第一篇:濃濃語文味-悠悠慈母情——于永正老師《秋天的懷念》教學賞析
濃濃語文味 悠悠慈母情
——于永正老師《秋天的懷念》教學賞析
張宏軍
《秋天的懷念》是一篇感人肺腑、催人淚下的抒情散文。教學中, 于永正老師運用他那爐火純青的讀、品功夫, 使學生對母愛的解讀入木三分。讓我們走進于老師《秋天的懷念》的課堂。
一、披文入情, 讀中知母愛 師: 誰來把課題讀一讀。生: 秋天的懷念。
師: 讀這個課題的時候就要想, 想什么呢?想作者史鐵生的心情, 還要想作者的母親。如果這樣想的話, 就不會像剛才那樣讀課題了。再讀一遍。
生:(深情地讀)秋天的懷念。
師: 從他的朗讀中, 可以看出他投入了感情。生:(聲情并茂)秋天的懷念。
[ 賞析: 題目是文章的眼睛,于老師從課題入手, 充分發(fā)揮這雙“眼睛”的作用, 為課文的朗讀、理解打下了基礎, 可謂匠心獨運。] 師: 通過預習, 課文讀得怎么樣, 能讀得正確流利嗎?誰來讀第一自然段?誰來讀二、三兩段?誰來讀四、五兩段?誰來讀最后兩段?其他同學先坐下, 先請讀第一段的同學來讀, 其他同學眼睛看書, 耳朵聽。(生讀)師:(糾正1)“望著望著天上北歸的雁陣”, 第二個“望著”讀輕一些。(范讀)大家一起來讀一讀。你再來讀一讀。
師:(糾正2)“聽著聽著李谷一甜美的歌聲”, 有了第一個“望著望著”的經驗, 第二個“聽著”就讀好了, 這正是他的聰明之處。請你再讀一遍。師: 這個同學讀得很好, 大家學著她的樣子讀一讀。
師: 多了一個“以”,“暴躁”應該是“暴怒”。
師:(評價)這位同學最大的優(yōu)點: 第一, 聲音很好聽。第二, 讀得很有感情。至于“地”的讀音, 你已經養(yǎng)成了習慣,平時要多練習, 慢慢改過來。師: 請你接著往下讀。(生讀)[ 賞析: 朗讀, 是于老師課堂上一道亮麗的風景。于老師說:“課堂上, 要做的第一件實事就是指導學生把課文讀正確、流利, 這是‘保底工程’。書讀不通, 讀不準, 讀不透, 是萬萬不能開始講課的。”所以,《秋天的懷念》課始, 于老師問的是“什么時候拿到課文的?讀了幾遍?是朗讀嗎?”第一個了解的就是學生的讀書情況。在學習完生字和詞后, 他請四位學生逐段讀文。每位學生讀完他都會不厭其煩地及時指出:“‘望著望著’這里的輕聲讀得很準。大家一起讀這句話。”“‘娘兒倆’這個讀音對南方的小朋友要求很高, 慢慢來。大家跟我讀。再一起讀讀這句話?!币黄n文在課堂上的第一遍朗讀,就是在這種指名讀、正音、再讀、齊讀的過程中達到了正確、流利的教學要求。] 師: 讀書要用心去讀, 邊讀邊用心思考。這樣會想象出人物的情感。捧起書, 再次走進《秋天的懷念》, 用心去品讀。
師: 我們要讀懂一個人, 無非是聽其言, 觀其行, 察其色,察言觀色。大家從這三方面認真去思考, 就能讀懂。請同學們默讀一、三、五自然段, 看看哪些是寫母親的行動的, 哪些是寫母親的話, 哪些是寫母親的神色, 邊讀邊做記號, 圈出重點的詞、句。(生認真讀課文, 邊讀邊圈點。)[ 賞析: 書要多讀, 但不是簡單意義上的重復。于老師通過強調讀的要求, 提示讀的方法, 縮小讀的范圍, 潛移默化地使學生掌握了讀書的要領, 學生披文入情, 逐步深入感悟。](巡視了解學生的讀書情況, 相機板書學生找到的重點詞語。)師: 好好地體會你所畫的詞、句的意思。邊讀邊想, 從畫的詞句中你讀懂了什么。師: 現(xiàn)在請大家用簡練的語言回答, 你讀懂了什么。
生: 我讀懂了母親對兒子的愛是無微不至的。??
師: 這么多描寫言行表情的句子, 用兩個字就概括了, 叫母愛。什么是母愛? 看看黑板上這些詞語, 你怎么回答? 師: 其實母愛是看得見、摸得著的。母愛是什么?就是一句句(話語), 一個個(動作), 一個個(表情)??請你們好好讀讀所畫的詞句。
[ 賞析: 于老師通過有層次(課題———全文———重點段)、多形式的讀(指名讀、齊讀、范讀、朗讀、默讀), 一步一步將學生引入情境, 入境悟神。于老師就像一位高明的琴師, 不斷用“讀”這把神奇的“弓”, 撥動學生的“心弦”。此時, 母愛已不再是一個模糊的、空泛的概念, 而是一組具體生動的感人肺腑的立體畫面。]
二、咬文嚼字, 品中悟真情
師: 下面讓我們聚焦這些細節(jié)。透過這些細節(jié), 可以看出母愛究竟是什么。母親看到兒子砸玻璃摔東西, 為什么不制止反而躲出去? 為什么躲得遠遠的不讓兒子看見? 生: 因為她怕兒子的心靈會受到更大的傷害。生: 還有嗎?為什么不制止反而躲出去? 生: 母親想讓兒子把心中的苦發(fā)泄出來。師: 說得真好?!靶埂弊直A? 這個“發(fā)”字改一下。
生: 宣泄。師: 送給他掌聲。是啊, 母親知道兒子這時候需要宣泄。一個“躲”字說明母親對兒子怎樣? 生: 說明母親對兒子非常了解。師: 非常好, 能不能換一個字? 生: 理解。
師: 掌聲。也把掌聲送給他(指前一個同學)。沒有了“你”的了解就沒有“他”的理解。透過一個“躲”字可以看出, 母愛是理解。泰戈爾說過: 理解是愛的別名。沒有理解就沒有真正的愛, 任何愛都包含著理解。把書拿起來, 把這種感情讀出來。
[ 賞析:“發(fā)泄”與“宣泄”之間以及“了解”與“理解”之間的差別很小, 說出“發(fā)泄”和“了解”就可以, 而于老師卻未滿足于此, 繼續(xù)引導, 可見于老師教學的嚴謹與扎實。] 師: 我們來看看“擋”字, 誰來找出句子讀讀? 生 :“ 那天 ?? 母 親 進 來了, 擋在窗前??”
師: 一個“擋”字告訴了我們什么? 母親為什么要擋住窗外的樹葉飄落? 生: 因為母親不想讓兒子看到落葉而悲傷。
師: 是啊, 還有誰來說? 生: 因為母親怕兒子看到落葉想到自己, 對生活失去信心。師: 對, 母親不想讓兒子對生活失去信心。還有說的嗎? 生: 不讓他看落葉而想讓他看菊花, 是想重新點燃他對生活的信心。師: 重新激起他對生活的信心。好, 說得真好!古人說: 自古逢秋悲寂寥; 一點芭蕉一點愁; 一片秋葉一片秋。樹葉黃了落下來, 就意味著生命的結束。面對這“無邊落木蕭蕭下”的景象, 身有殘疾的史鐵生一定會更加感到悲愴, 甚至絕望。母親最知道兒子的心事, 所以她把窗戶給擋住了, 不讓他看到衰敗的景象, 而要帶他去看菊花。她擋住了什么?留下了什么? 生: 擋住了悲傷, 留下了希望。師: 把“悲傷”詞換一下。生: 絕望。
師: 擋住了兒子的絕望, 留下了希望。母愛是呵護, 母愛是引導。[ 賞析: 德國作家歌德說過: 會讀書的人有兩只眼睛, 一只看到紙面上的文字, 另一只看到文字的背后。由于于老師的巧引妙導, 精當點撥, 使學生“目”透紙背, 讀出了文字中包含著的意思, 真切地感受到了母愛的無私和偉大。于老師以其神圣的師愛走進了學生的心靈; 以其深厚、獨到的文本解讀功夫巧妙地引導學生捕捉著課文的亮點———那些“牽一發(fā)而動全身”的從不同側面折射母愛的詞語, 引領學生一步步走進文本; 以其睿智的語言, 緊扣語言文字重錘敲擊, 時而激勵, 時而糾正, 時而巧點, 時而妙撥, 讀中品, 品中讀, 讓學生在咬文嚼字中真切地品悟真情, 讓學生在與文本的對話中一步步走進作者的心靈。母愛是什么?母愛是“躲”中的理解, 是“擋”中的呵護, 是“笑”中的寬容, 是“問”中的尊重, 是臨終話語中潛藏的無休無止的牽掛, 是??此時, 母愛的無私和偉大, 不再是籠統(tǒng)的一堆概念, 而是成了一個個具體的清晰的特寫, 深深刻在了學生的心坎上。]
第二篇:懷念于永正老師
像您一樣做一味性溫、味甘的“甘草”
----沉痛緬懷于永正老師
周五在開車回家的路上,驚聞于永正老師病逝了,握方向盤的手竟然不由自主的抖了起來,內心一時波瀾起伏不能自己,就像被豁開了一個大口子,嚯嚯的淌血揪揪的疼。仿佛如自己最親近的親人,最熟悉的朋友離開自己一樣,我是個眼窩子淺的人,眼睛頓時擠滿了冰涼涼的東西。
我是在和守莉姐聊天的時候才獲知于永正老師生病的,當時心中就暗暗的為于老祈禱,希望時光在這位老人身上放慢步伐,溫柔的保佑呵護這位謙虛和善,和藹可親、溫文爾雅的老人,感覺就是不能親身聆聽這位老人的教誨,只要他站在語文教學的背后,我們前行的路上就不會迷失方向,我不是他的嫡傳弟子,他的課我也僅僅聽過四次,但是這寶貴的四次聆聽,足以讓我一生如飲瓊漿玉液,回味無窮。因為在他的課堂我看到了語文科最為真實的面容。
在他身上我學習到了語文就要簡簡單單、干干凈凈上課,老老實實上課,不要花里胡哨、突出自己,不要往自己身上抹金涂銀,而是要突出學生,讓學生有所得。
2011年我第一次聆聽了于老的課堂展示課,對于我的教學沖擊可謂是暴風驟雨般猛烈。當時我語文教學正處于瓶頸期,對于如何進行語文教學一籌莫展,感覺自己的教學老是在語文教學的外圍打轉轉,兜圈圈,深入不下去,找不到突破口。語文課堂教學抓不住要領,眉毛胡子一把抓,教學用力不均,教學方法陳舊、呆板、效率低下滿堂灌。學生語感訓練不到位。有時課文上完了,學生還不能正確、流利、有感情的朗讀課文,有時上課硬是把好好的文章肢解得支離破碎,講解味同嚼蠟;感覺在講臺自己就是一副面目可憎的樣子。講的吐沫橫飛,牽引學生去學去探究,學生的收獲卻如竹籃打水。學生成績考的不理想,我就吹胡子瞪眼,拍桌子扔板凳,臉紅脖子粗,把考的差的學生叫到辦公室或嗷嗷大訓一頓,或苦口婆心動之以情曉之以理好言相勸。好像他們考不好有多么的十惡不赦,現(xiàn)在想來是自己眼睛只盯住那個讓自己一時歡愉和所謂維護面子的成績上,把學生冷冰冰只當作一個盛裝知識的器物來看待,唉,現(xiàn)在想來極其后悔。
幸好在最為迷茫的時候碰到了于老,于老的語文課堂十分扎實,十分樸實,緊緊圍繞課程標準培養(yǎng)學生聽說讀寫能力的培養(yǎng)。他語言和藹,春風化雨,將自己的身子蹲下去,走入到學生的內心中。他對文本的解讀、對教學的設計,始終把兒童放在中心的教學觀念深深嵌入我的內心。于老的“以學生為本,以讀書為本、以創(chuàng)新為本”、“重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習慣”的教學特色,抓住了語文教學的關鍵,是語文教育的一次回歸。我于是做了于老教學的追隨者,潛下心來讀《給教師的建議》、、《我怎樣教語文》、《做最好的班主任》、《致教師》、,《愛的教育》、《窗邊的小豆豆》、《山東教育》、《小學語文教育》-----,認真研讀課標,明白自己到底該怎樣教育孩子,探究語文到底該教給孩子什么,找準教育語文的方向。我也走到孩子中間去,和他們一起玩耍和學習共成長,發(fā)現(xiàn)孩子有時候要求很簡單,簡單到只需要你給他一個鼓勵的微笑。于老說要注重經典誦讀,為此我和學生展開經典誦讀比賽,和一級一級的學生一起背誦經典誦讀,背完小學的古詩,背初中古詩詞,有的孩子甚至流利完整的背誦《春江花月夜》,學生的語文素養(yǎng)在不知不覺中提升。在和孩子們交流的過程中,我愈覺得自己年輕充滿活力,正向于老說的那樣,教了一輩子語文,終于把自己教成了孩子,我也希望這樣,等到自己退休時也保持一種老頑童般的孩氣。在引導在備課中,我也真真正正的先讀熟讀透甚至背誦課文,我深知熟悉教材開展語文教學的第一步。結合生情,深入文本思考教學方法,設身處地考慮孩子的接受水平和學習能力,對教學環(huán)節(jié)進行一而再再而三的修改,語言不需要華麗,能讓學生產生共鳴的語言就是最美的教學語言。對于三維目標有了更為深刻的思考,教學設計也注重了教學設計層層遞進。在作文教學中,我注重對于學生興趣的培養(yǎng),和學生一起去實踐,去觀察,去體驗尋找最為新鮮的寫作素材,寫作課上和孩子一起寫作,泛讀我寫的文章,雖水平一般,但孩子從中感受到了習作的示范引領--------。時間是最好的證明,我慢慢的悟道了語文該怎么教,語文教師身上的人文性是引領學生最好的教材。語文課堂一方面要關注人的教育。一方面要緊盯語文的雙基功能,這才是最好的語文教學。
李鎮(zhèn)西老師說過一句話,學習于永正,不做于永正,僅就渺小如蟻我要說學習于永正,我要做于永正。他的教學精髓我還遠遠沒有學到,還要努力的學下去,簡簡單單教語文,本本分分為學生,扎扎實實求發(fā)展這是我教學的追求。
患病期間,于老對待癌癥的態(tài)度是“不怕死,爭取活,好好活”。他面對生死大限的考驗所表現(xiàn)出來的淡定和豁達,給了我極大的震撼!人生豁達、對待疾病平淡如水實讓人佩服。
記得阿累在懷念魯迅先生的《一面》中的一句話:““魯迅先生是同我們一起的!”我也在內心深處對自己說于永正老師是同我們永遠在一起的。現(xiàn)在于老走了!作為一名語文人,我想只有我們繼續(xù)立足課堂,探求課改,以生為本,打造我們心中的理想課堂。這才是最好的紀念。
由于個人寫作能力有限,詞拙語窮,寫不盡對于老逝世的懷念和悲傷之情,謹以此文獻給在天堂的于老,也想寫給想好好做好語文的自己和同仁!
第三篇:濃濃語文味 悠悠課改情
濃濃語文味 悠悠課改情
閩清教師進修校附小 李旭曦
葉圣陶說:“語文就是語言,就是平常說的話。嘴里說的話叫口頭語言,寫在紙面上的叫書面語言。語就是口頭語言,文就是書面語言。把口頭語言與書面語言連在一起,就是語文?!倍Z文教學的任務是什么呢?蘇霍姆林斯基曾說過:“學校的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里去,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈接觸。”新課程理念支撐下的語文教學更注重的是以人為本,以生為主體。除了知識的傳授與智慧的開啟,更應包含身心的點化和人格的潤澤。自從開展課改以來,我和同校的教師共同努力,共同探討,共同進步?;仡檸啄陙淼恼n改歷程,我們語文科收獲了許多。2003、2004年我與陳金蓮、余偉寧兩位老師合作連續(xù)兩年取得語文平均分、及格率、低分率全縣第一的好成績。2007年與黃育美、陳金蓮老師合作獲得全縣第二名。2008年我與毛惠敏、陳金蓮兩位老師合作又獲得全縣第一的好成績。2009年畢業(yè)考中我所執(zhí)教的班級語文平均分86.4,最低分為75分。幾年來,所教班級語文及格率都達到100%。成功的果實是甘甜的,在分享成功的喜悅的同時,我們也不忘肩負的重擔。在教學中我們更注重學生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng),人格的培養(yǎng)。作為一線的語文教師,在將近二十年的教育教學工作中,在課改的浪潮中,幾經徘徊,在淚水與歡笑中,我在不斷成長。現(xiàn)在,就自己在語文教學方面的感受與大家交流探討。
一、關注備課——多方解讀 準確、深入、透徹地鉆研教材和解讀文本是語文教師的重要能力,也是進行創(chuàng)造性的教學設計前提?!墩Z文課程標準》要求我們對傳統(tǒng)閱讀教學的價值觀進行重新審視,變“一元解讀”為“多元解讀”。同樣一個文本內容,在不同解讀過程中,會顯示出不同的價值取向,在解讀文本時,可聯(lián)系生活實際、時代背景、教育理念等方面去挖掘文本的內涵,形成自己的解讀觀。2007年,我在教《出塞》這首詩時,經過集體備課,結合時代特點,對這首詩進行多元解讀,設計了主題:“尊重生命,停止戰(zhàn)爭”。在原有“愛國”的主題思想上有了更深的內涵。在備課中,我們把“多元解讀”觀念貫穿其中,盡量讓文本鮮活起來,與學生的實際結合起來。久而久之,學生看待問題就不會只停留在表面,懂得更深入理解文本,無形中就提升了語文素養(yǎng)。
二、聚焦課堂——練、煉、鏈
沐浴課改的春風,許多老師早已改變教育觀念、教學方式,課堂上最常見的就是對話教學。無論是對話教學,還是傳統(tǒng)教學,其實語文教學一直以來就是圍繞“練、煉、鏈”來展開的。
1、練——精練、巧練,事半功倍
“練”即通過訓練,有計劃的指導與操作,使學生能比較熟練地掌握各種語言形式的技巧和要領。而語文能力的訓練大致包括朗讀訓練、閱讀訓練、語基訓練和作文訓練,四大版塊相輔相成。其中作文訓練是最難的,在長期的教學實踐中,我們總結出了作文教學三步曲。第一步:分步訓練
作文描寫一般分成動作描寫、心理活動描寫、神態(tài)描寫、語言描寫。在作文第一階段尋找一些經典的范文、例文,讓學生通過閱讀概括出一些寫作方法,寫作技巧。在這個階段的訓練中,我和畢業(yè)班的老師一起經過探討,實踐,總結出一些訓練方法。①仿寫
仿寫,又稱模仿寫作。心理學研究表明,模仿是一種心理現(xiàn)象,尤其是兒童的天性。我們可以通過對范例的分析,理解和仿寫,從而使學生掌握一定寫法,提高寫作能力。A、借助課文中精彩片斷進行仿寫。
我國現(xiàn)行小學語文教材中大部分課文都是經過專家挑選的、文質兼美,教師可根據文章特點選擇范文讓學生進行仿寫。課文《窮人》中有一個片斷:
她忐忑不安地想:“他會說什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經夠他受的了??是他來啦?不,還沒來!??為什么把他們抱過來啊???他會揍我的!那也活該,我自作自受??嗯,揍我一頓也好!”這段心理活動的描寫是一個經典片斷。桑娜的害怕、擔心、自責、決斷的內心活動刻畫得淋漓盡致,如果沒有這一段的心理活動描寫,桑娜的善良不可能表現(xiàn)那么生動。教師在引導學生領導略其精妙之處后,要求學生以“舉手”或“簽字”為題進行遷移模仿,仿寫一段話,要寫出當時自己矛盾、擔心、猶豫的內心沖突。教師引言:“膽小的同學想舉手時心里怎么想,可真要舉手時心里又是怎么想?矛盾嗎?掙扎嗎?當考試考不好,回家要簽字時,你心里想不給父母簽嗎?后來簽了嗎?心里怎么想?一步一步地放慢鏡頭想想?!苯涍^引導,大部分學生都寫得很具體 B、精選課外典型范例進行仿寫。
為了精選課外典型范例,教師必須要留心相關閱讀資料,做一個有心人。
C、利用學生習作中出現(xiàn)的范例進行仿寫
值得一提的是仿寫時,要引導學生“仿”中有創(chuàng),仿寫不等于抄襲,仿寫的最終目的是將模仿引向創(chuàng)造,在模仿中培養(yǎng)學生的獨創(chuàng)精神,因此,教師在引導仿寫時要注意以實際生活為依據,結合學生自己個人的感受來寫,而不應機械模仿。②創(chuàng)編補寫
創(chuàng)編補寫,就是有意識選取一些能夠訓練學生的文章,截去其中心理活動的描寫部分讓學生創(chuàng)編補寫。創(chuàng)編補寫就是訓練學生的思維能力、想象能力,創(chuàng)設一種情境,讓學生追憶,聯(lián)想和想象,達到身臨其境的境界。③修改語段 ④創(chuàng)設情境 設計一個情境,讓學生來表演。學生表演時教師及時進行指導,學生很有興趣,寫作熱情很高。第二步:篇章訓練 在這一個階段主要教給學生布局謀篇的寫作技巧。要求學生一定要列寫作提綱。第三步:立意訓練 在學生對一篇文章的語句、結構基本能掌握的情況下,對學生進行文章立意訓練,深化文章主題,讓自己的文章與眾不同。當然,作文訓練三步曲離不開激趣和有效的積累。經過系統(tǒng)有目的訓練,學生的作文都會得到不同程度的提高。在歷屆的快樂杯作文競賽中,都有許多同學獲獎。從2007-2009年,我所教班級參賽人數為20人,獲獎人數達15人以上。而閱讀訓練,我們認為要側重教給學生閱讀方法,并反復訓練,以求純熟。有效的練習,科學的練習,活化的練習,讓學生事半功倍,實現(xiàn)了課堂教學的有效性。
2、煉——用心錘煉,文道統(tǒng)一
新課程語文教材以“主題單元”取代“知識單元”,以“精神關注”統(tǒng)領“技能關注”。如果說“練”突出了工具性,那么“煉”就突出了人文性。要實現(xiàn)真正文道統(tǒng)一,教師就要深入挖掘教材中的精神內涵?!扒Ы倘f教,教人求真”。讓學生在一篇篇充滿感情的語言文字中實現(xiàn)與文本對話,接受精神的洗禮。學了《桃花心木》明白了獨立性的重要,懂得了面對挫折的態(tài)度。學了《匆匆》對于時間有了一個明確概念,懂得了人生的意義,在有限時間里創(chuàng)造無限價值才是有意義的??教材中的“道”要靠老師深入理解,而教師在課堂上關愛學生,以學生為本,尊重學生,使學生從中潛移默化,受到熏陶和感染,課堂將不再空乏。這又是另一種意義上的“道”。老師只有把文中的“道”與自己人格的“道”統(tǒng)一起來,才能達到真正的文道統(tǒng)一。在教學中我們牢記“文道統(tǒng)一”,在課改的道路上前行著。
3、鏈——拓寬文本,提升能力
教材不僅是學生獲取各種知識信息的源泉,還是學生發(fā)展各項能力的依據。以主題串聯(lián)教材的方法是拓寬文本表現(xiàn)空間的一個有效嘗試。例如在六年級上冊學習了“初識魯迅”后,我引導學生閱讀了《故鄉(xiāng)》全文,并向學生推薦有關魯迅寫的書《孔乙已》等,從而進一步感受到魯迅憂國憂民的愛國情懷,把豐富的課外知識引入課堂,在課堂和課外之間架起了一座橋梁。語文教學得法于課內,但卻得益于課外,通過拓展性的鏈接豐富了課堂教學內容,最大程度開掘出語文課程豐富的資源。
三、重視反思——完善自我
在教學過程中,學生要不斷學習,教師也應不斷學習。不斷深入的新課程改革,正在逐漸拋棄經驗型教師,聲聲呼喚智慧型教師。反思正是我們思考、學習、提升的重要方式。今天的我們既低頭教學,又回頭反思,在實踐——反思——再實踐——再反思的不斷反復中提升自己的教學能力、業(yè)務水平、專業(yè)思想,不斷完善自我,努力成為智慧型老師。一份耕耘,一份收獲。教學工作苦樂相伴,我們深知語文課改的意義和重任。我們堅信在經歷了“為伊消得人憔悴”之后,必然會收獲“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處“的成功與喜悅。附小的老師們將一如既往,用自己滿腔的熱情,用自己最真切的情感去再創(chuàng)精彩!
第四篇:于永正老師教學之賞析
于永正老師教學之賞析—語文教學導入語之漫談
著名特級教師于漪曾說過:“課的第一錘要敲在學生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學生牢牢地吸引住?!?/p>
語文課堂上的導入語猶如文的起筆,常讓費盡心機有經驗的語文教師都非常重視每堂課的導入語,因為好的導入語能激發(fā)學生的興趣旺盛的求知欲,創(chuàng)造好的學習氛圍,收到事半功倍的效果。經過反復的探索,將其分為六類。
一、“溫故而知 ”式的導入語
例:(于永正老師教學古詩《草》的課堂實錄。)師:年級的時候,小朋友學過三首古詩。首是《鋤禾》,首是《鵝》,首是《畫》。還記得嗎?誰能把三首詩背給老師同學們聽聽?師:學 這么長時間,還背得這么流利,而且很有感情。小朋友們,我國古代出了很多詩人,他們寫了許多許多詩。這些詩寫得可美,今天,咱們再來學一首。
(于老師這個教學導入語設計得發(fā)好,既復習原來學習的詩詞,又極其自然地 即將授教的古詩有機地聯(lián)系起來,真正做到 “溫故而知新”。而且于老師親切、鼓勵的口吻,大大地調動學生學習知的積極性。)
二、“開門見山”式導入語
例:(于永正老師教學《 的伯父魯迅先生》的課堂實錄)今天,們一起學習一篇新課文——《的伯父魯迅先生》,大家起跟著老師寫課題。注意:“魯”字當中這 橫要長;“迅”字要注意筆順,捺要寫出變化,波三折。
(“開門見山”式導入語 于永正老師采用比較多的導入課文的方式,樸素、自然、富有實效的導入方式,于老師直接揭示課題后大多板書課題進行寫字教學,或 進行 話教學等。)
三、“畫龍點睛”式的導入
例:(于永正老師教學《壁虎》的課堂實錄)同學,今天們學習29課《壁虎》。(板書:壁虎)有人說,這課的題目后面應加上“捉蟲”二字,改為“壁虎捉蟲”。該加還不該加呢?請大家認真讀遍課文,發(fā)表 下自己的看法。這樣的導入語設計得好,既抓住了文的主要內容,切中要點,又能以個問題把學生的思維活動激發(fā)起來,讓學生帶著問題,認真讀書,極大地調動學生學習的主體性。可謂是“ 石激起千層浪”。)
四、“故 ”式導入語
例:(于永正老師教學《型玻璃》的課堂實錄)同學們,在個伸手不見五指的夜晚,個人影躥進了陳列著珍貴字畫的展覽館,準備劃破玻璃,偷里面的字畫。當的玻璃刀剛剛觸及玻璃的時候,院子里便響起急促的報警聲。警察立即趕來,把這小偷給抓住了。同學們 定會奇怪地問:這是什么玻璃呀?怎么接觸它就發(fā)出報警聲呢?同學們,這是種新型玻璃。拿出本子來,跟于老師寫字: ——型——玻——璃。(略)
(這種以故事來導入課文既可以 下子抓住學生的心,誘學生的情境體驗,激起學生強烈的學習興趣,又可讓學生對課文內容個深刻印象。這樣的設計多用于故事性比較強的文。)
五、“音樂式”導入語
(于永正老師教學《光曲》的課堂實錄)(上課鈴聲落,師生問好之后,片刻,教室里響起貝多芬的著名鋼琴曲——《光曲》。聲音由弱到強,由強到弱。)師:(深沉地)百多年前,德國有個偉大的音樂家叫貝多芬。他說過:“ 的音樂只應當為窮苦人造福。如果做到了這一點,該是多么幸福?!?們現(xiàn)在聽到的優(yōu)美動聽的曲子便是其中的首,叫《月光曲》(板書:月光曲。稍片刻,琴聲漸止。)《月光曲》怎樣譜成的呢?這,還有個美麗動人的傳說呢!——請打開書,讀讀課文。讀之后,看誰能把這個傳說說給 家聽聽。
(《月光曲》聲中介紹導入,能立刻使學生入情入境。同時也能幫助學生突破文的難點,如,使學生明白此文講的就《月光曲》怎樣創(chuàng)作出來的。不僅如此,音樂還能引起學 情感的共鳴,陶冶學 的情操。)
六、“圖畫”式的導入語
例:(于永正老師教學《驚弓之鳥》的課堂實錄)小朋友,在黑板上畫一樣東西,你們看畫的是什么。(于老師用彩色筆黑板上畫了張弓。)生:叫弦。(師又畫了支箭,師:大家知道有 弓,有了箭,才能射鳥??晒艜r候,有個叫更羸的只拉弓不射箭,就能把大雁射下來,這是怎么回事呢?今天,我們學習二十七課《驚弓之鳥》,學了這 課就明白了。
(圖、畫、照片、影象等導入課文,可以激學生的學習興趣,還可以調動學生的視覺感官,使學生對課文個具體的印象。同時配以啟發(fā)性的提問,大大地激發(fā)學生學習的積極性,有力地發(fā)揮學生的主體性。)
堂新課的導入語的設計是有很強的藝術性,它起到激學生的學習興趣,復習舊的知識以及突破課文的難點等。導入方法應該多樣,避免千篇律,力求新穎,吸引學生的注意力,而能拘囿于類的束縛。導入語要簡潔,生動、形象、富感染力,而且要有明確的目的。如果們語文老師能夠在備課中認真地推敲課堂開始的語言,便能夠課堂教學 收到事半功倍的好效果。
第五篇:于永正老師簡單語文
于永正老師“簡單語文”
1、下面先來說說我對簡單語文的理解,它的實質是什么? 簡單語文最早我是從崔巒先生那兒讀到的,他說:“我們欣賞并提倡簡簡單單教語文,本本分分求發(fā)展,扎扎實實求發(fā)展,回歸常態(tài)的語文教學?!焙髞?,張慶先生也說:“語文教學要倡簡,就是讀讀寫寫,寫寫讀讀。”我很贊成他們的說法。舉個例子吧:吉林省吉林市豐滿區(qū)第二實驗小學六年級1班,在1997年全區(qū)畢業(yè)統(tǒng)考,3000多名學生中,前17名是該班學生。鄧治安主任前去調研,該班語文老師楊巧云是個名不見經傳的老師,但是,6年來,她抓了兩件事:一個是讀,一個是寫。即大量讀課外書,每天寫日記。抓了讀寫兩個字,語文成績就這么優(yōu)秀,全省為之驚嘆。大家看,教語文是不是很簡單?
簡單語文的實質是按照語文教學的規(guī)律去做,它不純粹是我們平時所說的常態(tài)語文。如果忽視了讀和寫,也是教不好的。
2、清人,章學誠所主張的博約關系是一種以約馭博的治學思想.其思想的形成與當時的社會、政治、歷史和學術背景等有著極為密切的關系,這種治學思想對其后學術觀念產生了深刻影響.但是也有一些同仁提出這樣的觀點,就是“其實博和約是不可分割的,都得兼顧”。學生也很想了解先生提出這個觀點的時代背景,以及是如何理解博約之的辯證關系的?
章學誠所主張的博約關系是一種治學思想。他還說過這樣一句話:“專則成家,成家則己立矣?!币馑际钦f,做學問始乎博,終乎約。讀書開始要博覽廣取,然后集中攻讀。治學和語文教學沒有什么太大的聯(lián)系。蘇軾說:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!边@里邊的“博”和“約”,是講的讀書要廣泛閱覽,扼要地吸收。這是一種讀書的方法,這對我們語文教學很有借鑒,我們應該交給孩子這個方法。
3、新課程提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,簡單語文如何做到簡單閱讀?
文章一旦成了課文,它就有兩重意義:
一、內容意義,二、形式意義。閱讀教學不但要“披文得意”,而且“披文得文”,也就是說“意、文”兼得,因此,錢正權一再告誡我們,不要把閱讀課上成理解課,閱讀課主要的目的是“得文”,通過“讀”,把課文語言內化為自己的語言,在讀中知道怎樣遣詞造句,布局謀篇,即要理解語言,積累語言,學會運用語言,這是語文教學的目的所在。千萬不要把閱讀課上成討論課,把教室變成論壇。
4、簡單語文是不是和深度語文相對而言的?立足之依據是什么?
簡單語文,我理解,是指教學目標簡約,教法簡潔,它強調的是讀和寫,對深度語文我沒有研究,如果它指的是教材要挖掘得深,我也贊成,但要有度。何國成先生說:“閱讀教學,不要‘深挖洞';,要‘廣積糧’?!币馑际钦f,鉆研教材要有度,不必太深,更重要的是要積累語言。深度語文如果指的是拓展——由課內到課外,擴大閱讀量,那么我更贊成。這種提法,和簡單語文是一致的。
5、教語文,能不能像教數學一樣反復地練習?如果像數學一樣注重訓練,人文精神又如何滲透?
大家牢記課標的一句話:語文教學提倡“少做題,多讀書”。讀書是最重要的,要激發(fā)興趣,培養(yǎng)習慣。有的東西要反復訓練,比如寫字、朗讀、作文。這都是一種技能或者一種能力,凡技能和能力都必須訓練才能形成。
關于語文教學的人文性,請大家記住張?zhí)烊粝壬脑挘骸罢n文讀懂了,思想教育就跑不了,老師的責任是引導學生把課文讀懂”。老師也是一本書,老師這本書里要更有“人文性”,而且老師這本書的人文性對學生的影響,要大于課文中的人文性。
所以有人說,是好人,才能是好老師。愿我們一起做個好人,做個學生喜歡的老師。
6、“簡單語文”的提法真好,它給廣大一線語文老師指明了努力的方向——語文教學應力求簡單!而簡單不是“粗糙”,不是“簡單化”,它仍然追求教學的高境界——真實、扎實、樸實(崔巒語)?!昂唵巍笔且粋€相對概念,有簡單就一定有復雜,只有“復雜”作為前提,這樣的“簡單”才會有保障,才不會淪落為“簡單化”。簡單的是語文教學的設計與操作,而復雜的是什么呢?
簡單語文,首先目標要簡約,語文教學承載的是識、寫、讀、背、說、作、習。再簡單一點,即培養(yǎng)學生的讀寫能力。在教學中,應該自始至終貫穿一個“讀”字,特別是朗讀。這個要嚴格要求,訓練到位。個人能把課文讀正確、流利、有感情,字詞句的訓練有了,語感訓練有了,遣詞造句、謀篇布局的能力有了,“人文性”也就在其中。在讀的過程中,要會品味,即品詞、品句、品段、品篇,當然,品味也是有度的,不能離開學生的認知水平。
不要把語文課上成討論課。因為有些討論并不能給學生留下什么印象,給學生留下的是字詞、是語感,是不可言傳的感受。
復雜,大概是指講得太多,太繁瑣,討論得太多,開掘得太遠,增容得太多,使語文教學變“胖”,耕了別人的田,荒了自己的園;要么指的是聲光電一起上,弄的學生頭暈目眩,使語文味兒少了。我對復雜語文沒什么研究,只能說這么多,謝謝!
7、簡單語文,對各種題材的文章教學處理是否有模式?簡單語文,是否意味要摒棄課堂上的一些花樣,那如何激發(fā)學生的興趣呢?
簡單語文是要摒棄課堂上的花里胡哨的東西,語文教學要恰到好處地使用多媒體,閱讀能力是讀來的,讀才能得“文”,才能知道遣詞造句的奧妙。感受祖國語言的美,感受表達形式的美。下面給大家背誦一段文章三國演義第五回,作者用62個字描寫驚心動魄的戰(zhàn)斗。操教釃熱酒一杯,與關公飲了上馬。關公曰:“酒且斟下,某去便來?!背鰩ぬ岬?,飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,云長提華雄之頭,擲于地上。其酒尚溫。這段文字第一沒有正面寫戰(zhàn)斗場面,完全用的側面描寫,但是從側面描寫中,可以感受戰(zhàn)斗的激烈,關公的英武。如果看三國演義的電視劇,哪能得到這樣的感受,這就是語言的魅力。語文要“意”“文”兼得,必須讀書。
8、語文要“簡單地教”,是否要簡單地讀,怎樣讀才能獲最大的益?許多學生讀了很多課外書書,為什么不見成效?
語文教學要得法于課內,激趣于課內,得益于課外。如果學生的確讀了很多書,而且邊讀邊想,精彩處要記憶,那么,他的語言積累會豐富的,語感會強的,寫作能力也會提高的,不要強迫學生看書,強迫,即使看了,也是沒有用的,興趣是最重要的。
9、簡單語文對于學生把握語文學科可能很有幫助,但它會不會影響語文博大的內涵和豐富的美感?就像快餐一樣,是簡單了,但僅僅能填飽肚子,可是營養(yǎng)不足?
簡單語文不是快餐。厚積而薄發(fā)。朱永新說,一個人的精神發(fā)育史,就是一個人的閱讀史。一個人書讀過了,怎么能擔心沒有營養(yǎng)呢?
10、提倡“簡單語文”固然很好,但是它和考試中的出現(xiàn)的難、繁等怪題有否沖突呢?
書讀多了,作文寫好了,就不怕考試。舉了例子:1996年,我?guī)У囊粋€班,有48位同學,我和楊晶抓的就是兩件事:讀和寫。6年下來,學生人均背古詩文130多首(篇),讀了大量的古今中外名著。很少做練習題,發(fā)下來我也不做,但是,考中學的時候,我們班在全區(qū)語文均分第一。02年高考,48位同學,有41位考上大學。抓讀書和作文,不要擔心考不好,也不怕怪題和難題,因為怪題和難題不會有市場的。
11、(張祖慶)我所理解的“簡單語文”,是對當下語文課語文本體失落的回歸?,F(xiàn)在有這樣一種說法:教材(文本)是新娘,拓展文本是伴娘。很多語文課,伴娘花枝招展,裝扮時髦,遠比新娘漂亮。而聽課的老師和學生往往忘記了新娘而記住了伴娘。作為一線教師,我們常常有這樣的困惑:若就本教本,容易被人詬病為因循守舊,視野狹窄;大量拓展,則被人說成花里胡哨,不務正業(yè)。請問于老師,您怎么看待文本拓展這個問題?如果是適當的拓展是必要的,那么在怎么樣的情況下,拓展是有效的?拓展的尺度如何把握?拓展的時機如何把握?
關于簡單語文的度的問題,我想提醒大家注意這幾個方面:一是獨特體驗和多元理解的度,二是探究文本與拓寬延伸的“度”,三是自我“生成”與教師引導的“度”!
我認為,課堂上要“舉一”,即引領學生走進文本,得意得文,課內盡量不要拓展,因為時間有限。課外一定要拓展,否則不能形成語文能力,凡是語文能力好的,都是喜歡讀書的人。
12、簡單語文的實施,對語文教師的自身素養(yǎng)有何要求?為了達到此種要求,教師平時應如何修煉“內功”?
老師要是個讀書人,要能寫點東西。老師善讀善寫,學生才能善讀善寫,這是葉老反復教導我們的,課改要想根本解決問題,老師首先是個讀書人。當然,如果老師愛好廣泛,多才多藝,他的學生的潛能必然能極大地開發(fā)出來。美國有一所中學(名字忘了),出了不少諾貝爾獎金獲得者,專家一調查,發(fā)現(xiàn)這所學校有許多才華橫溢的教師,于是,他們得出這個結論:學生跟著才華橫溢的老師教學,就會很快成才。
13、所謂簡單語文是否就是“大道至簡”,所以想要簡單不簡單!那么我們老師在簡單的背后應該做些什?請于老師從宏觀(語文教學)與微觀(課例的整體設計、導入、拓展等)的兩個方面來手把手地教我們幾招,謝謝!!
宏觀就是要記住我們?yōu)槭裁匆獙W語文,怎樣學語文,怎樣教語文,就是抓住讀寫兩個字。下面舉一個課例,從微觀上說。http://004km.cn/file_post/display/read.php?FileID=28002 這是我的一個課例的網址。
14、于老師請教您一個問題,閱讀您的課堂實錄是一種享受,那么您平時的課堂也是這樣進行的么?公開課和家常課的區(qū)別到底在哪里?
你千萬不要被我的課堂實錄所迷惑。我的課堂實錄整理的都是公開課,平時上課哪能這樣。沒有時間啊,沒時間去精雕細刻,也沒有時間去查閱資料,告訴你,課,有兩種,一種是公開課,一種是常態(tài)課。公開課是盛宴,常態(tài)課是家常便飯,二者的區(qū)別在于盛宴的花色更多,菜更加精細,給客人吃的,家常便飯是自己吃的,講究的就少了。但是,這兩者有兩點是共同的,第一,抓住讀寫不放松,而且常態(tài)課可能比公開課抓得還要扎實。第二:善待學生,這一點,可能公開課做得比常態(tài)課做得好得多。
老師們,千萬不要把公開課當作常態(tài)課,因為我的公開課和大家的可能也沒什么兩樣。但是,我主張,多上公開課,因為公開課對我的幫助最大,會使我的教學水平提高得更快。不要拒絕別人聽課,別人聽課是對你最大的督促和鞭策,再說一遍,不管什么課,要記住它是語文課,要善待學生。
(陽光男孩:公開課,是非常老師,非常學生,非常地點,非常準備下的課堂,永遠不會和家常課一樣!我來談談對公開課的看法,請于老師指正。我以為我們不要用常態(tài)課的標準來衡量公開課。因為對于公開課,聽者的閱讀期待與常態(tài)課不一樣。聽者是帶著大量的“前見”與“期待”來的。若聽到的都是大家都在教的東西,很多人會大呼上當,且憤懣地說,名家也不過如此。因此,上公開課的老師,心態(tài)就是“非?!浅B(tài)的;第二,上課的環(huán)境是非常的,因為在這么多的人面前,上課老師往往無形中會表現(xiàn)自我,這是誰都避免不了的——很多話也只有在公開課語境下才能說出來:再者學生大多也是承受老師、校長太多的期望,課前已經將書讀得滾瓜爛熟,這時再要求公開課上成家常課,幾乎是不可能的。)以下是某人對“簡單語文”的解讀:
我以為,語文中的“簡單”應該有這樣三個指向:其一,“簡單”的是最為基本的。就語文學科而言,它指的是語文本身應該承載的東西,諸如識字、寫字、讀書、背誦、作文此類。其二,“簡單”的是最為有效的。教師的教應該力求用最簡單的語言拉動學生最豐富的情感體驗,學生的學應該力求用最短少的時間讀出“簡單”背后的深刻。其三,“簡單”的是最為和諧的。課堂上沒有教師的一相情愿,更加追求教學的情趣和靈動;課堂上沒有刻意的精雕細琢,更加追求教學的自然和樸實。
魏星老師說:“‘語文倡簡’的課堂就是要以簡潔的線條拉動最豐富的語言材料,以最輕松的方式讓學生獲得最有分量的收獲,以最接近學生的起點帶領他們走向離他們最遠的終點?!眲⑿С衫蠋熣f:“簡單的實際上是最不簡單的,它充盈著教師的智慧,尋求簡單的過程實際上也是一個教學能力不斷提升的過程。簡單的實際上是最深刻的,是對文本的深刻解讀之后的深入淺出,是對學生深入了解之后的準確把握,是對精心預設之后隨即生成的正確引導。我們的簡單應該讓學生更輕松一些,讓感受更深刻一些,讓學習更快樂一些?!焙螄上壬@樣認為,“語文的教學應當崇尚‘簡單’的原則,應當牢記語文姓‘語’,小語姓‘小’的教學自然法則。正所謂‘乾以易知,坤以簡能。易則易知,簡則易從?!惶煤喴椎恼Z文課應當要‘目標集中、結構簡約、引導自學、情知互動、精于讀寫、自成習慣?!?/p>
有了理念的肯定,接下來就是如何就理念進行的操作。袁干斌老師的一段話,他說:“我們所說的‘語文倡簡’,更側重于小學語文,側重于扎扎實實打好學生聽說讀寫的語文基礎。我們不能把語文這個概念人為地按照學段生硬地割裂開,但我們絕不能否認小學、中學乃至大學對語文訓練的側重點的不同。我們引導學生感受生命、品悟人生、陶冶情操、睿智心靈??進而提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣等等,毫無例外是小學語文教學的任務,但我認為,這絕不是唯一的任務也不是最重要的任務,沒有扎實的語言文字的訓練,丟失了適應實際需要的識字能力、閱讀能力、寫作能力、交際能力的小語教學只能是舍本求末,好高騖遠?!?/p>
其一,我們所提出的“語文倡簡”應該立足于小學語文,立足于學生語文基本素養(yǎng)的形成與發(fā)展。聽、說、讀、寫,仍舊是小學語文學習的重頭戲,我們要把語文的工夫花在培養(yǎng)學生實際需要的識字寫字能力、閱讀寫作能力、背誦口語交際能力等各方面。需要注重的是,這些能力的培養(yǎng)還必須借助于大量的實效的語文實踐,要讓學生在直接接觸語言材料的同時,感受并掌握運用語文的規(guī)律。“小語姓小”,我們應該清醒意識到越是把語文看得懸乎,搞得復雜,就越是偏離語文的正確方向,就越是讓語文似是而非起來。所以,從這個意義上說,語文的學習就是語言文字的習得和內化,就是學會識字、寫字、讀書、背誦等各種能力的過程。蘇教版主編張慶先生還曾撰文指出,“小學畢業(yè)生語文基礎應達到的五條標準,一是能識2500個常用字,并能寫一手規(guī)范字;二是能背200篇好文章,并能讀適合程度的書報;三是能寫500字左右的通順作文;四是能用普通話與別人交流;五是初步養(yǎng)成良好的語文習慣。”如此而已。
其二,我們所提出的“語文倡簡”應該立足于全體學生,立足于學生的全面發(fā)展。
有人說,語文的“倡簡”是要把語文的學習過程簡潔起來;也有人說,語文的“倡簡”是要把學習語文的方法簡便起來;還有人說,語文的“倡簡”是要把語文的內容具體簡易起來。似乎都對,又似乎都不對。
我想,語文的“倡簡”是要貫穿于整個課堂教學的,是要貫穿于師生教學語文的整個過程之中的。無論教師的教,無論學生的學,甚至語文素養(yǎng)形成的評價,都離不開“語文倡簡”的核心與實質。那就是根據教材(文本)自身的獨特性和學生語文學習的身心特點,關注到學生在語文學習過程中的個體差異和實際需求,無限利用“倡簡”所提倡的教學情節(jié),充分發(fā)揮學生自身的主動意識和進取精神,并逐步獲得語文的基本素養(yǎng)。如此而已。
什么要倡簡?“倡簡”實際上要運用剪枝的學問,以達化難為易、以少勝多,以約馭博的目的。簡是濃縮,是提要鉤玄,不是少;簡需要對本體結構有清晰認識和規(guī)律性的把握。
如何“倡簡”?我認為“倡簡”必須在整合與統(tǒng)籌上下工夫。四個字,兩個關鍵詞,一個“整合”,一個“統(tǒng)籌”,合并同類項才能簡。
對于“簡單”,還想重復這樣幾個觀點:簡單不是減少。對于“簡單”,很多人有這樣一種誤解,以為“簡單”了,就“無所事事”了,就像是“大事化小,小事化了”一般。實質上,我們提出的“簡單”并不是減少,并不是把需要學生經歷的語文學習過程或者情感體驗濃縮,甚至放棄。相反,只要是有利于學生語文素養(yǎng)提升的,不僅僅不能減少,還應該適當地增加。比如學生的識字、寫字,讀書、作文等等,這些都應該成為“簡單”中的重頭戲。反過來說,語文中的“簡單”也需要進行“剪枝”,要剪掉那些本不屬于語文范疇的條條框框,要剪掉那些不利于學生語文素養(yǎng)提高的額外“營養(yǎng)”
關于“簡單語文”還想提出一個“魂體概念”!正如很多老師問的,我們的語文要“簡單”?怎么“簡單”?這就是“魂”?;耆绻桓襟w?就成了“游魂、孤魂”!所以,我今天還想在這樣的空間里提出“魂體”概念!即“魂要附體”!那么“簡單”究竟要依靠什么?我以為是“務本、求實”!