第一篇：(四)教師禮儀與社會(huì)交往

教師禮儀概述

一、什么是禮儀？

尊重，禮由心生，尊重自己，尊重別人為 “禮”； “禮”需要一定的表現(xiàn)形式為“儀”；

“儀”涉及別人接受不接受，溝通不溝通，知道不知道的問(wèn)題為 “規(guī)范”。禮儀，是尊重自己，尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式。

二、教師禮儀的基本內(nèi)容

教師禮儀，是教師在其工作崗位上待人接物，為人處世的行為規(guī)范。兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：

1、擺正位置，以學(xué)生為本

a 面對(duì)不同的對(duì)象有不同的位置（同事、上級(jí)、下級(jí)……）b 交往以對(duì)方為中心，善解人意

2、端正態(tài)度，寬以待人，要善于包容

人有差異，應(yīng)容忍：

自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式； 不同的學(xué)科有不同學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)； 不同的學(xué)校有不同學(xué)校的要求； 不同的學(xué)生有不同的偏好和興趣。

“君子和而不同”，人際交往中是非的概念是模糊的。

三、教師禮儀重要的一個(gè)特點(diǎn)——擺正教師和社會(huì)各種交往層面的位置。

四、教師的職責(zé)

所謂教師是指承擔(dān)教育、教學(xué)、工作的專(zhuān)職人員。

1、教書(shū)

2、育人

五、教師禮儀的四大關(guān)注點(diǎn)——師資、師表、師德、師心

六、為什么要提倡教師禮儀？

1、提倡教師禮儀是時(shí)代的要求

2、職業(yè)的期待

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本”

七、應(yīng)注意的問(wèn)題： 1）嚴(yán)于律己 2）以學(xué)生為本

3）自知之明

教師素養(yǎng)

一、素養(yǎng)的理解

所謂素養(yǎng)，就是從事某項(xiàng)工作，所要具有的基本資格以及基本要求和基本條件。

二、教師的政治素養(yǎng)

1、愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民

2、擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路

3、要和歪風(fēng)邪氣和不正之風(fēng)劃清界限

三、教師的法律素養(yǎng)

1、要有法制觀念

2、遵守憲法、教育法、教師法……

四、教師的道德素養(yǎng)

1、遵守社會(huì)公德

2、遵守職業(yè)道德

3、遵守家庭道德

五、教師的專(zhuān)業(yè)與文化素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的興趣……

六、教師的為人處事素養(yǎng)

關(guān)系不可回避，應(yīng)注意：

1、以誠(chéng)為本——基本要求

2、以和為貴（不拿別人折磨自己，不拿自己折磨別人）

3、以信為先

教師形象

一、什么是形象？ 形象是外界對(duì)我們的印象和評(píng)價(jià)。

印象是人們的內(nèi)在感覺(jué)，更全面；評(píng)價(jià)是外在的表述。

二、形象二要素——知名度、美譽(yù)度

三、社會(huì)上教師的理想形象

1、具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)

2、愛(ài)護(hù)學(xué)生

3、要有正義感和使命感

四、學(xué)生心目中教師的理想形象

1、平等相待

2、朋友關(guān)系

五、家長(zhǎng)心目中教師的理想形象

1、書(shū)教得好

2、對(duì)我家孩子好

六、中國(guó)傳統(tǒng)文化中教師的形象

高高在上，拉開(kāi)距離，維護(hù)尊嚴(yán)，嚴(yán)格要求學(xué)生。

七、如何塑造良好的教師形象？

1、注意首輪效應(yīng)

首輪效應(yīng)：第一印象效應(yīng)。

2、注意近因效應(yīng)

近因效應(yīng)：經(jīng)常交往的人接觸時(shí)，最近的這件事給你的印象。

3、注意定型效應(yīng)

定型效應(yīng)：一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的印象形成之后往往一成不變。

4、注意親和效應(yīng)

親和效應(yīng)：要以學(xué)生為本，要和學(xué)生有共同的話(huà)題。

5、注意光環(huán)效應(yīng)

光環(huán)效應(yīng)：社會(huì)對(duì)教師有更高的要求，不能理解為苛求，應(yīng)該理解為對(duì)我們的希望。

教師語(yǔ)言

一、教師用語(yǔ)的基本要求

1、語(yǔ)言上要規(guī)范形象

2、態(tài)度上要和藹耐心

3、注意內(nèi)容和方式，內(nèi)容得體，教學(xué)方式因材施教

二、教師用語(yǔ)要規(guī)范

1、要講普通話(huà)

2、要講文明話(huà)

3、要講現(xiàn)代話(huà)

4、要講直白話(huà)：把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化

三、教師用語(yǔ)的表達(dá)方式

1、要平等交流

2、要善于溝通

“黃金法則”：你需要?jiǎng)e人怎樣對(duì)你，你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人?！白晕抑行摹?“白金法則”：別人需要你怎樣對(duì)待他，你在合法的遵守社會(huì)公德的前提下就要那樣對(duì)待他?！皩?duì)方中心”

3、要強(qiáng)調(diào)互動(dòng)

四、教師用語(yǔ)——要注意聲音美

1、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)聲發(fā)音不能太高

2、速度要適中

3、發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)

五、教師用語(yǔ)——要注意談吐美 表情和動(dòng)作要注意，表情要專(zhuān)注，動(dòng)作要適度。

六、教師用語(yǔ)——要注意境界美

1、境界高雅

2、要有上進(jìn)心

3、掌握真知

七、忌諱

1）忌粗口 2）忌訓(xùn)斥 4）忌諷刺 5）忌妄言

3）忌侮辱 6）忌亂言

教師裝飾

一、裝飾的功能

1、實(shí)用的功能

2、審美

3、地位和身份

二、教師的裝飾應(yīng)簡(jiǎn)潔、莊重、符合身份 TPO規(guī)則：T=Time 時(shí)間，P=Place 地點(diǎn)，O=Ovation 場(chǎng)合，身份

三、教師要重視裝飾的原因 1）為人師表 2）自尊自愛(ài)

3）崗位要求

四、教師在崗位上著裝六注意 1)區(qū)分性別 2)年齡有別 3)考慮形體特點(diǎn) 4)注意出入場(chǎng)合 5)適當(dāng)時(shí)尚，不老土 6)強(qiáng)調(diào)規(guī)則

五、教師著裝八忌 1)不能臟 2)不能破 3)不能亂

4)不能雜：和諧為美 5)不能過(guò)分暴露 6)不能過(guò)分透視 7)不能過(guò)分短小 8)不能過(guò)分緊身

六、首飾，以少為佳，符合身份，有三點(diǎn)注意 1)數(shù)量少

2)質(zhì)量精美、高雅，不粗俗 3)搭配——和諧為美

教師儀表

一、儀表是一個(gè)人教養(yǎng)與形體給外界的整體感受。

二、教師儀表的規(guī)范——干凈、整潔、文雅、美觀

三、教師美發(fā)要注意的事項(xiàng) 1)頭發(fā)的長(zhǎng)度要注意

2)色彩要注意 3)發(fā)型要注意

四、教師化妝要注意的事項(xiàng) 1)工作場(chǎng)合的化妝自然為本 2)美化 3)避人

五、教師表情要注意的事項(xiàng) 1)以一種自然放松的狀態(tài) 2)表情要跟學(xué)生互動(dòng) 3)表情要友善

六、教師舉止要注意的事項(xiàng) 1)舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn)、正確 2)提倡舉止動(dòng)作少

3)檢點(diǎn)，不好看的舉止動(dòng)作少

教師課堂禮儀

一、課堂教學(xué)的四個(gè)基本規(guī)范 1)堅(jiān)守崗位

2)完成教學(xué)任務(wù)——教書(shū)、育人 3)循循善誘 4)文明禮貌

二、教書(shū)育人要注意的六個(gè)問(wèn)題

1)要明白我國(guó)的當(dāng)代教育是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的

2)要注意我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該是全方位的復(fù)合人才，體現(xiàn)黨和國(guó)家的教育方針——德、智、體、美、勞

3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育 4)古為今用，洋為中用，推陳出新 5)教育要符合國(guó)家的利益和社會(huì)公共利益 6)教育平等，有教無(wú)類(lèi)

三、在課堂講授時(shí)注意——因人而異，因課而異，學(xué)生是中心

四、在提問(wèn)時(shí)注意： 1)符合教學(xué)目的

2)要以主流受教育對(duì)象為準(zhǔn) 3)尊重學(xué)生

五、在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)要注意： 1)有計(jì)劃，有規(guī)范 2)有意識(shí)，有方法

六、和學(xué)生互動(dòng)時(shí)應(yīng)注意： 1)有求必應(yīng) 2)要不厭其煩

七、書(shū)寫(xiě)演示時(shí)應(yīng)注意： 1)要標(biāo)準(zhǔn)化，正規(guī)化

2)努力地采用現(xiàn)代化科學(xué)教育手段 3)少而精

校園禮儀

一、校園禮儀四規(guī)范 1)遵守憲法和法律

2)尊重學(xué)生的人格，要關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生

3)要遵守校規(guī)、校紀(jì)（完成上級(jí)交代的任務(wù)，堅(jiān)守自己的工作崗位，遵守正常的教學(xué)秩序，遵守作息時(shí)間，不能遲到，不能早退）4)在校園中和他人相處時(shí)要文明禮貌待人，要慎獨(dú)

二、文明禮貌待人規(guī)則

1)使用尊稱(chēng)（行業(yè)稱(chēng)呼，泛指稱(chēng)呼）2)互相問(wèn)候、互相致意、主動(dòng)打招呼的習(xí)慣

“來(lái)有迎聲，問(wèn)有答聲，去有送聲”

3)使用禮貌用語(yǔ)（問(wèn)候語(yǔ)、請(qǐng)求語(yǔ)、感謝語(yǔ)、抱歉語(yǔ)、道別語(yǔ)）

三、出入校園要——守時(shí)、守紀(jì)、守禮

四、在圖書(shū)館、閱覽室、實(shí)驗(yàn)室要——愛(ài)惜公物，講究秩序，遵守規(guī)則，保持安靜

五、在操場(chǎng)、體育館要——鍛煉為主，尊重對(duì)手，注意形象

六、在餐廳、宿舍要——嚴(yán)于自律，尊重異性，愛(ài)護(hù)公物

七、升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)要注意的禮儀

1)要明白國(guó)歌和國(guó)旗是中華人民共和國(guó)的標(biāo)志

2)要明白國(guó)歌和國(guó)旗的升掛和演奏、演唱有一些專(zhuān)業(yè)的技術(shù)規(guī)定 3)升國(guó)旗、奏國(guó)歌的儀式上要莊嚴(yán)肅穆，專(zhuān)心致志

辦公室禮儀

一、教師在辦公室中應(yīng)注意：

1)環(huán)境美（個(gè)人環(huán)境、辦公環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境、外部環(huán)境）2)行為美（辦公不辦私）

3)個(gè)人美（認(rèn)真細(xì)致，耐心專(zhuān)業(yè)）

二、辦公室里涉及的人際關(guān)系 1)和同事的關(guān)系 2)上、下級(jí)的關(guān)系 3)和學(xué)生、家長(zhǎng)的關(guān)系

三、處理好同事、同行的關(guān)系要： 1)相互支持

2)相互幫助（團(tuán)隊(duì)精神）3)和善相處

四、處理好上、下級(jí)關(guān)系要——尊重、支持、關(guān)心、體諒

五、處理好和學(xué)生的關(guān)系要注意——尊重、平等

六、備課時(shí)要注意： 1)耐心細(xì)致 2)精通業(yè)務(wù) 3)現(xiàn)代視野

七、輔導(dǎo)學(xué)生要注意： 1)有責(zé)任心 2)善于互助 3)遵守規(guī)范

八、和學(xué)生談心時(shí)的八種具體形式：

1、自由式

2、擴(kuò)展式

3、評(píng)判式

4、傾瀉式

5、傾聽(tīng)式

6、啟發(fā)式

7、跳躍式

8、交互式

師生關(guān)系

一、處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵詞——尊重、平等

二、理想的師生關(guān)系 1)亦師亦友 2)教學(xué)相長(zhǎng)

三、教書(shū)育人要注意的三個(gè)關(guān)鍵 1)是非分明 2)以身作則 3)因材施教

四、教師在處理人際關(guān)系時(shí)要注意八項(xiàng)基本原則 1)遵守憲法和法律，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則——講政治 2)宣傳普及科學(xué)知識(shí) 3)熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生 4)為人師表，廉潔從教 5)要遵守社會(huì)公德 6)對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育

7)密切學(xué)生、家長(zhǎng)、教師之間的交流和溝通

溝通實(shí)現(xiàn)的幾個(gè)環(huán)節(jié)： a)溝通是雙向的

b)認(rèn)可，要被交往對(duì)象認(rèn)知 c)互動(dòng)，反饋 8)關(guān)心集體

五、教育學(xué)生要給予他們——真知、良知、益知

六、培育學(xué)生要幫助他們： 1)矯對(duì)人生目標(biāo)

2)注意實(shí)現(xiàn)手段，要循序漸進(jìn)

社會(huì)交往

（一）一、教師社會(huì)交往中，人際關(guān)系的處理應(yīng)注意： 1)端正位置 2)端正態(tài)度 3)掌握技巧

二、交談時(shí)要牢記四個(gè)不準(zhǔn)： 1)不打斷對(duì)方 2)不去補(bǔ)充對(duì)方 3)不糾正對(duì)方 4)不置疑對(duì)方

三、交談時(shí)教師五不談 1)不能非議黨和政府

2)不能隨便對(duì)交往對(duì)象加以非議 3)不能議論同行、領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生 4)不能夠涉及格調(diào)不高的話(huà)題 5)不涉及個(gè)人隱私問(wèn)題

四、接打電話(huà)時(shí)要注意的問(wèn)題： 打電話(huà)時(shí)：

1)選擇適當(dāng)?shù)耐ㄔ?huà)時(shí)間 2)注意通話(huà)長(zhǎng)度（三分鐘規(guī)則）3)使用基本的禮貌用語(yǔ) 接電話(huà)時(shí)： 1)接聽(tīng)電話(huà)要及時(shí)

2)接聽(tīng)電話(huà)時(shí)要確認(rèn)（自報(bào)家門(mén)）

3)掛斷、終止通話(huà)要注意順序（地位高者先掛）4)注意場(chǎng)合

五、使用名片時(shí)要注意的問(wèn)題： 遞名片時(shí)：

1)名片要足量攜帶，放置到位 2)正確遞交（注意順序和方式）

接名片時(shí)： 1)專(zhuān)心致志 2)要看，通讀一遍 3)名片要回敬對(duì)方

六、自我介紹與介紹他人的禮節(jié) 自我介紹：

1)講究順序（地位低者首先向地位高者自我介紹；先遞名片后作介紹）2)自我介紹時(shí)間要簡(jiǎn)短（推薦半分鐘）3)規(guī)范（包含單位、部門(mén)、職務(wù)、姓名）介紹他人：

1)誰(shuí)當(dāng)介紹人（主人或跟雙方都熟悉的人）2)征求對(duì)方意見(jiàn)

3)注意順序（先介紹地位低者，再介紹地位高者）

七、握手的禮節(jié)

1)順序（地位高者先伸手）2)表情、動(dòng)作、語(yǔ)言的溝通和互動(dòng)

社會(huì)交往

（二）一、招待客人時(shí)

1)注意客人的迎送問(wèn)題（定時(shí)間、定地點(diǎn)、定專(zhuān)人）2)款待客人

3)接待客人時(shí)專(zhuān)心致志 4)平等相待

5)考慮細(xì)節(jié)問(wèn)題（膳宿問(wèn)題……）

二、登門(mén)拜訪(fǎng)時(shí)應(yīng)注意：

1)有約在先（時(shí)間、地點(diǎn)、人物）2)限定交流的內(nèi)容，限定時(shí)間范圍 3)適可而止

4)如有禮品應(yīng)公私有別

三、位次排列五通則

1)場(chǎng)合有別 2)內(nèi)外有別

3)中外有別（中國(guó)“左高”，國(guó)際“右上”）4)外外有別 5)遵守常規(guī) 座次排列五技巧： a)居中為上 b)前排為上 c)面門(mén)為上 d)以左為上 e)以遠(yuǎn)為上

四、乘坐轎車(chē)的座次，分兩種場(chǎng)合各有不同： 1)社交場(chǎng)合主人開(kāi)車(chē)時(shí) 2)公務(wù)交往時(shí)

五、參加與安排宴會(huì)時(shí)要注意的禮儀 1)座次的問(wèn)題 2)邀請(qǐng)者的關(guān)系 3)菜肴的安排

六、餐桌上五不準(zhǔn) 1)餐桌上不吸煙 2)讓菜不夾菜 3)祝酒不勸酒

4)不在餐桌上化妝和修飾自己 5)吃東西不發(fā)出聲音

第二篇：師德與教師禮儀

師德，老師應(yīng)有的內(nèi)涵

【案例描述】

聽(tīng)到一陣踢踏的腳步聲后，英語(yǔ)老師匆匆忙忙的走進(jìn)教室，“好，今天我們聽(tīng)寫(xiě)第五單元單詞”。

由于中考的壓力比較大，某前排同學(xué)小聲嘀咕了一句：“又聽(tīng)寫(xiě)啊，昨天兩張英語(yǔ)試卷就做到半夜，哪有空背單詞啊，每天都布置那么多作業(yè)，真煩??”

“***同學(xué)，你說(shuō)什么！難道你英語(yǔ)不用學(xué)了是吧？中考不用考了是吧？”英語(yǔ)老師緊緊地跟了一句，語(yǔ)氣很兇。

“我又沒(méi)說(shuō)什么，確實(shí)作業(yè)有點(diǎn)多么”某同學(xué)不料自己的小番埋怨被英語(yǔ)老師聽(tīng)到了，小聲附和了一句。

“什么！你再說(shuō)一遍！***同學(xué)，你不要一肚子埋怨，就你英語(yǔ)成績(jī)最差，老是拖班級(jí)后腿，幾次我都沒(méi)來(lái)說(shuō)你的！還好意思說(shuō)！”老師一邊帶著強(qiáng)烈的責(zé)備說(shuō)，一邊手指指著那個(gè)同學(xué)。

“我說(shuō)老師你不要拿著手指指著別人行不?。∧氵@老師怎么做的??！”顯然老師的話(huà)和動(dòng)作激怒了該學(xué)生。

“你是不得了了吧，你還教訓(xùn)到我頭上來(lái)了，你算什么啊你！每次班級(jí)拖后腿的人，真是成績(jī)差，素質(zhì)也差，父母怎么教的都不知道！”英語(yǔ)老師語(yǔ)氣里充滿(mǎn)了火藥味。

“你說(shuō)我就算了，你憑什么罵我父母啊，你算什么啊你，”學(xué)生火大了，站起來(lái)推了英語(yǔ)老師一把。

這時(shí)班長(zhǎng)迅速抱住了該同學(xué)，“好了好了，不要打老師，夠了哈”，“不是我過(guò)分，他指著我，罵我父母啊，什么老師??！”同學(xué)辯護(hù)。班長(zhǎng)緊緊地把該同學(xué)推到了辦公室。老師更是氣匆匆的走出了教室?? 【分析處理】

這應(yīng)該是我學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的唯一的一次教學(xué)事故，學(xué)生由于中考的壓力可能埋怨多了些，有些壓抑。而英語(yǔ)老師不但沒(méi)有采取正確的態(tài)度開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生排解壓抑，正確的面對(duì)中考，卻是壓制學(xué)生的一切情緒，最不應(yīng)該的是，還指著學(xué)生，以老師的權(quán)威，說(shuō)一些強(qiáng)烈傷害學(xué)生自尊心的話(huà)。我覺(jué)得這樣的老師真的是缺乏師德的，在她身上完全沒(méi)有一個(gè)老師的職業(yè)道德。這位老師真的需要好好反省自己。我覺(jué)得作為老師應(yīng)該懂得的最基本的是尊重，尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，更不應(yīng)該因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不好而看不起學(xué)生，戴著有色眼鏡來(lái)看他們。在這里的學(xué)生是在中考的特殊時(shí)期，我覺(jué)得老師面對(duì)這樣的情況，首先要理解學(xué)生的情緒，面對(duì)巨大地升學(xué)壓力，難免的學(xué)生會(huì)有些抱怨，老師需要的是給學(xué)生多一些寬容，然后需要正確的教導(dǎo)，多幫助他們排解情緒，多鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生采取正確的態(tài)度和良好地心態(tài)面對(duì)考試?！痉此寂c領(lǐng)悟】

我覺(jué)得師德是一個(gè)老師應(yīng)有的內(nèi)涵，面對(duì)學(xué)生，面對(duì)各種性格的學(xué)生，老師需要理解他們，用海納百川的胸懷包容學(xué)生，需要尊重每一個(gè)孩子，尊重孩子的人格；老師需要公正，平等的看待每一個(gè)孩子，而不是只把學(xué)習(xí)好的學(xué)生放在眼中；同時(shí)老師需要權(quán)威，但是在利用權(quán)威時(shí)老師更多的是督促學(xué)生更好地發(fā)展，督促學(xué)生采取正確的態(tài)度來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活。老師需要用師德，老師的美德去感化學(xué)生，帶給每一個(gè)學(xué)生希望，老師的一個(gè)鼓勵(lì)，一個(gè)贊美，帶給學(xué)生的是積極作用是巨大的。作為一個(gè)師范生，我覺(jué)得我們確實(shí)需要嚴(yán)格要求自己，要真正做的符合一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橐粋€(gè)老師影響的不是一個(gè)孩子，而是一群學(xué)生，甚至更多代的孩子。

第三篇：禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中形成的

禮儀教育的現(xiàn)實(shí)意義

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中形成的，要求全體成員共同遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。禮儀修養(yǎng)則是人們通過(guò)不斷的自我鍛煉、自我養(yǎng)成和自我提高，全面提升自己待人接物、為人處世的素養(yǎng)，是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志之一。

禮儀教育是學(xué)生全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)又是實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育的保障和條件。禮儀教育可使學(xué)生逐步形成文明禮儀的好習(xí)慣，養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人格的自我完善及身心健康發(fā)展；有利于提高學(xué)生的人際關(guān)系處理能力，融入社會(huì)的能力和解決矛盾的能力，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化，提高心理承受力，培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才。

禮儀教育也是社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)要求大學(xué)生不僅要掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該具備良好的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。因此，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是大學(xué)生走出校園、步入社會(huì)，成為有用之才的有力保障。

現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播途徑，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為，尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通變化，對(duì)人類(lèi)社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高的要求。

下面簡(jiǎn)述一些基本禮儀對(duì)求職就業(yè)的影響

一、禮貌用語(yǔ)

禮貌用語(yǔ)往往是求職的開(kāi)始，是最早了出的有聲信息，在求職中起著先聲奪人的作用，會(huì)給人受尊敬和舒適的感覺(jué)，可獲得他人的好感。用好禮貌用語(yǔ)，可體現(xiàn)求職者的素質(zhì)、修養(yǎng)和風(fēng)度。常用的禮貌用語(yǔ)可分為以下敗類(lèi)。

二、服飾禮儀

服裝是構(gòu)成第一印象的重要因素之一。著裝整潔大方，自然和諧，能體現(xiàn)出求職者的身份、氣質(zhì)和修養(yǎng)。將自己打扮得漂亮起來(lái)，是良好素質(zhì)和修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是對(duì)他人的尊重和禮貌；是重要的基本禮儀，也是基本的道德規(guī)范。

差裝按照參加活動(dòng)的場(chǎng)所可分為正裝和便裝（休閑裝）兩大類(lèi)。正裝主要包括套裝（一般是西裝）、制服等；便裝主要包括夾克衫、T恤衫、牛仔服等。社交活動(dòng)、上班等正式場(chǎng)合要著正裝，非正式場(chǎng)合著便裝。求職、面試工業(yè)基礎(chǔ)正式場(chǎng)所，原則上要著正裝。當(dāng)選擇的職業(yè)或崗位不同時(shí)，裝扮也應(yīng)有區(qū)別。

三、舉止禮儀

舉止禮儀表是無(wú)聲的形體語(yǔ)言，也是構(gòu)成第一印象重要的無(wú)聲信息。美國(guó)戈登·修易斯研究得出結(jié)論，人體大約可做出1000多種平衡姿勢(shì)，真可謂千姿百態(tài)。

四、儀容

儀容是指人的容貌，主要包括頭發(fā)、面部、口腔和手的清潔與修飾。

八、稱(chēng)呼

稱(chēng)呼是人際關(guān)系的晴雨表，被看作是交際的先鋒官，正確地稱(chēng)呼他人是成功社交的第一步，稱(chēng)呼恰當(dāng)十分重要，它不僅反映人與人之間的關(guān)系，還反映一個(gè)人的修養(yǎng)水平，也是對(duì)他人的尊重。一聲充滿(mǎn)感情而得體的稱(chēng)呼，會(huì)使對(duì)方對(duì)方感到親切、愉快，為深層次交際打下了基礎(chǔ)。

人在社會(huì)化過(guò)程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而禮儀教育是一個(gè)人在社

會(huì)化過(guò)程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)槿魏我粋€(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該禮儀的約束。自覺(jué)地接受社會(huì)禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”，符合社會(huì)要求的人。反之，一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求，他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會(huì)受到人們的排斥，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來(lái)對(duì)他加以約束。大學(xué)生堪稱(chēng)“準(zhǔn)社會(huì)人”，還不是真正的社會(huì)人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑，比如走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì)，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問(wèn)題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量。一個(gè)具有良好的心理承受力人，在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí)，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險(xiǎn)為夷，爭(zhēng)取主動(dòng)。相反一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動(dòng)前，常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動(dòng)開(kāi)始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說(shuō)話(huà)聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育，讓大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，不僅滿(mǎn)足大學(xué)生走向社會(huì)的需要，更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化；而且，還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高他們的社會(huì)心理承受力。

第四篇：公關(guān)與禮儀教案四位次禮儀

項(xiàng)目四 位次禮儀

一、教學(xué)目標(biāo)

能夠遵守禮儀的進(jìn)行位次安排 能夠針對(duì)不同的車(chē)型安排位次 能夠針對(duì)不同的場(chǎng)合、桌型安排座位

二、本章重點(diǎn)及難點(diǎn)

本章重點(diǎn)：行進(jìn)位次排列、乘車(chē)的位次、談判的位次、用餐的位次 本章難點(diǎn)：乘車(chē)、談判、用餐的位次安排

三、教學(xué)時(shí)間安排

本章教學(xué)共需4課時(shí)

案例導(dǎo)入：

待客之道—— 坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐； 茶，上茶，上好茶； 請(qǐng)問(wèn)：上座在哪里？ 座次排列

內(nèi)外有別、外外有別

中外有別

場(chǎng)合有別 位次排列基本規(guī)則

? 以右為上（遵循國(guó)際慣例）? 面門(mén)為上（良好視野為上）? 居中為上（中央高于兩側(cè)）? 前排為上（適用所有場(chǎng)合）? 以遠(yuǎn)為上（遠(yuǎn)離房門(mén)為上）

以右為尊

按慣例，并排站立、行走或者就座的時(shí)候，為表示禮貌： 男士應(yīng)當(dāng)主動(dòng)居左，而請(qǐng)女土居右。晚輩應(yīng)當(dāng)主動(dòng)居左，而請(qǐng)長(zhǎng)輩居右。未婚者應(yīng)當(dāng)主動(dòng)居左，而請(qǐng)已婚者居右。

職位、身份較低者應(yīng)當(dāng)主動(dòng)居左，而請(qǐng)職位、身份較高者居右。思考：

想一想：在接待賓客時(shí)，當(dāng)主人去賓客下榻的地方進(jìn)行拜會(huì)或送行時(shí)，并排排列時(shí)誰(shuí)居右呢？

以右為尊

當(dāng)賓主雙方都不止一個(gè)人，有必要進(jìn)行并排排列，比如需要會(huì)見(jiàn)、合影時(shí)，仍需遵守“以右為尊”的原則。合影時(shí)，一般男主人居中，男主賓在主人右邊，主賓夫人在主人左邊，主人夫人在男主賓右邊，其他人員穿插排列。但應(yīng)注意，最好不要把客人安排在最邊上的位置，應(yīng)讓主方陪同人員在邊上。

以右為尊（續(xù)）

舉行會(huì)議時(shí)，主席臺(tái)臺(tái)上依次的排列，是要講究“以右為尊”的。不僅如此，發(fā)言者登臺(tái)發(fā)言所使用的講臺(tái)必須在主席臺(tái)的右前方或正前方，這是給予發(fā)言者的一種禮遇。

情景模擬：

如果男女并排走，男士應(yīng)走哪側(cè)？

如果兩女一男同行，位次如何排列？

如果兩男一女同行，女士走哪側(cè)？

當(dāng)具體條件不允許男女并行時(shí)，誰(shuí)走前面？

一、行進(jìn)位次禮儀

并排行進(jìn)的要求是中央高于兩側(cè)，內(nèi)側(cè)高于外側(cè)，一般情況下應(yīng)該讓客人走在中央或者內(nèi)側(cè)。

與客人單行行進(jìn)，即成一條線(xiàn)行進(jìn)時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)的做法是前方高于后方，以前方為上，如果沒(méi)有特殊情況，應(yīng)該讓客人在前面行進(jìn)。

行進(jìn)位次禮儀 – 上下樓位次

單行行進(jìn)時(shí)，前方應(yīng)高于后方，以前方為上。如果陪同接待女性賓客的是一位男士，而女士又身著短裙，上下樓時(shí)，接待的陪同人員要走在女士前面。以免短裙“走光”，避免尷尬

在客人不認(rèn)路的情況下，陪同引導(dǎo)人員要在前面帶路。陪同引導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)位置是左前方1～1.5米處，應(yīng)該讓客人走在內(nèi)側(cè)，陪同人員走在外側(cè)。行進(jìn)時(shí)，身體側(cè)向客人，用左手引導(dǎo)

出入電梯

平面移動(dòng)式電梯——單行右站。

升降式電梯——無(wú)人駕駛先進(jìn)后出；有人駕駛后進(jìn)后出。電梯位次示意圖

無(wú)人駕駛的升降式電梯

平行式輸送電梯

出入房門(mén)

規(guī)則：沒(méi)有特殊原因，出入房門(mén)的標(biāo)準(zhǔn)做法是位高者先進(jìn)或先出房門(mén)。但是如果情況特殊的話(huà)，比如需要引導(dǎo)，室內(nèi)燈光昏暗，男士和女士?jī)蓚€(gè)人單獨(dú)進(jìn)入房間，那么標(biāo)準(zhǔn)的做法是，陪同接待人員先進(jìn)，為客人開(kāi)燈，開(kāi)門(mén)，出的時(shí)候，也是陪同接待人員先出，為客人拉門(mén)導(dǎo)引。

二、乘車(chē)時(shí)的位次禮儀

案例導(dǎo)入：車(chē)上應(yīng)該怎么坐？

考題：去機(jī)場(chǎng)接大客戶(hù)經(jīng)理，我方有三人，總經(jīng)理，秘書(shū)，司機(jī)，對(duì)方有兩人，經(jīng)理和秘書(shū)，請(qǐng)問(wèn)，從機(jī)場(chǎng)回來(lái)的路上怎么坐車(chē)？

附注：五個(gè)人回來(lái)乘坐同一輛車(chē)，只能容納五人。

雙排五座

標(biāo)準(zhǔn)四門(mén)三排座奔馳 吉普車(chē) 多排座

從某種意義上講，乘坐轎車(chē)?yán)懋?dāng)優(yōu)先考慮安全問(wèn)題。在客觀上講，在轎車(chē)上，后排座比前排座要安全得多，最不安全的座位，當(dāng)數(shù)前排右座。最安全的座位，則當(dāng)推后排左座（駕駛座之后），或是后排中座。

當(dāng)省部級(jí)高層領(lǐng)導(dǎo)坐車(chē)時(shí)，司機(jī)后面座位是上座，這是出于安全保衛(wèi)的考慮。

轎車(chē)上座位的安全系數(shù)：

通常，在正式場(chǎng)合乘坐轎車(chē)時(shí)，應(yīng)請(qǐng)尊長(zhǎng)、女士、來(lái)賓就座于上座，這是給予對(duì)方的一種禮遇。然而更為重要的是，與此同時(shí)，不要忘了尊重嘉賓本人的意愿和選擇，并應(yīng)將這一條放在最重要的位置。

轎車(chē)上嘉賓的本人意愿 女性在乘車(chē)時(shí)的上、下車(chē)動(dòng)作 上車(chē)姿勢(shì)

同乘汽車(chē)時(shí)，男性應(yīng)主動(dòng)為女性拉開(kāi)車(chē)門(mén)。女性可先將臀部入座后，再輕盈旋轉(zhuǎn)90度，朝向正面，整理裙子向里移動(dòng)。

下車(chē)姿勢(shì)

應(yīng)將身體盡量移近車(chē)門(mén)，然后將身體重心移至另一只腳，再將整個(gè)身體移離車(chē)外，最后踏出另一只腳（如穿短裙則應(yīng)將兩只腳同時(shí)踏出車(chē)外，再將身體移出，雙腳不可一先一后。）

身體保持端座狀態(tài)，側(cè)頭，伸出靠近車(chē)門(mén)的手打開(kāi)車(chē)門(mén)，然后略斜身體把車(chē)門(mén)推開(kāi)。雙腳膝蓋并攏，抬起，同時(shí)移出車(chē)門(mén)外，身體隨轉(zhuǎn)。腳膝蓋并攏著地，一手撐著座位，一手輕靠門(mén)框，身體移近門(mén)邊。將身體從容從車(chē)身內(nèi)移出，雙腳可分開(kāi)些，但保持膝蓋并攏。

三、會(huì)客時(shí)的位次排列

相對(duì)式：基本要求是面門(mén)為上，面對(duì)房間正門(mén)者為客位，是地位高者；背對(duì)門(mén)者為主位，是地位較低者。

并列式：賓主并列而坐，如果雙方都面對(duì)正門(mén)，具體要求是以右為上。即客人坐在主人的右邊。以右為上是一種國(guó)際慣例。

自由式：客人較多，座次無(wú)法排列時(shí)，客人愿意坐哪兒就坐哪兒?；蛘叽蠹叶际怯H朋好友，沒(méi)有必要排列座次。

相對(duì)式位次示意 并列式位次示意

一般標(biāo)準(zhǔn)的談判廳，談判桌是橫放的。談判桌橫放時(shí)，面門(mén)的是客方，背門(mén)的是主方。雙方人員，一般居中的是主談，就是第一談手。主談?dòng)覀?cè)是第二把手，左側(cè)是第三把手，然后再依次按右左交替排列。但如果是涉外談判或者民族間談判，主談?dòng)沂忠话闶欠g。

如果談判桌是豎放的，這就比較特殊了。以面對(duì)房門(mén)進(jìn)門(mén)時(shí)候的右側(cè)為上。因?yàn)槿耸亲邉?dòng)的，門(mén)一推開(kāi)，把右側(cè)讓給客人，自己去左側(cè)。其他人員的具體位次與前者相似，同樣是：中央高于兩側(cè)，右側(cè)高于左側(cè)。

如果談判桌兩端也設(shè)置了椅子，怎么坐？

五、談判的位次

談判的位次示例

舉行簽字儀式，簽字桌在簽字廳里橫放，雙方主簽者面對(duì)房間正門(mén)就座，慣例為右高左低。面對(duì)房門(mén)右側(cè)坐的是客方，左側(cè)坐的是主方，以客為先。

雙方助簽人，就是幫助翻頁(yè)、吸墨、拿筆、遞送合同文本的那個(gè)人，站在各自主簽者外側(cè)。其他參加儀式的人，有兩個(gè)具體的排列辦法：

1.坐在各自簽字者的對(duì)面。比如我是主方簽字人，我的隨從或者有關(guān)人員，坐在我的對(duì)面；你是客方，那么你的人坐在你的對(duì)面。

2.站在雙方簽字人的后側(cè)。具體方式是內(nèi)側(cè)高于外側(cè)，由高而低向兩側(cè)分列。比如我是主簽人，我的后面站的是我方最高人士，然后按地位依次向外側(cè)排開(kāi)；你的后面站的是你方地位最高的人，然后按地位依次向外側(cè)排開(kāi)。簽字儀式的位次 簽字儀式的位次示例

排列宴會(huì)桌位、席次，宴會(huì)廳內(nèi)擺放圓桌時(shí)，通常應(yīng)以“面對(duì)正門(mén)”的方法進(jìn)行具體定位。如果只設(shè)兩桌，橫向排列以右桌為主桌，縱向排列以離門(mén)遠(yuǎn)的那一桌為主桌；如果設(shè)置多桌，同樣是居中為上、以右為上、以遠(yuǎn)為上。

在同一張宴會(huì)桌上確定席次時(shí)，一般以面對(duì)宴會(huì)廳正門(mén)的位置為主位，由主人就座。主賓大都應(yīng)當(dāng)就座在主人的右手。其他人的位次，一般客人都坐在主人的右側(cè)，而主方人員都坐在主人的左側(cè)，距離主位越近，位次越高；當(dāng)和主位距離相同時(shí)，位于主位右側(cè)的位次高于位于主位左側(cè)的位次。但一般的宴請(qǐng)中，往往只需要把主人和主賓的位置搞對(duì)，雙方一把手OK了，其他人就未必那么拘于形式，弄得吃飯像談判，也不得輕松。通常是賓主、男女、生人熟人交錯(cuò)排列，方便溝通交流。

不過(guò)凡事無(wú)絕對(duì)，倘若宴會(huì)廳內(nèi)外有優(yōu)美的景致、高雅的演出，則觀賞角度最好的座位理應(yīng)作為上座，這時(shí)“面門(mén)為上”的規(guī)則就退位讓賢了。

宴會(huì)的位次

排列宴會(huì)桌位、席次，宴會(huì)廳內(nèi)擺放圓桌時(shí)，通常應(yīng)以“面對(duì)正門(mén)”的方法進(jìn)行具體定位。如果只設(shè)兩桌，橫向排列以右桌為主桌，縱向排列以離門(mén)遠(yuǎn)的那一桌為主桌；如果設(shè)置多桌，同樣是居中為上、以右為上、以遠(yuǎn)為上。

在同一張宴會(huì)桌上確定席次時(shí)，一般以面對(duì)宴會(huì)廳正門(mén)的位置為主位，由主人就座。主賓大都應(yīng)當(dāng)就座在主人的右手。其他人的位次，一般客人都坐在主人的右側(cè)，而主方人員都坐在主人的左側(cè)，距離主位越近，位次越高；當(dāng)和主位距離相同時(shí)，位于主位右側(cè)的位次高于位于主位左側(cè)的位次。但一般的宴請(qǐng)中，往往只需要把主人和主賓的位置搞對(duì)，雙方一把手OK了，其他人就未必那么拘于形式，弄得吃飯像談判，也不得輕松。通常是賓主、男女、生人熟人交錯(cuò)排列，方便溝通交流。

不過(guò)凡事無(wú)絕對(duì)，倘若宴會(huì)廳內(nèi)外有優(yōu)美的景致、高雅的演出，則觀賞角

西餐廳一般放置長(zhǎng)條桌，主陪、副陪及賓客的規(guī)范坐法如桌

一、桌二。國(guó)內(nèi)政務(wù)活動(dòng)：尊左尙東 國(guó)內(nèi)政務(wù)活動(dòng)：尊左尙東

六、會(huì)議位次排列

1.大型會(huì)議：應(yīng)考慮到主席臺(tái)、主持人、發(fā)言人位次。

其中，主席臺(tái)排列原則：一是前排高于后排；二是中央高于兩側(cè)；三是右側(cè)高于左側(cè)。

主持人：可在前排正中，亦可居于前排最右側(cè)。發(fā)言席：一般可設(shè)于主席臺(tái)正前方，或者在右前方。2.小型會(huì)議：

與大型會(huì)議基本相同。要盡量兼顧中間為上，右為上和遠(yuǎn)門(mén)者為上三個(gè)原則。

六、旗幟的位次排列

1.國(guó)旗與其他旗幟 居前為上 以右為上 居中為上 以大為上 以高為上

2.中國(guó)國(guó)旗與其他國(guó)家國(guó)旗 國(guó)內(nèi)排序

涉外排序：并列升掛、交叉升掛、豎式升掛

需要同時(shí)懸掛多國(guó)國(guó)旗時(shí)，通行的做法，是應(yīng)以國(guó)旗自身面向?yàn)闇?zhǔn)，令旗套位于其右側(cè)。越往右側(cè)懸掛的國(guó)旗，被給予的禮遇就越高；越往左側(cè)懸掛的國(guó)旗，被給予的禮遇越低。在確定各國(guó)國(guó)旗的具體位次時(shí)，一般的做法，是按照各國(guó)國(guó)名的拉丁字母的先后順序而定。在懸掛東道國(guó)國(guó)旗時(shí)，可以遵行這一慣例，也可以將其懸掛在最左側(cè)，以示東道國(guó)的謙恭之意。

第五篇：《教師倫理與禮儀》心得體會(huì)

做學(xué)生的榜樣

通過(guò)學(xué)習(xí)教師倫理與教師禮儀，我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還學(xué)要具備更多的素質(zhì)。我決心從以下幾個(gè)方面努力完善自己。在舉止上做好榜樣

原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)生活中文明用語(yǔ)太少、說(shuō)話(huà)面無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像多沒(méi)有多加注意舉止方面，我認(rèn)為從坐、立、行的姿勢(shì)以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái)，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。語(yǔ)言上貼近生活

教師為人師表，是率先垂范的角色。但事實(shí)并非如此。樓道里學(xué)生見(jiàn)到老師熱情地走上前去向老師問(wèn)好，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。上課了，學(xué)生齊刷刷地起立向老師鞠躬問(wèn)道：“老師好！”老師面無(wú)表情地說(shuō)一句“坐下”。課間，學(xué)生到老師辦公室里找老師交談，而老師沒(méi)有意識(shí)到，依然忙著自己的事。語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后在指導(dǎo)其行動(dòng)，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

從儀表上展示修為

以表示教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。在日常生活中，我對(duì)自己的著裝及修飾等方面還是比較注重的。從衣著上我總會(huì)保持干凈整齊，服裝的樣式也比較大方。以前我對(duì)教師穿無(wú)領(lǐng)無(wú)袖的衣服一直沒(méi)有十分清楚地認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)這一點(diǎn)有了新的認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得，教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。

“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”，作為人類(lèi)靈魂的工程師我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響。在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張地說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知道文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教師隊(duì)伍。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以最為一名人名教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)是一名合格的人民教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素

質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的心靈。

具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書(shū)育人，甘于奉獻(xiàn)。關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，言行謹(jǐn)慎，在課堂上或在公共場(chǎng)所下不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn)。有工作責(zé)任心，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué)，有進(jìn)精神，重視獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。所有的一切表明，重視良好的師德師風(fēng)的塑造是必不可少的。

1.表情禮儀：微笑是善良、友好、贊美的表示，能迅速縮小彼此間的距離，穿鑿出溝通的良好氛圍。目光是教師的眼睛，是重要的教學(xué)工具之一。孩子希望得到老師的目光是慈愛(ài)、鼓勵(lì)、祥和和期待。不喜歡看到老師的目光是瞪眼、盯視、責(zé)怪、蔑視和斜視。2.語(yǔ)言禮儀：教師語(yǔ)言不僅體現(xiàn)了她的個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要的手段，語(yǔ)言的禮貌與否直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如何。而在教師語(yǔ)言禮儀中提到了教師的音量要適中，稱(chēng)謂要得當(dāng)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，表達(dá)要準(zhǔn)確，切記不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵。3.收拾禮儀：教師的手勢(shì)禮儀要適度，自然親切、適量適時(shí)，簡(jiǎn)介準(zhǔn)確。

教師就是學(xué)生的榜樣。

有效教學(xué)學(xué)習(xí)心得

劉曉娟

我通過(guò)學(xué)習(xí)<<有效教學(xué)與反思>>,使我得到很大的收益.我想“有效教學(xué)”的 最終目的是使我們的教學(xué)變得有效。而上好每一堂課又是基礎(chǔ)，在一堂課中導(dǎo)入這一階段往往是最重要的一部分，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望?！白寣W(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念。新教材最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一就是許多知識(shí)的引入和問(wèn)題的提出、解決都是在一定的情境中展開(kāi)的。因此，精心創(chuàng)設(shè)情境是提高教學(xué)有效性的一項(xiàng)重要教學(xué)策略。然而，為了設(shè)計(jì)“引人入勝”的“問(wèn)題情境”，往往會(huì)將數(shù)學(xué)課上成口語(yǔ)交際課，失去了數(shù)學(xué)課的“味道”。這種現(xiàn)象若任其自然發(fā)展，不僅影響數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，還會(huì)導(dǎo)致教師形成新的錯(cuò)誤的數(shù)學(xué)教學(xué)觀念。那么有效的數(shù)學(xué)教學(xué)究竟需要怎樣的情境，又該怎樣去創(chuàng)設(shè)呢？

（1）情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)目的明確。一節(jié)課總有一定的教學(xué)任務(wù)，包括認(rèn)知技能、數(shù)學(xué)思考、情感態(tài)度、價(jià)值觀等。這就要求教師提出的問(wèn)題要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，而且要做到具體、明確，不能一味籠統(tǒng)地問(wèn)“你發(fā)現(xiàn)了什么？”因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中一方面要及時(shí)從生活情境地中運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言提煉數(shù)學(xué)問(wèn)題，另一方面，要充分發(fā)揮情境的作用，不能把情境創(chuàng)設(shè)作為課堂教學(xué)的“擺設(shè)”。

（2）情境內(nèi)容應(yīng)從學(xué)生的生活和現(xiàn)實(shí)背景中提出。把問(wèn)題情境與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，不僅有利于學(xué)生理解問(wèn)題情境中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，而且有利于學(xué)生體驗(yàn)到生活中的數(shù)學(xué)是無(wú)處不在的，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和初步解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

（3）教學(xué)情境應(yīng)具有時(shí)代性、新穎性。我們應(yīng)該用動(dòng)態(tài)、發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)生。在當(dāng)今的信息社會(huì)里，學(xué)生可以通過(guò)多種渠道獲得大量信息，教師創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)具有一種時(shí)代氣息，上課導(dǎo)入如果總是“猜年齡”，學(xué)生就會(huì)感覺(jué)“厭”了。

（4）情境的形式要有所變化。情境的表現(xiàn)形式應(yīng)該是多種多樣的，如問(wèn)題情境、活動(dòng)情境、故事情境、競(jìng)爭(zhēng)情境等。情境的創(chuàng)設(shè)要符合不同年齡段兒童的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而變化。有專(zhuān)家建議：并不是每節(jié)課都一定用情境引入，對(duì)于一些不好創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)內(nèi)容，可以采取開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式，直接導(dǎo)入新課更有效。以上是我個(gè)人的一些粗淺的看法。如何利用情境使我們的教學(xué)變得更加有效，還值得我們大家好好思索與實(shí)踐！我 認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

1、給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，變“聽(tīng)數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)，從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。他是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要方式。

2、注重自主探索與合作交流。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程從某種意義上說(shuō)，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)文明發(fā)展過(guò)程中的一種認(rèn)識(shí)意義上的重演。讓學(xué)生踏著前人的足跡部分地重新發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有多方面的意義。教師要有目的地選擇這些重演或再現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供資助探索的空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、試驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證等教學(xué)活動(dòng)。自主探索是在教室引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計(jì)自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過(guò)程和方法。學(xué)之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導(dǎo)，放與收，過(guò)程與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。對(duì)于那些估計(jì)學(xué)生通過(guò)努力能探索求得問(wèn)題答案的，應(yīng)大膽地放手，放的真心、實(shí)在，收要收得及時(shí)、自然。

如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會(huì)得到充分的發(fā)揮。

以上是我個(gè)人的一點(diǎn)想法,希望各位能給我指點(diǎn)一二,能讓我 在以后的 教學(xué)中,得到更大的進(jìn)步!