第一篇：明式家具鑒賞

《明式家具鑒賞》心得體會

中國是世界四大文明古國之一，在過去的幾個世紀中對世界的影響都是舉世矚目的，尤其是文化方面。而對于中國傳統(tǒng)的家具，在學習這門課程前，我這方面的知識可以說是一片空白。

看到這個課題——明式家具鑒賞時，我簡單的認為就是對明朝的家具欣賞，但在第一講中，老師就告訴我們，明式家具指的不僅是明朝的家具，而是主要指那種以硬木制作與明代和清代前期，設(shè)計精巧，制作精良，風格簡約的優(yōu)質(zhì)家具。明式家具是一個藝術(shù)概念，而絕非一個時間概念，兩者有著本質(zhì)的差別。

中華民族在幾千年的歷史長河中，由席地而坐到以居榻為中心，以后又進人到垂足而坐的生活方式。中國古代的家具，在不斷的演進中呈現(xiàn)出了各種不同的歷史面貌。尤其是經(jīng)過唐宋時代的變化，到明清兩代，很快地發(fā)展到了它的歷史高峰。明清家具漸漸地成為蜚聲中外的藝術(shù)瑰寶，折射出了舉世無雙的藝術(shù)光輝和獨特的文化魅力。

《明式家具鑒賞》這門課程一共有八講內(nèi)容，分別是：明式家具概覽、坐具的文明、承具的功效、庋具的承納、臥具的休憩、屏架的巧思、明式家具的材料美、明式家具的工藝美。

其中印象最深的是坐具章節(jié)，其中講到交椅。明代交椅以造型優(yōu)美流暢而著稱，它的椅圈曲線弧度柔和自如，制作工藝考究，通常由三至五節(jié)榫接而成，其扶手兩端飾以外撇云紋如意頭，端莊凝重。后背椅板上方施以浮雕開光，透射出清靈之氣，兩側(cè)“鵝頭棖”亭亭玉立，典雅而大氣。座面多以麻索或皮革所制，前足底部安置腳踏板，裝飾實用兩相宜。在扶手、靠背、腿足間，一般都配制雕刻牙子，另在交接之處也多用銅裝飾件包裹鑲嵌，不僅起到堅固作用，更具有點綴美化功能。由于交椅可折疊，搬運方便，故在古代常為野外郊游、圍獵、行軍作戰(zhàn)所用。后逐漸演變成廳堂家具，而且是上場面的坐具，古書所說的那些英雄好漢論資排輩坐第幾把第幾把交椅，即出源于此。

印象最深的原因并非交椅本身，而是通過交椅我們可以看到，明式家具不僅僅具有藝術(shù)價值，對于中國傳統(tǒng)的文化甚至是社會倫理都有一定折射作用。因此，這門課不僅在明式家具欣賞方面對我有啟蒙作用，還給我們提供了一個思路：對于中國傳統(tǒng)家具的欣賞，要從藝術(shù)審美、材料使用、使用價值、文化社會層面等多個方面入手。

從造型角度淺析明式家具的審美特征極其對當代家具設(shè)計的影響

明式家具以其簡練的造型、圓潤的線條備受收藏者喜愛。從文化角度上說，在明代的士大夫階層，很多人的文化造詣比較高，所以他們根據(jù)自己的人文思想設(shè)計出許多簡潔、大方、富有文人氣息的家具。這些家具不僅結(jié)構(gòu)典雅，線條柔美，并且精確到少一寸多一寸就不協(xié)調(diào)的程度。另外，明式家具的造型更加完整簡約，做工講究去繁從簡，與文人提倡的‘古樸’、‘古雅’不謀而合，因此明式家具被越來越多的人看重。這是我們當代紅木文化充分借鑒的，也是紅木行業(yè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最有價值的部分之一。從商企角度出發(fā)，近兩年很多企業(yè)嗅到了消費者口味往正在逐步明式家具上靠的商機，因此著重推出明式家具系列，做工中規(guī)中矩，很符合傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。從家庭居室上考慮，現(xiàn)在很多家庭的住房面積是七八十平方米，明式家具線條簡單、造型清秀，適合這樣的居室空間，也是受歡迎的原因之一。

與我一開始“明式家具只受老年人歡迎”的想法不同，現(xiàn)今不僅明式家具的銷售比例開始增大，消費群體也呈現(xiàn)年輕化趨勢。追求其原因，不外乎以下幾點。首先，現(xiàn)代年輕人喜歡簡約風格，明式家具風格含蓄、造型簡單，容易與現(xiàn)代風格家具搭配在一起，滿足了年輕人的要求;其次，就年輕人的消費能力而言，一般就買一兩件家具，例如一個3件套圈椅、一張床，旨在給居室裝點出些中式的味道，這不僅提升整個家居環(huán)境的文化內(nèi)涵，還把中華文化的根表現(xiàn)得淋漓盡致;最后，這也表明了中華文化在新一代人的接受程度中普遍提高了。另外，當下家具行業(yè)流行的一個觀點，即“第五代住宅”，就是在家庭住宅中體現(xiàn)一些文化因素。因此他認為，在中國人的家裝中，最有把控能力的就是傳統(tǒng)中華文化，并且這不影響家居的主體風格，形成的混搭會讓居室更加好看，一點不矛盾。

任何一件家具的設(shè)計都離不開其功能的實現(xiàn)，明式家具在設(shè)計的過程中總是追求造型與功能的相統(tǒng)一。這些設(shè)計理念在我們今天看來都是合理的，而且明式家具在今天用科學的眼光來看它的設(shè)計都符合人機工學。明式家具造型的又一特點是曲線運用得當，造型簡潔歷練造型大方例適度輪廓簡練舒展。但是這些不能減少明式家具的美感，正是這些造型簡潔再加上恰到好處的裝飾既沒讓人感到裝飾的繁瑣也符合功能的要求。拿明圈椅來說，除了家具的長、寬、高基本符合人體的曲線，整體與局部、局部與局部的比例適宜，感觸良好。例如，圈椅的設(shè)計風格特點除明式家具的共性外，融入了中國傳統(tǒng)的宇宙觀“天圓地方”的哲理，椅子上圓下方，圓象征著和諧；方為穩(wěn)健之意。圈椅的靠背和扶手，形成斜度，座位高度適中符合人機工學的原理。四根直腿略向中心傾斜，空過座屜直抵椅圈四隅，構(gòu)成主圈穩(wěn)定的支柱。椅腿的直線與椅圈的曲線形成強烈對比，使各自的線型特征更為突出，但又通過腿的圓形截面與主圈發(fā)生形象因素的內(nèi)在聯(lián)系?？勘嘲迮c兩側(cè)鐮把棍都設(shè)計成為較大曲率的優(yōu)美曲線，是主圈在垂直方向上有力的襯托。假設(shè)不是如此，而把靠背板、鐮把棍作成直板直棍，主圈與下面的關(guān)系就會顯得生硬。這些都是明式家具在造型上的獨特之處。再如黃花梨的扶手椅，椅的搭腦、靠背、扶手、座屜邊沿等處都作得圓潤細柔，使用時通過細部觸覺的舒適必然使人感到家具設(shè)計的完美和周到。這些例子在明式家具中任何設(shè)計中都能夠體現(xiàn)出來明式家具表現(xiàn)出來的這種圓潤特征，有造型美學方面的因素，更重要的是掌握了家具設(shè)計的人機工學吧。我們有理由認為，明代優(yōu)秀的家具匠師，在長期勞動實踐中已經(jīng)實際上應(yīng)用了人體工學方面的知識，因而使明式家具功能合理，使用舒適。這正是明式家具其他成就得以成立的重要基礎(chǔ)。

明式家具在結(jié)構(gòu)上，榫卯精密，對于現(xiàn)代家具生產(chǎn)制作有著很好的借鑒、指導作用。其形制及結(jié)構(gòu)深受中國古代儒家思想、道家思想影響和熏陶，無論是在審美觀念還是在表現(xiàn)手法上都體現(xiàn)了中華民族深厚的文化內(nèi)涵。在家具結(jié)構(gòu)上,根據(jù)各零部件接合部位的要求不同,設(shè)計了多種多樣的榫接合。因為密度高，所以在制作家具時可采用較小的構(gòu)件斷面制作精密的榫結(jié)構(gòu)和加工精細的線腳，使得家具在造型藝術(shù)和工藝、結(jié)構(gòu)中有不少創(chuàng)新。一是線腳、雕刻。線腳指家具中部件截斷面邊緣的造型線腳，它與家具形體輪廓主要在三維空間表現(xiàn)曲直、徐急、順逆等品質(zhì)。明式家具中，有豐富的線腳、雕刻，明式家具的雕刻是以少勝多，起到畫龍點睛的作用，表現(xiàn)出了極簡的藝術(shù)風格。二是各類榫結(jié)構(gòu)。明代家具的卯榫結(jié)構(gòu)，極富科學性。制作上采用攢邊等做法。在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條、圈口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等，在美觀外又加強了牢固性。

中國家具由于受到民族特點、風俗習慣、地理氣候、制作技巧等不同因素的影響，走出了一條與西方家具完全不同的道路。鮮明的中國傳統(tǒng)民族藝術(shù)風格不僅僅是在家具更是中華民族文化藝術(shù)的載體。

現(xiàn)代社會的高度現(xiàn)代化信息化，新的材料，新的技術(shù)在不斷更新。隨之而來的新思想新觀念以及外國的設(shè)計思潮沖擊著中國的設(shè)計界。想躋身于世界行列，就要積極地倡導傳統(tǒng)文化和先進文化。用中國傳統(tǒng)文化的精粹，以現(xiàn)代國際化的語言來詮釋。讓中國傳統(tǒng)文化（無論是明式家具還是其他文化元素）以一種全新的姿態(tài)面向全世界。把中國傳統(tǒng)的吉祥符號所蘊含的精神元素融入到現(xiàn)代設(shè)計中去，是民族的文化內(nèi)涵與世界語言共同匯成獨具中國傳統(tǒng)民族特色的設(shè)計。

第二篇：家具鑒賞大作業(yè)

古典家具藝術(shù)鑒賞論文作業(yè) “陰陽調(diào)和，順其自然，天人合一，形神兼養(yǎng)”是古已流傳的養(yǎng)生之道，旨為養(yǎng)健達之軀，生凝神之氣。紅木，古樸自然，淡清優(yōu)雅，不同的材質(zhì)有不同的保健功效，古人很早便發(fā)現(xiàn)其獨特優(yōu)點，更有“坐酸枝，睡紫檀”之說。

一、論文內(nèi)容：（根據(jù)專業(yè)方向選擇相關(guān)命題）

1、紅木養(yǎng)生家具的內(nèi)涵

2、紅木家具的中醫(yī)養(yǎng)生功效分析

3、紅木家具傳統(tǒng)養(yǎng)生功效的驗證分析

4、紅木養(yǎng)生家具的設(shè)計方法與研究

5、紅木養(yǎng)生家具與現(xiàn)代生活文化的關(guān)系

6、紅木養(yǎng)生家具的市場現(xiàn)狀與空間需求

7、紅木養(yǎng)生家具的營銷分析

8、紅木養(yǎng)生家具的發(fā)展方向

論文可以上述一項或多項內(nèi)容進行論述，凡與紅木養(yǎng)生家具相關(guān)內(nèi)容均可。主題詮釋：以紅木家具養(yǎng)生效用為基點進行論述，保腰椎、護頸椎、正其心、養(yǎng)其神。

注重了解紅木家具的養(yǎng)生功效、材料與工藝、市場需求，以及現(xiàn)代人的生活文化，要求以“紅木養(yǎng)生家具”為論題，充分闡述紅木家具在養(yǎng)生之道上的顯著效用，提高紅木家具的產(chǎn)品附加值和市場競爭力。

為促進中國養(yǎng)生文化和紅木文化兩大傳統(tǒng)文化的深入融合，挖掘紅木文化的豐富內(nèi)涵，充分展示新時期紅木家具養(yǎng)生的效用價值。

二、論文要求：字 數(shù)：4000~6000字。格式要求：見附件

三、提交時間：2014年4月30日前（第五周交）

第三篇：感悟式鑒賞

“感悟式鑒賞”在高中美術(shù)鑒賞模塊中的運用

【摘要】美術(shù)鑒賞不存在簡單藝術(shù)和復(fù)雜藝術(shù)，我們的課堂不是讓所有的學生成為專業(yè)藝術(shù)家，他重要的是對作品的欣賞，創(chuàng)作來完成對人的培養(yǎng)，形成具有懷疑和批判精神，具有獨立思想、獨立人格、寬容有責任感的公民。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)課程標準 藝術(shù)鑒賞 鑒賞形式 感悟式鑒賞 意境

一、認識美術(shù)課程標準之美術(shù)鑒賞內(nèi)涵及開設(shè)意義《課程標準》指出美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。通過“美術(shù)鑒賞”模塊的學習，學生能夠：

1、積極參與美術(shù)鑒賞活動；

2、懂得美術(shù)鑒賞的基本方法，恰當使用美術(shù)術(shù)語，以自己的觀點采用一種或多種方法描述、分析、解釋和評價藝術(shù)作品，并與他人進行交流；

3、運用多種方法或利用現(xiàn)代信息技術(shù)收集美術(shù)的有關(guān)信息；

4、知道中外美術(shù)的主要風格、流派，描述中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)；

5、理解美術(shù)與自然、社會之間的關(guān)系在文化情境中認識美術(shù)；

6、熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尊重世界多元文化。

二、理解美術(shù)鑒賞中的四種鑒賞形式一部美術(shù)史，是人類不斷探索、發(fā)現(xiàn)宇宙與自身奧秘的歷史。欣賞美術(shù)作品的方式可謂繁多，主要是四種類型。

1、感悟式鑒賞；

2、形式鑒賞；

3、社會學式鑒賞；

4、比較式鑒賞感悟式鑒賞是從觀看者自身的經(jīng)驗出發(fā)，充滿想象力和激情地去欣賞美術(shù)作品，可以任由思維馳騁而不受限制，這種鑒賞方式適合于寫意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品，一幅作品是幾種鑒賞方式的綜合運用。

三、用感悟式鑒賞美術(shù)作品的意境之美

1、意境的含義意境指自然景象或抒情性作品中所表現(xiàn)出來的情景交融虛實相生、活躍著生命律動的情調(diào)和境界。中國傳統(tǒng)繪畫中是作品通過時空的描繪﹐在情與景高度融合后所體現(xiàn)出來的藝術(shù)境界。美術(shù)所強調(diào)的意境﹐既不是客觀物象的簡單描摹﹐也不是主觀意念的隨意拼合﹐而是主﹑客觀世界的統(tǒng)一，是畫家通過“外師造化﹐中得心源”，在自然美﹑生活美和藝術(shù)美三方面所取得的高度和諧的體現(xiàn)。

2、意境的特征意境的特征是虛實相生。意境構(gòu)成一部分是“如在目前”的現(xiàn)實的因素，稱為“實境”；一部分是“見于言外”的較虛的部分，稱為“虛境”；虛境是實境的升華，體現(xiàn)著“實境創(chuàng)造的意向和目的“虛境”通過實境來表現(xiàn)，“實境”在虛境的統(tǒng)攝下來加工，這就虛實相生的意境的結(jié)構(gòu)原理。意境的本質(zhì)特征是“生命律動”，展示生命本身的美。藝術(shù)意境本質(zhì)上是一種心理現(xiàn)象，一種人類心靈的生命律動。意境有三個特點：（1）表真摯之情。（2）狀飛動之趣。（3）傳萬物之靈趣。

3、繪畫中的意境意境的構(gòu)成是由創(chuàng)作和欣賞兩個方面的結(jié)合，創(chuàng)作是將無限表現(xiàn)為有限﹐百里之勢濃縮于咫尺之間﹔而欣賞是從有限窺視到無限﹐于咫尺間體味到百里之勢。繪畫是通過塑造直觀的﹑具體的藝術(shù)形象構(gòu)成意境的﹐中國傳統(tǒng)繪畫中的散點透視﹑虛實處理﹑計白當黑﹑意象造型等﹐就是為了最大限度地展現(xiàn)時空形象而采取的表現(xiàn)手法。

4、如何用感悟式鑒賞中國繪畫中的意境之美如在講述《蛙聲十里出山泉》時，視頻播放《百家講壇》故事：老舍先生選取蛙聲十里出山泉等名句請齊白石先生作畫，白石老人用簡略的筆墨在一遠山的映襯下，從山澗的亂石中瀉出一道急流，六只蝌蚪在急流中搖曳著小尾巴順流而下，它們不知道已離開了青蛙媽媽，還活潑地戲水玩耍。人們可以從那稚嫩的蝌蚪聯(lián)想到畫外的蛙媽媽，失去孩子，著急的大聲鳴叫。雖然畫面上不見一只青蛙，都使人隱隱如聞蛙聲和著奔騰的泉水聲，演奏出一首悅耳的樂章，連成蛙聲一片的效果。以詩人的素養(yǎng)、畫家的天才、文人的氣質(zhì)創(chuàng)造了如此優(yōu)美的意境，把詩情畫意融為一體，準確地表現(xiàn)了詩中的內(nèi)涵，達到了中國畫詩中有畫、畫中有詩的高境界。分析齊白石先生創(chuàng)造的境界，巧妙的他不是直接去描寫那些鼓腮鳴叫的青蛙，而是在對‘遠山’、‘山澗’、‘急流’、‘蝌蚪’的處理上，齊白石對‘詩中有畫、畫中有詩’駕馭得游刃有余。由于齊白石對‘時’、‘空’領(lǐng)域的熟練掌握，才在畫面上表現(xiàn)那樣勝似閑庭信步?！痹娗楫嬕庀辔?，水乳交融，充滿了濃郁的藝術(shù)魅力。隨著對新課程標準的教學理念的認識加深，筆者想要努力營造一種輕松、活躍的氣氛，讓學生的靈性智慧得以啟迪，個性得以張揚，天性得以自由舒展。如講《荷花影》作品，畫面布局也極為考究，荷花在上，背景空白，是天空；花影在下，數(shù)條波紋，是池水，上靜而下動；荷花用濃色、焦墨，求其實；花的影子用淺色、淡墨和濕筆，求其虛。這幅畫構(gòu)圖極其簡單，一枝紅荷，數(shù)尾蝌蚪，水波蕩漾，趣味無窮，真是令人百看不厭。又如在教授意象美術(shù)作品《潑墨仙人圖》和《李白行吟圖》時，舍棄一切背景，簡單數(shù)筆，就勾勒出李白游吟飄然瀟灑的神情，以少勝多，而寓意深遠，令人尋味。一位仙人袒胸露懷，寬衣大肚，步履蹣跚，憨態(tài)可掬。那雙小眼醉意朦朧，仿佛看透世間一切，嘴角邊露出一絲神秘的微笑。課堂氣氛活躍，學生紛紛發(fā)表分別自己的看法和意見，積極的參與了鑒賞活動，引起學生感情上的共鳴，并將情感內(nèi)化為熱愛生活、熱愛學習的動力。藝術(shù)是人生命的一部分，是人生命以及精神物化的外在形式。藝術(shù)的教育之最大的功能就是完善人格，充分認識到個體生命的獨特性和個體的存在的價值；認識到精神的自由，人性的尊嚴及個體的權(quán)利；認識到虔誠和愛；認識到多種可能存在的價值。

美術(shù)鑒賞不存在簡單藝術(shù)和復(fù)雜藝術(shù)，我們的課堂不是讓所有的學生成為專業(yè)藝術(shù)家，他重要的是對作品的欣賞，創(chuàng)作來完成對人的培養(yǎng)，形成具有懷疑和批判精神，具有獨立思想、獨立人格、寬容有責任感的公民。

第四篇：明詩鑒賞

明詩鑒賞

梅花 高啟

瓊姿只合在瑤臺，誰向江南處處栽？ 雪滿山中高士臥，月明林下美人來。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。自去何郎無好詠，東風愁寂幾回開？

[注]何郎：南朝詩人何遜，其《揚州法曹梅花盛開》被歷代文人譽為詠梅佳作。

1．這首詠梅詩的頷聯(lián)是為人傳誦的名句，請你自選角度做簡要的賞析。2．詩歌的頸聯(lián)為什么要寫“竹”和“苔”？ 參考答案：

1．詩人以高士、美人設(shè)喻，又以雪滿山中和月明林下為背景來烘托高士、美人。雪中的梅花如高士橫臥山間，月下梅花如清雅的美人從林間款款而來，化靜為動，生動形象地刻畫出梅花的神韻，給人廣闊的想象空間，突出了梅花孤傲高潔的精神風貌，這也正是作者高潔襟懷的象征。（手法：比喻/烘托/化靜為動1分，結(jié)合詩句1分，梅花品格/作者襟懷2分）

2．寫“竹”和“苔”是為了襯托梅花的高潔。竹和苔都是清雅之物，和梅花互相映襯，深化了詩歌的意境。（襯托手法2分，解說1分）

詠煤炭 于謙

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

1.《詠煤炭》中托物言志，借以明志的名句是哪句？此句表達了詩人怎樣的情懷？4分

2．“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉?！眱删湓妼懙煤茫埡喴治?。4分

參考答案

1.但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。抒發(fā)詩人至死也要為國家出力的愛國之情。

2．“爝火燃回春浩浩”形容煤炭燃燒給人們帶來溫暖，就像春回大地一般?！昂闋t照破夜沉沉”寫出爐火火勢之大能夠沖破沉沉的黑夜。詩人用用比喻手法具體描寫煤炭的能量之大。

落葉 吳嘉紀①

枝上曾幾日，夜來秋已終。又隨天地意，亂下戶庭中。不靜月斜處，偏驚白頭翁。何須怨搖落，多事是春風。

【注】①吳嘉紀（1613——1684），字賓賢，號野人，明末清初詩人。明亡后絕意仕途，隱居家鄉(xiāng)，以布衣終身。

1．全詩是怎樣描述秋天落葉的？為什么落葉偏使白頭翁“驚”呢？（5分）2．詩的尾聯(lián)是什么意思？它體現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度？（6分）參考答案

1．（5分）暮秋月夜，風吹葉落，散落的枯葉在院子里發(fā)出蕭蕭瑟瑟的聲音。白頭老翁之所以“驚”，是因為他從落葉中感到了時間的推移，感慨自己生命流逝，人生衰老。

答出描述秋天落葉的，給2分；答出為什么“驚”的，給3分。2．（6分）落葉何必要埋怨秋風將它搖落呢?這是因為它在春風中就隱含了多變故的命運。生命規(guī)律就是有興必有衰，應(yīng)當從容面對，表達了詩人達觀從容的人生態(tài)度。

（如答成“面對自然規(guī)律的盛衰變故，表達出無奈或感慨”，言之成理亦可）答出尾聯(lián)意思的，給3分；答出人生態(tài)度的，給3分。

孤雁

高啟

衡陽初失伴，歸路遠飛單。度隴將書怯，排空作陣難。呼群云外急，吊影月中殘。不共鳧鹥宿，蒹葭夜夜寒。

【注】鹥（yī），水鷗。

1.請結(jié)合首聯(lián)具體分析其是如何扣題的。（4分）

2.請結(jié)合尾聯(lián)，說一說這首詩的主要表現(xiàn)手法，表達了詩人什么情懷？（5分）

參考答案

1．這只大雁剛剛飛出衡陽就與雁群失散了，不得不獨自飛翔，漫漫的萬里歸路上，是何等的孤獨凄涼。作者用“失伴”與“單”來緊扣題目中的“孤”字。（4分）

2.托物言志及擬人的手法。尾聯(lián)意思是：哪怕是獨自露宿在蘆葦叢里，也要堅韌的忍耐寒夜的侵襲；但絕不會為了取暖而與野鴨或水鷗擠在一起。借此表達詩人孤傲的情懷。（5分）

一鷺圖 劉羽

芳草垂楊蔭碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意無人識，獨向斜陽嘆白頭。

1．首句“芳草垂楊蔭碧流”描繪了一幅怎樣的畫面？有什么作用？（2分）2．第四句“嘆”字抒發(fā)了作者怎樣的情感？（2分）參考答案

1．（2分）描繪了一幅春意盎然的畫面：萋萋芳草，依依楊柳，與清清溪流交相掩映（概括描述皆可）。以優(yōu)美的背景烘托（或從正面襯托）白鷺美好的形象。

2.（2分）抒發(fā)雖有高潔的志向卻不被人理解的愁苦之情。

9.閱讀下面一首明詩，回答問題。

山丹①題壁 楊一清②

關(guān)山逼仄③人蹤少，風雨蒼茫野色昏。萬里一身方獨往，百年多事共誰論。東風四月初生草，落日孤城蚤閉門。記取漢兵追寇地，沙場尤有未招魂。

[注]①山丹：即今甘肅山丹縣，明代設(shè)山丹衛(wèi)，地處河西走廊蜂腰部，自古為東西交通要道；漢時霍去病曾率兵在此與匈奴作戰(zhàn)。②楊一清：明朝人，官至內(nèi)閣首輔，曾三次出鎮(zhèn)西北邊關(guān)。③逼仄：狹窄的意思。1．詩的首聯(lián)描繪了怎樣的景象?有何作用?(4分)2．詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了作者什么樣的感情?請簡析。(4分)3．從題材看，這是一首

詩。(1分)4．對本詩分析不正確的一項是（。）(3分)

A.全詩緊扣“秋望”，詩中之景物皆“望”中所見，透著凄清的秋意。B．首聯(lián)中作者看到漢朝宮墻外是黃河水環(huán)繞，有世事滄桑的傷感。C．頷聯(lián)中再現(xiàn)了訓練場上將士們的活動，表現(xiàn)了他們意氣風發(fā)的精神面貌。D．尾聯(lián)以問句作結(jié),意味綿長，表達詩人深深的隱憂與熱切期待。5．聯(lián)系全詩，賞析“迷”和“冷”的表達效果。（4分）參考答案

1．描繪了一幅關(guān)山狹窄險峻、人煙稀少、黃昏日落、風雨蒼茫的邊關(guān)蒼涼景象。寫出了邊塞整體景色，為全詩沉郁頓挫、雄渾恢宏的總體特色定下了基調(diào)。(4分)

2.示例1：通過追慕漢家將士保家衛(wèi)國、開疆拓土的功績，表現(xiàn)了詩人因追懷前人而產(chǎn)生的昂揚奮發(fā)的激情和在邊塞建功立業(yè)的渴望。

示例2：通過寫古代將士戰(zhàn)死沙場無人招魂，表現(xiàn)了詩人對戰(zhàn)場死難者的同情憐憫以及對造成災(zāi)難的戰(zhàn)爭的厭倦之情。(4分，其他回答只要言之成理亦可)

4．（1分）邊塞詩 5.（3分）B

6.（4分）“迷”寫的是渡口滾滾黃塵中難以看清運輸糧草的車隊、船隊，“冷”寫的是月下清冷、寒冷的戰(zhàn)場，也隱約透出又指詩人心上的那份寒意。黃河渡口的繁忙和月下清冷的古戰(zhàn)場、以及練兵場的緊張共同預(yù)示著戰(zhàn)爭即將來臨。

10.閱讀下面一首明詩，回答問題。

攝山秋夕 屈大均

秋林無靜樹，葉落鳥頻驚。一夜疑風雨，不知山月生。松門開積翠，潭水入空明。漸覺天雞曉，披衣念遠征。

[注]屈大均，廣東番禺人，清兵陷廣州后，投身抗清斗爭。失敗后，削發(fā)為僧。32歲還俗，兩次北游，聯(lián)絡(luò)反清志士，力圖恢復(fù)大明。此詩寫于北游途中，攝山，又名棲霞山。

1．這首詩頷聯(lián)中的“疑”字特別精當，極具表現(xiàn)力，試作簡要分析。(3分)2．簡要分析這首詩的表現(xiàn)手法。（4分）參考答案

1．“疑”是懷疑的意思，通過對主人公的心理刻畫，側(cè)面寫出了落葉沙沙，一夜不曾停止，形象生動地描繪了一個極不寧靜的攝山秋夕。

2．這首詩主要運用了以景襯情（借景抒情）的手法。首聯(lián)描寫樹上的葉片紛紛墜落，使得棲息在樹上的鳥兒被頻頻驚起，渲染秋夜山林的不平靜，正面襯托作者心緒的不平靜。頸聯(lián)描寫門外濃密的青松，通澈的潭水，這種安謐恬靜又反襯了作者心中的波瀾。為尾聯(lián)作者披衣上路繼續(xù)遠行，念念不忘聯(lián)絡(luò)反清志士做了充分的鋪墊。

11.閱讀下面一首明詩?；卮饐栴}。

錢塘逢康元龍①

謝肇淛

黃梅細雨暗江關(guān)，我入西吳君欲還。馬上相逢須盡醉，明朝知隔幾重山。

[注]①錢塘：與詩中的“江關(guān)”都指錢塘江邊的杭州城?？翟垼鹤髡咄l(xiāng)詩友，“嘗游歷邊塞，無所遇”而歸故鄉(xiāng)。

1.請分析此詩起句中的“暗”字對全詩有什么藝術(shù)效果。(3分)

2.請結(jié)合全詩，具體評析“馬上相逢須盡醉”所表現(xiàn)出來的詩人復(fù)雜而豐富的情感。(3分)

參考答案

1．此詩起句用一“暗”字，就形象傳神地描繪出黃梅時節(jié)，杭州城細雨紛飛暗淡凄迷的景象，渲染了一種低回迷茫的離別氛圍，也給全詩蒙上一層依依惜別的感傷色彩(或：為全詩定下傷感的情調(diào))。(3分)

2．詩人要與詩友一醉方休，表現(xiàn)了詩人異鄉(xiāng)邂逅同鄉(xiāng)詩友喜出望外的心情，以及剛見面又須分手的離情別緒(也表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)的思念，對不得志的朋友的勸慰，以及彼此羈旅漂泊的感慨等)。詩人想借酒表達感情，借酒化解悲愁，“須盡醉”率真豪爽，情感真摯熱烈。(3分，意思對即可。)

12.閱讀下面一首明詩，回答問題。

又酬傅處士次韻 顧炎武①

愁聽關(guān)塞遍吹茄,不見中原有戰(zhàn)車。

三戶已亡熊繹國②,一成猶啟少康家③。

蒼龍日墓還行雨,老樹春深更著花。待得漢廷明詔近,五湖同覓釣魚槎。

[注]①顧炎武是明末清初的詩人。明亡后,奔走南北,從事反清活動。②語見《史記·項羽本紀》中的“楚法三戶,亡秦必楚也?！雹凵倏当加菔?依靠一成土地、一旅武裝與同姓部落的幫助,恢復(fù)了夏朝的統(tǒng)治。

10．下列的詩句跟這首詩中的頸聯(lián)意思最為相近的一項是(2分)A．歸去,也無風雨也無睛。(蘇軾《定**》)

B．老驥伏櫥,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操《觀滄?！?C．舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。(辛棄疾《京口北固亭懷古》)D．采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱《蜂》)

2．全詩所表達的內(nèi)容,首聯(lián)與后三聯(lián)形成一個強烈的反差,你是如何理解的 ?(4分)

參考答案 1．B.2．首聯(lián)以“愁聽”和“不見”，寫出國家當時令人憂慮的形勢。（1分）接下三聯(lián)，分別寫明朝必復(fù)的堅定信念、自己雖老而斗志彌堅并表露了自己功成身退的心跡。（2分）前后對比，更表現(xiàn)了作者愛國精神的可貴和民族氣節(jié)的堅定不移。

13.閱讀下面一首明詩，回答問題。

上太行①

于謙

西風落日草斑斑，云薄秋空鳥獨還。兩鬢霜華千里客，馬蹄又上太行山。

[注]①此詩作于作者巡撫山西、視察太行山時。

1．試分析“云薄秋空鳥獨還”一句景物描寫的特點。（4分）2．結(jié)合全詩，分析“千里客”的形象。（4分）參考答案

1．動靜結(jié)合（1分），鳥的飛動點活了天高云淡的靜態(tài)畫面，使整幅畫面有了生氣（1分）；襯托（反襯）（1分），用鳥的渺小襯托秋空的遼闊，使詩歌意境更為開闊。（1分）

2．西風勁草，落日暮云，高天歸鳥，何等蒼茫、壯闊！大自然的壯闊正襯托出詩人博大的胸襟。（1分）塑造了一位雖年事漸高，仍不忘為國事四處奔忙，矢志報國的志士形象（2分），一位憂國忘家的政治家形象。（1分）

14.閱讀下面一首明詩，回答問題。

平?jīng)觫?李攀龍

春色蕭條白日斜，平?jīng)鑫鞅币娞煅?。惟余青草王孫路，不入朱門弟子家。

宛馬如云開漢苑②，秦兵二月走胡沙。

欲投萬里封侯筆，愧我談經(jīng)鬢有華。

[注]①平?jīng)龀窃跐h唐盛世時并不屬于邊塞地界，可是明王朝自永樂年間棄大寧徙東勝，宣德年間又遷開平與獨石，嘉靖時復(fù)棄哈密、河套，嘉峪關(guān)以外大片土地盡失。

②“漢苑”原指漢朝馬苑，這里借寫明代平?jīng)龈拇竽榴R場。平?jīng)龈饔腥耗帘O(jiān)?！巴?/p>

馬”原為漢代著名的大宛馬，這里借指當?shù)仫曫B(yǎng)的西北良種戰(zhàn)馬?！叭缭啤毙稳萜娑?。

秦兵，指明朝軍隊。

1.請指出首聯(lián)詩句景與情的關(guān)系，并對其加以分析。（5分)

2.該詩的尾聯(lián)運用了哪一種表達技巧？并請分析詩人內(nèi)心有著怎樣復(fù)雜的情感。（6分）

參考答案

1．（5分）首聯(lián)是景中有情（觸景生情、情因景生、哀景襯哀情）。（1分）先是描寫西北邊塞平?jīng)龀翘幚渎?、蕭條的春天之景，（2分）抒發(fā)了因土地盡失而黯然神傷的情感（2分）。

2．（6分）用典的手法，（1分）借用了班超投筆從戎的典故，（1分）表示自己愿意效法班超投身于收復(fù)失地、保衛(wèi)國土的完整的事業(yè)。（2分）卻又嘆息自己如今兩鬢斑白、心有余而力不足了(壯志難酬)。（2分）

15.閱讀下面一首明詩，回答問題。

二月聞雁 孫承宗①

幾聽孽鳥語關(guān)關(guān)②，盡罷虛弦落照間③。

卻訝塞鴻偏有膽，又隨春信到天山。[注]①孫承宗在天啟年初奉命督師山海關(guān)、薊遼、天津、登萊諸初軍務(wù)，此詩為該時期之作。他的詩詞創(chuàng)作風格直追稼軒氣象，是明末著名的邊塞和英烈詩人。②關(guān)關(guān)，指受傷離群的雁的悲鳴之聲。③虛弦，空弦，指失群孽雁紛紛聽到?jīng)]有弓箭的空弦之聲。

1.請指出詩中“孽鳥”有什么特點，并分析詩人的用意。（5分）2.有人說詩中“塞鴻”反襯了“孽鳥”，你是否贊同？并請結(jié)合詩句加以分析。（6分）

參考答案

1．（5分）在飛回北方的途中受傷離群，驚弓喪膽（2分）。在詩中比喻打了敗仗的膽小懼戰(zhàn)的邊關(guān)將領(lǐng)。（3分）

2．（6分）不贊同這個說法，實際上是“孽鳥”反襯“塞鴻”。（2分）離群膽小的孽鳥，對塞鴻始終勇敢地隨著春天的信息堅持北飛感到驚訝，（2分）詩人借此諷刺了那些膽小懼戰(zhàn)的敗將，高度地贊揚了忠勇的愛國主戰(zhàn)的將士們。（2分）

16．閱讀下面一首明詩，回答問題。

舟行 吳承恩

白鷺群翻隔浦①風，斜陽遙映樹重重。前村一片云將雨，閑倚船窗看掛龍②。

[注]①浦：水邊或河流入海的寺方。

②掛龍：夏季由積云強烈發(fā)展而成的積雨云，頂部向上突起作峰狀可塔狀，云底烏黑色，民間稱為“掛龍”。1.首句中的“翻”字極富表現(xiàn)力，凸顯了一幅怎樣的畫面？（2分）2.“閑倚船窗看掛龍”中你看到了怎樣的詩人形象？（2分）參考答案：

1.（2分）“翻”字寫出了白鷺在水邊迎風輕巧、敏捷地翻飛翱翔，描繪（突顯）了一幅充滿生機的畫面。

2.（2分）看到了一個心情閑適，倚窗而立，欣賞大自然的美好和多變，心中充滿對大自然的熱愛的詩人形象。

17閱讀下面一首明詩，回答問題。

即事 夏完淳

復(fù)楚情何極，亡秦氣未平。

雄風清角勁，落日大旗明?？c素酬家國，戈船決死生!

胡笳千古恨，一片月臨城。

[注]夏完淳：明末少年抗清英雄，著名詩人。

1．首聯(lián)運用了什么典故?表達了作者怎樣的思想感情?請結(jié)合全詩簡要分析。(4分)

2．結(jié)合全詩，簡要賞析最后一句。(4分)參考答案

1．(1)“復(fù)楚” “亡秦”運用了項羽、劉邦(或陳勝、吳廣)等秦末起義軍滅秦的典故(2分)，表達了作者反清復(fù)明的雄心壯志(2分)。2.作者借景抒情(或“以景結(jié)情”)(1分)，寫慘淡的月色籠罩城池，營造了寂靜悲涼的氣氛，表達了深沉的亡國破家之痛(3分)。

18.閱讀下面一首明詩，回答問題。

苦雨后感懷 謝榛

苦雨萬家愁，寧言①客滯留。

蛙鳴池水夕，蝶戀菜花秋。天地惟孤館，寒暄一敝裘。須臾古今事，何必嘆蜉蝣。

[注]①寧言：更不必說。

1．請簡要說明頷聯(lián)描繪了一幅什么樣的圖景。（2分）2．請簡要分析詩中所表達的復(fù)雜情感。（4分）參考答案

1．（2分）描繪了一幅蛙鳴池中、蝶戀菜花充滿生機的秋景圖。2．（4分）示例：詩人因雨而滯留異鄉(xiāng)，產(chǎn)生了“惟孤館”的漂泊愁苦之感，并由此引發(fā)了人生如“蜉蝣”一般短暫無常的慨嘆，但結(jié)尾又以“何必”二字表達了詩人的超脫與豁達。

19.閱讀下面一首明詩，回答問題。

秋發(fā)庾嶺注 湯顯祖

楓葉沾秋影，涼蟬隱夕暉。

梧云初暗靄，花露欲霏微。嶺色隨行棹，江光滿客衣。徘徊今夜月，孤鵲正南飛。

[注]作者上書抨擊朝政，觸怒權(quán)貴，被貶為徐聞典史，此詩寫于赴任途中。1．開頭兩句的景物描寫有什么作用?（4分）

2．結(jié)合全詩，簡要分析詩中“孤鵲”這一意象。（4分）參考答案

1．①點明時令特征；（1分）②描寫秋天蕭條景色烘托內(nèi)心思想感情，（1分）為全詩定下凄涼傷感的基調(diào)（1分）。

2．①“孤鵲”體現(xiàn)了愁苦與茫然，（1分）②作者以“孤鵲”自喻，（1分）表現(xiàn)了內(nèi)心的孤寂與傷感（2分）。

19.閱讀下面一首明詩，回答問題。

夜泉 袁中道

山白鳥忽鳴，石冷霜欲結(jié)。流泉得月光，化為一溪雪。

1．詩中用以動襯靜的手法來表現(xiàn)山泉夜景幽靜的詩句是

。（1分）

2．用優(yōu)美的語言描繪“流泉得月光，化為一溪雪”所表現(xiàn)的畫面。（不超過40字）（2分）

參考答案：

1．山白鳥忽鳴（1分）2．皎潔的月光照在清泉上，那泉水浸染上明月的白色，仿佛成了一溪潔白的雪。（2分）

20.閱讀下面一首明詩。回答問題。

梔子花詩 沈周

雪魄冰花涼氣清，曲欄深處艷精神。一鉤新月風牽影，暗送嬌香入畫庭。

[注]沈周，明朝“吳門畫派”的領(lǐng)袖。

1.梔子花為常綠灌木，夏季開花，起首句為什么會有“冰雪”之喻？全詩體現(xiàn)了詩人怎樣的情致？（5分）

2.詩的后兩句尤為奇妙，歷來頗得詩評家的青睞，請作簡要賞析。（6分）參考答案：

1.（5分）(1)梔子花呈白色，又因其在夏季開花，所以喻其花魂為雪鑄，喻其花為冰質(zhì)，以突出其冰清玉潔的形象在夏天給人們帶來的清涼之氣、舒爽之感。體現(xiàn)了詩人對夏夜梔子花形象的喜愛以及由梔子花、夜風所營造的清新、雅致、幽靜、恬適氛圍的欣賞、沉醉。

2.（6分，每答對一點給2分）

①運用擬人手法，形象寫出了“梔子花”在夜風中的風情。

②一“牽”一“送”，夏夜微風的情態(tài)可掬；言“影”言“香”，梔子花的精魂大有飛動之感。

③如鉤新月，暗香浮動，視覺與嗅覺相結(jié)合，營造出幽美恬靜的意境。

21.閱讀下面一首明詩，回答問題。

濟上作 徐禎卿

兩年為客逢秋節(jié)，千里孤舟濟水旁。忽見黃花倍惆悵，故園明日又重陽。

1．詩中前兩句，詩人通過那些意象的對比，表現(xiàn)了詩人目前怎樣的生存現(xiàn)狀？（4

2．詩中尾句與王維《九月九日憶山東兄弟》中“每逢佳節(jié)倍思親”意境相通，請分。其異同點。（4分）

參考答案

1.“兩年”之長正逢“秋節(jié)”相思之切，“千里”之遙恰現(xiàn)“孤舟”之小，對比強烈，意蘊悠長。鮮明地刻畫出了作者兩年多來客居他鄉(xiāng)，面對此時——秋日重陽佳節(jié)；面對此地——千里之外，濟水之濱，孤舟之上；內(nèi)心滿溢著孤獨、憂傷之感。

2．相同點在所抒之情。二者均為詩人漂泊在外，面對重陽佳節(jié)而引發(fā)了濃厚的思鄉(xiāng)之情。不同點在抒情的方式。徐詩含蓄，語不深而情深；王詩直抒胸臆，融濃情于筆端。

22.閱讀下面一首明詩，回答問題。

渡江 張弼

揚子江頭幾問津，**如舊客愁新。西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。

孤枕不勝鄉(xiāng)國夢，敞裘猶帶帝京塵。交游落落俱星散，吟對沙鷗一愴神。

1．“客愁”在詩中表現(xiàn)在哪些方面？請加以概括。（4分）2．指出“吟對沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。（2分）參考答案： 12.(6分)

1．奔波忙碌(幾問津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家鄉(xiāng)(鄉(xiāng)國夢)，朋友零落(交游落落)。

2．以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。

23.閱讀下面一首明詩?；卮饐栴}。

春暮西園 高啟

綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。

請任選一個角度賞析本詩。答案角度提示：

從語言的角度：可分析總體語言風格；也可抓住滿過知等字分析煉字的精彩。從形象的角度：可聯(lián)系詩中意象作具體分析，也可以聯(lián)系寫景狀物分析虛實相生，動靜皆備的特色。

從表達技巧的角度：可分析白描渲染襯托等藝術(shù)手法，也可在句法上分析承接的特點。從評價作品思想內(nèi)容的角度：可分析作者對春暮的態(tài)度，也可評價末句暗點西園的用意。

如答案不在以上角度內(nèi)，但言之成理也可。

24.一首下面一首明詩，回答問題。

出郭 李攀龍

出郭隨吾適，人家杜曲①邊。溪流縈去馬，山路入鳴蟬。

禾黍殷秋②作，茅茨入晝眠。

可能祛物役，歸買汶陽③田。

[注]①杜曲：地名。②殷秋：深秋。③汶陽：汶上?！墩撜Z?雍也》：“季氏使閔子騫為費宰，閔子騫曰：“善為我辭焉！如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣?！?/p>

1.詩的頷聯(lián)描繪了一幅什么樣的畫面？其后一句寫景運用了什么手法？（4分）

2．這首詩采用了哪些表現(xiàn)手法？表達了作者怎樣的思想感情？（4分）參考答案：

1．頷聯(lián)通過描寫回環(huán)的溪流、幽深的山路、熱鬧的蟬鳴以及騎馬而去的人，描繪出

第五篇：家具鑒賞秘要 (一)

家具鑒賞秘要

（一）一、中國家具源流

中國家具的產(chǎn)生可上溯到新石器時代。從新石器時代到秦漢時期，受文化和生產(chǎn)力的限制，家具都很簡陋。人們席地而坐，家具均較低矮。南北朝以后，高型家具漸多。至唐代，高型家具日趨流行，席地坐與垂足坐兩種方式交替消長。至宋代，垂足坐的高型家具普及民間，成為人們起居作息用家具的主要形式。至此，中國傳統(tǒng)家具的造型、結(jié)構(gòu)基本定型。此后，隨著社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展，中國傳統(tǒng)家具在工藝、造型、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面日臻成熟，至明代而大放異彩，進入一個輝煌時期，并在世界家具史上占有重要地位。清代家具體量增大，注重雕飾而自成一格。20世紀初，因受外來家具的影響，出現(xiàn)了“西式中做”的新式家具。50年代后，中國家具工業(yè)迅速發(fā)展。80年代，在借鑒各國不同的家具風格和先進生產(chǎn)技術(shù)的同時，中國家具不斷發(fā)掘傳統(tǒng)技藝，并結(jié)合自己的國情民俗，逐漸形成一個新的家具風格。

史前至春秋時期的家具：

(史前￣公元前476年)1978年￣1980年，中國社會科學院考古研究所在發(fā)掘山西襄汾縣陶寺村新石器時代晚期遺址(公元前2500年￣前1900年)時，從器物痕跡和彩皮辨認出隨葬品已有木制長方平盤、案俎等，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的中國木家具。公元前21世紀，中國發(fā)明了青銅(資訊 論壇)冶煉和鑄造技術(shù)，出現(xiàn)了堅利的金屬工具，為制造木器用具提供了條件，致使西周以后木家具逐漸增多。在《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》的記載中，這一時期的木家具已有床、幾、扆(屏風)和箱等。同時，也出現(xiàn)青銅家具。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮蟬紋銅俎，反映出這一時期青銅家具在鑄造技術(shù)以及實用、裝飾方面都已達到較高的水平。

戰(zhàn)爭國時期家具：

(公元前475年￣前211年)戰(zhàn)國時期，漆木家具處于發(fā)展時期，青銅家具也很大的進步。木家具如幾、案、床類形體較大的家具，多為框架結(jié)構(gòu)，以榫卯連接。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通榫、明燕尾榫等。如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等，在足與框架、足與案面、屜板木梁與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接，就采用了以上各種榫接方法，結(jié)合牢固，外形美觀。幾、案類家具的足底，常加一根橫木，稱為“檜”；(“檜”；通“跗”，為家具之足。)它既能支承和固定器足，又能保護器足。這些結(jié)構(gòu)經(jīng)歷代不斷改進、發(fā)展，形成中國傳統(tǒng)家具的重要特征，并沿用至今。

秦漢時期家具：

(公元前221年￣公元220年)秦漢時期，在繼承戰(zhàn)國漆飾的基礎(chǔ)上，漆木家具進入全盛時期，不僅數(shù)量大、種類多，而且裝飾工藝也有較大的發(fā)展。這一時期家具的主要特點是：

(1)大多數(shù)家具均較低矮。

(2)始見由低矮型向高型演時的端倪。

西漢時，由印度傳入榻登?！夺屆纷ⅲ骸伴降?，施之大床前小榻上，登以上床也?！奔仍诖睬霸O(shè)榻登上床，說明床的高度有所增高。又據(jù)《太平御覽》記載：“靈帝好胡床。”胡床是西北游牧民族的一種可折疊的輕便坐具，坐時垂足。由席地坐演進為垂足坐是家具史的上一大變革。

(3)出現(xiàn)軟墊。

《西京雜記》中記述，漢時天子的玉幾上冬天加有絲綿織物，大臣的木幾上則加用橐(毛氈縫制的口袋)。這是最早出現(xiàn)的軟墊。

(4)制作家具的材料較為廣泛。

除木材外，還有金屬、竹、玻璃、玉石等。

魏晉南北朝時期家具：

(220年￣581年)魏晉南北朝是中國歷史上的一產(chǎn)次民族大融合時期，各民族之間文化、經(jīng)濟的交流對家具的發(fā)展起了促進作用。此時新出現(xiàn)的家具主要有扶手椅、束腰圓凳、方凳、圓案、長杌、櫥，并有笥、簏(箱)等竹藤家具。床已明顯增高，可以跂床垂足，并加了許可床頂、床帳和可拆卸的多折多牒圍屏。坐類家具品種的增多，反映垂足坐已漸推廣，促進了家具向高型發(fā)展。

隋唐五代時期家具：

(589￣960年)中國家具發(fā)展至唐代進入了一個嶄新的時期。它一改六朝前家具的面貌，形成流暢柔美，雍容華貴的唐式家具風格。至五代時，家具造型崇尚簡潔無華，樸實大方。這種樸素內(nèi)在美取代了唐代家具刻意追求繁縟修飾的傾向，為宋式家具風格的形成樹立了典范。隋唐五代時期，家具發(fā)展有兩個主要特點：

(1)家具進一步向高型發(fā)展，表現(xiàn)在坐類家具品種增多和桌的出現(xiàn)。

《通雅》記載：“倚卓(椅桌)之名見于唐宋。”六朝已有椅凳，唐代更趨流行，幾、案高度皆以坐面為基準，坐具既高，桌的出現(xiàn)勢為必然。家具高型化又對住室高度，器物尺寸、器物造型裝飾產(chǎn)生一系列影響。

(2)家具向成套化發(fā)展，種類增多，并可按使用權(quán)用功能分類。

大致可分為：坐臥類，如凳、椅、墩、床、榻等；憑椅、承物類，如幾、案、桌等；貯藏類，如柜、箱、笥 等；架具類，如衣架、巾架等；其他還有屏風等。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中就描繪了成套家具在室內(nèi)陳設(shè)、使用的情形。

宋代家具：

(960年￣1279年)宋代是中國家具承前啟后的重要發(fā)展時期。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間，結(jié)束了幾千年來席地坐的習俗；其次是家具結(jié)構(gòu)確立了以框架結(jié)構(gòu)為基本形式；其三是家具在室內(nèi)的布置有了一定的格局。宋代家具正是在繼承和探索中逐漸形成了自己的風格。宋代家具以造型淳樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細為主要特征。在結(jié)構(gòu)上，壺門結(jié)構(gòu)已被框架結(jié)構(gòu)所代替；家具腿型斷面多呈圓形或方形，構(gòu)件之間大量采用割角榫、閉口不貫通榫等榫結(jié)合；柜、桌等較大的平面構(gòu)件，常采用“攢邊”的做法，即將薄心板貫以穿帶嵌入四邊邊框中，四角用割角榫攢起來，不但可控制木材的收縮，而且還起到裝飾作用。此外，宋代家具還重視外形尺寸和結(jié)構(gòu)與人體的關(guān)系，開藝嚴謹，造型優(yōu)美，使用方便。家具種類有開光鼓墩、交椅、高幾、琴桌、炕桌、盆架、座地檠(落地燈架)、帶抽屜的桌子、鏡臺等，各類家具還派生出不同款式。宋代出現(xiàn)了中國最早的組合家具，稱為燕幾。

明代家具：

(1368年￣1644年)明人或葉(16世紀)，隨著手工業(yè)的進一步發(fā)展，家具成了流通的商品，許多文人雅士參與了室內(nèi)設(shè)計和家具造成型研究。這些都促成了明代家具的大發(fā)展。明代家具在繼承宋代家具傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，發(fā)揚光大，推陳出新，不僅種類齊全，款式繁多，而且用材考究，造型樸實大方，制作嚴謹準確，結(jié)構(gòu)合理規(guī)范，逐漸形成穩(wěn)定，鮮明的明代家具風格，把中國古代家具推向頂峰時期。

清代家具：

(1644年￣1911年)清代家具多結(jié)合廳堂、臥室、書齋等不同居室進行設(shè)計，分類詳盡，功能明確。其主要特征是，造型莊重，雕飾繁重，體量寬大，氣度宏偉，脫離了宋、明以來家具秀麗實用的淳樸氣質(zhì)，形成了清代家具的風格。清代家具作坊多匯集沿海各地，并以揚州、冀州(河北)、現(xiàn)惠州(廣東)為主，形成全國三大制作中心，產(chǎn)品分別稱為蘇作、京作、廣作。蘇作大體師承明式家具特點。

現(xiàn)代家具：

(20世紀初以后)20世紀初，各地相繼辦起家具手工業(yè)工場。至1920年，全國木器工場和作坊以及手工藝者已遍布各地，形成了一支浩大的手工業(yè)隊伍，家具生產(chǎn)出現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家具與“西式中做”的新式家具并存的局面。傳統(tǒng)家具生產(chǎn)有久遠的歷史和廣大市場，如江西贛縣的彩繪皮箱、江西鉛山河口鎮(zhèn)的柳木器、上海的硬木家具、北京的雕漆家具、揚州的螺鈿家具等，都在國內(nèi)外市場享有一定聲譽，北京雕漆屏風曾于1914年獲巴拿馬博覽會一等獎。但由于社會的進步，人們文化水準的提高，生活習慣的改變，以及傳統(tǒng)家具價格較昂貴、加工工藝繁雜等原因，以致新式家具在各大城市中逐漸占據(jù)市場，傳統(tǒng)家具則退居次要地位。新式家具多仿制西方流行的款式。早期有法國路易十五式(洛可可式)、路易

十六、英國維多利亞式及德國新古典主義風格等家具。后期又有日、美流行款式家具。這些家具用材廣泛，構(gòu)件加工方便，造型款式新穎，涂飾工藝簡便，產(chǎn)品價格適宜。沿海城市是新式家具的主要產(chǎn)地。家具產(chǎn)品，除木家具外，還有金屬家具、竹藤家具、塑料家具、柳條蠟桿家具及軟家具等，品種日益繁多，款式日益新穎。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)從框架結(jié)構(gòu)發(fā)展到板式結(jié)構(gòu)等，從而加工工藝大為簡化，為工業(yè)化生產(chǎn)提供了條件。

家具鑒賞秘要

（一）一、中國家具源流

中國家具的產(chǎn)生可上溯到新石器時代。從新石器時代到秦漢時期，受文化和生產(chǎn)力的限制，家具都很簡陋。人們席地而坐，家具均較低矮。南北朝以后，高型家具漸多。至唐代，高型家具日趨流行，席地坐與垂足坐兩種方式交替消長。至宋代，垂足坐的高型家具普及民間，成為人們起居作息用家具的主要形式。至此，中國傳統(tǒng)家具的造型、結(jié)構(gòu)基本定型。此后，隨著社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展，中國傳統(tǒng)家具在工藝、造型、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面日臻成熟，至明代而大放異彩，進入一個輝煌時期，并在世界家具史上占有重要地位。清代家具體量增大，注重雕飾而自成一格。20世紀初，因受外來家具的影響，出現(xiàn)了“西式中做”的新式家具。50年代后，中國家具工業(yè)迅速發(fā)展。80年代，在借鑒各國不同的家具風格和先進生產(chǎn)技術(shù)的同時，中國家具不斷發(fā)掘傳統(tǒng)技藝，并結(jié)合自己的國情民俗，逐漸形成一個新的家具風格。

史前至春秋時期的家具：

(史前￣公元前476年)1978年￣1980年，中國社會科學院考古研究所在發(fā)掘山西襄汾縣陶寺村新石器時代晚期遺址(公元前2500年￣前1900年)時，從器物痕跡和彩皮辨認出隨葬品已有木制長方平盤、案俎等，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的中國木家具。公元前21世紀，中國發(fā)明了青銅(資訊 論壇)冶煉和鑄造技術(shù)，出現(xiàn)了堅利的金屬工具，為制造木器用具提供了條件，致使西周以后木家具逐漸增多。在《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》的記載中，這一時期的木家具已有床、幾、扆(屏風)和箱等。同時，也出現(xiàn)青銅家具。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮蟬紋銅俎，反映出這一時期青銅家具在鑄造技術(shù)以及實用、裝飾方面都已達到較高的水平。

戰(zhàn)爭國時期家具：

(公元前475年￣前211年)戰(zhàn)國時期，漆木家具處于發(fā)展時期，青銅家具也很大的進步。木家具如幾、案、床類形體較大的家具，多為框架結(jié)構(gòu)，以榫卯連接。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通榫、明燕尾榫等。如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等，在足與框架、足與案面、屜板木梁與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接，就采用了以上各種榫接方法，結(jié)合牢固，外形美觀。幾、案類家具的足底，常加一根橫木，稱為“檜”；(“檜”；通“跗”，為家具之足。)它既能支承和固定器足，又能保護器足。這些結(jié)構(gòu)經(jīng)歷代不斷改進、發(fā)展，形成中國傳統(tǒng)家具的重要特征，并沿用至今。

秦漢時期家具：

(公元前221年￣公元220年)秦漢時期，在繼承戰(zhàn)國漆飾的基礎(chǔ)上，漆木家具進入全盛時期，不僅數(shù)量大、種類多，而且裝飾工藝也有較大的發(fā)展。這一時期家具的主要特點是：

(1)大多數(shù)家具均較低矮。

(2)始見由低矮型向高型演時的端倪。

西漢時，由印度傳入榻登?！夺屆纷ⅲ骸伴降牵┲蟠睬靶￠缴?，登以上床也?！奔仍诖睬霸O(shè)榻登上床，說明床的高度有所增高。又據(jù)《太平御覽》記載：“靈帝好胡床。”胡床是西北游牧民族的一種可折疊的輕便坐具，坐時垂足。由席地坐演進為垂足坐是家具史的上一大變革。

(3)出現(xiàn)軟墊。

《西京雜記》中記述，漢時天子的玉幾上冬天加有絲綿織物，大臣的木幾上則加用橐(毛氈縫制的口袋)。這是最早出現(xiàn)的軟墊。

(4)制作家具的材料較為廣泛。

除木材外，還有金屬、竹、玻璃、玉石等。

魏晉南北朝時期家具：

(220年￣581年)魏晉南北朝是中國歷史上的一產(chǎn)次民族大融合時期，各民族之間文化、經(jīng)濟的交流對家具的發(fā)展起了促進作用。此時新出現(xiàn)的家具主要有扶手椅、束腰圓凳、方凳、圓案、長杌、櫥，并有笥、簏(箱)等竹藤家具。床已明顯增高，可以跂床垂足，并加了許可床頂、床帳和可拆卸的多折多牒圍屏。坐類家具品種的增多，反映垂足坐已漸推廣，促進了家具向高型發(fā)展。

隋唐五代時期家具：

(589￣960年)中國家具發(fā)展至唐代進入了一個嶄新的時期。它一改六朝前家具的面貌，形成流暢柔美，雍容華貴的唐式家具風格。至五代時，家具造型崇尚簡潔無華，樸實大方。這種樸素內(nèi)在美取代了唐代家具刻意追求繁縟修飾的傾向，為宋式家具風格的形成樹立了典范。隋唐五代時期，家具發(fā)展有兩個主要特點：

(1)家具進一步向高型發(fā)展，表現(xiàn)在坐類家具品種增多和桌的出現(xiàn)。

《通雅》記載：“倚卓(椅桌)之名見于唐宋?！绷延幸蔚?，唐代更趨流行，幾、案高度皆以坐面為基準，坐具既高，桌的出現(xiàn)勢為必然。家具高型化又對住室高度，器物尺寸、器物造型裝飾產(chǎn)生一系列影響。

(2)家具向成套化發(fā)展，種類增多，并可按使用權(quán)用功能分類。

大致可分為：坐臥類，如凳、椅、墩、床、榻等；憑椅、承物類，如幾、案、桌等；貯藏類，如柜、箱、笥 等；架具類，如衣架、巾架等；其他還有屏風等。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中就描繪了成套家具在室內(nèi)陳設(shè)、使用的情形。

宋代家具：

(960年￣1279年)宋代是中國家具承前啟后的重要發(fā)展時期。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間，結(jié)束了幾千年來席地坐的習俗；其次是家具結(jié)構(gòu)確立了以框架結(jié)構(gòu)為基本形式；其三是家具在室內(nèi)的布置有了一定的格局。宋代家具正是在繼承和探索中逐漸形成了自己的風格。宋代家具以造型淳樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細為主要特征。在結(jié)構(gòu)上，壺門結(jié)構(gòu)已被框架結(jié)構(gòu)所代替；家具腿型斷面多呈圓形或方形，構(gòu)件之間大量采用割角榫、閉口不貫通榫等榫結(jié)合；柜、桌等較大的平面構(gòu)件，常采用“攢邊”的做法，即將薄心板貫以穿帶嵌入四邊邊框中，四角用割角榫攢起來，不但可控制木材的收縮，而且還起到裝飾作用。此外，宋代家具還重視外形尺寸和結(jié)構(gòu)與人體的關(guān)系，開藝嚴謹，造型優(yōu)美，使用方便。家具種類有開光鼓墩、交椅、高幾、琴桌、炕桌、盆架、座地檠(落地燈架)、帶抽屜的桌子、鏡臺等，各類家具還派生出不同款式。宋代出現(xiàn)了中國最早的組合家具，稱為燕幾。

明代家具：

(1368年￣1644年)明人或葉(16世紀)，隨著手工業(yè)的進一步發(fā)展，家具成了流通的商品，許多文人雅士參與了室內(nèi)設(shè)計和家具造成型研究。這些都促成了明代家具的大發(fā)展。明代家具在繼承宋代家具傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，發(fā)揚光大，推陳出新，不僅種類齊全，款式繁多，而且用材考究，造型樸實大方，制作嚴謹準確，結(jié)構(gòu)合理規(guī)范，逐漸形成穩(wěn)定，鮮明的明代家具風格，把中國古代家具推向頂峰時期。

清代家具：

(1644年￣1911年)清代家具多結(jié)合廳堂、臥室、書齋等不同居室進行設(shè)計，分類詳盡，功能明確。其主要特征是，造型莊重，雕飾繁重，體量寬大，氣度宏偉，脫離了宋、明以來家具秀麗實用的淳樸氣質(zhì)，形成了清代家具的風格。清代家具作坊多匯集沿海各地，并以揚州、冀州(河北)、現(xiàn)惠州(廣東)為主，形成全國三大制作中心，產(chǎn)品分別稱為蘇作、京作、廣作。蘇作大體師承明式家具特點。

現(xiàn)代家具：

(20世紀初以后)20世紀初，各地相繼辦起家具手工業(yè)工場。至1920年，全國木器工場和作坊以及手工藝者已遍布各地，形成了一支浩大的手工業(yè)隊伍，家具生產(chǎn)出現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家具與“西式中做”的新式家具并存的局面。傳統(tǒng)家具生產(chǎn)有久遠的歷史和廣大市場，如江西贛縣的彩繪皮箱、江西鉛山河口鎮(zhèn)的柳木器、上海的硬木家具、北京的雕漆家具、揚州的螺鈿家具等，都在國內(nèi)外市場享有一定聲譽，北京雕漆屏風曾于1914年獲巴拿馬博覽會一等獎。但由于社會的進步，人們文化水準的提高，生活習慣的改變，以及傳統(tǒng)家具價格較昂貴、加工工藝繁雜等原因，以致新式家具在各大城市中逐漸占據(jù)市場，傳統(tǒng)家具則退居次要地位。新式家具多仿制西方流行的款式。早期有法國路易十五式(洛可可式)、路易

十六、英國維多利亞式及德國新古典主義風格等家具。后期又有日、美流行款式家具。這些家具用材廣泛，構(gòu)件加工方便，造型款式新穎，涂飾工藝簡便，產(chǎn)品價格適宜。沿海城市是新式家具的主要產(chǎn)地。家具產(chǎn)品，除木家具外，還有金屬家具、竹藤家具、塑料家具、柳條蠟桿家具及軟家具等，品種日益繁多，款式日益新穎。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)從框架結(jié)構(gòu)發(fā)展到板式結(jié)構(gòu)等，從而加工工藝大為簡化，為工業(yè)化生產(chǎn)提供了條件。