第一篇：小學(xué)英語課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的思考

小學(xué)英語課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的思考

摘 要：本文筆者從課堂案例出發(fā)，從學(xué)生的思維能力意識(shí)、培養(yǎng)策略與教學(xué)模式三個(gè)方面分析小學(xué)英語課堂中培養(yǎng)學(xué)生思維能力所存在的問題，并提出教師應(yīng)注重在課堂上學(xué)生思維能力的培養(yǎng)；在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)關(guān)注學(xué)生思維能力的參與，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思維層次的提高與思維品質(zhì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思維能力；教學(xué)設(shè)計(jì)；思維意識(shí)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）07D-0064-01

一、學(xué)生思維能力培養(yǎng)存在的問題

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“英語課程承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)?！钡?，在英語課堂教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力方面還存在不足之處：學(xué)生的理解思維絕大多數(shù)停留在表面層次，缺乏廣度與深度，缺乏真實(shí)表達(dá)。

筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以自己與同行的課堂為樣本，從三個(gè)維度即學(xué)生的思維能力意識(shí)、培養(yǎng)策略與教學(xué)模式觀察后發(fā)現(xiàn)，在課堂教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力方面還存在以下一些問題。

（一）教師缺乏培養(yǎng)學(xué)生思維能力的教學(xué)意識(shí)

在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，絕大多數(shù)教師只關(guān)注知識(shí)目標(biāo)與情感目標(biāo)的設(shè)定，很少有教師關(guān)注學(xué)生思維能力。因?yàn)樵诮處煹男哪恐校瑢W(xué)生語言知識(shí)與語言技能的掌握是至關(guān)重要的，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與英語教學(xué)的關(guān)系不大。如果細(xì)致品味教師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)教師設(shè)計(jì)的某些活動(dòng)具有促進(jìn)學(xué)生思維能力發(fā)展的作用，但很少有教師會(huì)關(guān)注，因此很難將這一方面的重要作用發(fā)揮出來。

（二）教師缺乏培養(yǎng)學(xué)生思維能力的教學(xué)策略

相比常態(tài)課而言，優(yōu)質(zhì)課評(píng)比時(shí)教師會(huì)嘗試在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加對(duì)學(xué)生思維能力培養(yǎng)的活動(dòng)，但是他們所選的方法比較單一，得到的結(jié)果并不是預(yù)想的。例如，在教學(xué)《Hobbies》這一主題時(shí)，目標(biāo)語言是有關(guān)興趣的六個(gè)動(dòng)詞。教師在呈現(xiàn)并操練目標(biāo)語言之后，設(shè)計(jì)了知識(shí)遷移的活動(dòng)，意在讓學(xué)生在相互合作、相互交流中拓寬思路、實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。但在學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)之前，教師為學(xué)生設(shè)定了框架，給出了固定句型。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)因教師給出的固定句型而影響學(xué)生思維的發(fā)展，雖然是對(duì)話操練，但實(shí)質(zhì)上只能在今天所學(xué)的目標(biāo)語言中進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生只能進(jìn)行簡單的重復(fù)呈現(xiàn)，缺乏深度與廣度。

（三）教師缺乏培養(yǎng)學(xué)生思維能力的教學(xué)模式

現(xiàn)在的小學(xué)英語課堂，教師設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)側(cè)重于語言知識(shí)的重復(fù)性模仿與操練，但是能激發(fā)學(xué)生想象力與思維發(fā)散的活動(dòng)少之又少。從筆者觀察的課例來看，絕大多數(shù)課堂依然重視基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的操練，學(xué)生參與課堂，進(jìn)行思考的機(jī)會(huì)并不多。課堂上學(xué)生依舊圍繞著目標(biāo)語言進(jìn)行簡單機(jī)械的重復(fù)操練，集體跟讀的時(shí)間比較充裕，個(gè)體發(fā)揮的時(shí)間受到限制。例如，在進(jìn)行語篇教學(xué)時(shí)，教師在學(xué)生還沒充分理解的情況下，就讓學(xué)生跟讀、小組讀、分角色讀等；上詞匯句型課時(shí)，教師呈現(xiàn)目標(biāo)詞匯、句型之后，就讓學(xué)生反復(fù)操練；雖然優(yōu)質(zhì)課評(píng)比時(shí)，教師注重了活動(dòng)的層次性，但很大程度上還是句型的簡單重復(fù)操練，學(xué)生的思維能力發(fā)展受到了阻礙。

二、教師培養(yǎng)學(xué)生思維能力的對(duì)策

學(xué)生思維能力的發(fā)展與教師的培養(yǎng)是分不開的，因此，教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生思維能力的意識(shí)，關(guān)注課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)活動(dòng)提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

（一）增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力既是新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要目標(biāo)，又是語言教學(xué)的主要目標(biāo)，因此教師要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性與緊迫性。從語言學(xué)角度出發(fā)，語言與思維是不可分割的，語言是思維的外殼，思維是語言的血液。語言學(xué)習(xí)與思維發(fā)展是相互聯(lián)系、相互作用的，語言學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)思維能力的發(fā)展，思維能力的發(fā)展也能提升語言學(xué)習(xí)效率。

（二）關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生思維能力的細(xì)節(jié)

在新修訂的英語課程標(biāo)準(zhǔn)中雖然提及了發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)，但沒有給出明確的目標(biāo)。這就給教師提出了巨大的挑戰(zhàn)，我們不僅要研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)目標(biāo)，還要認(rèn)真分析小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，只有這樣才能了解課堂中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的哪些思維以及不同年級(jí)段的關(guān)注重點(diǎn)。

（三）設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的活動(dòng)

教師要遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要根據(jù)不同的課型、不同的語言素材，深入研究課堂中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方式與方法。例如，在對(duì)話教學(xué)中，教師可以依據(jù)教材，巧設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，重點(diǎn)訓(xùn)練他們的理解、分析與概括能力。在文本拓展環(huán)節(jié)，可采用續(xù)寫或創(chuàng)編故事的形式發(fā)展學(xué)生的想象與推理的思維能力。在上詞匯課時(shí)，應(yīng)從整體語言的角度出發(fā)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生在情境中習(xí)得語言、運(yùn)用語言，進(jìn)而有效地激發(fā)學(xué)生的思維，不斷提升他們的聯(lián)想、理解與分析能力。

在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是一項(xiàng)艱巨而持久的任務(wù)，需要教師用心設(shè)計(jì)、用情引導(dǎo)。只有這樣，學(xué)生思維層次才能提高，學(xué)生的思維品質(zhì)才能發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：談小學(xué)英語課堂教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

談小學(xué)英語課堂教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

山西省清徐縣連耀東

恩格斯曾經(jīng)說過：思維著的精神是人類最美麗的花朵。教師作為園丁，有責(zé)任澆灌這最美麗的花朵。發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)他們的思維能力是我們課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面就如何在英語課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和做法。

一、任務(wù)設(shè)疑，訓(xùn)練學(xué)生的探索思維

心理學(xué)研究表明：人的思維是從疑問開始的，疑問能引發(fā)學(xué)生認(rèn)知上的矛盾，產(chǎn)生心理上的不平衡，從而激發(fā)他們積極地去探索，以解決問題，實(shí)現(xiàn)心理平衡。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，不妨在觸題時(shí)就布置任務(wù)，激起疑問，讓學(xué)生帶著疑問去探索如何完成任務(wù)，訓(xùn)練探索性思維。如教“購物”這一話題時(shí)，我一上來就出示了一張

（購物單），布置學(xué)生學(xué)會(huì)用英語完成“購物”的任務(wù)……通過任務(wù)設(shè)Shopping List

疑，激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)課文的興趣，促使學(xué)生主動(dòng)獲取語言知識(shí)，發(fā)展用英語解決實(shí)際問題的能力。經(jīng)常性地訓(xùn)練，學(xué)生思維會(huì)更活躍，設(shè)疑和釋疑會(huì)更積極。

二、插圖求疑，訓(xùn)練學(xué)生的形象思維

小學(xué)生長于形象思維，充分讓學(xué)生再現(xiàn)表象，發(fā)揮想象，并用語言描繪出來，可以有效地發(fā)展他們的思維和語言。我們的英語教材都配有插圖（教學(xué)掛圖），在教學(xué)中我們常常僅將這些圖作為一個(gè)創(chuàng)設(shè)情景的輔助手段，很少引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)觀察圖上的內(nèi)容。我在使用教學(xué)掛圖時(shí)，常常要求學(xué)生看圖提問，對(duì)圖中的疑點(diǎn)主動(dòng)發(fā)問，如：What can you see in the picture? Who can you see? How many? Where are they? Whose…等。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，當(dāng)學(xué)生通過觀察提問“誰？什么？在哪里？”等問題時(shí)，他們對(duì)課文的難點(diǎn)、疑點(diǎn)也就有了大致了解，在此基礎(chǔ)上再有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。堅(jiān)持巧用插圖，既可以訓(xùn)練學(xué)生的形象思維，又能提高語言學(xué)習(xí)的效率。

三、想象解疑，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維

想象是人腦在原有表象的基礎(chǔ)上加工改造形成新形象的過程，是發(fā)展兒童語言和思維的一條重要途徑。我們現(xiàn)有教材的課文都是日常生活的一個(gè)片段，我常常根據(jù)大部分課文語言材料言盡而意未盡的特點(diǎn)，設(shè)置疑問，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，續(xù)說對(duì)話的多種結(jié)果（即續(xù)說課文），借以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。通過這些想象性質(zhì)的疑問，擴(kuò)展學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生按各自的理解去續(xù)編對(duì)話，既訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散思維，又培養(yǎng)了學(xué)生語言運(yùn)用的能力。

四、變序釋疑，訓(xùn)練學(xué)生的跳躍思維

教材中有些課文較長，如果按對(duì)話序逐句教學(xué)，費(fèi)時(shí)較多，且不易突出重難點(diǎn)。我們可以采用變序教學(xué)，打破對(duì)話的順序、框架，把話題中的重點(diǎn)部分提前，形成懸念，引發(fā)學(xué)生的思維興趣，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)解決疑問。如教第五冊(cè)第2課時(shí)，要求學(xué)生在自學(xué)時(shí)填寫卡中的姓名、性別、年齡、所在學(xué)校、班級(jí)、家庭住址、電話號(hào)碼、電子信箱等欄目，通過這個(gè)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生變序閱讀這封信，一發(fā)面可激發(fā)學(xué)生的求知欲望，另一方面可以訓(xùn)練他們的跳躍思維，培養(yǎng)思維的靈活性。

五、擴(kuò)展激疑，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維

沒有創(chuàng)新精神的人很難有創(chuàng)造性的成果。我們應(yīng)抓住小學(xué)生的好奇心理，活化我們的英語教材，通過擴(kuò)展教材內(nèi)容或活動(dòng)步驟，充分激發(fā)他們勤于思考、敢

于創(chuàng)新的興趣，鼓勵(lì)他們多角度、多方向、新穎獨(dú)特地提出問題、解決問題；提倡一題多議，敢破常規(guī)，使教學(xué)向縱深發(fā)展。如教材中有這樣一組對(duì)話：A：Do

我故意對(duì)一位學(xué)生說：you like…?B：Yes,I do.在教學(xué)中，Do you like homework ?

使其無法按課文套路說出.激發(fā)學(xué)生根據(jù)對(duì)話的實(shí)際情況去思考不同于課文的新的回答方式：I don’t like…等等。

有時(shí)，對(duì)教材的擴(kuò)展會(huì)超出學(xué)生解決問題的能力范圍，但卻因此激起了他們的疑問，引發(fā)他們?cè)谡n外、在今后的學(xué)習(xí)中努力尋求解決的辦法。

總之，在教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素，活化教材，多啟發(fā)，多引導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維，給予學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性。

學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，主渠道是課堂教學(xué)，要最大限度地發(fā)揚(yáng)課堂民主，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生愉快思考，主動(dòng)探索，大膽創(chuàng)新。教師應(yīng)巧設(shè)問題，善設(shè)疑點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由發(fā)揮的天地，提供積極參與的思維空間。

怎樣備好一節(jié)小學(xué)英語課（摘要）—新課程英語備課的新思維

一、更新觀念

（一）傳統(tǒng)備課的主要問題

1、強(qiáng)調(diào)教師作用，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)

2、強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)性，忽視教學(xué)的生成性

3、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，忽視激發(fā)情感

4、強(qiáng)調(diào)機(jī)械操練，忽視綜合運(yùn)用

5、強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，忽視課程整合（二）新課程理念下教師備課的基本要求

1、備課要體現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一

2、備課要體現(xiàn)尊重差異性的理念

3、備課要體現(xiàn)生活化的理念

4、備課要體現(xiàn)課程資源整合的理念：目標(biāo)整合；內(nèi)容整合；形式整合；各種資源的整合。

5、備課要體現(xiàn)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的理念

（三）新課程理念指導(dǎo)下備課的一般策略

1、開放性教學(xué)策略

2、預(yù)設(shè)性備課策略

3、反思性備課策略

二、具體實(shí)施

（一）把握和理解教材可以從以下幾個(gè)方面入手

1、了解本單元的教學(xué)內(nèi)容及其與前后內(nèi)容的聯(lián)系；

2、確立單元教學(xué)目標(biāo)；

3、合理劃分課時(shí)，初步確立每課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容；

4、分課時(shí)備課。

（二）備課的基本過程：

1、分析教材和學(xué)生

2、確定學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容（明確課型：詞句、閱讀、學(xué)科融合）

“教師要善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要，靈活地或有創(chuàng)造性的使用教材，對(duì)教材的內(nèi)容、編排順序、教學(xué)方法等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩岷驼{(diào)整”

（1）明確某一年齡段學(xué)生的最基本的語言、知識(shí)是什么。

（2）明確需要不需要。

（3）明確教材的知識(shí)體系。

（4）明確某一年齡段學(xué)生英語學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

3、確定教學(xué)目標(biāo)

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：基礎(chǔ)階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。我們?cè)诖_定每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，首先思考的是，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能做什么事，在目標(biāo)表示時(shí)用“能……”開頭。

（1）確定教學(xué)目標(biāo)的方面：知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)等。

知識(shí)目標(biāo)：所涉及的是學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以及對(duì)知識(shí)的理解能力和技能的形成等方面的目標(biāo)。

即能夠正確聽懂、說出、認(rèn)讀以下單詞（句子）；能夠初步唱出本課的歌謠等。

能力目標(biāo)：在英語教學(xué)中，能力目標(biāo)涉及的是學(xué)生言語技能，就是能用英語做什么事情。

情感目標(biāo)：按照課標(biāo)的要求，所涉及的是學(xué)生學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度、文化意識(shí)三方面的目標(biāo)。

（2）確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)主要是：

小學(xué)英語課程的總目標(biāo)；教材中需要學(xué)生對(duì)規(guī)定知識(shí)學(xué)到怎樣的程度；學(xué)生的年齡特點(diǎn)；新舊知識(shí)的聯(lián)系；學(xué)生能用所學(xué)語言做什么事（生活中的真實(shí)事情和課堂上的學(xué)習(xí)事情。）

4、確定教學(xué)過程和設(shè)計(jì)教學(xué)方法（寫教案）

（1）實(shí)施教學(xué)過程的策略

A、營造氛圍、調(diào)動(dòng)情感、活躍思維、激活已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。B、在有意義的情景下呈現(xiàn)新的語言學(xué)習(xí)內(nèi)容。（提供語言輸入、重視理解、建立新舊知識(shí)的聯(lián)系，為學(xué)生吸收和消化新知識(shí)作準(zhǔn)備）。

C、進(jìn)行操練，但不是純粹的機(jī)械性操練。

D、開展learning by doing。

E、隱性學(xué)習(xí)和顯性學(xué)習(xí)相結(jié)合。

F、向?qū)W生的個(gè)人生活和經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)展，舉一反三，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力。（2）教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)：

任務(wù)型語言教學(xué)過程為三大塊：語言材料的引入；語言練習(xí)；語言輸出。英語教學(xué)過程應(yīng)大致包含以下環(huán)節(jié)：準(zhǔn)備教學(xué)（Warming up，brain storm，recycling….）；呈現(xiàn)新的語言材料（Presentation）；語言練習(xí)（Practice）；語言的實(shí)際應(yīng)用（Production）；小結(jié)（Summary）

5、實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)（上課）

（1）按照備好的教案上課，不要隨意性太強(qiáng)。

（2）根據(jù)課堂現(xiàn)場(chǎng)隨時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。

6、總結(jié)、反思教學(xué)過程

在總結(jié)、反思教學(xué)過程時(shí)依據(jù)的是：

1、教學(xué)目標(biāo)

2、課堂實(shí)際效果（看學(xué)生的反應(yīng)）

（三）教案設(shè)計(jì)中常見的問題

1、教學(xué)目標(biāo)不夠明確

2、教學(xué)難點(diǎn)把握不準(zhǔn)

3、活動(dòng)設(shè)計(jì)目標(biāo)性不強(qiáng)

4、活動(dòng)形式體現(xiàn)參與性不夠

5、活動(dòng)之間缺乏層次性

6、活動(dòng)設(shè)計(jì)程式化,缺乏創(chuàng)新意識(shí)

7、知識(shí)操練活動(dòng)量比例偏重

8、聽、說活動(dòng)多, 體現(xiàn)讀、寫活動(dòng)少

9、評(píng)價(jià)方案設(shè)計(jì)缺乏

（四）小學(xué)英語教案設(shè)計(jì)的原則：

1、以學(xué)生為主體的原則

2、體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的原則

3、體現(xiàn)認(rèn)知規(guī)律的原則

4、體現(xiàn)形成性評(píng)價(jià)的原則

隨著教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教案設(shè)計(jì)不再只是教學(xué)步驟的體現(xiàn)，而是教師教學(xué)研究的一個(gè)重要途徑。新課改要求教師從課程理念出發(fā)，在落實(shí)學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位上下功夫，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力上下功夫，在語言的運(yùn)用上下功夫。

課堂上會(huì)有很多突如其來的可變因數(shù)，學(xué)生的提問，發(fā)難等都會(huì)影響課前設(shè)計(jì)好的方案的實(shí)施，這也是對(duì)教師的一種挑戰(zhàn)。教師需要根據(jù)課堂實(shí)際情況，及時(shí)修正教案，靈活操作。這就是課堂中設(shè)計(jì)，也是教案的第二次設(shè)計(jì)和完善。課后教師將課堂操作中對(duì)教案的臨時(shí)修改以及自己的感想等及時(shí)記錄下來，進(jìn)行分析、反思，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，逐漸形成自己的教學(xué)特色。這一過程中

可能考慮到的因素有：自己的教學(xué)行為，學(xué)生的表現(xiàn)，教學(xué)的成功之處與不足等。

第三篇：小學(xué)英語閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力

小學(xué)英語閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力

摘 要：在小學(xué)英語教學(xué)中，閱讀是培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力的重要陣地。閱讀教學(xué)除了傳授語言知識(shí)和加工處理文字表層信息，還要有意識(shí)地融入思維的培養(yǎng)，通過提高學(xué)生的高階思維能力來促進(jìn)其綜合語言能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高階思維能力培養(yǎng)；小學(xué)英語閱讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）12-034-2

閱讀教學(xué)通常由閱讀前、閱讀中和閱讀后三大板塊組成，下面筆者將圍繞閱讀教學(xué)的模式，結(jié)合閱讀教學(xué)實(shí)例片段說明如何在英語閱讀教學(xué)中通過設(shè)計(jì)高階思維活動(dòng)任務(wù)來培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力。

一、著眼標(biāo)題或插圖，思維開啟，培養(yǎng)學(xué)生預(yù)測(cè)和探究能力

根據(jù)人的閱讀心理，拿到一篇英語閱讀文本后，首先關(guān)注的就是標(biāo)題和插圖，小學(xué)生更是如此。因?yàn)椴还苁菢?biāo)題還是插圖，都是對(duì)文本內(nèi)容的提煉，可以幫助讀者預(yù)測(cè)文章內(nèi)容，降低閱讀恐懼，激發(fā)閱讀興趣。因此，這兩者都是可以巧加利用來助推學(xué)生高階思維能力培養(yǎng)的因素。

【教學(xué)片段1】 譯林版《英語》五上Unit 6 My efriend Story time板塊

文章圍繞efriend展開，在學(xué)生閱讀前，教師讓學(xué)生針對(duì)文章題目進(jìn)行自由提問。

T： Look at the title，what do you want to know？

S1： What is “efriend”？ Is that “網(wǎng)友”？

T： Bingo！How do efriends contact with each other？

S1： They write emails.S2： They chat on QQ.S3： They chat on Wechat.T： Right.Internet makes people closer.Any more questions？

S4： Whose efriend？

S5： Is the efriend a boy or a girl？

……

文章標(biāo)題就像一個(gè)磁力場(chǎng)，教師只是輕輕拋出一個(gè)問題What do you want to know？ 學(xué)生的思維一下子就打開了，紛紛被吸引到標(biāo)題磁力場(chǎng)周圍，充分發(fā)揮預(yù)測(cè)和探究能力。在這個(gè)過程中，教師看似低階的問題卻引出了學(xué)生復(fù)雜多元的思考。在很多情況下，低階思維和高階思維是互相轉(zhuǎn)換的，如果教師能夠有意識(shí)提問，注重問題的質(zhì)量，學(xué)生的思維也會(huì)越有品質(zhì)。

教師將學(xué)生提的問題板書在黑板上，并對(duì)這些問題進(jìn)行了分類，幫助學(xué)生理清思路，接著播放文章錄音，要求學(xué)生記錄下這些問題的相關(guān)信息，并通過小組合作的方式來解決自己提的這些問題。我們?cè)谶M(jìn)行標(biāo)題導(dǎo)入時(shí)，問題數(shù)量不宜多，而且要緊貼語篇的主題或最重要的信息，另外最重要的是讓學(xué)生可以用簡潔的語言來回答，這樣的思維碰撞才有意義，學(xué)生的思維才能得到實(shí)質(zhì)發(fā)展。

二、關(guān)注語篇整體，思維整合，培養(yǎng)歸納概括能力

在英語閱讀教學(xué)中，很多時(shí)候我們對(duì)細(xì)節(jié)問題過于關(guān)注，而忽略了語篇整體性。我們應(yīng)有意識(shí)地在閱讀教學(xué)中融入篇章概念，培養(yǎng)學(xué)生從宏觀結(jié)構(gòu)去理解文章，從整體上去把握篇章的結(jié)構(gòu)和組織模式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語篇結(jié)構(gòu)和組織模式的敏感度。在此過程中，思維貫穿語篇進(jìn)行提煉和整合，閱讀教學(xué)效果勢(shì)必得到提升。

【教學(xué)片段2】 譯林版《英語》六上 Unit 8 Chinese New Year Story time板塊

教師是這樣對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行處理的：

1.Listen and choose.用聽的方式整體感知文本大意

A.Annas plan for Chinese New Year.B.Annas greeting for Chinese New Year.2.Read and order “What is Annas plan？”

30秒快速閱讀，根據(jù)文中有效信息完成課本第80頁的圖片排序。

3.Read and circle 圈出文中表示春節(jié)時(shí)間段的詞匯。

4.Read and underline “Whats Annas plan on each day？”

5.Complete the form and try to say：

Anna is going to...before Chinese New Year.Anna is going to...on Chinese New Years Eve.Anna is going to...on Chinese New Years Day.Anna is going to...on the second day of Chinese New Year.6.Read the story.7.Try to retell the story by the table.8.Try to write “My plan for Chinese New Year”.這篇課文的內(nèi)容對(duì)大部分學(xué)生來說并不難，但是為了能夠使學(xué)生更好地理清文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，以促進(jìn)最后寫一寫自己的新年計(jì)劃，教師每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)入手來進(jìn)行文本解讀，不論是一開始以聽的方式整體感知文本大意，以快速瀏覽的方式進(jìn)行圖片排序，還是圈出描述春節(jié)時(shí)間段的詞匯和根據(jù)表格關(guān)鍵信息對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行整體復(fù)述，都引導(dǎo)學(xué)生僅僅抓住文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)，不僅幫助學(xué)生更有條理性地理解文本內(nèi)容，還更好地達(dá)成了以讀促寫的目的，同時(shí)學(xué)生的高階思維能力也得到了鍛煉和發(fā)展，可謂事倍功半。

三、聚焦閱讀細(xì)節(jié)，思維滲透，培養(yǎng)判斷、推理和質(zhì)疑能力

判斷、推理和質(zhì)疑是高階思維能力的體現(xiàn)。教師在閱讀教學(xué)中，在關(guān)注自我教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)將目光投向?qū)W生，如果學(xué)生只是按部就班被動(dòng)地獲取信息、理解文章，那培養(yǎng)思維就無從談起，更不要說是高階思維的培養(yǎng)了。真正的閱讀，應(yīng)是讀者主動(dòng)的需求，對(duì)文本形成自己的理解和觀點(diǎn)。教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推理判斷的能力，讓學(xué)生通過對(duì)文本有價(jià)值線索的尋找過程，加深對(duì)文本和作者寫作意圖的理解，從而養(yǎng)成積極思考的閱讀習(xí)慣。

【教學(xué)片段3】 譯林版《英語》五上 Unit 7 At weekends Story time板塊

在文本學(xué)習(xí)后，教師要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容思考，判斷四個(gè)句子的正誤并在文中找出依據(jù)。我們可以發(fā)現(xiàn)，前三個(gè)句子學(xué)生判斷起來并不難，他們很快就做出了判斷，并用自己的語言轉(zhuǎn)述了文中的依據(jù)。

對(duì)于第四句，學(xué)生們有了不同的意見，原文如下：

Su Hai： What does Helen do at weekends？

Mike： She always has dancing lessons.She sometimes goes to the cinema with her friends.究竟Helen喜不喜歡舞蹈課呢，文中并沒有給出明確的答案。

T： Does Helen love dancing lessons？

S1： I think she loves dancing lessons.T： Why？

S1： Look at the picture.Shes very happy.S2： I think she doesnt like dancing lessons.Maybe her parents ask her to have dancing lessons.（也許是父母逼著去學(xué)的）

S3： Maybe at first she doesnt like dancing，but at last she loves it.……

思維通常是由問題或困惑引發(fā)的，關(guān)注學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，就要精心創(chuàng)設(shè)問題?！皢栴}”的本身能決定思考的結(jié)果，思考的結(jié)果也就能反映思維的過程，因此“問題”的性質(zhì)會(huì)對(duì)高階思維的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。教師這四個(gè)句子判斷的設(shè)計(jì)可以說是花費(fèi)了一番心思的，前三個(gè)句子基本都是文表信息，要求學(xué)生找出的同時(shí)需要轉(zhuǎn)換成自己的語言，對(duì)學(xué)生的語言組織能力是一個(gè)考驗(yàn)；第四個(gè)句子是個(gè)亮點(diǎn)，也是閱讀中不易察覺的細(xì)節(jié)，不僅考驗(yàn)學(xué)生的語言組織，更是對(duì)學(xué)生觀察推理以及求異思維的培養(yǎng)。其目的就在于要求學(xué)生不僅僅關(guān)注文本表層信息，還應(yīng)該對(duì)一些問題進(jìn)行進(jìn)一步思考，激發(fā)學(xué)生勤于思考、敢于創(chuàng)新的積極性。

四、深入挖掘文本，思維拓展，培養(yǎng)想象和評(píng)價(jià)能力

想象是人腦在原有表象基礎(chǔ)上加工改造形成新形象的過程，是發(fā)展兒童語言和思維，尤其是高階思維的一條重要途徑。設(shè)置疑問，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，按照各自的理解和興趣去續(xù)編對(duì)話或故事的多種可能，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散能力，更是對(duì)他們實(shí)際語言運(yùn)用能力的鍛煉。

【教學(xué)片段4】 譯林版《英語》五上 Unit 1 Goldilocks and the three bears Story time板塊

在2014年譯林《英語》五六年級(jí)新教材培訓(xùn)中，黃珍霖老師在故事最后給學(xué)生們?cè)O(shè)置了這樣一個(gè)任務(wù)：當(dāng)Goldilocks看到三只熊后又發(fā)生了什么，你能想像一下嗎？學(xué)生們熱情高漲，迅速自組小分隊(duì)，一起商量著寫劇本、分角色表演起來。只要給孩子們一個(gè)機(jī)會(huì)，他們就會(huì)還你一個(gè)舞臺(tái)。孩子們的想象真是天馬行空，有的最后熊和Goldilocks成了好朋友，Goldilocks還邀請(qǐng)三只熊到自己家做客；有的是Goldilocks不僅和三只熊成了朋友，還帶著自己的朋友再次到熊家做客；還有的是Goldilocks逃跑后還一直留戀三只熊家的湯和床，又一次冒險(xiǎn)進(jìn)入三只熊的家……

作為故事類型的文本，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就比較濃厚，除了消化文本內(nèi)容外，學(xué)生們更渴望自己做編劇做導(dǎo)演做演員來呈現(xiàn)不一樣的故事發(fā)展。在進(jìn)行這個(gè)任務(wù)的過程中，學(xué)生們的思維得到拓展，在落實(shí)天馬行空想象的同時(shí)，他們的語言勢(shì)必要跟上，思維的培養(yǎng)最終落實(shí)到語言的發(fā)展。

在小學(xué)英語閱讀教學(xué)中能否真正落實(shí)學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)，取決于教師的理論水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、基本技能、對(duì)教材的把握程度和學(xué)生心理認(rèn)知等多方面，我們?cè)趯?shí)際操作的同時(shí)，還需要關(guān)注以下幾方面：

1.閱讀教學(xué)中高階思維的培養(yǎng)要以興趣的激發(fā)為起點(diǎn)

我們?cè)谘芯块喿x教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力的各種方法，不論是哪種方法的實(shí)施，都是要以學(xué)生興趣的激發(fā)為前提的。試想一個(gè)學(xué)生連閱讀一篇文章的興趣都沒有，他怎么還會(huì)跟著教師的方法一步一步走下去呢？安鳳歧（2004）認(rèn)為，學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)就是引發(fā)學(xué)生天生的閱讀興趣和好奇心，使閱讀成為令人愉快的活動(dòng)。學(xué)生以個(gè)人意愿愉快地進(jìn)入閱讀，他的思維自然也是歡快樂動(dòng)的，因此在這樣良好的心理閱讀氛圍下就更有利于高階教學(xué)活動(dòng)的開展，高階思維能力的培養(yǎng)。

2.閱讀教學(xué)中高階思維的培養(yǎng)要以學(xué)生的主體為根本

“以生為本”是新課程倡導(dǎo)的重要理念之一，閱讀教學(xué)中高階思維能力的發(fā)展說到底就是為了人的發(fā)展。我們教師在設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)時(shí)要考慮到每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，不能純粹以完成自己的教學(xué)任務(wù)為目的，因?yàn)殚喿x教學(xué)是一項(xiàng)需要技能支持的雙邊活動(dòng)，既要老師教，也要學(xué)生學(xué)，兩方面必須同時(shí)發(fā)力，效果才有保障。閱讀教學(xué)中，學(xué)生的主體地位，教師無法也不能代替，思維能力的培養(yǎng)更是如此，教師萬不可把自己的思維方式強(qiáng)加于學(xué)生，更不能為了看似流暢完美的課堂而剝奪學(xué)生自主思考的機(jī)會(huì)。

3.閱讀教學(xué)中高階思維的培養(yǎng)要以教師的助推為保障

思維培養(yǎng)的主體是學(xué)生，但是作為課堂教學(xué)的執(zhí)行者，教師的助推力不可或缺。我們?cè)谠O(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，都需要不斷反思自己的教學(xué)是處于低階還是高階思維層次，自己的教學(xué)設(shè)計(jì)是否有利于促進(jìn)學(xué)生高階思維能力的發(fā)展，自己的教學(xué)是否期望學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問題的情境，自己的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)任務(wù)是否提升了學(xué)生的問題求解、決策、批判性思維和創(chuàng)造性思維等高級(jí)思維技能的培養(yǎng)。這樣的思考可以促進(jìn)我們的教育教學(xué)，讓我們的教育教學(xué)為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)發(fā)展服務(wù)。

第四篇：課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力案例研究

課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力案例研究

摘要

創(chuàng)造性思維是一種特殊的思維形式，亦稱為創(chuàng)造性的問題解決，即通過思維不僅要揭示客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，而且要在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的和具有一定社會(huì)價(jià)值的思維成果。

現(xiàn)今，我們國家的大力提倡素質(zhì)教育，要求改變過去傳統(tǒng)的教育模式，在這種背景下，要求我們站在教育第一線的教師轉(zhuǎn)變教育觀念，在課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。本文實(shí)際出發(fā)，通過教育與疑、悟、延、新等四個(gè)方面來說明在中學(xué)課堂教學(xué)中如何進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維能力

培養(yǎng)

發(fā)展

課堂教學(xué)

教育

導(dǎo)言

人類創(chuàng)造智慧的核心是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維作為思維的最高境界，是人類意識(shí)的本質(zhì)屬性，創(chuàng)造力乃是人的最高本質(zhì)力量。惟有創(chuàng)造，才有日益發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)；惟有創(chuàng)造，才有日臻完善的物質(zhì)和精神產(chǎn)品；惟有火炬接力般生生不息的發(fā)明創(chuàng)造，人類才從刀耕火種時(shí)代走向現(xiàn)代的信息時(shí)代。勞動(dòng)創(chuàng)造了人，而人的智慧創(chuàng)造了光芒四射的世界文明。

素質(zhì)教育是以人的發(fā)展為中心，以提高受教育者素質(zhì)為目的的新的教育模式，它是社會(huì)高度發(fā)展的必然產(chǎn)物。21世紀(jì)是以信息為特征的社會(huì)，我國學(xué)術(shù)界也認(rèn)為，要想在信息爆炸的社會(huì)中求生存、求發(fā)展、求強(qiáng)大，要想順利地實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，能力的培養(yǎng)是一個(gè)生死攸關(guān)的問題，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到教育的重要性已不僅是知識(shí)的本身，而是獲得知識(shí)的過程。為此，要讓學(xué)生充分參與教育過程，積極培養(yǎng)自我訓(xùn)練和自我教育的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

一.創(chuàng)造性思維能力的相關(guān)理論

（一）什么是創(chuàng)造性思維能力

1、何為創(chuàng)造性思維能力？人們從不同的角度分析得出不同的含義。有人從創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)來概括創(chuàng)造性思維，認(rèn)為創(chuàng)造或創(chuàng)造性活動(dòng)是提供新的、第一次的、新穎而具有社會(huì)意義的產(chǎn)物的活動(dòng)。因此，凡是與創(chuàng)造性活動(dòng)有關(guān)的思維，無論是什么類型或形式，不論是高級(jí)的、中級(jí)的、低級(jí)的，都是創(chuàng)造性思維。有人從從思維的心理狀態(tài)來定義，認(rèn)為創(chuàng)造性

思維是指人們?cè)谧罴训男睦順?gòu)成和心理合力作用下的種種思維狀態(tài)，如直覺靈感和創(chuàng)造想象、幻想等。

因此，我們可以認(rèn)為：創(chuàng)造性思維是一種特殊的思維形式，亦稱為創(chuàng)造性的問題解決，即通過思維不僅要揭示客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，而且要在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的和具有一定社會(huì)價(jià)值的思維成果。

2、創(chuàng)造性思維的特征

（1）創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是指創(chuàng)造性思維的結(jié)果必須突破已有的結(jié)構(gòu)類型或認(rèn)識(shí)水平，而且符合認(rèn)識(shí)規(guī)律，具有一定社會(huì)意義。按創(chuàng)造性思維結(jié)果模式，創(chuàng)造性表現(xiàn)在運(yùn)用新的觀點(diǎn)，采用新的信息和加工形式，多方法、多渠道、強(qiáng)能量、高效益、多反饋地進(jìn)行辨證思考。

在人類認(rèn)識(shí)過程中，思維實(shí)現(xiàn)著從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性的轉(zhuǎn)化，使人達(dá)到對(duì)客觀事物的理性認(rèn)識(shí)，從而構(gòu)成了人類認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。創(chuàng)造性思維作為認(rèn)識(shí)的一種特殊過程，除了具有一般思維的概括性與間接性的特征外，還具有鮮明的創(chuàng)造性。

（2）求異性。人們?cè)谶M(jìn)行思維活動(dòng)時(shí)的思維方式是多種多樣的。創(chuàng)造性思維的求異性是指其思維方式的求異性。它指的是對(duì)司空見慣的現(xiàn)象或者已有的權(quán)威性理論始終保持一種懷疑的、分析的、批判的態(tài)度，而不是盲從與輕信，并用新的方式來對(duì)待與思考所遇到的一切問題。其主要表現(xiàn)為：選題的標(biāo)新立異，假設(shè)的異想天開，方法的另辟蹊徑，對(duì)異常的敏感性以及思維的獨(dú)立性。

（3）靈感性。人們進(jìn)行創(chuàng)造性思維不是連續(xù)的，而是間斷的。其思維進(jìn)程往往在某一個(gè)特定的時(shí)間中斷，而在某一不確定的時(shí)刻所需要的思維結(jié)果會(huì)突然降臨，從而表現(xiàn)為一種突發(fā)性。這種非邏輯性的突變一般的表現(xiàn)形式就是我們通常所說的靈感頓悟。這種突發(fā)性就是靈感性。靈感性的思維成果的出現(xiàn)，并不是偶然的，而是在長期的量的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，是以經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為基礎(chǔ)，在意識(shí)高度集中之后產(chǎn)生的一種極為活躍的精神狀態(tài)。

（4）靈活性。創(chuàng)造性思維的靈活性是指其思維結(jié)構(gòu)是靈活多變的，其思路能及時(shí)的轉(zhuǎn)換與變通。只有多方探索，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，才能增加成功的紀(jì)律。主要表現(xiàn)在：思維的主體性、思路的變通性、方法的多樣性。

（5）多維性。創(chuàng)造性思維具有多維性的特征，這種多維性又使創(chuàng)造性思維具有流暢性，它使不同的思路猶如發(fā)源于高山的江河，奔流而下，最后又殊途同歸，匯入創(chuàng)造的汪洋大海。

（6）綜合性。在創(chuàng)造性思維中，既要善于智慧雜交，大量吸收別人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，又要善于思維統(tǒng)攝，把大量的信息綜合在一起，加以概括整理，形成科學(xué)的概念和系統(tǒng)，還要善于辨證分析，對(duì)已有的信息進(jìn)行深入分析，把握它們的個(gè)性特征，然后從這些特征中概括出

事物的規(guī)律，此外，還要善于形象組合，把不同的形象有效地綜合在一起。

(二)創(chuàng)造性思維能力的表現(xiàn)和類型 1.抽象思維和形象思維

抽象思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。屬于理性認(rèn)識(shí)階段。抽象思維憑借科學(xué)的抽象概念對(duì)事物的本質(zhì)和客觀世界發(fā)展的深遠(yuǎn)過程進(jìn)行反映，使人們通過認(rèn)識(shí)活動(dòng)獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出靠感覺器官直接感知的知識(shí)。科學(xué)的抽象是在概念中反映自然界或社會(huì)物質(zhì)過程的內(nèi)在本質(zhì)的思想，它是在對(duì)事物的本質(zhì)屬性進(jìn)行分析、綜合、比較的基礎(chǔ)上，抽取出事物的本質(zhì)屬性，撇開其非本質(zhì)屬性，使認(rèn)識(shí)從感性的具體進(jìn)入抽象的規(guī)定，形成概念?？斩吹?、臆造的、不可捉摸的抽象是不科學(xué)的抽象。科學(xué)的、合乎邏輯的抽象思維是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。

形象思維是用直觀形象和表象解決問題的思維。形象思維是對(duì)形象信息傳遞的客觀形象體系進(jìn)行感受、儲(chǔ)存的基礎(chǔ)上，結(jié)合主觀的認(rèn)識(shí)和情感進(jìn)行識(shí)別（包括審美判斷和科學(xué)判斷等），并用一定的形式、手段和工具（包括文學(xué)語言、繪畫線條色彩、音響節(jié)奏旋律及操作工具等）創(chuàng)造和描述形象（包括藝術(shù)形象和科學(xué)形象）的一種基本的思維形式。

抽象思維與形象思維不同，它不是以人們感覺到或想象到的事物為起點(diǎn)，而是以概念為起點(diǎn)去進(jìn)行思維，進(jìn)而再由抽象概念上升到具體概念——只有到了這時(shí)，豐富多樣、生動(dòng)具體的事物才得到了再現(xiàn)，“溫暖”取代了“冷冰冰”?？梢?，抽象思維與具體思維是相對(duì)而言、相互轉(zhuǎn)換的。只有穿透到事物的背后，暫時(shí)撇開偶然的、具體的、繁雜的、零散的事物的表象，在感覺所看不到的地方去抽取事物的本質(zhì)和共性，形成概念，才具備了進(jìn)一步推理、判斷的條件。沒有抽象思維，就沒有科學(xué)理論和科學(xué)研究。然而，抽象思維不能走向極端，而必須與具體思維相結(jié)合，由抽象上升到具體。

2.直覺思維和靈感思維

由感塊導(dǎo)出的思維叫“直覺思維”，你看到一個(gè)人，馬上就可以看出他的基本特征：高矮，肥胖，乖丑，性格等等，這種“看”，就是感覺，同時(shí)，也是人的思維特征之一；你無須任何思維，就可以唱出你孩童時(shí)代的一首非常熟悉的歌；你可以輕松辨別狗和貓，這些都是感覺思維（也可以叫直覺思維），也無須他人教。

直覺出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，是在大腦功能處于最佳狀態(tài)的時(shí)候，形成大腦皮層的優(yōu)勢(shì)興奮中心，使出現(xiàn)的種種自然聯(lián)想順利而迅速地接通，因此，直覺在創(chuàng)造活動(dòng)中有著非常積極的作用。其功能體現(xiàn)在下面兩個(gè)方面：（1）幫助人們迅速作出優(yōu)化選擇；（2）幫助人們作出創(chuàng)造性的預(yù)見。

靈感思維也稱做頓悟。它是人們借助直覺啟示所猝然迸發(fā)的一種領(lǐng)悟或理解的思維形式。詩人、文學(xué)家的“神來之筆”，軍事指揮家的“出奇制勝”、思想戰(zhàn)略家的“豁然貫通”、科學(xué)家、發(fā)明家的“茅塞頓開”等，都說明了靈感的這一特點(diǎn)。它是在經(jīng)過長時(shí)間的思索，問題沒有得到解決，但是突然受到某一事物的啟發(fā)，問題卻一下子解決的思維方法?！笆聭烟ィ怀置洹?，就是這種方法的形象化的描寫。靈感來自于信息的誘導(dǎo)、經(jīng)驗(yàn)的積累、聯(lián)想的升華、事業(yè)心的催化。

靈感思維是人們?cè)谖乃噭?chuàng)作、科學(xué)研究中因創(chuàng)造力突然達(dá)到超水平發(fā)揮的一種特定心理狀態(tài)。錢學(xué)森說:“如果把非邏輯思維視為形象思維，那么靈感思維就是頓悟，實(shí)際上是形象思維的特例。靈感的出現(xiàn)常常帶給人們渴求已久的智慧之光?！崩纾聡瘜W(xué)家凱庫勒長期從事苯分子結(jié)構(gòu)的研究，一天由于夢(mèng)見蛇咬住了自己的尾巴形成環(huán)形而突發(fā)靈感，得出苯的六角形結(jié)構(gòu)式。因此，靈感不是唯心的、神秘的東西,它是客觀存在的，是思維的特殊形式，是一種使問題一下子澄清的頓悟。科學(xué)史上許多重大難題往往就是靠這種靈感的頓悟，奇跡般地得到解決的。所謂“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?！本褪沁@樣一種意境。

3.發(fā)散思維和收斂思維

發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。

收斂思維又稱“聚合思維”、“求同思維”、“輻集思維”或“集中思維”。特點(diǎn)是使思維始終集中于同一方向，使思維條理化、簡明化、邏輯化、規(guī)律化。收斂思維與發(fā)散思維，如同“一個(gè)錢幣的兩面”，是對(duì)立的統(tǒng)一，具有互補(bǔ)性，不可偏廢。實(shí)踐證明：在教學(xué)中，既重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，又重視收斂思維的培養(yǎng)，才能較好地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，提高學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

收斂思維與發(fā)散思維的思維指向相反。收斂思維是由四面八方指向問題的中心，發(fā)散思維是由問題的中心指向四面八方。

收斂思維與發(fā)散思維的作用不同，收斂思維是一種求同思維，要集中各種想法的精華，達(dá)到對(duì)問題的系統(tǒng)全面的考察，為尋求一種最有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的結(jié)果而把多種想法理順、篩選、綜合、統(tǒng)一。發(fā)散思維是一種求異思維，為在廣泛的范圍內(nèi)搜索，要盡可能地放開，把各種不同的可能性都設(shè)想到。

4.逆向思維

逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會(huì)使問題簡單化。

二.課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

（一）課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展 培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性應(yīng)注意：

l、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，保持應(yīng)有的好奇心。

2．增強(qiáng)問題意識(shí)，在課堂聽講和讀書學(xué)習(xí)中，注意發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。

3、注重思維的發(fā)散，在解題練習(xí)中進(jìn)行多解、多變。

創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。

創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話：“和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習(xí)的。”因此，我們可以運(yùn)用心理上的“自我調(diào)解”，有意識(shí)地從幾個(gè)方面培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。

（1）展開“幻想”的翅膀

心理學(xué)家認(rèn)為，人腦有四個(gè)功能部位：一是以外部世界接受感覺的感受區(qū)；二是將這些感覺收集整理起來的貯存區(qū)；三是評(píng)價(jià)收到的新信息的判斷區(qū)；四是按新的方式將舊信息結(jié)合起來的想象區(qū)。只善于運(yùn)用貯存區(qū)和判斷區(qū)的功能，而不善于運(yùn)用想象區(qū)功能的人就不善于創(chuàng)新。據(jù)心理學(xué)家研究，一般人只用了想象區(qū)的15%，其余的還處于“冬眠”狀態(tài)。開墾這塊處女地就要從培養(yǎng)幻想入手。想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。青年人愛幻想，要珍惜自己的這一寶貴財(cái)富。幻想是構(gòu)成創(chuàng)造性想象的準(zhǔn)備階段，今天還在你幻想中的東西，明天就可能出現(xiàn)在你創(chuàng)造性的構(gòu)思中。

（2）培養(yǎng)發(fā)散思維

所謂發(fā)散思維，是指倘若一個(gè)問題可能有多種答案，那就以這個(gè)問題為中心，思考的方向往外散發(fā)，找出適當(dāng)?shù)拇鸢冈蕉嘣胶?，而不是只找一個(gè)正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現(xiàn)出思維的創(chuàng)造性成分。1979年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金獲得者、美國科學(xué)家格拉肖說：“涉獵多方面的學(xué)問可以開闊思路......對(duì)世界或人類社會(huì)的事物形象掌握得越多，越有助于抽象思維?！北热缥覀兯伎肌按u頭有多少種用途”。我們至少有以下各式各樣的答案：造房子、砌院墻、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏斗的武器......如此等等。

（3）發(fā)展直覺思維

所謂直覺思維是指不經(jīng)過一步一步分析而突如其來的領(lǐng)悟或理解。很多心理學(xué)家認(rèn)為它是創(chuàng)造性思維活躍的一種表現(xiàn)，它即是發(fā)明創(chuàng)造的先導(dǎo)，也是百思不解之后突然獲得的碩果，在創(chuàng)造發(fā)明的過程中具有重要的地位。物理學(xué)上的“阿基米德定律”是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間，發(fā)現(xiàn)澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大，從而悟出了著名的比重定律。又如，達(dá)爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現(xiàn)象時(shí)，就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質(zhì)，在光照下跑向背光一側(cè)的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什么物質(zhì)。后來經(jīng)過許多科學(xué)的反復(fù)研究，終于在1933年找到了這種物質(zhì)植物生長素。直覺思維在學(xué)習(xí)過程中，有時(shí)表現(xiàn)為提出怪問題，有時(shí)表現(xiàn)為大膽的猜想，有時(shí)表現(xiàn)為一種應(yīng)急性的回答，有時(shí)表現(xiàn)為解決一個(gè)問題，設(shè)想出多種新奇的方法、方案等等。為了培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性思維，當(dāng)這些想象紛至沓來的時(shí)候，可千萬別怠慢了他們。青年人感覺敏銳，記憶力好，想象極其活躍，在學(xué)習(xí)和工作中，在發(fā)現(xiàn)和解決問題時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)突如其來的新想法、新觀念，要及時(shí)捕捉這種創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物，要善于發(fā)展自己的直覺思維。

（4）培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性

流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造力的三個(gè)因素。流暢性是針對(duì)刺激能很流暢地作出反應(yīng)的能力。靈活性是指隨機(jī)應(yīng)變的能力。獨(dú)創(chuàng)性是指對(duì)刺激作出不尋常的反應(yīng)，具有新奇的成分。這三性是建筑在廣泛的知識(shí)的基礎(chǔ)之上的。60年代美國心理學(xué)家曾采用所謂急驟的聯(lián)想或暴風(fēng)雨式的聯(lián)想的方法來訓(xùn)練大學(xué)生們思維的流暢性。訓(xùn)練時(shí)，要求學(xué)生像夏天的暴風(fēng)雨一樣，迅速地拋出一些觀念，不容遲疑，也不要考試質(zhì)量的好壞，或數(shù)量的多少，評(píng)價(jià)在結(jié)束后進(jìn)行。速度愈快表示愈流暢，講得越多表示流暢性越高。這種自由聯(lián)想與迅速反應(yīng)的訓(xùn)練，對(duì)于思維，無論是質(zhì)量，還是流暢性，都有很大的幫助，可促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。

（5）培養(yǎng)強(qiáng)烈的求知欲

古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德都說過，哲學(xué)的起源乃是人類對(duì)自然界和人類自己所

有存在的驚奇。他們認(rèn)為：積極的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到“驚奇'時(shí)，在情感上燃燒起來對(duì)這個(gè)問題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開始的。因此要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就必須使自己具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要，就沒有求知欲。要有意識(shí)地為自己出難題，或者去”啃“前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自己的求知欲。青年人的求知欲最強(qiáng)，然而，若不加以有意識(shí)地轉(zhuǎn)移地發(fā)展智力，追求到科學(xué)上去，就會(huì)自然萎縮。求知欲會(huì)促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過程中，才會(huì)不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。一個(gè)人，只有當(dāng)他對(duì)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于”躍躍欲試“階段的時(shí)候，他才能使自己的學(xué)習(xí)過程變成一個(gè)積極主動(dòng)”上下求索"的過程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅能獲得現(xiàn)有的知識(shí)和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識(shí)，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。

三、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)在實(shí)際課堂的設(shè)計(jì)、操作和應(yīng)用

（一）寓教于疑的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

在課堂上設(shè)置或?qū)で蠼虒W(xué)沖突，在對(duì)比思考中得到能力提升，這是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練之必需。教學(xué)沖突會(huì)使學(xué)生思維急劇撞擊，聚合輻散，縱橫捭闔，突發(fā)奇想，不斷迸發(fā)創(chuàng)造火花。

如在教授《〈吶喊〉自序》一課時(shí)，讓學(xué)生圍繞“為什么林賢治說‘魯迅生在二十世紀(jì)而死在二十一世紀(jì)'”、“為什么王朔說魯迅成為文豪不單單靠幾篇雜文和幾部小說”、“魯迅的消沉是否意味著他‘沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡'”等問題進(jìn)行討論。

這些問題顯示出對(duì)課文的深入把握，如投石激浪，引起學(xué)生思維在沖突中高速運(yùn)轉(zhuǎn)。

沖突過程的流暢。教學(xué)沖突既要有一定的自由度，又不是散漫無序，教師要善于抓住時(shí)機(jī)把沖突引向深入，走向高潮，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。

如教授《花未眠》一課時(shí)，教師可這樣設(shè)計(jì)問題：作者說“它盛放，含有一種哀傷的美”的原因是什么？為什么作者不厭其煩地說“一朵花很美”、“一朵花也是好的”？根據(jù)文意，發(fā)現(xiàn)美都需具備哪些條件？在作者看來，什么才是真正的美？

這樣的問題有一定的深度，需經(jīng)歷一個(gè)沖突的過程。而沖突過程的流暢會(huì)使學(xué)生探索保持極大的熱情。

教學(xué)沖突是師生雙向交流和諧共振的一種體現(xiàn)。作用在于：之一，沖突使學(xué)生樂于投入，有參與意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)造熱情；之二，沖突使學(xué)生創(chuàng)造性地吸收、處理和加工信息，增強(qiáng)思維的深度和力度；之三，沖突能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，在智力上不斷躍進(jìn)。

（二）寓教于悟的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

閱讀中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練需要學(xué)生對(duì)課文的深刻領(lǐng)悟。學(xué)貴有悟，領(lǐng)悟是思維的最高境界，“沿波討源”“虛心涵泳”伴隨的是創(chuàng)造性思維活動(dòng)。領(lǐng)悟中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練主要是直覺思維和頓悟思維的訓(xùn)練，當(dāng)然也伴隨形象思維訓(xùn)練。

直覺思維在閱讀中有著重要作用。閱讀的直覺思維不經(jīng)過明顯的推理過程，而是憑已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)語文材料進(jìn)行迅速直接的感知理解和整體上的判斷把握。

如在指導(dǎo)閱讀朱自清散文《綠》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：作者在寫梅雨潭水的綠之前為何要不厭其祥地寫梅雨亭、梅雨瀑？對(duì)表現(xiàn)中心景物有何益處？為什么寫梅雨潭水的綠時(shí)要采用第二人稱？作者的感情如何 ?

這樣使學(xué)生在直覺感知的基礎(chǔ)上得以領(lǐng)悟“景為情設(shè)，因情為文”的寫作藝術(shù)。他們就可以進(jìn)而聯(lián)系到《琵琶行》、《燈》，甚至是張潔的《青菜》等名篇自主對(duì)比，完成深創(chuàng)造。

頓悟思維是對(duì)信息的選擇加工和優(yōu)化。蘋果落地這一平?，F(xiàn)象，使牛頓產(chǎn)生頓悟，發(fā)現(xiàn)地心有引力作用。洗澡浴缸水面上升外溢，使阿基米德頓悟，解答了任意形狀物體所受浮力究竟有多大的難題。學(xué)生“涵泳”課文常有這樣的情形，經(jīng)過緊張的思考和專注的探索，迷惑不解中瞬間發(fā)生奇特的設(shè)想和見解，茅塞頓開，豁然開朗。

頓悟思維對(duì)體味課文有重要作用，在對(duì)課文領(lǐng)悟的過程中，時(shí)常會(huì)“山重水復(fù)”；而專注思索后的頓悟會(huì)“柳暗花明”。頓悟思維以知識(shí)的積淀為基礎(chǔ)，是對(duì)信息的重新組合。教學(xué)中一是“積學(xué)以儲(chǔ)寶”，不斷豐富學(xué)生學(xué)識(shí)；二是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維習(xí)慣，善于轉(zhuǎn)換加工信息；三是創(chuàng)設(shè)情境，促使頓悟思維產(chǎn)生。這樣使思維突變，靈活而深刻。

（三）寓教于延的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

教學(xué)中為了使知識(shí)深化，深刻理解問題，常常需要拓展。由此而彼，或由此而引申。拓展有較大的思維空間和思維難度，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)縱橫聯(lián)系，探求發(fā)現(xiàn)。拓展中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練主要表現(xiàn)在：

1、創(chuàng)造想像。想像是對(duì)表象進(jìn)行加工改造的形象思維形式?？档抡f：“想象像力是個(gè)創(chuàng)造認(rèn)識(shí)的功能。”創(chuàng)造想像相對(duì)于再造想像更具有獨(dú)創(chuàng)性，對(duì)于激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)有較大的推動(dòng)作用。目前學(xué)生創(chuàng)造力薄弱的表現(xiàn)之一就是想像力薄弱，想像的翅膀凝重滯澀，不能自由地?fù)湎驘o際的空間。培養(yǎng)創(chuàng)造想像能力，其一，注重課本練習(xí)的訓(xùn)練。教材設(shè)計(jì)了許多創(chuàng)造想像的練習(xí)，需要訓(xùn)練到位，不能認(rèn)為“虛”，一掠而過。其二，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容激發(fā)創(chuàng)造想像。

如陶淵明《歸園田居》，全詩涉取十好幾種景物，展現(xiàn)了一幅多么深厚闊遠(yuǎn)而又清新自然的生活圖景啊，顯示出作者恬淡閑適的人生趣味和淡泊名利的可貴精神。僅根據(jù)“開荒南野際”一句，學(xué)生就可創(chuàng)造性地想像出作者開荒的情景、南野的美態(tài)、禾苗的長勢(shì)、勞動(dòng)的

歡愉、人與自然的和融等多幅畫面 ,思維能力得到了自由放縱的滿足而大有所獲。

2、連接比較。教學(xué)拓展中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練還需要學(xué)生善于將知識(shí)縱橫聯(lián)系，并對(duì)其進(jìn)行分類比較。

如學(xué)生由《琵琶行》奇妙逼真的音樂描寫，聯(lián)想到《李憑箜篌引》中對(duì)樂聲清晰可見的生動(dòng)描摹，正是“狀難寫之景如在眼前”；或由《孔雀東南飛》中“孔雀東南飛，五里一徘徊”水到渠成地聯(lián)想到《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”；由《琵琶行》中琵琶女的出場(chǎng)自然而然地聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的出場(chǎng)；由《藥》里面康大叔刺老栓的眼光想到《祝?！防锵榱稚┑难酃狻?/p>

（四）寓教于新的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

經(jīng)濟(jì)與科技的迅速發(fā)展需要有創(chuàng)新精神，具有創(chuàng)新精神是現(xiàn)代人應(yīng)具備的品質(zhì)。有的見解不同凡響，有的產(chǎn)品獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，有的科研處于領(lǐng)先地位，都在于思維的深刻與開放，不斷創(chuàng)新。

語文創(chuàng)新的思維訓(xùn)練主要有側(cè)向、逆向、多向、求異等。比如多向思維，“橫看成嶺側(cè)成峰”，對(duì)問題進(jìn)行多角度或不同方式的思考，另辟蹊徑，以求新解。

如教授《中國現(xiàn)代詩三首》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生奇中設(shè)疑，疑中求因?！盀槭裁淳幹咭獙⑦@三首不同作者的詩歌放在同一課？”“這三首詩的思想內(nèi)容有何不同？”讓學(xué)生自由討論，大膽發(fā)言，各抒新見。結(jié)果有不少同學(xué)提出了自己的真知灼見：①這三首詩都有明顯的愛國傾向，都講究使用豐富的意象，表達(dá)深刻的思想；②《再別康橋》中流露的多是理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立沖突，《死水》中流露的多是對(duì)社會(huì)黑暗的憤懣和詛咒，而《贊美》中流露的則是強(qiáng)烈的愛國主義感情；③前兩首詩感情的抒發(fā)相對(duì)委婉，而第三首詩的感情抒發(fā)則噴薄直出。

總而言之，在語文課堂進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力訓(xùn)練要以“活、闊、新、樂”為導(dǎo)向，力求避免以下幾點(diǎn)：

l、教師不要“統(tǒng)得過死”，而應(yīng)該給學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)。語文教學(xué)必須改變以往的教師“一統(tǒng)天下”的局面。為此，在教學(xué)中必須放得開，讓學(xué)生成為“主演”，使他們進(jìn)入“角色”，積極主動(dòng)地動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，去參加獲得知識(shí)能力的活動(dòng)，參與知識(shí)的發(fā)明創(chuàng)造。而教者應(yīng)起“導(dǎo)演”的作用，只為學(xué)生開拓思路、指導(dǎo)方法，任憑學(xué)生去質(zhì)疑、去討論、去爭辯，愈激烈愈好。

2、課堂上應(yīng)多給學(xué)生提供求異思維的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的創(chuàng)造性。為此，可允許學(xué)生自由想像，互相爭辯，教師不要怕亂。只有這樣，才能發(fā)展其創(chuàng)造性思維。

3、教師在教學(xué)中，也應(yīng)有創(chuàng)造性。教師的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在教學(xué)方法上靈活多樣，不

因循守舊，有創(chuàng)新精神，從而來誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

結(jié)語：人貴在創(chuàng)造，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能人才是中華民族振興的需要。讓我們共同從課堂做起。教師要更新教育觀念，在數(shù)學(xué)意識(shí)上要緊緊聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間，激發(fā)學(xué)生的多種思維，重視學(xué)生創(chuàng)新思維習(xí)慣的培養(yǎng)；在教學(xué)方法上要有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

邱廷建 中學(xué)高級(jí)教師，福建省特級(jí)教師，福建省優(yōu)秀教研員，福建省中小學(xué)百名名師，龍巖市小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室領(lǐng)銜人，龍巖市小學(xué)數(shù)學(xué)名師。教育部課標(biāo)教材配套《教師教學(xué)用書》（人教版小學(xué)數(shù)學(xué)）修訂編寫組成員，福建省教育學(xué)會(huì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育分會(huì)常務(wù)理事，福建省小學(xué)新課程數(shù)學(xué)教學(xué)要求編寫組成員，福建省小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)項(xiàng)目組成員。

潛心教研，善于思考，勤于筆耕。在30多種教育類刊物上發(fā)表教學(xué)文章360多篇，出版?zhèn)€人著作1部，主編或參與編寫《新課程小學(xué)數(shù)學(xué)名師同步教學(xué)設(shè)計(jì)叢書》《名師名課》《小學(xué)數(shù)學(xué)課課通》等師生用書29種，主持或參與指導(dǎo)國家、省、市級(jí)課題研究20多個(gè)，指導(dǎo)50多位教師參加全國、省、市教學(xué)比賽并獲獎(jiǎng)。

思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性概括的、間接的反映。學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，其實(shí)質(zhì)就是會(huì)不會(huì)思維。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)必須學(xué)會(huì)思維，只有掌握了思維方法，才能增長聰明才智，才能智慧地學(xué)習(xí)。由于課堂教學(xué)活動(dòng)追求的是學(xué)生的思維活動(dòng)，因此可以這樣說，啟迪學(xué)生思維是課堂教學(xué)的靈魂，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力是課堂教學(xué)的核心。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？

一、教給學(xué)生基本的思維方法

人們認(rèn)識(shí)客觀事物，學(xué)習(xí)基本知識(shí)，掌握基本規(guī)律，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，都離不開思維。思維方法在學(xué)習(xí)活動(dòng)中具有特別重要的意義，它是整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的核心。我們知道，人們?cè)谶M(jìn)行思維活動(dòng)的過程中，需要用到分析、綜合、比較、分類、抽象、概括等思維方法和概念、判斷、推理等思維形式。而數(shù)學(xué)是思維的體操，因此，在教學(xué)中教師應(yīng)重視教給學(xué)生分析、綜合、比較、分類、抽象、概括等基本的思維方法，為促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

分析思維是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行分解、剖析，以達(dá)到認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分在整體中的性質(zhì)、作用的思維方法。綜合思維是將研究對(duì)象的各個(gè)部分有機(jī)結(jié)合，以達(dá)到認(rèn)識(shí)對(duì)象整體性質(zhì)的思維方法。在教學(xué)中，教師要重視教給學(xué)生分析與綜合的思維方法。例如，教學(xué)“星光游樂園，3天接待987人。照這樣計(jì)算，7天預(yù)計(jì)接待多少人”這道題時(shí)，首先，教師要教給學(xué)生分析的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生厘清題目中的已知條件和所求問題，分析數(shù)量關(guān)系，從未知到已知進(jìn)行思考、分析、推理，找到解決問題的思路：要求7天預(yù)計(jì)接待多少人，要先求出平均每天接待多少人，要求平均每天接待多少人，就要知道幾天接待了多少人，而3天接待987人，這兩個(gè)條件已經(jīng)知道，所以可以求出平均每天接待多少人。其次，教師要教給學(xué)生綜合的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生把題目中的已知條件、所求問題和數(shù)量關(guān)系結(jié)合起來，從已知到未知進(jìn)行思考、分析、推理，找到解決問題的思路：已經(jīng)知道3天接待987人，就可以求出平均每天接待多少人，知道了平均每天接待多少人，就能求出7天預(yù)計(jì)接待多少人。

但在實(shí)際教學(xué)中，一般都要把分析思維和綜合思維結(jié)合起來，這樣更有利于提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維的有效性。如上面這道題，一見到“3天接待987人”，就要求學(xué)生想到1天接待：987÷3=329（人），這就是綜合思維；一見到求“7天預(yù)計(jì)接待多少人”，就要求學(xué)生想到應(yīng)先求出1天接待多少人，即987÷3=329（人），這就是分析思維。如果把分析思維和綜合思維結(jié)合起來，就可以引導(dǎo)學(xué)生這樣思考：要求7天預(yù)計(jì)接待多少人，要先求出平均每天接待多少人，已經(jīng)知道3天接待987人，就可以先求出平均每天接待多少人，綜合算式是：987÷3×7=329×7=2303（人）。這樣把兩種思維方法結(jié)合起來，比用單一的思維方法解決問題要有效得多。

同樣，在教學(xué)中，教師還要重視教給學(xué)生比較、分類、抽象、概括等基本的思維方法。通過教給學(xué)生基本的思維方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合、比較、分類、抽象、概括等思維方法，讓學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)比較簡單的問題作出判斷和推理，并逐步學(xué)會(huì)有條理、有根據(jù)地思考問題，只有這樣，才能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力。

二、發(fā)展學(xué)生不同的思維形式

關(guān)于思維的研究，人們較多地把思維分為形象思維、抽象思維、正向思維、逆向思維、集中思維、發(fā)散思維、邏輯思維、直覺思維等形式。在教學(xué)中，教師既要了解學(xué)生不同思維形式的作用和關(guān)系，更要重視發(fā)展學(xué)生不同的思維形式，不斷提高學(xué)生的思維能力。

形象思維是人在頭腦中運(yùn)用形象（表象）來進(jìn)行的思維。形象思維也是人的頭腦中通過分析、綜合、抽象、概括產(chǎn)生形象或創(chuàng)造新形象的過程。形象思維的本質(zhì)特點(diǎn)是形象性，它與抽象思維不同的是，整個(gè)思維過程始終不脫離形象。著名科學(xué)家錢學(xué)森說：“形象思維比抽象邏輯思維更廣泛，邏輯思維只是解決科學(xué)問題，形象思維是把還沒有形成科學(xué)的前科學(xué)知識(shí)都利用起來?！毙蜗笏季S，人皆有之，它是人類思維的開端。形象思維在教學(xué)中廣泛存在，發(fā)展學(xué)生的形象思維很重要，教師要重視通過表象、聯(lián)想、想象、外化等途徑來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。

例如，教學(xué)“臨城小學(xué)原來有一個(gè)長方形操場(chǎng)，長50米，寬40米（如下圖）。擴(kuò)建校園時(shí)，操場(chǎng)的長增加了10米，寬增加了8米。操場(chǎng)面積增加了多少平方米”這道題時(shí)，如果不畫圖，讓學(xué)生列式，有的學(xué)生可能會(huì)錯(cuò)列成：10×8=80（平方米）。這時(shí)，教師可以啟發(fā)學(xué)生先想一想，長方形操場(chǎng)的長增加了10米，寬增加了8米，增加部分是一個(gè)怎樣的圖形？然后，引導(dǎo)學(xué)生畫出原來長方形操場(chǎng)和擴(kuò)建后長方形操場(chǎng)的示意圖（如下圖）。最后，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合直觀圖形，探究不同的解答方法。

方法一：用擴(kuò)建后長方形的面積減去原來長方形的面積，即（50+10）×（40+8）-50×40=880（平方米）。

方法二：將擴(kuò)建部分分成兩個(gè)長方形，求這兩個(gè)長方形面積的和，即（50+10）×8+40×10=880（平方米）。

方法三：將擴(kuò)建部分分成另外兩個(gè)長方形，求這兩個(gè)長方形面積的和，即（40+8）×10+50×8=880（平方米）。

方法四：將擴(kuò)建部分分成三個(gè)長方形，求這三個(gè)長方形面積的和，即50×8+40×10+10×8=880（平方米）。

這個(gè)教學(xué)過程，將數(shù)轉(zhuǎn)化為圖形，讓學(xué)生在頭腦中畫圖，引導(dǎo)學(xué)生想象，這就是形象思維?！跋胍幌?，長方形操場(chǎng)增加部分是一個(gè)怎樣的圖形？”學(xué)生利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，建立長方形操場(chǎng)增加部分的動(dòng)態(tài)表象，再通過畫圖使表象外顯化，使長方形操場(chǎng)增加部分的情境進(jìn)一步形象化，學(xué)生因?yàn)橛辛酥庇^形象作支撐，運(yùn)用多種方法解決問題也就水到渠成了。

同樣，在教學(xué)中，教師還要重視發(fā)展學(xué)生的抽象思維、正向思維、逆向思維、集中思維、發(fā)散思維、邏輯思維、直覺思維等思維形式。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)

思維品質(zhì)是思維能力的重要標(biāo)志。許多實(shí)驗(yàn)結(jié)果都表明，學(xué)生在具備一般條件（如最低限度的知識(shí)，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度等）的情況下，思維能力的特點(diǎn)，即思維的品質(zhì)，決定了他們認(rèn)知活動(dòng)的效能，也反映了他們思維上的個(gè)體差異。學(xué)生的這些思維品質(zhì)主要包括：思維的靈活性、敏捷性、廣闊性、深刻性、邏輯性、批判性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性等。在教學(xué)中，教師要有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)學(xué)生多樣化的思維品質(zhì)，讓學(xué)生的思維“活”起來。

思維的創(chuàng)造性是指敢于超越傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛，擺脫原有知識(shí)范圍的羈絆和思維定勢(shì)的禁錮，善于把大腦中已有的知識(shí)信息重新組合，產(chǎn)生具有進(jìn)步意義的新設(shè)想和新發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在解決問題的過程中，能別出心裁地提出新穎的想法和解法，這就是學(xué)生思維有創(chuàng)造性的表現(xiàn)。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性很重要，教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，突破常規(guī)，大膽提出與眾不同的設(shè)想和見解，鼓勵(lì)學(xué)生用新穎、獨(dú)特的方法創(chuàng)造性地解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如，教學(xué)“某車間原計(jì)劃6天生產(chǎn)1200個(gè)零件，實(shí)際提前1天完成原定生產(chǎn)任務(wù)，實(shí)際每天比原計(jì)劃多生產(chǎn)多少個(gè)零件”這道題時(shí)，一般情況下，學(xué)生會(huì)按常規(guī)思維解答，先算實(shí)際每天生產(chǎn)的零件個(gè)數(shù)：1200÷（6-1）=240（個(gè)）；再算原計(jì)劃每天生產(chǎn)的零件個(gè)數(shù)：1200÷6=200（個(gè)）；最后算實(shí)際每天比原計(jì)劃每天多生產(chǎn)的零件個(gè)數(shù)：240-200=40（個(gè)）。為了培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性，教師不要局限于用這種常規(guī)思維解答，還應(yīng)該繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考問題，另辟蹊徑解決問題。接著，教師可進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生想一想：“還可以怎樣解答？看看誰的方法多？”鼓勵(lì)學(xué)生再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造。也許學(xué)生的創(chuàng)造性思維火花就會(huì)得到迸發(fā)，有的學(xué)生就可能發(fā)現(xiàn)非常規(guī)的解答方法：1200÷6÷（6-1）=40（個(gè)），理由是，實(shí)際提前1天完成原定生產(chǎn)任務(wù)，也就是原計(jì)劃6天完成的任務(wù)，實(shí)際只用（6-1）天就完成了，這樣只要把原計(jì)劃最后一天生產(chǎn)的零件個(gè)數(shù)平均分到（6-1）天內(nèi)完成，這個(gè)平均數(shù)就是實(shí)際每天比原計(jì)劃多生產(chǎn)的零件個(gè)數(shù)。受此影響，有的學(xué)生還可能發(fā)現(xiàn)另一種非常規(guī)的解答方法：1200÷（6-1）÷6=40（個(gè)）。表面上看，這是把兩個(gè)除數(shù)的位置調(diào)換，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著可貴的假設(shè)思想：如果按實(shí)際工作效率完成原計(jì)劃生產(chǎn)任務(wù)后，實(shí)際再生產(chǎn)1天，實(shí)際多生產(chǎn)的零件個(gè)數(shù)（即實(shí)際每天生產(chǎn)的零件個(gè)數(shù)）是：1200÷（6-1）=240（個(gè)），240個(gè)是在6天里比原計(jì)劃多生產(chǎn)的零件個(gè)數(shù)，那么，實(shí)際每天比原計(jì)劃多生產(chǎn)的零件個(gè)數(shù)是：240÷6=40（個(gè)）。如果學(xué)生能創(chuàng)造出這些解答方法，就是學(xué)生思維有創(chuàng)造性的表現(xiàn)。創(chuàng)造性往往蘊(yùn)含于求異和發(fā)散中，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，學(xué)會(huì)求異創(chuàng)新。

同樣，在教學(xué)中教師還要重視培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、敏捷性、廣闊性、深刻性、邏輯性、批判性、獨(dú)立性等思維品質(zhì)。

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣

人們常說：“久練成習(xí)慣，習(xí)慣成自然?！比绻麑W(xué)生養(yǎng)成了良好的思維習(xí)慣，那么他們就能以積極主動(dòng)的思維方式，自覺地去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題和解決問題。在教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。

1.培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦、獨(dú)立思考的習(xí)慣

學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的活動(dòng)，歸根結(jié)底是思維的活動(dòng)。學(xué)生只有勤于動(dòng)腦，善于獨(dú)立思考，才能深入理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)意義，才能掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，形成各種數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)能力。因此在教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生喜歡動(dòng)腦的習(xí)慣，預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、考試的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)要求學(xué)生勤于動(dòng)腦、獨(dú)立思考，要多問幾個(gè)為什么，多想幾個(gè)怎么辦，做到不依賴不等待，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主地思考問題、分析問題和解決問題。例如，一位教師在教學(xué)“一個(gè)車間要裝配252臺(tái)洗衣機(jī)，工人們每小時(shí)裝配36臺(tái)，工作5小時(shí)后，還剩多少臺(tái)沒有裝配”這道題時(shí)，要求學(xué)生先列出算式，結(jié)果大部分學(xué)生都按常規(guī)思維把算式列成：252-36×5，但有一名學(xué)生卻把算式列成：252÷36，這與常規(guī)解法相距甚遠(yuǎn)，出乎教師的意料。如何處理這個(gè)動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源呢？教師并沒有否定這個(gè)算式，而是鼓勵(lì)這名學(xué)生：“這道題你沒有做錯(cuò)，只是你還沒有做完，請(qǐng)你再動(dòng)腦筋想一想，獨(dú)立思考一下，好嗎？”此刻，全班同學(xué)愣住了，一個(gè)個(gè)瞪大了眼睛。接著，教師又用充分信任的眼光對(duì)這位學(xué)生說：“來，請(qǐng)你繼續(xù)完成這道題，說一說‘252÷36’是根據(jù)什么來列式的？”這名學(xué)生很快說出了“工作總量÷工作效率=工作時(shí)間”這一數(shù)量關(guān)系，并說明“252÷36”求的是這個(gè)車間完成裝配任務(wù)所需的總時(shí)間。此時(shí)教師給予肯定，并進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生：“接下來，怎樣解答，你會(huì)列算式了嗎？”這名學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考，終于列出了算式：36×（252÷36-5）。“說說你的理由？”教師讓學(xué)生說理，學(xué)生說得頭頭是道：“‘252÷36’求的是總時(shí)間，用總時(shí)間減去已經(jīng)工作的時(shí)間就是剩下還要工作的時(shí)間，用工作效率乘剩下的工作時(shí)間就是剩下還沒有裝配的數(shù)量?！倍嗝淳实恼f理??！全班同學(xué)報(bào)以熱烈的掌聲。這個(gè)教學(xué)過程，教師重視引導(dǎo)，化錯(cuò)為利，促進(jìn)優(yōu)化，讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋思考問題、分析問題和解決問題，有效促進(jìn)了學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)和習(xí)慣的形成。

2.培養(yǎng)學(xué)生敢于提問、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣

愛因斯坦指出：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！睂W(xué)起于思，思源于疑。引導(dǎo)學(xué)生提出問題，學(xué)會(huì)質(zhì)疑問難，是培養(yǎng)學(xué)生良好思維習(xí)慣的有效途徑。在課前、課中、課后，教師都要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問題，敢于大膽質(zhì)疑，敢于提出與老師、同學(xué)不同的見解，并不斷地釋疑、解疑，追根究底。久而久之，學(xué)生就會(huì)逐漸養(yǎng)成愛動(dòng)腦筋、尋根問底的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.培養(yǎng)學(xué)生多種感官參與活動(dòng)的習(xí)慣

在教學(xué)中，教師還要重視引導(dǎo)學(xué)生用眼、耳、口、手、腦等多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，把“看、聽、做”與“想”緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生一邊聽講一邊思考、一邊閱讀一邊思考、一邊練習(xí)一邊思考等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)。在教學(xué)中，教師要重視教給學(xué)生基本的思維方法，發(fā)展學(xué)生不同的思維形式，培養(yǎng)學(xué)生多樣化的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，只有這樣，才能真正培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力。