第一篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)法1

淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)法

[摘 要] 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。所以，教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，有較豐富的積累，形成良好的感悟。

[關(guān)鍵詞]閱讀 情境 感悟 激活 讀寫(xiě)

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法是多樣的，記得好多位著名教育專(zhuān)家都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)有方，但教無(wú)定方。”至于選用什么樣的教學(xué)方法，應(yīng)針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，選用最適合學(xué)生的教學(xué)方法。選擇合適的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的閱讀能力是有很好的促進(jìn)和提高作用的。反之，如果你的教學(xué)方法不適應(yīng)學(xué)生，就會(huì)造成學(xué)生的閱讀能力不但沒(méi)有提高，反而阻礙學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的理解。因此，選擇合適的閱讀教學(xué)方法是提高學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，要會(huì)選教法，能讓學(xué)生在你的引導(dǎo)下盡可能用最少的時(shí)間，捕捉到最多的信息。當(dāng)今教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)的探索性和創(chuàng)新性，教師不能再襲用傳統(tǒng)的以情節(jié)分析為中心的教師滿堂講、滿堂問(wèn)的模式。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。所以，教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，有較豐富的積累，形成良好的感悟。依據(jù)這些教育理念，教師采用怎樣的閱讀教學(xué)方法與學(xué)生獲得怎樣的學(xué)習(xí)效果是密切聯(lián)系的，因?yàn)槊恳环N閱讀教學(xué)方法都應(yīng)由教師根據(jù)教材和學(xué)生的具體情況而定。下面我就多年以來(lái)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)方面積累的看法談?wù)劇?/p>

一、引趣激興，創(chuàng)設(shè)情境

德國(guó)教育學(xué)家第多斯惠曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”興趣是學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，是學(xué)習(xí)成功的秘訣。因此，在小學(xué)課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力水平、認(rèn)知規(guī)律等因素，抓住學(xué)習(xí)思維活動(dòng)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，通過(guò)各種途徑創(chuàng)設(shè)與教學(xué)有關(guān)的使學(xué)生感到真實(shí)、新奇、有趣的教學(xué)情境，營(yíng)造輕松和諧的對(duì)話氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

1、實(shí)體情境。教師充分利用實(shí)物指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察，加深對(duì)課文內(nèi)容的感受和理解。此法尤其適用于中低年級(jí)語(yǔ)文教材中常識(shí)性課文的教學(xué)，如教材中的《廬山的云霧》，有條件的話，可讓學(xué)生觀察“云霧”這些自然現(xiàn)象，了解云霧的一些特點(diǎn)；又如《觸摸春天》、《桂林山水》、《荷花》此類(lèi)涉及山川日月、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等的教學(xué)內(nèi)容，如有條件，可帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中體驗(yàn)認(rèn)識(shí)，使學(xué)生開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，激發(fā)情趣。

2、模擬情境。教師根據(jù)講解的需要，可運(yùn)用電教手段，如放幻燈，使學(xué)生獲得形、聲、色的直觀感覺(jué)；或出示相關(guān)的攝影、圖畫(huà)，再現(xiàn)教材中的情境；或根據(jù)課文內(nèi)容，師生分角色進(jìn)行表演，使學(xué)生有身臨其境之感。這樣，能化靜為動(dòng)、化遠(yuǎn)為近、化抽象為具體，寓教于趣，寓教于樂(lè)，提高教學(xué)效果。如我在教《鳥(niǎo)的天堂》一文時(shí)，充分地發(fā)揮了電教手段的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)了小鳥(niǎo)生存的情境，鳥(niǎo)的后面藏著一些詞語(yǔ)，讓學(xué)生認(rèn)讀，并用話語(yǔ)和音樂(lè)為輔助手段，做到意境交融，情真意切，使人如身臨其境，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并為學(xué)生的理解提供了有力的佐證。

3、語(yǔ)感情境。新課程理念下的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，老師繪聲繪色的語(yǔ)言渲染也是創(chuàng)設(shè)情境的很好方式。例如教學(xué)《白鷺》，當(dāng)白鷺的圖象出現(xiàn)在孩子眼前時(shí)，老師若以富有情感色彩的形象化的語(yǔ)言加以描繪：“看，這是一只多么美麗的白鷺，閃閃發(fā)光的雙眼，它潔白高貴的外衣，腳上還穿著一雙金黃色的高筒皮靴，多酷啊！”學(xué)生聽(tīng)了老師的描繪，便能充分感受白鷺的美麗。教師通過(guò)這樣生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述，能培養(yǎng)學(xué)生正確敏銳的語(yǔ)感能力，激發(fā)學(xué)生的思維和聯(lián)想，體會(huì)其情境。

4、想象情境。運(yùn)用擴(kuò)散思維的方法，啟發(fā)學(xué)生合理想象，揣摩作品中人物的心理，關(guān)注人物的命運(yùn)，讓學(xué)生真正“進(jìn)入角色”，強(qiáng)化感受，由“動(dòng)情”到“悟理”。如在教學(xué)《麻雀》中老麻雀救小麻雀時(shí)，通過(guò)課件展示，讓學(xué)生想象小麻雀遇到了什么危險(xiǎn)，激活學(xué)生的思維，讓他們?cè)O(shè)身處地為小麻雀著想，為老麻雀著想。通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使得整堂課學(xué)生始終能以飽滿的情緒參與學(xué)習(xí)，提高了教學(xué)效率。

二、有效提問(wèn)，感悟文本

適時(shí)有效的課堂提問(wèn)是非常重要的教學(xué)手段，教師只有充分利用這一手段，才能牢牢控制課堂教學(xué)的節(jié)奏和方向，突出授課的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，從而成為課堂的主導(dǎo)。學(xué)生則會(huì)根據(jù)教師的提問(wèn)，有選擇地把自己的注意力集中到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵上，使自己的思維處于一種積極活躍的狀態(tài)，從而更好地走進(jìn)文本，感悟文本，對(duì)話文本。

1、抓題眼提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課堂導(dǎo)入，是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機(jī)組成部分，比其他部分更能安定學(xué)生情緒，誘發(fā)學(xué)生的感情。導(dǎo)課的形式多種多樣，而問(wèn)題導(dǎo)入最能激起學(xué)生的探究愿望。我們可利用語(yǔ)文課程的有效資源，抓住課文題眼巧設(shè)問(wèn)題。如《蝙蝠和雷達(dá)》一課，上課伊始，可讓學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)：什么是雷達(dá)？蝙蝠和雷達(dá)好像是不相干的兩種事物，怎么會(huì)連在一起？由于問(wèn)題來(lái)源于學(xué)生，在學(xué)習(xí)文本時(shí)，他們就有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，去解決這些自己心中的困惑。“興趣是最好的老師”，可以想象，這堂課的學(xué)習(xí)會(huì)因了學(xué)生解決課前問(wèn)題的濃厚興趣而輕松愉快。小學(xué)語(yǔ)文教材中類(lèi)似的課題很多，比如《小苗和大樹(shù)的對(duì)話》、《長(zhǎng)城和運(yùn)河》、《水上飛機(jī)》等等，都可以在課前或由老師設(shè)問(wèn)，或由學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生閱讀期待，為學(xué)生進(jìn)入文本奠定良好的情感基礎(chǔ)。

2、抓關(guān)鍵詞句提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。特級(jí)教師于永正老師說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)的亮點(diǎn)在哪里？語(yǔ)文的味道在哪里？在關(guān)鍵的詞句里，在理解后的朗讀里?！痹~語(yǔ)是課文的基本單位，詞語(yǔ)學(xué)習(xí)是項(xiàng)常抓不懈的工作，特別是對(duì)課文中的關(guān)鍵詞、難懂詞語(yǔ)更應(yīng)該不惜時(shí)間，深入理解。因此，閱讀教學(xué)中，我們還可以拓展課文中的關(guān)鍵詞句，從小處入手，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，發(fā)散學(xué)生思維，使詞義理解得更透徹。使課文內(nèi)容理解得更深刻。王崧舟老師在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時(shí)，提了這樣一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，你是從哪些地方讀懂?紋絲不動(dòng)?的？”王老師就是抓住“紋絲不動(dòng)”這個(gè)詞語(yǔ)組織教學(xué)，從大處著眼，有效地為學(xué)生感悟文本并和文本進(jìn)行對(duì)話設(shè)下廣闊的背景。他緊扣文本，讓學(xué)生對(duì)“紋絲不動(dòng)”的感悟?qū)訉由钊耄簭膶?duì)“紋絲不動(dòng)”的字面意思到“紋絲不動(dòng)”的原因及“紋絲不動(dòng)”的結(jié)果，最后至不“紋絲不動(dòng)”的后果，對(duì)話剝筍似的不斷深入，學(xué)生做到了多元解讀文本，全方位感受英雄的偉大形象，體現(xiàn)了王老師精湛的閱讀教學(xué)藝術(shù)和高效率的教學(xué)課堂。

3、抓主要線索提問(wèn)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。新課改中提出了自主學(xué)習(xí)，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性：“引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。朱熹也曾說(shuō)過(guò)：“自去理會(huì)，自去體察，自去涵養(yǎng)?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本自主感知、感受、感悟的過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多文本脈絡(luò)清晰，條理清楚，在文本教學(xué)時(shí)，教師如果抓住主要線索教學(xué)，往往會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，更好地引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，達(dá)到良好的教學(xué)效果。如《漁夫的故事》一文中，漁夫是怎樣遇見(jiàn)魔鬼的呢？在比自己不知強(qiáng)大多少倍的魔鬼面前，漁夫又是怎樣做的呢？漁夫戰(zhàn)勝魔鬼，憑的是什么？你是從哪看出來(lái)的？魔鬼如此狡猾，它怎么會(huì)上當(dāng)呢？由于所提的問(wèn)題起到了提綱契領(lǐng)的作用，整堂課避免了出現(xiàn)“滿堂問(wèn)”的現(xiàn)象，學(xué)生在讀中思議，在讀中質(zhì)疑釋疑，在讀中理解感悟，學(xué)得自主，學(xué)得愉悅，學(xué)得扎實(shí)。

三、巧用評(píng)價(jià)，激活課堂

新理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式正逐步由單一的教師評(píng)向多元評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，也就是既有教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也有學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。作為教師應(yīng)緊緊抓住課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言這一法寶，在教學(xué)中利用文本的內(nèi)容進(jìn)行巧用評(píng)價(jià)，激活學(xué)生的情緒，創(chuàng)造一種美妙的語(yǔ)境，讓課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言這個(gè)最直接、最有效的評(píng)價(jià)方式真正發(fā)揮其獨(dú)有的魅力，使被評(píng)價(jià)的學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)成功的滿足，都能提高學(xué)習(xí)的興趣，都能更積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。

于永正老師曾在一次公開(kāi)課上不經(jīng)意的讓一位男同學(xué)讀課文，這位同學(xué)把課文讀的正確、流利而又聲情并茂。于老師聽(tīng)完他的朗讀后主動(dòng)走上前去，微笑著和這位男生握手，并真誠(chéng)的說(shuō)：“你讀的太好了，播音員也不過(guò)如此。在讀這篇課文上，我不如你，我和同學(xué)們想再聽(tīng)你朗讀一遍。”話音未落，聽(tīng)課的老師和同學(xué)報(bào)以熱烈的掌聲，這掌聲是送給精彩表現(xiàn)的學(xué)生，更是送給對(duì)學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)評(píng)價(jià)的于老師。在這樣充滿愛(ài)意的課堂中，學(xué)生展現(xiàn)了蓬勃的生命活力，享受到了語(yǔ)文的歡樂(lè)。

四、讀寫(xiě)結(jié)合，提高能力

由讀到寫(xiě)是學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步提高和升華。這里說(shuō)的寫(xiě)，并不是說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)生字、寫(xiě)寫(xiě)課文，而是從大語(yǔ)文教學(xué)觀來(lái)考慮。從低年級(jí)閱讀教學(xué)中的寫(xiě)句子，到中年級(jí)的寫(xiě)片段，再到高年級(jí)的把人物、動(dòng)物、活動(dòng)、事件等寫(xiě)具體，這并不是一日之功，需要語(yǔ)文教師耐心地、持之以恒地教給學(xué)生閱讀方法，培養(yǎng)他們養(yǎng)成勤于動(dòng)手，勤于練筆的習(xí)慣，逐漸培養(yǎng)他們寫(xiě)作的興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去.因此，興趣的激發(fā)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，以教材為突破口，找準(zhǔn)聚集點(diǎn)，捕捉契機(jī)，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，靈活變換角度，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，并把學(xué)生引入情景，從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，萌發(fā)求知欲，吸引學(xué)生主動(dòng)地去探索延伸。例如，我在教學(xué)《美麗的丹頂鶴》一課時(shí)，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，找出喜歡的句子或段落，并說(shuō)明喜歡的原因。許多同學(xué)找了描寫(xiě)丹頂鶴外型及活動(dòng)的句子。當(dāng)我讓他們說(shuō)明喜歡的原因時(shí)，他們爭(zhēng)先恐后地說(shuō)開(kāi)了。有的同學(xué)說(shuō)：“作者不但用詞用得好，還進(jìn)行了詳細(xì)的觀察?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“作者的觀察重點(diǎn)突出?！边€有同學(xué)接著說(shuō)：“我看作者太喜歡丹頂鶴了，他把丹頂鶴寫(xiě)得如此完美?！弊钣腥さ氖抢顝?qiáng)同學(xué)的發(fā)言，他說(shuō)：“老師，我認(rèn)為?引吭高歌?、?展翅飛翔?、?高雅?這三個(gè)詞用得非常恰當(dāng)、生動(dòng)。不僅寫(xiě)出了丹頂鶴歌唱的聲音，同時(shí)也引導(dǎo)我們把丹頂鶴動(dòng)作想象出來(lái)了，太美的姿態(tài)……”一石激起千層浪，同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的感想。借此機(jī)會(huì)我充分利用課前就已經(jīng)布置的作業(yè)：你回家詳細(xì)觀察了什么動(dòng)物？重點(diǎn)觀察了它的什么？把你觀察到的用生動(dòng)形象的語(yǔ)言寫(xiě)下來(lái)。不一會(huì)，有的寫(xiě)了小白狗、有的寫(xiě)了大公雞、有的寫(xiě)了小鴨……不光寫(xiě)了外型，還寫(xiě)了步態(tài)、叫聲以及吃相等，許多同學(xué)寫(xiě)得很形象、很具體。再如，教學(xué)《觀潮》一課之前，我先布置學(xué)生觀察家鄉(xiāng)的景物，使學(xué)生明確了作者按“潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后”的順序描寫(xiě)錢(qián)塘江大潮的壯麗奇特的自然景色，表達(dá)了作者對(duì)錢(qián)塘江大潮的喜愛(ài)贊美之情。借此讓學(xué)生用文中學(xué)到的方法，按一定順序?qū)懸惶幖亦l(xiāng)的景物。所寫(xiě)的有家鄉(xiāng)的小河、家鄉(xiāng)的柳樹(shù)、家鄉(xiāng)的果園等，他們不僅寫(xiě)出了景物特點(diǎn)，而且寫(xiě)作順序也很明確，表達(dá)了自己的真摯感情。這樣持之以恒地教學(xué)，使學(xué)生做到讀寫(xiě)結(jié)合，課課有練筆。久而久之，老師不布置他們也會(huì)自己找素材，捕捉信息，學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力都會(huì)穩(wěn)步上升。筆者認(rèn)為，只有在閱讀教學(xué)中不斷總結(jié)、探索，找出善于挖掘?qū)W生

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法復(fù)習(xí)題1

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法復(fù)習(xí)題

一、填空題（看語(yǔ)文課標(biāo)）

1.語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)______________的綜合性、實(shí)踐性課程。

2．語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重________________的相互聯(lián)系，注重 ________________的聯(lián)系，注重知識(shí)和能力、__________、________________的整體發(fā)展。3．閱讀教學(xué)是學(xué)生、__________、________、文本之間對(duì)話的過(guò)程。

4．《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確指出：“口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生_______、________和_______的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。”

5．小學(xué)語(yǔ)文教材里的生字主要是通過(guò)集中識(shí)字和________兩種形式來(lái)教學(xué)。6．語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、________ 能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與_______的緊密結(jié)合。7．語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是：________ 與人文性的統(tǒng)一。

8.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、_______、________。

9．習(xí)作教學(xué)要鼓勵(lì)自由表達(dá)和____________。鼓勵(lì)寫(xiě)______________。加強(qiáng)________________，改進(jìn)作文命題方式，提倡學(xué)生______________。

10．第三學(xué)段(5～6年級(jí))默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于_______字。

11.第三學(xué)段(5～6年級(jí))要求擴(kuò)展閱讀面，課外閱讀總量不少于_______字。12．百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。_______________，___________________。（《長(zhǎng)歌行》）13.《登飛來(lái)峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：_____________________，________________________。

14．___________________，___________________。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

15.“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也?！斑@是語(yǔ)文教育家__________________的著名論點(diǎn)。

二、判斷題（看語(yǔ)文課標(biāo)、教材）

1．小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育是直接灌輸?shù)?。（?/p>

2.第三學(xué)段(5～6年級(jí))習(xí)作要求，“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改，做到語(yǔ)句通順，行款正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、整潔。（）

3.教學(xué)目標(biāo)是教案的主體部分。（）

4.要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自改和互改，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)相互了解和合作，共同提高寫(xiě)作水平。（）

5.在語(yǔ)文課上，多媒體課件使用得越多越好。（）

6.口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。（）

7．學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。（）8.提出“教是為了不教”觀點(diǎn)的著名教育家是張志公。（）9．教師和學(xué)生是教學(xué)中利用課程資源的人，不是教學(xué)資源。（）10．識(shí)字與寫(xiě)字的要求應(yīng)有所不同，1～2年級(jí)要多寫(xiě)少認(rèn)。（）11.有些教師認(rèn)為反思就是“苦思冥想”。（）12.生字“燕”和“莖”的教學(xué)難點(diǎn)都是字義。（）

13.評(píng)價(jià)有感情朗讀，要以對(duì)內(nèi)容的理解與把握為基礎(chǔ)，要防止矯情做作。（）14.閱讀教學(xué)中，要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用個(gè)人閱讀來(lái)代替集體討論。（）

15.略讀課文的教學(xué)要注意：突出重點(diǎn)，導(dǎo)讀結(jié)合，滲透讀書(shū)方法。（）16.一次口語(yǔ)交際的過(guò)程分為創(chuàng)設(shè)情境，在互動(dòng)中練習(xí)聽(tīng)說(shuō)，總結(jié)講評(píng)三階段，其中創(chuàng)設(shè)情境是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的中心環(huán)節(jié)。（）17.結(jié)合上下文和生活實(shí)際是學(xué)生理解詞語(yǔ)常用的方法。18.小學(xué)階段必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用鍵盤(pán)輸入漢字。

19.《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排15分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練?！保ǎ?0.語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能訓(xùn)練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。（）

三、簡(jiǎn)答題：

1．語(yǔ)文課程的基本理念有哪些？

2.語(yǔ)文教育的主要特點(diǎn)有哪些？3.字義教學(xué)常用的方法有哪些？ 引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)字義常用的方法有：

①直觀法。運(yùn)用實(shí)物、標(biāo)本、模型、圖片、多媒體演示或動(dòng)作、表情、形象化的語(yǔ)言等來(lái)解釋字義，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的作用，具體感知某一事物，建立詞的概念。

②聯(lián)系法。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，啟發(fā)他們理解一些表示抽象概念的字的含義；聯(lián)系上下文，將字、詞通過(guò)具體的語(yǔ)言環(huán)境去意會(huì)、領(lǐng)悟其含義。

③查字典或詞典法。這是獨(dú)立理解詞義常用的方法。許多詞在字（詞）典中有多個(gè)義項(xiàng)，要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體的語(yǔ)境選準(zhǔn)義項(xiàng)。

④比較法。利用同義詞、近義詞、反義詞、多義詞進(jìn)行比較分析，引導(dǎo)學(xué)生理解詞義。

⑤運(yùn)用法。通過(guò)組詞、造句等實(shí)際運(yùn)用，使學(xué)生在詞句中理解字、詞的含義 ⑥構(gòu)字法。引導(dǎo)學(xué)生從漢字的結(jié)構(gòu)方式上理解字義。如象形字、指事字、會(huì)意字、形聲字等能較容易揭示字理的漢字都可以運(yùn)用這種方法。

4.試談?wù)勯喿x教學(xué)如何做到“以讀為本”？

閱讀教學(xué)要以讀為本。強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的讀，讀是感受語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感的基本方式。

①以讀為本，必須確保學(xué)生的主體地位，要讓學(xué)生成為讀書(shū)的主人，主動(dòng)地讀，自覺(jué)地讀，最終形成獨(dú)立閱讀的能力。

②以讀為本，就是要給學(xué)生以足夠的時(shí)間閱讀。在課堂上要安排充分自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地去讀書(shū)：在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶、美的享受。③以讀為本還要變換形式，把學(xué)生的自讀，教師的范讀，師生的共讀等多種方式，朗讀、默讀、精讀、略讀等多方法與理解課文內(nèi)容和領(lǐng)悟表達(dá)形式的教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

5.一篇課文中哪些句子應(yīng)作為重點(diǎn)教學(xué)？

①含義深刻的句子。有些句子從字面上看，并不難懂，但含義深刻。這些句子意在言外，需要引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。

②對(duì)于表現(xiàn)主題思想有較大作用的句子。

③內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都比較復(fù)雜的長(zhǎng)句。要幫助學(xué)生分清它的主干和枝葉。

④生動(dòng)形象的句子。有的句子選詞用語(yǔ)準(zhǔn)確貼切，表達(dá)細(xì)致生動(dòng)；有的句子采用了比喻、擬人、排比、對(duì)偶等修辭手法，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)性，也應(yīng)著重教學(xué)。

⑤在文章結(jié)構(gòu)上有特殊作用的句子。如，提綱挈領(lǐng)的總起句、收束全段的小結(jié)句、承上啟下的過(guò)渡句，都在文章的結(jié)構(gòu)層次上有重要的作用。

6.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，常用的方法有哪些？ 朗讀法、比較法、聯(lián)想法

7.舉例說(shuō)明怎樣選擇和確定綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題？

8.漢語(yǔ)拼音教學(xué)的方法較多，常用的有哪些？

（1）示范、觀察和模仿法。教師為學(xué)生作出典型示范發(fā)音。兒童通過(guò)耳聽(tīng)、眼看，觀察教師發(fā)音時(shí)的口形、舌位，聽(tīng)清字母的聲音，然后模仿教師發(fā)音的口形、舌位，感受發(fā)音特點(diǎn)，練習(xí)發(fā)音。

(2)引導(dǎo)法。引導(dǎo)法是利用兒童已掌握的聲母、韻母或音節(jié)的發(fā)音，幫助學(xué)習(xí)難發(fā)音的聲母、韻母或聲調(diào)。如教學(xué)eng的發(fā)音，可讓學(xué)生先復(fù)習(xí)ang的發(fā)音，接著說(shuō)說(shuō)ang的發(fā)音特點(diǎn)，再來(lái)學(xué)習(xí)eng這個(gè)難發(fā)的后鼻音，就比較容易些。

5（3）比較法。即把兩個(gè)或幾個(gè)發(fā)音或字形相似的聲母或韻母放在一起，比較其異同。采用比較法，有助于兒童掌握和記憶音相近、形相似的字母各自的特點(diǎn)。

（4）演示法。指教師運(yùn)用手勢(shì)、教具作必要的演示，表示發(fā)音部位的動(dòng)作或發(fā)音特點(diǎn)。

（5）夸張法。教師教學(xué)聲母、韻母的發(fā)音或聲調(diào)時(shí)，為了強(qiáng)調(diào)發(fā)音特點(diǎn)，可以對(duì)發(fā)音作適當(dāng)夸張。

（6）歌訣法。兒童學(xué)習(xí)拼音，往往會(huì)感到枯燥乏味。生動(dòng)形象的兒歌、順口溜能激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)拼音的積極性，幫助孩子們快速記憶拼音字母，理解拼音。

9.指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記字形常用的方法有哪些？ 識(shí)記字形的基本方法有：

①筆畫(huà)分析法。教獨(dú)體字多采用筆畫(huà)分析法，教給學(xué)生基本筆畫(huà)、筆順規(guī)則，記憶字形。

②部件分析法。借助偏旁部首和學(xué)過(guò)的獨(dú)體字分析字形結(jié)構(gòu)，記憶字形的方法。③造字分析法。即利用漢字象形、指示、會(huì)意、形聲等造字規(guī)律、分析記憶字形。

④形近字比較法。形近字有的筆畫(huà)相同而位置不同，有的形狀相似而筆畫(huà)有區(qū)別；有的音近形也近，有的音異形近，教學(xué)時(shí)應(yīng)針對(duì)具體情況作比較分析，找出它們結(jié)構(gòu)上的異同點(diǎn)，并結(jié)合詞義加以區(qū)別。

⑤口訣字謎法。通過(guò)編順口溜、字謎、歌訣、做識(shí)字游戲等記憶字形。10.指導(dǎo)學(xué)生理解句子常用的方法有哪些？

句子教學(xué)的重點(diǎn)在于理解句意。理解句子的方法有以下幾種：從抓關(guān)鍵詞語(yǔ)入手；聯(lián)系上下文理解句子；聯(lián)系生活實(shí)際理解句意；從時(shí)代背景入手；抓主干法。11．語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要點(diǎn)有哪些？

評(píng)價(jià)的要點(diǎn)在于：學(xué)生在活動(dòng)中的合作態(tài)度和參與程度；學(xué)生能否根據(jù)占有的課內(nèi)外材料，形成自己的假設(shè)和觀點(diǎn)；在活動(dòng)中學(xué)生能否主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探索問(wèn)題；學(xué)生能否積極地為解決問(wèn)題去搜集信息和整理資料；語(yǔ)文知識(shí)與能力綜合運(yùn)用的程度，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的程度；學(xué)習(xí)成果的展示與交流是否充分。

12.簡(jiǎn)述一次語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程。

13.談?wù)勀銓?duì)語(yǔ)文教育家葉圣陶“教是為了達(dá)到不教“這一觀點(diǎn)的理解。

14.簡(jiǎn)述習(xí)作講評(píng)的主要方法。

15.結(jié)合你聽(tīng)過(guò)的語(yǔ)文教學(xué)錄像課或在小學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)課或在小學(xué)上的體驗(yàn)課，簡(jiǎn)述你的教學(xué)反思。

16.你覺(jué)得作為未來(lái)語(yǔ)文教師，需要提升哪些方面的素養(yǎng)和能力？

17.簡(jiǎn)述識(shí)字教學(xué)的四個(gè)結(jié)合。

四、材料分析題

1．閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

某教師回到辦公室說(shuō)：“二年二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會(huì)，我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了，他們不會(huì)我有什么辦法?！?/p>

問(wèn)題：如何理解教師的主導(dǎo)作用?這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎? 2．閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問(wèn)題。比如，你在課堂上講太陽(yáng)和月亮，有的孩子便會(huì)問(wèn)：“老師，太陽(yáng)為什么白天出來(lái)?月亮為什么晚上才出來(lái)?”對(duì)這樣的問(wèn)題還能勉強(qiáng)回答，但有些孩子在課后向我提的問(wèn)題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)突然問(wèn)你：“老師，什么叫酷斃了?”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格?”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。

問(wèn)題：面對(duì)這位老師的困惑，你認(rèn)為問(wèn)題出在哪兒? 3．閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

有一次，我去聽(tīng)一位小學(xué)老師的公開(kāi)課。他在黑板上寫(xiě)了五道題，然后讓一名學(xué)生上臺(tái)來(lái)做。3x9=（27）4x9=（36）5x9=（45）6x9=（54）7x9=（62）當(dāng)這名學(xué)生寫(xiě)完最后一題的答案“62”時(shí)，臺(tái)下多數(shù)同學(xué)都大聲喊起來(lái)：“老師，他錯(cuò)了，最后一道題答錯(cuò)了……我滿以為那位老師會(huì)馬上糾正這名學(xué)生的錯(cuò)誤，沒(méi)想到他卻說(shuō)了一段讓我至今記憶猶新的話。他說(shuō)：“最后一道題是答錯(cuò)了，可大家為什么只說(shuō)他答錯(cuò)的這道題，而不說(shuō)他前面四道題都做對(duì)了呢？看來(lái)，我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，而忽略別人的正確……” 問(wèn)題：這位老師的評(píng)價(jià)，你認(rèn)為傳遞了什么樣的教育理念? 4．閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

雪化了以后是什么？這是一堂語(yǔ)文課上老師給同學(xué)們提出的問(wèn)題。一位同學(xué)站起來(lái)富有詩(shī)意地回答：“雪化了以后是春天！”沒(méi)想到老師一本正經(jīng)地說(shuō)：“錯(cuò)了。正確的答案應(yīng)該是──雪化了以后是水。”

問(wèn)題：對(duì)這位老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)，簡(jiǎn)述你的教學(xué)反思。5.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。三年級(jí)小學(xué)生習(xí)作《滑滑板》

有一次，弟弟到我家來(lái)玩，讓我陪他去玩滑板車(chē)。我們拿著滑板車(chē)到樓下去比賽。到了樓下，我和弟弟比賽滑滑板。我滑呀滑，很快就到了終點(diǎn)。到了終點(diǎn)，看到弟弟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在我的后面。

問(wèn)題：針對(duì)剛上三年級(jí)學(xué)生的習(xí)作，請(qǐng)寫(xiě)出你的評(píng)價(jià)和修改建議。5.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。三年級(jí)小學(xué)生習(xí)作《 星期天》

昨天我到中山陵去玩，看到三個(gè)孫中山，下面的一個(gè)站著，是銅的。爬到上面，房子里有一個(gè)坐著，是白色的。屋子里面還有一個(gè)睡著的，是石頭的。后來(lái)，我吃了一個(gè)冰激凌，就回家了。

問(wèn)題：針對(duì)剛上三年級(jí)學(xué)生的習(xí)作，請(qǐng)寫(xiě)出你的評(píng)價(jià)和修改建議。

六、實(shí)踐題：40分

請(qǐng)認(rèn)真鉆研小學(xué)語(yǔ)文某篇課文。

（1）根據(jù)本文的特點(diǎn)，制定本文的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。（2）如果學(xué)習(xí)下列生字，你準(zhǔn)備怎樣指導(dǎo)學(xué)生記憶字形？(3)怎樣指導(dǎo)小學(xué)生理解下列詞語(yǔ)的意思？（4）怎樣指導(dǎo)小學(xué)生理解下列句子。（5）怎樣指導(dǎo)小學(xué)生朗讀好下列句子？（6）請(qǐng)構(gòu)思本文的板書(shū)設(shè)計(jì)。

請(qǐng)同學(xué)自己選擇小學(xué)語(yǔ)文教材中的二、三篇課文自己按上述五個(gè)問(wèn)題鉆研。多練習(xí)才行。

例子：

1、請(qǐng)認(rèn)真鉆研人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)課文《荷花》，完成下列各題：（1）根據(jù)本文的特點(diǎn)，制定本文的教學(xué)目標(biāo)。(6分）

（2）如果學(xué)習(xí)下列生字，你準(zhǔn)備怎樣指導(dǎo)學(xué)生記憶字形？(4分）

碧 看 蜻 朵

(3)怎樣指導(dǎo)小學(xué)生理解下列詞語(yǔ)的意思？(4分）碧綠 蓮蓬 翩翩起舞 仿佛

（4）怎樣指導(dǎo)小學(xué)生理解下列句子(8分）

a.荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。b.如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫(huà)，那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起。

（5）怎樣指導(dǎo)小學(xué)生朗讀下列句子。(8分）

a.白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮蓬。

b.如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫(huà)，那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起。

（6）請(qǐng)構(gòu)思本文的板書(shū)設(shè)計(jì)（10分）

附課文及課后習(xí)題 荷花

清早，我到公園去玩，一進(jìn)門(mén)就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。

荷花已經(jīng)開(kāi)了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮（lián）蓬。有的還是花骨朵兒，看起來(lái)飽脹（zhàng）得馬上要破裂似的。

這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)?？纯催@一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫(huà)，那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起。

我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里。一陣微風(fēng)吹來(lái)，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈（dǎo）。風(fēng)過(guò)了，我停止舞蹈，靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過(guò)來(lái)，告訴我清早飛行的快樂(lè)。小魚(yú)在腳下游過(guò)，告訴我昨夜做的好夢(mèng)（mèng）……

過(guò)了好一會(huì)兒，我才記起我不是荷花，我是在看荷花呢。

橫線生字：挨 脹 翩

田字格生字：荷 挨 蓮 蓬 脹 仿 佛 裳 翩 蹈 蜻 蜓 思考·練習(xí)

1．我要有感情朗讀課文，還要把喜歡的部分背下來(lái)。

2.為什么說(shuō)這一池荷花是“一大幅活的畫(huà)”呢？我們一起討論討論。3．讓我們想象一下，如果自己也是池中的一朵荷花，會(huì)看到、聽(tīng)到、想到些什么？

小練筆：作者把荷花寫(xiě)得多美?。∥乙惨獙?xiě)寫(xiě)自己喜歡的花。

部分答案：

２．蜻：用形聲字的構(gòu)字規(guī)律來(lái)指導(dǎo)識(shí)記。用“加一加“方法，蟲(chóng)字旁，加”青色“的青?？矗簳?huì)意字，上面部分是“手”的變體，下面是“目“。表示手放在眼睛上看。朵：象形字。碧：口訣識(shí)記：王姑娘，白姑娘，一起坐在碧綠的石頭上。３．蓮蓬：直觀演示法（圖片或?qū)嵨铮?。碧綠：直觀演示法（圖片或?qū)嵨铮?；比較法（與“翠綠”進(jìn)行比較）。仿佛：同義釋義。好像。翩翩起舞：聯(lián)系生活法；或讓學(xué)生舞蹈，情境釋義。

４．（1）抓“挨挨擠擠”“碧綠”“大圓盤(pán)”等關(guān)鍵詞指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：荷葉數(shù)量——多；顏色——綠且透明、有光澤；形狀——大、圓。（2）用聯(lián)系上下文方法指導(dǎo)理解。這句話有兩層意思：一是眼前這一池荷花就像一大幅活的畫(huà)。這幅畫(huà)不僅美麗，而且是活的。從白荷花在圓盤(pán)之間“冒出來(lái)”、花瓣兒“展開(kāi)”、花骨朵兒“飽脹得馬上要破裂”等詞句中，我們可以感受到白荷花競(jìng)相開(kāi)放的生機(jī)和活力。二是創(chuàng)作這一大幅活的畫(huà)的畫(huà)家了不起。畫(huà)家是誰(shuí)？是大自然。“那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起”，表現(xiàn)了作者對(duì)神奇的大自然的由衷贊嘆，是美妙的大自然使作者產(chǎn)生人在畫(huà)中游的感覺(jué)。

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法

一、問(wèn)答題

1小學(xué)識(shí)字教學(xué)的基本方法有哪些？P180 識(shí)字教學(xué)的方法可分字音教學(xué)、字形教學(xué)、字義教學(xué)。

（1）字音教學(xué)是識(shí)字教學(xué)的第一步，教學(xué)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：第一，字音教學(xué)得方法是以漢語(yǔ)拼音為認(rèn)讀、掌握字音的工具。第二，針對(duì)漢字字音特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，利用形聲字聲旁表音的特點(diǎn)，先讀準(zhǔn)作為聲旁的獨(dú)體字，再學(xué)形聲字。

（2）字形教學(xué)是識(shí)字教學(xué)得關(guān)鍵，也是學(xué)生識(shí)字的難點(diǎn)，教學(xué)中要充分運(yùn)用字理和心理，培養(yǎng)他們分析識(shí)記字形的能力。第一，筆畫(huà)部件分析法。第二，利用造字規(guī)律識(shí)字法。第三，形象識(shí)字法。第四，形近比較法。

（3）字義教學(xué)是識(shí)字教學(xué)的核心。常用的方法有以下幾種：第一，直觀演示法。第二，組詞造句法。第三，注解釋義法。第四，比較辨析法。

2、簡(jiǎn)說(shuō)閱讀的內(nèi)涵？P184

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑” ；“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”；“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”?？梢?jiàn)，我們可以從三方面來(lái)理解閱讀：

1、閱讀的學(xué)生成長(zhǎng)的重要途徑之一。在閱讀中，學(xué)生收集分析處理信息，從而認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維和獲得審美體驗(yàn)，從能力到情感都獲得發(fā)展。

2、閱讀是一個(gè)對(duì)話的過(guò)程。閱讀不是一個(gè)單向活動(dòng)，不單是學(xué)生的讀，或單單是教師的教，而是一個(gè)多邊交流對(duì)話的過(guò)程：學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生。所以我們要明白閱讀教學(xué)包含三個(gè)要素：教師、學(xué)生、文本。

3、閱讀是個(gè)性化行為。即閱讀必須是學(xué)生自己的閱讀，任何人不能代勞。而且學(xué)生是獨(dú)立的、有個(gè)性的、有靈性和創(chuàng)造性的個(gè)體，學(xué)生個(gè)體之間是有差異的。因此要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重對(duì)文本多元化的解讀，而不能整齊劃一，追求統(tǒng)一結(jié)論和標(biāo)準(zhǔn)答案。

概括地說(shuō)，閱讀教學(xué)是學(xué)生面對(duì)文本，在教師的組織與引導(dǎo)下，圍繞一定的話題，以對(duì)話的方式，經(jīng)歷感悟、積累、遷移的心理過(guò)程，逐步形成能力、豐富情感的一種實(shí)踐活動(dòng)。

3、請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文教育的基本特點(diǎn)。

答：語(yǔ)文教育的基本特點(diǎn)是：

1、豐富的人文內(nèi)涵。

（1）語(yǔ)文是人類(lèi)的精神家園。（2）反對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化，尊重個(gè)性。

2、很強(qiáng)的實(shí)踐性。

（1）語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程不在于傳授系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)，而在于學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中受到熏陶感染的過(guò)程。（2）培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

（3）根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

4、寫(xiě)作教學(xué)的策略主要有哪些。

答：寫(xiě)作教學(xué)的策略主要有：

1、激發(fā)寫(xiě)作興趣和自信心。

2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累寫(xiě)作素材。（1）讓學(xué)生體驗(yàn)生活（2）注意觀察生活

3、讓學(xué)生大量閱讀

5、從“集中識(shí)字”實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)生背景來(lái)看，它可能存在什么不足。

集中識(shí)字實(shí)驗(yàn)在創(chuàng)始階段，對(duì)識(shí)字教學(xué)與發(fā)展語(yǔ)言的關(guān)系缺乏必要的研究。由識(shí)字、識(shí)詞到課文閱讀，中間缺少了句、段過(guò)渡。先編的教材，雖然每個(gè)字都是通過(guò)詞出現(xiàn)的，教學(xué)過(guò)程中教師也要求學(xué)生組詞、造句，但教材中的詞、句訓(xùn)練還未能充分體現(xiàn)出來(lái)。1983年后經(jīng)過(guò)修改，尤其是1989年新編教材，比過(guò)去增加了語(yǔ)言訓(xùn)練因素。這其中經(jīng)過(guò)了一個(gè)由字到詞、由詞到句的探索過(guò)程。

6、習(xí)作教學(xué)中應(yīng)明確和樹(shù)立的觀念有哪些？

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于習(xí)作的總目標(biāo)是：“能具體明確，文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作?！绷?xí)作教學(xué)中應(yīng)明確和樹(shù)立的觀念：關(guān)注學(xué)生的興趣與習(xí)慣；個(gè)性與創(chuàng)新；思維與語(yǔ)言；情感體驗(yàn)與寫(xiě)作技巧；生活積累與讀寫(xiě)結(jié)合；紀(jì)實(shí)與想象。另外，習(xí)作要做到觀察、思維、表達(dá)密切結(jié)合；習(xí)作教學(xué)要與閱讀教學(xué)密切結(jié)合；習(xí)作教學(xué)要從內(nèi)容入手，密切聯(lián)系兒童生活實(shí)際’習(xí)作訓(xùn)練應(yīng)遵循從說(shuō)到寫(xiě)的順序。

7、教師個(gè)人實(shí)踐中的問(wèn)題主要有哪些？

教師個(gè)人實(shí)踐中的問(wèn)題是新課程中教師角色與行為問(wèn)題；教師綜合素質(zhì)；專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。教師角色與行為問(wèn)題：第一，現(xiàn)代教育理論將改變以教師角色為中心的觀念；第二，現(xiàn)代教育理論決定教師角色在教與學(xué)中的轉(zhuǎn)變；第三，小學(xué)語(yǔ)文教師角色在教與學(xué)中的轉(zhuǎn)變。

8、請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勈裁词亲灾鲗W(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)，一是指學(xué)習(xí)的一種方式，二是指學(xué)習(xí)的態(tài)度情感。從學(xué)習(xí)方式來(lái)說(shuō)，自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程具有自覺(jué)的意識(shí)和反應(yīng)的一種學(xué)習(xí)方式；從態(tài)度情感來(lái)說(shuō)，自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，積極主動(dòng)地在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)。

從上面的解釋可以看出，自主學(xué)習(xí)有五個(gè)特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)（2）能在學(xué)習(xí)上進(jìn)行自我調(diào)控（3）能有選擇地學(xué)習(xí)（4）能創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)

（5）有解決問(wèn)題的愿望和責(zé)任心

9、傳統(tǒng)語(yǔ)文教育存在哪些誤區(qū)？

1掙脫舊的教學(xué)鐐拷，走出“一心只教圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”的誤區(qū)。2語(yǔ)文老師要指導(dǎo)學(xué)生改變單一從課堂獲取知識(shí)的途徑，走出只向課堂攝取信息的誤區(qū)。

3語(yǔ)文老師要走出只追求形式的華而不實(shí)的教學(xué)誤區(qū)。

10、開(kāi)放性語(yǔ)文課程有什么特點(diǎn)？

開(kāi)放性語(yǔ)文課程的特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、語(yǔ)文課程基本特點(diǎn)的界定：“工具性與人文性的統(tǒng)一”；

2、語(yǔ)文課程目的與意義的廓清：工具理性與人文性的統(tǒng)一；

3、語(yǔ)文課程與教學(xué)內(nèi)容的拓展：回歸生活，走進(jìn)自我；

4、語(yǔ)文課程與教學(xué)重點(diǎn)的突破：言語(yǔ)實(shí)踐語(yǔ)感培養(yǎng)；

5、語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)方式的根本性變化：自主合作探究地學(xué)習(xí)；

6、課程與教學(xué)多元評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定：知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值感。

11、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要有基本途徑有哪些？

答：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要有基本途徑有：

1、教師閱讀并撰寫(xiě)讀后感，我們稱之為“教師閱讀日志”。

2、教師觀察并撰寫(xiě)觀后感，我們稱之為“教師觀察日志”。

3、教師改變自己的做法并撰寫(xiě)做后感，我們稱之為“教師行動(dòng)研究日志”。

12、閱讀教學(xué)的策略：

閱讀教學(xué)的策略

（1）培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣

（2）尊重閱讀個(gè)性，加強(qiáng)人格熏陶（3）設(shè)計(jì)閱讀情景

（4）尋找話題，實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”（5）用教師的閱讀影響學(xué)生

13、簡(jiǎn)述“口語(yǔ)交際”的教學(xué)策略。答;口語(yǔ)交際的教學(xué)策略有以下幾點(diǎn)

1精心創(chuàng)設(shè)與生活實(shí)際相似的交際情境。2努力在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際的雙向互動(dòng)。3多給學(xué)生口語(yǔ)交際的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

4發(fā)揮電教片的示范作用。

14、“分散識(shí)字”實(shí)驗(yàn)的基本做法是什么？

“分散識(shí)字”的基本做法是借助漢語(yǔ)拼音和“獨(dú)體字”讓學(xué)生隨課文識(shí)字，保持“字不離詞，詞不離句，句不離文”，將識(shí)字教學(xué)寓于閱讀之中。

15簡(jiǎn)述“口語(yǔ)交際”教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題？

答：

1、注意學(xué)生良好的口語(yǔ)交際“習(xí)慣”與“修養(yǎng)”的培養(yǎng)。

2、注意學(xué)生“聽(tīng)”、“述”能力的培養(yǎng)。

3、注意提高學(xué)生參加表達(dá)的興趣。

4、幫助學(xué)生做好知識(shí)的準(zhǔn)備與儲(chǔ)備。

16、合作學(xué)習(xí)的基本構(gòu)成要素有哪些？ 它有以下幾個(gè)方面的要素：積極的相互支持、配合，特別是面對(duì)面的促進(jìn)性的互動(dòng)；積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任；期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突；對(duì)于各人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工；對(duì)共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評(píng)估，尋求提高其有效的途徑。

17、小學(xué)識(shí)字教學(xué)的重要性。

（1）小學(xué)識(shí)字教學(xué)是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)

小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是整個(gè)小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵。敏捷準(zhǔn)確、高效率的口頭和書(shū)面語(yǔ)言能力，是以扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、純熟的基本技能為基礎(chǔ)的，語(yǔ)文教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)過(guò)好識(shí)字關(guān)。

要讀書(shū)、作文必先識(shí)字。字識(shí)得太少，閱讀、作文必將遇到很大困難。所以說(shuō)要教學(xué)生掌握書(shū)面語(yǔ)言，能讀會(huì)寫(xiě)，必先認(rèn)識(shí)足夠數(shù)量的漢字。

（2）是小學(xué)語(yǔ)言教學(xué)的重要內(nèi)容 文字不僅能記錄廣闊無(wú)邊的事物，也能細(xì)膩地表達(dá)豐富微妙的心靈，還能通過(guò)由其組成的視覺(jué)語(yǔ)言，激發(fā)人的智慧，陶冶人的性情。認(rèn)識(shí)文字，是兒童從運(yùn)用口頭言語(yǔ)過(guò)渡到書(shū)面言語(yǔ)的基本環(huán)節(jié)，同時(shí)也是兒童自主習(xí)染以文字符號(hào)為載體的文本世界的開(kāi)始，對(duì)于其語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的建構(gòu)具有奠基性的作用。正是基于這樣的意義，識(shí)字教學(xué)歷來(lái)被認(rèn)為是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。

（3）也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要難點(diǎn)

識(shí)字教學(xué)由于漢字是依據(jù)點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等數(shù)十種筆畫(huà)，按照千變?nèi)f化的方式組合而成，不像拼音文字由字母組成、字形表示讀音，所以小學(xué)生學(xué)習(xí)非常困難。

18、在閱讀教學(xué)中，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位？

小學(xué)閱讀教學(xué)要通過(guò)詞、句、段、篇的教學(xué)和朗讀、默讀、復(fù)述、背誦的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握學(xué)過(guò)的常用詞匯，理解句子的意思；能給課文分段，歸納段落大意，概括課文的主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)中心思想；學(xué)習(xí)觀察事物、思考問(wèn)題和表達(dá)思想的方法；能正確、流利、有感情地朗讀課文，比較熟練地默讀課文，能背誦或復(fù)述指定的課文；能讀懂適合少年兒童閱讀的書(shū)報(bào)，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。學(xué)生要“具有獨(dú)立閱讀的能力”，“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”，所謂“獨(dú)立”就是不依靠他人。只有確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為讀書(shū)的主人，主動(dòng)地讀，自覺(jué)地讀，才能最終形成這種能力。

二、論述題

1請(qǐng)談?wù)勈裁词翘骄啃詫W(xué)習(xí)，并結(jié)合自己的經(jīng)歷或?qū)嵺`談?wù)勀闼斫獾奶骄啃詫W(xué)習(xí)的教學(xué)方式。

答：探究性學(xué)習(xí)，是指在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。它是指學(xué)習(xí)者有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，不滿足于接受現(xiàn)成的答案，把學(xué)習(xí)過(guò)程變成一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索追尋現(xiàn)象間的因果聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問(wèn)題的方法。它是一種通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，從而獲得知識(shí)與技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力。

結(jié)合我自己得經(jīng)歷，我認(rèn)為探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式：（1）尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，尊重他們的自信心和自尊心，這是探究學(xué)習(xí)的前提。（2）要鼓勵(lì)和幫助每一個(gè)學(xué)生自己提出問(wèn)題，在探究過(guò)程中嘗試用不同的方法，摸索出適合自己獲取新知和解決問(wèn)題能力的途徑，以尋找答案。（3）教師要允許和鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出與眾不同的想法。如：教學(xué)《撈鐵?！芬晃牡诙蠖危@一段包括四五六自然段，講的是懷丙和尚利用水的浮力撈起一只只鐵牛。可以這樣處理這一部分的：（1）課前用小木板木條制作了類(lèi)似教材插圖中的大船，還準(zhǔn)備了繩子、石塊、鐵牛（用大石塊代替）、玻璃缸。（2）然后讓學(xué)生分組操作，演示懷丙撈鐵牛的過(guò)程，同時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們?cè)趽畦F牛的過(guò)程中看到了什么。（3）最后再讀第四自然段，去驗(yàn)證觀察的結(jié)果。又如：教學(xué)《白楊》學(xué)生可以抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)探究，可以抓住爸爸的三次沉思：想一想，爸爸在什么情況下沉思，沉思什么？具體是怎么想的？你是通過(guò)哪些句子讀懂的？（一思眼前的白楊，體會(huì)白楊高大挺拔的特點(diǎn)；二思胸中的白楊，體會(huì)爸爸扎根邊疆的心意；三思未來(lái)的白楊，體會(huì)孩子們?cè)谶吔砷L(zhǎng)。）

6、怎么理解語(yǔ)文課程的性質(zhì)？

語(yǔ)文，作為一門(mén)課程，伴隨著我們走過(guò)十多個(gè)春夏與秋冬。語(yǔ)文，作為一門(mén)學(xué)科，其性質(zhì)也是被一代代的討論。到現(xiàn)在，雖然沒(méi)有統(tǒng)一性的標(biāo)準(zhǔn)，但是還是有權(quán)威性的答案。首先，對(duì)于語(yǔ)文課程的性質(zhì)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）明確規(guī)定：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@段話的意思很明確的告訴我們，語(yǔ)文課程的性質(zhì)就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

在我看來(lái)，語(yǔ)文課程的性質(zhì)包含語(yǔ)文的性質(zhì)，語(yǔ)文從屬于語(yǔ)文課程。雖然語(yǔ)文與語(yǔ)文課程不是同一個(gè)類(lèi)型的概念，但是，在他們的性質(zhì)上是包含與被包含的關(guān)系的。

首先，我們來(lái)說(shuō)下語(yǔ)文，何謂語(yǔ)文？葉圣陶先生說(shuō)：“以說(shuō)為語(yǔ)，書(shū)面為文，合稱之”。這就是語(yǔ)文，是語(yǔ)言（說(shuō)的是語(yǔ)言）和文字（寫(xiě)的是文字）的統(tǒng)一。語(yǔ)言是一門(mén)交際工具，因此具有工具性；語(yǔ)言又是在人們的社會(huì)生活中進(jìn)行交際與記載的，因此，語(yǔ)言又具有社會(huì)性。所以，相對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，它也應(yīng)該是具有工具性和社會(huì)性的。當(dāng)然，據(jù)葉圣陶先生的理解，文字也是語(yǔ)文的一部分，那么語(yǔ)文是不是還具有文字的一些性質(zhì)呢？這顯然是這樣的。文字是人們交際的載體，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)化的標(biāo)志。但是，文字不同于語(yǔ)言，文字的性質(zhì)并不完全包含于語(yǔ)文的。

其次，說(shuō)下語(yǔ)文課程，這里，語(yǔ)文課程與語(yǔ)文所不同的是，語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文作為一門(mén)課程，其所具有的性質(zhì)。那么，語(yǔ)文課程的性質(zhì)是不是真的如王松泉他們說(shuō)具有體系性，資源性和開(kāi)放性呢？我想，如果按他們的理解的話，語(yǔ)文課程的性質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那三個(gè)的。并且，各個(gè)科目（不僅僅是語(yǔ)文，像數(shù)學(xué)，化學(xué)之類(lèi)的）也具有上述三個(gè)性質(zhì)。語(yǔ)文課程是一個(gè)體系，也是該面向社會(huì)開(kāi)放的，吸收和傳授各種資源的課程，但是語(yǔ)文課程也是在社會(huì)與人之間傳播的，因此他也是該具有社會(huì)性的。所以，單純就語(yǔ)文課程的性質(zhì)的理解而言，是不能舍其主干，而抓其枝的。

所以，就我個(gè)人來(lái)理解語(yǔ)文課程的性質(zhì)。首先我們就要從社會(huì)的層面來(lái)看待問(wèn)題，因?yàn)椤叭耸巧鐣?huì)中的人，社會(huì)是人的社會(huì)，而這是不可能截然分開(kāi)的”所以，當(dāng)我們?cè)诮邮苷Z(yǔ)文這么一門(mén)課程或者是在教授這么一門(mén)課程是，就注定了語(yǔ)文課程的社會(huì)性的，因?yàn)樗窃谖覀冞@個(gè)大的社會(huì)中傳播和接受的，沒(méi)有了它本來(lái)的社會(huì)性，哪來(lái)的這一門(mén)課程。其次，這一門(mén)課程，通過(guò)什么傳授的呢？顯然，途徑是多元的。最主要的就是通過(guò)吸收各種社會(huì)資源，將它整合成一個(gè)整體，組合成一個(gè)體系，面向社會(huì)開(kāi)放而進(jìn)行傳授和發(fā)揚(yáng)的。通過(guò)一代又一代人的努力，將一個(gè)個(gè)文字組成一個(gè)個(gè)詞，在將詞組成句子，段落，最后就成了一一篇篇具有不同思想內(nèi)涵和特征的作品等文字材料，然后再通過(guò)語(yǔ)文課程（當(dāng)然古代還沒(méi)有課程這個(gè)概念，但是具有相應(yīng)的與之相似的媒介）這個(gè)媒介代代相傳。因此，從這個(gè)角度看來(lái)，語(yǔ)文課程也是一種工具的，是一中傳授知識(shí)的工具和平臺(tái)的，也是具有工具性的。

另外，語(yǔ)文課程是在人與社會(huì)之間進(jìn)行傳播的。因此，我們就不能忽視這個(gè)課程的人文性。國(guó)家提倡“以人為本”，語(yǔ)文課程也一樣，不管是語(yǔ)言，文字，或是語(yǔ)文，其主體都是人。離開(kāi)了人的作用，它們都將不復(fù)存在。而且語(yǔ)文課程的發(fā)展優(yōu)化都是在人的主導(dǎo)下朝著“以人為本”的方向進(jìn)行的，因此，人是這一切的主體和關(guān)鍵。所以，語(yǔ)文課程，又是具有人文性的。這人文性不僅僅是體現(xiàn)在語(yǔ)文上，還體現(xiàn)在這么一門(mén)課程上。

綜上，語(yǔ)文作為一門(mén)課程，是具有語(yǔ)文本身所具有的所有的性質(zhì)的（如當(dāng)今的主流看法一樣，是工具性和人文性的統(tǒng)一），也是具有如王松泉等人認(rèn)為的三大性質(zhì)的，并且，是他們的統(tǒng)一：工具性，人文學(xué)和社會(huì)性的統(tǒng)一體

2、你如何看待積累寫(xiě)作素材？

寫(xiě)什么，怎樣寫(xiě)，是學(xué)生深感頭疼的事。巧媳婦難為無(wú)米之炊，他們筆重千斤，無(wú)事可寫(xiě)，無(wú)言可表，無(wú)情可抒。究竟原因主要是積累不足。為此，在這里談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生積累作文材料的做法。

要搞好作文教學(xué)，首先應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生做好積累材料的工作，然后才能談得上運(yùn)用。君不見(jiàn)：蠶不吃進(jìn)桑葉，便吐不出絲來(lái)；蜜蜂不采集花粉，便釀不出蜜來(lái)。同理，學(xué)生如果沒(méi)有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)蓄，生活積累，材料搜集和生活體驗(yàn)，是寫(xiě)不出好文章的。一 留心觀察，捕捉材料

語(yǔ)文教師不但要指導(dǎo)學(xué)生觀察周?chē)娜撕褪?，更要指?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察自己和別人，學(xué)生平時(shí)不注意自己的活動(dòng)和所做的平淡無(wú)奇的小事，更談不上隨時(shí)記錄下自己的所感所想，也就不可能積累到材料，這也不足為奇了。正因?yàn)檫@樣，所以即便是平時(shí)經(jīng)歷過(guò)的許多新鮮事，也都隨著時(shí)光的流逝而漸漸消失，有些甚至留心觀察周?chē)氖挛铮炎约核?jiàn)所聞隨時(shí)記下來(lái)，等到寫(xiě)作時(shí)所需要的材料就自然跳出來(lái)，一樁樁，一件件，任你選擇。無(wú)論是拜訪老師、探親訪友，還是參加各種比賽、外出參觀等，都有必要將所見(jiàn)所聞所感隨時(shí)記錄下來(lái)，這樣，寫(xiě)作材料就自然而然充實(shí)了。

二 廣開(kāi)閱讀門(mén)路，建立積蓄“倉(cāng)庫(kù)”

閱讀是積累材料的重要方面，一是課內(nèi)閱讀，二是課外閱讀。小學(xué)語(yǔ)文課本中有寓言深刻的故事，也有意境優(yōu)美的散文，都是學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作的優(yōu)秀范文。讓學(xué)生多背一些課文中的精彩片斷，日積月累就為學(xué)生的寫(xiě)作提供了豐富的源泉。在抓好語(yǔ)言積累，發(fā)揮語(yǔ)文課本上的功能外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書(shū)，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，充分發(fā)揮學(xué)校圖書(shū)室和圖書(shū)角、黑板報(bào)的作用。因?yàn)殚喿x與作文，一個(gè)是吸收，一個(gè)是輸出，沒(méi)有及時(shí)吸收，就談不上輸出。吸收得多，才能輸出得多。通過(guò)大量閱讀，理解內(nèi)容，提高思想認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)作者是如何敘述內(nèi)容，具體準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)，掌握寫(xiě)作技巧，積累豐富的詞句。這樣一來(lái)，學(xué)生寫(xiě)起文章來(lái)就有話可說(shuō)，有言可表。

在作文教學(xué)中，我們應(yīng)該有意識(shí)地抓住學(xué)生生活中可以抓住的地方，引導(dǎo)學(xué)生收集材料。只要訓(xùn)練的多，學(xué)生就自然胸有成竹，能寫(xiě)好文章。值得一提的是，這不僅限于完整的一篇文章，只要是值得寫(xiě)的，就應(yīng)該不擇時(shí)間地點(diǎn)。特別是對(duì)優(yōu)生的發(fā)揮就不言而喻了。

總之，寫(xiě)作的素材來(lái)源于生活。閱讀又是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。古人云：“立言之要在于物”?！拔铩奔词菍?xiě)作材料，沒(méi)有材料，即使是寫(xiě)作高手，也寫(xiě)不出好文章來(lái)，這是毋庸置疑的。

3、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾未龠M(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作？

1、建立健全了教學(xué)管理制度和教學(xué)質(zhì)量的綜合評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)了學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)教學(xué)工作的科學(xué)管理。在宏觀上體現(xiàn)管理的目標(biāo)是“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，從微觀上，對(duì)學(xué)校的授課計(jì)劃、備課、教學(xué)、批改、輔導(dǎo)、復(fù)習(xí)、考試、成績(jī)?cè)u(píng)定等項(xiàng)教學(xué)規(guī)章制度，做到嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理。同時(shí)提出具體的改革設(shè)想，以達(dá)到教學(xué)管理系統(tǒng)的整體優(yōu)化。努力提高課堂教學(xué)效率。提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵是教師，每位語(yǔ)文教師必須備好每一節(jié)課，積極從教材中挖掘出啟迪學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生能力的因素，建立教學(xué)上的最佳工作點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，使大部分學(xué)生在克服一定困難的前提下學(xué)到更多知識(shí)，增長(zhǎng)能力。

2、堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線的教學(xué)模式。教學(xué)中注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍思維。在課堂上，語(yǔ)文教師要刻意創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情景，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行分析比較，培養(yǎng)概括和判斷推理、綜合的能力和運(yùn)用知識(shí)的能力。語(yǔ)文教師在以學(xué)生為主體，認(rèn)真研究教法。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)、學(xué)生的年齡特點(diǎn)及班級(jí)的實(shí)際情況，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，動(dòng)手操作能力及自學(xué)能力。努力改進(jìn)教法的同時(shí)，也注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，以學(xué)法的優(yōu)化推動(dòng)教法的優(yōu)化。

3、深入鉆研語(yǔ)文教材。掌握語(yǔ)文教材體系、基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，抓住主線、明確重、難點(diǎn)，搞清肄點(diǎn)，把握關(guān)鍵。精心設(shè)計(jì)教案。每課教案要做到“五有”：有明確的教學(xué)目的；有具體的教學(xué)內(nèi)容； 有連貫而清晰的教學(xué)步驟;有啟發(fā)學(xué)生積極思維的教法；有合適精當(dāng)?shù)木毩?xí)。要提前兩天備課，堅(jiān)持寫(xiě)教后記，授課后及時(shí)記載本課教學(xué)的成功和失誤，以便不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，改進(jìn)教法，不斷提高。

4、重視集體備課。各教研組堅(jiān)持單周備課，雙周教研活動(dòng)制度。備課做到三定（定時(shí)間、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人）。四統(tǒng)一（統(tǒng)一教學(xué)目的的、統(tǒng)一重點(diǎn)、統(tǒng)一作業(yè)內(nèi)容、統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度）。按期初制定的教研活動(dòng)計(jì)劃正常開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)將備課的主要精力放在明確教學(xué)目標(biāo)，理清教材思路，規(guī)劃教學(xué)流程，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，化解教學(xué)疑問(wèn)，促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展上。單純依賴教參，備課就缺少源頭活水。備課應(yīng)多方擴(kuò)充信息，不斷充實(shí)，完善備課資料，做到與時(shí)相和，與時(shí)俱進(jìn)。創(chuàng)新教案，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題能力，擴(kuò)展思路，加強(qiáng)課改認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)反思一節(jié)課存在問(wèn)題的解決。

4、談?wù)劇罢Z(yǔ)文素養(yǎng)”和“語(yǔ)文能力”的區(qū)別？

“語(yǔ)文能力”和“語(yǔ)文素養(yǎng)”的區(qū)別。我們知道，“能力”是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和應(yīng)用，是指人能夠勝任某項(xiàng)工作的自身主觀條件（包括心理、生理的條件）。它跟“素養(yǎng)”有區(qū)別的：它重在“功用性”，這是一個(gè)靜態(tài)的概念，是對(duì)水平的描述，能在短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)化訓(xùn)練形成；“素養(yǎng)”即平日的修養(yǎng)，指人通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在某一方面所達(dá)到的高度，包括“功用性”和“非功用性”，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，是對(duì)程度和過(guò)程的描述，它需要長(zhǎng)期的熏陶漸染，需要長(zhǎng)期的與語(yǔ)文的親密接觸。從兩者的比較可以看出：兩者在范圍和程度上是有所區(qū)別的。我們仔細(xì)分析后發(fā)現(xiàn)，“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)涵十分豐富，應(yīng)該是綜合的、基礎(chǔ)的、實(shí)踐的、可持續(xù)發(fā)展的。簡(jiǎn)言之，“語(yǔ)文素養(yǎng)”是融匯整合的。而相對(duì)來(lái)說(shuō)“語(yǔ)文能力”簡(jiǎn)單的多，所以就“語(yǔ)文能力”的培養(yǎng)遠(yuǎn)比“語(yǔ)文素養(yǎng)”的養(yǎng)成容易得多，“語(yǔ)文能力”主要指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，具體指學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、協(xié)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力，這些都是從語(yǔ)文的應(yīng)用能力來(lái)說(shuō)，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易操作，我們通過(guò)平時(shí)的書(shū)面訓(xùn)練和口頭訓(xùn)練也能慢慢形成。而“語(yǔ)文素養(yǎng)”中的文化品位、審美情趣、知識(shí)視野、情感態(tài)度、思想觀念卻更多的是靠熏陶漸染的，是難以操控的。

5、請(qǐng)談?wù)劗?dāng)前對(duì)語(yǔ)文學(xué)科認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，并根據(jù)自己的經(jīng)歷和實(shí)踐談?wù)勀銓?duì)語(yǔ)文學(xué)科的理解。在近現(xiàn)代的語(yǔ)文教育史上，由于社會(huì)局限性、階級(jí)局限性、歷史局限性和文化局限性的影響，人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)有深有淺，有偏有全，出現(xiàn)過(guò)各種不同的語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)觀。諸如認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是“應(yīng)用性”、“工具性”、“知識(shí)性”、“實(shí)踐性”和“人文性”等等，典型的觀點(diǎn)是“工具性”說(shuō)和“人文性”說(shuō)。這些不同的觀點(diǎn)反映出人們的語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)觀存在著明顯的差異。這正是語(yǔ)文教育會(huì)陷入盲目性和隨意性的誤區(qū)、教育質(zhì)量難以從根本上得到提高的病根之一。事物的性質(zhì)是事物本身所固有的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們對(duì)事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)往往需要一個(gè)從不知到知，從膚淺到深刻的變化過(guò)程。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)亦如此。

從它的嬗變過(guò)程中，我認(rèn)為對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)有幾點(diǎn)啟示：?jiǎn)⑹局唬赫Z(yǔ)文教學(xué)必須強(qiáng)化學(xué)生主體性和實(shí)踐性。語(yǔ)文學(xué)科是“技能學(xué)科”、“工具學(xué)科”。語(yǔ)文技能的形成，語(yǔ)言交際工具的掌握和運(yùn)用，都離不開(kāi)學(xué)生自身的實(shí)踐。語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技能，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力，僅僅依靠教師課堂上的“填”“灌”是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，這已經(jīng)被多年的語(yǔ)文教育實(shí)踐所證明。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須強(qiáng)化學(xué)生的主體性和實(shí)踐性。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，善于引導(dǎo)、組織學(xué)生積極參與到活動(dòng)之中，使學(xué)生“自?shī)^其力，自致其知”，充分釋放自身的潛能。新大綱提倡的“探究性學(xué)習(xí)”，語(yǔ)文課程設(shè)置“語(yǔ)文活動(dòng)課”，其出發(fā)點(diǎn)就是要打破以往語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)的局面，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獨(dú)立研究、自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和實(shí)踐性，最終學(xué)生能夠掌握和運(yùn)用語(yǔ)文去應(yīng)付將來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活。啟示之二：語(yǔ)文教學(xué)必須重視積累。語(yǔ)文是“人類(lèi)文化的重要組成部分”。可見(jiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不僅需要掌握語(yǔ)文豐富的表現(xiàn)形式，更重要的是學(xué)習(xí)和繼承積淀在語(yǔ)文教材中的人類(lèi)優(yōu)秀的思想文化。學(xué)生學(xué)習(xí)積淀在語(yǔ)文教材中的人類(lèi)優(yōu)秀思想文化，需要一個(gè)不斷積累的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)中急功近利的“滿堂灌”或“題海戰(zhàn)”都不可取。以詩(shī)歌教學(xué)為例，詩(shī)歌的特點(diǎn)之一就是常用典故去表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)容。

8、結(jié)合自己的教育經(jīng)歷和實(shí)踐，談?wù)剬W(xué)校教育如何營(yíng)造良好的讀書(shū)環(huán)境？

環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定作用。對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境而言，校園文化環(huán)境（如講座、報(bào)告、閱覽室、圖書(shū)館、活動(dòng)）、課堂和課本、教師和教學(xué)、班級(jí)和學(xué)生、共同構(gòu)成學(xué)習(xí)的資源和條件。語(yǔ)文是生活語(yǔ)文是海洋，我們希望學(xué)生在一個(gè)良好的語(yǔ)文環(huán)境（語(yǔ)文生活化、生活語(yǔ)文化）中接受教育，然而現(xiàn)實(shí)的狀況并不令人滿意。在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與示范下，我校近年來(lái)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視與日俱增。但是，農(nóng)村寄宿制學(xué)校的特有限制，農(nóng)村學(xué)生無(wú)法改變的視野局促，理科先行的慣有思維，種種現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，呼喚語(yǔ)文老師必須有所作為，從日常工作做起，從小事做起，改善學(xué)校的語(yǔ)文環(huán)境。

1、辦文學(xué)社，激發(fā)語(yǔ)文興趣。選擇語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極分子參加，選擇優(yōu)秀教師精心組織講座

2、裝備閱覽室，優(yōu)化閱讀外部環(huán)境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，優(yōu)化學(xué)生閱讀行為。目前我校閱覽室有可供兩個(gè)班學(xué)生120人同時(shí)閱讀的規(guī)定讀物近20種，是無(wú)錫市內(nèi)規(guī)范閱讀的典范。

3、出版作文集，印編學(xué)生作品集，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣。

4、及時(shí)推薦優(yōu)秀讀物，輔導(dǎo)學(xué)生訂閱報(bào)刊。

5、開(kāi)設(shè)班級(jí)讀書(shū)角，舉行課前演講

6、舉行年級(jí)讀書(shū)比賽，作品以櫥窗形式展示。

7、舉行校作文大賽，積極規(guī)范的組織江蘇省高中生作文大賽以及江蘇省中學(xué)生與社會(huì)作文大賽

將這些教學(xué)行為滲透到教師每天的教學(xué)工作中，滲透到每天學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為中，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，一種生存方式。

8、結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)務(wù)Z文教師如何實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展？

結(jié)合我個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為語(yǔ)文教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方法如下：

第一步，不斷學(xué)習(xí)。首先是要學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的工具性、人文性的把握，對(duì)語(yǔ)文所包容的語(yǔ)文文字、文章、文學(xué)、文化等幾個(gè)層面或領(lǐng)域的理解，對(duì)各類(lèi)文體寫(xiě)作知識(shí)的掌握。其次是要學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識(shí)。具備廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)可以提升教師的理論層面，語(yǔ)文的教與學(xué)，與教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科是密切相關(guān)的。語(yǔ)文教師知識(shí)的廣博，不但有助于對(duì)教材的鉆研，有助于教與學(xué)的深入，而且有助于教書(shū)育人。第二步，行動(dòng)研究。首先，小學(xué)教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用自身的課程智慧，開(kāi)發(fā)校本課程。其次，要用行動(dòng)研究的方式，研究校本教學(xué)。還要研究校本管理，一種很好的形式，就是每個(gè)老師都把自己當(dāng)成班主任。

第三步，要發(fā)表自己的教學(xué)作品（感想或經(jīng)驗(yàn)等）。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的教學(xué)科研能力。較強(qiáng)的教學(xué)科研能力并不是要求語(yǔ)文教師脫離自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，去另搞一套本該是理論工作者從事的教育教學(xué)研究，而是從自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中，深入反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行研究并將所得運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。最有效的方法，就是把自己每節(jié)課的教學(xué)反思包括感想或經(jīng)驗(yàn)等整理成冊(cè)，從而發(fā)表自己的教學(xué)作品。

9、怎樣理解教學(xué)中的對(duì)話？

教學(xué)中的“對(duì)話”，就是教師與學(xué)生以文本為“話題”或“談資”共同去生成和創(chuàng)造“文本”，去構(gòu)建“意義”的過(guò)程。從方法的角度說(shuō)，它要求我們改變過(guò)去那種太多的“傳話”和“獨(dú)白”的方式，走向?qū)υ捙c交流，使知識(shí)在對(duì)話中生成，在交流中重組，在共享中倍增。

“對(duì)話”作為一種人們交流思想和表達(dá)情感的方式，早在人類(lèi)產(chǎn)生之初就已經(jīng)存在。自俄國(guó)文學(xué)家巴赫金將其發(fā)展成為一種理論之后，“對(duì)話”的初始意義被不斷地加以豐富。對(duì)話理論的影響也逐漸滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

對(duì)話理論認(rèn)為，作者與讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對(duì)話和交流的關(guān)系，不僅作品中的人物與人物對(duì)話，而且包含作者與人物，讀者與人物，作者與讀者的對(duì)話，今天的讀者與過(guò)去不同時(shí)代、民族的讀者之間，都存在著對(duì)話關(guān)系，強(qiáng)調(diào)自由、和諧、平等的對(duì)話關(guān)系等等。

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法

1.在20世紀(jì)30年代后期，葉圣陶、夏丐尊二人提出了(語(yǔ)文)的概念。

2.語(yǔ)文教育是人文教育的母體，語(yǔ)文教育的價(jià)值大量地顯示為（人文教育）的價(jià)值。3.口語(yǔ)交際的（情境性），啟示我們?cè)诮虒W(xué)中要特別關(guān)注交際話題的情境性設(shè)置，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在特定的情景中，真實(shí)地進(jìn)入角色。4.終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵有（學(xué)會(huì)求知）

5.在語(yǔ)文本體論思想的指導(dǎo)下，我們要一個(gè)營(yíng)造（自主）作文的世界。6.（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)）是保障語(yǔ)文教育質(zhì)量的最低目標(biāo) 7.“

三、百、千”的“三”代表（三字經(jīng)）。

8.（學(xué)記）提出了“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”的啟發(fā)教育原理。

9.關(guān)于語(yǔ)言的成就水平，我們主要關(guān)注四種知識(shí)技能，即：推理、交流、組織和（運(yùn)用規(guī)則）。

10.哪一個(gè)不是“口語(yǔ)交際”的特點(diǎn)（自主性）11.（作文）顧名思義，就是寫(xiě)文章。

12.下列哪項(xiàng)不屬于語(yǔ)文課程的性質(zhì)。（單一性）

13.根據(jù)字形特點(diǎn)，編成謎語(yǔ)或兒歌等形式，屬于（游戲識(shí)字法）。14.（識(shí)寫(xiě)分開(kāi)）有利于學(xué)生對(duì)生字“漸碰漸熟” 15.語(yǔ)文主要是通過(guò)（閱讀）來(lái)影響人生的。

16.識(shí)記“山、石、田、土、井、日、月”此類(lèi)字，我們可以采取（象形會(huì)意識(shí)字法）。17.語(yǔ)文教育是人文教育的母體，語(yǔ)文教育的價(jià)值大量地顯示為（人文教育）的價(jià)值 18.在語(yǔ)文本體論思想的指導(dǎo)下，我們要一個(gè)營(yíng)造（自主）作文的世界。19.下列不是教育感想（或教育隨筆）（日記）

20.下列不屬于教師個(gè)人實(shí)踐中的問(wèn)題的是（課程問(wèn)題）

21.識(shí)字是語(yǔ)文教育的入門(mén)口，（閱讀）則是語(yǔ)文教育的主要天地。22.下列屬于教師讀圖日志的是（看《西游記》）

23.在學(xué)習(xí)漢字的初級(jí)階段，需要充分利用學(xué)生已有的認(rèn)知實(shí)物的 前期經(jīng)驗(yàn)。24.我國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特性在于其總體特點(diǎn)是_以形表義_，音、形、義結(jié)合。

25.黑山北關(guān)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的集中識(shí)字教學(xué)繼承了清末的文學(xué)家王筠運(yùn)用漢字規(guī)律指導(dǎo)識(shí)字教學(xué)的思想，并在其基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了漢子的形聲規(guī)律，最后以_基本字帶字__作為集中識(shí)字教學(xué)的主要方法。

26.標(biāo)準(zhǔn)是 評(píng)價(jià) 的尺度，具有公共性、可完成性、可評(píng)估性。

27.小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)是閱讀和寫(xiě)作的__基礎(chǔ) _，是整個(gè)小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的_關(guān)鍵__。28.母語(yǔ)，數(shù)學(xué)，科學(xué)，三科在許多國(guó)家被定為核心課程。29.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文是最重要的 交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

30.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的三種學(xué)習(xí)方式： 自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

31.“兒童中心論”亦稱“兒童中心主義”，其主要代表任務(wù)是法國(guó)的 盧梭，和美國(guó)的 杜威。

32.語(yǔ)文新課程與教學(xué)決定了教師在教學(xué)的過(guò)程中不再僅僅是一個(gè)“施予者”、“布題者”和權(quán)威與真理的“代表者”，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師擔(dān)任著更重要、更具挑戰(zhàn)性較色：研究者、指導(dǎo)者、課程的開(kāi)發(fā)者、學(xué)習(xí)者。

33.1932年版的《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》由 葉圣陶主文、豐子愷插畫(huà)。名詞解釋

情景識(shí)字法：一個(gè)字（詞）的意思是隨著語(yǔ)言環(huán)境的確定而最終得到確認(rèn)的，情景識(shí)字法即根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境來(lái)識(shí)記和理解字形。

分散識(shí)字：又稱“隨課文識(shí)字”，其基本做法是借助漢語(yǔ)拼音和“獨(dú)體字”讓學(xué)生隨課文識(shí)字，保持“字不離詞，詞不離句，句不離文”，將識(shí)字教學(xué)寓于閱讀之中。集中識(shí)字：是與分散識(shí)字相對(duì)而言的，其基本特點(diǎn)是在小學(xué)低年級(jí)以識(shí)字為重點(diǎn)，識(shí)字時(shí)暫時(shí)脫離課文，讓學(xué)生集中精力在一定時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)常用字。因此也有人稱之為“先識(shí)字，后讀書(shū)”?？谡Z(yǔ)交際：口語(yǔ)交際就是交際方為了一定的交際目的，運(yùn)動(dòng)自己的叩頭語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和交際對(duì)象進(jìn)行思想、感情、信息等交流的一種言語(yǔ)活動(dòng)。（口語(yǔ)交際的三個(gè)特點(diǎn)：即時(shí)性、情境性、復(fù)合性）

綜合性學(xué)習(xí)：綜合性學(xué)習(xí)是形成“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式的重要途徑。語(yǔ)文教學(xué)方式的誤區(qū)：1.丟失了良好的教學(xué)傳統(tǒng)。2.模式化。3.忽視學(xué)生的主體性 課程改革的重點(diǎn)：

1.弘揚(yáng)受教育者的主體意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，關(guān)注學(xué)生的興趣，尊重學(xué)生的自主選擇，積極推進(jìn)學(xué)生的自主活動(dòng)，努力為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2 2.看重受教育者在情感、態(tài)度、能力等方面的發(fā)展，由此更為關(guān)注國(guó)民精神，民族精神的發(fā)揚(yáng)和重塑，關(guān)注審美情趣和創(chuàng)新精神的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的“戰(zhàn)略性、批判性思想能力“培養(yǎng)學(xué)生的”國(guó)民責(zé)任感和獨(dú)立作出決定的能力”。

3.重視知識(shí)更新和綜合運(yùn)用，由此更加強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)“具有挑戰(zhàn)性”重視學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題，重視學(xué)科整合，文理溝通和綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)：語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)言積累，語(yǔ)文能力，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力，人文素養(yǎng)等。

現(xiàn)代語(yǔ)文教師幾倍的基本素質(zhì)：新形勢(shì)下，教師素質(zhì)的提高不僅僅是新課程改革的內(nèi)在需求，也是提高教師個(gè)人的基本要求?，F(xiàn)代語(yǔ)文教師要具備一些基本要求，比如“教育家的意識(shí)”、“創(chuàng)新精神和改革意識(shí)”、“教育研究的意識(shí)和能力”、“獲取和處理信息的能力”。民國(guó)教科書(shū)編纂的特點(diǎn)：民間性，編纂者都是具有現(xiàn)代思想的第一流的教育家，自然體現(xiàn)了民國(guó)教育的基本理念，貼近小孩子的心理和生活。

判斷題：

1.清朝時(shí)期我國(guó)的語(yǔ)文教育統(tǒng)稱為“國(guó)語(yǔ)”課。（錯(cuò)）國(guó)文

2.中國(guó)的學(xué)校大概產(chǎn)生于夏代，那時(shí)的學(xué)校教育內(nèi)容主要是“六藝”。（對(duì)）3.習(xí)作教學(xué)就是教給學(xué)生一定的寫(xiě)作模式和寫(xiě)作技巧。（錯(cuò)），4.習(xí)作教學(xué)不僅要教給學(xué)生一定的寫(xiě)作模式和寫(xiě)作技巧，更要引導(dǎo)學(xué)生如何積累素材，體驗(yàn)生活。（對(duì)）

5.《商務(wù)國(guó)語(yǔ)教科書(shū)》具有很強(qiáng)的實(shí)用性。（對(duì)）

6.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中寫(xiě)作的階段目標(biāo)部分，第三學(xué)段稱之為“寫(xiě)作”（錯(cuò)）7.所有國(guó)家的課程改革都貫穿了一個(gè)根本宗旨：把發(fā)展教育、提高教育質(zhì)量作為參與地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要保證。（對(duì)）

8.識(shí)字與讀寫(xiě)的矛盾是我國(guó)低年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的最根本問(wèn)題，盡快識(shí)字的目的是為了“盡早讀寫(xiě)”。（對(duì)）9.寫(xiě)作技能訓(xùn)練必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上（對(duì)）10.真正的閱讀應(yīng)該建立在對(duì)話的理論基礎(chǔ)上。（對(duì)）11.母語(yǔ)和數(shù)學(xué)、科學(xué)三科在許多國(guó)家被定為核心課程。(對(duì))12.課堂教學(xué)使用現(xiàn)代教育技術(shù)的目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化，提高課堂教學(xué)效率。(對(duì))13.1932年版的《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》由葉圣陶主文、豐子愷插畫(huà)。（對(duì)）14.道德教育是語(yǔ)文教育的目的。（對(duì)）15.教師交給學(xué)生具體實(shí)在的書(shū)本的知識(shí)，比學(xué)生的價(jià)值觀樹(shù)立和他們對(duì)事物的不同看法更為重要。（錯(cuò)）

16.語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)一般指向某種知識(shí)或能力的達(dá)成度。（錯(cuò)）

17.學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是一種探究的過(guò)程、選擇的過(guò)程、創(chuàng)造的過(guò)程，也是學(xué)習(xí)科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，乃至正確世界觀逐步形成的過(guò)程。（對(duì)）18.閱讀可以是一個(gè)單向活動(dòng)。（錯(cuò)）

19.習(xí)作教學(xué)就是教給學(xué)生一定的寫(xiě)作模式和寫(xiě)作技巧。（錯(cuò)）

20.綜合性學(xué)習(xí)注重結(jié)果性評(píng)價(jià)。（錯(cuò)）

21.只要有了新型先進(jìn)的教育觀指導(dǎo)，教學(xué)行為、教學(xué)方式就會(huì)得到徹底的轉(zhuǎn)變。（錯(cuò)）22.閱讀教學(xué)是教師交給學(xué)生文本內(nèi)容的過(guò)程。(錯(cuò))23.學(xué)的東西要變成學(xué)生自己的東西必須通過(guò)訓(xùn)練，因此在語(yǔ)文課上必須通過(guò)不間斷的強(qiáng)化訓(xùn)練使學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)。（錯(cuò)）

24.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。（對(duì)）

25.“初步了解查找資料、運(yùn)用資料的基本方法”也是綜合性學(xué)習(xí)的要求。（對(duì)）

26.從表面上看，當(dāng)代世界各國(guó)的大比拼是經(jīng)濟(jì)、科技的大比拼，但深究其里，則是社會(huì)整體教養(yǎng)水平的大比拼，是社會(huì)整體文明程度的大比拼，是國(guó)民綜合素養(yǎng)的大比拼。（對(duì)）27.教師在教學(xué)過(guò)程中僅僅是一個(gè)“施予者”、“布題者”。（錯(cuò)）28.民國(guó)時(shí)期教材的內(nèi)容都是民間故事，具有民間性。（錯(cuò)）29.“注音識(shí)字，提前讀寫(xiě)”實(shí)質(zhì)上屬于“集中識(shí)字”。（錯(cuò)）30.許多中小學(xué)生不愿意閱讀，或?qū)ψx書(shū)缺乏動(dòng)力，重要的原因就是缺乏讀書(shū)的興趣。（對(duì)）31.“分散識(shí)字”重在在引導(dǎo)學(xué)生“隨課文識(shí)字”，而不強(qiáng)調(diào)“讀寫(xiě)”訓(xùn)練。（錯(cuò)）32.集中識(shí)字實(shí)驗(yàn)其實(shí)不只是識(shí)字教學(xué)改革，而是以集中識(shí)字為先導(dǎo)，促進(jìn)“大量閱讀，分段習(xí)作”（對(duì)）

33.語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中的三個(gè)維度是：知識(shí)和能力、目標(biāo)和過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀。（錯(cuò)）34.學(xué)生和老師都是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。（錯(cuò)）35.閱讀教學(xué)是教師教給學(xué)生文本內(nèi)容的過(guò)程。（錯(cuò)）

36.“語(yǔ)文素養(yǎng)”和“語(yǔ)文能力”沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。（錯(cuò)）

37.寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)側(cè)重于作文課上指導(dǎo)學(xué)生如何審題、如何立意、如何構(gòu)思。（錯(cuò)）

38.語(yǔ)言文字以及由語(yǔ)言文字構(gòu)成的作品都屬于文化的范疇。（對(duì)）

39.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的最大區(qū)別之一體現(xiàn)在受教育者在教育中的地位和價(jià)值上。（對(duì)）40.如果讓字離開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境，仍然可以做到真正意義上的識(shí)字。(錯(cuò))41.真正的閱讀應(yīng)該建立在對(duì)話理論的基礎(chǔ)上。（對(duì)）42.口語(yǔ)交際就是一種語(yǔ)言活動(dòng)。(錯(cuò))

43.口語(yǔ)交際是使用言語(yǔ)和非言語(yǔ)因素的一種復(fù)合行為，即它涉及意義，語(yǔ)調(diào)，情感，修養(yǎng)等。（對(duì)）

44.我國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特性在于其總體特點(diǎn)是以形表義，音、形、義結(jié)合。（對(duì)）45.清朝時(shí)期我國(guó)的語(yǔ)文教育統(tǒng)稱為“國(guó)語(yǔ)”課。（錯(cuò)）

46.以準(zhǔn)韻文的形式，圍繞著一個(gè)中心串起來(lái)的有內(nèi)在聯(lián)系的一組詞語(yǔ)，用來(lái)表現(xiàn)某個(gè)畫(huà)面、場(chǎng)面、意境等，讓兒童能借助韻文的形式和韻文的情境以及“情境圖”來(lái)識(shí)字的方法是結(jié)構(gòu)比較分析法。（錯(cuò)）

47.寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)側(cè)重于作文課上指導(dǎo)學(xué)生如何審題、如何立意、如何構(gòu)思。（錯(cuò)）48.寫(xiě)作技能訓(xùn)練必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上。（對(duì)）

49.機(jī)械地繁瑣地去掌握字的意思，也有一定的作用。（錯(cuò)）50.語(yǔ)文教育就是語(yǔ)言和文學(xué)教育。（錯(cuò)）

51.校本人事研究就是教師們寫(xiě)“人”的故事。教師首先應(yīng)該寫(xiě)學(xué)生的故事，其次應(yīng)該寫(xiě)教師同事（含校長(zhǎng)）或教師自己的故事（教師自傳）。（對(duì)）

52.學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是一種探究的過(guò)程、選擇的過(guò)程、創(chuàng)造的過(guò)程，也是學(xué)習(xí)科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，乃至正確世界觀逐步形成的過(guò)程（對(duì)）53.教師問(wèn)卷日志只包括問(wèn)卷調(diào)查。（錯(cuò)）

54.“集中識(shí)字”讓學(xué)生在“有意義”的課文中識(shí)字，容易使學(xué)生覺(jué)得有趣。（錯(cuò)）55.教師的閱讀與學(xué)生無(wú)關(guān)(錯(cuò))56.學(xué)的東西要變成學(xué)生自己的東西必須通過(guò)訓(xùn)練，因此在語(yǔ)文課上必須通過(guò)不間斷的強(qiáng)化訓(xùn)練使學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)。（錯(cuò)）

57.憑借日常生活對(duì)事物的先期認(rèn)識(shí)，能輕而易舉的讀出這二個(gè)字的讀音并把握他的意思（對(duì)）

58.注音識(shí)字知識(shí)暫時(shí)回避了識(shí)字的問(wèn)題，并沒(méi)有從根本上解決識(shí)字與讀寫(xiě)之間的矛盾。（對(duì)）59.《美國(guó)語(yǔ)文讀本》是一套通過(guò)道德文字想孩子傳授知識(shí)、進(jìn)行美德教育的優(yōu)秀讀本。（對(duì)）60.全美英語(yǔ)教師協(xié)會(huì)和國(guó)際閱讀協(xié)會(huì)主持制定的《美國(guó)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》被視為“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”。（對(duì)）

61.全國(guó)英語(yǔ)等級(jí)考試一般是用于成人擇業(yè)。但近幾年來(lái)，它卻逐漸演變成一場(chǎng)壯觀的“童子軍大戰(zhàn)”（對(duì)）

62.“初步了解查找資料、運(yùn)動(dòng)資料的基本方法”也是綜合性學(xué)習(xí)的要求。（對(duì)）63.所有國(guó)家的課程改革都貫穿了一個(gè)根本宗旨：把發(fā)展教育、提高教育質(zhì)量作為參與地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要保證。(對(duì))64.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程不在于傳授系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)，而在于學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中收到熏陶感染的過(guò)程。（對(duì)）

65.只要有了新型先進(jìn)的教育觀指導(dǎo)，教學(xué)行為、教學(xué)方式就會(huì)得到徹底的轉(zhuǎn)變。（錯(cuò)）66.僅僅是課堂上的閱讀和講解，對(duì)學(xué)生閱讀的影響力是有限的，而教師自身對(duì)閱讀的熱愛(ài)對(duì)學(xué)生的影響卻是深遠(yuǎn)的。（對(duì)）

67.語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。（對(duì)）68.

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法

第一章 我國(guó)語(yǔ)文教育發(fā)展歷史

第一節(jié)、語(yǔ)文教育發(fā)展階段

我們把從古至今的語(yǔ)文教育發(fā)展過(guò)程大致劃分為三個(gè)大的歷史時(shí)期：

一、古代語(yǔ)文教育：廣義的古代語(yǔ)文教育是指從遠(yuǎn)古一直到明清的語(yǔ)文教育，狹義的古代語(yǔ)文教育是指先秦到明清的語(yǔ)文教育。

（1）遠(yuǎn)古語(yǔ)文教育：生產(chǎn)力水平極為低下，無(wú)貧富差別，沒(méi)有明顯的社會(huì)分工，教育是一種和社會(huì)生活融為一體的社會(huì)活動(dòng)。

特點(diǎn)：一是教育對(duì)象的全民化；二是教育內(nèi)容的生活化；三是教育場(chǎng)所社會(huì)化；四是教育過(guò)程終生化；五是教育價(jià)值實(shí)用化。

內(nèi)容：其一，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)；其二，重大的歷史事件；其三，代代相傳的神話傳說(shuō)；其四，民間的諺語(yǔ)歌謠。

形態(tài)：口頭語(yǔ)言教育、口耳相授

教學(xué)方法：模仿和習(xí)得

（2）先秦語(yǔ)文教育：這一時(shí)期是夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是我國(guó)奴隸社會(huì)和由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)期。社會(huì)分工使教育從社會(huì)生活中分離出來(lái)，由隱性變成顯性，成為了專(zhuān)門(mén)的社會(huì)活動(dòng)。

a、文字與學(xué)校教育的關(guān)系：文字的產(chǎn)生是學(xué)校產(chǎn)生必不可少的條件。學(xué)校教育要以文字為工具，借助文字實(shí)施教育，文字也要通過(guò)學(xué)校教育進(jìn)行傳播，促進(jìn)發(fā)展，傳承于后代。

b、學(xué)校教育“課程”體系的建立：夏“以射造士”，商“以樂(lè)造士”，西周“以禮造士”，“六藝”對(duì)后世影響最大，其中樂(lè)、書(shū)的內(nèi)容主要是語(yǔ)文因素的教育。

C、春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)興起：我國(guó)歷史上出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的壯麗景象。

（3）秦漢到明清語(yǔ)文教育：中華民族創(chuàng)造了最偉大的封建文明和民族文化，也發(fā)展了包括語(yǔ)文教育在內(nèi)的獨(dú)具特色的封建教育。

秦朝：社會(huì)教育和家庭教育取代了學(xué)校教育。

兩漢：從普通到專(zhuān)門(mén)學(xué)校教育體系都得到建立，私學(xué)得到復(fù)興。

魏晉南北朝：民族大融合，促進(jìn)了思想文化的發(fā)展，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的復(fù)興。唐代：詩(shī)歌、藝術(shù)和中外文化交流的興盛把文化的發(fā)展推上了封建時(shí)代的巔峰。五代：多元文化的進(jìn)一步發(fā)展

宋代：理學(xué)的興起、儒學(xué)的弘揚(yáng)、書(shū)院的興起。

元代：落后的“游牧文明”戰(zhàn)勝先進(jìn)的“農(nóng)業(yè)文明”，重武輕文，輕視科舉，導(dǎo)致學(xué)校教育逐漸衰落。

明代：朱元璋雖倡導(dǎo)“興學(xué)”，但是專(zhuān)治的文教政策、施行文字獄、設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)制度，總體上教育仍呈衰敗之勢(shì)。

清代：大興文字獄，文教政策比明朝更為專(zhuān)治，教育趨勢(shì)每況愈下。

（4）古代語(yǔ)文教育課程

a蒙學(xué)教育：以識(shí)字寫(xiě)字，讀書(shū)做人為中心內(nèi)容的綜合性啟蒙教育。

b詩(shī)教：詩(shī)歌讀本對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育

c儒學(xué)教育：《五經(jīng)》、《四書(shū)》

儒學(xué)教育中包含著極為濃郁的語(yǔ)文教育因素，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，通過(guò)閱讀背誦儒家經(jīng)典，掌握大量的言語(yǔ)材料。

第二，儒學(xué)教育包含高強(qiáng)度的閱讀訓(xùn)練和寫(xiě)作訓(xùn)練。

第三，儒學(xué)教育除系統(tǒng)的學(xué)習(xí)儒家思想外，還包含著豐富的社會(huì)、歷史、文學(xué)、語(yǔ)言等多方面文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。

e文選讀本教育：學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容是文章的閱讀和寫(xiě)作，是高強(qiáng)度的閱讀習(xí)作訓(xùn)練

二、近、現(xiàn)代語(yǔ)文教育：由封建儒學(xué)科舉教育轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代教育，建立現(xiàn)代新型學(xué)校教育體系的過(guò)程。

（1）語(yǔ)文學(xué)科的建立：“讀經(jīng)與詞章”是最早的語(yǔ)文課程，1904年改名為“國(guó)文”，1912年，辛亥革命后，國(guó)文課徹底廢除了讀經(jīng)，成為完全獨(dú)立的一門(mén)課程，我國(guó)語(yǔ)文教育發(fā)展史上第一套專(zhuān)用語(yǔ)文的教材，是1903年蔣維喬等主編的《最新小學(xué)國(guó)文教科書(shū)》

（2）“國(guó)語(yǔ)”課的誕生：打破了文言文獨(dú)霸教育的一統(tǒng)天下，使只有讀寫(xiě)而無(wú)聽(tīng)說(shuō)的不完整的語(yǔ)文教育成為了完整的語(yǔ)文教育。

（3）教材建設(shè)成績(jī)：1915年中華書(shū)局出版謝無(wú)量主編的《國(guó)文校本評(píng)注》，標(biāo)志著我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教育教材體系正式建立；1933年商務(wù)印書(shū)館出版的傅東華主編的《復(fù)興初級(jí)中學(xué)教科書(shū).語(yǔ)文》《復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū).語(yǔ)文》，是近、現(xiàn)代語(yǔ)文教育史上影響最大的一套教材；934年開(kāi)明書(shū)店出版的由夏丐尊、葉紹鈞合編的《國(guó)文百八課》，是近、現(xiàn)代編寫(xiě)水平最高的一套教材；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)教育廳編的《中等國(guó)文》，是近、現(xiàn)代向當(dāng)代過(guò)渡的一套語(yǔ)文教材；我國(guó)第一部教科書(shū)，是朱樹(shù)人所編南洋公學(xué)出版的三本《蒙學(xué)課本》；我國(guó)第一套正規(guī)化的小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)，是上海商務(wù)印書(shū)館編纂的《國(guó)文》

（4）這一時(shí)期語(yǔ)文教育的特點(diǎn)：一是充滿開(kāi)拓創(chuàng)新精神；二是吸納借鑒外國(guó)教育理論的力度大；三是造就了大量的語(yǔ)文教育研究人才，專(zhuān)家學(xué)者成批涌現(xiàn)；四是取得了豐碩的研究成果，為后世留下了一筆寶貴的語(yǔ)文教育思想理論財(cái)富。

不足：第一對(duì)西方教育的借鑒有余對(duì)傳統(tǒng)的繼承不足。第二在語(yǔ)文教育領(lǐng)域“文言”“白話”的關(guān)系基本沒(méi)有解決。這個(gè)當(dāng)代語(yǔ)文教育留下了一道難題。第三語(yǔ)文學(xué)科雖然建立起來(lái)了，但語(yǔ)文學(xué)科到底是一門(mén)什么學(xué)科沒(méi)有明確回答，問(wèn)題求解也留給了當(dāng)代。

三、我國(guó)當(dāng)代語(yǔ)文教育

（1）新中國(guó)建立后前三十年語(yǔ)文教育

a、解放初期（1949年-1952年）：語(yǔ)文教育圍繞政治運(yùn)動(dòng)進(jìn)行，實(shí)際上成了一種思想政治教育課。

b、漢語(yǔ)、文學(xué)分科時(shí)期（1953年-1957年）：推廣“紅領(lǐng)巾”教學(xué)法，實(shí)施漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)。

c、“教育革命”時(shí)期（1958年-1961年）:圍繞政治運(yùn)動(dòng)自編教材，以工地為課堂，以能者為師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

d、制定實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)大綱時(shí)期（1962年-1965年）：第一次把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力作為語(yǔ)文教學(xué)的根本目標(biāo)規(guī)定了下來(lái)。

e、文化大革命時(shí)期（1966年-1976年）：教育戰(zhàn)線過(guò)去一切正確的東西全被否定f、撥亂反正時(shí)期（1977年-1978年）：教育戰(zhàn)線恢復(fù)了正常的學(xué)校教育秩序

（2）新時(shí)期語(yǔ)文教育（1979年-至今）：主動(dòng)適應(yīng)發(fā)展要求，教育觀念不斷更新；堅(jiān)持語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，百花爭(zhēng)艷；教學(xué)研究空前繁榮，學(xué)術(shù)上碩果累累；時(shí)代造就人才，名師名家成批涌現(xiàn)；學(xué)科建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，課程改革深入開(kāi)展

第二節(jié)、杜郎口中學(xué)教學(xué)模式

教學(xué)觀：變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，變樂(lè)學(xué)為會(huì)學(xué)，變會(huì)學(xué)為愿學(xué)

基本內(nèi)容：杜郎口中學(xué)自主創(chuàng)新的“三三六”模式，即課堂自主學(xué)習(xí)的三特點(diǎn)：立體式、大容量、快節(jié)奏；自主學(xué)習(xí)三大模塊：預(yù)習(xí)、展示、反饋；課堂展示的六環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。

教學(xué)原則：民主性、問(wèn)題性、創(chuàng)新性、拓展性、嘗試性、實(shí)踐性、技巧性、全員性、主體性、合作性

實(shí)踐特點(diǎn)：關(guān)注全體學(xué)生的生存能力；關(guān)注全體學(xué)生的生存狀態(tài)；關(guān)注全體學(xué)生的生命價(jià)值

杜郎口教學(xué)模式的課堂特點(diǎn)：①預(yù)習(xí)（或自學(xué)）是最重要的環(huán)節(jié)②“先學(xué)后交，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”。③目標(biāo)性、目的性強(qiáng)。④課堂評(píng)價(jià)直接實(shí)際，導(dǎo)向明確⑤學(xué)生建立“一幫一”學(xué)習(xí)制度。

模式啟示；

1、課堂能改，必須改。

2、充分相信學(xué)生的能力。

3、課堂是舞臺(tái)，學(xué)生是演員，老師是導(dǎo)演。

4、課堂的備課是至關(guān)重要的。

5、每堂課最后，應(yīng)當(dāng)增加一項(xiàng)成果分享。

6、教學(xué)過(guò)程中，要密切關(guān)注所有學(xué)生的表現(xiàn)

第二章 語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)的發(fā)展歷程

一、中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)發(fā)展階段

1、教授法階段（1897年--1921年）：研究中小學(xué)各門(mén)課程如何教學(xué)，及各門(mén)課程教學(xué)的共性。

2、教學(xué)法（教材教法研究）（1922年-1986年）：知識(shí)、能力、智力同步發(fā)展的教育觀。3語(yǔ)文教育學(xué)階段（1978年-至今）：以普通教育學(xué)為指導(dǎo)，用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)研究語(yǔ)文教育現(xiàn)象，反映的是一種“大語(yǔ)文教育”觀。

二、中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)的研究對(duì)象：中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科及其教育教學(xué)活動(dòng)。

1、研究中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科課程。

2、研究中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

3、研究與語(yǔ)文教育相統(tǒng)一的語(yǔ)文教育

三、中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)的性質(zhì)：是用以直接指導(dǎo)和規(guī)范中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐的學(xué)科，是一門(mén)應(yīng)用理論教育學(xué)科，具有鮮明的綜合性和很強(qiáng)的實(shí)踐性特點(diǎn)。

四、中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)的任務(wù)：

1、學(xué)科任務(wù)（科研任務(wù)）：一是研究現(xiàn)實(shí)的中小學(xué)語(yǔ)文教育；二是研究中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)本身。

2、課程任務(wù)（教學(xué)任務(wù)）：一是培養(yǎng)從事中小學(xué)語(yǔ)文教育工作的初步能力；二是傳授比較系統(tǒng)的中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)的理論知識(shí)；三是根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行必要的專(zhuān)業(yè)思想教育。

第三章 語(yǔ)文素質(zhì)教育論

語(yǔ)文素質(zhì)教育：在素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下，根據(jù)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。

一、國(guó)家關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決策

（一）推進(jìn)素質(zhì)教育的背景：第一，由世界發(fā)展的大趨勢(shì)所決定。第二，由我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的要求所決定。第三，由我國(guó)的教育現(xiàn)狀所決定。

（二）推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程

1、素質(zhì)教育概念提出階段

1994年正式提出“素質(zhì)教育”這個(gè)概念，1995年在國(guó)家政策文件中被確定下來(lái)

2、素質(zhì)教育思想形成階段

其一，素質(zhì)教育的概念一提出，立即在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響，教育理論界產(chǎn)生了一場(chǎng)爭(zhēng)論。其二，國(guó)家通過(guò)媒體進(jìn)行輿論宣傳，采取措施糾正應(yīng)試教育的錯(cuò)誤做法，推廣一些地區(qū)和學(xué)校的實(shí)施素質(zhì)教育的好經(jīng)驗(yàn)。其三，高等學(xué)校提出了加強(qiáng)文化素質(zhì)教育特別是人文素質(zhì)教育的問(wèn)題。

3、素質(zhì)教育成為教育決策的階段：1999年6月，出臺(tái)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的重要文件

4、推進(jìn)素質(zhì)教育重點(diǎn)突破階段：2001年6月，出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，全面啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革，對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)行重點(diǎn)突破。

（三）素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵：通過(guò)教育手段改善人的身心，提高其質(zhì)量水平的教育。語(yǔ)文素質(zhì)教育：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵十分豐富，可以分為直接和間接兩類(lèi)因素。

直接因素即語(yǔ)文因素，一是對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)、掌握程度、包括語(yǔ)言積累、語(yǔ)感等；二是語(yǔ)言交際行為的技能和智能掌握程度，語(yǔ)文能力的強(qiáng)弱。三是語(yǔ)文知識(shí)的掌握。

間接因素包括一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)水平、道德修養(yǎng)、文化知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、情感、審美情趣等

二、語(yǔ)文素質(zhì)教育的基本內(nèi)容

1、思想道德素質(zhì)教育：（1）愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想教育。

（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育：樹(shù)立歷史唯物主義和辯證唯物主義世界觀。樹(shù)立為祖國(guó)、人民、黨的事業(yè)勇于奉獻(xiàn)的人生觀。樹(shù)立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀，報(bào)效祖國(guó)人民，實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值統(tǒng)一。

（3）社會(huì)主義道德品質(zhì)教育：使學(xué)生道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、遵紀(jì)守法。樹(shù)立正確的是非觀、善惡觀、美丑觀、榮辱觀。樹(shù)立基本的人道主義精神。

2、心理素質(zhì)教育：發(fā)展學(xué)生智力；培養(yǎng)非智力品質(zhì)，非智力品質(zhì)指動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、習(xí)慣、個(gè)性等；培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

3、文化素質(zhì)教育：語(yǔ)文自身；語(yǔ)文作為文化載體所決定的文化素質(zhì)教育

4、審美素質(zhì)教育：

（1）自然景物之美。培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力。

（2）社會(huì)生活之美。教育學(xué)生熱愛(ài)生活，追求并去創(chuàng)造美好生活。

（3）意境、情思之美。深遠(yuǎn)的意境和濃郁的情思讓學(xué)生沉浸在美妙的藝術(shù)境界之中，受到美的熏陶。

（4）人物形象之美。通過(guò)人物形象表現(xiàn)出對(duì)丑的否定和批判，激起學(xué)生的反感和憎惡，對(duì)美的肯定，激起學(xué)生對(duì)美的向往和追求。

（5）語(yǔ)言表達(dá)形式之美。讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的形象美、音樂(lè)美、凝練美、整齊美、錯(cuò)綜美等。

三、語(yǔ)文素質(zhì)教育的實(shí)施

（1）語(yǔ)文素質(zhì)教育的教學(xué)方法：

1、自學(xué)式教學(xué)法;

2、討論式教學(xué)法;

3、研究式教學(xué)法;

4、感悟式教學(xué)法;

5、活動(dòng)式教學(xué)法

(2）語(yǔ)文素質(zhì)教育的環(huán)境建設(shè)

軟環(huán)境建設(shè)：要是指教育的教學(xué)法規(guī)建設(shè)，各項(xiàng)制度建設(shè)和教育氛圍的營(yíng)造；校園文化建設(shè)，校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等人際關(guān)系的環(huán)境建設(shè)

硬環(huán)境建設(shè)：校舍教學(xué)場(chǎng)地建設(shè)；教學(xué)設(shè)備建設(shè)。

第四章、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

一、小學(xué)生語(yǔ)文的特殊能力

(一)聽(tīng)話能力：聽(tīng)話能力是人運(yùn)用思維接受語(yǔ)音信息的能力。

(二)說(shuō)話能力：說(shuō)話能力是人運(yùn)用口頭語(yǔ)言發(fā)送和傳播信息的能力。

(三)閱讀能力：閱讀能力是人運(yùn)用眼睛接受文字語(yǔ)言信息的能力。

(四)寫(xiě)作能力：寫(xiě)作能力是人運(yùn)用文字語(yǔ)言發(fā)送和傳播信息的能力。

聽(tīng)話、說(shuō)話、閱讀、寫(xiě)作四種語(yǔ)文能力之間既有區(qū)別，又有密切地聯(lián)系。它們之間的區(qū)別與聯(lián)系是，聽(tīng)話和說(shuō)話能力借助于口頭語(yǔ)言信息的傳遞；閱讀和寫(xiě)作能力借助于書(shū)面語(yǔ)言信息的傳遞。聽(tīng)話能力促進(jìn)閱讀能力；說(shuō)話能力促進(jìn)寫(xiě)作能力。

二、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的智力表現(xiàn)

(一)智力的敏捷性：敏捷性是指思維活動(dòng)的速度，它反映了智力的敏銳程度。

(二)智力的靈活性：靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度。

(三)智力的創(chuàng)造性：創(chuàng)造性，即獨(dú)創(chuàng)性，是指思維活動(dòng)的創(chuàng)新精神，或叫創(chuàng)造性思維

(四)智力的深刻性：深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平，以及思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。

三、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法策略和能力

(一)小學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法：

句子的學(xué)習(xí)方法有：擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)句子的方法，變換句式的方法，用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)理解簡(jiǎn)單復(fù)句的方法，修改病句的方法，等等。段的學(xué)習(xí)方法有：找中心句的方法，給段分層的方法，調(diào)整段中語(yǔ)序的方法，等等。

篇的學(xué)習(xí)方法有：分段的方法，歸納段意的方法，概括文章主要內(nèi)容的方法，概括文章中心思想的方法，等等。

學(xué)習(xí)寫(xiě)作文的方法有：審題的方法，立意的方法，選材的方法，組織材料的方法，修改文章的方法，等等。

(二)、小學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)策略：承認(rèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極作用和能動(dòng)作用。

1、注意策略

2、編碼與組織策略

3、精細(xì)加工策略

4、復(fù)述與復(fù)習(xí)策略

(三)、小學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力：語(yǔ)文能力是一種特殊能力。小學(xué)生的語(yǔ)文能力是以語(yǔ)文概括為基礎(chǔ)的，由四種語(yǔ)文能力與五種思維品質(zhì)組成的，開(kāi)放性的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。

概括是語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)，四、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等非智力因素對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)起著動(dòng)力以及調(diào)節(jié)的作用，學(xué)習(xí)策略是直接制約小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素，家庭、學(xué)校和社會(huì)等外界因素則為小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供必要的環(huán)境保障。學(xué)生的非智力因素是影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要變量，狹義的非智力因素，即動(dòng)機(jī)、興趣、情緒、意志、注意和性格。

(一)、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與興趣：

(二)、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與情感：情感強(qiáng)度、情感性質(zhì)和理智感。

(三)、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與意志：意志的自覺(jué)性、意志的果斷性、意志的堅(jiān)持性和意志的自制力

(四)、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與性格：性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的理智特征等

第五章 識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)

第一節(jié) 識(shí)字教學(xué)的意義

從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來(lái)考察，識(shí)字教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)：閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)；寫(xiě)作教學(xué)的基礎(chǔ)；

從民族發(fā)展的角度來(lái)考察，識(shí)字教學(xué)則是民族文化素質(zhì)發(fā)展的重要標(biāo)志。

第二節(jié)識(shí)字教學(xué)的任務(wù)

在字音教學(xué)方面，要求做到：

（1）教學(xué)生熟練地掌握漢語(yǔ)拼音，借助拼音識(shí)漢字。

（2）教學(xué)生掌握形聲字的音形關(guān)系，利用漢字的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

（3）教學(xué)生分辨同音字和多音字，掌握音義的區(qū)別。

（4）教學(xué)生讀準(zhǔn)普通話字音，克服方言干擾

在字形教學(xué)方面，要求做到：

（1）利用漢字的構(gòu)字規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生分析、辨識(shí)、掌握字形。

（2）掌握漢字的基本筆畫(huà)、筆順規(guī)則、間架結(jié)構(gòu)和常用的偏旁部首。

（3）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，自己分析字形。

(4）通過(guò)形近字的比較，提高學(xué)生精細(xì)辨認(rèn)和識(shí)記字形的能力。

(5）根據(jù)漢字的字形特點(diǎn)，采用適合兒童情趣和理解水平的方法，提高學(xué)生對(duì)字形記憶的準(zhǔn)確性。

在字義教學(xué)方面，要求做到：

1）運(yùn)用直觀教具幫助學(xué)生理解字義。

2）指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解字義。

3）指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解字義。

4）充分利用漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，形象地進(jìn)行字義教學(xué)。

第三節(jié)識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)策略

一、靈活運(yùn)用“音、形、義三步走”教學(xué)方法，提高識(shí)字效率

二、恰當(dāng)運(yùn)用多種識(shí)字的方法，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力

1、筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)分析法;

2、組字歸類(lèi)識(shí)字法；

3、比較辨析識(shí)字法；

4、聯(lián)義聯(lián)想識(shí)字法：象形聯(lián)想、指事聯(lián)想、會(huì)意聯(lián)想。

5、形象識(shí)字法；

6、結(jié)合生活識(shí)字法；

7、游戲識(shí)記法

三、講究科學(xué)方法，提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量

1、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好基本筆畫(huà)，掌握基本筆順規(guī)則

2、培養(yǎng)學(xué)生“讀”字能力，把字寫(xiě)端正、美觀

所謂“讀”字能力，就是通過(guò)仔細(xì)觀察，準(zhǔn)確把握字的間架結(jié)構(gòu)和關(guān)鍵筆畫(huà)，在實(shí)際中，可采用“五步法”來(lái)教學(xué)：看字形、析結(jié)構(gòu)、記位置、練字體、比好壞

3、訓(xùn)練正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，養(yǎng)成良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣

四、指導(dǎo)課外大量閱讀

五、運(yùn)用多種形式復(fù)習(xí)鞏固生字

第六章、漢語(yǔ)拼音教學(xué)

第一節(jié)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)策略

一、漢語(yǔ)拼音知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合二、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)相結(jié)合三、掌握漢語(yǔ)拼音與發(fā)展能力相結(jié)合四、傳授拼音知識(shí)與品德教育相結(jié)合