第一篇：大學數(shù)學教育概論知識點總結(jié)

1.數(shù)學教育：是一種社會文化現(xiàn)生自主學習一個最有利，有力的注意：1.導入方法的選擇要有針學習動機，興趣，信心等非智力象，其社會性決定了數(shù)學教育要“教學工具”引導學生自主學習，對性。2.導入方法的選擇要具有因素的培養(yǎng)。6.教學基本功是否扎與時俱進，不斷創(chuàng)新．數(shù)學教育規(guī)范學生學習行為，特別是學生多樣性。3.導入語言要有藝術(shù)性。實。如普通話語言是否規(guī)范、生中的教育目標、教育內(nèi)容、教育放任自流學習時，起最大的限制[2]講解技能：講解技能中的一類動形象；教態(tài)是否親切、自然、技術(shù)等一系列問題都會隨著社會和控制作用。學生使命：自主學教學行為，在行為方式上的特點大方；板書是否工整、美觀、清的進步而不斷變革與發(fā)展．習，借助幫助，利用學習資料加是“以語言講述為主”的方式；在楚，是否有較強的課堂掌控能力2.課程的性質(zhì)和地位：是數(shù)學教強學生之間相互協(xié)作與對話。構(gòu)教學功能上的特點是：傳授知識等。7.教學效果如何。教學效率，育專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)必修課，是一建自己完整的學習知識體系。）5.和方法、啟發(fā)思維、表達思想感學生受益情況等。8.教學特色如何。門實踐性很強的學科，主要研究學習環(huán)境。6.評價觀 情”。即教學的個人特點，教師的教學的是數(shù)學教育數(shù)學理論，是數(shù)學雙基：含義：（1）數(shù)學基本知識目的：傳授數(shù)學知識和技能。2.風格。論，課程論和學習論的綜合。（2）數(shù)學基本技能 啟發(fā)思維，培養(yǎng)能力。3.提高思想16.課程的改革：

3.教學設(shè)計是根據(jù)教學對象和教8.教學模式：在一定教學思想和認識，培養(yǎng)數(shù)學學習情感因素?！稑藴?》的基本理念：1.突出體學目標，確定合適的教學起點與教育理論指導下形成的教學活動原則：1.科學性原則。2.啟發(fā)性原現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。2.終點，將教學諸要素有序、優(yōu)化的基本框架結(jié)構(gòu)。則。3.計劃性原則。整體性原則。突出數(shù)學與生活實踐的聯(lián)系。3.地安排，形成教學方案的過程。類型：1.講解—接受教學模式。[3]演示技能：是教師根據(jù)教學內(nèi)強調(diào)數(shù)學學習活動的過程性。4.它是一門運用系統(tǒng)方法科學解決2.引導—發(fā)現(xiàn)教學模式/探究式教容和學生學習的需要，運用各種倡導師生角色觀。5.提倡主體多元教學問題的學問，它以教學效果學模式（流程：1.教師創(chuàng)設(shè)問題教學媒體讓學生通過直觀感性材化和形式多樣化的評價方式。6.最優(yōu)化為目的，以解決教學問題情景2.觀察猜想3.推理論證4.驗料，理解和掌握數(shù)學知識，解決充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)在數(shù)學教為宗旨。證應(yīng)用5.總結(jié)反思）。3.啟發(fā)式。數(shù)學問題，傳遞數(shù)學教學信息的學中的作用。4.教學目標：一級目標：教育方4.合作學習。5.自主探究。6.嘗試教學行為方式?！稑藴?》的基本理念：1.構(gòu)建共針。(制訂者——國家)二級目標：指導。注意：1.演示的媒體要恰當。2.同基礎(chǔ)，提供發(fā)展平臺。2.提供多課程目標。(全日制義務(wù)教育)三級9.教學概念：（1）意義：反映數(shù)演示的媒體要使用。3.演示的時機樣的課程，適應(yīng)個性選擇。3.倡導目標：教學目標。課堂目標 學對象本質(zhì)屬性的思維形式叫做要恰當。4.演示必須與講解技能相積極主動、勇于探索的學習方式。5.教案 數(shù)學概念。概念的組成：概念的結(jié)合。4.注重提高學生的數(shù)學思維能力。詳案格式：1.課題。2.教學目標。名稱，定義，符號，例子，屬性。[4]結(jié)束技能：是教師在一個教學5.發(fā)展學生的數(shù)學應(yīng)用意識。6.3.學情分析。4.教材分析。5.課型。（2）概念的內(nèi)涵和外延：概念的內(nèi)容結(jié)束或一節(jié)課的教學任務(wù)終與時俱進地認識“雙基”。7.強調(diào)6.教學方法。7.教具。8.教學過程內(nèi)涵亦稱內(nèi)包，指概念所反映的了時，有目的、有計劃地通過歸本質(zhì)，注意適度形式化。8.體現(xiàn)數(shù)（1）知識準備；（2）判定定理；對象的特有屬性，本質(zhì)屬性。概納總結(jié)、重復強調(diào)、實踐等活動學的文化價值。9.注重信息技術(shù)與（3）運用定理，問題研究；（4）念的外延亦稱外包，指概念所反使學生對所學的新知識、新技能數(shù)學課程的整合。10.建立合理、總結(jié)[板書設(shè)計][課后記] 映對象的總和。進行及時地鞏固、概括、運用，科學的評價體系。簡案格式：1.課題。2.教學目標。10.數(shù)學思想方法：對數(shù)學思想理把新知識、新技能納入原有的認17.數(shù)學核心概念： 3.教學重點，難點。4.教學過程 性認識。（數(shù)學思想是指人們對數(shù)識結(jié)構(gòu)，使學生形成新的完整的數(shù)感：通俗地說，就是人對于數(shù)6.數(shù)學方法：是指在教學過程中，學理論和內(nèi)容的本質(zhì)的認識，數(shù)認識結(jié)構(gòu)，并為以后的教學做好及其運算的一般理解和感受，這教師的工作方法和相對應(yīng)的學生學方法是數(shù)學思想的具體化形式，過渡的一類教學行為方式。種理解和感受可以幫助人們靈活的學習方法，以及二者之間的有實際上兩者的本質(zhì)是相同的，差類型：提綱挈領(lǐng)，娛樂激趣，圖的方法為解決復雜的問題提出有機聯(lián)系。

別只是站在不同的角度看問題。表對比，懸念引申，質(zhì)疑討論，用的策略。數(shù)感是一種主動地、7.弗雷登塔爾的教學原則：1.“數(shù)通常混稱為“數(shù)學思想方法”。）練習鞏固，學生匯報 自覺地理解數(shù)、運用數(shù)的態(tài)度和學現(xiàn)實”原則。2.“數(shù)學化”原11.數(shù)學教學原則：1.嚴謹性與量注意：1.自然貼切，水到渠成。意識。則。3.“再創(chuàng)造”原則。4.“嚴謹力性相結(jié)合的原則。2.具體與抽象2.語言精煉，緊扣中心。3.內(nèi)外溝符號感：就是人們對各種符號的性”原則 相結(jié)合的原則。3.理論與實踐相結(jié)通，立疑開拓。理解與感受。波利亞解題表：1.理解題目—必合的原則。14.體態(tài)語言：(1)在課堂調(diào)控上空間觀念：是由長度、寬度、高要前提。2.擬定計劃—關(guān)鍵環(huán)節(jié)12.課程實施原則：1.全面性原則。1.精神抖擻帶學生進入學習角色度表現(xiàn)出來的客觀事物在人腦里和核心內(nèi)容。3.實現(xiàn)計劃—邏輯2.整體性原則。3.發(fā)展性原則。4.2.營造和諧的學習氛圍3.維護課留下的概括的形象。配置。4.回顧—有遠見做法 前瞻性原則。堂秩序，優(yōu)化課堂教學4.具有活18.數(shù)學教育評價的定義：全面收皮亞杰：當代建構(gòu)主義理論的最13.教學技能： 潑性,有利于學生提高學習興趣。集和處理數(shù)學課程，教學設(shè)計與早提出者。[1]導入技能：是引起學生注意、(2)在傳授知識上1.幫助學生理實施過程中的信息，從而做出價1.同化：指根據(jù)已有圖式來理解激發(fā)學生興趣、引起學習動機、解數(shù)量關(guān)系2.協(xié)助學生分析有利值判斷，改進教學決策的過程。新事物，事件過程 明確學習目的和建立知識間聯(lián)系于理解3.敏捷迅速的信息反饋—要素：1.教師行為。2.學生行為。2.順應(yīng)：當舊有方式探究世界不的教學活動方式。應(yīng)用于上課之—手勢答案4.增強學習的趣味性。3.教學內(nèi)容。（1,2為核心要素）能奏效時，兒童會根據(jù)新消息或始或開設(shè)新學科、進入新單元、(3)在師生互動中1.讀懂學生的主體：學生 新經(jīng)驗來修改已有的圖式，這個新段落的教學之中。眉目語2.讀懂學生的表情語3.讀19.難度：是反映試題難易程度的過程叫順應(yīng)。類型：直接，舊知識，懸念，事懂學生的手勢語4.讀懂學生的坐數(shù)量指標。P越大，難度越小。3.平衡作用：指產(chǎn)生順應(yīng)情況下例，趣味，實驗，創(chuàng)設(shè)情境 姿語 信度：指實測值與真實值相差的的不平衡狀態(tài)。目的：1.引起學生注意。2.激發(fā)15.如何評價一節(jié)課：1.教學目的程度，是一種反映試題的穩(wěn)定性、4.理論主張：發(fā)展先于學習。學習興趣。3.喚起學生思考。4.如何。是否全面、具體、明確?？煽啃缘臄?shù)量指標。5.認知結(jié)構(gòu)與知識結(jié)構(gòu)關(guān)系：兒明確學習目的。5.強化師生關(guān)系。符合課程標準和學生實際。2.重點區(qū)分度：是指試題對考生實際水童認知結(jié)構(gòu)就是通過同化與順應(yīng)功能：1.引起學生對所學課題的難點是否突出并處理得當。3.教學平的區(qū)分程度的數(shù)量指標。D越過程逐步建構(gòu)起來并在“平衡—關(guān)注，進入學習準備狀態(tài)；2.激程序上，設(shè)計是否合理，思路是大，區(qū)分度越大。

不平衡—新平衡”循環(huán)中不斷豐發(fā)學習興趣，引起學習動機；3.否清晰，結(jié)構(gòu)是否嚴謹，是否因效度：是一種反映測試能否達到富、提高、發(fā)展。明確學習目的，傳達教學意圖；材施教，是否給學生創(chuàng)造的機會，所欲測試的特征值或功能程度的建構(gòu)主義的基本觀點：1.知識觀。4.承上啟下，建立新舊知識間聯(lián)是否注意知識形成的過程。4.教學數(shù)量指標，使其反映測驗正確性2.學習觀。3.教學觀。（創(chuàng)建一個系；5.創(chuàng)設(shè)意境，激發(fā)情志； 方法上，是否靈活多樣，符合實的程度。良好，有利于知識建構(gòu)的學習環(huán)原則：1.針對性原則。2.啟發(fā)性際，是否恰當?shù)剡\用現(xiàn)代教學手境，以及支持和幫助學生建構(gòu)知原則。3.趣味性原則。4.直觀性段等。5.是否注意情感教育，即課識。）4.師生觀。（教師使命：學原則。5.適度性原則。堂氣氛是否和諧，是否注重學生

第二篇：教育概論復習知識點總結(jié)

什么是教育這一社會活動的特殊性？《美利堅百科全書》：教育就是個人獲得知識或見解的過程，就是個人的觀點或技藝得到提高的過程。我國學者廣義：是對人從生到死的全部影響的總和，即有計劃的和偶然的、有組織的和無組織的、自覺地和自發(fā)的、來自自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響的總和?！吨袊蟀倏迫珪そ逃罚悍彩窃鲞M人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。教育活動是有意識的以人為直接對象的社會活動，它不同于其他以物或以精神產(chǎn)品的生產(chǎn)為直接對象的社會生產(chǎn)活動。教育：是有意識的以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。

什么是學校教育的特殊性學校教育與其他教育的比較：

一、學校教育是目的性、系統(tǒng)性、組織性最強的一種教育活動，因此也是可控性最強的；

二、有專門的機構(gòu)和專職人員承擔的。學校教育：是有專門人員和專門機構(gòu)承擔、有制度保證的、有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響入學者的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。也被稱為制度化教育。教育者與受教育者凡是在教育活動中承擔教的責任（包括直接承擔者和間接承擔者）和施加教育影響的人都是教育者。

凡是在教育活動中承擔學習責任和接受教育的人都是受教育者。

二者復雜關(guān)系：首先，兩者地位有一定的相對性。兩者的關(guān)系呈現(xiàn)出多層次的復合主客體的關(guān)系。教育者與受教育者稱為教育活動的復合主體，而不是平行的雙主體；此外，在教的活動中，教育者是活動的承擔者，是教育者是他認識、施加影響的對象。復合主體的內(nèi)部又呈現(xiàn)出互為主客體和條件的復雜關(guān)系。

受教育者與教育者之間全面的內(nèi)部關(guān)系應(yīng)該是互為主客體、互為條件，而不能只強調(diào)一方對另一方的作用并把它凝固化、絕對化。

復合主體論和教育活動內(nèi)部的多層復合主客體關(guān)系，十九及哦啊與活動內(nèi)部的要素關(guān)系性質(zhì)而言，他還不足以揭示教育過程中教育者與受教育者更為動態(tài)和內(nèi)在的關(guān)系性質(zhì)。

1.教育內(nèi)容：教育內(nèi)容是教育活動中教育者與受教育者共同認識、掌握、運用的對象，是教育活動中的純客體。它是教育過程中傳遞的信息要素的主要組成部分，但不是全部。

2.學校教育內(nèi)容的特點:學校教育內(nèi)容具有明確的目的性與預(yù)定性；學校教育內(nèi)容不僅具有一般的認識價值，而且具有形成人的價值；學校教育內(nèi)容被兩個處于不同地位而又密切聯(lián)系的主體共同利用；學校教育內(nèi)容在教與學的兩種活動中，分別與學生、教師組成具有不同性質(zhì)的復合客體。

3.現(xiàn)代學校教育系統(tǒng)的總結(jié)構(gòu)：第一層：總?cè)蝿?wù)是把社會對教育的要求內(nèi)化為學校教育系統(tǒng)的要求，對學校教育系統(tǒng)做出質(zhì)的、量的與結(jié)構(gòu)的規(guī)定，確定學校教育系統(tǒng)的總方案，并督促、檢查方案的執(zhí)行，按照執(zhí)行的實際情況，適時作出調(diào)整。確定教育目的；確定教育制度與學校教育制度；制定普通教育的課程方案；確定學校教育系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃。第二層：把上一層次制定的學校教育系統(tǒng)的總方案分別內(nèi)化為各級各類學校辦學的具體方案。第三層：是把學校工作的總方案內(nèi)化為每個教師的工作方案、教育認識與行為。第四層：把教師提出的對學生的要求內(nèi)化為學生自覺要求，把教育內(nèi)容內(nèi)化為學生個人身心的發(fā)展。教育系統(tǒng)的功能 教育具有影響社會發(fā)展的功能。首先，人類社會的延續(xù)和發(fā)展必須依靠兩種最基本的生產(chǎn)：一是社會物質(zhì)生產(chǎn)，二是人類自身再生產(chǎn)。教育促進社會發(fā)展的功能首先表現(xiàn)為它是人類社會延續(xù)、發(fā)展的必不可少的工具，是架在人類社會的過去、現(xiàn)在和未來之間的轉(zhuǎn)化之橋，教育起著整個社會的不斷‘‘創(chuàng)生性再生產(chǎn)’’的作用。其次，教育的社會功能還體現(xiàn)在溝通社會各方面、世界各國的橫向聯(lián)系上。此外，教育的社會功能還突出表現(xiàn)為：在階級社會中教育有利于統(tǒng)治階級地位的鞏固與加強上。即對于統(tǒng)治階級來說具有政治功利性。此類政治功能，對于整個社會來說，因服務(wù)的階級利益與社會發(fā)展方向的關(guān)系不同，可能具有延緩或加速或阻礙社會發(fā)展的功能。

教育具有影響個體生命、人生發(fā)展的功能。教育的目標 是直接影響人的身心發(fā)展，況且，教育的社會功能主要通過影響個體的發(fā)展實現(xiàn)。這決定了教育必然具有影響人生命發(fā)展的功能。

教育對個體的人生發(fā)展來說同樣具有價值。每個人都只能在社會中渡過自己的人生。

教育的兩個功能具有內(nèi)在聯(lián)系并在活動中同時發(fā)揮作用。教育的社會功能通過對人的培養(yǎng)實現(xiàn)，而對人的培養(yǎng)又必須考慮到社會的需要和可能。能使兩種功能在正方向上達到協(xié)調(diào)的教育是優(yōu)秀教育。自由資本主義社會學校教育的特征 1.學校教育中出現(xiàn)了雙軌制，學校階級性隱蔽化。從資本主義社會開始的學校教育的雙軌制是指自有資本主義社會學校服務(wù)教育系統(tǒng)中并存著倆個學校子系統(tǒng)：一個系統(tǒng)為資產(chǎn)階級和其他有產(chǎn)階級服務(wù)，另一個系統(tǒng)是專供勞動人民子女就學的，英國就是典型的學校教育雙軌制的國家。2.實現(xiàn)了初等義務(wù)教育的普及。義務(wù)教育社會國家通過法律規(guī)定每個人必須接受的一定程度的教育。義務(wù)教育包括三個不同的方面，一是每人都有接受教育的義務(wù)；二是家長、廠主、師傅等都有承擔子女、工人、徒弟受教育的義務(wù)；三是國家有為每個人接受教育提供機構(gòu)、師資等方面保障的義務(wù)。義務(wù)教育最早在德國提出。3.形成了較系統(tǒng)的近代學校教育制度。（1）出現(xiàn)了幼兒園。（2）實驗中學與工科大學的創(chuàng)建。（3）職業(yè)、技術(shù)學校的開設(shè)。（4）各種成人機構(gòu)的出現(xiàn)。4.教育內(nèi)容豐富化。在普通學校中壓縮了古典文科的內(nèi)容，增加了自然科學的內(nèi)容，提出了勞動教育的要求。另一方面增設(shè)了一些新的學科：在語言方面，有本國現(xiàn)代語和外國語，這是加強人們國內(nèi)與國外交往所必不可少的工具；在社會學科中，增設(shè)了公民與道德、歷史與地理等課程，這對進行資產(chǎn)階級的思想教育、民族主義的教育和認識社會與世界是必須的；在自然學科方面，增設(shè)了自然、數(shù)學、物理、化學、生物等學科，這與科學、技術(shù)發(fā)展密切相關(guān)。

社會主義教育的特征

1.教育第一次從剝削、統(tǒng)治人的工具變?yōu)橄麥鐒兿骱蛪浩鹊臍v史任務(wù)的工具。2.第一次從社會制度上為教育促進社會發(fā)展的功能與促進個人發(fā)展的功能的協(xié)調(diào)提供條件。3.教育內(nèi)容的思想性和科學性的統(tǒng)一。4.學校教育與社會教育、校外教育的一致性。

一、現(xiàn)代社會教育發(fā)展趨勢：

1、第一個趨勢：社會生產(chǎn)、經(jīng)濟、科學、技術(shù)的發(fā)展與教育的關(guān)系日益密切和加深，教育逐漸成為社會發(fā)展的戰(zhàn)略重點。

2、教育由更多的成為繼承人類已有文化服務(wù)逐漸向更多地創(chuàng)造新的文化和物質(zhì)財富，為社會發(fā)展和未來社會服務(wù)

二、現(xiàn)代社會教育的特征：

1、教育與社會的聯(lián)系向普遍化與直接化轉(zhuǎn)型

2、學校教育制度向梯形化、彈性化、開放化和終身化轉(zhuǎn)型

3、學校教育以培養(yǎng)現(xiàn)代人為目標，實現(xiàn)教育觀念教育內(nèi)容，方法、手段的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

4、教育事業(yè)呈現(xiàn)加速發(fā)展

5、教育與生產(chǎn)勞動逐步接軌

三、社會發(fā)展與教育發(fā)展間的規(guī)律性聯(lián)系：

1、教育隨著社會的發(fā)展而發(fā)展

2、社會諸方面對教育的作用在不同歷史時期和不同的國家里是不平衡的。社會政治的民主化程度越高，教育的階級性越隱蔽或趨于消滅；社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平越高，教育的生產(chǎn)性越鮮明；社會科學文化發(fā)展水平越高，教育的科學性越強

3、教育對社會的反作用與社會發(fā)展水平成正相關(guān)。越是進步的社會，對教育的需求越大，教育對社會的反作用越大。

4、教育具有相對獨立性

5、自身的繼承性

一、社會物質(zhì)生產(chǎn)對教育的作用：

1、社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性的條件。社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了人力與時間、物力和財力。

2、社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展對教育不斷提出新的要求。社會物質(zhì)生產(chǎn)對教育的摧動作用不是偶然的。社會物質(zhì)發(fā)展的趨勢首先表現(xiàn)為生產(chǎn)過程中對科學知識和人類的智力、能力的需求越來越高。對直接勞動的要求上，呈現(xiàn)出的變化趨勢是：在勞動過程中，勞動者由以消耗體力為逐漸變?yōu)橐韵闹橇橹?。社會物質(zhì)生產(chǎn)變化的第二個趨勢是速度越來越快。

2、物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的上述兩個趨勢對教育發(fā)生了深刻的影響。

二、教育對社會物質(zhì)生產(chǎn)的作用：

1、教育是實現(xiàn)勞動力和生產(chǎn)中所必須的各組人員“再生產(chǎn)”的重要手段，1提高對生產(chǎn)要求是提高勞動者生產(chǎn)能力的重要手段?！疬^程的了解程度和勞動技能技巧的熟練程度，從而提高2能合理操作，工作效率○實用工具和機器，注意對工具

3通過再學習機器的保養(yǎng)和維修，減少工具的損壞率?！鹉芰?，有助于縮短掌握、運用或更新崗位新技術(shù)所需要4提高創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。5提高加強生產(chǎn)的時間?！稹鸸芾淼脑竿c能力。2教育是加速現(xiàn)代社會物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)更新的有利新的有利因素。教育對生產(chǎn)中技術(shù)更新起促進作用，還因為作為知識形態(tài)的，潛在的生產(chǎn)力的科學，技術(shù)只有通過教育才能實現(xiàn)再生產(chǎn)。

三、社會物質(zhì)生產(chǎn)與教育之間關(guān)系的性質(zhì)：

1、社會

1教育不物質(zhì)生產(chǎn)對教育的決定作用主要在兩個方面：○

2如果教育能脫離社會物質(zhì)生產(chǎn)的需要與可能去發(fā)展?！鸪交蚵浜笪镔|(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的水平和需要，那么必須改造的是教育而不是生產(chǎn)。

2、社會生產(chǎn)力與教育之間聯(lián)系教育不僅與生產(chǎn)力有直接聯(lián)系，而且教育就是生產(chǎn)力。教育活動的對象是人，生產(chǎn)活動的對象是物：教育活動的直接結(jié)果是人的成長，生產(chǎn)活動的直接結(jié)果是物質(zhì)財富的增長。政治對教育的作用 1.政治通過一定的組織手段對教育實現(xiàn)控制 2.政治對教育作用的第二種手段是通過政府，黨

政制定一系列方針，政策，其中包括總的教育方面的以及與教育相關(guān)的其他領(lǐng)域的方針，政策等手段來實現(xiàn)

3.政治對教育作用的第三個手段是法律 4.政治對教育作用的另一個最常用的手段是直接

對受教育者進行政治思想教育，以影響受教育者的政治立場，觀點與態(tài)度，形成教育者的公民意識和行為

教育對政治的反作用 １.通過教育，宣傳一定的政治觀點，理論，方針，路線，造成輿論

２.組織學生直接參加社會政治活動 ３.通過教育制度，實現(xiàn)對教育者的階級或階層的選拔，使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展或加速改變舊的社會政治關(guān)系

４.通過教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才 教育與社會文化的關(guān)系

第一種類型是把文化作文動詞來解釋，我國被漢代古問經(jīng)學家列為群經(jīng)之首的《易經(jīng)》中提到“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下”

第二種類型是把文化理解為人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富的總和或人類生活方式的總和，強調(diào)文化的人為性，它反映社會文明程度

第三種類型是把文化理解為社會某一種具體的活動或社會生活的某些方面。1.教育學對人的研究之特殊視角，主要表現(xiàn)在三

個方面：第一，教育學把個體作為一個復雜的整體來研究，而不是把人的某一方面作為自己的研究對象。第二，教育學要研究個體的發(fā)展與形成問題。第三，教育學還需要研究個體發(fā)展與社會發(fā)展之間的各種可能存在的關(guān)系模式并探討教育的社會功能與個體發(fā)展功能的統(tǒng)一問題。

2.文化對教育的作用

文化對教育的作用可分為三個層次：第一層次是深入到學校教育活動內(nèi)部的文化，可稱為“學校亞文化”；第二個層次是作為學校教育外部的文化以文化背景的方式對教育的影響；第三個層次是直接對教育中的人的身心發(fā)展和生存式產(chǎn)生影響。

3.教育對文化的作用

教育對文化的作用首先表現(xiàn)為教育是文化延續(xù)和更新的必不可少的手段，是文化發(fā)展過程中必不可少的一環(huán)。第二個作用是普及，教育是提高全民族文化水平的重要手段，是一個國家文化建設(shè)的重要內(nèi)容。教育還具有交流、整合不同類型文化的作用。

4.教育與社會其他子系統(tǒng)關(guān)系的綜合分析

首先，教育與社會各子系統(tǒng)的聯(lián)系并不在同一層次上，從總體看，這些聯(lián)系是多層次、多方面、多渠道和多性質(zhì)的。其次，教育與社會各子系統(tǒng)相互作用在性質(zhì)與側(cè)重點上，都是有區(qū)別的。再次，社會各子系統(tǒng)對教育的要求只有在被人們認識到并恰當?shù)貎?nèi)化為教育本身的要求，內(nèi)化為教育的制度、內(nèi)容、方法、組織形式等后才能得以實現(xiàn)。最后，從發(fā)展的角度看，教育往往落后于社會各子系統(tǒng)的發(fā)展。

5.人性觀與相關(guān)教育理論

我們把這種體現(xiàn)在個體身上的、區(qū)別于其他生物的類特性統(tǒng)稱為人性。性善論者，他們關(guān)于教育須順乎自然，發(fā)揮人內(nèi)在的潛力以及每個人的個性應(yīng)得到尊重與充分發(fā)展的教育理想，也就積極意義。性惡論所持的性生來就惡的結(jié)論與性善論者同樣不準確，他們看到了人性的自然屬性中有物質(zhì)需求這一最基礎(chǔ)構(gòu)成，是對人性需要的一種唯物的態(tài)度，有其合理性。

一．個體發(fā)展觀與相關(guān)教育：1.個體發(fā)展貫穿于生命全程還是生命的一段時間。2.個體發(fā)展的動因源于內(nèi)還是源于外。3.個體發(fā)展的基本路線主要包括身與心。二．人身心發(fā)展得基本規(guī)律：1.身心發(fā)展的整體性與全面性。2.順序性和階段性。3.穩(wěn)定性和可變性。4.共同性和差異性。

三．環(huán)境對個體發(fā)展影響的性質(zhì)：1.環(huán)境對人發(fā)展的影響主要表現(xiàn)為提供了多種發(fā)展可能性，同時也作出了一定限制。2.環(huán)境對人作用的大小與環(huán)境本身的性質(zhì).變化相關(guān)，也與個體發(fā)展水平相關(guān)。3.環(huán)境對人發(fā)展的影響在方向上有正反之分，大小環(huán)境的作用方向有多種組合的可能。四．人的生命實踐有三個層次構(gòu)成：最基礎(chǔ)的層次是常態(tài)下自動化的生理水平上的個體生命活動；第二個層次是個體內(nèi)在精神層面上的生命實踐；第三個層次是社會實踐水平上的個體生命實踐。

五．如何提高個體生命實踐活動對個體的“發(fā)展效應(yīng)”？1.個體生命實踐活動能否有效地影響主體的發(fā)展

取決于活動對發(fā)展個體提出的要求與發(fā)展個體現(xiàn)有發(fā)展水平的相差度。2.活動對個體發(fā)展影響的程度與活動本身的組織結(jié)構(gòu)水平與重復程度相關(guān)。3.活動對個體發(fā)展的影響程度，還取決于主體對活動的自主程度。4.活動對個體發(fā)展的效應(yīng)還與活動能否取得成效以及活動主體對成效的感受有關(guān)。六．學校教育的引導作用表現(xiàn)在哪里？表現(xiàn)在受教育者選擇合適的發(fā)展方向上，教育者應(yīng)幫助.創(chuàng)設(shè)條件，使受教育者個體特質(zhì)發(fā)揮并朝著有利于社會發(fā)展的方向展現(xiàn)。

引導作用的深層含義在于學校教育應(yīng)為人的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，為離開學校后個體的繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

學校應(yīng)具備哪些條件才能發(fā)揮引導作用？1.學校教育目標應(yīng)符合社會發(fā)展的總方向，立足于人類社會發(fā)展的當代水平以及所在國家的現(xiàn)有發(fā)展水平，使社會大環(huán)境與學校小環(huán)境能取得正向的一致。2.從學校教育內(nèi)部看，只把注意力集中在為人的發(fā)展提供各種物質(zhì)條件是不夠的，學校應(yīng)精心設(shè)計和開展有利于主體發(fā)展的各種活動，是受教育者通過活動實現(xiàn)發(fā)展，教育者則通過活動指導，影響受教育者的發(fā)展。3.學校教育在影響人的發(fā)展方面，應(yīng)把培養(yǎng)受教育者的自我教育和自我控制能力以及識別.控制.利用環(huán)境的能力作為根本性任務(wù)，并貫徹到教育的一切階段和一切活動中去。

第三篇：大學管理概論知識點

1、組織是指一種由人組成的，具有明確目的和系統(tǒng)性結(jié)構(gòu)的實體。

2、管理的定義：管理是各級管理者在執(zhí)行計劃、組織、領(lǐng)導和控制等各項職能的過程中，通過優(yōu)化配置和協(xié)調(diào)使用組織內(nèi)的各種資源：人力、物力、財力和信息等，有效地達到組織目標的過程。

3、管理的職能：計劃、組織、領(lǐng)導、控制。

4、泰勒提出了科學管理的四個原則：(1)對工人的工作要素開發(fā)出科學的方法，研究并改善工人的動作，調(diào)整和規(guī)定好勞動時間定額；(2)科學挑選和教育工人，選擇合適的人在合適的崗位上，用標準方法培訓工人；(3)與工人衷心合作，確保所有工作都按提出的科學原則去做；(4)管理者的工作和職責與工人大致對等，而管理者應(yīng)承擔比工人更勝任的各種工作。

5、什么是科學管理：以工廠管理為對象，以提高工人勞動生產(chǎn)率為目標，在對工人的工作和任務(wù)進行研究的基礎(chǔ)上制定出標準的操作方法，以此方法對工人進行指導、訓練來提高勞動生產(chǎn)率。

6、韋伯：理想的行政組織應(yīng)當以合理—合法權(quán)利為基礎(chǔ)，不是以個人或世襲地位為基礎(chǔ)。

7、梅奧做的霍桑試驗主要結(jié)論是：企業(yè)員工是“社會人”，而非“經(jīng)濟人”；企業(yè)中存在“非正式組織”；新型的領(lǐng)導能力在于提高員工的滿意度，以提高士氣，從而提高勞動生產(chǎn)率。

8、“組織環(huán)境”是指企業(yè)邊界之外對企業(yè)運作可能產(chǎn)生影響的力量和條件。

9、一般環(huán)境是指經(jīng)濟、科技、社會文化、政治法律以及全球力量等更大范圍的影響企業(yè)及其任務(wù)環(huán)境的一組力量。一般環(huán)境中的主要力量有：經(jīng)濟力量、全球力量、技術(shù)力量、社會文化力量、政治和法律力量。

10、任務(wù)環(huán)境包括：供應(yīng)商、顧客、競爭對手、有關(guān)政府部門和社會組織

11、組織文化是組織在所處的社會和商業(yè)環(huán)境中形成的，為全體員工所接受和認同的對組織的性質(zhì)、準則、風格和特征等的認識。

12、計劃的定義：計劃是未來行動的藍圖，是為實現(xiàn)組織目標而對未來行動所做的綜合的統(tǒng)籌安排。它是未來組織活動的指導性文件，提供從目前通向未來目標的道路和橋梁。

13、計劃工作的性質(zhì)：目的性、首位性、普遍性、效率性、創(chuàng)新性

14、計劃制定的程序：估量機會→確定目標→確定前提條件→擬定備選方案→評價各種備選方案→選擇方案→擬定輔助計劃→編制預(yù)算

15、目標管理的特點：(1)明確目標(2)參與決策(3)規(guī)定期限(4)反饋績效

16、目標管理的過程和步驟（80頁）：（1）制定目標（2）目標實施（3）成果評定

17、分部型組織結(jié)構(gòu)也稱“事業(yè)部結(jié)構(gòu)”。它指組織面對不確定的環(huán)境，按照產(chǎn)品類型、顧客類型、地域等設(shè)計、建立若干自我包容的不同的業(yè)務(wù)單位組成的事業(yè)部，并由這些事業(yè)部進行獨立業(yè)務(wù)經(jīng)營和分權(quán)管理的一種分權(quán)式的組織結(jié)構(gòu)形式。

18、矩陣型組織的優(yōu)點是：促進專業(yè)資源在各項目中共享，便于一系列復雜而獨立的項目取得協(xié)調(diào)，同時又保留將職能專家組合在一起所具有的經(jīng)濟性。缺點是：放棄了統(tǒng)一指揮，造成了一定程度的混亂，又隱藏著有共同下屬的管理者的權(quán)力斗爭。P10919、組織變革包括：戰(zhàn)略變革、技術(shù)變革、產(chǎn)品變革、文化變革

管理者和領(lǐng)導者的區(qū)別：（羅賓認為）管理者是被任命的，他們有合法權(quán)利進行獎懲，其影響力來自他們所在的職位賦予的正式權(quán)力；領(lǐng)導者可以是任命的，也可以是從一個群體中產(chǎn)生出來的，領(lǐng)導者可以不用正式權(quán)力來影響他人的活動。結(jié)論：領(lǐng)導者不一定是管理者，管理者也不一定是領(lǐng)導者。

41、生命周期理論認為，決定領(lǐng)導的有效性，關(guān)鍵要看下屬的成熟程度，據(jù)此形成了四種領(lǐng)導風格：指示型（高任務(wù)—低關(guān)系）、推銷型（高任務(wù)—高關(guān)系）、參與型（低任務(wù)—高關(guān)系）、授權(quán)型（低任務(wù)—低關(guān)系）

45、控制的作用：檢驗作用、調(diào)節(jié)作用

48、計劃的目的（P68-69）1計劃指明方向，協(xié)調(diào)工作，；2計劃可以（在一定程度上）減少不確定性；3計劃可以減少浪費和重疊性活動；4計劃有利于管控

45、波特模型的五種力量？P851、行業(yè)內(nèi)競爭對手數(shù)量

2、潛在入侵者的威脅

3、購買者的力量

4、供應(yīng)商的力量

5、替代產(chǎn)品的威脅

49、哪些因素影響組織員工的倫理行為？課本P55_p57 圖3-5-1 ppt50、組織設(shè)計的原則1）勞動分工：分工與協(xié)作2）統(tǒng)一指揮：一個主管3）權(quán)責對等

4）層幅適當5）部門化

51、什么是領(lǐng)導職能？是指通過管理者實施影響下屬的領(lǐng)導行為，把組織成員的個人目標和組織目標進行有效匹配。

第四篇：數(shù)學教育概論

《數(shù)學教育概論》心得體會

在這一學年里學習數(shù)學教育概論讓我學得了不少知識，也了解了不少相關(guān)數(shù)學軟件的使用。本來剛開始覺得數(shù)學教育概論應(yīng)該是一門非常無聊的課，覺得怎樣上都可以，但是當自己真正去體會才發(fā)現(xiàn)這門課是這么有意思。澤西老師富有感染力的教學，打破常規(guī)老師的教學流程，讓我對數(shù)學教育概論這門課改變了原有的看法。先來談?wù)勗谶@門課上的收獲吧。

在這門課上，讓我學會了很多東西。以前自己機會從來不碰數(shù)學軟件，也感覺自己應(yīng)該學不會吧，但在這門課上我慢慢地開始接觸數(shù)學軟件，覺得數(shù)學軟件是一個非常有趣的軟件，你可以在上構(gòu)造一些自己喜歡的圖形。記得學習怎樣使用超級畫板的時候，我還是很激動的，至少覺得能夠多學一門軟件的使用還是很有幫助的。當老師在講解怎樣使用超級畫板的過程中，自己還是覺得很簡單的。但當自己進行使用的時候覺得好多東西都不會，覺得自己所掌握的東西太少了。在這次學習中，也認識到自己的能力有限，以前都過高的估計自己，但是在澤西老師的帶動下，我不僅認識到了自己不足，也開始想去學習一些知識，而這位老師又給了我這樣的一個機會，所以覺得數(shù)學教育概論不但是學習課本上的知識，還讓我們能夠掌握一些有趣的軟件。在學習數(shù)學教育概論這門課程中，我漸漸喜歡上了這門課，因為這門課不像傳統(tǒng)教學那么枯燥無聊，因為在這門課上我們能夠?qū)W到一些課本上沒有的知識。在這門課上老師教學會了我怎樣制作PPT，怎樣用一些簡單的數(shù)學軟件，而且我覺得這位教師是一位非常仁慈的教師，總是給人一種很和藹的感覺，一種平易近人的感覺。

在這門課上第一次讓我有了當老師沖動，第一次覺得老師這個職業(yè)也是一個不錯選擇。這門課給我好多不一樣的感覺，尤其是老師帶領(lǐng)我們?nèi)ヂ犝n的時候。以前從來沒有想過自己會以一名教師的身份出現(xiàn)在中學里，但是在這門課中我卻真正的以這種身份出現(xiàn)在了中學里。記得剛聽老師說我們可能會去中學聽課，我當時就想肯定是騙人的吧，怎么可能讓我們真的去中學聽課呢。但是心里還是蠻期待，結(jié)果終于有一天老師叫我們準備去中學聽課，當時我真的很激動。想想曾經(jīng)的自己總是以一名學生的身份出現(xiàn)在教室里，而現(xiàn)在出現(xiàn)在教室里確實以一名準老師的身份，想著就叫人興奮。當那天自己真的以一名準老師的身份的出現(xiàn)在校園的時候，真有一種不能言語心情。坐在自己曾經(jīng)坐過的座位，一種莫名的喜悅涌上心頭。當上面老師開始上課的時候，我還在想自己還是一名中學生的時候，而現(xiàn)在已經(jīng)快成為一名教師了。聽完上面老師的教課，想想以后自己也會以這種形式出現(xiàn)在講臺上，心里還是有點小激動的。這門課給了我不一樣的感覺，也讓我體會到了數(shù)學的樂趣。

而在這一學期中最讓我震驚也最讓我激動的就是上講臺講課吧，記得當自己聽見這一消息的時候真的有點害怕，害怕自己沒有那個勇氣，害怕自己講不好，害怕自己…….，反正就是各種復雜的心情相交在一起。曾經(jīng)的自己是一個非常膽小怕事，而在這學期學習過程中，我開始改變了這種性格。并且在這次講課中，我竟然是第一個，當時我真的亂了，好擔心好擔心，擔心自己這里會出錯，那里也不行。當真到了教課的那一天，我還是毅然決然的走上了講臺，站在講臺上一種莫名的壓迫感襲來，感覺自己都快不能呼吸了。但還是堅持到了最后。雖然講的不太好，但是我覺得自己已經(jīng)很努力了，那幾天，天天都在教室試講，總擔心自己會出錯。結(jié)果到講課的時候還是出錯了，但是我一點也不后悔，因為我感覺自己已經(jīng)盡力了。其實自己還是挺滿意的，至少鼓起了勇氣講到了最后。我非常感覺老師能夠給我這樣一個機會，至少鍛煉了自己的膽量，也了解到了自己在哪些方面的不足。這門課真的讓我對課堂有了不一樣的理解，他沒有傳統(tǒng)課堂的那種沉悶，給人一種歡快感，使自己想融入到這門課當中去。記得自己在編寫教案的過程，覺得自己什么都不會，但是在老師的講解下，我還是完成了自己的教案。老師說教案包括課題、教學目標、教學重點，難點，關(guān)鍵點、教學方法、教具、教學過程、板書設(shè)計、教學反思。而說課主要部分有：說教材、說教法、說學法、說流程等幾個重要部分組成。而我在試講過程中，剛開始的引入就出現(xiàn)了嚴重的錯誤，但是后面我慢慢地不再那么緊張了?？傊疫€是很感謝老師能夠給我們這樣一次鍛煉的機會的。

再來說說對書本上知識的體會吧。第一章講的是為什么要學習數(shù)學教育學。數(shù)學教育是一門專業(yè)的學科，而數(shù)學教師的一種職業(yè)，是一種需要特殊培養(yǎng)的專業(yè)人士，從而需要學習數(shù)學教育來提高數(shù)學教師的專業(yè)技能。而且教師在教學過程中語言是非常重要的，不經(jīng)要求具有啟發(fā)性，而且要值得回味，留有思考的余地。對于中學生而言，學生證處在個性形成和發(fā)展階段，心理上還比較脆弱，迫切需要教師的關(guān)愛，非常希望得到教師的激勵。學生也具有較強的自尊心，把自己的人格放在首位，他們又維護自尊的意識和要求，他們希望教師能以平等、真誠的態(tài)度來對待他們。相比之下，學生對“訓斥責罵的”語言的承受力要大于“侮辱人格的”和“諷刺挖苦的”語言的承受力，這種語言已見不到教師的絲毫“愛心”，留給學生的只是心靈的“痛處”。所以學習數(shù)學教育就是為了能夠更好地教好學生。

第二章講的是與時俱進的數(shù)學教育。人們創(chuàng)立了數(shù)學，就有傳承數(shù)學的需要，數(shù)學教育也就出現(xiàn)了。經(jīng)過幾千年的人類文明發(fā)展，數(shù)學漸漸成為公民教育中的核心成分。時至今日，世界各國都設(shè)置了9年以上的學校數(shù)學課程。數(shù)學，也成為最具國際可比性的一門教育學科。在學習這章中，了解到了數(shù)學教育發(fā)展是日新月異。

第三章講的是數(shù)學教育的基本理論。數(shù)學教育作為一門學科，始于20世紀初，目前還不滿一百年。1908年成立國際數(shù)學教育委員會，數(shù)學教育成為國際的事務(wù)。但是在第二次世界大戰(zhàn)之前，數(shù)學教育的研究只局限于各國的“數(shù)學教學大綱”、“數(shù)學教學計劃”等文件的交流，尚無數(shù)學教育的理論著作問世。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，數(shù)學教育進入一個迅猛發(fā)展的時期，各種數(shù)學教育的著作大量出現(xiàn)。但是，真正形成數(shù)學教育理論形態(tài)的研究并不多。心理學家皮亞杰倡導的構(gòu)建主義學說，對數(shù)學教育有很大影響。學習本章了解到了數(shù)學教育理論的形成過程是非常艱難坎坷的。

第四章講的是數(shù)學教育的核心內(nèi)容。數(shù)學教育，是整個教育的組成部分。數(shù)學教育，特別是數(shù)學課堂教學，必然要接受一般教育規(guī)律的指導。先進的教育學理念，對于數(shù)學教育實踐，有重要的指導作用。“一般教育學+數(shù)學例子”的闡述是必要的研究工作。但是，我們不能僅限于此。數(shù)學教育有其與一般教育學相適應(yīng)卻又獨特的規(guī)律。一門學科如果沒有自己的獨特規(guī)律，也就沒有存在的必要了。學習這一章體會到了數(shù)學教育是整個教育的重要組成部分。

第五章講的是數(shù)學教育研究的一些特定課題。其中包括數(shù)學本質(zhì)的揭示、數(shù)學教育心理學、數(shù)學文化與數(shù)學史、數(shù)學教育技術(shù)、數(shù)學競賽、數(shù)學學差生的教育等課題。

第六章講的是數(shù)學課程的制定和改革。數(shù)學一直是世界各國基礎(chǔ)教育中的核心課目。在21世紀到來之際，世界各國都在實行新的數(shù)學課程標準。2000年，美國的“全國數(shù)學教師協(xié)會”頒布了已準備10年之久的《數(shù)學課程標準》，向全國推行。同樣，日本的數(shù)學教學“指導要領(lǐng)”，也在21世紀初正式推出。歐洲各國，以及亞洲的新加坡、韓國，也都相應(yīng)地進行了數(shù)學課程的改革。中國于2001年首先公布了《全日制義務(wù)教育數(shù)學課程標準》，接著又在2003年推出了《普通高中數(shù)學課程標準》。這樣，我國新一輪的數(shù)學課程改革就進入到實施階段。實驗將持續(xù)5~10年。因此，在未來的10年中，中國數(shù)學教育將有重大而深刻的變化。

第七章講的是數(shù)學問題與數(shù)學考試。中國古代把科學研究稱為“做學問”，一個人“有知識”叫做“有學問”。一個“問”字，顯示出“問題”在科學研究中的地位。我國古代數(shù)學經(jīng)典《九章算術(shù)》就是對246個應(yīng)用數(shù)學問題的回答。在西方，數(shù)學問題的含義更加廣泛。最著名的有1900年希爾伯特提出的23個數(shù)學問題，其中包括哥德巴赫猜想。至于數(shù)學教育，則以解答數(shù)學問題為目標。檢測一個人的數(shù)學水平，主要用解答數(shù)學考試的成績加以評定。

通過學習數(shù)學教育概論，我深深地體會到數(shù)學教育是我們在進入教師崗位的必經(jīng)之路，只有在學好了數(shù)學教育概論等知識后，我們在才能在教師的崗位上走的更遠，才能知道自己究竟應(yīng)該做些什么，才能更好地了解學生究竟需要怎樣的老師。

第五篇：旅游學概論知識點總結(jié)

旅游學知識點識記

第一章?旅游發(fā)展的歷史沿革

一、產(chǎn)業(yè)革命對旅游的影響

1、加速了城市化的發(fā)展

2改變了很多人的工作性質(zhì)

3階級關(guān)系的新變化

4技術(shù)的進步

二、托馬斯?庫克與旅游的發(fā)展

(一)1841年的活動

1.參加者的公眾性

2.組織工作的嚴密性

3.團隊規(guī)模前所未有

4.這次活動為托馬斯?庫克旅行社的建立奠定了基礎(chǔ)和提供了經(jīng)驗

(二）1845年的活動

1.目的：純商業(yè)盈利行為

2.出行時間：改變了之前的當日往返一日游，進行了歷時一周的過夜旅游

3.旅游前做了大量的籌備安排工作

4.組織編寫《利物浦之行手冊》，據(jù)信是世界上第一本這類體裁的旅游指南

5.托馬斯?庫克不僅親自擔任該旅行團的陪同和導游，還聘雇地方導游，這是旅行社聘用地導的最早先例

第二章?關(guān)于旅游活動的基本認識

一、名詞解釋

1、旅游：是人們出于移民和就業(yè)任職以外的其他原因離開自己的常住地，前往異國他鄉(xiāng)的旅行和逗留活動所引起的各種現(xiàn)象和關(guān)系的總和。

2、旅游活動：一個人到其（生活和工作的）慣常環(huán)境以外的某地去旅行、在該地連續(xù)停留時間不超過一年的活動，其出行的主要目的不是去該地從事就業(yè)性活動。

3、國內(nèi)旅游：指一個國家的居民離開自己的常住地或慣常環(huán)境，到本國境內(nèi)的其他地方開展的旅游活動

4、境內(nèi)旅游：發(fā)生在本國境內(nèi)的旅游活動，其內(nèi)涵包括本國居民的國內(nèi)旅游活動和海外來訪入境旅游活動。

5、國民旅游：指參加者為本國居民的旅游活動，其內(nèi)涵包括本國居民的國內(nèi)旅游和出境旅游活動

6、國際旅游：指一個國家的居民跨越國界，到其他國家和地區(qū)開展的旅游活動。

7、出境旅游：本國居民跨越國境到其他國家或地區(qū)去旅游。

8、入境旅游：其他國家的居民前來某國或地區(qū)旅游。

9、大眾旅游：

（1）

旅游活動的大眾化，即旅游活動參加者人員范圍已經(jīng)擴展到普通的勞動大眾，旅游和度假已經(jīng)發(fā)展成為普通大眾享有的權(quán)利。

旅游活動開展形式中的大眾型模式

10、獎勵旅游：包括企業(yè)、社會團體和政府機構(gòu)在內(nèi)的各種組織為了表彰和獎勵那些工作業(yè)績突出的員工和工作人員，而特別為其組織的免費旅游和度假活動

11、季節(jié)性：一年中各月份會呈現(xiàn)某些月份的接待量較大，某些月份較小這樣一種規(guī)律性的變化格局。人們外出旅游活動的時間分布上的這種不平衡。

12、社會旅游：對于工作收入較低的階層，有些國家采取通過由國家、地方政府、工作單位、工會或家庭戶主所隸屬的其他組織提供補貼或資助的辦法，以幫助他們能夠參加到旅游或度假活動中來。

13、地理集中性：旅游活動的開展在空間分布上的這一不均衡的特點。

二、旅游活動類型劃分的標準

1、地理范圍（國際旅游、國內(nèi)旅游、洲際旅游、環(huán)球旅游）

2、旅行距離（遠程旅游《1000公里以外》、進程旅游《240公里以內(nèi)》

3、組織形式（團體旅游、散客旅游）

4、旅游目的（消遣性[觀光旅游、度假旅游、文化旅游、宗教旅游、探險旅游、特殊興趣旅游]、事務(wù)性旅游[公務(wù)旅游、商務(wù)旅游、會議旅游、家庭和個人事務(wù)旅游]）

三、旅游活動的性質(zhì)

（1）旅游活動是多種現(xiàn)象的綜合體現(xiàn)【社會現(xiàn)象、文化現(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象】

（2）旅游活動的根本屬性：社會文化性

四、旅游活動的特點：普及性、綜合性、地理集中性、季節(jié)性

五、旅游活動的基本特征：1旅行與逗留、2異地性、3暫時性、4非就業(yè)或移民性

六、旅游活動要素;主體（旅游者）、客體（旅游資源）、中介體（旅游業(yè)）

第三章、旅游活動的主體

一、名詞解釋

1.慣常環(huán)境：屬于一個人基本日常性事物經(jīng)常前往且距其居住地點距離在160公里內(nèi)的周邊環(huán)境。

2.可支配收入：指個人或家庭收入中扣除應(yīng)納所得稅之后的剩余部分。

3.可自由支配收入：亦稱為可隨意支配收入，是指個人或家庭收入中扣除應(yīng)納所得稅、社會保障性消費、日常生活必須消費部分之后，所剩余的收入部分。

4.閑暇時間：指扣除法定的就業(yè)工作時間、必須的附加工作時間、用于滿足生理需要的生活時間和必須的社會勞動時間之后的剩余部分，表現(xiàn)為個人隨意支配的時間。

5.旅游動機：激發(fā)人們外出旅游的內(nèi)在驅(qū)動力，即促使一個人有意于外出旅游以及選擇到何處去、開展何種旅游活動的心理動因。

6.馬斯洛需要層次理論：

l

生理需要：食物、飲水、氧氣等

l

安全需要：治安、穩(wěn)定、秩序和受保護

l

愛的需要（社會需要）：群體歸屬感、感情聯(lián)系

l

受尊重的需要：自尊、聲望、成功、成就

l

自我實現(xiàn)的需要：最大限度的發(fā)揮個人的潛能

二、旅游動機的基本類型：身體方面的動機、文化方面的動機、人際方面的動機、地位和聲望方面的動機

三、影響旅游動機的個人因素：

l

個人心理類型（自我中心型、進自我中心型、中間型、近多中心型、多中心型），一個人的心理類型距離中心型越近，外出旅游的可能性越大。

l

其他因素：文化水平與受教育程度、年齡、性別、支付能力

四、實現(xiàn)個人旅游的客觀條件

l

足夠的支付能力（決定能否外出旅游、旅游的消費水平、消費結(jié)構(gòu)、支付能力）

l

足夠的閑暇時間

l

其他影響因素：身體狀況、一個人所處的家庭生命周期階段或家庭拖累情況

五、旅游者的類型

l

以出游的目的來分類：消遣型旅游者、差旅型旅游者、家庭和個人事務(wù)型旅行者

l

以地理范圍來分：國內(nèi)、國外

l

組織：團隊、散客和自由行

l

等等

第四章?旅游活動的客體

一、名詞解釋

1.旅游資源：凡是能夠造就對旅游者具有吸引力環(huán)境的自然事物、文化事物、社會事物或其他任何客觀事物，都可構(gòu)成旅游資源。

2.可再生性旅游資源：指那些在使用過程中，如果出現(xiàn)損耗過大或遭受毀壞的情況，可通過適當?shù)耐緩竭M行人工再造的旅游資源。

3.不可再生性旅游資源：指那些在漫長的歷史過程中形成，保留至今并用作旅游資源的自然遺存和文化遺存。這類旅游資源一旦遭受破壞，其損失將無法挽回。

4.可進入性：指旅游資源所在地同外界交通往來的通暢和便利程度。

5.旅游基礎(chǔ)設(shè)施：指那些其主要使用者為當?shù)鼐用?，但也必須向旅游者提供或者來訪的旅游者也必須依賴的設(shè)施。

6.旅游上層設(shè)施：指那些雖然也供當?shù)鼐用袷褂?，但其建造目的主要是供外來游客使用的接待服?wù)設(shè)施。

7.旅游點的生命周期：一個旅游點從無到有、逐漸興盛，然后逐漸衰落直至很少有人問津的過程。引起旅游資源生命周期的演進的根本原因是該旅游點的吸引能力的變化。

二、旅游資源的分類

1.自然旅游資源（氣候條件、風光地貌或自然景觀、動植物資源、天然療養(yǎng)條件）、人文旅游資源（歷史文物古跡、民族文化及有關(guān)場所、大型體育和文化盛事、主題公園）、社會旅游資源（經(jīng)濟建設(shè)成就、科技發(fā)展成就、社會發(fā)展成就）

2.其他分類（可再生不可再生、現(xiàn)實旅游資源與潛在旅游資源等）

三、旅游資源的特點：多樣性、吸引力的定向性、不可移動性、易損性、可創(chuàng)新性

四、旅游資源的價值決定因素：固有質(zhì)量、坐落地點

五、旅游資源開發(fā)工作的必要性

1.對于潛在的旅游資源只有開發(fā)方能造就對于旅游者的吸引力環(huán)境

2.對于現(xiàn)實的旅游資源需要進行再生性的開發(fā)，以提高和改善旅游資源的吸引力

六、旅游開發(fā)工作的基本內(nèi)容

1.景區(qū)景點的開發(fā)與建設(shè)

2.解決和提高旅游資源所在地的可進入性

3.建設(shè)和完善配套設(shè)施

七、開發(fā)工作的原則：

1.獨特性（保持原始風貌、挖掘特有的旅游資源、努力反映當?shù)匚幕幕攸c）

2.講求經(jīng)濟（服從經(jīng)濟和社會總體規(guī)劃、有計劃開發(fā)、盡可能的使用當?shù)氐娜斯ず图夹g(shù)力量）

3.注重保護與合理開發(fā)的原則

第五章?旅游業(yè)

一、名詞解釋

1.旅游業(yè)：以旅游者為對象，為其旅游活動創(chuàng)造便利條件并提供其所需商品和服務(wù)的綜合性產(chǎn)業(yè)。

2.直接旅游企業(yè)：有賴于旅游者的存在而生存的企業(yè)。

3.間接旅游企業(yè)：那些即使沒有旅游者也將繼續(xù)生存，但營業(yè)量會有所下降的企業(yè)

4.三支柱

旅行社：凡是經(jīng)營為旅游者代辦出境、入境和簽辦手續(xù)、招徠、接待旅游者，為旅游者安排食宿等有償服務(wù)的經(jīng)營活動的營利性企業(yè)。

5.交通客運

6.住宿

7.五部門

住宿接待

瀏覽場所經(jīng)營

交通運輸

旅行業(yè)務(wù)組織

目的地旅游組織

8.旅游批發(fā)經(jīng)營商：經(jīng)營批發(fā)業(yè)務(wù)的旅行社或旅游公司。

9.旅游零售商：泛指所有主要經(jīng)營零售業(yè)務(wù)的旅行社以及其他各種形式的旅游零售代理機構(gòu)。

10.包價旅游：一種由旅行社經(jīng)過事先計劃、組織和編排活動項目，向旅游大眾推出包攬一切有關(guān)服務(wù)工作的旅游形式。

11.旅游產(chǎn)品：目的地旅游業(yè)以及其中的各旅游企業(yè)也都有自己的產(chǎn)品。

12.旅游景點：任何一個可供旅游者或來訪游客參觀游覽或開展其他休閑活動的場所。

二、旅游業(yè)的性質(zhì)：旅游業(yè)從根本上說是一項經(jīng)濟性的產(chǎn)業(yè)

三、旅游業(yè)的基本特點：綜合性產(chǎn)業(yè)、勞動密集的服務(wù)性產(chǎn)業(yè)、涉外政策性較強的產(chǎn)業(yè)、脆弱性產(chǎn)業(yè)

四、包價旅游迅速普及的原因：安全、物美價廉

五、影響人們選擇旅行方式的因素：運輸價格、旅行距離、旅行目的、個人偏好于經(jīng)驗

六、旅游景點的特點：專用性、長久性、可控性、七、旅游產(chǎn)品的特點：無形性、不可轉(zhuǎn)移性、不可儲存性、生產(chǎn)和消費的同步性、綜合性

八、旅游產(chǎn)品的服務(wù)質(zhì)量：

（1）

服務(wù)質(zhì)量的兩個方面：技術(shù)質(zhì)量、功能質(zhì)量

（2）

服務(wù)質(zhì)量的決定因素：有形性、可靠性、反應(yīng)性、保證性、移情性

（3）

服務(wù)質(zhì)量的體現(xiàn)：禮儀、殷勤程度、速度與效率

第六章?旅游組織

一、名詞解釋

1.國家旅游組織：為便利國家對旅游業(yè)的干預(yù)和有效地組織國家旅游政策的實施而設(shè)立的全國性的旅游組織。

2.國際旅游組織：狹義的含義指成員來自多個國家并為多國利益工作和服務(wù)的全面性的國際旅游組織。

二、我國的旅游管理體制：國家旅游局與其他非政府旅游組織

三、主要的國際旅游組織：世界旅游組織WTO、太平洋亞洲旅游協(xié)會PTAA、世界旅行社協(xié)會聯(lián)合會UFTAA、世界旅行協(xié)會WATA、國際旅館協(xié)會IHA、國際航空運輸協(xié)會IATA、國際民航組織ICAO

第七章?旅游市場

一、名詞解釋

1.旅游市場：旅游需求市場或旅游客源市場，即指某一特定旅游產(chǎn)品經(jīng)常購買者和潛在購買者。

2.市場細分：指將一個整體市場按照消費者的某種或某些特點分解或劃分為不同的消費者群的過程。所劃分出來的每一個消費者群也就是一個市場部分，通常稱之為細分市場。

3.市場細分標準

l

地理因素

l

旅游消費的某些特點

第八章.旅游影響

l

經(jīng)濟影響

l

積極方面

1)

增加外匯收入，平衡國際收支

2)

有助于貨幣回籠

3)

增加目的地經(jīng)濟收入

4)

帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

5)

增加政府稅收

6)

平衡地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，縮小地區(qū)差別

7)

增加就業(yè)機會

l

消極方面

1)

有可能引起物價上漲

2)

有可能影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生不合理的變化

3)

過分依賴旅游業(yè)會影響國民經(jīng)濟的穩(wěn)定（季節(jié)性、旅游需求取決于客源地居民、來訪游客的不確定性）

2、社會文化

l

積極方面

1)

提高國民素質(zhì)

2)

增進國際間的相互了解

3)

促進民族文化的保護和發(fā)展

4)

推動科學技術(shù)的交流與發(fā)展

5)

促進目的地生活環(huán)境的改善

l

消極方面

1)

不良的示范效應(yīng)

2)

干擾目的地居民的正常生活

3)

當?shù)匚幕徊徽數(shù)纳唐坊?/p>

3、環(huán)境影響

l

積極影響

1)

目的地的歷史建筑和文化古跡得到保護

2)

戶外休閑和娛樂場所以及相關(guān)設(shè)施的數(shù)量得以增加

3)

使當?shù)氐缆芬约捌渌慕煌ㄔO(shè)施的數(shù)量得以改觀

4)

使旅游接待地區(qū)的壞境保護以及綠化等環(huán)境容貌改進工作得以重視和維持

l

消極方面

1)

環(huán)境污染

2)

人口密度增大

3)

歷史遺跡遭受破壞

4)

生態(tài)環(huán)境破壞

5)

旅游設(shè)施建設(shè)缺乏規(guī)劃，自然景觀遭受破壞

可持續(xù)發(fā)展：滿足當代人的需要而又不損害子孫后代滿足其自身需要的能力。

可持續(xù)旅游發(fā)展的核心：旅游承載力