軍逐漸全部撤除。仁宗臨終前留下遺詔：?jiǎn)识Y必須從簡(jiǎn)。駕崩的消息傳出后，舉國(guó)上下一片悲痛，就連乞丐也都焚燒紙錢大哭。焚燒紙錢的煙霧飄滿了整個(gè)都城，以至天日無(wú)光，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們也帶孝帽哀悼。訃告送到周圍敵國(guó)，敵國(guó)百姓竟然自發(fā)沿街痛哭悼念，就連遼國(guó)皇帝也握著使者的手號(hào)啕大哭到：我們已經(jīng)42年沒(méi)有兵戎相見(jiàn)了啊。

宋仁宗趙禎的仁德和氣量可謂一代明君圣主。雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，但百姓生活在宋仁宗時(shí)期的宋朝，遠(yuǎn)比生在中國(guó)乃至世界古代其他任何時(shí)期更幸福。宋仁宗嚴(yán)于律己，寬以待人的品質(zhì)給后世歷代帝王做出了表率，成為以后歷代明君推崇的榜樣。宋仁宗的治國(guó)模式至今仍是國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家學(xué)習(xí)和研究的重點(diǎn)。仁政一直是傳統(tǒng)政治的最高理想，宋仁宗將國(guó)家的文治藝術(shù)推向了古代社會(huì)的巔峰，造就了古代中國(guó)一世繁華，被譽(yù)為千古第一仁君。

第九名：絕代女皇—-圣神皇帝武則天

武則天出身于官宦之家，天生麗質(zhì)，聰穎過(guò)人。當(dāng)時(shí)皇帝唐高宗多病，武則天用計(jì)謀廢當(dāng)時(shí)皇后，自立為后，并開(kāi)始參與朝政。唐高宗死后，武則天連廢中宗睿宗二帝，改國(guó)號(hào)周，自立為帝，成為中國(guó)歷史上唯一的女帝王。

武則天稱帝后，大開(kāi)科舉，破格用人；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；知人善任，容人納諫，掌理朝政近半個(gè)世紀(jì)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，上

承貞觀之治，下啟開(kāi)元盛世，為中國(guó)古代史最大盛世的到來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第八名：明星帝王—-清圣祖康熙

清圣祖康熙，8歲繼位，14歲親政，在位61年，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的帝王。康熙自幼好學(xué)不倦，意志堅(jiān)毅。他披上龍袍時(shí)還是個(gè)孩子，并且祖輩交給他的并不是一統(tǒng)江山。反清勢(shì)力和分裂割據(jù)的活動(dòng)來(lái)自四面八方。這位少年皇帝，14歲親政，16歲就除掉了壓在頭上的輔政大臣，從此獨(dú)攬大權(quán)。20歲即迎戰(zhàn)以吳三桂為首的三藩叛亂，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，平定三藩，統(tǒng)一蒙古，收復(fù)臺(tái)灣，北拒沙俄，維護(hù)了統(tǒng)一。

康熙是一位出色的政治家和軍事家，他頭腦清醒，文武兼?zhèn)?，?duì)自己講學(xué)習(xí)，對(duì)朝政講勤慎。能較好地處理民族之間的關(guān)系，促進(jìn)了清朝初年社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奠定了中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家的疆域?？滴跛囆g(shù)形象的影響力超過(guò)其他任何帝王，是現(xiàn)在影視中的明星帝王。

第七名：一代布衣—-明太祖朱元璋

平民出身的朱元璋率領(lǐng)農(nóng)民起義軍推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)。之后加強(qiáng)中央集權(quán)，穩(wěn)定政治局勢(shì)，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為明朝的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他所制定的一套典章制度，還為明朝的長(zhǎng)治久安提供必要的保障，并多為清朝所繼承，對(duì)此后的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。朱元璋的歷史功績(jī)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)后新王朝開(kāi)國(guó)皇帝。

第六名：中華始治—-漢文帝劉恒

漢文帝劉恒是漢朝的第四個(gè)皇帝，在位23年.漢文帝為人節(jié)儉敦樸，嚴(yán)于律己，私用物品很少增添。有一次他想修筑一座露臺(tái)，算了一下需花費(fèi)黃金100斤，相當(dāng)于中等人家l0戶的家產(chǎn)，就作罷了。他反對(duì)厚葬，其墓陪葬品全用陶器，不準(zhǔn)用金銀等貴重金屬。他還主張死后把夫人以下的宮女遣送回家，讓她們改嫁。

漢文帝在位期間，輕徭薄賦，甚至12年免收全國(guó)田賦。他還親自耕作，做天下之表率，推動(dòng)了生產(chǎn)力的迅速恢復(fù)與發(fā)展。政治上對(duì)內(nèi)加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家政權(quán)，對(duì)外妥善處理同南越和匈奴的關(guān)系，對(duì)南越王趙佗實(shí)行安撫政策，對(duì)匈奴在實(shí)行和親政策的同時(shí)，加強(qiáng)了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境，漢文帝均及時(shí)派兵還擊擊退強(qiáng)敵。漢文帝廢除嚴(yán)邢苛法，帶頭執(zhí)行法制判決，并且知人善任，虛心納諫，提拔重用人才，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)治世—-文景之治，使?jié)h朝從國(guó)家初定逐步走向繁榮昌盛，為后來(lái)漢武帝的橫掃四方打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五名：世界之王—-成吉思汗

發(fā)動(dòng)了人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)，他創(chuàng)建了世界上版圖最大的國(guó)家，他將軍事藝術(shù)推向了冷兵器時(shí)代的巔峰，他是世界歷史階段上影響最大的人物，他是人類歷史上最大的成功者，他給人類帶來(lái)了最大的災(zāi)難，他的作為給后人留下了最大的爭(zhēng)論，他是中國(guó)歷史上最具世界影響力的帝王–成吉思汗。

成吉思汗及其子孫三代鏖戰(zhàn)幾十年，統(tǒng)中國(guó)，掠歐洲，征印度，戰(zhàn)埃及，并朝鮮，侵日本，入越南，平爪哇,先后滅亡四十多個(gè)國(guó)家，征服七百二十多個(gè)民族,發(fā)動(dòng)了人類有史以來(lái)規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙古

騎兵橫掃十三世紀(jì)整個(gè)人類世界的五分之四，踏出了人類歷史上版圖最大的國(guó)家—蒙古帝國(guó)，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。成吉思汗生于蒙古貴族世家。九歲時(shí),父親被毒死，母親帶著鐵木真和他的幾個(gè)弟弟度過(guò)數(shù)年艱難生活。少年時(shí)期的艱險(xiǎn)經(jīng)歷，培養(yǎng)了鐵木真堅(jiān)毅勇敢的素質(zhì)，使鐵木真從苦難中崛起，逐步擔(dān)當(dāng)起歷史賦予他的重任.使他由一個(gè)弱小部落的首領(lǐng)，成為統(tǒng)一蒙古、統(tǒng)一中國(guó)、征服歐亞大陸的一代天驕。成吉思汗是后人難以比肩的戰(zhàn)爭(zhēng)奇才。他逢敵必戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝的神奇將人類的軍事天賦窮盡到了極點(diǎn)。成吉思汗一生進(jìn)行過(guò)無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)一敗績(jī).兵鋒所向,號(hào)稱世界征服者的西方常勝軍人仰馬翻,一敗涂地.黃金家族三代麾下的鐵騎，勢(shì)如破竹，硝煙漫卷到了俄羅斯、奧地利、德國(guó)、埃及、印度、日本、印度尼西亞….在廣袤的歐亞大陸，成吉思汗成了戰(zhàn)無(wú)不勝的神，對(duì)手無(wú)不聞風(fēng)喪膽，屈服于腳下。什么人才能稱得上戰(zhàn)神？惟有成吉思汗!就連桀驁不馴的軍事奇才拿破侖提起成吉思汗也自嘆不如。各國(guó)學(xué)者雖然對(duì)成吉思汗評(píng)論各異，褒貶不一，但在兩點(diǎn)上是一致的，都認(rèn)為：成吉思汗是世界上最大的成功者，是對(duì)人類歷史產(chǎn)生過(guò)最大影響的人。上個(gè)世紀(jì)將要結(jié)束之際，美國(guó)、日本等國(guó)發(fā)起了評(píng)選千年偉人的活動(dòng),結(jié)果揭曉列成吉思汗為“千年風(fēng)云第一人”。成吉思汗留給后人一種民族的自豪,不僅在中國(guó)歷史上具有重要地位，而且也是具有世界性影響的英雄人物。西方學(xué)者稱成吉思汗為“全人類的帝王”

第四名：開(kāi)皇之治—-隋文帝楊堅(jiān)

他使一個(gè)民族絕處逢生，他使一個(gè)文明得以延續(xù)，他使一個(gè)不再是國(guó)家的國(guó)家奇跡般的再次統(tǒng)一，他為一個(gè)民族的盛世打下根基。他是中國(guó)歷史上的偉大帝王–隋文帝楊堅(jiān)。

漢朝滅亡后，年輕的漢民族陷入了長(zhǎng)達(dá)三個(gè)半世紀(jì)的撕殺戰(zhàn)亂之中。到東晉時(shí)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)戰(zhàn)亂的漢族已經(jīng)消沉，在中國(guó)大地上占統(tǒng)治地位的已不是漢人,而是被漢人稱之為蠻夷的民族。因?yàn)闈h人已無(wú)力再戰(zhàn)，強(qiáng)壯的青年大多戰(zhàn)死，剩下的多是老弱病殘。漢族已沒(méi)有能力阻止異族的入侵。南北朝時(shí)期，各種蠻族大批侵入中原，在中國(guó)的土地上建立了自己的國(guó)家。人數(shù)已經(jīng)多于漢人。入侵者已經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位，史稱五胡亂華。

同時(shí)，多年的戰(zhàn)亂使中國(guó)的文化、建筑遭到嚴(yán)重破壞，眾多秦漢時(shí)期的文明古城成為灰燼。大量文化宗卷遭焚毀，華夏文明消失殆盡。外來(lái)的宗教文化逐漸統(tǒng)治中國(guó)，中原大地上到處興建廟宇，供奉外來(lái)的神。外來(lái)的佛教已遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓過(guò)漢人推崇的儒教。異族的音樂(lè)、舞蹈、雕塑、繪畫(huà)完全統(tǒng)治了中國(guó)。中國(guó)即將蠻夷化。

這時(shí)，在中國(guó)最黑暗的歷史上出現(xiàn)了一個(gè)閃亮的名字，一代偉大帝王–隋文帝楊堅(jiān)。楊堅(jiān)在漢族面臨滅族的最危險(xiǎn)時(shí)刻成功篡得當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上最強(qiáng)大的胡人政權(quán)，建立隋朝。

胡人統(tǒng)治者都極端排斥漢人，熱衷于胡化。楊堅(jiān)先輩因輔助胡人有功被賜胡姓，楊堅(jiān)篡位后立即恢復(fù)了自己的漢姓，停止了軍界和政界胡化趨勢(shì)，力行漢化。隋文帝崇尚節(jié)儉，勤理政務(wù),對(duì)百姓實(shí)行寬仁的政策，實(shí)現(xiàn)了胡人政權(quán)到漢人政權(quán)的平穩(wěn)過(guò)渡。楊堅(jiān)通過(guò)進(jìn)行一系列的改革，使人口顯著增加，衣食逐漸富足，國(guó)力日漸強(qiáng)盛，漢族民族力量終于恢復(fù)強(qiáng)大。隋文帝帶領(lǐng)這支堅(jiān)強(qiáng)的民族力量，先后征服各族蠻夷，使中國(guó)又回到了和平年代，完成了幾乎不可能完成的驚天壯舉，史稱“開(kāi)皇之治”。

楊堅(jiān)拯救了漢文化，挽救了華夏文明。春秋、秦漢的文化典籍經(jīng)過(guò)五胡亂華遺失大半，隋文帝統(tǒng)一全國(guó)后下詔重金求書(shū)。戰(zhàn)后余生的漢人紛紛獻(xiàn)書(shū)，使隋朝藏書(shū)量達(dá)到中國(guó)歷代最多。雖然大部分典籍難逃戰(zhàn)火，多少優(yōu)秀的學(xué)者、多少偉大的著作、多少中國(guó)的文明輝煌都消失在歷史的塵靄里，但只要諸子百家思想尤在，只要儒家經(jīng)典尚存，漢族大旗依舊飄揚(yáng)，華夏文明依然屹立在世界的東方。隋文帝統(tǒng)一了幣制，度量衡在隋文帝時(shí)重新統(tǒng)一。

楊堅(jiān)廢除胡人殘酷混亂的法律，恢復(fù)并完成了自漢文帝刑制改革以來(lái)的刑罰制度改革歷程，楊堅(jiān)修訂的法律基本都被唐太宗繼承。

楊堅(jiān)廢除胡人的官僚體制，恢復(fù)并改革了漢朝的體制，后來(lái)又被唐太宗繼承并發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)古代官僚體制自隋定制，一直沿襲到清朝。

楊堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)的科舉制度，在中國(guó)歷史上留存長(zhǎng)達(dá)一千三百多年，一直沿用到清朝末年。

楊堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)的隋朝盡管只有37年，但對(duì)后世中國(guó)產(chǎn)生了巨大深遠(yuǎn)的影響。隋朝的軍隊(duì)拖延阻止了周圍異族的強(qiáng)大與崛起，為盛唐的到來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來(lái)唐太宗繼承了隋文帝創(chuàng)立的國(guó)家體制以及政治經(jīng)濟(jì)制度，接過(guò)隨文帝的火炬，終于造就了中華盛世。同期的西方文明，羅馬帝國(guó)崩潰后，歐洲隨即陷入了分裂的黑暗深淵，古代羅馬文明也隨之消失，此后歐洲從未再次統(tǒng)一。而對(duì)比當(dāng)時(shí)的東方文明，漢帝國(guó)崩潰后，正是有了隋文帝，中國(guó)重新走向了統(tǒng)一的道路，華夏文明從此遠(yuǎn)離了被摧毀的危險(xiǎn)。隋文帝由于對(duì)中國(guó)的統(tǒng)一和華夏文明的延續(xù)做出的卓越貢獻(xiàn)，被歷代西方史學(xué)家公認(rèn)為中國(guó)歷史上最偉大的帝王。

第三名：千秋基業(yè)—-秦始皇

他順應(yīng)時(shí)代潮流結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)幾百年的群雄割據(jù)局面，他實(shí)現(xiàn)了華夏民族的大統(tǒng)一，他為中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展做出了開(kāi)天辟地的貢獻(xiàn)；他使中國(guó)進(jìn)入了中央集權(quán)的帝制時(shí)代，他是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一帝國(guó)的創(chuàng)建者，他是中國(guó)第一個(gè)封建帝王–秦始皇嬴政。

嬴政出生于趙國(guó)，10歲時(shí)歷盡磨難從趙國(guó)逃回秦國(guó)，13歲即秦國(guó)王位，22歲廢權(quán)臣，獨(dú)攬朝政，39歲滅六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族專制中央集權(quán)國(guó)家。秦始皇對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)和文化思想方面推行了一系列鞏固統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家的措施，進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的局勢(shì)。對(duì)外北抗匈奴，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。南拓百越，使中國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上最大的帝國(guó)。

雖然他的帝國(guó)頃刻間崩潰，但他創(chuàng)建的封建帝制卻向后延續(xù)了兩千多年。兩千多年的時(shí)光流逝，歷史長(zhǎng)河的沖刷，世間的一切早已物是人非，唯有那座雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城依然靜靜的蜿蜒在中國(guó)的北方，向世人述說(shuō)著幾千年的滄桑?；蛟S秦始皇不會(huì)想到他的一生能夠?yàn)榻窈笾袊?guó)幾千年的歷史帶來(lái)多少深遠(yuǎn)的影響，也不會(huì)料到對(duì)自己的爭(zhēng)論能夠跨越千年延續(xù)至今，但是他卻通過(guò)自己的雄才偉略將一個(gè)天下的觀念灌輸給了世人，“普天之下莫非王土”的思想從那一刻起開(kāi)始深入人心，一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)盛的民族從此屹立在世界的東方，在日后的兩千多年里向世界長(zhǎng)久不息地綻放著璀璨的光芒。始皇基業(yè)，功在千秋。

第二名：大漢天子—-漢武帝劉徹

他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán),他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信,他塑造了一個(gè)民族奮起圖強(qiáng)的偉大時(shí)代,他開(kāi)創(chuàng)了一段留傳千古的帝國(guó)傳奇,他演繹了一場(chǎng)天地泣血的酷烈大戰(zhàn).他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字.他是中國(guó)歷史上的一位真正的圣武大帝。他就是漢武大帝–劉徹。

劉徹生于帝王之家，從小經(jīng)受的是嚴(yán)格的以治理天下為目的的嚴(yán)格系統(tǒng)的訓(xùn)練，是一個(gè)科班出身的標(biāo)準(zhǔn)君主。但這并沒(méi)有抹殺劉徹作為一個(gè)年輕人應(yīng)該擁有的獨(dú)立個(gè)性和朝氣。劉徹始終雄心勃勃，充滿自信，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的具有帝王之氣的君主。年輕時(shí)的劉徹就將秦始皇作為榜樣，立志成為具有王者霸氣的一代雄主。早在秦始皇時(shí)期，匈奴就依仗兵強(qiáng)馬壯，屢屢南侵，而秦始皇也只能修長(zhǎng)城防御。漢朝初年，匈奴實(shí)力達(dá)到鼎盛，統(tǒng)一漠北后，大舉侵入漢地。劉邦親率大軍迎擊，結(jié)果被匈奴擊敗，加之經(jīng)過(guò)秦末連年戰(zhàn)亂，人口減少,經(jīng)濟(jì)凋敝，已無(wú)力抵抗匈奴來(lái)犯，于是漢朝只好向匈奴納貢求和，并將公主嫁給匈奴單于，受盡凌辱。文帝景帝時(shí)期，匈奴不停進(jìn)入漢地?zé)龤屄?。迫于?shí)力懸殊，文景兩帝表面任由匈奴為非作歹，暗地則發(fā)展經(jīng)濟(jì)，訓(xùn)練軍隊(duì)，時(shí)刻不忘國(guó)恥。經(jīng)過(guò)含辛茹苦的文景之治，劉徹即位時(shí)，漢朝國(guó)庫(kù)糧草堆積如山，百姓家家有馬，人人善騎。國(guó)力已經(jīng)足夠強(qiáng)盛，終于具備了一個(gè)民族自強(qiáng)自立的條件。

面對(duì)馬上生，馬上長(zhǎng)，驍勇異常的游牧民族，面對(duì)強(qiáng)大的匈奴人的不斷入侵，年僅16歲的漢武帝以驚人的膽識(shí)和魄力做出了一個(gè)震撼千古的決定：遠(yuǎn)擊匈奴。他的目光從開(kāi)始就已經(jīng)超越了長(zhǎng)城屏障以內(nèi)漢帝國(guó)的有限區(qū)域。他的轉(zhuǎn)守為攻的戰(zhàn)略思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的時(shí)代，成為后來(lái)的唐太宗，成吉思汗，明成祖，康熙效仿的榜樣。在他的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，他成為了世界歷史上唯一一位帶領(lǐng)農(nóng)耕民族橫掃游牧民族的帝王。他的后人在徹底擊敗匈奴后，追殺匈奴殘部六千里，斬匈奴單于于西域，留下傳世名言：犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅!歷經(jīng)千古仍擲地有聲。

漢武帝是一位承前啟后而又開(kāi)天辟地的真正偉大的君王。在他之前的歷史上，他所建樹(shù)的文治武功無(wú)人可及。他的想象力和巧妙手法使政治斗爭(zhēng)成為藝術(shù)。他的權(quán)變和機(jī)謀令同時(shí)代的智者形同愚人。他胸懷寬廣，既有容人之量又有鑒人之明。

他開(kāi)創(chuàng)制度，樹(shù)立規(guī)模，推崇學(xué)術(shù)，酷愛(ài)文學(xué)才藝。他倡導(dǎo)以德立國(guó)，以法治國(guó)。平生知過(guò)而改，從善如流，是一個(gè)自信，有思想，獨(dú)立思考，擁有絕對(duì)權(quán)力的有為君主，威嚴(yán)帝王，為百代帝王樹(shù)立了楷模。他的業(yè)績(jī)和作為也深深地熔鑄進(jìn)了我們這個(gè)民族的歷史與傳統(tǒng)中。他所開(kāi)拓的疆土，第一次為中國(guó)的遼闊疆域奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)之政始于秦始皇，中國(guó)之境始于漢武帝。

漢武帝具有超越歷史的雄才大略，其武功成就足以使西方亞歷山大、拿破侖等世界之王暗然失色。在中國(guó)歷史上，不乏英雄，偉人和圣

者。但是，放臵在任何人群中，他都會(huì)同樣地引人注目。任何人不可能不欽佩他，也不可能不畏懼他——這就是漢武大帝。

第一名：貞觀長(zhǎng)歌—-唐太宗李世民

他使一個(gè)國(guó)家有了傲視群雄的氣度，他使一個(gè)民族有了崇高的國(guó)際地位和輝煌的經(jīng)濟(jì)文化成就，他令世界各國(guó)紛紛前來(lái)進(jìn)行貿(mào)易和文化交流，可謂萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，德化遠(yuǎn)播。他鑄造的強(qiáng)盛國(guó)力和開(kāi)放包容的心態(tài)，使一個(gè)民族贏得了外族空前絕后的尊重。他就是中國(guó)歷史上最偉大的文武全才帝王–唐太宗李世民。

李世民生于貴族世家，18歲隨父舉兵反隋，統(tǒng)領(lǐng)三軍，為唐王朝統(tǒng)一全國(guó)立下了頭號(hào)戰(zhàn)功。隨后成為唐朝第二代皇帝，史稱太宗。北方草原民族突厥首領(lǐng)一直窺視中原千里沃野，乘太宗立根未穩(wěn)之時(shí)，親率二十萬(wàn)鐵騎威逼長(zhǎng)安，兵臨城下，唐朝陷入風(fēng)雨飄搖之中。在國(guó)家民族生死存亡的危急關(guān)頭，生性強(qiáng)悍善于用兵的李世民處亂不驚，親率大軍擊退強(qiáng)敵。隨后李世民審時(shí)度勢(shì)，力排眾議，做出了傾其府庫(kù)向強(qiáng)大的突厥媾和以換取國(guó)家生養(yǎng)發(fā)展時(shí)間的艱難抉擇，從而使國(guó)家民族避免了覆亡滅族的危險(xiǎn)。胸懷大志、性格堅(jiān)韌的唐太宗決心盡快帶領(lǐng)軍臣民眾振興大唐，消滅稱雄北方多年的突厥，實(shí)現(xiàn)國(guó)家一統(tǒng)，重振大漢雄風(fēng)。在以后的三年多時(shí)間里，李世民臥

薪嘗膽，勵(lì)精圖治，他一方面發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)國(guó)力，另一方面加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練，提高唐軍的戰(zhàn)斗力，打造出了一支能夠與突厥鐵騎爭(zhēng)鋒的騎兵。唐朝對(duì)荒漠梟雄的反擊戰(zhàn)終于打響，按照李世民的精心計(jì)劃，一支具有超強(qiáng)作戰(zhàn)能力的精銳騎兵千里迂回到突厥大軍背后發(fā)起突襲。飽含報(bào)國(guó)熱情的大唐將士同仇敵愾，大獲全勝。唐太宗以超凡勇氣和軍事才能，統(tǒng)帥唐軍一舉擊退北方強(qiáng)大的游牧民族，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的大統(tǒng)一。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，太宗為了讓國(guó)家迅速走向和平建設(shè)的軌道，竭力摒棄仇恨，實(shí)行民族團(tuán)結(jié)政策，大膽地將處于災(zāi)荒中的數(shù)十萬(wàn)游牧民族部眾遷徙到內(nèi)地，將良田劃給他們耕種，讓游牧民族絕處逢生。這次規(guī)模宏大的人口遷移拯救了草原百姓，他們深為唐太宗對(duì)各民族愛(ài)之如一的博大胸懷所感染，幾百年間兵戈相見(jiàn)積淀下來(lái)的矛盾得到化解，各族兒女在大唐廣闊疆域內(nèi)和睦相處，共建東方強(qiáng)國(guó)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了民族大融合。

歷經(jīng)多年戰(zhàn)火，貞觀初期的唐朝民生凋敝，百?gòu)U待興，年僅二十九歲的李世民在政治上具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，為國(guó)家選擇了“揠武修文”的和平建設(shè)道路，推行了一系列開(kāi)明的治國(guó)方略，堅(jiān)定不移地把理政的重點(diǎn)放在支持促進(jìn)農(nóng)桑上，大膽裁官安民，不拘一格地選拔人才，虛心納諫，使得唐朝走上了一條快速發(fā)展之路，一幅用熱血和汗水描繪的盛世鴻圖，開(kāi)始展現(xiàn)在中華這塊曾經(jīng)多災(zāi)多難的遼闊大地上。唐太宗以過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)力，舉重若輕地駕馭著身負(fù)超凡智略的中華英才，做到了治國(guó)與治人的完美結(jié)合，在文治武功上均取得了

超凡建樹(shù)，被史家公認(rèn)為中國(guó)古代最有作為的帝王，成為中國(guó)乃至世界千古帝王的典范。

第三篇：中國(guó)與貪污腐敗

毛概論文

09自動(dòng)化4班

丘勁松

中國(guó)與貪污腐敗

以下為本人的一點(diǎn)點(diǎn)愚見(jiàn)，有不足和錯(cuò)誤之處，還請(qǐng)老師指出。

改革開(kāi)放已經(jīng)三十有一歲了，在這31個(gè)年頭里，祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)，現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)，老百姓們的生活也富足起來(lái)了。但是，進(jìn)入轉(zhuǎn)型期以來(lái)，中國(guó)的腐敗狀況卻在不斷的惡化，不僅造成了巨額經(jīng)濟(jì)損失，構(gòu)成了對(duì)法治社會(huì)的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，也形成了嚴(yán)重的社會(huì)污染，使得腐敗逐漸成為一種社會(huì)病。

由中科院——清華大學(xué)國(guó)情研究中心完成的《中國(guó)高官腐敗的特點(diǎn)和變化趨勢(shì)研究》，以副部級(jí)以上高官的腐敗案件為主要研究對(duì)象，對(duì)過(guò)去二十多年(1978——2002年)中查處案件特點(diǎn)和變化趨勢(shì)進(jìn)行了研究，揭示改革開(kāi)放之后，中國(guó)腐敗的發(fā)展?fàn)顩r和反腐敗斗爭(zhēng)的變化情況?？偨Y(jié)起來(lái)就是，改革開(kāi)放以來(lái)，貪官的數(shù)量和等級(jí)以及貪的嚴(yán)重程度都大幅增大，貪污的花樣也不斷翻新，貪污腐敗不再是以前那樣拿點(diǎn)錢收點(diǎn)禮這么簡(jiǎn)單了，官官相護(hù)、官商勾結(jié)、權(quán)錢交易、買官賣官、構(gòu)建龐大的權(quán)利網(wǎng)絡(luò)，另外，現(xiàn)在的腐敗呈現(xiàn)出隱蔽化、間接化的傾向，影子腐?。ɡ米约涸谌螘r(shí)期的影響力蔭庇他人或者為自己的將來(lái)鋪路）、期權(quán)腐?。ㄥX權(quán)交易，未來(lái)兌現(xiàn)）、裸官腐?。ㄅ渑甲优诤Ｍ?，一人在國(guó)內(nèi)做官，資產(chǎn)不斷轉(zhuǎn)移海外）、軟腐?。ú皇侵苯舆M(jìn)行權(quán)錢交換，而是接受各種服務(wù)、好處、藝術(shù)品等）、性賄賂、二奶腐敗等越來(lái)越嚴(yán)重，而所有這些讓司法和監(jiān)督部門越來(lái)越頭疼，雖然政府不斷增大對(duì)貪污腐敗的調(diào)查、打擊以及懲處力度，但貪污腐敗現(xiàn)象卻依然在中國(guó)大地上遍地開(kāi)花，層出不窮。

網(wǎng)上關(guān)于中國(guó)腐敗至極的描述有很多很多，于是，現(xiàn)在的年輕人們開(kāi)始覺(jué)得中國(guó)的統(tǒng)治階層已腐敗至極、無(wú)可救藥了，覺(jué)得是中國(guó)的一黨獨(dú)大制度有問(wèn)題，覺(jué)得是中國(guó)的制度的問(wèn)題，開(kāi)始向往美國(guó)三權(quán)分立的資本主義社會(huì)制度。這會(huì)是又一個(gè)開(kāi)眼看世界后的正確想法呢，還是在西方國(guó)家文化侵略、思想侵略陰謀引導(dǎo)下走向的誤區(qū)呢？歷史會(huì)告訴我們真相的，關(guān)于腐敗問(wèn)題，我是這樣覺(jué)得的，中國(guó)政府不像網(wǎng)上大多數(shù)憤青們說(shuō)的那樣無(wú)所作為，政府已經(jīng)在不斷地加大對(duì)貪污腐敗的打擊力度了；共產(chǎn)黨也不像他們說(shuō)的那樣腐敗至極，可以這樣說(shuō)，大多數(shù)共產(chǎn)黨員比我們要愛(ài)國(guó)得多，我們?cè)谝慌詿o(wú)所事事或者只是努力想讓自己生活的更好的同時(shí)，沒(méi)有資格去指責(zé)那些盡心盡力為祖國(guó)的共產(chǎn)黨員們；外國(guó)更不像傳說(shuō)中的那樣如天堂一般自由民主和沒(méi)有腐敗，當(dāng)然，這不是說(shuō)，好的，美國(guó)有腐敗，日本有腐敗，全世界都有腐敗，所以我們就讓腐敗繼續(xù)下去吧，反正大家都腐敗，即使外國(guó)的腐敗現(xiàn)象都比我們嚴(yán)重，我們也應(yīng)該繼續(xù)我們的反腐大業(yè)，其實(shí)，這也反映了中國(guó)人的一個(gè)通病，愛(ài)拿跟別人比，放到國(guó)家的層面上就是愛(ài)拿中國(guó)跟其他國(guó)家比，比別人好了就洋洋自得，比別人差了就妄自菲薄，其實(shí)我們要做的就是要做好自己，相信自己，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，而不是想著趕美超英，我們是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，不是嗎，外國(guó)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，在這個(gè)層面上，只是借鑒和參考，我們可以像他們學(xué)習(xí)，但不要覺(jué)得我們一無(wú)是處，就像人與人之間相處的那條人盡皆知的準(zhǔn)則一樣，國(guó)與國(guó)之間也是得互相尊重的，當(dāng)然也包括尊重自己，尊重自己的祖國(guó)。扯的有點(diǎn)遠(yuǎn)了，還是說(shuō)回中國(guó)和腐敗吧。我承認(rèn)，在反腐一事上，中國(guó)政府有花很大的精力去整治和打擊，但是，法律和制度再完善，咱們這些聰明的中國(guó)人還是能找出漏洞進(jìn)而通過(guò)這個(gè)漏洞為自己謀利，況且我們的法律和制度還遠(yuǎn)不夠完善我們卻沒(méi)有花功夫去完善，而是只是去打擊腐敗然后等著下一次打擊，當(dāng)然，花功夫去打擊腐敗其實(shí)也沒(méi)什么不對(duì)的，對(duì)腐敗份子的嚴(yán)懲可以警示那些有貪念的準(zhǔn)備貪的官員們，而且有腐敗的人存在就去找到并懲處他也是必須要干的事，但這有點(diǎn)像田里面長(zhǎng)草了我們就拿著剪刀使勁地剪，剪完一次又一次，當(dāng)然會(huì)越剪越少，但一個(gè)貪念的春風(fēng)，又會(huì)讓貪官們冒著被剪的危險(xiǎn)冒頭了，何不，從根源上去解決呢。有這樣的一種說(shuō)法，中國(guó)的腐敗，與制度無(wú)關(guān)。大陸的體制讓腐敗在我們這泛濫成災(zāi)，但與此同時(shí)，一國(guó)兩制下，的有點(diǎn)葡萄牙體制的澳門腐敗著，有點(diǎn)英國(guó)體制的香港曾經(jīng)很腐敗，而海峽對(duì)岸的祖國(guó)的孩子----自稱“民主”的資本主義臺(tái)灣，腐敗的更是可稱為世界之最了，這也許從另一方面證明了海峽兩岸血脈相連吧。另外，在擁有眾多華人的東南亞各國(guó)腐敗現(xiàn)象也頗為嚴(yán)重。這就是聰明的中國(guó)人，腐敗，是我們的傳統(tǒng)，不管什么體制，都能被我們弄的很腐敗。

這聽(tīng)起來(lái)可能讓一些自尊的中國(guó)人不高興了，說(shuō)：“這不是妄自菲薄，民族虛無(wú)主義嘛”，與此同時(shí)，民族虛無(wú)主義者聽(tīng)完后則繼續(xù)妄自菲薄、崇洋媚外去，但，這是事實(shí)。也許，文化是其中的罪魁禍?zhǔn)住Ｖ腥A幾千年的文化，講究的是裙帶關(guān)系，追求的是當(dāng)官發(fā)財(cái)、有錢有勢(shì)，崇尚的是有權(quán)或有錢，對(duì)于堅(jiān)持夢(mèng)想的人在過(guò)去的幾千年里人們卻報(bào)以不屑一顧或者阻攔、嘲笑，幾千年來(lái)的封建社會(huì)體系壓制著我們不讓我們追求夢(mèng)想，做自己喜歡做的事，然后我們就只能去追逐錢與權(quán)這兩樣可愛(ài)又可怕的東西，因?yàn)檫@才是世俗的價(jià)值觀，另外，中國(guó)的傳統(tǒng)文化里有很強(qiáng)的等級(jí)觀念，而這等級(jí)的劃分就是以名利與地位為標(biāo)準(zhǔn)的。所有的這些傳統(tǒng)文化里面腐朽的東西并沒(méi)有因?yàn)樾轮袊?guó)的建立、封建社會(huì)的消亡、社會(huì)主義的開(kāi)始、文化大革命、改革開(kāi)放等某些歷史事件而被過(guò)濾，而是繼續(xù)根深蒂固。既然是文化的影響，那么要切斷它，用說(shuō)的也許就沒(méi)那么難了。文化這種東西，是通過(guò)傳承而一代一代流傳下去的，那要阻止傳統(tǒng)里面腐朽的東西繼續(xù)傳遞下去，我們就應(yīng)該好好地教育好我們的孩子，讓他們從小就樹(shù)立正確的價(jià)值觀。簡(jiǎn)單幾句話，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單的很，但要做起來(lái)是件很困難的事，特別是當(dāng)我們的教育也是另外一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題時(shí)。其實(shí)中國(guó)的對(duì)孩子的思想道德教育措施做的還挺多的了，從小學(xué)到大學(xué)的思想道德政治書(shū)，從不缺少教育意義的少兒節(jié)目和動(dòng)畫(huà)片，只是，要知道，影響一個(gè)人最多的，在小時(shí)候是他的家人和學(xué)校，而有些家長(zhǎng)就是孩子錯(cuò)誤價(jià)值觀人生觀的締造者，我的長(zhǎng)輩們就為了我給我灌輸了搞關(guān)系和在其位謀其利的思想，并稱其為生存技巧，學(xué)校里的思想道德教育也只是個(gè)雞肋，在應(yīng)試教育下又有誰(shuí)還記得那本小時(shí)候拿來(lái)當(dāng)故事書(shū)長(zhǎng)大后則加入應(yīng)試教育并一起殘害我們的思想政治書(shū)，所以，在一個(gè)人的孩提時(shí)代，家長(zhǎng)們應(yīng)該做好榜樣，而學(xué)校應(yīng)該做好對(duì)孩子們的思想道德教育，最關(guān)鍵的，不要傳輸給他們以名利為重、等級(jí)分明的價(jià)值觀，讓他們從小時(shí)候就開(kāi)始樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀。而在一個(gè)人長(zhǎng)大后，影響他的則是這個(gè)社會(huì)，即使這個(gè)世界真的很黑暗，也要讓他們看到中國(guó)正在努力改變，要繼續(xù)對(duì)腐敗的有力打擊，更重要的還要完善權(quán)力監(jiān)督機(jī)制和法律，要讓人們的監(jiān)督權(quán)得以充分地發(fā)揮它應(yīng)有的作用，讓權(quán)力機(jī)構(gòu)變的更公開(kāi)透明，給予新聞媒體更有力的監(jiān)督力量，而不會(huì)因?yàn)樽隽怂麘?yīng)該做的事卻遭受打擊報(bào)復(fù)，套用一位學(xué)者的總結(jié)就是，要建立“三陽(yáng)光”、“三監(jiān)督”制度。所謂“三陽(yáng)光”，即陽(yáng)光行政、陽(yáng)光財(cái)政、陽(yáng)光財(cái)產(chǎn)；“三監(jiān)督”即新聞監(jiān)督、公眾監(jiān)督、人大監(jiān)督。另外，我覺(jué)得現(xiàn)代的年輕人們大多數(shù)都是挺叛逆的，我們接收了從外國(guó)而來(lái)的崇尚自由的思想，我們并不把錢權(quán)看做是最重要的，這不是我們的價(jià)值觀，我們追求的是夢(mèng)想，雖然前有社會(huì)生存的壓力，后有傳統(tǒng)價(jià)值觀的壓迫。31年，受到過(guò)改革開(kāi)放帶來(lái)的思想開(kāi)放的影響，沒(méi)有那么勢(shì)利的孩子們現(xiàn)在已經(jīng)可以做官了，我相信我們都不為權(quán)錢所誘惑，只是，被稱為隕落的一代的我們，還缺乏很多東西。

第四篇：歷史上哪個(gè)皇帝只有一個(gè)老婆

明孝宗朱佑樘，一生只有一個(gè)張皇后！

明朝的孝宗皇帝

成化二十三年（1487年）憲宗帝駕崩，太子朱佑樘即位，為明孝宗，又稱弘治皇帝，是明朝一位開(kāi)明皇帝。即位后的孝宗追謚生母淑妃為追謚生母為孝穆皇太后，并將其墳塋遷至茂陵與父皇合葬，另立奉慈殿祭祀。不久，有太監(jiān)在桂林查找到太后的留跡。原來(lái)當(dāng)年李唐妹被官兵擄押進(jìn)京時(shí)，曾路經(jīng)城西牯牛山下古茶庵（今東安路）歇宿，在山下的清泉水池梳洗。朱佑樘聞奏，便下旨將古茶庵改名圣母寺，此泉池命名為圣母池，并責(zé)成官府精工修建，并派使臣到桂嶺修建了太后的先人塋，又在桂林市建宗廟紀(jì)念自己的瑤族母親。

圣母池口上沿井欄為八面石雕，圖飾吉祥瑞獸，曾有俗名“八卦井”，又因事出皇太后，池的建筑似池似井，建筑出奇，留下了種種神秘。該池呈井狀，口徑達(dá)2.30米，深7.3米，上下六層，全為條石疊砌，自上而下，分為八面。池腹稍敞，現(xiàn)在井底的水是污水，根本無(wú)法飲用，井壁與常井之壁大異。這么好的一個(gè)人文古跡沒(méi)有建亭保護(hù)，實(shí)在是可惜了，為什么？因?yàn)橘嵅坏藉X啊！

明孝宗皇帝是歷史上中國(guó)一個(gè)比較偉大的皇帝！因?yàn)樗坏敲鞒闹信d明君，采取種種措施減輕老百姓的徭役賦稅，把本已經(jīng)衰敗的明朝再度復(fù)興起來(lái)，而且還是中國(guó)歷史唯一一個(gè)用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐男女平等的皇帝，因?yàn)槟赣H的悲慘遭遇讓他深感皇帝擁有三宮六院的危害，他一生只娶了一個(gè)張皇后，從不納宮女，也不封貴妃、美人，每天只與皇后同起同居，過(guò)著平常百姓一樣的夫妻生活，作為一個(gè)擁有無(wú)上權(quán)力的皇帝，這真的是非同一般。

第五篇：中國(guó)歷史上唯一一個(gè)與皇帝修成“金婚”的皇后

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中國(guó)歷史上唯一一個(gè)與皇帝修成“金婚”的皇后

作者：諸葛文

來(lái)源：《新農(nóng)村》2012年第03期

根據(jù)現(xiàn)有的資料記載，能夠與皇帝走完金婚的皇后只有一個(gè)，這就是歷史上赫赫有名的宋高宗趙構(gòu)的皇后吳氏。

在中國(guó)幾千年“男尊女卑”的封建社會(huì)的帝王之家，皇上與皇后夫妻恩愛(ài)的例子盡管有，但并不多見(jiàn)，而皇上與皇后能夠修成金婚的，更是鳳毛麟角。在5000年王朝更迭的歷史長(zhǎng)河中，只有在一個(gè)朝代中可以找到這種“金婚”的蹤跡。那么，究竟是哪一個(gè)朝代呢?這對(duì)修成金婚的帝王夫妻又是誰(shuí)呢?

如果說(shuō)，古代當(dāng)皇帝是一個(gè)有投入就會(huì)有收獲的領(lǐng)域，那么做皇后就是一個(gè)有投入?yún)s并不見(jiàn)得會(huì)有收獲的行業(yè)。因?yàn)榛实垭m然公務(wù)繁忙，需要付出許多的時(shí)間和精力，但卻可以終身享受君臨天下的快感；而皇后盡管兢兢業(yè)業(yè)管理后宮，卻不僅要面臨全天下女人的競(jìng)爭(zhēng)，還要面對(duì)一個(gè)變心比變臉還快的丈夫，她們本人卻永遠(yuǎn)沒(méi)有變心的權(quán)力。正因?yàn)槿绱?，在中?guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的皇上很多，而能夠在位幾十年的皇后卻很少，能夠與皇帝走完金婚的皇后，更是少之又少。根據(jù)現(xiàn)有的資料記載，能夠與皇帝走完金婚的皇后只有一個(gè)，這就是歷史上赫赫有名的宋高宗趙構(gòu)的皇后吳氏。

公元1114年，吳氏出生于北宋一個(gè)比較富裕的家庭。按照宋朝的風(fēng)俗，她與趙構(gòu)是絲毫也扯不上關(guān)系的，更不用說(shuō)做未來(lái)的皇后了，因?yàn)闅v代皇帝在選舉皇后之時(shí)，除了少數(shù)例外的情況以外，一般對(duì)皇后的出生要求很高，而吳氏盡管家境比較富裕，但還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到做皇后的要求。那么為什么她后來(lái)會(huì)被選上皇后呢?這與當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境有關(guān)，這件事情還得從公元1126年說(shuō)起。

公元1126年，金國(guó)在滅掉遼國(guó)之后，立刻在北宋的邊境處集結(jié)重兵，準(zhǔn)備大舉南侵，北宋的都成開(kāi)封受到直接的威脅。為了緩解金兵帶來(lái)的壓力，當(dāng)時(shí)北宋的皇帝宋欽宗派趙構(gòu)和另外一名使者張邦昌一起出使金國(guó)求和，由于身負(fù)重任，自然不能拖家?guī)Э谝员阌绊懽陨硎姑?，于是趙構(gòu)將正房邢秉懿和兩位側(cè)室田春羅、姜醉媚以及5個(gè)女兒都留在了自己在開(kāi)封的王府里，他原本以為求和是一件很容易的事情，回來(lái)后自然可以再次和一家老小團(tuán)聚?？墒?，當(dāng)時(shí)在政治上尚且年幼無(wú)知的趙構(gòu)低估了金兵的實(shí)力，如果他真要進(jìn)了金兵營(yíng)帳的話，恐怕得改寫(xiě)歷史了。幸好，當(dāng)他路過(guò)北宋宗澤的轄地磁州(今河北省磁縣)時(shí)，被對(duì)時(shí)局有著清醒認(rèn)識(shí)的澤宗勸住，在相州(今河南省安陽(yáng)縣)駐扎下來(lái)，沒(méi)有繼續(xù)按照計(jì)劃去與金兵講和。后來(lái)歷史的發(fā)展證明趙構(gòu)的做法是正確的，次年，金兵便攻破了汴京，北宋政權(quán)宣告結(jié)束，宋朝皇帝、大臣、宗室、新科狀元等三四千人全部做了俘虜，趙構(gòu)的一家八口當(dāng)然包括在內(nèi)。

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北宋滅亡了，并且所有的皇室成員都做了俘虜，趙構(gòu)是唯一的幸存者，于是在部將的擁戴下，趙構(gòu)在當(dāng)時(shí)的南京應(yīng)天府(今河南省商丘市南)即位，建立了繼北宋之后的另外一個(gè)政權(quán)——南宋。

但是好景不長(zhǎng)，趙構(gòu)登上南宋皇帝的寶座沒(méi)多久，金兵便再次打了過(guò)來(lái)，趙構(gòu)不得不攜帶著一批大臣再次南逃，最后總算在杭州安定了下來(lái)。在杭州安定下來(lái)之后，先前存留的南宋宮女已經(jīng)所剩無(wú)幾，于是趙構(gòu)便開(kāi)始在當(dāng)?shù)剡x美來(lái)充實(shí)后宮，在這種情況下，吳氏被趙構(gòu)挑中，進(jìn)了皇宮。盡管吳氏當(dāng)時(shí)還只有十幾歲，從年齡上來(lái)講比趙構(gòu)小了十多歲，但是她非常勇敢，經(jīng)常身披鎧甲鋼盔，腰挎寶刀，整天跟隨趙構(gòu)充當(dāng)臨時(shí)保鏢。可以想象，當(dāng)時(shí)的吳氏，美貌超群的身形配上保家衛(wèi)國(guó)的一腔正氣，不將處于逆境中而又缺乏安全感的趙構(gòu)征服是不可能的。公元1142年，金兵再次大規(guī)模侵入南宋，趙構(gòu)再次被迫逃難。無(wú)論趙構(gòu)逃到哪里，吳氏一如既往地堅(jiān)守在他的身邊，堅(jiān)定地做起了趙構(gòu)的私人保鏢。后來(lái)，在從定海轉(zhuǎn)赴昌國(guó)的途中，趙構(gòu)念于她的功勞，封她為和義郡夫人，跟著到了越州又進(jìn)封才人，趙構(gòu)對(duì)吳氏的信任也與日俱增。

公元1142年，在得知自己原來(lái)的結(jié)發(fā)妻子——邢氏，早已在北方的金國(guó)去世之后，趙構(gòu)便在次年正式冊(cè)封吳氏為皇后。盡管南宋政權(quán)處于風(fēng)雨飄搖之中，但是趙構(gòu)與吳氏夫妻兩人卻恩恩愛(ài)愛(ài)，生活過(guò)得有滋有味。

公元1162年，趙構(gòu)在一片譴責(zé)聲中結(jié)束了他幾十年的皇帝生涯，正式禪位于宋孝宗，自己做起了太上皇，而吳氏也被尊奉為圣太上皇后。