第一篇：2014年國考副省級 慢下來 原創(chuàng)現(xiàn)場教學(xué)作文

例2：“給定資料”結(jié)尾寫道：“我們或許應(yīng)該如作家米蘭?昆德拉所言，‘慢下來’，因為自在有為的生活是急不得的?！闭埥Y(jié)合你對這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會實際，自擬題目，寫一篇文章。（40分）要求：（1）自選角度，見解深刻；（2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；（3）思路清晰，語言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000～1200字。（2014年國考副省級）

提綱：

——內(nèi)涵解釋法 引出開頭

——社會生活實際 存在的求快風(fēng)氣 ——意義一 慢下來對個人的好處 ——意義二 慢下來對社會的好處 ——結(jié)尾：對策+展望

慢下來，讓生活更美好

——貴州華圖教育 鮮于明道

米蘭·昆德拉曾說過：“要慢下來，因為自在有為的生活是急不得的?！边@句話強調(diào)一種慢生活的態(tài)度，告訴我們要享受自在有為的生活需要我們停下匆匆的腳步，慢下來。這里的慢，并不是速度上的絕對慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境，這是一種積極的生活方式、健康的心理狀態(tài)。慢下來有利于培育良好的心靈狀態(tài)，讓心理更加健康；慢下來有利于社會氛圍更加和諧，融洽社會關(guān)系。因此，我們要創(chuàng)造慢下來的生活，慢節(jié)奏的心靈狀態(tài)。

我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，形成了“求快”的社會心理，競爭壓力加大，工作節(jié)奏加快，社會心浮氣躁。畢業(yè)就買房，愛情變速配，火車朝發(fā)夕至，考證熱、選秀熱、相親熱等各種跟風(fēng)現(xiàn)象層出不窮，這反映出焦慮、不自信的“亞健康”狀態(tài)，會導(dǎo)致各種社會問題矛盾多發(fā)，如過勞死、抑郁癥、職業(yè)病等等。雖然經(jīng)濟的快速發(fā)展，給國人創(chuàng)造了各種各樣的機會，但同時也催生了從未有過的競爭與生存壓力，追逐名利的人們越來越失去耐性，人們越來越不能容忍清貧和默默無聞，越來越不愿意用勤勤懇懇的勞動來獲得成功，這樣的社會浮躁心態(tài)不利于可持續(xù)發(fā)展，因此，一股“慢生活”的潮流正在悄然興起。

慢下來，能夠培育個人良好的心理健康狀態(tài)?！皩櫲璨惑@，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。”當(dāng)我們每天生活在匆匆忙忙的庸俗生活中時，根本沒有時間去安放浮華的心靈，享受生活的美好。只有在快節(jié)奏的生活中慢下來，才有時間品位生活的酸甜苦辣，培育良好的心理狀態(tài)。如金庸先生性子就很緩慢，做什么事兒都是徐徐緩緩的，樂觀豁達(dá)養(yǎng)天年。金庸先生現(xiàn)代武俠作家的成就、90高齡求學(xué)劍橋的壯舉來源于心靈的篤定，樂觀的心態(tài)。由此可見，健康心態(tài)的獲得來源于慢下來的生活節(jié)奏。

慢下來，有助于促進(jìn)社會氛圍更加和諧?！叭耸巧鐣P(guān)系的總和”，我們每個人都是構(gòu)成社會的細(xì)胞，生活在一個浮躁的社會環(huán)境中，社會成員的幸福感、安全感、歸屬感會缺失，不利于社會和諧。比如19世紀(jì)末期的歐美社會，經(jīng)歷第二次工業(yè)革命之后，社會發(fā)展速度加快，犯罪率上升，環(huán)境污染，造成了許多惡果。而最近幾年，在中國各地悄然興起的《朗讀者》《我在故宮修文物》，自駕游等各類文化休閑活動，讓各階層人士放下手機，停下工作，在山水田園間放松心聲，鍛煉身體，人們自由交流，健康快樂。整個社會變得更加和諧，也向人們昭示了健康的慢生活方式。

慢下來的生活方式需要個人、企業(yè)、政府的共同努力。個人要處理好生活與工作的平衡關(guān)系，一張一弛，文武之道；企業(yè)要尊重勞動者的成果，合理設(shè)置勞動時間和強度，提高勞動生產(chǎn)效率；政府要加強休閑文化的宣傳和引導(dǎo)，營造慢生活的社會氛圍。我相信，慢下來，享受美好生活的愿景一定能夠在社會各界的努力下得以實現(xiàn)。

第二篇：2018國考副省級申論[推薦]

2018年國考副省級申論真題范文

請深入思考給定資料5畫線句子“科學(xué)、藝術(shù)和古文化對于想象力都起著非常重要的作用，構(gòu)成了想象力的源泉”，自擬題目，自選角度，聯(lián)系實際，寫一篇文章。(40分)要求：(1)觀點明確，見解深刻;(2)參考給定資料，但不拘泥于給定資料;(3)思路清晰，語言流暢;(4)字?jǐn)?shù)1000～1200字。

為幫助大家更好的理解真題，花木君依據(jù)花木體的方式，撰寫了相應(yīng)文章，供大家參考。

崇尚科學(xué)、根藝術(shù)和古文化 用想象力擁抱未來（花木君）

從互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)如雨后春筍到共享經(jīng)濟遍地開花，從中國高鐵自神州大地走向世界角落到“天眼”將觸角伸向浩瀚的宇宙，想象力所迸發(fā)的能量一次次震驚了國人，向全世界展示了中國力量和中國價值。人因為富有想象力，所以具有穿越未來的能力。在全面建成小康社會的決勝階段，在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，尊崇科學(xué)、崇尚藝術(shù)、重視對古文化的挖掘，能激活我們的無限想象力，給予我們擁抱未來、主宰未來的能力。

科學(xué)是培育想象力的源頭活水?？茖W(xué)是推動人類進(jìn)步的階梯，引領(lǐng)人們從混沌走向清明，從未知走向已知。脫離科學(xué)，不僅會引來布魯諾之火，讓民眾在疾病來臨時將希望寄托于虛空的神靈，也會極大的抑制我們對未來的想象，讓人閉塞心靈，讓國家、民族故步自封、妄自尊大。只有尊重科學(xué)、向往科學(xué)，才能引領(lǐng)我們敢于批判、不斷質(zhì)疑，在牛頓的基礎(chǔ)上迎來愛因斯坦，在燭光之火后迎來電燈、電話，在取得一次次重大成績后，仍然保有無限的憧憬和想象，不斷尋找新的空間、新的突破，在輝煌中走向更大的輝煌。

藝術(shù)是喚醒想象力的靈魂風(fēng)鈴。藝術(shù)使自然更完美，也使我們的生活更完美。藝術(shù)不是技藝，而是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達(dá)，脫離藝術(shù)的生活將變得物質(zhì)化、世俗化，脫離藝術(shù)的民族，不僅喪失了對美、對情感的追求，也喪失了對未來的無限美的追求。藝術(shù)，代表美的精神力量，因為有了對藝術(shù)的追求，才延展了人類的無限現(xiàn)象力，于是憑借人力建起了中國的萬里長城、埃及的金字塔、印度的泰姬陵;因為有了對藝術(shù)的渴望，于是肚里藏下了乾坤，手中編織出如水流淌的古絲綢，筆下繪就了震驚世界的敦煌壁畫、唐三彩。有了藝術(shù)，我們也就有了無止境的向著無限魅力世界前進(jìn)的源動力。

古文化是激發(fā)想象力的民族之根。古文化，蘊藏著人類無限的智慧和驚人秘密，是保持想象力永不枯竭的源泉。一個丟失了自身古文化的民族，是暴殄天物的民族，也是想象力枯竭、沒有希望的民族。從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”到“北冥有魚其名為鯤，鯤之大不知其幾千里也”，從“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，不僅沉淀了祖輩先賢的無盡智慧，也沉淀了中華民族一以貫之的人格尊嚴(yán)，以傳統(tǒng)文化為依托，催生了中國人的東方式靈感，孕育了曹雪芹、羅貫中、巴金等一代又一代傳統(tǒng)文化大家。莊周夢蝶、嫦娥奔月、敦煌飛天、竭澤而漁，蘊藏了值得所有中國人去體味的智慧和美，也給予了中國人源遠(yuǎn)流長的想象力和創(chuàng)造力，為中國夢提供了源源不斷的養(yǎng)分。

想象力是人類能力的試金石，人類正是依靠想象力征服世界。當(dāng)我們懂得尊重科學(xué)、崇尚藝術(shù)、重視吸收古文化的營養(yǎng)，也就獲得了源源不斷的想象力和無窮智慧，不僅能屹立于世界的東方，也必將為世界提供更多中國價值、中國借鑒。

第三篇：2011國考申論真題副省級

2011年國家公務(wù)員錄用考試《申論》試卷 適用于省級以上（含副省級）綜合管理類職位 ? 滿分：100分時限：150分鐘 注意事項

1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成。考試時限為150分鐘。其中，閱讀給定資料參考時限為40分鐘，作答參考時限為110分鐘。滿分100分。

2.請在題本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準(zhǔn)考證號，并用2B鉛筆在準(zhǔn)考證號對應(yīng)的數(shù)字上填涂。

3.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答無效。4.待監(jiān)考人員宣布考試開始后，你才可以開始答題。

5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答，未按要求作答的，不得分。

6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，考生應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后，方可離開。嚴(yán)禁折疊答題卡！? ? 給定資料

1.黃河是中華民族的母親河，是華夏文明的搖籃。黃河從青海源頭，向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南等省區(qū)，在山東墾利縣注入渤 海，全長5464千米，流域面積75.24萬平方千米。黃河流域是中國文化的發(fā)祥地之一。幾十萬年以前，這里就有了人類的蹤跡，新石器時代的遺址，遍及黃 河兩岸。進(jìn)入階級社會以后，在一個相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，黃河流域是我國政治、經(jīng)濟、文化的中心。黃河流域是我國開發(fā)最早的地區(qū)之一，在世界各地大都還處在 蒙昧狀態(tài)的時候，我們勤勞勇敢的祖先就在這塊廣闊的土地上斬荊棘、辟蒿萊，勞動生息，創(chuàng)造了燦爛奪目的古代文化。黃河流域四季分明，植被繁茂，山溪密布，旱有密布如網(wǎng)的河流輸水，澇有山崗丘巒可退。這里有第一個能顯示華夏文明的夏王朝宮殿群，還有商王朝的第一個有宮殿的都城偃師商城和鄭州商城。商王朝遷徙 到安陽殷墟時，甲骨文字已是常用的規(guī)范文字，青銅器更顯現(xiàn)了殷商王國政權(quán)的演化過程。文字和王權(quán)的出現(xiàn)，是黃河文明進(jìn)程中的一個重大轉(zhuǎn)折點，“中國”一詞 最早的所指也是黃河流域。

古往今來，黃河兩岸演出了一幕幕威武雄壯的歷史活劇，鼓舞著一代代中國人奮勇前進(jìn)。黃河流域地靈人杰，涌現(xiàn)了許許多多偉大的歷史人物：杰出的唯物主 義思想家荀況，著名的政治家藺相如，優(yōu)秀的軍事家廉頗、衛(wèi)青、霍去病，名垂千古的文化巨匠張衡、司馬遷、杜甫、白居易、關(guān)漢卿以及為民族解放事業(yè)英勇捐軀 的楊靖宇、吉鴻昌??他們?nèi)鐨v史長河中燦爛的群星，放射出耀眼的光芒，為推進(jìn)社會進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，這是黃河的驕傲，也是每一個中國人的驕傲。

“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還?！秉S河第一景觀，該是那聞名天下的壺口瀑布。黃河流經(jīng)此地時，斂水成束，傾瀉在三千多米深的石槽中，形似茶壺注 水，正如古云“蓋河漩渦，如一壺然”。在這里，黃河河床陡然收束并下陷，湍急的河水驟然被擠進(jìn)狹小的空間，瞬時就形成了萬馬奔騰的局面。浪花飛濺，波濤奔 涌，渾濁的河水被兩岸的石壁無情擠壓后，又反身沖向河水中央，形成了白色V字形的雪浪，翻滾著從壺口落下30多米深的谷底，憤怒的河水發(fā)出震天的怒吼，同 時騰起了沖天的水浪和白霧，白霧中又幻化出了美麗的彩虹，若能在這里聆聽人民音樂家冼星海的《黃河大合唱》，你定會覺得空前莊嚴(yán)神圣、熱血沸騰??黃河在 這里完成了她交響樂中最華美壯麗的樂章。北宋畫家張擇端的長卷《清明上河圖》濃縮了中原古都的繁華盛況，彌散著濃濃的生活氣息，這是世界繪畫史上的瑰寶。陜西的秦腔、河南的豫劇承載著博大 精深的黃河文化，唱出了黃河兒女的心聲與愿景，世代流傳。屹立在孟門山上的大禹雕像又會令瞻仰者憶起那驚天地、泣鬼神的治水英雄業(yè)績??黃河之水從源頭到 入?？?，汩汩滔滔，孕育著取之不盡的文化資源。

在黃河文化演進(jìn)發(fā)展的過程中，黃河的治理開發(fā)與管理保護(hù)占有重要的地位。從某種意義上說，廣大人民群眾的治黃實踐活動，是黃河文化發(fā)展的沃土和源泉，而黃河經(jīng)濟的發(fā)展又為黃河文化建設(shè)提供了雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

2.“母親河”的水量并不豐沛，但卻以占全國河川徑流2.4%的有限水資源，滋養(yǎng)著全國12%的人口，灌溉著15%的耕地。60多年來，當(dāng)代治黃工 作取得了舉世矚目的成就：依靠已建成的防洪工程體系，“上攔下排、兩岸分滯”控制洪水，戰(zhàn)勝了花園口1萬至1.5萬立方米/秒的洪水7次，1.5萬以上的 3次，確保沿黃地區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民群眾的安全；在黃河流域已建成和在建的大中小型水庫3147座，全河引水工程已建成4600多處，引黃灌溉已由解放前 的1200萬畝，發(fā)展到11000萬畝，增長了8倍多，黃河水的利用多達(dá)307億立方米，為全國各江河利用率之首；60多年來，有計劃地進(jìn)行了三次人工改 造，徹底扭轉(zhuǎn)了歷史上黃河口居民“十年河?xùn)|，十年河西”的險惡局面；隨著河口流路的穩(wěn)定，黃河三角洲由過去一片荒涼變?yōu)楦皇聂~米之鄉(xiāng)。黃河流域豐富的旅 游資源，也為當(dāng)?shù)厝嗣駧砹藰O大的經(jīng)濟回報。但黃河畢竟是一條桀驁不馴的大河，廣義地說，黃河資源的開發(fā)利用就包含著對黃河的治理。為了抵御河患、造福人 民，早在兩千多年前，我國就開始修建黃河大堤。黃河大堤承載了黃河的記憶，見證了黃河的滄桑，既記錄了人類利用黃河、改造黃河、與大自然斗爭的宏偉經(jīng)歷，又記錄了黃河以其自然破壞力給人類帶來的災(zāi)難和不幸；既傳承了我國勞動人民治理黃河的事跡、成就和精神，又反映了人與自然相互斗爭、相互依存的辯證關(guān)系。

但是近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，黃河流域廢污水排放量比20世紀(jì)80年代多了一倍，化工和礦業(yè)污染事件不斷發(fā)生，黃河中下游幾乎所有支流水質(zhì)常年處于 劣五類狀態(tài)，支流變成“排污溝”，黃河污染觸目驚心?！耙煌牒铀胪肷场保S河是世界上含沙量最多的河流之一。全國人大代表、黃河水利委員會負(fù)責(zé)人提交了 《關(guān)于盡快立項建設(shè)黃土高原粗泥沙集中來源區(qū)生態(tài)工程的建設(shè)》，建議通過加大對黃土高原1.88萬平方公里粗泥沙集中來源區(qū)的治理力度，來改善黃河水沙關(guān) 系、延長水庫使用壽命、減少下游河道泥沙淤積。據(jù)史料記載，從公元前602年至1938年的2540年間，黃河下游共決口1590次，改道26次。究其原 因，主要是黃河攜帶的大量泥沙淤積河道。長期的淤積抬高，使黃河下游河道成為名副其實的地上懸河，黃河底床比河南開封市地面高13米，比新鄉(xiāng)市高20米，“一旦堤防決口，就是滅頂之災(zāi)”。3.長期以來，美國對密西西比河的開發(fā)活動主要是防洪和擴大航運，這兩項耗費了巨大的財力、物力和人力資源，但水質(zhì)問題卻是影響著密西西比河全流域 “健康”的一個關(guān)鍵性問題。美國地表水排放有毒廢水量最大的有15個州，其中5個州分布在密西西比河沿岸。這里很多河段都達(dá)不到美國政府1972年頒布的 《清潔水法》中有關(guān)適于魚類生存和人們游泳方面的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。調(diào)查表明，排入上密西西比河的許多化學(xué)物質(zhì)來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中被污染的廢水。雖然美國政府對密 西西比河的治理十分重視，建設(shè)了大量工程，但計劃中的工程僅完成60%左右，實際還只能勉強防御一般性大洪水。航運一直是上密西西比河重要的商業(yè)活動。明 尼蘇達(dá)州到密蘇里州之間的河段建造了27座船閘和大壩，雖然極大地改善了航運條件，但很少考慮到這些大壩對整個生態(tài)系統(tǒng)的負(fù)面影響；航運與其他活動的相容 性仍是密西西比河管理的一個重要課題。泥沙淤積是上密西西比河的主要環(huán)境問題，過量泥沙使水生植物的光透射性減少，并淤填在上密西西比河的回水區(qū)。上密西 西比河的渠化、一系列船閘、大壩以及通航水庫也形成了一個攔截沖刷泥沙的系統(tǒng)。濕地減少也是密西西比河流域各州的一個關(guān)鍵性問題。上密西西比河至今仍沒有 全面規(guī)劃，近年才采取整體考慮的方式研究航運與環(huán)境的關(guān)系，但尚未根本解決整個上游流域的綜合治理，發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi)的可能依然存在。科學(xué)家警告說，森林砍伐已經(jīng)使亞馬遜河眾多支流的水文狀況發(fā)生了巨大變化，干流受到影響只是一個時間問題。目前亞馬遜河的7000條支流正逐漸干 涸，另外肥料和農(nóng)藥也對這些支流的生態(tài)狀況造成了很大影響。近年來，亞馬遜地區(qū)的森林砍伐速度較以前加快，一些森林開墾為養(yǎng)牛場，還有很多林區(qū)則開墾成農(nóng) 田，進(jìn)行大規(guī)模的糧食作物和經(jīng)濟作物種植。大豆的種植面積很大，而大豆如要在赤道地區(qū)生長則需要大量的肥料和濃度很高的農(nóng)藥，勢必引發(fā)水質(zhì)污染。為使亞馬 遜河免遭干涸的命運，巴西政府制定的一項法律規(guī)定，禁止農(nóng)民砍伐沿河岸50米以內(nèi)的森林；另一項法律則規(guī)定，只能伐20%的森林，其它80%的森林可以根 據(jù)政府批準(zhǔn)的林業(yè)管理規(guī)劃有選擇性地進(jìn)行砍伐。但是，在這個面積超過整個歐洲的亞馬遜地區(qū)，上述法律以及其它環(huán)境法規(guī)常常受到漠視。

埃及地處北非，是嚴(yán)重干旱缺水的國家，工農(nóng)業(yè)及生活用水全靠尼羅河。曼扎拉湖位于尼羅河三角洲的北端，是一個長60公里、寬40公里的長方型湖泊，它對尼羅河的“健康”起到至關(guān)重要的作用。每年埃及各地的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活污水幾乎都通過5條水渠流入湖中。上個世紀(jì)90年代以前，因為人口激增，工業(yè)和 農(nóng)業(yè)及生活廢水大幅增加，加上沒有進(jìn)行有效的治理，導(dǎo)致曼扎拉湖水質(zhì)急劇惡化，湖里魚類幾乎絕跡，鳥類也大量減少，生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞。面對嚴(yán)峻的現(xiàn) 實，埃及政府對這里的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了全面評估并得出了這樣的認(rèn)識：消除曼扎拉湖的污染，改善曼扎拉湖的水質(zhì)，不僅對提高湖區(qū)周邊人民群眾的生活水平有重要 意義，而且對整個埃及也具有重要的示范作用。曼扎拉湖治污工程于1992年開始實施，人工濕地的工程包括揚水站、污染沉降池、污水處理池、幼魚池和養(yǎng)漁場 等，2001年工程全部完工。經(jīng)過人工濕地處理后的污水已經(jīng)基本消除了其中的污染物質(zhì)，如富氧物質(zhì)的70%、總浮游物的80%、氮磷總量的50%和糞便的 98%都已不復(fù)存在。記者在參觀這一人工濕地工程時看到，污水源源不斷地流入第一、第二和第三沉降池，經(jīng)過多次過濾和清污處理之后再引入幼魚池，魚池里的 水清澈透明，魚兒在池中悠閑地游動。經(jīng)過魚池流入曼扎拉湖的已處理過的水便不會再污染湖水。如今，這里的生態(tài)又恢復(fù)了勃勃生機。?4．“維持黃河的健康生命”是被廣泛宣傳的一句口號。黃河的健康標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？通常說法有四條，即：堤防不決口，河道不斷流，水質(zhì)不超標(biāo)，河床不抬 高。初聞此話，似覺有理，但實際上這不能算作黃河自身的健康標(biāo)準(zhǔn)。從黃河的發(fā)育史上可知，在有人類之前的許多年，黃河曾是互相之間并不連通的四段，最下面 的一段為三門峽所阻隔未能入海，那時它是一條內(nèi)陸河，而此時黃河的生命非常健康，正處于它的蓬勃發(fā)育時期。在有了人類之后，黃河是三年兩決口，百年一改 道。因此，若舍掉人類存續(xù)與黃河的相互關(guān)系單講黃河本身而言，黃河健康生命的主要表現(xiàn)形式就是“三善”，即：“善淤、善決、善徙”，這是一個為幾千年歷史 所反復(fù)證明的基本事實。否則，也就不會有25萬平方公里的華北大平原，而這恰是幾億中國人安身立命的根本。自1946年黃河水利委員會指導(dǎo)治黃以來，黃河 伏秋大汛沒有決口，可謂“三年安瀾”；其后幾十年固堤防洪成了治黃的主要手段，成績很大，但代價也很大，其結(jié)果是黃河河床不斷淤高，這為未來埋下了很大隱 患。

毛澤東同志歷來重視水利建設(shè)，治理黃河更是他牽腸掛肚的一件大事。1952年10月，毛澤東第一次出京視察的地方就是黃河。他不無憂慮地問：“黃河 漲上天怎么辦？”毛澤東在水面比開封城高出三四米的黃河柳園口，感慨地說：“這就是懸河啊?！泵珴蓶|接著指出：“南方水多，北方水少，借一點來是可以 的?！蹦纤闭{(diào)這個雄偉的戰(zhàn)略構(gòu)想就這樣被提出來了。毛澤東視黃河為“中華民族的象征”，他敬畏黃河，審慎思考著黃河的開發(fā)與治理，他沒有留下“根治”之 類的豪言壯語，在視察時只是殷殷囑咐有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志：“你們要把黃河的事情辦好。”1953年2月，毛澤東在外出視察的專列上就三門峽水庫建設(shè)的時間、庫區(qū)移民問題、黃河中上游的水土保持以及南水北調(diào)等問題與負(fù)責(zé)水利工作的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了探討。1954年冬，毛澤東在鄭州火車站的專列上專門聽取了治黃工 作的匯報，并著重談了水土保持和治理規(guī)劃問題。1955年6月，毛澤東又聽取了河南省委有關(guān)治黃工作的匯報。1959年，毛澤東在濟南濼口又一次視察了黃 河，并說了一句意味深長的話：“人說不到黃河心不死，我是到了黃河也不死心?！?/p>

鄧小平同志十分重視黃河在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的重要地位，對于黃河建設(shè)給予了親切的關(guān)懷和支持。1980年7月23日，他來到花園口視察 黃河大堤，詢問黃河的汛期流量和防洪措施，在黃河主航道旁，仔細(xì)觀察了黃河主流的流量，就防止泥沙淤積的問題與有關(guān)同志交換意見，他感慨地說：“維持黃河 的現(xiàn)狀，仍有相當(dāng)大一部分地區(qū)和人口在特大洪水出現(xiàn)時有危險，因此，還是要搞小浪底水庫，解決黃河中下游的汛期防洪問題?！?999年6月21日，江澤民 同志在鄭州主持召開黃河治理開發(fā)工作座談會，他在講話中指出，進(jìn)一步把黃河的事情辦好，讓古老的黃河煥發(fā)青春，更好地為中華民族造福。在全國人民隆重慶祝中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理黃河60周年之際，胡錦濤同志強調(diào)指出，黃河是中華民族的母親河，黃河治理事關(guān)我國現(xiàn)代化建設(shè)全局。60 年來，人民治理黃河事業(yè)成就輝煌，但黃河的治理開發(fā)仍然任重道遠(yuǎn)，必須認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持人與自然和諧相處，全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，標(biāo)本兼治，綜 合治理，加強統(tǒng)一管理和統(tǒng)一調(diào)度，進(jìn)一步把黃河的事情辦好，讓黃河更好地造福中華民族。

5.東漢永平12年，孝明帝令水利專家王景治黃（此前黃河已泛濫幾十年）。王景受命于危難之際，率幾十萬兵士民工，修汴渠治黃河，歷時一年，用費億 錢。自王景治河后，河行新道，維持了900多年未發(fā)生大改道，是時，汴渠成為東通江淮的主要水道。王景的主要工作是修建了自滎陽至千乘的黃河大堤，治理了 作為東漢漕運主要通道的汴渠。王景治河后，黃河相對安瀾800年，據(jù)分析與王景所選定的東漢故道河身較短、地勢較低，因而行河路線較優(yōu)有關(guān)；另外，“十里 立一水門，令更洄注”所描述的可能是一種利用沿河大澤放淤的工程措施，這對于延長行河年限也有一定作用。以上所述主要是從治黃工程的角度看問題，但據(jù)黃河 水文、植保專家的研究，王景治河至隋代的500多年間，為黃河史上又一階段，其特點是黃河下游河患相對較少，在此期間，黃河中游地區(qū)大暴雨的記錄較少，這 一時期黃河下游有分支，兩側(cè)又有較多湖泊洼地；但其中更重要的原因就是那時黃河輸沙量的減少，否則，王景所開新河道（如汴水），也會很快被淤積，從而使河 床不斷淤高，降低其泄洪能力。這一時期黃河輸沙量的減少并不是推論，而是有以下諸條事實，即在這一時期有關(guān)黃河水清的記載較多，且有“黃河清復(fù)清”的民 謠。這一時期黃河輸沙量的減少主要歸因于黃土高原人口減少，植被得到一定恢復(fù)。安史之亂后，農(nóng)牧界線又迅速北移到河套以北，大片草原又變?yōu)檗r(nóng)田，又一次加 劇了水土侵蝕，黃河下游災(zāi)害增多。五代、兩宋至元、明時期，農(nóng)牧界線一直游移于陜北和內(nèi)蒙之間，直至清乾隆之后，農(nóng)田植被更逐漸推移至陰山以北，這時整個 草原幾乎全部為當(dāng)年生栽培作物所取代，水土流失非常嚴(yán)重，陜北風(fēng)沙加劇，黃河下游水患頻繁。王景治河后黃河安瀾800年，他的治黃思路和做法很值得今人研 究與借鑒。

6．黃河擔(dān)負(fù)著沿黃地區(qū)50余座大中城市和420個縣的城鎮(zhèn)居民生活供水任務(wù)，黃河污染給城鎮(zhèn)居民供水安全帶來巨大威脅。2003年，黃河發(fā)生了有 實測記錄以來最嚴(yán)重的污染，三門峽水庫蓄水變成“一庫污水”。三門峽水庫自規(guī)劃修建之日起便承載著國人“黃河清”的千年夢想。由于黃河下游難得一清，古人 把“黃河清”作為一種瑞征。南朝蕭統(tǒng)編選的《文選》中首次提出“黃河清而圣人生”的說法，后來逐漸演變成“圣人出而黃河清”的祈盼。面對黃河這樣一條“善 淤、善決、善徙”、水旱災(zāi)害頻仍的河流，人們盼望圣主的誕生，以便帶來“河清海晏”的太平盛世，也本無可厚非。在封建社會，許多大臣曾上書奏稱黃河變清，如清雍正年間的河道總督齊蘇勒曾奏稱黃河變清，雍正皇帝非常高興。然而，由于黃河治理的復(fù)雜性，在漫長的歷史時期，“黃河清”從未真正實現(xiàn)，只是縈繞于人 民心中的夢而已。當(dāng)年，三門峽水利樞紐修建之時，美國巨型大壩的建設(shè)正如火如荼，胡佛壩、大古力壩相繼而起，前蘇聯(lián)也先后在伏爾加河、頓河流域上建起高壩 大庫。因此，很少有人懷疑這樣的構(gòu)想：在黃河上建起一座大壩攔截泥沙，再附之以水土保持措施，從而既能讓下游變清，又能綜合開發(fā)。當(dāng)全國人大一屆二次會議 的一千多位代表面對修建三門峽水庫這樣一個承載著國人“黃河清”千年夢想的工程，一個“戰(zhàn)勝自然的偉大計劃”，一致歡呼通過，也是完全可以理解的。

1999年8月以后，我國從黃土高原開始，開展了全國范圍內(nèi)的退耕還草還林，停止了坡地開荒，至2007年底，全國累計退耕面積約3.2億畝。據(jù)估 計，黃土高原要占到一半左右，這在治黃歷史上是一個歷史性的大事件?；仡櫄v史，在北宋年間，黃土高原上就出現(xiàn)了開墾坡地的記錄，以后此況愈演愈烈，而在約 一千年后的今天，其坡地開墾終獲停止，這無疑是一次驚天的大逆轉(zhuǎn)，人們希望以往治黃的大困局將由此全盤皆活。7.為治理黃河而奔波半生的水利專家王化云同志在其回憶錄《我的治河實踐》中心酸地嘆道：“黃河不能變清??黃河也不需要變清。未來黃河的治理與開 發(fā)，我認(rèn)為應(yīng)該建立在黃河不清的基礎(chǔ)上。”資深黃河環(huán)保專家、1978年就曾經(jīng)探訪了黃河源頭的Y某指出，黃河源頭長期屢禁不止的盜獵、金礦開采以及過度 的林區(qū)資源開發(fā)，導(dǎo)致了黃河源頭的“美麗童話”漸漸消失，保護(hù)黃河，關(guān)鍵是治理黃河源頭的水和沙，因而，對黃河源頭的保護(hù)就顯得更為重要，假如黃河源頭受 到污染，那么黃河的斷流、污染就更難解決。文化學(xué)者R教授踏勘黃河源頭時感慨萬千，他認(rèn)為，從某種意義上講，認(rèn)識黃河、了解黃河，是在尋找一種精神資源，尋找一種精神的依歸；對于環(huán)保，R教授對“黃河區(qū)域的移民一定會帶來黃河的污染”的說法則不予贊同，他說：“關(guān)鍵要看移的是什么民，人們的環(huán)保意識是決定 黃河未來的關(guān)鍵因素?！敝袊乩韺W(xué)會M教授的觀點也很明確：要重新認(rèn)識黃河，為此，他引入了“大黃河”的概念。他說：“如果狹義的黃河文化是指黃河中下游 的農(nóng)耕文化，那么廣義的黃河文化就應(yīng)從大黃河的概念出發(fā)，將中原農(nóng)耕文化和北方的草原文化統(tǒng)一納入黃河文化體系。”致力于黃河文化研究的Z博士提出了弘揚 黃河文化的四個關(guān)鍵控制點：首先，深刻認(rèn)識黃河文化的價值；其次，注重“黃河文化圈”的培養(yǎng)與維護(hù)；再次，注重文化創(chuàng)意融入生態(tài)旅游的一站式體驗；第四，主動融入全球價值鏈。? 作答要求

一、認(rèn)真閱讀“給定資料”，簡要回答下面兩題。（20分）

1．黃河健康生命的主要表現(xiàn)形式就是“三善，即‘善淤、善決、善徙’，這是一個為幾千年歷史所反復(fù)證明的基本事實?！苯Y(jié)合對這句話的理解，談?wù)剬S河自身規(guī)律的認(rèn)識。（10分）要求：簡明、完整。不超過200字。2．“給定資料5”中介紹了漢代王景治理黃河的思路和做法。請概括王景治河后黃河安瀾800年的主要原因。（10分）

要求：簡明扼要，條理清楚，不超過200字。

二、“給定資料3”介紹了密西西比河、亞馬遜河、尼羅河等流域出現(xiàn)的生態(tài)危機以及各國政府的治理舉措。請對這些材料進(jìn)行歸納，并說明我國治理黃河可以從中受到哪些啟示。（20分）

要求：內(nèi)容具體，表述清晰，不超過300字。

三、國家某部門擬編寫一本以黃河為主題的宣傳手冊，作為對青少年進(jìn)行愛國主義教育的材料。宣傳手冊由四個部分組成，依次為“黃河之水天上來”、“黃河與中華文明”、“黃河的治理與開發(fā)”、“黃河精神萬古傳”。請參考資料，分別列出每個部分的內(nèi)容要點。（20分）要求：

1.切合主題；

2.全面、表述準(zhǔn)確，有邏輯性； 3.不超過400字。

四、參考給定材料，以“弘揚黃河精神”為主題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。（40分）要求：

1.中心論點明確，有思想高度； 2.內(nèi)容充實，有說服力； 3.語言流暢，1000字左右。

第四篇：2011國考副省級華圖粉筆答案

（一）認(rèn)真閱讀“給定資料”，簡要回答下面兩題。（20分）

1.“給定資料4”寫道：“黃河健康生命的主要表現(xiàn)形式就是‘三善’，即‘善淤、善決、善徙’，這是一個為幾千年歷史所反復(fù)證明的基本事實?！闭埥Y(jié)合對這句話的理解，談?wù)剬S河自身規(guī)律的認(rèn)識。（10分）

要求：簡明、完整。不超過200字。

粉筆

參考答案：

（1）黃河規(guī)律：易淤積，難疏浚；易決堤，易泛濫；易改道，難防患，難根治。（2）產(chǎn)生規(guī)律的原因：沙多水少，水沙關(guān)系不協(xié)調(diào)；人為因素：重開發(fā)、輕保護(hù)。

（3）規(guī)律的影響：塑造沖刷出華北平原，孕育中華文明；帶來洪澇災(zāi)害，造成重大損失。（4）治理方法：堅持科學(xué)治理，遵循自然和經(jīng)濟規(guī)律；協(xié)調(diào)人與黃河的關(guān)系，加強生態(tài)保護(hù)，防治污染和水土流失；堅持人與自然和諧相處，系統(tǒng)規(guī)劃，制定制度，依法治黃。

華圖

賦分說明

1、黃河自身是健康的，是人類的不尊重“三善”規(guī)律導(dǎo)致埋下隱患。（2分）

2、黃河的“三善”是黃河自身發(fā)展的規(guī)律，應(yīng)當(dāng)尊重。（2分）

3、黃河的“三善”對人類是有好處的，沖積成華北大平原。(2分）

4、應(yīng)當(dāng)重視黃河的治理與開發(fā)，為中國人民造福。（2分）

5、黃河的治理應(yīng)當(dāng)全面規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧、標(biāo)本兼治、綜合治理，加強統(tǒng)一管理和調(diào)度。（2分）

操作細(xì)則：

實際操作中，第一條只要提到治黃水利委員會埋下隱患，或者說代價大于成績，即可給分。第二條點出善淤積、決口、遷徙改道也可給分。第三條可分為兩點，一是黃河本來很好，有人了不好，或者是談到華北大平原，或中國人安身立命根本即可。答出要點4條即可得8分，加2分表達(dá)分，滿分。若達(dá)出5條，也可得滿分。

參考答案

一、“三善”指黃河善淤積、決口和遷徙改道。

二、健康形式指黃河自身很健康，人類的不合理開發(fā)治理導(dǎo)致其不健康；三善沖擊成華北大平原，國人的根本。

三、歷史證明指治黃委員會不尊重三善埋下隱患。

四、認(rèn)識：

1、要重視黃河的開發(fā)治理，造福中華民族；

2、全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，標(biāo)本兼治，綜合治理，加強統(tǒng)一規(guī)劃和調(diào)度。

網(wǎng)絡(luò)

題干分析: 從題型判斷，這是一道分析觀點題。題干的問題是如何認(rèn)識黃河自身規(guī)律，那么前提就是必須找到黃河規(guī)律是什么，之后展開對這一規(guī)律的認(rèn)知，這一規(guī)律的認(rèn)知，這一規(guī)律要有什么樣的作用或意義。前一套題講到了分析觀點題的作答層次和結(jié)構(gòu)，此處不需多言。另外，這一問題所涉及材料四根據(jù)題干只能知道觀點出處在材料四，不能斷定答案所需要點都在材料四之中。這一點要引起注意，據(jù)此我們閱讀同時題干可能涉及到材料中心問題，可大體推斷為黃河問題?！罢垺弊趾竺娌攀菃栴}的關(guān)鍵，分析理解題要結(jié)合背景知識，先理解題干中關(guān)鍵詞的含義，結(jié)合背景知識的理解再到材料中尋找答案。

閱讀材料可知，黃河規(guī)律就是為幾千年歷史所反復(fù)證明的事實，就是三善。簡單解析三善，之后談對三善的認(rèn)識，其中認(rèn)識三善是重點。注意三善的含義和對三善的認(rèn)識是不同的，含義是什么是三善，認(rèn)識是談的作用。注意按照分析觀點題思路展開作答。這一規(guī)律的作用：

1、否則就不會有25萬平方公里的華北大平原，而這恰是幾億中國人安身立命的根本。

2、自1946年黃河水利委員會指導(dǎo)治黃以來，黃河伏秋大汛沒有決口，可謂“三年安瀾”；其后幾十年固堤防洪成了治黃的主要手段，成績很大，但代價也很大，其結(jié)果是黃河河床不斷淤高，這為未來埋下了很大隱患。要注意自身規(guī)律有好也有壞。規(guī)律是潛在存在的，不會因為任何的原因而發(fā)生改變。對策是用來治理三善的，對策位置非常清晰。

參考答案：

材料4的主要內(nèi)容是關(guān)于黃河自身規(guī)律及治黃的措施。黃河自身規(guī)律包括：

1、堤防容易決口，河床容易抬高，三年兩決口，百年一改道。

2、沖擊了25萬平方公里的華北大平原，恰是中國人安身立命的根本。針對黃河的情況我們要采取的措施包括：

1、認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持人與自然和諧相處。

2、全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，標(biāo)本兼治，綜合治理，加強統(tǒng)一管理和統(tǒng)一調(diào)度。

3、進(jìn)一步把黃河的事情辦好，讓黃河更好地造福中華民族。

總結(jié)：

高頻詞不但可以快速找到得分的核心詞，還可以幫助考生快速定位，在考場上節(jié)省寶貴的時間。一個詞語反復(fù)出現(xiàn)99%是答案。從材料中找出對策，無論表面上看起來多么不具有可操作性和針對性，但是因為是從材料中找出的，所以就具有可操作性和針對性。例如國家領(lǐng)導(dǎo)人講話。

2.“給定資料5”介紹了漢代王景治理黃河的思路和做法。請概括王景治河后黃河安瀾800年的主要原因。（10分）

要求：簡明扼要，條理清楚。不超過200字。

粉筆

參考答案：

主觀因素：①經(jīng)濟因素：政府重視，投入大量人力、資金。②科學(xué)施治：王景治水策略正確，因地制宜，選定東漢故道引水，行河路線較優(yōu)。③辯證施治：疏浚汴渠，全面治理黃河；修建了黃河大堤，利用水門放淤，改善了水沙關(guān)系。

客觀因素：①氣候、地理因素：中游地區(qū)降水量少，下游分支較多，兩側(cè)多湖泊洼地。②人口和自然因素：這一時期黃土高原人口減少，植被恢復(fù)，牧進(jìn)農(nóng)退，生態(tài)改善，從而黃河輸沙量減少。華圖

賦分說明

1、王景因地制宜，修建大堤和汴渠，行河路線優(yōu)。（2）

2、隔斷立水門，利用支流大澤放淤泄洪。（2）

3、時期特殊，河患和暴雨少，有湖泊洼地泄洪。（2）

4、黃河輸沙量少（2）

5、人口減少，植被恢復(fù)，農(nóng)牧界線的轉(zhuǎn)移。（2）

具體操作細(xì)則：

實際操作中，政府重視可算做一條。提到河身短地勢低，但未點出汴渠的不得分。若既說汴渠又說河身短，行河路線優(yōu)的，只給一條分?jǐn)?shù)。單獨寫出修建黃河大堤，可給一點分?jǐn)?shù)。若未寫出植被恢復(fù)，只寫人口減少或農(nóng)牧界線的不給分。全部答出可得9分，加1分的表達(dá)分。

參考答案

人為原因：

1、河行新道汴渠，河身短、地勢低、行河路線優(yōu)

2、修建大堤，沿河大澤放淤，延長行河年限

3、政府重視，投入人力、財力、物力

自然原因：

1、時期特殊，河患暴雨少，兩側(cè)有湖泊洼地

2、黃河輸沙量少

3、人口減少，植被恢復(fù)，農(nóng)牧界線轉(zhuǎn)移

網(wǎng)絡(luò)

題干分析：

此題是一道部分概括型題，歸納王景治理黃河安瀾800年的原因。題干的前一部分明確交待給定。

原因從材料可知分兩部分，自然原因及人為因素。但作為部分概括題可不分，只把要點列開即可。主要包括：

1、王景受命于危難之際，率幾十萬兵士民工，修汴渠治黃河，歷時一年，用費億錢

2、據(jù)分析與王景所選定的東漢故道河身較短、地勢較低，因而行河路線較優(yōu)有關(guān)；

3、另外，“十里立一水門，令更相回注”所描述的可能是一種利用沿河大澤放淤的工程措施，這對于延長行河年限也有一定作用。

4、其特點是黃河下游河患相對較少，在此期間，黃河中游地區(qū)大暴雨的記錄較少，這一時期黃河下游有分支，兩側(cè)又有較多湖泊洼地；

5、但其中更重要的原因就是那時黃河輸沙量的減少。

參考答案：

王景治河后安瀾800年的原因包括：

1、耗費了大量的人力財力修建卞渠。

2、與王景所選定的東漢故道河身較短、地勢較低，因而行河路線較優(yōu)有關(guān)。

3、利用沿河大澤放淤的工程措施，這對于延長行河年限也有一定作用。

4、黃河下游河患相對較少。

5、黃河輸沙量減少。

（二）“給定資料3”介紹了密西西比河、亞馬遜河、尼羅河等流域出現(xiàn)的生態(tài)危機以及各國政府的治理舉措。請對這些材料進(jìn)行歸納，并說明我國治理黃河可以從中受到哪些啟示。（20分）

要求：內(nèi)容具體，表述清晰，不超過300字。

粉筆

參考答案：

（1）概括得出：人與自然、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系不協(xié)調(diào)造成這三條河流的生態(tài)危機。（2）具體表現(xiàn)：①密西西比河：水質(zhì)污染，泥沙淤積、濕地減少；②亞馬孫河：森林砍伐，生產(chǎn)方式不合理，肥料和農(nóng)藥污染生態(tài)；③尼羅河：人口增多，工農(nóng)業(yè)和生活廢水污染生態(tài)。（3）各國政府采取的措施：①美國：建設(shè)防洪工程，整體考慮航運與環(huán)境的關(guān)系；②巴西：出臺相關(guān)法律；③埃及：對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行全面評估，建立人工濕地。

（4）對治理黃河的啟示有：要統(tǒng)籌兼顧，全面規(guī)劃，綜合治理，整體考慮開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系；完善立法，嚴(yán)格執(zhí)行，加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度；加大對重點水域的綜合治理，建設(shè)人工濕地，建立健全預(yù)警機制。華圖

賦分說明

首先要概括因為沒有處理好人與自然的關(guān)系造成這三條大河的生態(tài)危機（2分）；其次要總結(jié)出這三條大河危機的具體表現(xiàn)：水質(zhì)污染嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境遭到破壞。（2分）；再次要概括出各國政府針對出現(xiàn)的生態(tài)問題，采取了種種措施（2分），并舉出具體措施：出臺相關(guān)法律，對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行全面評估。（2分）。關(guān)于對治理黃河的啟示主要有三條：第一是總體規(guī)劃，綜合考慮經(jīng)濟開發(fā)和生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系（4分）；第二是立法和嚴(yán)格執(zhí)法（4分）；第三是對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀做綜合評估，并采取一些具體措施（4分）

參考答案

一、人與自然、當(dāng)前與長遠(yuǎn)利益關(guān)系不協(xié)調(diào)造成這三條河流的生態(tài)危機；

二、具體表現(xiàn)：

1、密西西比河：水質(zhì)污染，泥沙淤積、濕地減少；

2、亞馬遜河：森林砍伐；生產(chǎn)方式不合理，肥料和農(nóng)藥污染生態(tài)；

3、尼羅河：人口增多，工農(nóng)業(yè)和生活廢水污染生態(tài)；

三、各國政府采取措施：

1、美國：減少防洪工程，整體考慮航運與環(huán)境關(guān)系；

2、巴西：出臺相關(guān)法律；

3、埃及：對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行全面評估，建立人工濕地。

四、對治理黃河的啟示有：

1、要統(tǒng)籌兼顧，全面規(guī)劃，綜合治理，整體考慮開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。

2、完善立法，嚴(yán)格執(zhí)行，加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度。

3、加大對重點水域的綜合治理，減少人工濕地，建立健全預(yù)警機制。

網(wǎng)絡(luò)

題干分析：

審定可知，本題作答包含兩大層次，首先要對三大條河的危機以及各國的舉措進(jìn)行歸納，其后談對治理黃河的啟示，而且啟示一定是重點得分層次，另外，這道題材料范圍限定完成，答案要點就在材料三之中，第一層次很明顯，第二層次談啟示。所謂啟示是對三國舉措的開發(fā)，是經(jīng)驗就借鑒，是教訓(xùn)就吸取，所以答案就在舉措之中，也就是，啟示也在材料三之中，所以材料三可做針對性閱讀。如果第一步羅列問題或者將成功的做法具體寫上去，那么一些關(guān)鍵詞就會出現(xiàn)兩次，這是毫無意義的。還有本題依舊是圍繞黃河問題而來。

關(guān)于啟示的作答要領(lǐng)就在于從對方的行為當(dāng)中尋找啟示，正確的經(jīng)驗直接照搬，錯誤的教訓(xùn)要吸取，同時作答時轉(zhuǎn)化成經(jīng)驗或表述。

若把前三道題目相關(guān)聯(lián)，我們會發(fā)現(xiàn)材料三、五都做針對性閱讀，那么便可以推論第一題的答案范圍，也大體就在材料四之中！

本題分為兩部分，第一部分：各河危機及治理舉措；第二部分：對治黃的啟示。因為啟示是重點得分層次，所以危機及舉措可以略談?？梢约薪淮C，集中交代舉措。當(dāng)然，啟示也在舉措之中。概括材料內(nèi)容，一般直接將題干再抄一次就可以了。概括相關(guān)內(nèi)容，不是內(nèi)容也不是現(xiàn)象。

其中危機包括：水質(zhì)問題、對整個生態(tài)系統(tǒng)的負(fù)面影響、支流正逐漸干涸、生態(tài)狀況造成了很大影響、生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞。舉措包括：美國建設(shè)了大量工程，但計劃中的工程僅完成60％左右、至今仍沒有全面規(guī)劃，近年才采取整體考慮的方式、巴西政府制定的一項法律規(guī)定、上述法律以及其他環(huán)境法規(guī)常常受到漠視、進(jìn)行了全面評估、曼扎拉湖治污工程 通過本題來思考：為什么一些小的方面，還有那些做鋪墊的方面就不需要往出寫了，例如水質(zhì)問題肥料和農(nóng)藥問題等

2013年經(jīng)驗教訓(xùn)題出現(xiàn)新的問法：有哪些事情值得我們借鑒，借鑒是啟示題的標(biāo)志。先歸納再說啟示

工程就是為了治理水質(zhì)等問題，所以工程治理了水質(zhì)自然就解決了，因而不對水質(zhì)單獨提出解決的對策。

參考答案：

“給定資料3”介紹了密西西比河、亞馬遜河、尼羅河等流域出現(xiàn)的生態(tài)危機以及各國政府的治理舉措。

給我國帶來的啟示包括：

1、不但要規(guī)劃大量工程，而且要保質(zhì)保量的完成。

2、充分考慮大壩對整個生態(tài)系統(tǒng)的負(fù)面影響，考慮航運與其他活動的相容性。

3、保護(hù)自然濕地，并建設(shè)大量人工濕地。

4、全面規(guī)劃,整體考慮，全面評估，從根本上解決河流的綜合治理。

5、不但要制定法律法規(guī)，而且要保證受到重視。

（三）國家某部門擬編寫一本以黃河為主題的宣傳手冊，作為對青少年進(jìn)行愛國主義教育的材料。宣傳手冊由四個部分組成，依次為“黃河之水天上來”、“黃河與中華文明”、“黃河的治理與開發(fā)”、“黃河精神萬古傳”。請參考資料，分別列出每個部分的內(nèi)容要點。（20分）

要求：

（1）切合主題；

（2）全面、表述準(zhǔn)確，有邏輯性；（3）不超過400字。

粉筆

參考答案：

一、黃河之水天上來

（1）地理地貌，包括發(fā)源地、流經(jīng)區(qū)域、流域面積、氣候、植被、地形地貌等。（2）自然景觀，如壺口瀑布。

二、黃河與中華文明

（1）黃河文明的地位。黃河是華夏文明的搖籃，曾經(jīng)是我國政治、經(jīng)濟、文化中心；青銅器、文字、王權(quán)體現(xiàn)著古代文化的進(jìn)程。

（2）黃河兩岸的歷史人物，如軍事家廉頗等。

（3）黃河孕育的文化資源，如陜西秦腔、河南豫劇等。

（4）文化的包容、融合。黃河文化是中原農(nóng)耕文化和北方草原文化的統(tǒng)一體。

三、黃河的治理與開發(fā)

（1）黃河的開發(fā)：人工改道；引黃灌溉；旅游帶來經(jīng)濟回報。

（2）黃河的治理：①“善淤、善決、善徙”的黃河規(guī)律；②治理困境，如泥沙淤積、水質(zhì)污染；③歷史之鑒，如王景治黃；④當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人的治黃觀念和治黃舉措。

四、黃河精神萬古傳

（1）精神內(nèi)涵：無私奉獻(xiàn)、勇往直前、開拓進(jìn)取、胸懷博大等精神。（2）對個人、民族、社會、國家的重要性。

（3）號召青少年保護(hù)好母親河，踐行、傳承、弘揚好黃河精神！華圖

賦分說明

實際操作：只要答出任意10點即可得滿分。每點2分。但若未分清屬于哪個方面，只寫出要點，則最多獲得一半的分?jǐn)?shù)。四個方面若少了一個方面，則減掉一半的分?jǐn)?shù)。表達(dá)分2分。若考生回答的不是內(nèi)容要點，而是具體數(shù)據(jù)，則酌情給分。

參考答案

黃河之水天上來：

1、黃河的源頭、長度、流域面積、流經(jīng)省份、入海口等；

2、黃河流域的植被特征、地形特點和季候特點

3、黃河壺口瀑布的自然景觀； 黃河與華夏文明：

1、中華文化發(fā)祥地，經(jīng)濟文化政治的中心

2、文字和王權(quán)的出現(xiàn)，王朝古都舊址。

3、優(yōu)秀的歷史人物和文藝戲曲

4、文華的包容、融合。黃河文化是中原農(nóng)耕文化和北方草原文化的統(tǒng)一體。黃河的治理與開發(fā)：

1、黃河的開發(fā)：人工改道；引黃灌溉；旅游帶來經(jīng)濟回報。

2、黃河的治理：（1）“善淤、善決、善徙”的黃河規(guī)律。

（2）治理困境：如泥沙淤積、水質(zhì)污染。

3、歷史之鑒，如大禹治水、王景治黃

4、當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人的治黃觀念和治黃舉措。黃河精神萬古傳：

1、精神內(nèi)涵：無私奉獻(xiàn)、勇往直前、開拓進(jìn)取、胸懷博大等精神。

2、對個人、民族、社會、國家的重要性。

3、號召青少年保護(hù)好母親河，踐行、傳承、弘揚好黃河精神！

網(wǎng)絡(luò)

題干分析：

這道題應(yīng)屬于公文類題型模式，但題干只要求分別列出要點，所以對形式要求便不重要。作答時應(yīng)分為四個層次，每一層次展開小的要點。所謂黃河之水天上來應(yīng)講黃河的自然情況；黃河與中華文明是講黃河精神是什么，之后加以弘揚。材料范圍沒有限定，所以閱讀材料就按照四個部分的引導(dǎo)再和提示搜索相關(guān)要點組成答案。同時該題依舊圍繞黃河而來。出現(xiàn)要點，剛要，提綱等字樣都不需要寫成公文。本題和2013國考副省級第三題幾乎一樣 本題作答類似于目錄的編排。要點材料中已明確。以四部分展開，每部分按點排布。信息點包括：

1、黃河是中華民族的母親河，是華夏文明的搖籃。

2、黃河流域是中國文化的發(fā)祥地之一。

3、我們勤勞勇敢的祖先??創(chuàng)造了燦爛奪目的古代文化。

4、文字和王權(quán)的出現(xiàn)，是黃河文明進(jìn)程中的一個重大轉(zhuǎn)折點。

5、黃河流域地靈人杰，涌現(xiàn)了許許多多偉大的歷史人物。

6、黃河第一景觀該是那聞名天下的壺口瀑布。

7、秦腔、豫劇承載著博大精深的黃河文化。

8、黃河之水從源頭到入?？?，汩汩滔滔，孕育著取之不盡的文化資源。

9、王景治黃、當(dāng)代治黃工作取得了舉世矚目的成就，依靠已建成的防洪工程體系。

10、在黃河流域已建成和再見的大中小型水庫3147座。

11、黃河水的利用為全國各江河利用率之首。12、60多年來有計劃的進(jìn)行了三次人工改到。

13、黃河流域豐富的旅游資源。

14、黃河是一條桀驁不馴的大河。

15、反映了人與自然相互斗爭、相互依存的辯證關(guān)系。

16、通過加大對黃土高原粗泥沙集中來源區(qū)的治理力度，來改善黃河水沙關(guān)系。

參考答案：

以黃河為主題的宣傳手冊的內(nèi)容要點包括：

“黃河之水天上來”包括：黃河有天下聞名的壺口瀑布?！包S河與中華文明”包括：

1、黃河是中華民族的母親河，是華夏文明的搖籃。

2、黃河流域是中國文化的發(fā)祥地之一。

3、文字和王權(quán)的出現(xiàn)是文明進(jìn)程中的轉(zhuǎn)折點。

4、黃河流域地靈人杰，涌現(xiàn)了許多偉大的歷史人物。

5、黃河之水從源頭到入?？冢殂樘咸?，孕育著取之不盡的文化資源。“黃河的治理與開發(fā)”包括：

1、防洪工程體系；

2、建成大中型水庫。

3、利用率之首。

4、有計劃地進(jìn)行人工改道。

5、黃河擁有豐富的旅游資源；

6、對黃土高原粗泥沙區(qū)域的治理?！包S河精神萬古傳”包括：

1、勤勞勇敢。

2、奮勇前進(jìn)。

3、博大精深，取之不盡的文化資源（此點出現(xiàn)兩次，因為取之不盡是人類奉獻(xiàn)精神的一種表現(xiàn)，因此需要提?。?/p>

4、桀驁不馴。

5、人與自然相互斗爭、相互依存。

（四）參考給定材料，以“弘揚黃河精神”為主題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：

（1）中心論點明確，有思想高度；（2）內(nèi)容充實，有說服力；

（3）語言流暢，1000字左右。

粉筆

參考答案：

黃河見證偉大的精神

從某種意義上說，中華民族是伴隨黃河產(chǎn)生的，每個中國人心中都有一條黃河，黃河是中華民族的見證人，她不僅見證了我們的成長，而且影響著我們的精神氣質(zhì)。

——黃河見證的是同舟共濟的民族精神。

黃河不僅養(yǎng)育了華夏民族，使我們的民族生生不息，也給我們帶來挑戰(zhàn)，考驗著我們與自然作斗爭的能力，砥礪著我們的民族精神。古往今來，黃河帶來了眾多災(zāi)難：特大洪水、突如其來的特大山洪、曠日持久的特大干旱。正是和黃河的不斷斗爭，激勵和鼓舞著中華民族自強不息、振奮精神、不斷前行。面對黃河給我們帶來的危害，我們的民族上下一心、團結(jié)一致，凝聚起攻無不克、無往不勝的強大力量。在治理黃河的過程中，無論是八方馳援的人間大愛，還是舍己為人的堅定從容；無論是忠于職守的高度責(zé)任，還是共克時艱的戮力同心，都為民族精神賦予了新的內(nèi)涵。只有繼續(xù)弘揚和發(fā)展這樣的精神，和衷共濟、團結(jié)奮戰(zhàn)，我們的事業(yè)才會不斷興旺發(fā)達(dá)，我們的國家才會更加繁榮富強。

——黃河見證的是實事求是，尊重科學(xué)的精神。

古往今來，成功地治理黃河，無不根據(jù)黃河本身的規(guī)律，深入調(diào)查，因地制宜。正是這種精神，才使得我們將黃河的害化為利。從東漢王景治理黃河，到今天的黃河小浪底工程，無一不是如此。胡錦濤同志指出，黃河的治理開發(fā)仍然任重道遠(yuǎn)，必須認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持人與自然和諧相處，全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，標(biāo)本兼治，綜合治理，加強統(tǒng)一管理和調(diào)度，進(jìn)一步把黃河的事情辦好，讓黃河更好地造福中華民族。這正是實事求是的科學(xué)精神的體現(xiàn)，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚這種精神。

——黃河見證的是勇往直前，持之以恒的精神。五千年來，從大禹治水到今天的水利建設(shè)，我們的民族從來都沒有放棄過對黃河的治理，從來沒有失去要治理好黃河的信心。正是這樣的精神鼓舞著中華民族發(fā)展至今，也正是這種精神促使我們的民族走向更加輝煌燦爛的明天。

——黃河見證的是生生不息的養(yǎng)育精神。

黃河不僅養(yǎng)育了我們強健的軀體，還涵養(yǎng)了我們高尚的品格。她對中華民族的養(yǎng)育，不分民族，不分時間，不分高低貴賤，她一直默默地為華夏兒女奉獻(xiàn)、付出，從來不求一絲回報。這種精神對于中華民族特有的精神品格的形成起到了至關(guān)重要的作用，正是這種精神涵養(yǎng)了一大批講奉獻(xiàn)、講付出，為天下蒼生謀福利的優(yōu)秀中華兒女。

當(dāng)前和今后一個時期，是治理好黃河的關(guān)鍵時期，也是徹底解決黃河問題的攻堅時期。未來征程上，我們必然還會面臨各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。我們堅信，在治黃過程中錘煉出的偉大精神，不僅在應(yīng)對治理黃河時會顯示出磅礴的力量，同樣會在更為漫長的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展的合力，釋放出更為持久也更為強大的力量！

華圖

賦分說明

閱卷細(xì)則：文章談到黃河的治理為三類文或四類文，二類文談到黃河精神。一類文重點談弘揚黃河精神。文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該按照黃河精神的內(nèi)涵，弘揚黃河精神的重要性或原因的邏輯順序，重點指出如何弘揚黃河精神。

閱卷老師已明確規(guī)定了黃河精神的內(nèi)涵，具體包括六個方面：

1、孕育生靈、滋養(yǎng)萬物的無私奉獻(xiàn)精神；

2、鍥而不舍、生生不息的堅定執(zhí)著精神；

3、勇敢向前、不畏艱難的開拓進(jìn)取精神；

4、自我否定、自我調(diào)節(jié)的主動適應(yīng)精神；

5、胸懷博大、兼收并蓄的開放包容精神；

6、也體現(xiàn)了人類敬畏自然、尊重規(guī)律的科學(xué)創(chuàng)新精神。若寫出全部六種精神則為一類文，（后因為絕大多數(shù)考生寫不出，所以降低標(biāo)準(zhǔn)，只要寫出三種即可，即黃河三善代表的積累、創(chuàng)新、堅定執(zhí)著，則為一類文）。

文章的具體結(jié)構(gòu)，可以按照黃河精神總的是什么，為什么弘揚，如何弘揚的結(jié)構(gòu)來寫，也可以按照每一種具體的黃河精神，內(nèi)涵是什么，重要性是什么，如何弘揚來展開。即每一段落都包含一種黃河精神是什么，為什么，怎么辦。

參考答案

黃河精神萬古傳

“長江、長城，黃山、黃河，在我心中重千斤?！币磺段业闹袊摹?，以其高亢、深厚的愛國主義激情，傳遍中國960萬平方公里的山山水水。黃河是中華民族的母親河，也是華夏文明的搖籃。提到黃河，我們感受到的不僅是它自然景觀的雄壯，更為重要的是銘刻在我們中華兒女心中的悠遠(yuǎn)與博大的黃河精神。

黃河精神是孕育生靈、滋養(yǎng)萬物的無私奉獻(xiàn)精神。黃河流域的氣候溫和，利于農(nóng)作物生長；黃河兩岸土質(zhì)疏松，易于耕植；加之水文條件優(yōu)越，便于灌溉。因此，我們的祖先就在鑿山引水，改造山河，勞作生息，發(fā)展成為遠(yuǎn)發(fā)達(dá)于歐洲等地的灌溉農(nóng)業(yè)文明。黃河以她甘甜的乳汁哺育了中華文明，給兩岸的土地灌溉，給中華兒女以滋養(yǎng)，給詩人以靈感，給政治家以豪情，它為這個民族的生存和繁衍默默地提供無盡的資源。幾十萬年以前，這里就有了人類的蹤跡，新石器時代的遺址，遍及黃河沿岸；進(jìn)入階級社會以后一個相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，黃河流域是我國政治、經(jīng)濟、文化的中心；在世界各地大都還處在蒙昧狀態(tài)的時候，我們的祖先利用黃河地區(qū)得天獨厚的優(yōu)勢，創(chuàng)造出至今仍讓人引以為傲的燦爛文化。因此，一提及“黃河“二字，無數(shù)炎黃子孫的心中就會情不自禁地升起一種深深的故園之思和家園之感。黃河精神是中華民族堅定執(zhí)著、自強不息的奮斗精神、黃河的恩賜，要通過披荊斬棘，辛勤勞作，才能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財富；黃河的洪水，要通過眾志成城，奮力抗擊，才能夠化險為夷?！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”黃河在它永不停息的奔騰中告訴人們，順境中要自強不息；逆境中更要自強不息。中華民族能夠經(jīng)歷坎坷而薪火相傳，都是在黃河精神的感召下所作出的不懈努力。

黃河精神是海納百川、兼收并蓄的包容精神。在這里，農(nóng)耕文明和草原文明等交相輝映；漢族、蒙古族、回族、羌族等多個族群友好共生；秦腔、豫劇等多種文藝形式共同綻放??黃河以它博大的胸懷，無聲地接納了不同地域、不同民族的文化。盡管它們之間有優(yōu)劣之分，有形態(tài)之異，但是它不加干涉，任由它們?nèi)悍紶幤G。正是它的這種包容，成就了中華民族的朵朵奇葩，為我們留下了豐富多彩的文化資源。

實際上，黃河精神又何止這些呢？無論是三過家門而不入的大禹，還是到了黃河也心不死的毛澤東，黃河精神都是憂國憂民的擔(dān)當(dāng)精神；無論是“黃河清而圣人生”的傳說，還是“圣人出而黃河清”的祈盼，它都體現(xiàn)了人們敬畏自然、希望與自然友好相處的和諧精神；無論是“十里立一水門，令更相回注”的放淤工程，還是“萬里黃河第一壩”的三門峽水利樞紐工程，它們都見證了中華兒女敢于創(chuàng)造、勇于探索的進(jìn)取精神。。。

從西部的青海巴顏喀拉山，到東部的渤海，黃河跨越中國九個省區(qū)，是聯(lián)系中華兒女的紐帶；從“白日依山盡，黃河入海流”的感慨，到“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的怒吼，黃河上承先民，下啟來者，承載了中華民族的記憶，也開啟了先輩們與后來者精神交流的空間。時代的發(fā)展日新月異，未知的領(lǐng)域?qū)映霾桓F，黃河精神也必將隨著中華民族偉大實踐的展開而增添新的內(nèi)涵?！疤咸宵S河永不朽，黃河精神萬古傳！”

網(wǎng)絡(luò)

題目解析：

閱卷老師已明確規(guī)定了黃河精神的內(nèi)涵，具體包括六個方面：

1、孕育生靈、滋養(yǎng)萬物的無私奉獻(xiàn)精神；

2、鍥而不舍、生生不息的堅定執(zhí)著精神；

3、勇敢向前、不畏艱難的開拓進(jìn)取精神；

4、自我否定、自我調(diào)節(jié)的主動適應(yīng)精神；

5、胸懷博大、兼收并蓄的開放包容精神；

6、也體現(xiàn)了人類敬畏自然、尊重規(guī)律的科學(xué)創(chuàng)新精神。閱卷老師將文章分為四類八檔。

一類文：31-40分。對黃河精神的內(nèi)涵有充分的認(rèn)知并清楚表述出來；能恰當(dāng)聯(lián)系實際充分論證；結(jié)構(gòu)完整合理；行文流暢。結(jié)構(gòu)完整指的是，按照黃河精神是什么，為什么要弘揚黃河精神，如何弘揚黃河精神這三個方面來展開論證?；蛘呙恳粋€黃河精神按照這樣的邏輯來論述，形成一個個小分論點也可以。對黃河精神內(nèi)涵的把握，多多益善。

二類文：21-30分。對黃河精神的內(nèi)涵有明確認(rèn)知并表述出來；結(jié)構(gòu)較完整；論證充分；行文流暢。對黃河精神內(nèi)涵的認(rèn)知六個至少有一個。

三類文：11-20分。明確提及黃河精神內(nèi)涵，但無論證；或者有論證，但無主題明確觀點。不說黃河精神是什么，大談弘揚黃河精神，11-14分。說出來一個內(nèi)涵，論證跑題了，比如大談如何治理黃河，16-20分。

四類文：0-10分。脫離黃河精神。字?jǐn)?shù)嚴(yán)重不足的（不足300字），直接給0-5分。有一定文字能力，6-10分。

無標(biāo)題，在原得分基礎(chǔ)上直接扣兩分。

當(dāng)年的評分標(biāo)準(zhǔn)：如果沒有出現(xiàn)黃河精神的字樣或者內(nèi)容，那么分?jǐn)?shù)在10分以下；如果出現(xiàn)黃河精神四個字但是沒有具體的黃河精神是什么，一般12分左右；如果出現(xiàn)一條黃河精神，不論結(jié)構(gòu)、文體、內(nèi)容，只要卷面干凈整齊，滿足要求15分左右，每出現(xiàn)一條多加5分。閱卷老師說和所謂的政論文、策論文沒有關(guān)系，和語言表達(dá)能力沒有關(guān)系。這給我們的啟示是某種程度上作文也是采點給分，而且越往最近幾年的考試，作文得分的高低越和對策的選取關(guān)系密切。

如果作文中出現(xiàn)了類似的“發(fā)揚黃河精神”、“雷鋒精神”、“加快土地流轉(zhuǎn)”等專有名詞，那么在作文第一段要對專有名詞進(jìn)行解釋或闡釋，這有可能是重要得分點。

參考答案

弘揚黃河精神 實現(xiàn)民族復(fù)興

千百年來，黃河作為中華民族的母親河，哺育著生生不息的中華兒女，而且以其所承載的黃河精神鼓舞著一代代華夏兒女開拓進(jìn)取。黃河精神保羅萬象，我們可以從中華民族傳承的偉大精神中略見一二：

一、孕育生靈、滋養(yǎng)萬物的無私奉獻(xiàn)精神；

二、鍥而不舍、生生不息的堅定執(zhí)著精神；

三、勇敢向前、不畏艱險的開拓進(jìn)取精神；

四、自我否定、自我調(diào)節(jié)的主動適應(yīng)精神；

五、胸懷博大、兼收并蓄的開放包容精神；

六、敬畏自然、尊重規(guī)律的科學(xué)創(chuàng)新精神。

當(dāng)前，我國發(fā)展正處于困難與機遇并存時期，國內(nèi)國際局勢總體有利，我們必須抓住大好時間跨越式發(fā)展，更需大力弘揚黃河精神。奧運會、亞運會、汶川大地震中默默無聞的志愿者們揮灑汗水，正是無私奉獻(xiàn)精神的展現(xiàn)；經(jīng)過幾十年的艱苦談判最終加入世貿(mào)組織正是堅定執(zhí)著精神的再現(xiàn)；神州號系列飛船的發(fā)射、嫦娥升天正是中華兒女不畏艱險的開拓精神的結(jié)晶；科學(xué)發(fā)展觀的提出、尊重勞動尊重人民的理念正是自我否定自我調(diào)節(jié)的主動適應(yīng)精神；與鄰國妥善解決領(lǐng)土問題、多項高科技技術(shù)引進(jìn)消化正是開發(fā)包容精神在新時代的恰當(dāng)體現(xiàn)；退耕還林、退耕還湖、三北防護(hù)林的修建正是敬畏自然尊重規(guī)律的科學(xué)精神的真實寫照。

在各種思潮激蕩的今天，我們偉大的中華民族完成了一系列的偉大夢想，GDP“超英趕美”的夢想已經(jīng)實現(xiàn)，新的歷史使命擺正了我們面前，弘揚黃河精神永遠(yuǎn)是我們中華民族戰(zhàn)勝困難，取得偉大勝利的法寶。

充分挖掘、深刻體會。一是加大宣傳力度，........。二是.......。三是......。（此處每條對策一到兩行即可）

治理黃河、可持續(xù)發(fā)展。一是......。二是......。三是......。（同上）

黃河精神，中華民族永遠(yuǎn)的動力。一個民族的強盛不單單是物質(zhì)的極大豐富，更是民族精神的強健有力，在黃河之水哺育下的中華民族正在以其頑強、勇敢的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林。

第五篇：2014年國考《申論》副省級參考答案及解析

2014年國考《申論》副省級參考答案及解析

三、作答要求

一、“給定資料2”揭示了當(dāng)前社會心理方面存在的若干“缺失”，請對此予以歸納概括。（10分）

要求：全面準(zhǔn)確，分條歸納，不超過150字。

參考答案：

一、缺乏輕松感：職業(yè)倦怠、壓力大、焦慮緊張抑郁，放松和宣泄渠道少。

二、缺乏社會公平感：不公平事實的存在，不公平信息的傳播引發(fā)心理失衡。

三、社會安全感不足：缺乏安全預(yù)期，擔(dān)憂，迷?？謶郑\信和信任危機。

四、幸福感下降：社會陌生感增加，歸屬感降低，孤獨感、無根感。

五、缺乏同情心：對心理疾病有偏見歧視。

二、談?wù)劇邦A(yù)先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義。（10分）

要求：全面、準(zhǔn)確。不超過200字。

參考答案：

1、“預(yù)先失敗”是不相信個人能力，執(zhí)著于參考外部意見，依賴社會指導(dǎo)系統(tǒng)來取得成功的社會心理。

2、主要特征是喪失自信心，主體性，判斷力。

3、主要表現(xiàn)為：任何行動都預(yù)先設(shè)定自己是失敗者，迷信權(quán)威、專家、大眾傳媒、廣告提供的知識影像。

4、這會弱化個人自主選擇能力，導(dǎo)致個人產(chǎn)生無意義感，迷失自我，隨大流、跟風(fēng)、浮躁、迷茫等社會“亞健康”心理蔓延。

5、應(yīng)該加強自信心教育，肯定個人獨創(chuàng)性的意義，鼓勵個性發(fā)展。

三、“給定資料3”介紹了S大學(xué)舉辦心理健康節(jié)活動的情況，假如你是該省教育廳的一名工作人員，全程觀摩了這次活動，校方請你在這次話動的總結(jié)會上發(fā)言，請草擬一個簡短的發(fā)言稿。（20分）

要求：

（1）內(nèi)容具體，符合實際；

（2）目的明確，切合主題；

（3）語言生動，有感染力；

（4）不超過500字。

參考答案：

關(guān)于S大學(xué)心理健康節(jié)活動的總結(jié)發(fā)言稿

親愛的同學(xué)們，尊敬的各位老師：

大家好！

非常高興有機會參加了這次“迎校慶、健心靈、獻(xiàn)愛心、促成長”心理健康節(jié)活動。這次活動充滿歡歌笑語，充滿愛，舉辦得很成功，為我們?nèi)嫱七M(jìn)大學(xué)生心理健康教育工作積累了寶貴經(jīng)驗?，F(xiàn)在，請允許我談幾點心得體會。第一，相聲等曲藝講座和表演活讓大家在陣陣笑聲中宣泄了喜怒哀樂的情緒，連接了心聲，充分體現(xiàn)寓教于樂的真諦。

第二，心理運動會是這次活動的最大亮點。各項目創(chuàng)新無限，精彩紛呈。比如“心靈感應(yīng)”充滿刺激和歡樂，“齊心協(xié)力”等不僅強調(diào)個人體能展現(xiàn)，更考驗了團隊的默契配合。

第三，專業(yè)的心理健康講座也取得了新的突破。針對輔導(dǎo)員、普通學(xué)生等不同群體組織《如何應(yīng)對心理壓力》等不同講座，激發(fā)了師生們將所學(xué)知識運用于學(xué)習(xí)、工作、生活中，調(diào)節(jié)自我，服務(wù)大家的熱情。

第四，把給災(zāi)區(qū)募捐的愛心奉獻(xiàn)活動列為心理健康節(jié)的重要組成部分，也是一大創(chuàng)新。這使學(xué)生們在募捐活動中體認(rèn)到愛心與向善是心理健康的真正底蘊。

最后，希望大家繼續(xù)創(chuàng)新思路、積極尋求活動內(nèi)容和形式的多樣有趣，把心理健康節(jié)活動越辦越好，為促進(jìn)我校乃至全國大學(xué)生心理健康教育做出更大貢獻(xiàn)。

我的講話完了，謝謝大家！

四、某地方報紙根據(jù)“給定資料4”和“給定資料5”的內(nèi)容做了一版關(guān)于“跟風(fēng)”的專欄，請你以“告別跟風(fēng)，走向成熟”為題，為這個專欄寫一篇短評。（20分）

要求：

（1）觀點明確，簡明深刻；

（2）扣緊材料，重點突出；

（3）語言流暢，有邏輯性；

（4）不超過500字。

參考答案：

告別跟風(fēng)，走向成熟

報班熱、相親熱、選秀熱、養(yǎng)生熱??隨大流、跟風(fēng)已成為普遍心態(tài)，這折射出了社會轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài)，是當(dāng)前社會群體心理“亞健康”的表征。

競爭激烈、生存壓力、輿論導(dǎo)向不清等外部環(huán)境，個人“預(yù)先失敗”的內(nèi)在心理機制共同催生了從眾心理。當(dāng)前經(jīng)濟社會處于轉(zhuǎn)型期，生活形態(tài)迅速變遷、多樣化，信息知識大爆炸，世界豐富蕪雜，支離破碎??人們無所適從，對自主判別和選擇能力失去信心，過于依賴權(quán)威和專家指導(dǎo)系統(tǒng)。大眾傳媒通過生成知識和影像，提供了一個把握外部世界的通道。媒體急功近利，不負(fù)責(zé)任地炒作宣傳，導(dǎo)致社會“跟風(fēng)”現(xiàn)象愈演愈烈。

跟風(fēng)是一種缺乏理性，喪失文化個性，盲目從眾的不成熟行為。它不僅使行騙受騙現(xiàn)象層出不窮，更大的憂慮的是，經(jīng)常從眾跟風(fēng)，缺少獨立思考，個人創(chuàng)造力會隨之降低，創(chuàng)意會被同質(zhì)化，逐漸變得平庸。個人喪失了智慧和創(chuàng)造性，就會造成千人一副的社會，民族國家也會因此失去發(fā)展動力。

對此，需要正確引導(dǎo)，尊重個性，鼓勵創(chuàng)新、創(chuàng)造。我們應(yīng)培養(yǎng)中華民族文化自信心，保護(hù)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造新文化，克服自卑和盲從心理，培養(yǎng)理性、平和、開放、包容的社會狀態(tài)。

五、“給定資料”結(jié)尾寫道：“我們或許應(yīng)該如作家米蘭·昆德拉所言，要‘慢下來’，因為自在有為的生活是急不得的。”請結(jié)合你對這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會實際，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：

（1）自選角度，見解深刻

（2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；

（3）思路清晰，語言流暢；

（4）總字?jǐn)?shù)1000-1200字。

參考答案：

檢討我們的生活

著名作家米蘭?昆德拉告誡我們：‘慢下來’，因為自在有為的生活是急不得的。這句話讓我想起亞里士多德之問：什么樣的生活才是好的生活（Good life）？這個問題困擾了人們數(shù)千年仍無固定答案。在開放、多元、競爭激烈的現(xiàn)代社會，在處于社會、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的中國，面對各種誘惑和學(xué)說，這個問題顯得更加撲朔迷離。

越是在這種歷史條件下，越是要堅定沉著。這就需要我們：不急不躁，保持冷靜；審慎思考，深刻反思；把握方向，理性抉擇；謹(jǐn)慎行動，追求卓越。以從容、豁達(dá)心態(tài)，有條不紊地過自在有為的生活。

蘇格拉底教導(dǎo)我們：沒有經(jīng)過檢討和反思的生活是不值得經(jīng)歷的。反思可以讓我們不盲目，不跟風(fēng)，不急躁，保持自己的節(jié)奏，過自在、自主、獨立的生活。

發(fā)展作為全世界的意識形態(tài)，作為現(xiàn)代社會的標(biāo)志，已作為政治正確，入心入腦。所有的人都在追求速度效率。但是發(fā)展并不等于快，有時候需要我們慢下來。慢本身不是目的，而是為了讓我們有更多的時間和空間思考，我們應(yīng)該多問問自己：工作有那么難找嗎？一定要有“編制”嗎？一定要在“雙11”時在淘寶上買一大堆幾十年都用不完衛(wèi)生紙、洗發(fā)水、避孕套嗎？??這些都需要我們反思，反思就如“奧康剃刀”，可以去除大量的虛假、多余需求，幫我們卸下大量的生活、學(xué)習(xí)、工作的包袱。通過反思不難發(fā)現(xiàn)，我們可以有“安步當(dāng)車，晚食當(dāng)肉”的從容，有“弱水三千，只取一瓢飲”的節(jié)制，有“收拾精神，自作主宰”的自信。反思讓我們回歸自己本身，回歸人最自然、最樸素、最真實的需求本身。

“慢”下來并不是消極的逃避，而是為了更加積極、有為的生活。“慢”下來才能更好的把握方向，理性抉擇；謹(jǐn)慎行動，追求卓越。

生活越簡單，目標(biāo)就越明確，重點就越集中，重點越集中，就越容易找到人生的價值和目標(biāo)。陸九淵有言：“簡易功夫終究大，支離事業(yè)竟浮沉”。試想如果曹雪芹寫《紅樓夢》前認(rèn)為自己應(yīng)該在“文聯(lián)”有個編制，或者是認(rèn)為《紅樓夢》是不夠的，應(yīng)該出一個“夢系列”小說，應(yīng)該有“青樓夢”、“綠樓夢”，不知道他還能不能成為文學(xué)家。陶行知先生說：人生為一件大事而來。詩人馬雅可夫斯基也有句名言：人必須選擇一條路，并且勇敢地走下去。無論是工作還是生活，我們不可能什么都做。有選擇、有取舍、有重點的生活，你會發(fā)現(xiàn)，簡單、高效、充實、輕松愉快的生活觸手可及。

自在有為的生活不能僅靠空洞的說教，不能只靠調(diào)整心態(tài)，端正態(tài)度，反身而誠，這只是心靈的雞湯，雖然補人，但是畢竟是湯，不能當(dāng)飯吃。個人的調(diào)整固然重要，但是社會政府作為也必不可少。

社會各界應(yīng)該努力行動，積極參與，營造寬松融洽的社會氛圍。社區(qū)、學(xué)校、要通過宣傳教育，傳播文化，科學(xué)疏導(dǎo)，組織活動等多種形式來提高認(rèn)識、增強自信、促進(jìn)互信。輿論媒體應(yīng)該客觀公正，科學(xué)理性，正確引導(dǎo)來提升人民的辨別能力。

政府應(yīng)該本著以人為本的原則，制定公平規(guī)則，完善基本保障，創(chuàng)造機會條件，搭平臺拓渠道，為自在有為的慢生活提供安全保障，爭取空間時間。我們很高興地看到，黨的十八屆三中全會提出了包括完善保障制度，加大民生投入，降低創(chuàng)業(yè)門檻得一系列具體的惠民措施，既為“自在”的生活“兜底”，也為“有為”的生活“開路”，讓生活慢得有保障，有底氣，有退路，有進(jìn)路。相信在不就的將來，我們不再為房子、車子、票子發(fā)愁，而是在為有夢、追夢、圓夢而努力。

我國社會經(jīng)濟發(fā)展取得了長足的進(jìn)步，趕上這樣的大好時代，我們不用焦慮，不用緊張，也不用著急，慢一點，穩(wěn)一點，看開一點，看遠(yuǎn)一點。習(xí)總書記今年五四青年節(jié)時教導(dǎo)我們：“勇敢肩負(fù)起時代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地”，我們一定要聽從總書記的教導(dǎo)，不爭一時之長短，不搶一時之快慢；以飽滿的熱情，昂揚的斗志，從容的心態(tài)，去尋找，去追求，去踐行，去實現(xiàn)??