第一篇：提高班主任工作成效的幾條途徑

提高班主任工作成效的幾條途徑

提高班主任工作成效的幾條途徑

文/卞玉牛

生活好像萬(wàn)花筒，班主任的生活則像一個(gè)五味瓶：酸甜苦辣咸，五味俱全。班主任工作的瑣碎、繁雜且不說，光是每日面對(duì)那一群年齡差不多，思想各異，性格亦不同的學(xué)生，處理他們各種各樣的問題，如果沒有一顆真正關(guān)愛他們的心，就很容易流于簡(jiǎn)單化；或者是你的千篇一律，道貌岸然，表面上唬住了他們（但其心里并不服氣）；或者就是他們多種多樣、層出不窮的“花樣”，使你疲于奔命。總結(jié)這些年的班主任工

作，感慨良多，在工作中歸納出幾條提高班主任工作成效的途徑。

一、在班主任工作中權(quán)衡放權(quán)與收權(quán)

班主任是一個(gè)班級(jí)的主任，可以說最大的主任，也可以說是最小的主任。班主任管得都是一些小事和瑣事，所以說班主任是最小的主任。班主任是最大的主任，因?yàn)榘嘀魅稳羰怯袡?quán)威的話，班主任就是一個(gè)班級(jí)上的“皇帝”。皇帝搞得是專制，而社會(huì)在進(jìn)步，我們現(xiàn)在要講民主，要講民主與集中。所以在班主任工作中我們要講究放權(quán)，但是我們還要注意尺度，在放權(quán)的同時(shí)該收的權(quán)力還是要收。

1、放權(quán)給學(xué)生的同時(shí)還要有制約學(xué)生的措施

魏書生當(dāng)班主任，他們班上百條的班規(guī)班紀(jì)，沒有一條是他定的。他們班的習(xí)慣：人人有事干；事事有人干；時(shí)時(shí)有人干。魏書生的教育思想和實(shí)踐，博大精深，概括起來兩個(gè)字：商量。與

學(xué)生商量班級(jí)大事實(shí)際上就是放權(quán)給學(xué)生，學(xué)生自己制訂的班級(jí)公約，值日生安排，寄宿生管理規(guī)定，課間操管理，自習(xí)課管理規(guī)定等等。學(xué)生也樂于去參與班級(jí)的管理，這讓他感覺到自己是班級(jí)的主人。

學(xué)生制訂的這么多的規(guī)定，當(dāng)然是學(xué)生自己去執(zhí)行，這就是班主任的放權(quán)。學(xué)生自己制定的規(guī)定，又是自己去執(zhí)行，當(dāng)然很賣力。但是也不排除有的學(xué)生在執(zhí)行的過程中了會(huì)出現(xiàn)偏差，這個(gè)時(shí)候你班主任就要收權(quán)。收權(quán)不是不讓學(xué)生去執(zhí)行，而是執(zhí)行的過程中要有制約措施，要制訂完整的管理體制和監(jiān)督制度。管理要有人去執(zhí)行，執(zhí)行人應(yīng)該有人去監(jiān)督，環(huán)環(huán)相扣。如班長(zhǎng)的工作績(jī)效可以通過全班學(xué)生的投票來表決。

2、與任課老師協(xié)同作戰(zhàn)

班級(jí)任課老師也有教學(xué)與教育雙重職責(zé)，班級(jí)上的事務(wù)要及時(shí)與任課教師溝通。任課教師知道班級(jí)上的具

體的情況，不管是年輕教師還是資深教師，都樂于與班主任課一起來管理班級(jí)。

開家長(zhǎng)會(huì)，任課教師和班主任一起作為班級(jí)的管理者一起發(fā)言，會(huì)后，也請(qǐng)家長(zhǎng)與課任教師個(gè)別交流，這樣增加課任教師和家長(zhǎng)的溝通，使得家長(zhǎng)和課任教師的距離也近了，也提高了任課教師在班級(jí)學(xué)生心目中的地位。同時(shí)也提高了教學(xué)效率（有班主任效應(yīng)一說）。

當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題，教師與學(xué)生交流時(shí)，也要放心教師與學(xué)生交流，當(dāng)然，你班主任自己也得參與。我們班在2007年的高考中取得了二十六人達(dá)二本線的學(xué)校歷史紀(jì)錄，與每一位教師參與班級(jí)的管理是分不開的。

二、開好每周的班會(huì)課

班會(huì)設(shè)計(jì)、操作、評(píng)價(jià)的“原理”有且只有一個(gè)：為學(xué)生提供他們需要的德育服務(wù)。

班會(huì)課作為德育的一條重要途徑，班會(huì)課的開設(shè)要有計(jì)劃，有序的開班會(huì)的根本理由是學(xué)生的發(fā)展是有階

段性的。要根據(jù)班級(jí)的長(zhǎng)期計(jì)劃和近期計(jì)劃來制訂班級(jí)的班會(huì)課的內(nèi)容，然后就學(xué)生的知情意行等方面的要求來征求學(xué)生的意見進(jìn)行安排。每個(gè)學(xué)期之初，我都根據(jù)學(xué)校的規(guī)定，制訂一個(gè)完整的班級(jí)工作計(jì)劃，工作計(jì)劃中最重要的就是班會(huì)課的內(nèi)容。在特殊的階段也對(duì)班會(huì)課的內(nèi)容，及時(shí)地進(jìn)行增減。

班會(huì)要開得有個(gè)性。我想，班主任帶班，就要帶出一個(gè)有特色的群體，這個(gè)群體要與眾不同，平時(shí)，似乎不顯眼，但到了上陣的那一刻，班主任一點(diǎn)火，這個(gè)班就要燃燒起來?；鸱N就是班主任的思想，班主任思想是在班會(huì)課及時(shí)地得解讀。班主任根據(jù)自己和班級(jí)的實(shí)際情況，遵循教育規(guī)律，確立自己適合于學(xué)生的有個(gè)性的班會(huì)主題。

班會(huì)課要有充實(shí)的內(nèi)容，有的班主任開班會(huì)課就是把學(xué)校布置的任務(wù)，在課堂上照本宣科，念一下?；蛘哒f就是把班上發(fā)生的問題，把學(xué)生數(shù)落一番，有時(shí)為了顯示權(quán)威，還在班上瞪

著眼睛，粗著嗓門兒罵一通。且不說自己丑態(tài)，這樣的班會(huì)會(huì)使遵守紀(jì)律同學(xué)更膽小，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而違反紀(jì)律的同學(xué)呢，因?yàn)槭窃诎嗉?jí)上這個(gè)大環(huán)境下，受到的批評(píng)也沒力度。若是確定一個(gè)主題，讓學(xué)生圍繞主題展開討論可能更有效?；蛘咦寣W(xué)生留心班上的問題，把突出的問題作為一節(jié)班會(huì)課的主題，這樣也更有針對(duì)性，可以提高班會(huì)課的效果。

三、充分利用學(xué)生集會(huì)和班級(jí)的集體活動(dòng)

每周的升旗儀式就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛中主義教育的最好的途徑，班主任也要做好表率，學(xué)生同樣會(huì)受到感染。學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)更能增加班級(jí)的凝聚力，這也說明我們學(xué)生有很好班集體榮譽(yù)感，利用這樣的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，比開十次班會(huì)還要好。比如我們學(xué)校最近進(jìn)行了廣播操比賽，平時(shí)學(xué)生做操總是很隨便，但是在比賽時(shí)個(gè)個(gè)精神抖擻，動(dòng)作一致，還統(tǒng)一了服裝?；氐浇淌椅?/p>

就及時(shí)地用我們校長(zhǎng)的一句話表?yè)P(yáng)學(xué)生：我們學(xué)生的潛能是無限的。學(xué)生聽到校長(zhǎng)這樣表?yè)P(yáng)他們，響起了雷鳴般的掌聲。我知道這掌聲是學(xué)生獻(xiàn)給自己的。第三節(jié)后數(shù)學(xué)老師跟我說，這一節(jié)你們班是不是有什么喜事，學(xué)生今天聽課特別認(rèn)真。

還有學(xué)校在學(xué)?！耙欢ぞ拧被顒?dòng)期間，我們班有一位成績(jī)不好，但是一直想盡辦法表現(xiàn)自己的女生，參加了活動(dòng)。平時(shí)也看到了她有一點(diǎn)組織能力，所以就把任務(wù)交給她。但對(duì)她并不放心，就和她約法三章：一是要組織好活動(dòng)，二要活動(dòng)在課余時(shí)間排練，三是自己的學(xué)習(xí)不能落下。果然，在活動(dòng)期間，上課認(rèn)真了，作業(yè)完成得更好，活動(dòng)也得獎(jiǎng)了。近一段時(shí)間學(xué)習(xí)一直呈上升趨勢(shì)。前幾天我找她談心，問她怎么有這么大的變化，給我的第一句話就是，我想更好地表現(xiàn)自己。學(xué)生成功后的喜悅，有時(shí)的作用是無窮的。

抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育，往往就是

事半功倍。

四、和家長(zhǎng)多溝通，并能獲得家長(zhǎng)的援助

要想及時(shí)地獲得家長(zhǎng)的援助，平時(shí)就得與家長(zhǎng)多溝通，家長(zhǎng)的作用無非兩個(gè)：給孩子物質(zhì)幫助；用家長(zhǎng)的身份教育孩子，延續(xù)和鞏固學(xué)校教育。孩子有了問題，要盡量給家長(zhǎng)以切實(shí)可行的操作方法。再例如，幫家長(zhǎng)訂立一個(gè)關(guān)注孩子細(xì)節(jié)、養(yǎng)成習(xí)慣的計(jì)劃。給了家長(zhǎng)科學(xué)的教育方法，請(qǐng)家長(zhǎng)去唱戲。當(dāng)然計(jì)劃的層次是不同的。象我們農(nóng)村中學(xué)，家長(zhǎng)的水平是參差不齊的，有時(shí)家長(zhǎng)是一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)，所以一旦知道這樣的情況，家長(zhǎng)來了我都要幫助家長(zhǎng)制訂切實(shí)可行的計(jì)劃，家長(zhǎng)很感激。其中最清楚的就是我上一屆學(xué)生，有位家長(zhǎng)來了說他兒子看什么書，他說不識(shí)字不知道，我就拿了一本我們的教材與一本小說對(duì)比，從形式讓他加以鑒別。事后對(duì)我很感激，就連兒子大休在家的喜怒哀樂，也打電話告訴我，從此，這個(gè)

學(xué)生喜歡看小說的習(xí)慣也改了，更不敢?guī)У浇淌依飦砜?，學(xué)習(xí)成績(jī)也突飛猛進(jìn)，最終也考上了大學(xué)。

好的情況要告訴家長(zhǎng)，學(xué)生不好的情況告知家長(zhǎng)時(shí)要講究方法，一旦學(xué)生出現(xiàn)問題要及時(shí)地和家長(zhǎng)取得聯(lián)系。不要錯(cuò)過處理事情的最佳時(shí)效，也許還能最快從家長(zhǎng)那里獲得援助。

班主任和學(xué)生要建立一種新型關(guān)系，班主任要從“獨(dú)奏者”過渡到“伴奏者”，在工作中要各種手段齊上。人人有事干；事事有人干；時(shí)時(shí)有人干。讓學(xué)生的非智力因素的正面作用發(fā)揮到極致。

第二篇：初探提高聲樂課堂教學(xué)成效的途徑論文

【摘 要】提高課堂聲樂教學(xué)成效，使學(xué)生通過有限的課堂教學(xué)，在聲樂的發(fā)聲方法、技能技巧、作品表現(xiàn)以及舞臺(tái)表演等方面高效地取得顯著進(jìn)步，對(duì)促進(jìn)聲樂教學(xué)水平，有著十分重要的意義。本文著重從課堂教學(xué)入手，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，分析、認(rèn)識(shí)和探索提高聲樂教學(xué)成效的途徑。

【關(guān)鍵詞】聲樂 課堂教學(xué) 成效

提高課堂聲樂教學(xué)成效就是在聲樂課堂教學(xué)中，通過教師準(zhǔn)確引導(dǎo)和學(xué)生密切配合，有步驟有計(jì)劃地進(jìn)行聲樂訓(xùn)練，在預(yù)定的課時(shí)內(nèi)，最大限度地獲得良好的教學(xué)效果，從而提高聲樂教學(xué)的成效。

在聲樂教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到教學(xué)效果不好的情況，有的學(xué)生上了課等于沒上，幾乎沒有教學(xué)效果；有的學(xué)生這節(jié)課感覺好下節(jié)課又完全沒在狀態(tài)，總是反反復(fù)復(fù)，使得教學(xué)效果不能穩(wěn)固。俗話說：師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人，這句話把教師在教學(xué)中的責(zé)任推得一干二凈，學(xué)得好學(xué)不好責(zé)任都在學(xué)生身上。其實(shí)，學(xué)生能否在聲樂學(xué)習(xí)方面盡快取得進(jìn)步，聲樂教師在教學(xué)過程中課堂教學(xué)成效的高低至關(guān)重要。

1.提高課堂教學(xué)成效，要從提高教師的教學(xué)能力著手，教師要因材施教，并有針對(duì)性的教學(xué)方法和手段，系統(tǒng)、科學(xué)地安排教學(xué)內(nèi)容，有步驟有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練

歌唱是一門技術(shù)性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，教師的教學(xué)能力，往往與自身的聲樂功底成正比，只有自己唱得好才能明白歌唱技巧的個(gè)中道理，在教學(xué)中才能為學(xué)生解惑，所以教師要不斷提高自身的演唱水平。然而另一方面，“教”是引導(dǎo)，不是替代，所以要將教師自己的演唱實(shí)踐與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，掌握有針對(duì)性的教學(xué)方法和手段，這樣才能在學(xué)生需要幫助和引導(dǎo)的時(shí)候，給予正確而又立竿見影的指導(dǎo)。在聲樂教學(xué)中，應(yīng)該充分重視聲樂教學(xué)的抽象性，在講解時(shí)，要從教師自己的演唱體會(huì)中推敲、分析，盡量減少機(jī)械的、抽象的語(yǔ)言和表達(dá)，只有教師自己的真實(shí)體會(huì)才能更接近聲樂演唱的真實(shí)感受，這樣的講解和引導(dǎo)才能拉近學(xué)生與老師的距離。

學(xué)生的歌唱條件存在著客觀差異，要提高課堂教學(xué)成效，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生嗓音條件、演唱特點(diǎn)、藝術(shù)素養(yǎng)，通過分析、判斷，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足和優(yōu)點(diǎn)，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)學(xué)生的聲樂水平和能力，對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)予以保留和挖掘，對(duì)學(xué)生的不足對(duì)癥下藥，予以糾正。聲樂學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)尋求歌唱平衡的過程，學(xué)習(xí)中肯定會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，而這些問題一般都不是獨(dú)立存在的，比如喉頭的穩(wěn)定問題，就摻雜有氣息的問題、有喉頭放松的問題、有腔體打開的問題等等。在教學(xué)時(shí)要整體和辯證地看待學(xué)生演唱時(shí)出現(xiàn)的問題，不要老盯著一個(gè)問題，不要太過強(qiáng)調(diào)發(fā)聲中的單一或局部問題，即使通過強(qiáng)調(diào)，單方面的技能訓(xùn)練出來了，卻因?yàn)榧∪饨┯才c歌唱脫節(jié)，失去了歌唱的平衡性和完整性，沒有整體和辯證地看待問題，就找不出產(chǎn)生問題的根本原因，也就沒有針對(duì)性的解決方法，耽誤很多課時(shí)，學(xué)生的問題也難得到解決。聲樂學(xué)習(xí)是個(gè)由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)訓(xùn)練過程，在課堂訓(xùn)練中我們應(yīng)該系統(tǒng)、科學(xué)地安排教學(xué)內(nèi)容，有步驟有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練才有利于提高課堂教學(xué)成效。例如，想讓學(xué)生體會(huì)咽壁的力量和頭腔的共鳴，可以由淺入深地設(shè)計(jì)訓(xùn)練步驟，首先采取閉口哼鳴，當(dāng)學(xué)生頭腔和咽壁力量有明顯感受后，就可以進(jìn)行開口哼鳴訓(xùn)練，然后針對(duì)學(xué)生的情況，選擇學(xué)生感受最為明顯的哼鳴加以訓(xùn)練，最后當(dāng)哼鳴確實(shí)有強(qiáng)烈感受時(shí)，就可以要求學(xué)生用哼鳴的辦法，引導(dǎo)母音來練聲。

在音域訓(xùn)練方面，很多學(xué)生容易犯急于求成的錯(cuò)誤，聲樂初學(xué)者，不注重中聲區(qū)訓(xùn)練，急于擴(kuò)展音域，中音區(qū)喉頭都還沒有穩(wěn)定，呼吸的運(yùn)用都還不正確，基礎(chǔ)還沒有打好就唱超出自己能力范圍的作品，這樣會(huì)導(dǎo)致發(fā)聲方法上的錯(cuò)誤，以至嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的進(jìn)程。在聲樂教學(xué)中，教師一定要把好關(guān)，重視基本功訓(xùn)練，在曲目的選擇上，要實(shí)事求是，不要盲目貪大，演唱一些不適合學(xué)生或者超出學(xué)生能力范圍的作品，認(rèn)真、踏實(shí)地完成好適合學(xué)生的作品。學(xué)生只有系統(tǒng)地、有步驟地學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練，聲樂的演唱功力才能健康增長(zhǎng)，聲樂學(xué)習(xí)才能獲得不斷進(jìn)步。

2.提高聲樂課堂教學(xué)成效，需要提高聲樂教師的范唱能力，以及基于范唱的講解能力

好的范唱不僅是聲樂藝術(shù)的直觀示范，還是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最有力手段。在聲樂教學(xué)中，通過教師的演唱示范使學(xué)生對(duì)音色、聲音位置、共鳴、氣息的支持、音樂藝術(shù)表現(xiàn)等等有明確、直觀、完整的感知。教師可以從示范入手，再輔助以解釋和引導(dǎo)，使學(xué)生更清晰地了解老師的意圖，這比只用語(yǔ)言說明獲得的教學(xué)效果要好得多。我認(rèn)為在聲樂課堂上采用范唱教學(xué)，能給予學(xué)生很大的幫助，不僅可以激發(fā)學(xué)生的模仿能力，還可使學(xué)生把老師的講解和生動(dòng)的實(shí)例聯(lián)系起來，使得聲樂學(xué)習(xí)更便于操作，同時(shí)，還可以讓學(xué)生把自己的聲音與老師的聲音相互比較。通過示范、講解、反復(fù)嘗試、反復(fù)指導(dǎo)這一形象而直觀的過程，使學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)自己的問題、更明白自己應(yīng)該怎么辦，逐漸形成學(xué)生良好而獨(dú)立的聲音概念。

3.提高聲樂課堂教學(xué)成效，不僅要重視“教”，也應(yīng)該關(guān)注“學(xué)”，處理好教與學(xué)之間的關(guān)系，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并重視課后訓(xùn)練

在教學(xué)過程中，教師要學(xué)會(huì)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，并及時(shí)給予肯定。教師應(yīng)該正確面對(duì)學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的問題，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤，學(xué)生有進(jìn)步的時(shí)候加以肯定和鼓勵(lì)，相反，在出現(xiàn)問題時(shí)也不要生硬地批評(píng)和譴責(zé)，而應(yīng)該始終不渝地鼓勵(lì)，只把重點(diǎn)放在提出要求和改進(jìn)不足上，這樣不僅能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在課堂上要使學(xué)生明白聲樂課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)以及解決方法，并對(duì)學(xué)生提出具體要求，布置有針對(duì)性的課后訓(xùn)練任務(wù)和作業(yè)，使學(xué)生明確訓(xùn)練目標(biāo)。教師要重視課后練習(xí)，并且關(guān)注課后練習(xí)的質(zhì)量。沒有課后練習(xí)，課堂中的教學(xué)效果就不能得到加強(qiáng)和延續(xù)，良好歌唱習(xí)慣就難以培養(yǎng)。

教師可以要求學(xué)生背譜，背譜能使演唱時(shí)的注意力完全集中在聲音質(zhì)量和藝術(shù)處理上，而且也可以督促和檢驗(yàn)學(xué)生的課后練習(xí)。在每次上課時(shí)，可以要求學(xué)生回顧老師上節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，檢驗(yàn)學(xué)生的課后練習(xí)，是否有明確的學(xué)習(xí)訓(xùn)練目標(biāo)，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)很重要的一部分就是檢驗(yàn)學(xué)生課后的訓(xùn)練，是否正確、是否有成效，這樣的課后練習(xí)才會(huì)事半功倍。僅在課堂教學(xué)時(shí)由老師引導(dǎo)下練習(xí)的學(xué)生，是不會(huì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步的。最后在課堂上還可以要求學(xué)生記筆記，聲樂學(xué)習(xí)筆記是反映學(xué)習(xí)聲樂進(jìn)展的見證，通過記錄上課過程、教師要求、主要問題、解決方法等，以及課后練習(xí)時(shí)學(xué)生自己的體會(huì)，這樣的聲樂學(xué)習(xí)筆記使訓(xùn)練目的、訓(xùn)練手段和方式更加清晰，更加便于指導(dǎo)學(xué)生的課后訓(xùn)練。

綜上所述，聲樂課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)教學(xué)，必須講究有針對(duì)性的訓(xùn)練和教學(xué)方法，并且在應(yīng)用這些方法和手段時(shí)要做到活學(xué)活用，才能使學(xué)生在聲樂課堂教學(xué)中受益匪淺，才能最大限度地提高課堂聲樂教學(xué)的成效。

第三篇：提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑的思考

提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑的思考

季俊

經(jīng)管系工業(yè)工程12-2班22120350

【摘要】本文首先提出人文素質(zhì)的定義，然后提出人文教育對(duì)于大學(xué)生的重要性，緊接著列出現(xiàn)在大學(xué)生人文教育中所存在的問題,并提出對(duì)于提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效的途徑、方法。

【關(guān)鍵字】大學(xué)生；人文素質(zhì)教育；途徑

引言

人文素質(zhì)，從廣義來說指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。從狹義來說指人文（文史哲藝）知識(shí)和技能的內(nèi)化，它主要是指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。人文素質(zhì)是關(guān)于“人類認(rèn)識(shí)自己”的學(xué)問?！白鋈说母驹谟谄焚|(zhì)培養(yǎng)”，發(fā)展人文素質(zhì)就是“學(xué)會(huì)做人”，引導(dǎo)人們思考人生的目的、意義、價(jià)值，發(fā)展人性、完善人格，啟發(fā)人們做一個(gè)真正的人，做一個(gè)智慧的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

一、關(guān)于人文素質(zhì)教育的理論認(rèn)識(shí)

“人文”泛指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象?！叭宋摹币辉~，最早見之于古籍《易經(jīng)》，其中說到“關(guān)乎天文，以察時(shí)變；關(guān)乎人文，以化成天下?！边@里的“人文”，就是人類創(chuàng)造的文化，它是人類實(shí)踐能力、方式及成果的總稱。中國(guó)古代的“人文”特指“禮教文化”。人文科學(xué)，最早出自拉丁文，系指人性修養(yǎng)、文化教育領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí)。人文科學(xué)包括哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、文藝學(xué)、倫理學(xué)等等。

人文的作用在于通過教育提高素質(zhì)，促進(jìn)人更加和諧持續(xù)全面地發(fā)展。我們知道，素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境教育等影響，通過自身努力養(yǎng)成的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期起作用的基本品質(zhì)和素養(yǎng)。

人文素質(zhì)，從廣義來說指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中（愛國(guó)）；體現(xiàn)在人們的氣質(zhì)和價(jià)值取向之中（氣節(jié)）。從狹義來說指人文（文史哲藝）知識(shí)和技能的內(nèi)化，它主要是指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。

人文素質(zhì)就是人文科學(xué)、人文知識(shí)在教育對(duì)象身上所體現(xiàn)的內(nèi)在品格。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果，將人文科學(xué)通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。簡(jiǎn)言之，就是傳授人文知識(shí)、培育人文精神、提升人文素質(zhì)的教育。

人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就是提高青年的文化水平、理論修養(yǎng)、道德情操，就是教會(huì)青年學(xué)生如何做人。從這個(gè)意義上來說，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。

二、大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性

人文素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。人文素質(zhì)教育是與科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神相對(duì)應(yīng)的人文科學(xué)知識(shí)、人文科學(xué)精神教育。良好的人文素質(zhì)對(duì)大學(xué)生形成正確的文化價(jià)值觀、世界觀、人生觀，樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)和崇高的理想信念具有重要的作用和意義。它可以增強(qiáng)大學(xué)生的軟實(shí)力，培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生人文素質(zhì)教育是以人為本的教育，是教學(xué)生如何做人、怎樣做人的教育，是著眼于人的人格塑造和精神境界的教育。大

學(xué)生人文素質(zhì)教育貫穿于各類教育過程的始終，主要目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。大學(xué)生人文素質(zhì)教育還可以幫助學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)，完善其人格，塑造其精神。

三、現(xiàn)在大學(xué)生人文教育中所存在的問題

人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)人文精神、完善人格的教育，是塑造人、培養(yǎng)人、發(fā)展人和完善人的教育，是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識(shí)并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑。人文素質(zhì)是一個(gè)人的綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和核心，但目前在大學(xué)院校中人文素質(zhì)教育普遍被簡(jiǎn)化、淡化、虛化，被忽視。一些大學(xué)院校的人文素質(zhì)教育課，除兩課外，幾乎是一片空白。即使有開這方面課程的，也只是幾門選修課，不成體系。

當(dāng)前我國(guó)大學(xué)院校學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)在：第一，學(xué)習(xí)熱情不夠高，實(shí)用化取向明顯；第二，文化素養(yǎng)普遍偏低；第三，人文精神相對(duì)缺乏。大學(xué)生人文素質(zhì)偏低的原因在于：教育觀念滯后、大學(xué)生自身素質(zhì)不高、人文素質(zhì)教師缺乏。

就我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)而言，所面臨的嚴(yán)重問題也是顯而易見：個(gè)別大學(xué)生雖然談古論今滔滔不絕，但思想素質(zhì)較低，道德修養(yǎng)較差，缺乏基本的社會(huì)責(zé)任感，嚴(yán)重的甚至走向違法犯罪的道路。例如，簡(jiǎn)歷造假、考試作弊；因生活瑣事就拿起斧頭砍殺自己的同學(xué)；走出校門遺忘贊助自己的恩人等。這說明少數(shù)大學(xué)生做人的基本準(zhǔn)則嚴(yán)重傾斜甚至顛倒。說明我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)教育嚴(yán)重缺失。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失，使以人為本的全面發(fā)展的教育思想和實(shí)踐落不到實(shí)處，其影響是潛在的、深遠(yuǎn)的。當(dāng)前，大學(xué)生中還存在著一些令人憂慮的實(shí)用主義傾向，例如如下三點(diǎn)：

（一）大學(xué)生人文素質(zhì)先天不足。在我國(guó)，學(xué)生在小學(xué)、初中、高中都承擔(dān)了十分沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。考試方式和方法也有待改進(jìn)和完善，沒有完全實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，很多知識(shí)要求學(xué)生死記硬背。因此，學(xué)生沒有多少時(shí)間去學(xué)習(xí)課本以外的知識(shí)，甚至沒有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉。為了能上名牌學(xué)校或者理想的學(xué)校。對(duì)于學(xué)生而言，除了教科書之外，包括人文知識(shí)在內(nèi)的其他知識(shí)學(xué)習(xí)必須讓路。

（二）、重科技，輕人文，大學(xué)生人文素質(zhì)缺失。當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)目的和方法手段過于功利。不少大學(xué)生存在著重專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能。輕人文科學(xué)、人文素質(zhì)的思想觀念，也即是重器輕道。與此同時(shí)，在信息化的過程中，大學(xué)生群體中產(chǎn)生了很多的“網(wǎng)蟲”，他們沉迷于其中，不能自拔，甚至對(duì)學(xué)習(xí)或其他東西了無興趣。它的消極影響就是使得當(dāng)代大學(xué)生忽視對(duì)中國(guó)文化、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以及西方優(yōu)秀文化的系統(tǒng)的、深入的學(xué)習(xí)。重科技，輕人文歷史老照片不能說的秘密慈禧軍閥明末清初文革晚清使得一些大學(xué)生忽視道德情操的陶冶．缺乏遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，生活庸俗化，人格卑微。大學(xué)生把自己變成只會(huì)獲取科學(xué)技術(shù)、操作機(jī)器的“工具人”。

（三）、指導(dǎo)思想上有偏差．人文氛圍不濃。在制度設(shè)計(jì)上，高校普遍對(duì)人文素質(zhì)教育不太重視。大學(xué)生取得畢業(yè)證書，英語(yǔ)要過四級(jí)，計(jì)算機(jī)要過級(jí)，而人文學(xué)科方面沒有硬性規(guī)定。高校在人才培養(yǎng)方案中，往往重視專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能．而對(duì)人文學(xué)科、基礎(chǔ)課、公共課、思想政治理論課教學(xué)卻重視不夠。

這些問題小而言之，影響大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高；大而言之，將影響到整個(gè)民族人文精神的弘揚(yáng)和中華民族的偉大復(fù)興。

四、實(shí)施人文素質(zhì)教育的必要性

古老中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷傳承更新的共同認(rèn)可的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、思維方式、生活習(xí)俗等等。中國(guó)傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學(xué)合構(gòu)而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神，主要體現(xiàn)在順自然而以人為本，循人倫而以和為本。中國(guó)傳統(tǒng)文化中

蘊(yùn)涵的人文精神，與加強(qiáng)學(xué)生人文教育具有高度的一致性，也趨同于青年思想政治教育的目標(biāo)。

人文素質(zhì)教育就應(yīng)當(dāng)以中華民族的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，這些優(yōu)秀的文化對(duì)青年 思想感情的熏陶，對(duì)精神境界的提升，對(duì)創(chuàng)新能力的拓展，對(duì)古老文明的認(rèn)識(shí)，對(duì)民族精神的凝聚均起著不可估量的作用，這樣的教育才不會(huì)失去根基和底蘊(yùn)。以人為本，就是要突出學(xué)生的主體地位和自我教育意識(shí)，在傳統(tǒng)文化中就有古代知識(shí)分子“嚴(yán)于律己”、“自強(qiáng)不息”的傳統(tǒng)，通過“內(nèi)省”來提高道德修養(yǎng)的做法。借鑒這樣的理念，我們把學(xué)生作為主體，把學(xué)生的自我教育、自我提高作為有效途徑，把學(xué)生的全面發(fā)展作為終極目標(biāo)。

其次，人文素質(zhì)教育是當(dāng)代人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。當(dāng)今世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),外在表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、科技的競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)在表現(xiàn)為人才的競(jìng)爭(zhēng)、人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)在人的素質(zhì)上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)將贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

五、對(duì)于提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑

（一）樹立現(xiàn)代人才觀念，加強(qiáng)人文學(xué)科建設(shè)

樹立與現(xiàn)代教育特點(diǎn)相符合的素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，以育人為中心，把重點(diǎn)落實(shí)到培養(yǎng)學(xué)生形成完美的個(gè)性、健康的人格、自由開放的精神、創(chuàng)新開拓的意識(shí)上來。開展人文素質(zhì)教育，糾正以往唯技術(shù)、唯知識(shí)、唯分?jǐn)?shù)的傾向，培養(yǎng)既有較寬的知識(shí)面，又在某一方面有較深入的研究；既有 高度的科學(xué)素養(yǎng)，又有厚實(shí)的人文素養(yǎng)的人才。因此要重視人文學(xué)科的發(fā)展，在課程設(shè)置、資源配置、經(jīng)費(fèi)投入、師資培訓(xùn)等方面保證人文學(xué)科的教學(xué)需要，在大學(xué)院校開設(shè)人文社科類必修課、選修課，尤其是歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科課程，為大學(xué)生接受較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

（二）抓好大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的幾個(gè)主要方面

在文化基礎(chǔ)、接受能力、畢業(yè)后所進(jìn)入的崗位與本科生有所不同。進(jìn)行人文素質(zhì)教育要根據(jù)情況，構(gòu)建適合他們的教育體系，并牢牢抓住以下幾方面的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

自強(qiáng)精神：目前社會(huì)上一些人對(duì)大學(xué)教育有歧視態(tài)度，大學(xué)生易產(chǎn)生自卑心理。因此要教育他們自強(qiáng)自立，有敢為天下先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要有自信心，用積極心態(tài)面對(duì)工作和生活，用頑強(qiáng)的毅力，腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

敬業(yè)精神：使學(xué)生懂得要生存發(fā)展必須敬業(yè)愛崗。大學(xué)生要在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作，必須立足平凡崗位，不能好高騖遠(yuǎn)，要有高度的社會(huì)責(zé)任感，刻苦鉆研業(yè)務(wù)、精通業(yè)務(wù)，能解決崗位上的技術(shù)難題，有吃苦耐勞樂于奉獻(xiàn)的精神。

職業(yè)道德：教育的核心是育人，育人的重心是育德。培養(yǎng)學(xué)生在校要有良好的學(xué)生品德，走上社會(huì)要有良好的公眾道德，走上工作崗位要有良好的職業(yè)道德。讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)工作有責(zé)任感、進(jìn)取心、協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)精神，有正確的職業(yè)信念、職業(yè)行為方式和習(xí)慣。

誠(chéng)信品質(zhì)：要讓學(xué)生懂得誠(chéng)信是健康人格的體現(xiàn)，是立人之本，立業(yè)之本，也是立國(guó)之本。要使學(xué)生懂得誠(chéng)信品質(zhì)在人的成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展中的重要性和必要性，做事、做人要講誠(chéng)信，自覺把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信意識(shí)，努力把誠(chéng)信理論變?yōu)檎\(chéng)信行為。在參加考試、申請(qǐng)入黨、求職、在工作崗位上以及生活中都要誠(chéng)實(shí)守信，養(yǎng)成信用至上的習(xí)慣。

審美能力：這是較高層次的人文素質(zhì)。通過審美教育，使學(xué)生具有辨別美丑的能力，能感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美、追求美。用美來規(guī)范行為，指導(dǎo)人生。樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培養(yǎng)美的情操，具有美的人格和靈魂，追求美的生活方式。

耐挫能力：在社會(huì)中大學(xué)生不是稀缺人才，而是普普通通的一線人才，在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，不可能一帆風(fēng)順，所受的挫折也許會(huì)更多一些。教師在人文素質(zhì)教育中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力，讓他們勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)韌不拔的毅力，樂觀向上的精神面對(duì)困

難。通過挫折砥礪自己的意志，在挫折中奮進(jìn)，百折不撓，做事業(yè)和生活的強(qiáng)者。

（三）、提高教師自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)。

教師被稱為“人類靈魂工程師”，首先要深刻認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性，堅(jiān)持以人為本的理念，樹立人才培養(yǎng)中的科學(xué)發(fā)展觀。鼓勵(lì)在職教師積極進(jìn)行教學(xué)研究，探討強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的好方法，取得經(jīng)驗(yàn)并加以推廣。要不斷組織教師、班主任、輔導(dǎo)員參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗(yàn)，提高自身人文素質(zhì)和管理水平，建設(shè)一支思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、勤奮敬業(yè)、責(zé)任心強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神的高素質(zhì)教師、管理隊(duì)伍，以其自身的人文素養(yǎng)熏染學(xué)生。

（四）、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的人文氛圍。

校園環(huán)境的人文氛圍對(duì)大學(xué)生具有強(qiáng)大的潛移默化的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式。校園文化既包括校內(nèi)的文化設(shè)施、文化組織、文化管理制度，也包括一個(gè)高等院校內(nèi)全體師生員工所具有的共同的文化心態(tài)和文化生活方式，也是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的外在表現(xiàn)。為加強(qiáng)校園文化建設(shè)，應(yīng)注意采取以下幾種措施：①開辦系列人文社會(huì)科學(xué)講座，幫助和指導(dǎo)大學(xué)生如何提高自身的人文素質(zhì)；②開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活，如各種藝術(shù)節(jié)、演講比賽、科技節(jié)、影展、文藝演出等；③建立一些人文社團(tuán)，如攝影、舞蹈、書法、文學(xué)、音樂等方面的協(xié)會(huì)，來陶冶情操，塑造自我；④加強(qiáng)校園自然景觀、人文景觀的建設(shè)，突出學(xué)校的大學(xué)精神和理念，使大學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到啟迪和熏陶。

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第四篇：學(xué)校提高班主任幸福指數(shù)主要途徑

學(xué)校提高班主任幸福指數(shù)主要途徑

“幸福感”將作為考察社會(huì)和諧程度的一個(gè)必不可少的指標(biāo)，成為政府決策的依據(jù)以至于行政考核的重要內(nèi)容。這一種人文進(jìn)步，無疑是值得稱道并期待的。聯(lián)系到我們的教育，近年班主任的生存狀況雖有明顯改善，但仍然不容樂觀。主要問題是工作辛苦、精神疲憊、報(bào)酬偏低，就是說班主任缺少幸福感。顯然，這對(duì)我國(guó)中小學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)潛在的障礙。我們認(rèn)為，只有體驗(yàn)幸福的人，才會(huì)去關(guān)懷他人的幸福。學(xué)校給班主任以人文關(guān)懷，班主任就會(huì)將這種關(guān)懷傳遞給學(xué)生，所謂“愛能生愛”。下面，從學(xué)校管理角度談?wù)勌岣甙嘀魅涡腋Ｖ笖?shù)的主要途徑。

一、增強(qiáng)工作能力

“人是靠精神站立的，又是靠業(yè)務(wù)行走的?！币粋€(gè)教不好書、當(dāng)不好班主任的老師在學(xué)校里無論如何是不會(huì)幸福的。為教師的專業(yè)發(fā)展提供服務(wù)，為教師的學(xué)習(xí)與研究創(chuàng)造良好的環(huán)境，才是真正意義上的教學(xué)管理。因此，學(xué)校要幫助班主任專業(yè)成長(zhǎng)，從而使班主任享受專業(yè)成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展的幸福。

1．業(yè)務(wù)培訓(xùn)

同樣的工作，如果自身工作能力強(qiáng)，工作起來得心應(yīng)手，感覺就會(huì)相對(duì)輕松一些。事實(shí)上，相對(duì)于專業(yè)課師范畢業(yè)生的班主任知識(shí)和技能是非常缺乏的。因此，進(jìn)行班主任工作的理論和技能培訓(xùn)是當(dāng)務(wù)之急。過去，由于教師離校外出參加培訓(xùn)，從而增加了教師的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響了學(xué)校工作和家庭生活，同時(shí)培訓(xùn)工作針對(duì)性也不強(qiáng)，因此，我們特別強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)校本化。主要做法：

一是改進(jìn)班主任例會(huì)制度。過去常常將例會(huì)開成工作總結(jié)會(huì)、布置會(huì)，現(xiàn)在我們把它開成經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和理論培訓(xùn)會(huì)，努力加強(qiáng)例會(huì)的計(jì)劃性、針對(duì)性和有效性。例會(huì)每月一次，每次都根據(jù)當(dāng)前工作任務(wù)確定一個(gè)研究專題，如班主任工作計(jì)劃的制訂、學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)的召開、品德評(píng)語(yǔ)的書寫、心理咨詢方法、新學(xué)期開始教育等，選擇有較豐富經(jīng)驗(yàn)和一定理論修養(yǎng)的本校優(yōu)秀班主任擔(dān)任主講，并下發(fā)輔導(dǎo)資料。

二是試行班主任工作研修制度。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給每位教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！蔽覀冋J(rèn)為：一個(gè)優(yōu)秀的班主任應(yīng)該是一個(gè)教育專家。學(xué)校要有意識(shí)地向這個(gè)方向培養(yǎng)班主任，從而使班主任科學(xué)地管理班級(jí)，降低管理的成本，提高管理的效率。為此，我們把優(yōu)秀班主任平時(shí)積累的教育案例、班級(jí)講話稿(如自我介紹、考風(fēng)考紀(jì)教育、高考動(dòng)員、填報(bào)高考志愿指導(dǎo)等)、個(gè)別談話稿(如早戀、厭學(xué)、打架、網(wǎng)戀等問題)等教育資料分門別類收集和整理起來，編寫成冊(cè)，從而把優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗(yàn)從零碎轉(zhuǎn)化成系統(tǒng)，從經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成理論，從無形轉(zhuǎn)化成有形。這既是對(duì)優(yōu)秀班主任的鼓勵(lì)、肯定，也是對(duì)優(yōu)秀班主任的促進(jìn)和提高，更為其他班主任的學(xué)習(xí)和借鑒提供了條件。

2．心理輔導(dǎo)

有調(diào)查表明：教師的心理健康狀況不佳。班主任不僅身體累，而且心也累。培養(yǎng)心理健康的學(xué)生需要心理健康的教師。為保證實(shí)施素質(zhì)教育，在推行教育與教學(xué)改革的同時(shí)，必須高度關(guān)注教師的心理狀況。不管怎樣，班主任工作負(fù)擔(dān)重將是一個(gè)長(zhǎng)期問題，因此，班主任學(xué)會(huì)自我減壓注意心理調(diào)節(jié)就顯得尤為重要和迫切。為此，可以讓優(yōu)秀班主任現(xiàn)身說法介紹減負(fù)經(jīng)驗(yàn)，還可以請(qǐng)心理醫(yī)生和心理教育專家到學(xué)校作專題報(bào)告。同時(shí)鼓勵(lì)教師參加心理專業(yè)的自學(xué)考試，并且引導(dǎo)教師把學(xué)到的心理知識(shí)運(yùn)用到自己的工作和生活中去。

二、減輕工作負(fù)擔(dān)

班級(jí)管理事務(wù)瑣碎，耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，教育難度大，給班主任帶來沉重的負(fù)擔(dān)。因此，學(xué)校要想方設(shè)法減少班主任的工作負(fù)擔(dān)，追求工作效率。

1．加強(qiáng)服務(wù)

學(xué)校職能部門——政教處要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。例如：為班主任開展專題教育活動(dòng)準(zhǔn)備資料。每學(xué)期學(xué)校根據(jù)工作重點(diǎn)、思路結(jié)合學(xué)生實(shí)際在全校范圍內(nèi)都要開展2－3個(gè)專題教育活動(dòng)，如誠(chéng)信教育、親情教育、法紀(jì)教育等。過去，政教處往往只發(fā)一個(gè)活動(dòng)通知再加一個(gè)考核標(biāo)準(zhǔn)就完了，但班主任需要花費(fèi)很多時(shí)間和精力去收集相關(guān)資料。為此，政教處在活動(dòng)前準(zhǔn)備充足資料給班主任，為班主任節(jié)省了大量時(shí)間，同時(shí)也有助于班主任吃透活動(dòng)的精神，從而提高活動(dòng)效果。又比如，提供學(xué)生品德評(píng)語(yǔ)模塊。每學(xué)期班主任都要為學(xué)生寫品德評(píng)語(yǔ)，費(fèi)時(shí)費(fèi)神，還吃力不討好。為此，可以通過計(jì)算機(jī)規(guī)范化管理，消除品德評(píng)語(yǔ)中的主觀片面性、隨意性等弊端，更好地全面反映學(xué)生的真實(shí)情況，并且大大提高班主任的工作效率，受到廣大班主任的歡迎。

2．改進(jìn)考核

許多學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)管理時(shí)，對(duì)教師的考核與評(píng)比過多且僵化，沒有體現(xiàn)教師職業(yè)特點(diǎn)和工作性質(zhì)，因此我們?cè)谝韵轮贫茸隽烁倪M(jìn)。

考勤制度。通過比較、交流，我發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)規(guī)律：越是有名、越是檔次高的學(xué)校，就越不會(huì)在上下班的時(shí)間上做文章；而越是落后、越是教學(xué)質(zhì)量差的學(xué)校，就越強(qiáng)調(diào)出勤的時(shí)間，越強(qiáng)調(diào)坐班制。其實(shí)，學(xué)校不同于工廠。工人遲到、早退幾分鐘就會(huì)影響其工作的產(chǎn)值，但是教師不同。教師的產(chǎn)值不是用遲不遲到能夠量化的東西。所以，我們學(xué)校采用彈性工作制。根據(jù)學(xué)生管理實(shí)際需要，允許班主任的在校時(shí)間有一定靈活性，在特定時(shí)間內(nèi)必要時(shí)可以離校辦私事。

考績(jī)制度?？喔晒倘豢杉危筛筛与y得。因此，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮班主任的主觀能動(dòng)性，尊重班主任個(gè)性化的工作風(fēng)格，允許“八仙過海，各顯神通”。學(xué)校的量化考核應(yīng)從注重?cái)?shù)量轉(zhuǎn)向質(zhì)量。這種考核機(jī)制鼓勵(lì)了班主任的創(chuàng)新精神，也在一定程度上減輕了班主任的工作負(fù)擔(dān)。

3．分擔(dān)工作

為了切實(shí)減輕班主任的工作量，我們?cè)鲈O(shè)了見習(xí)班主任和副班主任，分擔(dān)班級(jí)工作。

一是試行見習(xí)班主任制度。我們要求新教師先當(dāng)見習(xí)班主任。一方面讓新教師參加學(xué)校舉辦的見習(xí)班主任培訓(xùn)班，接受正規(guī)系統(tǒng)的理論培訓(xùn)；另一方面，讓新教師與老班主任結(jié)對(duì)子，參與班級(jí)的實(shí)際管理，例如組織主題班會(huì)、進(jìn)行個(gè)別教育、管理寢室等等。通過一學(xué)年的上崗培訓(xùn)，再經(jīng)過學(xué)?？己耍暨x出合格學(xué)員作為副班主任的儲(chǔ)備人選。這樣新教師得到了培訓(xùn)，班主任又減輕了工作負(fù)擔(dān)，可以說是“雙贏”。

二是試行副班主任制度。由正班主任在自己班級(jí)的科任教師中聘請(qǐng)一名副班主任，由于多了一個(gè)幫手，自然減輕了正班主任的工作負(fù)擔(dān)。但是，要防止出現(xiàn)兩種情況：一是“兩個(gè)和尚”沒水喝，互相扯皮，兩人負(fù)責(zé)變成兩人都不負(fù)責(zé)。二是副班主任形同虛設(shè)，實(shí)際上還是正班主任一個(gè)人做事。因此，要明確正副班主任的職責(zé)范圍和具體分工，并且按照副班主任的工作數(shù)量和工作質(zhì)量給予適當(dāng)?shù)墓ぷ鲌?bào)酬。并且規(guī)定：只有合格的 副班主任才有資格晉升正班主任。這樣就形成了一個(gè)班主任的人才梯隊(duì)：新教師——見習(xí)班主任——副班主任——正班主任。待條件成熟以后，可以過渡到德育導(dǎo)師制，真正做到全員育人。

三、提高工作待遇

班主任工作“領(lǐng)導(dǎo)安排”的多，自己“主動(dòng)要求”的少，原因之一是班主任的付出與所得不對(duì)等。為此，既要鼓勵(lì)班主任發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，又要不斷提高班主任的待遇，更要特別注重人文關(guān)懷。具體措施有：

1．自主選崗

每學(xué)期結(jié)束前，發(fā)一張任職志愿表，讓教師自己決定要不要當(dāng)班主任。開學(xué)初，學(xué)校盡量尊重教師個(gè)人意愿安排工作。這里，對(duì)“要當(dāng)”與“不要當(dāng)”的志愿都要慎重對(duì)待。特別是對(duì)于個(gè)別“不要當(dāng)”班主任的老師，學(xué)校要充分考慮老師的實(shí)際情況，允許其暫時(shí)脫離班主任崗位，學(xué)習(xí)反思，以利再戰(zhàn)?？傊?，讓教師盡可能做自己喜愛的工作。因?yàn)樽灾鬟x擇崗位，這本身就是一種幸福。這樣，教育的樂趣就與教育者的職業(yè)結(jié)合起來，工作就變成了一種享受、一種幸福。

2．增加津貼

現(xiàn)在的班主任國(guó)家津貼(50元／月)實(shí)在太低了，應(yīng)該適當(dāng)加以提高。有學(xué)校就在此基礎(chǔ)上加發(fā)月考核獎(jiǎng)和期末考核獎(jiǎng)。

3．試行班主任休假制度

這是比發(fā)錢更有意義的舉措。學(xué)校在寒暑假單獨(dú)組織班主任去旅游療養(yǎng)、參觀學(xué)習(xí)，為其創(chuàng)造增進(jìn)友誼、活躍身心、學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)，并以此作為對(duì)班主任的一種獎(jiǎng)勵(lì)。

4．設(shè)立“資深班主任”

為了鼓勵(lì)教師長(zhǎng)期擔(dān)任班主任工作，凡擔(dān)任班主任年限累計(jì)滿15年，學(xué)校可以授予“資深班主任”榮譽(yù)稱號(hào)，以資表彰。繼續(xù)擔(dān)任班主任并且履行傳幫帶義務(wù)的資深班主任可享受特殊津貼。

5．開展文體活動(dòng)

學(xué)生需要課外活動(dòng)，班主任也有同樣的需要。適當(dāng)?shù)奈乃圀w育活動(dòng)，可以緩解精神壓力，減輕工作疲勞，保證身心健康。因此，開展班主任文體活動(dòng)，也是提高班主任工作待遇的重要舉措。事實(shí)上，學(xué)校具有其他單位和行業(yè)所沒有的優(yōu)質(zhì)文體活動(dòng)資源，校長(zhǎng)需要的只是觀念的更新和行動(dòng)的支持。學(xué)校除了提供器材、場(chǎng)地支持甚至培訓(xùn)服務(wù)之外，特別要保證活動(dòng)時(shí)間。因?yàn)榘嘀魅巫钊鄙俚木褪菚r(shí)間。為此，有學(xué)校特別規(guī)定：每星期一、四下午最后一節(jié)課教師可以自主參加文體活動(dòng)，受到班主任的歡迎。

6．創(chuàng)設(shè)“班主任節(jié)”

設(shè)計(jì)組織班會(huì)觀摩、櫥窗展覽、表彰大會(huì)、學(xué)生感恩等一系列活動(dòng)，使班主任在節(jié)日氣氛中充分感受到學(xué)校是班主任的精神樂園?？梢哉f“班主任節(jié)”是展示班主任專業(yè)成就的窗口，是促進(jìn)班主任教育思想交流的平臺(tái)，是引領(lǐng)班主任專業(yè)發(fā)展的載體。

此外，班主任在評(píng)定職稱、提拔職務(wù)、評(píng)選先進(jìn)、發(fā)放獎(jiǎng)金、出國(guó)進(jìn)修等方面在同等條件下也應(yīng)享有優(yōu)先權(quán)。

實(shí)踐證明，學(xué)校可以從增強(qiáng)工作能力、減輕工作負(fù)擔(dān)、提高工作待遇三方面著手，提高班主任的幸福指數(shù)，從而造就一支穩(wěn)定而優(yōu)秀的班主任隊(duì)伍，促進(jìn)教育事業(yè)的和諧持續(xù)發(fā)展。

第五篇：提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑的思考與分析

提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑的思考與分析

摘要

人文素質(zhì)教育是大學(xué)教育之根之魂，目前人文素質(zhì)教育卻普遍被忽視，原因是認(rèn)識(shí)上的種種偏差。解決這一問題的途徑是：扭轉(zhuǎn)辦學(xué)中急功近利的傾向，擺正人文素質(zhì)教育的位置，抓住大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重點(diǎn)，采取科學(xué)的教育方法，提高人文素質(zhì)教育的成效。

關(guān)鍵詞: 人文素質(zhì)教育教育途徑人文教育必要性

前言

本文只要敘述的是提高人文素質(zhì)教育途徑的思考與分析，隨著我國(guó)高等職業(yè)教育的飛速發(fā)展，高職教育理念的某些誤區(qū)制約了人文素質(zhì)教育。高職院校要走出實(shí)施人文素質(zhì)教育的困境，首先需要樹立新的育才觀，克服認(rèn)識(shí)誤區(qū)，為人文素質(zhì)教育鋪墊道路；其次結(jié)合高職教育特點(diǎn)，開辟高職院校人文素質(zhì)教育的有效途徑。

正文

一、關(guān)于人文素質(zhì)教育的理論認(rèn)識(shí)

“人文”泛指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象?！叭宋摹币辉~，最早見之于古籍《易經(jīng)》，其中說到“關(guān)乎天文，以察時(shí)變；關(guān)乎人文，以化成天下?！边@里的“人文”，就是人類創(chuàng)造的文化，它是人類實(shí)踐能力、方式及成果的總稱。中國(guó)古代的“人文”特指“禮教文化”。人文科學(xué)，最早出自拉丁文，系指人性修養(yǎng)、文化教育領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí)。人文科學(xué)包括哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、文藝學(xué)、倫理學(xué)等等。

人文的作用在于通過教育提高素質(zhì)，促進(jìn)人更加和諧持續(xù)全面地發(fā)展。我們知道，素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境教育等影響，通過自身努力養(yǎng)成的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期起作用的基本品質(zhì)和素養(yǎng)。

人文素質(zhì)，從廣義來說指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中（愛國(guó)）；體現(xiàn)在人們的氣質(zhì)和價(jià)值取向之中（氣節(jié)）。從狹義來說指人文（文史哲藝）知識(shí)和技能的內(nèi)化，它主要是指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。

人文素質(zhì)就是人文科學(xué)、人文知識(shí)在教育對(duì)象身上所體現(xiàn)的內(nèi)在品格。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果，將人文科學(xué)通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。簡(jiǎn)言之，就是傳授人文知識(shí)、培育人文精神、提升人文素質(zhì)的教育。人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就是提高青年的文化水平、理論修養(yǎng)、道德情操，就是教會(huì)青年學(xué)生如何做人。從這個(gè)意義上來說，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。

二、當(dāng)前大學(xué)生人文教育所存在的問題及其成因

人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)人文精神、完善人格的教育，是塑造人、培養(yǎng)人、發(fā)展人和完善人的教育，是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識(shí)并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑。人文素質(zhì)是一個(gè)人的綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和核心，但目前在高職院校中人文素質(zhì)

教育普遍被簡(jiǎn)化、淡化、虛化，被忽視。一些高職院校的人文素質(zhì)教育課，除兩課外，幾乎是一片空白。即使有開這方面課程的，也只是幾門選修課，不成體系。

當(dāng)前我國(guó)高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)在：第一，學(xué)習(xí)熱情不夠高，實(shí)用化取向明顯；第二，文化素養(yǎng)普遍偏低；第三，人文精神相對(duì)缺乏。高職生人文素質(zhì)偏低的原因在于：教育觀念滯后、高職生自身素質(zhì)不高、人文素質(zhì)教師缺乏。

三、實(shí)施人文素質(zhì)教育的必要性

古老中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷傳承更新的共同認(rèn)可的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、思維方式、生活習(xí)俗等等。中國(guó)傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學(xué)合構(gòu)而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神，主要體現(xiàn)在順自然而以人為本，循人倫而以和為本。中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的人文精神，與加強(qiáng)學(xué)生人文教育具有高度的一致性，也趨同于青年思想政治教育的目標(biāo)。

人文素質(zhì)教育就應(yīng)當(dāng)以中華民族的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，這些優(yōu)秀的文化對(duì)青年 思想感情的熏陶，對(duì)精神境界的提升，對(duì)創(chuàng)新能力的拓展，對(duì)古老文明的認(rèn)識(shí)，對(duì)民族精神的凝聚均起著不可估量的作用，這樣的教育才不會(huì)失去根基和底蘊(yùn)。以人為本，就是要突出學(xué)生的主體地位和自我教育意識(shí)，在傳統(tǒng)文化中就有古代知識(shí)分子“嚴(yán)于律己”、“自強(qiáng)不息”的傳統(tǒng)，通過“內(nèi)省”來提高道德修養(yǎng)的做法。借鑒這樣的理念，我們把學(xué)生作為主體，把學(xué)生的自我教育、自我提高作為有效途徑，把學(xué)生的全面發(fā)展作為終極目標(biāo)。

其次，人文素質(zhì)教育是當(dāng)代人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。當(dāng)今世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),外在表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、科技的競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)在表現(xiàn)為人才的競(jìng)爭(zhēng)、人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)在人的素質(zhì)上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)將贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

四、加強(qiáng)高職大學(xué)生人文素質(zhì)教育的途徑

（一）樹立現(xiàn)代人才觀念，加強(qiáng)人文學(xué)科建設(shè)

樹立與現(xiàn)代教育特點(diǎn)相符合的素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，以育人為中心，把重點(diǎn)落實(shí)到培養(yǎng)學(xué)生形成完美的個(gè)性、健康的人格、自由開放的精神、創(chuàng)新開拓的意識(shí)上來。開展人文素質(zhì)教育，糾正以往唯技術(shù)、唯知識(shí)、唯分?jǐn)?shù)的傾向，培養(yǎng)既有較寬的知識(shí)面，又在某一方面有較深入的研究；既有 高度的科學(xué)素養(yǎng)，又有厚實(shí)的人文素養(yǎng)的人才。因此要重視人文學(xué)科的發(fā)展，在課程設(shè)置、資源配置、經(jīng)費(fèi)投入、師資培訓(xùn)等方面保證人文學(xué)科的教學(xué)需要，在高職院校開設(shè)人文社科類必修課、選修課，尤其是歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科課程，為大學(xué)生接受較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

（二）抓好高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)的幾個(gè)主要方面

高職生在文化基礎(chǔ)、接受能力、畢業(yè)后所進(jìn)入的崗位與本科生有所不同。進(jìn)行人文素質(zhì)教育要根據(jù)情況，構(gòu)建適合他們的教育體系，并牢牢抓住以下幾方面的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

自強(qiáng)精神：目前社會(huì)上一些人對(duì)高職教育有歧視態(tài)度，高職生易產(chǎn)生自卑心理。因此要教育他們自強(qiáng)自立，有敢為天下先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要有自信心，用積極心態(tài)面對(duì)工作和生活，用頑強(qiáng)的毅力，腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

敬業(yè)精神：使學(xué)生懂得要生存發(fā)展必須敬業(yè)愛崗。高職生要在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作，必須立足平凡崗位，不能好高騖遠(yuǎn)，要有

高度的社會(huì)責(zé)任感，刻苦鉆研業(yè)務(wù)、精通業(yè)務(wù)，能解決崗位上的技術(shù)難題，有吃苦耐勞樂于奉獻(xiàn)的精神。

職業(yè)道德：教育的核心是育人，育人的重心是育德。培養(yǎng)學(xué)生在校要有良好的學(xué)生品德，走上社會(huì)要有良好的公眾道德，走上工作崗位要有良好的職業(yè)道德。讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)工作有責(zé)任感、進(jìn)取心、協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)精神，有正確的職業(yè)信念、職業(yè)行為方式和習(xí)慣。

誠(chéng)信品質(zhì)：要讓學(xué)生懂得誠(chéng)信是健康人格的體現(xiàn)，是立人之本，立業(yè)之本，也是立國(guó)之本。要使學(xué)生懂得誠(chéng)信品質(zhì)在人的成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展中的重要性和必要性，做事、做人要講誠(chéng)信，自覺把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信意識(shí)，努力把誠(chéng)信理論變?yōu)檎\(chéng)信行為。在參加考試、申請(qǐng)入黨、求職、在工作崗位上以及生活中都要誠(chéng)實(shí)守信，養(yǎng)成信用至上的習(xí)慣。

審美能力：這是較高層次的人文素質(zhì)。通過審美教育，使學(xué)生具有辨別美丑的能力，能感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美、追求美。用美來規(guī)范行為，指導(dǎo)人生。樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培養(yǎng)美的情操，具有美的人格和靈魂，追求美的生活方式。

耐挫能力：在社會(huì)中高職生不是稀缺人才，而是普普通通的一線人才，在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，不可能一帆風(fēng)順，所受的挫折也許會(huì)更多一些。教師在人文素質(zhì)教育中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力，讓他們勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)韌不拔的毅力，樂觀向上的精神面對(duì)困難。通過挫折砥礪自己的意志，在挫折中奮進(jìn)，百折不撓，做事業(yè)和生活的強(qiáng)者。

（三）提高教師自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)

教師被稱為“人類靈魂工程師”，首先要深刻認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性，堅(jiān)持以人為本的理念，樹立人才培養(yǎng)中的科學(xué)發(fā)展觀。鼓勵(lì)在職教師積極進(jìn)行教學(xué)研究，探討強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的好方法，取得經(jīng)驗(yàn)并加以推廣。要不斷組織教師、班主任、輔導(dǎo)員參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗(yàn)，提高自身人文素質(zhì)和管理水平，建設(shè)一支思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、勤奮敬業(yè)、責(zé)任心強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神的高素質(zhì)教師、管理隊(duì)伍，以其自身的人文素養(yǎng)熏染學(xué)生。

（四）科學(xué)設(shè)置人文素質(zhì)教育課程

增設(shè)哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、藝術(shù)等人文課程，加大人文學(xué)科課程的比重，這是強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的重要前提，也是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要方式。由于高職院校學(xué)制較短（大多為3年），實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的時(shí)間占得較多，因此人文素質(zhì)教育課又不能開得很多，需要對(duì)這些課程的安排進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，根據(jù)培養(yǎng)對(duì)象的需要進(jìn)行科學(xué)設(shè)置。課程分必修課、選修課和系列講座三個(gè)層次，內(nèi)容上三者相互配合。比如“大學(xué)美育”是必修的核心課，圍繞這個(gè)核心可開出“文學(xué)鑒賞”、“音樂鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”等選修課，在此基礎(chǔ)上再開設(shè)“唐詩(shī)欣賞”、“宋詞欣賞”、“中國(guó)古典四大名著欣賞”、“中國(guó)名畫欣賞”、“貝多芬音樂欣賞”、“小提琴協(xié)奏曲梁祝欣賞”等系列講座，在每一門人文核心課的基礎(chǔ)上擴(kuò)展輻射出“選修課”、“講座課”。像這樣組合就形成了較完整的科學(xué)體系，系列講座課不受學(xué)時(shí)的限制，學(xué)生聽課比較自由，與其他課時(shí)不沖突，無考試壓力，能很輕松愉悅地接受人文素質(zhì)教育。

（五）積極探索改革人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法

文化藝術(shù)教育的骨干課程是《大學(xué)語(yǔ)文》、《中國(guó)文化概論》、《中國(guó)歷史》、《大學(xué)美育》、《音樂鑒賞》、《美術(shù)鑒賞》、《影視鑒賞》等必修課或選修課。但在這些課程的教學(xué)中要摒棄傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)方法以及過分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、完整性，而應(yīng)大力推行以學(xué)生為教育主體的討論式教學(xué)、辯論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、問題教學(xué)、直觀形象教學(xué)，以幫助他們將人文知識(shí)內(nèi)化為人文素質(zhì)。此外，還要在各門課程的教學(xué)過程中都 滲透人文教育，因?yàn)樘岣邔W(xué)生人文素質(zhì)單靠幾門人文課程是難以奏效的，不論是社會(huì)科學(xué)學(xué)科還是自然科學(xué)學(xué)科，都可以結(jié)合傳授知識(shí)進(jìn)行人文教育。

（六）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的人文氛圍

校園環(huán)境的人文氛圍對(duì)大學(xué)生具有強(qiáng)大的潛移默化的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式。校園文化既包括校內(nèi)的文化設(shè)施、文化組織、文化管理制度，也包括一個(gè)高職院校內(nèi)全體師生員工所具有的共同的文化心態(tài)和文化生活方式，也是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的外在表現(xiàn)。為加強(qiáng)校園文化建設(shè)，應(yīng)注意采取以下幾種措施：①開辦系列人文社會(huì)科學(xué)講座，幫助和指導(dǎo)大學(xué)生如何提高自身的人文素質(zhì)；②開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活，如各種藝術(shù)節(jié)、演講比賽、科技節(jié)、影展、文藝演出等；③建立一些人文社團(tuán)，如攝影、舞蹈、書法、文學(xué)、音樂等方面的協(xié)會(huì)，來陶冶情操，塑造自我；④加強(qiáng)校園自然景觀、人文景觀的建設(shè)，突出學(xué)校的大學(xué)精神和理念，使大學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到啟迪和熏陶。