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      對新課標(biāo)的幾點感悟(共5篇)

      時間:2019-05-12 22:59:17下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《對新課標(biāo)的幾點感悟》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《對新課標(biāo)的幾點感悟》。

      第一篇:對新課標(biāo)的幾點感悟

      對新課標(biāo)的幾點感悟 東坡小學(xué):梁梅

      一、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式在我們的教學(xué)中體現(xiàn)了嗎?

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,這是課程改革的重點內(nèi)容之一,就是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生實質(zhì)性的變化,逐步改變以教師為中心、課堂為中心和書本為中心的局面,目的就是促進學(xué)生的創(chuàng)新意識與實踐能力的發(fā)展,讓課堂充滿創(chuàng)造力,充滿生命的活力。1.教師的角色

      我們在努力實踐著這樣的學(xué)習(xí)方式。首先,我們應(yīng)該明確的是這種學(xué)習(xí)方式的前提是民主平等的師生關(guān)系。師生之間不再是灌輸與接受的關(guān)系,而是平等的對話關(guān)系。教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,是把學(xué)生引入語文天地的向?qū)?。如果把課堂教學(xué)比作旅游的話,那老師就是導(dǎo)游。作為導(dǎo)游,應(yīng)該有明確的目的地,應(yīng)該對景點有深入的了解,應(yīng)該對游客有所說明,但要真正領(lǐng)略各個景點的美麗,需要游客自己的深入,要讓他們自己去感受。只有把我們教師的角色定位好了,我們才能真正引導(dǎo)學(xué)生“自主、合作、探究”這種對話關(guān)系,需要有相互的尊重與理解,需要有心靈的溝通與交流,需要營造真誠、友善、親切和諧的氛圍。這種對話關(guān)系中充滿了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考與探究,也伴隨著教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和點撥,充滿了師生的討論、溝通和理解。在這種對話關(guān)系中,學(xué)生的心靈得到解放,主動性和創(chuàng)造性被激發(fā)出來。

      說到這兒,我不禁又想到了上次到重慶去學(xué)習(xí)的收獲。人民教育出版社編審、新閱讀研究所執(zhí)行所長提出了一個問題:我們的課堂到底是以學(xué)生為中心,還是以教師為中心?雖然答案顯而易見的。而在實際的的課堂中,我們上課卻常常是走教案的過程。教室應(yīng)該是學(xué)生的舞臺,而不是教師的舞臺。群文閱讀就要突破傳統(tǒng)的語文課堂“教師講——學(xué)生聽”的課堂模式,把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生,把課堂變成學(xué)生的舞臺,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和陪伴者。

      比如,浙江名師將軍晶在上群文閱讀《創(chuàng)世神話》中,課堂上沒有老師優(yōu)美的、滔滔不絕的語言,沒有學(xué)生經(jīng)常的發(fā)言。整堂課,教室里靜悄悄的,因為老師把課堂的時間充分地給了學(xué)生,讓學(xué)生自己讀,讓學(xué)生自己思考,讓學(xué)生交流,充分就體現(xiàn)了一個真正的課堂引領(lǐng)者的角色。這樣的課堂或許沒有我們平時所說的精彩,但是這是高效卓越的課堂。他引導(dǎo)學(xué)生讀《盤古開天地》,和學(xué)生聊創(chuàng)世神話產(chǎn)生的原因。學(xué)生的回答也是非常平時的,就是當(dāng)時科學(xué)不發(fā)達,人們的想象或是大人們?yōu)榱嘶卮鹦『⒌奶釂柖幊鰜淼?。接著就引?dǎo)學(xué)生讀了蒙古、日本、印度等國家的創(chuàng)世神話,這個過程給足了學(xué)生時間,課堂上就是學(xué)生靜靜地默讀。讀完后讓學(xué)生在《盤古開天地》中去找出我們中國的元素,比如板斧、鑿子、數(shù)量單位一丈呀之類的,讓學(xué)生感悟到每個國家的創(chuàng)世神話都有他們的民族元素。接著讓學(xué)生在比較中找出創(chuàng)世神話的共同點:許多國家的創(chuàng)世神話剛開始都是一個蛋,中國的是雞蛋,伊朗的是鳥蛋,印度的是金蛋,日本的是石蛋,都是由英雄犧牲自己,身體生化而成。最后引導(dǎo)學(xué)生討論,我們知道神話是虛假的,那我們?yōu)槭裁催€要讀神話?激勵學(xué)生去讀更多的神話,讓學(xué)生感悟到神話能豐富我們的想象,感悟神話中的浪漫主義色彩,感悟到不同的國家民族有不同的信仰。整個課堂的提問并不多,但是每個問題都給足了時間讓學(xué)生思考,而且是深入的思考。2.說說自主學(xué)習(xí)

      “自主”指學(xué)生有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和選擇權(quán),學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)過程,按照自己的意愿去選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式,對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識和反應(yīng)。有學(xué)者將“自主學(xué)習(xí)”概括為:建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機基礎(chǔ)上的“想學(xué)”;建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會學(xué)”;建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅持學(xué)”。

      我對自主學(xué)習(xí)的理解就是,學(xué)生畢竟是學(xué)生,剛開始學(xué)生肯定是不會自主學(xué)習(xí)的,需要老師來引導(dǎo)、來培養(yǎng),尤其是低年級開始就應(yīng)該逐步培養(yǎng)。

      在一個偶然的機會,我走進了徐主任的課堂,有幸聽取徐主任的隨堂課。雖說是隨堂課,但徐主任的課堂教學(xué)藝術(shù)卻讓我久久回味。這是一個識字教學(xué)片斷:

      師:(課件出示本課要認(rèn)識的生字)請孩子們自讀1分鐘。記得昨天,我們還沒真正教這兒的生字時,我們班的王××

      就會認(rèn)、會教了,我非常激動,興奮得幾乎都睡不著覺。所以,今天,我很想請王×× 上臺教大家讀。生:(自信地上臺領(lǐng)讀)

      師:昨天,我一直想不明白,你是怎么就把這么多、這么難的生字認(rèn)識了呢? 生:我是通過預(yù)習(xí)認(rèn)識的。

      師:你是怎么預(yù)習(xí)的呢?能給大家說說嗎?

      生:我先把生字圈出來,反復(fù)讀幾遍,再把生字的拼音給注上,又讀幾遍,最后我把拼音捂住讀了幾遍就認(rèn)識了。

      師:能通過自己的努力學(xué)會,這是一件非常了不起的事,這也是一件非常有意義的事情。今天,我還要再一次獎勵王××

      ,我希望大家給她最真誠的鼓勵。生:(拍手)小東坡,愛動腦。

      師:我希望有更多的孩子,能通過自己的課前自學(xué),課前預(yù)習(xí)就把它學(xué)會了。那樣,徐老師就沒用了,我最喜歡我沒用,希望有更多的孩子上臺來得到我的獎勵?!驹谶@種寬松的環(huán)境中,徐老師在潤物細(xì)無聲中讓孩子們知道了預(yù)習(xí)的重要性,并讓孩子們了解了怎樣預(yù)習(xí)。這樣的對話留給學(xué)生的是學(xué)習(xí)方法的獲得,讓學(xué)生能學(xué)、會學(xué),是對學(xué)習(xí)成就的體驗,讓學(xué)生樂學(xué),所以這就是對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)?!?/p>

      3合作與探究

      “合作”是指學(xué)習(xí)的組織形式,為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。我把它理解為生與生,生與師,生與家長,生與一切人的合作,通過多項互動的交流,使學(xué)生獲得語言實踐和自我表現(xiàn)的機會?!疤骄俊敝冈趯嵺`中進行學(xué)習(xí),獨立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,探索解決問題的方法,通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展,特別是探究精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

      我的理解是課堂上的認(rèn)真傾聽是一種合作學(xué)習(xí),既讓每一個學(xué)生都發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得,也養(yǎng)成注意聽取別人意見的良好的習(xí)慣,促進學(xué)生之間的互相啟迪,互相幫助。在識字教學(xué)中,學(xué)生識字量及方法有很大差異,在個人自主學(xué)習(xí)階段,學(xué)生可以用自己的方法記憶生字,然后在小組合作識字。交流過程中,學(xué)生們通過聽取他人的在識字方法,以及互教互學(xué),從中得到知識補充,充實自己的經(jīng)驗,最終實現(xiàn)共同提高。群文閱讀《創(chuàng)世神話》當(dāng)中就充分體現(xiàn)了自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生深入的學(xué)習(xí):充分地讀書,充分地思考、充分地討論、充分地交流,這樣看似靜悄悄的課堂,其實最能體現(xiàn)學(xué)生的自主合作探究。

      學(xué)習(xí)了一種理論,我總愛想一想:別人的課堂體現(xiàn)了新課程的理念,我的教學(xué)體現(xiàn)沒有,我想我們的課堂又有哪些地方體現(xiàn)了新課程的理念呢?

      《新型玻璃》一課,前面五個自然段,分別寫"夾絲網(wǎng)防盜玻璃"、"夾絲玻璃"、"變色玻璃"、"吸熱玻璃"、"吃音玻璃"。五段的寫法大體相同,都是通過介紹玻璃的名稱、特點及其作用的。教學(xué)時,我只精教第一段,并從第一段中總結(jié)出一種寫法第二段、第三段、第四段、第五段則讓學(xué)生自學(xué),了解每段介紹了什么玻璃,它有什么特點和作用?引導(dǎo)學(xué)生填表,然后在小組內(nèi)交流。這樣,時間省了,學(xué)生的收獲反而更多。這樣的教學(xué)方法也是我們許多老師曾經(jīng)的嘗試。

      我們的作文,我?guī)缀醪辉趺醋屑?xì)批改。許多都是學(xué)生自己改,學(xué)生寫完了習(xí)作,和同桌交換改,寫出自己的建議:需要增添或修改的內(nèi)容(因為學(xué)生把內(nèi)容寫不詳細(xì)是個主要問題),還可以再找第二個同學(xué)讀,讀了之后提意見。這樣在學(xué)生的合作和交流過程中,學(xué)生知道了好的作文必須要不斷修改,在合作交流的過程中,學(xué)生互相學(xué)習(xí),共同提高。我想:這應(yīng)該也算自主合作的學(xué)習(xí)方式吧。

      學(xué)生學(xué)了詩歌《四時之風(fēng)》,我對孩子們說:“相信你們也一定創(chuàng)作出這樣的詩歌”。學(xué)生的表現(xiàn)讓我很驚喜,第二天有10來個孩子都仿造著寫了《四時之霧》《四季》等相關(guān)的詩歌。我都不知道這算不算引導(dǎo)孩子們在探究學(xué)習(xí)。

      教師要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,保護每一名學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,從而促使每一名學(xué)生都樂學(xué)、會學(xué)。

      一節(jié)課,教師發(fā)言或活動的時間多于學(xué)生,那么,這位教師是一位不稱職的教師;師生活動時間為1∶1的教師,是一位基本合格的教師;師生活動時間比為1∶3,甚至1∶6的教師,是一位優(yōu)秀教師。這足以說明,教師要給學(xué)生足夠的時間和機會,重過程不重結(jié)果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,讓學(xué)生經(jīng)歷探索過程,獲得理智的情感體驗,積累知識和方法。

      4、課標(biāo)中有這樣的一句話:“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神?!边@句話其實就是在告訴我們怎樣來引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究,里面的這個詞我覺得很重要——那就是“激發(fā)”。也就是說,學(xué)生的這種學(xué)習(xí)方式需要我們的激發(fā),你說,我們不激發(fā)學(xué)生,學(xué)生怎么學(xué)習(xí)呢?“激發(fā)”這個詞,詞典中這樣解釋:刺激使奮發(fā)。仔細(xì)想想,我們在引導(dǎo)學(xué)生中,就應(yīng)該采用相應(yīng)的方式方法來刺激,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。想想,我們老師,學(xué)校給我們創(chuàng)設(shè)這樣的氛圍,其實就是激發(fā)我們學(xué)習(xí),不創(chuàng)設(shè)這樣的氛圍,我可能就不會自主地學(xué)習(xí),我們可能也不會在這合作探究學(xué)習(xí),其實我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)不就是一種自主合作探究的學(xué)習(xí)方式嗎?所以,我在想:我們到底怎樣激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神?這應(yīng)該是我們要思考的問題。

      我的認(rèn)識很膚淺,怎樣激發(fā)呢?書上是這么說的,“這就要求教師在課堂學(xué)習(xí)中,借助情景,創(chuàng)設(shè)主動,互動,生動的學(xué)習(xí)局面,在師生互動,生生互動中,給各類學(xué)生提供適合各自發(fā)展的聽,說,讀,寫的實踐機會,讓學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)探索問題的意識?!蔽业睦斫饩褪?,還是應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些氛圍。比如,為了讓我們班的孩子養(yǎng)成書寫認(rèn)真的習(xí)慣,我回想,班級搞搞書法比賽,能激發(fā)孩子們練書法的主動性。每天或經(jīng)常性的我就利用我們班的投影,時不時就把孩子們的作業(yè)投影在黑板上,有很好的,有差的,讓大家來評,學(xué)生很在乎自己的作業(yè)在同學(xué)中的印象,激發(fā)他認(rèn)真寫。就連我的兒子在家把作業(yè)寫完后,他有時都說:我今天的作業(yè)寫得好認(rèn)真哦?你明天拿給大家看看噢?看似簡單的做法,其實就是在激發(fā)孩子,激發(fā)他們好好把字寫好,我想這就是課標(biāo)中的“主動意識和進取精神”吧。

      再如,我們班一直堅持辦“作文報”,這也是源于著名的作文教學(xué)專家管建剛老師的《作文教學(xué)革命》,他的做法其實就在于對學(xué)生起激發(fā)的作用。其實想想,學(xué)生們的作文發(fā)表在班報上,讓孩子體會成功的喜悅,找到成就感。我每周盡量拿一節(jié)課來讀班報,評佳作,也是為了激發(fā)孩子的寫作熱情,大家來評你的習(xí)作,自然你會在乎別人的看法,大家來評,自然你會想方設(shè)法寫好,所以,我對學(xué)生給我發(fā)來的文章,我是幾乎不改的,即使有錯,因為讓大家來評,如果你有錯誤,就會影響被評為佳作,就會影響你的稿費是2元還是3元。所以,好的學(xué)生自然就會仔細(xì)檢查自己的習(xí)作,努力地修改自己的習(xí)作。我想:這是不是就是在引導(dǎo)學(xué)生“自主合作探究”呢?所以,我對這段話的理解就是這種學(xué)習(xí)方式要充分“激發(fā)”,才能達到。因此,此處還有一句話就是“教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)該有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?!?/p>

      二,對綜合性學(xué)習(xí)的感悟:

      .此處還說到“語文綜合性學(xué)習(xí),有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡”。就拿我們五年級這學(xué)期的學(xué)習(xí)來說,就有好幾次綜合性學(xué)習(xí):第一單元的“自由組成小組開展活動,感受讀書的快樂??梢运鸭俗x書的故事或讀書的名言。可以訪問周圍愛讀書的人,讓他們談?wù)勛x書的體會…….”然后引導(dǎo)學(xué)生開展辯論會開卷是否有益”,只要學(xué)生認(rèn)真參與了綜合性學(xué)習(xí),他在辯論會中就會有話說,就會有自己的想法。學(xué)生有了這些學(xué)習(xí)過程,他的習(xí)作自然就會有內(nèi)容可寫。而且在辯論會中,學(xué)生會覺得語文學(xué)習(xí)是這么有趣。這樣的綜合性學(xué)習(xí)還有“遨游漢字王國”、演講“不忘國恥,振興中華”。這些綜合性學(xué)習(xí)都需要學(xué)生去搜集資料、整理資料、小組交流等等。這樣的學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是語文知識的綜合性運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。這樣的學(xué)習(xí)培養(yǎng)的是學(xué)生的合作精神、組織協(xié)調(diào)和實施能力。可以說,這可能就是自主合作探究的最好體現(xiàn)吧!所以,課標(biāo)上說“是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡”。我呢,雖然明白了綜合性學(xué)習(xí)的重要性,雖然也開展了,但是真的沒有到位,給以學(xué)生的時間還不夠,對學(xué)生的合作探究還指導(dǎo)得不夠到位。這樣的課程更能激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,更能真正提高學(xué)生的語文能力。

      三.努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

      “語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和社會現(xiàn)實生活的變化,盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,確立適應(yīng)時代需要的課程目標(biāo),開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源,形成相對穩(wěn)定而又靈活的實施機制,不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展?!北热缬H不久,新聞中報道廈門大學(xué)開設(shè)的一門課程,就是爬樹課,在這門課上,學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何安全爬上任何樹,并在上面自由移動。開設(shè)此課程的目的是教會學(xué)生一些特殊逃生技能。廈大開設(shè)爬樹課,在創(chuàng)新教育上火了一把,這會兒,廈門雙十中學(xué)也不甘示弱,又開起了釣魚課,人家老師說他們開設(shè)這樣的課是為了讓他們學(xué)會等待、學(xué)會堅持、學(xué)會把握時機,并從中緩解課業(yè)壓力??赡苡行┏醋?,但我相信,釣魚對于同學(xué)們培養(yǎng)性情、素質(zhì)等方面也有許多好處。我在想:我們?yōu)榱俗寣W(xué)生適應(yīng)時代需要,也可以開發(fā)一些靈活且對學(xué)生終身有益處的課程:比如,開發(fā)勞動課,讓學(xué)生學(xué)會打掃衛(wèi)生。因為,現(xiàn)在的環(huán)境,讓許多學(xué)生都不會打掃衛(wèi)生,這對學(xué)生一生是不是很重要呢?根據(jù)我們學(xué)校的情況,開展種植課,讓學(xué)生學(xué)會勞動,了解植物生長,這些應(yīng)該都是比書本知識更重要的課程。我想:以后我們真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和社會現(xiàn)實生活的變化,一定會開發(fā)一些適應(yīng)時代需要的課程目標(biāo)。四.三個維度的有機整合。

      37頁年

      在大連召開的第七屆閱讀教學(xué)研討會上,崔巒老師提出了“一個轉(zhuǎn)向,一個中心,兩個基本點,四點評課標(biāo)準(zhǔn)”:

      “一個轉(zhuǎn)向”是說我們的語文教學(xué),應(yīng)當(dāng)從學(xué)會知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)習(xí)。“一個中心”是指我們的閱讀教學(xué)要以語言學(xué)習(xí)為中心。“兩個基本點”是指要著重培養(yǎng)語文能力和語文素養(yǎng)。

      以上的體會,真的很膚淺,可能還有許多是本人比較天真、不太成熟的想法,我說這么多,只是表達了自己心中的一些想法。也只是起到一個拋磚引玉的作用。不當(dāng)之處,還要請各位老師指正。因為,我們就正在自主合作探究中學(xué)習(xí)著。

      第二篇:研讀新課標(biāo)感悟

      研讀新課標(biāo)感悟

      伴隨新課改而誕生的新課程標(biāo)準(zhǔn)在原課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上重新進行了內(nèi)容的編排和設(shè)計,讀完之后,有幾點讓我印象頗深。

      一、學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的主體地位的突顯

      新課改以來十幾年的改革實踐,改的不僅是教材內(nèi)容、教學(xué)方式,更重要的是對教學(xué)理念思想的革新。對于語文課程的教授與學(xué)習(xí)來講,在過去的語文課堂里,教師更注重知識系統(tǒng)性地傳授,在師生關(guān)系方面一直是以教師為主體,形成典型的“滿堂灌”,學(xué)生學(xué)習(xí)參與程度不高,成為學(xué)習(xí)的被動接受者。這樣的教學(xué)模式教出來的學(xué)生,就像中國人的“啞巴英語”一樣,語言表達能力沒有得到應(yīng)有的發(fā)展和培養(yǎng)。

      也許正是有鑒于此,新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實施建議”中明確表述,“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”,而在學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)方面,將原來舊課程標(biāo)準(zhǔn)的“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境”更加細(xì)化為“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境”。從這些看似簡單的內(nèi)容的改變,我們看到了新課改中對學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的充分重視,甚至達到課程標(biāo)準(zhǔn)的高度,具有很強的指導(dǎo)性和可操作性。在今后的語文教學(xué)實踐中,我們必須牢固樹立“學(xué)生主體觀”,一切以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生實際情況和需要來調(diào)整教學(xué)方式,調(diào)整教學(xué)過程中的師生關(guān)系,以適應(yīng)新時代、新背景下語文教學(xué)的新變化。

      那么,具體教學(xué)環(huán)境中,我們又該如何去體現(xiàn)學(xué)生的主體地位呢?這是我經(jīng)常思考的一個問題。從字面上講,既然學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,那么表現(xiàn)在課堂上,學(xué)生就應(yīng)該是主動學(xué)習(xí)的群體,作為低段的小學(xué)生,考慮其年齡特征,學(xué)生自身是沒有學(xué)習(xí)主人翁意識的,出于天性使然,他們會非常的好動,自控能力較差,因而這樣一種狀態(tài)下的學(xué)習(xí)效果不會太理想。這種情況下,教師的引導(dǎo)和組織控制能力就顯得尤為重要了,學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)需要教師的引導(dǎo)和安排,而不是一般意義上的教師完全放任不管,這對于低段的學(xué)生來講是不現(xiàn)實的。所以,學(xué)生主體地位的體現(xiàn),也可以理解為學(xué)生主動積極參與課堂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,要讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué),教師就必須努力營造民主開放、平等的課堂氣氛,在輕松愉快的學(xué)習(xí)情境下,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才有可能被調(diào)動起來,才可能真正的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在研讀新課標(biāo)的時候,我就一直在思考,如果這樣的標(biāo)準(zhǔn)落實到實踐中會是怎樣的情形呢,幸而,十幾年的課改實踐,我們可以看看第一個吃螃蟹的的人怎么做到的。這是新的課堂革命,誕生了新的教學(xué)模式,目前在全國備受矚目的山東昌樂二中“271”教學(xué)模式,就為所有處于困惑中的老師帶來了新的契機。通過課堂教學(xué)模式的探究實驗,緊緊圍繞學(xué)生中心,讓學(xué)生感受自主學(xué)習(xí)的愉悅。當(dāng)然,我們應(yīng)該注意到的一點就是,任何課堂教學(xué)模式的使用都應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā),充分尊重學(xué)生個體差異,地區(qū)學(xué)生群體差異等等,因而課改依然在繼續(xù),新課標(biāo)依然要經(jīng)受新實踐的檢驗。

      二、強調(diào)語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一

      語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。它既包含了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng),對祖國優(yōu)秀思想文化道德的傳承,也包含了學(xué)生語文水平能力的提高。簡而言之,語文是一門有很強實踐性的學(xué)科,具體表現(xiàn)為學(xué)生的聽、說、讀、寫及綜合運用的能力。在新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也重點指出,“重視學(xué)生讀書、寫作、口語交際、搜集處理信息等語文實踐,提倡多讀多寫,改變機械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式,讓學(xué)生在語文實踐中學(xué)習(xí)語文,學(xué)會語文?!边@一點體現(xiàn)了語文學(xué)科的工具性,意在教會學(xué)生學(xué)語文、用語文。所以,在我們實習(xí)的過程中,所聽的語文課上,學(xué)生的朗讀、說話訓(xùn)練是占有很大比重的,其目的就在于激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自信心,敢于表達。用過去的標(biāo)準(zhǔn)來講,一個具有較高語文素養(yǎng)的人應(yīng)該有“一手好字”、“一篇好文章”和“一副好口才”。

      同樣的問題,工具性和人文性作為語文課程的基本特點,讀到這些明顯突出的地方,我也在想著如何將這些標(biāo)準(zhǔn)或特點準(zhǔn)確體現(xiàn)在自己的課堂中。這就回到了最原始的一個問題,最原始的語文課,原生態(tài)的語文課應(yīng)該是什么樣的呢。對于新課標(biāo)中語文的課程性質(zhì)和特點的闡述,我們可以這樣來理解語文課程的工具性就是指“使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通”,人文性則說的是“吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長”。這樣一種基本特點,我認(rèn)為不僅僅貫穿于義務(wù)教育階段,還應(yīng)該貫穿于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)之中。工具的使用是一種能力,而人文精神的培養(yǎng)則是一種人生態(tài)度,從這個意義上講,我們在語文課堂上要教的不僅是如何使用語文工具,更應(yīng)教會一種學(xué)習(xí)態(tài)度,一種人生態(tài)度,教育面向的是長遠(yuǎn)的未來。所以,作為語文教師來講,既要解疑答惑,又要傳圣人之道。

      三、較強的指導(dǎo)性和操作性

      新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對每一學(xué)段的課程目標(biāo)都作了詳細(xì)的分類指導(dǎo),從培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的根本目的出發(fā),具體設(shè)置了“識字與寫字”、“閱讀”、“寫話”(中高段為“習(xí)作”)、“口語交際”、“綜合性學(xué)習(xí)”五大模塊。這為教師的課堂教學(xué)提供了明確的指導(dǎo)方向和操作依據(jù),避免了課堂教學(xué)中“無的放矢”、“不知道教什么”的尷尬問題。新課標(biāo)還規(guī)定了三個維度的教學(xué)目標(biāo),即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,這為教師解讀教材提供了具體的角度和突破口。新課標(biāo)的出臺,打破了過去傳統(tǒng)語文教學(xué)的單一課堂教學(xué)模式,說到語文課就以為一定是在教室范圍內(nèi),一個老師,一群學(xué)生。而在今天,新課標(biāo)提倡多種課程資源的開發(fā)和利用,語文教學(xué)就被搬到了教室之外,可利用的資源就變得更加豐富多彩,一場突如其來的雷雨,在教師的因勢利導(dǎo)下成為了學(xué)生觀察大自然,發(fā)現(xiàn)自然之美的好的作文素材。因此,新課標(biāo)的內(nèi)容雖然簡明,但是背后卻蘊含著更多的思考空間。我們應(yīng)該在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,更多的發(fā)揮自我能動性和創(chuàng)造性,將新課標(biāo)用活用好,而不是單一的教條主義。

      總的來說,新課標(biāo)的研讀,留給我的除了一些新的變化之外,更多的是思考,一套標(biāo)準(zhǔn)的實行,接下來最難的就是實踐的有效性,只有有效的實踐才能證明科學(xué)理論的正確性。語文課程在中國來講源遠(yuǎn)流長,具有很強的生命力,但同時又是與時俱進的,是不斷在改變的,作為語文教師,更要提高自我學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的覺悟。

      第三篇:感悟新課標(biāo) 建立新觀念感悟新課標(biāo) 建立新觀念

      感悟新課標(biāo) 建立新觀念

      對于新課程標(biāo)準(zhǔn)在參加國培,之前看過,覺得知識有些順序發(fā)生變化,與以前的沒有什么太大區(qū)別。參加國培,通過專家解讀,對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了深刻全新的認(rèn)識。

      1、新化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),再次強化科學(xué)素養(yǎng)觀

      中學(xué)化學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)再次強調(diào)要加強學(xué)生化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),這是國際形勢的需要,因為科學(xué)素質(zhì)代表了國民的素質(zhì)水平,也代表了國家的科技發(fā)展?fàn)顩r。所謂科學(xué)素養(yǎng)就是意味著一個人對日常所見所為的各種事能夠發(fā)現(xiàn),提出問題,能描述、解釋、預(yù)設(shè)科學(xué),有能力提出并評價。而化學(xué)學(xué)科因其特有的課程性質(zhì),在課程中時時落實科學(xué)素養(yǎng),就培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)科學(xué)素養(yǎng),以提高國民的整體素質(zhì)。

      2、整合三維目標(biāo),精心設(shè)計教學(xué)

      初中化學(xué)教學(xué)中知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度價值觀的三維咪表涵蓋了初中化學(xué)化學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的基本要求,應(yīng)落實于初中化學(xué)教學(xué)中,應(yīng)依據(jù)初中化學(xué)教學(xué)具體內(nèi)容,抑或形式化、表面化,應(yīng)有機的整合與化學(xué)叫足額中,不能講三維目標(biāo)機械地割裂開。這樣將無法實現(xiàn)學(xué)生化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)在日?;瘜W(xué)教學(xué)中潛移默化的養(yǎng)成。

      3、重視教學(xué)過程,改變教學(xué)方式。

      十年的教學(xué)改革,我們強化了學(xué)生的主體性。教師的組織引導(dǎo)作用,而實施過程我們往往走向極端。課堂過多注重學(xué)生的展示,一堂課下來幾乎都是學(xué)生的展示,表面上是發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,但其背后加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),浪費了學(xué)生很多時間。而新課程標(biāo)準(zhǔn)充分肯定了多樣化的教學(xué)方式,如啟發(fā)、引導(dǎo)、科學(xué)探究,小組合作引導(dǎo)??傊m合于學(xué)生的教學(xué)就是最好的。

      4、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)探究欲望

      化學(xué)課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能提供豐富的學(xué)習(xí)素材,有效該表教學(xué)效果?;瘜W(xué)與生產(chǎn)、生活和科技緊密相關(guān)。生活中處處涉及化學(xué),從已有的生活經(jīng)驗出發(fā),在熟悉的生活情境中感受化學(xué),聯(lián)系身邊的化學(xué),以及與化學(xué)相關(guān)的社會問題創(chuàng)設(shè)問題情境,更讓學(xué)生喜歡化學(xué)。在情境創(chuàng)設(shè)時,還要從正面引導(dǎo),注重學(xué)生品行培養(yǎng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培育健康體魄,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,使學(xué)生在真實情境下感受并贊美化學(xué),有內(nèi)心的愉悅,以愉快的心情學(xué)習(xí)化學(xué)。

      5、強化化學(xué)實驗探究,發(fā)展科學(xué)探究能力

      化學(xué)實驗對于化學(xué)學(xué)習(xí)有著重要意義,以實驗為基礎(chǔ)是化學(xué)學(xué)習(xí)的重要特征之一,化學(xué)實驗在化學(xué)教學(xué)中有很好功能,特別是能幫助學(xué)生理解和掌握化學(xué)知識、技能,啟迪科學(xué)思維,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維方法和科學(xué)態(tài)度。做好化學(xué)實驗室學(xué)好初中化學(xué)的關(guān)鍵。雖然這是一種浪費時間的教學(xué),但如果我們的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題和發(fā)現(xiàn)理論,那么這是我們所擁有的唯一方法。

      黑龍江省七臺河市邵桂秋

      第四篇:讀新課標(biāo)的感悟

      當(dāng)實施《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程課標(biāo)準(zhǔn)》行進到第六個年頭的時候,我們迎來了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程課標(biāo)準(zhǔn)》修改稿的正式出臺,此刻,我們有了想要再讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程課標(biāo)準(zhǔn)》的熱情與沖動?;厥走^去的五年,我們由最初對《課標(biāo)》的好奇到逐步了解,再到具體實施,這其中,有因為感受到新課程理念帶給我們的及大的發(fā)展空間時的欣喜,也有將新課程理念轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)行為時遭遇的迷茫和困惑,比如:每節(jié)課如何體現(xiàn)“三維一體”的目標(biāo)?如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和符號感?倡導(dǎo)算法多樣化要不要進行優(yōu)化?如何把握實驗教材?怎樣提高課堂提問和課堂評價的有效性?等等。一路走來,我們百感交集。慶幸的是這一路上,我們有專家和教研員的引領(lǐng),有我們泡小教師執(zhí)著的探索精神而凝聚成的團隊力量。雖然,我們沒有多少“勝利與光榮”可言,但在艱苦的探究與實踐中,我們耐心地注視、記錄、反思、總結(jié),我們把對教育的傾心,既看作是一種責(zé)任,也看作是自我提升的路徑,因此,我們辛苦著,但也享受著。

      今天,我們再讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程課標(biāo)準(zhǔn)》(修改稿),除了更進一步感受到了《課標(biāo)》的完整性和指導(dǎo)性的魅力外,也更明確了我們下一步實施《課標(biāo)》的方向與目標(biāo)。可是面對讓“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的課程理念,我們的心情還是沉甸甸的,一種無形的壓力與責(zé)任比五年前剛開始實施《課標(biāo)》時還要沉重,我們深深地感到:新的課程理念的實施對我們來說是一個新的挑戰(zhàn)。不過:

      面對挑戰(zhàn),我們有足夠的底氣: 那是因為,我們有一個開拓超前,敢為人先的教師團隊。在我們這個團隊里的每一位教師身上都有一種銳意進取,勇于創(chuàng)新,勤于實踐的精神。在教學(xué)實踐中,逐步形成了“嚴(yán)謹(jǐn)善教”、“勤學(xué)善思”的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。每一位老師在嘗試著用新課程理念打造自己的教學(xué)實踐和教學(xué)行為方式的過程中,使各自的數(shù)學(xué)課堂都有其鮮明的個性色彩。圍繞“以學(xué)生發(fā)展為本”而展開的課堂教學(xué),有的波瀾迭起,層層遞進;有的生動活潑,妙趣橫生;有的平淡中見功底,有的穩(wěn)重中顯素質(zhì),風(fēng)姿焯約,各有千秋。但都展示出:“關(guān)注心靈,關(guān)注探究,關(guān)注合作,關(guān)注智慧,關(guān)注生命”的課堂魅力;顯示出:“以學(xué)定教”“為學(xué)而教”的新課堂結(jié)構(gòu)。讓課堂真正成為了“心與心的交流”,“智慧與智慧的啟迪”,“快樂與快樂的傳遞”,讓老師充滿了智慧,讓學(xué)生充滿了激情,讓教學(xué)充滿了生機與活力。

      我們的老師,不僅對今天的數(shù)學(xué)教學(xué)改革滿腔熱情,對明天更是充滿了希望和追求。他們把對未來的設(shè)想都轉(zhuǎn)化成了各自的研究課題,在科研這塊“試驗田”里播撒希望,耕耘未來。把“為了學(xué)生的一切”“為了一切學(xué)生”作為發(fā)展的動力,不斷探索與創(chuàng)新,不斷開拓與進取,不斷發(fā)展與超越。

      面對挑戰(zhàn),我們從關(guān)注細(xì)節(jié)做起。

      教學(xué)活動是由一個一個的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。細(xì)節(jié)雖小,卻能透射出教育的大理念、大智慧,所以成功的教學(xué)必定離不開對細(xì)節(jié)的研究與雕琢。而對教學(xué)細(xì)節(jié)的真正關(guān)注,是一個系統(tǒng)工程,是一個具體過程,這個過程需要我們關(guān)注的焦點是學(xué)生的發(fā)展與變化,將學(xué)生作為自己教學(xué)的出發(fā)點;這個過程需要我們不斷地學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第一需要;這個過程需要我們不斷地反思,將反思作為自己的必修課;這個過程需要我們不斷地關(guān)注細(xì)節(jié),將細(xì)節(jié)作為一個自己走向成功的基本視角。關(guān)注每一個細(xì)節(jié),提升我們的教學(xué)實效,努力實現(xiàn)讓“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育”的課程理念。

      面對挑戰(zhàn),我們擬定好了應(yīng)對措施。

      一、煉就一雙會觀察的眼睛。

      教學(xué)實踐中,我們對學(xué)生的關(guān)注不是表面上的關(guān)注,而是深入到學(xué)生的認(rèn)知世界,了解他們的知識起點,了解他們的想法,了解他們的需要,在了解中抓住契機,隨即引領(lǐng)學(xué)生產(chǎn)生積極的思維碰撞,在碰撞中思考,在碰撞中開闊思維,“使學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,得到必要的思維訓(xùn)練,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗?!币l(fā)創(chuàng)新的欲望。

      二、揚起一個大師的風(fēng)帆。

      我們的教學(xué),從知識發(fā)展的層面著眼,從學(xué)生能力提升的角度著手,從學(xué)生的認(rèn)知起點出發(fā),以課堂為主陣地,以學(xué)生的整體發(fā)展為焦點,“以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ),面向全體學(xué)生,注重啟發(fā)式與和因材施教,為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)活動的機會?!弊寣W(xué)生“有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。”讓學(xué)生經(jīng)過自己的努力,獲取知識,體驗成功的快樂,而不是給予。讓學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)過程中,逐步形成能力,養(yǎng)成終身受用的探究學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      三、展示一個學(xué)者的風(fēng)度。

      一個優(yōu)秀的教師,表現(xiàn)出的氣質(zhì)應(yīng)是學(xué)者般的的溫文爾雅,風(fēng)趣幽默,善于學(xué)習(xí),善于思考,善于創(chuàng)新,善于運用素材創(chuàng)造新作品。隨著課改的逐步深入,由于受時間和空間的限制,我們使用的教材還不可能把先進理念在教材中完全體現(xiàn)出來,進入千萬個課堂,影響千萬個學(xué)生。那么,就特別需要我們在運用教材過程中,更應(yīng)該有學(xué)者的風(fēng)度,應(yīng)該尊重教材而不“唯”教材,“基于”教材又能“再生”教材,把教材看作是一個可供參照的藍本,根據(jù)學(xué)生實際對教材進行再開發(fā),讓內(nèi)容的組織更能充分體現(xiàn)“過程與結(jié)果的關(guān)系,直觀與抽象的關(guān)系,生活化、情境化與知識化的關(guān)系?!闭n程內(nèi)容的呈現(xiàn)能更充分地體現(xiàn)“層次化和多樣化,以滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求”,使教學(xué)內(nèi)容真正成為一條螺旋上升的知識鏈,讓學(xué)生在每天的學(xué)習(xí)過程中都能有新的收獲、新的感受、新的發(fā)展。

      四、修煉一個務(wù)實的品德。

      教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者,是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的伙伴。關(guān)注的焦點是學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性?!昂献鲗W(xué)習(xí)”是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,也是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的一種重要方式。在實施過程中,我們不僅不能把合作學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)的組織形式在課堂上使用,而且,在對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進行有效管理的基礎(chǔ)上,深入到他們當(dāng)中去,去了解他們討論的焦點、認(rèn)知的進程等,再靈活調(diào)空自己的教學(xué)環(huán)節(jié)或策略。

      五、體現(xiàn)一個智慧的頭腦。

      支撐新課程課堂的不是科學(xué)知識,而是教學(xué)智慧。“知識與技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度”是新課標(biāo)總體目標(biāo)的四個方面,這四個方面是一個有機體的整體,能否把這個整體融入到我們教學(xué)的始終,需要的是老師的教學(xué)智慧和科學(xué)的教法,那就是緊跟時代,獨辟蹊徑,自成特色,體現(xiàn)人類智慧,為學(xué)生提供人生理想、信仰與價值導(dǎo)向以及科學(xué)知識的探索路徑。還需要老師善于“全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進教師的教學(xué)。”建立起靈活多樣的評價體系,評價時“要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平,也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立信心。”寓“知識與技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度”于教學(xué)活動的始終,讓學(xué)生得到全面發(fā)展。

      六、做一個有修養(yǎng)的教師。

      課程理念的實施是一個過程,是一個逐步深入、逐步具體化的過程。我們深知未來的探索之路很艱辛,但“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在未來的教改之路上,我們會風(fēng)雨兼程,一路走好。

      困惑:

      一、課堂如果給學(xué)生一個寬泛的時間與空間,教學(xué)任務(wù)不能如期完成,怎么辦? 困惑:

      二、我們怎么量化與評價理念中的“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”?

      第五篇:學(xué)習(xí)高中語文新課標(biāo)感悟

      學(xué)習(xí)高中語文新課標(biāo)感悟

      新 疆 二 校

      蘇晶

      現(xiàn)在在高中階段實施語文教育的改革,是一個前無古人摸索階段,是“摸著石頭過河”的探索。教師需要根據(jù)學(xué)生的實際特點,摸索出適合學(xué)生的一套方法策略來。葉圣陶先生說:“教是為了不教?!蔽覀兊恼Z文教學(xué),要讓學(xué)生走上走上自主學(xué)習(xí)之路,要在教學(xué)中重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。所謂“自主學(xué)習(xí)”,就是使每一個學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生在教師指導(dǎo)下,能通過自己的思考、探索、實踐等活動去獲取知識,并在主動探素的過程中,獲得積極情感體驗的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。對應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動性,“自主探索學(xué)習(xí)” 體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的主動性的特征,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程,把學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種真正的有意義的學(xué)習(xí)。

      那么怎么樣才能培養(yǎng)學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在自主探索學(xué)習(xí)中發(fā)揮自身的潛能和優(yōu)勢,保證他們的自主性、探究性的學(xué)習(xí)落到實處,真正地在學(xué)習(xí)過程中獲得知識和本領(lǐng)呢?筆者認(rèn)為,如果單單把關(guān)注的視點放在學(xué)生某一學(xué)習(xí)點的操作策略上,無異于孤立、形而上地看問題,缺乏整體性和系統(tǒng)性,要形成一個全程漸進的自主學(xué)習(xí)系統(tǒng),應(yīng)在立足于語文自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的整體特點上來構(gòu)建學(xué)習(xí)策略。

      一、明確目標(biāo),找準(zhǔn)自主學(xué)習(xí)方向。首先要結(jié)合教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容,立足于整個教學(xué)單元,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)的目標(biāo)、方法和過程及課文的重點難點有大概的初步認(rèn)識。教師要作必要的指引讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),但最終的目標(biāo)不能由老師不顧實際地強加給學(xué)生,而是要讓學(xué)生自主地確定他們自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們從自身特點出發(fā)自主定向。怎么樣才能讓學(xué)生真正做到學(xué)有目標(biāo),攻有方向呢?在此過程中,教師要參與指導(dǎo),幫助學(xué)生明了自己想要學(xué)習(xí)什么、獲得什么。教師的作用主要體現(xiàn)在引導(dǎo),在怎么樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和渴求的心理,讓學(xué)生自覺主動地參與到學(xué)習(xí)情境之中。而學(xué)生在此過程中,可以借助教師的提示以及和文本相關(guān)的資料,初步感知文本,并在感知的過程中逐步明確目標(biāo)。如對同一文本,學(xué)生可以將語言描寫作為學(xué)習(xí)重點,也可以將寫作方法或觀察角度等作為學(xué)習(xí)重點。把選擇的權(quán)利交給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,這既是自主學(xué)習(xí)的需要,也是教學(xué)民主的體現(xiàn)。

      二、激發(fā)興趣,引發(fā)學(xué)生的自學(xué)欲望。興趣是最好的老師。學(xué)生如果對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,他的自學(xué)欲望自然會在心中升起,全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。因此,教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中,要使之樂于學(xué)習(xí),就要想方設(shè)法來調(diào)動他們的自學(xué)興趣。我們可以設(shè)計與課本相關(guān)的豐富多彩的活動,讓學(xué)生在活動中自主學(xué)習(xí),激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的主動性;還可以充分利用各種現(xiàn)代化教學(xué)手段來吸引學(xué)生。如有條件的話可適當(dāng)通過一些形象的圖片展示、視頻音頻的播放,創(chuàng)設(shè)生動形象的教學(xué)情境,點燃學(xué)生的興趣之火。我在教《紅樓夢》節(jié)選《寶玉挨打》一課時,為了能激發(fā)學(xué)生讀名著的興趣,利用了視聽手段,播放此段情節(jié)的電視劇視頻以及之前相關(guān)情節(jié)金釧兒跳井一段的視頻。視頻的直觀效果使學(xué)生首先對情節(jié)的前因后果有大致的了解,加深他們對課文的理解,激發(fā)了他們進一步探究小說的學(xué)習(xí)欲望。而教現(xiàn)代詩歌《再別康橋》,我找來了有康橋背景視頻的示范朗誦。學(xué)生結(jié)合畫面可以身臨其境般地感受康橋的美,走進詩境,感受新月派詩歌的繪畫美。隨后,學(xué)生結(jié)合詩句能夠展開合理的聯(lián)想和想象,較好地理解作者的思想感情。同時,要讓學(xué)生學(xué)有成效,長久保持自學(xué)興趣,教師也要積極發(fā)揮。主導(dǎo)作用,適時適當(dāng)提供策略方法,予以指導(dǎo)點拔,幫助他們闖過難關(guān)。

      三、鼓勵質(zhì)疑,啟發(fā)學(xué)生的積極思維。愛因斯坦說:“提出一個問題比解決一個問題更重要。”現(xiàn)代教學(xué)論研究指出,從本質(zhì)上講,感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。新課程的教學(xué)改革也特別提到了問題意識。問題意識可以激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。有所疑,才有所思有所得。教師要鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑問題,而學(xué)生也只有經(jīng)過自己的探索,才能撥開迷霧,發(fā)現(xiàn)不為人知的新的問題。教師不僅要善于提問,也要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提問,學(xué)會大膽質(zhì)疑。如我在教《項脊軒志》,針對學(xué)生的畏難情緒,要求學(xué)生根據(jù)課下注釋和利用工具書自讀文章,了解大意,然后在課堂上嘗試自己翻譯。其他學(xué)生針對他的翻譯可提出不同意見,甚至讓他們互相問答,把課文中自己有疑問的問題都找出來。學(xué)生暢所欲言,通過討論自主解決了這些問題。比如教《米洛斯的維納斯》,可以就維納斯的美體現(xiàn)在哪里讓學(xué)生充分討論,并且允許他們對這個問題有不同的見解,但要求學(xué)生對自己的看法要講出合理的理由。通過對學(xué)生的提問組織討論,多方交流,相互啟發(fā),不但活躍了學(xué)生的思維,使他們對課文有更深層的了解,還大大提高了他們的思辯能力和口頭表達能力。

      四、倡導(dǎo)合作,注重自主探究過程的參與性。自主探究是自主探究學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生的自主探究離不開教師的引導(dǎo),不過這種引導(dǎo)應(yīng)該是指而不明,引而不發(fā)的。教師要注重學(xué)生探究的過程,要引導(dǎo)學(xué)生真正親近文本,體驗探究過程,摸索探究方法。在課堂教學(xué)中要重視師生之間的雙邊活動,除了教師與學(xué)生之間的雙邊活動之外,還應(yīng)該涉及師生之間、生生之間的多種互動過程。師生間要有情感的溝通,要多觀察、多傾聽、多交流。新課程里倡導(dǎo)“合作的學(xué)習(xí)方式”的真諦也在于改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面,喚醒學(xué)生的自我意識,培養(yǎng)他們的自我精神。合作探究學(xué)習(xí)的形式可以是由學(xué)生自主組織形成、自由組合的小組活動。在小組合作活動中,小組成員之間可以相互交流,討論甚至辯論。每個人有機會發(fā)表自己的觀點與看法,傾聽他人的意見,借助他人的思維方式來啟發(fā)自己的思維火花。同時教師在其中也要起到穿針引線的作用,在此過程充分了解情況,適當(dāng)指導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生的思路,辨明方向。這樣通過集體交流之后,達到拓寬思路,加深理解,共同提高的效果。如我在處理粵教版高中語文必修(2)的詩歌單元時,由于詩歌教學(xué)重在通過誦讀鑒賞來體會和領(lǐng)悟,而這一單元編入教材的詩歌數(shù)量較多,如果對每首詩歌都仔細(xì)講解的話,除了需要花費較多的時間外,恐怕學(xué)生也未必能很好地理解和把握詩人的情感,無法達到理想的教學(xué)效果。因此我嘗試采用以小組分工合作的形式,組織學(xué)生對其中的部分詩歌進行自主學(xué)習(xí)。按照他們自主組織、自由組合的方式,學(xué)生每四人或六人為一組,要求他們以小組為單位分工合作,每一組組內(nèi)的成員分別負(fù)責(zé)組詩歌朗誦、配樂、背景資料收集、詩歌鑒賞、鑒賞的點評等等,并鼓勵他們動手自創(chuàng)詩歌,向全班同學(xué)展示自己的詩歌創(chuàng)作成果,最后還由學(xué)生自己推薦優(yōu)秀的創(chuàng)作作品。在這過程中,我也與學(xué)生一起分析鑒賞詩歌的方法,通過師生共同對學(xué)生創(chuàng)作作品的點評讓他們明了詩歌與散文的區(qū)別,辨明詩歌的特點,使學(xué)生在合作的探究中對詩歌有了更深的認(rèn)識。

      五、自主運用,重視語文實踐能力的培養(yǎng)。自主運用,主要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。陶行知先生說:“行是知之始,知是行之成?!彼麖恼軐W(xué)的高度闡述了“知行合一”的語文學(xué)習(xí)思想。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是“知”和“行”的統(tǒng)一。學(xué)生最終要把所學(xué)的知識靈活地運用,在實踐運用中舉一反三,形成技能。我們可以通過語文的綜合性學(xué)習(xí)與生活的實際密切結(jié)合起來,可以是課堂語文活動、拓展延伸的討論、生活實際的運用等多種形式。學(xué)生可在這些實踐形式中,自主鍛煉語文實踐能力。如教《米洛斯的維納斯》一課時,在課堂討論中,請學(xué)生結(jié)合生活中或藝術(shù)作品中的實例,談?wù)勊麄儗τ诿赖睦斫?。因為審美的主體不同,學(xué)生可就他們自己對于美的理解來進行交流,這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與的積極性,把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的生活有機結(jié)合起來,縮短課本知識與實際生活的距離,也開拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識的愿望,使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外。

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