第一篇：西北藝術(shù)考察調(diào)查報告

西北藝術(shù)考察調(diào)查報告

于2011年6月11日0點抵達第一站——西安，展開了本次西北藝術(shù)考察。

2011年6月12日，早上由于疲憊的原因，所以起來很晚，大家都想休息 好了在出去，今天西安的溫度是20℃左右，但是覺得沒有一點熱的感覺，這是 北方天氣的原因吧。走出所住的賓館，往前走上了前面的街上，眼看前面的建筑 略帶一些古城的氣味。下午，我們幾個人準備去感受一下古城西安的文明—— 逛個街，由西大街開始行走，從兩旁的建筑，可以感受到西安的古老，文化底子 的深，令人最難以忘懷的是西安的回民街。先是看看鐘樓的神奇，這看是一座很 嚴謹?shù)墓爬辖ㄖ?，卻有他神奇之所在，就是在顏色搭配上面，木雕工藝上面，可 說得上一聲匠心獨運，令人嘆為觀止。參觀完鐘樓，便往前走，來到了西安有名 的回民街，街道兩旁卻還保留著上世紀的建筑，乃至更早些年間的，全是陜北特 色，走在回民街上面，咋一看，全是吃的，陜北的特色食物全部都在這兒了。幾 個人吃的不亦樂乎，吃完陜北大棗、西北羊肉、櫻桃等等、還和當?shù)鼗孛窠徽劻?許久，大概二小時的時間才總算把這街游完，走出了回民街，便想回去了，一向 不愛由逛街的我還真相回去好好洗洗休息了，在回去的路上，肚子飽飽的，一想 讓人感受到了回族的文化和風俗習慣，真叫人嘆為觀止，中國文化的博大精深。隨后走出了回民街，一路回來參觀了很多古代一流下來的建筑，天色已黑，不得 不停下腳步便打車回住的賓館。

2011年6月13日，早上起來，已經(jīng)是10點多了，準備先去吃點東西，老 師是通知的是今天13點在賓館大廳集中，吃完東西，回來看了下電視，快到13 點了，就去大廳等候集中了，老師安培是去陜西歷史博物館，一行人沿著東大街 一直往南走，走到十字路口，老師叫打公交去，時間已經(jīng)是13點30分了，下了 公交車，就可以看到了博物館的外景，剛剛興致勃勃的走的大門口，一看到旁邊 告示牌上面，寫著“閉館”看來博物館是去不成了，只有去離這兒不遠的，西安 大雁塔，14點左右來到了大雁塔前面，老師叫自由參觀，由門口走進大雁塔墻 腳，大概有500米左右，大雁塔正對面是人工的一個大型水做的景觀，兩旁有是 雕飾品，有各種雕像和陳設(shè)飾品，眼看雁塔，氣勢宏偉。有些緊忙的感覺，想進 入，毫不猶豫的走進大雁塔，里面一進門，正對們的是大慈恩寺，這進雁塔，走 完大雁塔，被很種的唐朝文化所感染，讓人耐以詢問，這就我的西安大雁塔一日 游。

2011年6月14日——秦始皇兵馬俑

兵馬傭的塑造，是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)而創(chuàng)造。藝術(shù)手法細膩，明快，陶傭裝束千人千態(tài)，據(jù)了解最高1.96米，具有鮮明的個性的強烈的時代特征，為中華民族燦爛的古老文化增了色彩，也給世界藝術(shù)史補充了光輝的一頁。在兵馬俑的面部設(shè)計上，有一個比較特別的特征，兵馬傭大多數(shù)是單眼皮的，話說秦始皇是單眼皮的，所以他認為單眼皮的人就是好看，這也體現(xiàn)了當時朝代審美觀，都是以皇帝為標準。側(cè)面說明了王權(quán)的集中！1974年，在秦始皇帝陵東發(fā)現(xiàn)三個大型陪葬的兵馬俑坑，三坑成“品”字形，總面積22780平方米，一號坑最大，二號坑平面呈曲尺形，三號成平面凹形。1975年開始挖掘，并建造展覽大廳，每天吸引著近萬名中外游人，被譽為“世界第八大奇跡”。兵馬俑坑共有4個，其中傭皆仿真人、真馬制成。從服飾、排列位置可以分為將軍、軍吏、材官、射士、驍士、伍卒等，形象地再現(xiàn)了秦始皇威震四海、統(tǒng)一六國的雄偉軍容。此外，陵旁還出土兩組銅車馬傭，雕鏤精致，金壁輝煌。1976年在一號坑的遺址上修建了博物館，館內(nèi)復(fù)原了兵馬俑坑千軍萬馬的威武陣勢。1978年前法國希拉克總統(tǒng)參觀后說：“ 世界上有了七大奇跡，秦傭的發(fā)現(xiàn)可以說是八大奇跡不看金字塔 不算到埃及，不看秦傭不算到中國！”這些不由又讓我們想到天之驕子——秦始皇。還有他為我們留下的長城。

2011年6月15日——陜西省歷史博物館

陜西歷史博物館位于陜西省西安市內(nèi)，從簡介來看，陜西歷史博物館是中國第一座現(xiàn)代化的國家級博物館，占地6.5萬平方米，建筑面積5.56萬平方米，館藏文物37.5萬件，屬國寶級18件（組），一級品近800件（組）；其中青銅器、金銀器、陶俑最具特色，并藏有國內(nèi)僅有的唐墓壁畫400多幅。由于關(guān)中地區(qū)歷史上有藍田人的蹤跡，西周、秦、西漢、隋、唐等王朝先后定都于此，也就在很大程度上決定了陜博的特色：以古為榮，文物以隋唐及之前為主。

陜西歷史博物館有六個展館平時對外展出，限于時間僅參觀了其中的四個展館，按時代劃分為先秦、秦漢、隋唐和宋元明清，由此布局即可明顯看出其時代特征，尤以原始氏族、漢、唐時期文物為最。

2011年11月16日——天水麥積山 麥積山石窟為中國四大石窟之一，其它三窟為：龍門石窟、云岡石窟和敦煌莫高窟。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。麥積山位于甘肅省天水市東南約35公里處，是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰，海拔1742米，但山高離地面只有142米，山的形狀奇特，孤峰突起，猶如麥垛，因此人們稱之為麥積山。麥積山周圍風景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。攀上山頂，極目遠望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為八景之首的“麥積煙雨”。在我國的著名石窟中，自然景色以麥積山為最佳。素有“小江南”、“秦地林泉之冠”之美譽。

山峰的西南面為峭壁，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在我國的石窟中是罕見的。

2011年6月17日——嘉峪關(guān)一日游

嘉峪關(guān)是座很小的城市，小到整個城市只有四條公交線。嘉峪關(guān)是座很大的城市，大到站在城樓便感覺眼前是古往今來五千年。在我的心目中，嘉峪關(guān)是兵家必爭之地，總是與刀光劍影和戰(zhàn)馬嘶鳴等字眼連在一起，總是回蕩著豪壯與悲壯的氣象。生存與死亡，在這里進行著博奕。這種感覺皆因其自古即為軍事要地，是古絲綢之路之必經(jīng)，東西交通之咽喉。嘉峪關(guān)是明代萬里長城的西端起點，是明代長城沿線建造規(guī)模最為壯觀，保存嘉峪關(guān)程度最為完好的一座古代軍事城堡，是明朝及其后期各代，長城沿線的重要軍事要塞，素有“中外鉅防”、“河西第一隘口”之稱。嘉峪關(guān)，萬里長城的西部終點，地處甘肅省河西走廊中部。作為長城的終點，一共分3層，內(nèi)城、外城、城壕。游走在嘉峪關(guān)城樓上，環(huán)視四周，城樓像一個巨人，屹立與幾千年的要塞，戍守邊疆，保衛(wèi)國家。懸臂長城，自己用腳一步一步的登上最高峰，吶喊，發(fā)絲張狂。然后在另外一邊崎嶇的窄道下了長城。

2011年6月20日-22日——最后一站敦煌（莫高窟、鳴沙山月牙泉）敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到清代的一千五百年間，在三華里長的鳴沙山上壁上，密密層層地建造了四百八十多個洞窟，布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫。彩色佛像共有兩千多身，最大的一個高達三十三米。壁畫的技巧高超，數(shù)量驚人，如果一方方連接起來，可排成五十多華里長的畫廊。此外，在一個封閉的石室中，還發(fā)現(xiàn)了大量的價值極高的古代經(jīng)卷，文書，畫卷等。莫高窟俗稱千佛洞，被譽為20世紀最有價值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。近代發(fā)現(xiàn)的藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬多件古代文物，由此衍生專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學科——敦煌學。當我們由敦煌的市中心乘坐旅游大巴到達的莫高窟的沿途風景，也是叫人驚嘆不已，在快要接近莫高窟時，從遠處來，莫高窟郁郁蔥蔥，樹木環(huán)繞，走進一點也沒有在沙漠中的感覺，在還未進入洞窟前，從外面便可以看到沙漠懸臂上的洞穴門，和一尊屹立在沙礫正面的古老建筑，有10曾樓那么高。隨即在等待中，我們夢寐以求的進入了第一個洞窟，但是為了保護文物，每批旅客只能參觀10個窟。僅僅只有10個石窟，可是由于我們是專業(yè)美術(shù)學生，可以把所有的洞窟都看完，這使我們都非常的興奮。我們大家都要為它的宏偉所驚嘆。我最希望能看到飛天，反彈琵琶，祥云和火娃的頭發(fā)原形。前兩者都看到了，但是后兩者由于正處于特殊保護時期，所以就沒有看上，我也覺得有點遺憾。我們的講解員是一名帥哥，不僅人帥，知識也很帥，他能從一小點的圖面，講解出我們所意想不到的境界，無論從人文，歷史，美術(shù)，線條等，口口道來。其中洞窟門口的編號也是有講究的，解說員告訴我們，每一個編號都是根據(jù)敦煌藝術(shù)研究所編號，它是由不同的朝代，和位置而編。

洞窟中最大的一尊佛像高大34.5米，十分宏偉！

其中，洞窟的飛天中反彈琵琶，在所有的壁畫中都可以親眼所見。

敦煌飛天是莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標志。

飛天中的反彈琵琶在敦煌的市中心為原形已經(jīng)做成了雕塑，已經(jīng)代表了敦煌的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。墻壁之上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直沖云霄；有的從空中俯沖下來，勢若流星；有的穿過重樓高閣，宛如游龍；有的則隨風悠悠漫卷。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，為人們打造了一個優(yōu)美而空靈的想象世界。熾熱的色彩，飛動的線條，在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動情的描繪里，我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情，或許正是這種激情，才孕育出壁畫中那樣張揚的想象力量吧！

參觀所有的洞窟后，其中有對唐代建造的洞窟我是情有獨鐘。唐代由于王朝延續(xù)了近三個世紀之久，而且是中國封建社會藝術(shù)文化的高峰，并由高峰逐漸下降的一個轉(zhuǎn)折而漫長的時代。因而一般研究唐代的文化藝術(shù)，多劃分為初、盛、中、晚四個階段，雕塑也不例外，初唐前期的作品在造型風格上，有的還保存有北朝晚期以及隋代的一些審美觀點，但后來就形成了獨特的時代風格，并且顯示出盛唐前期的興盛氣象。這表現(xiàn)在雕塑造型上，是雄偉瑰麗、勁健有力，在生動，真實的刻劃中，特別顯得氣魄宏大，富有活力，給人以雄強碩壯的感覺。只是在某些特定的題材上，如現(xiàn)女性的菩薩像，還沒有能如盛唐那樣具有動人的魅力。從洞窟中的佛像都是可以看出來的，一種有兩個洞窟是臨近洞窟，我已經(jīng)記不得他們的編號了，一個是唐代所雕，無論是從人物面目表情，還是衣著紋理，色調(diào)，雕工等各個方面都是精湛的，它給人的感覺就是近代所雕塑，一點掉色的感覺也沒有，畫壁的線條更是優(yōu)美，其中有一個小牛的形象，是直接用細筆畫上，但是一點打盹，甚至一點小的瑕疵都沒有，叫我們嘆為觀止??！其中菩薩的形象面目就是以女人的形象來雕塑，但是胸部確實男人的胸部。

而在它旁邊的洞窟，其實也是唐代所建立，但是由于一些原因在清代被重修了，可是無論從顏色和做工上都不如唐代所雕，顏色過于艷麗，沒有過渡，這也是我為什么這么喜歡唐代所雕刻的佛像，很是帥！

說到這里，莫高窟最令人關(guān)注的就是它的第17窟，也稱藏經(jīng)洞。也正是莫高窟能夠真正在全世界出名的原因。藏經(jīng)洞雖然很小，但是藏了莫高窟里所有的經(jīng)書。是旅客參觀這里必須的一個窟。

2011年6月22日——鳴沙山月牙泉 今天大家去鳴沙山月牙泉看日出！在沙漠中看日出是大家都不曾體驗的，夜色依舊還是很朦朧，但是我們的眼睛卻是那么清晰，日出嘛。到達目的地，穿上租來的鞋套，在夜色中，大部隊前進了，我們是沿著沙漠的脊梁一步一步形式，可以為很好走，可是沙漠沒踩一步便陷進去一半，越往高出爬越是累...終于在跋涉了近一個小時的路程中，我們到達了一個坡頂，等待日出的來臨！我們狂歡，我們尖叫！爬上一座山丘頂真的不是一件容易的事，體會到在沙漠中迷失的人們的絕望，走一步退兩步。行進很困難。老師說鳴沙山在5點左右的時候是光線最好的時候，還有鳴沙山有兩個奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的沙子會嗚嗚作響；白天人們爬沙山留下的腳印，第二天竟會痕跡全無，所以鳴沙山雖然是沙漠，卻總感覺她是那么的細膩。由于天氣不好，我只很遺憾的說我們只看到了半個日出，當太陽全部升起的時候，烏云卻遮擋住我們可愛的太陽??！

滑沙——我第一次聽說的一個娛樂項目，在沙漠中飛翔的感覺！超級棒！卻也是吃了一口的沙子.....天下第一泉——月牙泉，依靠河水的不斷充盈，在四面黃沙的包圍中，泉水竟也清澈明麗，且千年不涸，令人稱奇。月牙泉邊的亭臺樓榭，再加上起伏的沙山，清澈的泉水，燦爛的夕陽，景致相當不錯！

敦煌在中國古代起到了連接中國與外國的作用是絲綢之路的咽喉，對中國的發(fā)展起到了一定的作用。

下午從鳴沙山回來，準備了一些東西，因為趕上了下午回去的火車，下午17點的，結(jié)束了11天的西北藝術(shù)考察。

通過本次考察，我理解了很多歷史、軍事、雕塑、書法、繪畫、工藝、地方 民族風情等方面的知識，主要掌握了一些中國古代的內(nèi)容形式，開拓視野，增加 了理論修養(yǎng)，得到了非常珍貴的圖像材料，為以后的畢業(yè)創(chuàng)作和學習作了很好的 鋪墊，長見識，更激發(fā)了創(chuàng)作的激情和靈感來源。

09公藝

金 志

第二篇：西北藝術(shù)考察報告

西北藝術(shù)考察報告

新學期伊始，2011年5月上旬，我們接受了新的考察任務(wù)——中國古代藝術(shù)之西北藝術(shù)內(nèi)容與形式的考察與探究。于是我們西北方向的列車，顛顛簸簸、晃晃悠悠了十四個時辰，于次日清晨六時左右抵達古都西安，總有種朦朧的面紗浮在眼前的感覺，懷著神秘與好奇的目光四處觀望。此時的天空已蒙蒙亮，使我更加感到朦朧與神秘。

邊走邊望，我們城墻的北門，這就是外城門，按照古代的習俗，我們現(xiàn)在還是一直在西安城外，只有進入了城門才算是真正到了西安城，映入眼簾的卻是另一番景象：一排排的高樓大廈，在一塊塊霓虹燈的映照下更具現(xiàn)代的魅力；一條條筆直方正的現(xiàn)代城市公路格外清潔，而這些全是些摩登的元素、現(xiàn)代的感覺，原來這就是西安——摩登城。

從感觀上總體感受了西安城之后，我們首先來到了陜西歷史博物館，再從歷史史物著眼，更附理性的了解探究西安。在陜西歷史博物館中，我們從古代的建筑、書畫、歌舞、手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)等多種角度上，感受了中國古代史前的藝術(shù)形式與內(nèi)容，使我們充分體會到了古人的先進科學技術(shù)、聰明與才智，有些方面現(xiàn)代文明的人類都自愧不如，至今都趕超不上，甚至是現(xiàn)代的入的探究與學習。

書法勝地、書法藝術(shù)的淵源、東方文化寶庫、世界最古老的石刻書庫——就是指為研究我國古代歷史、書法及繪畫藝術(shù)提供了極為珍貴資料的西安碑林博物館。這里收藏著我國古代碑石時間最早，名碑最多的藝術(shù)寶庫。漫步在青石小道上，碑林風雅的古香古色悠然而來，成千上萬的石碑讓人眼花繚亂，忍不住感嘆中國古代文化的精深。

而最能展現(xiàn)中國古代歷史輝煌文化的要數(shù)秦兵馬俑了。秦兵馬俑以其巨大的軍事規(guī)模、威武的場面和高超的科學、軍事、雕塑、手工藝水平，使后人驚嘆不已。秦兵馬俑坑位于秦陵東側(cè)約一公里半外，先后發(fā)現(xiàn)一、二、三號三個坑。一號坑最大，東西長230米，寬612米，總面積達14260平方米。1961年，中華人民共和國國務(wù)院將秦陵定為全國文物重點保護單位，1987年，秦始皇陵及兵馬俑被聯(lián)合國教科文組織批準列入《世界遺產(chǎn)錄》。

在我個人看來，西安之所以是中華民族誕生、繁衍、生息、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三戈王朝都曾在此建都；之所以七十三位皇帝都在此設(shè)陵，擁有七十二座皇陵（其中武則天與唐高宗李治是合葬陵），及大量各朝的將軍、大臣

陵墓，這是與中國古代的哲學文化思想聯(lián)系在一起的，注重天人合一，陰陽相生相克，重死不重生，而西安恰是一塊風水寶地，豐富的文化遺存、深厚的文化積淀，造就了適于人居住的地形地貌、風土人情、文化風俗、氣候，適于建筑與埋葬。就秦陵來說，秦陵南靠驪山，北臨渭水（黃河支流），西臥藍田山下（藍田玉產(chǎn)地），東居臨潼境內(nèi)（盛產(chǎn)黃金）。宏觀上顯示：秦始皇頭枕（驪）山，腳踏水（渭河），左手戴玉（藍田山），右手握金（臨潼）。相傳秦始皇生前心臟不好，而從醫(yī)學角度上來說，左手戴玉對心臟具有保健功能，（右手戴玉對肺具有保健功能）。秦始皇生前巡游至開封，病重并歸天，臨終前要求一定要葬與西安秦陵，而當時恰置夏季，由此可見西安對于一代始皇的吸引。

通過這次考察活動，握了解了很多歷史、軍事、雕塑、書法、繪畫、手工、地方民俗等等方面的知識，主要掌握了中國古代的藝術(shù)內(nèi)容與形式，開拓了視野，增加了理論修養(yǎng)，得到了珍貴的圖像材料，為下學期的畢業(yè)創(chuàng)作和以后的學習、創(chuàng)作積累了素材，更激發(fā)了創(chuàng)作的沖動和靈感。

08美2文芳2011.5.29

第三篇：黔西北文化調(diào)查報告

黔西北文化調(diào)查報告

織金苗族喪葬

現(xiàn)代各地苗族死亡舉辦的喪葬形式及過程都趨于一致，只是各地在細節(jié)上有所差別而已，在畢節(jié)市織金縣阿弓鎮(zhèn)吹聾村的化董、長地、后寨等地居住的80%以上的村民都為苗族，他們的喪葬是這樣的。老人咽氣后要燒“落氣紙”，然后再連放三響土地炮，這表示死者已經(jīng)沒氣了，在死者完全沒氣之后要為死者沐浴，沐浴完畢即是入棺，再裝棺時只要在輩分或年齡上小于死者的男性都要去哭棺，以便讓死者安心入棺，棺蓋在一般情況下都是不密閉，要用“錢紙”把棺材和棺蓋隔開，以便親朋好友來臨時的瞻仰，裝棺完畢。即將棺材置于堂屋中等待安葬。

隨后，死者自己這邊的親戚就會為死者下豬、牛、羊祭，至于要下的是豬、牛、羊祭這根據(jù)下祭人的經(jīng)濟條件而定，下這種祭用來表示交給死者，隨后宰殺。停喪期間由于是家屬輪流守靈，許多地方還要唱“喪歌”，喪歌的主要內(nèi)容是追念死者辛勤持家、子孫蒙受撫育之恩未及時報答等等。守靈時，由死者的長子執(zhí)杖帶頭開路。其間，所有的孝子都要身穿孝服頭戴孝帕，給亡靈超度。在起喪時，要請巫師“開路”，交代亡魂去處，這是一項隆重的不可缺少的儀式，亡魂送去何方？一是“升天”，二是沿著祖先發(fā)祥的地方去。停喪時間的長短因人因地而異，要先選定吉地，然后引發(fā)，引發(fā)時，多以一只公雞為死者“帶路”，孝子要在村外以豬、牛、羊的形式進行郊祭，就這樣，死者就被送出家門。

11級漢語言文學（1）班學號：22111101030

姓名：高密

第四篇：藝術(shù)考察考察報告

蘇滬杭考察報告書

————之園林藝術(shù)

考察時間：2011年5月30日————6月13日

考察路線：杭州—魯迅故里--蘇州—周莊—上海

考察目的：藝術(shù)考察是高校美術(shù)專業(yè)一門重要的開放性課程，目的在于讓我們將課堂所學與現(xiàn)實世界、社會生活緊密聯(lián)系，使其通過觀察、實際接觸去發(fā)現(xiàn)自然、感悟自然，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實和生活中的精巧設(shè)計實例，體驗中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，經(jīng)過消化和吸收后轉(zhuǎn)化為自己將來職業(yè)設(shè)計生涯的設(shè)計貯備。在專業(yè)方面提高我們的手繪水平、擴大視野、為明年的畢業(yè)設(shè)計和以后的設(shè)計生涯打下良好的基礎(chǔ),搜集并整理設(shè)計課程中所需要的社會資料，使我們通過考察不斷的升華自我、完善自我。同時培養(yǎng)學生的團隊精神，增強同學之間協(xié)作的責任感和團體意識。前言

2011年5月30日終于我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路，我要在本次考察中不斷吸收知識，開闊眼界，不多地提升自我。我們在兩周的時間里先后參觀考察了杭州、蘇州、周莊、紹興、上海，通過的這些地方建筑、藝術(shù)和一些表現(xiàn)手法的考察學習以及一路上的所見所聞，給我很多的感受，收獲很大，相信對我今后的學習和生活有很大的幫助。

園林藝術(shù)

我國園林的起源及地位簡介————（摘引文獻）

我國的園林藝術(shù)，如果從殷、周時代囿的出現(xiàn)算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術(shù)起源最早的國家之一，在世界園林史上占有極重要的位置，并具有極其高超的藝術(shù)水平和獨特的民族風格。園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂的方便，用自己的雙手創(chuàng)造風景的一種藝術(shù)。由于各民族、各地區(qū)人們對風景的不同理解和偏愛，也就出現(xiàn)了不同風格的園林。歸結(jié)起來，世界上的園林可分為三個系統(tǒng)——歐洲園林、西亞園林和中國園林。我國園林，有著悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)原則，那熔傳統(tǒng)建筑、文學、書畫、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性，在世界園林史上獨樹一幟，享有很高的地位。

園林分類

我國地域廣大，東西南北的氣候地理條件及物產(chǎn)各不相同，因而園林也常常表現(xiàn)出較明顯的地方特性。因此我國園林在地域上可分類為：我國南方江南地區(qū)、廣東沿海地區(qū)和四川一帶的園林較富特色，既是所謂江南園林、嶺南園林和蜀中園林的稱謂。而北京四周及山東、山西、陜西等地的園林風格較為相像，便統(tǒng)稱之為北方園林。

而我國園林又根據(jù)人文地理主要細分為四大流派：皇家園林、私家園林、寺廟園林和公共園林四種。根據(jù)中國的人文地理，又以南、北之派之分，北派以皇家園林為代表，南派以私家園林為代表。

北方園林北方園林無論從文化立意、規(guī)劃格局、建筑特點上以曠放渾厚寫實的手法來體現(xiàn)北方人的“大氣”“霸氣”和“皇家氣”，并都非常注重外表和用才，對意境空間是其次。北京是我國北方城市中園林最集中之處，其中很大部分是古代皇帝的花園。這些皇家花園在建造時集中了全國的人力、物力和財力，規(guī)模宏大，建造精良，是我國古典園林中的精華。

一般說來，江南園林比較典雅秀麗，嶺南園林比較絢麗纖巧，蜀中園林則比較樸素淡雅。

江南園林特點

江南私家園林的特點以體現(xiàn)江南山水的恬靜，才子佳人的倜儻，是明清盛世中國文人士大夫們文藝鼎盛時期的佳作杰構(gòu)，處處體現(xiàn)的是“文氣”，是中國私家園林的代表。其核心特點是用簡樸的材料，淡雅的色調(diào)，營造出變化萬千的意境空間，貴在以意境取勝于堆金砌玉，金碧輝煌的寫實手法。江南園林常是住宅的延伸部分，基地范圍較小，因而必須在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出較多的景色，于是“小中見大”“一以當十”“借景對景”等造園手法，得到了十分靈活的應(yīng)用，留下了不少巧妙精致的佳作。如拙政園。留園等。嶺南園林

嶺南園林主要指廣東珠江三角洲一帶的古園?，F(xiàn)存著名園林有順德清輝園、東莞可園、番禺余蔭山房及佛山梁園，人稱“嶺南四大名園”。嶺南氣候炎熱，日照充沛，降雨豐富，植物種類繁多。嶺南花園的水池一般較為規(guī)正，臨池向南每每建有長樓，出寬廊；其余各面又繞有游廊，跨水建廊橋，盡量減少游賞時的日曬時間。其余部分的建筑也相對比較集中，常常是庭園套庭園，以留出足夠的地方種植花樹。受當?shù)乩L畫及工藝美術(shù)的影響，嶺南園林建筑色彩較為濃麗，建筑雕刻圖案豐富多樣。中國的“嶺南園林”雖說歷史不長，但由于人文歷史，地理氣候的特殊原因和經(jīng)濟的快速繁榮，使嶺南富商們對中國哲學理念，可升華人的境界的“中國園林”有了極大的興趣，并在不算漫長的時間內(nèi)形成了個性化特色。在立意上主要體現(xiàn)“富貴”和“吉祥”，主要是在用才方面和色彩方面受皇家園林的影響較深，常用“皇家園林”的黃色和琉璃瓦以寫實的手法營造一個金碧輝煌的氣象，處處體現(xiàn)“富貴”之氣，對意境空間又太重要。蜀中園林

四川雖地處西南，但歷史悠久、文化發(fā)達，那里的園林亦源遠流長，富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內(nèi)涵的積淀，一些名園往往與歷史上的名人軼事聯(lián)系在一起。如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林，均是以紀念歷史名人為主題的。其次，蜀中園林往往顯現(xiàn)出古樸淳厚的風貌，常常將田園之景組入到園內(nèi)。另外，園中的建筑也較多地吸取了四川民居的雅樸風格，山墻紋飾、屋面起翹以及井臺、燈座等小品，亦是古風猶存。

我國的著名園林 中國四大名園：北京頤和園、河北承德避暑山莊、蘇州拙政園、留園；

江南四大名園：南京瞻園、蘇州留園、拙政園、無錫寄暢園

蘇州四大名園：建于宋代的滄浪亭、建于元代的獅子林、建于明代的拙政園，建于清代的留園。

我們本次考察的考察路線是：杭州—蘇州—周莊--上海。我們的首站杭州---我期待已久......“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽?！吧嫌刑焯茫掠刑K杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽。

到了杭州，西湖是我們不可不看的！西湖位于杭州城西，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。湖面南北長3.3公里，東西寬2.8公里，水面原面積5.66平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，湖岸周長15公里。水的平均深度在2.27米左右，最濘處有5米多，最淺處不到1米。如今伴隨著“西湖西進”擴大為6.5平方公里，基本達到了300年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個部分。杭州之美，美在西湖：西湖因杭州而得名，杭州因西湖而盛名。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州”的說法。中國古代以西湖命名的湖有36個之多，其中以杭州西湖最著名，杭州西湖是一個歷史悠久、世界著名的風景游覽勝地，古跡遍布，山水秀麗，景色宜人。西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。我們同學結(jié)伴走在蘇白兩堤，無不被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。桃柳夾岸，兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠處是山色空蒙，青黛含翠。西湖的美，杭州的優(yōu)越使我有了就此永居杭州不愿前行，不愿往返的念頭。西湖真的好美，猶如十八九歲的姑娘。中國美術(shù)學院

由于我們專業(yè)因素，中國美術(shù)學院一直是我向往的地方！一走進國美的大門，首先映入眼簾的是國美那既大氣磅礴，又不是靜雅簡介的建筑！國美---讓我感到了藝術(shù)界不同以往的氣息，使我深深被吸引也深深的被震撼！

我們此時考察時首到了中國美院的象山校區(qū)，剛好趕上了國美2011界的畢業(yè)設(shè)計展。他們的作品讓我大開眼界，他們想法奇特，構(gòu)思巧妙，創(chuàng)意新穎大膽，使我深受啟發(fā)，收益良多，同時也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足！條件是無法改變的，但我們的追求我們的心胸、眼界卻能一天天提高。我們的自身素質(zhì)、能力是可以通過我們的努力，我們的勤奮慢慢積累來的。我相信我們別不必他們國美的學生差！

接下來我們的下一站---蘇州

到了蘇州，園林是蘇州的巔峰代表作！說到蘇州，使我不禁對我國四大名園之拙政園、留園參生了無限的向往！我們考察參觀了拙政園，我深深的被前人的藝術(shù)所感染！

蘇州園林

蘇州素有人間天堂的美譽。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、以其意境深遠、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、這座古典園林，建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個方面內(nèi)容。是明清時期江南民間建筑的代表作品，反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建筑格調(diào)，帶動民間建筑的設(shè)計、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當時城市建設(shè)科學技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝7-宛如天然。西部水廊逶迤，樓臺倒影，清幽恬靜，三十六鴛鴦館和十八曼陀羅館等體現(xiàn)出江南建筑的精巧。西部以池水為中心，回廊起伏，水波倒影。

緊接著我們抵達了中國第一大都市上海，這里有交錯的世界上最高的高架橋，蜿蜒的黃埔江，黃埔大橋飛橫江上，雄偉壯觀。這里高樓林立，令人目不暇接，有美麗的“東方明珠”和“金茂大廈”,還有人類目前可攀高遠眺的最高的大樓“上海環(huán)球金融中心”。--10-

第五篇：藝術(shù)考察課

藝術(shù)考察

考察范圍：美術(shù)教育、美術(shù)市場、美術(shù)館、博物館、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、公共藝術(shù)等。

作業(yè)：完成一篇不少于3000字的考察報告。

要求：1，考察報告中必須具體寫出考察目標、考察路線、考察過程等；

2，考察可結(jié)伴合作，但考察報告每人必須獨立完成（或小組成員在同一選題下每人

獨立完成不少于3000字的章節(jié)）；

3，鼓勵獨立思考和原創(chuàng)寫作，對大量借用既有資料的論文不給予高分；

4，外出考察注意安全，要把考察路線告知班長、班主任和輔導(dǎo)員，最好結(jié)伴出行；5，考察報告要在教育實習后返校第二周，打印裝訂統(tǒng)一交稿；

6，考察過程與寫作過程有問題可與老師及時溝通，*** 石磊。