第一篇：淺談如何上好高中美術(shù)欣賞課

淺談如何上好高中美術(shù)欣賞課

單 位：鶴壁市綜合高中 姓 名：陳俊花 電 話：***

淺談如何上好高中美術(shù)欣賞課

【摘 要】隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，在美術(shù)教育中欣賞教育越來越多的受到應(yīng)有的重視，特別是高中美術(shù)欣賞課的開設(shè)，對于提高美術(shù)欣賞教育的地位以及推動欣賞教育的發(fā)展起了很大的作用。但是，用什么教學(xué)方法上好美術(shù)欣賞課?這是我們美術(shù)教師在當(dāng)前工作中所面臨的一個重要問題。

【關(guān)鍵詞】美術(shù) 欣賞 教學(xué) 方法

好的藝術(shù)作品可以陶冶情操，培養(yǎng)藝術(shù)興趣，提高人的審美能力。因此隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，在美術(shù)教育中欣賞教育越來越多的受到應(yīng)有的重視，特別是高中美術(shù)欣賞課的開設(shè)，對于提高美術(shù)欣賞教育的地位以及推動欣賞教育的發(fā)展起了很大的作用。但是，用什么教學(xué)方法上好美術(shù)欣賞課?這是我們美術(shù)教師在當(dāng)前工作中所面臨的一個重要問題。在此，我根據(jù)自己的教學(xué)實踐，并針對各種教學(xué)方法在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用以及教學(xué)效果，進(jìn)行闡述。

首先談?wù)劗?dāng)前美術(shù)欣賞課教學(xué)中存在的幾個主要問題

一、不顧學(xué)生實際和教學(xué)要求，把美術(shù)欣賞課上成了專業(yè)課或故事會。

分析美術(shù)作品，特別是繪畫作品，主要從作品的構(gòu)圖、造型、色彩、筆觸、肌理這些角度來進(jìn)行。但如果在欣賞課中對著一群沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生，一講構(gòu)圖就談“三角形”“S形”，一講色彩就分析“環(huán)境色”“光源色”，甚至對著光溜溜的印刷品大談“色層厚薄”“肌理豐富”，這種欣賞課可能只有美術(shù)特長生才會聽得津津有味。對于一般的學(xué)生，即使教師分析得頭頭是道，無懈可擊，學(xué)生也只會聽得云里霧里，索然無味。這種忽視學(xué)生實際接受水平的教法實在是無的放矢。久而久之，美術(shù)作品在學(xué)生眼里會變得深不可測、高不可攀，這勢必挫傷學(xué)生上好欣賞課的積極性，從而影響教學(xué)效果。與此相反，有的教師低估了高中生以自己的眼光分析、鑒賞甚至批評美術(shù)作品的能力，在教學(xué)過程中對藝術(shù)家的生平津津樂道，甚至以一些秘聞軼事來招攬笑聲，嘩眾取寵；對作品本身的分析卻三言兩語，一筆帶過。這種主次不分、不求質(zhì)量、只求熱鬧的“故事會”式的教學(xué)只能讓學(xué)生走近作品，但沒有剖析，學(xué)生當(dāng)然無法發(fā)表對作品的見解，也無從獲得欣賞作品的能力。

二、不顧教學(xué)目標(biāo)和主要任務(wù)，把美術(shù)課上成了歷史課或語文課。

美術(shù)作品，必然與歷史背景或文學(xué)作品有關(guān)。于是部分教師就喧賓奪主，大談其歷史淵源、作品出處、文學(xué)特性等等，忘記或淡化了對美術(shù)作品本身的感情與認(rèn)識、感受與理解，這種歷史課或語文課式的美術(shù)欣賞課即使你上課的內(nèi)容再生動充實，也無法提高學(xué)生對美術(shù)作品的審美能力。這種教法的后果是偏離了從美術(shù)作品中使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的教學(xué)目標(biāo)和主要任務(wù)。

由于某種原因，我國的美術(shù)教育在以前很長的一段時間里處于被忽視的地位，并由此造成一種不好的現(xiàn)象，就是學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)對于升學(xué)沒有用處；同時也由于我們的一部分美術(shù)教師在從事美術(shù)教育時過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)技法的教育，使學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)必須具備繪畫的天賦，而忽視了審美教育。由此而來，人們對美術(shù)教育形成不全面的認(rèn)識，這種認(rèn)識也直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的興趣。這樣一來，這就形成了高中美術(shù)欣賞教學(xué)的一些問題。(1)高中升學(xué)考試的壓力，使學(xué)生無暇對美術(shù)課產(chǎn)生重視，就造成了學(xué)生在美術(shù)課上做主科的作業(yè)或看其他學(xué)科書籍的現(xiàn)象。(2)由于多年來對音美教育的忽視，使高中生在初中階段應(yīng)該積累的美術(shù)基礎(chǔ)知識量非常貧乏，給高中美術(shù)欣賞教學(xué)的銜接和提高造成難度。(3)由于學(xué)生知識的貧乏，無法在教學(xué)中與教師很好地配合，因此教師在教學(xué)時就容易出現(xiàn)唱獨角戲的現(xiàn)象，使教學(xué)成為填鴨式，學(xué)生不愛聽，變主動教學(xué)為被動局面。

根據(jù)前面的問題可以看出，在高中欣賞教學(xué)中，教師應(yīng)該把如何改變教學(xué)方法、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增加學(xué)生的知識量作為教學(xué)中的重點項目來解決。

三、由于高中美術(shù)欣賞課中存在以上幾個方面的問題，通過對問題的進(jìn)一步分析，我們不難看出，解決問題的關(guān)鍵在于改變教學(xué)方法，提高學(xué)習(xí)興趣。這就是說，我們要對以往教學(xué)方法的特點和效果進(jìn)行深一步的探討，并結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的實際情況取長補(bǔ)短找到一條可行之路。使高中的欣賞教學(xué)取得實效。

(1)高中美術(shù)欣賞課常用的教學(xué)方法

一般地說在美術(shù)欣賞課中常用的教學(xué)方法有以下幾種：

1.講述法：教師對美術(shù)的基本知識、基本原理、基本技法以及美術(shù)作品進(jìn)行講解和說明。

2.提問法：教師就知識(美術(shù)知識、文學(xué)和歷史知識等)、原理以及作品的直觀特征(內(nèi)容、色彩、材料)進(jìn)行提問，學(xué)生同答。

3.討論法：以學(xué)生為主體對作品展開討論，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行宏觀調(diào)控。

4.探究法：教師運用啟發(fā)性的手段引導(dǎo)學(xué)生用探求、研究的心態(tài)去進(jìn)行深入的感受，理解藝術(shù)作品。

其次，上好美術(shù)欣賞課必須正確把握幾個主要環(huán)節(jié)。

高中開設(shè)美術(shù)欣賞課是學(xué)校實施美育教育的重要途徑。國學(xué)大師王國維認(rèn)為，教育分心育與體育兩大領(lǐng)域。心育又包括智育、德育、美育三個方面。在我們看來，智育、德育和美育雖然相互區(qū)分，但相互聯(lián)系，相互滲透，處于對立統(tǒng)一之中。所以，沒有美育的教育是不完善的教育。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行，而且還有自己獨特的功能和規(guī)律，在整個教育中占有重要地位。我國古代大教育家孔子就曾說過：“興于詩，立于禮，成于樂?！奔礃淙擞说某跏己徒K極，都是美育的用武之地。換言之，美育，包括藝術(shù)教育，不但是人格修養(yǎng)的入門途徑，而且也是使它達(dá)到成熟的、高級的境界的必由之路。美術(shù)欣賞，是欣賞者對欣賞客體──美術(shù)作品進(jìn)行知覺、感受、體會和解釋、評價的復(fù)雜的心理活動過程，其中既有感性的直觀體驗，又有理性的邏輯思維。這一過程中，欣賞主體──欣賞者的欣賞能力和知識素養(yǎng)往往直接影響著欣賞活動的質(zhì)量，而掌握必要的美術(shù)知識將會有助于學(xué)生審美素質(zhì)和欣賞能力的提高。因此，美術(shù)欣賞課教學(xué)中，要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過對美術(shù)作品的分析和評價，去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷，體悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神含義，完成既定的教學(xué)任務(wù)。但這個任務(wù)并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以完成的，而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實現(xiàn)的。因此，在欣賞課教學(xué)中，教師不僅要思考如何講解作品（灌輸知識），更重要的是要思考如何吸引學(xué)生來參與欣賞（體現(xiàn)以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的原則）。

教師在主導(dǎo)作用的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮主體功能，師生共同完成知識的傳播任務(wù)，同時培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和審美能力。因此在教學(xué)中，教師和學(xué)生要建立良好的教與學(xué)的關(guān)系，而這種關(guān)系的確立就需要恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法作為紐帶。由此看來，在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中，教學(xué)方法的運用是否得當(dāng)，將直接影響教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。也就是說，高中美術(shù)欣賞課需要解決的主要問題就是─如何應(yīng)用教學(xué)方法的問題。

為此，我在不同的班級進(jìn)行了一次傳統(tǒng)常規(guī)教學(xué)法與新教學(xué)法的對比試驗。

(一)教學(xué)實驗內(nèi)容

1.研究對象：選擇高二年級一班、二班作為對比教學(xué)班，其中二班采用實驗方法進(jìn)行教學(xué)，一班采用常規(guī)方法教學(xué)。

其中：一班有學(xué)生60人(男生28人、女生32人)，二班有學(xué)生60人(男生26人、女生34人)

2.研究形式：采用對比形式進(jìn)行研究，其中包括調(diào)查問卷、考試和教學(xué)實踐幾項內(nèi)容。

3.調(diào)查內(nèi)容：①學(xué)生原始情況：包括學(xué)生對美術(shù)學(xué)科有興趣的原始人數(shù)(百分比)，美術(shù)基礎(chǔ)知識考核成績，具備獨立欣賞作品能力的原始人數(shù)(百分比)。②驗證實驗成果的學(xué)習(xí)興趣人數(shù)(百分比)，美術(shù)基礎(chǔ)知識成績，具備獨立欣賞作品能力的人數(shù)(百分比)。

4.考核內(nèi)容：美術(shù)基本知識和作品分析。

5.實驗內(nèi)容：講述法與展示圖表法的結(jié)合應(yīng)用、情景法與探究法相結(jié)合的應(yīng)用。

(二)教學(xué)實驗的實施。在比較教學(xué)實驗正式實施之前，首先對一班、二班學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的原始情況做個比較。然后，用講述法與展示圖表教學(xué)法相結(jié)合的教學(xué)方法，通過理性分析提高學(xué)生的審美理解力。通過試驗，進(jìn)一步證明新教學(xué)法較之于傳統(tǒng)常規(guī)教學(xué)法更受學(xué)生歡迎，教學(xué)效果更好。

美術(shù)欣賞教學(xué)是一種主動接受藝術(shù)的審美過程，學(xué)生除了依其直觀感受，對作品產(chǎn)生第一印象外，還需在教師的指導(dǎo)和啟發(fā)下，參與對藝術(shù)作品的分析過程，并對藝術(shù)作品的構(gòu)成因素、藝術(shù)特點等方面進(jìn)行理性的認(rèn)識。從而理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖及作品內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生在自身知識水平和審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想和想象，得到審美感受。

通過以上幾個方面的論述，可以證明在美術(shù)欣賞教學(xué)中，教學(xué)方法的應(yīng)用對于掌握基礎(chǔ)知識，提高和培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以起到至關(guān)重要的作用。同時也是幫助廣大的美術(shù)教師提高課堂效率和效益，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂質(zhì)量的重要手段。當(dāng)然，美術(shù)欣賞課在使用教學(xué)方法上應(yīng)該是靈活多變、綜合利用，根據(jù)具體課業(yè)內(nèi)容具體分析。并且在一堂美術(shù)課中，經(jīng)常是多種教學(xué)方法的綜合應(yīng)用，特別是現(xiàn)代化的電教手段應(yīng)在教學(xué)中廣泛應(yīng)用，因為只有這樣，才可以使學(xué)生在愉悅的氛圍中接受美術(shù)教育、提高美術(shù)素養(yǎng)。為培養(yǎng)全面素質(zhì)的人才做出貢獻(xiàn)。

本文總字?jǐn)?shù)：3355字

單 位：鶴壁市綜合高中

姓 名：陳俊花

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第二篇：如何上好美術(shù)欣賞課

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如何上好美術(shù)欣賞課

當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要德智體美全面發(fā)展的人才，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，必須對其進(jìn)行全面的教育。美術(shù)課是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑，它對陶冶情操、開發(fā)智慧、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。在初中階段，每個學(xué)期的課程都有一定比例的美術(shù)欣賞課。雖然幾節(jié)欣賞課不能完全達(dá)到樹立學(xué)生正確的審美觀念、培養(yǎng)健康的審美情趣、陶冶情操、完善學(xué)生的知識修養(yǎng)的目的，但是在長期的欣賞過程中還是可以起到潛移默化的作用的。以往的美術(shù)欣賞課偏重傳授——接受的教學(xué)模式，教師授課中往往講得太多，學(xué)生成了被動接受的容器，這樣的授課方式，不但激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且教學(xué)氣氛沉悶。以致于欣賞課不好上，學(xué)生不愛聽。究其原因，主要問題是不明確誰是學(xué)習(xí)的主人，教師在欣賞課上應(yīng)該扮演什么角色。教師“一言堂”的做法使學(xué)生的思維、想象受到限制，激發(fā)不起學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的欲望，久而久之學(xué)生對欣賞課產(chǎn)生了厭倦的情緒。

如何才能上好欣賞課呢？我認(rèn)為可以從以下幾點著手。

一、要上好欣賞課，教師首先要對作品有一個較全面深刻地理解

“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一條奔騰不息的河流”。正確理解教材，注意知識的系統(tǒng)性和內(nèi)在聯(lián)系。每件美術(shù)作品最突出的美點所處部位不同，所以備課、授課的側(cè)重點也應(yīng)不同，對教材作品哪些做重點分析欣賞、哪些點到為止、哪些干脆讓學(xué)生讀文欣賞或課后自查資料欣賞，教師應(yīng)當(dāng)靈活處理教材，具體安排。為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性，充實課堂內(nèi)容，教師不光要備好課，寫好教案，對于美術(shù)欣賞作品也一定要先選好題材內(nèi)容。

二、欣賞內(nèi)容要有側(cè)重點

每一課的教學(xué)目標(biāo)不同，所欣賞的作品的側(cè)重點就不同。有些作品以藝術(shù)特色、技法欣賞為主，如學(xué)習(xí)中國畫筆墨知識、應(yīng)用設(shè)計、手工課中出現(xiàn)的范例作品；還有的側(cè)重藝術(shù)特色欣賞，如中外名家繪畫、雕塑作品欣賞。此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點放在那些有代表性的、風(fēng)格獨特的名作上，以加深學(xué)生對著名作品的印象。

三、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

課前給學(xué)生充分的時間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料，讓學(xué)生有備而“賞”，從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的興趣?！耙磺€人眼中有一千個蒙娜麗莎”。課堂上要鼓勵他們發(fā)表自己的觀點，說出自己對作品的觀感和欣賞體會，也可以讓學(xué)生寫下自己的創(chuàng)想和設(shè)計思路，在欣賞過程中還可以提出問題讓學(xué)生思考、分組討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。

四、欣賞課要講究教學(xué)方法和教學(xué)手段，避免教師講、學(xué)生聽的枯燥授課方式

教學(xué)中可以采用分組討論、合作探究、發(fā)現(xiàn)、比較、角色扮演、模擬等多種教學(xué)方法，還要充分發(fā)揮多媒體教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)手段的作用，增強(qiáng)欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性，使學(xué)生樂學(xué)、想聽、愛看，積極主動地參與教學(xué)。

五、及時進(jìn)行教學(xué)反饋和總結(jié)

欣賞課的反饋也可以有多種方式，如教師提出問題學(xué)生思考回答、讓學(xué)生寫出作品觀后感、師生談話交流、學(xué)生制作欣賞主題宣傳報等反饋形式。反饋既是對教學(xué)內(nèi)容的復(fù)習(xí)鞏固，也是課堂內(nèi)容的延伸，還可以讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容與生活實踐聯(lián)系起來，把所學(xué)的知識運用到生活當(dāng)中的審美活動中，美化自己的生活。

“人可以生來就是藝術(shù)家，但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育?！毙蕾p課是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，它能給學(xué)生帶來審美的體驗，培養(yǎng)審美能力和鑒賞水平。我相信，只要我們肯下功夫，通過不斷地學(xué)習(xí)、實踐、反思再實踐，一定能夠打破陳規(guī)，形成自我特色的欣賞課教學(xué)。

第三篇：如何上好美術(shù)欣賞課

如何上好美術(shù)欣賞課

——美術(shù)教材教法心得體會 振興街小學(xué) 師恩才

本周我們在府西街小學(xué)進(jìn)行了教材教法培訓(xùn)，在本次培訓(xùn)中，武建偉老師講了一節(jié)欣賞課——《珍愛國寶秦始皇陵兵馬俑》。作課之后，他談了這節(jié)課的設(shè)計思路，并針對性對欣賞課的教學(xué)深入淺出的講了自己的一些看法。

武老師的培訓(xùn)理論聯(lián)系實際，整堂課設(shè)計獨特，學(xué)生興趣很濃，集視覺性、愉悅性、人文性、實踐性為一體，突出新的課標(biāo)理念，培訓(xùn)后我頗受啟發(fā)。

美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，尤其是在中年級的教學(xué)中，此時學(xué)生的思維正在由具象向抽象過度，評述能力也處于迅猛發(fā)展期。小學(xué)美術(shù)欣賞沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，老師以課本為主導(dǎo)將美術(shù)作品介紹給學(xué)生，以期望達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力及審美品味，但這樣的教學(xué)方法過于枯燥乏味，不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

根據(jù)我平時的教學(xué)實踐并結(jié)合武老師本次的作課培訓(xùn)，我覺得欣賞課采用以下教學(xué)策略可以取得較好的教學(xué)效果： 讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)，老師提前布置所需要收集的資料。2.良好的引課會帶給學(xué)生無限的遐想。在上美術(shù)課時，引課很重要，導(dǎo)入中可以用很多方法，比如動畫導(dǎo)入、實驗導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入、視頻導(dǎo)入等等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3 上課時采取講述和多媒體圖片相結(jié)合的方法讓學(xué)生更了解本節(jié)課所掌握的的重點內(nèi)容，以此來突破重難點。根據(jù)金字塔學(xué)習(xí)理論先讓學(xué)生帶著問題自學(xué)，然后合作交流解決問題，教師補(bǔ)充總結(jié)和教師先引導(dǎo)欣賞，然后放手然學(xué)生自主欣賞的方法，這樣就既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性又可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

總之，我覺得一堂生動活潑的美術(shù)欣賞課，除了需要教師有淵博的知識、豐富的閱歷，更需要有教學(xué)的技巧，有能夠加深學(xué)生印象的活動方式。只有讓他們感受到欣賞課的生動、有趣、有意義，只有學(xué)生主動地參與到我們的課堂上來，美術(shù)欣賞課的教學(xué)目的才會得到真正意義上的實現(xiàn)，才能最大程度地滿足學(xué)生對美的向往和渴望。

第四篇：高中美術(shù)欣賞課初探

尋找策略 上好高中美術(shù)欣賞課

眾所周知，在美術(shù)教育界，新觀點，新思潮層出不窮，隨之對于美術(shù)課程、教育教學(xué)方法、手段等方面的新探索也可謂“百家爭鳴”，美術(shù)教育這一塊陣地的發(fā)展正以超乎人們想象的速度往前飛躍。高中美術(shù)欣賞課自二十世紀(jì)開設(shè)以來，更如一朵奇葩綻放于美術(shù)教育論壇，教育教學(xué)專家、學(xué)者，從大學(xué)、高中、初級中學(xué)、小學(xué)直至幼兒園的教師都對美術(shù)欣賞課的教學(xué)投入了極大的關(guān)注。

現(xiàn)今的高中美術(shù)老師對欣賞教學(xué)的現(xiàn)狀的看法又如何呢？經(jīng)過和一些美術(shù)老師的交流與探討后，發(fā)現(xiàn)：大部分的美術(shù)老師始終覺得美術(shù)欣賞課很難上：

1、難在教材（這里所指的教材是狹義的教科書和課本）的涉及面廣，要求了解的知識點多，教師自身了解不到位，卻較難找到合適的教學(xué)參考資料；

2、難在現(xiàn)行教材對于一些作品的欣賞措辭過于主觀和肯定，為此有些老師就干脆“照本宣科”，限制了學(xué)生的欣賞拓展空間，影響了學(xué)生的自主欣賞，教師難以下手；

3、難在教學(xué)內(nèi)容的有效組織，個別單元內(nèi)容量大煩瑣，作品與作品之間銜接性、聯(lián)系性不夠，較難把握教學(xué)的切入點；

4、難在教學(xué)重難點的把握，很難組織一整套有效的教育教學(xué)方法的組合指導(dǎo)課堂實踐；

5、難在怎樣對課堂教學(xué)進(jìn)行評估，學(xué)生究竟達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)水平，學(xué)到什么程度，缺乏檢測和評價的體系，6、難在大部分學(xué)校由于缺乏必要的美術(shù)欣賞教育教學(xué)的相關(guān)設(shè)施、條件而造成美術(shù)教師的課堂教學(xué)受到限制；

7、難在學(xué)生對美術(shù)欣賞課的認(rèn)識上。以上幾個方面的困難最終導(dǎo)致的結(jié)果是：教師和學(xué)生實際上都缺乏上美術(shù)欣賞課的濃厚興趣。

縱觀以上幾項困難，不難發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵性的問題是在備課環(huán)節(jié)，而中心的問題是教師必須具備處理教材的能力。尋找合理的處理策略就成為我們美術(shù)教育工作者特別作為擔(dān)任一線高中美術(shù)欣賞課教學(xué)的美術(shù)教師必須思考的問題，我個人覺得再沒有什么比處理教材更關(guān)鍵了，下面就假以文字，整理一下自己的思考。

這里所指的處理教材指的是為更好的實現(xiàn)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，而對原有教材、文字材料與資料、信息并聯(lián)系現(xiàn)有教育教學(xué)條件進(jìn)行有效整合處理，并預(yù)計教育教學(xué)過程中的可能情況，計劃配合采用最優(yōu)化的教育教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計環(huán)節(jié)。

知道了教材處理的重要性之后，關(guān)鍵性的問題就集中在了怎樣進(jìn)行教材處理——即教材處理的策略問題上。策略一般指為達(dá)到某種目的所使用的手段和方法。（語出華東師范大學(xué)出版社《美術(shù)教學(xué)論》，王大根著）這里的處理教材策略是指為有效處理教材，更好的為教育教學(xué)服務(wù)而持有的總體思路，謀略或智慧。下面就結(jié)合課堂教育教學(xué)，來談一談處理教材的一些思考。

一：合理處理教材，先要認(rèn)清“主角”；

“主角”指的是學(xué)生，教育面向?qū)W生，教學(xué)面對的是學(xué)生，我們在處理教材的時候最先想到的也應(yīng)是學(xué)生，應(yīng)先從學(xué)生角度思考：我這節(jié)課應(yīng)給學(xué)生帶來什么？學(xué)生原有基礎(chǔ)怎樣，認(rèn)知水平如何？學(xué)生易于接受的知識有哪些？哪些內(nèi)容可能難以學(xué)習(xí)到位？學(xué)生最感興趣的是什么？可能會在教學(xué)過程中提出怎樣的疑問？??只有進(jìn)行了這些最基本的思考，認(rèn)準(zhǔn)了學(xué)生這個主角，我們的教學(xué)才能做到“對癥下藥”，“有的放矢”，才能真正做到“以人為本”。當(dāng)然這需要我們花費很大的時間。

二：要緊緊把握“起點低”，“要求高”；

所謂的“要求高”，指的是總體思想應(yīng)追求教學(xué)效果，要向四十五分鐘要效率，處理教材時應(yīng)自加壓力，積極思考，以求能設(shè)計一條最早到達(dá)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)彼岸的最佳途徑。“起點低”則指的是對教材處理時要充分考慮所授內(nèi)容的難易程度，遵循基本的認(rèn)知規(guī)律。展開來說，就是處理教材的基本指導(dǎo)思想應(yīng)化繁復(fù)為簡單，化難為易，以易于學(xué)生的理解和吸收。從教學(xué)條件、教學(xué)資源角度來說，則是指處理教材應(yīng)充分考慮利用本地本校資源，并開發(fā)新資源，創(chuàng)設(shè)新條件，當(dāng)然更重要的是要充分利用好原有資源，不能因為條件資源的限制而使課堂教學(xué)打上折扣，在這方面，教師可開展一些綜合性美術(shù)欣賞活動的研究，諸如學(xué)科的綜合、教學(xué)方法的綜合、美術(shù)欣賞與實踐的綜合問題等等，應(yīng)該會有所幫助。三：處理教材，力求系統(tǒng)、連貫一體化；

例：現(xiàn)在大部分高中美術(shù)課本均是使用的全日制普通高中教科書（試驗本）藝術(shù)欣賞美術(shù)（1996年12月第一版）第十六講《民間美術(shù)》一課中，所涉及到的民間美術(shù)種類有：年畫、風(fēng)箏、民間玩具、剪紙、民間刺繡、編織等。如果教師在課堂教學(xué)中按課本分門別類的組織教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容一方面顯的零亂，另外學(xué)生的掌握程度也會大打折扣。教育學(xué)、心理學(xué)的研究早已揭示：人們往往對其身邊的事物更感興趣，而有規(guī)律、有客觀聯(lián)系的事物總能讓人們迅速記憶并能持久記憶。面對諸如《民間美術(shù)》這一課的教材組成該怎么辦？粗略的看很難用一條線索將其組織成一個整體。實際上，有一條線索卻非常簡單可行，下面謹(jǐn)以示意圖表述如下：

民間美術(shù)——線索：人的一生

出生——（生活用品）肚兜、虎頭鞋 {刺繡}

少年——（特征一：喜歡過年）門神、窗花、年畫 {年畫、剪紙}

（春節(jié)過后）放風(fēng)箏 {風(fēng)箏}

（特征二：玩是天性）泥、布玩具、竹編螳螂 {民間玩具}

青年——（少數(shù)民族的戀愛）荷包、香包 {民間刺繡}

老年——（做壽）面桃、面人 {民間玩具}

從上面不難發(fā)現(xiàn)，我們一旦發(fā)現(xiàn)了這個使教材內(nèi)容系統(tǒng)、連貫一體化的線索和規(guī)律，學(xué)生對于知識點的把握將是多么簡單的事情！

四：處理教材，應(yīng)注重“趣味化”

“趣味化”涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣。如果我們在每一堂課中均能問候我們的學(xué)生：“這節(jié)課你們最想了解的是什么？”或“對課程有無疑問？”等問題，既能讓他們感受到我們對于他們的重視，更常常能拋磚引玉，教師和學(xué)生進(jìn)入更高的、全新的探索領(lǐng)域。我有這樣的一節(jié)課的體會：在即將進(jìn)行歐洲文藝復(fù)興時期的繪畫的單元內(nèi)容學(xué)習(xí)之前，我布置了一道預(yù)習(xí)題：讓學(xué)生針對書本至少提出一則疑問。在新課學(xué)習(xí)的時候，我把收集到的疑問反饋給全體同學(xué)，再讓他們作出最想得到解答的疑問的判斷。結(jié)果是：大多數(shù)人選擇了“《蒙娜麗莎》美在哪？”這個疑問。對于這個問題，該如何解答？我并沒有急于從正面回答這個問題，而采用了以下的步驟（以流程圖表示）：

學(xué)生先談看法（預(yù)計情況：神秘的微笑、不美）——作者達(dá)芬奇（預(yù)計情況：畫雞蛋的故事）為什么畫雞蛋？（預(yù)計情況：研究光線、結(jié)構(gòu)、體積等）最難表現(xiàn)的物體是什么？（人）

表情、神態(tài)、動作、年齡{觀察能力、感受能力等}

人的表現(xiàn) 肌肉、骨骼{解剖學(xué)知識}

繪畫：造型、透視、色彩、構(gòu)圖、材料等

這樣，進(jìn)行逐層分解，從作品引申開去，逐漸形成欣賞的著力點，對作品的欣賞也從一般的形體表面欣賞遞升至理性認(rèn)識并進(jìn)而達(dá)到更高層次的體悟。

“趣味化”要求教師在教材處理階段盡可能的多了解一些作品的知識，而更重要的是要能夠從表象的知識中整理出一條與學(xué)生興趣相連的“黃金紐帶”，做到“厚積”而“薄發(fā)”。

五：處理教材，要敢于“丟棄”，敢于“添加”，必要 時敢于“拋棄”

現(xiàn)行的美術(shù)欣賞課本比較系統(tǒng)，對于作品及其背景均有生動的闡述和較為詳盡的介紹，一個章節(jié)，一講課程安排的很緊湊。在實際的課堂教學(xué)中，卻往往由于地域性、民族性的差異等原因，我們會感覺到：我們的學(xué)生對這其中的一些內(nèi)容的了解缺乏積極性，他們會覺得有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)無甚價值，而有些內(nèi)容則不然，他們對此有濃厚的了解欲望，他們會覺得教科書的內(nèi)容猶如“蜻蜓點水”，“稍縱即止”，總覺得“味不濃郁”，不充分，如：在第18課現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)中，學(xué)生對課樂瓶、室內(nèi)設(shè)計表現(xiàn)冷漠，而對現(xiàn)代汽車造型很感興趣。對于這些內(nèi)容最好老師能獨立安排一個章節(jié)來組織教學(xué)才合適。在這方面，許多同仁都進(jìn)行過相關(guān)課題的研究，且取得了一定的階段性成果。上海師大王大根教授就曾經(jīng)談到美術(shù)的單元化教學(xué)，并提出了很多建設(shè)性的指導(dǎo)性意見。他提出：各地可根據(jù)地方特點、學(xué)校條件、學(xué)生的水平及教師自身特長等條件對原有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織、開發(fā)和再加工，擴(kuò)充課程的容量、使之有利與學(xué)生的發(fā)展，更有效的為學(xué)生所掌握。我想，我們的美術(shù)欣賞教學(xué)也可以添加部分內(nèi)容，如增加實踐性方面的內(nèi)容、部分重點內(nèi)容的擴(kuò)充拓展乃至延伸等，教材處理過程中除對教材內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充添加之外，“丟棄”和“拋棄”也未嘗不可，當(dāng)然丟棄或拋棄教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)慎之又慎，前提首先是不能違背大綱的總體要求，再者應(yīng)充分考慮周全各方面因素，特別是學(xué)生方面的因素。

六：開展愉快教學(xué)

愉快教學(xué)，簡單地說，就是在教與學(xué)的活動中讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考，在愉快中獲得知識，在愉快中鍛 煉學(xué)生的動腦動手能力，在愉快中培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。關(guān)于“愉快教學(xué)”，古今中外不少有見識的教育理 論家都有過許多精辟的論述，我國古代教育家孔子在《論語·雍也》中說過：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者”。這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認(rèn)識和創(chuàng)造的傾向。周恩來在談到關(guān)于文化教育時，就曾強(qiáng)調(diào)“寓教于樂”，要求在無窮的樂趣中蘊入深刻的教益，以獲得最佳的教育效果?？梢?，有關(guān)愉快教學(xué)自古有之，而且已是全世界都倡導(dǎo)的一種教學(xué)藝術(shù)。例如：我在教園林與民居一課時，我就把學(xué)生帶到學(xué)校綠化之處，讓學(xué)生置身于自然，真切感受園林的藝術(shù)之美，大大活躍了學(xué)生的身心，提高了學(xué)習(xí)的樂趣。

以上幾點，僅僅是我對“教材處理”問題的一些個人愚見，不當(dāng)之處還請多批評指正。我堅信，經(jīng)過我們的不懈探討和努力，高中的美術(shù)欣賞課教學(xué)必將能達(dá)到理想的境界，讓我們攜起手來，吹響課堂教育教學(xué)改革的號角，努力探索出一條最適應(yīng)本地區(qū)特點高中美術(shù)欣賞教育教學(xué)的發(fā)展道路。

第五篇：怎樣上好美術(shù)欣賞課

在初中美術(shù)欣賞教學(xué)中，怎樣將專業(yè)性較強(qiáng)且具有一定難度的藝術(shù)理論知識變得易董好學(xué)，使教學(xué)效果得到提高？經(jīng)自己的探索實踐證明：運用作品比較，可以說是一種行之有效的方法。本文就此列舉幾例來談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>

一、美術(shù)欣賞中的音樂與繪畫：

現(xiàn)代教育論認(rèn)為：教學(xué)活動是一種雙向的“知識對流”而不是單向地灌輸。所以雖然音樂是一種藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù)，但音樂同樣也是表達(dá)情感反映現(xiàn)實生活的一種手段。如在進(jìn)行中國古代人物技法的欣賞教學(xué)時，通過蘇州彈詞《新木蘭辭》地放送，請同學(xué)們進(jìn)行瀏覽式欣賞兩張圖片，注意營造一種藝術(shù)氛圍，利用聲音的比擬，使學(xué)生接受音樂信息的同時，可以在頭腦中使學(xué)生直觀的了解認(rèn)識我國傳統(tǒng)繪畫技法的多樣性，如采用工筆重彩人物作品與線描人物作品比較欣賞，工筆人物與寫意人物作品比較欣賞。為了讓學(xué)生更好的感受傳統(tǒng)繪畫以線造型的藝術(shù)特色，特選了風(fēng)格迥異的作品進(jìn)行比較（一般用實物投影或換燈片）。如梁楷的《潑墨仙人》與曾鯨的《李白行吟圖》進(jìn)行比較欣賞，一簡一繁，各將其妙。學(xué)生從中強(qiáng)烈的感受了中國傳統(tǒng)線條的多樣性、生動性，以及一種韻律美，從而激發(fā)起學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感。

二、美術(shù)作品中的對比與和諧：

事實上，中外的美術(shù)史早已證明“美既不是美術(shù)的唯一內(nèi)涵，又不是美術(shù)的中心任務(wù)。美術(shù)作品中的一切都是有意味的藝術(shù)形式存在”。其實，在美術(shù)作品中的形式美這一節(jié)中，如果不很好的聯(lián)系作品進(jìn)行比較分析，學(xué)生往往會認(rèn)識模糊。為此，在教學(xué)中我選擇了一些中國畫家題材內(nèi)容類似的作品讓學(xué)生進(jìn)行比較分析，讓他們看看畫家是如何來經(jīng)營畫面的。如圖 3 林鳳眠的《靜物》中，直力的玻璃水壺和水中的魚。黑與白，背景上的橙與綠，都存在鮮明的對比，使畫面具有很強(qiáng)的感染力。而潘天壽的《水仙》，花叢方向與造型在整體形式上非常和諧，然而在花叢大小位置，葉的交插與題字上又稍有變化。通過作品比較，加深了學(xué)生對美術(shù)作品基本藝術(shù)形式的認(rèn)識。

三、美術(shù)繪畫中的制作技法比較

沃樂夫曾經(jīng)說過，一切繪畫得益于其它繪畫的比得意于自然的多。因此，在進(jìn)行十七、十八世紀(jì)歐洲繪畫欣賞教學(xué)時，了解這一時期繪畫的主要特點以及代表人物的藝術(shù)風(fēng)格，往往是教學(xué)中的難點。為此，我采用了一些具有說服力的作品讓學(xué)生進(jìn)行比較分析，從而起到潛移默化的作用。如十七世紀(jì)的荷蘭畫家姜布魯各的《瓶花》。在進(jìn)行作品分析時，我找到了一幅與其題材相似的作品進(jìn)行比較，如另一位荷蘭畫家梵高的《向日葵》，可以讓學(xué)生充分認(rèn)識到兩個時期的繪畫在用筆、造型技法上的差異，即“寫”、“畫”差別一目了然。

四、美術(shù)作品中的藝術(shù)形象

在欣賞中，將中西方現(xiàn)代主義繪畫欣賞作一比較，是教學(xué)難點之一。針對這種情況，我同樣采取比較的方法來突破這一難點。眾所周知，藝術(shù)形象來源于大自然，而大自然賦予了人類的一切，同時也激發(fā)了人類的靈感和創(chuàng)作激情。如唐代青綠山水大師李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》，他的作品標(biāo)志著山水畫中青綠體系的成熟。而《森林風(fēng)景》為十七世紀(jì)荷蘭派畫家魯伊斯達(dá)爾所作。

這兩幅作品和后來的風(fēng)景畫相比，他們的山水畫作風(fēng)一樣，都屬于早期古典作風(fēng)，但兩者的起點完全不同。課堂上學(xué)生興趣濃厚，討論激烈，你一言我一語，經(jīng)過比較不難發(fā)現(xiàn)：風(fēng)景畫本質(zhì)上仍沒有獨立，它仍然是人的活動舞臺，只是人暫時離不開前臺而已。它不像中國山水真正脫離人物，山水畫是大自然生命的自我展現(xiàn)，風(fēng)景畫則是大自然中的大自然，和利用照相機(jī)去攝取一片風(fēng)景相同，這是山水畫與風(fēng)景畫的本質(zhì)區(qū)別。因此艾斯納指出：“任何一個藝術(shù)問題都不會有唯一正確的答案，而可以多作解釋。”

五、美術(shù)想象中自由自在的世界

黑格爾認(rèn)為：最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。想象是迷人和令人神往的，人們只有在想象中才能無拘無束，達(dá)到非凡的境界。我們再把莫奈的風(fēng)景畫《印象.日出》與梵高的《星月夜》作比較對照，會讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入一個夢幻的世界。在這里，沒有時空的限制沒有形的約束，色彩的隨意流動，畫面的變化莫測，人類的內(nèi)心世界毫不保留的展現(xiàn)出來，人的情感也得到最大限度的發(fā)現(xiàn)。

通過教學(xué)，自己體會到：比較也是美術(shù)欣賞的一個重要方法，尤其是作品的藝術(shù)形式、技巧方面。如果把不同畫種，不同風(fēng)格的作品，用文學(xué)語言來描述常常不易說清楚，但如果把這些作品擺放在一起，形成對比，進(jìn)行比較，很快就會區(qū)分開來。因此我們在美術(shù)欣賞中切忌孤立的對待每一件作品，而是要和其他作品聯(lián)系起來看，進(jìn)行各種和多方發(fā)面的比較。如橫向比較、縱向比較、吸引、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。當(dāng)然，初中美術(shù)欣賞教學(xué)，進(jìn)行作品比較的范圍很廣。只要我們?nèi)ヌ剿?，去實踐，就能更好地發(fā)揮這一學(xué)科的教學(xué)優(yōu)勢。在素質(zhì)教育中，發(fā)揮更積極的作用。