第一篇：我是怎樣進(jìn)行美術(shù)快樂教學(xué)的

我是怎樣進(jìn)行美術(shù)快樂教學(xué)的

內(nèi)容摘要：《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求美術(shù)教學(xué)要做到使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣；在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力；為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。在新理念的指導(dǎo)下，我們的美術(shù)教學(xué)更加注重文化的滲透，教學(xué)的情趣性、開放性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)美術(shù)。

關(guān)鍵詞：快樂 教學(xué)情境 文化 興趣

成功

問題的提出

“快樂教學(xué)”是適應(yīng)新課程改革的需要，適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要而提出的。

新課程改革的首要目標(biāo)是注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度，“快樂教學(xué)”研究的真諦就是適應(yīng)這種需要，尋找相關(guān)的教學(xué)策略。我是怎樣進(jìn)行美術(shù)快樂教學(xué)的

關(guān)于“快樂教學(xué)”，古今中外不少有見識(shí)的教育理論家都有過許多精辟的論述，我國(guó)古代教育家孔子就說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。①這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的傾向。古羅馬文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩(shī)藝》中提出“寓教于樂”理論，它深刻地揭示了“教”與“樂”的辯證關(guān)系：教寓樂中，樂為教存。

美術(shù)課的快樂教學(xué)，就是要從本學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，充分利用教材中的快樂因素，采用學(xué)生喜愛的靈活多樣的教學(xué)手段，來提高學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為快樂教學(xué)搭建良好平臺(tái)

古代教育家朱熹說過：“教人不見情趣，必不樂學(xué)”。教育家第斯多惠在《教師規(guī)則中》明確指出：“教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒。對(duì)于快樂教學(xué)而言，創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)形象的教學(xué)情境顯得尤為重要。好的教學(xué)情境能把學(xué)生引入愉快、積極、自覺、主動(dòng)的思維境界。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的手段和方法因人而異，因課而異。

（一）教室環(huán)境融入教學(xué)情境。

物理環(huán)境作為一種緘默的知識(shí)，有時(shí)會(huì)起到潛移默化的非凡作用。

教學(xué)中，我努力創(chuàng)建富有文化意蘊(yùn)的教室環(huán)境。根據(jù)所上的課，更換教室后面展板、左右墻壁、展示柜內(nèi)容。有文字資料、圖片資料、名家作品和學(xué)生作品，像一個(gè)無聲的老師，幫助學(xué)生理解知識(shí)、掌握知識(shí)。

（二）挖掘教材中的快樂因素。

快樂因素的挖掘，往往需要教師對(duì)教材的深化理解。學(xué)生在新奇的刺激下容易萌發(fā)快樂思維的情趣，在獲得知識(shí)的同時(shí)，感受到美術(shù)知識(shí)的奧妙和學(xué)習(xí)的樂趣。

如我在上漫畫課時(shí)，為了強(qiáng)調(diào)漫畫中的夸張與變形，我把人物的臉部分為若干個(gè)不同特征的五官，并打亂放在同一平面上，以多媒體制作的方式，可以任意點(diǎn)擊，這樣大大地增加了課堂的趣味性也提高了學(xué)生的求知欲，使所學(xué)知識(shí)化難為易。

又如在教學(xué)《頭飾》一課時(shí)。課一開始幾位戴頭飾的同學(xué)在我精心布置的幕布前表演《驕傲的公雞》課本劇。下課了，同學(xué)們戴著自已做好的頭飾，來到了老師精心布置的森林幕布前，隨著大屏幕上播放的“走路”等兒童卡拉OK歌曲，興高采烈地隨著音樂“蹦蹦跳”、“搖啊搖”、“慢吞吞”，喜悅之情溢于言表。

（三）音樂烘托情境。

音樂用于輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，一般可產(chǎn)生較好效果。通過音樂情景激發(fā)學(xué)生情趣，學(xué)生的思維活躍了，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生作畫興趣和愉悅心理的目的。

如在《恐龍世界》教學(xué)中。當(dāng)我把用不同方法畫好的恐龍剪下來，分別貼到了黑板上“恐龍世界”的湖里、地上、空中。然后對(duì)大家說：“我的恐龍已經(jīng)回到了它們的家，你也選一種喜歡的方式，畫一只可愛的恐龍，把它送回家吧。隨著音樂的響起，學(xué)生就動(dòng)起手來，有的拿起恐龍玩具擺好架勢(shì)寫生、有的閉眼冥思想著要畫一只什么樣的、還有的干脆拿起筆就畫。勾邊、涂色、剪貼，一切進(jìn)行的是那樣的興致盎然和有條不紊，學(xué)生們的創(chuàng)作熱情一直處于高漲狀態(tài)。鈴響了，色彩各異、姿態(tài)萬千的恐龍也都回到了自己適合的家。如果說事先貼滿一黑板的背景圖猶如一幅巨型的風(fēng)景畫，那么現(xiàn)在的畫面就可以說是一個(gè)龐大的恐龍樂園了。

教學(xué)中把音樂和美術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，調(diào)動(dòng)學(xué)生追求美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的激情，在快樂創(chuàng)作中，提高了教學(xué)的實(shí)效性。

二、有趣多變的導(dǎo)入是快樂教學(xué)的良好開端

一節(jié)課的開始是教師譜寫一首優(yōu)美的教學(xué)樂章的前奏，是師生情感共鳴的第一音符。導(dǎo)課是一種教學(xué)藝術(shù)，它沒有固定不變的模式，要根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。

（一）游戲激趣導(dǎo)入

如教學(xué)《好看的的線》一課時(shí)。我讓學(xué)生帶一些線來，當(dāng)有孩子問為什么哪時(shí)，我卻笑而不答。上課了，我讓學(xué)生們把帶來的線自己玩一種最拿手的游戲，有的學(xué)生把一根線兩頭打個(gè)結(jié)，和同桌一起玩“挑花線”游戲，有的學(xué)生拿橡皮筋，自己用手指編了個(gè)“五角星”，有的學(xué)生用線編了個(gè)“中國(guó)結(jié)”……，接著我讓學(xué)生通過實(shí)物展臺(tái)演示幾個(gè)特色玩法，讓學(xué)生們用慧眼去觀察線發(fā)生了哪些變化？它的形態(tài)有哪些？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：直線、曲線、折線、交叉線、斜線等。再引導(dǎo)學(xué)生回憶說出大自然和生活中的線，從而導(dǎo)入了新課，學(xué)生既從游戲的快樂中接受新知識(shí)，又提高了學(xué)生觀察、思考、探究的能力。

（二）、懸念導(dǎo)入。

古人云：學(xué)生于思，思源于疑。學(xué)生的質(zhì)疑，求知欲的欲望就被激發(fā)起來了。教師巧設(shè)懸念，旨在激發(fā)興趣，可謂出乎意料之外，合乎情理之中。

如在《恐龍世界》一課教學(xué)中。我事先在四張整開吹塑紙上，用油畫棒畫了遠(yuǎn)古時(shí)期恐龍生活背景圖。畫面上有靜靜的湖泊，有高大的樹木，還有各色蕨類植物。圖畫貼了整整一黑板，猶如電影的寬屏幕。讓走進(jìn)教室的同學(xué)們?yōu)橹褚徽?。紛紛猜測(cè)：“我們這節(jié)要干什么？”如此的視覺刺激，讓學(xué)生的注意力馬上集中起來?！伴]上眼，先聽聽是什么聲音，再睜眼看看是誰向我們走來。”我慢慢地說著，注視著同學(xué)們。我撥動(dòng)電子恐龍開關(guān)，恐龍邊叫邊走向同學(xué)們，學(xué)生們睜開眼一下子歡呼起來，“是恐龍！”“對(duì)”，“這是什么龍？”我托著還在叫的恐龍，問大家“是棘龍！”有孩子大聲的說?！皩?duì)，今天就由這只棘龍，帶我們走進(jìn)已經(jīng)消失了的、遙遠(yuǎn)的恐龍世界。”于是我將早已寫好的板書《恐龍世界》貼在畫面的上方。揭開了黑板的秘密，也由此開始了這一課的學(xué)習(xí)。

新穎有趣的開場(chǎng)，會(huì)馬上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然導(dǎo)課的環(huán)節(jié)只用很少的一兩分鐘，但在課前的預(yù)設(shè)，卻會(huì)花費(fèi)大量的心思?！扒先f瀝雖辛苦，吹盡黃沙始到金。”在這樣的反復(fù)設(shè)計(jì)、嘗試中，課堂教學(xué)的導(dǎo)入會(huì)越來越精致。

三、運(yùn)用多媒體手段，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

美術(shù)是視覺藝術(shù)，需要通過視覺來獲取信息，這就必須強(qiáng)化直觀教學(xué)。電化教學(xué)融形、色、光、聲為一體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，不僅能優(yōu)化課堂教學(xué)，而且還能增強(qiáng)教學(xué)的快樂氣氛。

如在《變臉的太陽》教學(xué)中。自制的課件，由一種形象的太陽漸變?yōu)榱硪环N形象。短時(shí)間內(nèi)，七、八個(gè)不同面孔，擬人可愛的太陽形象就展現(xiàn)在同學(xué)們面前。再配以教師簡(jiǎn)潔明了的講解，對(duì)太陽從臉型、表情、光芒、色彩等方面的變化，一一加以領(lǐng)會(huì)，同學(xué)們思維大開。設(shè)計(jì)出了有奧特曼的臉型和裝扮的太陽大哥，有三角形臉，瞪眼做鬼臉長(zhǎng)著手腳的太陽小弟，蘋果形臉，紅臉蛋笑咪咪的太陽姐姐，還有慈祥可愛一頭卷發(fā)單眼皮的太陽媽媽。改變了以往一畫太陽，就是太陽公公的一統(tǒng)局面，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。

又如在《美麗的天空》一課教學(xué)中。故事導(dǎo)入新課，圖片、課件進(jìn)行視覺沖擊，有意擴(kuò)大視野、激發(fā)想象。每個(gè)小組一片35×40厘米的吹塑紙模擬藍(lán)天，組員充分想象，小組共同合作。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由寬松的創(chuàng)作環(huán)境。學(xué)生興趣濃厚，積極投入到小組合作中來。

四、合作探究，體驗(yàn)集體智慧之樂

學(xué)生必須要建構(gòu)有意義的學(xué)習(xí)，也就是說學(xué)習(xí)必須與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，著眼于學(xué)生的自主建構(gòu)與認(rèn)識(shí)重組。建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程需要指導(dǎo)，但是這種指導(dǎo)只是作為一種幫助學(xué)生建構(gòu)的手段，因此教師要時(shí)刻提醒自己，建構(gòu)的主體是學(xué)生自身。注重引導(dǎo)學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問題、尋找規(guī)律。如在《百變團(tuán)花》教學(xué)中。我讓學(xué)生自己動(dòng)手尋找制作團(tuán)花的規(guī)律。我把學(xué)生分成三個(gè)小隊(duì).第一小隊(duì)探究折的方法,看看中心點(diǎn)和折過的印有什么關(guān)系;第二小隊(duì)探究畫中間花紋的方法,看是從哪起筆從哪收筆的;第三小隊(duì)探究畫中心和外形的方法.完成任務(wù)的小隊(duì)，在經(jīng)過大家的認(rèn)可后可在自己的山頂插上紅旗。四人一小組,每人手里都有老師自制的不同教具，可以互相交換觀看,然后再在大組內(nèi)交流。對(duì)于剛上二年級(jí)的學(xué)生,要探究出一些規(guī)律性的知識(shí),不太容易.所以,教師在探究過程中適時(shí)適量的點(diǎn)撥顯得尤為重要。每一小隊(duì)的勝利都離不開各位組員的共同努力”,我暗示著合作的力量。時(shí)間一分一秒過去,在老師的指點(diǎn)和各位同學(xué)的努力下,各小隊(duì)基本勝利完成任務(wù),都插上了鮮艷的紅旗。各小隊(duì)的代表拿著教具邊講解邊演示小組探究出的規(guī)律，儼然像個(gè)小老師。雖然顯得拘謹(jǐn)、稚拙，但是他們一臉的認(rèn)真和探究出的規(guī)律讓我感動(dòng)、欽佩和欣喜。

讓學(xué)生通過觀察、實(shí)踐找出規(guī)律，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的潛在能力，又改變了教師“滿堂灌”的局面，取得了事半功倍的效果。

五、多元評(píng)價(jià)是快樂教學(xué)的高潮

孟子曰：“用人者，去人之長(zhǎng)，避人之短；教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也?！币簿褪钦f，教師要發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處并幫助他們克服短處。我們說，學(xué)生奇跡的發(fā)生源于教師對(duì)學(xué)生積極期待和熱切的關(guān)愛。對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子，為了激發(fā)他們學(xué)畫的主動(dòng)性和積極性，只要是特別認(rèn)真畫了，就給他們100分的鼓勵(lì)。然后極力肯定他（她）畫好的地方，指出某處如果這么改，或是再加上點(diǎn)什么、去掉哪一部分、就會(huì)更好，會(huì)得100+。既讓他們心理高興，又讓他們知道不足，明確努力的方向。有時(shí)，老師說評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生自己打分。一方面學(xué)生新鮮想自己打高分，就認(rèn)真、努力去畫，另一方面，也想借此培養(yǎng)一下他們的鑒賞力。有時(shí)，讓學(xué)生互相打分、互相評(píng)論?；蚴悄贸鲆恍┯刑攸c(diǎn)的作品，讓學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)其構(gòu)圖、色彩搭配、遮擋關(guān)系、創(chuàng)意等方面的優(yōu)缺點(diǎn)，再說出你喜歡這幅畫的什么地方，你認(rèn)為哪里畫得最棒、哪里還需要改進(jìn)、如何改等等。這些形式的評(píng)分和評(píng)價(jià)，學(xué)生既感到新奇，又不覺得有畫不好的壓力，再加上教師經(jīng)常地、由衷地贊美和鼓勵(lì)，所以他們都很愛上美術(shù)課。無拘無束的課堂環(huán)境為快樂創(chuàng)新提供了適宜的空間。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)不是培養(yǎng)小畫家而是旨在培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)繪畫欲望，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。分?jǐn)?shù)是無聲的語言表達(dá)、給學(xué)生一個(gè)較高的分?jǐn)?shù)、或?qū)懸?、二句?jiǎn)單評(píng)語：“真棒！”“構(gòu)圖準(zhǔn)確”、“大有進(jìn)步！”諸如此類，都能使學(xué)生增加繪畫的信心和熱情，為下一次作業(yè)奠定良好的心理基礎(chǔ)。有時(shí)遇到哪怕是不合情理的回答或不合畫理的圖畫，也不潑冷水或輕易否定。而是多說些“誰能說得更好？”，“你的畫加上什么或減去什么會(huì)更好”等征求性、探索性的話，不使學(xué)生的自尊心和自信心受到傷害。哪怕畫面只有那么一點(diǎn)點(diǎn)感覺，都及時(shí)給予肯定，鼓勵(lì)和啟發(fā)他們自信地去畫想畫的東西，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，活躍他們的思維。

六、師生互換角色，讓學(xué)生體驗(yàn)教之快樂

在講《北京的橋》、《走進(jìn)榮寶齋》等課時(shí)，我們師生互換角色，由學(xué)生主講，教師旁聽。這下不但激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，而且讓他們過了一把教師癮，學(xué)生們興趣盎然。我把學(xué)生分成六個(gè)小組，給每個(gè)小組規(guī)定了講課內(nèi)容，小組的每個(gè)成員都有明確的分工。為了講好課，學(xué)生們真是煞費(fèi)苦心。有的搜集資料，有的尋找視頻，有的收集實(shí)物。講課的同學(xué)神采奕奕，他們?cè)谶^足教師癮的同時(shí)，享受到了成功的快樂。由此我體會(huì)到相信孩子，把學(xué)習(xí)的快樂帶給孩子，我們的世界才會(huì)有無法預(yù)約的精彩和不可復(fù)制的幸福體驗(yàn)。

總之，把快樂請(qǐng)進(jìn)課堂，讓學(xué)生在美妙快樂的感受中學(xué)習(xí)表現(xiàn)美的技巧，在快樂的氛圍中享受美的創(chuàng)作，讓學(xué)生的心靈自由地舒展，讓學(xué)生的個(gè)性充分地張揚(yáng)。讓每一名學(xué)生都在這種激勵(lì)的氛圍中感受到成長(zhǎng)的快樂，并使他們終身受益，將是我永遠(yuǎn)的追求。

參考文獻(xiàn)：

《走進(jìn)新課程》朱慕菊 北京師范大學(xué)出版社 2002?！睹佬g(shù)教學(xué)論》王大根華東師范大學(xué)出版社2001 《現(xiàn)代教育心理學(xué)》 馮維 西南師范大學(xué)出版社 2005 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社 2007 《美術(shù)基礎(chǔ)》 高等教育出版社 2004

第二篇：我是怎樣進(jìn)行一年級(jí)識(shí)字教學(xué)的

我是怎樣進(jìn)行一年級(jí)識(shí)字教學(xué)的

從教二十多年，對(duì)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)很少深入。這學(xué)期，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我走入一年級(jí)語文課堂，新鮮、好奇、茫然，有點(diǎn)讓我不知所措。一年級(jí)上下冊(cè)共安排了生字738個(gè),其中要求寫的427個(gè)，對(duì)于剛剛?cè)雽W(xué)的孩子們掌握這些生字的確是一大難題，對(duì)于我這個(gè)老新手讓孩子們掌握這些生字更是難上加難。一切從頭開始吧，我從新課程標(biāo)著手，明確小學(xué)一年級(jí)語文教材，在教學(xué)過程中要多認(rèn)少寫，讓孩子有主動(dòng)識(shí)字的愿望。識(shí)字教學(xué)要注意兒童心理特點(diǎn)，將學(xué)生熟識(shí)的語言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們利用各種識(shí)字機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字，力求識(shí)用結(jié)合.一年下來我力爭(zhēng)做到讓孩子們?cè)谳p松、愉悅中識(shí)字，取得了不錯(cuò)的效果。現(xiàn)把自己在這一年中的做法與大家分享，不妥之處，懇請(qǐng)批評(píng)指正。

在同一類偏旁的生字教學(xué)中，如泳、池、海、洋、波，我讓學(xué)生自己去尋找他們的共同點(diǎn)，去發(fā)現(xiàn)他們的秘密，這些字都是與水有關(guān)聯(lián)的，因此他們都是三點(diǎn)水旁，揭示漢字的構(gòu)字規(guī)律，舉一反三，在學(xué)習(xí)中達(dá)到的事半功倍效果。

在象形字教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生圖與字、物與字結(jié)合入手，知道川、山、竹、燕、石這些字都是根據(jù)事物的樣子造出來的字就是象形字，在觀察和比較中讓學(xué)生掌握象形字的識(shí)記規(guī)律，從而由形到字，由字到形，形象識(shí)記。

在會(huì)意字的教學(xué)中，我根據(jù)蘇教版一年級(jí)下第78頁的課文內(nèi)容將看圖與識(shí)字相結(jié)合，揭示了一些會(huì)意字的構(gòu)字特點(diǎn)，編一些瑯瑯

上口的兒歌，如“不正歪，三人眾，三木森”，從中了解會(huì)意字的構(gòu)字規(guī)律，自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)同類別的字。

我還根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，運(yùn)用多種手段和方法進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，如轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤、找朋友、配配對(duì)等，讓學(xué)生在輕松、活潑的氣氛里進(jìn)行有趣、有效的識(shí)字。我常常根據(jù)字的形狀或意義編成字謎，讓小朋友去猜，去讀，調(diào)動(dòng)他們的積極性，提高識(shí)字興趣。比如，“也”字，“有人不是你我，有土能種莊稼”；“筆”字，“上邊竹子下邊毛，寫字畫畫離不了”。經(jīng)過不斷啟發(fā)，喚起兒童的學(xué)習(xí)興趣。這樣既能幫助兒童記住字形，理解字義，又能培養(yǎng)兒童的想象能力。

此外，語文學(xué)習(xí)離不開社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，我充分利用課本以外的教育資源進(jìn)行識(shí)字，突破封閉的課堂和單一的課本，讓學(xué)生走進(jìn)生活，走入社會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生去認(rèn)身邊的字，生活中的字，如上學(xué)路上的店鋪名、廣告牌、報(bào)刊雜志、同學(xué)的姓名等等。我每周抽一定的時(shí)間讓學(xué)生把自己本周課外識(shí)字和同學(xué)們交流，開展有意義的“本周識(shí)字王”比賽，讓學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)識(shí)字的興趣，積極主動(dòng)地去識(shí)字，變識(shí)字為快樂。

總之，世上無難事，只怕有心人，只要我們肯動(dòng)腦筋，肯想辦法，就能找到一把鑰匙打開孩子們的心扉。

第三篇：我是怎樣進(jìn)行英語故事教學(xué)的

我是怎樣進(jìn)行英語故事教學(xué)的

康平縣含光小學(xué) 李桂紅

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，基礎(chǔ)教育階段，英語課程的任務(wù)是:激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí)和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運(yùn)用能力；培養(yǎng)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神；幫助學(xué)生了解世界和文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

而這也恰恰是故事教學(xué)所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。所謂故事教學(xué)就是以故事為載體，利用學(xué)生對(duì)故事的熱愛，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；通過學(xué)習(xí)故事、閱讀故事、演故事等方式，來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和會(huì)話交際等能力。要讓故事充分地被利用到教學(xué)活動(dòng)去，除了教師生動(dòng)的講解，應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的參與度，形成師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的局面。

一、找準(zhǔn)?故事眼?，成功激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣

人們常說?眼睛是心靈的窗戶?。同理，學(xué)習(xí)一篇故事也要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。我把這個(gè)切入點(diǎn)稱之為?故事眼?。他是整個(gè)故事中最吸引學(xué)生的地方，有時(shí)可能在第一幅圖，有時(shí)也可能在故事中，有時(shí)也可能在故事的結(jié)尾處，甚至有時(shí)是一副圖，有時(shí)會(huì)是幾幅圖。?故事眼?的確定,是從學(xué)生的興趣出發(fā)，是從學(xué)生的角度去看的。在上課前，我有時(shí)隨機(jī)的問問孩子，?這篇故事中你最喜歡哪幅圖?或?你最喜歡哪個(gè)人物?？這樣，教師做到了心中有數(shù)，就能準(zhǔn)確地找到學(xué)生對(duì)故事的興趣點(diǎn)，從而準(zhǔn)確的確定?故事眼?。如The ugly duckling一課，學(xué)生最喜歡的就是丑小鴨往水里看，他發(fā)現(xiàn)自己就是一只美麗的天鵝的一幅圖。我就選用這幅圖作為?故事眼?。出示完這幅圖后，我問學(xué)生what’s happen on ugly duckling?來提問學(xué)生讓學(xué)生猜丑小鴨發(fā)生什么事了？學(xué)生一下子被這個(gè)問題吸引了，展開豐富的想象力，給出了各種各樣的答案。

有時(shí)因?yàn)槊總€(gè)故事的教學(xué)角度,教學(xué)設(shè)計(jì)不同,?故事眼?的選擇也不會(huì)相同.如The giant’s garden一課，我分析教材后，發(fā)現(xiàn)整篇故事都是圍繞The giant’s garden 展開的，于是我把The giant’s garden選為?故事眼?。一上課我就出示巨人的花園這本書的封面：Do you know anything about the story?（你對(duì)這個(gè)故事了解一些嗎？）從而引出本節(jié)課的主題The giant’s garden。激發(fā)起學(xué)生對(duì)這個(gè)故事的好奇心,使學(xué)生能夠以極大的興趣來開始學(xué)習(xí)這個(gè)故事。

由于故事的不同，教學(xué)角度的不同，甚至是教學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)層次不同，每篇故事的?故事眼?的選擇也會(huì)不盡相同。我在故事教學(xué)中，首先研讀教材，認(rèn)真分析學(xué)生，從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，選準(zhǔn)?故事眼?，這是我故事教學(xué)的第一步。

二、創(chuàng)設(shè)空間，提高孩子思維拓展能力

（一）利用情景，理解詞義、句意

對(duì)于學(xué)生來說每個(gè)故事中或多或少的都會(huì)存在一些不認(rèn)識(shí)或不會(huì)讀、不理解的詞、句。如何處理好故事教學(xué)中出現(xiàn)的這些詞、句是我故事教學(xué)的重要內(nèi)容。我把這些詞、句放在故事中教學(xué)，依托故事，讓孩子猜測(cè)句意、詞義，大大提高了教學(xué)效率。比如在The ugly duckling 一課時(shí)，ugly 是一個(gè)新詞，如果單獨(dú)剝離出來講解，學(xué)生理解起來會(huì)很困難，我依托故事,選擇黑色的小鴨子和另外三只可愛的小鴨子的對(duì)比圖，讓孩子們讀故事根據(jù)圖意猜詞義，學(xué)生很快猜出是?丑的?的意思。

（二）利用提問，提供想象空間

提問時(shí)英語教學(xué)中最常用的方法，也是最有效的方法之一。有時(shí)一個(gè)有效的問題就像一石激起千層浪，讓學(xué)生張開嘴主動(dòng)表達(dá)自己的意思。在英語故事教學(xué)中，最有效的問題算得上是what will be happen next?和why?（會(huì)發(fā)生什么和為什么？）了。借此來引出下文。

例如在剛才教學(xué)The giant’s garden一課時(shí)，在處理第3幅圖到第4幅圖，學(xué)生在前三幅圖已經(jīng)了解到了巨人為了阻擋孩子們進(jìn)入他的花園而在花園周圍修筑了高墻。接著我提問：‘Imagine, what will happen next to the giant and his garden? ’巨人和他的花園將會(huì)發(fā)生什么？從而引出本故事的核心內(nèi)容。讓學(xué)生去想向，在這個(gè)過程中學(xué)生不斷對(duì)自己擁有的知識(shí)進(jìn)行了輸出，而且還發(fā)展了思維力和想象能力。通過老師的提問學(xué)生在努力的去觀察，努力的去猜測(cè)。這樣有利于每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)，教師不同層次的問題可以讓不同層次的孩子都有所收獲。講完故事后一定要讓孩子完整的聽、跟讀故事。讓孩子頭腦中對(duì)故事中的文字和畫面都有所加深。

(三)聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生情感

我在故事教學(xué)時(shí)，緊緊圍繞教材，聯(lián)系生活及時(shí)地激發(fā)學(xué)生的熱愛同學(xué)、熱愛集體、熱愛大自然、熱愛生活的情感。如在教學(xué)‘My day’一課時(shí)，在了解Kitty一天忙碌的生活后，我因勢(shì)利導(dǎo)的問，?你感悟到了什么？?來激發(fā)學(xué)生熱愛生活，珍惜每一天的情感。同樣，在學(xué)習(xí)了巨人的花園一課后，讓學(xué)生?快樂要與人分享，自己才能快樂的情感體驗(yàn)。?

就這樣，在故事教學(xué)中，學(xué)生的情感便被不由自主地培養(yǎng)出來了。

（四）朗讀、表演，活躍學(xué)生思維

表演故事是對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)一步的理解，也是對(duì)語言知識(shí)的運(yùn)用過程。小學(xué)生天性喜愛故事，也喜愛表演，如果把兩者結(jié)合起來對(duì)于培養(yǎng)其英語學(xué)習(xí)興趣的功用是不可估量的。在教學(xué)中，我大膽地把時(shí)間留給學(xué)生，引導(dǎo)他們進(jìn)行角色表演。學(xué)生在完成默讀和聽錄音的過程后，對(duì)整個(gè)故事有了一定的認(rèn)知。首先進(jìn)行對(duì)口型的表演，學(xué)生的情緒會(huì)立刻高漲起來并積極參與到這個(gè)活動(dòng)中來。學(xué)生只有聽懂并理解了故事的對(duì)白，才能作出相應(yīng)的表演來。這樣就訓(xùn)練了學(xué)生的英語聽力及理解力。通過表演，學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性都會(huì)得到相應(yīng)的提高。同時(shí)，學(xué)生對(duì)于他們表演的故事里的對(duì)白也會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而促使他們更加積極、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)故事中的相關(guān)詞匯和句子。在此基礎(chǔ)上，老師要對(duì)學(xué)生的朗讀、表演進(jìn)行指導(dǎo)。首先，請(qǐng)幾位同學(xué)與教師一起示范表演。有條件的可以戴上頭飾，配上道具、服裝，以營(yíng)造真實(shí)的氛圍。教師扮演故事中的一個(gè)角色，他既是演員，又是導(dǎo)演，便于在學(xué)生忘記臺(tái)詞或情節(jié)時(shí)提醒學(xué)生，對(duì)學(xué)生的站位、動(dòng)作、表情等進(jìn)行指導(dǎo)，還可以控制表演的節(jié)奏。然后，進(jìn)入小組排練階段。教師對(duì)各小組排練情況進(jìn)行觀察與指導(dǎo)。最后，請(qǐng)小組成員上臺(tái)表演，并給予表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。如果時(shí)間允許，盡量讓全班各小組都參加表演，因?yàn)檫@是個(gè)很好的機(jī)會(huì)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與合作能力都大有裨益。

（五）改、續(xù)編故事，拓展學(xué)生思維

教材的故事性特點(diǎn)為改、續(xù)編故事提供了條件。這也是拓展思維，運(yùn)用語言的手段之一。改、續(xù)編故事就是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性改編?？梢灾桓淖児适碌慕Y(jié)尾，也可以改編整個(gè)故事，還可以續(xù)講故事，使學(xué)生真正從被動(dòng)接受上升到主動(dòng)創(chuàng)造。這樣既提高了操練強(qiáng)度，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。如在教學(xué)完?The giant’s garden?后，可以讓學(xué)生再想一想，又會(huì)發(fā)生什么。編一編，演一演。學(xué)生很樂而為之。

這是我在故事教學(xué)中的一些做法與思考，為了真正有效地運(yùn)用它來開展教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到提高課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生語言綜合運(yùn)用能力的目的，我會(huì)進(jìn)一步新課標(biāo)為指導(dǎo)，以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生積極投入到故事教學(xué)中每一個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)中去。

第四篇：我是怎樣進(jìn)行課堂提問的

淺談美術(shù)課堂的提問方式

課堂提問是一門藝術(shù)，它需要教師認(rèn)真研究教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)、智力水平設(shè)計(jì)提問，使教與學(xué)的雙邊活動(dòng)更自然生動(dòng)，更活潑多樣。

課堂提問究竟要達(dá)到什么樣的目的和效果？從表面上看，教師可以通過課堂提問發(fā)現(xiàn)問題，啟發(fā)學(xué)生思考。但這樣的理解毫無疑問是淺層次的，僅僅出于這樣的理解而設(shè)計(jì)的課堂提問必然過于簡(jiǎn)單而生硬。我們應(yīng)該實(shí)現(xiàn)更深層次的目的，達(dá)到原來意想不到的效果。

首先，有趣的課堂提問可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，提高學(xué)生對(duì)課堂的參與意識(shí)。啟迪學(xué)生的智慧，激發(fā)學(xué)生探求問題答案的強(qiáng)烈愿望，提高學(xué)生對(duì)課堂的參與意識(shí)。在上《商品包裝的色彩搭配》一課時(shí)，有位老師按部就班地先提問：商品包裝色彩搭配的目的是什么？這一提問沒有在學(xué)生中產(chǎn)生明顯的反響。有幾位學(xué)生舉手，老師選了其中的一位讓他回答，其答案大體上是對(duì)課本上有關(guān)文字的復(fù)述。老師也沒有覺得有什么不正常，接著又以同樣的方式提問：商品包裝的色彩搭配的基本要求有哪些？可這一次看不到學(xué)生舉手了，面對(duì)學(xué)生的無動(dòng)于衷，這位老師只能開始代學(xué)生回答。最終這節(jié)課上得枯燥無味，學(xué)生也沒有對(duì)如何進(jìn)行商品包裝的色彩搭配留下深刻的印象。為了避免出現(xiàn)這樣的結(jié)局，我在上這一課時(shí)，先用白塑料瓶裝了一些果汁，然后提問：“我這里的果汁雖然很好喝可很難賣出去，大家?guī)屠蠋煶龀鳇c(diǎn)子，給它設(shè)計(jì)出色彩誘人的包裝，行不行？”問題一提出,學(xué)生們都感到非常有趣，齊聲說“好！”。緊接著我先布置大家討論：要想果汁的包裝色彩誘人，在設(shè)計(jì)的時(shí)候要考慮到哪些問題呢？學(xué)生們熱烈討論。對(duì)于商品包裝色彩搭配的目的這一問題我則留到快下課時(shí)才提問。結(jié)果這節(jié)課在這種探究的氣氛中輕松展開。

在特殊教育學(xué)校學(xué)生掌握的知識(shí)面很窄，單純的沒有設(shè)計(jì)的提問往往會(huì)演變成講述，因?yàn)閷W(xué)生根本就無法回答你的問題，只能是你自己去回答。失去了提問的意義。

其次，避免課堂提問的專業(yè)化。在《手繪線條圖像——立體圖像的表達(dá)》一課中，為了講清透視規(guī)律，我曾經(jīng)先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，又出示了大量的圖片資料，然后提問：你能從上述圖片中指出哪些是平行透視，哪些是成角透視嗎？學(xué)生多數(shù)對(duì)這一提問感到茫然。我馬上意識(shí)到這個(gè)提問脫離了學(xué)生的實(shí)際，過于專業(yè)化了。于是我立即改口：對(duì)這一問題如果弄不清不要緊，不過同學(xué)們總能在符合透視規(guī)律的立體圖像中找出哪些線條由于離觀察者近看起來長(zhǎng)了，哪些線條由于離觀察者遠(yuǎn)看起來短了？最后學(xué)生們?cè)趯ふ疫@些變長(zhǎng)了和變短了的線條過程中理解了透視規(guī)律最直接的表現(xiàn)就是近大遠(yuǎn)小。

我認(rèn)為：準(zhǔn)確生動(dòng)而又富啟發(fā)性的提問，能迅速集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣，提高課堂教學(xué)效益；雙向的課堂提問有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和語言表達(dá)能力，并能加深師生間情感的交流與溝通，順利開展師生的雙邊教學(xué)活動(dòng)。希望老師們都能充分運(yùn)用課堂提問這一組織課堂教學(xué)的重要手段，使我們的美術(shù)課堂異彩紛呈，充滿勃勃生機(jī)！

第五篇：談?wù)勗鯓舆M(jìn)行美術(shù)鑒賞

淺談怎樣進(jìn)行美術(shù)欣賞

班級(jí)：姓名：指導(dǎo)老師：

摘要美術(shù)欣賞作為我國(guó)高等教育階段選修的藝術(shù)教育課程，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑，它對(duì)于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有重要作用。提高我們的美術(shù)欣賞能力，有助于“美育”、“陶冶情操”、“啟迪智慧”和“全面發(fā)展”，因此我們應(yīng)該多交流我們對(duì)于美術(shù)作品欣賞心得，多看一些美術(shù)欣賞類書籍，讓我們藝術(shù)鑒賞素質(zhì)得以提高。

關(guān)鍵詞藝術(shù)教育；美術(shù)欣賞；提高

縱觀中西美術(shù)發(fā)展史，美術(shù)作為一門美學(xué)藝術(shù)得以蓬勃發(fā)展，在一定程度上依賴于我們生活價(jià)值觀的取向和我們鑒賞水平的提高。從某種程度上說，沒有美術(shù)的鑒賞，便沒有美術(shù)的蓬勃發(fā)展。時(shí)下，藝術(shù)對(duì)我們的影響是多方面的，它首先作用于人的情感，從而改變?nèi)说乃枷?，進(jìn)而影響社會(huì)。而美術(shù)作為一種藝術(shù)的主流形式，也深刻影響著我們的社會(huì)，而美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)在美術(shù)生活中顯得尤為重要。然而，美術(shù)鑒賞是在時(shí)間習(xí)練中培養(yǎng)出來的，不能立竿見影，往往需要一個(gè)潛移默化的過程。所謂美術(shù)欣賞，由于作品本身客觀的藝術(shù)描寫的生動(dòng)性，喚起了欣賞者的某些形象的記憶，印證了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)了人們的審美情緒，從而獲得一種感情上的滿足；另一方面在欣賞者主觀層面上通過藝術(shù)作品中具體的藝術(shù)形象，產(chǎn)生聯(lián)想，對(duì)客觀事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，很自然地接受了畫家對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和評(píng)價(jià)，經(jīng)受了藝術(shù)美的熏陶。著眼于這兩個(gè)主觀和客觀兩個(gè)方面，我們?cè)撊绾芜M(jìn)行美術(shù)鑒賞呢？

一、認(rèn)識(shí)美術(shù)欣賞的本質(zhì)。

美術(shù)欣賞是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它依然純?cè)谝恍┍举|(zhì)內(nèi)在的普遍規(guī)律。美術(shù)欣賞在一定程度上反映人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律和過程，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程，由淺到深，由表到里，由局部到整體，再不斷反復(fù)的循環(huán)，再由量的積累到質(zhì)的升華，提高人的素質(zhì)修養(yǎng)，人在這個(gè)過程中不斷地獲益，乃至影響到社會(huì)的文明。美術(shù)欣賞并不是單存的畫面描述，也不是異想天開的無邊幻想，而是在對(duì)美術(shù)作品加以認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行升華，進(jìn)行提煉，進(jìn)行加工。

著名意大利美學(xué)家克羅齊認(rèn)為，藝術(shù)是直覺，因此欣賞只有感性階段，不存在理性判斷。然而克羅齊相反，一些庸俗社會(huì)主義者認(rèn)為有欣賞就一定有理性的判斷，因此只準(zhǔn)許用固定不變的條條框框去硬套作品，不加以自己的感性認(rèn)識(shí)。這種冰冷空洞的概念進(jìn)行的所謂的理性分析，并不是我們所說的美術(shù)欣賞，而是成了一種純粹的理性的固定了思維運(yùn)算活動(dòng)。當(dāng)然，藝術(shù)欣賞建立在一個(gè)人的社會(huì)生活、社會(huì)閱歷、對(duì)于作品創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代背景等諸多因素的影響，所以一千個(gè)人看蒙拉麗莎的微笑，會(huì)有一千種不同的認(rèn)識(shí)。

每一個(gè)欣賞者在受作品的感染同時(shí)，其實(shí)也在進(jìn)行一種特殊的思維活動(dòng)。它對(duì)欣賞者的作用是訴之視覺的，它能夠刺激人的視覺器官和滿足人的某些對(duì)知識(shí)欲望，并啟迪人的智慧。這實(shí)質(zhì)上是一次審美活動(dòng)，這是審美能力的提高積累的重要過程，自然也是健康的審美觀的培養(yǎng)過程及直接的主要途徑。因此美術(shù)欣賞的本質(zhì)就是通過作品的圖像信息結(jié)合自己的感悟和對(duì)作品的認(rèn)識(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、社會(huì)風(fēng)俗，宗教習(xí)俗等方面進(jìn)行解讀。我們不斷的欣賞美術(shù)作品，是提高我們的欣賞能力的最有效的途徑。

二、了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景。

對(duì)于美術(shù)欣賞的本質(zhì)有了一定的了解，我們便知道了該怎樣來欣賞一幅作品，我們應(yīng)該摒除那些限制我們的條條框框，用自己的眼睛欣賞，用自己的感性認(rèn)識(shí)加以描述。但是在我們欣賞作品時(shí)應(yīng)該了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景。因?yàn)閮?yōu)秀藝術(shù)作品飽含著藝術(shù)家個(gè)人的或人們普遍的感情、理想和情緒，甚至于藝術(shù)家的表現(xiàn)方式或手法，都流露出作者的生活度。所以我們的美術(shù)欣賞必然要建立在了解藝術(shù)家生活的時(shí)代背景，這樣更有利于我們對(duì)美術(shù)作品更好的欣賞。

比如在新中國(guó)成立初期由羅中立畫的一幅著名作品《父親》，畫面上是一個(gè)滿臉皺紋的父親，常年生活在黃土高原上，風(fēng)吹日曬，因此皮膚黝黑，但是在他的沒有血色的耳朵上卻帶著一支鉛筆。羅中立的這幅《父親》是新中國(guó)成立初期，為什么要在父親的耳朵上畫上一支鉛筆呢?畫一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人就行了，為什么羅中立要把鉛筆添上去？當(dāng)時(shí)的中國(guó)及其落后，而落后的根源是什么，就是教育，這就是《父親》創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代背景。他想借父親耳朵上的一支鉛筆來表現(xiàn)老人對(duì)于知識(shí)的一種最求，來體現(xiàn)教育的重要性。正所謂科教興國(guó)，沒有教育的發(fā)展，沒有知識(shí)的發(fā)展，就沒有國(guó)家的強(qiáng)盛。

從上面的一個(gè)實(shí)例中可以看出，對(duì)于作品創(chuàng)作時(shí)代背景的了解，是我們美術(shù)欣賞的一個(gè)及其重要的環(huán)節(jié)。對(duì)于藝術(shù)家生活時(shí)代背景的了解，更有利于我們對(duì)美術(shù)作品的欣賞。

三、仔細(xì)觀察作品的畫面結(jié)構(gòu)和畫面信息。

藝術(shù)作品的畫面結(jié)構(gòu)和畫面信息是我們美術(shù)欣賞的最為基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，也是我們對(duì)作品欣賞認(rèn)識(shí)的直接客觀來源。通過藝術(shù)作品的構(gòu)圖內(nèi)容、題材、形式、表現(xiàn)技法的分析，結(jié)合自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去理解作品的深層內(nèi)涵，從而不致于抽象或教條地理解藝術(shù)，而且有助于實(shí)質(zhì)性的提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

比如達(dá)芬奇的《最后的晚餐》，只是耶穌被釘十字架前一晚上與自己的弟子們聚會(huì)共餐的情形。耶穌受罪獲刑是因?yàn)樗渲械囊粋€(gè)弟子出賣了自己，但是這個(gè)人他不知道。達(dá)芬奇的這幅畫中，觀察每一個(gè)人送別的人的表情，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)猶大的表情與眾不同，恰好就是猶大出賣了耶穌。

從這一實(shí)例中我們可以看出，有些信息就在畫面當(dāng)中。在我們欣賞作品時(shí)認(rèn)真仔細(xì)觀察畫面，使我們更好欣賞美術(shù)作品的一個(gè)不可或缺的必要步驟。

然而對(duì)于抽象藝術(shù)作品，有一定的超邏輯性和抽象性，我們要根據(jù)畫面的色彩變幻等諸多方面進(jìn)行聯(lián)想。對(duì)于這一類作品的欣賞，對(duì)啟迪我們的智慧有很特殊的作用，尤其是幫助我們認(rèn)識(shí)藝術(shù)現(xiàn)象和提高審美能力，具有重要意義。

因此，在用語言陳述被欣賞作品畫面上可以直接看到的東西，暫不顧其含義和價(jià)值判斷。對(duì)具象作品，應(yīng)指明作品表現(xiàn)了哪些東西，而對(duì)抽象作品，則應(yīng)指出主要的形狀、色彩和方向等，實(shí)地表述眼睛所看見的內(nèi)容。

四、揣度藝術(shù)家所要通過作品表達(dá)的價(jià)值觀。

揣度藝術(shù)家所要通過作品表達(dá)的價(jià)值觀，是美術(shù)欣賞的升華和精髓。推測(cè)美術(shù)作品的含義，或者說探討美術(shù)家通過作品想表達(dá)的觀念。這也就是指讓我們猜測(cè)藝術(shù)家為什么要畫成這樣?他通過這樣的形式想表達(dá)什么觀念。例如，莫奈為什么把睡蓮畫成色彩繽紛的小碎點(diǎn)?八大山人的荷花為什么畫得那么簡(jiǎn)單，這樣的形式給你什么樣的感受。

藝術(shù)的審美價(jià)值是建立在實(shí)踐價(jià)值基礎(chǔ)上的，具有客觀性。在欣賞中，由于地區(qū)和民族等文化差別，會(huì)出現(xiàn)價(jià)值觀的差異，甚至?xí)型耆煌膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

但這不意味審美價(jià)值無客觀性，因價(jià)值不等于評(píng)價(jià)，它們之間可以統(tǒng)一，也可以對(duì)立。文化習(xí)俗和個(gè)人特殊經(jīng)驗(yàn)是造成不統(tǒng)一的主要原因。在對(duì)某一作品實(shí)際判斷中，不同主體會(huì)出現(xiàn)不同感受。所以我們每個(gè)人獲得藝術(shù)享受也是不一樣的。

美術(shù)作品是名符其實(shí)的造型藝術(shù)，是生活的濃縮藝術(shù)品。我們對(duì)于藝術(shù)的欣賞，對(duì)于美術(shù)的欣賞其實(shí)就是對(duì)于我們生活的欣賞。任何美術(shù)作品都沒有脫離生活，所以我們?cè)诿佬g(shù)欣賞中，因該著眼于生活，做一個(gè)生活的有心人。一個(gè)人美術(shù)欣賞能力的提高，有助于我們生活品味的提高。美術(shù)是藝術(shù)的表現(xiàn)，生活是藝術(shù)的載體，所以對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)美術(shù)欣賞能力，至關(guān)重要。我們對(duì)于美術(shù)的欣賞，應(yīng)該尊重客觀，深刻理解美術(shù)欣賞的本質(zhì)，了解美術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)代背景，根據(jù)畫面結(jié)構(gòu)和色彩信息，從主觀感知出發(fā)，感悟美術(shù)作品的無限魅力。

【參考文獻(xiàn)】

參考書目

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克羅齊（Croce,B.）著，朱光潛 譯《美學(xué)原理》上海人民出版社

朱光潛 《談美書簡(jiǎn)》北京出版社