第一篇：初中歷史教學(xué)中的個(gè)性張揚(yáng)

初中歷史教學(xué)中的個(gè)性張揚(yáng)

信息化社會(huì)需要個(gè)性化人才，新課程主張讓學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，這就要求教師首先要更新觀念，尊重學(xué)生的主體地位與主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性與特長，為社會(huì)提供各種各樣的有用人才。

一

在教學(xué)過程中要能為學(xué)生提供一個(gè)張揚(yáng)的空間。我們?cè)诮虒W(xué)中不應(yīng)該把教材內(nèi)容等同于教學(xué)內(nèi)容，不然學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)受到教材的極大束縛，無法施展其個(gè)性。我們應(yīng)當(dāng)從有限的教材擴(kuò)展到廣闊無限的歷史中去，為學(xué)生的個(gè)性飛揚(yáng)提供一個(gè)廣闊的天地。

二

要尊重學(xué)生的個(gè)性，做到因材施教。

我國古代偉大的教育家孔子就提出了“因材施教”的個(gè)性化教學(xué)思想，他根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性，施之以不同的教育，對(duì)不同的學(xué)生提出的同一個(gè)問題，也常做不同回答。這種教育思想，對(duì)于我們今天的教學(xué)仍然有著重要的借鑒意義。在教學(xué)中我們要多一點(diǎn)耐心，拉近與學(xué)生的距離，并充分了解學(xué)生的個(gè)性特征，做到因材施教。

三

要注意引發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)。

個(gè)性張揚(yáng)是建立在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上的。對(duì)歷史教學(xué)來說，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，就是要幫助學(xué)生樹立自己的歷史觀，使他們?cè)趯?duì)歷史了解的基礎(chǔ)上提高自己分析和解決問題的能力。在分析與歸納，抽象思維與具體思維的過程中，增強(qiáng)個(gè)人的穩(wěn)定的個(gè)性品質(zhì)，形成獨(dú)立的歷史觀和價(jià)值觀，而這恰是他們的個(gè)性的重要組成部分。

第二篇：個(gè)性張揚(yáng)

語文教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)？

答：陶行知先生說道:“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”怎樣才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們個(gè)性飛揚(yáng)，充分發(fā)揮他們的聰明才智呢，我認(rèn)為做到以下幾個(gè)方面對(duì)他們益處多多。

一、情境教學(xué),讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)。

興趣是最好的教師。學(xué)生有了興趣,才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。李吉林老師的“情景教學(xué)法”就是典范，孩子是有情之人，他們易感染，易動(dòng)情，我在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)孩子們的興趣,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣,從而張揚(yáng)他們的個(gè)性。如在教學(xué)《草原》一文時(shí)，我先在課前精心地制作了許多草原的圖片，還沒講新課時(shí)就讓他們欣賞草原的美景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)課文，水到渠成。

二、多種感官的積極參與，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自我語文課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，學(xué)生帶老師的帶領(lǐng)下積極參與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主角是學(xué)生，不是老師。他們要通過自己的努力獲取知識(shí)，不動(dòng)筆墨不讀書，教學(xué)中就要善于讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這樣才能讓他們獲取更廣闊的知識(shí)。如在教學(xué)《青海高原一株柳》一文時(shí)，揭示課題后，我先讓學(xué)生圍繞課題提出問題，然后讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課文，要求學(xué)生做到邊讀邊想邊批注。通過這樣動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦訓(xùn)練學(xué)生，能促使他們?cè)谧畲笙薅壤锇l(fā)揮自己的智慧和能力，這樣的課堂生機(jī)勃勃，充滿活力，孩子們收益豈能不多？

三、學(xué)習(xí)方式的多樣，讓課堂活了。

小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。采用多種形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)，比賽讀，賽背，小組報(bào)，演課本劇，寫讀后感等，以發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的智慧潛能，發(fā)揮學(xué)生的一技之長。孩子們的個(gè)性得到了盡情的發(fā)揮，能力也得到了提升，知識(shí)也得到了積累。如：我在教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》一文時(shí)，讓學(xué)生在閱讀中抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中人物的語言進(jìn)行反復(fù)誦讀，來感悟人物的特點(diǎn)。然后學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，自編自演了課本劇，活靈活現(xiàn)的表演引得了陣陣的掌聲，這樣的課堂孩子們的個(gè)性怎么能不飛揚(yáng)呢？

總之，孩子們個(gè)性飛揚(yáng)的方法還有很多，在以后的教學(xué)中，我將繼續(xù)發(fā)揮孩子們的聰明才智，運(yùn)用孩子們喜歡的教學(xué)方法在樂學(xué)中，學(xué)習(xí)知識(shí)，個(gè)性飛揚(yáng)。

第三篇：張揚(yáng)個(gè)性

張揚(yáng)個(gè)性，快樂抒寫

——淺談綜合實(shí)踐活動(dòng)在小學(xué)日記教學(xué)中的應(yīng)用

李士峰

最近，布置學(xué)生以日記的形式夸一夸自己的家鄉(xiāng)，每個(gè)學(xué)生都躍躍欲試，顯出極高的興趣，但日記一交上來，就令人極度掃興，因?yàn)槊總€(gè)孩子都根據(jù)老師的提示，寥寥數(shù)語寫出了家鄉(xiāng)的地理位置，芒山，上河城等景點(diǎn)。雖然每個(gè)孩子的說話水平高低不同，但內(nèi)容卻是千篇一律，無論見沒見過土豆，去沒去過芒山，知不知道何為“書法之鄉(xiāng)”，每個(gè)孩子按著老師的提示都交上來了。看著毫無個(gè)性的日記，我陷入深思。

六年級(jí)孩子本該是好奇心，求知欲最強(qiáng)的時(shí)候，為何對(duì)家鄉(xiāng)的了解這么漠然，是我的錯(cuò)？如果老師課前不要提示我們的家鄉(xiāng)有什么，我們應(yīng)該如何夸家鄉(xiāng)，而是先讓學(xué)生經(jīng)過調(diào)查家鄉(xiāng)，盡情的把自己的自豪之情抒發(fā)出來之后，老師再按照學(xué)生的習(xí)作情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與相應(yīng)的指導(dǎo)，孩子們的日記可能就會(huì)有炊煙裊裊的農(nóng)村生活，會(huì)有熙熙攘攘的村鎮(zhèn)街道，還會(huì)有充滿樂趣的游樂園了，就不會(huì)這么勉強(qiáng)了。所以，從現(xiàn)在開始，就要注重孩子的個(gè)性寫作，讓他們根據(jù)自己的生活空間，自己的喜怒哀樂，自己的表達(dá)方式，暢所欲言，寫自己所想，寫自己所樂，寫自己所為，充分展示自己的個(gè)性。

蘇霍姆林斯基說：“世界上沒有任何東西比個(gè)性更復(fù)雜，更豐富多彩”。因此，由每個(gè)豐富多彩的個(gè)性產(chǎn)生的精神火花，應(yīng)該是千姿百態(tài)、絢麗奪目的。那么，對(duì)學(xué)生怎樣進(jìn)行個(gè)性化的日記教學(xué)呢？

一、內(nèi)容要精彩紛呈，才能張揚(yáng)個(gè)性

1、寫真實(shí)日記，千姿百態(tài)

每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境，接觸的層面不同，所體驗(yàn)到的生活也千差萬別。因而，所表達(dá)出來的內(nèi)容也應(yīng)該是千姿百態(tài)的，所以，我要求學(xué)生走出學(xué)校封閉的空間，把社會(huì)作為課堂，打開心靈的窗口，去觀察大自然，觀察生活，觀察周圍的人和事。體驗(yàn)旅游和游戲的樂趣，了解周圍的風(fēng)土人情，生活環(huán)境，鄉(xiāng)村變化等。因?yàn)樯钍菍懽鞯脑慈笞匀皇菍懽鞯木蹖毰?。?）寫自然景觀

例如：校園里新栽的幾棵銀杏樹的變化，門前的一棵茂盛的小樹，公園里一朵漂亮的花，街道上穿梭的車輛，山上流下來的清亮亮的小溪，夜幕下閃爍的星星，春天飄下的綿綿細(xì)雨等，也就是說：雷電風(fēng)雨，日月星辰，山川河流，花草樹木，蔬菜禾苗，四季變化，建筑物游樂場所等都是可以捕捉的寫作點(diǎn)。任意抓住其中的某個(gè)寫作點(diǎn)，三言兩語，或長或短，寫出自己的認(rèn)識(shí)，寫出自己的看法和感受感想就可以了。（2）寫生活空間

例如：幫媽媽洗衣洗碗，拖地，買東西等家務(wù)勞動(dòng)，以及學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，歌詠比賽，假期旅游，手拉手等公益活動(dòng)都是很好的寫作點(diǎn)。寫清楚過程，寫出自己的內(nèi)心感受。其次也可以寫自己的玩具天地（如給芭芘娃娃換裝、百變金剛等），學(xué)習(xí)用品，家用電器等?？梢詮乃鼈兊耐庑?，顏色，作用，玩法，功能等方面來描寫。還可以評(píng)價(jià)這些物品的優(yōu)劣，標(biāo)新立異。（3）寫人和動(dòng)物

例如：“我的媽媽”，“愛哭的妹妹”，“我的同桌”“我的老師”等，也就是說老師、同學(xué)、親朋、鄰居、路人等都可以寫。抓住他們的外貌、語言、性格愛好、生活習(xí)慣、工作精神、道德品質(zhì)等方面來寫。喜愛小動(dòng)物是孩子們的天性。現(xiàn)在街上到處都是流浪貓，流浪狗之類的，有時(shí)也會(huì)到學(xué)校來，這正好成為寫日記的資源。還有魚、螞蟻、蝴蝶、小鳥等，地上走的爬的，天空中飛的，水里游的那些可愛的自己熟悉的小動(dòng)物，都可以寫一寫。

通過這樣引導(dǎo)，豐富了他們的日記源頭。日記的內(nèi)容就廣泛而鮮活了。學(xué)生就有話可寫，不再寫空話假話套話，不再無病呻吟了。

2、寫特色日記，絢麗多彩

（1）想象日記：亞里士多德說過：“沒有想象，心靈就不會(huì)思想”。想象是一種創(chuàng)造性的思維方式，獨(dú)特是它的特點(diǎn)。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們編織的神話故事，在科技高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，許多想象中的神話已成為現(xiàn)實(shí)。所以，我抓住小孩子想像力豐富的特點(diǎn)，讓他們把自己想像成孫悟空，想像成噢特曼，想像成白雪公主等等，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在的潛質(zhì)，挖掘他們的智慧潛能和創(chuàng)造潛能?？梢?，想象日記，為日記開啟了鮮活的永不枯竭的源泉。

（2）摘抄日記：拉德任斯卡雅教授說：“訓(xùn)練孩子們從書本上收集材料，從某種意義上說就是訓(xùn)練他們走向生活”。所以，我一個(gè)星期只布置一到兩篇日記。愿意自己寫的就是自己，不愿意寫的就摘抄。但一定不能整篇抄，只選某段精彩的部分抄。使日記成為以后寫作時(shí)取之不盡的“寶庫”。

（3）讀寫結(jié)合日記：讀寫結(jié)合是丁有寬研究的經(jīng)久不衰的寫作模式。而我們?cè)诮虒W(xué)中也可以這樣。比如：學(xué)了“蜜蜂引路”后，讓學(xué)生續(xù)寫故事結(jié)尾。學(xué)了“我為你驕傲”后，讓學(xué)生寫“我的留言條上寫的是什么”等等。

二、注重激勵(lì)性評(píng)價(jià)，突顯學(xué)生個(gè)性

法國教育家第斯多惠說：“教學(xué)藝術(shù)的本領(lǐng)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。為了保證日記的個(gè)性化、時(shí)效性，我爭取在第一時(shí)間對(duì)學(xué)生日記進(jìn)行批改、點(diǎn)評(píng)。主要有以下兩點(diǎn)做法：

1、激勵(lì)性評(píng)價(jià)：認(rèn)真看學(xué)生日記，對(duì)學(xué)生的日記寫好激勵(lì)性的評(píng)價(jià)語言，那怕一個(gè)詞，一個(gè)句子寫得好，也要作上記號(hào)和寫上批語。切記輕易否定學(xué)生的日記，不用一把尺子衡量每個(gè)人。讓學(xué)生保持積極的心態(tài)，飽滿的熱情和強(qiáng)烈表達(dá)欲望。要讓他們把日記當(dāng)著是和老師作書面的心里交流。

2、多講評(píng)展示：每周三、五（因?yàn)榈谝还?jié)課是語文，所以暫不收日記）上課前用十五分鐘時(shí)間隨機(jī)叫學(xué)生讀自己的日記，并讓全班同學(xué)對(duì)日記的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，當(dāng)然我及時(shí)教育孩子們要用欣賞的眼光來評(píng)價(jià)別人。這樣，極大的激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣，都爭先恐后的要求自己讀日記，因?yàn)槊總€(gè)孩子都希望自己能得到同學(xué)及老師的肯定，這樣也很好的遏止有個(gè)別偷懶的學(xué)生不完成日記的習(xí)慣，可謂一舉三得。一位哲人說：“不要吝嗇你的贊美，你撒播的是激勵(lì)的種子，而孩子們收獲的是自信，快樂，激情”。所以，讓我們創(chuàng)造一個(gè)輕松、快樂的寫作氛圍，讓孩子們張揚(yáng)個(gè)性，快樂抒寫。

第四篇：個(gè)性張揚(yáng)

“個(gè)性張揚(yáng)，放飛夢想”

---辛光存

前幾天，讀了牛楠森作者的一篇文章《學(xué)校發(fā)展中要重視“人”》對(duì)我的觸動(dòng)很大。自己參加工作也已經(jīng)快二十年來，通過觀察和反思當(dāng)下學(xué)校教育，結(jié)合相關(guān)研究，對(duì)學(xué)校發(fā)展中的一些問題也談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

第一,現(xiàn)在的教育，受升學(xué)率、成績排名等量化因素影響，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)往往不全面，以這樣的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)他們來說也是不公平的。他們的努力也不可能僅憑幾張?jiān)嚲砗统煽兙湍苋骟w現(xiàn)出來的。

第二，學(xué)校中的學(xué)生一定程度存在身心發(fā)展不和諧的現(xiàn)象，學(xué)校要培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才，我們必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，結(jié)合每一個(gè)學(xué)生自身特點(diǎn)，“量身定做”，促其發(fā)展。

學(xué)校的 每一個(gè)學(xué)生都是具體的人。學(xué)校教師作為睿智的教育者，必須賦予學(xué)生個(gè)體以完整的價(jià)值與意義，豐富他們的學(xué)習(xí)和生活世界，每個(gè)學(xué)生都是有各自生命感受的個(gè)體的人，他們除了學(xué)習(xí)知識(shí)，還擁有自己的喜怒哀樂與酸甜苦辣。每一位學(xué)生都有自己獨(dú)特的魅力，要承認(rèn)他們每一個(gè)都會(huì)出彩。

學(xué)校的 每一個(gè)學(xué)生都是充滿陽光的人。教育中的許多問題需要我們用發(fā)展的的眼光來看待。對(duì)學(xué)生的教育，我們一方面要防止教育的片面性，學(xué)校要將各種教育資源系統(tǒng)的整合起來，讓學(xué)生接受完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的教育，使我們的學(xué)生全面發(fā)展。充分利用現(xiàn)代化的教育方法，喚醒和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

每一個(gè)學(xué)生是自我發(fā)展的人。學(xué)校教育的目的，就是要給每一位學(xué)生提供展示自己的舞臺(tái)，讓他們盡情表演，快樂健康的成長。學(xué)活力，培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才，我們必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，結(jié)合每一個(gè)學(xué)生自身特點(diǎn)，“量身定做”，促其發(fā)展。

學(xué)校的 每一個(gè)學(xué)生都是具體的人。學(xué)校教師作為睿智的教育者，必須賦予學(xué)生個(gè)體以完整的價(jià)值與意義，豐富他們的學(xué)習(xí)和生活世界，每個(gè)學(xué)生都是有各自生命感受的個(gè)體的人，他們除了學(xué)習(xí)知識(shí)，還擁有自己的喜怒哀樂與酸甜苦辣。每一位學(xué)生都有自己獨(dú)特的魅力，要承認(rèn)他們每一個(gè)都會(huì)出彩。

學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生都是充滿陽光的人。教育中的許多問題需要我們用發(fā)展的的眼光來看待。每一個(gè)學(xué)生都是情感豐富的人。我們的教育需要的不僅僅是鍛煉學(xué)生的心智，還要鍛煉學(xué)生的身體；不僅僅讓身體從事體育運(yùn)動(dòng)，還要讓身體從事心智勞動(dòng)；不僅僅肯定學(xué)生心智勞動(dòng)的意義，還要尊重他們情感舒展的價(jià)值。

每一個(gè)學(xué)生是自我發(fā)展的人。學(xué)校教育的目的，就是要給每一位學(xué)生提供展示自己的舞臺(tái)，讓他們盡情表演，快樂

第五篇：語文教學(xué)中的個(gè)性張揚(yáng)da[定稿]

淺議語文教學(xué)中的個(gè)性張揚(yáng)

一、有個(gè)性的教師才能培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生

１．教師的教育觀念要有個(gè)性。這是個(gè)根本，起著決定性作用。語文教師要時(shí)刻意識(shí)到“自我”的存在，常常想著創(chuàng)新；要敢于否定，敢于挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)共識(shí)、挑戰(zhàn)權(quán)威，提出自己的見解。

２．教師的教學(xué)語言要有個(gè)性。語文教師的語言應(yīng)有自己的個(gè)性特點(diǎn)，要么自然親切，啟人思維；要么詞藻豐富，富于感情；要么自然流暢，幽默生動(dòng)；要么妙語連珠，意蘊(yùn)深刻，耐人尋味。借助特有的個(gè)性語言去吸引、打動(dòng)、感染學(xué)生，使學(xué)生在美的享受中，提高自己的語言表達(dá)能力。

３．教師的教學(xué)方式和方法要有個(gè)性。教學(xué)如同寫作，方式、方法沒有不變的，應(yīng)該因時(shí)、因地、因文、因人而異，要?jiǎng)e具一格，豐富多彩。一味跟潮流、隨大流的作法是不足取的。只知道生搬硬套、亦步亦趨，只追求所謂“共性教育”的教學(xué)是沒有活力，缺乏頑強(qiáng)生命力的。語文教師的教學(xué)應(yīng)在靈活學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，開辟一片屬于自己的新天地。長于誦讀的，可以聲情并茂地朗讀課文內(nèi)容，以情動(dòng)人；善于表演的，可以形神兼?zhèn)涞匮菔菊n文內(nèi)容，以情節(jié)感人；善于丹青的，可以繪制課文內(nèi)容，以圖形喻人；有一副好歌喉的，盡可以放歌一曲，讓婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)或慷慨激昂的歌聲打動(dòng)學(xué)生的心。

４．教學(xué)的組織、實(shí)施要有個(gè)性。一堂課的思路、結(jié)構(gòu)、過程等的設(shè)計(jì)和運(yùn)作，只能根據(jù)活生生的文章、活生生的課堂來安排，對(duì)幾“環(huán)節(jié)”幾“步驟”等條條框框，如不假思索地“拿來”，其結(jié)果必然是鉗制了自己的思想，套住了學(xué)生的手腳。那么，課堂氣氛死氣沉沉也就不足為怪了。

教師的教學(xué)和演員的演戲有相似之處，每個(gè)演員都根據(jù)自己的理解來演繹劇中的人物。只要遵循教學(xué)規(guī)律，把“工具性”和“人文性”結(jié)合起來，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語文的同時(shí)，使他們受到中華民族優(yōu)秀文化的熏陶，至于其他方面能進(jìn)入角色就行了。

二、教學(xué)中，教師在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)選文及選文作者的個(gè)性，并指導(dǎo)和幫助學(xué)生去品味和感悟

古往今來，有個(gè)性的作家，用有個(gè)性的語言記載了有個(gè)性的文化，記載了有個(gè)性的歷史，記載了中華民族對(duì)世界的有個(gè)性的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造，也記載了作家自己對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解以及他們的喜怒哀樂和興衰榮辱，他們創(chuàng)造了璀璨奪目極具個(gè)性的作品。

“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”是屈原的個(gè)性；“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅的個(gè)性；奇妙的構(gòu)思，獨(dú)到的觀察是歐·亨利的個(gè)性。此外，還有：李白的飄逸，杜甫的沉郁，蘇軾的豪放，柳永的凄婉……一位位作家，一篇篇文章，一條條個(gè)性的走廊，一朵朵個(gè)性的浪花。面對(duì)豐富多彩的生活，老師學(xué)生只管去聽、去想、去看、去說，去走進(jìn)個(gè)性的天地。

三、發(fā)展、張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，健全學(xué)生的人格，是語文教師課堂教學(xué)的目的和精髓所在

正如陶行知先生說的那樣：“教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?；钊怂茉旌痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可能萬像同毀；刀法用得對(duì)，則一筆下去，萬龍點(diǎn)睛?！睂W(xué)生是人，是有思想、有感情、能思維的活生生的人。語文教學(xué)要確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生積極地去求真、去揚(yáng)善、去審美、去探索、去創(chuàng)造，并且能用理性的眼光去看他人、看社會(huì)、看人生，進(jìn)而用自己的思想去影響他人，影響社會(huì)，發(fā)展這種美好的理性和感情，達(dá)到改造人、改造社會(huì)，也改造自我、發(fā)展自我、完善自我的目的。教師要激勵(lì)、保護(hù)學(xué)生的個(gè)性，要誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生表現(xiàn)個(gè)性。先設(shè)法讓學(xué)生產(chǎn)生表現(xiàn)的欲望和勇氣，敢想，才敢說，才敢做；然后再千方百計(jì)讓學(xué)生想別人沒想的，說別人沒說的，做別人沒做的；最后，只要學(xué)生表達(dá)的是自己的想法都應(yīng)給以鼓勵(lì)和肯定，哪怕有些想法看上去是離譜的。

語文課堂應(yīng)是個(gè)性張揚(yáng)的搖籃，是創(chuàng)新的基地。教師、教科書、學(xué)生要三位一體，多向交流，要主動(dòng)、互動(dòng)，突現(xiàn)學(xué)生的主體地位和主人地位。惟此，不遠(yuǎn)的將來才有可能“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。

科研論文

淺議語文教學(xué)中的個(gè)性張揚(yáng)

楊林中學(xué)

高巍