第一篇：詞句文”教學(xué)思路初探

詞句文”教學(xué)思路初探

北京市基礎(chǔ)教育教研中心 外語(yǔ)教研室 時(shí)邁

內(nèi)容提要

“詞句文”教學(xué)法已被北京市教科院列為“九五”科研課題之一。該課題的意義在于探索出一種新的教學(xué)思路和模式，將語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的教學(xué)融為一體、將語(yǔ)言的實(shí)踐性和教學(xué)的系統(tǒng)性融為一體，克服我市目前外語(yǔ)課堂教學(xué)中普遍存在的兩種偏向，即[1]片面強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的傳授、忽視語(yǔ)言教學(xué)的實(shí)踐性；同時(shí)課堂活動(dòng)方式以教師講授為主；[2]片面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的創(chuàng)造性使用、忽視對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)和重點(diǎn)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)；同時(shí)學(xué)生的課堂活動(dòng)目的性、層次性不夠明確、教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮不利。

本文對(duì)“詞句文”教學(xué)法的思路和課堂模式做了較為詳細(xì)的闡述。文章開(kāi)頭部分?jǐn)⑹隽恕霸~句文”教學(xué)思路的內(nèi)涵：[1]強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生接觸足夠的語(yǔ)言材料、首先抓好語(yǔ)言材料的輸入；[2]在此基礎(chǔ)上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言材料中的重點(diǎn)語(yǔ)言點(diǎn)（包括重點(diǎn)詞語(yǔ)和重點(diǎn)句型結(jié)構(gòu)）；[3]針對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)言點(diǎn)的學(xué)習(xí)過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生（從課文中）發(fā)現(xiàn)、模仿、套用（造句）和綜合運(yùn)用（作文）的過(guò)程，而不是由教師“滿(mǎn)堂灌”的過(guò)程。

文章第一部分?jǐn)⑹隽藥椭鷮W(xué)生擴(kuò)大和鞏固詞匯量的意義和“詞句文”教學(xué)思路提供的相關(guān)課堂教學(xué)方法。

文章第二部分?jǐn)⑹隽苏Z(yǔ)法教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的地位和“詞句文”教學(xué)思路提供的語(yǔ)法教學(xué)分兩步走的方法。這種方法的理論根據(jù)是心理學(xué)上的“組塊效應(yīng)”。

文章第三部分?jǐn)⑹隽恕霸~句文”教學(xué)的課堂操作模式。

“詞句文”教學(xué)思路全稱(chēng)為“文句詞-詞句文”雙向教學(xué)思路,它是這樣一種教學(xué)思路,一方面強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)首先讓學(xué)生接觸足夠的語(yǔ)言材料，首先抓好語(yǔ)言材料(包括聲音和文字兩個(gè)方面)的輸入，另一方面強(qiáng)調(diào)在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言材料中的重點(diǎn)語(yǔ)言?xún)?nèi)容,從而達(dá)到能夠舉一反三的目的。所謂重點(diǎn)語(yǔ)言?xún)?nèi)容包括要求學(xué)生必須會(huì)寫(xiě)、會(huì)用的積極詞匯，也包括要求學(xué)生必須熟練掌握的句型結(jié)構(gòu)。一個(gè)重要語(yǔ)言點(diǎn)(比如一個(gè)詞或短語(yǔ))必然有一個(gè)載體,它的載體可能是一個(gè)句子,也可能是一個(gè)文段;這里所謂的載體,既指某一語(yǔ)言點(diǎn)被認(rèn)知過(guò)程中所通過(guò)的載體,即課文中包含這一語(yǔ)言點(diǎn)的例句或某段課文,同時(shí)也是指某一語(yǔ)言點(diǎn)被訓(xùn)練過(guò)程中所通過(guò)的載體,即練習(xí)中針對(duì)某一語(yǔ)言點(diǎn)所設(shè)計(jì)的不同例句或不同文段。語(yǔ)言點(diǎn)的訓(xùn)練離不開(kāi)其載體── 例句或文段;例句或文段的訓(xùn)練又總是圍繞一定的語(yǔ)言點(diǎn)。這就是為什么我們?yōu)檫@一教學(xué)思路取名為“文句詞-詞句文”。這些重要的詞匯和句型在學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)言材料第一次進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)可能以短語(yǔ)、習(xí)慣表達(dá)法或“有意義的片語(yǔ)”的形式出現(xiàn),讓學(xué)生首先整體感知、整體習(xí)得。針對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)言?xún)?nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程,是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、模仿、訓(xùn)練和運(yùn)用的過(guò)程,而不是由教師“滿(mǎn)堂灌”的過(guò)程。在這樣一個(gè)“雙向”教學(xué)思路及其課堂模式中,要求學(xué)生必須掌握的重點(diǎn)語(yǔ)言?xún)?nèi)容(重點(diǎn)詞語(yǔ)和句型)是從具體的語(yǔ)言材料(課文)中來(lái)的,經(jīng)過(guò)一個(gè)有目的、有導(dǎo)控、有秩序的訓(xùn)練過(guò)程,又回到語(yǔ)言實(shí)踐中去。這樣做既能夠克服片面強(qiáng)調(diào)詞的用法和句型結(jié)構(gòu),教學(xué)方法“滿(mǎn)堂灌”,學(xué)生只會(huì)死摳、死背語(yǔ)言規(guī)則而缺乏語(yǔ)言能力的偏向,同時(shí)也能夠克服片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言能力的隨機(jī)積累和習(xí)得,忽視雙基教學(xué),忽視課堂結(jié)構(gòu)和課堂實(shí)效的作用,忽視教師的導(dǎo)控作用,從而使學(xué)生難以形成系統(tǒng)語(yǔ)言能力的偏向。

一、“詞句文”教學(xué)是幫助學(xué)生擴(kuò)大和鞏固詞匯量的重要途徑

要想讓學(xué)生學(xué)好外語(yǔ),幫助學(xué)生不斷擴(kuò)大和鞏固詞匯量是極其重要的一個(gè)方面。外語(yǔ)老師都有這樣的經(jīng)驗(yàn),一般來(lái)說(shuō),外語(yǔ)尖子學(xué)生詞匯量都比較大,而在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中掉隊(duì)的學(xué)生往往是連教材中最基本的單詞都記不住?！吨袊?guó)中學(xué)英語(yǔ)教育百科全書(shū)》中指出:“要掌握英語(yǔ),必須學(xué)會(huì)一定數(shù)量的單詞,這不僅因?yàn)殚喿x和寫(xiě)作能力與單詞密切相關(guān),而且還因?yàn)樵~匯教學(xué)是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程中進(jìn)行的,詞匯掌握得越多、越牢固,口頭和筆頭的表達(dá)能力就越強(qiáng)?！?該書(shū)還登載了陳賢純同志的觀點(diǎn),認(rèn)為現(xiàn)行的外語(yǔ)教學(xué)體系有三個(gè)方面的大問(wèn)題,首先一個(gè)就是學(xué)生不能獲得足夠的詞匯,他認(rèn)為“絕大多數(shù)沒(méi)有學(xué)會(huì)外語(yǔ)的人,之所以聽(tīng)不懂、讀不懂,主要就是因?yàn)闆](méi)有跨過(guò)詞匯這道門(mén)坎?！睂?shí)際上，問(wèn)題還不僅僅是“學(xué)生不能獲得足夠的詞匯”,更準(zhǔn)確地說(shuō),是我們的教學(xué)方法沒(méi)有能夠使學(xué)生獲得足夠的詞匯。國(guó)家教委曾對(duì)十五個(gè)省市的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)做過(guò)一次調(diào)查,結(jié)果表明,無(wú)論在重點(diǎn)中學(xué)還是普通中學(xué),初三學(xué)生在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯三項(xiàng)語(yǔ)言知識(shí)中,詞匯知識(shí)最差。

《初中英語(yǔ)教學(xué)大綱》要求初中學(xué)生在三年內(nèi)掌握 600個(gè)常用詞和 200 條習(xí)慣用語(yǔ)及固定搭配,此外還應(yīng)認(rèn)讀 400 個(gè)單詞及相關(guān)的習(xí)慣用語(yǔ)和固定搭配。怎樣更好地訓(xùn)練學(xué)生,使他們真正將 600 個(gè)單詞和 200 條習(xí)語(yǔ)扎實(shí)地學(xué)到手,而且是在平時(shí)每堂課上逐漸積累,這就成了大面積提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

《中國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育百科全書(shū)》中提出了“能力訓(xùn)練法教詞匯”的思想,主張“抓住詞匯教學(xué)的整體、綜合特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在詞匯的規(guī)律上狠下功夫,注意發(fā)揮智力作用和培養(yǎng)能力,注意培養(yǎng)合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣和訓(xùn)練科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并重視基本學(xué)習(xí)技能的訓(xùn)練”,“使學(xué)生獲得較強(qiáng)的感知、認(rèn)知能力,在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中能夠獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,快速有效地學(xué)好英語(yǔ)詞匯”。這一思想給了我們很大的啟迪,但是它仍然停留在詞語(yǔ)的記憶方法和復(fù)習(xí)方法上,比如“在詞匯規(guī)律上狠下功夫是指引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞匯進(jìn)行分類(lèi),利用拼讀規(guī)則、構(gòu)詞法、詞形變化、同義、反義等知識(shí)來(lái)鞏固已學(xué)詞匯”,“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法包括利用遺忘規(guī)律進(jìn)行及時(shí)記憶和循環(huán)記憶,正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間,利用卡片、公式、表格、合理聯(lián)想,以及利用零星時(shí)間等”,“基本學(xué)習(xí)技能的訓(xùn)練包括英漢比較、自我校正以及快速感知理解等”。

“詞句文”教學(xué)思路認(rèn)為,更重要的是在課堂上結(jié)合具體的課文語(yǔ)境,通過(guò)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用能力,在培養(yǎng)運(yùn)用能力的同時(shí)強(qiáng)化對(duì)詞語(yǔ)的記憶。

我們?cè)谄綍r(shí)指導(dǎo)教學(xué)的過(guò)程中明確提出，要求學(xué)生必掌握的單詞必須當(dāng)堂“四會(huì)”達(dá)標(biāo);在初

二、初三年級(jí)的教材中每一課書(shū)都可以安排一部分“詞句文”的教材內(nèi)容,這部分內(nèi)容不僅應(yīng)包括課文中要求必掌握的重點(diǎn)詞、短語(yǔ)或表達(dá)法,以及含有這些詞、短語(yǔ)及表達(dá)法的例句,還應(yīng)包括針對(duì)這些詞、短語(yǔ)及表達(dá)法的造句練習(xí)和補(bǔ)全短文練習(xí)。

二、“詞句文”教學(xué)是介于語(yǔ)言材料和語(yǔ)法之間的中介

初中階段語(yǔ)法不能不學(xué),但應(yīng)讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)到,而不能代之以教師“講語(yǔ)法”。換個(gè)角度說(shuō)，既要堅(jiān)持讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)法,又要有意識(shí)、有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)一些語(yǔ)法基本技能和基本概念。道理很容易講,在實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)怎樣把握和貫徹呢?

不妨試一試這樣一個(gè)做法。一方面在平時(shí)每一課書(shū)語(yǔ)言材料的教學(xué)過(guò)程中,都列出既定的重要句型或重要語(yǔ)言點(diǎn),初一年級(jí)教材中每一節(jié)課都標(biāo)出本節(jié)課的重點(diǎn)句型或重點(diǎn)表達(dá)法,初二、三年級(jí)每一課書(shū)都安排一部分“詞句文”的教材內(nèi)容,包括課文中含有重要語(yǔ)言點(diǎn)的例句,以及針對(duì)這些重要語(yǔ)言點(diǎn)的造句練習(xí)和補(bǔ)全短文練習(xí),所謂重要的語(yǔ)言點(diǎn)既包括重要的詞、短語(yǔ)及詞語(yǔ)搭配的意思和用法,又包括重要句型的意思和用法,另外還包括一些“有意義的片語(yǔ)”的整體學(xué)習(xí);另一方面,每一階段(比如一個(gè)月左右)安排一節(jié)語(yǔ)法自學(xué)課,學(xué)習(xí)本階段需要學(xué)習(xí)的語(yǔ)法項(xiàng)目,語(yǔ)法課上不是由教師講語(yǔ)法,而是由學(xué)生在積累了大量詞、句、短語(yǔ)用法的基礎(chǔ)上,自己閱讀語(yǔ)法說(shuō)明并做語(yǔ)法檢測(cè)題,把自己平時(shí)養(yǎng)成和積累的語(yǔ)言感知和習(xí)慣自覺(jué)上升為系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)和技能。即是說(shuō),在從語(yǔ)言材料的習(xí)得到語(yǔ)法知識(shí)的獲得的過(guò)程中,分為兩步走,第一步是從語(yǔ)言材料(整體課文)到語(yǔ)感(平時(shí)所背誦和套用的重點(diǎn)句子，即“詞句文”),第二步從“重點(diǎn)句子”或曰“詞句文”到系統(tǒng)語(yǔ)法。

這種做法的理論根據(jù)是心理學(xué)上的“組塊效應(yīng)”。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),假如讓被試對(duì)著擺有 24個(gè)棋子的棋盤(pán)看 5秒鐘,然后在另一個(gè)棋盤(pán)上重建這個(gè)陣勢(shì),如果原棋盤(pán)上 24個(gè)棋子是隨機(jī)擺設(shè)的,則所有被試重建作業(yè)的成績(jī)大致相同;如果原棋盤(pán)上的 24個(gè)棋子擺成一個(gè)棋局時(shí),被試重建的成績(jī)則大不相同,下棋能手要比初學(xué)下棋的人成績(jī)高出一到兩倍。又比如讓被試短時(shí)記憶一組漢字,如果這是一組相互無(wú)關(guān)的漢字,被試大約只能記住 5-6個(gè);如果這是根據(jù)被試的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)加以組織的漢字,被試將毫不廢力地記住 5-6個(gè)詞,其數(shù)目大大超過(guò) 5-6個(gè)漢字。

語(yǔ)言學(xué)家帕爾默也曾提出“整體記憶一個(gè)特定的鏈條要比逐個(gè)記憶單個(gè)鏈節(jié)快得多”的論點(diǎn)。他還講了一個(gè)有趣的故事,一個(gè)不會(huì)法語(yǔ)的英國(guó)人不得不去法國(guó)邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村旅行,而且沒(méi)有人給他作翻譯。行前他找到語(yǔ)言學(xué)家尋求語(yǔ)言學(xué)方面的指導(dǎo),語(yǔ)言學(xué)家表示所能給的指導(dǎo)就是“把日常使用的整體單位背誦下來(lái)”。

“詞句文”是介于語(yǔ)言材料和語(yǔ)法項(xiàng)目之間的中介目標(biāo),它既能幫助學(xué)生形成語(yǔ)法技能,又能為學(xué)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)做好鋪墊。教師把握住這樣一個(gè)目標(biāo),既有利于克服語(yǔ)法滿(mǎn)堂灌的傾向,也有利于克服只重語(yǔ)言習(xí)得而輕視語(yǔ)法的傾向。

三、“詞句文”教學(xué)的課堂模式

“詞句文”教學(xué)的課堂操作模式應(yīng)包括“從語(yǔ)言材料中來(lái)”的輸入階段,也包括“回到語(yǔ)言實(shí)踐中去”的輸出階段。輸入階段即是“課文整體教學(xué)”的過(guò)程;輸出階段則是針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)門(mén)強(qiáng)化訓(xùn)練的過(guò)程,平時(shí)我們狹義地講“詞句文”教學(xué),即是指其輸出階段。輸出階段中針對(duì)某一個(gè)或某一組語(yǔ)言點(diǎn)的訓(xùn)練一般來(lái)說(shuō)應(yīng)包括三個(gè)層次：1.識(shí)別、模仿；2.機(jī)械套用或替換訓(xùn)練；3.綜合運(yùn)用,其中口頭訓(xùn)練和筆頭訓(xùn)練應(yīng)穿插進(jìn)行。識(shí)別、模仿層次可包括這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)，（1）學(xué)生從課文中找出含有某詞語(yǔ)或某語(yǔ)法點(diǎn)的句子，學(xué)生熟讀，并在教師幫助下理解例句，理解的方式是讓學(xué)生試著翻譯句子，教師認(rèn)定；有時(shí)也可讓學(xué)生抄寫(xiě)；（2）學(xué)生反復(fù)朗讀課本上“詞句文”部分的例句；或教師說(shuō)例句，學(xué)生重復(fù)；讓學(xué)生翻譯例句中的重、難點(diǎn)，教師認(rèn)定；有時(shí)也可讓學(xué)生抄寫(xiě)或聽(tīng)寫(xiě)其中某些例句；（3）學(xué)生說(shuō)出以上句子所含有的共同詞語(yǔ)或語(yǔ)法點(diǎn)，教師認(rèn)定并略講解。機(jī)械套用或替換訓(xùn)練階段中主要的教學(xué)方式是教師給語(yǔ)境，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，讓學(xué)生用某一詞語(yǔ)或語(yǔ)法點(diǎn)造句。給語(yǔ)境的方法有以下幾種可供選擇：A.給出填空題，讓學(xué)生補(bǔ)全句子，空出所練之點(diǎn)；B.給出所練之點(diǎn)以外的詞語(yǔ)，讓學(xué)生連成句子；C.給出圖，讓學(xué)生先聯(lián)想出所練之點(diǎn)以外的詞語(yǔ)，再看圖說(shuō)句子或?qū)懢渥?。以上三種給語(yǔ)境的方法中，第一中最機(jī)械，第三種最靈活、也最難。當(dāng)然教師還可以在教學(xué)實(shí)踐中摸索、創(chuàng)造其它形式。學(xué)生造句以口頭為主，同時(shí)也應(yīng)穿插一點(diǎn)筆頭造句。綜合運(yùn)用階段，即進(jìn)入“文”的階段，由教師給出語(yǔ)境，學(xué)生把本節(jié)課所學(xué)的重點(diǎn)詞語(yǔ)或語(yǔ)法點(diǎn)綜合起來(lái)練習(xí)使用，作成一篇小文。給語(yǔ)境的方式可以是給出一篇補(bǔ)全短文的練習(xí)，這是比較容易的一種方式；也可以是給出圖及提示詞語(yǔ)，這是比較難的一種方式。作文先以口頭形式反復(fù)進(jìn)行，然后再落到筆頭。學(xué)生作文之前，教師先給出一段范文，讓學(xué)生復(fù)述范文，并從文中找出本節(jié)課所學(xué)的重點(diǎn)詞語(yǔ)及語(yǔ)法點(diǎn)，以便增強(qiáng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)或語(yǔ)法點(diǎn)的重視、從范文中學(xué)會(huì)如何把這些語(yǔ)言重點(diǎn)與一定語(yǔ)境結(jié)合起來(lái)形成作文。

在“詞句文”訓(xùn)練中，有三點(diǎn)需要特別指出，一是學(xué)生造句和口頭作文過(guò)程中，應(yīng)穿插教師的認(rèn)定、點(diǎn)評(píng)、提示及適當(dāng)講解；二是學(xué)生在口頭造句和口頭作文時(shí)，必然出現(xiàn)某些語(yǔ)言錯(cuò)誤，如果屬于所練之點(diǎn)以外的語(yǔ)言錯(cuò)誤，不要每錯(cuò)必糾，其中比較嚴(yán)重的語(yǔ)言錯(cuò)誤，也要以正面示范的方式予以糾正；三是訓(xùn)練過(guò)程中一定要注意快節(jié)奏、高效率，形成反射性訓(xùn)練的課堂效應(yīng)，否則如果沒(méi)有效率，就沒(méi)有效果可言。

不同年級(jí)的學(xué)生在進(jìn)行“詞句文”訓(xùn)練時(shí),具體的課堂程序可能有所不同.比如低年級(jí)的“詞句文”訓(xùn)練可以只進(jìn)行到造句一層，不進(jìn)行作文練習(xí)；或者只讓學(xué)生模仿教師的范文，不要求學(xué)生獨(dú)立作文。再比如低年級(jí)教師在給出造句和作文的語(yǔ)境時(shí)，可盡量選擇比較容易的一種方式。

引文注釋:

(1)《中國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育百科全書(shū)》

東北大學(xué)出版社 1995年 8月第一版第 238頁(yè)

(2)《中國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育百科全書(shū)》

東北大學(xué)出版社 1995年 8月第一版第 176頁(yè)

(3)見(jiàn)《初中英語(yǔ)詞句文雙向教學(xué)法實(shí)驗(yàn)研究開(kāi)題論證報(bào)告》

(4)《中國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育百科全書(shū)》

東北大學(xué)出版社 1995年 8月第一版第 240-241頁(yè)

(5)任順元著《奇妙的教育心理效應(yīng)》

教育科學(xué)出版社 1990年 9月第一版第 156-157頁(yè)

(6)吳道存主編《怎樣教好英語(yǔ)--英語(yǔ)專(zhuān)家論英語(yǔ)教學(xué)》

人民教育出版社 1993年 2月第一版第 217-218頁(yè)

第二篇：時(shí)評(píng)文寫(xiě)作思路

時(shí)評(píng)文寫(xiě)作思路

寫(xiě)作時(shí)評(píng)首先要明白的是：既要充滿(mǎn)激情，又要富于理性。充滿(mǎn)激情就是時(shí)評(píng)的寫(xiě)作要如同天然氣和石油的井噴一樣，一沖九天，富于理性就是要以事實(shí)出發(fā)，理性對(duì)待，不能平空幻想。我們寫(xiě)文章，尤其是寫(xiě)時(shí)評(píng)類(lèi)的文章，總是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、問(wèn)題、現(xiàn)象等等，沒(méi)激情，無(wú)理性是寫(xiě)不出更寫(xiě)不好時(shí)評(píng)的。其實(shí)寫(xiě)作就是內(nèi)心的釋放，寫(xiě)時(shí)評(píng)更是如此，樂(lè)則大笑，悲則大叫，憤則大罵。還有除激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋?zhuān)@是非常必要的。

一、引述事件，簡(jiǎn)明扼要：扣材是第一要點(diǎn)

時(shí)評(píng)類(lèi)文章，在開(kāi)端處必先引述新聞事件，這是寫(xiě)作的根源所在，立論所在。相當(dāng)于材料作文的引述材料，在材料作文中，引——就是引述材料作話題，揭示論點(diǎn)或提出問(wèn)題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點(diǎn)的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地引述。一般說(shuō)來(lái)，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述，漫畫(huà)型材料要對(duì)畫(huà)面作簡(jiǎn)潔介紹和扼要闡述。對(duì)時(shí)評(píng)而言，引述的事件應(yīng)該有出處和來(lái)源。

引，一般寫(xiě)在第一自然段，要求從事件中引出恰當(dāng)?shù)闹行恼擖c(diǎn)。那么從哪些材料中引出中心論點(diǎn)呢? 可以考慮從以下幾個(gè)方面：

一句話：主要是一句名言、格言、警句、俗語(yǔ)，甚至諺語(yǔ)和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出論點(diǎn)“提倡尊老愛(ài)幼”。再如“欲窮千里目，更上一層樓”可引出論點(diǎn)“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”。

一種現(xiàn)象：如從“逢年過(guò)節(jié)，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)”可引出論點(diǎn)“成由節(jié)儉敗由奢”；又如從中學(xué)生早戀現(xiàn)象引出論點(diǎn)“早戀，成功的絆腳石”。

一件事情：如從一起嚴(yán)重的交通事故可引出論點(diǎn)“車(chē)禍猛于虎。生命價(jià)更高”。當(dāng)然，近年的高考，幾乎都是材料作文。而材料本身就寫(xiě)了一種現(xiàn)象或一件事情。尤其要認(rèn)真讀懂材料，深刻領(lǐng)悟材料。三言?xún)烧Z(yǔ)，擊中要害，干脆利落，恰當(dāng)而迅速地引出中心論點(diǎn)。

二、分析原因，透析根源——圍繞材料議論的最佳手法

探因分析法，也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體地說(shuō)，就是對(duì)事例中的行為和結(jié)果，沿著“為什么”這條思路，探其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。

如為證明“人要立志”這一論點(diǎn)，敘述這樣一個(gè)故事：據(jù)說(shuō)，牛頓小的時(shí)候并不聰明，有一次，父親叫他在門(mén)上打個(gè)洞，讓大貓和小貓出去方便些，他卻打了兩個(gè)大洞，說(shuō)是因?yàn)橛袃芍恍?dòng)物。盡管如此，牛頓立志探索科學(xué)的奧秘過(guò)程中，因刻苦鉆研取得累累碩果。接著用探因分析法就是：一個(gè)人立了志，就像機(jī)器上按了發(fā)動(dòng)機(jī)，就有了使不完的勁。牛頓正是因?yàn)樵谶@種“使不完的勁”的推動(dòng)下，取得了巨大的成就，成為著名的科學(xué)家。

這正是在舉出事例之后，沿著牛頓為什么會(huì)成為科學(xué)家的思路，探究其根源，從而證明了“人要立志”這一論點(diǎn)。

此類(lèi)分析法常常用“這是什么原因造成的呢？原來(lái)……”引出探究和剖析事理的文字。

探因分析法的好處是，一可以緊緊圍繞材料進(jìn)行議論，絕不會(huì)發(fā)生越扯越遠(yuǎn)的偏離題意現(xiàn)象，二是完全符合“不偏離材料的中心”這個(gè)高考作文的考點(diǎn)；第三，增強(qiáng)了材料作文的思辨性。

三、探源本質(zhì)，哲理思辨延伸拓展議論空間

從根本上說(shuō)，議論文的主體就是在回答 一個(gè)“為什么”的問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)谡撟C某個(gè)論點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該開(kāi)動(dòng)思維，多追問(wèn)幾個(gè) “為什么”。換句話說(shuō)，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運(yùn)用“追根溯源，探究原因”法切分分論點(diǎn)也是議論文寫(xiě)作中使用得較多的一種方法。

緣其事，析其理，可明得失，辨真?zhèn)?。例：人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀！(附：這篇文章的中心論點(diǎn)是人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。)

在這一段落中，考生可以引經(jīng)據(jù)典，充分發(fā)揮自己的社會(huì)知識(shí)面，深挖根源，以及社會(huì)影響，對(duì)材料和觀點(diǎn)進(jìn)行拓展延伸，使觀點(diǎn)深化。

四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，旗幟鮮明——以小見(jiàn)大，廣泛涉獵

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分在全文中出現(xiàn)的位置

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分往往在文章的中間或后半部分；也可用于全篇。我們中學(xué)生寫(xiě)的議論文，也可以在全篇都聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中鮮活的事例，而不涉及歷史，這種情況很少；多數(shù)都是在文章的后半部分，即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后，又聯(lián)系到當(dāng)今社會(huì)中鮮活的事例；還有的僅僅在文章的結(jié)尾之前，聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況或自己的實(shí)際情況，論證中心觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力與時(shí)代感。

（1）部分聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，出現(xiàn)于文章的中間或后半部分 特色是成功的催化劑

（09上海高考滿(mǎn)分作文）

鄭板橋的書(shū)法之所以聞名，被稱(chēng)為“板橋體”，是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶厣?，是?dú)一無(wú)二，無(wú)可替代的，設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書(shū)或行楷，即使模仿名人的筆跡再出色，也不會(huì)在書(shū)法界有如此大的成就吧！

例如現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性，據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)，業(yè)績(jī)好、受顧客歡迎的，大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳，有專(zhuān)門(mén)以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳，考慮到白領(lǐng)女性的煩惱，特地提供免費(fèi)營(yíng)養(yǎng)減肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機(jī)影響下，保持較好的業(yè)績(jī)，因?yàn)樗麄兊闹鞴芙?jīng)營(yíng)有道，知道如何突出店中的特色，迎合顧客的需要。

又如英國(guó)十六、七世紀(jì)的著名畫(huà)家喬治·摩蘭，他的油畫(huà)作品起初被當(dāng)做貢品運(yùn)往中國(guó)的時(shí)候，人們以為遠(yuǎn)看還行，可近看一無(wú)是處，只看得見(jiàn)一片片的顏料。正是因?yàn)檫@種特色，他的油畫(huà)作品還是漸漸別國(guó)人所接受了，甚至以有他的作品收藏為榮。

其實(shí)，我們自身又何嘗不是如此呢？

由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國(guó)際金融中心和國(guó)際航運(yùn)中心，因此今年財(cái)經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門(mén)，許多人是有從眾心理的，即使自己的孩子不喜歡，也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的，當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí)，那也就不可稱(chēng)其為“特色”。反之，只要根據(jù)自己喜歡的專(zhuān)業(yè)來(lái)填報(bào)學(xué)校，即使這門(mén)專(zhuān)業(yè)是冷門(mén)，只要自己有興趣，就可以學(xué)得很好，說(shuō)不定畢業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢！（聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，加入個(gè)人見(jiàn)解，使文章既有了“我”的存在，又增強(qiáng)了時(shí)代感）

做人也是如此，有諺語(yǔ)說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”只要自己認(rèn)為有意義的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意別人的眼光呢！活出自己的特色就好。

但特色并不等于個(gè)性，在做任何事之前，要考慮是否侵犯了別人的利益，要在法律允許的范圍內(nèi)。

培養(yǎng)出屬于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也會(huì)充滿(mǎn)樂(lè)趣。

（2）整篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，可以用多個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)組織文章，也可以用一個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)貫穿全文。他們

（08年上海市滿(mǎn)分作文）

在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶(hù)區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。

讓我怎樣稱(chēng)呼他們？外來(lái)務(wù)工人員子女？農(nóng)民子弟？亦或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱(chēng)呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……

他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，憧憬著。風(fēng)從田野中吹過(guò)，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟從父母來(lái)到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車(chē)水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車(chē)道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫(xiě)字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂(lè)，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。

他們背起書(shū)包，小心翼翼地融入城市的生活?？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶(hù)口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶??！卻過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。

放學(xué)回家，他們做好簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地或菜場(chǎng)上勞作；午夜醒來(lái)，淚眼中城里的星空沒(méi)有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會(huì)因交不出電費(fèi)而被查封……

然而，在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問(wèn)一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí)，小姑娘毫不猶豫地說(shuō)：當(dāng)然，一定回去！那一刻，我差點(diǎn)落下淚來(lái)，為他們的成長(zhǎng)。

記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開(kāi)始迎接新的一天。

雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱；雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi)；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。

太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

他們，終將會(huì)成為我們。

（點(diǎn)評(píng)：作者將目光聚焦于現(xiàn)實(shí)，將民工子女的生存狀態(tài)很真實(shí)地描繪出來(lái)，從農(nóng)村到城市經(jīng)歷的不自然、不適應(yīng)，再到他們心態(tài)的逐漸成熟，讓人感受到一個(gè)真實(shí)存在的群體；表達(dá)了作者對(duì)同齡人的同情、關(guān)注和企盼。）2

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的種類(lèi)

一般有兩種方式，一是“個(gè)例”，二是“泛例”

（1）“個(gè)例”就是具體的事例，就是緊扣中心觀點(diǎn)，選擇一個(gè)典型事例，詳細(xì)地?cái)⑹鱿聛?lái)。變味的善良

（2008年云南滿(mǎn)分作文）

我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠(yuǎn)離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計(jì)算生命的價(jià)值。

于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。

每次災(zāi)難過(guò)后，都有太多的人爭(zhēng)先領(lǐng)養(yǎng)孤兒，當(dāng)這片熱潮過(guò)去，又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長(zhǎng)性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們?cè)俅蚊媾R家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無(wú)辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變?yōu)榭酀?/p>

我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。

2008年奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn)，舉國(guó)歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢(mèng)想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論需全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變?yōu)榀偪瘛?/p>

我們?cè)谟脽嵫獱C傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈。

2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無(wú)數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無(wú)數(shù)動(dòng)人感人的故事，但也刺傷了災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。

被成功救援的孩子本是幸運(yùn)的，但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲；有熱心的志愿者無(wú)救災(zāi)意識(shí)，卻前往災(zāi)區(qū)，雖一顆熾熱之心卻給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動(dòng)作，不完善的服務(wù)行為，不合理的安慰幫助，給災(zāi)區(qū)人民“二次傷害”。善良由本意的撫慰變成了利劍。

中華民族是堅(jiān)毅、熱心、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)非典，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運(yùn)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，站在別人的角度，理性全面地看待問(wèn)題。

“愛(ài)人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質(zhì)，不變味。

（點(diǎn)評(píng)：此文中，孤兒領(lǐng)養(yǎng)，畸形奧運(yùn)熱，汶川救援三個(gè)現(xiàn)實(shí)“個(gè)例”具有代表性，能從深度方面說(shuō)明問(wèn)題，給人留下較深刻的印象，也增加了文章的說(shuō)服力。）

當(dāng)然，這種具體敘述是相對(duì)于概括性的事例來(lái)說(shuō)的，不可像寫(xiě)記敘文那樣過(guò)于詳細(xì)，只要把事情說(shuō)清楚即可，因?yàn)樽h論文是以議論為主的。

（2）“泛例”就是概括性的社會(huì)現(xiàn)象，它舍棄了具體人物、時(shí)間、地點(diǎn)等因素，加以概括歸納出來(lái)的一類(lèi)一類(lèi)的“泛指“事物” 品味時(shí)尚

（09江蘇高考優(yōu)秀作文）

當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。

當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

當(dāng)人們以車(chē)代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？

當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。

當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。

當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？

我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。

品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。

（點(diǎn)評(píng)：這篇文章以“當(dāng)”字一氣貫注，聚焦現(xiàn)實(shí)，概括出多個(gè)事例，能從廣度方面說(shuō)明問(wèn)題，很有說(shuō)服力。）3

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的一般思路

一般分三小步：立、擺、析。立，是確立本層小論點(diǎn)，如果沒(méi)有分論點(diǎn)，可以直接從擺事實(shí)開(kāi)始；擺，是擺事實(shí)；析，是分析現(xiàn)象，使現(xiàn)象與論點(diǎn)粘合上。這三小步其實(shí)就是起始、展開(kāi)、終結(jié)三部分。（同學(xué)們可以結(jié)合背誦的經(jīng)典語(yǔ)段模式，特別是在“析”這一環(huán)節(jié)結(jié)合我們?cè)?jīng)講過(guò)的假設(shè)、因果、意義分析法）熟

悉

（09四川高考優(yōu)秀作文）

生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒(méi)有人生來(lái)就對(duì)生活熟悉。我們?cè)谏畹男÷飞蠈?duì)事物總是由不熟悉繼而變?yōu)槭煜ぁＨ藗兂Ｕf(shuō)，熟能生巧，我們就應(yīng)該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前？

答案是否定的，美好的生活應(yīng)該是新鮮的，熟悉的事物只會(huì)讓生活變得單調(diào)乏味。因此，讓我們果斷地放下熟悉的事，去挑戰(zhàn)新的事物，去迎接新的自己。

以前的生活對(duì)于伊辛巴耶娃來(lái)說(shuō)，可能再熟悉不過(guò)了。從小，這位俄羅斯女孩一心為了金牌，為了這夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地去練體操，就在自己技藝很好的時(shí)候，一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)等待著她接受——身高已不適合體操鍛煉了?？伤环艞?，從此改為撐桿跳運(yùn)動(dòng)員。時(shí)間一天天過(guò)去，原本對(duì)她很陌生的項(xiàng)目如今已是她的驕傲，一次又一次地刷新世界記錄，讓整個(gè)世界為之震撼！（擺）試想，如果她固執(zhí)于自己已經(jīng)熟悉的項(xiàng)目，而沒(méi)有挑戰(zhàn)自己，她又怎會(huì)有如今的成功？（析）

又如美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬，在他之前，美國(guó)總統(tǒng)一向都是白色人種的領(lǐng)地，黑人總統(tǒng)別說(shuō)沒(méi)有，就是想也不敢想。這對(duì)于世人也許是再熟悉不過(guò)的事情了吧?？墒?，這位年輕的黑人小伙子偏偏不會(huì)就此罷休。憑借自己的努力，終于從著名大學(xué)——哥倫比亞大學(xué)獲得學(xué)位，為將來(lái)競(jìng)選總統(tǒng)做了準(zhǔn)備。生活總是愛(ài)喜歡挑戰(zhàn)的人，他終于如愿，成為美國(guó)歷史上目前唯一的一位黑人總統(tǒng)，為了打破這“熟悉”的社會(huì)現(xiàn)狀，他終于成功了。

又如在早年時(shí)的孔子，一心從政，可是他卻處處碰壁，終于沒(méi)有成功。于是，孔子毅然地放棄從政的初衷，開(kāi)始整理和收集古時(shí)名作佳篇，自己從中吸取知識(shí)。皇天不負(fù)有心人，因?yàn)榭鬃右闳环艞壸约菏煜さ膹恼?，挑選了適合自己的文學(xué)大道。終于，孔子成為了一代宗師，成為了古今聞名的教育家、思想家，給中國(guó)乃至世界不小的影響。

沒(méi)有人一生下來(lái)就對(duì)生活熟悉。漸漸地，我們所熟悉的事物越來(lái)越多。此時(shí)，不妨放下熟悉的事情，去挑戰(zhàn)新的事物，讓自己的人生不在熟悉而無(wú)味中度過(guò)，而描繪出自己不一樣的多彩人生！

總之，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中，要使自己的文章新穎而充滿(mǎn)活力，就不要忘記聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活材料，這就要求同學(xué)們平日要不斷積累材料，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。同學(xué)們可以找一本本子，建立“素材庫(kù)”，通過(guò)讀書(shū)、看報(bào)，看電視等，每天往“素材庫(kù)”里記錄一件新鮮事，做到“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，久而久之就會(huì)積累豐富的作文素材，讓自己的作文不斷注入新鮮“血液”，讓自己的作文寫(xiě)出新意，富有現(xiàn)實(shí)意義。

這一部分的寫(xiě)作，字?jǐn)?shù)不要太多，以上只是給大家一個(gè)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的方法，實(shí)際操作過(guò)程中，結(jié)合材料聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，議論時(shí)時(shí)時(shí)扣住材料，與材料進(jìn)行對(duì)照，才能更好地做到不偏離材料。

五、提出辦法，解決問(wèn)題——假設(shè)分析法見(jiàn)真功

假設(shè)分析法即假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。還可以同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較，通過(guò)比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。

經(jīng)典實(shí)例——《六國(guó)論》：向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

注意：對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來(lái)假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來(lái)假設(shè)分析。

例：“世界上沒(méi)有完全相同的蛋，當(dāng)你畫(huà)了一個(gè)，再去畫(huà)另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫(huà)蛋的基本功練好了，才能畫(huà)出更好的畫(huà)?！边_(dá)．芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說(shuō)出了一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)．芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ)，他后來(lái)成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫(huà)家。

試想，他沒(méi)有扎實(shí)的繪畫(huà)基本功，不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認(rèn)識(shí)到“世界上是沒(méi)有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫(huà)壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來(lái)的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開(kāi)始。俗話說(shuō)得好，萬(wàn)丈高樓平地起，這也是達(dá)．芬奇畫(huà)蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。

假設(shè)分析法可以多用幾個(gè)“試問(wèn)”“試想”的問(wèn)句，并且注意多角度闡述材料，緊密聯(lián)系中心論點(diǎn)，就可以使分析更加深入更加透徹。

假設(shè)分析法是專(zhuān)門(mén)針對(duì)材料作文的提出解決辦法而設(shè)定的，在行文過(guò)程中特別受到閱卷者的親睞。

六、歸納總結(jié)，發(fā)人深省——三言?xún)烧Z(yǔ)簡(jiǎn)捷有力

這是文章的最后一段，大部分同學(xué)都已經(jīng)掌握，不在作詳細(xì)的分析。

附：典型時(shí)評(píng)類(lèi)文章經(jīng)典分析 “沒(méi)時(shí)間想未來(lái)”的人生如何出彩 楊朝清

“現(xiàn)在的學(xué)生壓力太大，某些重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)行全封閉式管理，每天中午只給學(xué)生半小時(shí)午餐時(shí)間。學(xué)生沒(méi)有自己的時(shí)間，當(dāng)然更沒(méi)有時(shí)間思考人生和未來(lái)的方向?！苯眨贝笤ｉL(zhǎng)許智宏院士在廣州演講時(shí)告訴在座家長(zhǎng)。（5月19日《廣州日?qǐng)?bào)》）

（引述材料，直接引用材料的關(guān)鍵句）

“沒(méi)時(shí)間想未來(lái)”之所以引發(fā)關(guān)注，就在于他指出了一些當(dāng)下看似成功的教育模式中潛在的教育危機(jī)——只關(guān)心知識(shí)學(xué)習(xí)，卻忽視學(xué)生精神世界的發(fā)育和建設(shè)；只注重培養(yǎng)考試能手，卻忽視生活技能的習(xí)得和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累；只活在當(dāng)下，卻不著眼未來(lái)。

（對(duì)材料中心進(jìn)行議論，從而引出自己觀點(diǎn)）

緊張的學(xué)習(xí)節(jié)奏，沉重的學(xué)習(xí)壓力，帶給學(xué)生的，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的枯燥和乏味，還有精神世界的單薄與蒼白。生活猶如上緊了的發(fā)條，讓中學(xué)生缺乏自主活動(dòng)的時(shí)間和空間，思考人生和未來(lái)的方向更是一種奢望。畢竟，每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的，一旦學(xué)習(xí)過(guò)度擠占，難免會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“沒(méi)時(shí)間想未來(lái)”。

（這一節(jié)，是從材料的結(jié)果分析造成這種現(xiàn)象的原因。）

法國(guó)社會(huì)學(xué)家托克維爾曾說(shuō)，“當(dāng)過(guò)去不再揭示未來(lái),人心將在黑暗中徘徊”。在這樣一個(gè)快餐時(shí)代，許多人缺乏安頓期許的空間；時(shí)間就像一個(gè)緊箍咒，裹挾了太多人的喜怒哀樂(lè)?！皼](méi)有時(shí)間想未來(lái)”不僅是中學(xué)生面臨的困境，也是許多成年人面臨的瓶頸。

（延伸議論，引用法國(guó)社會(huì)學(xué)家的話，分析這樣的一種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，以小見(jiàn)大，是

這一節(jié)典型寫(xiě)法，延伸開(kāi)去，達(dá)到了層層深入、步步拓展的良好效果。這一節(jié)，如果材料是一種好的結(jié)果，那么就要分析延伸到社會(huì)生活的方面將可以帶來(lái)怎樣良好的社會(huì)效果，否則，如這篇文章一樣相反。）

當(dāng)高考成為不可繞行的“獨(dú)木橋”，自主選擇在許多人看來(lái)或許就沒(méi)有多大的意義。更為關(guān)鍵的是，習(xí)慣替孩子做主的家長(zhǎng)，通常采取一種居高臨下的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo)，而不是俯下身子，和孩子平等交流、真誠(chéng)對(duì)話，傾聽(tīng)孩子的“沉沒(méi)的聲音”。

（繼續(xù)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)拓展開(kāi)去，更加深入剖析會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，這一節(jié)盡量例舉現(xiàn)實(shí)生活的種種典型事例，增強(qiáng)議論文的說(shuō)服力）

俗話說(shuō)，“可憐天下父母心”。為了讓孩子的成長(zhǎng)道路更加平穩(wěn)、順暢，許多家長(zhǎng)從自己的人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷出發(fā)，替孩子制定人生規(guī)劃。殊不知，這種忽視孩子利益訴求和情感需要的“包辦”做法，看似是深思熟慮的理性選擇，實(shí)質(zhì)上卻缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，很可能在執(zhí)行過(guò)程中大打折扣。

“沒(méi)時(shí)間想未來(lái)”的孩子如何經(jīng)營(yíng)人生？這個(gè)沉重的話題，考驗(yàn)著每一個(gè)利益相關(guān)者。在現(xiàn)實(shí)的阻礙短時(shí)間難以根本消除的情況下，家長(zhǎng)和老師應(yīng)給孩子多一些自主選擇的空間，多一些時(shí)間來(lái)思考人生和未來(lái)的自由。

（設(shè)身處地，最后收縮全文的時(shí)候，要學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人著想，才能引起讀者的共鳴）

【方法概說(shuō)】

如何讓你的分析更深刻、透徹呢？下面介紹幾種常用方法

深刻、透徹——透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)；揭示事務(wù)內(nèi)在的因果關(guān)系；觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。

假設(shè)分析法——是假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較，通過(guò)這種比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。

因果分析法——是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體說(shuō)，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。

歸納分析法——是在列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，對(duì)這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。

列數(shù)字、作對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、歸謬等也可以靈活運(yùn)用。

第三篇：歷史字詞句教學(xué)

中學(xué)歷史課的字詞句教學(xué)

張書(shū)林

古來(lái)文史不分家，語(yǔ)文的文學(xué)的史學(xué)的，很多都是同一種材料，只是一個(gè)從語(yǔ)言的角度來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，一個(gè)從文學(xué)的角度來(lái)進(jìn)行思考，一個(gè)從歷史的角度來(lái)進(jìn)行研究，但是，都必需把文章的意思弄清楚，這就必需進(jìn)行語(yǔ)文式的字詞句教學(xué)。

字

現(xiàn)在的歷史教學(xué)，大多打著發(fā)展能力的旗號(hào)，大肆分析什么重大事件的重大問(wèn)題，但是，一到具體的文字表述，就會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)字別字。我們要忠實(shí)地反映歷史真實(shí)，就必需用準(zhǔn)確的字形、字音來(lái)表述我們掌握的歷史知識(shí)。

中國(guó)有很多人名、地名、專(zhuān)有名詞，字的寫(xiě)法讀法很有講究。下面我們舉一些例子：

半坡人培植了“粟”，很容易寫(xiě)成“栗”；黃帝時(shí)代有“蚩尤”部落，“蚩尤”很容易寫(xiě)錯(cuò)；堯舜禹時(shí)代實(shí)行“禪讓制”，“禪”字容易寫(xiě)成“褝”；夏朝最后一位國(guó)王叫“桀”，讀“jié”，桀的正式名字叫“履癸”，因?yàn)樗矚g隨便殺人，他死后，后人給了他一個(gè)外號(hào)叫“桀”；商朝的都城在“亳”，讀“bō”，很容易寫(xiě)成“毫”；商朝最后一個(gè)國(guó)王叫“紂”，本名“辛”，因?yàn)樗皻埩x損善”，后世特別給他一個(gè)謚號(hào)“紂”；紂創(chuàng)造了殘酷的刑罰“炮烙之刑”，“炮”字讀bao第二聲；西周開(kāi)始的都城是“鎬京”，“鎬”字讀“hào”容易寫(xiě)成“稿”“鋯”；西周后期西方民族有“犬戎”，“戎”字容易寫(xiě)成“戒”；西周河南有一個(gè)小國(guó)“虢”，讀“guó”，左邊的形旁容易寫(xiě)成“豸”；商朝的“司母戊鼎”，“戊”字容易寫(xiě)成“戌、戍、戉”；西周“王畿之地”的“畿”讀“ji”；春秋晉國(guó)和楚國(guó)的“城濮之戰(zhàn)”，“濮”讀“pu”，容易寫(xiě)錯(cuò)；吳國(guó)有國(guó)王“闔閭”，讀“hélǘ”；戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)都城“臨淄”的“淄”讀“zī”,容易寫(xiě)成“菑、緇、錙”；燕國(guó)的都城“薊”讀“jì”；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的灌溉工具“桔槔”，讀“jiégao”，容易寫(xiě)錯(cuò)成“秸槁”；春秋楚國(guó)孫叔敖主持修建的水利工程“芍陂”讀“quèbēi”；戰(zhàn)國(guó)墨家的創(chuàng)始人“墨翟”的“翟”讀“dí”；名醫(yī)“扁鵲”容易寫(xiě)成“扁雀”；秦始皇“嬴政”的“嬴”容易寫(xiě)成“贏”；秦朝修筑“驪山墓”的“驪”容易寫(xiě)成“酈”；古代從西周開(kāi)始形成“郵傳制度”，如《通典·職官》“漢刺史乘傳周行郡國(guó)??”的“傳”讀“zhuan”；長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的有“素紗襌衣”，“襌”讀“dan”，容易寫(xiě)成“禪”；秦漢時(shí)期匈奴首領(lǐng)稱(chēng)“單于”，讀“chanyu”；匈奴單于“冒頓”讀“modu”；魏晉數(shù)學(xué)家“劉徽”的“徽”字容易寫(xiě)成“微”；隋朝的“隋”容易寫(xiě)成“隨”；隋煬帝的“煬”字容易寫(xiě)成“湯”；唐宋時(shí)期的少數(shù)民族“吐蕃”的“蕃”讀“bo”??? 歷史課字的教學(xué)，主要是要求學(xué)生根據(jù)課文中的一些生僻字查閱字典讀準(zhǔn)，尤其是多音字和歷史上的特殊讀法；另外，要不厭其煩的教給學(xué)生正確的寫(xiě)法。

詞

歷史課字的教學(xué)與語(yǔ)文課沒(méi)有兩樣，但是，詞的教學(xué)卻有很大不同，除了材料中一些難以懂得的詞語(yǔ)的解釋和語(yǔ)文課基本一樣外，諸如詞語(yǔ)用的如何好、如何妙、如何貼切等等，在歷史課上不必進(jìn)行。歷史課的詞語(yǔ)教學(xué)，主要是針對(duì)一些帶有歷史含義的詞語(yǔ)，作出符合歷史史實(shí)的解釋。下面，我們舉一些例子進(jìn)行說(shuō)明。

世界近代現(xiàn)代史說(shuō)到西歐國(guó)家的“擴(kuò)張和殖民”，這兩個(gè)詞就值得解釋。“擴(kuò)張”是指向國(guó)土以外的地方擴(kuò)展自己國(guó)家的勢(shì)力，“殖民”是指在“擴(kuò)張”的基礎(chǔ)上向自己占領(lǐng)的勢(shì)力范圍移民，這兩個(gè)詞合起來(lái)其實(shí)就是“殖民主義”，是指資本主義國(guó)家采取軍事、政治和經(jīng)濟(jì)手段，占領(lǐng)、奴役和剝削弱小國(guó)家、民族和落后地區(qū)，將其變?yōu)橹趁竦亍胫趁竦氐那致哉摺Ｔ谫Y本主義發(fā)展的不同時(shí)期，殖民主義有不同的表現(xiàn)形式。在資本原始積累時(shí)期，大都采取赤裸裸的暴力手段，如武裝占領(lǐng)、海外移民、海盜式的掠奪、欺詐性的貿(mào)易、血腥的奴隸買(mǎi)賣(mài)等。在自由資本主義時(shí)期，主要通過(guò)“自由貿(mào)易”形式，把不發(fā)達(dá)國(guó)家、民族和地區(qū)變成自己的商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地、投資場(chǎng)所，以及廉價(jià)勞動(dòng)力和雇傭兵的來(lái)源地。在帝國(guó)主義時(shí)期，除了采取上述各種手段外，資本輸出成為剝削這些國(guó)家、民族 1

和地區(qū)的主要形式。19 世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界上淪為殖民地、半殖民地的國(guó)家和地區(qū)形成了帝國(guó)主義殖民體系。第二次世界大戰(zhàn)后，殖民地、半殖民地的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲，大批亞洲、非洲國(guó)家獲得獨(dú)立，摧毀了帝國(guó)主義的殖民體系。奉行殖民主義政策的國(guó)家轉(zhuǎn)而采用間接的、比較隱蔽的、更具有欺騙性的形式，來(lái)維護(hù)和謀求殖民利益。在政治上，一方面允許和承認(rèn)殖民地、半殖民地獨(dú)立，另一方面通過(guò)培養(yǎng)或扶植代理人來(lái)實(shí)行控制；經(jīng)濟(jì)上以提供“援助”的形式，通過(guò)附加苛刻條件的貸款、不平等貿(mào)易、組織跨國(guó)公司等手段，控制這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)這些國(guó)家實(shí)行掠奪；軍事上以提供軍事“援助”的形式，在這些國(guó)家建立軍事基地、駐扎軍隊(duì)、派遣軍事顧問(wèn)、幫助訓(xùn)練軍隊(duì)等，實(shí)行變相的軍事占領(lǐng)。為了實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略目的，它們甚至策動(dòng)政變、挑起內(nèi)戰(zhàn)、扶植傀儡政權(quán)。這些被統(tǒng)稱(chēng)為新殖民主義。

再如人教社舊教材《中國(guó)近代現(xiàn)代史》開(kāi)始的地方有中英之間的貿(mào)易出現(xiàn)的“出超”、“貿(mào)易逆差”，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的名詞，但是必需解釋清楚才能明了當(dāng)時(shí)中英兩國(guó)的國(guó)際貿(mào)易地位?！俺龀庇纸小百Q(mào)易順差”，就是出口總值大于進(jìn)口總值；“貿(mào)易逆差”又叫“入超”，就是出口總值小于進(jìn)口總值；兩者合起來(lái)叫“對(duì)外貿(mào)易差額”。貿(mào)易差額表明一國(guó)對(duì)外貿(mào)易收支狀況，是影響一國(guó)國(guó)際收支差額的重要因素之一。原則上講，長(zhǎng)期入超與長(zhǎng)期出超對(duì)一國(guó)的對(duì)外貿(mào)易和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是不利的。一般情況下，一國(guó)對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期處于順差地位，賺取的外國(guó)錢(qián)物就越多，對(duì)外支付能力就越強(qiáng)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展就越快，國(guó)內(nèi)政局就越穩(wěn)定；反之，對(duì)外支付能力就越低，就會(huì)延緩經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政局也就不會(huì)太穩(wěn)定。

當(dāng)然，也有一些歷史材料當(dāng)中，有一些難以理解的詞語(yǔ)，需要老師幫助解釋。人教社舊教材《中國(guó)古代史》講到北宋中期的社會(huì)危機(jī)的時(shí)候，引用了一則《宋史》中的材料：“勢(shì)官富姓，占田無(wú)限，兼并冒偽，習(xí)以成俗??”這里“勢(shì)官”是有勢(shì)力、掌實(shí)權(quán)、能夠支配地方的官僚，“富姓”是指廣有田宅、交通豪杰、勾結(jié)官府、人多勢(shì)眾的大姓人家，“冒偽”是指制造假文書(shū)欺騙鄉(xiāng)民、勾結(jié)官府占領(lǐng)“公田”。

詞語(yǔ)的解釋?zhuān)欣诶斫庹n文，有利于增加歷史和其它方面的知識(shí)。

句

語(yǔ)文課里有句子分析、名句記憶，運(yùn)用到歷史課中來(lái)，主要是尋找關(guān)鍵句。

歷史課文與議論文和說(shuō)明文一樣，往往每一段話的開(kāi)頭一句是非常重要的句子，這一句話后面的內(nèi)容基本上是對(duì)這一句話的解釋和說(shuō)明。我們以人教社舊教材《中國(guó)近代現(xiàn)代史》下冊(cè)為例，《新中國(guó)的成立和鞏固政權(quán)的斗爭(zhēng)》一節(jié)中，第一目《新中國(guó)成立的歷史條件》第一句話“成立新中國(guó)的條件成熟了，這主要表現(xiàn)在”，后面就是對(duì)條件的列舉；第二目《中華人民共和國(guó)的成立》第一句話“1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議在北京隆重舉行”是關(guān)鍵句，后面就是對(duì)政協(xié)會(huì)議的敘述；這一目的第二段話第一句話“10月1日，中央人民政府舉行第一次全體會(huì)議”，后面雖然有會(huì)后的事情，但都是會(huì)議上決定的事情；再后面是“中華人民共和國(guó)成立具有偉大的歷史意義”，往后三段話都是說(shuō)明這一句話的。

在歷史課文中，也有一些關(guān)鍵性的句子。我們還是以《中國(guó)近代現(xiàn)代史》下冊(cè)為例，《偉大的歷史性轉(zhuǎn)折》一節(jié)中，第一目《在徘徊中前進(jìn)》一目中有“重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線”“打破了長(zhǎng)期以來(lái)的個(gè)人崇拜和教條主義的束縛”“這是一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)”，這些句子帶有評(píng)價(jià)性，是關(guān)鍵性的語(yǔ)句；第二目《十一屆三中全會(huì)》一目中有“它完成了黨的思想路線、政治路線的撥亂反正”“中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”“這次會(huì)議還形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體”；第三目《撥亂反正》一目中有“徹底否定了‘文化大革命’”。這些關(guān)鍵性的句子有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是它們是對(duì)歷史事件和歷史人物等的評(píng)價(jià)，也就是說(shuō)，我們?cè)谧x教材或者歷史著作的時(shí)候，涉及到評(píng)價(jià)或者編者得出的現(xiàn)存結(jié)論，要特別注意其中一些關(guān)鍵性的語(yǔ)句。

關(guān)鍵性的句子往往是和關(guān)鍵詞聯(lián)系在一起的，如上述“條件”“表現(xiàn)”“舉行”“意義”“確立”“打破”“思想解放”“進(jìn)入”“形成”“否定”，所以，我們?cè)谶M(jìn)行字詞句教學(xué)的時(shí)候，尤其要將關(guān)鍵詞與關(guān)鍵句結(jié)合起來(lái)。

張書(shū)林 1962年生 武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)第一中學(xué)歷史高級(jí)教師 郵編430056 電話027-62381873 郵箱kfqzsc@tom.com

第四篇：《七顆鉆石》詞句教學(xué)-精選文檔

《七顆鉆石》詞句教學(xué)

[案例] 《七顆鉆石》（人教版第六冊(cè)）描述了地球上發(fā)生了大旱災(zāi)，許多人和動(dòng)物都焦渴而死，一個(gè)小姑娘抱著水罐出門(mén)為生病的母親找水，愛(ài)心使水罐一次又一次發(fā)生著神奇的變化。課文第一自然段的描寫(xiě)突出了當(dāng)時(shí)水的重要性：“很久很久以前，地球上發(fā)生過(guò)一次大旱災(zāi)，所有的河流和水井都干涸了，草木叢林也都干枯了，許多人和動(dòng)物都焦渴而死。” 文中泡泡“我能體會(huì)到當(dāng)時(shí)水是多么重要”是對(duì)學(xué)生提出的閱讀要求，我采取了閱讀文段、抓語(yǔ)品味的教學(xué)方法。師：地球上發(fā)生的“旱災(zāi)”是什么災(zāi)難呢？ 生：干旱的災(zāi)難。生：非常缺乏水。

師：可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)水是極其重要的，我們讀讀第一自然段，邊讀邊畫(huà)出體現(xiàn)嚴(yán)重缺水的語(yǔ)。

學(xué)生很快就畫(huà)出了有關(guān)的詞語(yǔ)，教室里小手如林。大部分學(xué)生都能找出“干涸”、“干枯”、“焦渴而死”這些詞語(yǔ)。當(dāng)我還為自己輕松地達(dá)到了教學(xué)目的而高興時(shí)，一個(gè)小女孩卻舉著手說(shuō)：“老師，‘干涸’和‘干枯’是近義詞嗎？”“是啊，它們有什么區(qū)別？”經(jīng)她這么一問(wèn)，其他學(xué)生也有同感，表現(xiàn)出一臉的疑惑。備課的時(shí)候，我只想到了抓語(yǔ)去體會(huì)當(dāng)時(shí)水是多么重要的，第 1 頁(yè) 可真沒(méi)想到‘干涸’和‘干枯’有什么區(qū)別？看著這兩個(gè)詞語(yǔ)，我突然發(fā)現(xiàn)“涸”和“枯”的部首分別是三點(diǎn)水和木字旁，再看看文中內(nèi)容：“河流和水井都干涸了，草木叢林也都干枯了”，何不結(jié)合這兩個(gè)字的字形特點(diǎn)、結(jié)合上下文來(lái)體會(huì)呢？

師：“涸”的部首是三點(diǎn)水，“干涸”就是沒(méi)有水了。你會(huì)想到什么地方?jīng)]有水了呢？ 生：我想到河流里沒(méi)有水了。

師：河流里沒(méi)有水了，你仿佛又看到了什么？ 生：河流里沒(méi)有水了，許多小魚(yú)都死了。

生：我想到水井里沒(méi)有水了，人們都沒(méi)有井水喝了。生：我想到田野里也沒(méi)有水了，莊稼的葉子都發(fā)黃了。師：莊稼的枝干、葉子得不到水分自然就干枯了，這“枯”字的木字旁就是表示有很多植物干枯了。請(qǐng)展開(kāi)想象，你想到了哪些植物干枯了，它們都變成什么樣子了？

生：我想到花園里的花花草草都干枯了，花園一點(diǎn)兒也不美了。

生：我想到小路邊的野花和小草、田野里的禾苗都干枯了，到處光禿禿的。

生：我想到森林里的草木叢林干枯了，森林里的小動(dòng)物就沒(méi)有家了。

師：你想，受到旱災(zāi)的影響，遭殃的又何止是植物呢，動(dòng)物

第 2 頁(yè) 們也不好過(guò)呀！

生：許多人和動(dòng)物都焦渴而死。

生：應(yīng)該說(shuō)許多人和動(dòng)物、植物都焦渴而死了。

師：萬(wàn)物因缺水而面臨滅絕的危險(xiǎn)，你心里還想著什么，你心情又是怎樣的呢？你就把自己的真實(shí)情感讀出來(lái)吧?。▽W(xué)生動(dòng)情地朗讀）[反思] 在老師引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別“干涸”’和“干枯”的過(guò)程中，學(xué)生思維活躍，想象豐富，想到環(huán)境的惡劣，想到人和動(dòng)物因?yàn)閲?yán)重缺水而出現(xiàn)的種種困境。

課文的意思、感情要通過(guò)一句句話、一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)去傳達(dá)，詞語(yǔ)是有豐富內(nèi)容的。但是，如果沒(méi)有事物的再現(xiàn)，沒(méi)有畫(huà)面的想象，沒(méi)有多方面的感悟，學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解、對(duì)情感的體會(huì)也只能停留在字面上。所以，在課文的教學(xué)中，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詞語(yǔ)的字形、詞義，聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活情景去理解、去體會(huì)。這樣，學(xué)生既理解了詞語(yǔ)，明白了文意，又發(fā)展了思維能力，提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，一舉多得，何樂(lè)而不為呢？

第 3 頁(yè)

第五篇：淺談文言文字詞句教學(xué)

淺談文言文字詞句教學(xué)

來(lái)源：233網(wǎng)校論文中心[ 2007-01-29 16:01:00 ]閱讀：49作者：未知編輯：studa20 培養(yǎng)學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力，是教學(xué)大綱的要求，是文言文教學(xué)的基本任務(wù)。過(guò)去我講文言文時(shí)，生怕學(xué)生聽(tīng)不懂，總是字字解釋?zhuān)渚浞g，結(jié)果教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得被動(dòng)，課堂里死氣沉沉。這樣，根本談不上激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望和培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。近幾年來(lái)，為了提高文言文教學(xué)質(zhì)量，我堅(jiān)決貫徹啟發(fā)式與開(kāi)拓型教學(xué)實(shí)踐，改變“滿(mǎn)堂灌”那種封閉式的教學(xué)局面，一方面發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，精心設(shè)疑，恰當(dāng)誘導(dǎo)，引起深思，把立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開(kāi)發(fā)上；一方面充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生處于最佳能動(dòng)狀態(tài)，多讀、多思、多練，從而使教和學(xué)結(jié)合，主導(dǎo)和主體結(jié)合。實(shí)踐表明，這樣做不僅加強(qiáng)了文言文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和基本技能的訓(xùn)練，而且促進(jìn)了學(xué)生智能的發(fā)展。這里，僅就文言文字詞句教學(xué)談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、對(duì)照比較。在文言文教學(xué)中，運(yùn)用對(duì)照比較法可以拓寬學(xué)生思維空間，激發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題，去獲得準(zhǔn)確的知識(shí)，更好地掌握課文內(nèi)容。字詞句都可以對(duì)照比較，或同中求異，或異中求同。如一詞多音多義比較，有的同形、同音而不同義，有的同形而不同音、不同義?！多u忌諷齊王納諫》中“入朝見(jiàn)威王”的“朝”（讀ｃｈáｏ，當(dāng)“朝廷”講）、“朝服衣冠”的“朝”（讀ｚｈ?。?，當(dāng)“早晨”講），詞義不同，讀音不同。這樣比較，便于理解詞義，讀準(zhǔn)字音。又如古今詞語(yǔ)比較，《赤壁之戰(zhàn)》中“諸人各顧妻子”的“妻子”，《廉頗藺相如列傳》中“璧有瑕，請(qǐng)指示王”的“指示”，與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。這里，“妻子”是兩個(gè)名詞，“妻子兒女”的意思；“指示”是兩個(gè)動(dòng)詞，“指出來(lái)給??看”的意思。這樣比較，對(duì)詞性、詞義的認(rèn)識(shí)就一清二楚了。再如詞語(yǔ)改換比較?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中“卷我屋上三重茅”的“卷”，“茅飛渡江灑江郊”的“飛”和“灑”，能不能換成“刮”“飄”“落”？不能，因?yàn)椤熬怼睂?xiě)出風(fēng)勢(shì)之猛，“飛”寫(xiě)出風(fēng)吹茅草的速度之快，“灑”寫(xiě)出茅草散落之廣。這里充分顯示課文用詞之精巧，如改用其它詞語(yǔ)就索然無(wú)味了。文言文特殊句式和現(xiàn)代漢語(yǔ)也能對(duì)照比較。如判斷句式，現(xiàn)代漢語(yǔ)是“??是??”“??等于??”的句式，而文言文經(jīng)常用“??也”“??者，??也”的句式來(lái)表達(dá)。諸如此類(lèi)，不一而足。通過(guò)對(duì)照比較，學(xué)生的思路更為廣闊了，能全面地具體地深入地分析問(wèn)題，既懂得“應(yīng)該這樣”，又懂得“不應(yīng)該那樣”，進(jìn)而把握一事物與另一事物的本質(zhì)特征。

二、溫故知新。虛詞也好，實(shí)詞也好，句式也好，許多學(xué)生學(xué)了后頭，忘了前頭。講新課時(shí)，我總是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊課已學(xué)過(guò)的知識(shí)，以舊知識(shí)帶新知識(shí)，加強(qiáng)知識(shí)的連貫性，這樣，講過(guò)的課文越多，例句就越多，像滾雪球一樣，越滾越大，給學(xué)生的印象也就越深刻。學(xué)生舉一反三，觸類(lèi)旁通，收到了顯著的學(xué)習(xí)效果。例如，“然”可以作詞尾，即附在描寫(xiě)聲容情態(tài)的詞語(yǔ)后面，作構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”“地”相當(dāng)。我講到《赤壁之戰(zhàn)》中的“勃然”，聯(lián)系到《黔之驢》中的“龐然”、《愚公移山》中的“雜然”、《捕蛇者說(shuō)》中的“汪然”；后面講到《庖丁解?！分械摹扳鹑弧?，又聯(lián)系到《鴻門(mén)宴》中的“默然”、《石鐘山記》中的“森然”、《促織》中的“猝然”等。這樣，學(xué)生對(duì)“然”作詞尾就掌握得比較牢固了。又如，我講到《勸學(xué)篇》中的“學(xué)不可以已”時(shí)，讓學(xué)生溫習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》中的“可以一戰(zhàn)”、《捕蛇者說(shuō)》中的“可以已大風(fēng)”，從而使學(xué)生明確“可以”是兩個(gè)詞，其中的“可”相當(dāng)于能愿動(dòng)詞“能夠”，“以”相當(dāng)于介詞“把、拿、用、憑”等，和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“可以”截然不同。再如講到“沃野萬(wàn)里，士民殷富”（《赤壁之戰(zhàn)》）中的“殷”時(shí)，聯(lián)系到“民殷國(guó)富，而不知存恤”（《隆中對(duì)》）中的“殷”；講到“熊咆龍吟殷巖泉”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）中的“殷”時(shí)，又聯(lián)系到“血流殷地”（《觀巴黎油畫(huà)記》）中的“殷”。這樣，不僅掌握了“殷”的三個(gè)義項(xiàng)（盛大、眾多、富足；黑紅色；震動(dòng)），而且掌握了“殷”的三種詞性，三種讀音（形容詞，讀Ｙīｎ；名詞，讀Ｙ?。睿粍?dòng)詞，讀Ｙǐｎ）。學(xué)習(xí)文言文句式，也可采取這種方法?？傊?，前前后后，反反復(fù)復(fù)，同學(xué)們對(duì)文言文的感性知識(shí)越學(xué)越具體，對(duì)詞匯和句式的積累越學(xué)越豐富，越學(xué)越實(shí)在，因而越學(xué)越深刻，越學(xué)越有興趣。

三、突出重點(diǎn)。貪多求全，面面俱到，眉毛胡子一把抓，源源本本一大套，這是文言文教學(xué)一大忌，因?yàn)檫@種單位時(shí)間內(nèi)（４５分鐘）多中心教學(xué)，往往事倍功半，學(xué)生得益甚少。實(shí)踐告訴我：根據(jù)教學(xué)目的，根據(jù)教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，做到心中有數(shù)，有的放矢，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，把力氣用在刀刃上，就能收到綱舉目張之效。也就是說(shuō)，凡是教材關(guān)鍵處，學(xué)生困惑處，就要大膽講，要言不繁，講深講透，使學(xué)生一課有一得，課課有所得，得得相關(guān)聯(lián)；同時(shí)要放手讓學(xué)生進(jìn)行多種形式的訓(xùn)練，充分發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力，學(xué)以致用，融會(huì)貫通，向知識(shí)的深度和廣度進(jìn)軍。為此，我抓了以下四點(diǎn)：

一抓關(guān)鍵詞語(yǔ)。如《石鐘山記》中“至莫夜月明??如樂(lè)作焉”段，共１６９個(gè)字，我只講了“森然”“絕”“且”“則”“吞吐”“向”“焉”這７個(gè)詞語(yǔ)，共９個(gè)字，其余讓同學(xué)解釋?zhuān)⒎g全段。如果遇到古今異義、詞類(lèi)活用等情況，更應(yīng)該給學(xué)生點(diǎn)明，因?qū)W生在這些地方最容易犯以今推古、望文生義的錯(cuò)誤，如“相如前進(jìn)缶”（《廉頗藺相如列傳》）中的“前”已改變?cè)轿幻~的詞性用如動(dòng)詞，可譯為“走上前”，“進(jìn)”是“獻(xiàn)上”的意思，因此“前進(jìn)”已不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“前進(jìn)”之意。這樣一點(diǎn)撥，學(xué)生就不僅了解詞類(lèi)活用，而且了解古今異義。至于《勸學(xué)》中的“勸”是“勉勵(lì)”“鼓勵(lì)”的意思，而不是“勸告”“規(guī)勸”；“臨表涕零”（《出師表》）中的“涕”是“眼淚”的意思，而不是“鼻涕”，如此等等，舉不勝舉。

二抓基本含義。如“走”在文言文里作動(dòng)詞用，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，可譯作“跑”“逃跑”“走向”“趕走”等，但基本含義是“跑”。又如“徙”，在文言文里作動(dòng)詞用，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，可譯作“遷移”“調(diào)職”“調(diào)動(dòng)”“變遷”“變化”等，但基本含義是“遷移”。再如“兵”有下列義項(xiàng)：１．兵器、武器；２．士兵、軍隊(duì)；３．戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事；４．用兵策略、武裝力量；５．以武器殺人。但是，它的基本含義是“兵器、武器”。事實(shí)上，一個(gè)詞往往有若干義項(xiàng)，我們?nèi)绻涀≡~的基本意義，并掌握詞的基本意義和引申意義之間內(nèi)在的聯(lián)系和區(qū)別，就能引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文和課文內(nèi)容確定詞的引申意義。

三抓特殊用法。如語(yǔ)氣助詞“者”放在單純的判斷句主語(yǔ)之后，表示語(yǔ)氣停頓，與句尾的語(yǔ)氣助詞“也”相呼應(yīng)，這是語(yǔ)氣助詞“者”最普通最典型的用法，但在因果復(fù)句中，語(yǔ)氣助詞“者”除了表示語(yǔ)氣停頓外，還有提示原因的作用。不給學(xué)生指出這一點(diǎn)，有些句子就譯不通，“不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平”（《活板》）等就是這樣的例句。

四、抓直譯。一般情況，先譯詞，后譯句。遇到難譯的句子，必須仔細(xì)斟酌，上掛下聯(lián)，力求直譯?！吧跻?，汝之不惠”（《愚公移山》）一句，主謂倒裝，直譯不通，只好意譯?！耙还淖鳉?，再而衰，三而竭”（《曹劌論戰(zhàn)》）必須補(bǔ)出第二、第三分句被省略的動(dòng)詞謂語(yǔ)，然后才能翻譯。一句話，譯文要努力做到詞、句、段緊密聯(lián)系，合情合理。

總之，我們要充分利用好４５分鐘，把課上得集中些，提高“單位面積產(chǎn)量”。

四、總結(jié)歸納。任何事物都是有規(guī)律可循的。文言文實(shí)詞、虛詞、特殊句式的用法，也有一定的規(guī)律。如果能有目的、有計(jì)劃、有步驟地將某些課文中的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納一下，使之系統(tǒng)化、條理化，從而找出規(guī)律性的東西，就能大大提高文言文教學(xué)的質(zhì)量和效率。有些實(shí)詞、虛詞在一篇課文中未包括它們?nèi)苛x項(xiàng)和用法，有些詞法、句法在一篇課文中體現(xiàn)得不夠充分，這就需要以某一課為主，鼎”“復(fù)之以掌”這種動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組＋介賓詞組的典型句子結(jié)構(gòu)，總結(jié)了幾種常見(jiàn)的省略句式：１．省略介詞“于”，如“歲征民間”“納錢(qián)案上”；２．省略介詞“以”，如“思試之斗”“又試之雞”；３．省略動(dòng)詞賓語(yǔ)“之”，如“掭以尖草”；４．省略介詞賓語(yǔ)“之”，如“歸以示成”；５．省略動(dòng)詞賓語(yǔ)“之”和介詞“于”，如“將獻(xiàn)公堂”“掇置籠中”。在《張衡傳》這篇課文中，有三處用到介詞“于”（“游于三輔”“尤致思于天文陰陽(yáng)歷算”“才高于世”），還有一處省略介詞“于”（“觀太學(xué)”）。我就以這一課為主歸納了介詞“于”的四種用法：１．表示時(shí)間、地點(diǎn)，相當(dāng)于“在、到、從”；２．表示對(duì)象，相當(dāng)于“對(duì)、向、給”；３．表示比較，相當(dāng)于“比”；４．表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。此外，判斷、倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置等句子和名詞用如動(dòng)詞、名詞用作狀語(yǔ)等詞類(lèi)活用情況，都有規(guī)律。我們一定要積極引導(dǎo)學(xué)生去摸索，去歸納，去掌握這些規(guī)律，為學(xué)習(xí)文言文鋪路搭橋。

總之，通過(guò)幾年來(lái)文言文教學(xué)，我嘗到了啟發(fā)式教學(xué)的甜頭。今后，我要繼續(xù)進(jìn)行開(kāi)拓型教學(xué)實(shí)踐，去總結(jié)文言文教學(xué)規(guī)律，為闖出一條文言文教學(xué)的新路而努力。

摘要：初中文言文教學(xué)，實(shí)詞，特別是古今異義、一詞多義的詞語(yǔ)是重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)實(shí)施中，要根據(jù)漢字的特有理?yè)?jù)性，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，并積極誦讀積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)，提高文言文閱讀能力。關(guān)鍵詞：教學(xué)重點(diǎn) 文言實(shí)詞 漢字特點(diǎn) 教學(xué)方法

初中的文言文篇目在數(shù)量上占教材總篇目近三分之一，因?yàn)?，只有學(xué)生背誦了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的常用文言文實(shí)詞和虛詞，才能借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯的文言文；只有在理解字詞、句子的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文言文的誦讀，才能培養(yǎng)學(xué)生文言文語(yǔ)感，使學(xué)生充分感受人文精神和民族精神。

然而，在實(shí)際教學(xué)中，因?yàn)槲难晕牡淖陨硖攸c(diǎn)，文字材料久遠(yuǎn)，古今意義差別很大；課文內(nèi)容脫離時(shí)代，學(xué)生不易產(chǎn)生興趣。加之教學(xué)方法生硬：片面的解釋生字詞，疏通文章大意，分析文章結(jié)構(gòu)，結(jié)果，教師教得枯燥，學(xué)生學(xué)得乏味，教學(xué)往往事倍功半。因此，要提高文言文教學(xué)效果，首先要求教師明確目標(biāo)，分清重難點(diǎn)，合理安排教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

一、明確重點(diǎn)難點(diǎn)，安排教學(xué)內(nèi)容

文言文教學(xué)內(nèi)容廣博：語(yǔ)言形式上有實(shí)詞、虛詞、特殊句式、通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義等等；思想內(nèi)容上有文章的思想感情、作品主旨和文化意味等等；寫(xiě)作技巧上有修辭、句式及布局謀篇等等。因此，明確重難點(diǎn)尤為重要?！?/p>

如，《曹劌論戰(zhàn)》一文中“十年春，齊師伐我”。一個(gè)“伐”字是理解句子的關(guān)鍵，伐，從人從戈，義為征伐，然而征伐有別：“征”是褒義詞，常用于上攻下、有道伐無(wú)道；“伐”是中性詞，多用于諸侯或平級(jí)之間的公開(kāi)宣戰(zhàn)，一般師出有名，進(jìn)軍時(shí)要有鐘鼓，后文中有“公將鼓之”、‘：一鼓作氣”、“齊人三鼓”就是明證。

二、根據(jù)漢字特點(diǎn)，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容

漢字由形、音、義三者構(gòu)成，從文字體系看，屬于表義文字，即，字形同其意義直接關(guān)聯(lián)。所以，掌握常用文言詞匯的詞義就要充分利用漢字的形體，這既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能從根本解決漢字古義問(wèn)題，同時(shí)，由于是從理?yè)?jù)上明了漢字意義的來(lái)源，所以掌握得更為牢固持久。具體方法

首先，利用字形，理解本義。文獻(xiàn)越是久遠(yuǎn)，其文字的本義使用就越頻繁，而本義常是學(xué)生理解的難點(diǎn)，而利用字形進(jìn)行意義分析，往往能化繁為簡(jiǎn)，事半功倍。如《孟子·魚(yú)我所欲也》一文中“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”中的“得兼”，學(xué)生很容易記成“兼得”。究其原因，一是斷句不當(dāng)，二是不理解“兼”的含義。

第二，比較部首，明辨詞義。如歐陽(yáng)修《醉翁亭記》一文中“釀泉為酒，泉香而酒?！币痪渲?，“?！比菀妆粚W(xué)生寫(xiě)作“冽”，課堂上，教師可進(jìn)行比較，明確，三點(diǎn)水，是屬水字部，意思與水相關(guān)，洌，《說(shuō)文》“水清也。從水，列聲。”這里形容美酒如水之清澈。第三，比較字形，辨別近義詞。如《左傳·曹劌論戰(zhàn)》一文中“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”。其中，視與望，近觀為視，遠(yuǎn)眺為望。視，從見(jiàn)示聲；望，繁體作望，上面是“臣”是眼睛，下面是“壬”，像一個(gè)人站在土地上遠(yuǎn)望，到小篆又加“月”字，表望的對(duì)象，本義是遠(yuǎn)望。

第四，學(xué)漢字，明文化。漢字與漢文化可以相互論證，前賢做了大量這方面工作，可資借鑒。如《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》一文中“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也”一句，其中妻、妾地位迥異：妻，是男子明媒正取的正式配偶，但最初的婚姻卻是強(qiáng)婚制，妻，篆書(shū)作，字形從女，從中（頭發(fā)很長(zhǎng)，表示成年），從又（古文手字），意為抓住一成年女子，而強(qiáng)婚又是發(fā)生在夜晚，所以，婚字從女從昏。（古文手字）妾，從辛，從女。辛甲骨文字形為古代刑刀，表示有罪，受刑，下面是“女”字，合而表示有罪的女子，本義是女奴，故《春秋傳》有“女為人妾，妾不娉也?！?/p>

三、依據(jù)教學(xué)規(guī)律，深化鞏固教學(xué)內(nèi)容

詞匯教學(xué)要遵循認(rèn)知規(guī)律，“多種實(shí)驗(yàn)證明，學(xué)習(xí)有意義的詞，已理解的詞比學(xué)無(wú)意義的音節(jié)、假詞和非詞要容易得多，而且不易遺忘。意義記憶的作用大于機(jī)械記憶。”文言文詞義具有理?yè)?jù)性——漢字構(gòu)形理?yè)?jù)，多義詞義項(xiàng)關(guān)系也有理?yè)?jù)性。一詞多義是文言文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，理解記憶才是深入掌握一詞多義的有效方法。

如，初中課文里“名”出現(xiàn)的義項(xiàng)有“命名”（名之者誰(shuí)）、“名字”（則題名其上）、“說(shuō)出”（不能名其一處）、“m名、著名”（山不在高，有仙則名），顯然，這些義項(xiàng)密切相關(guān)，名，從夕從口，《說(shuō)文》“自命也”。本是在夜晚便于指稱(chēng)不同的人而起的名稱(chēng)，義即命名；有命名則出現(xiàn)名稱(chēng)、名字；名字是用來(lái)稱(chēng)呼的，故有“說(shuō)出”之意；名字眾所周知?jiǎng)t是“著名”。

總之，初中文言文教學(xué)要達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》，要以文字．特別是實(shí)詞為核心，根據(jù)漢字形義關(guān)系、義項(xiàng)關(guān)系的理?yè)?jù)性實(shí)施字詞教學(xué)；通過(guò)誦讀一定的文言文篇目，積累常用詞，從而切實(shí)提高學(xué)生的文言文閱讀鑒賞能力。注釋?zhuān)?/p>

①常寶儒，詞的理解、記憶和保持，語(yǔ)言教學(xué)與研究．1989(2).淺談文言文的教學(xué)(教學(xué)論文)

言文教學(xué)特點(diǎn)的方法和規(guī)律，從而提高文言文教學(xué)的效率，是每一個(gè)教學(xué)人員的重要任務(wù)。文言文是現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分，又是升學(xué)考試的內(nèi)容之一，因此，認(rèn)真研究文言文教

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，側(cè)重在“講”字上下功夫，教師講，學(xué)生聽(tīng)或記。在文言文方面，表現(xiàn)最為突講法”，即教師逐字逐詞細(xì)解釋之后再疏通句子，逐句意思弄懂之后，再概括段意，把各段意思概括再概括主題思想，再講解寫(xiě)作技巧。在講授知識(shí)時(shí)，教師不厭其詳，不厭其細(xì)。傳統(tǒng)的這套方法使雛的方法，鳥(niǎo)類(lèi)將覓來(lái)之食含在喙里送進(jìn)幼鳥(niǎo)嘴里，那種親情和負(fù)責(zé)的態(tài)度實(shí)在令人感動(dòng)。

但是，我們用課改的精神，從素質(zhì)教育的高度，從學(xué)生未來(lái)的發(fā)展來(lái)審視傳統(tǒng)和文言文教學(xué)時(shí)種方法施教的結(jié)果是“學(xué)會(huì)”。而當(dāng)今以至未來(lái)，知識(shí)大爆炸，信息瞬息尤變，科技迅猛發(fā)展，學(xué)生那么怎么在文言文教學(xué)中讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”呢？ 知識(shí)如何適應(yīng)？因此，我們必須改變傳統(tǒng)教學(xué)那種少、慢、差、費(fèi)的做法，變學(xué)生“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)筆者認(rèn)為文言文的教學(xué)分為一讀二譯三析四評(píng)五練六誦七結(jié)七步走，老師重在教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法識(shí)，這正應(yīng)證了一句話“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。

一、讀

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。學(xué)生在反復(fù)誦讀中自能逐漸領(lǐng)會(huì)文章的大意。

讀課文一般分六遍進(jìn)行

只要是不會(huì)的就是重要的，不同的學(xué)生重要的內(nèi)容不同。

1、教師范讀一遍，讓學(xué)生勾畫(huà)出重要的字詞的讀音和節(jié)奏，何謂重要呢？就是學(xué)生不會(huì)的，哪

2、自己默讀一遍。在老師范讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生自讀，還有不會(huì)的，借助書(shū)下面的注釋和工具書(shū)，3、抽個(gè)別學(xué)生讀，讓一學(xué)生讀時(shí)，其他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，并對(duì)這個(gè)學(xué)生的讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)可從兩點(diǎn)。精神。

5、全體學(xué)生齊讀一遍。目的讓優(yōu)生帶動(dòng)差生，讀通課文，讀出課文的節(jié)奏。

6、學(xué)生自由朗讀一遍。目的讓全體學(xué)生鍛煉朗讀，獲得語(yǔ)感，領(lǐng)會(huì)課文大意。

要指出好的，又要指出學(xué)生的不足，這同時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，我們要一分為二地看問(wèn)題，4、讓學(xué)生比賽讀，老師可與學(xué)生商量讓學(xué)生分組比賽讀，將課堂打造在賽場(chǎng)?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生之間的二、譯

老師先教給學(xué)生文言文翻譯的方法，我認(rèn)為文言文翻譯要做到五個(gè)字“留、刪、調(diào)、補(bǔ)、換”，職稱(chēng)、器具等，可照錄不翻譯；替：用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)替換古義詞；調(diào)：調(diào)整倒裝句的語(yǔ)序，如賓語(yǔ)釋?zhuān)〗M學(xué)習(xí)翻譯，教師巡回指導(dǎo)，答疑解惑。后置、定語(yǔ)后置等；補(bǔ)：省略句中省略的主語(yǔ)或謂語(yǔ)； 刪：刪去不譯的詞，如發(fā)語(yǔ)詞等。然后要求

學(xué)生朗讀時(shí)覺(jué)得明白了課文的意思，在用筆翻譯時(shí)，才感到有許多地方很不順手，一些難詞，識(shí)、消化吸收的能力提高了。諸如文言文的詞法、句法老師這時(shí)不必肢解，不必講授了。在面前。他們被逼迫著看注釋、查資料、動(dòng)腦筋、小組討論，問(wèn)老師。解決問(wèn)題的自覺(jué)性、主動(dòng)性

這樣做的好處是，提高學(xué)生整體感知文言文的能力，養(yǎng)成利用注釋?zhuān)橘Y料，質(zhì)疑請(qǐng)教的學(xué)筆譯之后，讓學(xué)生分段分層說(shuō)說(shuō)翻譯的內(nèi)容，再讓別的學(xué)生評(píng)價(jià)、校正，最后教師給予點(diǎn)撥。

教師點(diǎn)撥時(shí)，應(yīng)注意幾點(diǎn)：

1、給予學(xué)生肯定性、鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。

份（3）調(diào)好句子的語(yǔ)序（4）強(qiáng)調(diào)古今詞義的不同。

3、告訴學(xué)生：能直譯盡量直譯，但并不是所有句子都能直譯，直譯不通要意譯。

三、析

2、學(xué)生出現(xiàn)的疏漏之處，訂正時(shí)要讓其掌握規(guī)律性的東西。如（1）單音詞變?yōu)殡p音詞（2）補(bǔ) 析，即分析，就是教師對(duì)文章的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行的必要的分析，目的是加深學(xué)生對(duì)課文 分析的方法要因文而異，一般說(shuō)來(lái)，對(duì)那些屬于議論性的文章，可按照論述的邏輯順序進(jìn)行分析特別是中心論點(diǎn)。屬于記敘性的文章，可按照敘述的時(shí)間先后或空間變換進(jìn)行分析，一般要重點(diǎn)分后，便可進(jìn)一步歸納文章的中心思想，擇要概括文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。

四、評(píng) 對(duì)文學(xué)作品，或根據(jù)作者思想感情的發(fā)展變化來(lái)進(jìn)行分析，或根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)進(jìn)行分析。通 對(duì)文章進(jìn)行分析，一定要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到，泛泛而論，一定要使學(xué)生真正學(xué)有所得。

所謂“評(píng)”，就是對(duì)課文的思想觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，目的是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和分析批判能力 教材中所選的文言文，絕大多數(shù)是世代流傳、膾灸人口的名篇，其中蘊(yùn)含著豐富的精華，值得借唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)課文進(jìn)行鑒賞、辨別、分析、批判，做到批判地繼承，古為今用?？刹捎媒處熖岢鰡?wèn)題、學(xué)生討論回答的方式進(jìn)行。的局限和作者本身的思想局限，在文章中難免有一些消極因素，因此，有必要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證 一般說(shuō)來(lái)，限于中學(xué)生的閱歷和分析能力，對(duì)古代作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，難深之處應(yīng)以教師講述為主，對(duì)古代作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，要做到兩點(diǎn)：①要根據(jù)作品的實(shí)際，抓主要方面。②要客觀、恰當(dāng)，要一

五、練

要鞏固所學(xué)內(nèi)容，就得多練習(xí)。知識(shí)重點(diǎn)設(shè)題要活，要突出每篇文章的特點(diǎn)。

脫離作者生活的年代和所處的階級(jí)地位，對(duì)古人提出不切合實(shí)際的要求，更不能以今人的標(biāo)準(zhǔn)去人

讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，自己出一套試題，相互考。

如：古詩(shī)練背誦，練默寫(xiě)，練欣賞名句

文言文翻譯古今異義的詞，翻譯省略成分的句子等等

練習(xí)題要加強(qiáng)前后知識(shí)的聯(lián)系，要注意辨析同一個(gè)詞在不同語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中的不同含義。在學(xué)完一篇文言文后，老師再選一篇類(lèi)似的文言文讓學(xué)生學(xué)習(xí)，拓展并鞏固所學(xué)知識(shí)。

六、誦

在理解了文言文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生背誦，要求不管怎么長(zhǎng)的文言文，都必須背會(huì)。背誦也不是機(jī)械分析課文的結(jié)構(gòu)，理清作者的思路，讓學(xué)生先記框架，再添枝葉?？赡苡行┩瑢W(xué)面對(duì)篇幅較長(zhǎng)的文老師這時(shí)又可對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，“走一步，再走一步”一個(gè)一個(gè)的小困難克服，最終克服一個(gè)大困難事做起，最終做成大事的情感。

在背會(huì)的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生朗誦，有情感地朗誦，真正地走進(jìn)作者的心靈。

七、結(jié)

曾子曰“吾日三省吾身”，要想取得事業(yè)上和人生上的成功，反思最重要，而總結(jié)又是反思的前提，課都進(jìn)行總結(jié)。我認(rèn)為課堂總結(jié)不是老師在那里總結(jié)，要把“表演權(quán)”讓給學(xué)生，讓學(xué)生總結(jié)在本節(jié)學(xué)會(huì)的方法，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中有何體會(huì)，感覺(jué)有哪些還沒(méi)有做到最好，可以采取怎么樣的方法去還可以教會(huì)學(xué)生總結(jié)的方法。這也正如老師的教學(xué)反思一樣。

以上只是筆者對(duì)文言文教學(xué)的淺薄認(rèn)識(shí)，愿與各位同仁共勉。

么好的方法等方面去總結(jié)。每一節(jié)課都這樣總結(jié)，既可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的態(tài)度又可以使學(xué)養(yǎng)成初中文言文字詞教學(xué)初探

江西省德興市占才中學(xué) 程森槐

語(yǔ)言學(xué)家王力教授曾說(shuō)，“使古書(shū)閱讀水平很快提高，這種鑰匙是有的，那就是掌握常用詞的常用意義??”王力教授這段話無(wú)疑告訴我們文言文教學(xué)必須要加強(qiáng)字詞教學(xué)。通過(guò)多年的教學(xué)探索，我從以下幾方面進(jìn)行了教學(xué)嘗試，幫助學(xué)生對(duì)文言文字詞的學(xué)習(xí)。文言文字詞的教學(xué)首先要幫助學(xué)生分類(lèi)積累，聚少成多。這樣便于學(xué)生學(xué)與記。1.積累古今義差別較大字詞。文言文中的一些字詞的意義與用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法有很大的差別，這就產(chǎn)生了古今異義詞。在教學(xué)中我把古今義差別分成以下幾種情況：詞義范圍縮小類(lèi)。如《論語(yǔ)十則》中“可以為師矣”中“可以”一詞，古義為“可以憑借”今義則為“可以”；詞義擴(kuò)大類(lèi)。如《桃花源記》里的“率妻子邑人來(lái)此絕境”中“妻子”一詞，古義為“妻子和兒女”今義為“丈夫的配偶”；詞義的轉(zhuǎn)移類(lèi)。如《出師表》一文中“先帝不以臣卑鄙”“卑鄙”一詞，古義為“身份低微”今義為“卑鄙、下流”。積累古今義差別較大字詞，學(xué)生在理解文意時(shí)，就不會(huì)不明古義，不知古今詞義不同，在翻譯句子時(shí)出現(xiàn)以今義釋古義的現(xiàn)象。2.積累通假字。字的通假現(xiàn)象造成的原因是較為復(fù)雜的。為了避免給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)難度，我引導(dǎo)學(xué)生從字音上去歸納：同音通假，也就是聲韻母相同的。如《狼》一文中的“止增笑耳”（止通只，聲韻

相同）；同韻通假，也就是韻母相同。如《馬說(shuō)》一文中“其真無(wú)馬邪”（邪通耶，韻母相同）；同聲通假，也就是聲母相同。如《愚公移山》中的“河曲智叟亡以應(yīng)”（亡通無(wú)，聲母相同）。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中從字音上去積累通假字，能較好掌握此類(lèi)字詞的音與義，從而達(dá)到學(xué)習(xí)字詞事半功倍的效果。其次文言文教學(xué)上要讓學(xué)生懂得比較辨析，靈活運(yùn)用。1.對(duì)一詞多義的比較辨析靈活運(yùn)用。文言文當(dāng)中的一詞多義的現(xiàn)象比較多，只有通過(guò)比較辨析，才能了解一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間都有一定的聯(lián)系。一詞多義是由本義引申、比喻而形成的，對(duì)于多義詞應(yīng)該由本義入手，來(lái)理解和掌握它的引申義、比喻義。引申義是從基本義發(fā)展而來(lái)的，同基本義有相似的、相對(duì)的或相關(guān)聯(lián)的意義。比喻義是詞的比喻用法固定下來(lái)的意義，有的比喻是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的。學(xué)生懂得多義詞各義項(xiàng)之間的聯(lián)系，才會(huì)在實(shí)踐中結(jié)合語(yǔ)境靈活運(yùn)用。如《馬說(shuō)》中“執(zhí)策而臨之”“策之不以其道”中的“策”，前者為本義:竹制的馬鞭(頭上有尖刺)，后者為引申為鞭打。如：“菅”。本義是“多年生草本植物，葉子細(xì)長(zhǎng)，根很堅(jiān)韌。”而在“草菅人命”一詞中，“菅”的詞義是“輕視”，是其比喻?！扒锖林敝星锖帘玖x指秋季鳥(niǎo)獸的毫毛，比喻義為極小的事。2.幫助學(xué)生對(duì)常用文言虛詞的歸納運(yùn)用。文言虛詞的學(xué)習(xí)難度大。越是常用的虛詞，用法往往越是靈活。如果幫助學(xué)生歸納、掌握常用虛詞的意義與用法，就可以掃除閱讀中文言虛詞這方面的障礙。最常用的文言虛詞為“之”“而”“其”“為”等。如“之”字的用法非常 靈活，兼有多種詞性和意義：用作結(jié)構(gòu)助詞時(shí)可譯為“的”；用作語(yǔ)氣助詞，協(xié)調(diào)音節(jié)是可不譯；用作助詞，在主謂之間取消句子的獨(dú)立性也可不譯；用作代詞時(shí)要聯(lián)系上下文判斷所指代的內(nèi)容。用作動(dòng)詞時(shí)，可譯為“去、到、往”。通過(guò)歸納掌握虛詞用法，培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。更重要的是能較好消除學(xué)生對(duì)整個(gè)文言文知識(shí)層面的“畏難”心理。此外，教師在文言文字詞的教學(xué)中，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多實(shí)踐、多運(yùn)用。因?yàn)樵诰唧w的語(yǔ)言環(huán)境中去記憶、比較、歸納、積累、揣摩，從而達(dá)到強(qiáng)化文言文字詞的學(xué)習(xí)效果，把字詞學(xué)“活”。通過(guò)分類(lèi)積累、比較辨析、實(shí)踐運(yùn)用能較好解決文言文字詞學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，提高學(xué)生文言文閱讀的能力。