第一篇：談?wù)Z文教學(xué)中的情感作用論文

語文教學(xué)質(zhì)量的提高，離不開情感的創(chuàng)設(shè)、挖掘，它能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，達到“以情促知，以知增性”的目的。而情感需要雙方互相走進對方情感和整個心靈世界。如何挖掘、創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)中的情感呢？

用“愛”和“關(guān)注”架起師生情感交流的橋梁

每個學(xué)生都有被人愛和受人尊重的愿望。如果我們能讓每個學(xué)生在愛的陽光中成長，學(xué)生的潛能就會被激發(fā)，奇跡就會出現(xiàn)?！澳恳詡髑?，情以感人”。目光是教師激發(fā)學(xué)生興趣、傳遞成功希望的情感信息，教師要恰當(dāng)把握無聲的語言——目光的運用，捕捉時機，適時向?qū)W生傳遞信息，進而給以激勵，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。例如，在語文課堂討論中，有些膽小的同學(xué)不愛發(fā)言，努力發(fā)揮教師自身情感的作用，以情動人。

情感具有感染功能，這好似物理學(xué)中的“感應(yīng)”現(xiàn)象，再加上青少年學(xué)生具有較強的向師性，決定了教師自身的情感是對學(xué)生的潛移默化的隱性教育。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師考慮的是如何教好自己所教的學(xué)科，而往往沒有意識到自己對所教學(xué)科的情感對學(xué)生的影響。其實，教師的這種情感經(jīng)情感的感染功能的作用，會引起學(xué)生的情緒體驗，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。正如蘇霍姆林斯基所說：“教師對教材冷漠的態(tài)度會影響學(xué)生的情緒，使其所講述的材料好像和學(xué)生之間隔著一堵墻”、“熱愛自己學(xué)科的老師，他的學(xué)生充滿熱愛知識、科學(xué)、書籍的感情”。

領(lǐng)情入境，讓學(xué)生產(chǎn)生審美的情感

美需要情感為中介，教學(xué)需要情感為紐帶，這種紐帶應(yīng)首先由教師拋向?qū)W生。即教師應(yīng)創(chuàng)造性地利用各種手段創(chuàng)造出一種有節(jié)奏、有形象、既和諧又生動的富有感染力的教學(xué)氣氛和情境。

在這種生動活躍的教學(xué)氣氛中，教學(xué)課題不再是抽象的條文，而成為一種被學(xué)生熱愛的對象，使學(xué)生的思維進入一種積極活躍的狀態(tài)，真正做到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

在教學(xué)中只有當(dāng)學(xué)生的情感升華為一種審美體驗時，才會使學(xué)生領(lǐng)悟難以言傳的意義。因此，教師要善于調(diào)動電影、繪畫、音樂、舞蹈、朗誦等藝術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)一個自然和諧、有利于身心開放的“心理場”，以情激情，以情傳情，以情動人，激發(fā)并保護學(xué)生的想象力，激活學(xué)生的創(chuàng)造精神，使學(xué)生進入“妙悟”的自由狀態(tài)，產(chǎn)生愉悅的審美體驗。

自己在教學(xué)《沁園春·雪》時，制作了多媒體課件，借助聲、光、影等手段，將詞句融進課件之中，使學(xué)生對詞句中的英雄豪情領(lǐng)悟得更深、更透，讓教材提供的審美客體成為聲、光、影彼此相通、交相輝映的動態(tài)世界，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為通往深層的生命結(jié)構(gòu)的審美活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，完美學(xué)生的人格構(gòu)建，完成從教學(xué)關(guān)系向?qū)徝狸P(guān)系的轉(zhuǎn)化和升華，達到教學(xué)的理想境界。

發(fā)揚教學(xué)民主，建立良好的課堂情感關(guān)系

首先要運用情感感染功能，滿面春風(fēng)上講臺，以教師自己的快樂、飽滿、振奮情緒來影響和引導(dǎo)學(xué)生的情緒，使整個課堂氣氛充滿應(yīng)有的生氣和活力，使學(xué)生敞開心扉，更好地接受新信息。若教師繃著臉，或表情冷漠，或憂心忡忡，或怒氣沖沖走進教室，學(xué)生會感到情緒壓抑，氣氛緊張，心理閉鎖，阻礙新信息的輸入。

其次要愛護、尊重、理解學(xué)生，尤其是不可歧視后進生，為他們傾注更多的愛，給他們“雪中送炭”，形成良好的師生關(guān)系。這就能使學(xué)生獲得自信、自尊，產(chǎn)生更強大的上進心和極大的成就動機，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。根據(jù)中學(xué)生自尊感強烈的特點，教師在課堂上要平等施教，不可居高臨下，盛氣凌人，應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作朋友看待，尊重他們的人格，給他們以親切感。學(xué)生發(fā)言時，多用鼓勵性語言，允許他們答錯，允許他們發(fā)表不同的意見，泯滅師生間的心理距離和人倫差異，為教學(xué)創(chuàng)造一種無拘無束、暢所欲言的健康心態(tài)與寬松環(huán)境，這樣就能使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)生快樂。

第二篇：談?wù)Z文教學(xué)中的情感誘發(fā)論文

教書必須育人，這已是教師們的共識，而育人則必須先從培養(yǎng)健康、美好的情感入手。要培養(yǎng)美好的情感，首推語文科。任何一篇傳世之作，都是作者“情動于衷，不吐為快”的產(chǎn)物，無不是作者真摯情感的凝聚。語文教師在自己的教學(xué)活動中應(yīng)該如何引發(fā)學(xué)生的情感潛勢，誘發(fā)學(xué)生的情感呢？我認為：

一、教師須懷情而教，以情激情

語文教材所選多是文質(zhì)兼美，情文并茂的典范文章。教師在深入鉆研和具體講授這些教材的過程中，心靈必然會受到深淺程度不同的感染，動情于衷，激起情波：或贊頌，或批判；或褒揚，或詛咒；或愛戀，或憤恨等等。教師懷著這些不同的感受去與學(xué)生交流，用傾進鮮明濃郁情感和評價的語言去觸動學(xué)生平靜或不平靜的心，對他們進行是與非、愛與憎、美與丑、真與假、善與惡的情感教育，同時，教師要把對學(xué)生的熱愛、關(guān)懷、體貼、諒解、鼓勵、期待之情物化在自己的教學(xué)語言、教學(xué)態(tài)度和教學(xué)行為中。

教是為了激情，即用教師本身的情感來感染、打動學(xué)生。教師可通過富有激情的話語、神情、動作等對課文、對學(xué)生表現(xiàn)出極大的熱情，使學(xué)生與教師之間、學(xué)生與課文之間距離盡量縮短，達到一種“情感效應(yīng)”，使學(xué)生潛在情感濃化、純化、深化、強化，豐其量而高其質(zhì)，即從優(yōu)化情感的角度來實現(xiàn)“教書育人”的全人教育。

二、引導(dǎo)學(xué)生進入情境，體驗情境

1.據(jù)課文內(nèi)容、圖片資料、錄像等課件或以故事導(dǎo)入或展示實物或設(shè)置懸念等手段創(chuàng)設(shè)情境。

2.語文教學(xué)實際是語言的教學(xué)，充分發(fā)掘語言因素，也是引發(fā)情感的重要手段。充分發(fā)掘語言因素，就是緊扣語文的詞、句、段進行深入分析，把握升華，同時，運用生動的語言再現(xiàn)文中所提供的藝術(shù)形象和具體畫面，啟發(fā)形象思維，喚起想象和聯(lián)想，有如聞其聲，如見其貌的藝術(shù)之感，達到“神與物游，心與理合”的那種忘我境界，使學(xué)生、教師、作者產(chǎn)生感情的共鳴與和諧。

三、進行角色換位，調(diào)動學(xué)生的感情參與和感情體驗

葉圣陶先生說：“作者心中有景，入景始為親”。語文課堂教學(xué)的基本任務(wù)就是要學(xué)生領(lǐng)會課文的思想感情。教學(xué)時要有針對性地讓學(xué)生把“心”放到課文中去想，讓學(xué)生把自己當(dāng)成課文中的主人公去感受。這樣，不僅做到理解課文的思想內(nèi)容，而且能入情入景，被課文所表達的情感所打動，表現(xiàn)出或喜或悲，或笑或怒，或憐或氣；適當(dāng)時還可以讓學(xué)生分角色表演課文劇，要求有感情，有表情，有動作。凸現(xiàn)人物性格。

總之，任何文學(xué)作品都離不開情感，鑒賞文學(xué)作品同樣離不開感情的參與，“情感只能被情感所打動”。因此，在語文教學(xué)過程中，教師必須適時適當(dāng)合理地誘發(fā)學(xué)生的情感潛勢。充分調(diào)動學(xué)生的情感體驗。這樣，我們的語文課堂上定會有片片的情感綠洲，青少年們的情感發(fā)育必將是枝繁葉茂，果實累累。

第三篇：重視情感在語文教學(xué)中的作用論文

教學(xué)是學(xué)校實施教育的基本途徑，是人類的一種特殊活動。因為教學(xué)活動的雙方是處于教育主導(dǎo)地位的教師和處于主體地位的學(xué)生，是有血有肉、有情有感的個體，所以教學(xué)過程不僅是認知信息的交流過程，也是情感信息的交流過程，是由師生的認知因素和情感因素這兩個經(jīng)緯線交織而成的信息傳輸和接收過程。然而，在教學(xué)實踐中，有不少教師只注重知識性信息交流，而忽視師生之間及師生與教學(xué)內(nèi)容之間的情感交流，不注意發(fā)揮情感這一非智力因素在教學(xué)中的重要作用，以致限制了教學(xué)潛能的發(fā)掘，難以收到較好的教學(xué)效果。學(xué)生厭學(xué)情緒的產(chǎn)生，學(xué)習(xí)效率的下降，個性的片面發(fā)展等副作用日趨嚴重，知情失衡現(xiàn)象受到了教育活動客觀規(guī)律的懲罰。這從反面啟發(fā)教育工作者:教學(xué)過程中，在充分考慮認知因素的同時，還須充分發(fā)揮情感因素的積極作用，力求知情合一，以完善教學(xué)目標，增強教學(xué)效果。

一、授課中洋溢情感

情感具有感染功能，即一個的情感具有對他人情感施予影響的效能，這好似物理學(xué)中的“感應(yīng)”現(xiàn)象，再加上青少年學(xué)生具有較強的向師性，決定了教師自身的情感是對學(xué)生的潛移默化的隱性教育。具體地說，為師者必須具有“三愛”情感，即熱愛教學(xué)工作、熱愛自己所教的學(xué)科，熱愛自己的學(xué)生，這是衡量一個教師個性心理品質(zhì)是否健全的重要內(nèi)容。

情感還具有遷移功能，即一個人對他人的情感會遷移到與他人有關(guān)的對象上去，成語“愛屋及烏”是對這一獨特的情感現(xiàn)象的生動而典型的概括。正確運用這一功能于教學(xué)之中，有利于培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。“人非草木，孰能無情?”在教學(xué)中，教師熱愛、理解、尊重學(xué)生的摯愛情感投射到學(xué)生的心靈上，會喚起學(xué)生相應(yīng)的情感反映，繼而又把對教師的愛遷移到教師所教的功課上，這就是《學(xué)記》中所說的“親其師而信其道”的表現(xiàn)。尤其是語文教師，要與學(xué)生接觸交談，一是能了解學(xué)生的思想動態(tài)，二是能促進教學(xué)中師生情感的交流，三是能使師生的知識、才能得到互補。

二、創(chuàng)設(shè)充滿情感的課堂

情感最主要的是具有調(diào)節(jié)功能，即情感(非智力因素)對個體的認知操作活動(智力因素)具有組織或瓦解的效能，會影響認知活動的效果?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明:愉快等良好的正情緒使大腦皮層處于興奮狀態(tài)，使人感知敏銳，記憶增強，思維靈活，有助于內(nèi)在潛能的充分展示，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，對學(xué)習(xí)起潛移默化的導(dǎo)向和促進作用。而痛苦、恐懼等不良的負情緒則使大腦皮層處于抑制狀態(tài)，會降低智力操作的水平。因此，教師要善于控制、調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，努力創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境(特別是課堂氛圍)，使學(xué)生情緒處于最佳狀態(tài)。特別是語文教學(xué)，至關(guān)重要的就是調(diào)動學(xué)生感情，啟迪學(xué)生思維，使學(xué)生為作品中的形象、意境、乃至情節(jié)、結(jié)構(gòu)、詞句打動，所感染，誘發(fā)其感情上的共鳴，從而深入理解課文。

1、建立良好的課堂師生關(guān)系。贊科夫曾明確地指出:“就教育工作的效果來說，重要一點是要看師生之間的關(guān)系如何?！睂W(xué)生是一個有著豐富情感和各種需求的活生生的人。從心理學(xué)的角度來看，學(xué)生主要有依戀、尊重、理解等需要。作為教師要努力滿足他們的需要，因為人的一切活動，追根溯源，其動力來自需要。正當(dāng)需要的滿足是人的情感產(chǎn)生的內(nèi)在基礎(chǔ)。首先要運用情感感染功能，滿面春風(fēng)上講臺，以教師自己的快樂、飽滿、振奮情緒來影響和引導(dǎo)學(xué)生的情緒，使整個課堂氣氛充滿應(yīng)有的生氣和活力，使學(xué)生敞開心扉，更好地接受新信息。若教師繃著臉，或表情冷漠，或憂心忡忡，或怒氣沖沖走進教室，學(xué)生會感到情緒壓抑，氣氛緊張，心理閉鎖，阻礙新信息的輸入。其次要愛護、尊重、理解學(xué)生，尤其是不可歧視后進生，為他們傾注更多的愛，給他們“雪中送炭”，形成良好的師生關(guān)系?？梢哉f，教師的這種情感是一種“附屬內(nèi)驅(qū)力”，是學(xué)生個體健康心理發(fā)展的基本條件，能使學(xué)生獲得自信、自尊，產(chǎn)生更強大的上進心和極大的成就動機，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。根據(jù)中學(xué)生自尊感強烈的特點，教師在課堂上要平等施教，不可居高臨下，盛氣凌人，應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作朋友看待，尊重他們的人格，給他們以親切感。學(xué)生發(fā)言時，多用鼓勵性語言，允許他們答錯，允許他們發(fā)表不同的意見，泯滅師生間的心理距離和人倫差異，為教學(xué)創(chuàng)造一種無拘無束、暢所欲言的健康心態(tài)與寬松環(huán)境。尤其是語文教學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的本領(lǐng)，必須想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生參與意識的形成，若動輒諷刺挖苦、批評訓(xùn)斥，定會使學(xué)生產(chǎn)生疑懼、對立心理，定會出現(xiàn)“萬馬齊暗”、“教師一人唱獨角戲”的局面，又怎能完成教學(xué)目標呢?再次，根據(jù)“教學(xué)相長”的原理，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，并虛心接受學(xué)生的建議與意見。在平時的教學(xué)中，每隔一定時間，我便召集不同類型的學(xué)生座談，或讓學(xué)生填寫《語文教學(xué)調(diào)查表》，以便了解學(xué)生需要，溝通師生情感，及時改進教學(xué)方法。

2、引導(dǎo)學(xué)生進入角色。朗讀是一個復(fù)雜的心理過程，教師或錄音磁帶中進入角色的朗讀，抑揚頓挫的節(jié)奏，富有魅力，既能使學(xué)生“郁郁乎情生”，又能幫助學(xué)生引發(fā)興趣，理解課文內(nèi)容。讓學(xué)生分角色朗讀，能激發(fā)學(xué)生像演員演戲鉆研劇本一樣去研讀課文，更好地體會文中的情感。故語文教師要重視朗讀，千萬不可以滔滔不絕的講解代替必要的朗讀。省義務(wù)教材語文課本中有不少朗讀的好教材。

實踐證明:在語文教學(xué)中，根據(jù)初中生的心理特點，努力體現(xiàn)、挖掘、創(chuàng)設(shè)情感，發(fā)揮情感的特殊功能，能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，達到“以情促知，以知增情”的目的，促進語文教學(xué)質(zhì)量的提高。

第四篇：“情感教育”在語文教學(xué)中的作用的教育論文

摘要：語文教學(xué)中的“情”有利于學(xué)生對作品的理解?！扒椤庇欣诩ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?！扒椤庇欣趯W(xué)生陶冶情操，促進人格的完善。

關(guān)鍵詞：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 陶冶情操 自我完善 深處的情趣和韻味

語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它在學(xué)生的求知增智和人格發(fā)展進程中有極其重要的地位。語文教學(xué)具有鮮明的情感色彩，情感教育又在語文教學(xué)中具有特殊的作用。下面就談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)中的“情”。

首先，語文教學(xué)中的“情”有利于學(xué)生對作品的理解。學(xué)習(xí)的人只有觸及到情感的深處，才能和文章一起產(chǎn)生共鳴，才談得上理解作品創(chuàng)作意圖，體會作品中蘊含的喜怒哀樂等情感，達到學(xué)習(xí)的目的。其次，語文教學(xué)中的“情”有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。情感是作者寫作的本源，也是我們在學(xué)習(xí)文章時所必須進入的境界，只有進入了情感的境界，才能增強學(xué)習(xí)語文的熱情。再次，語文教學(xué)中的“情”有利于學(xué)生陶冶情操，促進人格的完善。

孔子很重視文學(xué)的社會作用，他說“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”，在興、觀、群、怨中，讀者既增強了世界、生活、人生，自我的認識，又產(chǎn)生了各種各樣的全新的情感，這樣就在學(xué)習(xí)的過程中，收到了陶冶情操，促進人格完善的功效。

在教學(xué)中，情感豐富的教師往往能聲情并茂，揮灑自如地以聲激情，以聲傳情，巧妙地創(chuàng)設(shè)一個又一個情境，激活學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，收到事半功倍的效果。要把教材中的情恰如其分地傳達出來，在課堂上運用好自己的情感，首先要在教學(xué)每個部分的內(nèi)容時，努力去開掘，去發(fā)現(xiàn)，去擷取和積累情感，并用有聲語言或無聲語言把它傳達給學(xué)生。

有聲語言的基礎(chǔ)是標準流利和富于情感變化的普通話，這是語文教師的基本素質(zhì)之一，這樣的語言才能很好地傳情：有些情，需要激昂慷慨的語言；有些情，需要深沉舒緩的語言；有些情，需要懊惱憤怒的語言；有些情，需要輕松流暢的語言；有些情，需要描述性的語言。出色的朗讀能讀出字句的音樂節(jié)奏，讀出文段的情感色彩，著名的語言教育家葉圣陶先生十分重視語文中的朗讀教學(xué)，并把它稱為“美讀”。他說：“所謂‘美讀’，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲?！?/p>

還有一種無聲語言。這種語言主要用表情動作等來表達情感，它對有聲語言起輔助作用。教師在使用有聲語言時，適當(dāng)?shù)丶由弦恍o聲語言，如面帶微笑、板起面孔、怒目相視、點頭示意、搖頭晃腦、舉手揮臂……都能收到較好的效果。

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”要讓學(xué)生愉快地進入最佳的學(xué)習(xí)和思維狀態(tài)，老師就要恰如其分地加以誘導(dǎo)，只有把學(xué)生的情感引發(fā)出來，把學(xué)生引入情境之中，才能提高教學(xué)質(zhì)量。一些文章，學(xué)生在反復(fù)玩味后很快與作者達到情感上的共鳴。有一些較深奧的文章，如古代詩歌、外國文學(xué)和“五四”時期的作品等，就要求老師用自己的情感體驗來帶動、引領(lǐng)學(xué)生的情感，點燃學(xué)生心靈的火花，教師對學(xué)生加以適當(dāng)?shù)那楦幸龑?dǎo)，可以使學(xué)生對有關(guān)事物和事理有更深的理解。

但教師畢竟不是演員，對教材中蘊含的情感的抒發(fā)和表達要恰如其分，不能太忘乎所以，失去理智，弄巧成拙。對那些落后腐朽的情感，絕不能大肆渲染，并作形象的抒情。另外，教師也不應(yīng)把私人生活中的消極情緒帶入課堂，影響正常的課堂情感表達，影響教學(xué)效果。還有，在學(xué)生不守紀律時，也應(yīng)克制自己的不快情感，不輕易發(fā)火，以免對學(xué)生產(chǎn)生不良影響。要爭取讓學(xué)生處在一個和諧的課堂氣氛中，情感在教學(xué)中的作用才能發(fā)揮到極致。

總而言之，要教出語文深處的情趣和韻味，讓學(xué)生向?qū)W、樂學(xué)，達到培養(yǎng)新型創(chuàng)造性人才的目的，教師必須在情感教育上下一番功夫。

第五篇：初中語文教學(xué)論文 談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育

談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育

從事語文教學(xué)十余載，我深深感受到語文教學(xué)始終在高耗低效的峽谷中徘徊，往往是教師精疲力竭，學(xué)生焦頭亂額。經(jīng)常會聽到學(xué)生說：“語文課真乏味?！薄拔乙稽c也不喜歡上語文課。”??面對種種的責(zé)難，我陷入了深深困惑之中，在苦苦反思和求索中，我終于驚喜的發(fā)現(xiàn)了指路的明燈――情感教學(xué)。

心理學(xué)家盧家楣認為：情感是認知活動的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成份，沒有情感就沒有智力。因此情感教育是教師在教書育人的過程中，以教育心理學(xué)理論為指導(dǎo)，針對學(xué)生生理和認識特征，充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的社會情感。只有激起并滿足了學(xué)生的情感需求，才能產(chǎn)生強烈的求知欲。

這讓我想到了《三國演義》中的曹操，于赤壁之戰(zhàn)后兵敗華容道，狼狽不堪。遇關(guān)羽重兵而有全軍覆沒之虞，最后關(guān)羽迫于昔日的知遇之恩而義釋之?？v然英勇蓋世的關(guān)云長也不能不為情所動，可見情感的力量是多么偉大！作為正在成長中的中學(xué)生，他們正值青春年華，對未來充滿憧憬，對社會充滿熱情，既可能因為朋友的誤解而傷心，也可能為了一句鼓勵的話語而欣喜。所以作為教師，尤其是語文教師，應(yīng)該充分利用語文教學(xué)的優(yōu)勢，抓住這一情感要素，激活學(xué)生的情感細胞，引導(dǎo)學(xué)生游歷知識的樂園。只有激發(fā)了學(xué)生的情感體驗，才能準確地理解課文的思想感情和寫作手法，才能細致地表達自己的思想感情，美化情懷，完善人格。

在這里，我想就自己在語文教學(xué)中對情感教育的探索談一下自己粗淺的見解。首先，情感教育架起了學(xué)生與文本對話的橋梁。

中學(xué)語文教材大都文質(zhì)兼美，形神俱佳，集思想性和藝術(shù)性于一體，許多選文閃爍著道德、情操、人倫的光輝，但許多的學(xué)生讀之卻索然無味。盡管教師不斷提示“這是名家名篇”，但他們看不到文章中栩栩如生的人物，看不到如詩如畫的北國風(fēng)光，不懂明月的柔情，不識春風(fēng)的溫馨，仍是以消極的態(tài)度對待語文學(xué)習(xí)。其重要原因就是學(xué)生未能充分感受到文本中的情感，自然也就領(lǐng)略不到文章之美。所以作為語文教師必須充分挖掘教材中豐富的情感因素，讓那些富含情感的美文去感染、激蕩學(xué)生，讓學(xué)生內(nèi)心極易被點燃的感情與之共鳴。如在教學(xué)《觀潮》一文時，考慮到許多學(xué)生沒有見過大海，難以想象潮起潮落的壯觀與柔美。我便先通過多媒體投放海浪的溫柔靜美和洶涌澎湃，讓學(xué)生們心中那抽象的海浪形象化，然后要求學(xué)生在潮起潮落的音樂聲中，根據(jù)旁注的提示來感情朗讀。隨著朗讀的進行，學(xué)生們在大海那時而喃喃細語，時而洶涌澎湃的咆哮聲中領(lǐng)略出大海那深沉而豐富的內(nèi)涵??他們沉浸在大海柔情脈脈的靜美中，陶醉在大海雄奇奔放的壯美里，一往情深。這樣教學(xué)任務(wù)也就很自然地迎刃而解了。

其次，情感教育為培養(yǎng)學(xué)生的人文思想注入了源頭活水。

以人為本，提高學(xué)生人文素養(yǎng)是新課改的明確要求。而情感教育恰恰是尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生人文思想的最佳教育渠道。記得上學(xué)期，我班有一名令老師頭疼的后進生，他上課搞小動作，課間瘋打鬧，課后不完成作業(yè)，還經(jīng)常和老師唱對角戲。我“胡蘿卜加大棒”軟硬兼施但收效甚微。后來我走訪了他的家庭，了解到他母親早亡，父親外出打工，他一直隨奶奶艱難度日，缺少母愛也許就是他自暴自棄的根本原因。于是我經(jīng)常找他談話，談社會、談人生和理想，在學(xué)習(xí)和生活中給予他更多的關(guān)心與照顧，并讓他與年齡相仿且同樣喜歡籃球的用心

愛心

專心

弟弟交為朋友。在多次的交往中我們拉近了心靈的距離，他曾在日記中寫道：“以前我總覺得老師和同學(xué)都看不起我，我很自卑，但現(xiàn)在語文老師的關(guān)心和鼓勵讓我感覺我也是一個與同學(xué)平等的人。以后我一定要好好表現(xiàn)?！惫唬谡n堂上的表現(xiàn)有了很大改觀，回答問題開始活躍，對其他老師的態(tài)度，也不再敵對和冷漠。許多班級活動他都變得積極主動起來，學(xué)習(xí)成績（特別是語文）也有了明顯的提高。

這樣看來，學(xué)生的心靈并不是封閉的堅冰，他們需要的并不是我們的高談闊論，而是真情的關(guān)注與真心的交換。只要我們真正地走進他們的生活，對他們給予平等的理解、容忍、接納和關(guān)懷，必然會激發(fā)他們樸素的人文思想的萌芽，從而變得自尊、自重、自立、自強。

寓情感教育于語文教學(xué)中，其作用是毋容置疑的，也是不可忽視的。那么，作為語文教師應(yīng)怎樣將這份情感寓于教學(xué)中呢？

第一，開展大閱讀活動，讓學(xué)生儲蓄情感。語文教學(xué)的情感因素不但蘊涵各種語文教材中，也蘊涵在所有語文學(xué)習(xí)活動中。教師只有真正站在大語文、大閱讀的高度上才能有效彌補學(xué)生在長期應(yīng)試教育中流失的豐富情感。開展廣泛的大閱讀活動，讓學(xué)生不僅廣泛閱讀課內(nèi)外各種書籍，也閱讀生活、閱讀實踐。在大閱讀過程中，教師除了提供一些必要的參考意見之外盡量不要給他們提出苛刻的要求，讓他們在快樂的閱讀中潛移默化的受到熏陶和感染，無形之中積蓄他們豐富的情感。老師可以推薦和指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜好閱讀一些課外名著或《遼寧青年》、《讀者》等雜志，并辟出專門的時間為他們提供互相交流的平臺。如通過閱讀《濟南的冬天》、《蘇州園林》等使學(xué)生領(lǐng)略祖國的風(fēng)光文化美，儲蓄學(xué)生熱愛祖國壯麗山河的思想感情；通過《父愛如山》、《母愛如潮》等美文來讓學(xué)生領(lǐng)悟人世間的親情可貴，從而儲蓄學(xué)生的人文情操；通過課外讀物《培根隨筆》、《名人傳》等來引導(dǎo)學(xué)生正確認識人生的價值與挫折，從而儲蓄他們對生活的熱情與勇氣。教師還要注重引導(dǎo)他們重視加強實踐生活的情感體驗。在語文課堂教學(xué)中，學(xué)生缺少的往往不是生動精辟的講解，他們更需要的是真正的走進生活，去感受那寒風(fēng)的凜冽、沼澤的泥濘和花開的喜悅，沒有這種感受，他們的情感就無從獲得，便無法領(lǐng)悟文章內(nèi)在的情感之美，從根本上斬斷了他們對文章作品的情感再現(xiàn)和再造的途徑。

第二，采用多種手段，激發(fā)學(xué)生的情感。激發(fā)學(xué)生情感在本質(zhì)上就是要讓學(xué)生通過閱讀、想象再現(xiàn)和再造生活，真切體驗文章美質(zhì)。其方法有多種：

(一)用情感朗讀激發(fā)學(xué)生情感。文質(zhì)兼美的課文往往音韻和諧，瑯瑯上口。教師在朗讀教學(xué)中，除要求學(xué)生讀出節(jié)奏，注重聲調(diào)和音量外，還要滿懷感情地讀，讀出文句中蘊含的情感、哲理、意境以及“弦外之音”等。如在教學(xué)《春》一文時，我先引領(lǐng)學(xué)生聽錄音，讓學(xué)生結(jié)合自己的親身體驗想象春天的美麗景色，然后跟著錄音齊讀。同學(xué)們讀著讀著，讀出了春天的色彩，讀出了春天的氣息，讀出了春天的聲音，也讀出了春天萬物欣欣向榮的歡樂氣氛。他們仿佛身臨其境，產(chǎn)生了愉悅的情感，越讀越有勁。在此基礎(chǔ)上很自然地達到了教學(xué)要求，完成了教學(xué)任務(wù)。

（二）用藝術(shù)激發(fā)學(xué)生情感。語言和藝術(shù)是同源的，將藝術(shù)中那些為學(xué)生喜聞樂見的形式拿過來，以用于教學(xué)，是完全可能的。例如，用圖畫再現(xiàn)課文內(nèi)容；用音樂渲染與課文相似的氛圍，幫助學(xué)生想像課文描寫的畫面；用戲劇的形式讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)角色、扮演角色，利用角色的新奇感激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生更深切地理解課文中角色的思想、情感、語

用心

愛心

專心 2

言和行為?？偠灾?，把藝術(shù)引進課堂，就是把課文描寫的形象讓學(xué)生仿佛能看到、聽到、觸摸到，使他們的感受更真切，也更容易激起學(xué)生的情感。

(三)用體態(tài)語言顯示學(xué)生情感。眼睛是心靈之窗，臉面是心靈之鏡。師生的面目表情、動作神態(tài)是一種動態(tài)的無聲語匯，它蘊含了大量的情感信息，是師生心理交流的重要“外顯點”。課堂教學(xué)時，教師應(yīng)根據(jù)教材提供的情感線索，恰如其分地讓學(xué)生運用自己的面目表情、動作神態(tài)，直觀、形象、真切地進行情感體驗，產(chǎn)生共鳴。

此外，在教學(xué)中適時地引入錄像、幻燈、電腦軟件等電教手段，可以使原本單調(diào)枯燥的講述變得生動、形象，激發(fā)學(xué)生的情感，使課堂充滿生機。

第三，抓住契機，營造氛圍，誘導(dǎo)學(xué)生表達情感。課下我們經(jīng)常會聽到學(xué)生談笑風(fēng)生，甚至不乏機智幽默之語，可是當(dāng)課堂上要求他們對某人某事表達自己的情感或看法時，他們卻是抓耳撓腮，最終是費了九牛二虎之力，也往往詞不達意。面對這一教學(xué)實際，我建議各位同仁，要善于抓住生活中的某些契機，激發(fā)學(xué)生的情感體驗，并鼓勵他們表達出來。記得一次晚學(xué)前的語文課上，窗外風(fēng)聲雨聲混為一團，風(fēng)雨中默默靜立著落湯雞似的家長們，他們中有頭發(fā)花白的老人，有一臉疲憊的中年男子，還有抱著孩子的家庭主婦，雖然各自相貌差別很大，但是他們站在這里，根本目的是一致的：等待孩子的下課。面對此情此景，我停止了講課，讓學(xué)生們欣賞起這窗外的“壯麗景觀”，這是來自于現(xiàn)實生活的景觀，不帶任何矯情與修飾。許多學(xué)生眼圈紅了；有個別學(xué)生輕聲笑了，但馬上就被其他同學(xué)怒視的目光逼得低下了頭。面對這種情景，我當(dāng)即把本來的閱讀課改為寫作課，讓他們描述這“雨中的一幕”。結(jié)果學(xué)生筆下的文章讓我感到吃驚的好，就連以前愁于寫作的學(xué)生，今天也在斟酌詞句，想用自己的拙筆來表達對父母的無限感激。當(dāng)然這樣的契機不是常見的，但老師要善于經(jīng)常性的營造這樣的環(huán)境和氛圍來鼓勵和激發(fā)學(xué)生表達的愿望，使他們不再羞于表達，害怕表達，真正使表達情感成為他們生活和學(xué)習(xí)的一部分。

21世紀的中學(xué)生，他們想看到的已不是死搬教材的“演說家”，而是善解人意、智慧博學(xué)的“輔導(dǎo)員”。所以作為一名當(dāng)代的人民教師，不僅要洞察學(xué)生的心理，而且要尊重其主體性和創(chuàng)造性，用我們無盡的愛和豐厚的情感去影響并感化他們。

總之，無論是從語文教學(xué)的出發(fā)點，還是從語文教學(xué)的受到者與主導(dǎo)者來看，語文教學(xué)始終離不開一個“情”字，作為語文教師，應(yīng)認真體會“人非草木，孰能無情”這句話的含義，真正做到寓情于學(xué)。讓真情化作雨露，在無聲中去滋潤學(xué)生的心田！

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愛心

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