第一篇：試論新課改下語(yǔ)文教師的素養(yǎng)（最終版）

試論新課改下語(yǔ)文教師的素養(yǎng)

摘要：百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，可見(jiàn)振興教育的人才在于教師。新課改下的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備什么樣的素養(yǎng)呢？那就是高尚的人格魅力素養(yǎng)、豐富的文化知識(shí)素養(yǎng)、嫻熟完備的教學(xué)技能素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新課改；語(yǔ)文教師；素養(yǎng)

進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)教師教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。轟轟烈烈的教材改革，新大綱的推行以及考試制度的調(diào)整，都為我們指明了方向。百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。語(yǔ)文教育在整個(gè)基礎(chǔ)教育中，占有極其重要的地位，語(yǔ)文教學(xué)效率在一定程度上取決于語(yǔ)文教師的素養(yǎng)。因此，切實(shí)提高語(yǔ)文教師素養(yǎng)，是成功實(shí)施新課改的重要保障。那么，新課改下的語(yǔ)文教師應(yīng)具備什么樣的素養(yǎng)呢？針對(duì)這一問(wèn)題，本文將主要從三個(gè)方面加以探討。

一、高尚的人格魅力素養(yǎng)

作為一位語(yǔ)文教師，具有科學(xué)的思想觀念和高尚的道德品質(zhì)，可能比其它學(xué)科教師顯得更為重要。漢代楊雄說(shuō)過(guò)：“師者，人之模范也。”教育家陶行知先生明確地指出：“我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則”。語(yǔ)文教師無(wú)論是道德情操、思想境界、文化修養(yǎng)，還是工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣，乃至言行舉止、儀表裝束、居室擺設(shè)等方面都要有語(yǔ)文教師特有的風(fēng)度，能引起學(xué)生愛(ài)慕崇敬之情，成為學(xué)生自覺(jué)效仿的楷模。這樣，教師在學(xué)生中才有較高的威望，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的信任和尊重，完成教書(shū)育人的任務(wù)。從而集中全部精力和智慧，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，知難而進(jìn)，鍥而不舍，排除障礙，努力去實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

二、豐富的文化知識(shí)素養(yǎng)

語(yǔ)文老師應(yīng)該提高自身的知識(shí)素養(yǎng)，要努力使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的“雜家”。要大力發(fā)揚(yáng)多看書(shū)的風(fēng)尚，豐富自己的人生閱歷，關(guān)注我們生活里的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，尋找能引起學(xué)生心靈共勉的切入點(diǎn)，把生活的源頭活水引進(jìn)課堂，才能使學(xué)生心田永遠(yuǎn)流淌著汩汩清泉。老師要終身學(xué)習(xí)，才能跟得上不斷發(fā)展的社會(huì)需求。作為有經(jīng)驗(yàn)的老教師，有了雄厚的知識(shí)儲(chǔ)備還不夠，還要新的知識(shí)的不斷輸入，滿足學(xué)生的需求。年輕教師思想觀念更新快，有充足的精力，有較高的熱情，同時(shí)他們也需要投入更多的精力，從事教學(xué)方面的研究，并不斷加強(qiáng)文化積淀。

1.深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

語(yǔ)文教師必須具備高超的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，才能保障課堂教學(xué)的開(kāi)展，才能有效地把知識(shí)和技術(shù)傳授給學(xué)生。一個(gè)不能將自己所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化給學(xué)生的人，充其量只能稱(chēng)作教書(shū)“匠”，而不能成其為“師”。韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@就告訴我們?yōu)閹熤?，貴在傳授知識(shí)。而授受之法則尤為重要。一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)淺薄的教師是很難把教學(xué)工作搞好的?！耙o學(xué)生一碗水，教師要有長(zhǎng)流水。”目前教師隊(duì)伍中實(shí)行“學(xué)歷進(jìn)修”，“繼續(xù)教育”、“綜合素質(zhì)培訓(xùn)”，就是讓教師具有高超的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平的好方法。

2.扎實(shí)的教育教學(xué)理論知識(shí)

在21世紀(jì)的今天，學(xué)習(xí)教育理論顯得尤為重要，理論是行動(dòng)的指南，沒(méi)有理論的指導(dǎo)，教育教學(xué)就會(huì)陷入盲目性。這些理論可以具體指導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)的目的任務(wù)，教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方式方法，幫助教師有目的、有計(jì)劃、合符科學(xué)而有效地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)工作。

3.廣博的文化科學(xué)知識(shí)

美國(guó)教育家科勒涅克斯有句名言：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”這句話道出了語(yǔ)文學(xué)科的綜合性特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的這個(gè)特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文教師不但要成為一個(gè)語(yǔ)文“專(zhuān)家”，更應(yīng)該成為一個(gè)懂得百科知識(shí)的“雜家”。

這些百科知識(shí)包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如歷史、地理、哲學(xué)、法學(xué)、宗教、民俗、倫理、文化等等；自然科學(xué)知識(shí)，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、天文、地質(zhì)等等；思維科學(xué)知識(shí)，如思維學(xué)、科學(xué)方法論，等等。

事實(shí)證明，一個(gè)有豐富知識(shí)的語(yǔ)文教師，上起課來(lái)才能“上至天文，下至地理”，才能“思接千里，視通萬(wàn)里”，才能“上下五千年，縱橫九萬(wàn)里”。

三、嫻熟完備的教學(xué)技能素養(yǎng)

當(dāng)今的社會(huì)，是一個(gè)信息化的社會(huì)，可以說(shuō)，不掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，我們要想在教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新能力的提高，是不可能的。因此，形勢(shì)要求我們教師必須注意學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)及計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)以及其他先進(jìn)教育技術(shù)，并能逐步掌握計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段。學(xué)習(xí)創(chuàng)意、制作多媒體課件，力求使課件系列化、模塊化和網(wǎng)絡(luò)化，以充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段的功能。課件設(shè)計(jì)時(shí)要注意在進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的講授時(shí)，容量要適中。

1.應(yīng)該具備對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段的操作能力

未來(lái)社會(huì)是一個(gè)高度信息化的社會(huì)，以光電子技術(shù)、人工智能技術(shù)為標(biāo)志的信息技術(shù)將成為21世紀(jì)各項(xiàng)技術(shù)發(fā)展的先導(dǎo)。反映在教育領(lǐng)域里，則是各種現(xiàn)代化教育手段的廣泛應(yīng)用。這就要求新世紀(jì)的語(yǔ)文教師應(yīng)具備運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段（如多媒體、電腦操作等）的能力和正確選擇、處理各種信息的能力，這是使語(yǔ)文教學(xué)走向現(xiàn)代化的必要條件。

2.應(yīng)該具備必要的開(kāi)拓和??造能力

這是整個(gè)能力素養(yǎng)的核心所在。作為生命活動(dòng)形式之一的教育活動(dòng)，需要的是教師與學(xué)生主體意識(shí)的相互碰撞，教師與學(xué)生創(chuàng)造性思維的相互交流。打破傳統(tǒng)觀念的束縛，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生命的活力，這是新世紀(jì)的語(yǔ)文教師所要完成的使命。教學(xué)是科研的起點(diǎn)，科研是教學(xué)的深化。語(yǔ)文教師應(yīng)邊教學(xué)邊研究，把教育事業(yè)變成科學(xué)事業(yè)，就有可能成為學(xué)者型教師。

3.應(yīng)該具備一定的教研能力和自我進(jìn)修能力

未來(lái)的語(yǔ)文教師不但要具備基本的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐能力，而且還應(yīng)具備更高層次的教育科研能力。為了不斷提高自己的科研水平，語(yǔ)文教師還應(yīng)該有相應(yīng)的自我進(jìn)修能力。此外，“理解他人和與他人交往”的能力、自我調(diào)控和應(yīng)變能力、組織管理能力等，也是新世紀(jì)的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的特殊能力。所有這些能力的完美結(jié)合將會(huì)使語(yǔ)文教師在出色完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也出色地演繹“教師”這一角色。

總之，新課改下的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備高尚的人格魅力素養(yǎng)、豐富的文化知識(shí)素養(yǎng)、嫻熟完備的教學(xué)技能素養(yǎng)。當(dāng)然，新課改為我們教師的發(fā)展提供了廣闊的空間，也提出了全新的挑戰(zhàn)，那就是：教師必須通過(guò)不斷學(xué)習(xí)研究先進(jìn)的語(yǔ)文教育理念和科學(xué)實(shí)用的教學(xué)方法，確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，才能提高自身各方面的素養(yǎng)！

第二篇：新課改下小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高

新課改下小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高

新課改下小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高

摘要：學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變意味著教學(xué)模式也要轉(zhuǎn)變，而教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變則取決于教師的角色轉(zhuǎn)變。而在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師將會(huì)遇到許多困難與問(wèn)題，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)，提升自身的綜合能力，從而完成新課程改革所賦予的艱巨任務(wù)。本文從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀入手，分析小學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)現(xiàn)狀，并探討小學(xué)語(yǔ)文教師如何滿足新課程改革的新需求。

關(guān)鍵詞： 新課改 小學(xué)語(yǔ)文 教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 提高 途徑

義務(wù)教育在中國(guó)的教育體制中占據(jù)著極其重要的地位，是整個(gè)教育體制的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，之后的所有深入教育都是以基礎(chǔ)教育為前提的，而小學(xué)的語(yǔ)文課程教學(xué)則在基礎(chǔ)教育中肩負(fù)著關(guān)鍵的重任，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)在所有學(xué)生之后的學(xué)習(xí)生涯中都起著關(guān)鍵的橋梁和紐帶的作用。面對(duì)如此重要的教育內(nèi)容，新課程改革的實(shí)施對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大的課題。如何在教育生涯中把握好這一次教育改革的奇跡，轉(zhuǎn)變好這一次的發(fā)展機(jī)遇，超越自我，幫助學(xué)生更好地完成他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)將成為小學(xué)語(yǔ)文教師首先需要考慮的問(wèn)題。本文從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀入手，分析小學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)現(xiàn)狀，并探討小學(xué)語(yǔ)文教師如何來(lái)滿足新課程改革的新需求。

一、小學(xué)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

隨著國(guó)家對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)重視程度的不斷加深，小學(xué)語(yǔ)文教師從專(zhuān)業(yè)院校接受專(zhuān)業(yè)教育所具備的素質(zhì)以及在畢業(yè)之后不斷參加教學(xué)培訓(xùn)所積累起來(lái)的素養(yǎng)都越來(lái)越高，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教師不管是在學(xué)歷上，還是學(xué)識(shí)上都有了極大的提高，在整體的教學(xué)觀念和教學(xué)手段上也都有了極大的提高。但是隨著新課改的發(fā)布，教學(xué)目標(biāo)和要求的不斷轉(zhuǎn)變，小學(xué)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)也呈現(xiàn)出了一定的問(wèn)題。

1.1教育理念尚待轉(zhuǎn)變

自古以來(lái)，中國(guó)的教育體制就處在一種傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制之中，近年來(lái)雖然也逐漸開(kāi)始強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)教育，但是傳統(tǒng)的這種應(yīng)試教育的影響力在現(xiàn)代的教學(xué)體制中還是存在的。特別是近年來(lái)各個(gè)階段的升學(xué)壓力都很大，整個(gè)教育體制也還不能擺脫應(yīng)試教育的陰影。小學(xué)語(yǔ)文教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著中心位置，但往往只關(guān)注學(xué)生在學(xué)業(yè)方面的發(fā)展，卻忽視了對(duì)學(xué)生整個(gè)身心健康的發(fā)展，以及人生觀、價(jià)值觀建立方面的引導(dǎo)[1]。而在教學(xué)方式上，很多語(yǔ)文教師往往就 1

采取了傳統(tǒng)課堂上“填鴨式”的教學(xué)模式，忽視了對(duì)學(xué)生接受程度的考慮，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的整體認(rèn)識(shí)和最終的教學(xué)目標(biāo)缺乏清楚的認(rèn)知，忽視了學(xué)生由“語(yǔ)文能力”向“語(yǔ)文素養(yǎng)”方向的轉(zhuǎn)變。

1.2小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)較為單一

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們尚處于自己整個(gè)人生中的懵懂階段，自己的人生觀、價(jià)值觀、以及對(duì)待求知的態(tài)度都還處于模糊的建立階段。所以作為小學(xué)的語(yǔ)文教師，不僅僅要在知識(shí)方面授予學(xué)生一定的可接受內(nèi)容，而且要考慮到學(xué)生整個(gè)價(jià)值體系的建立，為此也需要做出一定的努力。但是就目前的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)內(nèi)容往往較為單一，并且模式還較為固定，教學(xué)方法上沒(méi)有什么創(chuàng)新，往往教學(xué)活動(dòng)脫離了學(xué)生對(duì)真實(shí)生活的體驗(yàn)，自身缺乏多學(xué)科知識(shí)體系的建立，也就在學(xué)生的求知過(guò)程中缺乏更多積極主動(dòng)的引導(dǎo)作用。

1.3教學(xué)模式和教學(xué)方法有待改善

許多語(yǔ)文教師往往沒(méi)有站在學(xué)生的本位上考慮問(wèn)題，從學(xué)生的角度出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。教學(xué)手段較為單一，往往只會(huì)采用傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)模式，而很少應(yīng)用到多媒體教學(xué)手段，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。所以往往讓學(xué)生感覺(jué)上學(xué)沒(méi)意思，產(chǎn)生厭學(xué)心理。

二、新課程下對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)的新要求

2.1要具備現(xiàn)代教育理念

現(xiàn)代教育理念在小學(xué)教育階段層面上的表現(xiàn)存在于學(xué)生觀和教學(xué)觀兩個(gè)方面，外在的教學(xué)行為主要表現(xiàn)在，教學(xué)模式從以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變，從只關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，只關(guān)注應(yīng)試教學(xué)成果，到關(guān)注學(xué)生整體的全面發(fā)展。從單一的課堂教學(xué)，到結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行實(shí)際教學(xué)轉(zhuǎn)變，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

2.2要豐富自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身的文化修養(yǎng)

小學(xué)生還處于對(duì)外面的世界好奇心最重的階段，他們?cè)诶Щ蟮臅r(shí)候往往首先想到能找到答案的人除了父母就是老師，所以小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中隨時(shí)都有可能被學(xué)生問(wèn)及其他方面知識(shí)的問(wèn)題，所以在這個(gè)時(shí)候，知識(shí)面廣的小學(xué)語(yǔ)文教師就能夠在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中更多地幫助自己的學(xué)生，從而更加激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，從小就幫助他們樹(shù)立起一個(gè)良好的學(xué)習(xí)規(guī)范。

2.3要進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新

小學(xué)生由于自己知識(shí)面和學(xué)習(xí)技能的局限，對(duì)外界事物尚處于形象記憶階段，所以枯燥的理論知識(shí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)肯定是難以接受的。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，最好考慮到學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，最好能夠結(jié)合學(xué)生的日常生活，進(jìn)行形象教學(xué)。并且小學(xué)語(yǔ)文教師最好能夠從學(xué)生有興趣的內(nèi)容著手，將學(xué)生的興趣點(diǎn)融入到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一的課堂教學(xué)模式，將教學(xué)內(nèi)容以多樣化的形式呈現(xiàn)出來(lái)，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

實(shí)施新課程改革的重要任務(wù)之一就是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。這其中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變意味著教學(xué)模式也將要轉(zhuǎn)變，而教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變則取決于教師的角色轉(zhuǎn)變。但在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師將會(huì)遇到許多困難與問(wèn)題，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)，提升自身的綜合能力與素質(zhì)，從而完成新課程改革所賦予的艱巨任務(wù)。

不同時(shí)期教育對(duì)教師的素質(zhì)要求也是不一樣的, 在目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的今天,知識(shí)與信息極速增長(zhǎng), 人們所面臨的各種各樣的社會(huì)問(wèn)題也不斷凸顯, 因此當(dāng)前對(duì)基礎(chǔ)教育中最為基礎(chǔ)的小學(xué)語(yǔ)文教育就顯得尤為重要, 教師的綜合素養(yǎng)將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果, 甚至學(xué)生的未來(lái)。基于此, 看清形勢(shì),研究分析小學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)的要求與提高、培養(yǎng)途徑將是一項(xiàng)看似簡(jiǎn)單, 卻一刻也不能耽誤的大事。

三、小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具備的素養(yǎng)

面對(duì)教育工作從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變, 作為從事啟蒙教育的小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變觀念并提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)行教育制度改革的形勢(shì)需要。鄧小平同志早就深刻地指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才, 培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展, 有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者, 關(guān)鍵在于教師”素質(zhì)教育要求小學(xué)語(yǔ)文教師要從過(guò)去課堂上傳授知識(shí)的權(quán)威角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、咨詢(xún)者,教育教學(xué)改革和管理的積極參與者、探索者和實(shí)踐者,學(xué)校、社會(huì)、家庭的溝通者、協(xié)調(diào)者。要完成上述艱巨的任務(wù), 小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備以下素質(zhì)：

3.1具有良好的思想品德修養(yǎng)和高尚的政治情操

第三篇：淺談新課改下歷史教師的基本素養(yǎng)

淺談新課改下歷史教師的基本素養(yǎng)

[摘要] 有感于無(wú)錫市歷史評(píng)優(yōu)課，本人認(rèn)為面對(duì)新課改，高中歷史教師應(yīng)具備以下基本素養(yǎng)：良好的心理素質(zhì)和課堂應(yīng)變能力；良好的語(yǔ)言表達(dá)能力；能熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，同時(shí)注意“投入與成本”的關(guān)系；較強(qiáng)的人際溝通能力（尤其是與學(xué)生溝通的能力）；優(yōu)良的反思意識(shí)；一定的教育理論修養(yǎng)。[關(guān)健詞] 新課改，歷史教師，基本素養(yǎng) 2006年4月我參加了無(wú)錫市歷史評(píng)優(yōu)課，上課內(nèi)容是高一新教材“羅斯福新政”。六位選手中我是教齡最長(zhǎng)的，可是沒(méi)想到“老革命碰到了新問(wèn)題”，上課不到5分鐘，電腦出了故障，制作的多媒體課件無(wú)法運(yùn)用。上課的地方是會(huì)議室，沒(méi)有黑板和粉筆，于是我不得不運(yùn)用最常規(guī)的教學(xué)方法“講授法”進(jìn)行教學(xué)。比賽的結(jié)果是得了二等獎(jiǎng)，出乎我的意料之外；意料之外，我覺(jué)得本次比賽給予我的最大收獲是賽后的深刻反思。反思什么？反思教學(xué)前的準(zhǔn)備到反思教學(xué)過(guò)程，而這一切都?xì)w結(jié)于對(duì)歷史教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)的反思。歷史教師的素養(yǎng)指教師在從事歷史教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)具備的素質(zhì)和修養(yǎng)?；诒敬卧u(píng)優(yōu)課，我認(rèn)為高中歷史教師應(yīng)具備以下基本素養(yǎng)：良好的心理素質(zhì)和課堂應(yīng)變能力；良好的語(yǔ)言表達(dá)能力；能熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，同時(shí)注意“投入與成本”的關(guān)系；較強(qiáng)的人際溝通能力（尤其是與學(xué)生溝通的能力）；優(yōu)良的反思意識(shí)；一定的教育理論修養(yǎng)。

1，良好的心理素質(zhì)和課堂應(yīng)變能力。

在參加此次比賽前我并沒(méi)有太大的心理負(fù)擔(dān)，我對(duì)自己說(shuō)：“重在參與，正常發(fā)揮就可以。”當(dāng)看到其他五位選手青一色是年輕男老師時(shí)，作為唯一的一名女選手，我更是把比賽看作一次鍛煉的機(jī)會(huì)。輕松上陣的我，沒(méi)想到教學(xué)過(guò)程中電腦出了故障；對(duì)電腦還算“親近”的我，因事先對(duì)此沒(méi)有心理準(zhǔn)備而亂了陣腳。我反思：如果有良好的心理素質(zhì)和很強(qiáng)的課堂應(yīng)變能力的話，我完全可以面帶微笑請(qǐng)學(xué)生帶著問(wèn)題先自學(xué)，然后我請(qǐng)下面聽(tīng)課的老師甚至學(xué)生幫忙；我也可以用一句“電腦不配合老師，我相信同學(xué)們一定會(huì)配合老師的，對(duì)不對(duì)？”來(lái)消除尷尬?？墒?，當(dāng)時(shí)的我什么招也沒(méi)使出，只是改成了一般的講授法，憑借自己的基本功把課講完。作為一名高中歷史教師，面對(duì)現(xiàn)代化教育手段、面對(duì)新課改中教材的變化、面對(duì)有自己思想的學(xué)生，在課堂中難免會(huì)出現(xiàn)令老師尷尬的場(chǎng)面，在此情況下，要求我們的教師必須要有良好的心理素質(zhì)，去調(diào)控課堂上出現(xiàn)的各種變故，這種課堂的隨機(jī)應(yīng)變能力是上好一堂課的基本能力。2，良好語(yǔ)言的表達(dá)能力。

電腦故障使得我的評(píng)優(yōu)課以“我講---學(xué)生講、討論、發(fā)言為主”。之所以評(píng)委給了我二等獎(jiǎng)，或許是因?yàn)槲伊己玫恼Z(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了影響，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情，使得學(xué)生們配合我完成了這堂課。由此，我反思如下：

對(duì)“舌根”為業(yè)的歷史教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的表達(dá)能力是非常重要的。歷史教師對(duì)主要?dú)v史事件要敘述得鮮明、生動(dòng)、形象，這都有賴(lài)于歷史教師的口頭表達(dá)能力。有的歷史教師講課深入淺出，生動(dòng)風(fēng)趣，絲絲入口，使學(xué)生在授業(yè)時(shí)獲得某種享受和啟迪；有的歷史教師雖然滿腹經(jīng)論，卻用枯燥呆板的公式演繹歷史，使豐富多彩的歷史成為年代、數(shù)字和概念的堆砌。究其主要原因，是教學(xué)語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用。教學(xué)實(shí)踐表明，歷史教師掌握、運(yùn)用語(yǔ)言技藝水平的高低，直接影響著教學(xué)目的任務(wù)完成的質(zhì)量；精心設(shè)計(jì)的、閃爍著智慧火花的教師語(yǔ)言，有利于啟發(fā)學(xué)生去思索、探求，使學(xué)生的思維處于興奮活躍的狀態(tài)，大大提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。因而，歷史教師除了要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和理論水平外，語(yǔ)言修養(yǎng)是一個(gè)重要的因素。

3，能熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，同時(shí)注意“投入與成本”關(guān)系。

此次評(píng)優(yōu)課中，六位選手都準(zhǔn)備了多媒體課件，應(yīng)該說(shuō)教師對(duì)多媒體教學(xué)手段運(yùn)用的重要性有了一定的認(rèn)識(shí)。確實(shí)，現(xiàn)代媒體在顯示信息、反饋信息、激起反應(yīng)和控制反映等功能上，表現(xiàn)出良好的特性。在課堂教學(xué)中，運(yùn)用多媒體的優(yōu)化組合，充分展示知識(shí)的形成過(guò)程，并創(chuàng)設(shè)出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察、探究，有利于提高課堂教學(xué)效果。因而，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史教師的一項(xiàng)基本要求是把現(xiàn)代信息技術(shù)手段與歷史學(xué)科教學(xué)進(jìn)行整合。在新課改背景下教師如何運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，引導(dǎo)學(xué)生獲取信息、分析信息、篩選信息、整合信息也就成為課程改革的焦點(diǎn)。為此，歷史教師要盡量熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)手段。

但比賽中電腦故障的出現(xiàn)也促使我反思：歷史教師在盡量熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)手段的同時(shí)，要注意到多媒體畢竟只是一種教學(xué)輔助手段，不能取代教師的作用，教師在準(zhǔn)備多媒體課件的同時(shí)，必須對(duì)常規(guī)的教學(xué)手段做到心里有底；也要注意到媒體的“投入與成本”的關(guān)系。俗話說(shuō)“物盡其用”，在課堂上，教師要盡量避免多媒體成為一種可有可無(wú)的擺設(shè)，使它真正為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。美國(guó)大眾傳媒學(xué)家施蘭姆曾說(shuō)：“如果兩種媒體在實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo)時(shí)，功能是一樣的，我一定選擇價(jià)格較低的那種媒體?！?對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要做到因課制宜，追求低成本和高效益的最佳結(jié)合，教師必須在備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要來(lái)確定采用何種教學(xué)資源，能不用的盡量不用；此外，教師要避免過(guò)分依賴(lài)多媒體，要在教學(xué)中注意多媒體手段與常規(guī)教學(xué)手段的密切結(jié)合。

4，較強(qiáng)的人際溝通能力（尤其是與學(xué)生溝通的能力）。

在評(píng)優(yōu)課中，各位選手面對(duì)的不是自己熟悉的學(xué)生，而是其他學(xué)校的學(xué)生，因比賽的時(shí)間是上午報(bào)到下午上課，參賽選手根本沒(méi)有時(shí)間去了解學(xué)生，教師對(duì)所教的對(duì)象可以說(shuō)是一無(wú)所知。在這種“知己不知彼”的情況下教學(xué)，必須要求教師要有較強(qiáng)的人際溝通能力，與學(xué)生迅速溝通的能力，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)一個(gè)陌生老師的熱情，從而為有效的教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

實(shí)際上，在平常的教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)工作的成敗，在很大程度上取決于師生關(guān)系的狀況。著名的“課堂中的皮格馬里翁效應(yīng)”就是一個(gè)典型的例子：當(dāng)學(xué)生感覺(jué)到老師對(duì)他有一種高期望時(shí)，學(xué)生也會(huì)朝著這個(gè)方向努力，并能夠取得預(yù)期的效果。這里發(fā)生作用的本質(zhì)，就是師生之間良好的人際關(guān)系。如果師生關(guān)系不良時(shí)，則學(xué)生往往會(huì)有一些逆反心理產(chǎn)生，從而對(duì)教師的教育和教學(xué)進(jìn)行有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的抵制或拒絕，這必然影響到教育教學(xué)的直接效果和長(zhǎng)遠(yuǎn)效果。因而，作為歷史教師，必須具有有效的協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力，尤其是與學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。5，優(yōu)良的反思意識(shí)。

反思不是一般意義上的“回顧”，而是反省、思考和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。這種反思，一方面指教師對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)具體環(huán)節(jié)（教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)生反應(yīng)等）進(jìn)行教學(xué)反思；另一方面指教師對(duì)自身的教育理念、教育責(zé)任感、合作精神等進(jìn)行自我反思。目前高中歷史教師肩負(fù)著繁重的教學(xué)任務(wù)，一些教師已呈現(xiàn)疲于應(yīng)付、疲于奔命的狀態(tài)，平常的課沒(méi)空也沒(méi)心情去反思。但古人云：“教然后知困，知困然后能自強(qiáng)也?！睉?yīng)素質(zhì)教育之需，歷史教師必須要具有優(yōu)良的反思意識(shí)，懂得“寧?kù)o而致遠(yuǎn)”，冷靜地反思----思得，思失和思改。

作為一個(gè)高中歷史教師，除了在平常繁忙的教學(xué)中反思，更要利用“關(guān)鍵事件”（即個(gè)人生活中的重要事件，教師要圍繞事件作出某種關(guān)鍵性的決策，它促使教師對(duì)可能導(dǎo)致教師特定發(fā)展方向的某種特定行為作出抉擇。---引用錫山教師進(jìn)修學(xué)校儲(chǔ)校長(zhǎng)的話）進(jìn)行反思。就本次評(píng)優(yōu)課而言，它對(duì)我們每一個(gè)選手，不管是成功者還是失誤者，都是一個(gè)“關(guān)鍵事件”，也提供了一個(gè)反思的好機(jī)會(huì)。如果說(shuō)，從“新手”到“合格教師” 的基本途徑是“模仿學(xué)習(xí)”的話，那么從“合格教師”到“成熟教師”的成長(zhǎng)道路就是基于實(shí)踐的反思。

6，一定的教育理論修養(yǎng)。

本次評(píng)優(yōu)課的參加者是年輕者居多，一等獎(jiǎng)獲得者也是年輕人，這確實(shí)是令人欣喜的事，它讓我深深體會(huì)到“后生可畏”、“后來(lái)者居上”，但同時(shí)也讓我有危機(jī)感，我不得不反思自己的教學(xué)和教學(xué)理念。我想：有經(jīng)驗(yàn)的教師并不能光憑經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，而要站在一定的理論高度，在教學(xué)法的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)，這樣才永遠(yuǎn)不會(huì)落伍，才能順應(yīng)教改的潮流。新課改中，教學(xué)法在教學(xué)中的地位顯得更為突出，其表現(xiàn)有：第一，在教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，要把培養(yǎng)學(xué)生能力和教師傳授知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。第二，教師要充分發(fā)揮在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)中必須突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。第三，要進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，必須要抓住根本的一條，那就是要真正能夠啟發(fā)學(xué)生的思維。作為高中歷史教師，要想把知識(shí)講得精當(dāng)透徹，真正啟發(fā)學(xué)生的思維，必須重視教育理論修養(yǎng)，這樣才能科學(xué)地把握教育學(xué)生的過(guò)程，提高教學(xué)水平。

面對(duì)新課改，我的上述反思也許還是粗淺的，但我想，一個(gè)高中歷史教師如果具備了上述素養(yǎng)，那么不管是“公開(kāi)課”、還是“評(píng)優(yōu)課”，都會(huì)像上“家常課”那樣得心應(yīng)手?！皩W(xué)無(wú)止境”，讓我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷完善自己的素養(yǎng)。

第四篇：新課改下語(yǔ)文教師素養(yǎng)提升的思考（寫(xiě)寫(xiě)幫推薦）

新課改下語(yǔ)文教師素養(yǎng)提升的思考

歙縣南源口中心學(xué)校 方建民

2011年11月16日08時(shí)49分來(lái)源： 中安教育網(wǎng)

【內(nèi)容提要】教師的素質(zhì)是任何教育改革成功的關(guān)鍵所在，語(yǔ)文教師的素養(yǎng)問(wèn)題日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在新課改中，我們要更新教育觀念，作好角色轉(zhuǎn)變，提升自身人文素養(yǎng)，永葆心理健康，建立新型師生關(guān)系，營(yíng)建育人氛圍，積極迎合教育發(fā)展的潮流，不斷改進(jìn)教學(xué)模式，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)觀念，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力加強(qiáng)自身修煉，不斷形成特有的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

邁入信息日新月異的21世紀(jì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有賴(lài)于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。在決定21世紀(jì)社會(huì)命運(yùn)的人才培養(yǎng)中，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)提出了新的更高的要求，并已成為世界各國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)。中小學(xué)語(yǔ)文教育是夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)的奠基工程，其課程改革的重要性自然尤顯突出。課程改革的順利推進(jìn)，要求中學(xué)語(yǔ)文教師全方位提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的合格人才，更好地服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)。

教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展課題已經(jīng)是國(guó)際性研究教育的熱點(diǎn)。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展已成為教師專(zhuān)業(yè)教育實(shí)踐的主流物語(yǔ)。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是以教師專(zhuān)業(yè)自主意識(shí)為動(dòng)力，以教師教育實(shí)踐為主要途徑，教師的專(zhuān)業(yè)技能和信念系統(tǒng)不斷完善與提升的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要集中在教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的不斷完善和提升上。

語(yǔ)文教師的素養(yǎng)問(wèn)題日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。語(yǔ)文教師畢竟不只是文章學(xué)、修辭學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)的搬運(yùn)工，而更是人生理想的播種人、生命激情的點(diǎn)火人、思想啟蒙的先行人；當(dāng)生命還在沉睡的時(shí)候，語(yǔ)文教師以言語(yǔ)的熱情喚醒他；當(dāng)生命陷入迷惘和歧途的時(shí)候，語(yǔ)文教師以言語(yǔ)的智慧點(diǎn)撥他；當(dāng)生命因挫折而淪陷的時(shí)候，語(yǔ)文教師以言語(yǔ)的的力量而提拔他。從這樣的意義上看，中國(guó)的語(yǔ)文新課程最短缺的還是足夠優(yōu)秀的語(yǔ)文教師本身。語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)優(yōu)化是決定新課程發(fā)展前景的關(guān)鍵因素。越來(lái)越多的人們認(rèn)識(shí)到“教師的素質(zhì)是任何教育改革成功的關(guān)鍵所在??只有當(dāng)教師的知覺(jué)和態(tài)度有了明顯的變化，而且他們得到幫助發(fā)展必要的新的技能時(shí)，才能取得教育改革具有重大意義的成功”。在新課改中，我們要積極迎合教育發(fā)展的潮流，努力加強(qiáng)自身修煉，不斷形成特有的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

一、更新教育觀念，作好角色轉(zhuǎn)變

新課程改革是一場(chǎng)教育理念革命，要求教師＂為素質(zhì)而教＂。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)擺正教為主導(dǎo)、學(xué)為主體的正確關(guān)系，樹(shù)立＂為人的可持續(xù)發(fā)展而教＂的教育觀念，完成從傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展的共同方向?！耙匀藶楸尽钡慕逃砟钍侵敢匀藶榛c(diǎn)，從人出發(fā)又向人回歸的教育思想，這是以人為本的哲學(xué)思想擴(kuò)展到教育領(lǐng)域的體現(xiàn)。在＂以學(xué)生發(fā)展為本＂的全新觀念下，教師的職責(zé)不再是單一的、而應(yīng)是綜合的。堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，根本目的在于對(duì)人性的呼喚和尊重，調(diào)動(dòng)人的積極因素，激發(fā)人的活力，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。

作為課堂學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者以及學(xué)生在探究性課題上的合作者，教師應(yīng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，讓其獲得情感體驗(yàn)、知識(shí)積累以及自我探究的內(nèi)在需求，重視創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)。傳統(tǒng)的一些觀念，如“懸梁刺股”、“十年寒窗”、“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”等使我們錯(cuò)誤地把學(xué)習(xí)跟痛苦劃上等號(hào)。從某種意義上說(shuō)，這實(shí)際上是一種違背“以人為本”的觀點(diǎn)和做法。

我們提倡教師要做專(zhuān)業(yè)化、研究型的教師，這是現(xiàn)代教師要求教師專(zhuān)業(yè)化的必由之路。今日的教師已不再滿足于“教書(shū)匠”的存在空間。今日的教師應(yīng)該是“以人為本”教育理念的主導(dǎo)者，是學(xué)生主動(dòng)而有個(gè)性發(fā)展的指導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存的合作者。這種教師角色的轉(zhuǎn)換，對(duì)教師職業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)形勢(shì)，教師就必須轉(zhuǎn)變自己的職業(yè)觀念，在教育改革中不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，同時(shí)在教育實(shí)踐中研究現(xiàn)代教育規(guī)律，研究學(xué)生、研究自己、研究新課程等等，使自己合格地承擔(dān)起現(xiàn)代教師的職責(zé)，成為現(xiàn)代教育所需要的專(zhuān)業(yè)化教師。

二、提升人文素養(yǎng)，永葆心理健康

提升語(yǔ)文教師的素養(yǎng)，除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)、人文素養(yǎng)外，還應(yīng)突出語(yǔ)文教師教育教學(xué)的心理健康以及將教育心理學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合能力。正如有學(xué)者指出，語(yǔ)文教師教育心理的健康與否，直接關(guān)系到語(yǔ)文教育的質(zhì)量，實(shí)踐先進(jìn)教育教學(xué)理念的深度與廣度。

當(dāng)我們?cè)絹?lái)越重視學(xué)生的心理健康時(shí)，我們是否注意過(guò)教師自身的心理健康狀況呢?如今教師職業(yè)已屬于壓力很大的職業(yè)，職業(yè)壓力已對(duì)教師教師的身心健康、教師的行為、教學(xué)質(zhì)量、以及教師隊(duì)伍的穩(wěn)定產(chǎn)生了影響，并對(duì)教學(xué)和學(xué)生的發(fā)展造成了一定的負(fù)面影響。作為教育者，要想播灑陽(yáng)光給學(xué)生，自己心中則要有一輪太陽(yáng)，如果一個(gè)連自己生活多不能調(diào)配得多彩的人，何以去教育學(xué)生熱愛(ài)生活呢？

教師職業(yè)最大的需要是在工作中獲得他人的尊重，包括領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)和社會(huì)上的人。從社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，提高教師心理健康水平需要全社會(huì)的努力，通過(guò)各種媒體的宣傳和國(guó)家法律法規(guī)的規(guī)定；改革教育體制；提高教師待遇；營(yíng)造出全社會(huì)尊重教師、關(guān)心教師的社會(huì)氛圍，真正形成尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣。

面對(duì)來(lái)自方方面面的壓力，我們應(yīng)該采用一些應(yīng)對(duì)策略。應(yīng)學(xué)會(huì)主動(dòng)做出積極計(jì)劃，以適應(yīng)教育思想觀念、工作方式、人及關(guān)系、生活環(huán)境等轉(zhuǎn)變；學(xué)會(huì)控制情緒，以積極情緒狀態(tài)投入到教育教學(xué)當(dāng)中；有意識(shí)提高自身的心理承受能力，無(wú)論是承受苦難還是經(jīng)歷幸福，得意時(shí)淡然，失意時(shí)怡然，“不以物喜不以己悲”，生活中既經(jīng)得起鮮花和掌聲，也受得住荊棘和雨雪??

當(dāng)前，多元現(xiàn)實(shí)的紛繁復(fù)雜需要我們教師要有高度的辨別力；要對(duì)“教書(shū)育人”和生活、人生有冷靜、正確的認(rèn)識(shí)；要樹(shù)立正確的人生觀、文化觀、價(jià)值觀。從而以正確高雅的文化和思想去影響、塑造學(xué)生。

三、建立新型關(guān)系，營(yíng)建育人氛圍

新時(shí)期語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立“一切為了學(xué)生發(fā)展”的核心理念，以學(xué)生發(fā)展為本，尊重學(xué)生的主體地位，營(yíng)造充分發(fā)揮學(xué)生自主能力的良好環(huán)境，實(shí)現(xiàn)師生零距離接觸。努力去建設(shè)一種新型師生關(guān)系，是更新教育觀念基本出發(fā)點(diǎn)，也是語(yǔ)文教師必須具備的一種素養(yǎng)。

作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育的重任，不僅是人類(lèi)知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生人格的塑造者。教師的高尚人格從哪里來(lái)？它來(lái)自教師對(duì)祖國(guó)和人民的無(wú)限熱愛(ài)，來(lái)自強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和崇高的思想境界，來(lái)自對(duì)人生和社會(huì)的深刻了解，來(lái)自對(duì)真善美的執(zhí)著追求和對(duì)假惡丑的切齒痛恨，來(lái)自深刻的人道主義思想和寬闊博大的胸懷，來(lái)自對(duì)教材透徹而正確的認(rèn)識(shí)，來(lái)自和學(xué)生共同奮斗的內(nèi)在需要。常言道：榜樣的力量是無(wú)窮的?！皩W(xué)高為師，德高為范”，讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課，就必須注意教師的人格作用。當(dāng)一個(gè)教師的人格魅力在學(xué)生中引起共鳴后，他們就像“追星族”一樣，對(duì)你所教的學(xué)科如癡如醉。

新的歷史時(shí)期師生關(guān)系應(yīng)為互相尊重，和諧相處，使學(xué)生如坐春風(fēng)，如沫化雨，在潛移默化之中，達(dá)到既教書(shū)又育人的彼岸。

教師的陣地，不只局限于教師和講臺(tái)上，還應(yīng)盡可能在課堂以外和學(xué)生打成一片，如參加同學(xué)們的各種活動(dòng)，打球、唱歌、下棋、郊游、勞動(dòng)、班會(huì)、團(tuán)(隊(duì))日等等。只有這樣，才能了解學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)一步交流思想，增進(jìn)感情。同時(shí)還要進(jìn)行家訪。家訪是一條對(duì)學(xué)生關(guān)懷的正常渠道，應(yīng)向家長(zhǎng)全面反映學(xué)生的情況，報(bào)喜也報(bào)憂，不要把家訪變成向家長(zhǎng)告狀。我由衷地覺(jué)得，只有和學(xué)生經(jīng)常在一起，自己才變得年青，永保青春；只有和學(xué)生經(jīng)常在一起，才能觸摸到學(xué)生跳動(dòng)的脈搏，才能了解他們?cè)谙胧裁?、喜歡什么、厭惡什么；也只有和學(xué)生們建立了淳厚的友誼，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師無(wú)話不談，老師的教育才會(huì)有的放矢，用一把鑰匙去打開(kāi)學(xué)生心靈的那把鎖。正如教育家馬卡連柯所說(shuō)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！标P(guān)愛(ài)每一位學(xué)生應(yīng)成為教師的天職。只要我們用愛(ài)心去善待學(xué)生，用誠(chéng)摯、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，這樣的教師肯定會(huì)受到學(xué)生愛(ài)戴而終生難忘。

四、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，改進(jìn)教學(xué)模式

美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾說(shuō)過(guò)：＂最好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)乃是學(xué)生對(duì)所學(xué)材料內(nèi)在興趣。＂只有當(dāng)學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣時(shí)，學(xué)生思維才會(huì)富有創(chuàng)造性。因此，教師要能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)材料中＂激發(fā)因素＂，恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而使他們主動(dòng)地創(chuàng)造地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的＂灌輸式＂教學(xué)方法忽視了學(xué)生的興趣、個(gè)性化因素及心理發(fā)展規(guī)律，不可避免地導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立人格喪失、思維收斂、想象力及創(chuàng)造潛力受壓抑等不良后果，高分低能現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。新課程重視以人為本，關(guān)注對(duì)學(xué)生人格的塑造，突出對(duì)思想品德的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)具有健全、良好心理素質(zhì)，注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。而這一切只有通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕逃Ｊ胶头椒ú拍軐?shí)現(xiàn)。

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語(yǔ)文教學(xué)必須重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐。新課標(biāo)指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律?！奔仁钦Z(yǔ)文活動(dòng)，就應(yīng)該凸現(xiàn)語(yǔ)文的特點(diǎn)。在通常情況下，閱讀教學(xué)大概有這樣一些活動(dòng)：閱讀課文，整體感知，探究品位，延伸思考。但結(jié)合具體的課文，還應(yīng)考慮怎樣探究，怎樣延伸等。以《我的叔叔于勒》為例，我運(yùn)用開(kāi)放式教學(xué)方法，把課堂作為表演的舞臺(tái)，訓(xùn)練學(xué)生自己主持、分組展開(kāi)表演。這個(gè)過(guò)程學(xué)生當(dāng)主角，教師是學(xué)生中的一員，和學(xué)生一起欣賞、一起表演，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流雙方的情感、體驗(yàn)與觀念，達(dá)到教書(shū)育人的目的。

在上好語(yǔ)文課的同時(shí)，最大限度地拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。把學(xué)生帶出封閉的課堂，走向希望的田野，擁抱綠色的大自然。在教師的指導(dǎo)下，從自然景觀、人文景觀、天文、地理等方面去感受，去學(xué)習(xí)，去體驗(yàn)，幫助他們尋找美，發(fā)現(xiàn)美，感悟美。如寫(xiě)“秋天”，我?guī)е鴮W(xué)生走出校門(mén)、走向自然，總體觀察秋天的特征，如葉色、果實(shí)、景致、氣候、人物心情等，根據(jù)需要確定中心，取舍材料，工筆重彩，進(jìn)行描摹。

新課標(biāo)注重讓每個(gè)學(xué)生都生動(dòng)活潑，富有特色的發(fā)展。針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)，開(kāi)辟第二課堂、興趣小組活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽等多種途徑開(kāi)拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的興趣，重視學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)诠膭?lì)、表?yè)P(yáng)的激勵(lì)下不斷進(jìn)步。近兩三年來(lái)，我輔導(dǎo)學(xué)生參加省市語(yǔ)文(作文)競(jìng)賽就有10多位學(xué)生獲一、二、三等獎(jiǎng)。近年，我主持的市級(jí)重點(diǎn)科研課題《大語(yǔ)文教育與作文教學(xué)》、《農(nóng)村中小學(xué)心理健康問(wèn)題的調(diào)查與研究》已通過(guò)結(jié)題，這不僅提高學(xué)生寫(xiě)作積極性，對(duì)大面積提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量也不無(wú)裨益。

五、倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代社會(huì)大力倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的觀念，社會(huì)每一細(xì)節(jié)都強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)。教師職業(yè)的特殊性也決定了語(yǔ)文教師必須是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人。如今，教師的角色已是“組織者、引導(dǎo)者和合作者”。教師角色的轉(zhuǎn)變，首先要喚醒我們一種自覺(jué)學(xué)習(xí)的意識(shí)，自覺(jué)參與教學(xué)改革的意識(shí)。所有一些先進(jìn)的教育理念如果不能成為教育者的內(nèi)在需要，還是一種“聽(tīng)聽(tīng)激動(dòng)，看看感動(dòng)，做起來(lái)不動(dòng)”的過(guò)去時(shí)，或者說(shuō)，理論是好的，現(xiàn)實(shí)條件是有限的，改革的過(guò)程是充滿矛盾的。那么，從某個(gè)角度說(shuō)，改革或許還沒(méi)有深入人心，可能還只是一種平面形式。這也就像關(guān)于素質(zhì)教育現(xiàn)象的一些說(shuō)法，什么“穿新鞋走老路”，什么“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”等等。

在新形勢(shì)下，教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位，必須重新審視自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為，時(shí)刻保持研究的態(tài)度，力求成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者。多年來(lái)，我們教師的教育觀念還沒(méi)有完全沖破原有教學(xué)評(píng)價(jià)的桎梏，教學(xué)行為更多時(shí)候還在已有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)地里徘徊。不過(guò)，我們千萬(wàn)不能把它們作為工作中敷衍塞責(zé)的理由，從而放松了主觀上的學(xué)習(xí)提升和對(duì)工作的那份敬畏之情。對(duì)待學(xué)習(xí)，我們常教育學(xué)生要懂得“學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任”，其實(shí)，我們?yōu)槿藥熣吒鼞?yīng)該這樣。這不僅是職業(yè)的需要，也是我們生存和理想的需要。

“教師，是學(xué)生智力生活中第一盞，也是主要的一盞燈”。(蘇霍姆林斯基)“我們對(duì)于國(guó)家的貢獻(xiàn)，那里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好，更偉大的呢？”(夸美紐斯)鐵肩擔(dān)道義，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，打鐵須得自身硬。面對(duì)開(kāi)放的世界和新世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，面對(duì)可塑性和模仿性極強(qiáng)的教育對(duì)象，我們教育工作者要時(shí)刻感覺(jué)肩上的重任，跟上時(shí)代的節(jié)拍，在吸取世界先進(jìn)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)自身道德的建設(shè)，以榜樣人格的力量去影響學(xué)生，感染學(xué)生，使其崇尚真、善、美，摒棄假、惡、丑，最終成為知識(shí)豐富、道德高尚的有用之才。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程，也是教師專(zhuān)業(yè)自我形成的過(guò)程。在語(yǔ)文新課程的實(shí)施中，語(yǔ)文教師要主動(dòng)地與課程同成長(zhǎng)，與學(xué)生同發(fā)展。只有這樣，才無(wú)愧于歷史賦予我們的神圣使命。

第五篇：新課改下地理師范生如何提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

新課改下地理師范生如何提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

摘要：針對(duì)中學(xué)地理新課標(biāo)提出的要求，在校師范生應(yīng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)新課改課程要求，并通過(guò)中學(xué)地理教育，反思當(dāng)今高校地理教育中存在的問(wèn)題，以提高在校地理師范生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

關(guān)鍵字：新課改 在校師范生 教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

課程改革使課程標(biāo)準(zhǔn)至教材都發(fā)生了一系列的變化，提出了新的課程觀，新的教材觀和新的教學(xué)觀，對(duì)地理工作者也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。多數(shù)師范生都是受傳統(tǒng)模式的熏陶，因此對(duì)于如何轉(zhuǎn)變角色及如何適應(yīng)新課程改革的浪潮，非常值得思索與研究。

新課程的特點(diǎn)根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法，良好的心理素質(zhì)和健康的審美情趣．具體地說(shuō)就是要注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的要求，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等。在改革的過(guò)程中，也存在著一些不徹底的方面，影響著改革的實(shí)效。面對(duì)這些改變，身為即將步入三尺講臺(tái)的師范生來(lái)說(shuō)必須做出積極地應(yīng)對(duì)。

但縱觀當(dāng)今高校地理教育的現(xiàn)狀，確實(shí)存在著不少問(wèn)題：

地理專(zhuān)業(yè)重視度不夠，學(xué)生的熱情較低當(dāng)前，中國(guó)基礎(chǔ)教育中的地理教育，社會(huì)重視程度還很不夠。單從高考填報(bào)志愿的情況來(lái)看，地理專(zhuān)業(yè)仍然處于冷門(mén)專(zhuān)業(yè)，高校地理系第一志愿報(bào)考的學(xué)生較少。很多學(xué)生對(duì)地理學(xué)專(zhuān)業(yè)了解甚少，認(rèn)為地理專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景不被看好，存在較大的排斥心理。這不僅不利于地理師范生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，也不利于整個(gè)地理教育事業(yè)的發(fā)展。另外，同樣作為基礎(chǔ)學(xué)科，中學(xué)地理在與如物理、化學(xué)等學(xué)科的比較中始終處于劣勢(shì)，廣大學(xué)生乃至社會(huì)大眾普遍缺乏對(duì)地理學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)。

缺乏師范專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，基本技能較差。師范院校的地理專(zhuān)業(yè)具有教育專(zhuān)業(yè)和地理專(zhuān)業(yè)的雙重性質(zhì)，因此地理師范生在強(qiáng)化地理專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)提高自身的教師技能，二者同等重要?！陡叩冉逃ā访鞔_規(guī)定把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為教育方針的重點(diǎn)，作為高等教育的重要任務(wù)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握，是我國(guó)教育活動(dòng)的一大優(yōu)勢(shì)，但實(shí)踐教育卻相對(duì)顯得十分薄弱，動(dòng)手能力差是我國(guó)學(xué)生的一個(gè)明顯弱點(diǎn)。就目前來(lái)看，多數(shù)師范院校往往只關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)教師技能的重視度明顯不夠。大多數(shù)師范院校采取3+1的模式培養(yǎng)師范生，即前面三年學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，最后一年學(xué)院統(tǒng)一安排教育實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文的準(zhǔn)備，但教育實(shí)習(xí)的時(shí)間只有短短6周，想要在短時(shí)間內(nèi)提高教師專(zhuān)業(yè)技能，難度可想而知。許多教師應(yīng)具備的基本技能，如粉筆，毛筆、口頭表達(dá)等，沒(méi)有得到專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)。作為在校師范生直接接觸教學(xué)實(shí)際的教育實(shí)習(xí)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)也不盡合理，短短六周時(shí)間使師范生能夠汲取的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)微乎其微。不少師范生在畢業(yè)之后剛走上工作崗位時(shí)，仍無(wú)法適應(yīng)具體教學(xué)工作，更不用說(shuō)在教學(xué)方式和內(nèi)容上有所創(chuàng)新，這對(duì)整個(gè)地理教育工作造成直接不利的影響。在校師范生對(duì)即將面臨的挑戰(zhàn)應(yīng)予以高度重視。

根據(jù)地理新課程理念的要求，在校師范生應(yīng)努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為將來(lái)進(jìn)入教師行業(yè)鋪平道路。在校師范生可以從完善知識(shí)體系、提高教師技能和提升教師素質(zhì)三個(gè)方面提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

一、完善專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系

在大學(xué)階段首先要扎實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)要開(kāi)拓視野，將不同學(xué)科的知識(shí)與方法融會(huì)貫通。地理教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系在內(nèi)容上應(yīng)包括廣博的普通文化、扎實(shí)的地理專(zhuān)業(yè)知識(shí)、豐富的教育學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。地理學(xué)主要是研究地球表面自然和人文地理要素的分布規(guī)律與空間關(guān)系的一門(mén)科學(xué)，通常大多數(shù)學(xué)者將地理科學(xué)分為自然地理學(xué)和人文地理學(xué)兩大部分。地理學(xué)本身具有綜合性、地域性、開(kāi)放性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。而中學(xué)地理學(xué)科又具有基礎(chǔ)性的特點(diǎn)，其教學(xué)內(nèi)容牽涉的范圍很大，僅屬于自然地理學(xué)的就有地質(zhì)、氣象氣候、水文等，還有天文、生物、旅游、經(jīng)濟(jì)、城市等等，幾乎每一個(gè)都可以從屬于一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科，如地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)、氣候?qū)W、包羅萬(wàn)象的地理學(xué)牽涉到人類(lèi)社會(huì)、自然環(huán)境及其相互關(guān)系的方方面面。地理學(xué)特有的學(xué)科性質(zhì)就要求地理教師擁有廣博的知識(shí)面,對(duì)其他學(xué)科也應(yīng)有所了解。地理教師只有博學(xué)多才，才能拓寬視野和角度，才能旁征博引，把地理課講的生動(dòng)形象，饒有趣味，通俗易懂，才能增強(qiáng)教學(xué)的感染力與吸引力，才能創(chuàng)造出個(gè)性化的教學(xué)氛圍，也才有利于因材施教。

大學(xué)里培養(yǎng)學(xué)生的另一個(gè)重要素質(zhì)就是學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的能力，這為以后的科研提供指引和幫助。現(xiàn)代知識(shí)更新的速度如此之快,人的自學(xué)能力、終身學(xué)習(xí)對(duì)人的社會(huì)生存和發(fā)展是極其重要的。

二、提高教師基本技能

地理專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握固然重要，但教師基本素養(yǎng)也不容忽視，包括語(yǔ)言表達(dá)能力、板書(shū)板畫(huà)、硬筆字等等。在校師范生應(yīng)注意這些方面的訓(xùn)練。平時(shí)加強(qiáng)普通話的訓(xùn)練，語(yǔ)言表達(dá)要做到準(zhǔn)確科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、邏輯嚴(yán)密、生動(dòng)優(yōu)美、具有教育性和針對(duì)性。其次加強(qiáng)板書(shū)板畫(huà)等教學(xué)技能，板書(shū)是教師在課堂教學(xué)中經(jīng)常使用的一種教學(xué)直觀輔助手段，板書(shū)要求做到能根據(jù)課題布局合理、書(shū)寫(xiě)適時(shí)、重點(diǎn)突出、字跡規(guī)范。圖示也是教學(xué)中常用的輔助形式，它便于把抽象的知識(shí)形象化、具體化、條理化，師范生應(yīng)通過(guò)必要的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用繪圖、制表等教學(xué)手段。在多媒體技術(shù)高速發(fā)展的今天，多媒體教學(xué)為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入了新鮮的血液，多媒體作為一種輔助教學(xué)的手段，雖然不能取代傳統(tǒng)教學(xué)中板書(shū)板畫(huà)的作用，但合理利用會(huì)為課堂增色不少并在一定程度上能提高教學(xué)效率。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為師范生創(chuàng)建課堂教學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。特別是結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,為師范生創(chuàng)設(shè)作為學(xué)習(xí)者或指導(dǎo)者參與到整合了多種技術(shù)的教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

完善微格教學(xué)技能訓(xùn)練機(jī)制,開(kāi)展微格課例研究。首先,結(jié)合本校師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生數(shù)安排訓(xùn)練時(shí)間,結(jié)合《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等公共課程安排訓(xùn)練內(nèi)容。并且保障微格訓(xùn)練時(shí)間,保障每次訓(xùn)練都有教師臨場(chǎng)指導(dǎo),從而保障訓(xùn)練效果和質(zhì)量。其次,開(kāi)展微格教學(xué)與課例研究有機(jī)結(jié)合的微格課例研究,為教師提供一個(gè)面向真實(shí)教學(xué)問(wèn)題并能在行動(dòng)中學(xué)習(xí)、反思和提高的平臺(tái),拓展他們的知識(shí)。

完善實(shí)習(xí)保障機(jī)制,提供教學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)。從實(shí)習(xí)基地建設(shè)和實(shí)習(xí)時(shí)間兩個(gè)方面為學(xué)生的實(shí)習(xí)提供強(qiáng)有力的保障，從而為學(xué)生提供綜合應(yīng)用教學(xué)法知識(shí)、信息技術(shù)技能來(lái)實(shí)施教學(xué)的機(jī)會(huì)。教育實(shí)習(xí)對(duì)在校師范生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的獲取起著很大的影響。教學(xué)上的實(shí)戰(zhàn)演練更能讓師范生接觸到日后的教學(xué)環(huán)境，地理師范生可以通過(guò)觀察知道老師的教學(xué)過(guò)程檢驗(yàn)大學(xué)里學(xué)到的理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。教育實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)來(lái)之不易，在校師范生應(yīng)牢牢把握教育實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，為日后從事地理教學(xué)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、提升教師素質(zhì)

對(duì)大多數(shù)在校的地理師范生來(lái)說(shuō)，都將走上教師的工作崗位。而教師的人格對(duì)年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能替代的。布貝爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起著真實(shí)的影響。因?yàn)樵谂囵B(yǎng)品格時(shí)，你無(wú)需一個(gè)道德方面的天才，但你需要一個(gè)完全生機(jī)勃勃的人，而且能與自己的同伴坦率交談的人。”教師應(yīng)具備與其專(zhuān)業(yè)要求相當(dāng)?shù)娜烁?，我們稱(chēng)其為專(zhuān)業(yè)人格。教師的專(zhuān)業(yè)人格包括良好的個(gè)性、高尚的品德和積極的態(tài)度。作為未來(lái)的教師，良好的個(gè)性修養(yǎng)不僅是保持身心健康的必要條件，不僅是與事業(yè)成功密切相關(guān)的重要因素，教師的個(gè)性還會(huì)直接影響學(xué)生個(gè)性的形成與發(fā)展。因此,在校地理師范生應(yīng)該把師德修養(yǎng)教育貫穿始終，走上教學(xué)崗位時(shí)能夠做到:愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。誠(chéng)實(shí)正直、寬容善良、公正嚴(yán)格也是教師在教育教學(xué)中所必須具有的道德品質(zhì)方面的自我修養(yǎng)。中學(xué)地理教育，從根本上講不僅僅是傳授地理知識(shí)，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)影響學(xué)生。在校師范生應(yīng)樹(shù)立良好的榜樣，各方面嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的教師素養(yǎng)。

提高師范生的教師職業(yè)素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要。地理學(xué)本身就是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，許多抽象的理論都是從具體的實(shí)踐活動(dòng)中得出來(lái)的。在校學(xué)生可在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多關(guān)注周?chē)沫h(huán)境事物，從身邊走向?qū)I(yè)，從具體走向抽象，培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，勇于探索的科學(xué)精神，和不拘泥于傳統(tǒng)，敢于打破常規(guī)的創(chuàng)造性思維。從自身做起，將自己融入地理，用地理學(xué)的視角來(lái)看世界。這種理念也符合基礎(chǔ)教育地理課程改革希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

[參考文獻(xiàn)]：

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