第一篇：學(xué)校教師文化建設(shè)3

教師是校園文化建設(shè)的主體

【摘要】學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，建設(shè)和諧校園。和諧校園，就是把學(xué)校建設(shè)成最適宜學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”，具備民主、科學(xué)、人文、開(kāi)放的育人環(huán)境，體現(xiàn)教育對(duì)人的終極關(guān)懷。人類已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“文化”的時(shí)代，促進(jìn)人的發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)逐步成為現(xiàn)代社會(huì)的最高追求。因此，建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識(shí)，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來(lái)，積極構(gòu)建開(kāi)放、民主、和諧的學(xué)校文化，全面提升學(xué)校的文化品位。

【關(guān)鍵詞】和諧

校園文化

以人為本

教師主體

和諧是一切事物發(fā)展的核心。和諧即美，它是一筆可供開(kāi)發(fā)的精神財(cái)富。在學(xué)校教育中，通過(guò)和諧去尋求一種秩序，使學(xué)校與社會(huì)、家庭達(dá)成默契，形成合力，真正發(fā)揮出“育人”的整體效應(yīng)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò) “學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)?！?辦學(xué)的“理念”是學(xué)校文化的靈魂，它源于這所學(xué)校的“傳統(tǒng)”，又不拘泥于它的“傳統(tǒng)”。它是在宏觀把握教育發(fā)展方向的基礎(chǔ)之上的微觀思考，對(duì)學(xué)校的教職員工具有一定的凝聚力、感召力和生命力。同時(shí)，它又要具體可感，具有可操作性，易成為大家認(rèn)同的目標(biāo)，與教師的發(fā)展追求、學(xué)生的發(fā)展需求相融合，貫穿于學(xué)校各項(xiàng)工作的過(guò)程中，被全體教師認(rèn)同和追求，逐步積淀為學(xué)校文化。蔡元培先生倡導(dǎo)的北大辦學(xué)方針“思想自由、兼容并包”，影響著所有進(jìn)入北大的人，歷經(jīng)百年不衰，與時(shí)俱進(jìn)，至今已成為北京大學(xué)發(fā)展的靈魂，北大也逐漸成為中國(guó)一個(gè)傳播新思想、新文化的中心。

以“和諧”為理念的學(xué)校文化，它既要體現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性，又要具備社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性，它是學(xué)校發(fā)展的靈魂，也是學(xué)校追求的終極價(jià)值。“和諧”并非漠視“矛盾”，“和諧校園”同樣需要人本科學(xué)、和諧民主的制度保障。

學(xué)校建設(shè)人本民主與科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，目的是讓所有成員工作生活在一個(gè)規(guī)范有序又富有人文氣息的環(huán)境中。在這個(gè)環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師、學(xué)生與老師，相互尊重、相互理解、和諧融洽。其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)以人為本的思想與科學(xué)管理手段的結(jié)合，建立以發(fā)展人的主體性，提升人的生命價(jià)值，富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊(duì)精神的制度文化體系。讓組織中的成員盡量發(fā)揮出生命的潛力。它包括學(xué)校的教代會(huì)制度、教育教學(xué)管理制度、質(zhì)量監(jiān)控考核制度、學(xué)生的行為規(guī)范等。

學(xué)校制度文化是在日常管理中逐步形成的管理機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度，體現(xiàn)學(xué)校個(gè)體特有的管理理念、人文精神和運(yùn)行效度。它的重點(diǎn)是建設(shè)之后的運(yùn)行與參與。具體包括大家對(duì)學(xué)校制度文化建設(shè)的認(rèn)同，它對(duì)每一個(gè)個(gè)體工作的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)效性的激活。堅(jiān)持“以人為本”，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展，這是構(gòu)建和諧校園的本質(zhì)要求和諧校園以校園為載體，以內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序?yàn)橹饕卣?。確立學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展和良性互動(dòng)、整體優(yōu)化的教育理念，對(duì)于農(nóng)村學(xué)校來(lái)說(shuō)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

人的身心是和諧發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。捷克大教育家夸美鈕斯認(rèn)為：“人的本身里外都是一種和諧”。這就不僅要求學(xué)校德、智、體、美、勞“五育”要和諧發(fā)展，各門課程之間、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間相互匹配和諧發(fā)展，而且要求各種教育資源的合理配置和諧利用，學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育環(huán)境的相互銜接和諧結(jié)合，教育者與受教育者之間的和諧互動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)，使受教育者的身心和個(gè)性全面和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的和諧，使和諧社會(huì)成為由和諧的人組成的社會(huì)，也使和諧的人成為和諧社會(huì)的合格成員。聯(lián)合國(guó)科教文組織的著名權(quán)威報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》指出：“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個(gè)性全面和諧發(fā)展，作為當(dāng)代教育的基本宗旨”。這應(yīng)該成為我校師生共同追求的目標(biāo)。

教育是充滿愛(ài)的陽(yáng)光事業(yè)。堅(jiān)持“以人為本”，就是要體現(xiàn)以學(xué)生為中心、以育人為己任，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主線，教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，引導(dǎo)、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。要實(shí)施人性化管理，促進(jìn)教育者與受教育者之間的人際關(guān)系和諧。母愛(ài)給學(xué)生以成長(zhǎng)的生命，師愛(ài)給學(xué)生以發(fā)展的生命。實(shí)施人性化管理，就是要在學(xué)校的管理活動(dòng)中，給學(xué)生以關(guān)愛(ài)、始終貫徹“平等、尊重、合作、發(fā)展”為基本內(nèi)涵的人本思想，以誠(chéng)待人，以情感人，以理服人。

應(yīng)該指出的是，“以人為本”絕不是“隨人所欲”，我們也絕不能用“以人為本”作為不服從管理，不遵守規(guī)章制度的借口，而是要從“人本”的角度出發(fā)，將合理有效的規(guī)章制度和人性化管理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。這就要加強(qiáng)制度建設(shè)，減少隨意性行為，只有這樣，秩序規(guī)范才能得到強(qiáng)化，學(xué)校的各項(xiàng)日常工作才能按部就班、有條不紊地進(jìn)行。我們要把制度建設(shè)貫穿于學(xué)校建設(shè)與發(fā)展之中，建立健全科學(xué)的制度體系，完善領(lǐng)導(dǎo)體制，創(chuàng)新工作機(jī)制，用制度來(lái)規(guī)范和調(diào)節(jié)各種關(guān)系，使一切活動(dòng)都有制度可依、有制度可循，建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度，加大對(duì)制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對(duì)重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決策執(zhí)行的質(zhì)量和效率，切實(shí)提高決策執(zhí)行的科學(xué)化、民主化水平。行之有效的制度一定要嚴(yán)格執(zhí)行，并輔之以保證措施，這是構(gòu)建和諧校園不可缺失的一環(huán)，也是“人本”管理的前提和保證。

校園文化是相對(duì)于社會(huì)文化的一種亞文化，它是隨學(xué)校的建立、發(fā)展而逐步形成的。我國(guó)理論界研究校園文化始于 20 世紀(jì) 80 年代后期。但此前學(xué)者對(duì)校園文化有所探討，如環(huán)境教育在學(xué)校德育工作中的重要性等，但這不是從文化視角來(lái)研究它，而是從教育的角度來(lái)研究的。校園文化一詞最早是 1986 年 4 月在上海交通大學(xué)舉行的第 12 屆學(xué)代會(huì)上被正式提出來(lái)的。之后，上海交通大學(xué)、華東化工學(xué)院和復(fù)旦大學(xué)等院校相繼推出以建設(shè)校園文化為宗旨的校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，并迅速影響到全國(guó)高校。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)引起了文化學(xué)者、人類學(xué)者和社會(huì)學(xué)者的高度重視，引發(fā)了研究熱潮。

由于這種文化現(xiàn)象最早發(fā)自高校，因而早期理論研究者對(duì)校園文化的研究也大多局限于高校的校園文化。關(guān)于中小學(xué)校園文化的研究熱潮始于 20 世紀(jì) 90 年代后期。

校園文化研究者眾多，但都沒(méi)有一種相對(duì)統(tǒng)一的概念界定，幾乎一個(gè)研究者就有一個(gè)概念。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里文化是指“人類在社會(huì)發(fā)展歷史過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”。關(guān)于校園文化普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)是：在校園這個(gè)特定時(shí)空里，師生們共同創(chuàng)造的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它的表現(xiàn)形態(tài)包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。

物質(zhì)文化是指校園的地理環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、校舍建筑、教學(xué)功能室及其設(shè)備、設(shè)施、師生形象等。制度文化是指學(xué)校依上級(jí)執(zhí)行各項(xiàng)法律法規(guī)和自身制定的制度，還包括規(guī)范約束著師生員工的倫理、道德規(guī)范等。精神文化是指師生員工的人生觀、價(jià)值觀、理想目標(biāo)和學(xué)校輿論導(dǎo)向、歷史傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)等意識(shí)形態(tài)，它生動(dòng)地體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)上。

對(duì)于校園文化的表現(xiàn)形態(tài)，學(xué)者研究得比較多，對(duì)于校園文化主體則提及的較少。蘇國(guó)紅認(rèn)為校園文化的主體是管理者、教師、學(xué)生。

學(xué)校的教育因素有教學(xué)設(shè)備、設(shè)施、教學(xué)內(nèi)容（教材）、教學(xué)手段（技術(shù)）、管理者、教師、學(xué)生。其中教師是最能動(dòng)的、最關(guān)鍵的因素。教師的教育行為直接影響著學(xué)校教育質(zhì)量。自然，校園文化建設(shè)不能缺失了教師這個(gè)主體?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面加強(qiáng)教師主體的校園文化。

（一）校長(zhǎng)應(yīng)該把學(xué)校辦學(xué)思想轉(zhuǎn)化為教師的辦學(xué)思想，并體現(xiàn)在教師的教育行為上。

校長(zhǎng)的辦學(xué)思想引導(dǎo)著學(xué)校的辦學(xué)方向。但如果不落實(shí)到教師教育行為上，也只能是目標(biāo)而已。因此，校長(zhǎng)應(yīng)該把他的辦學(xué)思想分解成教育觀、教師觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和質(zhì)量觀，內(nèi)化成教師的教育觀，并通過(guò)反復(fù)的教育實(shí)踐操練，外顯成穩(wěn)定的教育行為。這樣，學(xué)校一切教育活動(dòng)才能反映和體現(xiàn)辦學(xué)思想，否則，教師的教育行為就可能背離學(xué)校的辦學(xué)思想。這樣辦學(xué)思想則如同虛設(shè)，學(xué)校教育行為也就會(huì)失去靈魂。

（二）在教師中樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀輿論導(dǎo)向。

在經(jīng)濟(jì)改革的大潮中，人們的物質(zhì)生活條件不斷提高，人們的價(jià)值觀出現(xiàn)物欲化偏向，教師隊(duì)伍也不同程度地受到影響。而教師這個(gè)職業(yè)是特別需要奉獻(xiàn)精神的職業(yè)。教師如果對(duì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)要求過(guò)分，不可避免地影響著教育工作的投入程度。筆者以為教師應(yīng)“爭(zhēng)當(dāng)名師，淡泊名利”。教師如果過(guò)于看重個(gè)人得失與名利，不但會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極的影響，還會(huì)給學(xué)生的價(jià)值觀造成不良影響。

（三）建設(shè)充滿人文關(guān)懷的教師群體。

我們教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，親密合作。而我們教師必須能夠做出示范。假如教師之間溝通暢順、通力合作、互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)互助，無(wú)疑這種風(fēng)氣和行為會(huì)感染、教育學(xué)生，給他們施加正面的、良好影響。而且只有如此，教師才可能為了學(xué)校的共同理想和目標(biāo)齊心協(xié)力，共同奮斗。

（四）建設(shè)學(xué)習(xí)型教師隊(duì)伍。

如今，教師們都十分重視學(xué)歷進(jìn)修和繼續(xù)教育，尤其是走進(jìn)新課程改革之中，切實(shí)感到知識(shí)的不足。但是每個(gè)教師個(gè)體根據(jù)自己所需而學(xué)習(xí)、進(jìn)修，并不等于這個(gè)群體就是學(xué)習(xí)型的。只有當(dāng)教師們自覺(jué)地把知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)讓同事們共享，而且大家都善于、樂(lè)于學(xué)習(xí)他人所長(zhǎng)，也就是實(shí)現(xiàn)知識(shí)、資源共享，這才能成為一個(gè)學(xué)習(xí)型群體。

（五）多組織多彩的文體娛樂(lè)活動(dòng)，放松教師緊張的工作情緒。教師每天除了備課、上課、改作業(yè)，還要處理學(xué)生的瑣事與完成學(xué)校其他工作。一天下來(lái)，教師們大多感到身體疲乏。如果這種壓力能得到及時(shí)放松、發(fā)泄，而且教師之間關(guān)系十分融洽、和諧，心累的成份少些，身累也就容易恢復(fù)，筆者時(shí)不時(shí)聽(tīng)到同事說(shuō)：“真擔(dān)心自己會(huì)心理變態(tài)”。這或許說(shuō)得有點(diǎn)過(guò)，可也足見(jiàn)教師承受壓力之重。的確，現(xiàn)在社會(huì)把過(guò)多的教育責(zé)任推給學(xué)校；在高揚(yáng)人性化、以生為本的今天，教育更需要藝術(shù)、毅力與耐心；教育改革的大潮讓有些教師難以適從，教育真可謂負(fù)重前行哪！所以，學(xué)校管理者應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀，必須主動(dòng)為教師放松緊張情緒、減輕工作壓力提供一定的條件與氛圍，多組織教師文體娛樂(lè)等活動(dòng)。在這方面我校就做得很好，經(jīng)常組織教職工釣魚(yú)、籃球、排球等活動(dòng)，當(dāng)然，教師自身也要學(xué)會(huì)主動(dòng)調(diào)適自己的情緒，不把工作、生活情緒帶入課堂。

學(xué)校管理者應(yīng)該把教師建設(shè)成為學(xué)習(xí)型的群體，讓教師的教育經(jīng)驗(yàn)、成果成為教師們的共同財(cái)富，讓教師樂(lè)于共同研討教育中碰到的各種問(wèn)題，從而迸發(fā)出思想的火花，使教師們都得到升華。最終達(dá)到在教師中興起好學(xué)風(fēng)氣，學(xué)習(xí)新知，學(xué)習(xí)他人。

第二篇：學(xué)校教師培訓(xùn)工作總結(jié)3

學(xué)校教師培訓(xùn)工作總結(jié)

我校骨干教師培訓(xùn)工作,在各級(jí)各類培訓(xùn)單位的大力支持下,取得了較好成績(jī)，為提高我校辦學(xué)初期水平和素質(zhì)教育實(shí)施水平,深化教育改革和提高教育教學(xué)質(zhì)量,造就一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,作了有力的保障。

結(jié)合我校教師培訓(xùn)實(shí)際情況，學(xué)校對(duì)一年來(lái)工作情況進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)、深入反思，為我校的工作打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)，爭(zhēng)取把下一年的骨干教師培訓(xùn)工作做得更好。現(xiàn)將今年的工作情況總結(jié)如下：

一、進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)各方面開(kāi)展骨干教師培訓(xùn)工作的積極性，雖然我校的骨干教師培訓(xùn)工程及時(shí)啟動(dòng)，但規(guī)模小、進(jìn)度慢，取得成績(jī)不夠顯著。我們認(rèn)為：要全面推進(jìn)本校骨干教師培訓(xùn)工程,首先還是要下大力氣宣傳關(guān)于骨干教師培訓(xùn)工作的方針政策、意義和作用,組織學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)及六認(rèn)真規(guī)范要求,開(kāi)展討論,使大家轉(zhuǎn)變觀念,端正認(rèn)識(shí),加大繼教工作的力度,提高骨干教師培訓(xùn)的自覺(jué)性。在這方面,我們主要做了以下幾件工作：

1、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),深入理解江總書(shū)記三個(gè)代表思想的內(nèi)涵,提高對(duì)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)教師的工作責(zé)任感,樹(shù)立為人的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行教育的觀念,加強(qiáng)師德建設(shè),發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,推進(jìn)教育教學(xué)的健康有序發(fā)展。

2、通過(guò)文件、會(huì)議等,大力宣傳,深入發(fā)動(dòng),使得骨干教師培訓(xùn)的理念,政策逐步深入人心,促使行政工作者和教師轉(zhuǎn)變了觀念,接受了終身教育的思想,提高了對(duì)繼教工作的認(rèn)識(shí),加大了繼教工作的力度,增強(qiáng)了參加繼續(xù)教育的緊迫感和自覺(jué)性。

3、加強(qiáng)素質(zhì)教育基本理論學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育在內(nèi)容規(guī)定上的不同,使部分教師對(duì)教學(xué)感到無(wú)所適從,加強(qiáng)教師對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí),在教學(xué)上給其具體的引導(dǎo),成為教育管理的當(dāng)務(wù)之急。為此，結(jié)合教育部出版的素質(zhì)教育培訓(xùn)教程,我校組織了系統(tǒng)細(xì)致的培訓(xùn)，培訓(xùn)工作分期進(jìn)行,規(guī)定了量化要求,并且按照上級(jí)計(jì)劃進(jìn)行嚴(yán)密的考核。

4、鼓勵(lì)教師參加高等學(xué)歷進(jìn)修,增強(qiáng)自身素質(zhì)。學(xué)校為其提供時(shí)間上的方便。

5、強(qiáng)化信息技術(shù)教育,改革教學(xué)模式。現(xiàn)代教育與社會(huì)聯(lián)系極為緊密,手段的多樣與信息的時(shí)效將信息技術(shù)推到了教育工作的進(jìn)程，組織全體教師參加了現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn),大部分教師能在教學(xué)中加以應(yīng)用。

二、落實(shí)培訓(xùn)資金投入機(jī)制,保障教師繼教工作的正常進(jìn)行。

1、中小學(xué)教師繼續(xù)教育的各類非學(xué)歷培訓(xùn)屬于強(qiáng)制性的培訓(xùn)。我們不僅要抓思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變教師觀念,提高他們參加培訓(xùn)的自覺(jué)性,也要抓規(guī)章制度建設(shè)和落實(shí)，為工程的實(shí)施建立保障體系,使繼續(xù)教育逐步走上規(guī)范化的軌道。我們把教師繼續(xù)教育納入教學(xué)常規(guī)管理的范疇,作為工作評(píng)估的主要依據(jù)之一。因此不論是省級(jí)還是縣級(jí)培訓(xùn)我校都積極派人參加。

2、資金投入方式：學(xué)校支付大部分資金，教師個(gè)人支付小部分資金。

3、學(xué)校加強(qiáng)有關(guān)培訓(xùn)制度的制定。如：《新課程教師培訓(xùn)制度》、《課改獎(jiǎng)懲制度》。

一年來(lái),我校教師培訓(xùn)情況良好，基本上按照上級(jí)的要求完成工作任務(wù)。但是我們肩上的任務(wù)還十分繁重,面臨的困難依然不少.比如:各類培訓(xùn)的質(zhì)量有待于進(jìn)一步提高；校本培訓(xùn)的工作還沒(méi)有很好地建立起來(lái)；繼續(xù)教育如何直接為基礎(chǔ)教育課程改革服務(wù)的課題需要我們?nèi)ヌ剿?……,在今后一年里,我們要進(jìn)一步解放思想,更新觀念,開(kāi)拓創(chuàng)新,奮力拼博,為提高黎安中學(xué)全體教師的素質(zhì)做出較大的貢獻(xiàn)。

2007~2008學(xué)第一學(xué)期

安井學(xué)校

《骨干教師培訓(xùn)》

總結(jié)

第三篇：學(xué)校文化建設(shè)

淺談校園文化建設(shè)

新課程改革實(shí)施的焦點(diǎn)是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變?nèi)Q于教師的教學(xué)風(fēng)格，而學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題，還取決于是否有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境，即校風(fēng)。學(xué)校不僅僅要求每一門課程，而是要求整個(gè)學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)滲透、彌漫著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求。因此，我們要立足實(shí)際，努力營(yíng)造寬松與高潔、明麗與清新的校園文化氛圍，禁絕強(qiáng)制的紀(jì)律和苛嚴(yán)的規(guī)訓(xùn)，使學(xué)校變得有吸引力，成為師生舒展心靈，放飛想象的場(chǎng)所，我們要使師生在跨入校園之前，內(nèi)心已朝思暮想而且不可遏制地渴求，置身校園之中，內(nèi)心會(huì)涌動(dòng)幾多難以割舍而徘徊瞻顧的依戀。如何進(jìn)步優(yōu)化育人環(huán)境，強(qiáng)化我校教育教學(xué)管理水平，營(yíng)造良好的育人氛圍，提升學(xué)校的辦學(xué)品位，創(chuàng)辦人民滿意的教育呢？

21世紀(jì)學(xué)校文化具有下面的特點(diǎn)：

1、學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感和了解不同民族文化的興趣，積極理性的研究態(tài)度，發(fā)揚(yáng)本民族文化的責(zé)任心，要具有扎根本土又向世界開(kāi)放的文化心態(tài)和創(chuàng)造現(xiàn)代文化的能力；

2、文化交流開(kāi)放與快捷，尊重文化的多元化及其精神生命的豐富性；

3、文化活動(dòng)形式豐富多樣；

4、文化追求具有高層次、高品位，是先進(jìn)文化的代表；

5、有力地影響并引導(dǎo)社區(qū)文化尤其是鄉(xiāng)村文化朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)；

6、文化形態(tài)的密集程度不斷提高，到處充滿文化氣息，有選擇性地開(kāi)展文化活動(dòng)，接受校外文化；

7、有機(jī)地滲透社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念、形為、價(jià)值取向等，但要嚴(yán)格控制文化動(dòng)作的市場(chǎng)形為，防止商業(yè)化趨勢(shì)。

根據(jù)以上的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，我從以下方面談一談校園文化建設(shè)。

一、.校園文化是一種氛圍、一種精神。

校園文化是整個(gè)社會(huì)文化的重要組成部分，體現(xiàn)著學(xué)校的治學(xué)理念、精神面貌和辦學(xué)特色，是以學(xué)校物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的載體文化和以人為中心的精神文化的統(tǒng)一。所以校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

二、校園文化是學(xué)校綜合實(shí)力的反映。校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在 校園文化建設(shè)文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越?？傊?，校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證

三、創(chuàng)建靜態(tài)物質(zhì)環(huán)境與動(dòng)態(tài)精神文化相結(jié)合的校園文化。

俗話說(shuō)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)校要有意識(shí)地利用校園的潛隱機(jī)制，挖掘教育內(nèi)容，如致力于校園的綠化、凈化、香化建設(shè)，為師生建設(shè)“四季有花香，處處綠滿園，時(shí)時(shí)有歡笑”的富有生命成長(zhǎng)氣息的整潔校園；設(shè)有班級(jí)公約，學(xué)習(xí)園地，作品角，讀書(shū)角，光榮榜，智慧樹(shù)及校訓(xùn)，名人塑像，學(xué)校標(biāo)志等文化教育項(xiàng)目，體現(xiàn)出環(huán)境育人的教育理念，營(yíng)造充滿“生命對(duì)話”的人文氛圍，讓每面墻壁，每一塊草坪都會(huì)說(shuō)話，布置光線充足，空氣暢通賞心悅目的教室，全面提高師生在校生活的文化環(huán)境質(zhì)量。通過(guò)各種展現(xiàn)師生精神風(fēng)貌和規(guī)范學(xué)生言行習(xí)慣的校園活動(dòng)，形成和培養(yǎng)嚴(yán)緊、務(wù)實(shí)、求真的校風(fēng)；樂(lè)觀、積極、向上班風(fēng)、獨(dú)立、勤奮、自主學(xué)風(fēng)。學(xué)校文化環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，它既要反映社會(huì)主流文化，又要以引導(dǎo)和適應(yīng)某年齡段學(xué)生的鮮活的文化形式出現(xiàn)，它生動(dòng)活潑富有動(dòng)感，是滿足學(xué)生健康的精神生活的最有效的因素，良好的校風(fēng)、班風(fēng)能使處于集體生活中的師生個(gè)體，感受到一種催人奮進(jìn)的精神力量。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)民主管理力度，領(lǐng)導(dǎo)和教師，教師和學(xué)生應(yīng)平等交往，加強(qiáng)輿論宣傳教育引導(dǎo)，拓寬教師參與學(xué)校，學(xué)生參與班級(jí)的民主管理渠道，創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立平等互助的人際關(guān)系，營(yíng)造良好積極的班風(fēng)、校風(fēng)，拉近學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生彼此間的心靈距離，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和探索欲望，培養(yǎng)積極進(jìn)取、勇于拼搏的精神風(fēng)貌，充分發(fā)展師生的個(gè)性，提供豐富多樣的文化活動(dòng)，培養(yǎng)師生的文化品位和鑒別能力，提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力，使他們?cè)趶?fù)雜的環(huán)境中主動(dòng)、健康地成長(zhǎng)。

四、校園文化建設(shè)的組織實(shí)施

原蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“用環(huán)境，用學(xué)生創(chuàng)造的周圍情景，用豐富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過(guò)程中最微妙的領(lǐng)域之一。”學(xué)生不僅是校園美的欣賞者，也應(yīng)該是校園美的創(chuàng)造者。校園環(huán)境建設(shè)。設(shè)要提高文化品味，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，在規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的基礎(chǔ)上，形成自己獨(dú)的文化風(fēng)格。要把校園環(huán)境建設(shè)與創(chuàng)建特色學(xué)校、文明學(xué)校和園林式學(xué)校等結(jié)合起來(lái)，通過(guò)3-5年的努力，抓出成效。

1、校園的凈化：大力加強(qiáng)學(xué)校的衛(wèi)生保潔工作，全面治理校園內(nèi)存在的“臟、亂、差”現(xiàn)象，辦公室、教室、實(shí)驗(yàn)室等教育場(chǎng)所，寢室、食堂、廁所等生活設(shè)施都要干凈，還要保持墻壁、閱報(bào)欄和各種宣傳窗的整潔、有序。師生都有很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，無(wú)亂扔紙屑、雜物現(xiàn)象，使校園始終保持干凈整潔、文明和諧，成為師生工作、學(xué)習(xí)、休憩的理想場(chǎng)所。要定期、不定期進(jìn)行各種形式的檢查評(píng)比，提升校園環(huán)境建設(shè)水平。

2、校園的綠化：以實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀為原則，以綠色植物造景為主，花壇為輔，適當(dāng)設(shè)置景點(diǎn)，做到點(diǎn)面結(jié)合、布局合理、搭配協(xié)調(diào)，營(yíng)造花草蔥榮、綠樹(shù)成蔭、清爽優(yōu)美、賞心悅目的校園環(huán)境。達(dá)到“一校一景，校在林中”的綠化效果，努力使校園春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠。

3、校園的美化：學(xué)校的各種標(biāo)牌設(shè)置都要美觀、精致，走廊、過(guò)道和室內(nèi)，要飾以與環(huán)境相協(xié)調(diào)的體現(xiàn)公民道德規(guī)范、職業(yè)道德要求、素質(zhì)教育實(shí)施、課程改革目標(biāo)、人文精神培養(yǎng)、終身發(fā)展需要等內(nèi)容要求的名人畫(huà)像、名人名言、名家字畫(huà)，或師生的書(shū)畫(huà)、美工作品等，挖掘、保護(hù)校園內(nèi)或校園附件的自然、人文歷史景觀，使學(xué)生耳濡目染，在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶和思想感染。

4、校園的語(yǔ)言文字：要大力推廣普通話，使之成為校園語(yǔ)言。校園內(nèi)使用文字要規(guī)范，如校風(fēng)、校訓(xùn)、標(biāo)語(yǔ)、警句等。保護(hù)操場(chǎng)、愛(ài)護(hù)綠化等各種提示牌，要使用詩(shī)一般的語(yǔ)言，在提醒學(xué)生的同時(shí)，陶冶學(xué)生情操，避免使用“禁止”、“不準(zhǔn)”一類的生硬詞句。

5、校園環(huán)境的知識(shí)化：要充分挖掘?qū)W校的各種資源，融知識(shí)性與趣味性為一體，加強(qiáng)多方面知識(shí)的宣傳與普及。有樓房的學(xué)校每一個(gè)樓層、有平房的學(xué)校每一面墻壁，可設(shè)一個(gè)主題，形式可以是文字，還可以是圖畫(huà)，也可以圖文并茂。主題可以選擇道德規(guī)范、文明禮儀、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、清正廉明、清節(jié)自守、勤勞勇敢、質(zhì)樸儉約、勤奮好學(xué)、尊師重道、理想信念、陶冶情操等。通過(guò)板報(bào)、櫥窗的科普宣傳，實(shí)驗(yàn)樓里生物標(biāo)本的展覽，校園里的花草樹(shù)木旁掛的精致小牌、教室里學(xué)生自辦的學(xué)習(xí)園地、舉辦知識(shí)競(jìng)賽等方式，使學(xué)生在受到藝術(shù)美的熏陶的同時(shí)，學(xué)到豐富的知識(shí)。

除了陶冶情操的美麗環(huán)境，一所學(xué)校還必須有依法施教、依法學(xué)習(xí)、依法生活、依法行政的一套完整的制度體系。所謂“不依規(guī)矩，不成方圓”，所以賦予制度以文化色彩，使制度“文化”化，將處于表層面的物質(zhì)文化與深層面的精神文化之間的層面相結(jié)合，二者缺一不可。因此為了培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生多方面的素質(zhì)，再現(xiàn)和表現(xiàn)校園文化精神，按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，學(xué)校應(yīng)開(kāi)展形式多樣的校園活動(dòng)。

1、組織各種形式和內(nèi)容的學(xué)生社團(tuán)或興趣小組。如成立文學(xué)社、書(shū)畫(huà)社、合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、球類隊(duì)，舉辦文藝表演、召開(kāi)校園音樂(lè)會(huì)等，給學(xué)生提供更多的表演機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，既豐富學(xué)生的課余生活，又讓學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的發(fā)展。

2、精心組織各種學(xué)生集會(huì)。學(xué)生集會(huì)包括校會(huì)、國(guó)旗下講話、班會(huì)、團(tuán)（隊(duì)）會(huì)以及節(jié)日慶典等，要根據(jù)不同集會(huì)的不同特點(diǎn)和要求，精心、規(guī)范地組織，使每一次集會(huì)都能夠使學(xué)生激動(dòng)不已，給學(xué)生留下美好的印象，受到啟發(fā)和教育。

3、積極開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。要辦好學(xué)校圖書(shū)館（室），在增加藏書(shū)量的同時(shí)，更要重視增加學(xué)生的閱讀量，開(kāi)放圖書(shū)室，盡量設(shè)置閱讀課。積極引導(dǎo)教育學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，利用講座、演講、征文、校園讀書(shū)周（月）等形式，推動(dòng)學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，豐富學(xué)生的精神世界。

4、多渠道開(kāi)展教育活動(dòng)，促進(jìn)校園文化建設(shè)。有條件的學(xué)校要充分發(fā)揮校園廣播站等媒體作用，同時(shí)要重視社會(huì)

5、實(shí)踐活動(dòng)和德育基地的作用，從而保證學(xué)校教育活動(dòng)的全方位開(kāi)展，促進(jìn)校園文化建設(shè)。

校園環(huán)境與校園活動(dòng)相結(jié)合給學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么更好的教學(xué)育人，服務(wù)育人對(duì)教學(xué)工作也應(yīng)滲透校園文化的建設(shè)要求。

1、大力加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。要認(rèn)真總結(jié)提煉本校優(yōu)良傳統(tǒng)，緊密結(jié)合“弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)各種形式的載體活動(dòng)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧、開(kāi)拓進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新的校風(fēng)。要通過(guò)一定的物質(zhì)載體將校風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)，如通過(guò)創(chuàng)作校歌，編輯校報(bào)校刊和制作校風(fēng)宣傳牌等形式，讓師生耳濡目染，受到熏陶和激勵(lì)。同時(shí)，還可通過(guò)建立校史陳列室、榮譽(yù)室，舉辦校史展覽、校慶活動(dòng)等，增強(qiáng)師生對(duì)校史、校風(fēng)的認(rèn)同感和自豪感，從而增強(qiáng)凝聚力和向心力。

2、努力營(yíng)造優(yōu)良的教風(fēng)。教風(fēng)是教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。各單位要幫助教師確立正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，逐步形成以“愛(ài)生”和“敬業(yè)”為核心的師德規(guī)范。教師要對(duì)學(xué)生身心發(fā)展和社會(huì)未來(lái)高度負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治教，為人師表，成為學(xué)生的良師益友，贏得學(xué)生的普遍尊敬。學(xué)校一方面要使教師投身于教育研究和教育改革之中，促進(jìn)教師之間更多的合作；積極鼓勵(lì)教師參加學(xué)歷進(jìn)修、崗位培訓(xùn)，征訂教育刊物，組織形式多樣的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高教師的理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。要教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并努力學(xué)好本領(lǐng)。嚴(yán)格要求學(xué)生，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。逐步形成舉止文明、尊重師長(zhǎng)、勤奮刻苦、博學(xué)善思的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。總之，校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作中不可或缺的部分，對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，健康的學(xué)校文化的形成，既充實(shí)了學(xué)生的精神生活，又給予學(xué)生健康的熏陶，增強(qiáng)了學(xué)校對(duì)學(xué)生的吸引力、凝聚力，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)文化的辨析力和自控力，使他們能在復(fù)雜的社會(huì)中健康地成長(zhǎng)。但是校園文化是一個(gè)不斷建設(shè)、反思、提高的整體工程，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的動(dòng)力，是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，更是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。所以對(duì)于這項(xiàng)周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們實(shí)踐和思考的問(wèn)題還很多，只要我們真正做到思想重視、大膽探索、不斷實(shí)踐、及時(shí)整改，時(shí)刻擁有“以文化經(jīng)營(yíng)學(xué)校，讓環(huán)境成為隱性課堂”的理念和做法，我們堅(jiān)信：！辦學(xué)條件更加優(yōu)越！辦學(xué)質(zhì)量更進(jìn)一步！以上只是我個(gè)人的粗淺看法，如有不當(dāng)之處，望各位專家批評(píng)指正。謝謝！

本溪市明山區(qū)高臺(tái)子學(xué)校

2015年9月14日

第四篇：學(xué)校文化建設(shè)材料

八、學(xué)校行為文化建設(shè)的重心是什么?

1、學(xué)校行為文化建設(shè)的重心是基于教育愛(ài)、責(zé)任與希望的交流與對(duì)話；

2、對(duì)學(xué)校行為文化中狹隘的功利主義、悲觀主義以及冷漠情感的批評(píng)；

3、學(xué)校行為文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：學(xué)校儀式、學(xué)校語(yǔ)言與學(xué)校服飾。

九、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重心是什么？

1、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重心是充分發(fā)揮校園環(huán)境的教育功能，讓每一面墻都會(huì)說(shuō)話；

2、對(duì)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中豪華化、商業(yè)化、非人性化、非教育化的批評(píng)；

3、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：教室文化、辦公室文化、實(shí)驗(yàn)室文化、圖書(shū)館文化、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)文化、建筑文化等。

北京師范大學(xué)教育學(xué)院 石中英 教授

1、什么是“文化”、“學(xué)校文化”及“學(xué)校文化建設(shè)”？

2、學(xué)校文化建設(shè)的意義是什么？

3、學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容包括哪些？

4、學(xué)校觀念文化建設(shè)的重心是什么？

5、學(xué)校制度文化建設(shè)的重心是什么？

6、學(xué)校行為文化建設(shè)的重心是什么？

7、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重心是什么？

8、學(xué)校歷史文化建設(shè)的重心是什么？

9、學(xué)校文化建設(shè)的基本原則是什么？

10、學(xué)校文化建設(shè)的文化背景是什么？

11、學(xué)校文化建設(shè)的使命是什么？

1、泰勒：“所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信 仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣以及其他人類作 為社會(huì)成員而獲得的種種能力、習(xí)性在內(nèi)的一 種復(fù)合的整

體?！?/p>

2、威廉斯：文化意味著“人類追求完美的進(jìn)程 或境況”、“文物及記錄”或“一種特別的生 活方式”。

3、梁?jiǎn)⒊骸拔幕撸祟愋哪芩荛_(kāi)釋出來(lái) 之有價(jià)值的共業(yè)也。”

4、胡適：“文化是一種文明所形成的生活的方 式?！蔽幕窃谌藗兊纳婧桶l(fā)展歷史中形成并 通過(guò)人們的各種活動(dòng)表現(xiàn)和傳承的價(jià)值 觀念、行為方式、知識(shí)體系、語(yǔ)言符號(hào)、風(fēng)俗習(xí)慣的有機(jī)體。文化的核心是價(jià)值 觀念。文化具有相對(duì)性、整體性、歷史 性和教育性。 學(xué)校文化是社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng)，是 以學(xué)校價(jià)值觀念為核心的學(xué)校生活一整 套的觀念體系、制度安排、行為方式、語(yǔ)言符號(hào)、風(fēng)俗習(xí)慣（包括學(xué)校儀式）以及環(huán)境建設(shè)的有機(jī)體。學(xué)校文化不同 于（狹義的）校園文化，但包涵了校園 文化。 學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校改革與發(fā)展工作的 重要組成部分，指自主地、理性地對(duì)已 有學(xué)校文化的總結(jié)概括、分析反思，在 此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)校改革和發(fā)展的新目標(biāo) 引入新的文化要素對(duì)已有學(xué)校文化進(jìn)行 改造和重組，以弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，創(chuàng)建學(xué)校的新文化。

1、學(xué)校文化建設(shè)是新時(shí)期學(xué)校變革提出的新任 務(wù)；

2、學(xué)校文化建設(shè)是凸現(xiàn)學(xué)校特色提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng) 力的基本途徑；

3、學(xué)校文化建設(shè)是對(duì)“教書(shū)育人”、“管理育 人”、“服務(wù)育人”以及“環(huán)境育人”理論與 實(shí)踐的新概括；

4、學(xué)校文化建設(shè)是全面實(shí)現(xiàn)學(xué)校社會(huì)功能的重 要任務(wù)，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成 部分。

1、分類一：學(xué)校的觀念文化建設(shè)、制度 文化建設(shè)、行為文化（含儀式文化）建 設(shè)、環(huán)境文化建設(shè)、歷史文化建設(shè)。

2、分類二：觀念文化建設(shè)、制度與管理 文化建設(shè)、課程與教學(xué)文化建設(shè)、環(huán)境 與服務(wù)文化建設(shè)。

1、學(xué)

校觀念文化建設(shè)的重心是樹(shù)立正確的、具有時(shí)代特 色的學(xué)校價(jià)值觀；

2、對(duì)幾種學(xué)校價(jià)值觀的分析與批判（“學(xué)校即家庭”、“學(xué)校即社會(huì)”、“學(xué)校即升學(xué)或職業(yè)預(yù)備的場(chǎng)所”、“學(xué)校即人才工廠”等）；

3、學(xué)校文化建設(shè)的四種價(jià)值維度：對(duì)于個(gè)人的價(jià)值（良 好個(gè)性）、對(duì)于社會(huì)的價(jià)值（社會(huì)責(zé)任感）、對(duì)于國(guó) 家的價(jià)值（國(guó)家認(rèn)同）與對(duì)于人類的價(jià)值（人類意識(shí) 與人類良知）。要完整地、辯證地和動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)學(xué)校 價(jià)值。

4、學(xué)校觀念文化建設(shè)的支柱：學(xué)校理念（學(xué)校價(jià)值觀的 討論）。

1、學(xué)校制度文化建設(shè)的重心是建設(shè)“以 人為本”的民主的、法制的、學(xué)習(xí)型的 現(xiàn)代學(xué)校制度；

2、對(duì)學(xué)校威權(quán)主義、官僚主義和技術(shù)主 義的批判；

3、學(xué)校制度文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：黨政 聯(lián)席會(huì)議、教職工代表大會(huì)制度、學(xué)生 組織與學(xué)代會(huì)制度、家長(zhǎng)委員會(huì)。

1、學(xué)校行為文化建設(shè)的重心是基于教育 愛(ài)、責(zé)任與希望的交流與對(duì)話；

2、對(duì)學(xué)校行為文化中狹隘的功利主義、悲觀主義以及冷漠情感的批評(píng)；

3、學(xué)校行為文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：學(xué)校 儀式、學(xué)校語(yǔ)言與學(xué)校服飾。

1、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重心是充分發(fā)揮 校園環(huán)境的教育功能，讓每一面墻都會(huì) 說(shuō)話；

2、對(duì)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中豪華化、商業(yè) 化、非人性化、非教育化的批評(píng)；

3、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：教室 文化、辦公室文化、實(shí)驗(yàn)室文化、圖書(shū) 館文化、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)文化、建筑文化等。

1、學(xué)校歷史文化建設(shè)的重心是對(duì)全體師 生開(kāi)展校史教育，培養(yǎng)他們“以校為榮”的學(xué)校認(rèn)同；

2、對(duì)學(xué)校歷史文化建設(shè)中重升學(xué)率、重名人、重校長(zhǎng)的批評(píng)；

3、學(xué)校歷史文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：檔案 館（室）、校友回校、校慶紀(jì)念日、學(xué) 校網(wǎng)站等。

1、民族性與時(shí)代性

相結(jié)合的原則

2、繼承傳統(tǒng)與不斷創(chuàng)新相結(jié)合的原則；

3、自上而下與自下而上相結(jié)合的原則；

4、體現(xiàn)共性與追求個(gè)性相結(jié)合的原則；

5、學(xué)校文化建設(shè)與各項(xiàng)工作相結(jié)合的原 則。

1、遭遇文化帝國(guó)主義的入侵；

2、面臨文化分裂主義的挑戰(zhàn)；

3、民族文化虛無(wú)主義依然很嚴(yán)重；

4、民族民間文化多樣性亟待保護(hù)；

5、大眾文化中的各種不良傾向。

1、傳播“文化多樣性”概念；

2、提高教師與學(xué)生的文化敏感性；

3、培養(yǎng)教師和學(xué)生進(jìn)行跨文化交流的意識(shí)與能 力；

4、繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民間文化；

5、增強(qiáng)教師與學(xué)生的文化批判能力，抵制文化 帝國(guó)主義和不良文化的消極影響；

6、樹(shù)立師生員工建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心。

第五篇：學(xué)校教師辦公室文化建設(shè)評(píng)比方案

學(xué)校教師辦公室文化建設(shè)評(píng)比方案

一、指導(dǎo)思想：教師辦公室是展示師德風(fēng)采的重要窗口，為了推進(jìn)教師辦公室文化建設(shè)，豐富辦公室文化內(nèi)涵，營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧向上的人際工作氛圍，提升學(xué)校的辦學(xué)品位，經(jīng)行政會(huì)決定，特開(kāi)展規(guī)范辦公室達(dá)標(biāo)和文明辦公室評(píng)比活動(dòng)。

原則：高雅、美觀、整潔、實(shí)用，體現(xiàn)教學(xué)、工作理念，重在營(yíng)造富有特色的文化氛圍。內(nèi)容與要求：(一)辦公室環(huán)境建設(shè)：

1、美觀清除無(wú)用或不應(yīng)該置于辦公室內(nèi)的物品；定品、定位、定量安置辦公物品，室內(nèi)桌、椅、櫥、電腦、衛(wèi)生工具等各類物品擺放整齊，沒(méi)有廢物堆積；利用室內(nèi)墻壁、辦公桌面等空間開(kāi)展藝術(shù)布置；美化和綠化布置要體現(xiàn)所在辦公室的個(gè)性特征、體現(xiàn)教師的個(gè)性創(chuàng)造。

2、整潔：辦公室值日制度和值日輪流表健全，每天定期打掃衛(wèi)生，營(yíng)造潔凈的辦公室環(huán)境；室內(nèi)無(wú)蜘蛛網(wǎng)，燈管、風(fēng)扇、電腦無(wú)灰塵；保持窗臺(tái)、門窗、玻璃干凈；地面清潔，無(wú)雜物堆積，無(wú)衛(wèi)生死角；垃圾、臟水及時(shí)處理，3、節(jié)儉（20分）：教師要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，節(jié)約用電、用水及辦公用品。有防盜意識(shí)，出門隨手關(guān)好門窗，切斷用電器電源等，確保安全無(wú)事故。