第一篇：自我講評

自我講評

計量管理工作是企業(yè)的一項基礎(chǔ)工作、質(zhì)量管理的組成部分，生產(chǎn)離不開計量。因此，只有搞好計量這項基礎(chǔ)工作，才能促進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)。在這2011年即將到來之際，我回顧過去一年來工作，我主要負(fù)責(zé)以下幾方面工作：

一、計量檢測工作

我們加強(qiáng)了在用計量器具的校準(zhǔn)，校驗工作，按照年初的工作安排對在用計量器具進(jìn)行校準(zhǔn)，校驗，并對在用計量器具進(jìn)行監(jiān)督檢查，保證了公司在用計量器具計量單位制的統(tǒng)一和量值的準(zhǔn)確可靠。為企業(yè)的生產(chǎn)提供了可靠的數(shù)據(jù)保證。

參加對基層的電子秤每周進(jìn)行一次校驗工作，確保了電子秤計量的準(zhǔn)確性，也為我公司金屬平衡工作提供了可靠的數(shù)據(jù)依據(jù)。

二、特種設(shè)備的管理工作

為了確保特種設(shè)備的安全運(yùn)行，今年5月份，通過向市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局的申請，特在我公司舉辦了起重機(jī)械和廠內(nèi)機(jī)動車輛的培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，全部取得了特種設(shè)備作業(yè)人員證，同時也提高了操作人員的專業(yè)理論知識和實際操作水平。今年并為我公司特種設(shè)備作業(yè)人員證件復(fù)審123人次，做到了特種設(shè)備作業(yè)人員持證上崗的要求，確保為特種設(shè)備的安全運(yùn)行，提供了技術(shù)保證。

三、負(fù)責(zé)防雷裝置的申請檢測工作 每年申請市氣象局來我公司對防雷裝置的進(jìn)行檢測，通過檢測，使這些年的炸藥庫、加油站、微波站、鍋爐房等重點(diǎn)單位遭雷擊事故為零事故。

四、參加對公司產(chǎn)品的檢斤工作

同有關(guān)部門對公司的最終產(chǎn)品進(jìn)行檢斤和記錄。

雖然在工作上取得一點(diǎn)點(diǎn)成績，但還有很多不足之處，我們對有關(guān)計量的法律法規(guī)宣傳的不到位，職工對計量方面的知識認(rèn)識不夠。在2011年里要加大對職工的有關(guān)計量方面的法律法規(guī)宣傳貫徹。使每個職工對計量及特種設(shè)備管理加深理解，以保證特種設(shè)備安全運(yùn)行和對崗位上能源計量器具的維護(hù)保養(yǎng)。

以上是我對自己這一年來工作的回顧總結(jié)，不足之處，望領(lǐng)導(dǎo)給予批評指正。

第二篇：堅守自我改變自我作文講評

堅守自我改變自我作文講評

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作文。

一位哲人說：“一個人賺得了整個世界，卻喪失了自我，又有何益？”由此看來，真正的救世主便是那個擁有堅定的精神核心的自我，擁有這個精神的坐標(biāo)軸，守住自我，我們就不會隨波逐流。另一個哲人說：“生命如一泓清水，需要流動。”他告訴我們，要打開心靈的堤壩，融入江海，改變自我，這樣的生命才能得到進(jìn)一步提升。

在大千世界中，我們該以什么樣的態(tài)度來對待自我呢？請以“守住自我與改變自我”為話題，寫一篇文章。

（一）抬頭是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的堅守著自己的軌道，有條不紊的輪回。

抬頭是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云隨風(fēng)的追尋著自己的夢想，輕逸自由的飄去。

高山巍峨，堅守一方沃土；清泉淙淙，舞動著一個靈動的魂魄。山川相繆，方顯自然之美。

“走自己的路，讓別人說去吧！”

“一個徑直走路的人遲早會走到盡頭！”

任爾云卷云舒，花開花落，高山只堅守“壁立于仞，無欲則剛”的箴言，守住自我；

無論秋風(fēng)蕭瑟，人生幾何，流水總相信“窮則變，變則通”的警句，改變自我。

水活則靈，山活則碧，棋活則勝，人活則生。

生活并不是一個人工開鑿的運(yùn)河，不能把河水限制在一些規(guī)定好了的河道內(nèi)。泰戈爾

（二）堅守自我是“凌寒獨(dú)自開”的傲骨，是“任而東南西北風(fēng)”的堅韌，是“清凈傲妙，抱玄守一”的清凈，是“一片冰心在玉壺”的高潔。堅守自我，就堅守了人性的崇高和愛的美好。

大江東去，淘不盡的是一個又一個執(zhí)著堅守精神核心的靈魂。屈原“舉世皆濁而我獨(dú)清，世人皆醉而我獨(dú)醒”，魯迅在”奴隸”的時代傲然屹立；居里夫人的美麗被放射性物質(zhì)吞噬，被譽(yù)為“唯一沒被榮譽(yù)迷住雙眼的人”；伽利略不畏強(qiáng)權(quán)，冒死解釋“日心說”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花開花落，云卷云舒，我心依舊。

改變就是打開心靈的堤壩，適當(dāng)?shù)厝谌虢?，為了更好地生存，也為了提升生命的高度?/p>

堅守的志者，改變的智者

（三）“我畢生要走的道路終于找到了，我沿著這一條道路一走走了半個多世紀(jì)，一直走到現(xiàn)在，而且還要走下去?！?/p>

《羅摩衍那》是印度兩大古代史詩之一，2萬余頌，譯成漢語有9萬余行，季羨林經(jīng)過10年堅韌不拔的努力終于譯畢，是我國翻譯史上的空前盛事。

在悲哀、孤獨(dú)、恐懼之余，我還有一個牢固的信念。如果把這一場災(zāi)難的經(jīng)過如實地寫了出來，它將成為我們這個偉大民族的一面鏡子。常在這一面鏡子里照一照，會有無限的好處的。它會告訴我們，什么事情應(yīng)當(dāng)干，什么事情又不應(yīng)當(dāng)干，決沒有任何壞處。

人在“迷途中努力，終會尋著他的正道?！?/p>

歌德在生活中所經(jīng)歷的“迷途”與“正道”表現(xiàn)于一個最可令人

注意的現(xiàn)象，這現(xiàn)象就是他生活中歷次的“逃走”，他的逃走是他浸沉于一種生活方向?qū)⒁チ俗约簳r，猛然的回頭，突然的退卻，再返于自己的心中。

他從文學(xué)逃入政治，從政治逃入科學(xué)。老年時又由西方文明逃亡東風(fēng)，借中國印度波斯的幻美熱情以重振他的少年心。

每一次逃走，他新生一次。他開辟了生活的新領(lǐng)域，他對人生有了新創(chuàng)造新啟示。他重新發(fā)現(xiàn)了自己，而他在“迷途”中的經(jīng)歷已豐富了深化了自己，他說：“各種生活皆可以過，只要不失去了自己?！备璧轮愿矣谌膬A注于任何一種人生方面，盡量發(fā)揮，以致有偉大的成就，就是因為他自知不會完全失去了自己，他能在緊要關(guān)頭逃走退回到他自己的心中。這是歌德一生生活的最大的秘密。

1922年，沈從文脫下軍裝，來到北京，他渴望上大學(xué)，可是僅受過小學(xué)教育，又沒有半點(diǎn)經(jīng)濟(jì)來源的他，最終只能在北京大學(xué)旁聽，后來一邊在香山慈幼院打工，一邊勤奮寫作。在他生活最絕望的時候，曾寫信給郁達(dá)夫求助。郁達(dá)夫登門看望了這位衣衫襤褸的湘西青年，慷慨解囊，并寫下激憤的《給一位文學(xué)青年的公開狀》。

他發(fā)現(xiàn)，自己始終與都市文明有一種難以消除的隔膜，他將這種隔膜稱為“鄉(xiāng)下人”和“城里人”的隔膜。他的生命、情感，已經(jīng)留在了那個給他生命、知識和智慧的湘西，他每天坐在屋中，耳朵里聽到的，卻不是都市大街的汽笛和喧囂聲，而是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲??

在沈從文看來，“城市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。他要為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情，在他看來，鄉(xiāng)下原始、淳樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)，他要展現(xiàn)這種人生的境界，為民族靈魂的再造提供他獨(dú)特的方案。

他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。

造反派安排沈從文每天負(fù)責(zé)打掃歷史博物館的女廁所，對于一個上了年紀(jì)的文學(xué)老人來說，是一種侮辱。但沈從文對此卻很看得開，他幽默地說：“這是造反派領(lǐng)導(dǎo)、革命小將對我的信任，雖然我政治上不可靠，但道德上可靠??”沈從文被下放到湖北咸寧干校一個叫雙溪的地方從事勞動，在那樣凄苦的境遇下，給他的表侄——畫家黃永玉寫信說：“這里的荷花真好，你若來......"身陷苦難卻仍為荷花的盛開驚喜贊嘆不已。

有一天，黃永玉和沈從文一起走過一個小胡同，胡同邊有一個廁所，當(dāng)時廁所里有一個人邊上廁所邊吹笛子，沈從文聽后對黃永玉說：“你聽，‘弦歌之聲不絕于耳’！”還有一回，沈從文和黃永玉在一個胡同里相遇，那時正是文革高潮，彼此不能說話，互相看了一眼就匆匆而過，這時，黃永玉聽到沈從文頭也不回地說：“要從容啊！”

《隨想錄》對歷史的反思，對失去親友的懷念，對自我心靈的拷問以及對一些他不能認(rèn)同的觀點(diǎn)言論的大膽批判。

他以一個歷史浩劫的見證人的身份，帶著一個知識分子的責(zé)任感，展開對歷史的深入反思。

巴金在談到自己的寫作動機(jī)時說：“十年浩劫教會一些人習(xí)慣于沉默，但十年的血債又壓得平時沉默的人發(fā)出連聲的吶喊。我有一肚皮的話，也有一肚皮的火，還有在油鍋里反復(fù)煎了十年的一身骨頭?；鸩幌纾挶粺苫?，在心頭越集越多，我不把它們傾吐出來，清

除干凈，就無法不作噩夢，就不能平靜地度過我晚年最后的日子，甚至可以說我永遠(yuǎn)閉不了眼睛”。

他用對人類真摯的深沉的愛，去點(diǎn)燃青年讀者的心，喚醒他們的良知、人性和愛。

我生活在瓦爾登湖，沒有地方比這湖更接近天堂和上帝了。我是他的石岸，是他掠過湖心的一陣清風(fēng)，在我的手心里。是他的碧水，是他的白沙。

在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁。

一個人，一片湖，一座木屋，一程堅守，創(chuàng)造了一個不可復(fù)制的精神世界的傳奇。我們或許不能夠像梭羅一樣將生命的詩意與浪漫發(fā)揮到極致，卻可以在行色匆匆中始終秉持這樣的信念：選擇自己喜歡的生活方式，然后執(zhí)著而心無旁騖地在這條路上且行且歌地走下去。

一個人的村莊給了世界一個家園

在如今這個城市化與工業(yè)化一往無前的時代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見的、空白而清醒的堅持。

以沉默十年為代價換得一兩聲高亢鳴叫

頹喪的戰(zhàn)士，慘白的沙場，一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐，以一顆堅毅而高貴的帝王氣節(jié)，立下復(fù)國誓言。布衣蔬食，改變的是浮華，磨礪的是執(zhí)著；臥薪嘗膽，改變的是嬌奢，帶來的是不屈。于是十年以后，越國的旗幟插上曾經(jīng)的國土，一個堅守自我同時也改變過自我的靈魂在歷史的天空凱旋。

畫圣畢加索，以一種對于藝術(shù)不變的崇拜和熱愛，譜寫自己一生多變的畫風(fēng)，忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫風(fēng)，從抽象派到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派，曾有許多人表示懷疑，他卻依然如故，因為他知道自己在改變自己的同時始終守住了自我對于藝術(shù)與靈魂的不變追求，于是藝術(shù)的殿堂，永遠(yuǎn)有他這個殿堂級人物在那里淡定地微笑，為后人講述守住自我與改變自我的精妙和玄機(jī)。

仰視高山，“數(shù)峰無語立斜陽”，我穿越峰林看到了他堅毅的背影。學(xué)貫古今，道通中西，在多元文化的洪流沖擊下，他守住了精神家園，自成一派；正植壯年，生活如日中之光時他卻毅然遁入空門，只為心中無上的追求。他一生都不為外物所動，即使“悲欣交集”，他的遺謁“華枝春滿，天心月圓”就是他孜孜以求的人生境界所容括的一段寬廣——弘一法師，在奔流向前的歷史長河中，他因著自己的堅守留下了一方潔凈的天地，這座高聳的靈魂之峰一直在浩渺的蒼穹中熠熠生輝。

和紳，走的是自己的路，他沒有理會世人的唾罵，得到了金山銀山，可是路的盡頭卻是斷頭臺。

叢飛，走的是自己的路，他沒有因前妻的離異而動搖，失去了錢財與生命，可是路卻不因生命而結(jié)束。叢飛的盡頭是鮮花和掌聲，是孩子們的笑臉，是知己的敬佩。

（四）“看守心靈的月亮”并不是頑固不化，不是孔乙己般愚昧，不是守舊老人般扼殺新事物，而“流動的清泉”也并不意味著“變色龍”般見風(fēng)使舵，不意味著李斯般見利忘義，而是一種“流水不腐，戶樞不蠹”的追求。

守住自我與改變自我同樣的重要，這架天平也會隨著時代的變幻歷史的變遷，尋找著它的平衡點(diǎn)。心靈的月亮，需要我們?nèi)ナ?，去護(hù)，更需要流動的清水去凈化，不是嗎？

第三篇：“堅守自我,改變自我”作文講評

堅守自我改變自我作文講評

一位哲人說：“一個人賺得了整個世界，卻喪失了自我，又有何益？”由此看來，真正的救世主便是那個擁有堅定的精神核心的自我，擁有這個精神的坐標(biāo)軸，守住自我，我們就不會隨波逐流。另一個哲人說：“生命如一泓清水，需要流動?！彼嬖V我們，要打開心靈的堤壩，融入江海，改變自我，這樣的生命才能得到進(jìn)一步提升。

在大千世界中，我們該以什么樣的態(tài)度來對待自我呢？請結(jié)合你對上述材料的理解作文。

一、審題指導(dǎo)

這是一道關(guān)系類作文題。我們首先應(yīng)該想到的是“辨證統(tǒng)一”，即既要能守住自我，又要能改變自我。這樣的觀點(diǎn)才全面辨證。如果只談堅守自我或改變自我就不能算是最佳立意，只能歸為二類文（36-40分）。

那么，守住自我的什么？改變自我的什么？

經(jīng)過思考，不難得出這樣的結(jié)論：守住的應(yīng)該是自己身上已有的好的東西：純真、質(zhì)樸、人格、尊嚴(yán)、信念、追求??在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，人身上這樣一些本真的東西最容易流失；改變的應(yīng)該是：

1、身上的一些陋習(xí)、缺點(diǎn)與不足，使自己日趨完善；

2、知識、技能等，使自己能夠與時俱進(jìn)，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

這樣，文章的立意基本上就可以明確了：守住自我與改變自我，就如同圓規(guī)（其實也可以是“人”）的兩只腳，只有以“守住自我”為基點(diǎn)，用“改變自我”去畫圓，才能畫出一個圓滿的人生。

立意明確了，再考慮一下選用哪一種文體，再考慮一下材料的選用及相應(yīng)的文章結(jié)構(gòu)，就可以動筆了。

二、擬題建議

擬題的基本原則是：簡潔明了，生動靈活，明亮傳神。

作文的題目一般不能太長，字?jǐn)?shù)以八個字以內(nèi)為好。簡潔的題目給閱卷人眼睛發(fā)亮很舒服的感覺，而長題目則會讓人產(chǎn)生厭煩。而生動活潑新鮮醒目，則會在第一時間就緊緊地吸引住閱卷人的眼睛，調(diào)動起其欣喜閱讀的快感，“一見鐘情”。

作文擬題的基本方法是：

2013-4-12

1（一）靈活運(yùn)用各種修辭方法：比喻（掌好舵，升起帆），擬人，借代，對比，移用等等。

（二）開門見山：（堅守的志者，改變的智者；堅守中改變；在堅守中攀升）

（三）引用化用名句名言

示例如下：本文要闡述“堅守自我與改變自我”對于自己成才對于人生具有重要意義，這樣堅守與改變了自我，人生就會更加有意義，自己可以成長為社會所需要的人才，由此作為擬題的根據(jù)。具體寫作時，計劃運(yùn)用“長江堅守東去信念又能根據(jù)地勢變化來改變自我最終奔流到海”來做材料比喻闡述，由此題目也用這個比喻：在堅守與改變中花朵盛開，化用的蘇軾的詞句：“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”擬定的題目是：大江東去浪滔天；運(yùn)用開門見山方法擬定的題目是：堅守與改變：波浪滔天。

三、優(yōu)秀范文 【范文一】人生中的守與變

古人云：修身養(yǎng)性，然后治國平天下。修身、養(yǎng)性其實就是守住自我的同時改變自我的過

程。那么守什么，又變什么呢？

守住自己的誠實，守住自己的夢想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個提升的空間。

屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì)；李白

大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身，守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏“的豪氣；朱自清對美國空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。

一個“守”字，簡單幾筆，卻留了人類最高貴、最獨(dú)特的靈魂；一個“守”字，多少行動，才能真實的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。

變，是好的，是需要勇氣的?？稍鯓幼?，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個本可留芳

百世的興國者變成一個與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開元之治”到“安史之亂”，從一個明君到一個只知享樂的昏君，這變，是可悲的?？墒沁€有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從，從一個聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞；奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運(yùn)的盲從，憑借一個人可以清貧困頓，但決不可沒有夢想的簡單信念，寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長。

守，變，應(yīng)是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂

上純潔，才能造就獨(dú)一無二，光彩照人的自我，才能寫下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生

為你而守，為你而變，我珍貴的人生。

【范文二】 堅守為舟，改變?yōu)榉?/p>

海納百川，浩渺的胸懷在抱有堅定的內(nèi)核之時接受了溪的忠告，浪的良言。

地容萬類，廣闊的心靈在接受風(fēng)的絮語，露的傾訴之時堅守不變的心靈坐標(biāo)。

于是我們看到了有容乃大，看到了萬類霜天，也看到了堅守內(nèi)核，臨風(fēng)、靈動對待外物最終取得成功的智慧。

頹喪的戰(zhàn)士，慘白的沙場，一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅毅而高貴的帝王氣節(jié)，立下復(fù)國誓言。布衣素食，改變的是浮華，磨礪的是執(zhí)著；臥薪嘗膽，改變的是驕奢，帶來的是不屈。于是十幾年以后，越國的旗幟插上曾經(jīng)的國土，一個堅守自我同時改變過自我的靈魂在歷史的天空凱旋。

堅守是一種氣節(jié)，改變是一種智慧，將二者結(jié)合而行，擁抱人生的至高之境。

激動的眼神，揮動的畫筆，一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索，以一種對于藝術(shù)不變的崇拜與熱愛，譜寫自己一生多變的畫風(fēng)，忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫風(fēng)，從抽象到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派，曾有多少人表示懷疑，他卻依然如故，因為他知道自己在改變自己的同時，始終守住了自我對藝術(shù)與靈魂的不變追求，于是藝術(shù)的殿堂，永遠(yuǎn)有他這個殿堂級的人物在那里淡淡的微笑，為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機(jī)。

堅守是一種根基，改變是一種思考，將二者結(jié)合，渡向人生勝利的彼岸。

看那海明威堅守自我之下幾易其稿，于是《老人與海》流傳至今；聽那貝多芬堅守自我之下聽從他見，于是《命運(yùn)》之曲千古傳揚(yáng)；讀那唐太宗堅守虛懷納諫，于是大唐盛況耀亮歷史長河。他們諳熟堅守與改變的玄妙，譜寫了自己多彩的人生。

然而，我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅守而亡；我們也真切聽到善變而無主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓(xùn)讓我頓悟：

讓堅守作為堅固的人生之舟，讓改變作為靈動的生活之帆，揚(yáng)帆蕩舟，人生便會駛向勝利的遠(yuǎn)方。

【簡評】：本文行文自然，立意深刻。將“堅守自我”“改變自我”并舉，運(yùn)用了勾踐和畢加索的事例，各從兩個方面加以辯證分析，每個論據(jù)結(jié)束不忘用一句話收束，而且兩個收束句也構(gòu)成了嚴(yán)密的照應(yīng)。文章能放能收，進(jìn)而將視野發(fā)散開去，列舉了反面的事例。在正反的對比中作者悟出了其中的道理：讓堅守為舟，改變怍帆，不僅很好的照應(yīng)了題目，而且自然回扣了論點(diǎn)。

此文讀來讓人感覺在娓娓道述歷史，單獨(dú)后令人拍案叫絕，佩服作者細(xì)膩的文風(fēng)和縝密的思維。通過此文，足以看出作者對文字的較高的駕馭能力，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)和借鑒。

【精彩句段】

（一）“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”是孟子對自己做人準(zhǔn)則的堅守；“砍頭不要緊，只要主義真”是革命烈士夏明翰對自己崇高理想的堅守；“寧肯餓死，不吃美國救濟(jì)糧”是聞一多先生對自己人格和尊嚴(yán)的堅守。

堅守自我源于對生命價值的認(rèn)可。堅守自我是對自我的一種信任，是笑對人生坎坷的一種

坦然，是身處逆境而追求不止的一種執(zhí)著。如果沒有司馬遷遭受腐刑之后對自己事業(yè)的堅守，后人就看不到“史家之絕唱，無韻之離騷”。如果沒有陶淵明對自己“本性”的堅守，而“折腰于鄉(xiāng)里小兒”，我國歷史上哪會有偉大的田園詩人橫空出世。如果沒有蘇東坡面對“烏臺詩案”的從容和自若，中國文學(xué)史上豈不少了一位大家全才？可見，堅守自我，有時確是成功的前提，是跨越千山萬水、征服艱難險阻的不竭動力。

（二）堅守自我是“凌寒獨(dú)自開”的傲骨，是“任而東南西北風(fēng)”的堅韌，是“清凈傲妙，抱玄守一”的清凈，是“一片冰心在玉壺”的高潔。堅守自我，就堅守了人性的崇高和愛的美好。

大江東去，淘不盡的是一個又一個執(zhí)著堅守精神核心的靈魂。屈原“舉世皆濁而我獨(dú)清，世人皆醉而我獨(dú)醒”，魯迅在”奴隸”的時代傲然屹立；居里夫人的美麗被放射性物質(zhì)吞噬，被譽(yù)為“唯一沒被榮譽(yù)迷住雙眼的人”；伽利略不畏強(qiáng)權(quán)，冒死解釋“日心說”真理。

（三）任爾云卷云舒，花開花落，高山只堅守“壁立于仞，無欲則剛”的箴言，守住自我；無論秋風(fēng)蕭瑟，人生幾何，流水總相信“窮則變，變則通”的警句，改變自我。

仰視高山，“數(shù)峰無語立斜陽”，我穿越峰林看到了他堅毅的背影。學(xué)貫古今，道通中西，在多元文化的洪流沖擊下，他守住了精神家園，自成一派；正植壯年，生活如日中之光時他卻毅然遁入空門，只為心中無上的追求。他一生都不為外物所動，即使“悲欣交集”，他的遺謁“華枝春滿，天心月圓”就是他孜孜以求的人生境界所容括的一段寬廣——弘一法師，在奔流向前的歷史長河中，他因著自己的堅守留下了一方潔凈的天地，這座高聳的靈魂之峰一直在浩渺的蒼穹中熠熠生輝。

（四）“看守心靈的月亮”并不是頑固不化，不是孔乙己般愚昧，不是守舊老人般扼殺新事物，而“流動的清泉”也并不意味著“變色龍”般見風(fēng)使舵，不意味著李斯般見利忘義，而是一種“流水不腐，戶樞不蠹”的追求。

（五）是誰高呼“焉為五斗米折腰”，是誰感嘆“實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”，是誰喟嘆“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，是誰低吟“采菊東籬下，悠然見南山”，是誰手撫菊花，眼戀歸鳥，是誰以菊泡茶，以水代酒也甘了此一生，是誰坐聽竹林蕭蕭，心如止水，是誰不覺勞之苦反覺勞之樂，是誰??是他--五柳先生！

（四）存在問題

1、不能準(zhǔn)確把握關(guān)系型作文的立意方向，兼顧兩面。

2、話題擴(kuò)大縮小或偏離材料。堅守（范圍大）（我們該如何對待自我呢）如：改變命運(yùn)（不同于改變自我）堅守做人的底線（偏離）

3、舉例分析時不能將二者結(jié)合在一起談，只談堅守，或只談改變，不能做到辨證統(tǒng)一。

4、舉例時不能緊扣觀點(diǎn)敘述，分析時只是蜻蜓點(diǎn)水（如：**堅守自我，成就了美名），而不能具體分析“如何守”，“守什么”是面對誘惑不為所動，還是威脅面前守住本色？（面對黑暗動蕩的官場生活，于謙不被功名利祿所誘惑，始終堅守自我，才留下了“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的絕唱。）

5、事例不典型，不能緊扣觀點(diǎn)。如：楊達(dá)才的微笑牽連出的名表事件，沒有鋪墊就說他沒堅守住自己，十分牽強(qiáng)，而曾錦城之例就能體現(xiàn)“沒守住”： 曾錦城在任時，曾以寫血書的方式給河南省委表白：“我以一個黨員的名義向組織保證，我絕不收人家的一分錢，絕不做對不起組織的一件事??”結(jié)果收受賄賂20多萬元，被判刑15年。（第二任張昆桐一上任便向省委領(lǐng)導(dǎo)表示，一定要吸取前任廳長的沉痛教訓(xùn)，并提出口號：“讓廉政在全省高速公路上延伸。”結(jié)果受賄挪用公款判無期。第三任石發(fā)亮在剛上任時，也表示要吸取張的教訓(xùn)，提出的口號是“一個“廉”字值千金”，并將其細(xì)化成“兩個原則”：“不義之財分文不取，人情工程一件不干”。結(jié)果受賄1900萬判無期。）

另附：【滿分作文】

看到這樣的兩個圖形，一個沉穩(wěn)而平滑，線條柔和；一個棱角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人：通子與執(zhí)子。

線條柔和者為通子。他們是通達(dá)之人，面對明主或昏君，他們或入仕為官，或隱逸山林。他們順應(yīng)時局地選擇，該進(jìn)時則進(jìn)，該退時則退。于是面對亂世，他們或垂釣于濮水，或放歌于鄴下，或采菊于東籬，或幽居于竹林。他們行吟高歌，他們倚風(fēng)長嘯。心如澄澈秋水，行如不系之舟者如莊子，他持竿不顧，寧“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶淵明，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；閑適者如王維，“行到水窮處，坐看云起時”??

通子們胸中釋然，他們圓如卵石。他們明白，面對亂世昏君，我自留清白足矣，凡事何必

去認(rèn)真。于是他們游閑山樂水，以綠水清猿、曲徑通幽為伴，倚馬揮毫，信可樂也。

然而，受命于危難，救民于水火的往往是執(zhí)子們。他們胸中自有乾坤。

披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汩羅江，子蘭諂言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸

轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是

他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩人之上?！叭苏l能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢？

死可以明志，生卻可以踐志。當(dāng)死降臨到司馬遷頭上時，他選擇了生，他隱忍茍活因“恨

私心有所不盡，鄙陋沒世，文采不表于后世”。這又是怎樣的一種執(zhí)著呢！他終成一家之言。

棱角分明，無所畏懼者如執(zhí)子。他們執(zhí)著著他們的追求，無悔無怨。那個“投戎從筆”的辛棄疾，一生被棄用多達(dá)38次，僅剩一把軟羊毫，他也要書寫御敵之心，縱把欄桿拍遍，也無怨無悔。諸葛亮，執(zhí)著于白帝托孤，積勞成疾，逝于五丈原，一生鞠躬盡瘁??

執(zhí)子們執(zhí)著著他們的執(zhí)著，通子們通達(dá)著他們的通達(dá)。不論圓潤避世，明哲保身，還是棱

角分明，堅守信仰，他們都成為了中華萬代的不朽財富。

我們在通子們的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中學(xué)會從容，在“千江水有千江月，萬里無云萬里天”中學(xué)會包容。通子們教會我們學(xué)會適應(yīng)，沉穩(wěn)柔和如圓；我們在執(zhí)子們的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中學(xué)會堅持；從嵇康繞粱的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會信念與力量。執(zhí)子們教會我們閃亮自我，堅持信念，棱角分明如星。

歷覽前賢，如果我們擁有了執(zhí)子的執(zhí)著與通子的包容，該會有另一種更美的人生圖形吧！

【簡評】：這是一篇頗有文采，頗善論辯的議論文。作者從話題提供的兩幅圖畫，巧妙聯(lián)想，想到中國古代歷史中的兩種人：通子與執(zhí)子。并用辯證唯物主義的解剖刀，深入腠理，探究辨析，認(rèn)識到：執(zhí)子沉穩(wěn)平滑，豁達(dá)閑適，執(zhí)著于事業(yè)；通子棱角分明，無所畏懼，包容于人事。無論是執(zhí)子，還是通子，都各有千秋，都是中華萬代的不朽財富。

作者超乎常人的辨證眼光，超乎常人的理性思考；引經(jīng)據(jù)典，表現(xiàn)出的深厚文化積淀；精心錘煉語言，亮麗自己的文面以及分明的層次，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，嚴(yán)密的論證，理所當(dāng)然地把這篇考場作文推上了滿分的寶座。

思考：這篇文章和我們的作文之間有何聯(lián)系與區(qū)別？

自己以后作文應(yīng)注意的問題：

第四篇：講評材料

干部講評材料

推進(jìn)干部隊伍建設(shè)，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)抓住問題，核心是要切實解決問題。雖然從總體上看我們的干部隊伍是好的，但在一些細(xì)節(jié)方面，也還存在這樣那樣的問題。為進(jìn)一步加強(qiáng)我單位干部工作作風(fēng)建設(shè)，不斷提高干部工作能力和水平，我們對全體干部工作作風(fēng)方面存在的主要問題、產(chǎn)生的原因和解決的辦法進(jìn)行了研究分析，情況如下：

一、我單位干部隊伍現(xiàn)狀

截止到2013年12月，我單位干部共xx人，其中大專以上學(xué)歷的占xx%，具有專業(yè)技術(shù)職稱的占xx%。近年來，通過黨員干部作風(fēng)建設(shè)年、學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀等活動的開展，我單位干部的素質(zhì)已經(jīng)有了很大的提高，干部工作作風(fēng)大為轉(zhuǎn)變，絕大多數(shù)干部能夠從政治的視角看問題，在重大事件、大是大非、敏感事情面前能夠保持正確的立場；能夠正確理解上級有關(guān)政策，具有較強(qiáng)的責(zé)任心和使命感，主動關(guān)心單位建設(shè)，主動思考單位建設(shè)和崗位工作。有思路有辦法，對黨委部署的工作，能夠積極組織帶領(lǐng)所屬人員落實；能夠以身作則，要求別人做到的，自己先做到，要求別人不做的，自己堅決不做；能夠關(guān)心愛護(hù)廣大官兵，為單位的穩(wěn)定和發(fā)展建設(shè)做出了自己的貢獻(xiàn)，有力地促進(jìn)了各項工作的全面落實。

與此同時，我們也必須清醒地看到，目前單位干部隊伍建設(shè)方面也還存在著很多問題，與單位建設(shè)的需要還有一定

差距。對照干部德才標(biāo)準(zhǔn)的要求，主要有以下四個方面的問題：

（一）與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新意識不強(qiáng)。一些干部的思想仍然不能適應(yīng)形勢和任務(wù)的要求，對新特點(diǎn)、新變化缺乏深入研究，視野不夠開闊，競爭意識還有待提高。一些干部工作中缺乏主動性、創(chuàng)造性，要么憑上級紅頭文件行事，要么憑經(jīng)驗和慣例做事，等上級拍板表態(tài)干事。

（二）全局意識和協(xié)調(diào)能力有待提高。有些干部深入基層較少，不能掌握官兵思想和工作動態(tài)的一手資料，缺乏對基層工作的指導(dǎo)和支持；有些部門的干部不能站在“全局一盤棋”的高度思考和解決問題，一味強(qiáng)調(diào)本部門的利益；有些干部遇到矛盾和問題或與其他部門工作有交叉的時候，不能主動協(xié)調(diào)工作，而是消極地等、靠、要，甚至推給領(lǐng)導(dǎo)、同事。一些干部對自身崗位職責(zé)認(rèn)識不夠明確，不能夠正確處理行政工作和黨務(wù)工作、局部工作和全局工作之間的關(guān)系。

（三）實事求是、求真務(wù)實的精神有待加強(qiáng)。一些干部以應(yīng)付的狀態(tài)對待工作，不注重實際效果，工作落實不夠，有的應(yīng)該向官兵傳達(dá)的精神沒有傳達(dá)下去，官兵關(guān)心的一些熱點(diǎn)問題沒有得到很好的解決。有的喜歡做表面文章，缺乏

對工作的深入思考和挖掘。

（四）勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的精神有待加強(qiáng)。有些干部借口工作忙，不想學(xué)習(xí)，有的甚至將政治理論學(xué)習(xí)與行政工作對立起來，認(rèn)為政治理論學(xué)習(xí)占用了行政工作的時間，影響了工作效率。一些干部缺乏對本職工作所涉及的政策文件的研究，致使某些方面的工作比較被動。

二、問題產(chǎn)生的原因

產(chǎn)生這些問題的主要原因，一是放松政治理論的學(xué)習(xí)，忽視世界觀的改造。應(yīng)付學(xué)習(xí)任務(wù)的較多，比較系統(tǒng)學(xué)習(xí)政治理論少，主動鉆研業(yè)務(wù)知識的較少。二是沒有樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績觀，缺乏創(chuàng)先爭優(yōu)的意識，工作上標(biāo)準(zhǔn)不高，得過且過，消極應(yīng)付。三是工作思路不夠清晰。由于對工作職責(zé)不明確，對哪些是份內(nèi)的，哪些是份外的，哪些是需要馬上辦的，哪些是可以緩辦的不夠清楚，導(dǎo)致工作落實不到位。四是考評機(jī)制和獎懲機(jī)制不夠健全。由于沒有相對健全的考評和獎懲機(jī)制，使一些干部對自己要求不嚴(yán)格，對下屬管理不力，造成各項工作的水平提不高。五是干部使用制度的終身制并沒有從根本上打破，只進(jìn)不出，只上不下，如此則容易造成庸碌之風(fēng)難除。庸者不下，智者難上，導(dǎo)致干部的流動不暢，新老交替困難，主觀能動性無法得到有效激活，新陳代謝功能得不到合理正常發(fā)揮，制約了干部隊伍結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

三、加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)的措施

（一）從建立完善機(jī)制入手，以制選人、以制管人、以

制律人，提高干部隊伍的整體素質(zhì)。

1、建立競爭機(jī)制。建立充滿生機(jī)和活力的選人用人制度，最根本的是要引入競爭機(jī)制，創(chuàng)造一個公開、平等、競爭、擇優(yōu)的選人用人環(huán)境，這是加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)和提高干部隊伍素質(zhì)的治本之策。增加選人用人的科學(xué)性、合理性、全面性，真正以德才標(biāo)準(zhǔn)選人用人，從而使優(yōu)秀的人才充實到干部隊伍中來，使優(yōu)秀的干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，促使機(jī)關(guān)干部在思想上有一種緊迫感、危機(jī)感、超跨感。

2、建立激勵機(jī)制。要激活干部的工作熱情，始終保持良好精神狀態(tài)，非常重要的是要建立完善一個考核評價和獎懲機(jī)制。要按照“平時與定期、定性與定量、領(lǐng)導(dǎo)與群眾、內(nèi)部與外部”相結(jié)合的原則對干部進(jìn)行考核，做到科學(xué)、合理、全面地評價干部的思想和工作，并將考核結(jié)果作為獎懲培養(yǎng)和使用的重要依據(jù)。對考核優(yōu)秀和工作中作出突出貢獻(xiàn)的，要加大表彰、獎勵和使用力度；對考核不稱職或平時工作表現(xiàn)差的，采取告誡、降職、免職等約束措施。以此來激發(fā)干部的工作激情，使干部始終保持一種良好的工作精神狀態(tài)，多為群眾著想，更加務(wù)實工作。

3、建立退出機(jī)制?！澳苌想y下、能進(jìn)難出”是目前干部任用中的一個難題。要在重視思想觀念上引導(dǎo)和疏導(dǎo)的同時，建立和完善干部的聘任制、試用期制、辭職辭退制，積極探索建立具有較強(qiáng)“剛性”的優(yōu)勝劣汰機(jī)制，從制度上保證“能下能出”的實現(xiàn)，真正體現(xiàn)“能者上、平者讓、庸者下”，從而優(yōu)化結(jié)構(gòu)，提高隊伍素質(zhì)。建立退出機(jī)制，能讓干部在思想上

樹立起一種憂患意識，危機(jī)意識，促進(jìn)干部自覺做好自身建設(shè)。

4、完善監(jiān)督機(jī)制。對干部的監(jiān)督要多管齊下，標(biāo)本兼治，真正落實廉政風(fēng)險防范管理各項制度，從制度上強(qiáng)化干部的自律意識，時時刻刻規(guī)范自己的行為，保持干部隊伍的純潔性。要把干部的談心談話、提醒告誡、民主生活會、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計、群眾評議等行之有效的做法有機(jī)結(jié)合起來，并在廣度和深度上下功夫，求實效，逐步健全和完善定期監(jiān)督與不定期監(jiān)督、黨內(nèi)監(jiān)督與群眾監(jiān)督相結(jié)合的監(jiān)督體系，營造一個干部健康成長的良好環(huán)境。監(jiān)督機(jī)制的完善，能促使干部時刻保持清醒的頭腦，真正做到自重、自省、自警、自勵。

（二）從轉(zhuǎn)變和規(guī)范干部的思想意識、行為作風(fēng)、道德品質(zhì)著手，加強(qiáng)干部的自身建設(shè)、提高自身素質(zhì)。

1、樹立學(xué)習(xí)力是本質(zhì)競爭力的觀念，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織。干部必須重視學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面提高理論素養(yǎng)、知識水平、業(yè)務(wù)本能和領(lǐng)導(dǎo)能力。只有認(rèn)識了學(xué)習(xí)的重要性，才能自覺地不斷更新以前所學(xué)的知識，不斷充實自我。全體干部必須清醒頭腦轉(zhuǎn)變觀念，一是要有一種危機(jī)感，一種緊迫感，更要有一種責(zé)任感，樹立起“不進(jìn)是退，慢進(jìn)也是退”的新

觀念；樹立敢做敢為，勇于爭先的干部的新意識。二是要學(xué)會勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。干部不僅要自覺養(yǎng)成勤于學(xué)、敏于思、善于用的習(xí)慣，以增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、針對性和實效性；也要把學(xué)習(xí)與調(diào)研、決策統(tǒng)一起來。每名干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識，及時準(zhǔn)確地掌握各項方針政策，并積極向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向基層學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，以提高自身的道德修養(yǎng)和整體工作素質(zhì)。三是要運(yùn)用研討會、講座和中心組學(xué)習(xí)等多種教育活動，提高干部隊伍的思想政治素質(zhì)。

2、工作上要求真、求深、求實。只有把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果，并且上級領(lǐng)導(dǎo)滿意、職工群眾滿意、廣大游客滿意，我們的工作才算做到了位。我們?nèi)w干部要對中心黨委、黨委議定事項一步一個腳印落到實處，要防止推諉扯皮、敷衍塞責(zé)。對一些需要大家合作完成、沒有明確職能界限的工作，要服從安排、積極配合、令行禁止。

3、開拓進(jìn)取，努力提高攻堅破難的能力。當(dāng)前，隨著社會的不斷發(fā)展，部隊管理也面臨著越來越復(fù)雜的難題，事業(yè)心和責(zé)任感是面臨各種矛盾問題和復(fù)雜局面不畏懼、不退縮的精神源泉，要堅持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量，爭創(chuàng)一流，追求卓越。要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，站在時代發(fā)展的前列，在開拓中推進(jìn)工作，在創(chuàng)新中完善管理。

第五篇：試卷講評

淺淡試卷講評

新邵八中謝文意

在當(dāng)前教育體制下，高中課堂教學(xué)有很大一部分時間花在試卷講評上。不久前教研室組織教研員進(jìn)駐部分學(xué)校進(jìn)行教學(xué)調(diào)研，聽了部分 教師的各種課型的教學(xué)，在這里就試卷講評課談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會。

一、試卷講評存在的誤區(qū)及后果

1、教師不重視，隨意性很大，自認(rèn)為所有題目自己明白而不備課，認(rèn)為它比

一堂新課要容易2、3、從頭按順序串講，沒主次，不分重點(diǎn)與難點(diǎn)，就題論題 不進(jìn)行同類題型、同類知識點(diǎn)及求解方法的歸納分析達(dá)不到提升能力的效

果、使學(xué)生停留在考前水平、他們的收荻就是知道了該題的答案

二、講評試卷的建議

1、整體把握試卷

明白這次測試的目的，這次測試是章節(jié)測試還是綜合模擬測試還是專題測試，主要考查了哪幾個知識點(diǎn)，考查了哪些概念，哪些定律，公式，用到哪些能力。做到心中有數(shù)。

2、統(tǒng)計得分率

每次測試既是檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)，了解學(xué)生對知識的掌握、能的提高、技巧的應(yīng)用程度。也是對教師的教的一種反饋，通過得分率的統(tǒng)計，可以使教師明白所出現(xiàn)的問題是學(xué)生沒認(rèn)真學(xué)還是自己沒教到位或沒講清楚，是普遍存在的問題還是個別情況，以便及時調(diào)整教學(xué)的難度，改進(jìn)教學(xué)的方法。

3、歸類分析

做好試卷的歸類可以有效地提高講評課的課堂效率，減少不必要的重復(fù)。以高一第一章單元檢測試卷為例。一是對試卷進(jìn)行知識點(diǎn)歸類，具體的知識

點(diǎn)有力的概念、三種力對應(yīng)的三要素、力的合成與分解、受力分析。指出各題分別屬于哪幾個知識點(diǎn)。必須掌握到什么程度，二是方法、思路的歸類，分析出題思路，把握規(guī)律。因為平時上課重在基礎(chǔ)知識的感性理解上，所以講評試卷時就更要突出到綜合能力的訓(xùn)練上來。目前，隨著教育改革的深入，試題越來越重視考查綜合能力，也就是把知識放在生活的環(huán)境中去，這樣一來無疑講評的難度加大。這就要求教師在試卷講評中不能簡單地對答案，訂正錯誤，而要幫助指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行考點(diǎn)分析，分析考查的主要和次要知識點(diǎn)是什么，綜合體現(xiàn)在什么地方，解題的關(guān)鍵是什么，突破口在哪里，什么是最佳答題途徑，并總結(jié)出一定的答題步驟和方法。三是失誤歸類，分析失誤，對癥下藥。在評試卷的過程中也應(yīng)充分注意教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，如果教師只是為了講評而講評，那就必然會使講評課只是教師在簡單的重復(fù)試題答案。要使學(xué)生全面深入地認(rèn)識錯誤，教師應(yīng)做好發(fā)現(xiàn)錯誤的工作，首先要廣泛地收集錯誤，并進(jìn)行歸類整理，如審題不清出錯、復(fù)習(xí)不足出錯等。然后組織學(xué)生針對各種原因的錯誤，進(jìn)行分析、總結(jié)。這樣，在教師的有意點(diǎn)撥下，可以使學(xué)生從根本上尋找到“病源”，從而對癥下藥，積極地對待錯誤。

4、延伸發(fā)散，指引變化。

就考試來說，考查點(diǎn)是相對穩(wěn)定的，但命題人卻可以隨意變化題意、角度，在設(shè)計題目的條件、問題的設(shè)問方式上推陳出新，讓應(yīng)試者眼花繚亂，防不勝防。因為變換情境，學(xué)生很可能會由于思維的定勢造成失分，此時善于分析和應(yīng)變最為關(guān)鍵。所以每道題按原題講完后，教師要把原題進(jìn)行變化，同學(xué)生一起進(jìn)行解題小結(jié)和反思，即對某個知識從多個側(cè)面、多個角度進(jìn)行合理的發(fā)散延伸，引發(fā)設(shè)題解題的積極性，拓展學(xué)生思維的空間。

總之，一節(jié)高質(zhì)量的試卷講評課，需要教師精心準(zhǔn)備，要能在抓住典型、擇其要點(diǎn)、精講精析的同時，延伸發(fā)散，創(chuàng)新思維，歸結(jié)技巧，才能達(dá)到真正提高試卷評講課教學(xué)效率的目的三、如何講評試卷

一是要抓住重點(diǎn)，講典型。試卷講評課不能從頭到尾面面俱全按部就班地講，而應(yīng)有選擇，有側(cè)重。否則既浪費(fèi)學(xué)生的寶貴時間，又難有成效。對此，教師要在閱卷后，盡可能地用雙項知識細(xì)目表來分析全班的各得分項，找出存在的共性問題，再結(jié)合學(xué)生的答題診斷清楚出錯的癥結(jié)，把握住哪些題目學(xué)生錯得多，哪些錯得少，錯的原因是什么，學(xué)生需要彌補(bǔ)的是什么，等等。

二是三是甄別題型，總結(jié)技巧。相對來說，近幾年考試題型題量變化不大，基本保持穩(wěn)定，這為教師測評講解提供了方便。但是教師還是要善于將試題分類，總結(jié)解題方法與技巧，并教會學(xué)生進(jìn)行比較性小結(jié)歸納。

四是要延伸發(fā)散，指引變化。就考試來說，考查點(diǎn)是相對穩(wěn)定的，但命題人卻可以隨意變化題意、角度，在設(shè)計題目的條件、問題的設(shè)問方式上推陳出新，讓應(yīng)試者眼花繚亂，防不勝防。因為變換情境，學(xué)生很可能會由于思維的定勢造成失分，此時善于分析和應(yīng)變最為關(guān)鍵。所以每道題按原題講完后，教師要把原題進(jìn)行變化，同學(xué)生一起進(jìn)行解題小結(jié)和反思，即對某個知識從多個側(cè)面、多個角度進(jìn)行合理的發(fā)散延伸，引發(fā)設(shè)題解題的積極性，拓展學(xué)生思維的空間。

總之，一節(jié)高質(zhì)量的試卷講評課，需要教師精心準(zhǔn)備，要能在抓住典型、擇其要點(diǎn)、精講精析的同時，延伸發(fā)散，創(chuàng)新思維，歸結(jié)技巧，才能達(dá)到真正提高試卷評講課教學(xué)效率的目的2005-2006學(xué)下學(xué)期物理教學(xué)工作總結(jié)

作者：黃雷邦簡介來源：本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù)：71更新時間：2006-6-9

撰稿人：黃雷邦

2005-2006學(xué)年下學(xué)期，是跨世紀(jì)后的又一個學(xué)期，這對于培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的教師而言，這是最具歷史意義的一期。在這一期里，各級領(lǐng)導(dǎo)都提出了更深意義的思考，作出了更具意義的戰(zhàn)略部署，那就是要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為核心的黨中央周圍，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量。我本人也緊緊圍繞和依靠了上級的精神和決定，順利地完成了本學(xué)期的物理教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)將一期來的各項表現(xiàn)列舉如下：

一．提高覺悟，以思想為行動指南

一期來，我時時以一個園丁的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，積極參加校生活，收看、收聽各類新聞報道，了解時事；在工作上發(fā)揚(yáng)了一貫的任勞任怨的精神，做到不計個人得失，以校為家，以教為本；對待同事團(tuán)結(jié)友愛，互相幫帶，并能虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)；對待學(xué)生則愛護(hù)有加，但決不放松嚴(yán)格要求。這一切行動，都源于一個思想上的目標(biāo)──我要做一個優(yōu)秀的人民教師。

二．立足本職，積極完成物理教學(xué)任務(wù)

1，本期, 我擔(dān)任了的是初二年級（1）（2）班的物理教學(xué)課程。為了滿足學(xué)生“一滴水”的需要，我在認(rèn)真?zhèn)湔n、上課之余，還盡可能地利用了大量的休息時間來自學(xué)各類知識，以提高自身素質(zhì)。最近，為了適應(yīng)新的教學(xué)工作，我又在努力自學(xué)電腦基礎(chǔ)知識。

2，作為一名物理教師，就是要用科學(xué)的方法去指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，把科學(xué)的知識傳授給學(xué)生。教學(xué)中，我積極探討科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，諸如興趣教學(xué)法、交互探求法、情感交流法等。從而，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

3，我深知學(xué)生組織的重要性。在素質(zhì)教育的今天，巧妙組織學(xué)生活動，體現(xiàn)學(xué)生“五自”顯得更為重要。本學(xué)期, 我精心設(shè)計、編排了以下活動，做了以下工作：⑴科技作品制作比賽； ⑵ 開 辟物理科學(xué)知識探討專欄；⑶解難題競賽活動 ； ⑷尋找身邊科學(xué)知識的活動。三，一分耕耘，一分收獲。

本期，我所教的初二年級（1）（2）班的物理課程，在同年級的統(tǒng)考中，平均成績達(dá)60分，優(yōu)秀率20%，及格率50%，在同類學(xué)科中居于領(lǐng)先地位。藝無止境，學(xué)無止境，工作亦無止境。二十一世紀(jì)才是人才培育的時期。在以后的工作道路上，我一定更加加倍努力，爭取更大的進(jìn)步。