第一篇:小學(xué)語文教師教學(xué)能力測試
小學(xué)語文教師教學(xué)能力測試——小學(xué)語文新課標(biāo)測試題及答案
2011-09-26 15:43:24| 分類: 語文素養(yǎng)|字號 訂閱
小學(xué)語文新課標(biāo)測試題及答案
(一)一、填空題。(6分)
1、語文課程應(yīng)致力于學(xué)生(語文素養(yǎng))的形成和發(fā)展。
2、語文教學(xué)應(yīng)在(師生)平等對話的過程中進(jìn)行。(學(xué)生)是語文學(xué)習(xí)的主人,(教師)是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者。
3、課程目標(biāo)按(九年一貫)整體設(shè)計,根據(jù)(知識與能力)、(過程與方法)、(情感態(tài)度和價值觀)三個維度設(shè)計。
4、課程目標(biāo)的總目標(biāo)部分一共10條,第3條要求培植熱愛祖國語言文字的情感,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的(自信心)和(良好習(xí)慣),掌握最基本的(語文學(xué)習(xí)方法)。
5、語文課程標(biāo)準(zhǔn)將原來的中高年級“以寫記敘文為主”改成了“能寫(簡單的紀(jì)實作文和想象作文)”。
二、單選題。根據(jù)新課標(biāo),選擇符合課標(biāo)理念的大寫字母填入題后的()內(nèi)。(每個小題2分,共10分)
1、關(guān)于語文課程的基本特點,全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)(以下簡稱“新課標(biāo)”)的觀點是:(C)
A、工具性 B、人文性 C、工具性與人文性的統(tǒng)一 D、工具性、思想性與人文性的統(tǒng)一
2、第一學(xué)段新課標(biāo)對漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首的目標(biāo)要求是:(C)
A、了解 B、基本掌握 C、掌握 D、不要求
3、新課標(biāo)學(xué)段閱讀目標(biāo)要求中的第7條:學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意,是哪個學(xué)段提出的:(B)
A、第一學(xué)段
B、第二學(xué)段 C、第三學(xué)段
D、第四學(xué)段
4、閱讀教學(xué)過程是:(D)
A、學(xué)生與文本之間對話的過程。B、學(xué)生與教師之間對話的過程。
C、教師與文本之間對話的過程。D、學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。
5、鍛煉學(xué)生口語交際能力,應(yīng)鼓勵學(xué)生:(A)
A、在各科教學(xué)活動以及日常生活中。B、在口語交際課中
C、在家庭生活中 D、在與社會人群交往中
三、多選題。根據(jù)新課標(biāo),選擇符合課標(biāo)理念的大寫字母填入題后的()內(nèi)。(共10分)
1、關(guān)于課程的基本理念,“新課標(biāo)”正確恰當(dāng)?shù)谋硎鍪牵海―)
①全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。②積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。③努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。④正確把握語文教育的特點。
A、①②③④ B、①③④② C、②③④① D、①④②③
2、關(guān)于第一學(xué)段識字與寫字,新課標(biāo)提出:(A)
①識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。②1~2年級要多認(rèn)少寫。③引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能。④初步感受漢字的形體美。
A、①②③④ B、③④ C、②③④ D、①③④
3、各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視:(B)
①朗讀 ②分角色讀。③表演讀。④默讀
A、①②③④ B、①④ C、②③ D、③④
4、綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重于學(xué)生的:(C)
①合作精神 ②創(chuàng)新意識 ③參與程度 ④探究精神
A、①②③ B、③④ C、②④ D、①②③④
5、學(xué)生作文修改的評價要:(D)
①注意考察學(xué)生修改作文內(nèi)容 ②注意考察學(xué)生修改作文態(tài)度 ③注意考察學(xué)生修改作文過程 ④注意考察學(xué)生修改作文方法
A、① B、①③ C、①③④ D、①②③④
四、分析題(50分)
(一)課標(biāo)與大綱對比分析。(10分)答:首先,新課程標(biāo)準(zhǔn)在認(rèn)字方面識字量有了很大的增加,并將“會認(rèn)”“會寫”分開要求,明確了小學(xué)低段的識字教學(xué)是多認(rèn)少寫,可以避免字字要求“四會”,造成學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重。這為盡早讓學(xué)生開始閱讀打下了一個基礎(chǔ)。并且提出了培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)字興趣,這在“大綱”中是沒有的。
其次,在寫字方面,大綱中有掌握“筆順規(guī)則、間架結(jié)構(gòu)”,“能按漢字的基本筆畫、筆順、偏旁和結(jié)構(gòu)分析、記憶字形”的明確要求,在音形意三方面的學(xué)習(xí)作了具體的布置,而“新課標(biāo)”中作的要求是總體性的,“掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首;能按筆順規(guī)則用硬筆寫字,注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美。養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣,書寫規(guī)范、端正、整潔?!?/p>
再者,新課標(biāo)中提出了學(xué)生的自主識字“能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字。能用音序和部首檢字法查字典,學(xué)習(xí)獨立識字?!边@在“大綱”中是沒有的。可以看出新課標(biāo)對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有了明確的要求,給學(xué)生打下了扎實的,可持續(xù)發(fā)展的識字基礎(chǔ)。
(二)案例分析(請圍繞新課標(biāo)精神分析下面的案例)(20分)
1、一位教師執(zhí)教《太陽》時,當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完了太陽與人類關(guān)系密切的內(nèi)容后,安排了表演的環(huán)節(jié)。教師假扮后羿射日,當(dāng)正要射下第十個太陽的時候,學(xué)生紛紛阻攔,說出“慢著!”“等一等!”“別射!”而當(dāng)教師問“為什么不能射?”時,學(xué)生卻啞口無言,連忙翻書,但一時難以組織好語言。
如此安排表演,你認(rèn)為合適嗎?如果你是這位老師,你會怎么處理呢?(10分)、答 : 首先值得肯定的是著為老師在教學(xué)中頗費心思,精心設(shè)計了教學(xué)環(huán)節(jié)。他的本意我想應(yīng)該是創(chuàng)設(shè)這個情景讓學(xué)生表述太陽的作用。但是學(xué)生的表達(dá)能力還沒有達(dá)到老師的預(yù)想的程度,課堂上出現(xiàn)了冷場。另外,既然已經(jīng)學(xué)完了“關(guān)系密切”了,這個表演只是讓學(xué)生來復(fù)述文中的內(nèi)容,這種情景的意義性已經(jīng)不大。我想,把這個表演安排在教學(xué)“太陽與人類關(guān)系密切”的內(nèi)容之前,這樣學(xué)生有了學(xué)習(xí)的動力,帶著問題去探究“為什么這第十個太陽不能射?”比較合理。
2、一位教師在教學(xué)冀教版一年級下冊《遙遠(yuǎn)的恐龍世界》一課前,請學(xué)生回家搜集元宵節(jié)的相關(guān)資料。下面是開始上課時的一個片斷:(10分)
老師:同學(xué)們,這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)《遙遠(yuǎn)的恐龍世界》,老師課前讓你們收集恐龍的資料。你們收集了嗎?
生(齊答):收集了。
師:請同學(xué)們展示交流搜集到的信息。誰先來。
生(一男生):老師,我收集的是三角龍的資料。
接下來,這個男生手捧著搜集來一張張的資料,讀起來。剛讀幾句,遇到生字,讀不下去了。課堂上頓時沉寂了,教師只好信手拿過來資料開始進(jìn)行講解。
問題一:你認(rèn)為上課一開始老師這樣處理搜集的資料可取嗎?為什么?
問題二:如果讓你來講設(shè)計課前收集資料的這類型課,你會怎么處理呢?
答:明顯是不合理的。資料的收集和利用在新課程中作為拓寬學(xué)習(xí)課程的一種方式,為老師和學(xué)生所歡迎,它是一種輔助的手段。但是,上述案例中,課一開始就交流,學(xué)生在沒有很好地了解課文的基礎(chǔ)上,就像是一個個被架空了的高樓,立足不穩(wěn),不能很好地表述自己的觀點是很正常的。學(xué)生收集到的資料應(yīng)該讓學(xué)生自己展示給大家,這個分享的過程是一種成功的體驗,學(xué)生重中體會成就感,能有力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這位老師在學(xué)生的表述出現(xiàn)困難的時候應(yīng)該向他提供及時地幫助和鼓勵,而不能越俎代庖。像案例中的做法只能挫傷孩子的積極性。
答:我想,我會將這些資料的交流放在學(xué)生對恐龍的知識有了一定的了解之后進(jìn)行。如:除了課文上的這些知識,你還有什么可以告訴大家的嗎?說說你收集到的情況吧!
我堅持學(xué)生收集的資料學(xué)生自己展示。學(xué)生展示過程中有困難的,老師提供協(xié)助,并適時地鼓勵,以激發(fā)孩子們收集資料的興趣和信心
圖片以及資料除了在課堂上給學(xué)生交流的空間,還會在班級上作展示。讓學(xué)生的成功體驗在課后得以延續(xù)。
(三)問題分析及對策(20分)
1、時下,在一些課堂中,常常遇到這樣的情景:老師說:“同學(xué)們喜歡哪段就學(xué)哪段,大家自由組合,選擇同一學(xué)習(xí)內(nèi)容的同學(xué)坐在一起?!庇谑?,課堂成了“自由市場”,學(xué)生們交換位置,你爭我搶,自由民主的氣氛洋溢著這個空間。
作為教師你對這一教學(xué)現(xiàn)象怎么看?怎么辦?(10分)答:這種現(xiàn)象確實非常的普遍。表面上看,是注重學(xué)生的個人感受,尊重學(xué)生,培養(yǎng)孩子的人性化閱讀。實際上,教學(xué)流于形式,沒有深入實際。造成這種現(xiàn)象的原因在于部分老師沒有很好地把握新課標(biāo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)著
。上面的案例,忽視了老師引導(dǎo)的功能。學(xué)生作為學(xué)習(xí)者,他們的認(rèn)知要在老師的牽引下思路逐漸清晰,而上面的案例中的學(xué)習(xí)會處于一種雜亂,無效的狀態(tài)。
引導(dǎo)學(xué)生的讀,一要有目的,二要有方法,三才是選擇自己喜歡的閱讀方式。讀之前,交給學(xué)生問題,要讀出什么,讀懂什么,還要明確地說明怎樣讀懂,提供解決問題的方法,在這些基礎(chǔ)上,學(xué)生可以有自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
對于課堂上的換座位朗讀,我個人認(rèn)為值得商榷。課堂教學(xué)要注意課堂秩序,如果以犧牲課堂效率為代價,那是得不償失。
2、一位老師在批改學(xué)生的造句時,發(fā)現(xiàn)如下句子。(10分)
想——我想聽到花開的聲音。
活潑——河里的水很活潑。
悄悄——我們聽不懂小魚的悄悄話。
丟——上街時,毛毛把爸爸丟了。
爬——牽?;ㄏ駛€小弟弟,爬在樹上。
老師不假思索就把這些句子打“×”,理由是句式不符合人的語言表達(dá)習(xí)慣。
你怎樣看待這位老師的教學(xué)行為,如果是你該處理?
答:我不禁要為這位學(xué)生叫屈??梢钥吹贸鲞@個孩子非常富有童真,句子充滿了童趣。小學(xué)低段的教學(xué)要注意培養(yǎng)孩子表達(dá)的興趣,樂于表達(dá)的習(xí)慣。特別是孩子的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到保護(hù),案例中的老師的做法會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維。我想,我會給這個孩子一個優(yōu),并且在班級上給予表揚(yáng),表揚(yáng)他造句的生動,想象力的豐富。
五 論述題(24分)
結(jié)合你的教學(xué)實踐,重點圍繞新課標(biāo)的三維目標(biāo),談?wù)勗鯓由虾靡惶谜n。答:新課標(biāo)按照九年一貫整體設(shè)計,在目標(biāo)設(shè)計上有知識與能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度的要求。這三個維度的目標(biāo)是相互交融、滲透的,特別是在教學(xué)過程中。
小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)考試題Ⅰ
一、填空。(40分,每空2分)
1、語文課程的基本特點是(工具性)和(人文性)的統(tǒng)一。
2、語文課程總目標(biāo)第五條是“能主動進(jìn)行(探究性)學(xué)習(xí),在(實踐)中學(xué)習(xí),運用語文。
3、語文課程資源包括(課堂教學(xué))資源和(課外學(xué)習(xí))資源。
4、語文教學(xué)應(yīng)在師生(平等對話)的過程中進(jìn)行。
5、(識字、寫字)是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是1——2年級的教學(xué)重點。
6、閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有(理解)、(感受)、欣賞和評價的能力。
7、寫作是運用語言文字進(jìn)行(表達(dá))和(交流)的重要方式,寫作能力是(語文素養(yǎng))的綜合體現(xiàn)。8、1——4年級從(寫話)、(習(xí)作)入手,是為了降低起始段的難度,重在培養(yǎng)學(xué)生的寫作(興趣)和(自信心)。
9、突出語文課程評價的整體性和綜合性,要從(知識與技能)、(過程與方法)、(情感態(tài)度與價值觀)幾方面進(jìn)行評價,以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、判斷。(20分,每小題4分,正確的在括號里打?qū)μ?,錯的打×)
1、語文能力是學(xué)生學(xué)好其他課程
2、的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。(√)
3、學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。(√)
4、識字與寫字的要求相同,1——2年級要多認(rèn)多寫。(×)
5、閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。(√)
6、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)獨立進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。(×)
三、選擇。(20分,將正確答案的序號填入橫線上)
1、課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計,三個方面相互滲透,融為一體,注重(C)的整體提高。A、語文知識B、語文能力C、語文素養(yǎng)
2、(A)是語文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。A、學(xué)生 B、教師 C、學(xué)生和教師
3、閱讀是學(xué)生的(A)行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生 的閱讀實踐。A、個性化 B、整體化 C、綜合化
4、語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和(B)、評價目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。
A、學(xué)習(xí)態(tài)度 B、學(xué)習(xí)方式 C、學(xué)習(xí)目的
四、簡答。(20分)語文課程的基本理念是什么? 答:
1、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2、正確把握語文教育的特點。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、努力建設(shè)開放而有力的語文課程。
小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)考試題Ⅱ
一、填空。
1、語文課程應(yīng)致力于學(xué)生(語文素養(yǎng))的形成與發(fā)展,語文課程的(多重)功能和(奠基)作用,決定于它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。
2、(課程目標(biāo)九年一貫)整體設(shè)計,課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下,按四個學(xué)段,分別提出階段目標(biāo),體現(xiàn)語文課程的(整體性)和(階段)性。
3、漢語拼音教學(xué)盡可能有趣味性,應(yīng)該以(游戲)和(活動)為主,與學(xué)說普通話,識字教學(xué)相結(jié)合。
4、各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視(朗讀)和(默讀)。加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和游覽。
5、口語交際是聽與說雙方的(互動)過程。教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。
6、能用普通話(正確)、(流利)、(有感情)地朗讀課文,是朗讀的總要求。評價學(xué)生的朗讀,可以(語言)、(語調(diào))和(感情)等方面進(jìn)行綜合考察,還應(yīng)注意考察對內(nèi)容的理解和文體的把握。
7、綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重考察學(xué)生的(探究)精神和(創(chuàng)新)意識。
8、語文課程總目標(biāo)第四條提出“在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展(思維)能力,激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。”
二、判斷。
1、陶行知:“社會即學(xué)?!钡幕居^點是反指學(xué)校要與社會統(tǒng)一,把社會辦成一個大學(xué)校,要求學(xué)校與社會建立密切聯(lián)系,打破學(xué)校在時間和空間與社會隔絕的狀況。(√)
2、陶行知的“教學(xué)做合一”的觀點是說教學(xué)做三者是不可分割的,做是教與學(xué)的中心。(√)
3、陶行知的“六大解放思想”的內(nèi)涵是:解放兒童的雙眼,解放兒童的大腦,解放兒童的雙手,解放兒童的嘴,解放兒童的空間,解放兒童的思想。(×)
4、“愛滿天下”是陶行知奉行的格言,也是他在教師對待學(xué)生的師德方面所提倡的師德規(guī)范?!皫煇邸笔翘招兄獛煹滤枷氲暮诵摹#ā蹋?/p>
5、親歷性、真實性是教育敘事的基本品格。(√)
6、案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的典型性事件或故事,把這些事件或故事記錄下來,加上作者的反思或感悟,就是案例研究。(√)
7、蘇霍姆林斯基在論課堂教學(xué)時提出的分層教學(xué)是說把一個班學(xué)生明顯劃分為不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生,讓學(xué)生都知道自己在哪一個層次中。(×)
8、蘇霍姆林斯基說:關(guān)于學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育,不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的“拉一把”,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀、請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。(√)
9、加德納提出每個人至少有五種智能。(×)
10、每節(jié)課中應(yīng)同時應(yīng)用加德納的全部智能來教,并同時訓(xùn)練全部智能。(×)
三、選擇。(把正確的序號填在括號中)
1、陶行知的“生活即教育理論”的核心觀點是(①)(1)生活即教育(2)社會即學(xué)校(3)教學(xué)做合一
2、陶行知創(chuàng)造教育的目標(biāo)是(①)
(1養(yǎng)創(chuàng)造性人才與真善美的人(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人與創(chuàng)造性人才
3、陶行知實施創(chuàng)造教育的條件中(③)是最利于創(chuàng)造力發(fā)揮的首要條件。
(1)因材施教;(2)實踐與思考;(3)民主化;(4)教師要有創(chuàng)新意識和能力。
4、(②)是我們實施素質(zhì)教育的核心點,也是我們本次新課程改革的主要目標(biāo)。(1)探究精神和合作能力;(2)創(chuàng)新精神和實踐能力;(3)自主意識和探究精神;(4)合作能力和創(chuàng)新精神;
5、蘇霍姆林斯基主要的教育思想是(②)
(1)建構(gòu)主義理論;(2)全面和諧發(fā)展的教育目的論;(3)多元智能理論;
6、所謂“自我反思”是指(③)
(1)是教師作為專業(yè)人員之間的交往、互助與合作;
(2)是研究者以敘事、講故事的方式,表達(dá)對教育的理解和解釋;(3)是指教師把自己日常所從事的教育教學(xué)活動作為思考和研究對象;
7、校本教研的核心要素是(①)(1)自我反思、同伴互助和專家引領(lǐng);(2)教育敘事、同伴互助和專家引領(lǐng);(3)案例、自我反思和同伴互助;
8、為了提高學(xué)生的記憶力,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生分析、思考、探究問題的能力和獨立學(xué)習(xí)的能力、蘇霍姆林斯基創(chuàng)造了(①)等教學(xué)方法。
(1)記憶法、思維法和研究性學(xué)習(xí)方法;(2)觀察法、思維法和探險性學(xué)習(xí)方法;(3)復(fù)習(xí)法、檢測法和研究性學(xué)習(xí)方法;
9、(①)是多元智能理論確立的直接教學(xué)目標(biāo)。(1)深刻理解并學(xué)以致用;(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人(3)讓學(xué)生掌握知識、提高能力;
10、建構(gòu)主義理論中闡述學(xué)習(xí)的四大要素是(②)(1)理解、記憶、協(xié)作、交流;(2)情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu);(3)自主、合作、探究、記憶;
四、簡述題。
1、你是怎樣全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的?
答:九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具用適應(yīng)實際需要的訓(xùn)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
2、你在教學(xué)中是怎樣發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性的? 答:語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,不思提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。
第二篇:淺談如何提高小學(xué)語文教師教學(xué)能力
淺談如何提高小學(xué)語文教師教學(xué)能力
學(xué)無止境。加強(qiáng)對農(nóng)村小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),不僅是教師自身發(fā)展的需要,更是社會群眾和學(xué)生家長的殷切期盼。我校在提高語文教師的課堂教學(xué)能力方面,通過開展學(xué)習(xí)模仿、定課研究、撰寫教學(xué)反思、深化課堂教學(xué)評價等四個方面著力,使大家的素質(zhì)有了新的提高和飛躍。
一、開展學(xué)習(xí)模仿活動。
學(xué)習(xí)模仿的最初目的是為了扎實基礎(chǔ),開闊視野,最終目標(biāo)是能夠?qū)W為所用,有所創(chuàng)新。
1、模仿老教師的課。我們有很多老教師在小學(xué)語文教壇上任教多年,親身經(jīng)歷了歷次語文教改的前前后后。他們就在我們的身邊,看得見,摸得著,隨時隨地都可以請教。我們組織骨干教師、老教師、青年教師、“教壇新秀”之間都分層次結(jié)成教學(xué)幫扶對子,學(xué)校要求他們在一起多討論,多聽課,多評課,每月要聽結(jié)對老師一節(jié)課,一學(xué)期要指導(dǎo)寫一篇高質(zhì)量的教學(xué)案例或論文,指導(dǎo)情況納入學(xué)校骨干教師考核和評聘的重要內(nèi)容。
為了充分發(fā)揮骨干教師引領(lǐng)作用。學(xué)校要求校內(nèi)13名省、市、縣骨干教師每學(xué)期至少上一節(jié)示范課,還要求他們分別舉辦講座,介紹各自學(xué)科當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀與科研方向,結(jié)合實際談自己的教學(xué)方法與課堂教學(xué)模式。目前學(xué)校已先后安排了“鎮(zhèn)小辦學(xué)理念”、“網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識”、“鎮(zhèn)小教育科研”、“新課程下的教學(xué)觀與學(xué)生觀”等講座專題。學(xué)校要求每次講座的主講人既要有紙質(zhì)和電子文稿,還要制作多媒體課件,促進(jìn)骨干教師全方位發(fā)揮引領(lǐng)作用。
2、模仿縣、鎮(zhèn)公開課。主要是了解上級教育業(yè)務(wù)部門推介的新教學(xué)理念,實踐他們倡導(dǎo)的教學(xué)模式和教學(xué)方法,這是要先學(xué)好一定之規(guī)。如谷城縣教研室在運用新教材之初,經(jīng)過廣泛地調(diào)查研究,總結(jié)出了“引導(dǎo)主動學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,其中語文課能夠較普遍運用的“四步八環(huán)”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),對語文老師們使用新教材很有幫助。它能夠有效地激發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采取自主、合作、探究的方式。在多次聽課、試教、評課的基礎(chǔ)上,大家對新課改的理念有了更深入的了解,而且在運用“四步八環(huán)”的模式方面有了不少變異,逐步達(dá)到了有所創(chuàng)新。
3、模仿名師的課。
鑒于農(nóng)村學(xué)校培訓(xùn)資料匱乏的現(xiàn)狀,學(xué)校因地制宜挖掘培訓(xùn)資源。學(xué)校接通了互聯(lián)網(wǎng),教師辦公室的所有微機(jī)均可上網(wǎng),方便學(xué)校和老師查閱資料。人民教育出版社網(wǎng)站、中華教育資源網(wǎng)、中小學(xué)課件網(wǎng)、“老百曉”網(wǎng)站、谷城縣教研網(wǎng)……都是老師經(jīng)常瀏覽、點擊的網(wǎng)站。學(xué)校還搜集網(wǎng)上資源建立了“名師教學(xué)”文件包,由各科教研組長和遠(yuǎn)教管理員共同負(fù)責(zé)不斷更新內(nèi)容,里面有霍懋征、王崧舟、支玉恒等名師經(jīng)典的課堂實錄。除學(xué)校專門組織教師集中學(xué)習(xí)外,老師利用課余時間也可學(xué)習(xí)借鑒。
觀看諸多名師精彩的錄像課,仔細(xì)拜讀名師經(jīng)典的課堂實錄,認(rèn)真研讀他們的教學(xué)反思和眾多的評論文章,做到博采眾長,集思廣益,最終是要達(dá)到?jīng)]有固定的教學(xué)模式,實現(xiàn)“教是為了不教”。
二、開展定課研究。
1、一學(xué)期深入研究一課。形成自己的教學(xué)風(fēng)格。我們以教研組為單位,充分發(fā)揮教研組成員的群體智慧,人人參與,共同探討,分工合作。教研組成員人人參與,通過定教材、共同備課、定教案、定上課人選、不斷試教、不斷反思、不斷修改等一系列過程,推出一堂堂高水平、高質(zhì)量的專題研討課。課后,再通過組織評議、集體反思、寫課例反思等形式總結(jié)課堂教學(xué)活動方式設(shè)計運用的成敗,以此促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。如語文教研組推選蘭老師執(zhí)教《給予樹》等,采取集體備課——一人講課——主講人說課——眾人評課——主講人到另一班再上課,從而收到了一人講課、眾人備課、共同提高的效果。
2、連續(xù)深入研究一課。通過分教研組定教材——選拔上課人員——多次集體聽課——多次人人“對話”——總結(jié)評價等過程,使老師們所要上的“課”更能符合教學(xué)的新理念、新要求、新原則等。在磨課過程中(即人人對話的過程中),每個參與者在陳述自己的理解和認(rèn)識時,不僅要對某一教學(xué)環(huán)節(jié)、存在問題等加以肯定或否定,而且還要努力從理論視角或從實踐層面表明自己的思考依據(jù)。如我校扈老師曾經(jīng)連續(xù)三年代六年級語文課,我們讓她連續(xù)三年都講同一課《精彩極了,糟糕透了》,年年都有新感悟,每次都有新提高。又如周老師執(zhí)教《回聲》時,先在校內(nèi)兩度講課,評課。然后把她的課堂教學(xué)錄下來,邊回放邊組織骨干教師評議研究,40分鐘的一節(jié)課,大家在一起反復(fù)琢磨了3個多小時。然后又到街道中心小學(xué)、黃畈中心小學(xué)上課,虛心聽取兄弟學(xué)校評課意見,使上課者、聽課者等所有參與者都有了感悟和提高。
3、多人深入研究一課。就是在語文教研組內(nèi),指定同一內(nèi)容教材,發(fā)揮教研組成員個人教學(xué)風(fēng)格,獨自鉆研教材進(jìn)行個人特色備課,然后進(jìn)行集中展示。在觀摩后的研討中,淡化教師觀摩活動中的成功與失敗之處,將教師的關(guān)注點集中在對教育行為的分析、研究上,引導(dǎo)教師分析不同的教育行為對學(xué)生產(chǎn)生的不同影響,挖掘其中的教育價值。通過研討,引發(fā)教師各種觀念的碰撞,讓教師各抒己見,百家爭鳴,有效地轉(zhuǎn)變了教師的教育觀念,提高了教師理論聯(lián)系實際的能力和發(fā)現(xiàn)問題、研究問題以及解決問題的能力。這樣不僅充分發(fā)揮了教師的個人教學(xué)特色,而且充分發(fā)揮了教研組成員的群體智慧,有力地促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提高。
三、開展撰寫教學(xué)反思活動。
葉瀾教授說:“一個老師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個老師寫三年的反思,有可能成為名師?!币虼?,學(xué)校提倡并要求所有老師課后寫教學(xué)隨筆或反思日記,每學(xué)期寫教學(xué)實踐反思總結(jié)。我們建議老師們在撰寫教學(xué)反思時主要寫以下幾個方面:
1、寫成功之處
將教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)、引起師生共鳴效應(yīng)的做法;課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧粚哟吻宄?、條理分明的板書;某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程;教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸;教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等,詳細(xì)得當(dāng)?shù)赜涗浵聛?,供以后教學(xué)時參考使用,并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新,達(dá)到更高層次。
2、寫不足之處
即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處,對它們進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理,并對其作深刻的反思、探究和剖析,使之成為今后再教學(xué)上吸取教訓(xùn),更上一層樓。
3、寫教學(xué)機(jī)智
課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的展開,師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽,往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這些”智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及時利用課后反思去捕捉,便會因時過境遷而煙消云散,令人遺憾不已。
4、寫學(xué)生創(chuàng)新
在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生總會有”創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解,這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時,這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。因此,將其記錄下來,可以補(bǔ)充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。
5、寫“再教設(shè)計”
一節(jié)課下來,靜心沉思,摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律;教法上有哪些創(chuàng)新;知識點上有什么發(fā)現(xiàn);組織教學(xué)方面有何新招;解題的諸多誤區(qū)有無突破;啟迪是否得當(dāng);訓(xùn)練是否到位等等。及時記下這些得失,并進(jìn)行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做,寫出“再教設(shè)計”,這樣可以做到揚(yáng)長避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。學(xué)校將老師們撰寫教學(xué)反思的數(shù)量和質(zhì)量納入常規(guī)教學(xué)檢查的一項內(nèi)容,并將優(yōu)秀的教學(xué)反思擇優(yōu)刊登在學(xué)校自己創(chuàng)辦的《學(xué)習(xí)與研究》期刊上。
第三篇:小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平測試題目
中小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平測試題庫默認(rèn)分類 2009-08-19 16:14:40 閱讀753 評論0
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一、空題
1、美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等
2、繪畫的種類名稱很多,以繪畫的工具、材料分有中國畫、油畫、版畫、水粉、水彩、素描等。
3、色彩千變?nèi)f化,但歸納起來主要有三大要素,那是色相、明度、純度。
4、東漢時佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地,之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟;在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟;在天水開鑿有麥積山石窟;在山西大同開鑿有云崗石窟;在河南洛陽開鑿有龍門石窟。
5、中國畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。
6、中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本,<<簪花仕女圖>>的作者是周昉,<<珍禽圖>>的作者是黃荃,<<五馬圖>>的作者是李公麟,<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶,<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望,<<游春圖>>的作者是展子虔。
7、清初畫壇上四位著名的和尚畫家,人稱“四僧”他們是:八大、石濤、髡殘、弘仁。
8、我國向有“瓷國”之稱,陶瓷工藝有著悠久的歷史。早在新石器時代陶瓷工藝已較為發(fā)達(dá),發(fā)掘于黃河流域的有仰韶文化和馬家窯文化的彩陶;發(fā)掘于長江流域的有屈家?guī)X文化和良渚文化的彩陶;以及發(fā)掘于沿海的龍山文化和河姆渡文化的黑陶等。歷史上有瓷都之稱的城市是景德鎮(zhèn),有陶都之稱的城市是宜興。青瓷成熟于魏晉,白瓷成熟于隋唐,唐三彩是唐代陶瓷美術(shù)中的代表作品。
9、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。
10、寫生過程大致可分為大體階段,深入階段,調(diào)整階段。
11、物體在光線照射下,呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個受光不同的面,總稱為明暗五調(diào)子。
12、在繪畫技法中,中國畫通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點透視法取景作畫的,而西畫采用的則是焦點透視法。
13、中國傳統(tǒng)刺繡品種很多,其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國傳統(tǒng)四大名繡。
14、歐洲歷代油畫名作中,<<蒙娜麗莎>>的作者是達(dá)芬奇,<<拾穗>>的作者是米勒,<<日出、印象>>的作者是莫奈,<<向日葵>>的作者是凡高。
15、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是達(dá).芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅
16、人言“墨分五彩”,墨色:焦、濃、重、淡、清五個濃淡色階。
17、本次課程改革,要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法,從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度,根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此,新課標(biāo)劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”、“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
18、美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計的改革,首先必須樹立與之相應(yīng)的教學(xué)思想?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)設(shè)計提出了八方面的要求。1.美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。2.美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力3.美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。4.加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。5.教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)。6.教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。7.教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段。8.教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。
19、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地,建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)
學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計已成為美術(shù)課程改革的主流,談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評價恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運用恰當(dāng)。
20、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價。
21、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個維度表達(dá),即知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀。
22、教學(xué)模式的多樣性是現(xiàn)代教學(xué)模式的顯著特征之一,我們經(jīng)常使用的教學(xué)模式有接受性教學(xué)模式、發(fā)現(xiàn)——探究性教學(xué)模式、自學(xué)性教學(xué)模式、交往性教學(xué)模式、練習(xí)性教學(xué)模式、情感性教學(xué)模式、概念獲得教學(xué)模式、群辯法教學(xué)模式、課堂討論模式、探索情感和解決矛盾模式等。
23、教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)遵照的原則是審美性原則、思想性原則、量力性原則、創(chuàng)造性原則、實踐性原則、趣味性原則、因材施教原則等。
24、美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語言傳遞信息的教學(xué)方法,直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法,操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。
二、簡答題
1、什么是中國畫?饕餮紋
在世界美術(shù)里,中國畫自成體系。它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點、染等技法作畫,以線造型為主的畫種。中國畫的三大特點是什么?
2、什么是繪畫?
繪畫是造型藝術(shù)的基本種類,它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映,也是作者對現(xiàn)實生活的感受,同時反映了作者的思想情感和價值觀。
3、什么是美術(shù)教育?
答:以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是:延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧,以滿足人類社會經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要;健全人格,形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
4、什么是美術(shù)語言?
答:指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素,如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等,以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理,包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。
5、什么是透視?
透視是通過透明平面來觀察研究物體的形狀。它是觀察、研究景物在平面畫幅上表現(xiàn)立體空間的基本方法。
6、什么是素描?
素描一般是指單色繪畫形式。(工具多采用錢幣、木炭、鋼筆、毛筆等。)運用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運動、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。
7、什么是平面構(gòu)成?
平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué),是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計方法,也是對藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對抽象造型因素(點、線、面)的研究,通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究,進(jìn)行平面視覺語言的訓(xùn)練,將幾個以上單元中心組合成為一個新的單元,創(chuàng)造出一種新的形象。多運用于實用藝術(shù)領(lǐng)域
8、什么是新課程教學(xué)設(shè)計?
新課程教學(xué)設(shè)計是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師教的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。
9、什么是案例?
案例是指具有典型性的具體事例,通過它們能印證某種理念或提示某種方法。
10、什么是教學(xué)案例?
教學(xué)案例是描述教學(xué)實踐中的典型事例,以生動的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。
11、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)?
基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對美術(shù)的內(nèi)容和縣享有基本的了解;對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解;對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握,還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識,對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng);能自覺而大膽的運用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生存;能不斷追求更高的審美品位,又保持自己獨得的審美趣味。
12、什么是文化情境?
文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。
13、什么是自主學(xué)習(xí)?
自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言,相對于“被動學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。
14、什么是探究學(xué)習(xí)?
探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主體,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境,通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題,實驗操作,調(diào)查收集與處理信息,表達(dá)與交流等探究活動,獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比,具有更強(qiáng)的問題性、實踐性、參與性與開放性。
15、什么是合作學(xué)習(xí)?
合作學(xué)習(xí)是針對教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式,相對于“個體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。
16、什么是課程資源? 課程資源也稱教學(xué)資源,就是課程與教學(xué)信息的來源,或者指一切對課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素;狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。
17、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)設(shè)計提出了哪些要求? ⑴美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
⑵美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
⑶美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。⑷加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。
⑸教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。⑹教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。
⑺教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑻教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。
18、美術(shù)教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵點有哪些? ⑴目標(biāo)設(shè)計在學(xué)生需求中生成
⑵目標(biāo)達(dá)成在嘗試和探究活動中生成。⑶環(huán)節(jié)設(shè)計在文本的多元中解讀生成。⑷思維激發(fā)在師生、生生對話中生成。⑸教師銀玲在適度拓展中生成。⑹情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。
19、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么? ⑴案例的來源是課堂教學(xué)實踐。
⑵案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件,有一定普遍性,有一定的現(xiàn)實意義。⑶案例必須描述真實的教學(xué)情境。
⑷案例必須完整敘述一件事例或一個片斷,有起因、沖突、結(jié)果等。⑸案例敘述的流暢性。
20、案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用? ⑴用于自省 ⑵用于教研 ⑶用于教學(xué)
21、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化? ⑴學(xué)生本位意識。⑵學(xué)生主體意識。⑶學(xué)生個體意識。
22、新課程下的教師角色由哪些變化? ⑴學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 ⑵教育教學(xué)的研究者 ⑴課程的建設(shè)者
23、新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化? ⑴學(xué)生解放了 ⑵教材開放了 ⑶“過程”開放了 ⑷“時空”開放了
24、你認(rèn)為怎樣的美術(shù)課是一堂好課? ⑴教學(xué)目標(biāo)多元 ⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評價恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運用恰當(dāng)
25、案例應(yīng)該具備哪些因素和特征?
⑴案例的來源 ⑵案例的典型性 ⑶案例的真實性 ⑷案例的完整性 ⑸案例的流暢性
26、一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會教學(xué)設(shè)計的反思,而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題,在教學(xué)實踐中,可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題?
要點:⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計后的教案與教學(xué)實際的差距,如問自己:在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題?是否利用這些問題作為教學(xué)資源了?下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾?。⑵ 請自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué),然后聽取教學(xué)設(shè)計的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué),分析教學(xué)設(shè)計存在的問題。
27、為什么說課堂教學(xué)是一個動態(tài)的過程?
因為課堂教學(xué)設(shè)計活動實質(zhì)上是伴隨實施教學(xué)的全過程的??疾煺n堂教學(xué)設(shè)計的知識過程,我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計,在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對話的具體情境,調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計,這也是一個設(shè)計的活動,可稱為“課間設(shè)計”,同時,教師在教學(xué)完成之后,仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計,以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗與思路,可稱之為“后設(shè)計”。
28、什么是美術(shù)課堂教學(xué)的過程與評價目標(biāo)?
在美術(shù)課堂教學(xué)中,學(xué)生能以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程,發(fā)展美術(shù)實踐能力。
29、美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標(biāo)準(zhǔn)有哪些? ⑴教學(xué)目標(biāo)多元 ⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評價恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運用恰當(dāng)
30、中國畫的三大特點是什么?
1、以線條為造型的主要手段,達(dá)到線墨色交相輝映;
2、以畫開拓詩的意境,畫中有詩,托物喻情;
3、將書、畫、印三者融合一體,產(chǎn)生形意相生,形色相映的藝術(shù)效果。
4、散點透視。
31、一般來說,教學(xué)中的提問有哪兩種表現(xiàn)形式?
⑴ 以問題為中心組織教學(xué)的全過程,也就是問題的、探究的教學(xué)模式設(shè)計。⑵ 課堂的提問,常用于提問與應(yīng)答的教學(xué)之中。
32、你認(rèn)為一個好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面?
一個好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的,首先最重要的一條是能促使自己進(jìn)行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。其次要做到:
⑴、具有可讀性。一個好案例是一件文學(xué)作品,應(yīng)該是主題鮮明、中心突出,圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開,事件發(fā)生的背景交代清楚,人物的心理感受、體驗和內(nèi)部沖突揭示充分,表現(xiàn)得淋漓盡致,語言表達(dá)明晰、生動和活潑。
⑵、具有時代性。一個好案例必須要有時代的特征,能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題,能足夠引起自己和人們的反思,能產(chǎn)生“共情”。
⑶、富有個性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色,能用自己個性化的語言表達(dá),對問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點,能引起人們多方位的、多角度地思考,能觸及人們的靈魂。⑷、一般用過去式表達(dá)。
⑸、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。
33、什么是課程實施?它與教學(xué)實施有怎樣的關(guān)系? 教學(xué)實施要比教學(xué)的范圍廣闊得多。課程實施是執(zhí)行一項或多項課程變革計劃的過程,涉及教育行政管理體制的變化、課程知識更新、教學(xué)過程的改變、校長和教師角色的更新、學(xué)生角色的變化、社區(qū)文化環(huán)境的相應(yīng)改變等等。教學(xué)是課程實施的一項內(nèi)容,但卻是課程實施的核心和基本的途徑。
34、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計中具有什么意義?
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來說具有指導(dǎo)測量與評價、指導(dǎo)教學(xué)策略的運用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計對于教學(xué)設(shè)計來說是前提性的工作、是設(shè)計的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實際教學(xué)過程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外,教學(xué)目標(biāo)還提供了測量學(xué)生學(xué)習(xí)成績的標(biāo)準(zhǔn)。最后,目標(biāo)本身還是評價教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。
35、教學(xué)模式構(gòu)成有哪些要素?
理論依據(jù)、教學(xué)程序、實施原則、輔助條件、效果目標(biāo)。
36、教學(xué)活動的要素可以分為哪三個方面? 教學(xué)的主體性要素是教師與學(xué)生,教學(xué)的條件性要素是教學(xué)的時空環(huán)境,教學(xué)的過程性要素包括教學(xué)目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織形式與評價等這些要素不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、相互作用的。
37、課堂教學(xué)設(shè)計是一個動態(tài)的過程,設(shè)計活動實質(zhì)上是伴隨實施教學(xué)的全過程。考察課堂教學(xué)設(shè)計的知識過程,我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計,請解釋“課間設(shè)計”和“課后設(shè)計”。
在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對話的具體情境,調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計,這也是一個設(shè)計活動,可稱為“課間的設(shè)計”,同時,教師在教學(xué)完成之后,仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計,以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗與思路,可稱之為“后設(shè)計”。
38、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些?
⑴ 依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點。⑵ 依據(jù)學(xué)生的特征。⑶ 依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件。⑷ 依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。
39、探究學(xué)習(xí)的實質(zhì)是問題解決的學(xué)習(xí),那么,問題從何而來?
⑴ 教師提出問題。⑵ 教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題。⑶ 學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動提出問題。40、提問時教與學(xué)的一個重要組成部分,那么提問有哪幾個作用? 評價(“你明白了嗎?”得到回答)、學(xué)生參與(提問,促使學(xué)生注意力集中)、加深理解。
三、辨別題:
1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品,是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。
要點:正確。由于美術(shù)本身就是對現(xiàn)實生活的全面的能動的反映,所以所有美術(shù)作品都能使
人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識,從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物,它體現(xiàn)著社會和個人的審美觀念和理想。如畢家索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等,這些作品都表現(xiàn)出畫家獨特的認(rèn)識、感情與個性。
2、繪畫的種類很多,就中國畫技法而言,就可分為:水墨畫、工筆畫、寫意畫等。要點:錯誤。中國畫按技法的工細(xì)與粗放,可分為工筆畫和寫意畫。水墨畫不屬于。
3、請按照案例寫作的一般方法的特征和要求,選擇你認(rèn)為正確的關(guān)鍵詞,并在括號內(nèi)打上“√”。
教學(xué)目標(biāo)
情節(jié)結(jié)構(gòu)
時間結(jié)構(gòu)
教學(xué)重難點
真實事件
敘述結(jié)構(gòu)()(√)(√)()(√)(√)
來源
典型性
課前準(zhǔn)備
真實性
完整性(√)(√)()(√)(√)
4、請簡單闡述案例設(shè)計與教案設(shè)計兩者之間有哪些主要區(qū)別?
案例是指具有典型性的具體事例,通過它們能印證某種理念或提示某種方法。教學(xué)案例是描述教學(xué)實踐中的典型事例,以生動的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。
5、以新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來看,完整的備課應(yīng)該是有哪個階段完成?請在正確的后面打“√”。為什么?
要點:⑴ 教學(xué)前的預(yù)案()⑵ 教學(xué)前的預(yù)案和教學(xué)中的第二次備課()⑶ 教學(xué)前的預(yù)案、教學(xué)中的第二次備課與教學(xué)后的反思(√)
6、你認(rèn)為教師備課的預(yù)案設(shè)計是“宜粗”些好,還是“宜細(xì)”些好?為什么?
要點:預(yù)案設(shè)計宜粗不宜細(xì),只需設(shè)計話題、設(shè)計活動板塊、設(shè)計主問題,只為“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺。因為在教學(xué)的過程中,有時候?qū)W生的行為并沒有按老師的設(shè)計意圖來進(jìn)行,教師要及時了解學(xué)生的原始理解,發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意的閃光點,從而調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)問題、教學(xué)流程,完善教案的設(shè)計。
7、你認(rèn)為教師對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價是以“一味的鼓勵性評價為主”還是以“科學(xué)性評價為主”?為什么?
要點:新課程需要新的教學(xué)評價,新教學(xué)評價的根本目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵性和發(fā)展性為主的評價方式,使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長過程,注重肯定,贊揚(yáng)學(xué)生的點滴進(jìn)步,讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂,喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵性評價為主”的評價觀,忽視了對學(xué)生作品問題的指出,這樣久而久之只會使學(xué)生失去進(jìn)步的方向,盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評價觀,即注重看到學(xué)生作品進(jìn)步的一面,還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻?,只有這樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實實在在的發(fā)展。
8、一位教師在指導(dǎo)學(xué)生用合作的方式解決特定問題中,需要評價學(xué)生是否獲得了合作技能。他設(shè)計了以下五種評價方式,請你分析哪一種是真正意義上的表現(xiàn)性評價?為什么?
要點:表現(xiàn)性評價必須至少具備⑴評價標(biāo)準(zhǔn)多重性⑵評價標(biāo)準(zhǔn)預(yù)定性⑶評價的主觀性這三個特征時,才稱為真正意義上的表現(xiàn)性評價。第五種是與教學(xué)目標(biāo)要求的行為表現(xiàn)最接近,是真正意義上的表現(xiàn)性評價。
9、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點,是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點:正確?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的,它是文化教育的一個部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合,美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生,除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外,與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影
響。
10、美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng),放手讓學(xué)生動手,教師不能指導(dǎo)。
要點:片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng),因為個性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一,那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是,在創(chuàng)作的過程中,教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥,不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色,因為義務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。
11、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點,是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點:正確?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的,它是文化教育的一個部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合,美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生,除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外,與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。
12、美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng),放手讓學(xué)生動手,教師不能指導(dǎo)。
要點:片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng),因為個性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一,那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是,在創(chuàng)作的過程中,教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥,不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色,因為義務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。
13、教案是精確的不可更改的“鐵案”。
要點:片面。把教案視為精確的不可更改的“鐵案”,是傳統(tǒng)教育思想在教學(xué)設(shè)計上的體現(xiàn)。在新課程中,當(dāng)把教學(xué)視為教與學(xué)、師生之間的交往與互動以及對話,教學(xué)的主體就不僅僅只是教師,教學(xué)就是兩個主題之間的主體間的關(guān)系。一旦讓學(xué)生成為課堂的主角,以學(xué)生的發(fā)展為本,學(xué)生在課堂上動起來、活起來,課堂上就會出現(xiàn)豐富多彩的意料不到的事件,甚至在不經(jīng)意之間就超出了教師的控制。這是互動教學(xué)中非常正常的。這就必然導(dǎo)致教案不可能是不可更改的“鐵案”,而是預(yù)案。
14、“過程與方法”和“情感、態(tài)度與價值觀” 的目標(biāo)達(dá)成,都不能脫離知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容。要點:正確。因為能力發(fā)展要從屬于知識的學(xué)習(xí),離開知識的單純能力訓(xùn)練,是不能發(fā)展學(xué)生的思維能力。學(xué)生在進(jìn)行學(xué)科知識學(xué)習(xí)的認(rèn)識方法——即過程與方法——卻可能是兩種或兩種以上。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法,也決定了德育和認(rèn)知能力的具體目標(biāo)。
15、美術(shù)教師最重要的是教會學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能。
要點:片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育,而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的,一是學(xué)科本體,也就是學(xué)科的知識與技能系統(tǒng);二是該學(xué)科教育的功能,也就是通過對該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動需要感受、體驗、情感、想象、創(chuàng)造,通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動手能力。同時,美術(shù)活動也能作為道德教育、人文教育、社會學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ);美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展,盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對人的身心發(fā)展的積極影響;美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然,不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重,這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。
16、在教學(xué)中,教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法,但無定法,貴在得法”。
要點:正確。教學(xué)是有方法的,但教學(xué)方法的選擇不能機(jī)械地死板地去硬套,而要因內(nèi)容而異,因教師而異,因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動設(shè)計。任何教學(xué)方法都是相對的,并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù),遵循一定的教學(xué)規(guī)律,靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮,從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
四、觀點論述:
1、你是如何理解 “自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法的?請聯(lián)系教學(xué)實際進(jìn)行闡述。
參考:自主:即主動學(xué)習(xí)。知識是通過學(xué)生主動學(xué)習(xí)而獲得的。自主學(xué)習(xí)具有以下幾方面的特征:①學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出,自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度,參與設(shè)計評價指標(biāo);②學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略;③學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動力的支持,能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗;④學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動能夠進(jìn)行自我監(jiān)控,并作出相應(yīng)的調(diào)適。
合作:是指一種有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)的教學(xué)策略,即依學(xué)生能力、性別等因素將學(xué)生分配到一異質(zhì)小組中,鼓勵同學(xué)間彼此協(xié)助,互相支持,以提高個人的學(xué)習(xí)效果,并達(dá)成團(tuán)體目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就、學(xué)習(xí)動機(jī)、人際交往能力等。
探究學(xué)習(xí):又稱研究性學(xué)習(xí)。廣義的理解,它泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)。狹義的理解,是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下從學(xué)科領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)社會生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動,獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。
2、新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動起來,讓課堂活起來,我們的課堂越來越熱鬧了,是不是越活躍越好?
要點:活動性是新課程的重要理念,正如馬克思所說:“人類的特性恰恰就是自動自覺的活動?!毙抡n程所提倡的活動是外顯活動與內(nèi)隱活動的統(tǒng)一,是操作活動與思維活動的統(tǒng)一,它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過動口、動手、動腦,親身體驗過程。而有的課堂活動學(xué)生忙這忙那的,教室里亂糟糟、鬧哄哄,這種“活動”是外在多于內(nèi)在,動手與動腦相脫節(jié),目的性差,有活動卻沒有體驗,這種為活動而活動,就失去了活動的價值。
3、常常在美術(shù)課堂上聽到老師表揚(yáng):“畫得真好!”,“你真能干!”,“你真棒!”??新課程提倡多鼓勵學(xué)生,那么教師的表揚(yáng)是不是越多越好?(10分)要點:新課程強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識,于是有的教師便不管學(xué)生表現(xiàn)如何,一味給予表揚(yáng)。我們認(rèn)為,正如一味懲罰并不可取,一味地夸獎學(xué)生同樣弊大于利。對學(xué)生而言,過多的夸獎會導(dǎo)致上癮,迷戀夸獎對學(xué)生發(fā)展無益;過多的夸獎也會讓學(xué)生習(xí)以為常,無動于衷,也起不到鼓勵的作用。對教師而言,最根本的應(yīng)關(guān)注是否有實實在在的教學(xué)效果,尤其是教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎不僅不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的價值導(dǎo)向,反而可能導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。
4、你認(rèn)為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎,為什么?你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的?(8分)
要點:知識與能力是有聯(lián)系的,因為處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生,不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力,美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),達(dá)到陶冶學(xué)生情操,提高審美能力;引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流;發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識;促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。
5、什么叫“建構(gòu)主義”?
要點:建構(gòu)主義認(rèn)為,某一社會發(fā)展階段的科學(xué)知識固然包括真理性,但是并不意味著終極答案,隨著社會的發(fā)展,肯定還會有更真實的解釋。因此,教學(xué)不能把知識作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生,不要以我們對知識的理解方式來作為讓學(xué)生接受的理由,用社會性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對知識的接受,只能由他們自己來建構(gòu)完成,以他們自己的經(jīng)驗為背景,來分析知識的合理性。在現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅理解新知識,而且對新知識進(jìn)行分析、檢驗和批判。
6、你認(rèn)為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計模式的主要區(qū)別在哪里? 要點:以教為主的教學(xué)設(shè)計,關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么,性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)、起點與重點分析等等。強(qiáng)調(diào)的教師的“教”,教師主導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)程,控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。
以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計,關(guān)注的焦點在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計。認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識應(yīng)用的實際情境下的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此,以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”,教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用,學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。
7、預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)未完成怎么辦?有的美術(shù)課知識能力目標(biāo)沒有達(dá)成,而過程和方法、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)卻有所超越。怎樣看待這節(jié)課?教學(xué)具有連續(xù)性,這節(jié)課未達(dá)成的目標(biāo),下節(jié)課能否完成?
要點:傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價觀常常以是否完成教學(xué)任務(wù),是否落實教學(xué)重難點來衡量一堂課的成敗。但我們所預(yù)設(shè)的教學(xué),在互動、對話的教學(xué)情境中,必然遭遇“不確定性”的伏擊。有的美術(shù)課雖然沒有完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),但從學(xué)生的突破常規(guī)的思維訓(xùn)練,能多角度地去解讀畫面,學(xué)會了創(chuàng)作能力的實際效果看,也有它成功的一面。教師必須認(rèn)識到原定的教學(xué)設(shè)計受到“干擾”是正常的。這種具有積極意義的“干擾”,補(bǔ)充、修正、完善了教師原有的“設(shè)計”。在新課程改革的狀況下,我們更要突出對于教學(xué)“不確定性”的認(rèn)識。因為新課程主張以學(xué)生發(fā)展為本,教學(xué)在本質(zhì)上是師生的交往與互動,教師就不能僅僅注重自己教學(xué)的既定目標(biāo)與過程,不注意學(xué)生的思維方法與疑惑。
義務(wù)教育階段的美術(shù)課,不存在升學(xué)考的壓力,這節(jié)課未達(dá)成的目標(biāo),可以安排在下節(jié)課完成。
8、美術(shù)是一門操作性很強(qiáng)的學(xué)科,課堂教學(xué)中教師適度地當(dāng)場演示往往能給學(xué)生起到一個很好的導(dǎo)向作用。但教師的演示過多,會束縛學(xué)生思維,有的學(xué)生會不動腦筋照著老師的范畫依樣畫葫蘆。你認(rèn)為教師的課堂教學(xué)演示對“度”的把握,應(yīng)該如何進(jìn)行?
要點:美術(shù)是一門視覺藝術(shù),人們是通過眼睛的“看”來“感知”的。因此運用直觀形象傳遞美術(shù)信息,這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示,或?qū)嵨?、范畫、錄象、課件的展示等。教師的演示要做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性,可選擇重點、難點、關(guān)鍵處進(jìn)行演示,沒有必要作全過程的演示。教師演示的每一個過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。
9、你認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計是應(yīng)該先于行動(教學(xué)過程),還是產(chǎn)生與行動(教學(xué)過程)之中?為什么?
要點:如果我們確認(rèn)生命系統(tǒng)的復(fù)雜性,就會認(rèn)識到教學(xué)過程的不確定性。因此教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計不應(yīng)完全預(yù)設(shè)的、精確的,而應(yīng)是一般性的、生成性的。目的不是先于行動而是產(chǎn)生與行動之中。
10、現(xiàn)在主張向“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,那么是不是不要接受性學(xué)習(xí)了呢?是不是每節(jié)課都要合作學(xué)習(xí)呢?
要點:不能這樣認(rèn)識問題。接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)是人的兩種學(xué)習(xí)方式,缺一不可。學(xué)生的學(xué)習(xí)要傳承人類文明發(fā)展的結(jié)果,全部采用探究學(xué)習(xí),即使是基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)也是不可能的,時間不夠,效率低下;相反,接受學(xué)習(xí)可以在較短時間內(nèi)學(xué)習(xí)到人類文明的結(jié)晶,效率高。但是這種效率,僅僅是相對于知識與技能來說的。學(xué)習(xí)不但要達(dá)到知識掌握的程度,而且要在學(xué)生學(xué)習(xí)能力與方法、情感態(tài)度方面都得到發(fā)展。探究學(xué)習(xí)在這方面就有著接受學(xué)習(xí)不可比擬的長處。
11、在美術(shù)教學(xué)中,我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí),是不是就可以忽略美術(shù)的基本知識技能?
要點:新課程我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)文化的學(xué)習(xí),但不可以忽視美術(shù)的基本知識與技能。因為美術(shù)的基本知識與技能是美術(shù)文化學(xué)習(xí)的一個部分,美術(shù)文化的學(xué)習(xí)不能脫離美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在了解了基本的美術(shù)語言及其表達(dá)方式的基礎(chǔ)上,才能學(xué)會欣賞、評述和美術(shù)
文化的學(xué)習(xí),才能形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
12、新課程主張三維教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),是要求每一節(jié)課的三維目標(biāo)都能均衡實現(xiàn)嗎?
要點:不是的,而是要求在全部教學(xué)中來實現(xiàn)的。三維目標(biāo)的出發(fā)點在于關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的課程思想。三維目標(biāo)只是它的體現(xiàn)。
13、課堂上學(xué)生提出的問題和見解讓教師措手不及難于招架怎么辦?
要點:課堂教學(xué)中,學(xué)生有時會提出些教師沒有意料到的問題,只要是學(xué)生思維中真實的問題,都應(yīng)抓住不放。對學(xué)生提的問題首先要加以鼓勵,對好的問題,有價值的問題可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。對有的問題教師一時難以回答,可以請學(xué)生自由組合進(jìn)行討論、讀課文或在課內(nèi)和課外尋找資料和答案。
14、快下課了,教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成,可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言,教師應(yīng)該怎么辦?
要點:一個高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動、動態(tài)生成的過程,學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外,正如布盧姆所說:“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍,沒有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為藝術(shù)了?!毙抡n標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否,并不影響學(xué)生的整體發(fā)展,課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此,教師必須用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué),隨時準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”,“以學(xué)定教”,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)問,對學(xué)生出現(xiàn)的火花,教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃,使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源,從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價值,就應(yīng)該讓他把話講完,相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時,教師雙手一拍“?!保∵@種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維,削弱了學(xué)生的主體地位,與其這樣還不如順其自然,讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時結(jié)束。教為了學(xué),教要適應(yīng)學(xué),師生互動、動態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
15、你在美術(shù)教育中,如何理解與運用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的?請聯(lián)系教學(xué)實際進(jìn)行闡述。
要點:以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法,更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點,人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運用直觀形象傳遞美術(shù)信息,這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示,或?qū)嵨?、范畫、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時,必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性,教師演示的每一個過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。
16、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系?
要點:教師角色的轉(zhuǎn)變:
由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者;由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。① 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實驗、討論時,教師要積極地看、聽,設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為,所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。② 給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安慰何精神上的鼓舞,使學(xué)生思維更加活躍,探索熱情更加高漲。③ 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,遵守紀(jì)律,友好相處,培養(yǎng)合作精神。教師需要新的工作方式: 學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn):
① 指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)② 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ③ 注重學(xué)生的親身體驗
④ 引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力
五、案例分析:
對下例案例設(shè)計進(jìn)行簡單評析。《對印的花紋》
要點:這不僅僅是一堂極為常見的激發(fā)美術(shù)教學(xué)課,但教師的教育觀念發(fā)生變化之后,所采用的教學(xué)方法竟會完全不同于以往。
對待這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以往的教學(xué)是如何進(jìn)行的呢?該教師告訴我們:“習(xí)慣于利用大量范圖展示,來預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤,對于學(xué)生出現(xiàn)的問題總是”直接“解答,很少注重學(xué)生思維能力的發(fā)展?!痹谶\用這種教學(xué)方法時,教師總是顯得十分拘謹(jǐn),將一切交代得非常具體,惟恐學(xué)生犯錯誤,指望學(xué)生能夠掌握技法,創(chuàng)作(或制作)出完整的作品。在教市的嚴(yán)格要求下,以及教師提供的各種直觀范圖和演示活動的作用下,學(xué)生可能能夠達(dá)到預(yù)期的目的。但是從教育的意義看,學(xué)生在完成這種行為的過程中,卻很少能夠獲得情趣和思維的激活,只是被動地、機(jī)械地完成一項工作而已。
通過對課改所提倡的新的教育思想和教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會,教師的教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化。教師們主動地改變了自身的角色,同時相應(yīng)地導(dǎo)致了學(xué)生角色的變化,簡單地說,教師將自己放在了課堂“導(dǎo)演”的位置,而將學(xué)生當(dāng)作“演員”了,讓他們盡情地表演。在這一課中,老師改變了過去教師“包打天下”的做法,不是將結(jié)論直接地呈現(xiàn)給學(xué)生,而是讓學(xué)生動腦筋思維,主動地探索結(jié)論,由此在課堂中形成學(xué)生互相啟發(fā)的良好氛圍,使學(xué)生由被動地學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿鳌?/p>
我們知道,人的思維主要有兩種路徑,一種是演繹,一種是歸納。該老師采用的正是第二種方法。原本他可以簡單而省事地提供示范作品,并將方法和結(jié)論告訴學(xué)生,讓學(xué)生按部就班地完成一件作品,但他沒有這樣做,而是采用了啟發(fā)誘導(dǎo)的方法,讓學(xué)生自己提出問題,自己解決問題。他的教學(xué)是由完成的對稱性作品開始的,由此讓學(xué)生思考完成這件作品的方法。其中一個女學(xué)生主動向全班同學(xué)介紹了方法,但是學(xué)生又提出了一些更為具體的問題,對這些問題,教師沒有急于回答,而是讓學(xué)生嘗試、制作,因為他知道學(xué)生的這些問題只是一些擔(dān)憂,到底會不會出現(xiàn),尚需要在實踐中檢驗。在學(xué)生制作的過程中,老師提出了這一課應(yīng)該理解的一個知識點——對稱。在學(xué)生理解這一問題以后,教師又進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生將對稱的知識象其他事物演繹,從而加深學(xué)生對這一知識的理解。
這堂課的教學(xué),教師始終扮演了一個組織者和啟發(fā)者的角色,能夠讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題,盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn);能夠讓學(xué)生自己解答的問題,盡可能讓學(xué)生自己解答。正是在這樣的氛圍中,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)會了思維,學(xué)會了學(xué)習(xí)。當(dāng)然,教師在這樣的過程中應(yīng)該對問題的適宜性和難易程度保持著敏感,如果學(xué)生自己不能解決的問題,教師還是應(yīng)該策略地幫助他們解決。
2、根據(jù)新課程的教學(xué)理念,談?wù)勀愕母邢?。像《長江》
要點:教師對美術(shù)學(xué)習(xí)中的“弱勢生”,一方面是指出方向、找出差距、樹立信心,一方面又要實實在在地幫助他解決實際問題,要落實實處。該教師對這位不喜歡上美術(shù)課的學(xué)生不是“一棍子打死”,而是采用“因材施教”的方法,用教師的真誠和愛心對學(xué)生多幾分贊美,少一些批評、指責(zé),為學(xué)生的進(jìn)步、進(jìn)取,多一分寬容之心,循循善誘地進(jìn)行個別輔導(dǎo)。教師機(jī)智地抓住了這一契機(jī),把個別學(xué)生的“美術(shù)與我無緣”這種消極的學(xué)習(xí)態(tài)度,轉(zhuǎn)化成了一種積極的教學(xué)資源。這種資源的價值體現(xiàn)在:⑴ 學(xué)生得到了應(yīng)有的尊重和保護(hù)。作為教師,沒有對出現(xiàn)的個別“異端”進(jìn)行粗暴處理,而是及時為該學(xué)生營造了一個寬松、民主的探索氛圍。這樣既保護(hù)了該學(xué)生的積極性,又激發(fā)了該學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,這是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的一次很好的體現(xiàn)。⑵ 該學(xué)生獲得了一次培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的機(jī)會。
本案例中教師根據(jù)該學(xué)生的特長,讓他在想象成“長江”的藍(lán)色卡紙上標(biāo)上各省、市地方的位置,這既符合該學(xué)生喜歡地理的需求,又是美術(shù)學(xué)科知識的拓展延伸,該學(xué)生在繪圖表現(xiàn)的過程中,在找到了學(xué)習(xí)自信的同時又進(jìn)行了想象和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。⑶ 該學(xué)生同時也受到了一次潛移默化的人生觀的教育。顯然,這樣的教育,學(xué)生是終身受益的。
3、運用近大遠(yuǎn)小的透視知識進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,是教材中最常見的。請你針對這一知識點,進(jìn)行15分鐘左右的教學(xué)過程設(shè)計。要點:教學(xué)過程的設(shè)計要體現(xiàn)出新的教學(xué)理念;處理好知識與能力的關(guān)系;注重學(xué)生“自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法的培養(yǎng)等。評分辦法:(10分)(8~10分):教學(xué)理念新、教學(xué)方法新、教學(xué)效果好
(5~7分): 教學(xué)理念、教學(xué)方法不完全新、教學(xué)效果尚好(2~4):
教學(xué)理念、教學(xué)方法欠新、教學(xué)效果一般
4、水彩畫中水、色的相互滲化,會產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實踐的過程中,往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請你結(jié)合教學(xué)實際,列舉學(xué)生在運用水、色的相互滲化時容易出現(xiàn)的問題,并提出解決的方法。
要點:水、色相互滲化會產(chǎn)生豐富的色彩變化,這是水彩畫技法的最主要特點。容易出現(xiàn)的問題:
用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒有形,或用水少沒有滋潤的感覺。
用色厚不透明,用色少,干后太淡,調(diào)配顏色臟、暗、灰,用色過火。解決的方法:
用筆;要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂,要有筆觸;養(yǎng)成用大筆處理畫面;以中筆處理局部的體和面;最后用小筆畫點勾線。
用水;要求飽滿,進(jìn)行筆中含水量不同會產(chǎn)生不同效果的嘗試;用先濕潤紙面再畫的方法,使水分飽滿;還可以進(jìn)行水分流動的嘗試,體會趁濕滲化的效果。
用色;了解水彩畫要畫的干凈、明快,首先要熟悉各種顏色的性能;調(diào)配顏色要水多色少,為避免色彩灰暗,以兩色相混為宜;慎用黑白兩色。
5、對下例案例設(shè)計進(jìn)行評析。(10分)《給學(xué)生插上想象的翅膀》 要點:“給我一個支點,我可以把地球撬起?!痹诮虒W(xué)中,給學(xué)生一個機(jī)會,學(xué)生會還給你許多驚訝。一個在室外玩泥沙的游戲活動,卻激發(fā)了孩子們無窮的想像力和創(chuàng)造力。
老師將學(xué)生帶出教室,將課堂擺放在沙坑上,充分體現(xiàn)了老師的主觀能動性,也說明在校園這一學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主要場所中,有著豐厚的教學(xué)資源等待我們?nèi)ラ_發(fā)和利用。聯(lián)系學(xué)生個人成長的環(huán)境來發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)能力,是為學(xué)生營造藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要途徑。藝術(shù)教師應(yīng)該勤動腦筋、多想辦法,做生活的有心人,將校園的一草一木變成生動的教科書,只有這樣才能克服困難,創(chuàng)造性地上好藝術(shù)課。
6、以下三個案例都是以《太陽》為課題內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計,都有可操作性,但其把握的側(cè)重點不同。請分析有哪些不同的側(cè)重點?
《太陽》 要點:上述三個目標(biāo)設(shè)計是同一課程內(nèi)容的設(shè)計,三位教師的目標(biāo)設(shè)計都具有極強(qiáng)的可行性。每位設(shè)計者在對教材和學(xué)生分析以及設(shè)計理念的基礎(chǔ)上,每個目標(biāo)都有更適合自己學(xué)生的方面,同時都具有一定的彈性。例1 目標(biāo)設(shè)計側(cè)重點是讓學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材,運用視覺語言,是他們更多地介入信息交流、力所能及地參與美術(shù)文化的傳承。例2目標(biāo)設(shè)計側(cè)重點落
在學(xué)生用想用的材料表現(xiàn)他們心目中與別人不同的太陽形象。因此,該目標(biāo)的彈性就體現(xiàn)在第一條即“靈活運用多種材料和方法來表現(xiàn)太陽”內(nèi)容中,有很大的靈活性和自由度。例7側(cè)重于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開自己想象的翅膀自由飛翔,其彈性之處的設(shè)計是目標(biāo)中的第2條“能夠在圓形中,設(shè)計制作出不同個性的太陽面部形象”。
7、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡單評述。要點:生平介紹:
克勞德·奧斯卡·莫奈(1840—1926)是法國印象畫派的創(chuàng)始人之一。1840年出生于巴黎,他父親在哈佛爾開雜貨店,莫奈的童年便在哈佛爾度過,大自然陶冶了他自由自在的性格,那時他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂,不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧,十五歲時便以一個漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。
1859年莫奈回到巴黎。1862年莫奈因病,父親把他從阿爾及利亞服役軍隊中贖了出來。莫奈初從布丹學(xué)畫,后進(jìn)古典派畫家格萊爾畫室學(xué)習(xí),并受庫爾貝和柯羅的影響。在風(fēng)景畫的創(chuàng)作中,受馬奈和透納作品的啟發(fā),對光與色的變化進(jìn)行長期的探索,運用色彩表現(xiàn)光線和空間的變幻。
1865年的沙龍上莫奈首次展出兩幅描繪塞納河口的風(fēng)景畫,給人留下了永遠(yuǎn)難忘的印象,被譽(yù)為“一幅最有獨創(chuàng)性的、有力的、和諧的海景作品”。
1874年3月25日這一具有劃時代意義的、以后被稱為印象派的首屆展覽在巴黎開幕。莫奈舉世聞名的《日出·印象》參加展出,“印象派”就是當(dāng)時批評家嘲諷他的作品而由此而正式誕生。由于莫奈獨創(chuàng)的藝術(shù)理論和堅持不渝的探求精神,對印象派的產(chǎn)生和發(fā)展起著主導(dǎo)的作用。藝術(shù)風(fēng)格:
莫奈用直接寫生的方式捕捉種種生動的印象,以生動活潑的筆觸描繪大自然中千變?nèi)f化的光線和色彩,關(guān)注的重點在視覺感受上,致力于研究光色在瞬間變化的效果。代表作品:
《日出·印象》是莫奈在阿爾港口所見日出的景象,一輪紅日沖出薄霧,冉冉升起,莫奈用活潑、瀟灑的筆觸,鮮明和富有生氣的色彩捕捉了日出一瞬間的印象。橙紅色朝日映紅了上半部天空,它映在海面上的倒影閃閃發(fā)光。紅、橙、淡紫色在天空中互相交錯和滲透著,形成了深遠(yuǎn)的天幕,水波將天空的反射分割成許多形狀大小不同、千變?nèi)f化的色塊。兩岸若隱若現(xiàn)的船桅和建筑物,縷縷青煙及由近至遠(yuǎn)飄浮在波浪上的小船更加增添了日出的生命力。莫奈創(chuàng)造了一種筆觸靈活的技法,適合表現(xiàn)瞬間流逝的光和色,他采用明顯的筆觸著色,使輪廓含混并與周圍環(huán)境互相交錯銜接起來,充分表現(xiàn)或促成光的閃耀。
8、中國寫意畫運用濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色等方法,可以出現(xiàn)斑斕絢麗、變化莫測的畫面。請你結(jié)合教學(xué)實際,列舉學(xué)生在此技能的練習(xí)表現(xiàn)過程中容易出現(xiàn)的問題,并分別介紹濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色的方法。要點:濃破淡:先著淡墨,再用濃墨破。淡破濃:先著干濃墨,再用淡墨破。色破墨:先著墨后用色破。墨破色:先著色后用墨破。
作畫時墨色濃淡要分清,水分干濕要適當(dāng)。
9、“近大遠(yuǎn)小”透視知識的學(xué)習(xí),對提高學(xué)生繪畫造型能力是十分有益的。請你針對“近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí),進(jìn)行15分鐘教學(xué)過程的設(shè)計。
要點:利用簡易取景框進(jìn)行觀察景物近大遠(yuǎn)小透視現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)生變換觀察角度、方位,認(rèn)真觀察物體所產(chǎn)生的不同透視現(xiàn)象,從中探索透視規(guī)律。
帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實地寫生。選擇典型、簡單的場景,通過實地觀察、描繪,讓學(xué)生在畫面上表
現(xiàn)出近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。如描繪一排電線桿、一條鐵路軌道、一道圍墻等。
可選擇典型圖例一幅,引導(dǎo)學(xué)生從畫中找出地平線、消失點,再畫出幾條典型的透視線,按近疏遠(yuǎn)密、近粗遠(yuǎn)細(xì)、近詳遠(yuǎn)略、近濃遠(yuǎn)淡的規(guī)律處理好各條豎線、斜線,將物體的外廓簡略地表現(xiàn)出來,從而表現(xiàn)出透視效果。
(10—12分)教學(xué)理念新,教學(xué)方法好,表述準(zhǔn)確。
(7—9分)
教學(xué)理念新,教學(xué)方法尚可,表述準(zhǔn)確。
(4—6分)
教學(xué)理念欠新,教學(xué)方法一般,表述欠準(zhǔn)確。
10、請結(jié)合新課程的教學(xué)理念,對下例案例設(shè)計進(jìn)行評析。案例:《 變教師“獨唱”為師生“合唱”》
要點:怎么看待學(xué)生,對學(xué)生采取什么態(tài)度(即學(xué)生觀),一直是教育理論和實踐的重要問題。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學(xué)科本位的觀念,真正把學(xué)生作為一個大寫的人確立起來!把課改理念提到了時代發(fā)展高度,這是歷次課程改革從來沒有過的,它意味著新的基礎(chǔ)教育觀是“以人的發(fā)展為本”的教育,是目中有人的教育,把學(xué)生看成是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán),正在成長發(fā)展中的人。這種目中有人的教育觀反映在教師身上,就是學(xué)生意識的形成。
這節(jié)課,教師的角色由原來的訓(xùn)導(dǎo)者、尊貴者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、幫助者、激勵者、合作者、服務(wù)者,成了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師在新課程的教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個接納的、支持的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的情感和想法;同學(xué)們一道尋找真理。
11、以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計,就是以學(xué)習(xí)環(huán)境為中心來設(shè)計教學(xué)。請你舉一個以學(xué)為主的例子。參考:課題:初二《 服裝的搭配 》
教師請一位學(xué)生上臺,并展示一些不同款式、色彩、質(zhì)地的服裝問:“這位同學(xué)馬上要去參加另一個同學(xué)的生日會,你們能幫他選擇、搭配一套既符合他的身份又得體的一套服裝嗎?”同學(xué)們紛紛參與討論,最后達(dá)成一致意見。
12、對下例案例設(shè)計進(jìn)行評析。《和新課程同行 與學(xué)生共成長》
要點:課程改革使我們認(rèn)識了什么是課程。過去,我們理解的課程就是課程表上的科目,就是教科書所講授的內(nèi)容,是規(guī)定好了的內(nèi)容。他和教師、學(xué)生沒有任何關(guān)系,教學(xué)就是教教材,教師只有教的權(quán)利,不容許有任何的改動。學(xué)生只有學(xué)習(xí)和聽從的權(quán)利,充斥在教學(xué)參考書中的標(biāo)準(zhǔn)答案,早已限定了學(xué)生的發(fā)展權(quán)利。新一論的課程改革,強(qiáng)調(diào)了課程的生成性,這是課程歷史上一個重大的發(fā)展,它把教學(xué)活動與課程的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起,認(rèn)為課程實施的基本途徑是教學(xué)。課程已變?yōu)橐环N具體的教學(xué)活動,通過教師和學(xué)生教和學(xué)的過程,文本課程被激活,無論是教師還是學(xué)生對它都會有新的認(rèn)識和理解。這就是使課程內(nèi)容不斷被賦予新的內(nèi)涵,課程意義也被不斷地提升。吳老師上《我們身邊的痕跡》時就經(jīng)歷了這樣一次課程發(fā)展的過程。學(xué)生對硬幣能被印出來,表示了三種意見,經(jīng)過爭論,前兩種意見被否定了,第三種意見本來就是教師要講的,由學(xué)生講了出來,教師為此很高興。課上到這里,應(yīng)該說,大體上和教師備課時預(yù)料的情況差不多。學(xué)生的發(fā)言,基本上是屬于對文本課程的解讀。
但是,自從舉起“一只倔強(qiáng)的小手”的那個學(xué)生提出了問題之后,課程就向前發(fā)展了。他提出的“凹凸不平的東西為什么就印得出來?”這個問題,是教師沒有思想準(zhǔn)備的問題,已經(jīng)超出了美術(shù)課的范圍(教師怕上成科學(xué)課),但又和美術(shù)課的內(nèi)容緊密結(jié)合。教師倡導(dǎo)學(xué)生
們對這個問題的解答過程,就是一個實際操作的過程。結(jié)果,他們通過操作,總結(jié)出了印出來的原因。必須看到,這時的課程已經(jīng)是體驗的課程了,不再是文本的課程了,這都是教師和學(xué)生實實在在感受到的課程,文本中沒有涉及的東西出現(xiàn)了。師生在解決了這個問題之后,就把課程向前大大地發(fā)展了一步,這也給她今后的備課提供了新的內(nèi)容。在這節(jié)課上,吳老師沒有刻板地按照自己的教案上課,而是根據(jù)學(xué)生在課堂上的情況隨時調(diào)整自己的教學(xué)。只有在這種寬松的環(huán)境中,學(xué)生的疑惑、才智、創(chuàng)新精神才能被激發(fā)出來,課程才能不斷地生成、發(fā)展。她說的“教學(xué)相長”,其實就是我們說的課程在師生互動中向前發(fā)展。一個年輕教師在新課程的實踐之初,能有這樣的認(rèn)識實屬不易。
從吳老師的這節(jié)課后半段來看,她認(rèn)識到學(xué)生的作業(yè)雖沒有完成,單仍然是值得的,這種認(rèn)識當(dāng)然是對的。不過,我也在想,她在后面是不是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白:我們的前人,正是懂得了凹凸不平的東西可以印出好看的藝術(shù)品,所以,才巧妙地利用了凹凸不平造成的黑白效果,拓印出許多精美的拓片,讓敦煌的飛天、古代書法家的作品能流傳至今,走進(jìn)千家萬戶,也才能讓學(xué)生體驗到平日生活中所蘊(yùn)藏的美。這也是對課程的發(fā)展,而且是一種更重要的發(fā)展。
13、對下例案例設(shè)計進(jìn)行評析?!稌L的玩具》 評析(參考):
教育的重要目的就是要發(fā)揮學(xué)生身上蘊(yùn)藏著的創(chuàng)造潛能,設(shè)法激發(fā)學(xué)生去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的熱情。這一節(jié)《會滾動的玩具》美術(shù)課最成功的一點,是這位老師在整個教學(xué)過程中,能始終注意激發(fā)、調(diào)動學(xué)生各自的創(chuàng)造潛能。在教學(xué)一開始,老師就緊緊圍繞著“滾“字來啟發(fā)學(xué)生。由于教學(xué)的對象是小學(xué)一年級的學(xué)生,對物理學(xué)的原理不了解。因此,老師通過用可樂瓶、紙杯、盤子當(dāng)場滾動演示,讓學(xué)生直觀地感受到:圓形的物體能夠滾動,但是如果失去平衡,就難以滾動起來的道理,以此來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、勇于探索的欲望。
接著,老師又要求學(xué)生根據(jù)自己所帶來的材料,開動腦筋,設(shè)計一個與別人不一樣的滾動玩具。由于,學(xué)生的材料是由學(xué)生自己選擇所帶來的,而不是老師統(tǒng)一發(fā)給的材料,這樣可以鼓勵學(xué)生發(fā)揮各自的想象力和創(chuàng)造力,去盡情地釋放生命中的創(chuàng)造能量,拓寬學(xué)生自由創(chuàng)作的空間。當(dāng)學(xué)生完成了各自的作品后,老師又要求一些同學(xué)來談?wù)勛约和婢叩奶攸c,并展示一下,以此培養(yǎng)學(xué)生的交流能力。對于學(xué)生中那些有獨創(chuàng)性和富有個性的作品,哪怕是只有一丁點兒的智慧火花,老師像母親呵護(hù)孩子一樣精心地保護(hù),給他們以成功的鼓勵。因此,從整個班級學(xué)生所創(chuàng)作的作品來看,每個學(xué)生的作品都互不相同,真正挖掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
最后,老師又拿出一個他自己做的玩具,讓學(xué)生們仔細(xì)觀察,去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘,并要求學(xué)生們留著課后去探索、研究。使學(xué)生帶著問題來,又帶著新的問題走,并通過美術(shù)可課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣。切實提高學(xué)生的動手實踐能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,這也正是本次國家課改所提倡的。
美術(shù)術(shù)語知識 :
【美術(shù)】通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時,泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我“五四”前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時,也具有相當(dāng)于整個藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時寫道:“美術(shù)為詞??譯自英之愛忒。愛忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國另以“藝術(shù)”,一詞翻譯“愛忒”,“美術(shù)”一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。
【造型表現(xiàn)手段】造型藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。如繪畫借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視;雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段,通過長期的藝術(shù)實踐,形成了這些造型藝術(shù)各自獨具的特殊的藝術(shù)語言,并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則,關(guān)系到塑藝術(shù)形象的成敗,以及藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家對造型表現(xiàn)手段的規(guī)律性的不斷探索,精益求精,是使藝術(shù)創(chuàng)作能夠表現(xiàn)新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美愛好的必要條件。
【黃金分割】亦稱黃金律、黃金比例。在一條線段上,按照最佳長短比例,將此線段分割為長段與短段,或按此最佳長短線段的比例構(gòu)成一個矩形的最佳的長邊與短邊的比例,即構(gòu)成黃金分割。
【二度空間】繪畫術(shù)語。指由長度(左右)和高度(上下)兩個因素組成的平面空間。在繪畫中為了真實的再現(xiàn)物象,往往借助透視、明暗等造型手段,在二度空間的平面上造成縱深的感覺和物象的立體效果,即以二度空間造成自然對象那種三度空間的幻覺。有些繪畫,如裝飾性繪畫、圖案畫等,不要求表現(xiàn)強(qiáng)烈的縱深效果,而是有意在二度空間中追求扁平的意味,來獲得藝術(shù)表現(xiàn)力。
【三度空間】繪畫術(shù)語。指由長度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)三個因素構(gòu)成的立體空間。繪畫中,為真實地再現(xiàn)物象,必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果。
【質(zhì)感】繪畫、雕塑等造型藝術(shù)通過不同的表現(xiàn)手法,在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì),如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征,給予人們以真實感和美感。
【量感】借助明暗、色彩、線條等造型因素,表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺。如山石的凝重,風(fēng)煙的輕逸等。繪畫中表現(xiàn)實在的物體都要求傳達(dá)出對象所特有的分量和實在感。運用量的對比關(guān)系,可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果。
【空間感】在繪畫中,依照幾何透視和空氣透視的原理,描繪出物體之間的遠(yuǎn)近、層次、穿插等關(guān)系,使之在平面的繪畫上傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺。
【體積感】繪畫術(shù)語。指在繪畫平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺。在繪畫上,任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此,在繪畫上把握被畫物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系,是達(dá)到體積感的必要步驟。
【透視】繪畫法理論術(shù)語?!巴敢暋币辉~原于拉丁文“perspclre”(看透)。最初研究透視是采取通過一塊透明的平面去看景物的方法,將所見景物準(zhǔn)確描畫在這塊平面上,即成該景物的透視圖。后遂將在平面畫幅上根據(jù)一定原理,用線條來顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué)。
【明暗】繪畫術(shù)語。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對這種變化的表現(xiàn)方法。物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài),稱三大面,即:亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個基本層次,即五調(diào)子:① 亮面一直接受光部分;②灰面一中間面,半明半暗;③明單間交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方;④暗面一背光部分;⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。依照明暗層次來描繪物象,一直是四方繪畫的基本方法。文藝復(fù)興時期瓦薩里在其《美術(shù)家列傳》中就曾論述:“作畫時,畫好輪廓后,打上陰影,大略分出明暗,然后在單間部又仔細(xì)作出明暗的表現(xiàn),亮部亦然。”歐洲畫家中倫勃朗是擅長明暗法技巧的大師。
【輪廓】造型藝術(shù)術(shù)語。指界定表現(xiàn)對象形體范圍的邊緣線。在繪畫和雕塑中,輪廓的正確與否,被視為對作品的成敗至關(guān)重要。
【構(gòu)圖】造型藝術(shù)術(shù)語。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。
【色彩】繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量,作用于人的禮堂所顯現(xiàn)出的一種復(fù)雜現(xiàn)象。由于物體質(zhì)地不同,和對各種色光的吸收和反射的程度不同,使世間萬物形成千變?nèi)f化的色彩。
【色相】色彩可呈現(xiàn)出來的質(zhì)的面貌。自然界中各各不同的色相是無限豐富的,如紫紅、銀灰、橙黃等。
【色度】指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中,紫色色度最深暗,黃色色度最明亮。
【色調(diào)】亦稱調(diào)子。在一定的色相和明度的光源色的照射下,物體表面籠罩在一種統(tǒng)一的色彩傾向和色彩氛圍之中,這種統(tǒng)一的氛圍就是色調(diào)。
【色性】色彩的沒屬性。色彩基本分為暖色(也稱熱色)和冷色(也稱寒色)兩類。紅、橙、黃為暖色,給從以熱烈、溫暖、外張的感覺;綠、青、藍(lán)、紫為冷色,給人以寒冷、沉靜、內(nèi)縮的感覺。
【筆觸】指作畫過程中畫筆接觸畫面時所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術(shù)因素,但也傳達(dá)出畫者的藝術(shù)個性和修養(yǎng),因而,也是畫家藝術(shù)風(fēng)格的一個組成部分。
【中國畫】簡稱“國畫”。指在中華民族的土壤上長期形成和發(fā)展起來的、在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨特體系的中華民族繪畫。它是用毛筆、墨以及中國畫顏料,在特制的宣紙或絹素上作畫。按表現(xiàn)題材,可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現(xiàn)手段和技法,可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設(shè)色、水墨等畫法。按幅面樣式,可以分為立
軸、橫卷、冊頁、扇面等款式。中國畫十分重視筆墨,運用線條、墨色和輕重彩色,通過鉤皴點染,干濕濃淡并用,來表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu),陰陽向背;并運用虛實疏密結(jié)合和“留白”等手法來取得巧妙的構(gòu)圖效果。中國畫的空間處理也比較自由靈活,即可以用“以大觀小”法,畫重山疊嶂;也可以用“走馬看山”法,畫長江萬里。中國畫物別講示“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皻忭嵣鷦印?,不但主張要“外師造化”,而且還要“中得心源”,中國畫在畫面上還題寫詩文,加蓋印章,將詩文、書法、篆刻融為一體。
【西洋畫】指區(qū)別于中國傳統(tǒng)繪畫體系的西方繪畫,簡稱西畫。包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫、鉛筆畫等許多畫種。傳統(tǒng)的西洋畫注重寫實,以透視和明暗方法表現(xiàn)物象的體積、質(zhì)感和空間感,并要求表現(xiàn)物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)的色彩效果。
【油畫】以易于油劑(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調(diào)和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度,當(dāng)畫面干燥后,能長期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。
【雕塑】“造型藝術(shù)”的一種。是雕、、塑三種方法的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實在體積的形象。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同,也分為架上雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。
【工藝美術(shù)】美術(shù)種類之一。指具有一定美術(shù)意味的工藝品制作,既滿足人們的物質(zhì)生活需要,又滿足人們精神生活的需要,是實用和審美的結(jié)合,技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。工藝美術(shù)分為兩類:①日用工藝。②陳設(shè)工藝。
【書法】①中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一種。②寫漢字的方法。中國書法根據(jù)漢字的造型規(guī)則,運用點畫構(gòu)成各種形態(tài)以表情達(dá)意。有正(楷)、草、行、隸、篆(大篆、小篆)等各種書體。書法美的基本因素是點畫,其次才是由點畫組成的結(jié)體。故書法用筆至關(guān)重要,是對提按、藏露、轉(zhuǎn)折、輕重、緩急、方圓等矛盾關(guān)系的掌握和運用,須講究指忌浮滑輕薄。就能篇而論,書法美在于字里行間氣勢、節(jié)奏、韻律及其所傳達(dá)的意興情緒。各種書體均講究結(jié)構(gòu)橫直安排有致,顧盼呼應(yīng);布局疏密得宜,首尾連貫。
【素描】一種主要以單色線條和塊面來表現(xiàn)物象的繪畫形式。通常所為鍛煉繪畫基本功的手段,以訓(xùn)練觀察和表現(xiàn)客觀物象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種獨立的藝術(shù)形式運用于創(chuàng)作。如畫家王式廓的作品《血衣》,即其一例。
【水粉畫】用水調(diào)合粉質(zhì)顏料描繪出來的圖畫。水粉顏色一般不透明,有較強(qiáng)的覆蓋能力,可進(jìn)行深細(xì)致的刻畫。運用得當(dāng),能兼具油畫的渾厚和水彩畫的明快這二者的藝術(shù)效果。
【壁畫】繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一,埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫,意大利文藝復(fù)興時期,壁畫創(chuàng)作十分繁榮,產(chǎn)生了許多著名的作品。我國自周代以來,歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度;隨著宗教信仰的興盛,又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮,至今大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。)
【漫畫】繪畫種類之一,又稱諷刺畫。高速畫一詞來源于意大利文caricare,義為夸張,后
來演變?yōu)閷V妇哂兄S刺和滑稽意味的圖畫,即caricature一詞。通過夸張、變形、假定、比喻、象征等手法,以幽默、風(fēng)趣、詼諧的藝術(shù)效果,諷刺、批評(或歌頌)現(xiàn)實生活中的人和事。
【寫生】中國畫傳統(tǒng)的術(shù)語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生。如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫用語中,凡是直接以實物、實景為對象進(jìn)行描寫,統(tǒng)稱為寫生。
【速寫】以迅速而準(zhǔn)確的觀察力,運用簡練的線條,扼要地描畫出對象的神態(tài)、形體、動作等特征的一種畫法。它是培養(yǎng)作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對象特征的概括力的重要繪畫手段,也是記錄生活,積累創(chuàng)作素材的重要手段。
形式美
在人類的歷史史上,在社會、自然、藝術(shù)、科學(xué)的各種領(lǐng)域中,普遍存在著美;雖然它們的表現(xiàn)形態(tài),面貌、特征都不相同,但是,美的本質(zhì)卻是同一的。
基本上,美的形式可分為兩種,一種是內(nèi)在形式,它指創(chuàng)作者所想表現(xiàn)的真、善的內(nèi)容;而另一種是外在形式,它與內(nèi)容不直接相聯(lián)系,指內(nèi)在形式的感性外觀形態(tài)(如材質(zhì)、線條、色彩、氣味、形狀等等)。
人類可以用肉眼觀看到的美的對象,通常在外型上具有一定的特征;例如:均衡、對稱、比例、節(jié)奏、韻律、變化、一致等等。
形式美的形成不是自然形成的,是由美的外在形式演變而來;其中包含著具體的社會內(nèi)容的,經(jīng)過長期的重復(fù)、仿制,使原有的具體社會內(nèi)容逐漸泛化成為某種觀念內(nèi)容,而美的外在形式即由此長期的過程,演變?yōu)橐环N規(guī)范化的形式,成為獨立的審美對象。
這個長期的內(nèi)容向形式積淀的過程中,包括心理、觀念、情緒諸多因素的沉淀。因此,紅色表熱烈,直線表示鋼硬等等的意念,歸根究底非來自心理的沉淀,而是社會內(nèi)容的積累實踐。
美的外在形式雖然與美的內(nèi)容不直接相關(guān)聯(lián),卻總是體現(xiàn)著某種內(nèi)容、意味;離開美的一定內(nèi)容,它也就不是美的外在形式。
除此之外,形式美也有一定的內(nèi)容,是形式本身所包含的某種意義,如紅色表示熱烈,綠色與安靜,白色表示純潔;直線表示堅硬,曲線表流動;方形表剛勁,圓形表柔和;整齊表示次序,均衡表示穩(wěn)定,變化表示活潑。
形式美與美的外在形式也有不同;形式美是獨立的審美對象,而美的外在形式不是獨立的審美對象;形式美包含的意義、意味,總是概括的普泛的,而美的外在形式所體現(xiàn)的意義、意味,總是與特定的內(nèi)容相聯(lián)系的。具體來說,形式美是單純就形式本身來看,而美的外在形式是必須結(jié)合美的對象內(nèi)容來看的。
美術(shù)的概念和種類
在藝術(shù)分類中,美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運用一定的物質(zhì)材料,如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等,塑造可視的平面或立體的視覺形象,以反映自然和社會生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。它主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等類型。
1、繪畫
繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言,通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。繪畫種類繁多,從不同的角度可將它劃分為不同的類別。從地域看,繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫;從工具材料看,繪畫可分為水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;從題材內(nèi)容看,繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、動物畫等;從作品的形式看,繪畫可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫、插圖等。不同類別的繪畫形式,由于各自的歷史傳統(tǒng)不同,都有著各自獨特的表現(xiàn)形式與審美特征。中國畫又稱水墨畫,它在世界繪畫領(lǐng)域中自成體系,獨具特色,是東方繪畫體系的主流。在工具材料上,中國畫是用毛筆、墨在宣紙、絹帛上作畫的,它講究筆墨,著眼于用筆墨造型。在表現(xiàn)方法上,中國畫采用一種散點透視的方法。在畫面的構(gòu)成上,中國畫講究詩、書、畫、印交相輝映,形成獨特的形式美與內(nèi)容美。油畫是西洋繪畫的代表,它是世界繪畫藝術(shù)中最有影響的畫種。
在工具材料上,油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。在表現(xiàn)方法上,傳統(tǒng)的油畫家采用焦點透視法作畫。在畫面構(gòu)成上,它講究畫面景物充實,按自然的秩序布滿畫面,呈現(xiàn)出自然的真實境界可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分,雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉,如石雕、木雕、玉雕等,塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體,如泥塑、陶塑等。從題材來分,雕塑可分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來
2、雕塑
雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分,雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉,如石雕、木雕、玉雕等,塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體,如泥塑、陶塑等。從題材來分,雕塑可分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來分,雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上,可從四面八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象。
3、工藝美術(shù)
工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理以后,使之具有強(qiáng)烈的審美價值的產(chǎn)品。我們一般把工藝美術(shù)分為實用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。實用工藝美術(shù)是整個工藝美術(shù)的主體和基礎(chǔ),包括衣、食、化、行、用的工藝品類,實用價值是這類工藝品的主要價值,審美價值是作為輔助價值存在的。這類工藝品包括經(jīng)過裝飾加工的茶餐具、燈具、木器家具、繡
花制品、草竹編織品等等。陳設(shè)欣賞工藝品是指那些以擺設(shè)、觀賞功能為主的工藝品,這類工藝品以審美為其首要價值,手工技藝性很強(qiáng),實用價值已不明顯或完全消失,如玉器、金銀首飾、象牙雕刻、景泰藍(lán)、漆器、壁掛、陶藝等。
4、建筑藝術(shù)
建筑是建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱。是人類用磚、石、瓦、木、鐵等物質(zhì)材料在固定的地理位置上修建或構(gòu)筑內(nèi)外空間、用來居住和活動等的藝術(shù)。建筑藝術(shù)則是指按照美的規(guī)律,運用建筑藝術(shù)獨特的藝術(shù)語言,使建筑形象具有文化價值和審美價值,具有象征性和形式美,體現(xiàn)出民族性和時代感。以其功能性特點為標(biāo)準(zhǔn),建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。從總體來說,建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣,也是一種實用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動的生活場所,所以,實用性是建筑的首要功能;只是隨著人類實踐的發(fā)展,物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步,建筑越來越具有審美價值。
【美術(shù)】通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時,泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我“五四”前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時,也具有相當(dāng)于整個藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時寫道:“美術(shù)為詞??譯自英之愛忒。愛忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國另以“藝術(shù)”,一詞翻譯“愛忒”,“美術(shù)”一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。【造型表現(xiàn)手段】造型藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。如繪畫借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視;雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段,通過長期的藝術(shù)實踐,形成了這些造型藝術(shù)各自獨具的特殊的藝術(shù)語言,并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則,關(guān)系到塑藝術(shù)形象的成敗,以及藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家對造型表現(xiàn)手段的規(guī)律性的不斷探索,精益求精,是使藝術(shù)創(chuàng)作能夠表現(xiàn)新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美愛好的必要條件?!军S金分割】亦稱黃金律、黃金比例。在一條線段上,按照最佳長短比例,將此線段分割為長段與短段,或按此最佳長短線段的比例構(gòu)成一個矩形的最佳的長邊與短邊的比例,即構(gòu)成黃金分割。
【二度空間】繪畫術(shù)語。指由長度(左右)和高度(上下)兩個因素組成的平面空間。在繪畫中為了真實的再現(xiàn)物象,往往借助透視、明暗等造型手段,在二度空間的平面上造成縱深的感覺和物象的立體效果,即以二度空間造成自然對象那種三度空間的幻覺。有些繪畫,如裝飾性繪畫、圖案畫等,不要求表現(xiàn)強(qiáng)烈的縱深效果,而是有意在二度空間中追求扁平的意味,來獲得藝術(shù)表現(xiàn)力。
【三度空間】繪畫術(shù)語。指由長度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)三個因素構(gòu)成的立體空間。繪畫中,為真實地再現(xiàn)物象,必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果?!举|(zhì)感】繪畫、雕塑等造型藝術(shù)通過不同的表現(xiàn)手法,在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì),如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征,給予人們以真實感和美感。
【量感】借助明暗、色彩、線條等造型因素,表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺。如山石的凝重,風(fēng)煙的輕逸等。繪畫中表現(xiàn)實在的物體都要求傳達(dá)出對象所特有的分量和實在感。運用量的對比關(guān)系,可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果。
【空間感】在繪畫中,依照幾何透視和空氣透視的原理,描繪出物體之間的遠(yuǎn)近、層次、穿插等關(guān)系,使之在平面的繪畫上傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺。【體積感】繪畫術(shù)語。指在繪畫平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺。在繪畫上,任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此,在繪畫上把握被畫物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系,是達(dá)到體積感的必要
步驟。
【透視】繪畫法理論術(shù)語?!巴敢暋币辉~原于拉丁文“perspclre”(看透)。最初研究透視是采取通過一塊透明的平面去看景物的方法,將所見景物準(zhǔn)確描畫在這塊平面上,即成該明暗】繪畫術(shù)語。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對這種變化的表現(xiàn)方法。物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài),稱三大面,即:亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個基本層次,即五調(diào)子:①
亮面一直接受光部分;②灰面一中間面,半明半暗;③明單間交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方;④暗面一背光部分;⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。依照明暗層次來描繪物象,一直是四方繪畫的基本方法。文藝復(fù)興時期瓦薩里在其《美術(shù)家列傳》中就曾論述:“作畫時,畫好輪廓后,打上陰影,大略分出明暗,然后在單間部又仔細(xì)作出明暗的表現(xiàn),亮部亦然?!睔W洲畫家中倫勃朗是擅長明暗法技巧的大師。
【輪廓】造型藝術(shù)術(shù)語。指界定表現(xiàn)對象形體范圍的邊緣線。在繪畫和雕塑中,輪廓的正確與否,被視為對作品的成敗至關(guān)重要。
【構(gòu)圖】造型藝術(shù)術(shù)語。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。
【色彩】繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量,作用于人的禮堂所顯現(xiàn)出的一種復(fù)雜現(xiàn)象。由于物體質(zhì)地不同,和對各種色光的吸收和反射的程度不同,使世間萬物形成千變?nèi)f化的色彩。
【色相】色彩可呈現(xiàn)出來的質(zhì)的面貌。自然界中各各不同的色相是無限豐富的,如紫紅、銀灰、橙黃等。
【色度】指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中,紫色色度最深暗,黃色色度最明亮?!旧{(diào)】亦稱調(diào)子。在一定的色相和明度的光源色的照射下,物體表面籠罩在一種統(tǒng)一的色彩傾向和色彩氛圍之中,這種統(tǒng)一的氛圍就是色調(diào)。
【色性】色彩的沒屬性。色彩基本分為暖色(也稱熱色)和冷色(也稱寒色)兩類。紅、橙、黃為暖色,給從以熱烈、溫暖、外張的感覺;綠、青、藍(lán)、紫為冷色,給人以寒冷、沉靜、內(nèi)縮的感覺。
【筆觸】指作畫過程中畫筆接觸畫面時所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術(shù)因素,但也傳達(dá)出畫者的藝術(shù)個性和修養(yǎng),因而,也是畫家藝術(shù)風(fēng)格的一個組成部分?!局袊嫛亢喎Q“國畫”。指在中華民族的土壤上長期形成和發(fā)展起來的、在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨特體系的中華民族繪畫。它是用毛筆、墨以及中國畫顏料,在特制的宣紙或絹素上作畫。按表現(xiàn)題材,可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現(xiàn)手段和技法,可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設(shè)色、水墨等畫法。按幅面樣式,可以分為立軸、橫卷、冊頁、扇面等款式。中國畫十分重視筆墨,運用線條、墨色和輕重彩色,通過鉤皴點染,干濕濃淡并用,來表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu),陰陽向背;并運用虛實疏密結(jié)合和“留白”等手法來取得巧妙的構(gòu)圖效果。中國畫的空間處理也比較自由靈活,即可以用“以大觀小”法,畫重山疊嶂;也可以用“走馬看山”法,畫長江萬里。中國畫物別講示“形神兼?zhèn)洹?、“氣韻生動”,不但主張要“外師造化”,而且還要“中得心源”,中國畫在畫面上還題寫詩文,加蓋印章,將詩文、書法、篆刻融為一體。景物的透視圖。后遂將在平面畫幅上根據(jù)一定原理,用線條來顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué)。
【西洋畫】指區(qū)別于中國傳統(tǒng)繪畫體系的西方繪畫,簡稱西畫。包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫、鉛筆畫等許多畫種。傳統(tǒng)的西洋畫注重寫實,以透視和明暗方法表現(xiàn)物象的體積、質(zhì)感和空間感,并要求表現(xiàn)物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)的色彩效果。
【油畫】以易于油劑(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調(diào)和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所
附著的顏料有較強(qiáng)的硬度,當(dāng)畫面干燥后,能長期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。【雕塑】“造型藝術(shù)”的一種。是雕、、塑三種方法的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實在體積的形象。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同,也分為架上雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。
【工藝美術(shù)】美術(shù)種類之一。指具有一定美術(shù)意味的工藝品制作,既滿足人們的物質(zhì)生活需要,又滿足人們精神生活的需要,是實用和審美的結(jié)合,技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。工藝美術(shù)分為兩類:①日用工藝。②陳設(shè)工藝。
【書法】①中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一種。②寫漢字的方法。中國書法根據(jù)漢字的造型規(guī)則,運用點畫構(gòu)成各種形態(tài)以表情達(dá)意。有正(楷)、草、行、隸、篆(大篆、小篆)等各種書體。書法美的基本因素是點畫,其次才是由點畫組成的結(jié)體。故書法用筆至關(guān)重要,是對提按、藏露、轉(zhuǎn)折、輕重、緩急、方圓等矛盾關(guān)系的掌握和運用,須講究指忌浮滑輕薄。就能篇而論,書法美在于字里行間氣勢、節(jié)奏、韻律及其所傳達(dá)的意興情緒。各種書體均講究結(jié)構(gòu)橫直安排有致,顧盼呼應(yīng);布局疏密得宜,首尾連貫?!舅孛琛恳环N主要以單色線條和塊面來表現(xiàn)物象的繪畫形式。通常所為鍛煉繪畫基本功的手段,以訓(xùn)練觀察和表現(xiàn)客觀物象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種獨立的藝術(shù)形式運用于創(chuàng)作。如畫家王式廓的作品《血衣》,即其一例。
【水粉畫】用水調(diào)合粉質(zhì)顏料描繪出來的圖畫。水粉顏色一般不透明,有較強(qiáng)的覆蓋能力,可進(jìn)行深細(xì)致的刻畫。運用得當(dāng),能兼具油畫的渾厚和水彩畫的明快這二者的藝術(shù)效果?!颈诋嫛坷L在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一,埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫,意大利文藝復(fù)興時期,壁畫創(chuàng)作十分繁榮,產(chǎn)生了許多著名的作品。我國自周代以來,歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度;隨著宗教信仰的興盛,又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮,至今大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。)
【漫畫】繪畫種類之一,又稱諷刺畫。高速畫一詞來源于意大利文Caricare,義為夸張,后來演變?yōu)閷V妇哂兄S刺和滑稽意味的圖畫,即Caricature一詞。通過夸張、變形、假定、比喻、象征等手法,以幽默、風(fēng)趣、詼諧的藝術(shù)效果,諷刺、批評(或歌頌)現(xiàn)實生活中的人和事?!緦懮恐袊媯鹘y(tǒng)的術(shù)語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生。如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫用語中,凡是直接以實物、實景為對象進(jìn)行描寫,統(tǒng)稱為寫生。
【速寫】以迅速而準(zhǔn)確的觀察力,運用簡練的線條,扼要地描畫出對象的神態(tài)、形體、動作等特征的一種畫法。它是培養(yǎng)作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對象特征的概括力的重要繪畫手段,也是記錄生活,積累創(chuàng)作素材的重要手段。
第四篇:小學(xué)語文教師能力測試一(無答案)
小學(xué)語文教師能力測試一
一.教育理論試題(10%)(1)選擇題(5分)
①我國的同時也是世界上最早的一部教育專著是()A.《中庸》 B.《禮記》 C.《論語》 D.《學(xué)記》 ②教師的根本任務(wù)是()
A.教書 B.育人 C.教書育人 D.帶好班級
③教師備課應(yīng)做好三方面工作,包括鉆研教材、了解學(xué)生和()A.編寫教案 B.設(shè)計教法 C.設(shè)計板書 D.做好備課計劃 ④馬斯洛需要層次論中的最高層次需要是()A.生理與安全需要 B.社交與尊重需要 C.求知與審美需要 D.自我實現(xiàn)需要 ⑤現(xiàn)代教育派的代表人物是()A.夸美紐斯 B.杜威 C.赫爾巴特 D.洛克
(2)閱讀下面這則案例,談?wù)勀愕奶幚硪庖?。?分)
案例:某學(xué)校一名五年級的學(xué)生,因為對語文老師的課感到很無聊,逃課去了學(xué)校附近的公共圖書館。沒想到,一去就迷上了那里豐富的書刊,原本只想逃一上午的課,結(jié)果欲罷不能,在那里一直泡了三天。三天中,家長以為孩子每天都背著書包上學(xué)去了,老師則以為生病請假了。后來雙方對不上號,才知道他是有事了。這個學(xué)生被找回來以后,學(xué)校和老師應(yīng)該對他怎樣處理呢?
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二、《課程標(biāo)準(zhǔn)》知識試題(20%)
1.填空題:(1)—(3)小題供3—5年級教師做;(4)—(8)小題供6—7年級教師做。(15分)
(1)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”之下,按()個學(xué)段,分別提出“階段目標(biāo)”。階段目標(biāo)從()、()、()、()四個方面提出要求,除此以外,《課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出了()的要求。
(2)課程目標(biāo)根據(jù)()、()、()三個維度設(shè)計。
(3)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求第一學(xué)段學(xué)生能背誦優(yōu)秀詩文()篇(段),課外閱讀總量不少于()萬字;第二學(xué)段學(xué)生能背誦優(yōu)秀詩文()篇(段),課外閱讀總量不少于()萬字;第三學(xué)段學(xué)生能背誦優(yōu)秀詩文()篇(段),課外閱讀總量不少于()萬字。
(4)語文是最重要的交際工具,是人類______ _ 的重要組成部分。________ 與_________ 的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。
(5)語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。_______是語文學(xué)習(xí)的主人。教師是學(xué)習(xí)活動的________ 和_______。
(6)語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動探究.____________、_____________精神的重要途徑,應(yīng)積極倡導(dǎo)。(7)語文課程總目標(biāo)總共____條,側(cè)重了________________、______________、_________________三個維度的培養(yǎng)。
(8)在7—9年級階段目標(biāo)中要求學(xué)生累計認(rèn)識常用漢字 個。其中3000字會寫。課外閱讀總量每學(xué)年不少于 萬字。作文每學(xué)年不少于 次。
2.問答題:(1)小題供3—5年級教師做;(2)小題供6—7年級教師做。(5分)
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(1)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對三四年級習(xí)作方面的具體要求是什么?
(2)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是什么?
三、語文學(xué)科知識和基本技能試題(70%)
(一)語言積累(20分)
1.請將成語中用錯的字改正過來(10分)膽大忘為()囹圄吞棗()為虎作張()張冠李帶()鴉鵲無聲()原形必露()一絲不狗()換然一新()金壁輝煌()2.古詩文填空(10分)
①,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
②,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)③剪不斷,理還亂,是離愁。(李煜《相見歡》)
④古代詩詞中有很多實寫“風(fēng)、花、雪、月”的句子,請任選其中兩項,各寫出一句。(如能多寫兩句,則可以多加2分)
風(fēng): ;雪:。
花: ;月:。
(二)閱讀感悟(20分)
父親
①父親是3天前的一個下午到家的,當(dāng)時無人在家,他擱下背篼蹲在門口抽葉子煙。樓上的張婆以為是盲流,喝斥他走開。我向父親求證此事時,他像犯了錯的第3頁
孩子,局促地搓著雙手,目光游移,囁嚅著說:“下次,我一定要穿周正一點。”
②家里不寬敞,我們把父親和兒子安排一間屋里:父親進(jìn)屋不久,我就聽見巴掌落在臉上的“啪”聲,開門一看,見兒子正大吵大鬧:“你臟,你臟,不準(zhǔn)你親我,滾出去?!蔽覍鹤觿恿宋?,妻子對我怒目而視。父親垂著手,呆呆地站在一旁。這一夜很晚還聽見父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音。
③次日早晨,妻用不友善的腔調(diào)對父親交待:“茶幾上有好煙,有煙缸,別抽葉子煙,別亂抖煙灰。別動音響,別動氣灶,別動冰箱,別動電視??”父親謙恭地說:“叫我動,我也動不來的?!敝形缥覀z回來,看見滿地的水,父親正蹲在地上,拿著帕子,手忙腳亂地擦地板。妻子一甩手進(jìn)了臥室,“砰”地一下關(guān)了門。父親便立即又像做錯了事一般,不知所措起來。
④下午下了一場小雨,下班回來不見父親。父親回來時,濕漉漉的頭發(fā)搭在皺紋堆砌的額頭,松樹皮一樣的手提著一個塑料袋。他鞋也沒有脫就進(jìn)了屋,妻子“哼”了一聲,又進(jìn)了臥室。
⑤父親說:“我去買東西了,不會買,也不知你們?nèi)鄙?,就琢磨著買了這些?!?⑥父親說:“蜂蜜治胃病,你記著,一早一晚都要喝一勺。她是用腦的人,核桃粉補(bǔ)腦,孫兒胃口不好,瘦,就給他買了健脾糕,吃了開胃?!?/p>
⑦父親最后從貼身衣兜里拿出一個塑料袋,說:“這5000塊錢是我賣雞賣豬攢的,都攢3年了。我用處不大,你拖家?guī)Э诘挠玫弥?,拿著。我明天就回去了,你有空就回來,看看你媽的墳,你爺?shù)膲?。沒空回來,爸也不怪你,你們忙,單位紀(jì)律嚴(yán)呢!”說完了父親笑了一笑,摸出葉子煙,正要點,可能想起了妻的交待,又揣了回去。
⑧父親執(zhí)意要走。怎么留也不行,我決定叫輛出租車送他回去。
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⑨一生都沒坐過小車的父親不知怎么打開車門,他的手在車門上東摸西摸,一臉gāngà。我上前一步,彎下腰來,打開車門,侍候父親坐進(jìn)車,再為他關(guān)上車門。父親伸出頭來,一臉的幸福,他說:“兒啊,爸算是村里最有福氣的人了?!闭f完,抬手抹著眼圈,憨憨地笑著看我,我剎時百感交集。
⑩活在世上,活在城里,活在官場,我在許多人面前彎過腰,為許多人開過車門,但從沒有為父親彎腰開過車門。父親是農(nóng)民,我是干部,父親是莊稼人,我是城里人,父親這輩子已無法超越我們的高度,但我們有今天全仰仗父親的奠基。父親為我們彎了一輩子腰,吃了一輩子苦,操了一輩子心,人到老年依然念念不忘為子孫分擔(dān)憂愁。但我們呢?給了他那么多不敬,僅僅為他開一次車門,就叫他心滿意足,淚流滿面。那一彎腰,對父親來說,是一種孝道和良知,對我來說,是向他及天下所有像他一樣的父親的乞諒和深情致敬!1.根據(jù)語境和拼音寫漢字,給標(biāo)線字注音。(3分)gān gà___________
攢__________ 2.第①段中“張婆以為是盲流,喝斥他走開”表明父親_________________________ ___________________________________________________________________(2分)3.第②段中“這一夜很晚還聽見父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音”表明父親________________ ___________________________________________________________________(2分)4.第③段“妻”的“交待”運用了句式簡短的排比句,表現(xiàn)了“妻”當(dāng)時什么樣的心理狀態(tài)?(2分)
答:___________________________________________________________________ 5.第④段中劃線部分運用了什么描寫手法?在內(nèi)容的表達(dá)上有什么作用?(2分)答:___________________________________________________________________
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6.將“父親最后從貼身衣兜里拿出一個塑料袋”中的“貼身”兩個字刪去,與原句的表達(dá)效果有什么差別?(2分)
答:___________________________________________________________________ 7.聯(lián)系上下文說明第⑦段中“父親笑了一笑”的具體含義。(2分)
答:___________________________________________________________________ 8.第⑩段運用了_________的語言表達(dá)方式和_______的寫作表現(xiàn)方法,起到了_____ _______的作用。(3分)
9.本文通過“妻”__________________的思想性格特點,反襯出父親_____________ ______的思想性格。(2分)
(三)教學(xué)設(shè)計(包括教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點,教學(xué)法,教學(xué)具,教學(xué)程序及板書設(shè)計等)(30分)(3—5年級設(shè)計《古井》一課教案;6—7年級設(shè)計《馬說》一課教案)
古井
我們村的東頭有一口古井。井里的水清涼可口。村里的人都到這兒取水。古井像一位溫情的母親,用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女。
古井離我們家才十來米遠(yuǎn)。每天從晨光熹微到暮色降臨,取水的人絡(luò)繹不絕地從我家門前走過,桶兒叮叮當(dāng)當(dāng),扁擔(dān)吱悠吱悠,像一支支快樂的鄉(xiāng)間小曲。門前的路面濕漉漉的,老是像剛下過一場春雨似的。
我們家的鄰居是一對年過六旬的老人。男的是個老黨員,在抗日戰(zhàn)爭時期腿負(fù)過傷,走路一瘸一拐的;女的又矮又瘦,身子很單薄,簡直像一陣風(fēng)能把她吹倒似的。老兩口只有一個女兒,在外地教書。鄉(xiāng)親們見兩位老人用水困難,這個幫著挑一擔(dān),那個幫著提一桶,老人的水缸總是滿滿的。兩位老人多次表示,要給幫他們
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挑水的人一些報酬,可是誰也不肯接受。
“日子長著哩,俺們不能總讓大家白出力氣啊?!崩蟽煽趲е敢庹f?!澳强诠啪o人們出了多少力氣?可它從來沒跟人們要過報酬。”鄉(xiāng)親們總是這樣勸說兩位老人。
多好的古井啊!它不僅為鄉(xiāng)親們提供生命的泉水,還陶冶著鄉(xiāng)親們的品格,使他們懂得應(yīng)該怎樣做人。
馬說
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。教學(xué)設(shè)計:
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第五篇:學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平測試(定稿)
《美術(shù)學(xué)科知識與教學(xué)能力》(高級中學(xué))
一、考試目標(biāo)
1.美術(shù)學(xué)科的知識與能力。掌握美術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)知識、美術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的基本方法,在高中美術(shù)教學(xué)中有效地加以運用;掌握美術(shù)學(xué)科教學(xué)的理論和方法,了解高中美術(shù)課程的性質(zhì)和基本理念,運用《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》指導(dǎo)教學(xué)。
2.美術(shù)教學(xué)設(shè)計能力。了解教學(xué)設(shè)計方法,規(guī)范地撰寫教案,準(zhǔn)確地設(shè)定和表述教學(xué)目標(biāo)、重點和難點,合理地選擇和運用教學(xué)資源,設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)策略、方法和手段,調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程。
3.美術(shù)教學(xué)實施能力。掌握高中美術(shù)教學(xué)的組織形式及基本步驟,恰當(dāng)?shù)剡\用教學(xué)策略和教學(xué)方法;準(zhǔn)確地表述和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,有效地引導(dǎo)和組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,并有針對性地對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo);運用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
4.美術(shù)教學(xué)評價能力。了解美術(shù)教學(xué)評價的基本類型和具體方法,合理運用多種評價方式,通過教學(xué)評價改進(jìn)教學(xué)和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
二、考試內(nèi)容模塊與要求
(一)學(xué)科知識
1.了解中外美術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)、重要的美術(shù)人物、美術(shù)風(fēng)格與流派及美術(shù)現(xiàn)象,知道美術(shù)的基本理論。
——了解中國不同歷史時期美術(shù)門類的主要成就。如:陶瓷藝術(shù)、青銅藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、工藝美術(shù)、書法篆刻、民間美術(shù)、建筑藝術(shù)等。
——了解西方從原始藝術(shù)到當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。如:洞穴壁畫、文藝復(fù)興時期美術(shù)、巴洛克和羅可可藝術(shù)、古典主義、浪漫主義、印象派、后印象派、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義等;各時期的建筑藝術(shù)以及現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)。
——知道美術(shù)的概念、性質(zhì)和價值等基本理論。如:造型元素與形式原理、美術(shù)創(chuàng)作思想、美術(shù)的社會價值等。
2.知道美術(shù)主要類別和技法理論,了解美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)鑒賞的基本過程與方法,并具有一定的創(chuàng)作能力和鑒賞能力。
——了解美術(shù)的主要分類方法及其結(jié)果。
——知道相關(guān)技法理論。如:色彩、解剖、透視、材料等知識。
——了解美術(shù)創(chuàng)作(含設(shè)計)的基本過程和方法。
——掌握欣賞美術(shù)作品的方法。
3.掌握《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的主要精神和內(nèi)容。
——了解高中美術(shù)課程的性質(zhì)、理念和價值;
——熟悉高中美術(shù)課程的模塊和學(xué)時,理解課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及要求,運用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)教學(xué)。
——知道《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》有關(guān)教學(xué)、評價、教材編寫、課程資源利用與開發(fā)等方面的建議。
4.了解美術(shù)學(xué)科教學(xué)的基本理論,并用以指導(dǎo)美術(shù)教學(xué)活動。
——理解美術(shù)課程的價值與目標(biāo)。
——了解美術(shù)課程與教材的意義、結(jié)構(gòu)和編寫方法。
——知道高中學(xué)生的身心特征與美術(shù)能力發(fā)展的規(guī)律。
——了解合格美術(shù)教師的素質(zhì)與能力的要求。
——熟悉美術(shù)課程資源利用與開發(fā)的方法,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。
——掌握基本的美術(shù)教學(xué)設(shè)計、實施與評價的方法。
(二)教學(xué)設(shè)計
1.恰當(dāng)?shù)卦O(shè)定并清晰地表述教學(xué)目標(biāo)。
2.確定教學(xué)的重點和難點,并采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略以突出重點和解決難點。
3.根據(jù)美術(shù)教材的內(nèi)容合理地組織教學(xué),設(shè)計教學(xué)過程及環(huán)節(jié)。
4.選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略、方法和手段,有效地開展教與學(xué)的活動。
5.合理選擇多種美術(shù)教學(xué)資源,尤其是當(dāng)?shù)匚幕Y源和自然資源,使教學(xué)更有效。(三)教學(xué)實施
1.運用有效的教學(xué)組織形式、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和方法,開展高中美術(shù)教學(xué)。
2.創(chuàng)設(shè)情境,促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)的感悟和體驗,引導(dǎo)學(xué)生積極思考或大膽創(chuàng)作。
3.準(zhǔn)確、清晰地表述美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,闡釋美術(shù)概念,演示美術(shù)原理和技法。
4.有效地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作與探究性學(xué)習(xí)。
5.合理整合多種教學(xué)資源,運用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
(四)教學(xué)評價
1.運用現(xiàn)代教學(xué)評價理論對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評價,全面考察學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的發(fā)展?fàn)顩r。
2.理解教學(xué)評價的導(dǎo)向、診斷、反饋、激勵等功能,了解診斷性、過程性、終結(jié)性等評價類型和定性、定量等評價方式,并在美術(shù)教學(xué)中綜合運用,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3.能夠全面、客觀地對教學(xué)進(jìn)行反思和評價,提出改進(jìn)的思路和措施。
三、試卷結(jié)構(gòu)
模 塊
比 例
題 型
單項選擇題
學(xué)科知識
35%
簡 答 題
單項選擇題
教學(xué)設(shè)計
24%
教學(xué)設(shè)計題
單項選擇題
教學(xué)實施
21% 簡 答 題
案例分析題
單項選擇題
教學(xué)評價
20%
簡 答 題
案例分析題
單 項 選 擇 題 :約33%
合 計 100%
非 選 擇 題 :約67%
四、題型示例
1.單項選擇題
油畫《開國大典》的作者是
A.董希文 B.吳冠中 C.吳作人 D.徐悲鴻
2.簡答題
美術(shù)課程定性為人文性意味著什么? 3.案例分析題
一位教師為《動態(tài)人物速寫》一課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是:通過動態(tài)人物的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生人物造型能力,發(fā)展形象思維。
問題:
(1)你認(rèn)為這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定存在什么問題?
(2)請寫出你的改進(jìn)建議。
4.教學(xué)設(shè)計題
提供教材頁面圖片,或者文字資料。要求:
(1)寫出一篇要素完整的教學(xué)簡案。
(2)要明確本課的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,恰當(dāng)設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點。
(3)合理地設(shè)計學(xué)習(xí)活動和作業(yè)要求。
(4)設(shè)計至少三個課堂提問。
(5)對整個教案或部分環(huán)節(jié)作出設(shè)計說明。
例1:
某高中教材第一課《認(rèn)識繪畫藝術(shù)》的內(nèi)容包括:
繪畫的分類:①按工具材料;②按題材內(nèi)容分;③按功能用途。繪畫作品的構(gòu)成因素:①作品內(nèi)容的主要因素——題材和主題;②作品形式的構(gòu)成因素——物質(zhì)媒介;③作品形式的構(gòu)成因素——藝術(shù)語言;④作品形式的構(gòu)成因素——形式結(jié)構(gòu);⑤作品形式的構(gòu)成因素——藝術(shù)形象;⑥內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的含義——審美文化意蘊(yùn)。
例2:
提供如下一課高中教材的頁面圖片。