第一篇:中學(xué)語(yǔ)文五步閱讀法
中學(xué)語(yǔ)文“五步閱讀法”探析
陜西省渭南高級(jí)中學(xué)張軍產(chǎn) 714000 提要:第一步閱讀重在整體感知文章,第二步閱讀重在理清文章思路,第三步閱讀重在研討文章預(yù)設(shè)問(wèn)題和閱讀生成問(wèn)題,第四步閱讀重在把握文章要義,第五步閱讀重在提升閱讀感悟。
關(guān)鍵詞:中學(xué) 語(yǔ)文 五步
閱讀
中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)教給學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的方法至關(guān)重要。如高中語(yǔ)文對(duì)閱讀教學(xué)的要求是:“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法,養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力,為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”?!拔宀介喿x法”就是從“學(xué)生的角度”探討出的一種適合學(xué)生“自主探究學(xué)習(xí)”的有效方法。這種閱讀方法融合了畢業(yè)班語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法和基礎(chǔ)年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的規(guī)律,重在指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀文章的方法,幫助學(xué)生把握閱讀文章的要領(lǐng),激發(fā)學(xué)生自覺(jué)閱讀的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主探究學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,它的核心思想就是發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“自己讀書”,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)提供方法上的指導(dǎo)。
“五步閱讀法”作為一種“自主探究學(xué)習(xí)”的方法,適用于基礎(chǔ)年級(jí)學(xué)生的“課文預(yù)習(xí)”,也適用于高三年級(jí)的閱讀教學(xué),還適用于一般精讀文章的閱讀練習(xí),它分五個(gè)步驟來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀文章。就以經(jīng)典課文《在馬克思墓前的講話》為例,探析“中學(xué)語(yǔ)文五步閱讀法”。
第一步:緊扣文題,整體感知
文章是一個(gè)有機(jī)的整體,一篇文章是否優(yōu)秀,是否值得你學(xué)習(xí)和借鑒,第一印象往往起決定作用,因此,第一遍閱讀至關(guān)重要。第一遍閱讀文章應(yīng)該著眼于全篇,必須“整體把握文章的內(nèi)容”,要求“通讀全篇,緊扣文題,整體感知”。值得注意的是文章的題目很重要,它是文章的有機(jī)組成部分,是文章的眼睛,是文章的靈魂。
第一步閱讀重在整體感知文章。其一,要通讀原文,著眼于全篇,立足于文章的整體,從宏觀的角度把握文章,高屋建瓴地駕馭文章;其二,要緊扣文題,借助文章題目傳達(dá)出的信息,領(lǐng)會(huì)文章的要義,把握文章的靈魂;其三,要借助文章的作者、寫作時(shí)間以及相關(guān)的注釋,用它們來(lái)幫助我們理解文意,進(jìn)而弄清作者的寫作目的,初步揣摩文章表達(dá)的思想內(nèi)容。只有從整體上感知了文章的內(nèi)容,然后才能決定這篇文章是否值得你深入閱讀。比如,學(xué)生通過(guò)自讀《在馬克思墓前的講話》,借助題目、作者、寫作時(shí)間以及相關(guān)注釋,很容易把握課文內(nèi)容,如:講述了馬克思的逝世,評(píng)說(shuō)了馬克思的一生,表達(dá)了悼念(敬仰、懷念)之情等等,它屬實(shí)用性文體,從文體上來(lái)說(shuō),是一篇演講辭,以議論為主;從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),是一篇悼詞,有記敘和抒情成分。作為一種實(shí)用性文體,文章無(wú)論從內(nèi)容還是寫法上都值得學(xué)習(xí)借鑒。
第二步:分析結(jié)構(gòu),理清思路
在整體把握文章內(nèi)容的前提下,如果你覺(jué)得這篇文章在思想內(nèi)容或藝術(shù)特色上有值得你學(xué)習(xí)借鑒的地方,你再對(duì)它進(jìn)行深入的閱讀。
第二步閱讀重在理清文章思路。第一遍閱讀已經(jīng)對(duì)文章的內(nèi)容有了大致的把握,第二遍閱讀文章可以“速讀文段,分析結(jié)構(gòu),理清思路”。所謂思路,是指從文章中表現(xiàn)出來(lái)的作者的思維路徑;所謂結(jié)構(gòu)是作者為了表達(dá)中心意思而對(duì)寫作材料進(jìn)行精心安排的結(jié)果,是行文思路的具體體現(xiàn)。二者的關(guān)系密不可分,思路表現(xiàn)為結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)隱含著思路。一般來(lái)說(shuō),理清文章的思路必須從揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句入手,先歸納文章的大意,進(jìn)而分析文章的結(jié)構(gòu),然后才能理清文章的思路。
第二遍閱讀就是要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐層分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章的行文思路,最后把握文章寫作的重點(diǎn)。比如,學(xué)生第二遍閱讀《在馬克思墓前的講話》時(shí),可以先給各自然段標(biāo)上序號(hào),然后找出各自然段的中心句或者概括各自然段大意,進(jìn)一步分析課文結(jié)構(gòu),最后會(huì)很自然地理出課文思路:追述馬克思的逝世(第1段),評(píng)價(jià)馬克思一生的貢獻(xiàn)和影響(第3至8段),表達(dá)對(duì)馬克思的悼念(第9段)。值得注意的是“文章的第2段有什么作用”?稍加思考就能明確第2段是過(guò)渡段,是主體部分的總綱,是文章的關(guān)鍵句或中心句,它表明了作者對(duì)馬克思逝世的態(tài)度。
要理清文章思路,必須分清文章層次;要想分清文章的層次,必須在理解上多下功夫。不但要理解文章的大體內(nèi)容,而且還要知道每一自然段到底說(shuō)的是什么,理清段與段之間的邏輯關(guān)系,歸納各自然段的段意,分析作者的構(gòu)思和立意,搞清作者是怎樣組織材料的,甚至可以進(jìn)一步明確作者的寫作意圖,這樣才算理清了文章的思路。
第三步:抓住重點(diǎn),探究疑難
閱讀能力的進(jìn)一步要求,就是“善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本做出自己的判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”。第三步閱讀重在研討文章預(yù)設(shè)問(wèn)題和閱讀生成問(wèn)題。文章預(yù)設(shè)問(wèn)題是指課后“研討和練習(xí)”題或文章后面需要回答的題目;閱讀生成問(wèn)題是指學(xué)生在閱讀過(guò)程中隨機(jī)產(chǎn)生的疑難問(wèn)題。在熟悉文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,第三遍閱讀可以跳讀文段,關(guān)鍵在于“抓住重點(diǎn),探究疑難”。學(xué)生可以借助文章后面的問(wèn)題或課后的思考題來(lái)幫助自己把握文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)及疑點(diǎn),因?yàn)槲恼潞竺娴膯?wèn)題或課后思考題就是編者依據(jù)新課標(biāo)要求編寫的,體現(xiàn)著新課程改革的理念。比如:《在馬克思墓前的講話》課后題,第一題要求學(xué)生“結(jié)合課文,并搜集有關(guān)資料,為馬克思寫篇小傳”; 第二題要求學(xué)生“仔細(xì)閱讀下列句子,注意其中的關(guān)鍵語(yǔ)句,揣摩它們所表達(dá)的思想感情和深刻含義”;第三題要求學(xué)生“閱讀馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫的文章,聯(lián)系課文進(jìn)行比較閱讀??你從中受到哪些啟發(fā)”?等等。從某種角度說(shuō),“文章后面的問(wèn)題或課后的思考題”是編者根據(jù)“教學(xué)大綱的要求”有意給學(xué)生設(shè)置的障礙,這些問(wèn)題就體現(xiàn)著新課標(biāo)要求的“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo),體現(xiàn)著自主探究學(xué)習(xí)的課程理念,抓住了這些問(wèn)題也就抓住了文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),也就抓住了文章的重心。
第三遍閱讀要求學(xué)生必須在整體感知文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行局部的有重點(diǎn)的閱讀、理解,整合文本的主干知識(shí),分點(diǎn)列出,進(jìn)一步明確文章的學(xué)習(xí)重心,把文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)及疑點(diǎn)找出來(lái),結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)、思考、判斷、提出見(jiàn)解。學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、自主探究的學(xué)習(xí)方式,基本上能抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn)。如果個(gè)別學(xué)生在閱讀中還生成了不能解決的疑難問(wèn)題,可以通過(guò)與同學(xué)合作學(xué)習(xí)的方式討論,還可以查閱資料或向老師請(qǐng)教,甚至與老師一起來(lái)探討解決,等等。其中,以下兩個(gè)方面應(yīng)為學(xué)生“自主閱讀、獨(dú)立探究及合作學(xué)習(xí)”的重點(diǎn)。
其一,理解文中重要詞語(yǔ)的含義。在文學(xué)作品和實(shí)用性文體中,這些“重要詞語(yǔ)”包括體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)的詞語(yǔ),表現(xiàn)文章主旨的詞語(yǔ),反映深層含義的詞語(yǔ),反映具體語(yǔ)言環(huán)境的詞語(yǔ),對(duì)文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語(yǔ)等;在科技文中,這些“重要詞語(yǔ)”包括解釋事物本質(zhì)特點(diǎn)的詞語(yǔ),從一定角度解說(shuō)事物外部特點(diǎn)的詞語(yǔ),概括性、指代性、比喻性的詞語(yǔ)等。理解詞語(yǔ)在文中的含義,就是要結(jié)合具體語(yǔ)境,揭示出詞語(yǔ)指代的內(nèi)容、概括的內(nèi)容以及隱含的意思。
其二,理解文中重要句子的含義。其中的“重要”是就句子在文章中的作用而言的,它包括結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子,表達(dá)段落和篇章中心的句子,概括全文內(nèi)容或作者觀點(diǎn)的句子,結(jié)構(gòu)上有起承轉(zhuǎn)合作用的句子,運(yùn)用修辭手法表意含蓄的句子,文中內(nèi)含因果聯(lián)系的句子等;“句子的含義”指句子在文中的語(yǔ)境義,包括概括義、隱含義和附加義,特別強(qiáng)調(diào)的是“概括義”,它是對(duì)文章主旨或文章內(nèi)容的概括,常見(jiàn)于表現(xiàn)文段和篇章的中心句之中。
其三,認(rèn)真探究課后“研討和練習(xí)”題,或探討文章后面的思考題。這些問(wèn)題體現(xiàn)著新課標(biāo)要求的三維目標(biāo),體現(xiàn)著自主探究學(xué)習(xí)的新課程理念,也體現(xiàn)著文章的核心。
第四步:篩選信息,歸納中心 文章是作者思想感情的物化,文章的中心猶如人的神經(jīng)中樞,所有的閱讀都必須圍繞這個(gè)中心。
第四步閱讀重在把握文章要義。第四遍閱讀要求“瀏覽全文,篩選信息,歸納中心”,以速讀的方式瀏覽全文,抓住文章的主要內(nèi)容,篩選文中的信息,挖掘文章內(nèi)在的含義,進(jìn)一步歸納文章的中心。所謂“信息”就是指文章中所述的種種事實(shí),其要素隨著文體的不同而不同。篩選信息的過(guò)程中,一定要注意不同文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),注意語(yǔ)言標(biāo)志,注意找出中心句。例如,記敘文的信息要素是文章寫了哪些人,圍繞什么事情展開(kāi),人物之間構(gòu)成什么樣的關(guān)系,事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是什么。議論文的信息要素是文章針對(duì)什么事情進(jìn)行議論的,文章的主要觀點(diǎn)是什么,論證方法有哪些,論證結(jié)構(gòu)怎么樣。詩(shī)歌的信息要素是詩(shī)歌描寫了什么景或敘述了什么事,抒發(fā)了什么情??這些信息在文章中具體表現(xiàn)為有某些特定含義的語(yǔ)句。篩選信息要做的就是把這些有特定含義的語(yǔ)句勾畫出來(lái)。在閱讀時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,要重視標(biāo)題、首尾、文眼句及各段落首句的相關(guān)內(nèi)容,要抓住重要語(yǔ)句、關(guān)鍵詞語(yǔ),正確辨析主要內(nèi)容和次要內(nèi)容,從而準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容要點(diǎn)。
歸納中心是篩選信息的最終目的,要立足整體,通過(guò)篩選信息歸納內(nèi)容要點(diǎn),看課文寫了哪些內(nèi)容,看敘述、說(shuō)明或表現(xiàn)了什么,進(jìn)而概括文章的中心。這要求學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上去粗存精,對(duì)文章的內(nèi)容加以歸類、縮減,借助文章題目,研究首尾,分析關(guān)鍵性語(yǔ)句,綜合段落大意,聯(lián)系文章的寫作背景和寫作意圖來(lái)把握文章的主要內(nèi)容,從中分析歸納出作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言文字表述出文章的中心意思,完成對(duì)文章的解讀。比如,學(xué)生在學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》一文中,通過(guò)篩選信息抓住了文章的重點(diǎn)內(nèi)容,歸納出課文的中心思想,即恩格斯在講話中“高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生,表達(dá)了沉痛悼念之情”。
第五步:品味經(jīng)典,提升感悟
每篇優(yōu)秀文章都會(huì)有精彩的內(nèi)容,而新課程的效率觀,是以人為著眼點(diǎn),追求人的發(fā)展,所以,每當(dāng)閱讀完一篇優(yōu)秀文章就應(yīng)該總結(jié)和反省一下:通過(guò)本文的學(xué)習(xí),我學(xué)到了什么?注意圍繞文章的中心思想探究文章的寫法,體會(huì)其寫作技巧,品味其表達(dá)效果。重點(diǎn)從寫作的角度對(duì)作品蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容和作品的藝術(shù)特色等,進(jìn)行深入挖掘和思考,在獲得知識(shí)、技能的同時(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀成果,掌握自主探究學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
鑒于此,第五步閱讀重在提升閱讀感悟。要“精讀名段,品味經(jīng)典,提升感悟”。品讀優(yōu)美語(yǔ)段,品味語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵,體會(huì)文章的藝術(shù)特色,尤其注意運(yùn)用讀寫結(jié)合的方法,將寫作目標(biāo)、寫作要求引進(jìn)文章鑒賞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,既有利于提高文章鑒賞水平,又有利于提高書面表達(dá)能力,從而達(dá)到“學(xué)以致用,提升感悟”的最終目的。注意:品味經(jīng)典的一種重要途徑就是朗讀,朗讀時(shí)要讀出語(yǔ)氣,體會(huì)作者的思想感情;要讀出節(jié)奏,體會(huì)文章的抑揚(yáng)頓挫;讀出音韻,體會(huì)文章的優(yōu)美旋律。當(dāng)然,提升感悟的內(nèi)容多種、形式多樣,突出一、二點(diǎn)目標(biāo)即可。比如,通過(guò)誦讀《在馬克思墓前的講話》的精彩片段,學(xué)生可能會(huì)有如下感悟:
感悟一,學(xué)會(huì)寫悼詞。悼詞,本文在結(jié)構(gòu)上分三部分:開(kāi)頭(一般介紹死者逝世的時(shí)間,地點(diǎn),原因,身份和職務(wù))、主體(概述死者一生的功績(jī)以及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià))、結(jié)尾(表達(dá)對(duì)死者的悼念之情)。它是演講辭的一種,融議論、記敘、抒情為一體等。語(yǔ)文重在讀寫結(jié)合,所以學(xué)生可能會(huì)思考:如果我熟悉的一位老人去世了,我該怎樣寫悼詞?普通百姓沒(méi)有什么功績(jī)可寫該怎么辦?從而思考普通百姓悼詞的寫法:敘述事件——追憶往事——寄托哀思。
感悟二,飽含真情,第一段用了“諱飾”的修辭手法,融入了愛(ài)憎之情,這就是演講辭的魅力所在。學(xué)了這篇課文,學(xué)生可能會(huì)思考:生活中,我該如何表達(dá)自己的情感?
感悟三,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密。文章首尾兩段符合悼詞的一般格式,第2到8段是全文的主體部分,過(guò)渡段、過(guò)渡句加強(qiáng)了文章的內(nèi)部聯(lián)系,使文筆流暢,結(jié)構(gòu)渾然一體。學(xué)生可能會(huì)思考:那么,今后的作文中我該如何借鑒這些寫作方法呢?等等。
作為“自主探究學(xué)習(xí)”的一種方法,“五步閱讀法”的各個(gè)步驟,都要注重個(gè)性化閱讀。學(xué)生可以根據(jù)自身的閱讀水平和習(xí)慣,依據(jù)不同文體和不同閱讀目的,針對(duì)不同的閱讀材料和內(nèi)容,甚至考慮對(duì)文本的熟悉程度,在精讀、略讀、瀏覽、速讀等多種閱讀方法中靈活選擇和運(yùn)用適合“自己”的閱讀方法,從而達(dá)到最佳的閱讀效果。
“五步閱讀法”適宜于不同層次的學(xué)生,它重視了學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,重視了學(xué)生閱讀心理的引導(dǎo),重視了學(xué)生在思維和情感活動(dòng)中的感受和體驗(yàn),也鼓勵(lì)了學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀;它讓每位學(xué)生都能對(duì)文本進(jìn)行感知、品味和感悟,讓每位學(xué)生都能通過(guò)感受形象、品味語(yǔ)言,對(duì)文本的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力做出自己的判斷和思考;它側(cè)重于學(xué)生的閱讀實(shí)踐,注重了學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的發(fā)展,注重了學(xué)生個(gè)性化閱讀,注重了學(xué)生自主閱讀方法和自學(xué)能力的培養(yǎng)。
“五步閱讀法”遵循閱讀教學(xué)的基本規(guī)律,側(cè)重于對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo),旨在從學(xué)生的角度教給學(xué)生一種行之有效的閱讀方法,教給學(xué)生一種自主探究學(xué)習(xí)的高效方法,幫助學(xué)生掌握閱讀文章的要領(lǐng),指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)讀書”,鼓勵(lì)學(xué)生“自覺(jué)讀書”。學(xué)生一旦有了一種行之有效的學(xué)習(xí)方法,閱讀興趣有了,自學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成了,閱讀水平提高了,語(yǔ)文素養(yǎng)提高了,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力自然也就提高了。
參考書目:1《陜西省高中新課程教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》 現(xiàn)行高三部分復(fù)習(xí)資料
3、永威、太白和宜川的課堂改革經(jīng)驗(yàn)
陜西省渭南高級(jí)中學(xué) 張軍產(chǎn)
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第二篇:材料議論文五步法
材料議論文結(jié)構(gòu)五步法
引——析——例——聯(lián)——結(jié)
第一步:“引”——引用所供材料,提出觀點(diǎn)。第二步:“析”——根據(jù)所提供材料分析論述,具體闡述自己的觀點(diǎn)。第三步:“例”——例舉事例,并加以分析,進(jìn)一步論證觀點(diǎn)。第四步:“聯(lián)”——聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)論證觀點(diǎn),使文章具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。第四步:“結(jié)”——照應(yīng)開(kāi)頭,重申論點(diǎn),提出希望。
材料1:
春秋時(shí)期,孫叔敖曾任楚國(guó)令尹,頗有美譽(yù)。據(jù)說(shuō),孫叔敖少年時(shí),在出游的路上看見(jiàn)一條雙頭蛇,他聽(tīng)說(shuō)看見(jiàn)雙頭蛇的人會(huì)死去,為了不使別人看見(jiàn),便追上去殺了這條蛇,還把它深深的埋掉?;丶液?,他向母親說(shuō)了這件事,還為自己看見(jiàn)雙頭蛇而即將死去向母親訣別。母親告訴他:“做善事的人會(huì)得到善報(bào),你不會(huì)死的!”后來(lái),孫叔熬果真以仁義之名,享譽(yù)鄉(xiāng)里。
例文
從孫叔敖打蛇說(shuō)起
孫叔敖,楚國(guó)令尹,少時(shí)路遇一條雙頭蛇,他聽(tīng)說(shuō)見(jiàn)雙頭蛇的人會(huì)死去,為了不讓別的人再看見(jiàn),便追上去殺了那條蛇。孫叔敖這種關(guān)心他人,勇于自我犧牲的高尚情操,令人肅然起敬。(引)
我們今天自然知道,看見(jiàn)雙頭蛇并不會(huì)喪命,但我們不能指責(zé)幾千年前的孫叔敖太過(guò)迷信。在他看來(lái),看見(jiàn)雙頭蛇就會(huì)遭滅頂之災(zāi),然而他不顧自己的生死安危,毅然殺死了雙頭蛇。究竟是什么力量促使他這樣做?這種力量決不僅僅來(lái)源于孫叔敖的勇敢,而是升華到一種崇高的精神境界,那就是舍己為人的精神。倘若換了一個(gè)自私的人,恐怕早就被雙頭蛇嚇得魂不附體,或?yàn)樽约旱牟恍液籼鞊尩?,甚至巴不得全世界的人都和自己一起死去,哪里還能做出這樣的壯舉!
(析——因果、假設(shè)、對(duì)比)
一位詩(shī)人說(shuō)過(guò):卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。衡量一個(gè)人品質(zhì)的高低,取決于他是否具有犧牲自我幸福他人的精神。亙古至今,曾經(jīng)涌現(xiàn)出一大批孫叔敖一樣的人物:大禹為大眾的生存而獻(xiàn)身,留下了“三過(guò)家門而不入”的美談;譚嗣同為理想信念而獻(xiàn)身,吟出了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這樣悲壯的詩(shī)句;魯迅為拯救國(guó)民精神而獻(xiàn)身,樹(shù)立了“我以我血薦軒轅”的雄心壯志。這樣的例子不勝枚舉。“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人… …他們是中華民族的脊梁”。我們的國(guó)家之所以能夠擺脫奴役,洗刷恥辱,能夠在短短幾十年時(shí)間里蓬勃發(fā)展,日益走上繁榮富強(qiáng)之路,能夠深深根植于世界民族之林,就是因?yàn)橛辛嗽诓煌瑫r(shí)期具有無(wú)私奉獻(xiàn)、自我犧牲精神的人物。(例——引證、例證+分析)
如今社會(huì)上流行“人不為己,天誅地滅”的腐朽人生觀,有些人甚至把“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”當(dāng)作處世哲學(xué),奉為圭臬。這種扭曲、頹廢、腐朽的思想散發(fā)著自私自利的惡臭。面對(duì)這些情況,一大批品質(zhì)高尚的人率先發(fā)揚(yáng)了自我犧牲的精神:有時(shí)時(shí)命懸一線也毫無(wú)怨言的王百姓,有用盡心血、值得患者“托付生命的人”——華益慰,更有青島市民組成的 “微塵”愛(ài)心群體……是他們,凈化心靈,美化社會(huì),讓我們的社會(huì)充滿了“我為人人,人人為我”的春天般的氣息。(聯(lián)——對(duì)比)
在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的今天,舍己為人的精神顯得日益重要,它將成為衡量一個(gè)人品質(zhì)高低的準(zhǔn)則。讓我們立刻行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)中國(guó)新時(shí)代的“孫叔敖”,讓精神文明之花處處開(kāi)放。(結(jié)——提出希望,照應(yīng)前文)
材料2:
清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng),在長(zhǎng)沙大興土木,為子孫后代留下豪華府第,他總怕工匠偷工減料,親自拄著拐杖到工地督工,這兒摸摸,那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心,就說(shuō):大人,放心吧。我活了這么大一把年紀(jì),在長(zhǎng)沙城造了不知多少府第,從來(lái)沒(méi)有倒塌過(guò),但屋主易人卻是經(jīng)常的事。左宗棠聽(tīng)了,不覺(jué)滿面羞愧,嘆息而去。
例文 “造屋”不如“樹(shù)人”
清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng)之后,為子孫建造豪華府第,他怕工匠偷工減料,府第造得不堅(jiān)固。一位老工匠對(duì)他說(shuō):“在我手上造的府第,從來(lái)沒(méi)有倒塌過(guò),但屋主易人卻是常有的事?!边@段話使我們領(lǐng)悟到一個(gè)深刻的哲理:“造屋”不如“樹(shù)人”。引——恰當(dāng)概括原材料,引出觀點(diǎn)
左宗棠滿腹經(jīng)綸,雄才大略,但在給子孫留下什么遺產(chǎn)的問(wèn)題上卻顯得老愚昏聵,遠(yuǎn)不如一介布衣老工匠的世事洞明。從秦始皇到清末,有多少封建帝王、達(dá)官貴人、富商豪紳為子孫造屋,又有幾個(gè)子孫守住了?秦始皇平定六國(guó),大興土木,修建連綿三百里的阿房宮,指望傳給子孫萬(wàn)代,結(jié)果二世而亡,成為千古笑柄。鹽商巨賈在揚(yáng)州營(yíng)造的徐園、個(gè)園、何園,想遺澤子孫,結(jié)果園主多易,已成夢(mèng)幻。
析———對(duì)分析材料,闡述觀點(diǎn)
社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn),現(xiàn)代許許多多的人在教育后代上遠(yuǎn)比左宗棠高明。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅,不為兒女“造屋”,而是身教言傳,賦詩(shī)叮嚀,教導(dǎo)兒女嚴(yán)于律己,學(xué)習(xí)馬列,精通業(yè)務(wù),努力工作,為國(guó)效力。現(xiàn)在的山西省委書記胡國(guó)富,教育兒子不圖享受,深入基層,埋頭苦干,建功立業(yè)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,不為子孫“造屋”,著力“樹(shù)人”,為廣大人民群眾作出了榜樣,受到了大家的稱贊。千千萬(wàn)萬(wàn)的普通百姓,教兒孫堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),勤勤懇懇工作,讓兒孫早日成為國(guó)家有用之才。教兒女自立成材,已成為時(shí)代的主流。
例——列舉事例,分析論述,印證觀點(diǎn)
當(dāng)前,仍然有一些人思想糊涂,繼續(xù)步左宗棠的后塵。有些領(lǐng)導(dǎo)干部為子孫尋求舒適豪華的居室,謀求輕松愉快的工作,選擇豐厚實(shí)惠的單位;有些剛富起來(lái)的人為兒女建造高樓大廈,購(gòu)臵高檔物品,準(zhǔn)備大量錢財(cái)。但是,他們的子孫,有的好吃懶做,隨意揮霍,成了敗家子;有的吃喝嫖賭,胡作非為,變成社會(huì)渣滓;有的兇狠蠻橫,欺壓百姓,成為地方惡少。做父母的,只顧“造屋”,不知“樹(shù)人”,結(jié)果禍及子孫,貽害無(wú)窮!聯(lián)—由此及彼,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),深化主題 “兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做牛馬?!边@是至理名言。在為兒孫留下什么的問(wèn)題上,明智之舉是“樹(shù)人”不“造屋”,多留精神財(cái)富,少留物質(zhì)財(cái)富,教育子孫明辨是非,識(shí)別真?zhèn)?,積善養(yǎng)德,自立自強(qiáng),開(kāi)拓進(jìn)取,做一個(gè)有利于人民有益 于社會(huì)的人。結(jié)—呼應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),提出希望
如何引“材料”
“早”——一般在文章開(kāi)頭即要引述材料,自然地引出全文的中心論點(diǎn),讓讀者很快知道作者要講什么道理。這就做到了切題快,扣題緊?!熬薄荒芴L(zhǎng)緊扣觀點(diǎn)突出材料中某一方面的內(nèi)容,這樣才能使材料得到精當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。
“活”——靈活,不能照抄照搬,要根據(jù)自己所提煉的觀點(diǎn),有所側(cè)重,有所取舍,要把直接引用與間接引用相結(jié)合?!耙迸c“議”結(jié)合。
以《傷仲永》為例,敘述材料,引出觀點(diǎn)
觀點(diǎn)1:成才離不開(kāi)后天的努力
說(shuō)起成才,很自然地想到了方仲永的悲劇。他天資聰穎,五歲便能作詩(shī),被視為神童。但因其父“不使學(xué)”,使幼慧的仲永后來(lái)未能得到應(yīng)有的學(xué)習(xí),以致到成年時(shí),“泯然眾人矣。”方仲永的結(jié)局從反面啟示人們:人的成才固然與先天有關(guān),但后天的努力更必不可少的。
文章要論述的觀點(diǎn)是“成才要有后天的努力”,復(fù)述時(shí)著意揭示材料在這方面的因素,突出“不使學(xué)”所帶來(lái)的后果。
觀點(diǎn)2:不要把天才捧死
五歲就能“指物作詩(shī)立就”的神童,后來(lái)竟“泯然眾人”,這是誰(shuí)之過(guò)?他自己有責(zé)任,他父親有責(zé)任,這自不必說(shuō);那些旁觀捧場(chǎng)的“邑人”難道就沒(méi)有責(zé)任嗎?當(dāng)方仲永在眾人面前“作詩(shī)”的時(shí)候,當(dāng)其父“曰扳仲永環(huán)謁于邑人”的時(shí)候,有哪位“邑人”曾提醒過(guò)他們要注意后天的學(xué)習(xí)??!“邑人”們?cè)谛蕾p神童詩(shī)的時(shí)候,只是一味稱頌,“或以錢幣乞之”,使方氏父子陶醉飄然。可見(jiàn),方仲永后來(lái)之所以成為平庸之輩,與“邑人”的捧場(chǎng)是密切相關(guān)的。
扣住材料中含有的“捧場(chǎng)害人”的消極因素,通過(guò)分析,指出“邑人”“只是一味稱頌,”的錯(cuò)誤做法,從而提出“捧場(chǎng)害人,害才”的觀點(diǎn),給人以深刻的啟迪。
觀點(diǎn)3:切莫貽誤子女前途
五歲兒童作詩(shī)能一揮而就,實(shí)在令人羨慕,但最后仍“泯然眾人”,不免令人惋惜,尤其是仲永之父把兒子當(dāng)作搖錢樹(shù),“日扳仲永環(huán)謁于邑人”,而未能讓兒子繼續(xù)學(xué)習(xí),活生生貽誤其前程。作父母的切不可斷送后代的前程啊!
抓住“日扳仲永環(huán)謁于邑人”的舉動(dòng)來(lái)復(fù)述,從而得出“不可貽誤子女前途”觀點(diǎn),從另一個(gè)角度精當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了所給材料。
第三篇:民主決策五步法
完善民主決策五步法推動(dòng)農(nóng)村黨風(fēng)
廉政建設(shè)示范點(diǎn)工作上臺(tái)階
鎮(zhèn)村現(xiàn)有人口542人、227戶,黨員12名。村民分別散居在,村民主要從事種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和運(yùn)輸業(yè)、服務(wù)業(yè)。全村村民的土地均已被征用,目前村民耕種的是2008年市政府在杜拉爾拔給村民租種的人均10畝土地。我村在鎮(zhèn)黨委、政府、鎮(zhèn)紀(jì)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)市紀(jì)委創(chuàng)建農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)示范點(diǎn)方案工作安排,結(jié)合我鎮(zhèn)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的總體部署,圍繞我村實(shí)際,開(kāi)展農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)示范點(diǎn)創(chuàng)建工作,做到標(biāo)本兼治、突出重點(diǎn)、狠抓落實(shí)并取得了一些成效,為我村新農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)工作創(chuàng)造了良好的環(huán)境,取得了一定的效果。
(一)建立完善了各項(xiàng)規(guī)章制度,為民主決策提供了制度保障
我村高度重視農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)示范點(diǎn)工作,建立健全了黨風(fēng)廉政建設(shè)工作制度、民主生活會(huì)議制度、黨員廉政承諾制度、村民代表議事制度、“三重一大”等制度,公布了村民自治條例和村民公約,制定黨風(fēng)廉政建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期目標(biāo),做到村干部和黨員以身作則,帶頭遵守廉潔自律規(guī)定,不搞特殊化。通過(guò)建立完善各項(xiàng)規(guī)章制度并強(qiáng)力執(zhí)行,初步形成了按制度辦事、按章辦事的良好氛圍,為民主決策的實(shí)施提供 了制度保障。
(二)發(fā)揮村民監(jiān)督委員會(huì)作用,提高了民主決策的執(zhí)行力
村民監(jiān)督委員會(huì)重點(diǎn)圍繞參與權(quán)、建議權(quán)、審核權(quán)、監(jiān)督權(quán)四項(xiàng)權(quán)利發(fā)揮職能作用,在工作中自覺(jué)做到參與不干預(yù)、幫忙不添亂、審核不審批、履職不對(duì)立,切實(shí)當(dāng)好村民的貼心人,村兩委會(huì)的好幫手,扎實(shí)推進(jìn)了基層民主建設(shè)。
(三)推行“陽(yáng)光三公開(kāi)”,為民主決策提供監(jiān)督平臺(tái) 我村在三公開(kāi)工作方面做了進(jìn)一步的規(guī)范和完善,一是將黨務(wù)、村務(wù)、財(cái)務(wù)等情況進(jìn)行及時(shí)有效的公開(kāi),對(duì)村級(jí)財(cái)務(wù)報(bào)表、農(nóng)村最低生活保障金的審批、勞動(dòng)保障各項(xiàng)工作的辦事程序、計(jì)劃生育辦事程序等各項(xiàng)工作的辦事程序、依據(jù)、時(shí)限、結(jié)果、投訴渠道等,全面公開(kāi)接受村民的監(jiān)督。
(四)開(kāi)展“勤廉雙述”工作,現(xiàn)場(chǎng)解答群眾質(zhì)詢 我村結(jié)合實(shí)際定期召開(kāi)由村干部和黨員、村民代表參加的村干部“勤廉雙述”報(bào)告會(huì)。在報(bào)告會(huì)上,村“兩委”班子成員先后述職、述廉。一是,匯報(bào)一段時(shí)間來(lái)的思想、學(xué)習(xí)情況。二是,重點(diǎn)匯報(bào)參與的民主決策的有關(guān)事項(xiàng)情況,包括提議、決策情況及決策后的執(zhí)行情況,避免了決策人為操作、個(gè)人說(shuō)了算。三是村干部當(dāng)面接受村民質(zhì)詢,解答村民疑問(wèn),反饋村民反映問(wèn)題的辦理情況。四是現(xiàn)場(chǎng)對(duì)村干部進(jìn)行無(wú)記名民主測(cè)評(píng),測(cè)評(píng)結(jié)果與村干部年底評(píng)比、考核掛鉤,進(jìn)一步激發(fā)了干 部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
第四篇:五步法調(diào)研
把握“五個(gè)環(huán)節(jié)”
專題調(diào)研是工作中使用頻率最高的一種方式,也是開(kāi)展工作、推動(dòng)工作取得成效的重要途徑。多年來(lái),各部門科室創(chuàng)新了不少好的經(jīng)驗(yàn)和做法??茖W(xué)把握專題調(diào)研的“五個(gè)環(huán)節(jié)”。
一、科學(xué)選題是前提
選題是否科學(xué),將直接反映著專題調(diào)研質(zhì)量的高低??茖W(xué)選題主要是回答好“選什么”、“怎么選”兩個(gè)基本問(wèn)題。
選題首先應(yīng)準(zhǔn)確把握“需要做、可以做、做得到”三要素的結(jié)合?!靶枰觥笨紤]的主要問(wèn)題是上級(jí)黨委宣傳部門以及本級(jí)黨委政府要求我們做什么,希望做什么,群眾期盼做什么。這樣做既體現(xiàn)了圍繞中心、服務(wù)大局的原則,又體現(xiàn)了對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)一致性原則?!翱梢宰觥笔侵缚陀^條件是否具備,人力、物力、財(cái)力、群眾心理承受力是否允許??陀^條件不具備的事情,就是不可以做的事情?!白龅玫健笔切麄魉枷霊?zhàn)線能力所及。做到量力而行,有所為,有所不為,選擇那些經(jīng)過(guò)努力能夠做、做得好的題目。
這次的選題是上級(jí)部署與自我申報(bào)相結(jié)合的。
二、組建隊(duì)伍是關(guān)鍵
調(diào)研要達(dá)到預(yù)期效果,關(guān)鍵是組建一支智能結(jié)構(gòu)合理的調(diào)研隊(duì)伍。針對(duì)調(diào)研課題的不同,調(diào)研隊(duì)伍的構(gòu)成應(yīng)分別具備以下特點(diǎn):
精干、高效、協(xié)調(diào)。個(gè)人的力量畢竟有限,要發(fā)揮大家的智慧。
三、深入調(diào)查是基礎(chǔ)
調(diào)查情況真實(shí)豐富直接關(guān)系到報(bào)告的質(zhì)量。為此專題調(diào)查的基礎(chǔ)性主要取決于兩個(gè)基本點(diǎn):一是通過(guò)調(diào)查使占有材料具有豐富性。深入基層實(shí)際,深度考察調(diào)查,廣泛收集材料,梳理、歸納、分析事物的內(nèi)在聯(lián)系。二是通過(guò)調(diào)查使占有材料具有真實(shí)性。調(diào)查的情況真實(shí)可靠,才能作為認(rèn)識(shí)事物的依據(jù),否則,只能導(dǎo)致不確切的結(jié)論。
在當(dāng)前假情況、假數(shù)字、假政績(jī)屢禁不止的情況下,必須改進(jìn)宣傳文化部門的調(diào)研工作,通過(guò)多種調(diào)查方法的交叉運(yùn)用,充分聽(tīng)取不同意見(jiàn)(包括反面意見(jiàn)),收集到豐富而真實(shí)的材料。
四、創(chuàng)新研究是主線
創(chuàng)新研究要做好四個(gè)方面的工作:一是個(gè)人準(zhǔn)備。課題組每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)將調(diào)查中得到的大量材料加以去粗取精、分析綜合、梳理提煉,實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍,實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛在智能的躍升。二是集體討論。在這個(gè)過(guò)程中,要堅(jiān)持虛實(shí)結(jié)合,既注意深層次的理性分析,又重視提出創(chuàng)新型的實(shí)際措施;遠(yuǎn)近結(jié)合,既注意從發(fā)展趨勢(shì)上分析問(wèn)題,又重視近期實(shí)際問(wèn)題的對(duì)策;點(diǎn)面結(jié)合,既注意從面上判斷情況,又重視從點(diǎn)上剖析問(wèn)題,使意見(jiàn)、建議具有較高的前瞻性和可操作性。三是評(píng)估研究。對(duì)調(diào)研結(jié)論要組織有關(guān)人員和經(jīng)驗(yàn)豐富的人士,反復(fù)評(píng)估論證,力求準(zhǔn)確無(wú)誤,拿出調(diào)研成果精品。
五、成果轉(zhuǎn)化是目的宣傳文化部門專題調(diào)研所形成的成果只有轉(zhuǎn)化為黨政決策,或變成有關(guān)職能部門工作行為和社會(huì)實(shí)踐,才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
第五篇:課堂教學(xué)五步法
課堂教學(xué)五步法——小學(xué)語(yǔ)文有效課堂教學(xué)模式初探
小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科,也是人文學(xué)科,小語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生主體的實(shí)際活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中獲得知識(shí),提高能力?!币郧暗恼Z(yǔ)文課堂,會(huì)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿回答問(wèn)題,不愿做習(xí)題。有些問(wèn)題、練習(xí)內(nèi)容忽視了學(xué)生的自我需要,脫離了他們內(nèi)心真實(shí)的感受、理解和情感,使極具人文價(jià)值,充滿人性之美,最具趣味的語(yǔ)文教學(xué)變得枯燥乏味。為此,小學(xué)語(yǔ)文有效的課堂教學(xué)模式針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中忽視的問(wèn)題提出,并力圖改變語(yǔ)文教學(xué)時(shí)學(xué)生被動(dòng)的局面,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,不斷增強(qiáng)其今后適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)技能基礎(chǔ),真正使學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得以提高。
一、小學(xué)語(yǔ)文有效課堂教學(xué)模式的研究目標(biāo)及構(gòu)想
為提高小學(xué)語(yǔ)文有效課堂教學(xué),特提出“課堂教學(xué)五步法”課堂教學(xué)模式,這一教學(xué)模式可包括“情趣導(dǎo)入—自讀質(zhì)疑—細(xì)讀研討—練習(xí)運(yùn)用—拓展延伸“五個(gè)步驟。簡(jiǎn)稱“課堂教學(xué)五步法”。在充分掌握“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”的基礎(chǔ)上,不斷喚醒學(xué)生的主體意識(shí),充分挖掘其內(nèi)在的潛能,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獨(dú)立自主性和積極創(chuàng)造性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主,引導(dǎo)學(xué)生的合作意識(shí),采用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,解決問(wèn)題,掌握知識(shí),發(fā)展獨(dú)立閱讀能力。
二、研究實(shí)施
(一)按有效課堂教學(xué)模式的五個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施
1、情趣導(dǎo)入 讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),具有強(qiáng)烈的求知欲望。這是語(yǔ)文課發(fā)揮學(xué)生主體作用的先決條件。教師可根據(jù)不同階段的學(xué)生特點(diǎn),采用游戲、范讀、出示圖片、播放音樂(lè)等手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。適時(shí)提供有關(guān)的背景材料,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,為新知識(shí)的迅速聯(lián)系作準(zhǔn)備。
2、自讀質(zhì)疑 自讀是培養(yǎng)自學(xué)能力的第一步,應(yīng)始終引導(dǎo)學(xué)生自己去讀,去思考,去領(lǐng)悟。學(xué)生根據(jù)目標(biāo)或教師導(dǎo)讀整體感知課文,初步認(rèn)識(shí)文章結(jié)構(gòu),并自覺(jué)針對(duì)重點(diǎn)詞句加以圈點(diǎn)批注,把握文章重點(diǎn)詞句及相互聯(lián)系,記錄自學(xué)思考的初步結(jié)論。教師在保證學(xué)生有充裕的時(shí)間的同時(shí),注重良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和使用工具書能力的培養(yǎng),為好生提供一些加強(qiáng)的自學(xué)任務(wù),為差生提供達(dá)標(biāo)的輔助臺(tái)階。
3、細(xì)讀研討 在自讀后,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)在自讀中明白了什么,特別還要講是怎樣弄懂的。學(xué)生能夠圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)自覺(jué)運(yùn)用學(xué)法熟讀精思,主動(dòng)研討,領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)涵;品評(píng)文章語(yǔ)言的精妙、結(jié)構(gòu)的完美,并主動(dòng)積累語(yǔ)言。討論為每個(gè)學(xué)生提供了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),是思想和信息的交流,能最大限度地活躍學(xué)習(xí)氣氛,調(diào)動(dòng)群體的學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性。學(xué)生的自信心和成就感往往在自我表現(xiàn)中得以增強(qiáng)。討論的形式可以是全班,也可以是小組或同桌;討論的內(nèi)容可以是老師的設(shè)問(wèn),也可以是學(xué)生的質(zhì)疑。教師應(yīng)重視集體開(kāi)竅反應(yīng),注意指導(dǎo)學(xué)生的思路和表達(dá)方法,處理好獨(dú)立思考和聽(tīng)取別人發(fā)言的聯(lián)系,以讀為本,精講善問(wèn),面向全體,因材施教,注意啟發(fā)和激勵(lì),讓大多數(shù)學(xué)生參與課堂討論,以讀促解,使不同層次的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有不同程度的提高。
4、練習(xí)運(yùn)用 練習(xí)是指閱讀課堂中的練習(xí)。這種練習(xí)以質(zhì)勝量,抓住知識(shí)的縱橫聯(lián)系,有利于知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。學(xué)生按定向目標(biāo)自我設(shè)計(jì)自測(cè)題,進(jìn)行重點(diǎn)項(xiàng)目的基本功訓(xùn)練和根據(jù)自己的能力完成教師提供的自測(cè)題,主動(dòng)鞏固和運(yùn)用學(xué)到的知識(shí),教師可設(shè)計(jì)形式多樣的有層次的訓(xùn)練題,或引導(dǎo)學(xué)生自己出題,利用面批、互批、自改、講評(píng)等形式當(dāng)堂反饋,以表?yè)P(yáng)為主及時(shí)評(píng)價(jià)。
5、拓展延伸 有資料表明,學(xué)生語(yǔ)言的積累來(lái)自課外??梢?jiàn),課外是學(xué)生積累語(yǔ)言的廣闊空間。教師可根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的實(shí)際需求推薦讀物;引導(dǎo)學(xué)生參與與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的讀書、讀報(bào)、視聽(tīng)或參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、做實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生得法于課內(nèi),得益于課外。
(二)課堂教學(xué)模式在教學(xué)中的操作方法
課堂教學(xué)是多姿多彩的智力活動(dòng),俗話說(shuō)“教無(wú)定法”,對(duì)不同的學(xué)生和教材在不同的情況下,教學(xué)方法應(yīng)是靈活多樣的有針對(duì)性的,不應(yīng)該也不可能成為一成不變的模式。為此我們依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本規(guī)律,按照“整體——部分——整體”閱讀課堂教學(xué)的基本策略,設(shè)計(jì)了基本模式,并提出適應(yīng)具體課授課情境的調(diào)節(jié)方法。
1、基本模式中各階段的具體操作內(nèi)容和方式,可隨學(xué)生年級(jí)段的升高,逐步加大自學(xué)自悟表達(dá)和質(zhì)疑、討論的獨(dú)立性。對(duì)低年級(jí)學(xué)
生,教師可適當(dāng)增加自讀提示和表達(dá)指導(dǎo),選擇或增加有關(guān)的字、詞、句以及看圖、觀察、朗讀、說(shuō)話、表演等教學(xué)操作內(nèi)容;中年級(jí)著重選擇和增加有關(guān)自然段、簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)段,以及背誦、復(fù)述、深入理解、讀寫結(jié)合、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、有序表達(dá)等項(xiàng)目;高年級(jí)則著力于較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)段和篇,以及理解語(yǔ)句內(nèi)含和表現(xiàn)手法,把握結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟中心,體會(huì)情感,認(rèn)識(shí)事物,質(zhì)疑爭(zhēng)辯,美讀鑒賞等教學(xué)操作內(nèi)容。
2、基本模式中各階段的具體操作內(nèi)容和方式,還可根據(jù)具體課文的教學(xué)目的進(jìn)行調(diào)節(jié)。一般來(lái)說(shuō),側(cè)重體會(huì)情感的,要增加理解語(yǔ)句內(nèi)涵、朗讀欣賞、背誦復(fù)述等練習(xí);側(cè)重提高認(rèn)識(shí)的,要增加理解思想內(nèi)容、體會(huì)情感,質(zhì)疑問(wèn)難、把握中心等練習(xí);側(cè)重結(jié)構(gòu)聯(lián)系、表現(xiàn)手法和讀寫結(jié)合的,要增加認(rèn)識(shí)段、篇層次關(guān)系、理解語(yǔ)句含義、學(xué)習(xí)寫作技巧、體會(huì)表達(dá)效果、讀后寫練等練習(xí)。
三、具體課例
以三年級(jí)第四單元17課《可貴的沉默》為例。第一課時(shí)
1、導(dǎo)入課題,激趣引入。
2、初讀課文圈畫生字詞,圍繞課題提出有關(guān)課文內(nèi)容的問(wèn)題。
3、檢查學(xué)生生字詞的情況,注重從生字的音、形、義方面著手。1)、給生字組詞和擴(kuò)詞訓(xùn)練。2)、聯(lián)系生活實(shí)際理解相關(guān)的詞語(yǔ)。
3)、指導(dǎo)寫字,把相同規(guī)律的字歸到一起有重點(diǎn)地指導(dǎo)寫字。
4、檢查讀課文情況,把課文讀正確,注意對(duì)多音字的指導(dǎo)。思考課前提出的問(wèn)題。
5、把課文讀流利,讀不流利的地方多讀幾遍。1)、自己提出一個(gè)最有價(jià)值的問(wèn)題。2)、小組內(nèi)討論推薦本組最有價(jià)值的問(wèn)題。
3)、全班內(nèi)交流確定本課最有價(jià)值的問(wèn)題,供下一節(jié)課研究學(xué)習(xí)。
6、選擇自己喜歡的部分多讀幾遍。1)、指名讀自己喜歡的部分。2)、鼓勵(lì)學(xué)生積累自己喜歡的句段。
7、檢查本課學(xué)習(xí)的生字詞。第二課時(shí)
1、導(dǎo)入課文,思考課文主要寫了什么?
2、觀察書上的插圖描寫了什么內(nèi)容,理請(qǐng)文章的條理。
3、學(xué)習(xí)熱鬧的情景。
1)抓住重點(diǎn)詞句感受父母對(duì)自己的愛(ài)。2)想象自己過(guò)生日時(shí)的快樂(lè)情景。
4)讀出自己的快樂(lè)心情。練讀——指名讀——對(duì)比讀——齊讀
4、學(xué)習(xí)沉默時(shí)的可貴。1)讀課題,提出問(wèn)題。
2)體會(huì)沉默的可貴,抓住重點(diǎn)詞句理解體會(huì)。3)感受前后“熱鬧”的不同。
4)指導(dǎo)讀出自己的體會(huì)。
5、讀寫結(jié)合
1)、回憶父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。請(qǐng)以“親愛(ài)的爸爸媽媽,我想對(duì)你說(shuō): ”
2)、課后把自己說(shuō)的寫在日記本上。
四、研究結(jié)論
1、師生關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中的基本人際關(guān)系。教師應(yīng)主動(dòng)改變角色意識(shí),真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者。
2、注意挖掘?qū)W生的自主能力。教學(xué)以人的發(fā)展為終極目標(biāo)與最高原則,呼喚學(xué)習(xí)者主體性的張揚(yáng),創(chuàng)造性能量的釋放。教學(xué)模式不僅僅注重學(xué)生的自我意識(shí),更強(qiáng)調(diào)充分挖掘?qū)W生潛能,培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力,從而逐步實(shí)現(xiàn)由依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性、自發(fā)性學(xué)習(xí)過(guò)渡。
3、學(xué)貴質(zhì)疑,問(wèn)題是思維的動(dòng)力。在課堂教學(xué)中,我們努力激發(fā)學(xué)生的提問(wèn)的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上,大膽提出疑難問(wèn)題,并指導(dǎo)學(xué)生無(wú)疑處生疑,產(chǎn)生解決問(wèn)題的意識(shí)和欲望。由疑而問(wèn)是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思維的過(guò)程,用課堂教學(xué)模式激活學(xué)生的思維,讓他們調(diào)整自己的認(rèn)知策略,通過(guò)“讀”與“思”、討論交流,達(dá)到釋疑解難的目的。
我們語(yǔ)文課堂教學(xué)要樹(shù)立全局觀念,瞻前顧后,各年段的要求不同,要抓住教學(xué)重點(diǎn)不放,只有這樣,才能高質(zhì)量地完成語(yǔ)文閱讀教學(xué)任務(wù)和全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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