第一篇：小學(xué)語文論文課堂教學(xué)中美感形象的營造_人教版新課標(biāo)

小學(xué)語文論文-課堂教學(xué)中美感形象的營造人教版新課標(biāo)

語文是文化的語文，是科學(xué)的語文，更是美妙的語文。語文，因它的文字鮮活而美，因它的內(nèi)涵豐富而美，因它的創(chuàng)造體驗而美??正如有人所說：語文是空中樓閣般的夢幻，是蕩氣回腸的美妙樂曲，是意蘊悠遠(yuǎn)的詩韻，是美神維納斯斷臂的浮想聯(lián)翩??語文是一門美的學(xué)科，語文學(xué)習(xí)的主陣地——語文課堂就應(yīng)該成為審美的課堂。

美感形象是指教師通過生動、直觀、感性的外在方法，調(diào)動學(xué)生的感官，創(chuàng)設(shè)一種令人愉悅的形象和環(huán)境，有利于喚起學(xué)生的審美意識，激發(fā)學(xué)生的思想和情感。美感形象是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。具體表現(xiàn)在主客體兩個方面。

作為客體——文本，它所呈現(xiàn)出的是五光十色、多姿多彩的審美形態(tài)和審美范疇。平平仄仄的音韻美，方方正正的字形美，有血有肉的人物美，文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)美，自然風(fēng)光的意蘊美??

作為主體——教師，他所呈現(xiàn)出的是豐富多彩、個性鮮明的審美形象和內(nèi)在素養(yǎng)。字正腔圓的語言美，自然大方的教態(tài)美，行云流水的過程美，端正漂亮的板書美，文本內(nèi)化的情感美??

這些美感形象我主要通過以下四個方面去營造和實踐。

一、挖掘文本的美感因素

文本的世界是一個情感的世界、美麗的世界，高山流云的秀美，波濤洶涌的壯觀美，感人肺腑的凄美，一縷光、一道水、一個故事、一段情節(jié)??無不蘊含著大自然的奇思妙想，無不寄托著有心人的萬縷情絲。美感因素就是滲透于文本中的具有情感和美感的人、情、物、景。

美感因素一方面是外顯的，這就要求教師善于把握和利用；另一方面是內(nèi)隱的，教師要借助獨到的眼光解讀文章，進(jìn)入文本的世界，領(lǐng)悟其中的美妙，揣摩作者的情感，通過理解、思考、想象，把文本內(nèi)隱的美感因素挖掘出來，以此去點撥、感染學(xué)生，就能撩撥起他們善感的心靈，激發(fā)他們的審美欲望，達(dá)到整體的審美感悟。細(xì)微處著眼。文中的標(biāo)點雖小，但有時候卻能起到小中見大的效果。教學(xué)《碧螺春》品茶一段時，“那份真誠的情誼隨著濃郁的茶香飛溢四周??”句末的省略號能給人們無限的遐想，我抓住這一標(biāo)點啟發(fā)學(xué)生想象，通過豐富的聯(lián)想，使學(xué)生感受到品嘗碧螺春的浪漫和濃濃深情，品味到“此時無聲勝有聲”的文學(xué)意蘊。

詞句處遷移。文中的句子雖短，但有時候能起到遷移品析的效果。教學(xué)《黃山奇松》時，依據(jù)觀察和發(fā)現(xiàn)，我有效遷移句中隱含的寫作方法，按“樹名—特點—想象”三個環(huán)節(jié)進(jìn)行句式想象練習(xí)，通過學(xué)生淋漓盡致的表達(dá)使他們感覺到描繪奇松的語言美、結(jié)構(gòu)美。

單一處拓展。文中的人物雖少，但有時候卻能立體化，形象化。教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》時，通過教師與學(xué)生的拓展介紹，列舉了許多在抗洪搶險中涌現(xiàn)出的錚錚鐵漢形象和感人肺腑的事跡，把文中的典型事例，典型人物擴(kuò)展、豐富、深化，使學(xué)生感受到有血有肉的人民子弟兵本色和深厚的軍民魚水情。

教師善于鉆研，善于捕捉，挖掘文本的美感因素，以此為基礎(chǔ)，教會學(xué)生透過語言文字，通過人情物理去解讀課文的意義，感受生活的甜酸苦辣，人生的喜怒哀樂，引導(dǎo)學(xué)生感知美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。那么在學(xué)生眼里，課文不是白底黑字，而是五彩繽紛的世界和充滿魅力的天地。

二、創(chuàng)設(shè)動人的美感環(huán)境

“美感環(huán)境”是人為優(yōu)化的，是促使兒童活躍其中的情境，在充滿美感和智慧的環(huán)境氛圍與兒童的情感心理產(chǎn)生共鳴中契合，使兒童在現(xiàn)實環(huán)境與活動交互作用的統(tǒng)一、和諧中獲得全面發(fā)展。

美感的環(huán)境造就審美的人，因為人們審美的情感總是被美麗的環(huán)境所引起。文本中的美感因素只有通過愉悅的環(huán)境才能映入人腦，進(jìn)入人眼，注入人心。創(chuàng)設(shè)動人的美感環(huán)境有利于學(xué)生主體的發(fā)揮，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)、提高學(xué)生審美的綜合素質(zhì)。

音樂伴隨。課文《碧螺春》中采茶片斷是一幅美麗動人的畫面，老師借助流動的音樂、動聽的朗讀，勾起學(xué)生對江南春色的美好憧憬。課尾，在抒情恬靜的音樂聲中，那和煦的春日，裊裊的茶香，美麗的人生，清淡的日子，盡在濃濃淡淡的碧螺春茶香中了。這誘人的音樂激起了學(xué)生對碧螺春的贊美和對生活的感悟。

畫面襯托?！饵S山奇松》中迎客、陪客、送客三大名松聞名遐爾，教師借以圖片展示，讓學(xué)生領(lǐng)略迎客松的遒勁，陪客松的挺拔，送客松的蟠曲；又以其他名松的圖片為襯托，形像孔雀，貌似黑虎??在想象說話中，這千姿百態(tài)的動人畫面給學(xué)生帶來了奇妙的感受。

多媒體輔助?！独子辍分写笥耆缱⒌膱雒媸锹晞莅蹴绲模蜗蟮亩嗝襟w課件再現(xiàn)雷雨傾盆而下的情景，逼真的聲響效果再現(xiàn)驚天動地的雷聲，這生動的多方位感官給學(xué)生身臨其境之感。

在課堂教學(xué)中，教師用飽含感情的語言講課，或激情昂揚，或柔和親切，或抑揚頓挫；用優(yōu)美動情的音樂陪伴，或擲地有聲，或輕柔委婉，或悠揚抒情；用生動形象的課件展示，讓課堂在情與景中擴(kuò)大，把課文幻化成各種意境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美感環(huán)境。這些就像是無形的手緊緊地抓住學(xué)生的心，吸引學(xué)生的注意力，讓如詩如畫般的意境成為美的棲居地。

三、憑借整體的美感結(jié)構(gòu)

語文教材中的每一篇課文，都以它的獨特各自成為獨立的個體，但它又是完整的、不可分割的整體。因為課文是作者心靈世界的描述和摹寫，是作者人生觀、世界觀的外在顯現(xiàn)，是知識、思維、情感、審美等教育因素的綜合體。學(xué)生沒有整體的感知形象，也不可能有獨到的見解。因此美感形象的營造要從整體入手。我著重在以下三方面進(jìn)行整體感悟：

內(nèi)容的整體理解。對美的體驗和感受來自于“知覺的整體性”，“知覺的整體性”必須從文章內(nèi)容整體所構(gòu)建的意境、氛圍、層面上獲得。因此，教師在解讀文本時，首先要大處著眼，融會貫通；其次要把握重點，突現(xiàn)難點，“面面俱到”就是“面面不到”；第三要開闊視野，把文本當(dāng)作學(xué)習(xí)的導(dǎo)向，拓展的鏡子，達(dá)到見木知林的效果。

詞語的整體把握。課文中小到詞語這樣的單位，都是一個小小的整體，只是教師不去注意，沒有發(fā)現(xiàn)。例如《碧螺春》一課中，有很多詞語都是形容碧螺春的。教師以詞串的方式出現(xiàn)，既幫助學(xué)生積累詞匯，又給學(xué)生整體、全方位的感知，由此對碧螺春色香味形的理解更全面。教師要經(jīng)常關(guān)注散落在課文中詞語之間的聯(lián)系，把有關(guān)聯(lián)的詞語組成有機的整體，在整體中體會美感。

結(jié)構(gòu)的整體回歸。審美教育要遵循“先從整體到部分，再從部分到整體”的教學(xué)思路。首先通過觀全文，對文章有一個整體的認(rèn)識和初步的感受；其次化整為零，分部理解，弄清部分之間的關(guān)系；再次串零為整，對文章的前后內(nèi)容進(jìn)行連串的思索和回歸，把握文章的中心。學(xué)生在這樣的教學(xué)中，整體感悟，整體審美，達(dá)到應(yīng)有的廣度和深度。

四、錘煉自身的美感素養(yǎng)

美感因素、美感環(huán)境要靠教師去挖掘和營造，這就給教師提出了高要求。教師的一舉一動，一言一行都應(yīng)該成為美的表率。

要注重語言的錘煉，盡可能使言語簡潔、干練，而又不乏優(yōu)美與詩意，讓學(xué)生徜徉在規(guī)范而又美麗的文字百花園中。

要注重儀表的端莊，盡可能使儀表自然、大方，而又不乏個性的張揚，讓教師的舉手回眸、眼神微笑帶給學(xué)生美的感受。

要注重板書的工整。盡可能板書規(guī)范、有序，而不乏端正美觀，讓學(xué)生感受到中國文字的方正之美，結(jié)構(gòu)之美。

要注重審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過不斷的鉆研與研讀文本，不斷提高自己發(fā)現(xiàn)、欣賞、感悟、表達(dá)美的能力，有了“源頭活水”，才能使學(xué)生流淌“涓涓細(xì)流”。

課堂教學(xué)中美感形象的營造需要自我的積累，情感的溝通，心靈的碰撞和用心的呵護(hù)！

第二篇：小學(xué)語文論文營造幽默化的語文課堂教學(xué)_人教版新課標(biāo)

小學(xué)語文論文-營造幽默化的語文課堂教學(xué)人教版新課標(biāo)

幽默化的語文教學(xué)，是指在語文教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)各種有效的教育教學(xué)資源和教學(xué)條件，在語文課堂上營造出輕松、和諧、幽默的學(xué)習(xí)氛圍。語文教學(xué)中的幽默總是與語文知識結(jié)伴而行的，是語文教學(xué)過程的一個有機組成部分，且是以塑造學(xué)生的健康人格為其根本目的。語文課的教學(xué)幽默是語文老師思想氣質(zhì)、才學(xué)、視野和靈感的結(jié)晶，它猶如一根神奇的魔棒，常能使語言于瞬間閃爍出耀眼多彩的火花。實現(xiàn)語文課堂教學(xué)幽默化，并不僅僅局限在手段本身，從根本來說，是把語文教學(xué)作為審美對象來關(guān)照，以美的規(guī)律教學(xué)，進(jìn)而使語文教學(xué)過程變成審美過程，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)變成一種審美的活動，從而造就他們的健康人格。

一、幽默化語文教學(xué)的功能剖析

幽默化的語文教學(xué)有助于實現(xiàn)語文教學(xué)的審美化。教學(xué)幽默之所以受到教師的青睞和學(xué)生的喜愛，不僅僅在于它能博人一笑，產(chǎn)生愉悅感，更在于它能于笑聲中給人以智慧和啟迪，產(chǎn)生意味深長的美感效應(yīng)。

幽默化的語文教學(xué)能優(yōu)化學(xué)生的個性。教師的教學(xué)幽默總是與獨到的看法、深刻的見解結(jié)伴而來，展現(xiàn)教師個性的魅力。笑語中包含著深沉，妙言中蘊含著睿智；在他人沒有覺察的事物中發(fā)掘笑料，在習(xí)以為常的事理中辨識悖理，在通俗例子中尋求別致，在平凡普通中提煉神奇，把強烈的反應(yīng)稀釋淡化，以從容瀟灑的態(tài)度和亦莊亦諧的方式表達(dá)出來。因此語文教師的幽默感首先是語文教師有極富個性的獨特視角和洞察力，是一種敏銳的易感性，屬于他個性氣質(zhì)魅力的再現(xiàn)，這會影響學(xué)生、感染學(xué)生，從而使學(xué)生的個性和健康人格在潛移默化中得以塑造。

幽默化的語文教學(xué)能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。從心理學(xué)上看，幽默是啟動學(xué)生思維的動力之一。在語文課堂上，教師如果一味布道式的分析講解，使學(xué)生腦神經(jīng)細(xì)胞處于抑制狀態(tài)，興奮不起來，時間一長，便慢慢趨于沉睡狀態(tài)。如果此時教師“幽默”一下，就能激活學(xué)生的思維，使其注意力相對集中，記憶力也就會隨之加強，學(xué)習(xí)效果自然大為提高。幽默化的語文教學(xué)能融洽師生情感?！坝H其師而信其道”，講的是良好的師生情感有利于提高教學(xué)效果。語文課的教學(xué)幽默縮短了師生之間的心理差距，學(xué)生因此會覺得教師既可敬又可親。課堂上的陣陣歡笑能填平師生之間的地位差異，溝通師生之間的思想感情，使師生間形成人格平等、心心相通、共同求索的和諧氣氛。

二、營造幽默化語文教學(xué)的基本策略

教學(xué)幽默是愛心和智慧的完善結(jié)合。一堂生動幽默富于磁力的好課，需要深厚的知識積累和充分準(zhǔn)備，甚而需要教師花許多心血。語文教師只有自覺地加強自身修養(yǎng)，有目的地研討藝術(shù)化的教學(xué)方法，研討教學(xué)幽默的理論與做法，才能使課堂教學(xué)產(chǎn)生磁力效應(yīng)。一種成功的教學(xué)幽默，它本身就顯示出十分豐富、巧妙的哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)多方面的知識和技能的綜合運用，同時又必須關(guān)心社會，洞察人生各種復(fù)雜現(xiàn)象，從中提取幽默素材。如果語文教師既有豐富的知識，又有豐富細(xì)膩的感情，就可以依據(jù)語文教學(xué)規(guī)律和學(xué)生心理活動規(guī)律，創(chuàng)設(shè)出幽默輕松的語文課堂教學(xué)。

1．充分挖掘教材內(nèi)容中的幽默因素

語文教材給我們提供了許多絕妙的材料，其中就有許多幽默的內(nèi)容。對課文中已有的幽默，語文教師只需吃透課文，稍加點染，即可使教學(xué)中幽默神情畢現(xiàn)。比如有鋒芒畢露的魯迅式幽默，也有不露聲色的蒲松齡式幽默；有契訶夫、歐·享利西方式幽默，也有“荷花淀”式的中國幽默。人物形象的幽默更是多見，如阿Q的精神勝利法。教材的幽默需要教師恰到好處地表達(dá)出來，從而讓學(xué)生更好地理解教材知識與教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。

2．設(shè)計富有幽默色彩的教學(xué)方法

(1)語言幽默。培根說：“善言者必善幽默?！笨梢娪哪诤艽蟪潭壬鲜且环N言語風(fēng)格。語言幽默又包括口頭語言幽默和書面語言幽默兩種，我們在課堂教學(xué)研究中則主要是指口頭語言幽默。即教師在授課時有意采用妙語警句、雙關(guān)語等修辭手段來制造幽默，從而收到愉悅諧趣的藝術(shù)效果。上海特級教師錢夢龍有一次到安徽上示范課，由于聽課的老師特別多，學(xué)生們顯得比較緊張，很不利于把課上活。為了活躍氣氛，錢老師一上課便先拿自己的名字開了個玩笑，說：“有個姓錢的做夢都想乘龍，你們說他是誰呀?”學(xué)生們會心地笑了，馬上解除了緊張的心情。師生的心靈得到了初步的溝通，課堂教學(xué)隨即在寬松歡悅的氣氛中順利進(jìn)行。

(2)體語幽默。體語幽默指教師在教學(xué)中對眼神、表情、體態(tài)、手勢等動作形象的幽默化，以引起學(xué)生的注意或沉思。如特級教師魏書生在一次教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)想回答問題，膽子又不大，手想舉又不想舉。魏書生便學(xué)他的樣子，把手舉了兩舉，縮了兩縮。同學(xué)們見老師滑稽的樣子，哈哈大笑起來。那位同學(xué)也笑了，并且果斷地舉起手來回答了問題。又如，有一次百余位老師在魏書生教室里聽課，一位發(fā)言的女同學(xué)聲音太小，魏書生便向她做了一個手勢，她的音量一下子加大了許多。老師們感到奇怪，課后特意問他：“怎么你一比劃，她的聲音就大了那么多呢?你也沒說什么呀?”魏書生笑了，“不用說什么，我剛才做的是扭動電視機開關(guān)那樣的手勢，而這是我們班規(guī)定的提高音量的暗號”。說起來，這個手勢并沒有什么特別，可讓魏書生拿到課堂上一用，就平添了不少的趣味。

(3)輔助幽默。指教學(xué)輔助手段中的幽默因素。如教具幽默，即指輔助教師教學(xué)的直觀教具如模型、標(biāo)本、掛圖、表格等“幽之默之”出一種視覺形態(tài)，而具有引人發(fā)笑的特點。再如電教幽默，像用漫畫、幽默畫制成的幻燈片，用相聲灌制的錄音帶，帶有喜劇色彩的錄像等，都可成為“既幽且默”的好材料。

時間一長幽默成為一個教師教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的較穩(wěn)定的手段，并進(jìn)而形成自己一貫的以幽默為基調(diào)的教學(xué)特點，形成真正意義上的幽默化的課堂教學(xué)。

3．提高運用教學(xué)幽默的技能

(1)努力培養(yǎng)樂觀開朗的性格。樂觀開朗的性格是創(chuàng)造教學(xué)幽默的基礎(chǔ)。教育工作是以人為對象的，所以，教師要時時處處表現(xiàn)出樂觀向上、熱情奔放的精神面貌。只有這樣，教學(xué)中才能用幽默的語言、表情、動作去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順利實現(xiàn)教學(xué)目的。

(2)平時注重搜集富有幽默感的格言、警句、妙語、急智之言等，這些常常是教學(xué)幽默運用的材料。如當(dāng)一位教師提醒學(xué)生要珍惜時間，將主要精力用于學(xué)習(xí)時，一本正經(jīng)地引用一組數(shù)據(jù)，取得了較好的教學(xué)效果：“假如一個人的壽命為60歲，那么他總共有219000天。一生時間的用途分別為睡覺20年(7300天)；吃飯6年(2190天)；穿衣服和梳洗5年(1825天)；上下班和旅行5年(1825天)；娛樂8年(2920天)；生病3年(1095天)；等待3年(1095天)；打電話1年(365天)；照鏡子70天；擤鼻涕10天；最后剩下3205天，即8年285天，用來做有用的事情?！?/p>

(3)注意學(xué)習(xí)一些修辭手法。幽默往往是巧妙修辭手法，能夠表現(xiàn)出幽默內(nèi)涵的常用修辭方式有：借喻、影射、含蓄、諷刺、雙關(guān)等。某語文教師面對學(xué)校悄然興起的吸煙熱，班級中“小煙民”日眾的形勢，表現(xiàn)得異常冷靜、沉穩(wěn)，既沒有興師動眾讓吸煙者寫檢查，給處罰，也沒有聲色俱厲地當(dāng)眾批評、正面訓(xùn)斥。他在做了一番充分準(zhǔn)備之后，對學(xué)生作了一次高水平的幽默風(fēng)趣的談話。他鄭重其事地說：“提起吸煙，我認(rèn)為至少有四大‘好處’：一是可以防小偷。因為吸煙會引起劇咳，小偷怎敢上門。二是節(jié)省了衣料的時間一長，逐漸成了駝背，衣服可以做短一些。三是可以演包公。從小就開始吸煙，長大后臉色黃中帶黑，演包公惟妙惟肖，就用不著化妝了。四是永遠(yuǎn)不老。據(jù)醫(yī)學(xué)記載，吸煙的歷史越長，壽命越短，當(dāng)然永遠(yuǎn)也別想活到老了?！?/p>

第三篇：人教新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)計劃

人教新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)計劃

教學(xué)計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式，也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例，同時，對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，下面是小編整理的人教新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)計劃，歡迎來參考！

新學(xué)期來臨，仍然面對老面孔，但要重新面對新的教學(xué)任務(wù)，承受新的壓力，即讓自己減輕壓力，又能搞出新名堂，出更上一層樓的教學(xué)質(zhì)量，讓教師教得輕松，學(xué)生也學(xué)得塌實，學(xué)得興趣高漲，本人進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究，結(jié)合實際的制定出如下的教學(xué)計劃：

六班共有學(xué)生50人。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想上要求上進(jìn)，作業(yè)認(rèn)真、一絲不茍。課堂上大部分同學(xué)聽講認(rèn)真，但是也許受年齡影響，肯積極發(fā)言的學(xué)生微乎其微，大部分甘愿當(dāng)聽眾。作文方面，能做到文從句順、文章優(yōu)秀的學(xué)生僅占30%左右，而陳海麗與俞澤鋒等幾位學(xué)生是語文學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生需要教師花大力氣去輔導(dǎo)和監(jiān)督。

教材按專題組織單元，共設(shè)計了六個專題，依次是：人生感悟，民風(fēng)民俗，深深的懷念，外國名篇名著，科學(xué)精神，難忘小學(xué)生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩詞背誦”，提供了10首供學(xué)生讀背的古詩詞。在教材的最后，還安排了“綜合復(fù)習(xí)”，為教師準(zhǔn)備了9篇復(fù)習(xí)材料以供期末復(fù)習(xí)時使用。

本冊教材的綜合性學(xué)習(xí)安排在第六組“難忘小學(xué)生活”。這個專題采用的是任務(wù)驅(qū)動、活動貫穿始終的編排方式，包括“活動建議”和“閱讀材料”兩大部分。

本冊教材除去第六組，共有課文21篇，其中精讀課文10篇，略讀課文11篇。這五組教材的編排體例與高年段前三冊一致，每組由“導(dǎo)語”“課例”“口語交際·習(xí)作”“回顧·拓展”四部分組成。課例包括4—5篇課文。每篇精讀課文后有思考練習(xí)題，略讀課文前有連接語。部分課文后面安排了“資料袋”或“閱讀鏈接”。全冊安排“資料袋”三次，安排“閱讀鏈接”五次?！翱谡Z交際·習(xí)作”依然作為一個獨立的欄目，在有的單元中提供多個角度供教師和學(xué)生選擇?！盎仡櫋ね卣埂庇扇齻€欄目組成，“交流平臺”“日積月累” 是固定欄目，另有 “成語故事”“趣味語文”“課外書屋”穿插安排，不再設(shè)“展示臺”欄目，其中，“趣味語文”“成語故事”各安排了兩次，“課外書屋”安排了一次。

本套教材學(xué)習(xí)到五年級下冊，學(xué)生累計認(rèn)字3000個，提前完成九年義務(wù)教育前三個學(xué)段識字量，故從六年級上冊開始不再安排識字任務(wù)。

本冊要求會寫80個字。要求會寫的字，安排在精讀課文后，以方格的形式排列。教材后附生字表。為便于復(fù)習(xí)檢測生字和積累詞語，在每組課文之后安排了“詞語盤點”欄目。其中，“讀讀寫寫”中的詞語是精讀課文里的，由會寫的字組成，要求能讀會寫；“讀讀記記”中的詞語，有的是精讀課文里的，有的是略讀課文里的，只要求識記，不要求書寫。教材后面附有生字表，按課序列出本冊要求書寫的80個字。

本冊教材的注音方式與高年段前三冊保持一致。精讀課文和略讀課文中不認(rèn)識的字，出現(xiàn)一次注一次音；同一篇課文中同一個字只在第一次出現(xiàn)時注音。其他部分中出現(xiàn)的生字不再注音。生字注音用圓括號標(biāo)出，多音字隨文注音，用方括號標(biāo)出。為便于識字，課文中的生字注本音；一些在語言環(huán)境中要讀變調(diào)或讀輕聲的字，教師在教學(xué)中要給予一定的提示。

全面、準(zhǔn)確地落實語文教學(xué)目標(biāo)

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”的基本理念，并從這個基本理念出發(fā)，從“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”三個維度提出了語文教學(xué)目標(biāo)，而且提出了總目標(biāo)和階段目標(biāo)。這是我們把握教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的目標(biāo)，有的是一以貫之的，如，情感、態(tài)度、價值觀方面的目標(biāo)，前面的學(xué)段提出了，后面的學(xué)段要貫徹始終；有的可以分出層次，如，學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等方面的目標(biāo)，是環(huán)環(huán)相扣、螺旋上升的，前面的學(xué)習(xí)為后面的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備，后面的學(xué)習(xí)是前面學(xué)習(xí)的深化和發(fā)展。

六年級下冊教材，既注意落實整體性目標(biāo)，又注意落實階段性目標(biāo)。

為了落實整體性目標(biāo)，首先是對課文的嚴(yán)格篩選，認(rèn)真選擇文質(zhì)兼美、富有文化內(nèi)涵和時代精神的文章作課文，使學(xué)生既能從中學(xué)習(xí)語言，又能陶冶情操，在情感、態(tài)度、價值觀方面受到啟迪和教育。本冊教材保留了“九年義務(wù)教育小學(xué)教科書”的一些優(yōu)秀篇目，如，《匆匆》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》《賣火柴的小女孩》《凡卡》，這些課文文質(zhì)兼美、歷久彌新，教師們在教學(xué)中積累了豐富的經(jīng)驗。教材還增選了新文章，如，《手指》《北京的春節(jié)》《藏戲》《跨越百年的美麗》《真理誕生于一百個問號之后》《我最好的老師》。第六組“難忘小學(xué)生活”中選編的閱讀材料，有一些是回憶小學(xué)生活的文章，還有兒童詩、書信、演講稿、建議書等，在拓寬教材的題材、體裁上進(jìn)行了有益的嘗試。

另外，重視“語文的熏陶感染作用”，設(shè)置了關(guān)于熱愛生活、民族團(tuán)結(jié)、愛國主義、了解多元文化、熱愛科學(xué)等方面的專題。還設(shè)置了以“告別母?！睘橹行牡木C合性學(xué)習(xí)專題“難忘小學(xué)生活”。另外，上承五年級下冊旨在了解我國優(yōu)秀文化的專題“中國名著之旅”，本冊教材編排了 “外國名篇名著”單元，這組教材在讓學(xué)生接觸一些經(jīng)典的外國作品的同時，還可以使學(xué)生積累一定的閱讀方法和自學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生有意識地閱讀、欣賞優(yōu)秀作品的意識和能力。

第三學(xué)段的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，則作為本冊教材的學(xué)習(xí)重點，加以妥善安排。本冊教材的每一個專題，都根據(jù)語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，既對人文內(nèi)涵給予充分關(guān)注，又注意總結(jié)、歸納讀寫方法，力爭使學(xué)生在情感熏陶和方法習(xí)得兩方面均有獲益。本冊涉及到的讀寫方法，大致包括以下幾個方面：閱讀要有自己的見解和感受；詳寫和略寫；文章的敘述順序；學(xué)習(xí)瀏覽。當(dāng)然，作為小學(xué)階段的最后一冊教材，六年級下冊特別重視將小學(xué)階段所積累和習(xí)得的各種學(xué)習(xí)方法融會貫通，綜合運用。

在教材內(nèi)容和呈現(xiàn)方式上，體現(xiàn)與初中教材的銜接

六年級下冊是在前面十一冊教材的基礎(chǔ)上編寫的。作為小學(xué)階段的最后一冊教材，本冊教材的結(jié)構(gòu)和思路對前面的教材有一定的繼承，體現(xiàn)整套教材的一致性和連貫性，同時又有發(fā)展變化，以期向初中教材平穩(wěn)過渡，使學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)后能夠適應(yīng)中學(xué)教材，縮短升入中學(xué)后的不適應(yīng)期。

首先是在專題設(shè)置方面的繼承與發(fā)展。如第一組“人生感悟”單元。之前，在五年級上冊教材中，有過主題為“生活啟示”的單元；之后，人教版《語文》七年級上冊教材的第一、二兩組，都是“感悟人生”的單元。主題相近，但難易不同，銜接有些難度。為此，我們在六年級下冊設(shè)置了“人生感悟”單元，希望能夠通過本組的學(xué)習(xí)，加強學(xué)生對自身、對生活、對世界的觀察力和感受力，初步學(xué)會表達(dá)自己的一些感悟。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這一單元，有了一定的基礎(chǔ)，到初中再學(xué)習(xí)相關(guān)單元時，就不會感覺有太大的落差。

“閱讀鏈接”的呈現(xiàn)方式和用途與以往相比，有所繼承和發(fā)展。有的仍然是與本課內(nèi)容相關(guān)的拓展閱讀材料，有的成為課后思考練習(xí)題的一個有機組成部分，有的滲透了對比閱讀的理念。如第五組，在課文《跨越百年的美麗》后面，鏈接了愛因斯坦的《悼念瑪麗·居里》，而這個閱讀鏈接同時也是課后第四題——閱讀下面的“閱讀鏈接”，結(jié)合課文想一想，你感悟到了什么，再簡單寫下來——的一個有機組成部分，既把鏈接內(nèi)容同課文內(nèi)容結(jié)合起來，同時又把讀與寫結(jié)合起來，體現(xiàn)了最后一冊對學(xué)生把學(xué)過的語文知識進(jìn)行綜合運用的要求。再如第二組，在課文《北京的春節(jié)》后面，鏈接了梁實秋的《過年》片段和斯的《除夕》片段，這也是課后最后一個思考題的組成部分，要求學(xué)生將這兩個片段同課文中的相關(guān)段落比較一下，看看在寫法上有什么不同，對自己的習(xí)作有什么啟發(fā)。這里滲透了對比閱讀的理念。從形式和作用上來說，這種閱讀鏈接的編排與人教版初中教材銜接得十分緊密。

“外國名篇名著”單元的設(shè)計，與以往所有單元都不同，不僅更加強化了“閱讀整本書”的觀念，同時也很好地體現(xiàn)了小學(xué)向初中教材的過渡。這組教材，先安排了兩個外國短篇作品《賣火柴的小女孩》和《凡卡》，編排方式與其他精讀課文相同。然后安排了兩部外國長篇作品《魯濱孫漂流記》和《湯姆·索亞歷險記》，這里采取了一種全新的設(shè)計，即“梗概+精彩片段”的編排方式，先讓學(xué)生了解整本書的內(nèi)容，然后是精彩段落的品讀與賞析，激發(fā)了學(xué)生閱讀整部作品的興趣，同時教給了學(xué)生一些閱讀的方法。這與人教版初中教材“名著導(dǎo)讀”的安排是比較切近的。

人教版教材從五年級下冊開始安排文言文，五年級下冊和六年級上冊在相應(yīng)單元里各安排了一篇，分別是《楊氏之子》和《伯牙絕弦》。本冊安排了兩篇文言文《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》。這樣，學(xué)生在小學(xué)階段接觸了四篇文言文，對文言文的樣式和學(xué)習(xí)方法有了一點認(rèn)識和了解，為初中學(xué)習(xí)文言文奠定了初步的基礎(chǔ)。人教版七年級上冊教材有3篇文言文，篇幅也相應(yīng)要長一些，有了小學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生對初中的文言文學(xué)習(xí)不會感到陌生和困難。

另外，與本套的其他各冊教材不同，古詩詞并沒有根據(jù)內(nèi)容安排在相應(yīng)的專題中，而是在六個單元之后，集中安排了一組“古詩詞背誦”。這10首膾炙人口的古詩詞中沒有太多生字，意思也不艱深，適合小學(xué)生讀讀背背。這樣的編排也體現(xiàn)了向初中教材過渡的編寫意圖，在初中教材中，古詩詞背誦也是作為一個獨立的部分安排在教材后部的。

加強整合，使教材成為互相聯(lián)系的整體

本冊教材繼續(xù)按專題組織教材內(nèi)容，進(jìn)一步加強整合。每一個專題從單元導(dǎo)語到課后思考題，從口語交際·習(xí)作到回顧·拓展，各個部分都力求凸顯本單元的學(xué)習(xí)重點：前面有布置，中間有鋪墊，后面有總結(jié)、拓展、交流，整組教材乃至于全冊教材成為互相聯(lián)系的整體。

與高年段其他各冊教材相同，本冊各專題的導(dǎo)語除第一組和第六組外，都分為兩個自然段，除了有激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、點明學(xué)習(xí)專題的作用外，還有提示語文學(xué)習(xí)重點、明確讀寫訓(xùn)練點的作用，方便教師和學(xué)生從內(nèi)容和形式兩方面去關(guān)注課文。精讀課文后有練習(xí)題，從課文自身特點出發(fā)，結(jié)合專題學(xué)習(xí)重點精心編寫。略讀課文前有“連接語”，承上啟下，提示學(xué)習(xí)要求和方法，體現(xiàn)由精讀到略讀的遷移訓(xùn)練過程?！翱谡Z交際·習(xí)作”的話題和內(nèi)容大多與單元主題相關(guān)，“回顧·拓展”中的交流平臺與導(dǎo)語呼應(yīng)，為學(xué)生總結(jié)回顧本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容提供平臺。

如，第二組“民風(fēng)民俗”。

這一組的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括了解民風(fēng)民俗，感受民族文化的獨特魅力，體會作者是怎樣寫出民俗特點的。還要求學(xué)生了解自己身邊的民俗，進(jìn)行小調(diào)查。

導(dǎo)語：第一段明確本專題要了解民風(fēng)民俗，感受民族文化的獨特魅力，第二段明確了要學(xué)習(xí)的讀寫方法，還布置學(xué)生結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，就自己感興趣的方面進(jìn)行調(diào)查，了解自己身邊的民風(fēng)民俗。

課例：第一篇課文是老舍的作品《北京的春節(jié)》，課文后安排了“閱讀鏈接”，讓學(xué)生看看不同作家分別是從哪些方面描寫春節(jié)的，各寫出了春節(jié)的什么特點。在這篇課文的思考題中，還為本組的口語交際和習(xí)作進(jìn)行了鋪墊，讓學(xué)生想想、說說自己是怎么過春節(jié)的。后三篇都是略讀課文，分別從戲曲、建筑和生活習(xí)俗等方面介紹了不同民族的特點，使學(xué)生能夠從不同的角度感受到民族文化的豐富性。在課文《各具特色的民居》之后，安排了“資料袋”，展示了一些其他民族的特色建筑。在后面三篇課文前的連接語中，都滲透了本組的學(xué)習(xí)重點，讓學(xué)生著重體會作者是怎樣寫出民俗特點的，為學(xué)生后面的口語交際和習(xí)作進(jìn)行了鋪墊，也體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的編輯思路。

本組的口語交際和習(xí)作其實在本組的導(dǎo)語中已經(jīng)有較為明確的布置，學(xué)生將在這段時間內(nèi)調(diào)查了解到的民風(fēng)民俗加以整理，并利用在課文學(xué)習(xí)中習(xí)得的方法進(jìn)行習(xí)作，寫完之后相互交流、修改，最后可以編一本民俗作品集。

第四篇：小學(xué)語文論文淺論小學(xué)語文課堂教學(xué)_人教版新課標(biāo)

小學(xué)語文論文-淺論小學(xué)語文課堂教學(xué)人教版新課標(biāo)

契可夫說：“努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課堂都能自由地呼吸。”這種“無拘無束”的課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)造力的成長、發(fā)展提供了所需要的土壤、陽光、空氣和水分。因為友善的、寬容的、鼓勵創(chuàng)造性的集體氛圍，學(xué)生有“心理安全感和心理自由”，是學(xué)生創(chuàng)造性得以發(fā)展的基本前提。因此，必須使每個孩子積極主動、生動活潑地觀察思考學(xué)習(xí)，使課堂有群情激動、躍躍欲試的熱烈氣氛，創(chuàng)造欲望和行為才能得到激活。

（一）開放一點

有的教師教學(xué)時總想使學(xué)生的思維成果與自己原來設(shè)計完全符合，把教參作為判別正誤的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不允許學(xué)生提出不同意見。有時教師明明錯了，或?qū)W生比自己理解得更深刻，為了維護(hù)自己的“尊嚴(yán)”，還是把錯誤掩蓋起來，甚至對學(xué)生諷刺、挖苦等等。于是，孩子們規(guī)規(guī)矩矩，課堂上鴉雀無聲，孩子創(chuàng)造力的發(fā)展豈能不受到控制、阻礙？陶行知說：“只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰?！倍鴮W(xué)生的寬容、教師的開放的觀念正是民主的基礎(chǔ)。

（二）“青春”一點

張志公指出：“方法制約著效果，只有科學(xué)的新鮮活潑的教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出一代具有活躍智力、有進(jìn)取精神、有效率感、有責(zé)任感的新人?！苯處煹慕谭▎握{(diào)、呆板、僵死不變，課堂氣氛勢必沉悶，學(xué)生就會產(chǎn)生厭煩情緒。每天的語文課都是按部就班，“娓娓道來”，學(xué)生就覺得像吃剩飯一樣的乏味，哪來創(chuàng)造呢？語文教材文體有別，結(jié)構(gòu)各異，教法也應(yīng)不同，有的適宜朗讀，有的適宜討論，有的適宜表演，有的適宜??

如筆者在教學(xué)《小小的船》時，在充分朗讀的基礎(chǔ)上，利用低年級孩子好表演的特點，組織他們邊讀（或唱）邊自編動作表演，然后說說自己坐在月亮上看到了什么、想到了什么，孩子們有的說：“我看見星星在對我微笑?！庇械恼f：“我好像真的飛到了太空！”還有的說：“我看到外星上也有像我一樣的男孩，黑黑的眼睛圓圓的臉??”此舉，一來課堂生動活潑，二來又幫助理解和積累，更是激發(fā)了孩子的創(chuàng)造欲，可謂一舉數(shù)得！

教法的靈活多變，不斷給學(xué)生新鮮感，能極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，形成和諧的學(xué)習(xí)氣氛，為創(chuàng)造人格的培養(yǎng)提供有力的情感支持。

（三）親切一點

一部戲，觀眾愛不愛看，一是劇本好不好，二是演員演得像不像。演員的情感直接影響“收視率”。學(xué)生的情緒在很大程度上是教師“帶”出來的。因此，教師在課堂上的情緒對課堂氣氛起著一分重要的作用。如果，教師的情緒能給學(xué)生以溫暖、輕松、愉快的感覺，則學(xué)生會以熱烈而飽滿的情緒、愉快興奮、積極主動地投入學(xué)習(xí)，自信堅韌地去克服困難，踴躍地發(fā)言，熱烈的討論，從而形成活躍的課堂氣氛。在這樣的氣氛下，有所創(chuàng)新也就順理成章了，創(chuàng)新人格的培養(yǎng)才有可能。而現(xiàn)實情況，則我們的教師在課堂上過于嚴(yán)肅了。有一個故事，說的是一群學(xué)生在自己的節(jié)日里，開辦了一個“特別法庭”，“審判”了從來不露笑容的老師，“法官”的“判決”是當(dāng)著全體學(xué)生笑一笑。這雖是一個虛構(gòu)的故事，卻充分反映了我們的老師對學(xué)生不能笑口常開的事實，板著臉上課，一雙銳利的眼睛巡視著教室，學(xué)生是老實了，他們戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚，不敢越雷池一步，而他們活躍的思維也被禁錮了，孩子們變得畏懼、膽小，這種專制壓抑的課堂氣氛，是不利學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)的。

第五篇：小學(xué)德育教育論文-如何加強小學(xué)德育教育-人教新課標(biāo)【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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小學(xué)德育教育論文-如何加強小學(xué)德育教育人教版新課標(biāo)

在新課改的過程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導(dǎo)學(xué)生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導(dǎo)：

一、從學(xué)生的實際出發(fā)，實施以人為本的德育教育

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時往往是對學(xué)生進(jìn)行說教，針對某個學(xué)生出現(xiàn)的行為錯誤進(jìn)行長篇大論的批評和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實際，不關(guān)注學(xué)生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進(jìn)行，教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對道德理論認(rèn)識的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識運用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。

二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育

小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。在進(jìn)行校園建設(shè)時，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。

三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個性特長

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每個學(xué)生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優(yōu)點。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃關(guān)點，并對他們進(jìn)行表揚，讓學(xué)生在教師的激勵下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛護(hù)每一個學(xué)生，在他們遇到困難時要耐心的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認(rèn)識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學(xué)習(xí)。在面對后進(jìn)生時，教師不要對他們進(jìn)行一味的批評，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)中的困難。

四、以身作則，用實際行動影響和感染學(xué)生

在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要求學(xué)生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴(yán)格實施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、開展德育實踐活動，提高學(xué)生的道德認(rèn)識

在進(jìn)行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實踐活動，讓學(xué)生積極主動的在活動中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動，讓學(xué)生的道德認(rèn)識更清晰，并在實際生活中踐行道德認(rèn)識。例如，教師可以開展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅強不屈的精神；開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強他們對國家和社會的責(zé)任感；開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會，教師還可以組織學(xué)生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時，教師重點引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面

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作用、負(fù)面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認(rèn)識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。

總之，在小學(xué)教育過程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學(xué)生積極參與到活動中，通過具體活動來增強學(xué)生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。